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A R T E DE F U R T A R ,
ESPELHO
THEATRO

DE
DE

ENGANOS,
VERDADES,

MOSTRADOR DE HORAS MINGUADAS,


GAZU'A -c GERAL

Dos Reynos de Portugal. OFFERECIDA


N O S S O

ELRET

S E N H O R

D- JOA IV:
PARA QUE A EMENDE. Compola pelo

PADRE ANTNIO VIEYRA


Zeloso da Ptria.

AMSTERDAM,
N A OPHCINA ELVIZERIANA

icSu

f.L

Vrl-nt

**-* VERA. EFFIGIES

P.ANTONII

VIEYRA,

CELEBERRIMI

.
frequen--

c roact Jejus Lusttanicontm mmPttncipi^gutmJcditL^il^

Rcgum(hncionatrLS,ctConcicnatc _ mundo V/y^npc L.urtaniar

.fgr.QuiCscam rcgto Clh$ii Bahycrurur templo. bt sepultar tirmo urUr concunru, oeterno orbf dcsidcno .

N H O R.

Um Salto difse, que nao havia nefie mundo homem, que fe conhecefse 5 porque todos para comfigo fao como os olhos, que vendo tudo, nao fe vem afi mefmos : e daqui vem nao darem muita j em fi de fus perfeioens, nem advertirem emfeus defeitos 3e fer necefsario, que outrem lhes diga, o quepafsa na verdade. Se V. Magefiade nao fe conhece , nem o mundo, em que vive, e de que he Senhor, eu o direy em breves palavras. He V. Magefiade o mais nobre , o mais valente, o mais poderozo, e o mat^ feliz homem do mundo $ e efie mundo he hum covil de ladroens. Digo que he V. Magefiade o mais nobre j porque o fez Deos Rey, e lhe deu por Avs * Reys
to

Reys Santos , e poderofos , que elle mejmoeJcoWeo, e ennobreceo, para a mais nobre aca1 de lhe aumentar e eflabehcer fua f. He ornais valente, ajjm nas jorras do corpo, como nas do efpinto: nas do corpo ; forque nao ha trabalho , a que n<w reftfia , nmmttnm, que pofsa medir valentia com V. Magefiade : e nas do efpinto ; porque nao ha jortuna , que o qucbrante, nem avcfiade, que o perturbe. He o mais poderofos porque fim arrancar a efiada , fe fez Senhor do mais dilatado hupero, tirando o das gcrras de leoens , que o occupavao; com tanta prefi fa, que nao pem tanto huma pofla em levar a nova, quanta V. Magefiade poz c:n arvorar a vidoria nas mais rematas partes do MIOIJO. He o mais feliz j porque em nenhuma empreza pem fua Real ma , que lhe nao fucceda a pedir por boca ; e fe alguma fe malogra , he a que V. Magefiade nao approvou ; ts.vto, qw: temos j por nico remdio , para fe acertar em tudo, fazer fe fo o que V. Magefiade ordena, ain~ da que a outros juzos parea defacerto. E digo, que efie mundo he hum covil de ladroens $ porque fi bem o corfidcrarnns , nao ha nelle couza viva , que nao viva de rapinas : os animaes , aves , e peixes cornendo-fe huns aos outros, fe fufientao : e fe alguns ha , que nao fe mantenhao de outros viventes , tomao feu pfio dos frutos alheyos, que nao cultivaro ; com que vem a fer tudo huma pura ladroeira 5 tanto, que at nas arvores ha ladroens 5 e os Elementos fe

wrnetn \ egaflao entte fi ~ diminuindo-fe por partes, para accreficentar cada qual as fus. Ajjimfe porto as creaturas itracionaes , e infenfiveis, e as racioMes ainda peor que todas j porque lhes fobeja a malcia , que nas outras falta , e com ella trata cada qual de fe accreficentar afi: ecomo o homem de fi nada tem prprio, claro efi, que fe os accrefcenta, muitos hao de fer alheyos. E de todo efie difcurfo nada he conforme ley da\natureza5 a qualquer, que todas as couzas fe confervem fim diminuio de alguma. Nem a Ley Divina quer outra couza$ antes lhe aborrecem tanto ladroens, que do Ceo, do Paraifo, e do Apofiolado os defierrou 5 e a efie ultimo defierro fe accrefcentou forca : e note fe que a tomou o ropor fua mao , fim intrevir nifso fentena de jufiia, para nos advertir o cafiigo, que merecem ladroens, e corno nao devem fer admittidos, nem tolerados nas Republicas. Quer Deos, que haja Reys no mundo, e quer que o governem affim como elle, pois lhes deu fus vezes , e os, armou de poder contra as violncias $ e como a mayor de todas he tomar o feu a feu dono, em emendar eftafe devem efmerar. E em V. Magefiade corre efia obrigao mayor, pois fez Deos a V. Magefiade o mais nobre, o mais valente, o mais poderofo, e o mais feliz Rey do mundo. E -deve por cuidado grande nefia empreza, porque a fazenda de V. Magefiade he a mais combatida defies inimigos, que por ferem mui-* * iii tos

tos f com htm brao tao alentado, como o deV. Magefiade, podero fer reprimidos , ecafiigados. A mayor dificuldade efl no conhecimento delles 5 porque como o officio he infame, e reprovado por Deos, e pela natureza, nao querem fer tidos por taes e porijso andao todos disfarados 5 mas fera fcil darlhes alcance fe o dermos a fus vi afiaras , que fao as artes de ave ufa : defias fao aqui praa, e lhas dejcubro todas , mofando feus enganos como m ejpelho e minhas verdades como em theatro, para jazer de tudo hm mofirador cerffimo das horas, momentos, e pontos , em que a ga-xa defies piratas faz feuojjicio. Nao enfina ladroens o meu difcurfo, ainda que fe intitula Arte de furtar ; enfina fo a conhecellos, para os evitar. Todos tem unhas, com que empolgao , e nas unhas de todos hei de empolgar , para as defcobrir , por mais que efcondao ; e fera tao fuav emente, que ningum efe doa. Vaymto no modo , e no efiylo : a pirola aviargofa nao caufa jafiio,fe vay dourada ; epara que efie e tratado o nao caafe , ira prateado com tal tempera, que irrite mais agofio, que a wolefiia. Sirvafe V. Magefiade de o eu tender affim , e de obfrvar cm feu grande entendimento ate os minhaos pices defia Arre; porque das covtnnmvas delia:, que tamhtw definaro , deitr.de a confervaao total de feu Imprio, que Deos Noj o Senhorprofpere a o fm do mundo com as felicidades, que ftas venturozosprincpios nos promettem.
AO

AO S E R E N S S I M O

SENHOR

D O M

O S I

Principe de Portugal.

DEPRECAC,

AM,

E N H O R.

Ambem aV.A. Real, e SereniJJima pertence a emenda defia Arte por todos os ttulos, que d ElRey nofiso Senhor pertence, pois nao affim como elle o limito emfiuas grandezas $ porque de tal Arvore nao podia nafcer menor ramo, e em nacendo mofirou logo V. A. o que havia de fer: e hum Mathematico infigne mo difse olhando, por lho eu pedir, para os horofi copos do Ceo , que V. A. havia de fer Rey da terra, efua Magefiade, que Deos guarde, guardou efiejuzo. E ainda que efias razoens nao militafsem, que fao certiffimas, bafiava vermos, que ha em V. A. poder, e faber para tudo : e fao duas couzas muito efsenciaes para emendar latrocnios $ o faber para os apanhar, e o poder para os emendar. Digo que vemos em V. A. * iv poder:

poder: porque vemos, que affim como Atlante canado de fujlentar as Esjras do Ceo , as entregou aos hoidros de Hercules , para que as governa fse $ affim l.hcynofso Senhor, Atlante do nofso Imprio , defcarregou as Esferas delir nos hombros de VA. nao para defcanar , que he mlagavel, mas parafe gloriar, que tem em V. A. hotdros de Hercules, que ajudao os de Atlante , e o iguala no poder. A Hercules pintou a Antigidade ornado com huma ava , que lhe ar ma as m:Z , e com cadeas, e mies , que lhe fayem da boca , e levao preza infinita gente. Com a ava fe fignifica faas armas, epoder, com asrtdes,e cadeas, fua fabtdoria: e com ejlas duas couzas vencia , edominava tudo. De armas, e fabedoria vemos ornado , e fm-takcido a V. A. affim porque tem todas as de Porto ai {que monta tanto, corno as do mundo) a fia obeitva-j como tambm, porque ningum as meneya cm: tanto garbo, valor , defireza , e vahntia ; ou fja a cavallo brandindo a lana, ou feja a p levando a efiada , e fluminando o montante 5 e affim fe dmonfira , que ha em V. A.poder para emendar , e ca figa;. E porque efie nao bafia , fe nao ha cicv.cia para alcanar , quem merece o cafiigo 5 digo mie vemos rm V. A. tanta jaledoria, que parece injufa: porque nao' ha Arte liberal ,^em que na feja eminente; nao ha ^ncia effeculativa , em que nao tfcj confmuwado ; na ha habito de v.rtnde rnorad , que o nau tenha acquirido , e jeito natural com o ufo.

em todo o gnerode letras, artes, e virtudes ,fe con^ fiummou com tanta facilidade , e prefieza , que nos parecia ter nafbido tud com V A. naturalmmte , e mo fer achado por art? $ e ajjim fe prova, que ha emV. A. faber para dar alcance a os latrocnios, de que aqui tratamos : e em os pefcando com a rede da fiabedria, feguejse emetidallos com a Clava do poder. Sugeito por tanto efia Arte de furtar ao poder, e fabedoria de V. A. Ao poder, para que a ampare, e fabedoria, para que a emende : porque f da fabedoria de V. A.fo que dar alcance sfubtilezas dos profejsores defia arte. Em duas couzaspeo aV. A. que ofiente aqui feu poder, em cafiigar ladroens, e em me defender delles, poisficoarrifcado com os defi cobrir^ mas com me encobrir V A. medou por figuro. E em outras duas couzas torno a pedir ofiente V. A. fua fiabedria, em emendar efia arte, em quanto pertence aos ladroens 5 e tambm o efiylo delia, pelo que tem de meu. Levarey mal, que me arma outre?n, porque nao haver, quem me nao feja fufpeito, falvo V. A. vifionao haver outrem, que efiape das notas , que- aqui emendo. Diro que jalio picante, ou lpido : ifiso he o que pertendo, para adoar por todas as vias o defagrado da matria. Cuidava, eu que fatiar nifio muito chumbado, e ferio, feria o melhor $ mas findo o objetJodefipenozo, forque he de pendas, e damnos , fazello mais penofo com o efiylo, feria vefiir hum capuz a efie tratado ,para todos lhe darem

rem o pezame de o nao poderem ver s eficuras. Vefi tirey de primavera omez de Dezembro, para o fazer tratavel, tecendo os cafos, e matrias de modo, que naojara mayor pendor para huma balana , que para outra ', para que alivie o cimofo da Arte, e efiylo, o moleflo da matria fim tropas de fentenas Cabalifitcar, " nem injanteria de palavras cultas , e penteadas] nne me quebra a cabea. Alguns livretes vejo defses',que vao fahindo moderna, e quando os Icyo, bem os entendo ; mas quando os acabo de ler , nao fey o que me difserao; porque toda a fua habilidade pem em palavras. E j difse o provrbio, que palavras e plumas o vento as leva. Outros toda a plvora gaftao em dar confelhos polticos , a quem lhos na ptde j e bem apertados , vem a fer melanconias do Autor, que por arrufos drao' em defvellos , ou por ambio em delrios 5 e podramos refponderaosta.es, o que Apelles ao que lhe tachou as roupagens da fua pintura, fahindofe da esfera do feu officio. Seja o que for, o que fey , he, que nada me toca mais, que zelo do bem commum, e augmento da Monarquia, de que he herdeiro , e Senhor V. A. Ladroens retardao augmentos, porque diminuem toda a couza boa : diminua-os V. A. a elles, e crecer feu Imprio , que os bons defejaS dilatado at o fim domtmdo; porque todos amao mais que muito a V. A. que Deos guarde &c.

PRO-

P R O

E S T A
D O A U T O R

C / A M

A quem ler efie Tratado. M Ouguela, lugar de Alcm-Tejo entre Elvas , e Campo Mayor , ha huma fonte , cuja gua nao coze carne, nem peixe, por mais que ferva. E na Villa do Pombal, perto de Leiria, ha hum forno , em que todos os annos e coze huma grande fogaa para a fela do Epirito Santo -, e entra hum homem nelle, quando mais quente, para accommodar a fogaa, e e detm ^dentro, quanto tempo he neceTario, m padecer le alguma do fogo , que cozendo o pa nao coze o homem. . E pelo contrario na Tapada de Villa-Yioa, retiro agradvel da grande caa de Bragana, adverti huma couza notvel, que haver mais de; dous mil veados neHa, que todos os i annos' muda as pontas,. baftante numero para em pouco tempo ficar toda a Tapada juncada delles; e no cabo 1 nao ha quem ache huma. Perguntey araza ao Senhor D. Alexandre, irmo delRey nob-Senhor, grandepercmtador de couzas naturaes ? E me repondeo, o que he certo, que os me mos veados em as arrancando logo as comem Mais me admirou, que haja animais, que coma, e poa digerir ofos mais duros que pedras! Mas que muito, e ha aves,que comem, e digerem ferro ,

porque tudo comparado com os defeitos de outras ncla parte, fica a noa mais acreditada, pois e deixa ver o exceflb dos latrocnios, com que aola o mundo todo por mar, c por terra. Segunda; porque tratamos de emenda , c onde lia cila , ou defejo delia, he a mayor perfeio , que os Santos acha nas Rcligioens mais reformadas-, e alim ficamos ns com o credito de Religiofos reformados, em comparao de gente dioluta. Donde nao me refulta daqui efcrupulo , que me retarde. O que finto he, que nao fey, fe conleguira leu eeito o meu intento, que f trata de que vos emendeis , e vos achardes comprehendido : e cada hum fe emendar a i, j o diifc hum Sbio, aue teremos logo o mundo todo reformado: e melhorar alim o nofo Reyno, e emendallo, he o que pertendemos. Dir o Critico, e tambm o Zoilo [que tudo abocanha, e roem] que ito na he gazua, com que e abrem portas para furtar ^ mas que he montante, que ecala de alto abaixo muita gente de bem para a deshonrar. A iflo tenho repondido, que na tome ningum por fi o que lhe digo , e ficaremos amidos como dantes, porque na verdade a nenhum conheo, e de nenhum fallo em particular : os caos, que aqui referir, a balas de batalha campal, que tira a monto m pontaria. S digo o que v , ou ouvi, m peqmzar autores, nem formalidades

Hdades mais, que as que as couzas da de i: e em algumas dicreparem as circunfbncias da' narrao, e na ajutarem em tudo muito com o uccedido, pouco vay nio; porque o noo intento na he deslindar pleitos para os ntencear, ena moftrar deformidades para as etranhar, e dar doutrina, e tratar de emenda. E cfteja certos todos, que na dizemos nada, que na paTe aimna verdade em todo, ou em parte principal. E na allegamos Autores para confirmao do que ecrevemos -y porque os deita arte nunca imprimiro ; e de fua cincia f duas letras fe acha impre s nas coitas de alguns , que L. e E e o que querem dizer, todos, o abem. E fe algum me impugnar a mim para defender, o que eias letras denota, molrar nio, que he da mefma confraria , e negarfe-lhe ha o credito por apaixonado, como parte , e darfe-me ha a mim, que o na u; porque f pertendo molrar nele epelho a verdade , efazer publicas como em theatro as mentiras, e embuftes de ladroens paTados, eprentes. Apretem- todos para ouvir com pacincia; e porque trato de na molelar, quem ifto ler, irey tecendo tudo em forma , que o curiofo dos fucceTos adce o azedo da doutrina: e em tudo tera todos muito que aprender, para fempre ferem virtuofos, fe quizerem tomar as couzas, como as applico. Peos- vos guarde de varas delgadas _ , que anda

';

pelas

r fperao,

pelas ruas, e de trs pos groos, que vos ^ fena tomardes meus avifos. Entre tanto o Credo , e efpertay a f para o que te b

IN,

INDEX
D O S C A P T U L O S
T R A T A D O . D E S T E

A P.

I.

Orno para furtar ha arte, que he cincia verdadeira, p. i. C A P. II. Como a arte de furtar, he muito nobre. p. 8.

C C

A A

p. p.

III. IV.

' Da antigidade, eprofefsores defia artep. 13. Como os mayores ladroens fiao, os que tem por offcio livrar-nos de outros ladroens. p. 19.

p.

V.

Dos que.fiaoladroens, fiem deixarem que outros ofiejao. p. 28.

C A P.

VI.

Como nao efcapa de ladro, quem fe paga por fua mao. P- 3 5C A P VII. Como tomando pouco fe rouba mais, que tmando muito, p .40.

C A P.

VIII.

Como fe furta s partes fazendolhes mercs , e ven** den-L

dendolhes mifericordias. p. 4 5 . C A P. IX. Como fe furta, a titulo de beneficio, p. 50. Como fi podem furtar a VdRey vinte mil cruzados a titulo de o fervir.p. 56. C A P. XI. Cmo fi podem furtar a VdRey vinte mil cruzados , e dcmandalo por outros tantos, p. 6 3. C A P. XII. Dos lfdvocmyque furtando muito, nada fieao a dever na fia opinio, p. 6~. C A P. X I I I . Vos que furtao minto acerefcentando, a quem roubao , mais do que lhes furt ao. p.-o. C A P. XIV. Dos que furta com unhas Reaes.p. - 5 . C A P. XV. Em quefe moflra, como pode hum Rey ter unhas. p.Si. C A P. XVI. Em que fe mofirao as unhas Reaes de Cafiella , t como nunca as houve em Portugal, p. 86. Mamfefio do Direito, que D. Filippe de Cafiella allega contra os pertendentes de Portugal, p. 89. Razoens , que ElRev D. Filippe allega contra a Senhora Dora Catharina. p. 95. Repofia da Senhora Dona Catharina contra as razoens delRey D. Filippe. p. 104. Mani-

Manifefio do Direito da Senhora Dona Catharina ao Reyno de Portugal contra D. Filippe. p. 123. Razoens da Senhora Dona Catharina contra Filippe. p. 1x6. Repofia delRey D. Filippe contra as razoens da Senhora Dona Catharina com feu dezengano.
p.

140.

C A P. XVII. Em que fe refolve, que as unhas de Cafiella fao as mais farpantes por injufiias. p. 150. C A P. XVIII. Dos ladroens x que furt ao com unhas pacificas, p.162.. C A P. XIX. Profegue-fie a mefma matria, e mofira-fe, que tal deve fer a paz, para que unhas pacificas nos nao damnifiquem. p.169. C A P. X X . Vos ladroens, que furt ao com unhas Militares, p. 175. C A p. X X I . Mofira-fe, at onde chegati unhas Militares, e quando fe deve fazer a guerra, p. 181. C A p. XXII. Profigue-fe a mefma matria das unhas Militares, e como fe deve fazer a guerra, p. 197.

C A P. C A P.

XXIII. XXIV.

Vos que furtao com unhas temidas, p. 204. Vos que furtao com unhas midas, p. 213. * ** CAP.

A P.

XXV. XXVI. XXVII. XXVIII. XXIX. XXX.

Vcs ai-tc furtao com unhas disfaradas, p. 216'.

C A P.
7

Vos que furtao com unhas maliciofas p. 12.1.

C A P. C A r.

Unhas mais maliciofas. p. 2.26. D-tare furtao com unhas defcuidadas. p. 235.

' '

'

C A P. C
A P.

Do< que furtao com uvhas irremediveis, p. 237. due taes devem fer os confelheiros, e confelhos, para t que unhas hremediaveis nos nao damnifiquem. p. 147. e^c taes devem fer os Confelheiros. p. 149. lv:rimai, como, e que tal. p. 2.5. ato , e parecer de cada hum. p. z6i. Refliica/j do Confelho. p. 2.65.

C A P. C A P. C A p. C A p.

XXXI. XXXII. XXXIII. XXXIV.

Vos que furtao cem unhas fabias. p. 269. Dos que furtao com unhas ignorantes, p. 274. Vos que jurtao com unhas agudas, p. 2.80. Vos que farta com unhas fingelas.p. z8<>.

C A P. * X X X V .
Vos que furtao com unhas dobradas, p. 291.
CAP.

c A p: xxxvi.
Como ha ladroens, que tem as unhas na lingua. p. 296. C AP. XXXVII. Vos ladroens, que furtati com a mao do gato. p. 306. C A P. XXXVIII. Vos que furtao com mos, e unhas pofiias, de mais, e accrefcentadas. p. 310. >. ' C A P. . ' X X X I X . Vos que furtao com unhas bentas, p. $16. C A P. XL. Em quefierefponde, aos que ao Fifico chamao vifico.
p. 325. '"v ^ fcV*\\

C A P. XLI. Vos que furtao* com unhas de fome. p. 332. C A P. XLII. Vos que furtao com unhas fartas, p. 338. "\> i ; i C A T P . XLIII. Vos que furtao com unhas mimofas. p. 340.
C A P. . I X L I V .

Vos que furtao com unhas defnecefsarias.p. 344. C A p. XLV. Vos que furtao com unhas domefiicas. p. 350. C A p. . XLVL Vos que furtao com unhas mentirozas. p. 356. C A p. XLVII. Vos que.furtai) com unhas verdadeiras, p. 362. C A p. .XLVIII. Vos que furtai com unhas wagarofias. p. 368. . CAP.

C A P. XLIX. Vos que furtao com unhas aprefsadas. p. 37*Q ^ p.

L.

Mofira-fe, qual he ajurifdia, que os Reys temfobre os Sacerdotes, p. 383. C A P. LI. Vos que furtao com unhas infenfiveis. p. 389. C A P. LU. Vos que furtao com unhas , que nal fe fentem ac perto , e arranho muito ao longe. p. 395C A P. LIII. Dos que furtao com unhas vfiveis.p. 4co. C A P. LIV. Dos que furtao com unhas invifiveis. p. 404. C A P. LV. Dos que furtao com unhas occultas. p. 411. C A P. LVL Dos que furtao com unhas toleradas, p. 416.

GAP.

LVII.

Dos que furtao com unhas alugadas, p. 424. C A P. LVIII. Dos que furtao com unhas amorofas. p. 418. C A p. LIX. Dos que furtao com unhas cortezes. p. 4 3 3 C A P. LX. Dos que furtao com unhas polticas, p. 43 7C A p. LXI. Dos que furtao com unhas confidentes, p. 441. ...... CAP.

C A P. LXII. Vos que furtao com unhas confiadas, p. 4.4.6. C A P. LXIII. Vos que furtao com unhas Proveitofas. ^ . 4 5 3 . C A P. LXIV. Vos que furtao com unhas de prata. p. 45 9. C A p. LXV. Vos que furtao com unhas de ftao fey como lhes chame, p- 467. C A P. LXVI. Vos que furtao com unhas ridculas, p. 477. C A p. LXVII. Primeira tifoura para cortar unhas, chama-fe Vigia. p. 484. C A p. LXVIII. Segunda tifoura, Milicia. ^.488C A p. LXIX. Terceira tifoura, Degredo, p. 4.9z. C A p. L X X . Vezengano geral a todas as unhas. p. 4.9 7. Primeiro Vezengano. p. 498. Segundo dezengano. p. 500* Terceyro dezengano. p. 505. Conclufao final, e remate do dezengano verdadeiro.

TRA-

(I)

T R A T A D O (
U NI C O
C A P I T U L O I.

Como para furtar ha arte, que he cincia verdadeira. S artes, dizem us Authores, que emulaoens da natureza: e dizem pouco , porque a experincia moura , que tambm lhe acrecenta perfeioens. Deu a natureza ao homem eabello, e barba, para authoridade, e ornato ; e a arte na compuzer tudo, em quatro dias far hum montro. Com arte repara huma mulher as minas, que lhe cauou a idade, reftituindo de cores, dentes, e eabello , com que a natureza no melhor lhe faltou. Com arte faz o ecultor do tronco intil huma imagem ta perfeita, que parece viva. Com arte tira os cobiozos das entranhas da terra, e centro do mar a pedraria, e metais precioos, que a natureza produzio em toco, e aperfeioando A tudo,

(*)

tudo, lhe da outro valor. E na f fobrc cous boas tem as artes juridia , para as melhorar mais que a natureza , mas tambm fobrc as ms, e nocivas, para as diminuir cm proveito de quem as exercita , ou para as acerecentar em dano de outrem : como fe v nas maquinas da guerra, partos da arte Militar, que todas va dirigidas a ablaocns, e incndios , com que huns e defendem, e outros a delruidos. Na perde a arte eu r por fazer mal, quando faz bem, e apropoito efie memo mal, que profe , para tirar dclle para outrem algum bem, ainda que eja llicito. E tal he a arte de furtar, que toda e oecupa em deipir huns para vctir outros. E e he famo a arte, que do centro da terra dezentranha o ouro, que e defende com montes de dirficuldades, nao he menos admirvel a do ladra , que das entranhas de hum eicritono, que fechado a te chaves e reluarda com mil artifcios, dencova com outros mayores o theuro, com que fe melhora de fortuna. Nem perde feu fer a arte pelo mal que cau, quando obra com ciladas fegundo fus regras \ que todas e funda em etratagemas, e ensinos' como as da.Milcia: e efl he aparte, c he^oque dizia hum grande meitre delia profina : Con arte

(3)
arte, y con engatio , vivo Ia mitad dei ano : y con engano , y arte vivo Ia otra parte. E* e os ladroens na tiverem arte, bucjuem outro oficio; por mais que a ele os leve, eajude a natureza, na alentarem efta com os documentos da arte , tera mais certas perdas, que ganhos ; nem poder conrvar contra as invaens de infinitas contrariedades, que os perguem. E quando os vejo continuar no officio iles, na poto deixar de o atribuir delreza de a arte, que os livra at da julia mais vigilante , deslumbrando-a por mil modos, ou obrigando-a, que os largue, e tolere; porque at para iflb tem os ladroens arte. Alim prova, que ha arte de furtar, e que ela ja cincia verdadeira, he muito mais fcil de provar, ainda que na tenha ecola publica, nem Doutores graduados, que aenfinememUniveridades, como tem as outras cincias. Todos os Philophos, e Doutores Theologos defendem, que merece o nobre titulo de cincia verdadeira aquella arte mente , que tem princpios certos, por onde demonlra, e alcana, o que exercita: exemplo feja a agrada Theologia, a Philoophia, Mathematica, Mufica, -Medicina , e outras, que nacem delas $ A ii as

(4)
as quais o verdadeiras cincias , porque no f enfina o que profefla, mas tambm prova por feus princpios, e demonftra por confequencias evidentes, o que enfina. E adrnittindo ns cfta regra, que todos os bios admittem, devemos excluir do numero das cincias f aqucllas artes, que pra na matria, cm que fe occupa, tomandoa alim como lhes offerece, fem difcurfarem as razoens, nem os princpios , por onde fe aperfeioa no alcance do feu fim. Exemplo tja a Junprudencia, que na fe detm em efpccular , ou demonltrar, o que propem feus textos: donde nafce na haver evidencia publica da ra de feus preceitos: e le nos move a uilos a obedincia, com que todos nos fugeitamos a elles, mais he por temor as vezes , que por repeito. E ainda que todos ja ' fundados cm raa , que os Prncipes acharo , e commumentc aponta em leus decretos, pa por ellas os Junsconultos orcUnanamente tanto cm ilencio, que por fe lhe damos alcance. E ha-fe nilto alguns Canoniltas, e Legiibs, como Deos, que obrigando os homens a huma ky de dez preceitos, em nenhum delles apontou a rafa , porque os punha ; deixando-a ao dicur da ley natural, que nenhum homem deve igno-

(5)
ignorar^ ainda que ha alguns tao grofleiros, que na atina com ella. E poriTo nunca ningum diTe, que a doutrina do Decalogo,pelo que pertence obervancia pratica , era cincia, ainda que o ja no epeculativo, pelo que decobre no bem para o abraarmos, e no mal para o fugirmos. De todo efte dicuro colhe com certeza, que a arte de furtar he cincia verdadeira, porque tem princpios certos, e demonlraoens verdadeiras, para conguir us efTeitos, poto que por rudeza dos dicipulos, ou por outros impedimentos extrincos na chegue ao que pertende. Mas o ladro tem bom natural, e he perito na arte, arma us yilogimos como rede varredoura , a que nada ecapa. Com huma hitoria notvel fao demonftraa deita verdade. Em certa Cidade de panha houve huma viuva fidalga tao rica como nobre : e como as matronas de qualidade por u natural recolhimento na p<lem aitir a trfegos de grandes fazendas, dejava eta muito hum feitor fiel, e intelligente, que lhe podeTe governar tudo. E na dejava menos hum ladro cadimo ter entrada em caa tao caudaloa com algum honeto titulo, para prover de huma vez de remdio para toda a vida. Lanou iias linhas, e armou iias traas em forma, A iii' que

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que nenhuma confquencia frulrou, aTimpara entrar com grande credito , como para aiur com mayor proveito. Achou por uas nculcas , que tinha a fenhorahumconfelr Religiofo, aqum dava credito, e obedincia por lua virtude, e letras. Pregava elte certa feita de concuro, vetio o ladro de trace humilde, e roto penitente, c fez- encontradio com elle indo para o plpito : poz-lhe na ma huma bola de dobroens, que diTe achara perdida, c pediolhe com muita fubmila, e modelia, que a publicafTe ao auditrio, e a retituile a quem moitral que era u dono, dando os verdadeiros finais delia, e do que continha. Ficou o Reverendo Padre Pregador attonito com tal caio, que houvele homem no mundo que rcilituile em vida, e dife aos ouvintes milagres do ugeito , e que podendo melhorar de capa com aquelle achado, o na fizera, eltimando * mais a paz de fua alma, que o commodo de u corpo: e que em hum daquelles era bem empregada a efmola. E aTim fy , que acabada a pregao, mandaro muitos cavalheiros feus fubfidios com mais de meya dzia de veftidos muito bons ao Reverendo Padre, para que dele tudo ao pobre nto, que lhe na pezou com elles : e toy a primeira coiuequencia , que colheu do feu difcuro:

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curfo : e a gunda algurar a bola para fi com ua my, que era huma velha tao ardilo como elle, que ja etava prevenida ao Padre do plpit o , e muito bem adetrada pelo filho: e emdecendo o Padre, agarrou delle gritando: a bola he minha ! Por final, que he de couro pardo, com huns cordoens verdes, e tem dentro feis dobroerfs, quatro patacas, e hum papelinho de alfinetes. Ouvindo o Pregador finais ta evidentes, e vendo que tudo alim era, lhe entregou tudo, dando graas a Deos, que nada fe perdera : e a my fez em caa a retituia ao filho, que aflegurou de caminho a terceira conquencia de etaf ar tambm o Religiol, que o levou iaflla, onde o regalou , e melhorou de vetido, e fortuna, mformando delle memo de us talentos: e achando que fabia ler, e ecrever quanto queria, e contar como hum Girifalte na unha, e que bre tudo motrava bom juizo: feguio- logo a quarta confequencia de o pr em caa de ua confeTada com mero, e mixto imprio bre toda fua fazenda havida, e por haver, abonandolho por quinta eencia de fidelidade, e intelligencia, com que a u llvo colheo a ultima conquencia , que pertendia das rendas de ua nhora, que encou em ouro para voar mais leve: e com A v dez

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dez, ou doze mil cruzados, que dous annos de fervio lhe depararo , paffou para outro erniifcrio , fem dizer a ningum: ficay-vos embora : Diga agora os profeTorcs das cincias, e artes mais liberais, l formaro nunca fyllogimos mais correntes. Negar a luz ao Sol , quem negar arte de furtar o dicurb, e fubteza, com que aqui lhe damos o nome de cincia verdadeira.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

II.

Como a arte de furtar he muito nobre.

Ais fcil achou hum prudente que ria acender dentro do mar huma fogueira, que epertar em hum peito vil fervores de nobreza. Com tudo ningum me etranhe chamar nobre arte, cujos profelores por leys Divinas, e humanas a tidos por infames. El he a valentia delta arte,como a dos Alchimitas, que gaba fazer ouro de enxofre : de gente v fiz fidalgos, porque aonde luz o ouro, na ha vileza. Alm de que na he implicao acharem- duas contrariedades em hum lgcito , quando relpei-

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refpeita diferentes motivos. Que cou mais vil, e baixa, que huma formiga! Tao pequena, que na enxerga, tarateira, que vive enterrada, tao pobre, que utenta de leves rapinas! Que cou mais illulre que o Sol, que a tudo d luf tre-, tao grande, que he mayor que a terra ; tao alto, que anda no quarto Ceo tao rico, que tudo produz ! E v a mayor nobreza com a mayor baixeza em humugeito, em huma formiga. Baixezas ha , que na anda em u, porque f de nome : e nomes ha, que na pem, nem tira, ainda que encontrem, porque e compadecem para differentes effeitos. Fazia Doutrina hum Padre da Companhia no pelourinho de Faro : perguntou a hum menino, como chamava ? Refpondeo, chamome em caa Abraha-finho, ena rua Joannico. AlIim os ladroens : na Caa da Supplicaa chama- infames, quando os ntencea, que he poucas vezes: mas nas ruas, por onde anda de continuo em alcateas, tem nomeadas muito nobres: porque huns Godos, outros chama- Cabos, e Xanfes outros: mas nas obras todos piratas. Mais claro proponho, e deslindo tudo. A nobreza das cincias colhe- de trs princpios: o primeiro he objeto, ou matria, em que occupa.

(IO) occupa. fcgundo:as regras e preceitos, de que confia. Terceiro os Mellres, e geitos, que a profcTa. Pelo primeiro pnncipio he aThcologia mais nobre que todas; porque tem a Deos por objecto. pcloegundohcaPluloophia, porque uas regras, c preceitos dclicadihmos , e admirveis. Pelo terceiroJie a Mufica, porque a profcTa Anjos no Cco, e na terra Prncipes. E por todos eftes trs princpios he a arte de furtar muito nobre; porque o eu objeto, e matria , em que le emprega , he tudo o que tem nome de precio : as uas regras, e preceitos a ubtiliilmios, einfalliveis: e os direitos, e meltres , que a profela, ainda mal que as mais das vezes , os que e preza de mais nobres; para que na digamos que a Senhorias, Altezas, e Mageltades. Alguns doutos tivera para i,que a nobre das cincias mais e colhe da ubteza das regras, e dctreza, em que e funda, que da grandeza do objecto, ou utilidade da matria, em que fe occupa: como vimos at na machina do que em cortia obra couzas delicadas, que em ouro, que porillb he mais louvado. Aquelle artfice , que ccreveo a Iliada de Homero com tanta miudeza, que a recoiheo em huma noz, alombrou mais o mundo, que fe a ecrevetle

(II) veTe com muitas laarias em grandes lminas de ouro , aquella no enxarceada com todo gnero de velas, e cordoalhas, tao pequena, que toda cobria, e econdia com as azas de huma mofca, fez a Mermitides mais famo, que a outros as grandes eculturas dos mayores ColoiTos. Na formao de hum moiuito motra Deos mais u grande entendimento, que na fabrica do Univero. Quero dizer, que na engrandece tanto as cincias a matria, em que fe exercita, como o engenho da arte com que obra. E como o engenho, e arte de furtar ande hoje tao ubtil, que trancende as guias , bem podemos dizer que he cincia nobre. E prouvera Deos, que na tivera tanto de nobre, na f pelo que lhe concedemos de uas ubtilezas , na tambm , pelo que lhe nega outros da matria , em que f occupa, e ugeitos, em que acha; pois vemos, que a matria he a que mais eltima, ouro, prata, joyas, diamantes, e tudo o mais que tem preo; e os ugeitos, emqueacha, a por meus peccados os mais illutres, como pelo dicurfo deite tratado em muitos captulos iremos vendo. E para que na engague algum ecrupulo nela propofia com a mxima, de que na ha ladro, que ja nobre, pois o tal ofEcio

(12) officio traz comfigo extino de todos os foros da nobreza: declaro logo, que entendo o meu dito fecundo o vejo exercitado em homens tidos, e haviclos pelos melhores do mundo, que no cabo a ladroens, m que o exerccio da arte os deflutrc , nem abata hum ponto do timbre de fua grandeza. Na he alim, o que fuceedeo em Roma a hum Emperador: Que entrando no Templo a adorar a Apollo , achou, que no memo Altar ellava Efculapio feu filho , ete com grandes barbas, e aquelle limpinho porque af fim os ditiniua a Gcntilidadc antigua. Advertio o Emperador, que as barbas de Eculapio era de ouro, e potias: cobiou-as , e furtou-as -, dizendo que na era bem o filho tivcle barbas , quando o pay as na tinha: e nada perdeo de ua grandeza o Emperador com furtar as barbas ao eu Deos, antes a acrecentou, pois ficou com mais ouro, do que dantes tinha: e alim a acrecentacr outros muitos com muitos outros furtos, que cada dia fazem m calumnia nas barbas do mundo.

CA-

'(I?)

III.

Z)# antigidade , e profeffores defia arte.

Sto, que chama antigidade, he huma droga, que na ftem preo certo , porque em tal parte vale muito, e em tal em nada etima. Communidades h a , em que a antigidade rende; porque lhes da melhor lugar, e melhor vianda. E Juntas h a , em que a antigidade perde ; porque ecolhem os mais vigorofos para as emprezas de proveito, e honra. Antigidade, que conta f os annos, em cada feira vale menos: mas a que accumula merecimentos, para cargos tem mayor preo, e valera mais, fora de dura. Quando olho para os que me cerca, fetejo o r mais antigo , porque me guarda repeit : mas olho para mim, tomarame mais moderno. Ef te mal tem a antigidade, que anda mais perto do fim, que do principio. Muitas cous acaba por antigas, porque fe corrompem de velhas; e muitas comea, aonde as outras acaba, ito -he na; antigidade-y porque o cula delia,lo> S r ao

(i4)
gra alguns benejeffcs, como as trempens do Japo , que as mais velhas o de mayor etirm. A nobreza tem eta prerogativa, que a antigidade mais apura, c vale mais por mais antiga. Homem novo citre os Romanos era o memo, que homem baix 3: e o que motrava imagens de cus antepaidos naus vellias, carcomidas, e defumadas, era ud > por mais nobre. Nas artes, cincias corre a mema moeda , que anda mais apuradas as mais antigas , e mais eftimadas, as que tem mais antigos profeTores. Entre alv yates, e oleiros moveo queta, quais era mais antigos na fua arte, para alvidrarem dahi lua nobreza. Vencero os oleiros, porque primeiro e amacou o barro, de que foy formado A d ao, e depois e lhe tomaro, e cozero os veilidos. Aqui entra os ladroens com a fua arte, allegando , que muito antes do primeiro homem a exercitaro epiritos mais nobres. Mas deixando pontos, que nos fica alem do mundo antes de haver homens, de que i tratamos; fallemos das telhas abaixo, qae he o que perte cc nola esfera. E c n dando nos pnmeiros pro feitores, colheremos logo a antigidade deita arte-, e da nobreza daquelles , e aiiuguidade delta taremos o comput o , que bucamos. Mas como fe profeTa as e condi-

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condidas, fr difflculto achar os metres. Hora na fera-, porque na ha,quem ecape de dif cipulo : e os dicipulos bem devem conhecer feus metres. Na matricula deita ecla na ha quem na ante. J o diTe a ElRey Nol Senhor, que he ele mundo hum covil de ladroens, porque tudo vive nelle de rapinas , animais, aves", e peixes , at nas arvores ha ladroens. E agora digo, que hehumaUniverfidade, em cujos gerais cur todos os viventes geralmente. Tem efta Univerfidade duas clales, huma no mar, outra na terra. No mar dizem que lo de prima Jaon aos primeiros Argonautas, quando paliou Ilha de Colchos, e furtou o velo de ouro tao defendido, como celebrado : e deites aprendero os infinitos Piratas, que hoje em dia coalha ef s mares com a proa mpre nas prezas, que buf ca. Na terra dizem os antigos, que pz a primeira Cathedra Mercrio, e que foy o primeiro ladro, que ouve no mundo , eporib o fizera Deos das ladroces. Bem v a m ra deita idolatria, pois na pode haver mayor cegueira, que conceder divindade ao vicio. Mas por peor tenho, a que vemos hoje em muitos homens obrigados a conhecer ete erro, que tem a rapina por ua deidade, pondo nella ua bem aven-

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avnturana, porque delia vivem. Enganaram os antigos em ciarem eta primazia a Mercrio : primeiro que ellc foy Ada primeiro ladro, e primeiro homem do mundo: c ponlo pay de todos, que deixou a todos por herana natural, e propriedade legitima ferem ladroens. Prcguntara aqui o cunofo, e haver algum , que o na ja Rcponde fe que'na: pelo menos na potncia, ou propenfa , porque he legitima, que e repartio por todos. He bem verdade, que huns participa mais deite legado que outros, bem allim como nos bens catrenes, que repartem a mais _, e a menos pelo arbtrio do tcltador: pollo que c o arbtrio livre he dos herdeiros, e dalii vem lerem alguns mais infignes na arte de furtar. E como na ha arte, que aprenda m meitres, que va fuceedendo huns a outros, tem efta alguns muito lbios, e mpre os teve: e como na ha ecla, onde e na achem dicipulos bons, e mos, tambm neta h dicipufos, que podem er metres ; e ha outros ta rudes, que nem para mos dicipulos prella; porque logo os apanha. De todos determino dizer alguma cou, na para os enfinar, mas para advertir, a quem quizer guardar delles, o como fe deve vigiar; e a elles quam arricados anda.

