E CA TOS E DESE CA TOS O DISCURSO DO PROFESSOR : UM PROCESSO DIALGICO Enchantament and Disenchantment in teachers discourse: a dialogical process Maria

das Dores Oliveira de Albuquerque Ana Cristina de S. Aldrigue

RESUMO: O propsito deste trabalho foi analisar enunciados de cunho dialgico, ocorridos no discurso do professor em processo de formao continuada. Para anlise, foi observada a produo textual (discurso/enunciados) dos professores/alunos que foram instigados a produzir um relato de experincias (RP), sobre as concepes do desempenho proporcionado pelo referido curso. Os pressupostos tericos foram respaldados pelos estudos enunciativos ancorados pela perspectiva do crculo bakhtiniano, nas verses de Rojo (2001) Rodrigues (2003). Especificamente quando so apresentados os conceitos de discurso, enunciado, texto e gnero do discurso. PALAVRAS-CHAVE: dialogismo ; enunciado, discurso ABSTRACT: The intention of this work was to analyze dialogicalbased statements, occurred in the speech of the teachers in the process of continued formation. For this analysis, we observed the literal of production (discourse) teachers/students who had been asked to produce a experience report (ER) on the conceptions of the performance achieved in the mentioned course. The theoretical assumptions have been endorsed by the enunciative studies anchored in the perspective of the bakhtinian circle, in accordance to Rojos (2001) and Rodrigues (2003) views, particularly in the domain of discourse, statement, text, and discourse genre conceptions. KEY-WORDS: dialogy, statement, discourse

1. Consideraes iniciais Vrios so os estudos que se preocupam com o processamento das atividades humanas. Alguns desses, quando so direcionados ao ensino, especificamente de lngua materna, podem comprovar os

Professora do Centro de Formao de Tecnlogos da UFPB Professora do Programa de Ps-Graduao em Lingstica da UFPB DLCV Joo V. 4 N 1 Jan/Dez p 95-111 Pessoa 2006

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encantos e desencantos dos professores em processo de formao continuada. Por essa perspectiva, o foco deste trabalho est centrado nos estudos que viabilizam a refrao do ensino da produo textual, respaldados nas teorias enuciativa/interacionista. Nosso propsito suscitar um debate sobre o envolvimento interacional advindos dos cursos para professores em processo de formao continuada na Paraba, especificamente, com aqueles que participaram do PROFA, realizado no municpio do Conde PB. Muitos estudiosos apresentam uma preocupao de como est se realizando o ensino da produo textual na escola e, dentre esses estudos, Rojo (2001) constata que esse ensino pode tornar-se um problema devido existncia de uma diversidade terica relativa tanto aos gneros quanto as tipologias textuais. Por esta verso ela adverte: Nos PCNs pode-se notar uma alternncia de conceitos de gneros e tipologias textuais ancorados em Bakhtin (mesmo no sendo demonstrado no texto) que se juntam com organizao interna a partir de seqncias discursivas narrativa, dissertativa, argumentativa, expositiva e conversacional provenientes de fontes tericas diferentes as quais mesclam indiscriminadamente, gnero discursivo e tipologia textual.(ROJO, 2001,,p.08) O que podemos constatar que o prprio PCN, instrumento de orientao para o ensino, ao apontar as propostas metodolgicas sobre produo textual, apresenta um descompasso no direcionamento do campo terico metodolgico. O PROFA, objeto de nossa pesquisa, teve um direcionamento metodolgico respaldado nos estudos de linha interacionista, a exemplo dos trabalhos de Rojo que d realce a produo de linguagem, especificamente, a linguagem verbal, quando frisa que produzir discurso, emitir algo, de um modo especial, articulado a um contexto histrico em circunstncias prprias de interlocuo. Isso torna imprescindvel a concepo de que as escolhas para a produo de um discurso no so feitas por acaso. O interessante nesse pargrafo a questo da interao, abordada pela referida autora e esta marca acompanha todo sua teoria, especificamente, quando em seus estudos referenda a dinamicidade dos conceitos bakhtinianos e frisa a inviabilidade de aplicaes mecnicas. Demonstra a necessidade de valorizar o corpus para viabilizar, no leitor \ analista fruidor, a capacidade de dialogar com esse corpus e a luz de sua materialidade, de suas particularidades;
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surpreender nas inmeras formas assumidas pela linguagem. Neste caso, a lngua portuguesa, o interdiscurso, as memrias a contidas e em constante movimento, graas s interaes de textos / leitores. 2. Processo dialgico: uma balizagem terica Para Baktin (1995, p.48):
Todas as esferas da atividade humana, por mais variada que sejam, esto sempre relacionadas com utilizao da lngua. No de surpreender que o carter e os modos dessa utilizao sejam to variados como as prprias esferas da atividade humana, o que no contradiz a unidade nacional de uma lngua. A utilizao da lngua efetua-se em forma de enunciados (orais e escritos), concretos e nicos, que emanam dos integrantes duma ou doutra esfera da atividade humana.

