Sunteți pe pagina 1din 36

IMANUEL GEISS

LUMII
DIN PREISTORIE PN ASTZI
Traducere de Drago Dinulescu i Matei Iagher

ISTORIA

Ediie revizuit i adugit

politica n universitile din Munchen i Hamburg. Din 1973 i pn n 1996 a susinut cursuri de istorie contemporan la Universitatea din Bremen, cu o atenie special acordat spaiului Lumii a Treia. A publicat numeroase lucrri de istorie a Germaniei, a Europei i a lumii. Domeniile sale de interes se ntind de la evenimentele din Primul Rzboi Mondial pn la istoria Africii, de la studierea rasismelor i a revoluiilor pn la analizarea Rzboiului din Iugoslavia din anii 1990. Deopotriv istoric i teoretician al istoriei, Geiss se situeaz uneori polemic fa de istoriografiile recente prtinitoare ori ideologizante. Expunerile sale sunt, n aceeai msur, riguroase i provocatoare, ntemeiate pe un discurs fundamental tiinific i cu un meta-mesaj profund umanist. Printre cele mai importante titluri: Panafricanismul. Despre istoria decolonizrii (1968), Lungul drum ctre catastrof. Preistoria Primului Rzboi Mondial, 1815-1914 (1991), Istoria rasismului (1993), Rzboiul din Iugoslavia (1995), Prbuirea Uniunii Sovietice (1995), Viitorul ca istorie. Analize i prognoze cronologice, 1980-1992 (1998), Istoria din amvon (1999), Istoria pe nelesul tuturor (6 volume, ediia a III-a, 2002).

Imanuel Geiss (n. 1931, Frankfurt/Main) a studiat istoria i

Cuprins

Cuvnt nainte................................................................................................................................... 15 Introducere. .................................................................................................................................... 19 Materiale i categorii............................................................................................................... 19 Mecanisme istorice: unitatea procesului istoric................................................................ 21 Periodizare: Vechiul Orient Noul Occident................................................................... 22 Indicaii de utilizare................................................................................................................ 25

Preistoria: de la apariia omului pn la nceputul civilizaiei de acum aproximativ 2 milioane de ani pn n preajma anului 3100 .H...... 29
1. Marea istorie a evoluiei: de la Big Bang la om............................................................ 30 2. Mecanisme istorice........................................................................................................... 34 3. Epoca veche a pietrei (paleoliticul): nceputurile omenirii, cu vntorii i culegtorii, pn n preajma anului 8000 .H........................................... 40 4. Religia ca explicaie a lumii nconjurtoare i concepie despre lume: modelul teocratic..................................................................................................................... 43 5. Homo sapiens sapiens i transformrile sale ntre cca 35000 i 2000 .H............. 50 6. Epoca nou a pietrei (neoliticul): producia agricol timpurie i trecerea ctre primele culturi superioare, ntre cca 8000 i 3100 .H........................................... 53

Dominaia Vechiului Orient, a sistemului eurasiatic ntre cca 3100 .H. i 1500 d.H.. .......................................................................................... 58
I. Vechiul Orient eurasiatic, ntre cca 3100 i cca 500 .H............................................... 59 7. Culturi superioare timpurii: agricultura intensiv i prima statalitate, de la 3100 pn la 1650 .H................................................................................................... 62 8. Marile imperii ca centre de civilizaie i de putere...................................................... 65 9. Popoarele nomade ale Eurasiei: nomazii din nord, nomazii din sud...................... 70 10. Continentele izolate: Australia, Vechea Americ, Africa neagr........................... 75 11. Vechiul Orient n Epoca bronzului I: Mesopotamia, din jurul anului 3100 pn la 1200 .H....................................................................................................................... 79 12. Vechiul Orient n Epoca bronzului II: vechiul Egipt, din jurul anului 3100 pn la 1200 .H....................................................................................................................... 83 13. Noi centre ale culturii superioare I: India, din jurul anului 2600 pn la 540 .H......................................................................................................................... 85 14. Noi centre ale culturii superioare II: China, din anul 1523 pn n jurul anului 500 .H........................................................... 89

Cuprins

15. Culturile periferice din Eurasia...................................................................................... 92 16. Culturi periferice ale vechiului Orient: Asia Mic, Egeea, din jurul anului 2600 pn la 1400 .H............................................................................... 95 17. Levantul n Epoca fierului: arameenii, fenicienii i filistenii (din jurul anului 1200 pn n 332 .H.)............................................................................. 97 18. nceputurile iudeilor n Vechiul Orient, din jurul anului 1800 pn n jurul anului 538 .H.........................................................102 19. Migraia dorian i colonizarea greac, ncepnd din jurul anului 1200 pn n 535 .H..............................................................105 20. Migraiile italice, etruscii, nceputurile Romei, din jurul anului 1200 pn n 510 .H...............................................................................108 21. Imperiile Vechiului Orient: Babilon, Aur, Egipt, din 1125 pn n 525 .H.....................................................................................................110 22. Grecia arhaic: polis i demos n Atena i Sparta, din 776 pn n 508 .H.......113 23. Mezii i perii, de la 625 pn la 330 .H.: concentrarea vechiului Orient Apropiat dinspre est, din anul 550 pn n 330 .H........................................................117 II. Antichitatea eurasiatic, de la 500 .H. pn la 500 d.H.. ........................................121 24. Timpul axial ctre 500 .H........................................................................................123 25. Grecia clasic, ntre 500 i 336 .H.: originile Europei..........................................126 26. Conflictele interne i externe ale Greciei clasice: Rzboaiele medice i Rzboiul peloponesiac, din 490 pn n 404 .H.........................................................129 27. De la hegemonia Spartei la hegemonia Macedoniei, din anul 404 pn n 337 .H.......................................................................................................................132 28. Apogeul Greciei clasice campania lui Alexandru i imperiul su: unificarea dinspre vest a vechiului Orient Apropiat, din 334 pn n 323 .H..........135 29. Elenismul i statele diadohice elenistice, din 323 pn n 30 .H........................138 30. Republica roman timpurie: luptele dintre clase i cucerirea Italiei, din 510 pn n 272 .H........................................................................................................142 31. Ascensiunea Romei la statutul de imperiu: rzboaiele punice i expansiunea n jurul Mrii Mediterane, din 264 pn n 30 .H...............................146 32. Rzboaiele civile i reorganizarea imperiului, din 133 pn n 27 .H................149 33. Epoca imperial: apogeul i epoca de strlucire a Imperiului Roman, din 27 .H. pn n 192 d.H.................................................................................................152 34. Iudeii n Antichitate: de la Cyrus pn la Bar Kochba i urmaii si, din anul 538 .H. pn n 425 d.H......................................................................................155 35. Ascensiunea cretinismului ca religie de stat n Roma trzie, din anul 30 pn n 391........................................................................................................160 36. Criza existenial i noua stabilitate n statul autoritarist al Antichitii trzii, din 192 pn n 375.........................................................................163 37. Divizarea definitiv a imperiului i decderea Imperiului Roman de Apus, din anul 395 pn n 476......................................................................................................166 38. Marile imperii clasice i comerul intercontinental...............................................170

Cuprins

39. Alte centre ale culturii superioare antice I: India, din anul 540 .H. pn n 480 d.H.....................................................................................................................174 40. Alte centre ale culturii superioare antice II: China ntre haos i prima faz imperial, din anul 481 .H. pn n 439 d.H...................................................................177 41. Africa n cadrul Antichitii eurasiatice, din anul 671 .H. pn n jurul anului 400 d.H...............................................................................................181 III. Evul Mediu eurasiatic, din jurul anului 500 pn n jurul anului 1500. .............185 42. Valurile expansioniste turcomongole, din anul 250 .H. pn n 1644.............187 43. Persia: dualism, teritoriu de tranzit al comerului la mare distan, din anii 224/227 pn n 1514...........................................................................................191 44. China: Imperiul de Mijloc de la criza existenei sale pn la hegemonia n Asia de Est, din anul 589 pn n 1644......................................195 45. Bizanul: punte ntre Orient i Occident, din anul 330 pn n 1453................200 46. India: hinduism, Islam, comer la mare distan, din anul 527 pn n 1526...................................................................................................203 47. Asia de SudEst: medierea comerului la mare distan dintre India i China, din jurul anului 600 pn n 1511...............................................207 48. Coreea, Japonia: culturi periferice, n umbra Chinei, din 327/552 pn n 1603...................................................................................................210 49. Islamul (I): arabii i Califatul, din anul 622 pn n 1258....................................214 50. Islamul (II): turcii n cadrul centrelor de cultur asiatice, din 998 pn n 1243............................................................................................................218 51. Invazia mongol i Imperiul Mongol: de la Ginghis Han la Timur Lenk, din anul 1206 pn n 1405.................................................................................................222 52. Islamul (III): ascensiunea i expansiunea Imperiului Otoman, din 1290/1300 pn n 1571..............................................................................................226 53. Africa neagr n timpul Evului Mediu eurasiatic, din jurul anului 550 pn n 1485...........................................................................................................................230 54. Vechea Americ, pn n 1492...................................................................................234 IV. Evul Mediu european, din anul 476 pn n 1492/1498..........................................239 55. Graniele de structur i diferenele de civilizaie ale Europei, din jurul anului 100 pn n 1522......................................................................................243 56. Situaia iniial a Europei medievale: migraia popoarelor i cderea Imperiului Roman (de Apus), din anul 375 pn n 680............................248 57. Primele semne ale reconsolidrii: papalitatea i Regatul Francilor, din 440 pn n 800...............................................................................................................252 58. Europa latin n faa unui nou nceput: sarazinii, normanzii, ungarii; destrmarea Imperiului Carolingian, din 787 pn n 955...........................................256 59. Noua consolidare din Apus (955/962) idinRsrit(China,960): marea cumpn a anului 1000............................................................................................259 60. Italia n Evul Mediu, din 401/476 pn n 1494: vidul de putere i dominaia cultural...........................................................................................................264

10

Cuprins

61. Axa Marea NorduluiMarea Baltic n Evul Mediu, din anul 787 pn n 1494...................................................................................................268 62. Regat i Imperium Romanum la germani, ca nou centru de putere, din 962 pn n 1198............................................................................................................272 63. mprat i pap: reformarea Bisericii i disputa legat de nvestitur, din 1059/1075 pn n 1122..............................................................................................276 64. Reconquista: fundamentele medievale ale Portugaliei i Spaniei, din anul 1064 pn n 1492.................................................................................................279 65. Cucerirea normand: fundamentele medievale ale Angliei, din 1066 pn n 1265..........................................................................................................282 66. Cruciadele i statele cruciate, din 1096 pn n 1291............................................284 67. Schimbarea centrelor de putere: decderea imperiului, ascensiunea Franei la poziia de prim mare putere a Europei, din 1180 pn n 1214.............................289 68. Scandinavia: vikingii i statalitatea medieval, din 787 pn n 1523................292 69. Polonia, ntre germani i rui, din anul 960 pn n 1466.....................................296 70. Rusia medieval: de la Kiev la Moscova, din 860 pn n 1480..........................299 71. Balcanii, ntre latinitate, ortodoxie i Islam, din 395 pn n 1483.....................302 72. Criza Europei medievale (I): orae i stri sociale, din anul 1015 pn n 1449...........................................................................................................................306 73. Criza Europei medievale (II): Rzboiul de O Sut de Ani, din 1339 pn n 1453..........................................................................................................309 74. Criza Europei medievale (III): eretici i concilii, din 1143 pn n 1459.........313 75. Evreii n Evul Mediu, din 535 pn n 1492.............................................................316 76. Pregtirea expansiunii peste mri, din 1415 pn n 1492/1498........................321

Epoca Modern globalizat: dominaia Noului Occident ncepnd cu 1492/1498........................................................................................................325


77. Situaia lumii de peste ocean: viduri de putere, vechi centre de cultur i de putere, din jurul anului 1500 pn n jurul anului 1850.......................................326 78. Africa la nceputul Epocii Moderne, din jurul anului 1500 pn n 1787..........330 79. Europa ca nou centru de putere i de cultur, pn n anul 1945........................334 I. De la expansiunea Europei peste ocean pn n pragul Revoluiei Franceze, din 1492/1498 pn n 1789. ..................................................................................................338 80. Imperiile coloniale timpurii Portugalia, Spania, Frana, Anglia, rile de Jos (Olanda), din 1492 pn n 1815...............................................................339 81. Acumularea primitiv de capital capitalismul timpuriu i mercantilismul...................................................................................................................343 82. Europa n jurul anului 1500: relaiile internaionale, din anul 1453 pn n 1526...........................................................................................................................348 83. Reforma (I): Luther i Germania, din 1517 pn n 1555...................................352 84. Reforma (II): Calvin i Europa, din1527/1536 pn n 1566............................355 85. Europa sub hegemonia spaniol, din 1519 pn n 1659......................................358