Na

(*7)
Na me caluniem os que tem por* ecoimados, queixando-fe, que os ponho nela rele fem prova, nem certeza de delitos,que ometef m neta matria, fendo certo que na ha regra m excepa. Meta cada hum a ma em ua conciencia, e achar a prova do que digo, que ele mundo he huma ladroeira, ou feira da'ladra, em que todos chatina intereTes, crditos, honras, vaidades, e elas couzas na as pode haver em mais, e menos: e em mais, e menos vai o furto, quando cada hum toma mais do ue lhe deve, ou quando d menos do que eve. E procede ito at em huma cortezia, que excede por ambio, ou que falta por foberba. Ajutar obrigaoens de juta, e charidade , depende de huma balana muito futil, que tem o fiel muito ligeiro: e como ningum a traz na ma, tudo vay a emo, e a cobia pende para fi mais, que para as partes. E daqui vem rem todos como o lea de Hipete, que comia os outros animais com o achaque de er mayor. E temos averiguado que os profeflores deita arte todos os filhos de Ada, e que ella he tao antiga como u pay. Mas de tanta antigidade, e progenitores ningum me infira rem nobres os proffores deita arte, nem fer ella Cincia B verda-

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verdadeira : porque as cincias devem praticar algum fim til ao bem commum, c cila arte fo cm detruir toda fe emprega : contente-fe com fer arte,aflim como o he a Magia. E cm leus artfices nmeruem crcya, que pode haver nobreza , pois o vicio nunca ennobrecco a ningum, porque por natureza he infame, c ningum pode ciar o que na tem. Avcrdadcira cincia he a das Leys, e Cnones, que lhes da caa , mete a fico todos os ladroens: e bailava ta herico aclo para cnnobreccr, c fazer climar obre todas a pezar dos rons, com quem tem ua rale : e le etes a dccrcdita, na valem telemunha, porque os aouta. Contra reolua ta alentada me bota em rolo, o que dilc agora fui nada nos dous captulos antecedentes, que a arte de furtar era cincia verdadeira, e eus profefores muito nobre?. Repondo que nunca tal diife de minha opima: e o diTe, elaria zombando , para molrar o engenho dos bphimas, ou a illu, com que m gente apoya eus erros. Inrame he a arte de furtar , infames feus metres, e dicipulos: e ainda que a mais que muitos, muitos maisi , os que anda fios deita lepra, principalmente os que lava com o Santo Bauuino, que nos livrou de todos

(19)
todos os males, que herdmos de Ada. Ouaq bons, e mos ele dicur, lea todos ete tratado , e ver-ha ecritos,. e retratados: os bons tera que eflimar, por e yerem limpos de ta infame fepra : e os mos tera que aborrecer, conhecendo o mal, que he impoTivel na letelar, tanto que for conhecido.
Q.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

A P.. I T u

IV-

Como os mayor es ladroens fiao, os que tem por officio livramos de outros ladroens.

A pode haver mayor degraa no mund o , que converter a hum doente em, veneno a triga, que tomou, para vencer a peo^ nha, que o vay matando. Ferir-, e matar- hum homem com, aepada, que cingio, ou arrancou para .defender^ de u inimigo ;e arre- bentar-lhe nas mas o moquete, e matallo, quando fazia tiro para livrar da morte, he fortuna muito m de ofrer : e tal he , que acontece em muitas Republicas do mundo, e at-nos Reinos mais bem governados: os quais para livrarerr

de

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de ladroens, que he a pcor ple que os abra za, fizcra varas , que ciiama de Tulia , ilo he, Mcirinhos, Almotaceis , Alcaides, puzera guardas, rendeiros , e jurados: e fortalecero a todos com Proviens , Privilgios, e Armas: mas elles virando tudo do carns para fora, toma o ralo s avelas, e em vez de nos guardarem as fazendas, os que mayor elrago nos fazem nellas ; de orte, que na dilingucm dos ladroens, que lhes manda vigiar, em mais, na que os ladroens furtao nas charnecas, e elles no povoado; aquelles com carapuas de rebuo, e elles com as caras decobertas; aquelles com u rico, e eles com Provi, e cartas de Seguro. Declarome: manda a Ley aos Senhores Almotaceis, que vigiem as padeiras, regateiras, elalagens, c tavernas , &c. vendem as cous por leu julo preo. Anticipa- todas as pelbas bbredittas, manda a caa as primicias , c meyas natas de feus interefes, e fica logo licenaadas, para maquinarem tudo, como quizerem. Tem obrigao osMeinnhos, c Alcaides, de tomarem as armas dctezas, prenderem os que acharem de noite , e darem cumprimento aos mandados de pnzoens ^ e execuoens, q Ue fe lhes encarreoa; dilimula, e pafa por t u d o , pelo dobrao, e

pela

(21) pela pataca, que lhes mete na bola; e gueme dahi mortes, roubos, e perdas intolerveis. Corre por conta dos guardas, e rendeiros adefen dos pafos * vinhas, olivais, coutadas que na as detrua os gados alheyos; quem os tem avena- com elles por pouco mais de nada que vem a r muito, porque concorrem os poucos de muitas partes, fica livres para poderem lograr as fazendas alheyas, como fra prprias , m encorrerem nas coimas. E eiqui como os que tem por officio livrar-nos de ladroens, vem a fer os maiores ladroens, que nos detroem. Na fallo de varas grandes, porque as refidencias as fazem andar direitas; nem das garnachas, que epera mayores potos, e na querem perder o muito pelo pouco : livre-nos Deos a todos de oferecimentos cretos, que correm fua fortuna m tetemunhas, aceitos trocem logo as meadas at quebrar o fiado pelo mais fraco; e a poder de ns cegos o fazem parecer inteiro; at nas refidencias, onde da em fe fazerem as barbas huns aos outros, fica tudo fem remdio, e com a mayor parte da preza em hum momento, que nos hia retaurar dos danos de hum triennio. Milhares de exemplos ha, que explica bem eta epecie de furtos; e melhor que todos o que B iii pode-

(22)
poderemos pr nos Phyficos: mas manda a Sagrada Eintura , que os honremos Propter fanttatem : c allim he bem que lhes guardemos aqui reinem*, ainda que a verdade fempre tem lugar. Digamolo ao menos dos boncanos Tem cites hum livrinho , na he mayor que huma cartilha, c nada tem de ua doutrina, porque e devia de compor no limbo : certo he que o nao imprimio Galeno, que houvera de fer muito tom Chnla, fc na fora Gcntio, porque tinia.! bom entendimento. A ele livro chama elles: Ouiproquo: quer dizer, huma couapor outra: e o titulo baila, para fe entender, que contem mais mentiras que Verdades : antes ^ f huma verdade contem, e he que em tudo enina a vender gato por lebre, como agora: fe lhe faltar na botica a gua de ecorcioneira, que receita o Medico para o cordeal, que lhe podem botar gua de cevada cozida , e e na tiverem pedra de baazar, que pevidcs de cidra tanto monto : na houver leo de amndoas, que lhe ponha o da candea, E alim vay baralhando tudo , de maneira que na pode haver boticrio, que deixe de ter quanto lhe pedem: e dahi pode er que vcyo oproverbio, com que declaramos a abundncia de huma caa rica, que tudo acha

(23)
acha nella como em botica. E j lhe eu perdoara tudo, tudo tivera os memos efTeitos ; e elles na nos levaro tanto pelos ingredientes fuppolos, que nada valem, como havia de levar pelos verdadeiros, que valem muito. Donde parece,-que naceo a murmuraa, de quem dife, que as mos dos boticrios como as de "Midas, que quanto toca, convertem em ouro ; porque na ha arte chimica, que os vena em fazer de maravaihas metais precios: nem pode haver mayor delreza, que a de hum deites mef trs, ou dicipulos de Eculapio , que mandando pelo u moo bucar hum molho de malvas ao monturo, com duas fervuras, que lhe da no tacho, ou com as pizar no almofariz, as transforma de maneira, que na lhes hem das mos, m lhe deixarem nellas trs, ou quatro cruzados, na valendo ellas em fi hum ceitil: e o meno corre em outras mil e trezentas cous. Tem os Phyficos mores obrigao de vigiarem tudo ito; e alim o fazem correndo o Reyno, e viitando todas as boticas delle algumas vezes: chamao a ito dar varejo: e dizem bem ; porque aTim como ns varejamos huma oliveira, para lhe apanhar a azeitona , anm elles varcjao as boticas, para recolher dinheiro. He muito para ver a diligencia, B iv com

(24)
com que os boticrios fe aodem huns aos outros netas ocafioens, emprelando fe vidros, e medicamentos, para que os Viitadorcs os achem providos de tudo: e poder fucccdcr, por mais que tenhatudo bem apurado, e aponto, fe na andarem mais deligemes cm peitar, que em fe prover, que lhes quebrem todos os vidros por da c aqu :11a palha. PoriTo outros fazem bem , que vil 1 ta , a ires de ferem vifirados, c com fo ccu o trabalho de fe proverem, c apurarem; e ecapa O, us fracos, como vaio mo, que nunca quebra. Bem e ve, como reponde tudo iito ao titulo udte capitulo ; o huma coma ha aqui, que a na entendo, nem haver quem a declare-, que morra enforcado o homicida, que matou ef pinovird.i ou as elocadas hum homem; e que i item Boticrios, c Mdicos cada dia milhares dciics, e n vermos poriffo nenhum na forca : antes ta privilegiados, que depois de vos darem com as coitas no adro, c com vofo pay na cova, oemav.da volbs herdeiros,quellies paguem a p^onha,com que vos tiraro a vida , e o tiv.balho , que tivera em vos aprelrem a morte com iangrias peores, eme eitocadas, por rem m ncccmJaJe, ou fora de tempo. Hum ferra.ior vizinho do Cardeal Paloto depareceo

de

(*5)
de Roma; e indo depois o Cardeal a Npoles com certa diligencia do Summo Pontfice, teve hum achaque, bre que fez junta de Mdicos; e entre elles veyo o ferrador por mais afamado: conheceo-o o Cardeal, tomou-o aparte, e perguntou-lhe, quem o fizera Medico ? Repon,deo, que f mudara de fortuna, euia de officio; porque do mefmo modo, que curava em Roma as belas, curava em Npoles os homens; e que lhe uccedia tudo melhor; porque alm de acertar nas curas ta bem, e melhor que os demais Mdicos, acertava por erro de dar com algum doente na outra vida, que ningum o demandava porifo, como ua Eminncia, que lhe fez pagar huma mulla do u coche, por lhe morrer nas mos andando em cura. O que mais iiccedeo no ca, na rve ao intento : mas do dito colhe, que anda o mundo errado na matria de Mdicos, e Boticrios, que ha miter grandilima reforma; porque tendo por ofEcio afegurar as vidas, na f no Ias tira, mas obre ifo nos pedem as bolas. Na fazia outro tanto o Sol polo aos Catelhanos nas charnecas; e no cabo foy equartejado poriTo. E eles Senhores fica- rindo, e aguando a ferramenta para hirem por.diante na matana, de que fazem officio. Em

(26)
Em Frana ha Ley, que nenhum Medico do Pao vena lario, cm quanto alguma peloa Real cliver doente ; porque afim apreTem em tratar de ua fiudc : c os Portuguezes fomos tais, que quando cllamos doentes, fazemos mais mimos, c damos mayores pagas aos Mdicos-, m advertirmos, que porilo memo nos dilatar a ude , e fara grave o mal, que he leve; como o outro, que curava de hum epinho certo Cavalheiro, e tinhalhe metido cm cabea que era polma. Auzentou- hum dia, c deixou hum u filho intruido, que continuaTe com os emplatos do epinho, a que chamava polma. Mas o filho na primeira cura, para moflrar mais deltro, arrancou o epmho ; ceifaro logo as dores, c firou o doente em menos de vuite c quatro horas. Vcyo o pay -, pediolhe o filho alviaras, que farra o doente com lhe tirar o epinho. Rcpondcolhc o pay : pois dahi comers para bela. Na vias tu lvagem, que em quanto e queixava das dores, continuava as viiitas, e fe acrecentava as pagas ? Secalc o leite a cabra, que ordinhavamos." Bem fe acodina a ilto, fe ie pagaTem melhor as curas breves, que as dilatadas. E muito necefario era haver ley , que nenhuma cura fe pagale do doente, que\-norrcl.

(*7)
refe. Podera- pelo menos pr remdio a tudo, com favorecerem os Reys mais etaCincia, que anda muito arralada; porque na applica a ella na, quem na tem cabedal para curar outros elludos. N o Elado de Mila todos os Mdicos tem foro de Condes: nos Elados de Mantua, Modena, Parma, e em toda a Lombarda,' tidos, e havidos por fidalgos, e goza us privilgios. ElRey Dom Sebalia comeou a applicar algum cuidado nela parte mandando Univeridade de Coimbra, que ecolhefem de todos os Gerais os eludantes mais hbeis, e nobres ; e que os applicafem Medicina com promeias de grandes accrecentamentos. Por mais fcil tivera mandar China dous pares delles com asmemas promels para eludarem a Medicina, com que todo aquelle valilimo Imprio cura; que m controveria he a melhor do mundo , porque be qualquer Medico pelas regras da ua arte, em tomando o pulo a hum doent e , tudo o que teve, e ha de ter por horas, m lhe errar nenhum accidente; e logo leva comigo os medicamentos para a cura, he que o mal tem alguma: e,melhor fora hirmos l buf car e Cincia para reparar vida, que as porolanas que logo quebra.
CA~

(28)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

V.

Vos que fiao ladroens, fim deixarem, que outros

o fijao.

O Lea conta os naturais, que de tal maneira faz fus prezas , que juntamente as defende, que lhes na toque nenhum outro animal, por fero que feja. Mais fazem os Af fores da Noroga , que conrva viva a ultima ave, que empolga nos dias de Inverno, para terem com ella quentes os ps de noite; c como amanhece, a larga; e obfcrva, para onde foge, e na va caar para aquella parte, para na acabarem a ave, de que recebero algum bem ; e na repara , em que va dar nas unhas de outros Afores. Ladroens ha peores, que elles animais, e fio como elles os poderolos. Todos como os Lcoens, que na deixa, que outros animais e cevem na ua preza; e nenhum como os ATores, que larga para outras aves a preza , de que tiraro proveito. Na admittir companhia no trato, de que e pode tirar proveito, he ambio , e he interele, a que podemos dar nome

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nome de furto. E he lano muito contrario ao natural dos ladroens, que gola de andarem em quadrilhas, e terem companheiros, e rem muitos, para ajudarem huns aos outros: mas ito he em ladroens mecnicos, e villoens d trato baixo : ha ladroens fidalgos, ta graves, que querem Cos, e que ningum mais ulente o banco: v-fe ilo por elas Ilhas, e Conquilas, e tambm c no Reyno. Ha em certa parte certa droga bucada, e elimada de elrangeiros , que em certo tempo infallivelmente a buka para fazerem carregao delia. Que faz nele caio o poderofo, abarca toda de ante ma pelo menor preo, obrigando os lavradores delia, que lha levem a caa, em que lhe pez: e como v nhor de toda a fecha- com ella, e talha-lhe o preo a u pdar, de forte que o elrangeiro ha de bebella , ou vertella a u pezar. N o pailel das Ilhas vemos ilo muitas vezes, na coirama de Cabo Verde, no po do Brafil, na Canella de Ceila, no anil, nos baares, e outras veniagas: e nele Reyno o vemos cada dia no p a , na pala do Algarve , na amndoa, no atum, e em quafi todas as mercadorias, que vem de fora, como taboado, livros, baetas, das, telas, cc. as quais os atraveadores toma por & mnto,

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junto, e fazendo de tudo clanqucs, fazem Rcys; porque f os Rcys podem fazer clanques, e porque o aos Reys pde fer licito o engrolarem tanto. Ito de clanques he ponto, cm que vLve hir muito attcnto, cfpecialmcnte nas couas necelrus para a vida, como a mantnnentos, e roupas. Que haja ctanque em lima , cartas de jugar , tabaco , pimenta , c diamantes ; pouco yay nifo ; porque m nada difo paliaremos: mas que fe permitta, que nos atraveem o pa , c que fe fechem com elle os ricos avareatos, para o venderem cm quatro dobros, quando o povo brame por ee , he negocio, d ue fe deve atalhar com todo o rigor , mandando por Ley ecavel eo n pena capital, que ningum venda trisjo cm nenlium tempo fobre trs toloens: nem le eguira daqui rakar o pao no Reyno , antes ohejar; porque os clrangeiro. eu n eile preo e conteno ; e os lavradores nunca o ve uLiVi por mais, e alim nunca deiilir de o t n z e r , nem de o lemear : e deitindo os acrave.adores de ua cobia, todos o tera. D a meima. manara e deve o ar caixa em todas as mercadorias..; porque na verdade va todas bbinJo mu-t.i [em .raza, e queixa-e os povos em leme lio. Hu;n chapu, que valia hum cruzado culta

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cula hoje dous, e trs: hum covado de pano ; que fe dava por trs toloens, na o larga por menos de te: huns apatos, que chegava a doze vintns, bira j a quinhentos reis. E af fim procede em tudo o mais. E lhes pergunto a caufa deites excefos ? Repondem, que paga dcimas: e he o memo quereponderem, que o fazem m raza; pois he quererem que lhes paguemos ns as dcimas, e na elles; alem de que o excefo, em que fe fatisfazem, he ametade, ou mais, e na a dcima parte. Fique ilo advertido de palgem, ainda que tambm pertence aos ladroens, que na deixa, que outros o ja ; porque ufurpando cada ofTicial no u trato ganhos ta excefivos, na deixa lugar, a quem com elles trata, para interefarem cu alguma, nem aos agentes, e medianeiros, para cizarem hum vintm. E tornemos aos elanques, ou atraveadores, que leva o mayor preo def te capitulo, que acabo com dous exemplos, quoanda correntes com grande detrimento da companhia da bola obre a compra, e venda dos vinhos para o Brail: manda hum agente diante Ilha da Madeira, que os compra em molo pelo menor preo : e quando chega os navios para tomar a carga, entregalhos cozidos por outro

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rro tanto mais doquc lhe culara, como fe o mandaro negociar f para fi, e na para toda a companhia, cujo era o cabedal, com que efcituou o primeiro lano. Chega ao Brail, onde tem taixa, que na pafem as pipas de Quarenta mil reis, atravea-as hum todas pelo ctitto preo : e verefica a Bola que as vendeo pelo que ora o Regimento. L o nhor, que as embebeo em fi, talha-lhes outro preo, que paTa de cem mil reis; efica, quem quer que he, cornos ganhos em lvo, e a iazenda alhea com os ncos, m deixar que logrem LI grandes lucros, os que puzera o cabedal, e e expuzera aos perigos. Nota para as de mais drogas: quem af im empolga no liquido, que far no ohdo ? E advirta todos os atravecadores, como l peores que as feras; porque os mtereTcs, que rerva f para i , c veda aos outros da pre, que empolga ; nos Lcoens he por generofidade, e neLes por villeza , para que lhe na chamemos aleivozia. Peores que os Aores pois eles urgao a caa para outros, c elles tudo ufurpa para fi, em deixarem que os outros medrem. xVedranamos todos, houveil ley , qne perca tudo, quem abarcar tudo : e ria juila pela re^ra, que diz: Que quien todo Io quiere, todo Io perde'.
CA-

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VI.

Como nao eficapa de ladrat), quem fie paga por fua mao. Hum cego, deites que pedem por portas; dera em certa parte hum cacho de uvas por emola: e como guarda mal em cevadeira de pobres, o que fe pdepizar , tratou de o afegurar logo repartindo igualmente com o u moo, que o guiava : e para io concertou com elle, que o comefem b a g o , e bago, alternadamente; e depois de quatro idas, e venidas, o cego para experimentar, o moo lhe guardava fidelidade, picou os bagos a pares: o moo vendo, que feu amo falhava no contrato, calou-, e deulhe os cabes a ternos: na lhe ef perou muitos o cego; e ao terceiro'invite def carregoulhe com o bordo na cabea. Gritou o rapaz: porque me dais ? Refpondeo o amo: porque contratando n s , que comefemos igualmente etas uvas bago, e bago , tu comes a trs, e a quatro. Perguntoulhe enta o moo: e quem yos dife a vs, que fiz eu tal aleivozia ? Ilo

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cila claro, refpondeo o cego; porque faltandote eu primeiro no contrato comendo a pares, tu te calales, m me requereres tua jutia; c nao eras tu ta fanto, que me levales cm conta, nem cm ilenc.o a minha cm razo, enao pagandote em dobro pela calada. Aqui tomara eu agora todos os Rcys , Prncipes, Grandes, e Senhores do mundo, para dizer a todos cm egredo, como anda cegos no ponto mais cfencial de u governo, que he o de loas rendas, e thefouros, em os quais na podem fulentar em u r, nem conervar uas Republicas, e famlias. Tenha todos por certo, que e na guardarem com us fubditos a devida correpondcncia nos pagamentos, e remuneraoens dos lervios, que lhes fazem, que e ha de pagar por ua ma. E boa prova dilfo ieja, que devendo a tantos, nenhum os cita, nem demanda, porque ha medo do bala da potncia, em que fe firma, com que lhes podem quebrar as cabeas ; mas para remirem lua vexaa, u do direito natural, que os enfina a retazer- pela calada, e pelo mais quieto modo, que lhes he pofivel: e como a tisha fica na ua rever, he ordinariamente em dobro; porque o amor prprio os fiz cuidar, que tudo he pouco para o que

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o que merecem. E daqui vem, o que temos vif to muitas vezes nele Reyno em Embaixadas, e emprezas, que ua Magelade manda fazer, dando mpre mais do necefario para os galos, e no cabo na ha reultas, nem obejos, que ref titua. Nem ha raza cpe dr a ete ponto mais, que a de dizermos, que toma tudo para i por paga de eus ervios; m admittirem, que va eles tisfeitos obre outras mercs , que recebero de ante ma ; e que podem faltar etas, cra com ete pretexto a obeja diligencia, com que paga. Duas razoens ha muito evidentes, com que prova o muito, que agaalha dos cabedais, que pafa por uas mos: primeira, que o fogo, onde el, na pode econder, logo lana fumo, e luzes: e afim eles, que logo tem fumos de mayores grandezas, e brilha lulres , que manifeta o proveito, com que hira da empreza , em que apregoa que fizera grandes gaftos de ua fazenda, para deslumbrarem o luzimento, que a pezar de fua mentira defcobre a verdade. Se gatafte tanto, e te atenuale, irmo , como en gordale A gunda raza ainda mais efricaz he, que s vezes manda ElRey no Senhor Religiofos a tais emprezas com menos cabedal, e nenhumas mercs, porque na lhes

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d ttulos, nem comendas, c comtudo no fim dcllas retitucm grandes bbejos. Dir algum que he, porque gaila menos, e eu digo que he; porque guarda mais : e ambos dizemos o mcm o ; mas com cila declarao, que todos gatao da fazenda Real , aquelles guarda para Cl, c etes para feu dono : aquelles paga-fc por fua ma, c elles na trata de paga , fena de ref tituia. Mas deixando cila matria, que me pde fazer odiob com gente grande, e podero, e eu quero paz com todos, alim como trato de os por cm paz com uas conciencias; l nos Reys, e Prncipes cirandes tomara perfuadir bem ella verdade , que paguem pontualmente o que devem, querem que lhes luza mais uas rendas; porque he certo, que na ha, quem e na pague , e acha por onde : e quando na acha, buca outro do u lote, que deva ao Rey alguma cou, e compoem com cllc : daime duzentos mil reis, e dezobrigovos de mil cruzados, que deveis a ElRcy, porque elle me deve amim outros tantos. J fe uecede, que o primeiro deva ao fecundo alguma couza , ahi fica o contrato mais corrente ; porque com pecuma mental tistaz tudo ; e f o Rey fica defraudado na Real, porque com etas, e outras traas nada lhe relitue: e vem

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e vem a montar no cabo ao todo dipendios muito grandes; porque fuccedem rem mais que muitos eles lanos , e pafarem de marca as quantias delles. E bucarmos a raiz delas perdas grandes, havemolla de achar no decuido das pagas pequenas, que occaionra licena nosacredores, para pagarem de ua ma, m repararem na cenura de ladroens, que encorrem pelo que leva de mais: e algum pezar os acompanha , he de na acharem mais, para pagarem tambm de dous perigos, a que epuzera; primeiro de perderem o u, gundo de ganharem a forca. Ela rna, ou tinha, que pelas mas pega , he ta vulgar, que na ha pefoa, por ignorante que ja , que na iba pagar- def triiimamente poriiama, at em cous muito leves; porque mais be o ndeu no u, que o lbio no alheyo : e o memo he, quando cuida que o alheyo lhe pertence por algum rvio; e para que lhe pertena, e para o appropriar a fi, be dar dous bolos ao que traz entre mas melhor que nenhum volatim : qualquer negocio, ou mandado, que vos fazem, humempref rimo que ja, logo o julga por digno de grande paga: e em lhes caindo alguma couza vo C iii na

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na ma, de que poa a z a r , com ambas as mos cmpolga nella , para e remunerarem akm das medidas: c nao baila dizerem, eprotetarcm que vos fervem por cortezia, nem contratardes com elles em o tanto, que lhes pagais pontualmente : porque a cortezia verdadeira, que profefa, he julgarem toelos, que muito mais merecem, m advertirem, que o dadohe dado, c o vendido he vendido; e que na podem alterar nas obras, o que aenta com as palavras. E ja lhes eu perdoara tudo, aos que fe paga por fua ma , e levra fomente, o que e lhes pode dever a JUZO de bom vara, mas paga- peta fua almotaeria, que empre he mayor, e occaiona grandilimas perdas aos proprietrios; come e ve na pecaria do Aljofar , e Prolas no Oriente , que rendia mais de hum milha em outro* annos a Coroa de Portugal, e para os pecadores, que cra mais de quarenta mil com quinhentas embarcacoens randes , poraue havia, querr
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paafe aos miniitros fielmente em lhes abrir entrada , por onde enlopa a ma em monto tac grolo. Tivera cites traa para meorporarem em i a adminlraa das depezas, e recibos, tirandoa de peiibas Rea^ios hdcinhmas, a titule de mais racal expediente: e eg;uioe logo erem
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os mergulhadores mal pagos, e os minilros remunerados em dobro, porque pagava eles por ua ma, e aquelles pela alha: fogira os pecadores; e os que aodem forados, ta poucos em comparao do que era, que na chega a dez mil, com duzentas embarcaoens pequenas; e aiim fica os lucros ta tnues, qu na podem avanar a duzentos mil cruzados; e f os minilros engorda, porque paga por ua ma. Na compra do Salitre, e Pimenta, uccede quafi o memo l neTas partes: vinhanos de Madure o Salitre trazido por particulares a duas patacas o bar, que dezais arrobas; comprava- todo para a Coroa de Portugal com grandiimo lucro : na achava os minilros Reaes polpa em droga ta barata, para empolgarem as unhas: trataro de a haver dos Naiques, que os Reys daquelle Imprio, os quais bendo a elima, que fazamos do que elles arbitrava como fo ara, fizera logo elanque, de que na deixa hir o Salitre por menos de vinte patacas o bar : e o memo uccedeo na Pimenta por toda a ndia, por cevarem mais do devido as unhas dos minilros em us pagamentos. C iv
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VIL

Como tomando pouco fe rouba mais, que tomando muito.

Arece que fe contradiz o aTumpto deite Capitulo, mas efla he a cxcellencia deita arte, que ate de implicaoens tua confcqucncias certas para os fins, que proteil. E poderaie provar com o que furta a agulha ao alrayate em lugar , e occaia, que na pode comprar, nem haver outra; e ponllb fica mpoilibihtado para trabalhar aquelle dia, e os que e leguem ; com que perde os feus jornais, c alanos, que vem a fazer quantia grofl. E he ponto ele, que tem dado muito que fuar aos Doutores Moranltas fobre a relituia dos lucros celantes , e danos emergentes coniideraveis do oflicial, a que deo caua o ladra com ta leve rurto , como lie o de huma agulha , que vai quando muito real e meyo: e querem quad todos, que eja furto de relituia os danos graves recebidos por ta leve caua. Do memo modo difcurf no que furtou

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toua cabra, ou a galinha, de que u dono ef perava muitos frutos. E alim uccede furtarem muito, os que toma pouco. Mas na he minha tena ocupar a maquina deite Capitulo com ninharias. Voe a no penna a cous mais altas. Todos bem o dito comum, Que tanta pena merece o confentidor, como o ladrafi: e nela toada ha ladroens, que na furtando nada, porque nada lhes fica, furtao quai infinito; como v nas jutias, em Guardas, Meirinhos, e outros ofiiciais, alim na paz, como na guerra, os quais por diljmularem, ou na vigiarem, da caua a grandiiimos furtos, e intolerveis ladroces: j va forros, e a partir, com os que metem as mos na mafla at os cotovelos empolgando nas fazendas Rees, nos direitos, nos tributos, nos fardos, que desbaliza, e nas drogas, que fora fazem r de contrabando ; ahi digo eu que vay o furtar de monte a monte, e que toma os tais minilros fbbre fi cargas irremediveis de relituia, cujos antecedentes na logra, e f com as conequencias das tioadas, que por tudo hamde levar, fica. Ponhamos exemplos nas matrias tocadas, e conhecer todo o mundo os ladroens, que furtao mais, quando toma menos. Co-

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Comecemos pelos mais graves. Sabe hum Melre de Campo, que tem quatro Capitaens no feu tero, que recolhem os pagamentos de feus Soldados a titulo de os repartirem fielmente por elles, c que os joga no memo dia , cm que IIvos entrea, ficando alim Soldados, e Capi taens fem bazaruco, c dimula com ilo: Pou faiba o Senhor Melre de Campo, quem quei oiie he, que fica nclo cm conciencia ta grande ladra , como os feus Capitaens. Repondeiru negandome a conquencia ; porque nada tomoi para i. Mas a ilo lhe digo, o que j tenho dito que ha ladroens, que na furtando nada, fiirtac muito, e elle he o mayor de todos, pois deu oc caia a mavores danos , na na fome, ede nudez dos Soldados, e nos roubos, que lhes oc caionou fazerem para remediarem -, mas tam bem na batalha, que perdeo a eu Rey, po na irem alentados, e contentes. Cafo notvel, e que poderia acontecer Veyo do Norte a certo homem de negocio hun navio de bacalho mevo corrup:o, e tal que de eperou da vendi, e gaito de tal droga: foy- hum Conelheiro, ou Provedor das fronteiras meteolhe dous mil cruzados em ouro na mai para luvas com feu borslado, que cm mavorc em-

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empenhos o deja rvir, lhe der palagem a huma' partidazinha de bacalho para os galos da guerra, e o dar barato, por pouco mais do que lhe culou, por fazer rvio a ua Magelade. Deixe vm. elar o lano , lhe reponde elle com os dous mil nas unhas, que hoje o porey em conlho, e r ua Magelade, e vm. fervidos. Eperalhe pancada , e em vindo a plo a fome dos Soldados, propem muito vero, e grave : Senhores meos, bacalho he muito bom mantimento para campanha , e povoado ; tem- de rerva, e he do: e eu tenho, porque nada me ecapa, quem nos d huma partida grof muito barata. Toca a campainha, aode o porteiro : chamay c efe homem de veludo raio, que ahi el fora: entra elle vendendo builas, e fazendo de rogar, e que tem dous mil quintais para provimento do povo, que hade ficar bramindo; mas que o rvi de ua Magelade ha de hir diante, e que ter o povo pacincia, e que lhe hamde dar vinte mil cruzados pela dita partida, eque lhe derem hum real menos, fica perdido. V- vm. para fora, temos ouvido, conultaremos. Sahe-fe elle para fora promettendo candeinhas a Santo Antnio, ou ao Mexias, que lhe depare boa ida ua fazenda perdida.

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D hum brado o promotor do negocio: aqui vera. VV. SS. como firvo a ua Magelade. Famozo lano repondem todos, na fe perca, env bnrquc-fe'logo todo para Aldca Galega, e contem -lhe os vinte mil cruzados; e alim fe crTeitua. Va diante ordens apertadas aos Juizes , e Corregedores, que prenda almocreves, que embaiiruem bclas, tudo executa : c L va comendo todos do bacalho por els elradas ate Elvas, onde o molha, para que na falte no pezo; recolhe- nos armazns molhado fobrc corrupto , c ao egundo dia j enjoa toda a Cidade com o cheiro ; os Soldados na o aceita , nem os caens o comem. E algum na tiver ilo por factvel: ve]a l na lhe provem, que lhe uecedeo a elle. Diga-me aora os Senhores Doutores, he ito furto, ou emola, que e tez a ua Magelade: no Conlelho o appelidara por ervio, em Elvas lhe chama perda, e poucas letras a necefarias , para lhe dar o nome prprio , que he furto legitimo. Quem fez ete furto he a mayor duvida? O mancebinho, que recolheo os dous mil cruzados, cuida que nada fez; e elle por eftes alganimos vem a fer, o que tomando pouco furtou muito; porque deo ocealia a arderem vinte mil cruzr.dos clel-Rey m ne-

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nenhum fruto. Na alma lhe na quizera eu jazer hora da morte.
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VIII.

Comofiefurta s partes fazendolhes mercs , e vendendo-lhes mifiericordias.

Ffereceo- o milhano galinha para r u enfermeiro em huma doena, e em cada viita lhe mamava hum pinta pela calada , at que deu f pela diminuio de ua famlia e caa, que a merc, que lhe fazia o u Medico, tinha mais de furto, que de miricordia. Sa os Minilros, com que governa as Republicas, como Mdicos, que aodem a us trabalhos, que as uas doenas; e acrecentarlhe elas a titulo de cura, e de miricordia, he aleivozia, e he ladfoce decarada, e acontece de mil maneiras; toco algumas, que todas na pode r. Manda ElRey nofo Senhor fazer infanteria pelas comarcas do Reyno para provimento das fronteiras, e do Brafil , ou da ndia: va os Cabos muito bem providos de dinheiro, que

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lhes d fua Magelade para os pagamentos; leva feus ofEciais em forma com todos os requfitos, paia que tudo faa authentico com raza, e iuftica. Chciia a hum lugar , toma noticias dos que ha mais aptos, c expeditos para as armas : a logo mal finados, os que tem inimigos , e chovem excuas obre os que aparentados : pal o Cabo ccdulas aos marinhos, que lhos traga alli todos ; c os na acharem, que lhe traga os pays, ou as mys por elles: e elles que gota mais do ninho , cm que e criaro , e levai los guerra he arrancar! ae o^ dentes; Ipocm-e cm cobro , deixando eus pavs nos piotes, que para remirem fua vexaa , e a de us filhos, lana mil linhas-, e vendo que as de interceflbens na monto, appella para as do interclTe : otrerece cada qual os vinte, c os trinta cruzados, que na tem, c para os fazer vende ate a capa dos hombros; e tanto que os d por baixo da capa, logo efcapa, e livra o filho a titulo de manco, fendo mais ccorreito que hum veado : e na fa poucos, os que tnnca a fedcla deita maneira cm cada terra ; com que vem a r mais que muito o cabedal dos Milhafres, que em vez de fazerem gente para a guerra, fizera theuro para a paz, e para jugo. Muitos pays houve, que livra-

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livraro us filhos feis, e te vezes deite modo, ; em diferentes annos, com que lhes viera a cuftar tanto, -iomo os regatara de Turquia. O memo uccede nos aprelos das armadas para a cla, e frotas para o Brafil, e ndia. Falta barbeiros, falta marinhagem ? Alto us: va os rgentos por efa Ribeira, revolva a Cidade , prenda, e traga toda a couza viva, que pofa prelar para os tais minilerios, e c faremos a ecolha : e como o decreto fora rede varedoura para ajuntar dinheiro, va empolgando em quantos acha geitozos, para pingarem quatro tostoens, porque os deixem: vinde por alli, que bis marinheiro; e vs vinde tambm, que fos ngrador. Aqui del-Rey, grita ete, que na elou ainda examinado! Que na fou marinheis ro do alto, chora aquelle! Deixem-nos vofas mercs , eiqui duas patacas para beberem; que nao ha patacas, inla os agarradores, todas a fls, viva Deos, e tudo he falb, quanto allegais; bem vos conhecemos. Pois poriTo memo, aodem os lteados, ha volas mercs de ur de miricordia comnoco, pois nos conhecem; e rem rvidos de nos darem huma palavra aqui parte de gredo, que importa ao rvio de ua

Magelade. E tanto que lhe unta as mos corq moeda

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moeda corrente, logo os deixa ecorregar dcllas, avifando-os, por lhes fazerem merc, puridade , que na apparea os oito dias feguintes at darem vela; e aos circunlantes, que acodira a ver a morte da bezerra, da ftisfaa corndeixcm palr nhores eles fidalgos, que familiares. E eiqui como cites, c outros fazendo mercs, e vendendo miiericordias, furtao atrecho : e vem a refultar de tudo, que fc fazem os provimentos , dos que na tivera fublancia para u regate , de quatro mos trapilhos inteis, e miraveis, c porilb depois cm eus polos ha as faltas, que choramos: nem devem imputar a elles, que a huns coitados , na a quem tais provimentos faz, estolando a noia Republica para engordar a fua pelle, e encher a bola. Outro modo ha mais admirvel de furtar fazendo mercs, que entra em mayor cuto, e toca em fugeitos mais altos, afim nas perdas, como nos ganhos. Apreta- as nos para a ndia, na lia Pilotos, nem bombardeiros; porque a officios, cujas artes ja na profl , nem enfina : oflerecem-c os lacayos dos mayores nhores a feus amos, para que os fa prover neles ofEcios, em fatistaa de feus rvios; porque bem que tem mayores lucros nelles, que em pen-

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r as "mulas, e frzoens dos coches: e tal houve, que dizendo-lhe u amo; como podes tu r Piloto de huma no, nunca entrale nella, nem bes que cou he Balelilha, nem Atrolabio > Na repare V. S. nilb, reipondeo elle, porque as nos da ndia na ha miler Pilotos; mpre ouvi dizer, que Deos as leva, e Deos as traz. E fiados nilo, ou em us intentos, que elles bera quais , e ns tambm, provm os oricios das nos de maneira, que quando vem praxe, e exerccio delles, nenhum fabe, qual he a ua ma direita: e porifo va dar com as nos por elas coitas, e deixa render nas occafioens de peleja; e vemos perdas ta grandes, e intolerveis , que pelo rem muito, as attribuimos aos peccados, que na vemos, e poderia muitas vezes queixar de lhe levantarem tantos falfos telemunhos; como l , na y onde, e queixou hum diabo de certo novio, que deu a eu Melre por ecu de huns ovos, que frigio em hum papel candea, que o tentara o demnio ; o qual acodio logo por fua innocencia def mentindo-o, que tal fritada na bia, como podia fazer daquella maneira. Na nego, que peccados nos podem fazer, e fazem muita guerra; mas vejo que inoranciasfi as que nos detroem, D e quem

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c quem fivorece elas a titulo de rnifericordia da occafia a mayor crueldade: e fczcndo cfinolas, c mercs a feus criados, faz furtos, eda perdas Republica, que nao tem reparo.
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IX.