O que se pode verificar conforme o filsofo russo, que as prticas discursivas so atravessadas pelas coeres das diferentes atividades humanas, tendo como conseqncia a origem dos gneros do discurso. Quando admitimos a concepo de Rodrigues, de que os gneros constituem-se como ndices sociais para a construo do enunciado (quem sou eu, quem o meu interlocutor, como este me v, para que, o que e como dizer etc.), que podemos constatar o interlocutor defrontando com o discurso do outro, a partir do primeiro instante. Assim se promove a inferio a que gnero pertence o enunciado e, dessa forma, constituem-se os ndices indispensveis para construo do sentido do enunciado do outro e para a atitude resposta dele. Para focalizar o conceito de enunciado, elegemos, principalmente, as concepes de Bakhtin de que:
O enunciado existente, surgindo de maneira significativa num determinado momento social e histrico, no pode deixar de tocar os milhares de fios dialgicos existentes, tecidos pela conscincia ideolgica em torno de um dado objeto de
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enunciao, no pode deixar de ser participante ativo do dilogo social. (BAKHTIN, 1993, p.86).

Podemos nos certificar, pela verso demonstrada por Bakhtin que o enunciado elemento de interao entre os interlocutores, e que tambm constitudo no contexto histrico-poltico e social. Quando promovemos um enunciado, ele representa o estado de conscincia de seu interlocutor em ralao aos acontecimentos do mundo. Por esta verso, devemos comprovar que o enunciado, a partir do momento que idealizado, busca uma rplica lingstica, ou extra-lingstica, promovida pelo consciente ou inconsciente daquele a quem destinado e se realiza em funo dessa eventual rplica (reaoresposta).
Podemos nos conscientizar pelas posies citadas acima, quando lemos os seguintes textos. Segundo Freitas (2000, p.43), o enunciado a unidade da comunicao discursiva que supe a alternncia dos sujeitos falante.Cada enunciado constitui-se em um novo acontecimento nico e irrepetvel da comunicao discursiva, pois a postura ativa do falante nesse ou naquele campo do objeto e do sentido (RODRIGUES 2003, p. 289).

Rodrigues (2003) ressalta a autonomia do enunciado, ao frisar a sua irrepetibilidade, para ela, o enunciado irrepetvel, uma nova unidade da comunicao discursiva contnua, contribuindo para sua existncia e mudana. Podemos perceber que o afloramento do enunciado acontece atravs da inter-relao discursiva (dialogismo), por isso deveramos dizer que ele no pode ser nem o primeiro nem o ltimo, porque nasce como multiplicador de outros enunciados e busca atitude responsiva ativa do seu destinatrio (enunciados pr-figurados). Nesse sentido, o enunciado, ao dirigir-se para seu objeto, por mais monolgico que parea, no pode deixar de se orientar pelos outros discursos sobre o mesmo objeto ( a concepo que o discurso tem de seu objeto dialgica), que so os enunciados j-ditos, ou seja, representa uma
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tomada de posio RODRIGUES(2003).

axiolgica

(viso

de

mundo),

(cf.