Cuprins

11

86. Contrareforma, din 1563 pn n 1685....................................................................362 87. Rzboaiele religioase europene, de la 1529 pn n 1598.....................................365 88. Europa ntre Stri Sociale i absolutism, din 1564 pn n 1689.........................368 89. Independena i ascensiunea Olandei la statutul de putere maritim i comercial, din 1572 pn n 1648................................................................................372 90. Revoluiile moderne, din 1572 pn n 1949..........................................................375 91. Revoluia Englez 16401660, 1688/1689: prima revoluie autentic din Europa..............................................................................................................................378 92. Rzboiul de Treizeci de Ani i Pacea din Westfalia, din 1618 pn n 1648......382 93. Prima faz hegemonic a Franei sub Ludovic al XIVlea: absolutism i expansiune, din 1667 pn n 1714...........................................................386 94. Pentarhia european: ascensiunea unor noi mari puteri (I): Austria i Prusia, din 1683 pn n 1763..........................................................................389 95. Ascensiunea unor noi mari puteri (II): Anglia i Rusia, din 1689 pn n 1713/1721..............................................................................................................................392 96. Hegemonie i echilibru de fore: marile rzboaie pentru hegemonie, din 1700/1701 pn n 1763.....................................................................................................395 97. Revoluia industrial: progres i modernizare, Prometeu eliberat, din jurul anului 1760 pn n 1886....................................................................................399 98. mpririle Poloniei, din 1772 pn n 1795............................................................403 99. Problema oriental: Europa n labirintul crizei de durat, din 1774 pn n 1923..........................................................................................................407 100. Noua Europ (I): America Latin, din 1492 pn n 1789................................411 101. Noua Europ (II): originile Statelor Unite ale Americii, din 1607 pn n 1787..........................................................................................................415 102. Ancien Rgime/Vechiul Regim i Revoluia Francez, din 1715 pn n 1789 . .......................................................................................................419 103. Protorasismele.............................................................................................................422 104. ntre ghetouri i Mesia: evreii n Epoca Modern timpurie, din 1492 pn n 1789..........................................................................................................426 II. De la Revoluia Francez pn n ajunul Primului Rzboi Mondial, din 1789 pn n 1914................................................................................................................432 105. Revoluia Francez: nceputurile i Prima Republic, din 1789 pn n 1799..........................................................................................................434 106. Consulatul i Primul Imperiu, din 1799 pn n 1814/1815.............................437 107. Revoluia Francez i Europa, din 1790 pn n 1830........................................440 108. Revoluia Francez i situaia din colonii (Haiti, Egipt, America Latin) din 1791 pn n 1826..........................................................................................................443 109. America Latin din 1789...........................................................................................446 110. Congresul de la Viena, 18141815: Noua ordine european ntre restauraie i reaciune................................................................................................449 111. Problemele naionale i naionalismele, din 1795 pn n 1871.......................451

12

Cuprins

112. Europa ntre Sfnta Alian i revoluiile succesive, din 1815 pn n 1847..........................................................................................................454 113. Micarea muncitoreasc i socialismul; crize economice, din perioada 18251847 pn n anul 1914.............................................................................................457 114. Aboliionismul interzicerea sclaviei i a comerului cu sclavi. Din 1807/1834 pn n 1888.............................................................................................460 115. Anglia evoluia unei puteri mondiale: industrie, reform i imperiu, din 1825/1832 pn n 1914..............................................................................................463 116. Rusia, putere mondial subdezvoltat: expansiunea ntre autocraie i revoluie, din 1825/1861 pn n 1905 ...........................................................................466 117. Revoluia european din 1848/1849: revoluie social i naional................470 118. Al Doilea Imperiu i micrile naionale: Rzboiul Crimeii, Risorgimento, revolta polonez din ianuarie, din 1852 pn n 1870........................473 119. Criza vechilor centre de putere i de cultur: China, India, din 1850/1857 pn n 1911..............................................................................................476 120. Ascensiunea noilor Mari Puteri Japonia i SUA, din 1853/1854 pn n 1914..............................................................................................479 121. Agonia Imperiului Otoman i sfritul AustroUngariei: esena problemei slavilor de sud, din 1856/1867 pn n 1914..................................482 122. Unificarea german i cel de-al Doilea Reich, din 1871 pn n 1914.............485 123. ntre emancipare i antisemitism: evreii n Epoca Modern, din 1790 pn n 1914..........................................................................................................488 124. Africa n Epoca Modern (II), din 1787 pn n 1914.......................................492 125. Sistemul mondial european, din 1871 pn n 1914...........................................497 126. Dominaia colectiv a Europei asupra lumii imperialism i colonialism, din 1882/1884 pn n 1914..............................................................................................500 127. Drumul ctre Primul Rzboi Mondial: crize i aliane, din 1875 pn n 1914..........................................................................................................503 III. Epoca Modern, din 1914 pn n 1989/1991...........................................................507 128. Explozia centrului de putere german (I): Primul Rzboi Mondial, 19141918: catastrofa originar a secolului XX....................................................................................508 129. Revoluia rus i URSS, din 1917 pn n 1922; revoluiile ulterioare, 1918/1919.......................................................................................511 130. Conflicte care au urmat Primului Rzboi Mondial i ordinea de la Versailles, din 1919 pn n 1923..........................................................................................................514 131. Pace la cerere: zdruncinarea hegemoniei Europei n perioada interbelic, din 1918 pn n 1939..........................................................................................................517 132. Reacia centrului de putere german fa de Primul Rzboi Mondial: Republica de la Weimar i cel de-al Treilea Reich, din 1919/1933 pn n 1945....520 133. Drumul ctre cel de-al Doilea Rzboi Mondial: criza economic mondial i cel de-al Treilea Reich: din 1929 pn n 1939...........................................................523 134. Explozia centrului german (II): al Doilea Rzboi Mondial, 19391945.........526

Cuprins

13

135. Comunism i naionalsocialism: cele dou mari sisteme totalitare ale secolului XX...........................................................................................................................530 136. Evreii ntre 1914 i 2001: emancipareasimilareantisemitismShoah statul Israel .............................................................................................................................534 137. Lumea mprit: Rzboiul Rece (EstVest) i decolonizarea (NordSud), n perioada 19451990.........................................................................................................538 138. Africa n Epoca Modern (III), din 1914 pn n 1945......................................542 139. Conflicte postcoloniale, dup 1946 ......................................................................544 140. Prbuirea Uniunii Sovietice, din 1945 pn n 1991..........................................548 IV. Istoria global contemporan, ncepnd cu 1989/1991. .........................................553 141. Naionalisme neoimperiale i epurri etnice.......................................................553 142. Rasisme moderne.......................................................................................................558 143. Globalizarea i noua dezordine mondial..............................................................562 144. Rzboaie asimetrice de sus i de jos, ncepnd cu 11 septembrie 2001.......568

Anexe..............................................................................................................................................573
Date cheie ale istoriei universale........................................................................................574 Perspective asupra istoriei statelor.....................................................................................586 Suverani i oameni de stat ai celor mai importante state/regate/imperii; papi (selecie).........................................................................................................................594 1. Diviziunile speciei umane..............................................................................................608 2. Familia limbilor indo-europene (I).............................................................................610 3. Familia limbilor indoeuropene (II).............................................................................612 4. Evoluia celor mai importante sisteme de scriere i alfabete, cca 3100 .H.-cca 1000 d.H.................................................................................................614 5. Culturile superioare eurasiatice i contribuiile lor la cultura mondial, cca 3200 .H.-cca 1500 d.H..................................................................................................................616 6. Sistemul periodic cronologic al Vechiului Orient/Antichitatea clasic, cca 3500 .H.-cca 300 d.H. (Michael Sommer)..............................................................618 7. Religiile universale..........................................................................................................620 8. Dualismul..........................................................................................................................622 9. Catastrofele traversate de evrei: deportri, izgoniri, refugieri n mas, masacre, genociduri, 722 .H.-1945...................................................................................626 10. Nomazii de sud ai Eurasiei: de la akkadieni pn la arabi, cca 2600 .H.-1258 d.H........................................................................................................628 11. Nomazii de nord ai Eurasiei: de la scii pn la turcii otomani, cca 800 .H.-1924 d.H..........................................................................................................630 12. Ciclurile imperiale dinastice n China regi (wang) i mprai (huang-ti), cca 1523 .H.-1911 d.H........................................................................................................634

Scheme. .........................................................................................................................................607

14

Cuprins

13. Paralele/Analogii temporale/structurale i deosebiri ntre Orientul ndeprtat chinezesc i Occidentul ndeprtat latin............................636 14. Mari concilii i schisme bisericeti, 325-1965.........................................................638 15. Migraia popoarelor germanice i statele succesoare de pe teritoriul Imperiului Roman de Apus, 375-888...................................................642 16. Formarea naiunilor europene, 409-1991................................................................644 17. Vikingii/normanzii, 787-1066...................................................................................646 18. Cruciadele i aciunile similare, 1064-1444.............................................................648 19. Ordinele militaro-clugreti, dup 1070................................................................650 20. Istoria Epocii moderne, 1492/1498-1991...............................................................654 21. Imperiile coloniale (I), 1415-1815............................................................................658 22. Marile puteri i puterile mondiale moderne, 1214-2006......................................660 23. Marile congrese internaionale de pace, tratatele de pace i conferinele, 1648-1946...............................................................................................................................664 24. Rzboaiele austro-turce, 1526-1791.........................................................................666 25. Rzboaiele ruso-turce, 1710-1878.............................................................................668 26. mpririle Poloniei i revoltele poloneze, 1772-1980..........................................672 27. Crizele economice mondiale moderne i cele mai importante urmri politice ale lor, 1788-1991......................................................................................674 28. Problemele naionale ale Europei dup 1789..........................................................676 29. Imperiile coloniale (II) i decolonizarea, 1815-1976............................................678 30. Marile crize diplomatice premergtoare declanrii rzboaielor, 1875-1914.....682 31. Marile totalitarisme ale secolului XX, 1917-1991..................................................684 32. Crizele, agonia i destrmarea Uniunii Sovietice, 1953-1991..............................686 33. Naiunile i imperiile....................................................................................................688

Index...............................................................................................................................................693

Cuvnt nainte
Cine, dup trei milenii, Tot nu tie-a da socoata, Crud, n bezn s rmie, Din zi n zi s-i ie soarta. (Goethe)

La nceput, a fost dublul oc de dup 1968 cu privire la ignorana galopant manifestat de studenii la istorie n privina relevanei datelor i a faptelor n cadrul nvmntului universitar. n plus, n aceeai perioad a devenit evident i nceputul alunecrii pe o pant greit a sistemului PISA (Programme for International Students Assessment), conform cruia nsui principiul nvrii o luase deja razna, ca urmare a revoluiei culturale progresiste. Prima reacie a fost o autocritic spit, potrivit creia totul ar fi fost pricinuit de reformatoarea Universitate din Bremen, fondat cu destul uurin, tipic tinereii academice. Mai apoi sau fcut auzite i mesaje de mbrbtare, sosite din partea unor colegi din ar i din strintate, care ddeau de neles c, n realitate, ceea ce se petrecea la Bremen se petrecea pretutindeni. n locul nesfritelor vicreli, ar fi trebuit ca o elementarizare introductiv a istoriei, vzut de aici nainte ca istorie a lumii, s aduc remedii constructive, dup mottoul lui Heinrich Bll: Ceva trebuie s se petreac! Pe parcursul a dou elanuri creatoare, numite Istoria pe nelesul tuturor (Geschichte griffbereit, 6 volume, 19791983; ed. a IIIa, 2002), respectiv Istoria lumii (Geschichte im berblick, 1986), autorului avea si reueasc o eficient autovindecare prin munc. O prim privire de ansamblu aruncat asupra proporiilor materialului ar trebui s reduc orice pretext la nivelul unei stri avansate de ignoran. Pn i lucrarea Istoria lumiiavea s sporeasc pe de o parte n volumul informaiei oferite, iar pe de alt parte n dimensiunile fizice ale crii. Generozitatea editurii a permis ca la fiecare apariie a unei noi ediii s se lase loc pentru acumulrile tiinifice rezultate n urma cercetrilor personale n domeniul istoriei lumii, dar i acelora provenite din scurgerea fireasc a timpului dea lungul istoriei contemporane trite, mai cu seam a celui trecut de la destrmarea Uniunii Sovietice, 1989/1991; cititorii inteligeni i plini de interes, fie ei nceptori asemenea elevilor i studenilor, fie profesori sau profani nsetai de cunoatere, sunt ndreptii s afle din timp cele mai importante date, fr s fie nevoii s devin profesori de istorie (pensionai ntre timp). Pn i agitaia strnit n legtur cu trecerea ntrun nou mileniu, al treilea, a devenit o provocare intelectual: n anul declarat al lui Goethe, 1999, s-a continuat obiceiul de a se contura i justifica un eveniment i o personalitate pe seama a 1000, 2000 i chiar 3000 de ani, fie i numai ca un simplu exerciiu de panoramare i privire de asamblu. Specialitii ar putea expedia toate acestea sub denumirea de atacuri de mas: sar lua de unii singuri peste picior, dar nu tiu cum so fac (din nou Goethe).