Como fe furta a titulo de beneficio.

Eneficios ha fem penfa , e benefcios ha com ella. Tomara eu os meos dezobrigados, para na defejar a morte ao penfionario. Se o beneficio he tnue, e a penfa groia, melhor me fora fer Cura, que Beneficiado. Ilo he, que melhor me citava curar de mim com trabalho, que renderme a outrem com rnbuto. O interee he moeda, que todos os homens cunha, eo entre elles corre, e a ralfifica de maneira, que por cobre querem que lhe deis prata. Deosnofo Senhor el continuamente enchendo ele mundo de benefcios fem eperar outra pen mais, que de louvores em agradecimento. He hum milagre continuo a difpoia , e providencia, com que o Ceo governa os tempos do anno fazendo com uas influencias

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fluencias fhir partos dos Elementos, animais, "e plantas, com que os Racionais ulenta, e velem; m poriTo nos penfionar mais que em louvores, que quer lhe demos; tributo fcil, porque depende de afTeclos, que naturais, e porifo de nenhuma molelia ao agradecido. Os Reys tambm como Deos, e como a natureza nela parte a tudo aode com univerl pro-' videncia, dipondo as coufas com uas Leys de forte, que na ouver quem as quebrante, na haver fome, que arlija os pobres, nem adverfidades, que inquietem os pequenos; todos, altos, e baixos andar tisfeitos, m as penfoens de tributos, que occafiona de disbarates, que os ambiciofos, e turbulentos movem; e para reprimirem he necelario que todos concorra , porque as foras de hum Rey s vezes na bala, para enfrear a violncia dos grandes, que mpre traz pregoadas guerras com a fraqueza dos pequenos. A opulencia he eponia, que ceva na fublancia da pobreza, e he hidropeia, que nada a farta: e dalii vem arrebentarem huns de gordos com a abundncia , e entiicarem outros de magros com a elerilidade. E no cabo cuida. os grandes, que como as nguixugas, que fazem grande mal ao doente,quando lhe chupa o D ii nsue.

(52) ngue; cuida que fazem foberano beneficio ao? equenos, quando rvcm dcllcs at os aniquiarcm. O beneficio, que vos fazem, he rvir de vs, c a pen tomarvos a fazenda, como a anhara, quando vos admittira ao rvio, que hes fizeles. Na vio mayor m raza ! E eu lha perdoara [porque cuida que vos authoriza, quando vos chega a i, c que na ha em vs preo, com que ihc polis pagar ele beneficio] cna accrccentara a cite dilirio outro pcor, de vos venderem tambm por beneficio o deixarem de vos arligir, quando os excita a fo a vingana injuta, que concebero contra vs, por na vos profelrdes ccravos us, at quando na b a natureza , mas tambm a concurrencia das obrigaoens que fonha , vos fez hvre. E para que na parea ilo dicurfo fantalico, a quem o ler, ponho-o na praxe de hum exemplo, e ficar claro, c bem entendido.

Na ha Reyno no mundo tam bem provido, como ete noTo de Portugal; porque alem do que d de fi batante para u futento, lulre, e agrado, tem de fus Conquitas, com que fe enriquece , e provem todas as naoens. E como o meneo de tantas coufas he grande, La mler mandes homens, que lhe alila com grande aSverno

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no em todas as partes, aonde chega us commercios. Deites houve antigamente, e ainda ha alguns ta fidalgos, que elimando mais a honra, que thefouros, trataro f de dr o u a u dono ; e alim tornaro para fus cas ricos f de bom nom e , que he melhor, que muitas riquezas, como diz o Sbio. Outros pelo contrario , antepondo asleys da cobia aos repeitos da nobreza, na fazem chatins, mas elendendo as redes at pelo alheo, fazem ricos cula dos pobres, com tanta arte, que querem fora lhe fiquem a dever dinheiro, depois de lrvirem delles, e os def pojarem de quanto tinha. Soube hum Governador deites, que certo negociante tinha hum trancelim de diamantes, que avaliava em cinco mil cruzados: creceolhe a gua na boca, emandoulho pedir b para o ver por curioidade: e depois de vilo, torna outro recado, que elimar lho venda: tenho-o para o dr em dote a huma filha', lhe repondeo o dono. Seja aTim, diz o nhor Governador ; e eihi tem v. m. a ua pea: e antes de vinte e quatro horas o manda notificar, que embarque prezo para o Reyno, para dr conta diante de ua Magelade de certos cargos, e crimes lafie majefiatis , provados com mais de vinte telemunhas. Lana o bom Portuguez fus conD iii tas:

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tas: eu na devo nada a ElRcy; mas dizem l que cadca nem por coima de figos, e fe me deixo hir, hcidc gaitar mais de dez mil cruzados no livramento, c no cabo na ficarey bem limado de tudo, fobrebem afligido. Leve S. Pedro otranedim', que ta caro me cuta. Chama hum Relegiofo delro, c de fegredo, entregalho com hum recado para fua Senhoria, que lhe faa merc de fe fervir daquella pea, e de tudo o mais, que ha cm fua cala, porque etava zombando, quando lhe mandou o recado do dote. Aceita o enhor Governador o envoltrio, dando a entender, que cuida fa rcUqui> , que lhe oferece o Reverendo Padre, e ajunta muito criminoo: grande couza he ter hum amigo em Arronches. Pode agradecer a V. P. el cavalheiro a merc, que lhe fao de o abolver de culpa, e pena : e de graas a Deos, que ecapou de boa. Por ela arte fazendo beneficio da maldade que urdiro , chupa em tistaa, quanto ha precioo cm ricos, e pobres. Faame merc que lhes reita , e vera, onde vao parar fus vidas, c bzendas. De outras tretas ua ainda mais fuaves para fazerem enhor es do alheyo a titulo de benefcios fantalicos, principalmente quando trata de e voltarem para o Reyno : fingem-fe validos, e pode-

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poderofos com os minilros de todos os conlhos ' e at com as Altezas, e Magelades: ofFerecem- aos quentem de mais churume, que fara na corte fus partes: e como nenhum ha, que na tenha nella requerimentos, todos dipendem com donativos, e offertas, que dizem com as pefoas, e elles va agalhando tudo e pondo em litas [que nunca mais ha de ver] us negcios: e para os apoyar molra cartas, que fingem dos validos , e minilros, onde va topar os pleitos, e requerimentos, e fazendo dellas eporas, egaravatos depenha os pertendentes, e os desbaliza de quanto tem : e afim os rouba a titulo de lhes fazerem benefcios, fem chegarem nunca os acredores a colher o fruto de uas epcranas; porque meara em terra eteril, e matto maninho. Deos nos ajude, e nos d a conhecer coraoens fingidos; a natureza, e os elementos produzem tudo para os homens, m lhes pedirem nada por ta grandes benefcios: e os homens ta intereceiros, que m lhe darem nada, lhe querem levar tudo por huma merc fingida. Na ha entre elles beneficio m pen, e he ordinariamente tao pezada, que nada me deixa para alivio. O Reyno el mpre cheo para elles, e para mim f vazio; os Reys trata de todos, e elles f de fi, e nenhum D iv de

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de mim, fena quando me fentem com churumc que pofao forver. Vellos-heis vifitarem-le huns aos outros com alvitres de grandes ganncias, fe entrarem ao efcote nosempenhos, que trazem por mar, c terra; c que vos fazem merc de vos admirarem ao trato da fociedade , de que eperao frutos, e lucros, que tirem a todos o p do lod o : c o feu intento hepr-vos de lodo defpojando-vos da fublancia, para a encorporarem em fi; e com pretexto de vos fazerem beneficiado, vos deixa Zote de requie : c quando abris os olhos, achais, que o defcano vos converteo cm demandas, com que acabais de dcfpenhar o ruo a traz das canalras -, elas va cheas para elles, e a quclle fica dando-vos couces na alma. Equo n credite Teucri. Timeo Vanaos, e dona ferentes.
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X.

Como fi podem furtar a ElRev vinte mil cruzados a titulo de o fer vir.

Era he ta defarrezoada , que com umma Habilidade, digo humildade, a junta oberba fum-

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fumma, tomando fatisfaa atroz de hum fervio intil, como o que d, fora muito, fendo nada; e o que toma fora nada , lendo mais que muito. He pro natureza ta humilde, e raleira,. que fe na tiver, quem lhe d a ma , nunca fe alevantar do p da terra: e he por artificio ta foberba, que na pra , at na fobrepujar a quem lhe deo' o alento ; nem decana, at na delruir a fus bemfeitores, roubando-lhes a fublancia, e arruinando-lhes o fer em tisfaa do leve rvio, que lhes faz do ornato de fus folhas. Levanta- por beneficio das mais altas arvores, a que encola , dilata- com o favor dos mais fortes muros, a que arrima; pagalhes com ua frefcura, epaga delia mina, edelruia total de todos us Mecenas. At aqui ingratido! E tais homens humildes por natureza, foberbos por artificio, que recebendo de feus nhores o r, e benefcios fem conto , ecafamente lhe fazem hum leve fervio mais de folhagem, que de ublancia, e logo fe paga delle pondo-os no ultimo, e dando-lhes co ao mais efencial, m repararem runas, que a grandes dipendios neceTariamente fe guem. Na tolho que fe paguem fervios: mas elranho tisfaoens, que excedem ; e que as afe&em ambiciofos, at onde na ha merecimentos.

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tos. Crando eles com a mema aca pernicio, ela roubando a feu Rey , e a feu Senhor, e querem que porilb v chea de mercemientos a mao , que enchem de rapinas-, e que tudo feja pouco para prmio de lua aleivozia disfarada com macara de fervio. E ainda que nellcs houvera rvios dignos de prmio , os pagamentos, com que e^fitisfazem , ta grolbs, que excedem todo o merecimento. Vinte mil cruzados dife no titulo delle capitulo : Pois dite pouco, quando fey cafos de quarenta, e de oitenta mil cruzados levados de codilho em occaiocns, que a bedona do vulgo ficou cuidando, que recebia ElRey no lano hum rvio heroyco de grandilimo interelle. Succedeo o caio, na direy onde , porque ra trato de 1 indicar invaoens de inconfidentes, na de advertir minilros fieis, para que iba, por onde e nos vay a gua: baila iaber-e, que alem mar recolhem os Reys de Portugal para i todos os dzimos, como conquistadores ; porque os Papas os largaro aos Melrados, para levarem avante a converia da genulidade, e fulcntarem o culto Divino naquellas partes com magnificncia da F, e aumento da Chntandade. Em huma praa pois deils mais opulentas pem em lano cada trs annos as rendas dos dzimos ,

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zimos, acjuemdmais poi ellas, e anda orladas huns annos por outros em cento e quarenta at cento cincoenta mil cruzados. TJrdio hum poderozo os lanos de maneira, que na obira de fenta mil cruzados; e nelles e rematou o ramo a hum Priole u confidente, com quem hia forro, e partir : e para ifo intimidou todos os lanadores, e prendeo alguns, que tinha por mais affoutos, para os impolibilitar naquelie tempo, por lhe conlar queria lanar no tal ramo, cento e quarenta e trs mil cruzados, como no triennio antecedente tinha lanado, e no feguinte lanaro, porque lhes removeo o impedimento. Donde colhe, que na defraudara a fua Magelade mais que em oitenta mil cruzados, pondo em ps de verdade , que lhe fizera grande fervio, para que na fe perdefe de todo aarrendaa dos dzimos , vilo na haver quem defe por 'elles mais. E dels ninherias ha por l muitas guizadas com tais efcabeches, que he necefario muito ardil para lhes dr na tempera: e ainda que ha quem a entenda, alim como ha quem a gole, na ha quem a declare, por fe na encarregar de defgof tos arricando a vida, e a honrra ventura de haver, quem faa prevalecer fus mentiras contra minhas verdades. Outro

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Outro modo ainda mais corrente, e menos arrifcado que ete, com que fe furtao a fua Magelade todos os annos os vinte mil cruzados, que propuz no titulo , fem fe fentir a pontada , nem abrir ponto, por onde fepol emendar arotura. E he alim, que os Reys de Portugal fenhores de todos os mattos do Brafil, e conleguintemcnte de todas as madeiras, que fetalha nclles: e he certo, que todos os annos fc fabnca mais de cincoenta mil caixas para vir o acar, tabaco, gengivre, malagueta, &c. eque na epaga a ElRey por tanto taboado, e madeira nem hum ceitil, achando os intereldos, que alas o ervem nos direitos, que de tantas drogas paga, como os na devero por outra cabea : e por ela arte a titulo de o rvir lhe defrauda emeoenta mil cruzados, que lhes poder levar por outras tantas caixas, que bem baratas hina por ete preo : e ainda que lhas na dele mais que a dous tolloens [ que ena dallas de graa: ] faria vinte e emeo mil cruzados, que computados pelos annos, que tem aquelle etado de nolfo commercio, e pala de cento cincoenta, fazem omma de dous milhes e meyo : e em tanto et defraudada ella Coroa a titulo de bem fervida : e no cabo os us minilros , que fe preza de belizes; e que peca tomos

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tomos com linces, na tem dado f deita perda, quer para fazerem delia alvitre : nem eu o vendo por tal. Minilros vigilantes, e intelligentes na tem preo, com tanto, que na depontem de agudos para u proveito, como hum, que meveyo noticia ha poucos annos, que de num forvo engolio vinte mil cruzados de direitos em Lisboa^ para que na cuidem que f porhi alem fazem os bons faltos: fez ele cadimo o u com pretexto de r vir bem a fua Magelade, e ajudaram-no ndo dos bifonhos, a quem o faraute da empreza perguntou, quanto queria em bom dinheiro de contado por lhe eperarem quatro palavras tabalias com outras tantas trocadas pelas colas com huma bengalla ? Conforme ellas forem , ref pondera elles, na devindo no contrato, ra de amigo, Et citrafanguinis effufionem. Tanto, mas quanto : com cinco mil cruzados contentou cada hum, indo a cinco toloens cada bengalada como bofetada em pea. Accrecentava elles a fazenda de huma nao em huma baraa [ era para a Alfndega, ou caa da ndia, elles o diga , que a mim me equece] e vindo com huma carga de drogas tais, que elimava ua valia em mais de duzentos mil cruzados, parra em

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cm parte certa de peruado, como quem tratava de dr conta de fi , e decarregar fua conciencia: ahio lhes o da bengala ao encontro por entre outros barcos, que cvava fazendas defpachadas para tora ; e perguntando, e refolvendo vila de Deos, c de toclo o mundo, para mais aTegurar o campo', lhes difc; que fazeis aqui villoens muito ruins ? Devcis de elar bbados! Pois trazeis c o barco, que hio daqui regilado: levayo a feu dono, e dcmpachay o caminho: e porque na mencara os remos com tanta preil , como o falto necelitava, accrcfcentou: eles madraos f s pancadas fe governa , e quem tem piedade delles, nenhuma tem da fazenda del-Rey, nem das partes: e paliando das palavras s obras lhe fez a caridade, como tinha concertado : confelando elles, que tinha fua merc muita raza, c alim ficaro todos jutificados, e os circunlantes perfuadidos, que tudo hia bem governado conforme aos regimentos da cartilha, e o barco m ruim preuna foy dar conigo, onde lua Magelade perdeo vinte mil cruzados de direitos, dando- em tudo por muito bem ervido, em que lhe pez , porque na havia outra luz, que mamretale a verdade.
CA-

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C A P I T U L O

XI.

Como fe podem furtar a ElRey vinte mil cruzar dos, e demandalo por outros tantos. Errivel ponto he, o que nele capitulo offerece. Furtar, eficarta fora de relituir; que pertencia o ladro lhe pague com outro tanto o trabalho, que teve em fabricar, e embolar o furto i He cab, que b naecla de Caco pratica, e acha refoluto : e poderia acontecer [ na he que j fuccedeo] de muitas maneiras: ponhamos huma, que explicar todas. Eis l vay hum Coronel mandado por ua Magelade, na fey a que comarca, vinte mil cruzados leva para levantar hum tero perfeito de Infanteria: ecolhe elle os officiais, todos us criados, criados a ma como elorninhos, que f palra, edef canta o que lhe metem no bico. Da comigo de afuada em huma granja ua, que nunca grangeou tanto em ua vida : e porque era quinta d prazer, regalaro nella uas almas quinze, ou vinte dias , com perdizes, cabritos , coelhos, gali-

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galinhas, capoens, perus, cleitocns a cula da barba longa. Efcrevcm alli os de melhor penna em hum livro branco mil e quinhentos nomes de foidados, que nunca viro , com os nomes de ptrias , c pays, que tais filhos na geraro; tudo por captulos com finais, c firmas difTerentes, pondo muitos com cliveras cruzes por finais, denotando , que na bia ecrever, como acontece. Feito alim o livro da matricula , e authentico' com todos us requilitos, m lhe faltar huma cifra : anexando-lhe logo cartas, que com a merna facilidade fizera , c fingiro vmdas das fronteiras cheas de agradecimentos do recibo de ta bizarra gente; e que logo a repartiro por varias praas , que citava muito arncadas: mas que j fica guras com mil e qumhentos leoens, e outros tantos annos viva fua Senhoria para fazer melhantcs rvios a ElRcy, e ptria, que lhos bera agradecer, e pagar, como merece. E com elas cartas de quitao, c livro de receita, da comfigo na corte allcgando a fua Magelade o grandihmo trabalho, que tivera, levando mos dias, e peores noites, botando o bote pela boca , e labutando com repugnancias, efeuzas, e murmuraoens de pays velhos, mys viuvas", rmans donzellas. Boto a tal, que na pde fazer ele

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cite oficio por quanto ha no mundo: e que na nos paga iia Magelade com as melhores comendas de Chrilo o ervio, que lhe fizemos de mil, e quinhentos rayos de Marte, tigres dezatados, que lhe puzemos nas fronteiras, em que gaitmos de nolas fazendas muitos mil cruzados; porque os vinte mil, que nos mandou dar iia Magef tade, claro el que n balava, nem para as def pezas dos caminhos, ferras, e charncas que andmos com mos galhados, e peores mantimentos. Recebe-os ElRey noTo Senhor com entranhas de pay; agradece-lhes liberal o trabalho com ua cotumada benevolncia ; encheos de mercs, e defpachos confiado a outras emprezas. E accrecenta elles depois de tisfeitos , e contentes: Senhor he hum milagre ver, que de tantos infantes, nem hum f molrou m vontade de hir rvir a V. Magelade; tanto monta o bom modo, com que fizemos ilo. Vedes aqui irma leitor, como podeis furtar a ElRey vinte mil cruzados , e demandalo logo por outros tantos em juizo, allegando , que vos pague, na b o que trabalhales, na tambm o que pagales em u rvio. Os foldados fora por letra fantaticos, e inviiveis: mas os vinte mil fora vila, reaes, e na encantados. O

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rvio foy roubo occulto; e por elle pedem, e lcva tisfaa , e paga manicla. E fe lhes tarda com cila, qucixao-c, cdcmanda, at que lhes da pelo trabalho do furto mais, do que mtercfa na rapina. Delc, e de outros cafos, que va por cita cltcira, fe pode colhera repola para alguns zelozos, que clranha as prolongadas demoras, que cada dia vemos em dcfpachos. Admitto que he muito mal feito dilatar os requerentes na Corte fora de fus caias : mas peor o faz, quem requer, o que lhe na he devido : c para e averiguar a verdade de todos, e us merecimentos , he neceario tempo, porque ha muitos enganos nas julificaoens dos ervios, que allegao*. E acontece muitas vezes virem das Conquiilas, e das fronteiras carregados de certidoens de grandes ervios, os que mais roubaro a fua Magelade, c fora querem que lhes pague com comendas, e ofricios de muitos mil cruzados os latrocinios, que l fizera , c vem provados atraz delles na reta-guarda da fia fortuna ; c epera, que cheguem para rebater as baterias de certidoens faltos, que apreenta na vanguarda de us requerimentos.

CA-

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C A P I T U L O

XII.

Vos ladroens, que furtao muito, nadaficaoa dever na fua opinio. A huma figura na Rhetorica, que chama Gradatio, porque vay como por degros atando as palavras , e pendurando-as humas das outras. Declaremos ilo com hum exemplo, que rvir para a prova dele capitulo. Todo o foldado Portuguez he briozo, todo o briozo he polido , todo o polido cala juto, todo, o que cala julo, na admitte apato de fancaria: e os apatos, que os ATentilas manda s fronteiras para os oldados, todos de fancaria, e carregao : logo bem diz, quemafrirma, que he fazenda perdida, a que gaita em taes apatos. E que feja de fancaria, prova- com a meuna figura ; porque os taes de carregao, e toda a mercadoria de carregao he pouco polcia, toda a cou pouco polida he dezalinhada, toda a cou dezalinhada he de fancaria, logo bem dizia eu que he fazenda perdida ; porque foldados -briozos, quaes fa os Portuguezes, na u couE ii s

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zas de fayanca. Eprova-fe mais fer fazenda perdida pela experincia ; porque bemos de poucos, que calafem nunca taes apatos ; e vemos muitos, que recebendo os a raza de tres c quatro totoens o p a r , porque lhes na da outra couza, os torna logo a vender por cinco, ou fcis vintns : c tornando-os os Alentilas a recolher por ele gundo preo , os torna a encaixar aos oldados pelo primeiro, revendendo-os feis, e te vezes. O memo fazem com as botas, mcyas, couras, guarinas, carapuas, c outros aprelos, que fua Magelade lhes permittc levar s fronteiras, para expediente da milcia : mas a malcia tudo corrompe ; e at no provimento do pa bota terra, na farinha cal, na cevada joyo, na palha 1rico; para fazer de eterco prata , c vencer com os ganhos o culo. E agtaa de tantas dcgraas h e , que os authores delas emprezas depois de roubarem com ellas a ElRey, aos oldados, e a todo o Reyno, porque a todo abrangem tantas perdas , fica e aboreando da delreza, com que fizera feu ofricio: e a conciencia os pica, que vendero gato por lebre, alimpa o bico mef ma conciencia, que a ningum puzera o punha! nos peitos, nem vendero nada s econdidas; e o que faz na bochecha do Sol com aceitao

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taa das partes, vay livre de coimas, e de ecrupulos. Parece que ainda na lera, nem ouviro, que ha vontades coadas, e foradas m punhais nos peitos. Se vs lhes na dais outra cou, nem ordem, para que a buquem por ua via, claro el que hamcie comprar com vola ladroce, para remirem em parte fua vexaa. Mas ilo na vos livra, de que ficais obrigado a ElRey, porque o enganates, e aos foldados, porque os defraudales, e ao Reyno , porque o queales enfacando em vs o dinheiro das dcimas, epaleando tudo com hum quartel, que expuzeles de ante ma, como affim os arncareis todos; e como ns na vilmos, que quando chegais ao egundo, jelais pagos do primeiro. E tendes nas unhas cobranas guras para o terceiro, e quarto, havendovos em todos, como fe os traginareis com vofa fazenda; e fendo a negociao ao todo com fazenda alhea, vos pagais nos interefes, como fe fora vofa. E lanadas vofas contas, achais na volfa opinio, que nada ficais a dever, e que fe vos deve muito, pelo muito que ganhales. Muito tinha eu aqui que difcorrer: mas fiquem eles torcicollos de referva para o capitulo 20. . Seria immenfio, das unhas militares, d ;>-/,/
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XIII.

Vos que furtao muito accrcfcentando, a quem roubao, mais do que lhes furtao. M Braga houve hum Primaz Arcebifpo, que a J o foy tambm no Oriente : cite cottumava dar todos os provimentos de Abbadias, Igrejas, Benefcios, e ofiicios aos pertendentcs, por quem intercedic menos padrinhos-, c deixava emnada aos que tinha muitos interceibres. E a razo, em que e fundava, para fe jutificar com fua conciencia , era, que ordinariamente ningum intercede por zelo , na por interelle: donde inferia , que quem tinha muitos abonadores , tuina, com que os comprava ; c que os bucava, por e ver falto de merecimentos; e pelo contrario , quem pertendia m padrmhos , hia pelo caminho da julia, e fiava-fe na verdade, e em eus talentos : e alim achava o bom Prelado , que provir melhor, quando furtava a volta s abonacoens que excedia, tendoas por fupeitas. Mas teve hum Provior, que lhe deu na trilha; efurtavalhe a gua com outra treta abonando-lhe , os que

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que queria excluir, e desfazendo nos que queria prover , allegando-lhe , que afim lho dizia muita gente. E era o memo , que ficar de fora, e delituido aquelle, a quem mais accrecentava, e ornava para fer provido. Valente dengano he ete para Prncipes, que na cuidem, que podero ter roteiro, que fe lhes na contramine. Penfata Ia lege, penfata Ia malcia, dife o Italiano ; que na ha ley, nem traa de governo ta confiderada, a que a confideraa da malcia, e ef peculaa do difcur interedo na d alcance para a perverter, e torcer a feu intento. Hun cab,que me pafou pelas mos ha pouco tenlpo,explica ifo admiravelmente. Crecera queixas de mais de marca neta Corte contra Os Minilros Ultramarinos : trat-fe de lhes mandar hmfindicante, que as aprafe,- Efcolheo fua Magelade hum Bacharel de encomenda: tinha os Ultramarinos prevenido com valentes figuates us confidentes, para que armalem os pos de maneira, que o indicante foe homem venal, e na incorrupto. O eleito bem via todos que era Rodamanto. Que remdio para lhe impedir a jornada? Desfazer nelie era impofivel , porque ua opinio vencia, e aamava at prpria inveja. Derao em fazerem elogios, e pregar encomios

E Y

delle

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delle a fua Magelade , c que o mandaTe logo, que alim convinha. E porque fabiao , que era homem de capricho, c b n o s , que nao havia d, evitar a empreza fem os requifitos para ella ; e para feu credito, e honra navegar direito, acereccntara que na convinha drlhcbeca, nem habito de Chnlo antes de ir: porque e lhe deTcm logo o prmio, na lhe ficava c que efpcrar, e na fervina ta diligente, nem tornaria ta cedo , deixando-fe engodar l com outros lucros, e que perdena hum fugeito de grandilhmo pretimo. Quadrou a raza, por ir velida de zelo de bem commum : e vendo o findicante, que o mandava demalreado de authondade , e dos requiitos, para fazer bem feu ofricio, renunciou a jornada, que era o que pertendia, quem tanto o abonou, e acerecentou de cabedal, e talentos para o esbulhar de tudo. Deixo outras conequencias, que teve ahifloria, porque cilas baf ta para molra que h ladroens, que turta accrecentando, a quem rouba mais do que lhe turta. Por elle rumo navega, os que , para entabolarem eus aliados , quando competem com outros, que lhes va diante nos merecimentos, abona tanto os melhores, que os bota tora da peitena a titulo de r pequena, e que he bem

lhes

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lhes dem coas mayores; que aquillo he batnte para fulano ; e alim o planto no polo, e ecuiecem do provimento mayor, que alvidrava, e promettia, ao que botava fora com o applaudirem por mlhor. Tambm elende ela utileza por matrias pecunirias, fazendovos rico para vos tintarem com todo o preo da contribuio: abona-vos por Crefo, eMidas, para vos porem s coitas as perdas que querem lanar das uas. Em Portalegre vi ete ca por occaia de huma alada, cujos galos na achou o Dezembaigador que os pagal depois de feitos; nem quem comprafe fazendas dos culpados, porque era poderofos, e aparentados. Fez o findicante u oficio rectiimamente, chamou os homens de negocio mais ricos da Cidade para os obrigar, a que defem a quantia neceria para a alada, e que tomaf m as fazendas para pagarem com ellas logo , ou com feus frutos nos annos que balafem, decontando tambm a raza de cambio os lucros celntes do u dinheiro. Vendo todos o rico a que e expunha; porque em virando o Dezembargador as colas, havia de revirar bbre elles os culpados com toda fua parentella , que era da governana, e lhes havia de fazer amargar os L:, frutos,

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frutos, perder o dinheiro, c arricar as vidas: dera na traa deite capitulo de acerefcentarem oi bens, a o nem tratava de os diminuir: diferac de hum certo, que tinha de leu mais de cem mi cruzados, que elle podia com ta grande pezo c era podero/o a ur as pelas contra tudo, o qu< fucccdele : e eguio-fe daqui, que fazendo-o rico o metero cmnfcos cie grandilhmas perdas. No: lanamentos das dcimas uecede quafi o memo que vos fazem rico lendo pobre, para que pa cueis o de que eximem os ricos por poderobs O oramento he juito; porque e me depeil; a ubftancia do que pode a rreguezia , c que con ta ate pelos livros dos dzimos: mas quand< vay ao repartir da contribuio, baralha as ear tas, os que eta enhores do jogo , c fazem ahi triunfo de ouros , a quem na tem cobre con que pague , e pos, c epadas, a quem tem prata para que a defenda ; e na falta logo copas , ou apaga as duvidas. E a galhardia hc que com zeh do fervio dei Rey nolb Senhor tapa a boca todos, para que na grunha. He terrvel ma a que fe arma com azeiros reais, porque aind que na ja mais, que apparcntes, temem fua unhas at os leopardos, de cujas garras todos tre rnem. Ningum me repare na fraze dos azeiros *' ou

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ou unhas Reaes; porque he certo que ha unhas Reaes muito pernicios, como explicar o guinte capitulo.
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XIV.

Vos que furtao com unhas Reaes. Uando Alexandre Magno conquilava o mundo, reprehendeo hum colario, que houve s mos, por andar infelando os mares da ndia com dez navios: e repondeo-lhe dif creto: eu quando muito dou alcance, e taco a hum , ou dous navios , os acho degarrados por efes mares; e V. Alteza com hum exercito de quarenta mil homens vay levando a ferro , e fogo toda a redondeza da terra, que na he fua: eu furto, o que me he neceTario, V. Alteza o que lhe he fupernuo. Digame agora, qual de ns he mayor pirata, e qual merece melhor efa reprer hen ? Quiz dizer nilo, que tambm ha Reys ladroens; e que ha ladroens, que furtao o que lhes he neceTario.,: e que ha ladroens, que furca tambm o fuperfiuo: eles ladroens por na,..a .... . .. : . tureza,

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turcza, c aquelles o por dcfgraa. Deos nos livre de ladroens por natureza , porque nunca tem emenda; os que furtao por dcfgraa, mais frivcis fa, porque na fa ta contnuos. Se ha Rcys ladroens , hc quela muito arrifcada. Certo he que os ha ; e que na fiirta ninhenas: quando empolga , fa como as guias Reaes, que f cm coufas vivas, e grandes fazem preza. Milhafres lia que fe contenta com fevandijas; mas a Rainha das aves com couas mayores tem fua ral. Quando ElRey Philippe, que chamaro prudente, morreo; dizem que no Revno de Navarra engafgou, fe pertencia ao Francez como na tivera mais, que duvidar no de Portugal, e outros, cuja pole, e bem examinara, pode r que lhes achara mais de rapina traniveral, que de linha direita. Os Reys de Portugal tivera empre ela prerogativa, e bena de Deos, que tudo quanto poiluira, e poluem de Reynos, fov herdado com legiuma uccela , ou concjuitado com verdadeira jutia. E alim na topa aqui entre ns as unhas, que chamamos Reaes : por outra via logra ete nome , com que fe acredita , e arma, para empolgarem mais a feu alvo nas prezas que fazem, as quais fa tantas, e de tal que! dade, que na he polivel referlas todas : toco algumas. Sahe

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Sahe de Lisboa hum enxame de oficiais dos ATentilas, quando na tem pelas comarcas varas mayores, que lhes ublitua no cuidado de fazer trigo, e cevada para as fronteiras, e todos leva nas mos provioens reaes, para tomarem o que for necelrio, e lhe amainarem o preo: correm no novo as eiras, e os celeiros de todos os lavradores, e tambm dos Religios; e ndo necelarios mil moyos, vg. recolhem trs mil: e vendem depois em Abril, e Mayo os dous mil dobrandolhe o preo, e tambm quadruplicandolho conforme a carelia , que elles caura. Hum Fidalgo de Beja me contou, que vira hum deles doutores fazer huma pea digna de conto. Arraveou o celeiro de hum lavrador ricao, e dife-lhe muito rio : ete trigo he muito fujo; na o hey de levar na joeirado; porque na quero comprar m fazenda para os foldados de ua Magelade, que he bem andem mimozos, pois nos defendem de nofos inimigos: mandou-o joeirar logo o lavrador , por ver livre delle; i tirou de dez moyos mais de meyo moyo de tlimpaduras; as quaes comprou logo o memo vlinilro dos Afentitas a vintm cada alqueire; : em as tendo por uas, deu com ellas no trigo impo, e milurando tudo o encou. Na vio

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vio mais pouca vergonha , nem mayor futileza? Are no terreiro de Lisboa fazem preza elas guias. Sa nccctarios vinte, ou trinta moyos de cevada para as cavalhanas Reaes, e tomao mais de duzentos. O mefmo fazem na palha, que mando vir em barcos do Riba-Tejo: na fey e fera para venderem cm Mayo a cruzado o panai, que lhe cutou hum tola; e a doze vintns o alqueire de cevada, que compraro a tres , ou a quatro vintns : Ta Reaes como cilas fa as unhas de alguns Minilros, que retarda confuitas dcofHcios, para que oecupem ferventias, os que os peita : e anda os pertendentes das propriedades annos, e annos requerendo debalde ; porque tudo ella empatado com defpachos fubrepticios, de que fua Magelade na he fibedor; que fe o fora, mandara rcitituir lucros ceantes, e danos emergentes , e pagar s partes, quem lhes foy cauta contra julia de andarem confumindo, e lutando com enganos fora de uas caias tanto tempo. Nele palio me nega tudo, quanto tenho ditto neile capitulo, os que fe fentem comprehendidos: e para que me deixem, retrato tudo, e fo o digo, para que na acontea, e palo a coutas notrias. Palando eu ha poucos annos por Montemor
F

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mr o N o v o , vi huma tropa de padeiras irem gritando atrz de dous meirinhos, que levava s colas de quatro negros outros tantos cos de pa amaTado: perguntey, que briga era aquella ? Reipondera-me, que as incoimara, por fazerem o pa menos de marca, que mandava ua Magelade que o fizefem de arratel, e achou-e em hum meya ona menos. Mas bida a hiloria mais de raiz, era que na queria dr pa fiado a alguns nhores da governana, porque nunca lhes pagava ; e afim as eninava a erem cortezes. Mais humano portou hum meirinho nef ta Corte de Lisboa, que com hum dobra, que lhe ervio de negaa , caou mais de hum anno tudo, o que lhe foy neceTario para o julento de fua caa. Hia o criado por efa Ribeira com a moeda de ouro de trs mil e duzentos, comprava aqui a perdiz, acol o cabrito , e o leito no dia de carne; e no dia de peixe a pecada, ofavel , o linguado, ealagota; comprava at a couve, o nabo, a alface, o queijo, o figo, e a pal, e todo o gnero de fruta , e nunca devinha no preo, e mpre offerecia o dobra: e como todas as regateiras havia medo do amo, por na oaggravarern, faziadanecelidade cortezia, e dizia , que ne. tini ao troco,

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troco, que outro dia fariao contas, como o nveffcm; e ele dia nunca chegava, porque nao era do Calendrio. Mas tomaria a bulla da compoiia na Quarcfm , que he de temer lhe nao valefe , vito ferem vivos, e conhecidos os acredores. Em Portalegrc conheci hum mercador da leycanada , que\endia na f pannos, mas tambm todo o gnero de doces: mandou pedir a cite hum Vereador quatorze mil reis emprclados: temeo o trapeiro, que havia de ler o emprcllimo a cobrar nas trs pagas orduianas de tarde, mal, e nunca , e mandou-lhe dizer que na tinha dinheiro. Baxou logo hum decreto da Camera com pena de quinhentos cruzados para o Fico Real, que- na vendel coutas de comer, porque era ufpeito ao povo em todas eilas. Outras unhas ha mais Reaes que eilas : o contrato das Almadravas do Algarve paga de dez atuns ete para a Coroa , que obriga porillo a defender a coita aos armadores com gals, e armada; e todos os annos os desbarata os Mouros levando-lhes as ncoras, rompendo-lhes as redes, queimando-lhes os barcos : mas os ete atuns mpre e pagao. E porilTo na ha efcrupulo no muito, que e furta nos direitos. Que direy das obras pias r Melhor

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lhor he na dizer nada. Inventou-as ElRey Dom Manoel de glorio memria , tirando hum real, ou dous de cada cento no Confulado,' que vem a fundir cinco mil cruzados cada anno, quando muito, para os elropeados de frica, para viuvas de Portuguezes, que fervira, para occafioens de Mifericordia fortuitos : e carreo-a fobre eilas mais de dez mil cruzados de tenas, e donativos, <me na pertencem intituia das pias obras: e quando va as partes cobrar, o que fe lhes configna nellas , acha-fe em branco; e quem anda mais diligente, cobra hum quartel, da graas a Deos, e os mais de barato. Tambm o Emoler mor fe queixa, que felheremettem petioens aos milhares, na tendo cabedal, que fe conte por centos. O certo he que muitas cous na fe emenda, porque fe na bem, e na fe bem , porque ha unhas, que as efcondem, porque vivem dellas fobcapa de fcrvirem a fua Magelade, e aTim fe fazem Reaes.

CA-

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XV.

Em que fe mofira, como pde hum Rey ter unhas.