Um dos trabalho de Rojo (2001) apresenta uma retrospectiva das pesquisas que contriburam para o assessoramento dos PARMETROS CURRICULARES NACIONAIS, produo/reviso de livros didticos e cursos de formao de professores. Nesse texto, a autora acima apresenta orientaes que promovem um afastamento do enfoque tradicional centrado no estudo da frase at a dcada de 70, para o domnio do texto, que tem como prisma os processos cognitivos de produo de texto (planejamento, produo, editorao, reviso) e de sua compreenso (antecipao e checagem do contedo do texto; inferncias em diversos nveis, localizaes, etc), conforme a autora, representou um incontestvel avano nas prticas didticas. Pela viso da autora mencionada, esses trabalhos deixavam margem as propriedades discursivas, interativas ou enunciativas dos processos de compreenso/produo de discursos - tais como as situaes de produo em que estas se do: a interao entre interlocutores: a subordinao das formas significao: a marcao ideolgica do texto (Cf. ROJO, 2001, p.165) Por esses estudos podemos constatar que o que preocupa os pesquisadores formar cidados capazes de interagir criticamente com os discursos alheios e com o prprio discurso. Um outro problema, segundo Rojo, a dificuldade do ensino da produo de texto estava no distanciamento da valorizao da lngua oral, pois, havia uma ateno especial para a modalidade escrita que deixava de fora, um campo fundamental para a constituio da cidadania: o campo da construo do oral pblico Tambm foi sinalizado pela autora, como primeira instncia, os trabalhos que se desenvolvem no ensinoaprendizagem sob a perspectiva scio-histrica ou sociocultural/vigotskiana. Uma vez que foram encontradas muitas coincidncias entre os pensamentos dos autores (Bakhtin/Vygotsky) e alguma complementariedades e releituras possveis. Viu-se que havia um ponto de convergncia nas obras de Vigotsky e Bakhtin: a viso marxista de organizao e funcionamento da sociedade e de sua dinmica de produo e reproduo cultural. Influenciadora da noo de interao dos autores. Isto est mostrado, segundo a autora, nas noes de psicologia do
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corpo social (VOLOCHINOV, 1929) ou de contexto psquico do homem social (Vygotsky, 1929). Ambos, portanto, admitem a necessidade de um tipo social de Psicologia para dar conta da dinmica humana de perpetuao/mudana das estruturas sociais. e ainda ambos colocam na interao social, cujo corpo o signo ou a palavra, materialidade deste extrato necessrio (Cf. ROJO, 2001, p.168 e269). James Wertsch (1985), in Rojo, classifica a ZPD (zona proximal de desenvolvimento) como uma das idias mais concretas de Vygotsky sobre as relaes entre o funcionamento intrapsicolgico, determinado pelo processo de internalizao que tm sido, nas duas ltimas dcadas, no s um frtil campo de investigao vygotskiano, mas tambm um controverso campo de debates. Pela discusso da autora, foram identificadas trs vertentes interpretativas: uma cognitivista centrada no aspecto intrapessoal isto no incremento do conhecimento e em suas possibilidades de mensurao. uma interacionista, centrada no aspecto interpessoal, isto , nas pautas de interao presentes no desenvolvimento potencial e tidas como responsveis pela internalizao; -uma discursiva (ou enunciativa) tem o objetivo de no dissociar interao, discurso e conhecimento, e cuja base de anlise essencialmente a linguagem (e no a (inter)ao ou os conceitos). O grupo de trabalho de Rojo optou por trabalhar pela terceira vertente, discursiva-enunciativa, tendo como foco fundamental os preceitos bakhtiniano com o objetivo de aplicao no campo aplicado do ensino e aprendizagem de linguagem. Ainda Rojo, em texto anterior, (1996) faz aluso a algumas decorrncias tericas imediatas desta releitura para a perspectiva vygotskiana: a unidade de anlise passa da palavra/ signo ao enunciado com seus temas, formas de acabamento (composio, estilo) acentos valorativos / vontade enunciativa. O enunciado passa a s adquirir sentido/significado / circulao a partir de situaes concretas de produo (enunciao) que devem ser caracterizadas e levadas em conta, enunciativamente,
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no mais comunicativamente. Por esta viso, passam ento a ter valor heurstico a atribuio de sentido ou interpretao pertinentes a grupo ou cultura, os enquadres institucionais, as relaes de poder e hierarquia nas instituies e os papis sociais a assumidos, determinantes de perspectivas, e das relaes inter-pessoais; a enunciao e, por decorrncia, o enunciado sempre dialgica, polissmica, plurilingstica vozes mesmo quando sem efeito composicional implicam uma aparncia de autonomia, controle, monologia e monovocalismo; Fomos imbudos por esta viso que novos conceitos interpretativos, tais como: vozes, gnero, plano enunciativo, dialogismo, discurso citado, heterogeneidade so postos em circulao na anlise, assim como novas categorias lingstico-enuciativas so convocadas. Nos estudos de Siqueira (1988) o discurso visto como processo, j que, intersubjetivamente integra enunciador e enunciatrio num processo de enunciao. Isto , discurso um processo