16

Cuvnt nainte

Lucrarea de fa a ajuns ntre timp s fie mprit ntrun numr de 144 de capitole, cele mai multe dintre ele cuprinznd nuclee de date care apar i n alte corelaii. La toate acestea se adaug, sub titulaturi cvasiformale, priviri de ansamblu (asupra istoriei statelor, a conductorilor acestora) i schie schematice pentru descifrarea unor situaii istorice deosebit de complicate, ordonate aproximativ cronologic. De ajutor n vederea unei mai bune nelegeri a complexitii realitilor istorice se dovedete a fi ncercarea de a stpni intelectual abundena de evenimente istorice prin generalizri progresive, cu sprijinul conceptualizrii intitulate mecanisme istorice, ale crei categorii au fost mprumutate din domeniul mult mai organizat al tiinelor naturii. Acestea nu sunt n niciun caz ntratt de mecanice pe ct susin criticile ruvoitoare, deformnd realitatea, cu toate c nici nu se arat n stare a lmuri pe deplin chiar totul sub soare. Chiar i aa, mprumuturile categoriale din registrul nomenclaturii tiinelor naturii ofer n primul rnd ansa de maxim apropiere posibil omenete de idealul obiectivitii i, pe aceast cale, de evitare, ntro oarecare msur, a capcanei generate de dihotomia subiectivitateobiectivitate: constrngerile subiective i eroarea uman las, oricum, suficiente reziduuri strmbe i nelimpezite, un cmp larg deschis discuiilor i criticilor tiinifice legitime. Sperm, ns, ca seciunea extins a Mecanismelor istorice din cadrul Introducerii s contribuie treptat la o depire a prejudecilor germane tradiionale, sancionate dogmatic de separarea arbitrar realizat de Wilhelm Dilthey ntre tiinele naturale i cele sociale. Plin de ncurajare se arat, n aceast direcie, pn i cea mai recent concepie, sosit din Australia i Olanda (Fred Spier), a aanumitei Big History (Marea istorie), reprezentnd inserarea istoriei omenirii n cadrul evoluiei generale, de la Big Bang pn la prezentul nostru planetar. De aceea, am destinat un capitol nou, primul, informrii cititorilor i strnirii curiozitii acestora asupra celor mai dramatice lrgiri de orizonturi din cadrul celei mai noi faze a extraordinarului fenomen al globalizrii, ca i asupra cunotinelor ce in de istoria evenimentelor naturale. n vederea unei orientri primordiale a fost gndit i seciunea care trateaz periodi zarea i mprirea acestor intervale istorice n mari blocuri temporale, de dimensiuni rezonabile; istoria este, totui, i o tiin de orientare, pragmatic, fr obsesii teoretice sau ideologice i chiar fr a fi deloc dttoare de sens, dup cum susin, polemic, unii istorici (lucru susinut, la rndul su, de ali istorici). n acest sens, ar fi util o nelegere pragmatic a istoriei lumii, a trecutului cunoscut al omului pe ntreaga planet, fr o fixare mntuitoare de natur religioas, venit dinspre fondul iudeocretin al Occidentului sau din secularizrile moderne de natur totalitar de stnga sau de dreapta sau de natur naionalmesianic, n viziunea creia mntuirea omenirii ar depinde de cte o unic naiune. Categoriile abstracte, i totui comprehensibile, permit nelegerea i nvarea pragmatic a istoriei cu adevrat globale a lumii, cel puin n cazul schirii unei priviri de ansamblu; adevrul este c nimeni nu mai poate cunoate i nici nu mai dorete s cunoasc toate detaliile istorice. De aceea, pentru o mai bun nelegere a fenomenelor istorice, n capitolul corespunztor am expus i clarificat cele mai importante mecanisme istorice, cu precdere relaia cantitatecalitate (a lui Aristotel) i legea ptratului invers (a lui Newton),

Cuvnt nainte

17

care guverneaz chiar i preluarea puterii i a influenei civilizaiei. La acestea se adaug relaia dialectic dintre centru i periferie, centru de putere i golul de putere, dar i relaia nfrngerecriz i, n ncheiere, universalitatea aanumitei pleonexii (susinute de Aristotel), a acelei dorine dea avea tot mai mult putere i tot mai multe avuii ca for motrice a expansiunii, cu efectele retroactive autodistructive. mpletirea intenionat a categoriilor abstracte cu materia istoric real, n vederea unei mai bune nelegeri, mobilizeaz ambele dimensiuni necesare ale asimilrii: abstractizarea rsfrnt asupra materiei i, invers, concretizarea categoriilor i a definiiilor abstracte. Volumul a avut de ctigat de pe urma unei ederi prelungite a autorului n SUA (19851986), ca profesor Fulbright, acestei perioade datornduise, n primul rnd, o globalizare i mai accentuat a perspectivelor asupra istoriei lumii, rod al influenei exercitate de William H. McNeill, reprezentantul de frunte al istoriografiei universale din SUA, cu deosebire conceptul, extins la dimensiuni continentale, de Antichitate eurasiatic, precum i de cel de Ev Mediu eurasiatic. Mai presus, ns, de asemenea mulumiri cu caracter general i paual aduse lui William H. McNeill, este oportun precizarea faptului c, dei cartea evit deliberat notele, am considerat c este de datoria mea s furnizez n locurile eseniale cel puin sursa informaiilor respective, ntre paranteze rotunde, fr menionarea altor amnunte legate de titlul lucrrii sau numrul paginii (McNeill). Nu exist nc, din pcate, traduceri n limba german ale celor dou volume de istorie universal aflate sub semntura lui McNeill (lucrri de ntinderi diferite): The Rise of the West (1963) i A World History (1967). Datorez mulumiri deosebite mai multor colegi, care au verificat critic pri ale manuscrisului, venind i cu valoroase propuneri de mbuntire a acestuia: prof. dr. Horst Grnder, din Mnster, pentru seciuni ale Epocii Moderne; prof. dr. Peter Segl, din Bayreuth, pentru Evul Mediu, cu deosebire n privina problematicii ereziilor; Thilo Hobelmann, de la Biblioteca oreneasc i Biblioteca universitar din Bremen, pentru cele dou scheme reprezentnd Familiile de limbi indoeuropene din cadrul Schielor schematice ale Anexelor. De asemenea, adresez mulumiri dr. Gerhard Granier, din Freiburg, pentru importantele sale indicaii de corectur. Dr. Michael Sommer, din Freiburg/Bremen, a fost cel care a preluat controlul asupra lucrrii corespunztor domeniului su de competen (Orientul Vechi, Antichitatea grecoroman), aducnd cunotinele reflectate n paginile crii la cel mai recent nivel atins de cercetare, prin adaptri, eliminri i modificrile de rigoare. La aceste intervenii se adaug unele contribuii ale domniei sale (extensii ale noului capitol Arameenii, fenicienii i filistenii, schema nfind Regatele Orientului Vechi), ca i o privire de ansamblu asupra regatelor Orientului Vechi. n plus, domnia sa a realizat citirea paltului corectat al ntregului volum. i datorez nenumrate mulumiri pentru efortul depus. Transcrierea diferitelor ediii a fost preluat, succesiv, de Renate Brock, din Bremen, i de Angelika Kuhn, din Oyten. Corectura a fost asigurat de lecturile multora dintre aceia care se aflau la studii n Bremen, printre care sa numrat Gabriele Intemann cea care ndeplinit i o parte important a sarcinilor legate de lucrul la cea dea doua i cea dea treia ediie a voluminoasei lucrri Istoria pe nelesul tuturor (6 volume), precum i, chiar dac la acea vreme aflai doar pe bncile colii, dar cu nsrcinarea deosebit de a veghea

18

Cuvnt nainte

asupra lizibilitii textelor, Christine WendtHansen, fiica vecinei din strada Mommsen, Eva Kogel i fiul meu, Dieter. Ultimele erori rmase a fost nlturate, cu mare acribie, de ctre Matthias Krmer, din Bremen. Tuturor celor amintii le mulumesc pentru preioasa colaborare. Bremen, august 2005 Imanuel Geiss

Introducere
Experiena confirm, n mod recurent, sracia dea dreptul deprimant a cunotinelor istorice, att a acelora de baz, ct i a acelora de ansamblu, srcie dovedit de un numr mult prea mare de studeni la istorie, mai cu seam atunci cnd acetia sosesc direct de pe bncile colii. Exist chiar anumii factori care, n zilele noastre, pun la grea ncercare dobndirea cunotinelor elementare generale: renunarea la o a doua parcurgere a materialului reprezentat de istoria lumii, utilizarea abuziv, neglijent i excesiv a surselor, excesul de teoretizri pripite, limitarea, de asemenea pripit, la unele teme particulare, cum ar fi revoluiile moderne, imperialismul sau fascismul. ns, fr o consolidare temeinic a cunotinelor de istorie general, att cele mai atrgtoare teorii, ct i interdependena contextelor istorice rmn pur i simplu n aer. ncercarea autorului de a ntinde o mn de ajutor prin intermediul lucrrii Istoria lumii pe nelesul tuturor avea s se dovedeasc, pentru cei mai muli dintre studenii nceptori, nc o dat, mult prea cuprinztoare i pretenioas. De aceea i volumul de fa reprezint o urmare sintetic a volumelor 1 (Date) pn la 6 (Epoci) ale lucrrii citate mai sus. Nici n lucrarea de fa datele nu reprezint un scop intrinsec, servind clasificrii n structuri i procese cuprinztoare. Tot att de adevrat este, ns, faptul c, pentru nuane i alte detalii, cititorul interesat trebuie s apeleze totui, de unul singur, la lecturi suplimentare: lipsa de culoare prin absena detaliilor reprezint preul conciziei ntregului. Materiale i categorii Dificultile pot fi pricinuite aici de prezena unui numr copleitor de rzboaie i alte confruntri. ns ele aparin fr tgad istoriei universale, cci, cu ct mai tare ne vedem silii s ne limitm la esen, cu att mai importante devin, fie i numai pentru o nelegere elementar, att de hulitele aciuni fundamentale i statale. Exercitarea puterii, n diferitele ei forme, instituie condiiilecadru grosiere i generale ale unei istorii economice, sociale i spirituale infinit mai complexe, cu mult mai greu de prezentat pe scurt dect relativ simpla istorie politic. Cum ar putea fi, ns, nelese evenimente ca Rzboiul de independen al Americii sau Revoluia Francez fr o limpezire a cunotinelor despre rzboaiele europene pentru hegemonie (de la Rzboiul spaniol pentru succesiune pn la Rzboiul de apte ani) sau cum ar putea fi lmurite victoria comunismului i a fascismului/naionalismului fr dobndirea unor cunotine despre Rzboiul rusojaponez i despre Primul Rzboi Mondial? De aceea, vom i acorda aici, altfel dect de obicei, o mai mare atenie emergenei i decderii marilor imperii i a statelor naionale, menionnd n treact i situaia economic, social i istoricospiritual acolo unde, pe parcursul unor expuneri concise, acestea ar putea servi la limpezirea ntregului context. Comerul internaional, continuitatea i fluctuaiile marilor culturi, ale centrelor i vidurilor de putere, ale marilor imperii i ale religiilor universale, ale sclaviei i comerului cu sclavi, elementul de dualism, gndirea n

20

Introducere

categorii apocaliptice i soluia milenarist se regsesc dea lungul procesului istoric ca elemente ale unei continuiti ntrerupte n nenumrate rnduri. Un tablou adecvat unei analize istoricopolitice nuanate este spectrul a crui ampli tudine se mai poate nc schimba (de cel mai multe ori prelunginduse), de exemplu pe parcursul unei revoluii. Poziiile extreme din cadrul acestui spectru desemneaz, cel mai adesea, i o adversitate extrem, ns fr s exclud definitiv coaliiile tactice mpotriva adversarului comun, de mijloc (les extrmes se touchent). Deseori vecinii (ideologici sau geografici) sunt dumani ncrncenai, iar rzboaiele civile sunt, de cele mai multe ori, mai sngeroase i mai crunte dect rzboaiele purtate mpotriva unor dumani din afara hota relor. Conflictul dintre civilizaiile sedentare, care au dezvoltat culturi rurale i urbane, i populaiile nomade pastorale, care au creat mari imperii, cu precdere prin cuceriri, se ntinde dea lungul a mii i mii de ani. La sfritul Antichitii chineze i romane, concomitent cu marile evenimente istorice care au avut o influen geografic extins i un efect ndelungat, poate fi observat evoluia popoarelor turcomongole, seminii care, relativ n aceeai perioad, au exercitat puternice influene, resimite att n est, ct i n vest. Ceea ce rmne este alternana dintre persisten i schimbare (rapid sau lent), dintre legturi i continuiti prbuite n ele nsele, ca o continuare inovatoare a unui existene plin de nvminte, dar i a unei relaii tensionate ntre schimbare i for: toate marile schimbri ale istoriei sau petrecut pn acum prin folosirea forei ori au dezlnuit folosirea forei n interior (revolte, revoluii) sau n exterior (rzboaie), cel mai adesea dup un angrenaj mai complicat ntre intern i extern. Cu ct mai profund a fost schimbarea (urmrit sau rezultat) i cu ct mai muli oameni au fost atini de aceasta, cu att mai profund a fost conflictul: de la certuri locale n neolitic, trecnd prin zguduiri interne i rzboaie internaionale, pn la revoluiile moderne, cele dou rzboaie mondiale i conflictele postcoloniale pentru succesiune de dup 1945. ndeosebi creterea (economic i/ sau demografic) creeaz diferenele care pot duce la tensiuni i conflicte. Aa se face c istoria nu se las pur i simplu intuit cu fora i msurat pe un pat al lui Procust, al primatului politicii externe sau al primatului al politicii interne: factorii interni i cei externi in n mod constant unii de ceilali; deseori, n cadrul realitii istorice acetia nici nu pot fi separai tocmai fiindc, de cele mai multe ori, ei nii sunt alctuii din subfactori interni i externi. Diferenierea lor este, n orice caz, numai una relativ, raportat la un sistem conjunctural, iar, ncepnd cu secolul al XIXlea, raportat cu deosebire la cel de naiune. De aceea i disputa asupra primatului politicii externe sau al celei interne, cu diversele accidente ideologice, att pozitive, ct i negative, reflect exclusiv o gndire structurat n limitele unor categorii naionale. Aadar, dac pe parcursul celor nfiate n continuare vom ncepe, adesea, prin expunerea factorilor interni, aceasta se va ntmpla din motive practice, pentru c nici nu poate fi expus chiar totul concomitent: nainte ca un subiect istoric s poat aciona nspre exterior, acesta trebuie, mai nti, s se constituie. Dup cum i istoricul trebuie mai nti s schieze, si limpezeasc fundamentul i structura subiectului, care, la rndul lor, sunt influenate i de factori externi. Cu astfel de categorii, ca i cu altele, asemntoare, urmeaz