Ao cuidem os Rcys, que pelo ferem fa fenhores de tudo, como o gra Mogor, e o gra Turco, que e fazem herdeiros de feus vafalos com tal domnio em feus bens, moveis, e de raiz, que os da a quem querem, deixando muitas vezes os filhos fem nada. Ilo bem fe v > que he barbaria: ainda que dizem o fazem para terem os valllos dependentes: mas tambm os tera defcontentes , e ponifo fbemos, que ha entre elles cada dia rebellioens, com que perdem Reynos, e tambm todo o Imprio, que o poliie, quem mais pode. O Rey, que fe governa com verdadeiras levs, mas que na (qxo mais que as da natureza, ha de preiumir, que .uc o que poiluc , na he leu , c que lhe he dado para confervar feus valllos , c que o defraudar tora do bem commum com gaftos uperrluos, que poder cometter niiro crime, a que de nome de furto. De trs maneiras pode hum Rey fer ladro. Primeira furtando a i memo. Secunda a

us

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us vatallos. Terceira aos elranhos. A fi mef mo furta, quando gaita da Coroa, e dos rendimentos do Reyno em cous inteis; aos vafallos, quando lhes pede tributos demaziados, e que na necelarios: e aos elranhos, quando lhes faz guerra m cau. E el ta fora de aproveitar com eilas execuoens, que executa nellasua perda, e de u Reyno total ruina. Exemplo temos de tudo na Monarchia de Calella, cujo Rey porque gaitou quinze, ou vinte milhoens, fena fora mais, nas uperfluidades do Retiro, os acha menos agora, quando lhe era necelarios para os apertos, em que v : e porque vxou os povos com taes tributos, que chegou a quintar as fazendas a us vatallos, lhe alevantara Portugal, Catalunha, Npoles, Cicilia, &c. e porque faz guerra a Frana, e a outros Reynos, e Etados, que lhe na pertenceria, por utentar caprichos, el em pontos de dar a ultima bqueada iia Monarchia. Os Romanos em quanto tivera errio publico, em que conrvava os rendimentos do u. Imprio, conrvara- invencveis; e tanto que os gaitaro em fupcrfluidades, e ambioens, perdera-i a fi, e quanto tinha: eporque para terem ma , apertaro demaziada, L -| F ii mente

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ir.cnte com os povos, que dminava, tirando lhes a fublancia, rebclara- todos: c porque cruis fizcra guerra m cau, metcra em ultima dczepcraa as Naoens, que mancommunadas reiltira at defcncaixarem de us eixos todo o Imprio, cumpnndo- ao p da letra o provrbio : Male parta, male dilabuntur. A gua o deu , a gua o leva. As Republicas conerva- com fazenda, vatallos, elcys: ec a fazenda desbarata, e os vallos e ofendem, e as leys fe quebra , l vay , quanto Martha fiou, e na lhe rela mais , que fiar em huma roca , quem fiou tanto de ua fortuna, que arrebentando de farto, na prvio, que depois das vaccas gordas vio Phara as vaccas magras; como conquencia infiillivel de properidades mal havidas, que ja mal logradas, como thezouos encantados , que no melhor deparecem, deixando carvoens nas mos do ambiciofo, que nao contente com ver farto, himpou de gord o , e inchou tanto, que arrebentou como a ra de Hiopete. Comem que o Rey ande fempre com o prumo na ma fondando os baixos, c os a tos da fortuna, c da Republica, que tem muitos aitibaixos: deve computar o que tem de leu, e em que fe gaita; os vallios, que governa, e para

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para quanto prela; os amigos, e inimigos, que o cerca, e de que valor a. E conidere, que Rey m fazenda he pobre, m valllos he o, e com inimigos he perguido: e hum Rey pobre, b, e perguido, facilmente he vencido, e vay perto de na r Rey. Mas tiver fazenda , e a conrvar , r rico ; e tiver bons valllos, e na os ofnder, achalos-ha a u tempo : e fendo rico, e tendo vafallos que o irva, na tem que temer inimigos: e elarido guro deites, florecer propero , reinar poderofo : e a hum Rey propero com riquezas, bem rvido de valllos, e poderofo em u Imprio, pouco lhe falta para bemavenurado. E todos ls bens lhe vem .de na fer ladro: e na o r, na faltar a l i , nem a feus valllos, nem aos ef tranhos, como/temos-ditto. E j que chegmos a eles itermos de altercar, fe ha Reys ladroens, convm que na paliemos avante, m refolvermos huma quela, que a&ualmente anda na praa do mundo fobre o noflb Reyno de Portugal, a quem pertence, fe a ElRey Philippe IV. de Caf tella, a ElRey D. Joa tambm IV. de Portugal ? ElRey Philippe diz, que injulamente lho tomou ElRey D. Joa: eElRey D. Joa affirma, que violentamente lho tinha ufurpado ElRey D. F iii Phi-

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Philippe : e nele confliclo de opinioens na eCcapa hum delles de ladro. Sim ; porque tomar o alhco he furtar: e quem furta, he ladro ; qual o ja, dir o capitulo guinte.
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p i

XVI.

Em que fe mofirao as unhas Reaes de Cafiella 5 e como nunca as houve em Portugal.

Ntramos em hum pego m fundo, em que muita gente de valor fz naufrgio , e e atfogou por ignorncia , covardia , e paixo. Huns por ignorncia perdero o leme, e tambm o norte : outros por covardia metero tanto panno, que quebraro os mallros : outros por paixa fizera-e tanto ao alto, que dera em baixos, e baixos milraveis; e todos encantados das Sercas caira em Sirtes, e Canbdes, que os orvera. At os que navegaro eles mares, como Dedalo os ventos, fe perdero : pelo meyo irs eguro, dizia elle a u filho caro: mas corno he mo de achar o meyo entre extremos repugnantes , fizera, como caro, naufrgio em

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u vo por falta de azas, ou de Elrella, que os guiale. Na elou bem com gente neutral, que tira a dous alvos com a meina freclia. He impoTivel tomar huma no no mefmo tempo dous portos: o de Calella elava cnta aberto, o de Portugal fechado; ete m foras para guarnecer, quem nelle acolhia, aquelle com armas, que a todos metia1 medo. Picara- os mares, alterara- as ondas; ningum tomou p em pego ta fundo: e f ficaro em p alguns poucos, que tivera boas bexigas para nadar, ou azas melhores que caro para acolher. O que mais admira he, que durafe o tempo turvo fenta annos m haver Piloto, que governafe a carreira. Muitos fizera cartas de marear para ambos os portos, poucos governaro por eilas; cporifo todos vacilaro na eleira, que havia de feguir; at que os mares fe focegara, e o tempo renou , e vira no Ceo Elrellas, que abriro caminho, com que tomou terra. Sobre ela tomadia ferve outra vez atempelade repetida , bem menos ecura, porque j corre vento para ambos os portos, que epalha as nuvens : e dahi vem que nem todos toma o mefm o , e cada hum e recolhe livremente no que lhe fica mais a geito. Qual feja mais feguro para ~: F iv eca-

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ccapar, elles o diga , que o experimenta. Qual tenha mais raza para dominar, o que vay logrando , ilo dircy eu , porque o cy cie certo. E na ufircy de embuos, como alguns, que falla por ecrito fem dizerem o mal, c o bem de ambas as partes, havendo-i e niilo como Advogados, que f huma parte abona. Na vi cm Portugal correr publico nenhum nianitelo , que por fi fizefe Catclla : nem ey, quem vil cm Caf tella manifelo de Portugal. Sc hc por temer ca.

da hum , que as razoens do outro macabem as iias ? Na lhe acho raza : porque a verdade he como as quintas ubtancias, que nada fobre todos os licores ; e com as mentiras mais apura a guiza dos contrrios, que juntos mais eperta. Sondarey pois aqui como em carta de marear ambos os portos, na deixarey alto, nem baixo , que na decubra; porque alim acenar cada hum melhor com a carreira direita, e gura: e fio da boa indutria de todos, que vendo ao olho, onde el o perigo, que o aiba tiigir, e que lancem ancora, onde pol ilvar mais def canfidos na vida, mais guros na fazenda, e mais quietos na conciencia. Ancora lanou Catella em Portugal , e ferrou a unha ta rijamente, que o na largou por epao de felnta annos. Sobieefta

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ta unha botou Portugal harpo com ta boa pre^za, que melhorou no partido ; e ainda luta fobre ela melhora. Qual deltas duas unhas eleja mais fgura, ver o mundo todo, vir comatrena, o que aqui ecrevo fem diminuir nas foras de cada hum, nem accrecentar fraquezas* -E porque Callella comeou a elender primeiro as unhas, com que empolgou nele Reyno, direy primeiro as razoens, que allega para a preza r ua.

Manifefio do direito, que V. Philippe Rey de Cafiella allega contra os pertendentes de Por i-.C; *... tugal.

E notrio , que por morte do nolb Rey Cardeal ficou ele Reyno como morgado de Clrigo, que na tem fuccefor expofto a her-deiros; tranfverfais, que fendo muitos, baralha; as razoens de todos, e arma pleitos, e dicordias inextinguiveis. E para procedermos com clareza, -devemos prefuppor , que ElRey D. Manoel de -gloriofa memria cazou trs vezes; a primeira com -Dona Ibel filha primognita dos Reys Catholicos.

'(SP)
cos. Segunda com Dona Maria filha terceira dos mcmos Rcys. Terceira com Dona Leonor filha dclRey D. Philippe o I. e rma do Emperador Carlos V. Os filhos do primeiro, c terceiro matrimnio morrero m fuccel : do gundo teve dez filhos : o primeiro foy o Prncipe D . Joa, que teve nove filhos da Senhora Dona Catharina filha dclRey D. Philipbc o I. deCalclla: deites morrero oito m fuccel; e o nono, e ultimo, que foy D. Joa, houve da Senhora Dona Joanna , filha de Carlos V. ao ratai Rey D. Sebalia, cm quem acabou eta linha. A fegunda prole delRcy D. Manoel foy a Infanta Dona Ibcl, que caiou com Carlos V. Emperador , e de ambos naceo ElRey D. Philippe II. e deite Philippe III. e dele Philippe IV. de Caftella, que hoje faz toda a guerra a Portugal. A terceira prole foy a Infanta Dona Brites , que cafou com D. Carlos Duque de Saboya; e de ambos naceo Phelisberto Emmanuel Prncipe de Piamonte, oppofitor com eus defcendentes a Portugal. A quarta prole , o Infante D. Luiz, que na cafou, e teve de huma Chrila nova hum filho natural, que foy o Senhor D. Antnio, tambm oppofitor a ete Reyno. Quinta prole, o Infante D. Fernando, que cafou com Dona Guiomar

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mar Coutinha, filha dos Condes de Marialva : e cxtinguio, ela Unha. Sexta prole, o Infante D. AfFonfo Cardeal Arcebipo de Braga, e Bifpo de vora. Stima prole, o Infante D. Henrique, que foy Cardeal, e Rey m uccella. Oitava prole, o Infante D. Duarte cafou com Dona Ibel fiT lha de D. Jaime Duque de Bragana, etivera trs filhos: primeiro a Senhora Dona Maria, que cafou com Alexandre Farnes Prncipe de Parma; egundo a Senhora Dona Catharina , que cafou com D. Joa Duque de Bragana; terceiro D. Duarte Condelvcl, e Duque de Guimaraens: da Senhora Dona Maria naceo o Senhor Rainuncio Prncipe de Parma tambm oppofitor: da Senhora Dona Catharina naceo o Senhor D. Theodoio Duque de Bragana, e dejle o Senhor D* Joa, que hoje he Rey de Portugal, onde tem jurado por Prncipe a feu filho o Senhor D. Theodoio, que houve em legitimo, e Santo matrimnio da Senhora Dona Luiza, eclarecido ramo da Real Caa dos grandes Duques deMedina,e Sydonia, Propugnaculos inviclilimos de toda a Chritandade contra a Mauritnia na Andaluzia, onde por uas hericas obras alcanaro o admirvel appellido de Buenos ; e bailava para o merecerem delinallos o Ceo para darem a Portugal tal

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tal filha para nofa Rainha, e Senhora. As mais proles, que fora a Infanta Dona Mana, c o Infante D. Antnio, na deixaro fucccfi, porque logo morrero. E das que temos dito fecundas , fe levantaro cinco oppofitorcs a cite Reyno, que fica notados cm uas linhas, c pela ordem da antigidade dellas fi o primeiro ElRey D. Philippe , o fegundo o Duque de Saboya, terceiro o Senhor D. Antnio, quarto o Prncipe de Parma, quinto o Duque de Bragana. A Rainha de Frana Dona Catharina tambm pertendeo oppor-, allcgando, que decendia por linha direita dclRey de Portugal D. AfTonb III. Conde de Bolonha, e de Dona Metilde fua primeira mulher : mas foy excu fua pertena por improvvel, e preferipta , porque os uccef ores do Conde de Bolonha [ que na confia os ti ceife] nunca filiaro nela matria,, depois que aquella linha de Bolonha ajtintou a Frana : e a verdade he, que Conde*'*a Metilde na ficaro filhos, co no contta do u tetamento, que e t t c:n Portugal na torre do Tombo, egundo ccreve. E o engano citeve no uceclor de Metilde, cjue foy Roberto feu lobrinho filho de fua irma Alis. E ete he o Roberto, de quem Frana queria tomar a nofl genealogia fazendo-o filho

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lho de Metilde, e de D. Affonfo III. irma de D. Sancho Capello. Quanto mais que na prente oppofia f de decendentes delRey D.Manoel tratava, que era o tronco ultimo, e em quanto os houvel, na tinha lugar outros pertendentes e porifo tambm na fez cafo da pertena da S Apololica , pois na elava o Reyno vago de herdeiros. Dos cinco Oppoitores decendentes delRey D. Manoel, foy havido por incapaz no primeiro lugar o Senhor D. Antnio Prior do Crato, por dous defeitos, ambos por parte da My, hum no^ngue, outro no nafcimento ; 0 notrios, na os explico^ nunca houve fupplemento para elles. O Duque de Saboya cedeo aos parentes mais chegados, e tambm de c o excluiro por Ef trangeiro. O Prncipe de Parma ficou atraz na pertena por trs razoens ; primeira , por fer morta fua My , irma da Senhora Dona Catharina , que havia de fazer a oppofia. Segunda, por falta da reprefentaao, que f admitte nos decendentes immediatos do primeiro gro, e elle era ja bifheto delRey D. Manoel, em comparao da Senhora Dona Catharina , que era neta pela mefina linha do Infante D. Duarte. Terceira, por ficarem excludas as fmeas cazadas fora

do

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do R e y n o ; como fe motra das Cortes de Lameg o , celebradas no anno 1141. onde ElRey D . AfTonfo I. com todos os Etados o r d e n o u , que as fmeas, ainda que podeTem herdar o R e y n o , perdena o direito a elle cazando tora : e porilo nas Cortes de Coimbra de 1 ; 8 i . excluiro a Senhora Dona Brites, filha nica do nolb Rey D. Fernando , por cafar com D . Joa I. de Cailella: e D. Joa I. de Portugal, que lhe fuccedeo,confirmou cila ley em feu tclamento no anno de 14 3 <. Excludos alim todos os fobreditos, ficaro no campo os a Senhora Dona Catharina, e ElRey D. Filippe : dera- duas batalhas , a primeira como Anjos, a fegunda como homens : a primeira com foras de entendimento," a fegunda com violncia de b r a o : na primeira venceo a Senhora Dona Catharina , porque lhe fobejava razoens : na fegunda venceo Filippe, por ter mais armas: defla na trata aqui , porque as armas entre Chriftas na d.10 Revnos, nem os tira julamenre, quando ha razoens, que refolvem o direito deiles : e poril p ei tende ElRey Filippe vencer tambm neita parte com as razoens eguurce.s.

Razo-

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Razoens , que ElRey V. Filippe allega contra a Senhora Vona Catharina. I T " J Azon. Por ei camiento dei Rey D o m [ x _ Juan I. de Calilla con Dona Beatns,hija dei Rey Don Hernando de Portugal, quedo ei derecho deldicho Reyno en los Reyes Calellanos, porque ella era Ia nica heredera legitima. II Razon; porque no pertenecia ei tal derecho en aquel tiempo a Don Juan I. de Portugal, por fer iligitimo, fino a D. Juan I. de Calilla, por fer octavo nieto dei primero Rey de Portugal. III. De todos los nietos dei Rey Don Manoel pretendientes de Portugal, que vvian, quando muri ei Rey Gardenal , Phelipo Prudente era ei mas viejo, y legitimo; por efo ei mas hbil a Ia Corona. IV. Porque demas de vencer Phelipo a todos en general en Ia edad,vencia tambien a cada uno en particular: ai Senhor Don Antnio por legitimo , a Ia Senhora Dona Catarlina por varon, a Rainuncio,por r nieto, y el vinieto dei Rey Don Manuel, y por efo mas llegado ai ultimo pofeedor; y ai Duque de Saboya con ia edad de Ia Emperatriz u madre, hermana mas vieja deBeatris <> snadre

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madre dei Saboyano. V. Porque fiendo los Reynos dei Derecho antiguo de Ias gentes, no fe deve regular Ia fucefon dellos por ei Derecho Civ llcno de futilczas, y ficciones, que tantos anos depucs formaron los Emperadores, y que fi bien los Rcycs fupremos Io avian introducido en los Rcynos por ei buen gobierno de los Vafalios, n avian por efo alterado Ias fimples regias naturales de Ia fucefon Real , Ias quales affirmaban averfe de feguir en cite cafo, como i ubiera fucedido pnmero que naciera Julimano, que fue ei inventor de Ia reprentacion ; a que no obla aver algunos Doc~tores querido temerariamente fugetar Ia fucefon de los Reynos a Ia Civil *Inlitucion : y ali figuiendo ela confideracion hacia Phelipo fu derecho indubitable. VI. Dado que valga Ia reprefentacion en Portugal, ela n fe admite , fino quando ei meto dei Rey litiga con fu tio hermano dei tal Rey , y n entre primos hijos de dos hermanos, quales eran Phelipo, y Ia Senhora Catalina , y confirma con exemplo , y ley : con exemplo , porque por muerte de Don Martm Rey de Aragon , que n tuvo huo> legtimos, pretendicron u Corona Ia Infanta DoaViolante fu fobrina hija dei ReyDonJaimes u hermano mas viejo, y cl Infante Don Hernan-

do

,*

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do de Calilla i fobrino hijo de Ia Reyna Dona Leonor u hermana: y dieron ntencia los Elados, y fus Juezes por ei Infante Don Hernando,por r Varon, no haziendo cafo de ia reprentacion , que i valiera, avia de dar ei Reyno a Ia Infanta, por r fobrina, y hija de hermano mas viejo ; ei qual fi fuera vivo, avia de excluir a Dona Leonor fu hermana , y madre de Fernando. Con ley, porque ei Emperador Carlos V. Ia hizo particular en Alemania, que n valga Ia reprentacion, fino cncurriendo fobrinos con tio vivo , y es opinion de Azon , y muchos Doclores, que ob~rva en Francia. VII Demas de que Ia reprentacion folo Ia puede aver, quando ei Padre, que fe pretende repreentar, ubiera tenido ei primer lugar en Ia fucehon, de que fe trata. Donde fupuelo que ei Infante Don Duarte en fu vida n tuvo tal lugar, n podia dexar a fus hijos ei dereeho, que nunca fe radico en fu perfona. VIII En Portugal muerto ei Rey Don Juai^II. le fucedi fu primo Don Manuel, excluiendo ai Duque de Vifeu Don Alfonfo : y fi valiera Ia reprefentacion, avia de fer preferido, por hijo de Don Diego hermano mas viejo de Don Manuel. IX El beneficio de Ia reprefentacion n fe admite en Ia ucflion de los G Maio-

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Maorafgos; y bienes avinculados para andarem en ei panente mas ccrcano de cierta generacion ; y es cierto , que los Rcynos nenen naturaleza de Maiorafgos en Ia manera dicha. Demas que los Reynos fe heredan por conceTion de los pueblos, que tranmiticron ei poder Real, que e n fuyo, a los primeros Reyes, y a fu generacion : y conla que Ia reprefentacion n tiene lugar en Ia fuceilion de Ia cofas , que vienen ex concejfiotie dominica , como refuelve Bartholo. X La Ordenacion de Portugal hb. 2.. nt. 17. . 1. dize que por muerte dei ultimo poffeedor entrar en los bienes de Ia Corona ei hijo varon mas viejo, que deliaquedare; y confecutivamente echa fuera ai meto, y exclue Ia reprentacion. Y confirmafe con exemplo de heredamiento de Reyno ; porque en Calilla Don Alonfo ei fabio excluiendo u meto hijo dei Prncipe muerto , hizo urar fu gundo hijo. Item mas, Ia mema Ordenacion lib. 4. tit. 62.. . 3. dipone, y manda, que quedando por muerte dei que pagava fucros, hijo , fuja , no entre en ei prao nieto , meta , aunque ea; hijos de algun hijo mas viejo ya defunto. XI f_l benef cio de Ia reprefentacion es privilegio concedido contra Ias regias ordinrias dei Der echo, y es una ficcion

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fccion de ia ley, por Ia qual contra Ia verdad e finge , que ei hijo el en ei lugar de fu padre, y es con ei Ia mima perfona ; y por r privilegio, e fingimiento, n puede aver lugar, fino quando hallare exprefamente introduzido por Derecho : y es cierto que n el introduzido exprefamente, fino en Ia fucefon de los heredamientos , y feudos , aunque n ean hereditrios. Donde, no fiendo los Reynos de Portugal feudos, ni fe defiriendo Ia ucefion dellos en todo como heredamiento prprio, y ordinrio , por r co de maior momento, y mas calificada , ^ y de que devia hazer exprefa mencion , n puede aver lugar en ei Ia dicha reprefentacion. XII Para n parecer que huye Phelipo dei Derecho , prueba , que en los Reynos mas propriamente que en ninguna otra cofa fucedepor ei Derecho , que llaman de Ia ngre, mirando ai primer inlituidor ; y que en ele Derecho fe confderan Ias perfonas por fi mimas fin reprefentacion, como fi fuefen hijos dei ultimo pofeedor; y deita manera queda Phelipo en lugar de primognito de Henrico. XIII Dado que Ia Senora Catalina pudiefe reprefentar ei grado de fu padre ; n podia ceprefentar ei fexo: y era duro de admitir, que.

ii

Ia

(ioo)

,i

ia hembra igual folamente en ei grado , y inferior en Io dcmas , fueTe preferida ai varem para governar Reynos , quando ei prprio dereclo delia le hazia mas dano que a Phelipo ei de u madre XIV Conforme ai Derecho ias hembras n pueden fer admitidas a oficios pblicos , m tener junfdicion, ni adminiilracion de Ia Republica ; porque en eilas falta fortaleza , conlancia, prudncia, liberalidad, y otros dotes necelarios : y tenemos exemplo en Ia Reyna de Calilla Doiia Beatris , que fiendo hija nica dei Rey Don Hernando de Portugal, n tue admitida , y fe di ei Reyno por vacante, y lohered Don Juan I. donde fe cohge, que fon Ias hembras "incapazes de reprefentar en Portugal, pues fon incapazes de heredar. XV Vilo no declarar Hennco fucefor , era devida Phelipo Ia fucelion fin fentencia, por fer fu perfona fuprema, izenta , y libre de qualquier juizio coercivo, y folamente obligado a julificar fu derecho con Dios, y declarado ai Reyno : ni avia en ei mundo, aquien pudiel pertenecer Ia judicatura deite cafo, por n tocar al Papa, por fer matetia puramente temporal in circunlancias , que le pudiefe dar derecho : menos pertenecia al Emperador, por n le r reconociente ei Reyno de Portugal,

(101) tugal , y mucho menos a losjuezes, que avia nombrado Henrico, porque era todos parte material, y entegral dei Reyno, fobre que Jitigava , como Portuguezes: demas de que n avia Portuguez alguno, que no fuefe fopecho b , y recuble por ei dio publico, quetienen todos a Ia Nacion Calellana: ni avia lugar de comprometer en Juezes loados , por Ia impoubilidad dehallar perfonas, de quien pudiele fiar co tan grande , y tan peligro ; y porque Ia obligacion de comprometer no cae fino en coa dudoa y y Phelipo ninguna duda tenia. XVI Dado que fue necelaria ntencia, Phelipo Ia tuvo por los mimos Juezes , que nombr Henrico ; porque de cinco que eran, trs le jugaron Ia Corona. XVII Sobre todo allega Phelipo, que quando ei derecho es dudofo, y corre opinion probable por entrambas partes, que Ias armas Io refolven todo ; y que con eilas tomo ia poTeion, y los pueblos Io admitieron, y juraron en Ias Cortes de Tomar por Rey, conque quito toda laniebla, y razon de dudas. XVIII Elevando Dios viente e dos herederos, que precedian al Rey Catholico, dava a entender , que queria unir Prtuo-al a los Reynos de Cafcilla , para fortificar un brao en fu glefia, ._ G i para

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ara ref lir a los inultos de los infieles, y de los ..credes, y mejorar deita mancra ei mimo Reyno , ^ haziendolo inexpugnable con tantas fueras juntas contra fus enemigos, y cnfusconquilas. X I X Finalmente allega por fi Ia pofefion prefcripta de cnta anos , bailando treinta , fin contradicon alguna. Y quien Io quitare de Ia tal pofefion, merecer titulo de tirano, y de ladron, porque de hecho es tirania, y rob inorme, quitar un Reyno a fu dueno fin caua, razon, ni juilicia. Eilas as razoens , que por fi allega o Rey de Calella, para entrar na herana de Portugal. Nenhum Portuguez abafe com eilas , que logo lhas desfarey como al na gua : mas primeiro quero reiponder ao cndido Leitor , que me pergunta, que raza tive para mudar de ef tylo nele manitto , c failar por outra linguagem differente da em que himos mando luz ete tratado. A fo poder reiponder, que o manifelo he de Calella, e porilb o puz na ua lngua : mas para explicar melhor a raza mais principal, que me moveo, contarey huma hif tona, que aconteceo cm hum Tribunal de trs, que tem o Santo Ofricio nele Reyno. Prendero hum bruxo, por ter trato com o diabo, e conul-

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conltalo em muitas duvidas: Reprehendera-no os Inquiidores , porque ndo Chrila bautido dava credito ao diabo , ndo obrigado a ter, e crer, que he pay da mentira. Pay da mentira he, repondeo o bruxo, e por tal o conheo : mas com tudo ilo, ainda que muitas vezes me mentia , na deixava algumas vezes de me fallar verdade , e eu pelo ufo alcanava logo tudo ; porque, me fallava em duas lnguas , que era a Portugueza, e Calelhana: e todas as vezes que me fallava em Portuguez, era certo que dizia verdade; e f quando me fallava em Caf telhano, era certilimo que mentia. Na y, e me declaro ? Quero dizer, que a lngua Calelhana he elremada., e nica para pintar mentiras, como efcolhida por quem he p a y v e mef tre dellas; e a Portugueza para fallar verdades: .e porifopuz em Calelhano o manifelo de Caf tella, e porey em Portuguez a repola da Senhora Dona Catharina.

G iv

Repofi

(io4)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Repofia da Senhora Vona Catharina contra as razoens delRey V. Filippe. I T " J Epota contra a primeira raza he, que [ ^ _ na vem a propoito a herana da Senhora Dona Brites : porque a nofa quela procede fobre decendentes delRey D. Manoel , e na fobre os delRey D. Fernando , cujas duvidas averiguaro nos campos de Algibarrota : alm de que a Senhora Dona Bntcs na deixou filhos , e alim necelriamente havia tornar a Portugal o direito. II Repola contra a fegunda raza h e , que devero advertir, como na uccef ta prolongada de D. Joa I. de Calella, oitavo neto do primeiro Rey de Portugal, havia o memo defeito de illigitimidade em u pay D. Henrique , alm de outros avs : e mais perto citava do ulumo av o nofo D* Joa I. c do ultimo poluidor no primeiro gro de irma , que o u no oitavo ; c o nolb houve dipenla da illigitimidade , e na bemos que o pay, e avs do u a houvefem. III Contra a terceira he que diz bem, todos os Oppofitores fora filhos do memo pay , alim como era netos do memo

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memo av; porque enta o mais velho'fria o Morgado , Prncipe, e legitimo herdeiro: mas ndo filhos de difTerentes pays, como era, devia- o direito b quelle , cujo pay o tinha Coroa: e como os pays da Senhora Dona Catharina , e D. Filippe , por onde lhes vinha a iiccela, era de huma parte vara, e da outra fmea, claro el, que o vara havia ter o primeiro lugar : e ete era o Infante D. Duarte, pay da Senhora Dona Catharina legitima herdeira, por achar em melhor Unha , que Filippe, filho da Emperatriz Dona Ibel irma do Infante D. Duarte. Quatro cous confidera aqui, linha , xo, idade , e gro: e no primeiro lugar buca a melhor linha, e b quem nella prevalece , prevalecer na cau , ainda que ja inferior ao outro pertendente no xo, idade, e gro : e.mpre. alinha, que procede de vara, he melhor , que a que procede de fmea. IV Repola contra a quarta raza. .Admitamos o argumento contra os outros Oppoitores, e negamo-lo contra a Senhora Dona Catharina por raza da melhor linha, em que achava , com que vencia a Filippe , como fica explicado na repola prxima contra a terceira raza. V Contra a quinta. Quer ElRey Filippe ..LI, hum

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hum Santo para fi , e outro para a outra gente, admittindo a reprefentaa para os vatallos, e negando-a para os Reys: feadmitte, que fe govcrna melhor aquelles com ella, deve admittir, que fe o-overnaro mal os Reys, fe a na admittirem em fus fucecfoens : e ahrn h e , que por fugirem ela calumnia , a admittem quafi todos os Reys, e Elados da Europa, e at os memos Reys: e bailava terem-na admittido em Portugal ElRey D. AfTonfo I. nas Cortes de Lamego anno de i 141. e confirmada por ElRey D. Joa I. no u tetamento anno de 1436. e AfTono V. no anno de 1476. approvando-o os trs elados, todos em paixa , nem occaia de controveria, que lhes pudefe perturbar a raza; e ndo alim ley praticada nele Reyno, deve admitrala Filippe, em que lhe pez. E porque ele ponto da reprentaa he o Achiles deita demanda , convm que o expliquemos, para melhor mtelhgencia delia. Repreentaa he hum beneficio inventado pela ley , que por elle ordenou nas heranas , que diflerem ab inteltado , que os filhos entrem no lugar de feus pays defuntos , e reprefentem fus pelbas fuceedendo em todo o direito, que elles houvera de ter, fe vivos fora. Ela Reprefentaa na linha direita de acendentes

(107) dentes na tem limite: e nas tranveris fomente concede aos filhos , ou filhas dos irmos, ou irmas do defunto, de cuja ucceia trata: e aflim fica exclus os mais parentes collaterais, que acharem fora deite gundogro, porque na etende a elles a reprentaa. E conforme a ilo fica claro o direito da Senhora Dona Catharina, que he melhor, que o de Filippe; porque reprenta vara , que houvera de r Rey, fora vivo ; e elle reprenta fmea, que na havia de entrar na Coroa, com r mais velha, ainda que vivera. Antes digo mais , que dado que fora viva a Senhora Dona Ibel, e morto o Infante D. Duarte , ainda a Senhora Dona Catharina tinha mais direito ao Reyno , que ua tia , por reprentar a u pay , que a vencia no xo , e havia de entrar na herana diante de ua irma : e he a raza, porque Fernando Rey de Npoles julgou o Reyno a ua neta de feufilhomais velho defunto, excluindo outros filhos mais moos: e Filippe Rey de Inglaterra deu ntena pela fobrinha do Duque de Bretanha, filha de u irma mais velho, excluindo os varoens mais moos irmos do mehao Duque. E na temos neceidade de exemplos foraleiros, quando temos em caa o nofo Rey D. Manoel, com

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com quem fe oppoz o Emperador Maxirniliano , elando ambos em igual gro, c clc mais velho, mas em linha inferior por fmea , e D. Manoel por vara , ouc rcprentava ; e julgou-fe , que porifo prevalecia ao Emperador. VI Os Doutores Calelhanos defendem o contrario admitti ndo a reprefentaa entre primos : e a raza o molra; porque o fobnnho, que exclua a feu tio , ou tia , por reprefentaa de melhor gro , ou melhor fexo , muito melhor excluir a feus primos filhos do tal tio, pois j mais remotos , c na podem reprentar couza, que a outro na tenha j vencido. Ao exemplo fe diz , que na deixou a Infanta Dona Violante de herdar, por na le admitrar a reprefentaa no cafo , fena por fer inhabil por ley particular, que ElRey D. Pedro cu av fez em Araga, com que nliabilitou as fmeas, para poderem herdar aquella Coroa. E a ley de Carlos V. procedeo fnvenre nas terras ugeitas ao Imprio, ao qual n.i he ugeito Portugal; e ainda que em outras partes e pratique a opinia de Azam , ccmo em Franca , que por co tuna; antigo n.v admirte rcpreentaa nos coliateiois cm caio algum ; na cm Portugal, onde eguimos o contrario com o direito comum.

e opi-

(109) e~opinioens de Acurfio , e Bartholo : donde vem a concluir, que o beneficio da. Reprefentaa ha lugar na ucceTa deites Reynos, quando os fobrinhos. pertendem fucceder a ElRey u tio irma de feus pays , fem haver outro Irmo do memo Rey , que concorra com elles. VII Na he neceTario que o pay pofuife, o que fe per tende herdar por via da Reprentaa ; porque aqui na fe leva a herana por traiifmiTa, em que na pode o pay fazer bom ao filho , o que na poTuhio: eque no nofo cafo na entre a herana do Reyno por tranmif , motra-; porque por ella nem o filho do primognito haveria a herana de feu av , a qual na ha duvida , que lhe pertence: e affim entra o tal por virtude da Reprefentaa , que o pem em lugar do pay ao tempo da fuccel. VIII O exemplo de D. Affon na vem a pro-; pofito ; porque alem de fer illigitimo , fe lhe negou a Reprefentaa , na porque ella na u em Portugal , na porque etava fora do gro, a que e concede , pois na era irmo , nem filho de Irma delRey D. Joa , mas filho de feu primo, com que ficava j no terceiro gro , em que na admitte reprefentaa nas unhas tranfveris -, e afim lhe foy preferido D. > Manoel,

(no)
Manoel, por fe achar hum gro mais chegado. IX. Concedemos, que na ha reprefentaa na herana dos mrgados vinculados, para andarem no parente mais chegado de certa gerao ; porque na procede Jure hereditrio, mas ex conceffione Dominica, que os pode dr a quem quizea: c os Povos dera aos primeiros Reys o poder Real, e fua gerao, para que os pofuif fem, e fc dcferifem como herana fua a feusdef cendentes: e alim o fente o memo Bartholo. E no que diz que na fucecfa dos Reynos feudais na ha lugar a reprcentaa , he commumente reprovado-, alm de que o Reyno de Portugal na he feudal , nem podem militar nelle as razoens das conceloens dominicas; como em leu lugar moitrarey logo na repola da raza X. X Os documentos, c Ordenaocns , que allega, na entendem alim. O primeiro lugar da Ordenao , que aponta , procede nos bens da Coroa, que fa havidos por concefa dominica do Rey -, e conforme a Ley Mental, porque e deo ordem de fuceeder nos bens da Coroa , na fe diferem Jure hredita)-'w. Donde ElRey D. Joa I. que foy o Author da Ley Mental, poriTo lhe negou a reprentaa. E tratando-depois em feu tellamento da fucelTa deites

Rey-

(III) Reynos, declarou, que havia lugar a reprefentaa ; porque procedia Jure hereditrio, e na Ex conceffione dominica. Ao exemplo do Rey de Calella D. Affonfo o Sbio diz, que foy julgada aquella aca at em Epanha por injufta; tanto que permittio Deos lhe tirafe Coroa o fegundo filho, que elle fez jurar em dio do nt o. E as Leys de Calella dipoem, que morrendo o filho mayor, antes que herde, deixando filho , ou filha, v a eles a herana, e na ao tio irma de feu pay, e ha muitos exemplos. A gunda Ordenao prova fomente na haver reprentaa nos prazos, de nomeao, em que o foreiro Ex conceffione dominica os pode deixar a quem quizer fem refpeito a herdeiro, que fuccede abintefiado, e na prova nada no que vay por herana. XI. Concedemos tudo, e negamos f a confequencia, que nada colhe de fer a herana dos Reynos matria exorbitante, e calificada: pois com nToel, que he verdadeira herana, e r como tal comprehende fem extenfa alguma nos cas, em que o Direito concede ete beneficio da reprefentaa. XII. Na admitamos o Direito do ngue, que allega ; porque o Direito dos Reynos, e fus poflfoens procedeo do antigo Direito das gentes, gundo o qual tudo

(112) fe deferia como herana, fem fe conhecerem outros modos de fuccefoens, que por Lcys mais novas fora inventados. Ito he doutrina comim-a dos Doutores, c praticada em Hcfpanha pelos Reys de Calella D. Fernando, D. Alono o VI. c D . Alonfo VIII. D. Jaime Rey de Araga o Conquitador, que dividio os Reynos entre us filhos, D. Alonfo o Sbio, e D. Henrique III. de Calella; aqucllc desheidando feu filho, e cite pondodhe gravair.es : e cm Portugal o dccla ra as Bullas dos Summos Pontfices de ua fundao , alntos de Cortes do Rey D. loa o I. e tetamento delRey D. Afonfo V. onde tudo leva por herana verdadeira , que admitte Reprefentaa , como temos moilrado. XIII O beneficio da rcprecntaa el concedido na linha collateral da mcma maneira, que na dos decendentes : na dos decendentes he certo netes Reynos , que iuceedem as fmeas a us pays com a prerogativa de vara -, de modo, que e o pay , por er vara, havia de excluir outras peoas , exclua a filha as memas, como tios, primos &c. Prova le ela repreentaa dos defcendentes em Portugal pela carta patente delRey D. AfTonfo V' em que ordena lhe ueceda o filho, ou filha do Prncipe u primognito, e na

(II?) na us- gundos filhos, o que tem fora de Ley , e direito, por alim o declarar o memo Rey : e ha exemplos do memo em outras partes, que fica apontados no fim da repola da terceira raza. E que nos collateraes ja o memo, conla do texto in Auth. de kered. . fi autem. E da raza de equidade, em que as Leys fundo, para conceder ete beneficio aos decendentes, ela mefma tivera para o concederem aos collateraes: e ha exemplos, como o em que o Rey Philippe de Inglaterra, por conlho de Letrados declarou, que o Ducado de Bertanha pertencia fobrinha filha do Irma mais velho do Duque defunto, contra outro irma do meiiio Duque: e ha Leys, como a Ley quarenta do Touro em Hefpanha, que diz : Siempre .el^hijo, y fus defiendientes ligiPmos por fu orden reprefenten Ias perfonas de fus. padres: & Molina lib. 3. c. 7. refolve que a dita Ley procede na ucceTa dos Reynos, como na dos Morgados. Nem he deformidade , nem impofivel, que a fmea reprente xo de vara ; porque mais diflicultofo he fazer, que hum filho tenha a idade de u pay, que huma filha alcanar o xo maulino -, porque a natureza faz muitas vezes das fmeas machos, e na pode fazer , que o filho iguale a feu pay na idade, e < ,t. H * com

(n4)
com tudo o Direito pem o filho diante do tio irais velho, f porque rcprefnta a feu pay mais velho que o tio, logo muito melhor poder fazer o que he menos , que a fcmea reprefentc vara. XIV O que diz o Direito, que fmeas na entrem cm orEcios, nem junfdioens, cntende-fe, onde fe na fucccda Jure hereditrio. Tambm os Ecclcfialicos na podem laaver dignidades lculares, c com tudo pofuem as herdades, como vio no neto Cardeal Rey. Nem as fmeas ta dclituidas, como as fazem, principalmente as bem criadas : e os bons Confelheiros fupprem us defeitos. E os Doutores da Univcrfidade de Coimbra refolvcra , que a Senhora Dona Catharina devia fer preferida a Philippe conforme as Leys do Reyno confirmadas por Innocencio IV. que fazem capazes, e habihta as fmeas para a ucce deites Elados, e excluem aquellas, que ca fora do Reyno ; e porifo foy excluda a Senhora Dona Brittes, e na por er temea, e tambm illigitima , e cliiiniatica, e quebrar os contratos jurados , que ao tempo de feu camento fora feitos : chfmatica aqui quer dizer de humorCaitelhano. XV. Se Philippe por er Rey fora rzento de Juizes na pertena dele Reyno

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Reyno, nao o mandara notificar o Papa Gregorio XIII. pelo Cardeal Riario Legado, que na afTrontafe o nome Catholico com fazer Juiz, e parte, por parecer dos us, que com ambio do favor, e temor de dezagrado o enganava ; e na queria Juizes Portuguezes, por confiderar nelles alguma paixo, que elle lhe daria Juizes dentereados, e incorruptos: e bailava deixar ElRey D. Henrique devoluta a Juizes a quela, que elle f poder refolver, para o Rey de Calella r obrigado a elar pela ntena ; e na a declarou o Cardeal Rey, na porque tivef alguma duvida na matria, mas por evitar a guerra, que j o Calelhano ameaava: e na tinha duvida, porque quando ElRey D. Sebaf. tia foy a frica, deixou feito tetamento, em que nomeava o Cardeal D. Henrique por feu fuccefor no primeiro lugar, e no fegundo a Senhora Dona Catharina; e na manifelou ilo, por divertir a fria de Calella, que elava muito poderoza com vitorias, e Portugal muito debilitado com a perda da frica, e pele. Fiado pois o Cardeal por tantos princpios na julia da Senhora Dona Catharina, por evitar dicordias nomeou Juizes, e requereo ao Catholico: o qual tergiverndolhe a raza o conlrangeo, e intiH ii midou