de produo de sentido, viabilizado pelas estratgias interacionais, promovido por instantes dialgicos desencadeados entre sujeito/enunciador sujeito/enunciatrio, com o propsito de detectar, inclusive, a essncia comunicativa. Enquanto que o texto o produto (enunciado) atualizado atravs de um mecanismo de codificao, no caso, o lingstico, uma unidade de significao, ou seja, uma manifestao enunciativa com uma referncia e uma tematizao organizada bilateralmente pela coerncia e pela coeso. Para o referido autor, o processo discursivo estabelecido atravs de um percurso descrito por consenso-especificidade no especificidade-consenso; em que o enunciador ao se inserir num processo enunciativo, busca estabelecer um primeiro contato com o enunciatrio a fim de criar um lugar propcio de negociao. Enquanto que a organizao da produo textual orientada por quatro macrocategorias, as quais so: - acordo informao nova reciprocidade avaliao. Por este processo, segundo Siqueira, imprescindvel que o enunciador se direcione pelos princpios bsicos para o estabelecimento da coerncia e coeso textuais, pois sem a observao deles a organizao do texto no ser estabelecida com adequao e eficcia.
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Para Bakhtin (1953), se vivemos em uma sociedade e somos usurios da lngua nela utilizada, no podemos omitir nossas idias, pensamentos, emoes, vontades como tambm no desempenhar diversos papis sociais por meio da lngua: cada uma dessas funes expressa atravs de enunciados, que, ao mesmo tempo, so concretizao da lngua e carregam a viso de mundo de cada usurio, sendo portanto nicos. Por este prisma, para se comunicar, portanto, os usurios utilizam-se de enunciados que sero, necessariamente, registros de acontecimentos especficos de seu meio. Esse usurio no vai reformular o seu discurso toda vez que for se comunicar: Ou seja, existem tipos de enunciados que so considerados padro e so utilizados em determinadas situaes. A esses tipos relativamente estveis de enunciados Bakhtin denominou de gneros do discurso. Bakhtin (1953, p.281) apresenta os gneros em duas classes ou tipos: primrio e secundrios. Na primeira classe ou grupo, esto aqueles nascidos das circunstncias de comunicao verbal espontnea, tais como a rplica do dilogo ou a carta. E na segunda classe ou grupo, esto aqueles que so originados em detrimento de transformaes diversas e realizveis segundo circunstncias de comunicao mais complexas, nestes temos o romance, as obras cientficas entre outros. Ao tratar da estabilizao dos gneros, Faraco(2003) questiona, como pensar o gnero como um tipo relativamente estvel de enunciado e, ao mesmo tempo, como um dos elementos de acabamento do enunciado. O autor busca responder a esse questionamento atravs da compreenso da sua relao histrica . Isto , pela sua constituio dialtica, os gneros exercem um certo efeito normativo (norma social) sobre as interaes verbais. Os gneros englobam forma histrica, so produes culturais, modos sociais de dizer mas so antes uma atividade social de linguagem, modos de significar o mundo (os gneros apresentam uma viso de mundo). Como modos sociais de ao (atos sociais) e de dizer, os gneros regulam, organizam, significam e valoram (horizontes axiolgicos) a interao verbal. (FARACO, 2003). Rodrigues (2003), ao apresentar a distino entre texto e enunciado, faz uma ressalva e demonstra que, nas obras do Crculo bakhtiniano, a concepo de texto tem similaridade com a noo de enunciado. No entanto, em outros momentos, esses termos so
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tratados como conceitos distintos. Segundo a autora, Bakhtin salienta que dois aspectos determinam um texto como enunciado: seu projeto discursivo [o autor e seu querer dizer] e a realizao desse projeto [a produo do enunciado vinculada s condies / coeres da situao de interao e sua relao com os outros enunciados; o dado da situao social de interao, da lngua, do gnero etc.]. O texto visto como enunciado tem uma funo ideolgica particular ( produzido numa dada esfera social, possui uma finalidade discursiva), possui autor e destinatrio, mantm relao dialgica com outros textos (textos enunciados) etc... Isto , tem as mesmas caractersticas do enunciado. Um outro ponto que no podemos nos desviar o de que o enunciado est inserido em uma situao social (imediata e ampla). No se pode compreender o enunciado sem considerar, o discurso, como fenmeno de comunicao social, determinado pelas relaes sociais que suscitaram. H um vnculo efetivo entre enunciado e situao social, ou melhor, a situao se integra ao enunciado, constitui-se como uma parte dele, indispensvel para a construo do seu sentido (Cf. RODRIGUES, 2001). Para enfatizar, vejamos uma das citaes de Bakhtin:
Um enunciado isolado [para fins de estudo] e concreto sempre dado num contexto cultural e semntico axiolgico (cientfico, artstico, poltico, etc.) ou no contexto de uma situao isolada da vida privada; apenas nesses contextos o enunciado isolado vivo e compreensvel: ele verdadeiro ou falso, belo ou disforme, sincero ou malicioso, fraco, cnico, autoritrio e assim por diante (BAKHTIN, 1993, p.46).