Mecanisme istorice

21

s se opereze i aici, ns nu pentru satisfacerea vreunei pasiuni ideologice, ci pentru o mai bun clarificare i ordonare istoric a faptelor i contextelor prezentate numai succint n lucrarea de fa. n plus, abstraciile ideatice sunt salvate de la pericolul unei simplificri excesive prin utilizarea termenilor istorici de specialitate. Dimpotriv, simplificarea, cea necesar i fructuoas, ar deveni posibil numai dac, prin comprimare i abstracie, ar ctiga spaiu pentru o ordonare inteligent, pentru a citi printre rnduri (inter legere) n nemilosul noian al faptelor, urmrind, deci, o perspectiv fundamentat raional. Pn i nceptorii ar trebui s gseasc util, atunci cnd se face simit, prezena termenilor de specialitate i a neologismelor, cci acestea reprezint totodat o introducere aplicat n fundamentele jargonului istoric. Mecanisme istorice: unitatea procesului istoric n ciuda covritoarei abundene i diversiti de activiti i conduite umane, trebuie accentuat cu toat energia unitatea esenial a procesului istoric n timp i spaiu. n prin cipiu, numeroase mecanisme istorice sunt valabile pretutindeni i ntotdeauna. Recurgerea la ajutorul lor servete la clarificarea complicatelor detalii care, altfel, ar rmne la fel de nenelese: alternana dintre vidul de putere i centrul de putere, dintre centru i periferie poate fi observat n ntreaga istorie universal, dup cum i fenomenul migraiei granielor istorice, percepute ca limite schimbtoare ale marilor centre de civilizaie. Expansiunea i prbuirea pe cale panic sau prin puterea armelor a structurilor de putere, mai mari sau mai mici, prin conlucrarea dintre factorii interni i cei externi au decurs (i decurg) ntrun mod izbitor de asemntor, n contrast cu diferenele de nuan spaiotemporal din constelaiile umane; alternana dintre centrele de putere i vidurile de putere posed chiar un caracter universal. Noile centre de putere au aprut ndeosebi la periferia celor vechi, extinznduse dinspre aceste margini i ajungnd s umple golurile de putere. Dialectica succesului i a insuccesului n exterior (rzboaie), cu efecte asupra realizrii unitii i asupra conflictelor interne (rzboaie civile, revolte, revoluii), dobndete o valoare explicativ considerabil pentru ridicarea i prbuirea imperiilor i a micrilor politice. La acestea se adaug: tensiunile dintre puterea central i puterile mijlocitoare; lupta pentru resurse (ap, pmnt, materii prime) i pentru controlul comerului la distan, exercitat asupra cilor de acces (strzi, vaduri, strmtori terestre i maritime, pasuri, insule aflate n largul coastelor teritoriului principal); conlucrarea dintre factorii interni i cei externi, ndeosebi alternana dintre victorie i nfrngere; aciunea comun a factorilor economici, sociali, militari, istoricospirituali, religioi i ideologici. Indispensabil pentru nelegerea istoriei rmne sublinierea ciocnirii dintre diferite interese: diferena, friciunea, tensiunea, escaladarea, conflictul sunt tot attea etape care corespund constituirii, consolidrii, expansiunii, crizei i prbuirii structurilor de putere politic, etape valabile att n cazul marilor imperii, ct i n acela al statelor tribale i al oraelorstat. Echilibrul i hegemonia (Ludwig Dehio) reprezint categorii definitorii cu care opereaz istoria statelor, oricare ar fi acestea.

22

Introducere

n ceea ce privete aceast istorie a statelor, o fraz a lui Machiavelli deschide, asemenea unei chei, poarta ctre nelegerea relaiilor de dumnie i de alian, att de nclcite: vecinul este dumanul i, prin urmare, vecinul vecinului devine un aliat. Expansiunea nu reprezint monopolul vreunui popor cu nclinaii eminamente rzboinice, ci un principiu universal: o putere continental tinde, ori de cte ori este posibil, ctre mare i, de aici, ctre rmul opus. Marile edificii, rzboaiele, narmarea, rzboiul civil i reforma social cost, iar cuceririle, tributurile i sporirea impozitelor servesc la acoperirea unor asemenea costuri, avnd, adesea, ca rezultat inflaia (scumpirea); astfel apar i conflictele interne (revolte, rzboaie civile, revoluii). Pentru a exercita un control asupra unui sistem hidrografic i a activitii n cadrul acestuia este suficient, adesea, controlarea gurii de vrsare, n timp ce pentru stpnirea unei mri este de ajuns s se asigurare controlul militar asupra accesului la acea ntindere de ap (gurile de vrsare ale unor ruri, strmtori). n cele mai multe cazuri, evenimentele cruciale au, mai devreme sau mai trziu, un efect retroactiv asupra unor regiuni ndeprtate din punct de vedere geografic i a unor perioade pierdute n timp. De aceea i cunotinele de geografie sunt dea dreptul indispensabile pentru nelegerea istoriei, mai presus chiar dect orice demonizare (presuspus de extrem dreapt) a geografiei dea lungul istoriei, considerat drept geopolitic. Unul dintre cele mai fascinante fenomene ale istoriei este tensiunea dintre continuitate i discontinuitate, fr de care continuitatea ar putea fi greit neleas, ca o banal identitate: orice continuitate const n preschimbarea factorilor i tradiiilor primite drept motenire, ndeosebi n cazul marilor imperii disprute, a cror limb i cultur au, adeseori, influene pe termen lung, dobndind, spre exemplu, statutul de limb de cult sau de expresie tiinific (sumeriana, sanscrita, latina, araba). De aceea, refacerea structurilor de putere (e.g. imperiile) se realizeaz, invariabil, pe fondul unei stri de fapt modificate pn la opoziie n raport cu starea originar, ceea ce coincide cu felul n care sau petrecut lucrurile n Epoca Modern, n urma revoluiilor. Noul ia natere ntotdeauna n urma diferitelor lui ngemnri cu vechiul. Continuitatea depinde preponderent de factori mai vechi, n timp ce discontinuitatea vine dinspre factorii mai noi. Periodizare: Vechiul Orient Noul Occident De la nceputurile ei i pn astzi, omenirea, n ciuda tuturor oscilaiilor, urmeaz o dezvoltare continu: creterea tuturor factorilor eseniali (populaie, producie, productivitate, tiin, numrull inveniilor, contacte, conflicte, fora distructiv n general, ca i aceea reprezentat de tehnica de rzboi). Aceast cretere existenial poate fi reprezentat abstract printro curb exponenial, caracterizat de o cretere mereu mai abrupt i mai razant. Dup atingerea primului nivel al produciei agricole, creterea demografic i economic a degenerat brusc n mari conflicte, n rzboaie externe i interne. De atunci, orice schimbare profund este nsoit de violen. Asupra schimbrilor dramatice i a conflictelor

Periodizare

23

(rzboaie, rzboaie civile, revoluii) suntem ns, cel mai adesea, cu mult mai bine informai dect asupra schimbrilor mai puin zgomotoase, discrete, ale cror efecte profund conflictuale se manifest, de multe ori, abia dup un timp ndelungat (decenii, secole). Orice schimbare, mai ales n organizrile sociale mai complexe, este posibil numai prin contacte i prin schimb de experien, metode i idei. Astfel de iniiative nu apar n niciun caz n situaii de izolare; dac totui o fac, atunci ele sunt atenuate i ntrziate, aa cum se ntmpl pe marile continente izolate (Australia, America precolumbian, Africa neagr). De aceea, odat cu nceputurile produciei agricole, istoria universal sa desfurat precumpnitor pe continentele nluite ale vechii lumi Asia, Europa i Africa de Nord (Eurasia), n principal ca istorie a civilizaiilor i a expansiunii acestora ale Vechiului Occident, ale Persiei, Indiei i Chinei; 99% din toate cunotinele despre trecut trateaz istoria civilizaiei, cu precdere a ambilor piloni ai sistemului eurasiatic, Extremul Occident i Extremul Orient, cu China prins n miezul acestui spaiu. Cunoaterea acestei istorii permite o mai bun ncadrare n structurile istoriei universale a unor centre mijlocii (Persia, India) i a diferitelor regiuni periferice. Cu toate acestea, ca un act compensatoriu, istoria acelui 1% rmas (Africa neagr, nomazii, Asia de SudEst, Vechea Americ) reprezint, din punct de vedere cantitativ, adic potrivit ntinderii, circa 10% din materialul oferit. Concentrarea asupra Eurasiei (plus Africa de Nord) n vederea unei prime orientri i introduceri se justific i dintro alt perspectiv, pe baza creia poate fi dedus structura intern a periodizrii care st la baza acestei lucrri: coeficienii de cretere se concentreaz n special n trei epoci: trecerea la producia agricol, nceputul civilizaiei (cca 8000, 3100 .H.) i trecerea la producia industrial (ncepnd din jurul anului 1760). Toate marile elanuri ale dezvoltrii sau ale modernizrii (relative) i au originea n regiuni precis determinate Orientul Apropiat, respectiv centrul i nordul Angliei/sudul Scoiei, avnd n permanen tendina de a se rsfrnge asupra ntregului teritoriu exploatabil economic. Creterea i expansiunea, att cele cantitative, ct i cele calitative, au fost dintotdeauna fenomene asociate, inegale, ns, ca manifestri n timp i spaiu. De aceea, o introducere general n istoria universal trebuie s se concentreze i asupra premiselor, evoluiei i consecinelor celor dou mari transformri: trecerea la producia agricol i la cea industrial. Chiar i aa, o mprire mai practic a epocilor pornind i de la noua istoriografie american (McNeill, Stavrianos) urmrete o asemenea periodizare: Preistoria (= istoria nescris), de la nceputurile umanitii pn la primele culturi superioare (cca 3100 .H.), cu o zon periferic alctuit din regiunile cuprinse abia mai trziu de civilizaie; Supremaia Vechiului Orient, cu subdiviziunile sale ndeprtate, potrivit dimensiunilor eurasiatice: Vechiul Orient eurasiatic (cca 3100 500 .H.); Antichitatea eurasiatic (cca 500 .H. 500 d.H.) i Evul Mediu eurasiatic (cca 500 1500); Epoca Modern global, ca supremaie a Noului Occident (de la 1492/1498), cu trei etape din istoria de acum dominant a Europei: de la expansiunea european dincolo de ocean pn n ajunul Revoluiei franceze (1492/14981789), de la Revoluia Francez pn n ajunul Primului Rzboi Mondial (17891914) i de la Primul Rzboi Mondial (1914) pn n prezent.

24

Introducere

Vechiul Orient a dominat lumea veche, cu centre de for regionale n perpetu schimbare: Orientul Mijlociu (Mesopotamia, Egipt), Persia, India, China, cu Grecia/Roma ca prelungire european modificat ctre vest. De la expansiunea european dincolo de ocean n Epoca Modern timpurie, Noul Occident a dominat lumea: Europa cu prelungirile sale transoceanice (America, Australia). Principala ax economic, politic i cultural a Vechiului Orient era constituit din Oceanul Indian i Marea Mediteran, n timp ce axa Noului Occident era alctuit din Marea Nordului i Oceanul Atlantic. Vechiul Orient avea un fundament predominant agrar, n timp ce Noul Occident sa orientat ctre industrializare, care, ntre timp, a devenit modul de via predominant al lumii moderne. Trebuie, totui, luat n considerare o deosebire fundamental ntre cele dou mari epoci ale istoriei universale, cea veche i cea nou. n perioada Vechiului Orient, centrele de cultur i de putere regionale erau doar slab sau indirect legate ntre ele, cu deosebire prin comerul la mare distan, intercontinental (vapoare, caravane); pe lng contactele comerciale, s-au rspndit i influenele culturale i religioase. n principiu, marile centre de cultur i de putere au avut aproape aceeai importan i aceleai drepturi, chiar dac, n mare msur, sau ignorat sau dispreuit reciproc. Prin comparaie cu centrele tradiionale din Egipt i pn n China, Europa medieval a fost, dup decderea clasicismului grecoroman, o simpl periferie semicivilizat pentru o perioad de 500 de ani; va rectiga, ns, puterea datorit, printre altele, afluxului de cunotine i de tehnici culturale venite din est, desprinzndu-se, astfel, de starea ei de pn atunci, marginal i subdezvoltat. Odat cu expansiunea ei dincolo de ocean (ncepnd cu perioada 14921498), Europa sa nlat treptat la rangul de regin a lumii, chiar dac, la nivelul naiunilor sale, ea rmnea frmiat i divizat: imperiile coloniale i comerciale timpurii, extinse peste ocean, i industrializarea au creat noua economie mondial, care avea s fie dominat de Anglia. Dominaiei de pn atunci predominant indirect asupra unor pri ndeprtate ale Asiei i, mai trziu, ale Africii ia urmat instituionalizarea i formalizarea dominaiei politice directe prin intermediul imperialismului. Pentru prima dat n istoria lumii a fost creat un autentic sistem mondial, cu un centru (Europa) i o periferie (restul lumii). Economia mondial, tehnica modern i imperialismul au creat n acest fel i pentru prima dat un sistem global real, care, n jurul anului 1900, ajunsese s se rspndeasc pe ntreaga suprafa a Pmntului. Au aprut, n consecin, i conflicte noi, cu adevrat globale: cele dou rzboaie mondiale. n urma acestora, a fost distrus sistemul european de state ale lumii, care s-a preschimbat ntro tranzitorie constelaie mondial, dominat de dou superputeri mondiale rivale, orientate diferit, ctre Rsrit i ctre Apus, i avnd fiecare tendina de a acapara pentru ea nsi lumea ntreag, ncercnd, pn la btlia decisiv, s grupeze n jurul lor ntreaga lume prin polarizare. O asemenea structurare a istoriei universale poate evita pericolul reprezentat de mai recentul i att de invocatul eurocentrism: schia istoriei universale se orienteaz ctre marile centre ale activitii economice, politice i culturale. Fr nicio ndoial, Vechiului Orient, centrat pe zona eurasiatic, i urmeaz Noul Occident euroamerican. Aa se face c, n partea a doua a acestei schie a istoriei universale, i putem acorda, cu contiina