(n)
rnidou a que ou lhe julgafc a caufa, ou a na deciclife : na conguio o primeiro alcanou o tccrunclo, porque citava muito poderofo com riquezas, c armas. M * , ^ o Rey Cardeal, ficou a Senhora Dona Catharina o, e o Calelhano para fe crarcomomundo, poz a caufa emjuizo,afegurand > a bolada por todas as vias ; porque ccolheo os Juizes que quiz, os quais cm Ayamonte, territrio de Calella, com evidente nulhdade d era a fentena de maneira , que ndo cinco, b trs le rendero corrupo : c para dczabmbrar a conciencia a todos, umira o teftamento delRey D. Sebalia ; c boa prova he que nunca appareceo; c tambm he certo , que dizem, elccreve, que levaro para Calella o livro do Porco epim, que guardava no Cartrio da Camera de Lisboa, cm que etava o direito da fuccel deite Reyno com as Cortes cie Lamego, em que e decretava, que na entraf fem ncia Coroa Revs elranhos. Feitas eilas diligencias , entrou em Portugal com hum exercito a tomar a pole como inimigo. Do dito colhe, que na repugnou a er julgado, nem lhe era iipeitos os Juizes, pois os ecolheo, e fiou delles tudo : e dizer que nenhuma duvida tinha, he filio, porque e a na tivera, na mandara viitar a Se-

(ii7) a Senhora Dona Catharina pelo Duque de Oima com recados dobrados, que a achale acclamada, lhe defe o parabm; e fe por acclamar, o pezame da morte de u tio o Cardeal Rey; e a requerefe para fer julgada a caufa da pertena do Reyno , que ambos tinha. Nem pedira a Pdro Barboza, Doutor celebre em aquelles tempos , que ecrevefe fobre o direito, que por vara tinha a ela uccefa; o qual lhe repondeo, que na tinha razoens na pertena da Coroa de Portugal em concurrencia de Dona Catharina; e porifo ecreveo ao Duque de Gandia huma carta , em que por cifra lhe dizia, que lhe dava grande cuidado o direito de ua prima. E picado dele efcrupulo deteve o Duque de Barcellos em Calella depois de regatado , apoderando- delle, pelo que temia de feu direito: dilatou-lhe tambm o regate com cor de o fazer de oraa a titulo de parente , para que c na o decTaraf fem por Prncipe, vendo que difficultariao fua vinda com os Mouros, que pediria por elle os lugares, que temos em frica. Confirma-femais o efcrupulo de Philippe com os partidos, que cometteo Senhora Doa Catharina, largandolhe o Algarve, e as terras, que fora dolnfantado, e franqueza para mandar todos os annos H h huma

(n8)
huma nao ndia por fua conta. E finalmente porque vio, que na tinha bom partido, puzcra a qucta nosjur/cs, que con vinha , fem c lembrar que ningum he bom Juiz cm caua prpria, fc fez Juiz, parte, e arbitro , undo de violncia, com que tudo ficou nullo conforme as leys, de que fempre fogio. X VI He verdade, que tres Juizes dera fentena por Philippe com as nulhdades, que fica dittas ; c alm dcfas outra muito elencial, que na acha ecrita , e devia de ecapar a todos os Autores, que trataro cila matria com rem muito diligentes: e na me admiro, porque com mayor diligencia fumio Calella- todos os papeis, que podia encontrar fua pertena , mas dous viera minha ma ha poucos dias por hum cafo clranho, andando eu com elle ponto na forja : e tendo o Prncipe nofo Senhor noticia, como etava na minha ma, mos mandou pedir pelo Conde Regcdor, e me confia, que os ef timou, e mandou guardar: hum he o Regimeni i

t o , com que ElRey D. Henrique de parecer, e aprazimento dos tres Elados, mandou e fizel a junta; e declara quando, como, onde, e que havia de ler onze Juizes, c eles letrados nomeados por elle, c cicoimdos pelos Eitados. Outro

papel

(II) papel contm outro Regimento dei Rey Philippe para fazer ele Reyno todo de u humor por via dos Prelados, Pregadores, Confefores; e porque contm violncias notveis, farey meno deilas adiante no u lugar no fim da dcima raza do manfelo da Senhora Dona Catharina. O Regimento do Cardeal Rey he feito pelo Secretario Lopo Soares em Lisboa a 12. de Junho de 1575?. todo da ua letra bem conhecida, e firmado por ElRey, e llado com o llo grande das armas Reaes. E nelle mandava fe fizefe a junta em Lisboa no moleiro de S. Vicente de fora, por r mais retirado, e obrvante na clauura; e que delle na hilm, nem communicafem com pef a alguma, na depois da cau julgada, eque teria vinte e cinco alabardeiros de guarda : e os obrigava a que antes de entrarem na junta, conrefaTem, e Comungafem na S, e na Capella mor deliafizeTemjuramento de inteireza diante do Cabido, Camera, Procuradores , Prelados, Ttulos &c. e nada diifo fez: bem fe v logo que a fentena, que Philippe houve de tres Juizes, foy defectuoza, fubreticia, capeada, e de nenhum valor. - XVII Ainda que Calella tivefe opinio provvel nos feus Doutores, mais provvel era a que H iv elava

(I2C) elava pela Senhora Dona Catharina, c aTim tirava toda a duvida, que fe na podia tirar com armas, quando as couzas c tinha polo porconntimento das partes em juizo contraditrio com Tuizes cfcolhidos, c louvados, e elava lite pendente, c Philippe os perturbou, mudou, intimidou, c corrompeo ate os desfizer, c diminuir. E he opinio de nnumcraveis Authorcs Catelhanos, como Vaquez, Molina, Sanchcs, Suares, Filiuio, Bonacina , c outros, que allega-, que na pde tomar por armas o Reyno, em que lia opinio. Qvodfi unus [ conclue Suares dip. 13. de Bello, cl. 6. w. 4?\ tentar et rcm totam occupare , aliumque excludere : hoc ipfo injuriam alteri faceret, quam pojfet jufie rcpetere, & eo titulo jufii belli rem totam occupare. E o juramento do Reyno nas Cortes do Cailelhano foy irrito -, porque cm damno da Republica, e da Senhora Dona Catharina , e feus decendentes: e porque faltou o conntimento do Reyno livre, que foy extortopor medo do Exercito, com que c entrou. Nem oblla o na reclamar; porque nunca houve lugar dilo at o dia da Acclamaa, que foy antes dos cem annos, que e requeria para a precnpa de boa fe fem contradio, e elles bem m fe anliao; e bem reclamou o Senhor D. Theodoio

com

(121) com us filhos, cuja retraclaa molrou por erito. E ainda que o juramento fora muito voluntrio , ficava o Reyno defobrigado de o guardar , tanto que os Reys de Calella na guardaro os que fizera a Portugal , ajuntando , que queria perder o Reyno, alim o na cumprif fem. ^T X VIII Ao que diz do brao, que fortificava com Portugal em Calella para defender a Igreja, repondemos, que for o brao, qual o de feu pay, que deu taco a Roma , que ficar bem fortificada a Igreja, e que favoreceo tanto Calella a de Portugal, que em fenta annos que o dominou, na bemos que lhe levanta huma, nem que lhe dcfe quer hum Calix. E alguns polticos cuidava , que melhoraria Portugal de foras contra iiiimigos, na foy alim ; e a experincia molrou o contrario ; porque Portugal conrvava- com a paz, que tinha com todos os Prncipes; e Calella com guerra, que mantm a todos: donde perdemos os Comrcios, que nos enriquecia , e ganhamos guerras com todas as naoens, que nos delruhia : e para que nem dela delruia nos podelmos livrar , tiravanos Calella as foras levandonos nofas armas, thefouros, e foldados, para fe fervir de tudo

(122) do em fus guerras, e conquilas, defmparamdo totalmente as nolas. XIX Finalmente ao que diz da prefcripao, e pofe, rcfpondcmos , que a nao pode haver em Reynos-, e he de todos os Doutores, que na fe pode dr em nenhuma matria fem boa f, titulo, e confcntimcnto das partes tcito, ou cxprefo. Na foy boa f a de Philippe., pois com fentena nulla, e armado com exercito tomou a polc: nem houve conntimento da Real Caza de Bragana, pois conla, que reclamaro os Duques Dom Theodoiio , e feu filho ao juramenro, em que na fora per juros, porque o fizera forados fem inteno de o cumprirem; , alm de que he do Direito, que quem com ar--4 mas invade a polte , a perde com toda a caua"; > Donde dado, c na concedido, que Plailippe n veil algum direito, todo o perdeo pela violei*, cia. E na merece nome de Tirano, quem toma. o que he feu : Et habet jus in re : antes merece titulo de Prncipe moderado -, porque otterecendofe-lhe muitas occafiocns de e relituir, diifimulou, eperando conjuno de o fazer comocego , e fem damno de eus povos : os quais hoje governa, conrva, c defende muito melhor que Philippe; porque naceo, e vive entre us valaL-los,

(123)
los, falia a ua lingua, conheceos de nome, bafejaos como Senhor, defendeos como Rey, caf tigaos como pay , aumentaos como poderofo, fem lhes tomar as fazendas, como fazem Reys, que da em ladroens.
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Manifefio do Direito da Senhora Dona Catharina ao Reyno de Portugal contra D. Philippe. S repolas da Senhora Dona Catharina, que demos contra as razoens delRey Philippe , batava por manifelo de ua julia: mas he eta manifelo o u direito, que por mais razoens, quedemos, mpre ha mais razoens que .(lar : e para entendermos bem as mais fundamentais, que aqui guem, devemos preiippor, que a fuccel delRey D. Joa III. filho primognito delRey D. Manoel, acabou em ElRey D. Sebalia u neto; e tornando aos filhos domef mo Rey D. Manoel, na achou vara vivo, mais que o Cardeal D. Henrique, o qual morrendo em uccela, e m irma, ou irma, a quem deixafe o Reyno, neceflriamente havia de ir a hum de muitosfobrinhosus, e netos de u pay. Vi-

(124) Vivia ento quatro, tres dellcs varoens, e huma fmea, filhos de dous Infantes, c de duas Infantas : e pela antigidade das Proles era Philippe Prudente, filho da Infanta Dona Ifbel, Philif berto filho da Infanta Dona Brites, D. Antnio filho do Inrantc D. Luiz , c a Senhora Dona Catharina , filha do Infante D. Duarte. Rainuncio tambm oppofitor j era bincto na linha do Infante D. Duarte; mas na le fez cafo da fua op-pofiVa , por r defunta fua my , que a devera fazer, c por na conlituir linha dikrente da em que fe achava a Senhora Dona Cadiamia, em melhor gro que elle. E nella matria le atentara b para a linha mafculina , o Senhor D. Antnio ficava de melhor partido, por fer vara, e filho de Infante; mas foy excuo por lligitimo, eindifocnlado, porque a dipena f ria licita cm defeito de oppoitor legiramo: e logo fe eguia a Senhora Dona Maria, por fer filha de vara, e mais velha, que a Senhora Dona Catharina iia irma : mas cxcliura-na , por defunta , c a eu filho, que era o Senhor Rainuncio Prmcipe de Parma, por etrangeiro, e por ficar tora do gro , cm que e admitte reprecntaa ; e principalmente por na conlituir linha cm oppofia com a Senhora D. Catharina, que ficava com a Senhora

(125) Senhora Dona Maria namema linha do Infante D. Duarte pay de ambas. Seguia logo a Senhora Dona Catharina, que era viva, e filha de vara : mas esbulha do Direito com violncia notria, e na a deixou tomar pofe ElRey D. Philippe dando por raza , que era vara , ainda que filho de Infanta, e que elava em igual gro com ella: e accrecenta eilas palavras, que tenho efcritas da iia letra no papel, de que adiante farey mena: Que para entrar en efios Reynos n tenia necejfidad de aguardar fentenda de nadie, por fer ei prximo fucceffior en ei Reyno, y n reconociente fiuferior en Io temporal; que faneada, y fiatisfecha fu conciencia de fu jufiicia , pudo occupar Ia poffeffion por fu fola authoridad, conforme a Derecho; y que ya es cofa efia, de que n fe fufre difputar , fino -tenerlo por ley,- y verdad manifiefia , defpues que los tres Efiados dei Reyno le tienen jurado en Cortes Generales por fu Rey, y Senhor natural, como Io hizieron en Tomar. Mas do que temos ditto, e diremos , fe colhe claramente, qua pouco fundamento tem, e qua fofiticas eilas razoens de Philippe, que na verdade fe feguia logo depois da Senhora Dona Cathanna^xcluindo o Prncipe de Piamonte, e Duque de Saboya, por fer filho da Senhora Dona Ibel mais velha que a Senhora

(126) Senhora Dona Brites my do Piamonte Saboyano. Polo ilo : por muitas razoens tomou o neto da Senhora Dona Catharina o Reyno de Portugal a Filippe com muita julia : e nem por erem muitas, fazem melhor caufa. O ponto ela em rem boas : e enta huma at duas bala , e tres fobeja. As melhores nele cafo fe reduzem a quatro, que fa Lmha , Ptria , Reprefentaa , Acclamaa ; e porque delas nafcem outras , direy todas por fua ordem , e fa as guintes. Razoens da Senhora Dona Catharina contra Filippe. I " T \ Aza, porque ete Reyno era devido ao [ ^ neto , ou neta delRey D. Manoel, que* fe achaile em melhor linha : e enta f a Senhora Dona Catharina o etava, como filha legitimado Infante D. Duarte, que houvera de fer Rey, vivera com a Infanta Dona Itbel my de Filippe , e preceder-lhe por vara , ainda que ella fofe mais velha. II Raza, porque as leys de Portugal prohibira paliar a Coroa a elranhos ( como j dilemos, ou provamos das Cortes de Lamego ) e enta f a Senhora Dona Catharina era

(127)

era natural deite Reyno. E que ela ley ja jula, prova-fe da ley natural, porque na ha cou mais natural , que governarem- as comunidades por feus naturais, que lhes bem os columes , e inclinaoens : Da ley Divina -r porque no Deutoronomio mandava Deos ao u povo > que na admitife Rey elranho : Confiitues Regem, quem Dominus Deus elegerit de mdio fratrum tuorum ; non poteris alterius gentis hominem Rege facere, qui non jit frater tuus. Deut. 17. Das letras humanas: os Garoens dizia, que na elava obrigados a obedecer a ElRey de Inglaterra ? na quando alitia entre elles. Sandoval na hifloria dos Reys de Calella diz de AfTonfo o VI. que elle na caiaria iias filhas com Elrangeiros, eubera, que na havia de ter filhos; e de u neto filho de D. Ramon fazia pouco cafo, por fer filho de Elrangeiro: e na levava em pacincia , que faltafe em Calella a fuccel Real. O noTo Rey D. AfTonfo Henriques afentou com os Elados, e povos , que na Coroa de Portugal na uccedefe Elrangeiro , nem admitife a ella filho de filha, que caafefra do Reyno; e em tempo delRey D. AfTonfo V. na quira os tres Elados, que foTe fua tutora a Rainha Dona Leonor ua my , por r Aragoneza:

(128) neza : c ElRey D. Joa III. teve feita ley para cites Reynos, em que na io cxchiya os Etrangeiros, mas tambm as fmeas filha, dos Reys deites Reynos , por tirar as duvidas pertendendo algum Rey Elrangeiro , ou outro caiado no Reyno, iucecucr nelle, mas a Rainha Dona Catharina a cioi vou pelo amor que tinha a Calella , citando para promulgar. A elle ponto tira") as leys deite Reyno , que prohibem terem ofcios pblicos Etrangeiros , c porilo ElRey 1 dippe jurou que os na dana na a Portuguezcs : e podia os Reys Portuguczes fazer eilas levs nele Reyno , na o por rem conformes ley natural, e divina , cm emelhante cafo , na tair.bem , porque as punha em cou prpria , que podia dpr com as condioens, que quielem ; porque ganharo fora do leu brao, e cuta de eu iangue Portugal aos Mouros, que injaltamente o pofuhia, e alim como em bens prprios lhe pulcra as condioens, que e lem nas Cortes ele Lameero. III. ,Porque o difpennelo-e com a ley, que prohibia elranhos, podia er admittido ElRey Filippe, a qual nunca fe tinha,dipeiiuq : ehavetv.io- ue entrar no Ilevnp com diipenca , mais direito trana o Senhor _ . n^.nio r-ara fer

dipen-

(129) difpendo , porque alem de r natural deite Reyno, era filho de Infante vara, e f necelitava de dipena na illigitimidade, que j em ElRey D. Joa o I. tinha dado; e a raza de ter por ua my ngue Hebreu , na elava prohibida, nem ifo nos Reys avulta : donde de primo ad ultimum a Senhora Dona Catharina b devia entrar na uccela dela Coroa , por na ter necelidade de dipenoens por neta legitima delRey D. Manoel, e Reyno. IV. Porque o beneficio da Reprefentaa ha lugar na fuccel deites Reynos, alim como por Direito commum el concedido nas heranas, que diferem abintelado , e prova- ; porque el geralmente induzido por Direito em todas as uccefoens hereditrias,, porque o filho he huma mema couza com u pay : e eles Reynos fa herana do ultimo Rey pofuidor: logo bem fe fegue , que ha nelles lugar a Reprefentaa, alim como nas heranas , que diferem abintelado. Confirma-fe ; porque tambm admitte Reprefentaa nos Mrgados, e bens vinculados jure fanguinis, logo tambm nos Reynos, poto que ofem fure fanguinis; porque fora in- > tituidos pelos Povos , em quem fe na pode Gonfiderar , que tivefem mais amor ao filho, I ou

(i?o)
o irma do Rey, por mais chegados , que ao neto, ou fobrinho, por mais remotos. Donde Molma lib. 3. c. 7. 1- ' n - i 8 - t e I l d ' 1 U ( : a fuccel dos Reynos fe difere > r * /<mg/w/, admitte o beneficio da Reprefentaa. E a ley difpoem cm Hcfpanha, que o neto fera preferido ao filho fegundo do Rey, c lia exemplos dilio em Inglaterra, Frana, Hungria, Bretanha : c cm Araga fez El Rey D. JaymesII. jurar por feu fucccibr a D. Pedro feu neto, filho do Prncipe D. AfTonfo , fendo vivo o Infante D. Pedro feu filho fegundo, c ncite Reyno D. Joa o I. ordenou em u telamento , que os filhos , e netos do Senhor D. Duarte feu primognito precedclcm ao Infante D. Pedro feu filho fegundo, e ElRey D. AfTonfo V. ordenou o memo por fua carta patente, ecrita aos Elados, acerecentand o , que o filho, ou filha do Prmcipe D. Joa feu primognito , fendo legtimos, herdalem o Reyno, e na filho fegundo cu. Pollo ilo, bem infere que Senhora Dona Cadiarma pertencia a Coroa deite Reyno, por repreentar a u pay , que fe vivera, havia de r Rey diante da Senhora Dona Ifibel, que a perdia, ainda que mais velha, por ler fmea. V Dado , eme em Portugal na houvele

ley,

(131) ley, nem ordenao exprela, que admittareprentaa na uccefav dos Reynos, ha com tudo ley, que o cafo, que na eliver nas Ordenaoens delle decedido , ja julgado pelas leys imperiaes ; e nelas na eliver, pelas glofs de Acurfio; e nelas na , por Bartholo, oii pela comum opinio dos Doutores. E o cafo prerite da maneira que o refolvemos, ainda que na el na Ordenao dele Reyno, colhe- do direito Civil, e ela determinado por Acurfio, Bartholo, e os Doutores, e admittido, e praticado em Portugal, e muitos outros Reynos, como molrmos. VI Porque as fmeas podem fer admittidas ucceTa dos Reynos de Portugal-, e fe prova, de que a fuccefa deites Reynos difere jure hereditrio , como herana do Rey ultimo pofuidor : e confia conforme a Direito; que as fmeas por telamento , e abintelado admittidas s heranas hereditrias , alim pela ley das doze Taboas , como pelo Direito novo dos Emperadores, que fe hoje guarda : e pois nele Reyno na ha ley, que as prohiba, claro el, que podem fer admittidas, afim como o fa em todos os Reynos , e Elados da Europa, de que ha innumeraveis exemplos, que traz Tiraqucl. Tom. i. e 10. n. 4. e afim et

decla-

(1^2) declarado em Portugal, c fe colhe da doaa feita ao Conde D. Henrique, c fua mulher Dona Thcrcfa , que dizia : para elle , e feus fuccefsores E conforme a Direito cita palavra {fuccefsores) admittc tambm fmeas , como a palavra ( herdeiros ) com a qual ElRey D. AfTono II. cm feu tetamento admittc a fua filha Dona Leonor, para lhe ueceder no Reyno : e do Reyno do Algarve prova particularmente da doao delRey D . AfTonfo o Sbio de Calella a ElRey D. Arfonfo o III. Conde de Bolonha feu genro , para feus filhos, e filhas para fempre. Deites exemplos ha muitos, o melhor me parece o da carta , que ElRey D. AfTonfo V. efereveo aos Elados do Reyno , pela qual, quando entrou em Calella , detcrmmou o modo, que havia de guardar na fuccefa deles Reynos, dizendo alim : Se em algum tempo acontecer, o que Deos nao mande, que o Prncipe, meu fobre todos muito amado, e prefado filho, falea antes de meu pajfamento defie mundo, e dellefiquemfilhos, ou flha legitimamente havidos , que aquelles, ou aquella herde os ditos -meus Reynos de Portugal , e dos Algarves, e nao outro algum meu filho , ou filha. De tudo o dito e colhe, que as fmeas em Portugal a hbeis para herdarem ela coroa, e que a Senhora Dona Catharina

(133)
tharina na a podia perder por fmea. VIL Os Reynos herda-fe mais pelo direito hereditrio , que pelo do ngue. Em Calella querem muitos que prevalea o direito do fangue, e que fora delia tenha mais fora o hereditrio. Donde os Calelhanos pegaro do direito do ngue, para darem a Filippe o Reyno de Portugal : mas achando , que tambm por / ela via tinha a Senhora Dona Catharina mais direito , pegaro do hereditrio ; e parece que os moveo o verem, que poTuhia Filippe Navarra , Lea , e Calella com direito f hereditrio , e na ficava conbante occupar hum Reyno com direito contrario ao com que poTuhia os outros. Donde deve notar, que com o direito, que allegara contra a Senhora Dona Catharina, perdia os Reynos, que poluhia : e em qualquer dos direitos ficava de peor partido , e a Senhora Dona Catharina de melhor condio. VIII. Direito do ngue he aquelle , que vem por inlituia antiga, que dipoz fofe correndo a herana pelos parentes mais chegados em ngue ao Inlituidor , como v nos Mrgados. Direito hereditrio he aquelle, que fem attentar para as tais intituioens, d a faI iii zenda

(i34)
zcnda do defunto ao parente mais chegado, ou quem o tal defunto nomea.Dc maneira que no didircito do ngue fuceede ao primeiro Inlituidor, e no hereditrio ao ultimo poifuidor ; e fe bem attentarmos em ambos cites direitos, citava a Senhora Dona Catharina diante delRey Filippe: no do ngue, por vir por linhamafcuhna, que he preferida a feminina, por onde ella vinha ; e no hereditrio , porque a inlituia do noflo Reyno era , que e delfe ao natural, como era a Senhor Dona Catharina , e na a Elrangeiro, como era Filippe. E prova-le da cau , porque elegeo Portugal o u prmicuo Rey natural, que foy, por eximir do governo de Lea. E que ef te dicurfo, e opinio eleja conforme a Direito, e raza , confirma Calella com melhante cafo, em que tirou a S. Luiz Rey de Frana a herana de ua Coroa, que lhe vmha por ua My Dona Branca, filha mais velha do Rey Catholico, e a deo aos filhos de Dona Berenguera mais moca. que alhlia em Cafiella: IX. O Duque D. Joa, marido da Senhora Dona Catharina , era uecendente por linha maf citlina do pnmeiru Rey de Portugal D. AfTonfo Hennques : e he certo, que quando de alguma herana ne exdmua a lemea a favor de Vara, nao

(i35)
na tem ilo lugar, quando ella he caiada com agnado da mefma famlia. Donde tambm por ela cabea de ucceTa hereditria vinha o Reyno Senhora Dona Catharina, e f podia haver duvida entre o Duque D. Joa , e a Senhora Dona Catharina ua mulher , por terem ambqs o direito do ngue, e rem aguados, e precedello ella em er mais chegada ao ultimo pofuidor, e elle a ella, em r vara : mas toda a duvida folta no filho , que de ambos naceo, o Senhor D. Theodofio , no qual ajuntara ambas as razoens , que comunicaro a u neto ElRey D. Joa o IV. o qual fundado nelas tomou poiTe pacifica do Reyno, que por pays, e avs lhe vinha direitamente. X. Faz muito pelo direito da Senhora Dona Catharina a fora, e violncia, com que ElRey Filippe mvadio elle Reyno , e tomou pofe delle; e j molrmos, que a fora em caus jurdicas tira o direito, a quem a faz: eela fe prova em Filippe, porque mandou declarar por rebeldes, e traidores com privao de vida, e fazenda a todos, os que com opinio mais que provvel trataro da defenfa de fua ptria, fem lhe terem jurado a elle, nem prometido fidelidade : e por ete principio deo garrote fecreto a immenfos Religiofos, que manI iv dou

(136)
dou lanar no mar com pedras aos pefcoos. E que forte injula , ou tyramca ela violncia, motrou-o o Ceo negando por muito tempo o peixe aos pefcadorcs,que fora ao Arcebifpo D. Jorge de Almeida queixar-fe, que elava o mar excomungado, porque lanando muitas vezes as redes nelle , cm lugar de peixes tirava muitos corpos de Frades. 1 foy afim , que mandando o Arcebifpo abfolvcr o mar com as ceremonias da Igreja, comeou a dar pefcado, c ceifou a maldio , que melhor abrangeria a quem tal julica executou. Mais fez para violentar na Io os corpos, na tambm as almas, que mandou a todos os Prelados Eccleialicos deite Reyno , que revogaflem logo todas as licenas a todos, quantos houvelle approvados para contef fir , e pregar ; e que as na concedcTem de novo , na aos que foliem conhecidos por de humor catelhano ; e que puzeTem cenfuras refervadas, de eme com nenhuma bulla podem aholver, os oue cie palavra ou por ccnto fignificalcm opinio contraria de Filippe. E dito tenho na minha mo hum papel, ou Regimento , que j a traz toquey , digno de e imprimir pelas muitas couzas deproporcionadas , que contm , c por er da mo , c letra delRey Filippe

(137)
Filippe o Prudente, que neles pontos molrou, que o na era muito; pois mandava aos Prelados inferiores ab Papa , que revgafem os poderes das Bullas , e. as licenas , que f os fumms Pontfices podem tirar : mas como a pertena principal era nulla, na ha que efpantar, de que os meyos para ella fofem nullidades. XI. E porque de hum abiirdo guem muitos, como diz o Filobfo ; dele da fora, e violncia fe feguira tantas injulias , em que logo fe defpenhou Calella , que menos balava para lhe tirar o direito , dado, e na concedido , que algum vefh , e para corroborar o da Senhora Dona Catharina, ainda que foTe fraco. Vinte e quatro Captulos cheos^de promeTas, que Filippe jurou a ete Reyno , quai todos quebraro , tendo no fim delles, que fendo cafo, o que Deos na permitife, nem efperava, que o SereniTimo Rey D. Filippe, ou us SucceTorcs na guardaTem a tal concrdia, ou pedifem relaxaa do juramento, os tres Ef tados deites Reynos na ria obrigados a etar pela dita concrdia, e lhe poderia negar livremente a ugeia, e vafallagem, e que lhe na obedecefem, m porifo incorrerem em perjuro, crime lefie Majefiatis , nem outro mao caio

algum.

(13)
algum. XII. Admittindo ns as njulias alienadas em commum , que logo molraremos em particular; e dado , c na concedido , que a Real Cafi de Bragana na tivefe a elle Reyno o direito, que temos molrado, citava o Serenifimo Duque neto da Senhora Dona Cathanna obrigado a tratar do bem dcle Reyno, por fer natural , c o mayor Senhor delle. Do bem da Republica pode tratar qualquer do povo procurando feu augmento, c fegurana : he ley certa deite Reyno , por r opinio de Bartholo, que na tem nilo, quem o contradiga. He tambm certo em Direito , que quando num Reyno el afTogado , e opprimido com mjutias, tyranias, e inolencias do Rey , que o poTue , e de us Minilros , que o Rey mais vifinho he o u protecTor , e a quem toca , e compete acudirlhe : e com mais raza os Senhores Duques de Bragana Condelaveis deite Reyno, defcendentes dos nofosReys, podia tomar a fua conta a liberdade da Ptria, de feus parentes, e criados. Ela doutrina admittem at os Caleihanos, e he de todos. XIII. El hoje ElRey D. Joa o IV. em poTc de boa t ; porque dado , que houve de duvida no direito , ou violncia enterpola de huma

(139)
huma das partes, a refolua pertencia ao Povo, que pode eleger por Acclamaa, como elegeo o neto da Senhora Dona Catharina, undo de hum quafi polliminio no direito de eleger, que teve radicado do principio , e depois o transferiu hereditrio nos Reys; aTim Portugal decidio antena, que o Cardeal Rey na deo, e que o Calelhano nullamente fulminou. XIV. Sobre ete fundamento da Acclamaa voluntria tivera outro os Portuguezes na menos forozo, para renderem obedincia aos decendentes da Senhora Dona Catharina , e cudirem o jugo de Calella, e foy o das injutias, com que ela os governava: e prova-fe r bom em toda Europa ; em Calella com o Rey D. Pedro , em Frana com Gilperico, em Sucia com Chriliern o , em Dinamarca com Herico , em Portugal com D. Sancho Capello, que foy excludo do governo por fua froxida, e teve a u irma o Conde de Bolonha por feu fubtituto : com ete titulo livraro os Hollandezes, e livra os Catellaens, levantou Npoles , amotinou Ceclia, e Portugal declarou por u Rey, a quem por direito o era , para o governar , como natural m tyranias.

Repofi

(i4o)
Repofia delRey Filippe contra as razoens da Senhora Dona Catharina com feu dezengano. - r \ Epola contra a primeira raza. Terg\^ rible cafo ( diz Filippe ) que quiten los Portugueses un Rey Catholico , y tan buen Chrifiiano como ellos , de fu filia , y que fe jaclen , Io hazen con rafon , colgandola de una linea , y que arraftren con ella mi potncia , y mi derecho tan bien fundado en igual grado con mi prima , aqw.en devia yo preceder por Varon, y mas viejo que ella \ Mas cita repola fe desfaz, como nevoa vita do Sol, com a ley , e raza da Reprefentaa , que ja decutimos. II. Contra a egunda. Admito, que podia Portugal haztT ley , q:;e Vfirangeror'n le heredafsen : vias niego, que Ia hizo , y Io pruebo con exemplo de Ia Reyva de C.fiilla Dona Beatris, hija nica dei Rey de Portugal D. Hei-nando , Ia qual por muerte de fu padre fite jurada en Prtur gal por Reyna , y Se^ora fttya , y confrmafe con ei Rey D. Manuel, quando heredo los Reynos , y Efiados de Cafihi en nombre de fu hijo D. Miguel' y fiendo poderofos para deferulrfe Io recclicwm amorofamente , n clfianie fer Eflraugero, y quaaido def fl:es los hered ei Arcbi-Dwiuc d? Audria araiaue era Aleman % \

(Mi)
Aleman , hizieron Io mifmo : y que de Ia mifma manera deve Portugal fer unido a Cafiilla. Mas ef

tas repolas , e inlancias tem fcil refolua; porque a certeza da ley conla muito bem a Calella , que a umio com as Cortes de Lamep-o, como fica dito : e a ns baila-nos a tradio por certeza, que prova com muitos documentos, E a Rainha Dona Brites porilb a jurou Portugal; porque era natural, e logo a repudiou, porque fe fez Calelhana : e fe Calella admittia Elrangeiros, era, porque na tinha ley em contrario, como Portugal tem: e tambm, porque os fazia naturais com a alilencia continua; e com ela faltou a Portugal na pondo nelle p mais, que para o opprimir aggravando-lhe o jugo como eflranho, e porifo com muita raza o fcudio.
III. ue n tenia neceffidad de difpenfacion en efia ley, porque era Portuguez, hijo de Madre Portugueza , y fe hizo Portuguez hablando Ia lengua de Portugal en fus Provifiones , y defpachos, confervando Ias cofiumbres, y leys de los Portuguezes, con Palcio Real en fiu Reyno, y tribunales, prometiendo affifiir en ei ei tiempo necefsario para fer tenido, ^ vido por natural, y n por efirao. Mas

ito bem o dife , mal o cumpno , porque nunca veyo a Portugal , mais que a tomar pof-

(142). fe armado como inimigo , metendo prefidios Calelhanos em todas as foras do Reyno e Minilros Calelhanos nos tribunais, armando a que todos foTemos Calelhanos; porque fo alim tratava de fer natural nofo : e para hum homem er natural requer a ley deite Reyno, que feja nafcido nclle , e que feu pay tenha nelle bens de raiz, e domicilio por dez annos contnuos , e nada dilo teve Filippe. IV. Al punto de laReprcfntacion negamosfieciones , y chh.irrasdeLegifias, y tomamos pofefion por Ia realidad. Mas j fica denganado na repola, que dmos raza quinta do feu Manifelo ; alem dos exemplos, que na quarta raza da Senhora Dona Catharina de novo apontamos, que bem moitra, quam praticada foy fempre a Reprefentaa cm todos os Reynos da Europa, e nele de Portugal muito particularmente , e clabelecida por ley. V. ue los Rey es, como Sen ores Soberanos , n fon fugetos a Ias ley es, que fe hazen para governar inferiores, y que Ias pueden dtrogar, quari' do refultaren en dano de Ia Cerca;a, que es Ia primera cofa, que fe pretende conf rvar con ei derecho. E diz muito bem em Reys tiranos, para os quais na ha ley mais, que a de ua vontade, conforme aquelle texto , que fb elles guarda : Sic volo,

fie

(i43)
fie Jubeo $ fie pro ratione voluntas. Mas devera advertir , que na oppofia prente na fazia figura de Rey, ainda que o era , na de filho da Senhora Dona Ibel, e como taL em figura de particular pertendia ete Reyno , e na como filho do Emperador, por onde, ainda que era Rey, na lhe pertencia ela Coroa. VI. Lo que toca, a que Ias hembras puden fer admittidas - a Ia fucceffionde los Reynos de Portugal lo admite todo en Ias hembras de Ia linea reBa, y que lo niega en Ias colaterales, aquien preceden los Varones, que fie opponen en igual grado, y fe prueva en Portugal de aquel Capitulo de Ias Cortes de Coimbra. Mormente que de tal devido, como o dito D. Joa Henriquez havia com o dito D. Fernando , he da paTte das mulheres , que fegundo colume, e ley de Epanfia, dos filhos a fora na podem fuceeder em tal dignidade. Mas ete argumento bem fe v que na vem a propofito ; porque tomarmos o texto como foa,f tambm a filha do ultimo poTuidor na poderia herdar o Reyno, contra o que temos provado, e Filippe admitte! Donde f fe entende dos parentes collaterais, que na decem do Sangue Real dos nofos Reys' como na defeia D. Joa Henriquez Rey deCaftella, e porifo na devia fuceeder a ElRey D. < Fernan-

(i44)
Fernando, poto que forte feu primo com irma , porque cite parentcfco era por pane das mays, que na decia dos nofos Reys. VII. Que todos los Reynos tienen fus leys, y derechos particulares, que en fus heredamientos obfirvan ; y que aviendo variedad en ellos , bien podia llevar unos Reynos por ei derecho de Ia fonere , y otros por ei hereditrio. Mas ccufndo ns agora cita qucla, que devolve muitas fallencias, tisfzcmos com a veriguar, que afim em hum direito, como no outro, tinha a Senhora Dona Catharina mais julia, como molra a oitava raza do u Manifelo. VIII. Que aytiempos de tiempos, y que ay leyes diferentes para diferentes Reynos: que Francia n podia heredar Cafiilla, porque tier.e efias leys, y privilgios, que lo vedan: y Cafiilla podia heredar Portugal, porque n avia impedimiento de ley , que fe lo efiorvafse. Mas a ilo j dirtmos, que temos leys , que na paTe ete Reyno a elranhos, e atraz na legunda raza do Manifelo da Senhora Dona Catharina fica apontadas: e fe as nega Filippe, tambm lhe negaremos as que allega contra Frana ; e queremos , que nos valha nele cafo, roy bom o ciilo, que enta ufou contra Franca. IX. To lo hered , yo lo compre , yo lo con-

quifi,

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qwfi. Yo lo hered $ porque me l refblvieron muebosDoBreSy yo lo compre, para evitar repugnancias: yo lo conquifi, para quitar dudas. T como lo heredado, comprado, y conquifiado es, de quien lo hered, compro, y cmiquifi: de Ia mifma manera Portugal por todas Ias cabeas es ynio, y n 4e Ia SeHora Catalina , que n lo hered, nilocompro , ni lo conquifi, como yo. Diz bem que o

herdou por dito de Doutores, que corrompeo com ddivas, e terrores. Mas na rendeo a opinio do melhor de todos, como j tocmos no fim da repota quinze ao u Manifelo; e o memo Juriconfulto referindo-lhe huma vi , que tivera huma pefoa louvada em virtude , que lhe molrara Deos a alma de Philippe palndo do Purgatrio para o Ceo, re/pondeo perguntando : Relituhio elle j Portugal Senhora Dona Catharina? Pois em quanto lho na relituir, na creyo, que el no Ceo. Eele hc o direito, que adquirio pela herana, compra, e conquila que allega. Herdou, o ^ u e lhe nao pertencia; comprou, a quem nao era dono, que podefe vender; conquilou contra direito, eafim o ficou perdendo a tudo pelas mefinas tres cabeas, por onde jacla; que fe fez Senhor. X.
Alpunto de Ia fuera fie diz.e, que vim vi repelia lere

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Icrc licet. ue una fuera grande no fe dshazefin

con otra mayor. E diz bem, que fentio grande fora intrinfeca no direito da Senhora Dona Catharina, porque fora extrinfeca na a havia nella: antes com paz, c focego punha na razo, que Philippe na quiz admittir, nem ouvir ; e poriflb chamamos violncia porte que tomou; com que na verdade perdeo todo o direito, que afTectava.
XI jte tal juramento de guardar captulos, y perder ei Reyno , fino los guardafse , r tf ponde , que nunca lo hizo, ni fi m.firar authentico; y. que U prometido en Ias Ct/rtcs fe cumpria, y quebrantava conforme a Ias convenincias dei tiempo, y buen <ipvicrvo de Ias cojas, que n pued-.n ficwpre mirar aun filo fin , que los Rey es pueden alterar para wejor govierno, y mayor provecho de fus Efiados.