Em sntese, segundo a autora referendada acima, a realizao de constituio do enunciado feita, via duas dimenses inseparveis: a dimenso verbal-textual e a dimenso social. Bakhtin (1979, p. 142) diz que os gneros so impessoais, visto que no so os enunciados, individuais e irrepetveis; entretanto, no so entidades abstratas, so histricos e concretos (a linguagem de um gnero histrica e concreta). O que constitui um gnero sua ligao social de interao, e no
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suas propriedades formais ou seu nome. Por exemplo, embora possam encontrar traos formais semelhantes entre os gneros biografia cientfica e romance biogrfico, eles so gneros distintos, porque mesmo que os valores biogrficos (princpio organizador da narrativa que conta a vida de um outro, ou da prpria vida, na autobiografia) sejam partilhados pela cincia e pela arte, eles encontram-se em esferas sociais diferentes, com funes discursivoideolgicas distintas (finalidade histrico-cientfica e finalidade artstica). O gnero artigo no ou transforma-se em outro quando est na cincia ou no jornalismo, pois so dois gneros que tm o mesmo nome (h gneros que tm mais de um nome outros que nunca foram nomeados etc.) (Cf. RODRIGUES, 2003). Furlanetto (2002, p. 79) encara discurso como um objeto de investigao vinculado s condies de produo dos enunciados. E textos, como conjuntos enunciativo que obedecem a certos parmetros de organizao, so formulados dentro de uma moldura institucional que estabelece balizas para a sua enunciao. Eles refletem, de algum modo, as caractersticas histricas da sociedade onde circulam, e de que so marcos e documentos refletem, pois, valores, convices, crenas, conflitos. A autora citada anteriormente coloca uma observao feita por Maingueneau de que a Anlise do Discurso no tem como objetivo terico enumerar empiricamente tipos de discurso e que apenas por hipteses, os tipos aparecem como stios de onde possvel recompor a paisagem no interior da qual se formam os objetos. Podemos salientar, segundo Furlanetto (2002, p.79), que no interessa em si mesmo um sermo ou um panfleto, mas a luz ou o canal que eles abrem para definir num certo espao uma identidade enunciativa. Neste espao, constri-se um arquivo, que pode perfeitamente entrelaar uma variedade de gneros. 2. O processo dialgico nos relatos de experincia dos professores em processo de formao continuada Com a inteno de apresentar uma amostra do objeto de investigao, escolhido para ser descrito nesse estudo, apresentamos, a seguir, alguns relatos de experincia de professores da SEC-JP/PB,
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que participaram de um processo de formao continuada (PROFA), sob a orientao do Programa de Apoio ao Ensino da Lngua Portuguesa PAELP/UFPB, durante o ano de 2003.A anlise desses enunciados (relatos de experincias) dos professores busca salientar vestgios abordados na teoria bakhtiniana ao focalizar mais a parte verbal/textual dos dados, instigada pelo princpio do ponto de vista do enunciado, luz de perguntas similares s de Rodrigues(2003) no texto Gneros do discurso na perspectiva Dialgica da linguagem: Abordagem do Crculo de Bakhtin - como: o que motiva a realizao desses relatrios?; Isto , eles so uma reao-resposta a qu, ou a quem? Como essa reao se manifesta nesses relatos? De que lugar social o autor se posiciona? O que ele diz? Qual sua orientao valorativa diante do que diz? Como e a partir de qu e de quem ele constri essa orientao axiolgica? Como o autor se orienta para e percebe o seu interlocutor e suas possveis reaes? Como tudo isso se inscreve materialmente nos relatos? 