Indicaii de utilizare

25

mpcat, un loc mai mare istoriei Europei, care are dreptul s pretind permanent i peste tot un spaiu lrgit. Diversitatea constitutiv a Europei face ca istoria acestui spaiu s fie extraordinar de complicat, astfel nct vor fi necesare mai multe explicaii. Indicaii de utilizare Schia alctuit pe seama unui material att de vast nu este o lectur uoar, pretinznd din partea nceptorilor un interes i o concentrare peste cele medii acordate unei problematici complexe. De asemenea, vor fi solicitate numeroase cunotine elementare de geografie. De aceea, de mare ajutor este ntotdeauna i folosirea, n paralel cu lectura din volum, a unui atlas istoric sau a unuia general. Spre exemplu, pentru nelegerea corect a Republicii de la Weimar este folositoare i cunoaterea poziiei geografice exacte a Weimarului. La toate cele de mai sus se adaug o nou problematic: competena profesional a autorului se manifest cu precdere la nivelul Epocii Moderne. ndrzneala de a se fi aplecat asupra istoriei unor epoci mai vechi se datoreaz convingerii autorului c o bun cunoatere a Epocii Moderne rmne doar un edificiu ridicat pe un teren ubred dac nu este aezat pe un fundament ct mai solid de cunotine eseniale despre istoria epocilor mai vechi: mecanismele istorice centrale apar pentru prima dat n Vechiul Orient sau n Antichitatea european, iar contactul cu istoria acestora faciliteaz mai buna lor nelegere. De aceea i introducerile schiate n istoria epocilor vechi sunt sortite s ncurajeze i s mobilizeze asimilarea preistoriei, a istoriei generale a Vechiului Orient, a Antichitii greceti i a celei romane, precum i a celei aparinnd marilor culturi extraeuropene, ntro manier mai amnunit dect cea dominant n paginile acestei lucrri. Obinuita neglijare a istoriei vechilor epoci prin acordarea unui loc privilegiat istoriei moderne i celei contemporane nu reprezint o practic n care s se complac cel care nzuiete s dobndeasc o perspectiv realmente fundamentat asupra istoriei universale n totalitatea ei, nainte de a se dedica, firesc i cu sim de rspundere, unei inevitabile specializri i aprofundri. Acela cruia i se pare prea anevoioas i prea seac parcurgerea istoriei vechilor epoci pn la istoria european a Evului Mediu ar putea cugeta asupra dificultilor ntmpinate la trecerea n att de puine pagini prin capitole att de vaste, n timp i spaiu, fr ngduina de a pretinde din partea lectorului nenumrate cunotine detaliate. Dimpotriv, pentru schia Evului Mediu i a Epocii Moderne rezult deja, de la sine, o unitate tematic mai mare. n felul acesta, este asigurat o lectur mai uoar a acestor seciuni, fiind permise n acelai timp legturi mai rapide ntre cunotinele deja dobndite i exploatate. Chiar dac vor percepe capitolul de pn la Antichitatea european ca pe o etap anevoioas, cititorii critici se pot resemna pn la urm: istoria epocilor vechi trebuie s o cuprind i pe cea a Asiei i a Africii, fie i numai din respectul datorat demnitii altor popoare i culturilor strine. Sperana autorului este c pericolul risipirii unui material rspndit att de heterogen n spaiu i timp este evitat n contextul acestei cri tocmai prin modul n care sunt divizate i ordonate capitolele. n schimb, pentru Epoca Modern, n special datorit concentrrii impuse faptic asupra istoriei europene, unitatea esenial a procesului istoric este mult mai uor de

26

Introducere

relevat. Cele trei mari evenimente ale istoriei moderne expansiunea Europei peste ocean, Revoluia Francez i Primul Rzboi Mondial nu reprezint crevase rigide i nici pasive, ci sunt, n sine, complexe dinamice de orientare. Ele indic ceva dincolo de momentul respectiv, ceva despre relativul lor trecut (premise istorice) i despre viitor (urmri): istoria epocilor Europei ncepnd cu Evul Mediu, ns i cea a Asiei i a Africii, duce, n ultim instan, ctre expansiunea european dincolo de ocean, pentru a crei realizare iau oferit contribuia universalistoric toi factorii mai importani, astfel nct pn i schiele asupra Asiei i Africii devin indispensabile. Efectele expansiunii europene peste ocean duc la Revoluia Industrial, la Revoluia Francez i chiar mai departe, ctre premisele Primului Rzboi Mondial; aceste efecte pot fi corect nelese numai din perspectiv universalistoric. Conflagraia nsi este un alt produs al Revoluiei Industriale (imperialismul), al revoluiei moderne i al naionalismului. De aceea, pentru stpnirea materialului ar fi necesar ca cititorii si clarifice cele trei mari complexecheie ale Epocii Moderne i s se orienteze dup premisele, desfurarea i efectele lor istorice deoarece printro privire de ansamblu, difereniat i nuanat n felul expus mai sus, se ajunge mai uor pn la Epoca contemporan, respectiv n prezent. Astfel i pierde i istoria veche aerul ei nspimnttor: prin producia agrar i statalitatea complex, Vechiul Orient a creat bazele elementare ale existenei noastre actuale, baze care att n Antichitatea european, ct i n marile centre de civilizaie din afara Europei sau difereniat i rafinat mai nti la nivel regional. Europa sa dezis ns de nivelul clasic pn n prima jumtate a Evului Mediu. Cea dea doua jumtate a perioadei (ncepnd din jurul anului 1000) a intrat treptat n legtur cu nivelul de civilizaie timpuriu prin contactul cu Antichitatea european i prin impulsuri primite din centrele culturale asiatice (India, China). Prin intermediul conflictelor armate, expansiunea Europei dincolo de ocean i industrializarea au modernizat baza tradiional a existenei noastre. n ceea ce ce privete Epoca Modern, se evideniaz dou mari punctecheie: secolul al XVIlea i secolul prelungit (numit aa, pentru prima oar, de Franz Schnabel), scurs ntre 1789 i 1914. Din pcate, pentru epoca contemporan de dup primul sau, mai precis, de dup cel deAl Doilea Rzboi Mondial abia dac mai rmne ceva spaiu de manevr: pentru a fi elaborat o schi oarecum corespunztoare, adic n mod necesar nuanat, a amplorii cantitative a factorilor mai importani, naionali i internaionali, i a ntreptrunderii lor crescnde, ar trebui s dispunem pentru Epoca contemporan de un spaiu cel puin dublu fa de cel dedicat istoriei moderne n ntregul ei. n marea lor generozitate, criticii ne pot da mn liber: poate se gsete cineva care s poat cuprind cercetrile necesare ntrun cadru att de limitat. Pn atunci, ns, ne rmn drept consolare doar dou meniuni: 1. pentru majoritatea temelor particulare exist deja o bibliografie ndestultoare, fie i sub forma crilor de buzunar, la care au acces nceptorii interesai; 2. fr istoria veche, de pn la Primul Rzboi Mondial, istoria recent, contemporan, ar rmne absolut de neneles, nceptorii i profanii fiind n pericol s se nece n uvoiul mult prea copleitor al datelor. Ceea ce nseamn c nsi modesta perspectiv oferit aici asupra istoriei de pn la 1918 poate servi ca baz de pornire pentru o mai bun nelegere a perioadei de dup 1918.

Indicaii de utilizare

27

Capitolele sunt astfel concepute nct s fie evitat o limitare naional (Anglia, Frana, Germania .a.m.d.) i, mai degrab, s fie accentuate aspectele de anvergur (pentarhie, Revoluia Industrial, problema oriental). ns acolo unde nu sa putut evita aa ceva, temele cuprind i accenturi i referiri suplimentare (mpririle Poloniei, rzboiul de independen al Olandei), orientate, pe ct posibil, ctre nelegerea prezentului (Balcanii n Evul Mediu). Prin prezentare i concluzii, fiecare capitol este legat de cel puin alte dou, dar fr trimiteri formale. Ordonarea relativ cronologic permite exploatarea temeinic a capitolelor precedente ca istorie preliminar a tematicii curente, cum ar fi nceputurile cretinismului i ale Evului Mediu pentru Reform i Contrareform, comerul internaional la mare distan, Evul Mediu, expansiunea dincolo de ocean, primele imperii coloniale i acumularea primitiv pentru Revoluia Industrial .a.m.d. Pentru restul problematicii legate de istoria anterioar Primului Rzboi Mondial, cititorii pot asocia ei nii temele mai gritoare n aceast direcie sau pe acelea pentru care manifest interes, alctuindu-i astfel un tablou adecvat, adic unul care evolueaz pe mai multe planuri, din care si poat extrage o preistorie complex i cuprinztoare n adevratul ei neles. Pe de alt parte, ns, acest procedeu nseamn c o cuplare n coninut a temelor, discret sau evident, ngreuneaz pentru nceptori lectura punctual; starea de lucruri i conceptele pot fi presupuse ca fiind cunoscute numai dac acestea au fost clarificate n prealabil. De aceea, tocmai acestor nceptori le este recomandat o lectur susinut a lucrrii, de la un capt la cellalt, nainte de a se orienta spre una sau alta dintre tematicile pentru care manifest interes, care poate fi aprofundat cel mai bine prin intermediul consultrii unei bibliografii suplimentare. Dup cum era de ateptat, volumul nu propune dect un nceput elementar. Pentru a pi pe o a doua treapt, de consolidare a pregtirii, n drumul de la general la particular se recomand lucrarea Istoria pe nelesul tuturor. Iar cel care nu se poate ncrede de dou ori n acelai autor, se poate orienta ctre o alt lucrare. n principiu, cartea se preteaz unei lecturi susinute, de la un capt la cellalt, stimulnd o consultare recapitulativ repetat. nceptorul trebuie s rein cel puin 250 de datecheie, cruciale, care apar preponderent n titlurile de capitole i care sunt amintite nc odat n cadrul Anexelor. Prozaic, dar lizibil, volumul poate oferi cititorului o prim orientare. Din punctul de vedere al deontologiei istorice este atins, astfel, chiar grania ctre o expunere de nivel elementar a cunotinelor istorice. Cu ct mai sintetic va fi prezentat materialul, cu att mai generoase, dar i mai energice, trebuie s se nfieze schematizrile marilor traiectorii i contexte istorice. i cu att mai acut va fi necesitatea de a pstra legtura cu faptele elementare ale istoriei universale: n lipsa contextelor inteligibile, faptele punctuale rmn liter moart, aa cum, n lipsa cunoaterii faptelor i a detaliilor, contextele frumos expuse rmn vorb goal. Acolo unde a fost posibil, titlurile de capitole conin (cel puin) dou date istorice importante. n cuprinsul textului ele sunt evideniate nc o dat, prin litere aldine, n cadrul celei dinti i al celei din urm menionri a primelor i ultimelor datecheie din cadrul unui capitol. La repetarea datelorcheie ce apar cu o frecven sporit (de exemplu: 3100

28

Introducere

.H., 1200 .H., 476, 1453, 14921498, 1789, 1815, 1914, 1918) sa renunat la menionarea datelor nvecinate tocmai pentru a sublinia nc o dat, cu claritate, ct mai multe date semnificative. Toate datele tiprite cu caractere aldine apar nc o dat n Anexe, dispuse strict cronologic, completate de cteva date suplimentare care nu au putut fi plasate n titlul de capitol, dar care, pentru o mai bun nelegere, nu pot lipsi ctui de puin n acest caz. Se alctuiete, astfel, un lan de aproximativ 250 de datecheie evideniate n text, fiecare dintre ele aprnd de cel puin cinci ori n diverse contexte n cuprins, n titlul de capitol, cel puin o dat n textul nsui (scrise cu caractere aldine), n compendiul cronologic corespunztor aproape fiecrui capitol i n Anexe. Cel puin aceste date, dintre care unele au multiple semnificaii (e.g. 1453), trebuie memorate de ctre nceptor, ca un minimum indispensabil de la care poate porni pentru ca, treptat, s ajung la descifrarea unui material cu adevrat complex i elevat. Datele nu sunt, ns, nici scop n sine, nici sortite s tiranizeze, ci reprezint un sprijin n vederea unei orientri practice, putnd fi asemuite indicatoarelor de pe autostrzi sau drumuri de ar sau unor umerae pe care pot fi atrnate materiale bogate n cunotine. Variat structurate, Anexele pun la dispoziie un plus de material, parial recapitulativ, mergnd ns mai mult ctre detaliu. Planul cronologic, perspectivele generale asupra istoriei statelor, asupra domniilor i a regenelor i, mai cu seam, schemele istorice sunt menite s serveasc drept procedeu mnemotehnic, trebuind, prin sistematizare, s clarifice contextele, adic s creeze transparena. Aceste scheme corespund unor stri de lucruri deosebit de complexe care, cel mai adesea, le rmn necunoscute nceptorilor (e.g. limbile indoeuropene I i II, concilii/schisme, vikingi/normanzi, cruciade, mpririle Poloniei, crizele internaionale dinainte de 1914) i care nu pot fi ntlnite nicieri n aceast form concis. Tocmai ele, schematizrile, asemenea unor clarificri istorice concentrate, necesit revizuiri frecvente i consultri personale suplimentare, autonome, ale literaturii de specialitate, cu ajutorul crora orice nceptor poate asimila cu adevrat materialul respectiv.