E falia verdade cm dizer, que na el audientico o tal juramento, que tez nas Cortes de Thomar em Abril de 15 81. porque o na deixou imprimir na carta patente de confirmao dosvmte c quatro, captulos. Tralla porm imprela em Madrjd o Autor da Ley Regia de Portugal foi.

c*

e que na he mayor o poder nos Reys, 'paracondenarem por traidores os valllos, que no promcttido, e jurado lhes fiiltarem; que nos

(I
I-' nos memos Povos, para lhes negarem a obedi encia, e os exclurem , quando lhes falta com a palavra dada, e quebranta \ o juramento de ua prometia:' El nos Povos a eleio', e . creaa de us Reys , e nella contrata com eles haveremnos de .adminitrar em ua conrvaa,e'utilidade." Donde todas as vezes, Aque os Reys lhes faltaA, no que lhes prometter>deos defender, econervar, os podem remover, enegarlhes a obedincia, como Portugal fez a ElRey D. Pjailippe,, depois de o admittir intrufo, e violento. XII. Ridcula he a repola/que Calella d XII raza da Senhora D. Catharina; porque conla de opprobrios: Llamandonos rebellados, prejuros, traidores,(tyranos: y luego vendfelheon con fus garras invencibles a hazer jufiicia, y poner ei derecho en fu lugar y pun&o , &c. Mas bem claro fica do que temos dicurdo, a quem pertencem eilas nomeadas, que mais fe confirma com as ameaas das novas violncias , quer nos promette: e entre tanto nos confolemos com o que l dizem em Calella: Que dei dichoUl hecfa v gran trecho: quanto mais, que onde as dao : e nao ha p, que ihao ache forma de feu

aPatXIII

:()* Niega Phelipo efiar ei Pmblo en pofsefi

K 1 1

fion

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fion de eligir Rey es 5 porque n tenian mejor privilegio de eligir Rey en Portugal, que en los otros Reynos de Hefipanha, los quales fon de fuceffum , en quanto vive defiendiente ligitimo de Ia famlia Real: y en efia parte tiene Portugal menor libertad, que los otros Reynos $ porque procede de donacion de los Reyes de Cafiilla, y de Conquifia de los Reyes de Portugal: y como ei Pueblo n dio ei Reyno, n puede haver cafo, em que fia poffible eligir. Bem

eit: alim he. Mas nas duvidas na ha duvida , que tem o Povo direito para as decidir, quando na L i , quem as refolva limpamente, e e lente oflcndido: porque e ha no tal caio os Reynos , como vagos, e reduzidos ao primeiro principio natural de ua inilituia antes de terem Reys, em que os Pvos podem eleger quem quizerem : e bem prova, que os de Portugal nunca quizera a ElRey Philippe, pois nunca lhe dera hum viva, como nota at eus ChronTas, nem na mayor pojanca do horrendo triunfo, com que entrou pela rua Nova de Lisboa. E vimos as acclamaoens de vivas , com que ElRey Dom Joa o IV. foy blimado ao Trono, para dezengano do mundo todo, que be muito bem, que a concorde, e voluntria acclamaa dos Povos he o melhor titulo, que ha para Reynar; por-

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porque aTim fe inlkuirae os Reynos, e fizerao os primeiros Reys. Donde havendo duvida entre herdeiros, e oppofitores a huma Coroa.,> o melhor direito, que ha para as decidir, he a vontade d Povo, que primeiro fez ps Reys. \ M\ ''XIV . Finalmente reponde Philippe, Que nq fe pueden prefumir tiranias de un Rey Catholico, ni injufiicias de un Monarcha tan poderofo, ^q0e J nada necejfita, para ajufiarlo todo;- dando mdio con fuavidad a lo mioknto, y^ falida fcil a lo dudofo. E diz bem, porque,,em duvida , de todos os Reys fe hade preiamir beml: mas quando as couzas evidentes, na ha eeuza, que as livre. A evidencia das injuilias, que Calella ufou com Portugal fenta annos, que o teve ugeito, mojtrar o capitulo feguinte : e nete damos fim aos Manifelos de huma, e outra parte ; em que fica averiguadasj, e bem maniflas as unhas de. .Portugal, e Calella v e bem curto de vila r, e bem cego de paixo , quem com a luz delas verdades na vir, que Portugal na tem unhas, e que Calella fempre as teve, e para ete Reyno muito grandes.

K iii

CA-

(i5)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

XVII.

Em que fe . refolve, que as unhas de Cafiella faS as mais farpantes por injufiias.

O que temos dito fica altas claro, que Portugal nunca teve unhas para furtar, e que Calella mpre ufou dcllas. E porque pode haver, quem na alcance tantas razoens , alTim porque ndo muitas confundem, como porque La corujas , que na vem luz , poremos aqui huma demonlraa tao clara, que todos a veja ate com os olhos fechados, e a entenda, ainda que elcja dormindo. Ccleiro , que faz hum ceifo , far cento. Diz o provrbio. E le ito he verdade, como he mais o r , le difermos : celeir o , que faz hum cento de celtos, quero dizer de furtos, he mais que certo, e na he neceTario para os provar, trazermos aqui Cetros, nem Coroas, como a deNavarra , de que intitula ainda Rey o Franccz -, nem Milo , que o memo appelhda por u : nem Npoles, obre que fulmina o Papa, que lhe pertence: nem Calella, e Leao,fobre que reclama hoje os Lacerdas em Me1U

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dina

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dinaCadi: nemCkilia, que tem Senhor, que a na logra por falta de poder : nem Araga, que l tem.no feu Limoneiro o direito, que o certi-, fica da violncia que padece,' nem os mais: que* com eles forem para us donos, ficar Philippe como a gralha de Hibpete. Na nos he necefario dicorrermos por Reynos alheyos,- dentro do nofo daremos pilhagens aos milhares, em' que enfanguentou tanto fus unhas Calella, cpc, bata , para provar, que as tem muito grandes; e que na repararia em levar ete Reyno de hum golpe, fem fer feu, pois na reparou em o desbalijar por partes, depois deopofuir com unhas tirnicas, Das injutias nate a tirania, na para eitar ociofa, mas para obrar mais injutias, E he aflim que os Autores a dividem em duas, quando a definem. A primeira fe da, quando fe oceupa hum Reyno com violncia contra as leys. A gunda, quando o Rey o governa contra as meA mas Leys. A primeira manifela fica nos dous Manifetos, e em fus repolas. A fegunda fe mar nifelara nas injutias feguintes. Quando Portugal pafou para Calella, hia a perfeioando uas Conqulas com novos modos de tratos, que fe defcobriao; hiafe ampliando, c propagando nolfa fanta F. Tudo parou logo, K iv econi

(i5*)
c com o tempo foy tornando para trs. Tinhamos podcros armadas, immeruas armas, muita gente delra para tudo -, quafi de repente , c tem o cuidarmos, nos achmos fem nada. Poz-nos mal Calella com todas as Naoens, com que e diminuhio o trato, as rendas das Alfndegas faltaro , as mercadorias encarecero; os Eitrangeiros nao podendo vir a nofos portos bufcar nolas drogas, hiao bufcallas a noflas Conquilas, lanandonos dellas , porque na unhamos toras, para lhes reilir ; e ainda que tnhamos os antigos brios, tltavanos adireca do governo, e o cabedal, que nos devorava Caitella. Capitulo a por vezes pazes com os Hollandezes da Linha para o Norte, deixando fora dellas, o que fica para o Sul, onde cahe o principal de nolas Conquiilas, como quem fe na dohia dellas. Deu licena a Eitrangeiros para irem commerciar a nolas Conquiilas" com grande perda, afim de particulares noTos, como das rendas Reaes: e no anno de 1640. mandou publicar nos Elados de Flandes obedientes , que podia livremente navegar a quaifquer portos nolfos: e mandou, que as nof ias bandeiras variaTem de cr , para fe diferenarem das liias. Diminuira- as nos da ndia; depachava- ta tarde, que arribava; proviao-

Ii53)
via-ttmal, queperecia, e as que vinha govcrnava-fe de modo, que davao a coita : ; as armadas nao lograva efeitos, por ma dir< a e as que nos mandava fazer , e prepa a titulo de acodirem a nofas Conquilas, feitas, tomavao para as de Calella, e l perecia. gente, que c fe alilava, mandava, que c; bufcafe o dinheiro para a pagarem; eornei para as armadas, com que os hiamos fervir. nfas Fortalezas andava ta mal providas, < as tomava os inimigos, como fe vio na Bar Pernambuco , Mina , Ormus, &c. Tomai nos mais de ete mil peas de artilharia: e hi Vez fe vira na ribeira de Sevilha mais de n centas pecas de bronze com as armas de Po:
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gal. Tomara-nos todos os galeoens, gales armadas; de que refultou ficarem nonos mar queados, e na ecapar embarcao noTa; at pecadores nos tomava os Mouros: at os di tos, tintas particulares, que os homens de gocio dava para fabrica de armadas, que os fendertm, incorporaro em fi ; e comiaos ordenados das gals m as haver; e tudo, qi to adquiramos de armas, tomava para Cab Dizem que nos acodia com uas armadas, mo fe vio na relauraa da Bahia. Repoi

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mos que o fizera para afegurarem as fus ndias, e que fe pagava muito bem. E pelo contrario, quando ns os ajudvamos , que era mais vezes, mpre foy nort cuta, como fe vio na nola armada, que foy a Cadiz no anno 1*57. Os ervios da nofa Coroa feitos de Calella, pagavao-i com prmios de Portugal, e os fervios feitos nola Coroa nunca tinha prmio. Com ilo, e com as continuas levas de gentes de mar e guerra, para as emprezas de Calella , ficavao as nolas dezamparadas, e fe perdia. Mandava obedecer noifas armadas s uas Capitanias, c Almeirantas contra nofos toros; com que nenhum homem de bem queria fervir, por na perder honra. Tinha Portugal privilegio antigo , que lhe na poria tributo, na admitudo em Cortes ; e jurando Calella de nos guardar todos, nos pz a titulo de regalia fem Cones o Real dgua, acerecentou a quarta parte das cizas, no al novos, e intolerveis tributos em Calelhano, e fobre as caixas de acar. Incorporoue na fazenda Real o rendimento das teras dos bens dos Concelhos, que os Povos concedero para fortificar muros, e Calellos. Fazia etanques de muitas mercadorias, com que obrigava o Reyno

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no a comprar o peor , mandando para fora o melhor. Andava ito de tributos to deforado, que fe attrevia os Minilros a lanalos m ordens Reaes; como o das barcas pefcadras, queobri-* gara em Lisboa a ir regilar s torres, para pagarem novas impoioens, alm das muitas, qd j tinha. Qiiizera introduzir nele Reyno a moeda deBelha, os depachos em Calelhan, o papel llado, e nos Concelhos de Madrid na nos queria depachar fena nclle. Mettera os roubos de contrabando, e levav para Calella o procedido delle; na dependendo o feu em couza alguma de Portugal. O tributo do bagao
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da azeitona, quem ha que o na julgafe por tirnnicQ^ alm de rediculo: e ainda mais rediculo o das maarocas, cujos executores apedrejaro as mulhefes no Porto. A violncia das meyas anatas, que fepagava at de ttulos vas, e fantaf ticos, e inteis, e do que era devido por jutia. Fizera praticar nele Reyn couza nunca vif ta entre Portuguezes , vehderem- aqum mais dava os ofcios, que antigamente' dava de graa ; fem olharem fe as pefoas era dignas. E porque as indignas fb, as que por dinheiro fobem aos ofcios, ficava a Republica mal rvida, e perturbada: o fbir fefn mritos, er o na cair po erros

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erros igualmente fe vendia. Fazia jurar na Chancellaria, os ouecomprava os officios, que nada dava por cites, nem os que pcrtendia por mterpota pertba : Prolaibia s partes virem com embargos a tais provimentos, e fe algum dava mais pelo orficio j comprado, lho larga va m rctituirem o dinheiro ao primeiro comprador ; aqum tisfazia com que apontal, epediTe outra couza. Vendia hbitos at gente indigna delles, e pertendera inventar novas honras, para as vender, c habilitar com eilas gente infame s mayores. Dos Nobres tomaro grandes pedidos; c dos que pouhia bens da Coroa a quarta parte : negarem os quartis das tenas, e dos juros era muito ordinrio. Obngava os Nobres, Communidade , e Prelados, que deifem foldados vellidos, armados, e pagos ua cuila, para tora do Reyno. Ultimamente pertendia tirar de Portugal toda a nobreza , todas as armas, e toras para a guerra de Catalunha ; para o obrigar alim cxhaulto, dearmado , e ugeito ao que quizelcm. Avaliaro as fazendas de todos os Portuguezes, para as quintarem : mas amotmouie vora , rciilira os Povos de Alem-Tejo , e logo todo o Reyno ; com que ccflra outros muitos tributos, de que elava jprovifoens pelas Comarcas.

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marcas. Crecia as rendas Reaes com tributos por huma parte, e por outra multiphcavao-fe as perdas: delruiafe a Monarquia, e tudo fe gaitava em appetites: faltava as armadas, e nos tanques do Retiro navegava baixeis. Triunfando os Hollandezes de Hefpanha pelas companhias, que, contra ella levantava ; a da nofa ndia fe confumio, e depareceo, fem os Povos receberem ganho , nem fe lhes reilituir fe quer, o que lhes tinha feito contribuir, nem fe tomar conta aos Miniftros, que o devoraro. As neceflidades, em que nos punha com ete modo de governo, tomava por achaque de novas impofioens para as remediarem; do caligo fazia remdio, para que at o remdio fofe caligo. Os Juizes Calelhanos julgava, e ntenceava os Portuguezes, que achava em Caf tella; e elles tinha em Portugal Juizes Calelhanos. Chamava a Madrid as demandas dos Portuguezes ; commetia-nas a Juizes Calelhanos; e algum refilia a ilo, era punido. Quando lhes devaava de algum cafo commetido nele Reyno por Portuguezes, e Calelhanos; pagava tudo os Portuguezes, fihia culpados, e os Calelhanos era remetidos a us Juizes, que mpre os abfolvia livres de culpa, e pena. Inventa-

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ventara huma companhia de S. Diogo , onde fe matnculava com quantos dcllcs dcccndiao, para que gozando dos privilgios de izcntos , e na extinguifc o nome Calelliano, antes e augmentalfe entre nos, c fofl mais eltimado, e appetecido. Punlia olheuos Caltellianos nas nolas Alfndegas, na os havendo Portuguezes nas de CaUellm-n nolb fax or, fendo hum Nmilro Caftclhano tido por menos limpo de mos, que cem Portuguezes: e applicavalc a hum f delles mais ordenado, que a todos os Minilros nofos do Tribunal, cm que e punha, e lhes pagava delta Coroa. Faltara-nos com as promertas de nos libertar nos direitos dos Portos tecos^ e com outras mil de huns, e outros, que nao conto. Lcvara para Calella o provimento dos Corregedores, Provedores, e Juizes do primeiro ban^ co, para os fazerem dependentes , c os diverurem para Ia : tudo contra o promettido , e jurado; Faltoufe a Real Cala de Bragana com algumas pieeminencias , e co: tezias devidas a lua grandeza , c concedidas por Rcvs paiQdos. Entregaro o meneo deite Re\ .10, c leu totai governo a dous Minilros, cunhado , c genro , que correpondendo hum em Madrid , e outro em Lisboa, com intclligencias diablicas, nos tiranizava. Pu< Ji zera

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zera por Vi-Rey a Duqueza der Mantua ef trangeira , . e que na era parenta do Reyno gro, que fe requeria para tal governo: puzera-lhe Collaterais, e Confelheiros Calelhanos, que na doelm de ns dependentes, para que iigeitaTem us votos. Fizera que todos ef . tes votos fofem fechados, e cretos, para que pudefe attnbuir aos tais votos tudo, o que tiram nicamente ordenaTem. ATim fizera os dous fobredittos, cunhado, egenro,como o valido, nhores abfolutos. DiTe o Rey Philippe hum dia o Conde Duque folas: yu haremos con efios Portuguezes? N acabaremos conellos de unaves? O valido, que fabricava fazemos Calelhanos, e Provncia, para alim nos extinguir, repondeo, Dexe V. Magefiad efio a my cuenta, que yo file dar buenadellos. Manifelou ilo hum Grand e , de quem enta fe nao acautelara pela deelimaa da idade. ' Affim fe portava Calella com Portugal no governo-temporal, e meneo da Poltica de feus Etados E que direy do que obrou contra o a 0 verno efpintual, e Eccieiatico?Nas duvidas, <?ue e moviao com os colleitores, e dvamos fentena em favor da Igreji, ramos privados por Caftella dos cargos; fe contra ella, deixavanos etar excmun-

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excomungados, ecom interditos, m remediar nada , para que na f os corpos, na tambm nolas almas padcccfcm. Tirava dinheiro das pcrtbas Ecclcfialicas com epcranas, que lhes dava dignidades: nem tivcra pejo de provocar os Bipos com cartas, que ao que mais delle , levantana com mayores honras , e dignidades. Na tinha por llicito, nem indecente, o que trazia comigo algum lucro : e daqui vinha daremc os prmios da virtude maldade, porque tinha cita dinheiro, com que as comprava. Os depozitos das Ordens militares, que reiiltava das comendas vagas , conumial em ufos profanos contra os Breves Apolohcos. Promettiae as comendas, antes de vagarem. Os rendimentos das Capellas, os legados pios, e at das Miifis das Almas e tomava a atulo de emprelimo; c a relituia era cm tres pagas de tatde, mal, c nunca. As Capellas era prmio, de quem as aceulava, e ficava as Religioens perecendo, e as Almas do Purgatrio m furtragios? penando. E porque o colfeitor Calra Cani^eilio a ilo como Minilro fiel da Igreja , foy prezo, arraftado , e deiterrado com grande afionta de todo o Eitado Eccleiailico, e Vcandalo da gente Catholica. Da reiidencia dos Prelados nenhum cafo

( :I6I )
fe fazia / . galando-os em minilerios temporais com grande danno epiritual de uas ovelhas. A ulla da Cruzada applicava a outros us fora da defenfi.de frica, para que foy concedida : at das rendas da Igreja tomava ubfidis, e * medas: para alguns pediro Breve allegando f que os Povos queria, ndo alim, que reclamaro mpre. Multiplica v as provibens das Mitras, com que Tua muito mais dinheiro para Roma, e elles multiplicava as Simonias. E eu tenho dado conta das injutias, e i-\. roubps, que Catellexecutou em Portugal, e porque etouj rbuco de repetir tantos, deixo muitos mais, econcluo coma minhacnquencia, de que, quem tal fez, que na faria ? Quem teve uhhasy ta arpantes para delruir hum Reyno, queappellidava feu , peores as teria para o agarrar f ainda que lhe, conilafe, que era alheyo E emconcluj Caftella fe tem havido em tudo com Portugal ta de^rrefoada, e cruel, que lhepoder dizer! tatugal, o que na Ilha de Cuba dife hum IndidAegulo Cacich chamado Hatuey, atormentando-o Calelhanos, qucimando-o vivo. com fogo lento , para que lhes. defe QUro : cathequifava-o hum J&iigiofo de S. Froaco nele etado, e tendo-o j reduzido a receber L obau-

(I2) o bautimo, para hir ao C e o : perguntou fe hia l Calelhanos \ E refpondeo lhe o Rehgioo que fim; dife , que na queria receber o bautiimo, nem hir ao C e o , por nao ver l tao ma gente. Fr. Bartholomcu das Cazas Author Calelnano, e da Ordem dos Pregadores, refere cite exemplo com outros muitos das crueldades, que utara em ndias : e ns dizemos , na tanto como elle Regulo , mas pelo menos , que na queremos nelte mundo trato, nem commercio com tal gente , e alim me dcfpco delia , e de fus unhas, para-continuar iti emenda das que nos toca.

XVIII.

Dos hadroens,

que furtao com unhas pacificas.

As Republicas, que logra muitos annos paz , na ha duvida, que com a ocioide.de e romenta , e ena vcios ; porque fio como as charnecas , onde porque nunca entra nelias a fouce roadoura, tudo a malezas. Mal grande he a guerra, mas traz hum bem comigo, que

(i6?)

que traz a gente exercitada, e divertida de alguns males mais pernicioos, e hum delles he o de furtos domelicos. E daqui vem na haver no tem? po da guerra tantos ladroens formigueiros, nem de etradas, como no da paz; porque os que tem inclinao a furtar, applica os danos ao inimigo , onde na temem caligo , e deixa a fua Republica ille. Mas como na ha elado, nem tempo , que eape deita praga mais , ou menos , todos os tempos tem unhas, que os infef ta, atTim na paz, como na guerra; dela diremos logo: da paz digo agora, que na elou bem com ladroens, que furtao metendo efpingardas no rolo, deparando pillas , esfolando caras, como o ladro gayao , e o. Sol polo , que hia s ef tradas mais para matar, que para roubar. Mais humanos , os que com boa paz fudando a gente lhe pedem a bola por bem para feu mal. Tal foy aquelle, que na charneca de Aldea Galega pondo chapeos pelas moutas com pos, que pareciao efpingardas de longe , pedia ao perto aos palageiros com cortezia da parte daquelles Senhores, que lhesfizefemmerc de os foccorrer com o que podefem : e alim davao quanto tramo , para que os deixafem paTar em paz e tais erao, os que em tempo de Calella pedia doL nativos

(i6 4 )
nativos pelas portas a titulo de focorros, e emprelimos, fem nos porem os punhais nos peitos: mas quem na dava at a camiza, quando outra couza na tivert , fempre ficava temendo o tiro, que fere ao longe. Pedir emola com potncia, he pedir focorro nas clradas publicas com carapua de rebuo, e armas delira, he querella levar por fora , e com unhas pacificas. Outro homem ta pacifico , que fazia exhibir aos pafageiros o dinheiro, que levava : e logo lhes perguntava , para onde hia ? E lanando as contas ao que lhes bailava para a jornada, ilo lhes rctituya, com nunca Deos queua que vorts mercs lhes falte o neceTario para feu caminho, e com o mais ficava. Tres furtaro em huma feira de ma comum outras tantas peas de pano de linho, duas com trinta varas cada huma, e a terceira de trinta e feis. Ficou-fe hum com ef ta, por fer o capatz , c deu aos companheiros as outras, a cada hum fua : achara-fe detraudados nas tis varas, que levava de mais, e arguira-no, que na guardava igualdade, nem ju ti ca , com ta fieis companheiros. Relpondeo que tinnao raza, e que na era elle homem , que e aLvantafe as ivaiores com o alheyo, e partindo as leis varas deu a cada hum duas dizendo : ajude Deos a cada

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a cada qual com o que he u pro rata. Ta pacificas como ilo tinha ele ladra as unhas. Por mais pacificas tenho as unhas dos que paTeando em Lisboa vencem praas nas fronteiras ; podemo-los^ comparar com as rameiras , que cheirando a almicar , e fazendo praa de lizonjas, e afagos, elafa as mais inexpugnveis bolas, e corcha os mais privilegiados depoitos. Na y, pertencem a ete Capitulo as pitatagens, que u'a por efes Almoxarifados, e Alfndegas de todo o Reyno nos pagamentos dos juros, tenas , e mercs , que fobre as rendas Reaes carrega. Va os acredores pedir os quartis a u tempo, e a repola ordinria, que acha, he : naonha dinfeiro , e com ele cabe pem de r at aos mais poderobs requerentes: mas apertados da neceidade, que na tem ley, pormettem a ametade do quartel, ou a tera parte, logo lhes fobeja, e vos deipacha palandolhes vos provimento, ou ecrito, de como recebeles tudo; e afim o carrega na depeza , tirando para fi do recibo as reultas, com que guarnecem em bella paz livres de demandas, e contendas. Bem conhecido foy nela Corte hum homem honrado, que fez dos mais ricos delia pela maneira guinte. Lanava nas rendas Reaes L iii mpre

(loo;
femprc mais que os outros, e porilfo fempre as levava : mas punha no contrato huma claufula, de que fe na fazia calo, porque pagava adiantado , c era de muita importncia para elle, que lhe havia de aceitar nos pagamentos a tera parte em papeis correntes. Divulgava logo , que quem tivefe dividas para cobrar delRey, que vielfem ter com elle, e que vila lhas pagaria, fe foTem de receber os crditos delia. Chovia-lhe cm caa os acredores ; que fempre os lia def perados de nunca cobrarem , porque a fazenda Real he parte rija : vialhes os papeis , marchava em todos: concertava-f por fim de contas, que lhes daria a ametade; c taes havia, que por cem mil reis lhe largava papeis lquidos de mil cruzados , e por mil cruzados lhe largava facilmente dous contos; e por ela arte ta quieta, e pacifica , fem fe abalar de ua caa, veyo a medrar mais, que os que leva grofoscabedais aoBrail. e navega com grandes ncos ndia. Venha aqui o Duque de-Lerma, que com grande vaimcnto, c mayor paz governou a Monarquia de Hepanha por muitos annos livrando todos eus elados de muitas guerras. A traa, ene tomou para ta louvvel empreza , roy de furtar hum milha Coroa com approvaa

do

(i6 7 )
do Rey todos os annos, e ele dependia em peitas , com que comprava o gredo de todos os Reys , Prncipes , e Potentados da Europa : tinha em todas as Cortes da ua mo hum Conlheiro , que lhe correpondia com os avios de tudo, o que e tratava 5 e acada hum dava porilo cincoenta mil cruzados , que era muito boa propina. Corria eles canos muito occultos; e tanto que tinha aTopro, que maquinava guerras , logo lhes divertia a gua com cartas , e embaixadas a outro propofito ta bem,armadas, que dermava tudo , apagando temores, extinguido upeitas, e grangeando de novo amizades : tanto monta a delreza, e ardil de hum bom Minilro, gaz, e prudente ! E alim dizia ele ao u Prncipe : Senhor as cous levadas por mal, arrebenta em guerras, e levadas por bem, florecem com paz. Hum anno de guerra gala muitos milhoens de dinheiro, abraza muitas fazendas de particulares , extingue mui-1 tas vidas dos vaflllos: e a paz iitenta tudo erri p , e illefo : e com hum milha , que gaf ta cada anno em peitas , compramos ele bem ta grande , e nos livramos dos galos de muitos milhoens, e das inquietaoens, que traz comigo a guerra. Nele paTo me pergunta o L iv curiofo

(i68)
curiofo Leitor: aonde ela aqui as unhas pacificas? Perguntales bem : mas refpondcrey melhor : que ela nos Senhores Conlheiros, que gualdripara o milha a cincocnta mil cruzados cada hum, vendendo por elles o gredo dos us Prncipes, que he huma joya, que na tem preo, porque depende delle o augmento dos us elados , que muitas vezes a poya na execuo prompta de huma guerra jula. Mas podemos-lhe dar euza nas concqucncias da paz, que mpre he mais provcitot para os povos , cujo bem, c conrvaa deve ter empre o primeiro lugar nos dicuros de todo o bom governo , na trouxer comfigo mayor perda, como a com que nos enganou Calella. Alguns Etadilas tivera
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para i i , que tora grande ventura pairar a Coroa de Portugal a Calella pela paz , com que nos conrvava ua potncia dentro no Reyno. He verdade, que na entrava c inimigos com exrcitos , que nos noiuetailem o omio : mas l lavrava ao longe a concrdia inimiga , c como limaiurda nos hia gaitando, econumindo, m darmos te do dano, ena quando j quafi que na ti- ha remdio. Deos nos Uvre de tal paz : paz fingida he peor, que guerra verdadeira > e ela he melhor, porque a boa guerra fiz a boa paz. A boa

(i6 9 )
A boa paz he a melhor droga, que nos trouxe o comercio do Ceo a terra, e como tal a applaudira os Anjos em Belm depois da gloria de Deos : e porifo he bem que digamos os frutos delia, e os documentos, com que e grangea.

>

XIX.

Profegue-fe a me fina matria , e mofiros-fie, que tal deve fer a paz , para que unhas pacificas nos n6 damni-

fiquem.

Oficio do Prncipe he procurar, que us valllos viva em paz : e porib quando o jura, leva na mo direita o Ceptro, com qu? ha de governar o povo em paz. Os Romanos trazia o anel militar na mo equerda, que he a do ecudo, para denotar , que as Republicas bem governadas tem mais necelidade de fe defenderem, para conrvarem a paz, que de offenderem a outros para acenderem guerras. O alvo de todo o governo poltico deve fer mpre a paz ; porque a guerra he caligo de peccados: e, -J alim

(17)
afim devem confiderar mpre as caus, que houve para romper a paz ; c tratem de as reparar. Para r firme a paz ha de procurar, os que a fazcm,dc terem a Deos propicio: c tello-ha, le lhe pedirem, que lhes d JUZO, e entendimento para admmilrar julia. Ser a paz de dura , e as condioens delia forem honclas, e e alentar com vontade verdadeira m enganos. Melhor he paz com condioens honelas, que guerra perigoa com nterels incertos. Os Laccdemonios, e Athenienlcs drzia : ProveTe a Deos que as noias anuas clti ve em mpre cheas de te as de aranhas. (?niem trata de paz , a na poder concluir, faa pelo menos trguas; porque por meyo das trguas e alcana muitas vezes a paz; porque da tempo a coniderarem, e alcanarem de ambas as partes os inconvenientes da guerra : e deve- advertir, quem pede a paz, he gente de ua palavra : e quem el viclorioo deve concedida , porque lhe admittem mais facilmente as con.Ucocns que quer. A guerra faz- para ter paz, e poriflo he melhor fempre admittir ela, que fizer aquella. As condioens da paz a de grande momento para fer de dura. Os Romanos na ]\i-, que fizera com os Carthagmezes , puzerao-lhes or condio, que

(171) que lhes entregaTem a armada , que tinha : puzerao-lheo fogo, e ficaro todos quietos. Ningum deve fiar muito na paz feita com inimigo porfiado'; porque a malcia, e a ambio com pretexto de paz valem de enganos, e cautelas, peores que a guerra: e porifo o Prncipe prudente no tempo da paz na deve deixar os enyos da guerra , e exerccios militares ; nem que os feus vafllos dm ao cio, e regalos; porque, como diz Tito Livio , na fiizem tanto danno Republica os inimigos , quanto fazem os regalos, e deleites. Na mayor paz ter as armas, e armadas pretes enrea os inimigos. Paz dermada he mais arricada, que a mema guerra. Na ela ociobs os galeoens no elaleiro, nem as. arrnas^com bolor nos armazns : dalli m moverem, ela reprimindo os mpetos do inimigo , que acanha f com cheirar, que ha de achar refilencia. O Emperador Jutiniano, tem que os Prncipes ha de etar ornados com as armas da guerra, e armados com as leys da paz, para governarem bem os povos, que tem a u cargo. Comea a mina de huma Republica com o defprezo das leys, onde acaba o exerccio das armas. Quando Xerxes rendeo Babilnia, na matou, nem cativou, os que lhes reitira : mas

- 172.) f mandou para fe vingar delles, que na exercitalm mais as armas, e que fe occupaTcm em tanger, cantar, c danar, e em ferem jograis, c tavcrnciros, e com ilo confeguio , que a gente daquella Cidade ta iniigne no mundo fofe vil , e fraca. Tal foy a paz, que o governo de Ialippe trouxe a Portugal com o pcrda geral, que deu a todos os que lhe rcfilira: e houve Eltadilas ta fibios, que tivera ito por felicidade. Da maneira que os corpos , e fublancias terrcilrcs nacem, crcccm, c morrem; e quando na tem de ra,quem os galtc,dcntro em i ena, quem as conbme : alim as Republicas quando na tem inimigos de fora, dentro em icria, quem as deltroe. Dizia o Emperador Carlos V. que da maneira, que no ferro nace a ferrugem, que o gaita, e o na ua, e no po o gurgulho, que o come, (h o na movem, c at o mar corrompe em i memo, onde lhe fiilta as mars que o abalem -, allim nas Republicas nacem bandos , e diTenocns , que as inquieta, e conmem, e com a paz deixa entrar nelas a ociof idade. O Prncipe dos Filobfos no cap. 7. lib. 5. dj. lua Poltica adverte tres couf.s partos da cio idade,que aflbla as Republicas.Primeira : admittirem-e

"(173/
tirm-fe poucos ao governo , havendo muitos dignos. Segunda: exclurem os ricos viciofos aos pobres virtuofos. Terceira : levantar-fe hum valido com o mcneyo de tudo. De tudo^refulta, que com tyrania izenta , com ambio rouba , e com foberba atropella os inferiores; e fazendo- odiofos movem revoluoens , como-em nuvem prenhe de exhalaoens, que nao ocega, ate que na arrebenta com trovoens , e rayos , afolaoens , e ruinas. Plata diz que a Republica ociofa cria muitos pobres, que logo da em ladroens , e facrilegos , metres de maldades. fConvm que alim como as abelhas na conntem zangas na ua Republica ; afim "os que governa a nofa, na devem confentir gente ocioa expola a vicios, novidades, e inquietaoens. Ariloteles, que mpre contradiz a feu Melre Plata, afirma que mais mal fazem Republica os ricos no tempo da paz, que os pobres; )orque com o poder eximem da obedincia das eys , e com a ocioficlacie ela prelcs para motins, e com as riquezas aptos para os ulentar : impedem a reformaa dos columes, reaixa a modelia do povo com gaftos fuperfluos no comer, e vetir, incitando o vulgo a debhccLcer. E o Prncipe os na vigiar para os traz.r a todos

(i74)
a todos cm regra com temor, e amor, darlhc-hao com a Republica, c com a Monarquia atravez , c vem a fer confequencia infallivel, que peccados pblicos tolerados artbla as Republicas como fogo : na fa os dos Reys, os que fazem o mayor dano, fena o defeuido, com que tolera asdemazias dos Povos , que Deos cailiga com Pharacs, Caligulas , e Ncroens, que lhe fervem de algozes : e quando o Prncipe he bom, permittc\, que tenha Minilros taes, como eles Emperadores, c que os na poTa atalhar, porque o cn.g.ina com a hipocrefia malcarada com cor de virtude, e zelo. Livrar ic-ha deites enganos, fare ha admirvel, e florccer invencvel o Rey ( dile hum Sbio ) que guardar inviolvel quatro leys. Primeira, que na coninta que os grandes opprima aos pequenos , c er tido por julo. Segunda , que na dilTimule nenhuma defobediencia, por leve que feja, iem caligo pezado : e fiir-fe-ha temido. Terceira , que na deixe partar nenhum fervio m prmio : e er bem rvido. Quarta, que ningum de ua preena e aparte devOnolado : c er de todos muito amado. E hum Rey julio, temido, bem fervido, e amado , conervara ua peiloa egura , eu imprio inexpugnvel , ua fazenda com augmentos, e

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(i75)
us VaTallos m faltas. E em chegando a ele auge, lograr propero feu Ceptro em paz, livre dos danos, e unhas, que chamamos pacificas.
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C A P I T U L O

XX.

Dos Ladroens , que furtao com unhas Militares.

Anto Agolinho lib i. de Civitate Dei. Cap. 3. diz, que alim como os Mdicos cura aos doentes com dietas, evacuaoens, ngrias, e fogo; afim Deos cura os peccados do mundo com fonies, que as dietas; com peites, que as evacuaoens, e com guerras, que as ngrias, e o fogo. E vem a r os tres aoutes, que Deos molrou a David, com os quais cof tuma caligar os homens : e por mayor pode ter o da guerra ; porqne a nada perdoa, tudo leva, agrado, eprofano, fazendas, honras, e vidas. E como na gua envolta acha mayor ganncia os peadores; alim nas revoltas da guerra acha mais, em que empolgar uas unhas, que chamamos Militares. Na relauraa da Bahia entregou

(176)
* onarca dous, ou tres milhoens a entregou o A aD.^Fadriquc de Toledo para as defpezas da. guerra. Houve depois defgoitos entre elle , e o Conde de Ohvares , que governava tudo : e judando-fe cite do valimento para fe vingar do Fadnquc , mandou lhe tomar contas ; e alcanando-o.cmmcyo milha apertou com elle, que o pagall, ou dcle decarga : deu elle ela em huma palavra , que galra o relo cm Mulas s Almas , cm emolas , c obras pias, para que Deos lhe dl a victoria que alcanou , que muito mais valia. E poder dizer'tambm, que grande. parte foy por entre QS dedos das unhas militares que a ibrvera ; porque o dinheiro , que, corre por muitas mos, he como o pez ,. e breu^ que logo le pega aos dedos, e mete por entre.as unhas. Scra eilas porventura ua , ou defgraa nofa as unhas dos pagadores; os quais le mancomunam , ou decuida.huns dos outros, na volta de duas planas fazem tal revolta no dinheiro delRey , que o deixa cm pailamento , e os oldados em jejum, azendo-lhes de todo o anno.quarema ? Se na a citas, pede er que ajudem; porque eicrevendo dei p ;z.is, onde na houve recibo, dos oldados, recebem para li todos os re-

tos,

(177)
los, que com rem grofos, na enxerga no fim das contas, que capea fua malcia com titulo de milcia: e ficando ela ta defraudada no cabedal, e porifo nos foldados, vale- tambm das unhas, que mais propriamente fa Militares, para que na falte aos foldados o neceTario, e tambm o uperfluo; e daqui vem, que o mef mo he r foldado, que na vos fiardes delle. Tem a guerra grandes licenas, na lho nego, mas nunca he licito fazer preza no alheyo m titulo , que cohonele a pilhagem; e na pode haver ele, onde na falta com o necelrio. Os Povos concorrem com o tributo das dcimas para a ulentaa dos oldados, que he balante, e de fobejo; e porifo os foldados obrigados a defender os Povos, que na padea injurias, dannos , nem perdas. E fobre ela obrigao, fahirem da mema milcia unhas , que delrua os Povos, he grande injulia, a qual vem a cahir, fobre os que occafiona nos foldados com defeito das pagas tais necefidades, que os obriga a buar remdio para na perecerem ; e o que fe lhes ofTerece logo mais mo, he meter a mo at o cotovello pelo alheyo, quando fe lhes falta com o prprio. Meta todos os Minilros, Cabos, e Officiais a mo em uas conciencias, M e acha-

(178)
e achar , que tanta pena como o ladra merece , quem lhe d occafia mclhante para o fer. E achar que fallo ccuro, na mo tache ; porque o tempo anda carregado; acenda huma candcya no entendimento , c ver logo , que hc obrigado a relituir, na f o que cmbolou, mas tambem o que o foidado furtou, por elle lhe na pagar. Na os Pagadores , nem os foldados fs, os que joga unhas militares: tambem os Senhores Capitacns , e Cabos mayores tem fus unhas, tanto mayores, quanto o os cargos. Oftcrece- hum deites a ua Magelade, que lhe d huma gineta , e que elle levantar a Bandeira de Infantes ua culta. Contenta o alvitre no Concelho, porque torra de galos a fazenda Real: fobe a conlulta ; d- a provifi : parte o iipplicante com ella ; aguarda duzentos , ou trezentos nlanccbos lolteiros , filhos de pays ricos, e pouco poderoos : chovem intercelbens, e logo as peitas, para que os largue: vay largando os que da mais, na por ele titulo, mas porque diz lhe prova que tem o pay aleijado , a may cega , ou irmas donzeilas : e o menos, que tira de duzentos, que liberta, l quinze, ou vinte mil reis por cabea, e ajunta alim quatro.

(179)
tro , ou cinco mil cruzados: gala delles mil e quinhentos, quando muito nas pagas, e comboy de cem infantes, que na poder livrar da violncia por miraveis, e fica- com tres mil cruzados de ganncia ao menos, com que vay luzindo na marcha , e pem em ps de verdade, que tudo he ua cula: e deite rvio, e outros melhantes faz outra unha , com que alcana huma comenda. E como eilas pilhagens tem propriedade de crecerem ao galarim, vem a engrofar tanto , que por meyo dellas d caa a ofcios , e benefcios , com que enche , e ennobrece toda a ua gerao : e vem a r tudo delreza fua, que onde outros acha a forca, por furtarem m arte, elle acha tronos com eperam as de mayores.accrecentamentos. Nos Vice-Reys daf ndia vimos em tempos pafados exemplos delia fortuna properos, e trgicos ; porque os que l na furtava,para c remirem fua vexaa, morria no Calello com ruim nomeada; e os que trazia milhoens furtados, de tudo fe ecoimava galhardamente com nome de muito inteiros. Emfim o que reza ele . j na corre. Seria immenfo, fe quizefe efgotar aqui todas as unhas militares , alim em na pagarem o que devem, como em cobrarem o que na he feu, t M ii ajudan-

(i8o)
ajudando-fc para ifo da jurifdia das armas. Acabo cite Capitulo com huma habilidade dos Alntilas, c Contratadores, a que poucos da alcance, e nenhum o remdio. He certo em todas as economias humanas , ( e tambem nas divinas ) que quem mayoe cabedal mctte , mayor prmio merece : e porilb ningum repara nos grandifimos lucros, que os ATentilas colhem da obrigao que toma de prover as frontenas; porque fuppocm que emprega niTo ao menos num niilha de dinheiro , e a hum milho de emprego claro el que deve correponder hum grandiofo lucro ; e tal lho deixa recolher, m advertir, que he mayor o arruido que as nozes; porque cem mil cruzados, que tenha de cabedal, bala, e iobeja para todo o meneyo de dous milhoens. E he afim, que Sua Magelade lhos vay pagando pro rata aos quartis dentro no memo anno, deorte, que quando os acaba de gaitar , os acaba tambem de cobrar: e a dificuldade el f no principio, e no primeiro quartel das pagas , que fazem antes de cobrarem da fazenda Real alguma coua ; e para darem principio as primeiras pagas da milcia, bala os cem mil cruzados, que temos dito, com que entra de cabedal: e quando na cheguem ao

fiado,

fiado; e ao puxado, remedeao o primeiro quartel ; e quando vem o fegundo, j tem cobrado das confignaoens delRey, o que baila para navegar por diante , e fupprir atrazados ; e afim fazem os galos com a fazenda Real , e cuida o mundo,- que os fazem com a ua, e que fa porif. merecedores do que ganha , que he mais que muito. Alvidrem agora l os Eladilas, he maL yor guerra, a que nos faz o inimigo nas fronteiras com ferro, e fogo, a que nos fazem eles amigos com o dinheiro.
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C A P I T U L O

XXI.