3.1 Pelo prisma do social, quais so as repercusses dos relatos de experincias dos professores em processo de formao continuada O arcabouo temtico dos relatos refere-se a eventos sociais constitutivos da comunicao educacional (escolar), mas que esto relacionados ao desempenho profissional dos autores/enunciadores e a partir desse lugar que eles se posicionam: /so o(s) professor(es) que expe(m) as suas fragilidades vivenciadas em sala de aula, ou o que pensam das instituies, especificamente, a escola. Nos exemplos, o(s) professor(es) na posio de aluno(s) coloca(m) a sua prtica pedaggica como foco de seu discurso, objeto de avaliao dos coordenadores e ou capacitadores responsveis pela realizao do PROFA, e expe(m) o seu pensamento como justificativa da falta de segurana por no ter ainda conseguido se adequar s mudanas aplicao das novas teorias [...] So muitas as razes do tradicional que so dificis de se libertar. A produo dos relatos de experincia motivada pelos acontecimentos da atualidade (momento histrico vivido), que so enunciados ou eventos tomados como objetos do discurso pelos enunciados (da comunicao escolar educacional, por exemplo, tais como mudana na poltica metodolgica do ensino de lngua). Esses
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enunciados ou objetos de discurso desses enunciadores podem ser vistos pelo(s) professore(s) como objeto de crtica e questionamento; de concordncia e comentrio positivo (a necessidade de implementao de novos modelos terico-metodolgicos) de apoio/argumento para seu discurso (a meno de participao em outros cursos, no exemplo); ou como uma espcie de ponto de partida, gancho para seu discurso. O gnero relato de experincia mostra, com a textualizao do acontecimento motivador, sua dupla orientao: constitui como uma reao-resposta a esses enunciados da atualidade [o j-dito (justificativa para realizao do curso, resultados de pesquisas)] e busca a reao-resposta de seu interlocutor. Tais relatos esto direcionados pelas atividades scio-polticoeducacinais e inseridos em documento provas, que sero verificadas pelas autoridades competentes, responsveis pela demonstrao do desenvolvimento da educao do pas. Quanto caractersticas do contedo temtico dos relatos de experincias dos professores participantes do PROFA, diz respeito a seus aspectos implcitos, que so construdos e ressignificados a partir do conhecimento social, poltico, econmico e cultural (conhecimento do modo de produo dos documentos/provas das instituies educacionais) dos participantes da interao desse gnero. Alm disso, como a finalidade discursiva dos relatos de experincias no se destina especificamente para a apresentao dos acontecimentos sociais em si (como no gnero notcia), mas para sua apreciao especulativa, verificativa, essas atividades se formulam como um ncleo discursivo dialogizador a partir do qual o relator(autor) manipula seu princpio de valor, e que o leitor precisa reformular em sua reaoresposta. No exemplo citado o leitor/avaliador precisa estar integrado ao desenvolvimento do projeto de capacitao implementado pelo PROFA. Isto , saber o que ele , qual o impacto sobre a sociedade, quem deseja esse curso e, ainda quem o professor, quem ele representa. Embora o ethos da autoria do(s) relato(s) de experincia legitime e seja um argumento de autoridade para o que dito, a orientao apreciativa do relator face a seu objeto de discurso no se constri de modo solitrio, mas se encontra entrelaada com outras posies discursivas, estabelecendo em seu enunciado relaes dialgicas com os enunciados j-ditos. A posio do autor/relator vai se construindo
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por meio de sua relao com esses enunciados, que so citados em seu enunciado (dialogismo interno) e valorados diferentemente. Na anlise dessas relaes dialgicas do(s) relato(s) com os enunciados j-ditos, pde-se observar a manifestao de dois grandes movimentos dialgicos: a incorporao de outras vozes ao discurso do autor/relator, avaliadas positivamente, que so chamadas para a construo de seu juzo de valor, que pode ser denominado: o movimento dialgico de assimilao(termo de Rodrigues), e o apagamento, distanciamento, isolamento, desqualificao das vozes s quais o autor se ope, Rodrigues (2003) tambm o denominou de movimento dialgico de distanciamento. No movimento dialgico de assimilao, os enunciados j-ditos do credibilidade ao discurso do(s) relatore(s), que trazem consigo outras opinies, verdades, fatos, dados etc. que vo dar corporeidade e sustentao ao seu juzo de valor. A manifestao desse movimento dialgico encontra-se na relao do autor com a sua esfera de atuao. H a presena de vozes da esfera do cotidiano (no posicionamento de uma psicloga): Continuo junto do professor buscando alternativas