Preistoria: de la apariia omului pn la nceputul civilizaiei,


de acum aproximativ 2 milioane de ani pn n preajma anului 3100 .H.
Preistoria reprezint partea cu cea mai lung durat a istoriei omenirii, n reconstrucia creia tiina se bazeaz n ntregime pe informaiile oferite de spturi, adic pe arheologie. La captul acestei perioade, n Orientul Apropiat, odat cu tranziia la cultura superioar (cca 3100 .H.), avea s apar scrierea, considerat drept nceputul civilizaiei. ns pentru cea mai mare parte a lumii perioada preistoriei nescrise se prelungete mult dincolo de nceputurile culturii superioare n Orientul Apropiat. De aceea, n cele ce urmeaz, vom avea de a face cu o suprapunere ntre preistoria nescris i istoria reconstituit cu ajutorul surselor scrise. nainte de toate, ritmul preistoriei a fost influenat de alternana de lung durat dintre epocile glaciare i interglaciare din zonele temperate i din apropierea munilor nali ce se ntind de la vest ctre est (Alpii, Himalaya, Caucazul). n zonele mai calde (subtropicale), acestei alternane iau corespuns perioade ploioase i secetoase care, prin succesiunea perioadelor de abunden vegetal cu cele de secet, au determinat n primul rnd preschimbarea Saharei. Abia sfritul ultimei perioade glaciare a fcut posibil nflorirea produciei agrare n Orientul Apropiat (ncepnd cu anul 8000 .H.), n timp ce seceta care a cuprins Sahara a condus la apariia celui mai mare deert. Dimpotriv, absena aproape total a glaciaiunilor n China explic de ce acolo sau pstrat att de multe plante mai vechi, care s-au rspndit, apoi, dinspre acel teritoriu ctre Europa ncepnd cu Evul Mediu eurasiatic. Printro evoluie, la nceput lent, care a durat peste dou milioane de ani, caracterizai de creteri ale populaiei numai cu greu remarcabile, n aceast preistorie aveau s se nchege treptat stri de fapt fundamentale, determinante chiar i astzi pentru existena noastr ca omenire. Aceste evenimente sau aflat permanent n relaii tensionate i variate, oscilnd ntre constan, schimbare i continuitate: apariia omului n Africa (acum cca 2 milioane de ani); apariia oamenilor receni (Homo sapiens sapiens)n Orientul Apropiat (acum cca 35 000 de ani); scindarea omenirii n mari grupe (cca 30000 .H.); apariia limbajelor articulate, despre care sa putut relata cte ceva abia odat cu apariia scrierii; trecerea la producia agricol, mai nti n Orientul Apropiat (ncepnd din jurul anului 8000 .H.), la un nivel mai simplu (primitiv, de la primul, originar sau arhaic); cele dinti locuine stabile folosite de oameni pentru a se adposti, caracterizate printrun stil de construcie care i are originea n trecuta epoc a pietrei (paiant, zidrie din lut, primele crmizi arse).

30

Preistoria

Pn trziu n istorie, cel mai important material de construcie a fost lemnul. Dar printre uneltele scoase la iveal de spturile arheologice aveau s predomine, de departe, cele din piatr, motiv pentru care cea mai mare parte a preistoriei ine de Epoca pietrei. Tot de preistorie ine nc un eveniment semnificativ din cadrul istoriei universale: rspndirea, structurarea, ca i separarea limbilor i popoarelor indoeuropene (nainte de cca 2000 .H.). Evenimentul a dat natere unui spectru bogat al limbilor indoeuropene, vii sau moarte, de la celt n vest, pn la toharic n est (vezi n Anexe, schemele nr. 2 i 3), spectru alctuit i astzi din numeroase limbi moderne.

1. Marea istorie a evoluiei: de la Big Bang la om


n paralel cu fazele timpurii ale globalizrii, furtunoase i agitate, se desfoar o nu mai puin dramatic lrgire a orizontului nostru istoric, n spaiu i timp, una trecnd, retroactiv, dincolo de Europa i globalizare (cuvnt cu semnificaie, de ast dat, originar) i ajungnd pur i simplu la nceputurile Universului. n acelai timp, se face referire tot mai des i potrivit ariei lor de competen la tiinele naturii ca la nite tiine istorice, astfel nct cosmologia, astronomia, geologia, fizica, chimia sau biologia sunt solicitate deopotriv pentru a contribui la configurarea unei Istorii a timpului (Stephen Hawking), De la Big Bang la om (Brockhaus, 1999) sau la aceea a evoluiei n sensul ei cel mai larg. Istorizarea nelesului pe care l acordm lumii nconjurtoare i universalizarea principiilor istorice nu menajeaz nici tiina istoriei. Astfel, o dimensiune nou a inserrii istoriei omenirii n cadrul istoriei naturale generale este deschis de un nou concept, venit din Australia i din Olanda, acela de Marea istorie (Big History, Fred Spier, 1996, n lb. germ. din anul 1999), literalmente o istorie a lumii, a Universului, de la Big Bang pn n zilele noastre. Cu toate acestea, este ct se poate de limpede c, n ciuda nenumratelor lucrri de specialitate publicate recent, dac ar fi s ne referim numai la cele aprute n limba german, un profan n privina tiinelor naturii nu ar pricepe nici pe departe despre ce ar putea fi vorba. ns putem cel puin ca, pentru nceput, s ne referim la noua raz de aciune dea dreptul zdrobitoare prin proporiile ei cosmice a unui tablou complex al lumii i al istoriei, pentru a transmite fie i o palid idee despre perspectivele tulburtoare care se ntrevd cu privire la lume i la istoria ei. O asemenea privire n strfundurile trecutului, dincolo de acel Big Bang, pe ct de insuficient i de necalificat poate fi ea, ofer totui mai multe avantaje, dup cum urmeaz: 1. Integrarea creaiei sub orice nume posibil (Natur, Cosmos, Univers) i face loc n sentimentul omenesc att de nltor i att de naintat al realizrilor. 2. Unitatea naturii (Carl F. v. Weizscker) sau a evenimentelor cosmice, printre care noi nine nu reprezentm dect o parte infim, ntrete mai vechea tez emis n paginile lucrrii Istoria pe nelesul tuturor, nc din anul 1979, ca i n cadrul primei

Marea istorie a evoluiei

31

ediii a volumului Istoriei de fa (1986) a unitii fundamentale a procesului istoric: toate marile legi ale Universului sunt universale, fiind aadar valabile n aceeai msur att pentru planeta Pmnt, ct i pentru om. Asupra Pmntului se exercit influena a nenumrate i diferite fore ale naturii (e.g. gravitaia, radiaiile cosmice, meteoriii de diferite dimensiuni, clima i vremea, erupiile vulcanice i cutremurele de pmnt), la care se adaug i factorul uman, ntro msur necontenit, numit istoria omenirii. De aceea numeroasele variante sau modificri n timp i spaiu ale structurilor i proceselor universale pur i simplu nu mai las s se vad pdurea din pricina copacilor. 3. Potrivit principiului cosmologic, Universul este ntru totul omogen i izotrop, ceea ce nseamn c, privit din orice punct, el arat identic, excepie fcnd tulburrile locale care, n spaiul cosmic, ar putea ajunge la fiecare observator al propriei galaxii, ceea ce pe Pmnt, pn acum, sar traduce prin uniti colective naionale, specifice, incluznd i vecinii nemijlocii. n afar de aceasta, n orice loc neam afla, istoria lumii se prezint, n principiu, la fel. 4. Drept consecin a aplicrii principiului cosmologic asupra existenei noastre pmnteti, mecanismele istorice, sugerate mai devreme doar n trecere de ctre autor, aveau s capete o fundamentare sistematic, nemaiputnd fiina asemenea unor analogii abstracte sau ca sprijine mentale imprumutate din patrimoniul sistematizatelor tiine naturale, tocmai pentru c, n postura de tiine naturale i istorice, capt o dinamic sporit i n dimensiunea temporal. Asemenea eforturi se afl, totui, abia la nceput i, fr ndoial, nu pot fi ntreprinse dect printro colaborare cu tiinele naturii privite istoricete, ntreprindere care, din pcate, nu se ntrevede nc mai deloc. 5. ntre timp, ns, au devenit cunoscute nenumrate etapizri ale evoluiei de la Big Bang la om, n faa crora profanul ntrale tiinelor naturii se vede nevoit s capituleze. Chiar i aa, oricare ar fi simplificarea pe care ar propuneo, procesul prin care, progresiv, sar face pai uriai de la general la special sar numi totui evoluie. Toate etapizrile au beneficiat pn acum de o multitudine de pai intermediari, care, desigur, au fcut ca lucrurile s avanseze consecvent, ceea ce se ntmpl i n continuare; aceti pai se dovedesc indispensabili pentru ansamblul procesului evoluiei. Aceste domenii sunt cercetate sistematic, prin intermediul unor ramuri tiinifice semnificative (fizica, chimia, geologia, biologia, tiinele umaniste): a) La nceput, Dumnezeu a creat Cerul i Pmntul (Facerea, 1:1): imediat dup Big Bang, acum cca 15 miliarde de ani, n acel haos att de bine reprezentat muzical de Joseph Haydn n introducerea la Oratoriul Creaiunea se aflau n plin dezvoltare particulele elementare subatomice: la nceput a fost haos; b) n urma evoluiei chimice a atomilor la stadiul de molecule, au rezultat uriae aglomerri de materie, organizate ierarhic n stele, galaxii, roiuri de galaxii i supergalaxii; c) cu 5 miliarde de ani n urm avea s se formeze i sistemul nostru solar i planetar; Terra, un corp ceresc aflat n curs de solidificare i rcire, poseda o atmosfer care a fcut posibil apariia vieii prin trecerea de la anorganic la organic i, astfel, la biologic; forele cosmice au continuat si exercite influena, aa cum sa ntmplat cu radiaiile cosmice i lumina solar, care au condus la fotosintez, sau cu fora de gravitaie a Pmntului, prin care avea s fie captat din spaiu materie strin sub form de meteorii mai mari sau mai mici.

32

Preistoria

6. Indispensabil pentru existena noastr pmnteasc este clarificarea problemei cu privire la natura Universului n care trim, aflat n expansiune continu sau nchis i care, dup o extindere maxim, ar ajunge s se prbueasc i s se concentreze din nou ntrun singur punct iniial, ca preludiu al unei noi explozii primordiale (Big Bang). Dac sar dovedi c acest model al Universului este cel real, atunci sar adeveri reprezentarea cosmic tradiional, venit din India, care avanseaz credina ntro succesiune a ciclurilor Universului, de apariie i dispariie a acestuia dea lungul unor perioade nenchipuit de lungi. Fundamental rmne ns, n orice caz, principiul expansiunii/lrgirii i cel opus, al contraciei, comprimrii, pn la atingerea colapsului/prbuirii i la ieirea din aceast stare (sfritul, moartea). 7. Covritor, ns, pentru ntreaga devenire cosmic i pmnteasc este principiul ciclic al rotaiei, n conformitate cu care, ntrun Univers aflat n expansiune (deschis sau nchis), materia adopt de la bun nceput structuri organizate, de la atomi pn la galaxii. Aa se face c, pentru o rotaie n jurul centrului galaxiei creia i aparinem, Calea Lactee (i, odat cu ea, Soarele nostru) are nevoie de cca 200 de milioane de ani, perioad numit i an galactic. Aa c, la fiecare 26 de milioane de ani, Pmntul traverseaz Norul lui Oort, eveniment cu urmri dintre cele mai dramatice pentru flora i fauna planetei noastre, declanate de un bombardament masiv cu meteorii de diferite dimensiuni. O alt micare ciclic este aanumita precesiune (din lb. lat., n care praecedere nseamn a o lua nainte). La fiecare 25 800 de ani, axa de rotaie a Pmntului strbate nivelul principal al sistemului solar, aanumita ecliptic, ceea ce nseamn, invers, c se creeaz impresia c Soarele ar parcurge aceast ecliptic. nseamn c, dac mprim aceast durat la dousprezece semne zodiacale, atunci Soarele se afl plasat ntrun alt asemenea spaiu zodiacal la fiecare cca 2 400 de ani. Nou, pmntenilor, ne sunt mai cunoscute micrile uor eliptice, pe traiectorii aproape circulare: a Pmntului n jurul Soarelui pe parcursul a 365 de zile, a Lunii n jurul Pmntului n aproape 30 de zile (o lun). Pentru sumerieni i vechii egipteni aceste regulariti au constituit, cu siguran, bazele elementare ale mpririi timpului n zile, luni i ani. O mulime de alte micri ciclice, cum ar fi mareele, constnd dintro schimbare din ase n ase ore, ntre reflux i flux, a curenilor atmosferici i marini, provocai de micarea de rotaie a Pmntului, ne determin existena, astfel nct desconsiderarea ciclurilor n gndirea occidental spre deosebire de cea indian sau chinez devine cu att mai lipsit de neles: lumea nu se mic numai n impulsuri de timp, adic liniar, ci i ciclic, ca urmare a principiului universal al rotaiei. 8. Tot att de elementar este i fora de gravitaie a fiecrei forme de prezentare a materiei (gravitaia). Efectul ei, manifestat ntre dou corpuri, se calculeaz dup formula descoperit de Newton, prin divizarea cu ptratul distanei dintre cele dou corpuri:
g [constanta gravitaional] x m1 x m2 F(ora) = r