Mofira-fe, at onde chegao unhas Mi* litares , C O W W fe deve fazer a guerra.

E a guerra hum de tres aoutes', com que Deos cafliga peccados nele mundo , j o dile : e porifo traz comfigo grandes trabalhos, afim para quem a faz, como para quem a padece ; e hum dos mayores he o dos latrocnios, e pilhagens, que de parte a parte , e ainda entre

M iii

(lo\2j fi as partes cxcrcita. E porque nem tudo o que toma he furto , e na guerra muito menos, declararcy tudo, o que permittem as leys da guerra , e logo ficar claro, at onde podem chegar as unhas Militares. J que o Reyno de Portugal he ta guerreiro , que nafceo com a cfpada na mao, armas lhe dera o primeiro bero , com as armas crefeco, dellas vive, e velido dellas como bom Cavalleiro ha de rur para a cova no dia do Juzo, bem h e , que iba tudo , o que permittem , e tambem o que prohibem as leys verdadeiras da guerra , que ordinariamente tira a conrvar o prprio , e delruir o alheyo , para que com a potncia na delrua o contrario. He erro cuidar , que ha prohibia de guerra entre Chrilos ; e he herefia dizer que he intrinfecamente mao , ou contra a caridade fazer guerra : porque ainda que e figa delia muitos males, fa menores, que o mal, que com ella fe pertende evitar. A guerra, ou he aggrefiva , ou defenliva. A dctenfiva na f he licita , mas he obrigao fazella: he licita pelo preceito natural : Vim vi repellere licet. E he obrigao fazella , quem tem a leu cargo defender a Republica. A aggreihva na he mo tazer-c, antes pode fer bom, c ncceilno : na he mao

(ifyf.
rno, porque temos muitas na Sagrada Ecriptura mandadas fazer "por Deos; c he neceTario fazer-fe, porque a raza a dita para evitar injurias; Para qualquer dellas fer jula, fa necefarias tresf c ircunlancias. Primeira, que fe faa com poder legitimo; gunda, com caufa ; terceira, que fe guarde a moderao devida. S o Re^, ou Prncipe , que na tem Superior /- e feus Minilros1 com vontade exprefa, ou prefumpta de fua cabea , podem fazer guerra ; porque lhes pertence a defendo. ^ '-'-7 O memo dizemos dos Etclefiailicos, que tem poder fupremo no temporal; porque nlilita nelles as meinas razoens, e na ha direito, que lho prohiba: e como podem pi Juizes nos Tribunais, que fentenceem cantas criminais , podem pr exrcitos em campo', que confervem ilk a fua Republica, porque na intenta com lb direitamente homicicUos, nao ds de fortaleza, que he virtude. Mayor duvida he, f podem os Ecclefialicds' tomar armas, e peleijar ? Na guerra defenfiva nao ha duvida , cue podem ; porque o direito'Natural permitte ," e o Pofitivo na prohibe aos Ecclfialicos defenderem fus vidas, e fazendas. 'A guerra aggrelivaheprohibidapela Igreja aos de Ordens Sacras,

M ll

por

(1.84)
por er indecente ao elado : mas dado , que quebrantem ele preceito, na r obrigados a rclituir o que pilharem, fe a guerra for jula j porque ainda que pecca contra Religio, na pecca contra julia: e pela mefma raza na fica irregulares, na matarem peToalmente; como nem os que exhorta a peleja, ou a conlha aos culares, que va guerra. Se a guerra for injuita , todos fica irregulares , at os culares , e os que na cmetterem homicdio, porque baila, que o corpo do exercito o cmetteTe. O Papa pode dar licena aos Ecclefialicos para militarem, porque pode dipenar nos preceitos da Igreja : e em tal cafo na incorrem irregularidade , porque chfpenados no principal fica livres no acceforio. O Papa ainda que na tem juriciia temporal fora do eu domnio , tem direito para avocar a fi as caus da guerra dos Prncipes Chrillos, e jujgalas, e obrigados a eilar pela fua lntena, fe na for injulla : e daqui vem que raramente fuceede fer juita a guerra entre Prncipes Chrilos, porque tem o Papa, que pode determinar fus caus : mas muitas vezes na convm interpor o Summo Pontfice fua authondade, para que na fe figa outros inconvenientes mayores,

(i5)
yores, qual feria rebellar contra a Igreja a parte desfavorecida : e em tal cafo na obrigados os Prncipes a eperar definioens do Papa, nem pedillas, e podem levar a cou por fora de armas ; e fica de melhor partido para a conciencia o Prncipe , que na deu occafia ao Papa,. para e abler no juizo da tal demanda. A guerra, que faz fem legitima authoridade, he contra a julia, ainda que ja com cau legitima; porque o acto feito fem juridia na he valiofo : e ter obrigado a relituir os dannos da guerra, quem a fez , na recompenfou com elles alguma perda , que o inimigo lhe ti-? vel dado. Se o Papa prohibir ao Prncipe a guerra, como contraria ao bem commum da Igreja , peccar contra julia o Prncipe fazen-; do-a, e r obrigado a relituir os dannos; porque no tal cafo j na tem titulo para levar a coufa por fora, pois el dada fentena. A gentilidade antiga teve para fi, que baf, tava para fazer guerra o titulo de adquirir nome , e riquezas; mas ilo bem v, que he contra o lume natural , pois nunca he licito tomar o alheyo fem cau, que o pofuidor defe. A tres cabeas reduzem todas as caus julas. Primeita : hum Prncipe toma a outro, o que na he
e eiJu.

(i86)
eu. Segunda : fe caufou le grave na fama , ou na honra. Terceira : fe nega o direito das gentes , como fa partgens , e cmcrcios ; porque o Prncipe tem obrigao de confervar os feus llebs nelas coulas. Da merna maneira pode focorrcr o Prncipe ao que metco debaixo de fua tutela , fe tiver alguma deftas caus por fi. Quem fizer guerra fem alguma delas caus,pecca contra julia , fica obrigado a relituir os dannos : c tendo caufa jula , fe fe feguirem da guerra mayores dannos fua Republica, que lucros lua victoriania pode fazer cm conciencia a tal guerra, porque he obrigado a olhar pelo mayor bem da ua Republica : e na legue daqui er necellaria certeza da victoria, porque ela he contingente, c menor poder a alcana muitas vezes. Os Prncipes Chntos podem fazer guerra aos Prncipes infiis , que impedem s iias Republicas receber a Ley de Chrito porque neta parte defendem innocentes, que tem direito para a tal guerra pela injuria , que fe lhes faz. E por ella via conquilou Portugal os Reynos , e Eitados, que tem Ultramarinos. O exame das caus da guerra pertence ao Prncipe, cjue a faz, e na aos Valllos: os Confelheiros a obrigados a tomar plenrio conhecimento de todos

(i87)
todos os'fundamentos ; porque a Rpubic h* como o corpo humano, onde cabea pertence o governo, e aos mais membros obedecer-lhe. Se a materia,de que trata, for duvidoa igualmente por ambas as partes, prevalecer a que eliver de po; porque alim julga as de mais caus eiveis em todos os Tribunais; e nenhuma das partes eliver de pofe, partir--ha a contenda, fe for de cou partivel; e fe o na for, lanarfe-ha fortes, ou pagar a ametade outra parte, que quizer ficar com tudo. Afim o dita a raza natural, e o Direito comum. Os Sodados, e Valllos na obrigados a examinar as caufis da guerra: e podem hir a ella, fe lhes na confiar, que he injuta ; porque os fubditos obrigados a obedecer a feu Superior ; e devem preiippor , que elle ter averiguado tudo em raza, e direito, como he obrigado. E o memo fe hade dizer dos Soldados ef -ripendiarios, que na fa fubditos , que podem deixar hir, por onde va os outros; alm de que pelo elipendio fica fubditos. O modo, que fe deve guardar na execuo da guerra, depende de tres gros de gente, que : o Prncipe,- ps Capitaens, e os Soldados, em tres tempos diP tintos, que fa: antes da batalha, no actual conficto,

,(i88)
flicTo, e depois da viloria. E em mdo ilo e devem confiderar tres coutas; o que fe pode fazer ao inimigo, o como deve haver o Prncipe com os Soldados, e como fe devem haver os Soldados com o Prncipe O prncipe he obrigado a fulentar os Soldados, e eles apcleijar por elle fem fugir, nem largar os feus polos: e daqui e guc, que na podem fazer pilhagens ao inimigo fem licena do Prncipe , e que r obrigados a rclituillas : mas depois da victoria podem partir os depojos fegundo o cotume "Antes de fe comear a guerra, he obrigado o Principe a propor as caufas delia Republica contraria ; e pedir-lhe por bem a tisfaa , que pertende : e fe lha der, he obrigado a deilir ; mas poder demandar os galos feitos: e fe a na der, procede a guerra jutamente , e com direito mayor tisfaa pela nova injuria de na aceitar o contracTo pacifico; e poder pedir , e tomar o que parecer neceflrio, para ter o inimigo enfreado no futuro. Depois de comeada a guerra at fe alcanar a viloria , he licito, e julo fazer ao inimigo todos os dannos , que julgarem necelarios para a tisfaa , ou para a vicToria, fem ofTenfa de innocentes. Depois de alcanada a victoria

tambem

(i89)
tambem he licito dai aos vencidos todos os dannos, que bailem, para vingana, e tisfaa dos dannos que dera : e na fe devem computar aqui as pilhagens dos Soldados, porque alim o tem o ub, e fe lhes deve, por exporem fus vidas: mas deve fer permittindo-lho o Prncipe que pode ainda depois da viloria matar aos inimigos rendidos, fe nafeder por tisfeito; e ca-r tivallos, e tomar-lhes feus bens. E daqui vem o f direito , que faz aos vencedores Senhores de todos os bens dos vencidos: e tudo fe deve regular pela offenfa pretrita, e paz futura. Se entre os bens dos inimigos acharem alguns de amigos, devem-fe-lhes relituir. Se os dannos feitos aos .inimigos bailarem para afatisfa, nafepodem extender aos innocentes. Innocentes os meninos , e as mulheres, e os que na podem tomar armas, etodas aspefoas Religiofas, e Ec clefialicas. Os peregrinos , e hopedes iia fe contao por membros da Republica; mas fe os tais dannos nao bailarem, bem fe podem extender aos bens , e liberdade dos innocentes, porque ao partes da Republica. Entre Chnlos j o ub tem , que os cativos nao feja eferavos ; mas podem fer retidos para caligo para r e W ou troco. E porque ele privilegio mtrouuzio em

(i9o) em favor dos fieis, podem fer ecravos, os que apolatara para o paganifmo , na para a herefia, porque de alguma maneira ainda retm o nome Chrila. Na b as pefoas Ecclefialicas, mas tambem os bens das Igrejas fa rzentos da jundia da guerra pela reverencia , que fe lhes deve; e porque a Igreja he outra Republica clpiritual dillincta , c zenta da temporal. E accreccnta- , que tambem os bens, e peToas culares , que fe recolhem nas Igrejas, fica livres pela immunidale : mas fe fizerem da Igreja fortaleza , para fe defenderem, podem fer arrados, depojados, e mortos, porque na uarao bem do favor. Ser julta a guerra , em que fe guardarem todas as cautelas, que temos dito : e por remate pergunta quatro coutas : Primeira: e he licito ufir de ciladas na guerra ? Refponde-fe que he licito oceultar os conielhos , e econder as traas, mas na mentir. Segunda: fe he licito quebrar a palavra dada ao inimigo ? Na he licito, alvo filtando elle em algum concerto. Terceira: e pode dar batalha em dia Santo ? Sim, e for neceilario , e a obrigao da Mina legue a mema regra, (^iiarta : e poae o Prncipe Chrila chamar infiis , ou dar-lhes ocorro para guerra jula ?

(i9i)
jula ? Bem pode ambas as cous, e na houver perigo nosfieisfeperverterem; porque quem pode ajudar-fe de feras, tambem poder de animaes racionaes. Guerra Civil entre duas partes da mema Republica nunca he licita da parte aggrefiva; e muito menos contra o Prncipe , fe na for tyrano: porque falta em ambos os cafos a potelade da juriclia ; e daqui fe fegue, que pode o Prncipe fazer guerra contra ua Republica com as condioens requifitas, que temos dito. Dezafios entre particulares nunca lcitos, allim porque prohibidos, como porque ningum he enhor da vida alheya, nem da ua, para a pr em ta evidente perigo. Nem vai o argumento de defender iia honra , para na fer tido por covarde, fe na hir ao dezafio; porque ifo fa leys do vulgo imperito , que na devem prevalecer contra as do direito : e mayor honra he ficar hum valente tido por Chrila entre prudentes , que por delmado deferindo a ignorantes. Ser licito o dezafio com authoridade publica, como quando a batalha, e viloria de dous exrcitos fe pem em dous Soldados ef colhidos por confentimento de todos, como em David, e o Gigante: porque a caufa he jula, eopo-

'(192)
e o poder legitimo : e fendo licito "peleijar todo o exercito, tambem o fera a parte delle , com tanto, que na feja evidente a victoria no todo, c a ruma na parte. O primeiro homem, que meneou arma offeniva para matar , foy Caim contra feu Irma Abel. Os Alirios fora os primeiros , que capitaneados por ElRey Nino fizera guerras a Naocns clranhas. P a , hum dos Capitaens de Bacao, inventou as alas nos exrcitos, e enfinou o ub dos elratagemas, c o vigiar com fenanelas. Sinon foy o pnmeiro, que ufou fachos. Lycaon introduzio as trguas; Thefeo os concertos; Minos deo principio s batalhas navaes ; e os Thelalos ao ufo da cavallaria. Os Africanos inventaro as lanas; os e. attinens as epadas: e cfgremir cilas armas cniinou Demeo. E fobre todos campearo Conllantino Anclitzen Friburgenfe, e Barthokfo Suarz monacho , que def cobrira o invento da plvora, e maquinas de artilharia , e fogo , para dellruia do gnero humano. E todos quantos na guerra empregaro fus foras, e indutrias, bem examinados, nenhuma outracoufipertendera mais, caie aceref centar e a i cu:ta alheva : c vem a er as unhas militares , a que dediquey ele Capitulo, para

(197)
Jt*************************'****** C A P I T U L O

XXII.

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Profieguefe a mefma matria do capitulo antecedente Sponja de dinheiro chamou hum prudente a guerra, e ifo he o menos, que ella forve^ vidas , e fazendas , e honras o feu palo, em que como fogo fe ceva : e tudo fe tolera pelo bem da paz, que com ella fe pertende, e alcan, quando na a pica a tyrania do intere. A boa guerra fz a boa paz: e porifo he mal necelrio o da guerra. Como pode fizer, j o dife no capitulo precedente: como fe deve executar direy a gora , para que as unhas militares na desbaratem, e malogrem milhoens de ouro, que nella fe emprega. Traz a guerra comigo muitos perigos , trabalhos , e galos; e porifo nenhum Prncipe a deve fazer, lvo quando as condioens da paz mais prejudiciais a u elado, e reputao. Sendo neceTario fazer-fe, fe confiderar os danos, que delia refulta, nuncafereblver em a fizer; e na fe reblyendo, accrecentar as foras ao inimigo, e debilitar as fus. E afim convm, que N reol-

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rcblvcndo-fc em tomar armas, fe rcfolva todos a vencer, ou morrer com cilas. Meca primeiro cm confelho fus foras com as do inimigo: e conhccellas-ha cm fabendo, qual tem mais dinheiro , porque ele he o nervo da guerra, que a comea , c a acaba. Tres couzas lhe muito neccarias para a victoria, e m eilas na trate da batalha, porque fer vencido: a primeira he dinheiro ; a fegunda dinheiro ; a terceira mais dinheiro : com a primeira ter quanta gente quizer de peleja; e tendo mais gente que o inimigo, vencer mais facilmente. Com a fegunda ter armas de fobejo : e quem as tem melhores, alegura a viloria. Com a terceira ter manramentos ; e exercito bem provido, tarde, c nunca he vencido. Veja logo que Capitaens tem, porque na forem esforados, prudentes, e venturozos, perder tudo: e na baila ito ; porque he necelario tambem que os foldados eja alentados, cfcolhidos, e bem dikiplinados. Quando luho Cer deu batalha a Petrcio cm Hepanha, dile que peleijava com hum exercito em Capito : e quando peleijou com Pompeo, dil que dava batalha a hum Capito m exercito. Tanto monta er tudo ecolhido, e na introduzido a caio, e de tumulto. Faca rezenhas das armas, que tem, e aiba

, (199)
Caiba ras do inimigo, cporque a viloria fegue ordinariamente , a quem tem melhores armas. Os foldados bem armados, e velidos cobra brios, e concebem esforo: apato , e camiza nunca lhes falte: he conelho de hum Grande Capito Portuguez. Tres eperanas deve ter o foldado fempre certas, para peleijar com esforo, e fer leal a feu Prncipe: primeira do foldo ordinrio.' Segunda da remunerao extraordinria. Terceira da liberdade, quando lhe for necelaria. A primeira alenta; porque pela boca fe aquenta o forn o : e na devemos,querer, que feja os foldados como os fomos da Arruda, que b huma vez na femana os aquenta, e ilo lhes baila para cozerem o.pa de domingo a domingo: tem- ilo por prodgio grande , e por mayor fe deve ter ,l que aturem os foldados mezes, e mezes, fem receberem hum real de foldo, para fe velirem, e manterem. ..A fegunda os faz oonlantes; porque o defejo de montar, e crecer he natural; e com a certeza, de que ha de melhorar de poilo, e alcanar bons depacfios, fazem pelos merecer, e na temem arricar as vidas; porque o elimulo da honra he o melhor alicate que ha para avanar a grandes emprezas; e tambem o do interefl. A terceira os faz leais; porque fe fe imagina cav N tivos

(20o;
tivos, e que nunca podero renunciar o trabalho da milcia, velem-fe da condio deeferavos, c he o memo que de dio a us Senhores, e ham como forados da gal. E na f he conveniente cila raza, mas tambem he julo que os oldados cja voluntrios , e que tenha caminho para hbcrtarem,quando lhes for necertario, porque na fi eferavos comprados : nem o preo de quatro mil reis na primeira praa iguala o da liberdade, em que nacera, e de que ela de porte : nem a obrigao de fervuem ptria prepondera, quando de rcm livres refulta acoircm mais, e fervirem melhor. Haja correpondcncia igual de ambas as panes: ito he , que o Prncipe pague, como o foldado ferve ; e acodira logo innumcraveis a rvilo, emfer necefirio buicallos : porque nito a como as pombas, que aodem todas ao pombal, onde acha bom provimento, e fogem da caa, onde as depena. Se examinarmos as caufis, porque os foldados fogem das fronteiras para uas catas, e tambem para o inimigo, acharemos, que pela mayor parte fa duas depcraoens; huma da liberdade, e outra do provimento, e que para ambas as couzas tem juitia: para o provimento, porque quem ferve, o merece; e para a liberdade .

(201) de, porque nenhuma naa do mundo os obriga mais, que a tempo limitado: Frana em rfe acabando a faco, mas que na feja mais que de tres mezes, logo os defobriga, e liberta, por mais foldos e pagas, que tenha recebido : e tambm Portugal u o memo elylo com os foldados das uas armadas, que em fe recolhendo, os deixa ir para iias cas: e na ha mayor raza para na fe praticar o mefno elylo, com os que fervem na campanha pondo-lhe us limites. Caf tella na faz exenplo; porque fe obriga feus foldados para fempre, tambem lhes d privilgios equipollentes: r q os deva amarrados com corais , algemas, na efes os que melhor peleja; e de tais extorbens lhe vem perder tantas facoens. Quanto mais, que fe l trata os vaf filos.como ecravos, Portugal fempre fe prezou de os tratar como filhos. Nem achar Doutor Theologo, que approve o ufo de Calella, e que na diga que he injulia, indigna at de Turcos, na dar liberdade aos foldados depois de algum tempo; quando at aos forados das gals fe concede depois de dez annos, mas que eja condenados a eilas por inormes delidos por toda a vicia. . > Ter o Prncipe amigos, e epias na terra

N m

do

(202)
do inimigo, e conhecimento dos lugares, por onde marcha, e ha de ter encontros, he muito ncefrio. Faa muito por ulentar a reputao, e credito de fua peToa , porque ter, quem o firva, e todos fe lhe fugeitar. Alexandre Magno divulgou, que era filho de Jpiter,' para ferref peitado, e obedecido ; julifique a caua que tem para fizer guerra , e divulgue-a com Manifelos; porque d animo aos foldados , que o fervem, e acovarda os contrrios. As caus da guerra ao todo em geral ordinariamentea^. quatro. A primeira para cobrar, o que o inimigo tomou. Segunda para vingar algumas afronta. Terceira para alcanar gloria, e fama. Quarta por ambio A primeira, e fegunda julas: a terceira he injula: a quarta he tyrannia. Quem for vencido, deve examinar a caua de iia mina , fe foy por falta dos Capitaens, fe dos foldados, para emendar o erro : e fe o na houve, nem no inimigo mayor poder, deve aplacar a Deos , tendo por certo , que o irritou contra fi com as caus da guerra. E fe com tudo foy por elar o inimigo mais poderozo, deve diTiniular at e melhorar de foras: porque melhor he fofrer dez annos de guerra furtandolhe o corpo, que hum dia de batalha, em que fe perde tudo. Confervarfe-ha em

(20?)
p nelas demoras confervando o amor dos foldados, e a benevolncia dos Povos; ela ganhafe adminilrando julia, e aquelle ndo fiberalidade. Quela ha , qual r melhor, fizer a guerra na terra do inimigo, fe na prpria. Fbio Mximo airmava , que melhor era defender a ptria dentro nella. Scipia dizia, que mais til era fazer-fe a guerra fora de Itlia. As conjunoens das emprezas, e urgncias dos tempos enfina , o que r mais conveniente. Ajudar hum Prncipe a outro na guerra, quando he amigo, ou confederado, he muito ordinrio. Dom Fernando Quinto Rey de Calella favorecia fempre ao que menos podia, para na deixar crecer o contrario : nem entrava em ligas, de que na' eperava proveito. Os Romanos, diz Appiano, que na quizera aceitar por vafallos muitos Povos , . porque era pobres, e de nenhum proveito. N o proveito do intereTe, e credito da honra, devem levar fempre a mira os que fazem guerra. E executados bem os documentos, que temos dado, tera menos em que empolgar unhas mi? litares: ito h e , que na haver tantas perdas, quantas a guerra mal governada traz comigo. N iv
CA-

(2C4J
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XXIII.

Dos que furtao com unhas temidas.

Xccllencia he de todas as unhas o ferem temidas ; e tanto mais, quanto mais fero he o animal que as meneya. Quem ha, que na tema as unhas de hum Tigre artanhado, e as garras de hum Learompcntc ? At as de hum gato teme qualquer liomem de bem, por valente que feja , quanto mais as de hum ladra , que ccala o que mais guarda , e o que muito mais fe elima. Temidas todas as unhas militares, de que at agora tratmos, porque as acompanha a potncia , e violncia das armas fulminando favor. Com tudo armas ofTenfivas nas mas de hum Pigmeo na as temo : e ha foldados Pigmeos, que na pal de formigueiros : livrenos Deos das oue movem Gigantes: deites filio: Gigantes ha ladroens, e ladroens Gigantes : e alim a as unhas uas ta agigantadas, que nada lhes para diante; e porifo com raza todas as temem, e tremem. Etes os poderozos por nobreza, por oficio, por titulo, e outras cahdades, que
os

(205) s fazem afToutos, intrpidos, e izentos: e quando da em furtar, na ha outro remdio, que o de pr em cobro com temor , e pavor, ou aprelar pacincia, e render fua reveria as armas, e as fazendas, e comprar com a perda dellas o ganho da vida prpria. Sabeis o que faz hum deites, irma leitor? Ve-fe falto de velido, e libres para feus criados: chama a fira caa o alfvyate mais caudalofo, e diz-lhe : bem vedes como andamos, afim eu, como toda a minha famlia : bem me fabeis o humor: compray l pannos, e fedas ao colume, fazeime tudo moderna, e o preo de tudo corra po vofl conta, at que me venha dinheiro da minha comenda : tomay logo as medidas, c fazeime prazer, que dentro de oito dias venha tudo feito: quando na entendey, que o fentirei muito, l me emendeis. Vai- o ofcial, fem levar por principio de paga mais que as medidas, e ameaas, de que lhe ha de medir o corpo como hum polvo, e dicrepar hum ponto de tanta colura. Vem a obra feita no dia af {inalado ; velem-fe todos como palmitos; e o alfayate fica depido, e empenhado at a morte, e fe fallar mais no culo, cutalhe a vida. Outros milhafres deites de unha preta, e mais alentados poder haver, que empinem mais o v o , e para

(irj-,)
e para que os na tenha por lagarteiros empolguem no mais bem parado. Va-fe a cafii do mercador mais grortb, cfeolhem as peas que querem de tellas, fedas, e pannos, tudo ao fiado, c que ponha tudo cm receita para os quartis dos juros, que ha de cobrar dia de S. Serejo: leva para ua caa, corta largo cula da barba longa, c raga bizarro brilhando na Corte: chega o tempo de cobrar o mercador, o que o poderozo j rompeo, para corrcpondcr a Mila , Flandes, e Inglaterra: relpondelhe, que na feja importuno, fe na quer que lhe eja molelo, e que lhe cule mais cara a venda, que a elle a com* pra; e aTim fe vay deixando equecer com a fazenda alheya ; e c o acrdor boqueja, lanalhe huma mordaa, de que lhe ha de mandar cortar as orelhas, e tirar a lingua pelo cachao. Outros fazem a ua ainda melhor, com cortezia , e mais pela manta. J fibem os homens de negocio, que tem dinheiro, tazemlhe huma vifita a titulo de amizade , com que os deixa devanccidcs: ainda que alguns ha ta advertidos, que logo dizem : de donde vem a Pedro fallar galego r E fegunda logo com outra, a titulo de nccchdade , que reprenta, e para a remediar pedem cmprelado,e tambem a raza de juro, que

(207).
que para elles tanto monta cinco, ou feis mil cruzados, de que lhe pafa efcrito, porque fe obriga a pagar tudo dentro em hum anno, e da fiana, quantos moinhos de vento ha em Lagos, e que Ia tem huns figueirais no Algarve, cc. E como no tempo dos figos na ha amigos, afim no tempo da paga ; porque alm de que nunca mais lhe cruzou a porta, mandalhe dizer na primeira citao, que lhe ha de cruzar a cara, fe fallar na divida, ou fe queixar julia. E o pobre do homem, porque lhe na paguem com cruzes os feus cruzados, dar outros feis mil, e que o deixem lograr uas queixadas ns, e levar uas brancas limpas ao outro mundo, ainda que v com a bola limpa, e fem branca. Outros, e eles j mais que muitos, para fe fo raiem de tantos culos, e ricos, recopila os lanos ; etpera em paragens eus, ou a deshoras aspeflbas, que bem tem moeda copio, poemlhe duas pilolas, u dous eloques nos peitos , e que faa alli logo hum ecrito : e eiqui papel, e tinta, e lanterna de furta fogo, lie de noite; com todo o encarecimento a fua mulher, ou ao u caixeiro,. que entregue logo logo vfb ao portador dous mil cruzados em ouro : e affim fe efta a p quedo, at que volta hum

(208)
hum dcllcs com a repola em efTeito. E anda ta afToitos, que cm fus prprias caias envelem aos que fciitem capazes delcs aflaltos. Tclimunha eja o Abbadc de Pcntens em Trs dos montes , a quem levaro por ela arte huma mula carregada de dinheiro, deixando-o a elle amarrado em huma tulha. Que direy dos que lana em r.mataocns de fazendas, que fazem pr em leilo por mil tranquilhas Ha nctc Reyno Ley, que prohibe aos Minilros da julia, que na lancem nas fazendas, que fe executa [e guardac exactilimamente nos officiais da Santa Inquifia] porque com o refpeito , que fe lhes deve, e temor, que outros lanadores tem delles, detrauda muito nos preos, e fica as partes inormemente lcfb: mas como as leys a tcas de ara-. nha, que caa mofcas, c na pefea tritoens: logo cites buca traas : De penfata lahge, penfata Ia malcia; e fazem os lanos por terceiras peToas, mamfelaudo pela boca pequena , que o lano he de hum poderozo, com que todos acanha : c afim lanando cracoenta, no que vai duzentos, leva as core AS por menos da ametade do jullo preo; detrauda, c rouba as partes, na f nofuhllaneial dos bens moveis, e de raiz, que vendem, cna tambm os direitos Reaes,

(209)
Leaes, e as cizas, que fe diminuem muito com 10 grande diminuio nos preos. Tambem ha nhas temidas, que empolga afToutas nos tribuDS Reaes: tais ia, as que fe levanta com as ecimas, porque na ha julia, que fe atreva a xecutalas; e porque mais que muitas, fundem 5 dcimas muito pouco: muitos os que as obra , e poucos os que executa a fi memos: i muitos ospoderozos, que fe eximem, epouo o cabedal dos pequenos, que as pagam. En:e peToa Realnetaempreza, aqum todos refi citem, e tema, e logo crecer as dcimas em obro: nem ha outro remdio para unhas temias , que opporfe-lhe quem eilas tema. Ecrito [t ete remdio no que fez hum Rey de Portual a certo fidalgo, que tomou huma pipa a um lavrador, e lhe entornou o vinho, que tiha nella para recolher o feu, que tinha por mais rivilegiado. Era o lavrador de boa tempera , ue na fe acanhava a medos , nem ameaas; eo comigo na Corte, lanoufe aos ps delRey, :>ntoulhe o cafo: mandou-o ElRey agafilhar com am tola por dia, e hum cruzado para fua lulher, efilhos cula do fidalgo, que mandou go chamar Beira : veyo muito contente ependo grandes mercs, que todos cuida as merecem.

(2IO) recm. Seis mezes andou requerendo entrada^ fem achar audincia : e no cabo o fez ElRey apparecer para ante fi com o lavrador: e perguntandolhe, fe o conhecia \ Lhe mandou pagar a pipa , c o vinho em dobro, e todos os cultos; e que na lhe dava mayor caligo por outros refpcitos; mas que advertiTe, que em fua cabea levava a vida, e faude da quelle homem , e que lha havia de tirar dos hombros, fe alguma desgraa lhe fuceedia ; e que rogal a Deos , que nem adoeccTc; porque tudo havia de refultar em mayor dcfgraa fua. E rcultou daqui, que as unhas temidas ficaro tmidas: e cite he o remdio que as aama, nem ha outro. Ele memo remdio de afpereza medife hum prudente, que fe devera applicar as unhas de Hcllanda, c Inglaterra. Aoladra moitra-e os dentes, e na o corao. E bem e v e , que quanto mais bufcamos citas naoens com embaixadas , e concertos, tanto mais mokntes, e derazoadas e molra , pagando comdecortezias," e ladroices nortbs primores; porque lhes cheirao cites a covardia , e conidera-e temidos, e blaona. Se elles na nos manda a ns Embaixadores fendo piratas, c canalha do Interno, porque lhos havemos ns de mandar a elles, que tomos

(211) bmos Reyno de Deos, e fenhores do mundo ? Ela raza na tem repola; e a que da alguns Polticos do tempo, he de cobardes bibnhos, que ainda na bem , que caens f s pancadas fe aman. Mas dira que na temos pos para epancar tantos caens. A ilo fe reponde, que antigamente hum f galea nol bailava para envelir huma armada grol, e botando fogo , e depedindo rayos, a rendia, e desbaratava toda. Sete gurumetes noTos em huma bateira balava para envelir duas gals; e rendero huma, e puzera outra em fugida. Poucos Portuguezes mal armados comendo couros de arcas, e bas de apatos ulentava cercos a muitos mil inimigos , que vencia : e fempte foy nofo timbre com poucos vencer muitos. Hoje fomos os mef mos, e afim fica repondido , que temos pos, com que epancar a todos. Ainda me inla que ela mudadas as couzas , porque ainda que fomos os memos, fa os inimigos muito differentes: aquelles era cobras, e eles leoens, e mais dllros que ns naartelharia, de que tem mayor copia; e de galeoens, e nos, com que ina eles mares, peja norts barras, e tudo nos toma fem termos cabedal, com que reflitamos. Repondo, que porifo o na temos, porque

(212) que lho deixamos tomar: o certo he que com nofa fubtancia engroila : haja entre ns piratas para elles , alim como elles o fa todos para ns: de fe licena aos Portuguezespoderozospara armarem navios, que andem ao corfo como fe deu antigamente aos de Viana, que em quatro dias alunpara os mares. A mema Viana arma hoje como enta , fe quer tres navios, o Porto quatro, Lisboa feis, Sctuval tres, o Algarve outros tres, e ElRey ajuntelhe dous galeoens por Capitanias: e cis-ahi huma armada de vinte velas com duas efquadras: e annefe huma bola f para ilo de gente voluntria, e livre, e veremos locro as nofas barbas fem vituperios. Mas dira ainda os zelozos crticos, que ito de bolas he pcrniciofo invento, que hereges introduziro, e que na do Brafil ha muito que emendar. Negolnc todas as confequencias. A do Brafil he muito boa, e f poderia ter de mal, fe entrail nelIa alguma gente. que tratatle de feu intereTe, ou nos pudefl fer upeita : mas enao inconvenientes fceis de emendar, e o tempo os curaria. Ser o cabedal delia tirado daqui , ou dalli, he ponto que me na pertence : Doutores tem a Santa Madre Igreja, que el cm Roma, e poder iipprir, e tirar os eferupulos. Quanto mais que

(213) que o que aponto 'de novo, nada leva deites ef eabeches , porque lia de fer de gente efcoimada. E provera a Deos que tivera os fidalgos Portuguezes elomago , para fazerem outra bola fo para a ndia, pois he empreza fua: e ferlhes-ha fcil, fepuzera nellaf,o quegala emvaidades, e o que perdem na taboa do jogo, e dao a rameiras, e confomem na cura de males, com; que eilas lhes paga : e ficaria elles de ganho, e o nofo Reyno fem tantas perdas temido, e venerado. Deos fobre tudo.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O

XXIV.
rnet

Dos que furtao com unhas tmidas.

Enho por mais cruis , e daninhas eilas unhas , que as paliadas; porque os tmidos , e covardes, para aflegurarem fazem mayor efirago, que os temidos, evalentes, quele-* va carta de., eguro era feu brao. Hum lea concentafe com a preza, que lhe batia'para aquelle dia, .aindajque tenha diante das unhas muito mais, em que as pofa empregar. A rapoza, Iquan*,ut*>O do

(214) do d em hum galinheiro, tudo degola , e epedaa at o fuperfluo. Nem ha outra caufa def ta dipandade, na que a rapoza he covarde, c o lea he generofo , e valente. Taes as unhas tmidas, mayores dannos cauf com u temor , que as temidas com fua potncia. E daqui vem as mortes que d a , e as caras que esfofa ladroens formigueiros por elas elradas: temem o fer defeobertos, que lhes dem na trilha, e para fe aTegurarem , nada deixa com vida : a mef ma arte, que os enfina a furtar , para fulentarem a vida, lhes deu ela regra, para a afegurarem , que arredem telimunhas com as mefmas garras. Nem pra aqui os dannos, que adiante pala ; porque nas memas rapinas executa crueldades : como aquelles de Arrayolos ; que furtando hum relgio de ouro , que hia de Lisboa para hum Rey de Calella, por na erem conhecidos pela qualidade do furto , que era notrio , o fizera em pedaos, e o lanaro de huma ponte abaixo em hum rio. E os que furtaro a prata de S. Mamede na Cidade de vora, pela mel na caui a enterraro amaada na elrada de Vla Vio, junto ao poo de entre as vinhas, fem fe aproveitarem delia para nada. . D hum ladrap delles tmidos em huma Alta ndega

(215)
fandega, tira o miolo a duas caixas de acar, e ra repara em derreter huma dzia dellas com gua que lhes botou por fima, para que fe cuide, que o memo caminho levaro as duas, cuja fublancia elle encaminhou para fua cfa , e que as humidades do mar, e do fitio obraro aquelle mo recado. Tira hum marinheiro dous almudes de vinho de huma pipa, e para que na fe inta a falta, bota-lhe outro tanto de gua falgada , e faz ilo mefmo a vinte , ou a trinta , porque afim fe foy brindando , e a feus companheiros toda a viagem ; e na repara no danno , que deo de mais de quatro mil cruzados, por poucos almudes, de que fe aproveitcu, porque no fim tudo fe achou corrupto. Da mema covardia naf ce na reparar humladra deites tmidos, cm fazer rachas hum eferitorio de madre prola, que vai mais que o recheyo , quando na pode levar tudo debaixo do brao ; nem em pr fogo a huma cafa, para que fe cuide, que fe foy no incndio a pea rica, com que elle fe foy para fua caa, &x. O remdio ingular , que ha para todos ef tes, he a forca, porque como tmidos, f 0 medo delia os pode enfrear : e fe a nenhum fe perdoar, todos andar compolos como, l dile

O ii

hum

(2l6)
hum Poeta: Oderuntpeccar.emaliformidinepen. E huma Rainha de Portugal dizia , que tam bem parecia o ladra na forca, como o Sacerdote no Altar. Ainda que eu na fou de opinio , que fe enforquem homens valentes , quando ha outros caltigos ta ngorofos como a forca, quaes os degredos para as conquilas , onde podem fer de^pretimo : c em feu lugar difeutiremos melhor cite ponto, quando tratarmos das tefouras,com que corta todas as unhas. Agora f digo, que havendo-fc de enforcar alguns, ja os tmidos, covardes, gente intil , que balar para documento , e fieyo, que fulente em regra os mais.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O

XXV.

Dos que furtao com unhas disfaradas.