para o problema que surgem. PROFA seguindo em frente foi um aprofundamento da proposta, trazendo solues de dvidas e questionamentos feitos pelo professor e por mim. O meu conhecimento pessoal foi maior do que eu pude fazer pelo professor (Tereza Cristina B.C. da Silva psicloga escola Jos Peregrino de Carvalho.) No relato, o enunciador expe exemplos metodolgicos estudados, vemos que O Construtivismo invoca a voz de outros modelos, teorias metodolgicas para reforar a necessidade de complementariedade de conhecimento na rea. Quando eu participava de alguns cursos, eu tentaria mudar a minha prtica pedaggica, mesmo assim continuava, no conseguindo mudar esta prtica. No movimento dialgico de distanciamento, h o trabalho de isolamento da orientao valorativa do outro (ela colocada a ss, sem o apoio de outras vozes) bem como o chamamento de outras perspectivas que no tm ou no adquirem, no enunciado do autor, o estatuto de credibilidade. Nesse movimento, normalmente, no h a identificao de um determinado livro, mas uma referncia difusa. No movimento dialgico de assimilao, pode-se destacar a
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escolha de determinados verbos ou grupos proposicionais do discurso citado (valeu muitos adquirir esses novos conhecimento da aula de hoje). 4. Consideraes finais Quando consideramos o relato de experincia como um tipo de gnero do discurso e analisamos os enunciados: difcil deixar o tradicionalismo.... ainda h resistncia na minha escola em consolidar o mtodo, mesmo o professor estando participando do PROFA mesmo havendo resistncia por parte do professor... como ocorrncias discursivas realizadas, conforme as circunstncias inerentes ao contexto scio-histrico social, pois desse contexto que surgem as interlocues apresentadas pelos enunciadores, no caso, os alunos/professores que participaram do PROFA. Podemos verificar que esses enunciadores se apresentam como prestador de contas a algum e que os mesmos esto numa posio hierrquica inferior, mas apesar de demonstrarem entusiasmo pelo curso, as pistas lingsticas dos enunciados grifados denunciam que as mudanas de renovao didtica-pedaggica anunciadas pelo curso, ainda, esto um pouco longe de se consolidarem na escola pblica. Foi respaldado por este prisma, que este trabalho uma amostra ainda em construo de um estudo que possibilita demonstrar que as novas teorias de mbito lingstico, enunciativo e interacionistas que tm sido difundidas pelos chamados cursos de capacitao de professores, ainda no alcanaram os seus objetivos, que so as mudanas de atitudes no que se referem aos trabalhos no campo da produo textual. REFER CIAS BAKHTIN, M. (VOLOSHINOV). Marxismo e filosofia da linguagem. Trad. Michel Laud e Yara F. Vieira. So Paulo: Hucitec, 1999.
FREITAS, Maria Teresa de Assuno. A Construo de Ttulos em Gneros diversos: um processo discursivo polifnico e plurissmico, In: ROJO, Roxane (Org.). Prticas de Linguagem em Sala de Aula, Praticando os PC s. Campinas: Mercado de Letras, 2000. FURLANETTO, Maria Marta, Produzindo Textos: Gneros ou tipos? In:
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PERSPECTIVA,Revista do Centro de Cincias da Educao. vol.20, N. 1, jan/jun de 2002, Florianpolis: Editora da UFSC. ROJO, Roxane Helena Rodrigues. Perspectivas Enunciativas-Discursivas em Produo de Textos. In Anais do IV Congresso da Lingstica Aplicada. Campinas: DLA/IEL/UNICAMP, 1996, P.285-290. ------. A Prtica de Linguagem em Sala de aula. 2001 -------. PC s, gneros e Ensino de lngua: Fases discursivas da Textualidade. Campinas: UNICAMP, 2001. --------. Modelos de Processamento em Produo de Textos: Subjetividade, Autoria e Monitorao. In: Reelaborao de comunicao, apresentada no XXXVI. Seminrio do GEL, So Paulo:USP, 1989. ---------. Interao e Discurso Oral: Questo de Aquisio de Linguagem e de Letramento Emergente. In D.E.L.T.A, Vol. 11, n 1, So Paulo:PUC, 1995 (65-90). RODRIGUES, Rosngela Hammes. Os Gneros do discurso na Perspectiva Dialgica da linguagem:a abordagem do Crculo de Bakhtin. 2001. SIQUEIRA, Joo Hilton Sayeg de, Uma proposta para ensino/aprendizagem de redao: Alguns critrios para Coeso e Coerncia do texto. (12): 165172, jul / dez, Campinas: PUC, 1988.