Marea istorie a evoluiei

33

Legea gravitaiei universale este valabil i pentru forele electrice manifestate n cazul atomilor i n cazul cercetrii vizibilitii unei surse de lumin sau la determinarea sunetelor i cldurii (fr s se in seama de curenii atmosferici sau de obstacole de ordin fizic). n mod analog poate fi determinat i efectul puterii i al civilizaiei ideale, cu ajutorul ptratului distanei, ceea adic relativ eficient. 9. Toate evenimentele cosmice (ca i cele pmntene) se desfoar, printre altele, ntro relaie dialectic de atracie (gravitaie) i respingere, ntre centru i periferie, n cadrul unei alternane permanente ntre producere i distrugere, via i moarte, genernd, aadar, o permanent preschimbare a structurilor ierarhice, care, mai devreme sau mai trziu, ntrun fel sau altul, vor fi reluate. 10. Deseori, n cadrul unor regiuni anterior periferice se manifest evoluii noi, aa cum se ntmpl, de exemplu, prin apariia domeniilor de tranziie n cadrul trecerilor de la fizic la chimic, de la chimic la geologic, de la anorganic (chimic) la organic (biologic), att n cadrul evoluiei omului, ct i dea lungul istoriei omeneti Acestea sunt abordate de ramuri tiinifice noi, interdisciplinare, adevrate puni de legtur ntre tiine (chimia fizic, biofizica, biochimia). S amintim faptul c Soarele nostru este plasat ctre periferia Cii Lactee. Aa se face c viaa (mai nti sub forma plantelori, apoi, a animalelor) nu putea aprea dect pe o suprafa rcit i solidificat, ca aceea a planetei Pmnt. i avea s dea primele semne n apa oceanului primordial, ajungnd s se rspndeasc dinspre malurile prelungi ale acestuia ctre uscat, prin mijlocirea mareelor, a uvoaielor antrenate de furtuni sau prin retragerea oglinzii apei. Prin paleontologie, prin studierea formelor pietrificate ale fosilelor, geologia realizeaz, astfel, acea trecere ctre biologie. 11. Relativitatea structurii centru periferie, oscilaia aproape ciclic dintre cele dou poziii centrul este valorizat, de cele mai multe ori, pozitiv, iar periferia este conotat mai mult negativ ctig o nsemntate central pentru nelegerea istoriei omeneti. n plus, se observ o generalizare a principiului relativitii: totul n lume, n vzduh, ca i pe pmnt, trebuie pus n relaie (legtur) cu ali factori, ceea ce nseamn c, structural, totul este relativ i comparabil, fr ca prin aceasta s alunecm ntrun relativism (a)moral i cinic: comparaiile structurale constau, ca i n calculul fracionar, ntrun numitor comun, plasat n subsolul liniilor de fracie; numerele, care fac diferena, sunt plasate deasupra acestor linii de fracie. n acest fel, pn i unicatele extreme devin comparabile, cci ele se afl deja, ca atare, la capetele extreme ale seriilor de comparaii. Pentru a atinge scopul pe care l are n vedere capitolul de fa evidenierea angrenajelor cosmice i a unora dintre legile care guverneaz Cosmosul pentru elucidarea istoriei omenirii pe Pmnt, ar trebui s fie suficiente cteva remarce cronologice. S sperm c ele vor reprezinta un imbold pentru realizarea unei informri individuale mai exacte i mai competente asupra uneia dintre numeroasele reprezentri detaliate, datorate unor specialiti, cu privire la evoluia de la momentul exploziei primordiale pn la acela al apariiei omului, cu rol de introducere n studiul intensiv al istoriei lumii, de acum o tiin cu adevrat global.

34

Preistoria

2. Mecanisme istorice


Mecanismele istorice reprezint reguli (n lb. eng. patterns) dobndite n cadrul procesului de cunoatere istoric a comportamentului uman, nefiind vorba, totui, despre norme rigide, asemenea celor din mecanica clasic, de pn la 1900, ci despre abstractizri tipic idealizate i de valori experimentale desprinse din istoria nsi, ca n calculul probabilistic: n istoria real, mecanismele istorice i fac apariia ntrun ir nesfrit de variaiuni ale acelorai tipare de baz (patterns) care, deseori, prezint i un element de unicitate, astfel nct structurile i procesele tranzitorii sunt eliminate foarte uor. La aceasta se adaug faptul c mecanismele istorice se manifest ca tipuri ideale n cadrul realitii istorice, ntro varietate nesfrit de combinaii cu alte mecanisme istorice. Realitile istorice nnoad permanent generalul cu particularul; la o privire mai atent, fiecare particularitate prezint ceva unic, permanent n cadrul unui spectru de singulariti i uniciti speciale i de structuri generale atotcuprinztoare. De aceea, att din punct de vedere teoretic, ct i din punct de vedere real, avem dea face permanent cu excepii ale relativizrii modificate de i mai spectaculoasele uniciti. Aceast teorie a relativitii istorice este valabil n cazul trecutului, dar i n cel al viitorului, cel puin pentru prognozele de mare probabilitate alctuite corespunztor unor secvene istorice foarte strns delimitate. Mai prejos de absolutul absolut, generaliznd metafizic n categoria Dumnezeu, totul este cel puin pmntesc, chiar dac nc extrem de unic, simultan i comparabil n relaie cu alte particulariti. Din aceast relativitate istoric nu rezult nicio excepie, cci fiecare excepie la o regul, asemenea celei mai extreme (unicitatea), este prins ntrun ir de explicaii comparative, explicite sau implicite. Mecanismele istorice sunt deseori profitabile atunci cnd apeleaz la unele secvene desprinse intuitiv din tiinele naturii, ca simboluri sau prescurtri extreme pentru stri de lucruri complexe. Istoria real trebuie s avanseze concretizri i modificri necesare, detailate. Dimpotriv, mecanismele istorice sunt desprinse din procesul de cunoatere a istoriei reale, generaliznd i sprijininduse de fiecare dat pe exemple istorice. Categoriile elaborate n spiritul tiinelor naturii ofer avantajul c, din punct de vedere tiinific, nlesnesc apropierea necesar de obiectivitate, chiar i atunci cnd rezult un rest de subiectivitate; subiectul care cerceteaz lucrurile este supus greelii, are atenia i cmpul de observaie limitate prin fora mprejurrilor, aa nct este aproape imposibil atingerea unei obiectiviti totale, lipsit de eroare. Chiar i aa, n cadrul disciplinelor intelectuale rmne posibil atingerea unei apropieri de maxima obiectivitate de care poate fi n stare omul. i, n orice caz, apropierea este chiar mai mare dect n cazul tuturor acelora care, din dezndejdea pricinuit de restul subiectiv, de nenlturat, se arunc n infernul unui voluntarism cinic al partizanatului deschis i al polemicii care nu admite replic. 1. y = x, ecuaia unei parabole normale, simbolizeaz prin parabol (= egalitate) i prin prescurtare extrem creterea exponenial i acceleraia pe care o cunosc parametrii importani din cadrul istoriei omenirii att cantitativi (populaie, inuturi populate), ct i calitativi (producie, cunotine, interaciuni), preamrite, pn de curnd, ca reprezentri

Mecanisme istorice

35

ale progresului nregistrat de omenire. Aversul medaliei este reprezentat de dezastre ecologice, conflicte, capacitatea de distrugere a armelor etc. 2. Forele motrice primare reprezint principiul expansiunii de dup explozia primordial, iar contraprincipiul nu este altceva dect contracia pn la colaps. Precum n cer, aa i pe pmnt. Astronomia i cosmologia moderne furnizeaz numeroase mecanisme cosmice cunoscute a se desfura n spaiu, care, cu prudena i precauiile ce se impun, pot fi aplicate cu succes i n cazul istoriei pmntene. 3. Orice evoluie aprut n urma exploziei primordiale se desfoar n tensiune dialectic ntre haos i structur, expansiune i colaps, fenomen identificabil i n cazul istoriei lumii. 4. Cu toate c formula y = x prezint o acuratee ideal pentru generalizarea proceselor de istorie real, curba indic pe axa timpului, n trei locuri, o cretere deosebit de rapid, odat cu trecerea la: producia agricol extensiv, acum cca 10 000 de ani, producia agricol intensiv a civilizaiilor din orae, acum cca 5000 de ani, civilizaia industrial, acum 250 de ani. 5. Aa se face c, n urma unor creteri cantitative i calitative (populaia lumii, producia, productivitatea .a.m.d.), rezult trei mari forme de existen, moduri de producie (Marx) sau regimuri (Fred Spier) ale omenirii: culegtorii i vntorii (slbticia); producia agrar extensiv (barbaria), incluznd cultivarea pmntului i creterea animalelor, practicate de agricultorii de subzisten i nomazi; civilizaia: 99% din partea cunoscut a istoriei noastre se bazeaz pe aceast civilizaie i pe efectele ei, prin expansiune panic sau rzboinic. Ambele faze mai vechi ale clasicei triade rzbat permanent din civilizaie, asemenea unor armonici superioare n muzic: slbticie, barbarie. 6. Cele trei regimuri ale omenirii se comport asemenea unor stri de agregare ale materiei gazoas, fluid, solid, cu proprieti specifice n condiii specifice. O evoluie progresiv impune n general permanenta condensare, ntotdeauna n aceeai distribuie spaial: n centru se afl plasate marile civilizaii universale ale Eurasiei, ntinse, de cele mai multe ori, din zonele subtropicale pn n cele temperate ale emisferei nordice, practicanii agriculturii de subzisten i nomazii sunt comasai ctre nord i ctre sud i n regiunile mai neospitaliere, iar mai departe, ctre poli, la marginea spaiilor locuibile ale Pmntului se gsesc membrii celei din urm categorii, culegtorii i vntorii. 7. Haosul desemneaz un sistem cu att de muli factori, nct mintea omeneasc nu mai este n stare s recunoasc nicio structur sau modalitate de comportare raional. Din punct de vedere istoric, exist dou categorii: haosul primar, sintetizat n aceeai manier de toate civilizaiile (n afar de cea indian), reprezint starea primar a oamenilor (Hobbes) nainte de apariia civilizaiilor i n afara acestora; haosul secundar ia natere n urma destrmrii unei structuri centrale (e.g. a unui imperiu) n cadrul statelor rezultate i motenitoare. 8. n cadrul istoriei domin structuri concentrate n jurul unor centre, ordonate ierarhic pe vertical, cu supra i subdiviziuni. Deosebiri apar numai n ceea ce privete trecerea ntre dou niveluri ierarhice: barierele de cast sunt total de netrecut n viaa unui individ;

36

Preistoria

strile regleaz promovarea i decderea individual, iar clasele pe aceea social, adic a att de multor indivizi, nct totul se poate transforma n micri colective n sus i n jos. 9. O istorie articulat este permanent determinat de putere i de formele acesteia de manifestare, pe vertical (social) i pe orizontal. Puterea fiecrui stat poate fi analizat dup dou categorii, ntlnite nc din paginile Politicii lui Aristotel: cantitatea (mrimea populaiei, a teritoriului) i calitatea (libertate = stat constituional, aristocraie = elit a funciilor, bunstare, educaie); o statalitate articulat este o funcie a civilizaiei, adic a calitii. 10. Pentru o mai bun nelegere, cantitatea i calitatea se las sintetizate n cadrul unei formule simbolice ideale, extrapolnd cu bun tiin celebra formul a lui Einstein (E = mc): P(uterea) = Cantitate x Calitate. Deseori, calitatea conteaz n msur mai mare dect cantitatea. Marile regate au fost/sunt puternice, de cele mai multe ori, att din punct de vedere cantitativ, ct i calitativ, cu excepia Rusiei, deficitar la capitolul calitate, i a Germaniei, creia i corespunde un exces de calitate, n orice caz n corelaie cu cantitile i elurile reprezentate de ndoita tentativ de acaparare a puterii mondiale (F. Fischer) din perioada 19141945. Factori cantitativ nensemnai, dar calitativ apreciabili (Portugalia, Olanda, Atena, oraelestat), pot avea efecte enorme, ajungnduse la situaii ca aceea a evreilor, cel mai vechi popor biblic, care nu au beneficiat mult vreme de un stat al lor. De mic anvergur n privina importanei lui mondiale, Levantul ofer un exemplu dea dreptul consternant pentru efectul exploziv al calitii manifestate ntrun spaiu ngust, mai ales n comparaie cu situaia vechilor fenicieni i a evreilor preponderent agrarieni dintrun aanumit Hinterland. 11. Evoluiile de anvergur duc la o expansiune global, limitat numai de impedimente geografice sau de potrivnicia factorilor naturali. Aceste evoluii nu se rspndesc pe pmnt n mod fulgertor, ci, de cele mai multe ori, pornind dinspre un centru de propagare i atingnd, mai devreme sau mai trziu, dup caz, alte regiuni; cei care duc o existen lturalnic, ajungnd prea trziu n miezul evenimentelor, urmeaz s suporte, deseori, loviturile groaznice i de lung durat ale istoriei (e.g. albanezii, cecenii). Dimpotriv, n urma acestui proces al civilizrii (Norbert Elias), cel mai adesea sunt atini de ncremenire aanumiii pionieri, care stagneaz i se dau n lturi din faa unor concureni mai tineri i mai dinamici. 12. Efectul puterii i civilizaiei scade n intensitate direct proporional cu ptratul distanei, la fel ca i n cazul luminii, gravitaiei, sunetului sau cldurii, iar n cazul unor impedimente de ordin geografic scade chiar direct proporional cu puterea a treia a acestei distane. Relaia guverneaz istoria continentelor (Australia, Vechea Americ, Africa Neagr), a regiunilor (e.g. Balcanii), dar i pe aceea a fiecrei uniti geografice, potrivit deprtrii fa de centrul hotrtor pentru ea n ceea ce privete calitatea civilizatoare. 13. Expansiunea puterii urmeaz calea rezistenei minime, asemenea apei care strbate un masiv muntos. De aceea, cunotinele geografice sunt indispensabile studiului istoriei. 14. Eliminarea puterii i civilizaiei din centre geografice stabile (e.g. Semiluna fertil, cursul inferior al marilor fluvii) explic asincronicitile structurale, diminuri ale bunstrii, puterii i prestigiului n funcie de spaiu i timp: n rsritul ndeprtat al Chinei, n