A EXOS Texto 01 Antes do PROFA, a minha prtica pedaggica, era seguir muito o ensino tradicional. Quando eu participava de alguns curso, eu tentaria mudar a minha prtica pedaggica, mesmo assim continuava, no conseguindo muda esta prtica. So muitas as razes do tradicional, que so dificie de se libertar. (.........) Aps o PROFA. Os estudos feitos s veio ajudar cada vez mais na nossa prtica pedaggica com mais idias de conhecimentos. Foi muito positivo os conhecimento da aula de hoje, porque eu no tinha dispertado para fazer o diagnstico dos meus alunos. S veio a somar com tudo que foi aprendido no PROFA. Valeu muitos adquirir esses novos conhecimentos nesse trs anos de curso. necessrio continuar estudando essas
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novas prticas pedaggicos. (Maria do Carmo professora Escola M. E. F. Ansio Texeira) .

Texto 2. Antes do PROFA eu no entendia o que era o Construtivismo e tinha uma viso que era difcil e dava muito trabalho. Quando iniciei o curso vi que realmente o Construtivismo dava um pouco de trabalho, mas que era possvel faz-lo. (.........) Isto foi se superando aos poucos apesar de eu ter ainda hoje um pouco de resistncia por parte dos professores em executar as suas tarefas. Continuo junto do professor buscando alternativas para o problema que surgem. PROFA seguindo em frente foi um aprofundamento da proposta, trazendo solues de dvidas e questionamentos feitos pelo professor e por mim. O meu conhecimento pessoal foi maior do que eu pude fazer pelo professor. (Tereza Cristina B.C. da Silva psicloga escola Jos Peregrino de Carvalho.)

Texto - 03 Foi bastante gratificante a minha experincia durante a participao do curso (PROFA), pois tive contato mais direto com o aluno, consolidando nossa relao afetiva e crescimento pessoal. J havia tido contato com o mtodo Construtivista mas no havia realizado atividades, aplicando-o. difcil
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deixarmos o tradicionalismo, mas no impossvel mudaremos. Ainda h resistncia na minha escola em consolidar o mtodo, mesmo o professor estando participando do Profa. Com o PROFA segue em frente, a avaliao que realiza que nos deu argumento para junto ao professor realizar um trabalho mais consolidado sistemtico, de troca de experincias. Mesmo havendo resistncia por parte do professor, conversamos e decidimos iniciar o ano 2004, com o encaminhamento deste. (Rita de Cssia Coelho Pedrosa psicloga da Escola Pe Leonel da Frana.).

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