Mecanisme istorice

37

vestul ndeprtat al Mesopotamiei, n toate direciile geografice ale Egiptului, cu o deplasare ulterioar ctre vest, n Europa, n teritoriul Eladei i n cel roman/Italia, mai nti de la sud ctre nord, iar dup 2 000 de ani i de la vest la est. De atunci, Italia i, mai trziu, Frana i Anglia Revoluiei Industriale au devenit centre de civilizaie determinante ale Europei i ale lumii; odat cu desfurarea celor dou conflagraii mondiale, SUA avea s devin noul centru de putere. 15. Istoria se deplaseaz cu tensiuni felurite ntre centru i periferie, ntre un centru de putere i un vid de putere; chiar i n cadrul evoluiei de pn la apariia omenirii, multe evenimente noi au aprut mai nti la periferii. ntruct tinde s promoveze monopolul i exclusivitatea propriei influene, orice putere nou instituit are ca efect instalarea aanumitei pleonexii, a acelei cupiditi dup putere i avuii (Aristotel, Politica), dup noi expansiuni: noile centre de putere pot prelua (panic sau pe calea armelor) vechile centre de putere, care pot fi retrogradate la rangul de noi periferii sau viduri de putere (e.g. Mesopotamia, Egiptul, Grecia, Italia). 16. Din scderea puterii, direct proporional cu ptratul distanei, i trage originea mprirea pe orizontal a puterii, cu o intensitate care scade dinspre centru ctre periferie, prin trepte ale stpnirii directe i indirecte: provinciile centrale ale unor popoare imperiale, rudele adoptate, provinciile supuse i anexate fr drepturi politice, toate acestea alctuiesc zone de stpnire direct. La mare distan de centru sau n teritoriile de retragere inaccesibile din punct de vedere geografic i ferite din calea aciunii militare directe i permanente a centrului se afl statele vasale, care beneficiaz de o autonomie intern, iar i mai departe exist statele clientelare, practic aliai suverani. 17. Expansiunea reclam unitate n interior. Uneori, ns, chiar conflictele interne sunt cele care pretind expansiunea, dac nvinii de la periferie evit s caute la faa locului compensaii pentru nfrngerea suferit sau putere la centru pentru btlia decisiv (cucerirea Galiei de ctre Caesar, nvinii din luptele interne pentru putere n Islamul timpuriu, nomazii turcomongoli). 18. Dimpotriv, odat cu nfrngerile, acelai mecanism provoac conflicte n interior, potrivit unei reguli empirice: cu ct este mai dureroas (mai ales pentru periferie) nfrngerea militar suferit, cu att mai grav se va manifesta conflictul interior, aa cum s-a ntmplat ncepnd cu anul 1789 sub forma aanumitelor revoluiicolaps: revoltele din 1789 i 1870/1871 n Frana, cele din 1905 i 1917 n Rusia, cele de dup Primul Rzboi Mondial, n perioada 19181920, n Germania, AustroUngaria i Imperiul Otoman, dar i acelea din Uniunea Sovietic dup rzboiul purtat n Afganistan, n perioada 19791988 etc.. Crizele care survin n urma nfrngerilor, fie c se manifest la nivelul statelor sau partidelor .a.m.d., sunt att de frecvente, nct mecanismul nfrngereconflict se arat a fi un instrument folositor pentru alctuirea de prognoze: de cele mai multe ori, cel care pierde n exterior va pierde, mai devreme sau mai trziu, i n interior. 19. De folos se dovedete i mecanismul escaladrii: diferen tensiune escaladare conflict n exterior. n urma unor nfrngeri de proporii, n interior se manifest fenomenul de escaladare: conflicte interne criz agonie deznodmnt. Criza este reprezentat, ca i n medicin n cazul unei boli, de schimbarea n urma creia se hotrte

38

Preistoria

dac pacientul/statul se poate nsntoi (e.g. prin reforme, asemenea celor din 1807 din Prusia) sau se arunc n lupta cu moartea (agonie) pn la sfritul cel amarnic. 20. Mecanismului nfrngere criz i corespunde o dialectic victorie nfrngere de un fel aparte: deseori (adic nu ntotdeauna), cei care pierd se impun, totui, pe termen mediu sau lung, asupra nvingtorilor, chiar dac acest lucru se petrece cu unele schimbri (e.g. burii, dup anul 1902). Dimpotriv, deseori, o victorie se transform ntrun punct de plecare pentru o nfrngere pe termen mediu, pn la una pe termen lung (Uniunea Sovietic, n perioada 19451991; burii, n regimul de apartheid instituit de ei nii). 21. ntruct posed i o mas fizic, omul se supune, inclus n mase cu identiti colective, i legilor fizicii: pn i simpla lege a mecanicii elementare, potrivit creia dou corpuri nu pot exista simultan n acelai loc, ofer explicaii pentru o parte covritoare din istoria omenirii, indiferent c este vorba despre evenimente violente sau panice: cuceriri, refugii, migraii voluntare dar i silite, conflictele generate de refugiai n urma cuceririlor, dar i ntreptrunderea i contopirea panic a popoarelor, deseori survenite n urma unor cuceriri. 22. Chiar i cea dea doua lege a termodinamicii, cea privitoare la entropie, se arat de ajutor n limpezirea evenimentelor istorice: mai devreme sau mai trziu, toate structurile dispar. Cu ct sunt mai vechi, mai stabile i mai rigide, cu att mai mare este potenialul violent pe care sunt n stare sl dezlnuie odat cu sfritul lor, e.g. sistemul de azi al castelor indiene, perpetuat dea lungul a cca 2 500 de ani. 23. Un principiu corelativ celei dea doua legi a termodinamicii, att pe termen lung, ct i universal, explic relaia dialectic dintre evoluie/reforme i revoluie: nfrngerile copleitoare din exterior au drept consecin prbuirea structurilor de putere rigide n urma unor conflicte deosebit de grave. Spre deosebire de aceast situaie, societatea civil occidental se manifest mai elastic, una dintre trsturile ei definitorii fiind obieciul de a considera, din capul locului, c schimbrile pe cale panic, dar i i crizele i scandalurile mai serioase reprezint tot attea anse de a reforma sistemul. Este secularizat, astfel, i transferat n practica societii latine unul dintre principiile fundamentale ale perioadei de nceput a Bisericii romane: Ecclesia semper reformanda, societatea trebuie s se reformeze permanent. 24. O valoare empiric este valabil att pentru state, ct i pentru partide i alte forme de agregare social: cu ct este mai lung o perioad de stabilitate i continuitate, cu att mai turbulent urmeaz s fie etapa urmtoare, cam aa cum se ntmpl i cu vremea, atunci cnd are loc schimbarea dintre cmpurile de nalt presiune i depresiunile furtunoase, semnalate recent n Africa de Sud; dup ani de secet, urmeaz ploi diluviene. Excepiile pot fi lmurite cu mult mai lesne, de exemplu prin intermediul factorului subiectiv al personalitii. 25. Cea mai delicat problem a fiecrui sistem este aceea a reglementrii succesiunii. n acest scop, exist i au existat nenumrate posibiliti. nsi analiza lor exact ar echivala cu firul Ariadnei ntins prin labirintul reprezentat de istoria lumii. 26. Relaiile externe dintre state sunt sintetizate ntro maxim brutal i realist a lui Machiavelli: Vecinul este dumanul. Prin urmare, vecinul vecinului este un aliat. 5 000 de ani de istorie articulat a puterii de la nceputurile transmiterii acesteia prin scris devin,

Mecanisme istorice

39

fr tgad, explicabili n acest fel, n ciuda aparentului hi nclcit de rzboaie, aliane i contraaliane, deseori nestatornice. Mecanismul lui Machiavelli continu s funcioneze, cu o siguran dea dreptul dezarmant. n perioada globalizrii i a stabilirii fulgertoare de legturi massmedia ntre orice puncte de pe globul pmntesc dar i a armelor de distrugere n mas, practic toi oamenii au devenit vecini virtuali, un fapt cu consecine ct se poate de interesante: n zilele noastre sarcina colectiv a omenirii pare a consta n demontarea constructiv i pe cale panic a sentenei lui Machiavelli. 27. Globalizarea solicit mai mult dect oricnd raionamentul, n domenii considerabil lrgite, tocmai pentru a evita aanumitele ghetoizri ale ngustelor istorii naionale. Aa se face c istoria Europei este sintetizat la o scar cu o identitate colectiv mult lrgit: sistemul european, cu nenumrate subidentiti naionale, regionale i locale. n mod analog sunt descompuse Persia, India i China, la proporii subcontinentale. n cazul istoriei mai vechi a lumii, de pn la expansiunea Europei dincolo de ocean (14921498), totul este sintetizat la nivelul sistemului eurasiatic, prescurtat Eurasia (William H. McNeill) i compus din Europa, Asia i Africa de Nord. Periodizrile convenionale sunt aplicate acum Eurasiei: Vechiul Orient, Antichitatea, Evul Mediu, extins, ncepnd cu perioada 14921498, la rangul de aanumit epoc modern globalizat. 28. Istoria mai veche a lumii, de pn n perioada 14921498, se desfoar pe ntinsul tricontinentului Eurasiei. Nucleele sale au fost cele patru mari centre de civilizaie i putere, structurate diferit, fiecare purtnd propria sa pecete religioas fundamental: vechiul Occident, Persia, India i China, n fiecare caz innd seama de periferii (practicanii de agricultur de subzisten, nomazii) de la nord i de la sud, mpreun cu Africa Neagr. Aceste spaii erau legate ntre ele prin intermediul comerului la mare distan, intercontinental, practicat pe o punte fixat ntrun capt pe pilonii Vestului ndeprtat i, n cellalt capt, pe pilonii Extremului Orient; relaia va fi ntrit prin intermediul marilor religii ale lumii, care aveau s se rspndeasc pe cile comerului la mare distan. 29. Deoarece marile evoluii, de longue dure, necesitau un timp ndelungat, sa considerat potrivit, pentru o orientare rapid i structurat istoric, gruparea pe mari blocuri temporale, comod rotunjite, neindicate ns celor mai pedani: perioada Vechiului Orient eurasiatic a durat, aproximativ, din 3000 .H. pn prin 500 .H. (2 500 de ani); perioada Antichitii eurasiatice: cca 500 .H. 476/500 d.H. (1 000 de ani); perioada Evului Mediu eurasiatic: ntre 476/500 i 1492/1498 (1 000 de ani); aproximativ n aceeai perioad a dinuit i Imperiul Roman de Rsrit/Bizanul, ntre anii 395 i 1453 (puin peste 1 000 de ani). 30. Odat cu expansiunea Europei dincolo de ocean, momentul 14921498, ca dubl dat simbolic, marcheaz nceputul Epocii Moderne globalizate, care se desfoar de cca 500 de ani i este subdivizat n: Epoca Modern globalizat timpurie, de pn la 1789 (aproape 300 de ani); Epoca modern globalizat recent din cadrul secolului cel lung, 17891914 (125 de ani); Epoca modern globalizat recent, 19141989/1991 (cca 75 de ani); istoria contemporan globalizat, ncepnd de la 1989/1991.

40

Preistoria

31. Chiar i pentru marile evoluii structurate istoric, de longue dure, pentru o orientare rudimentar se dovedete util mprirea n dou mari blocuri milenare: n jurul momentului trecerii dintre epoci, cu 2 000 de ani n urm, odat cu Pax Romana i Pax Sinica, avea s se constituie axa vestest a celor patru centre de civilizaie i putere (Roma, Imperiul parilor/Persia, India, China), ndreptat i mpotriva nomazilor venii din nord (W.H. McNeill); n jurul anului 1000 sau manifestat urmrile catastrofale ale prbuirii pilonilor imperiali de vest (Roma) i de est (China), sa lansat o nou expansiune demograficoeconomic i teritorial, structurat diferit: n China n cadrul unei uniti imperiale devenite regul, iar n Vest n cadrul diversitii statale i a concurenei. 32. Pentru istoria omenirii rezult, logic, faptul c o istorie a lumii cu adevrat global arat peste tot aproape la fel, chiar fcnd abstracie de modificrile (perturbrile) de ordin naional, regional i chiar continental. Pe baza acestor modificri se explic i apariia unei ediii a Istoriei lumii (Katowice, 1997) cu un adaos de trei capitole, tratnd istoria Poloniei de dup mpririle suferite de aceast ar (17721795), n timp ce ediia ceh (Praga, 1999) i cea romn (Bucureti, 2002) au renunat la includerea capitolului dedicat istoriei Cehiei, respectiv Romniei. mprumuturile categoriale din patrimoniul tiinelor naturale cresc n orice caz ansele unei obiectiviti sporite, nlesnind recunoaterea distorsiunilor subiective, pricinuite de interese tot att de subiective i de prejudeci, inevitabile; toate acestea reprezint perturbri locale, n spiritul principiului izotropiei, i, ca urmare, faciliteaz o ordonare superioar a lor, ca particulariti locale ale generalului universal. Au loc, deopotriv, i distorsiuni cauzate de dualismul moralizator (bine ru). n orice caz, simplificatorii nverunai au grij s relativeze absolutul presupus obiectiv, categorisindul drept subiectivitate mnat de cine tie ce interese. Este firesc, totui, ca subiectivitatea unui istoric s nu poat fi anihilat definitiv, orict de mult iar da acesta silina s tind ctre obiectivitate prin categoriile i limbajul cu care opereaz. ntotdeauna va persista un rest antropologic, adic unul subiectiv omenesc, indicat prin prescurtri, distorsiuni sau chiar prin omisiuni cauzate de propriul punct de vedere subiectiv i de inevitabile erori: Errare humanum est. ns Eforturile depuse n direcia atingerii unui maxim de obiectivitate sporesc ansele de a ntreprinde tot ceea ce este omenete posibil. Cu bunvoin, erorile nedecantate, inexactitile i discordanele se las mai lesne eliminate ntre istoricii cu aceleai convingeri, chiar dac de origini diferite.