S Padres da Companhia de Jefus criaro no feu Convento de Coimbra hum gato ta dctro no feu olhcio de caar , que at as aves do ar fugeitava a juridia das fus unhas. Ele como fe tivera o dicurfo, que os Filobtos nega

(.217) ga a animais, que carecem de entendimento, revolvia-fe em lama, e com ella frefea dava com figo no guarnel do pa, e epojando-e nelle levava pegado na lama, e entre as unhas quanto podia, e deitava-fe ao Sol como morto, at que os pardais acodia aos gros de trigo , que lhes ofTcrecia por ela arte : e como os ntia de geito, tirava o disfarce s unhas de repente, e agarrava hum, ou dous, com que fe fazia prato todos os dias regalando vida, como corpo de Rey com aves de penna. Tres disfarces fe nota aqui; hum da lama, com que fe vendia pelo que na era ; Outro da diimulaa de morto, com que armava a tirar vidas; e outro da iguaria, que oferecia s aves, para fazer dellas vianda. Traa he ela muito ordinria em caadores , e pefeadores, que disfiira o anzol, e o lao para aflgurarem a preza fua vontade. E os ladroens por eles modos disfara tambem as unhas para o memo intento e para fe aflgurarem a fi, que lfo tem de tmidas: e at as mais temidas, e afoitas buao disfarces,para evitarem pejos,e cfcandalos. E vimos a concluir, que na ha ladro, epje fe na disfarce para mrtar;porque at os mais decarados, que th teao nas charnecas, cobrem o rolo com maras, e rebuos: e os cfe capa preta, que no oovoido

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L
nos

(218) nos ltca, fe na cobrem a cara com carapuas de rebuo , ao menos o disfara com mil mfearas, de que u, cores, e capas, que toma para encobrirem iia maldade , e fazerem a ua boa. Chega o pertendente aoMinilro, por cujas mos abe, que correm os depachos de certo ofticio , ou beneficio, que pertende , e fazem hum concerto entre fi , que perder o Minilro duzentos mil reis, fe na lhe houver o ofticio; e que lhe dar o pertendente cem mil reis, fe lho alcanar : aTegura-fe com eferitos, que pafia de parte a parte, cuja letra, ou folia, nem eu a ey defeantar, nem o diabo lhe entende o compalb: e com ete disfarce acredita feus primores , e encobrem os barrancos, que fe feguem : e o que he fimona , uiira , ou furto mero, cies enfeites lhe pem , que parece virtude. E com dizerem , que fe arrica a perder mais nos duzentos , gualdripa os cento, a que chamamos menos, e fica muito ferenos na conciencia, pela regra dos contratos oncrobs ; como no leu houvera algum rico, quando elles tem todo o jogo na ua mo, e baralha as cartas, e fazem o que querem a dextris, e a finifiris. Senhor , diz o outro , eu darey a v. m, huma

(219) Huma quinta, que tenho muito boa , e dzima a Deos , ou a vofa Senhoria ( que tambem entra Senhorias nilo ) j que he omnipotente na Corte , fe me livrar de huma tormenta de accufoens, que aclualmente chovem fobre mim, em que me arrifeo a hir conficado, ou com a cabea menos. Su contente, reponde o Minilro ; mas ha-me Vofa Merc de fazer huma efcritura de venda, em que conf, que lhe comprey a tal quinta com dinheiro de contado. Feita a eferitura , toma com ella pof fe da propriedade; emettevelas, e remos, para livrar o donatrio; e na defeana, at o pr em gmeas efeoimado, e limpo, como huma prata. E porque na ha couzaocculta, que tarde, ou cedo , fe na revele , e os murmuradores tudo deslinda, veyo-fe a defeobrir o feito, e o por fazer na matria : chegaro accufoens, a quem puxou pelo ponto : dera-lhe logo com a ef critura nas barbas ; fizera mentiros os zeladores, e ficara-fe rindo; fe na he que ficou chorando, o que perdeo a quinta, por ver quam caro lhe culou o disfarce da eferitura, com que o feu valido capeou o conluyo. Outros com hum ^uate de nonada,com hum aafate de figos disfiira fidelidade , para confiardes delles cem O iv do

(22G)
dobres cmprelados , que vos paga com mil figas. Do zelo,c fervio delRey fazem luvas, que encobrem unhas , que agarra emolumentos groilfimos dos bens da Coroa. Elou-mc rindo, quando os vejo fervorofos , e diligentes no maneyo da fazenda Real : na dormem, nem comem , antes fe comem com o cuidado , c diligencia, que motra em tudo, na perdoando a trabalho ; c eu citou c comigo dizendo : afim tu barbes, como tu tens mais amor ao proveito delRey, que a ti memo : que tens tu amor a fazenda delRey, eu o creyo , e que lhe armas algum bom lano para ti capeado com efls merecimentos. Quem introduzio cmbios no mundo, disfarce inventou para pallear ufuras, quando, pafa dos limites: e pratica de remir vexaoens com peitas nas pertenoens de benefcios , capa he, com que fe distara imonas. Muda os nomes s couzas, para enganarem remoros. Deimentem humas maquinas com outras : arquitedtao catellos de vento , para renderem tora da conciencia, e zombarem do preceito : Sed Dorninus non irraictur.

CA-

(221)
vL- ^L- -J^ --L' -JLr -JL* -JL- *X* -^- -J^ >X^ >^> .J-.J^->^'-^' *Ss "*& -4'"^ *^f " ^ " ^ *^'* *J' >4<"^* "4<"J^- >A^ -Jf"* -X' ^ ^ ^ ^ ^ T ^ ^ ^ r "^T1 "^^^^*^n^n 1 'n*^p*^r* , ^P'^^^^^t ^^"^*" ^v* ^P"^K*"^H""^^ ^\~ '^^^^^^^^^^^*^^ , ^^

C A P I T U L O

XXVI.

Do/ que furtao com unhas maliciozas. S unhas disfaradas muito cheira a mali-* cios, mas tem eilas de mais., que aquellas hum grande palmo, fe na he covado : e porifo lhe damos particular capitulo. Na ha furto fem malcia , nem peccado fem malcia donde fe colhe que fe o furto he peccaminofo, tambem- ha de fer maliciob : c porque em tudo ha mais, e menos, poremos aqui os de mayor malcia. For taes tenho s que eondem, e reprefaopa, para que ha fe veja abundncia, e apparea a carelia, e fub o preo. O mef mo fazem os mercadores com fedas, e pannos: moftra-vos f huma pefl da cor, ou lote, que bufcais, e jura-vos por ela alma , pondo- a mo na dos botoens. da roupeta, que na ha em toda a rua Nova mais que ele retalho, e alim vo lo talha pelo preo , que querem ; e em gaitando aquelle, apparecelogo outro, e outrocento delles; como o ramo da Sibylla de Eneas, que quanto mais ndle cortava, tanto mais renaf cia,

(222)
cia, cadavez mais formofo. Mas que muito que fa ilo na rua N o v a , quando at os que na profcTa a ley velha , fazem o memo nas carnes, vinhos , e azeites, que vem vender a Lisboa: vem trazendo tudo aos poucos, porque fe o trazem junto, ha abundncia , c em a havendo abatem os preos: c para que fuba , e encha bem as bolas com artolaa do povo , ajudam-f da malcia, que el defcoberta, e fera remediada , e dr por perdida toda a fazenda, que andar retida , e atravceada com cmelhantes ef tanques. Arrcndates huma vinha por hum anno, puxalcs por cila na poda , e fizetes-lhe dar para vs , o eme havia de dar no anno fegumte, c furraites com unhas malicios ao Proprietrio a fubtancia de hum anno, e pdc er que de muitos. Em Beja vi huma etalajadeira comprar por dez reis duas coves murcianas; lanou-as em huma tigela com dous pimentoens bem pizados, e outros dez reis de azeite, deo-lhe duas tervuras, e fem fe erguer de hum tanho, tez trinta pratos, a vintm cada hum, com ouc banqueteou hopedes , e almocreves , que le dera por bem fervidos : mas mais bem fervida ficou a malcia da hopeda, que com hum vintm, que dependea inte-

(223)
intereTpu feis toloens, que embolou. Na fey diga, que fe elende tambem a malcia delas unhas a crime Lcfie Majefiatis , quando chegao a tanto atrevimento , que fazem , e vendem cartas, e provifoens ls, com firmas, e fellos Reaes ? Hum freguez deites conheci no Limoeiro por fazer moeda falia , e cercear a verdadeira: pedio-me lhe houvefe hum pequeno de chumbo em fegredo; e bida a couza, tratava de livrar-fe appellando para outro foro: dizia que era Religiofo de certa Ordem de Itlia; e j, tinha armada a Patente, e b lhe faltava o fello, e queria o chumbo para fazer delle o inete. Em matria de contratos ha tambem unhas muito malicios. Pedio em vora Cidade hum lavrador do termo a certo ricao hum moyo de trigo fiado , para femear : fou contente , mas haveis-mo de pagar para o novo pelo mayor preo, que correr na praa todo ele anno, e niflb ficaro com aflnto feito. Succedeo, que nunca fobio o trigo de trezentos e vinte : mas o idada mandou por na praa meyo moyo feu ecolhido com ordem vendedeira, que o na deffe por menos de cinco toloens: e para que na eliveTe s mofeas, mandou logo feus confidentes com dinheiro, que para iflb lhes deo , que com-

(224)
compraTem todo aquelle trigo , como para fi pelo preo, que a medideira peduTc: e alim recolhco outra vez para fua caa o feu pa , c o feu dinheiro , e tomou telemunhas de como fe vendera toda aquelia lmana a quinhentos reis na praa. Vcyo o lavrador a eu tempo pagar pontualmente a raza de trezentos e vinte, que era o preo verdadeiro ; ho-lhe o leu acredor defoslayo com a tramoya; convencco-o cm Juzo com as telemunhas, c fez lho pagar a quinhentos, cmquclhcpes. E ainda tez mais, que na tendo o lavrador dinheiro , lhe tomou o preo da divida em trigo , que enta valia a dous toftoens: c tudo bem fomado veyo a fazer a quantia de dous moyos e meyo , que recolheo em boa tisfaa do moyo, que tinha emprelado havia poucos mezes. Quai femelhante a ete he outro contrato, que vi fazer muin.s vezes no Reyno do Algarve: Vem os lavradores da Serra as Cidades prover-e do que lhes he neceTario dos mercadores , que lhes"da tudo fiado at as colheitas do figo, e palia , mas com tres encargos muito onerolos. Primeiro, cuie lhes encaixa, o que leva da loge, pelo mais alto preo a titulo de iado. Segundo, que ha de pagar em palia , e figo avalun^o-o

pelo

(225) pelo mais baixo a titulo do beneficio , quereee-? bera, quando lhes gaitaro as mercadorias, que lhes a podrecia em caa. Terceiro , que lhes ha de pr tudo na Cidade ua cuta. Mais malicio eil outra onzena, que vi exercitar na Ilha da Madeira. Embarca- alli muitos paiTageiros para o Brafil , e os que na tem cabedal para q aviarem de matalotagem, e outros aprelos, pedem aos mercadores dinheiro emprelado a correfponder com acar: Repondeo hum : vendo pannos, na emprelo o dinheiro, com que trato: fe v. m. quer panno fiado, dar-lho-hey, bufcar quem lho compre, e far feu negocio com o dinheiro , de que necefita. Seja como v. m. quizer : ouro h e , o que. ouro vai, e por fer fiado, talhoulhe o preo por lima das gavias: e feita a compra, de que havia de fazer os cincoenta mil reis revendendo-a, ajuntou o mercador: para que v. m. na cance com hir mais longe, eu lhe comprarey ert panno pelo preo, que o columo comprar em Londres, e contarlhe-hey logo o dinheiro , que he outro beneficio elimavel, e abateoIhe em cada covado mais, do que lhe tinha levantado na venda ; e pagou-fe logo do cambio, que havia de vencer naquelie anno o feu empretimo, para ficar livre daquelle cuidado, e afegurou

(226) rou o capital com boa fiana ; e ficaro culando ao pafgeiro os cincoenta mil reis mais de cent o : e o mercador intereTando na correpondencia , e revenda do acar, com que do Brafil lhe pagou, mais de duzentos, e a ilo chamo eu malcia refinada mais que acar em ponto.
C A P I T U L O

XXVII.

De outras unhas mais maliciofas.

Rande malcia he a das unhas, que agora tocmos; mas ainda ha outras mais maliciofas ? Se houveTe contratador , que tivelle pczos grandes para comprar, e pequenos para vender , e todos marcados pela Camera, na ha duvida , que o poderamos marcar por ladra de unhas mais que malicioas; c para que na e tenha ilo por impolivel entre gente de vergonha, conheci hum na longe de Tomar, que tomava muita fazenda s partes com dous alqueires que tinha ; hum grande, com que comprava, e outro pequeno, com que vendia. Em varas, e covados ha muito que vigiar nela parte, e niilo de medir , e pezar , a alguns ta deltros, que arreme-

:(22 7 )
remeahdo na balana o que peza de pancada, ,e dando hum blavanco na medida, ou apertando mais, e menos a raoura, e elirando a pea com o covado, e vara, defrauda as partes em boa quantidade, com bem m conciencia. Peo licena ao nofo Reyno de Portugal para eferever aqui a mais derelavel malcia, que ha , nem pcfe haver entre Turcos , quanto mais entre Catholicos , e Portuguezes ; a qual por fer publica, e notria , a ningum far efcandalo referilla. Nem eu a crera, k me na confiara j por muitas vias : e a primeira foy em Barcellos, aonde fuy de Braga ha muitos annos ver as Cruzes , que milagromente apparecem em hum campo nos dias da Santa Cruz, afim de Mayo, como de Setembro, e fela feira de Endoenas. A ver ela maravilha veyo tambem de Viana Joa Daranton Inglez Catholico, do qual me contaro , que enfadado da fortuna , que o perfeguia om grandes perdas, fe embarcara parado Brafil com fua mulher, e quatro filhos, e todoco cabedal, que tinha , que fempre chegaria a dez mi cruzados. Q Piloto <io navio com eus adjuntos , Melre y e marinheiros confidentes (dera com as, fazendas das partes em fus caias defembarcando-as de noite feretament. ' ,:x Dera

(228) Dcra vela, e dcixara-fe andar mais de oito dias pela coita com na fey que achaques, fem acabarem de fe fazerem ao alto, at que os paf ^eiros entraro em fufpeitas, que bucava piratas para e entregarem ; e os requerero apertadamente que fizcfcm fua viagem. Dera enta com o navio coita meya noite, que he o fegundo remdio , que tem para fe efeoimarem dos furtos, quando na acha ladroens que os roubem. O navio le fez em dous com a primeira pancada: a gente do mar le atogou quai toda com o Piloto -, e lo Joa Daranton fe alvou com toda fua famlia por julo juzo de Deos , para dar nas cas dos marcantes , onde achou fua fazenda. E tenho-vos defeoberta a maranha , Irma Leitor, e alim parta na verdade , e alfim columa tazer ete falto homens do mar nele Reyno, no Brafil, na ndia, e em todas nonas Conquitas com arTronta grandiflima da nofl naca , encargo irremedivel de uas conciencias, e ecandalo atroz de Eilrangeiros, que com erem ladroens por natureza , profifl , e arte , nao filhemos, que ufem de ta horrenda , e detetavel malicia , e modo de furtar. E liando eu na Ilha da madeira , chegou vila huma Urcaa de S. Thom, a qual e deixou

'**

(2.29)

xou andar tres, ou quatro dias barlaventeando,"" m tomar o porto, at que o Governador, que enta era o Bipo D. Jeronymo Fernando, a mandou - reconhecer , e notificar que entrarte,v como entrou em que lhe pez; e abida a cauf pelo aranzel da carga, confiou que lhe faltavaas mais das drogas, que tinha deixado, onde lhe fervia mais que na Urca ; e porifo bucava mais os piratas, ^que o porto, para entregar r, e ter defearga, que dar aos correspondentes y lhe pediiTem a carga:'.porque ftisfaz hum deles a todos com dizer, e molrar que foy jouJaft. o u ganho mayor onile na riayr perda y rouba mais, quando f roubados : e quando da . col, e fazem .naufrgio, trazem mais fazenda para fi a lvamento. O que mais me af fombra,e deixa elupidos todos os meus fentidos, e potncias, he ver que na repara hum deles lobizomes em darcm huma no da. ndia a travz, e afTogar dous, ou tres milhoens delRey, e das partes, pelo interefl de quinze, ou vinte mil cruzados, que poz em polvoro. He a maldade deltas unhas maliciofas mais detelavel, quando toca no bem comum , e da Coroa , que nos conferva , e fulenta a todos. Na fey fe o fonhey , ou fe mo contou pelba

fide-

{2T.O} fidedigna : cafo he que me afombra ! Valha o que valer : fe na fuccedco , fervir de documento , para que na acontea. Poderia er affim : Hum Minilro , que tinha por ofticio pagarquartcis de juros, e tenas a todo o mundo , foy oncgando muito a titulo de na haver dinheiro ; c cm poucos annos com ela, e outras mdutrias ta malicios, como ela, ajuntou mais de cem mil cruzados, de que dco oitenta md a ElRey nofo Senhor, gabando-fe-que os poupara aos poucos , e que cra/rutos ( melhor diifcra ww>9>.)*4a pontualidade^ e primor , que ouardava em feu Real fervio. Elimou Sua Magelade o lano, tendo-o por fgitimo, tanto, que lhe deo por elle huma comenda de cem mil reis. N o cabo de na velhice apertou r eom elle o eferupulo, e tratando de fua alvaa, fe foy Me da fazenda , e dife que devia mais- fua alma , que a feu corpo ; e que para decargade ua conciencia declarava alli, que toda, quanta fazenda tinha, era turtada dos bens da Coroa, e das tenas, e juros de todo o Revno; que mandaffem logo
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tomar pole de tudo em nome de Sua Magelade. Tinha cite hum filho , que j fervia o memo officio do pay, c lograva a fazenda , que era muita. Sabendo o que paliava , pem em ps de verdade

(231) verdade, quefeupay elavadoudo: prendeo-oem caa, amarrou-o com huma cadeya, fem o deixar fallar com gente, e tal trato lhe deo, que era balante, para lhe dar volta o miolo;, e com ela arte evitou a relimia, que o pay queria fazer a ElRey, e s partes, do que malicioamentc tinha furtado. Diga-me agora os zelofos Sbios, que ilo tivera por doudice , precindindo delia ) qaes' fora mais malicios, as unhas do pay, que ajuntou tanta fazenda para o filho, ou as unhas do filho, que impediro a relituia do pay ? Venha o demo ecolha, taes me parecem humas, como as outras; <c por taes tivera as de quem fabendo ilo, fe o difimulafl por refpeitos, que na cabem aqui. i^ . Tres gneros f de gente abominava os Romanos, alim:no.governo da paz, como no da guerra ; ignorantes , maliciofos, e degraados. Ser hum Capito , hum Piloto, e hum Miniflro Sbios, eventurofos, he grande couza, para confeguirem bom effeito fus emprezas: mas fe com iflb forem >. maliciofos", dedoura tudo; e dos que tocados deita farna, fe devem vigiar os Prncipes, Reys, e Monarcas mais que de peite; porque nunca fe vio pele, que levafl de coalho todo hum Reyno , ou Republica: e - P ii huma

(252)
huma traio forjada com malcia degola de hum golpe todo hum Reyno , ou Imprio ; e por ferem ta arrifeadas unhas maliciofas, fe devem vigiar mais , que nenhumas outras; porque torcem todo o governo para feus internos, deslumbrando os dicurfos do Prncipe com razoens palliadas , e empatando as execuoens rectas com cores de mayor bem da Coroa : e bem examinado , he mayor dano ; e algum bem refulta, he para os particulares, que mechem a treta. Mil calos poder tocar, que deixo, por na ferir a quem e poder vingar ragando cita folha, que no mais nada lhe temo ; mas direy hum por todos , e feja o omenos. Corrco hum pleito mais de vinte annos nctc Reyno, e na Cria de Roma entre a Mina de vora, c o Convento de Aviz, obre os beneficies de Coruche, que muito pingues , qual os havia de prover. Chegou Aviz a tomar pol : veyo vora com fora csbuihala delia : iraerpoz eu brao ElRey, como Gra-Mctre favorecendo Aviz, que lhe pertencia : acodio o zelo por parte de vora : Senhor, veja Vofa Magelade o que faz; porque manlia querer Vofa Magelade prover hum Infiinte nele Arcebipado , c er bom que ache nelle eites benefcios, para ter Sua Alteza que dar a feus criados.

(235)
criados. E melhor diflera : Senhor ficando eles benefcios em Aviz , fa todos de- Vorta Mageftade, que os poder prover em quem quizer, como Gra-Melre; e ficando cm vora, fa as vacncias de Roma oito mezes do anno pelas alternadas , e b quatro de vora ; e em S Vacante he tudo de Roma, e de vora nada : c afim fempre lhe fica melhor a Vofl Magelade ferem os beneficios de Aviz. E ela he a verdade; mas a malcia calla tudo ilo , e f reprefenta o que lhe arma para feu intento, palliando tudo com razoens afTectadas, e fophilicas , at dar caa ao que pertende em favor da parte, que lhe toi ca , ou que o peita.
^^^ ^T* ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^^^^ ^i* *^r^ ^^^ ^^^ ^^^ ^\* ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ *T^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^v .^^ "iP*
^ -\s* ^& J / ,,1^ *i-""<if ^w^ >L* > L ' - ^ ^ "-Li' -Ar' 'Lf ^Xs -Jf> -^^- *Ajf -! "^is" -L* >L< %X' 'v'' 'L* "A*"' >Ar" *L/' * i ' -CL*' -ui- X,

C A P I T U L O

XXVIII.

. ..'

DOJ ^ furtao com unhas defeuidadas. T agora reprehendemos a malcia, e vigilncia de todas as unhas, porque na ha furtar fem malcia , nem malcia m cautela.. Donde fe feg^ que o ladro defeuidado', ou na he ladro fino, ou anda arrifead.o a pagar a P iii cada

(2?4)
cada parto o capital, e as culas : com tudo torno a dizer , que ha unhas defeuidadas , e que a peores , que as mahcios, c muito vigilantes,nos danos que cau. Tem obrigao, s que aprcla nos, e armadas, de as proverem muito bem de tudo cm abundncia , e elles defeuidando-fe das quantidades neceflanas , ciza de tudo hum tero , fe na for a ainetade : dizem elles, que para El Rey ; mas Deos be para quem, e ns tambem. Dccuida-fe na eleio cia qualidade das couzas ; c at dos lugares , aonde as devem arrumar , e defeuida. E refulta de tudo faltar o bicouto, e gua no meyo da viagem; porque acerta os tempos de a fizerem mais comprida ; faltar plvora, bala, c corda na occaha d.\ melhor peleja -, na fe acharem as couzas, quando a necertanas , e lerem s vezes taes, que melhor fora na as haver, porque corruptas, e de tal iorte, que cauia mayores males , e doenas com leu uo. O memo fuceede nos medicamentos , de que na ha provimento por decuido, que mal pode livrar de malcia cralia , e maldade iipina : porque na ha Miniltro ra ignorante, que na laiba, que no mar fe adoece , e que fe morre, onde na ha remdio conveniente para atalhar o mal. Outros

(235)
Outros defcuidos , e efquecimentos -ha muito geraes, e daninhos, que correm nas poffes de fazendas , Mrgados , e Capellas , as quaes fe toma muitas vezes fem titulo legitimo, por elarem auzentes as partes, a quem pertencia; ou porque podero mais os que as tomaro: e. remordendo-lhes a conciencia no principio , fe deixa hir ao defcuido, at que efquece o efcrupulo , e alim parta o efquecimento de filhos a netos. Muitas fazendas Reaes, e bens da Coroa anda deita maneira fonegados ; tanto , que fe fe fizer hum exame geral de ttulos, poucos ha de apparecer cabaes ; lvo fe fe acolherem porte immemoravel , a qual na vat contra Reys, porque tem privilegio de menores , e fora de mayores; mas na u delia s vezes, por na inquietar feus elados. Rendellos, e esbulha-los hum, e hum, fcil couza feria ; mas na fe acabaria em cem annos a empreza : invelillos todos juntos he perigo; porque muitos unidos fara guerra a ele mundo , e mais ao outro : e para e defenderem , naturalmente fe ajunta , ainda que feja entre fi contrrios. Peleja hum elefante com hum rinoceronte : acorneteos hum ca na mayor fora da batalha, c logo pem ambos de parte o dio, e fe amiga em hum corpo, palMv ra

(236)
ra relitirem ao mayor contrario; e tanto fe effora , que o vencem com as foras unidas. Hum Rey de Calella mandou pedir a todos os Fidalgos^ Grandes dos feus Reynos todos os ttulos, cferipturas, .c provifocns do que poTuhia , porque por defeuido dos tempos andava muitas couzas dilraidas , c denexadas da Coroa. Fizera feu Confelho , e louvara-fe todos no Duque do Infamado , que elava pelo que elle rcpondcrte : c rcpondeo, que mollraTe ElRey os ttulos, com que poiluhia, quanto tinha de feu nos Reynos, e Elados, que governava: e que elles e obrigava a moitrar outros ttulos muito melhores do que poTuhia.Ficou entendido o motim, c recolheo-fe o decreto do Rey com boa ordenana por duas razes,que deixa ver. Primeira, porque de dous males e deve ecolher o menor: e menor mal achou, que era poTuhircm alguns, o que ic lhes tolerava por defeuido, ainda que na forte eu, que dar occaia a todos le perderem , e na ganhar a Coroa, nem o Reyno nada com ilo. Segunda, porque fe examinarem bem os bens, que poTuem os Reys, ningum ha ta arrilcado a poTuir o alheyo ; porque a po-' tcncia os faz zcntos, e a cobia he cega, e amiga de cmbolar , c tudo parece devido mayor iipe

(2?7)
fuperioridade. Perigofo foy fempre bolir com o ca que dorme : e poriTo muitas vezes as couzas paiTa por .alto at as fepultar o. equecmento : > mas iflb na tira fer furto, o que por ela via fe arrala. E eilas as unhas, que chamamos defcuidadas ; porque at quando mais lembradas,. a avareza por huma parte, e o medo por outra, as pem em ellado de defeuidadas, e equecidas: e alim fica tudo fem remdio.
J^. .jj. n^. ^\j n^. ,1^ ^a, n , a^ -4^- -J^ -~is -v^- -J^ -^f -*Xs J . ^L- -4x -Xs --X* >L^ -X^ -^ ^X? ^L< *ly -a^- -J^- -J^- >L- ~ix ^r*'^P*^P*^P1^P*^"*^v^P1 ^P*^"^P' ^p-^p*^p"^P*^p* ^"^P" ^p*^r^^r*1 ^P^^P1 ^P*"^p*^p*^T*^P*^r*^v*'^v*^r^

C A P I T U L O

XXIX.

Dos que furtao com unhas irremediveis. igo que ha unhas irremediveis, na porque admitta nele mundo demazia , que na tenha remdio para fe emendar; mas porque muitas vezes na ha quem lho applique : e quando as unhas crecem em mos poderos, muito ms de cortar. Declararme-hey com huma parbola , que ainda que he tnue, tem muita ubtancia,para todos me entenderem. E he,que a Republica dos ratos entrou em confelho , e fez huma junta, fobre que remdio teria para fe verem

(238)
rem livres das unhas do gato < Prefidio hum arganz de bom talento : artentara-fe por fus antigidades os adjuntos : votou o mais velho : mudemos de clancia ; vamo-nos para os Armazns delRey, onde na ha gatos, e fobeja ballimcntos , bifeouto arroelo , queijos a fartar, chacina-, de toda a forte : e onde muitos homens de bem acha eu remdio, fem lhes cular mais que tomallo tambem nos o adiaremos , que nos comentamos com menos. Enganais-vos, dille o Prculente , comer culta delRey nunca he barato , nem eguro ; porque quem a galinha delRev come magra , torcia a pa<Ta e nos eus Armazns ha unnas peores , que as dos gatos, que nada lhes ccapa. Votou outro, devia de r alentado : fou de narecer , que cortemos as unhas ao gato. Acodio o Preiclente : calay-vos l murgmho : conadhasdicis vos ? Na dizeis nada ; porouc logo lhes ha de naicer ounas mayores, c mai; peonhentas. lilo de unhas a como enxertos de mato bravo ; a como orrigis, e tojos, que realcem km oue os emeem: por mais unhas que corteis, nunca vos haveis de ver livres de unhas. Vote cr^o. Levantou- enta hum ae cau.i 'arca -namo reverendo , e dille: o meu voto ne , que lancemos hum caf cavei

(2.3.9)
cavei ao pefeoo do gato;e alim fentiremos, quando vem , e pornos-hemos em cobro ; como fazem os Tapuyas no Brail , quando ouvem as cobras, que chama de cafeavel. Bellamente dizeis, acodio o Preidente; mas quem ha de lanar o cafeavel ao gato ? Lanar-lho heis vs ? Eu. na, rcpondeo elle i nem eu, nem eu : Pois malhadeiros, fe nenhum de vs ha de fazer o que diz, para que me votais aqui couzas impof fiveis? Na vedes, que nos delruiremos a ns, e nofl Republica , fe intentarmos couzas' que na podem fer, porque nos ha de dar na cabea todos efes remdios ? E acabou-fe a junta ; e vem a fer, que a mayor , c mais irremedivel runa de huma Republica fuccede , quando os medicamentos , que applica para a vida, fe lhe convertem em veneno para a morte: e ilo he quando os confelhos , que toma para fe defender , difpara em maquinas para fe delruir e nao cabe no erro , feia" quando v os efeitos depropofitados nas foras gaitadas com paradoxos e no cabedal confumido em defvanos. E eitas ao as verdadeiras unhas irremediveis, porque trazem a peonha no remdio : e ento mais irremediveis , quando fa incontralaveis os juizes, que manea as perdas com applaufo de ganncias. ^

(240)
Para eu me declarar ainda mais, e todo o mundo me entender melhor, vinha-me vontade de armar aqui hum Concelho de Elado, ou de Guerra, ou do que vs quizerdes , para verdes o mal, que nos refulta das unhas, que chamo irremediveis; e quem me tolhe a mim agora fazer aqui hum concelho ? Faa-fe , c ja logo. Arrojcm-fe cadeiras para todos. Eya Senhores Confelheiros, aTentem-fe Vofls Senhorias por fus dignidades. Quantos fi por todos ? Dez, ou doze ; melhor fora duzentos, ou trezemos ? He ito aqui parlamento de Inglaterra ? Onde fe da tantas cabeadas, por ferem muitas as cabeas , que merecia cortadas, por cortarem huma, que bailava. Na havemos miler tantos Confelheiros : baila quatro , ou cinco : va-fe os mais para as fus quintas , onde na lhes faltar que fizer em fus ganncias : e quem nos ha de prefidir nele concelho Illo ela claro : ha de prcidir a ley : qual ley ; a do Reyno, ou a de Machavelo r Ainda lia memrias deite ca ! V e prcidir no Inferno. Sabeis vs quem he ete perro : He o mais mo Herege, que vomitaro nele mundo as Funas de Babilnia: e com fer cite , he de temer, que o trazem na agibcira mais de quatro, e mais de vinte e quatro.

Na

(241)
Na queremos, que nos prefida a ley de ta mao homem , que tem aflolado, quantas Republicas o dmittira. Anofla ley, e Ordenao do Reyno he a melhor, que fe be no mundo ; ella he a que ha de prefidir, e afim propem para tratar tres couzas. Primeira, a fortificaa deita Cidade de Lisboa. Segunda, o prefidio das fronteiras. Terceira, o comercio de alm mar. E quanto ? primeira, diz o primeiro Confelheiro , que na havemos milcr fortificaa , onde ela nof f.'S peitos. Sc o Senhor Confelheiro, que tal vota, tivera o peito de bronze, tamanho como o campo de Avalade, dizia muito bem, e duzentos peitos taes balava para fortificar, e defender Lisboa, e o Reyno todo: mas he de temer, que na tomou nunca a medida a peitos mais que de perdizes, e galinhas, e que na oceafia fe retire, ou v calar as eporas , para atar as cardas. Diga o fegundo, como nos havemos de fortificar ? Parece-me, diz elle, que tomemos todas as bocas das ruas com celtas. Tende mo , na vades por diante: celos ? Cheyos, ou vazios ? Chcyos de terra. Melhor fora de uvas, teria os Soldados que comer. S hum bem acho nefes voflbs ceftos, que na deixar curar os guarda infantes pelas ruas ta livremente, como anda. Diga o terceiro,

(242;
terceiro : fou de parecer , que nos cerquemos com trincheiras de faxina.Eperay: fortificamo-nos ns para dous dias, ou para muitos annos \ Na vedes vs, que a primeira nvcrnada ha de levar tudo iTo de enxurrada , e que haveis de ficar porta inferi. Diga o quarto : digo que melhor he nada; e eu digo que boca, que tie com nada , que a houvera de condenar a que nunca entralc por ella nada , e enta veria como lhe hia com nada. Ouamos a quem prefide,o que lhe parece, e iifo faremos. Parcce-me,diz a ley,que a fortificaa fe faa de pedra , e cal, com muitos, c bons baluartes, e artelharia nellcs, porque tudo o mais he impolivcl defendemos. Oh como diz bem ! Mas ha de r a cula do publico, e na do particular, para fer poifivel -, e todos os mais votos juizos oceultos, que va darem roubos manitelos , e irremediveis. Irremediveis digo, porque os apoya o Conlho, de donde f podia hir o remdio. E na oblante ela opinio, que he a mais fegura , accreccnto, que foruficaoens grandes, que demanda quinze, ou vinte mil homens de guarnia, que mais barato he na e tratar dellas; porque, poila el gente em campo, faz hum exercito capaz de dar baralha, e alcanar victoria , e Portugal alim defende mpre. Va-

(24?)
"Vamos fegunda couza. Que prefidio poremos nas fronteiras ? Vinte mil Portuguezes, diz o primeiro voto, e he o de todos. E de donde havemos nos de tirar vinte mil Portuguezes ? Vem c mo homem p na ves que fe fizermos ifo duas , ou tres vezes, que ficar o Reyno depovoado , e ermo ? Quem ha de cultivar os campos ? Quem ha de guardar.os gados ? Quem ha de trabalhar nas officinas de toda a Republica ? E faltando ilo, que has de comer, que fias de velir , e calar ? Que naa vile tu nunca, que fizef guerra f com os us naturais? Os mais guerreiros Reys do mundo fe ajudaro de elranhos , que fempre fa mais comparados com nof co ; porque l ha Ea Frades, nem Freiras, e porifo tantos como mocpitos , e aodem muito bem ao cheiro dos nofbs ramos; e fe morrem , na pomos capuzcrpor elles, nem deixa filhos, que pea mercs. Trata-fe aqui da confrvaa dos naturais ~ e porifo. eles fazem os galos. De maneira , que quereis , que fa os galos, e dem os filhos para ficarem fem fazendas , e fem herdeiros, e o Reyno extincTo de tudo. Ene vofo voto el muito bom para darmos atravz com toda a Republica, mas para a confervarmos, e defendermos, he umpofivel. Muitas

(244i
tas Republicas depois de feus Capitacns, e Soldados ferem vencidos, vencero com elrangeiros; como os Chalcidoncnfes com Brafidas , os Sicilianos com Celippo, os Afianos com Lindro, Callicrate, c Agathoclcs, Capitaens Lacedcmonioi. E e alguns Capitaens elrangeiros tyranizava as Republicas , que ajudaro , como os da caa Othomana, foy, porque na tivera foras, os que os chamaro, para fe defenderem deles: para evitar ete inconveniente , na conntia os Romanos, que os que os vinha ajudar, foifem mais que elles; e para evitar hum mal irremedivel , ha-e de devorar algum inconveniente, quando he menor, que o mal que padece. Vamos terceira couza. Que me dzeis do comercio de alm mar ? O primeiro Confelheiro diz, que na podemos com tantas conquitas , que larguemos algumas ; como agora Pernambuco, porque : Atalhou o Prefidente a raza, que hia dando : e perguntou-lhe muico ferio : Almoales vs j ? Pois havia de vir em jejum ao Confelho ? Ailim parece, e mais que na bebeles gua de neve. Hum confelho vos dera eu mais udavel para vs, do que efie voflb he para ns: que vos guardeis dos rapazes, na vos apedregem, fe fouberem que btes de parecer

(245)

cer que larguemos aos inimigos, o quefnofos avs nos ganharo com tanta perda de feu ngue. Senhor , tenho que dizer a ifo , replicou o Confelheiro. Calay-vos, na me infleis, que vos mandarey lanar hum grilho nefa lngua: bem fey o que quereis dizer : na tendes que me vir aqui com convenincias de cortar hum brao, para na perdermos a cabea: a ifo difeurs velhos, e caducos. A mxima das convenincias he ter ma cada hum no que he feu at morrer , e na largar a mos lavadas , o que outrem nos ganhou com eilas ennguentadas. Sois muito bacharel : na mefejaisPetrus in cunlis; olhay que vos farey Joannes in vinculis. Ide-vos logo por aquella porta fora. Oh de fora ! El ahi algum porteiro ? Chamai-me c quatro archeiros, que me dm com ele zelote no Limoeiro, e vote o fegundo. O fegundo diz , que fe trate do que ha de trazer as nos, e frotas do Brafil, e ndia. Porque aqui na fe trata ( acodio o Prefidente ) do que ha de levar, na do que ha de trazer; vem a trazer pouco mais de nada, efalta l as foras para confervar o conquitado. Levem, difl o terceiro, muito bacalho, muito ,vinho, azeite, e vinagre. Efperay: ides vs l fazer alguma celada, ou merenda ? Ainda nao Q^ diflernos _>(

(246)
dirtmos tudo, acodio o quarto. Levem muitos foldados, farinhas , trapanas, e munioens , c ilo baila. Aqui acodio a ley Prefidente, dando hum grito : Tulta de Deos fobre taes Confelheiros ! Porque na dizeis todos, que levem Pregadores Evanglicos , que conquilem o Gentio para Deos, e Deos vos dar logo todos 05 bens temporais dertas conquilas , que venha para
vos : Qwerite primum regnum Dei, ej? h<ec onmia

adjicientur vobis. Matth. 6. Sentena he de eterna verdade , que elabeleamos primeiro o Reyno de Chrito, e logo ficar elabelecido o nob Reyno , e tudo nos fobejar. He Portugal patrimnio de Chnlo, que fundou ele Reyno, para lhe propagar fua f. E cana-fe debalde,quem trata de uas conquilas por outro caminho : furta a Deos, e ao Reyno o cabedal, que emprega em outros intentos, que nunca ha de fer bem uecedios, porque va tora dos eixos prprios, c do centro verdadeiro. Todos os remdios, que applicar , para indireitar as rodas da fortuna, ha de fervir de mayor depenhadeiro , e acabemos de cahr mito, pois fomos Chnlos Catholicos : na demintamos nola prpria profirta; e acabemos de entender, que de ns nace o mal, c poriflb na tem remdio ; porque o elorva, quem

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quem lho houvera de dar. E j que as perdas irremediveis ; porque nacem de Confelheiros, que tem por ofticio dar-lhes o remdio , c na ha outros, que emendem eles, e os melhorem, ponhamos aqui hum Capitulo, que nos defeubra o egredo da abelha , e jarrete todas eilas unhas.
***************************^*^l^t^ C A P I T U L O XXX.

Que taes devem fer os Confelheiros, e confielhos, para que unhas irremediveis nos nao damnifiquem.

Um Alvitrila , ou Eladila foy a Madrid , haver vinte annos , e dife, que tinha achado hum remdio fingular, para fe dar fim brevemente s guerras de Flandes com grande gloria de Calella. Elimou-fe o alvitre, como merecia : fez-fe huma junta de todos os Grandes, e Confelheiros, para ouvirem o difeurfo do novo Apollo, que o recupiiou em breves razoens , e dife a todos fem nenhum empacho : Senhores, todos vemos muito bem , que na prevalece

Q,

Hef-

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hfefpanha contra Hollanda huma hora, mais que a outra , ha tantos annos ; e bcmos, que o nolb poder he mayor, que o feu : donde e colhe que todas as ventagens, que nos fazem, procedem , de que fe bem governar melhor que ns: pelo que eu era de parecer, que a Magefi tade dclRey Filippe mande feus Confelheiros para Flandcs , e que venha os Confelheiros de Flandes para Epanha ; e logo nos hir vento em popa , e Hollanda de cabea abaixo, e tera melhora as perdas irremediveis , que nos afbla; porque as obra os Confelhos , por cuja conta corre applicar-lhes o remdio. Alim parta, que o que artofa as Republicas fem remdio, os Confelhos quando erra. Ella palavra Confelho tem dous fenudos , hum material, e outro formal: no fenrido material iignifica os Confelheiros juntos, e o Tribunal , em que le artenta : no formal he o voto de cada hum , e a refolua , que de todos e colhe: e vem a fer quatro couzas dilinctas. Primeira, Confelheiros, fegunda , Tribunal, terceira, o parecer de cada hum, quarta , a refolua de todos. Digo logo de cada huma, o que releva.

(249)
Que taes devem fer os Confelheiros.

Uela he, fe ha de ter o Prncipe muitos Confelheiros, fe hum f ? Hum f he arrifeado a errar, mas que eja hum Architofel. Ter hum valido, de quem fe fie, para o ajudar, he prudncia, ehe neceTario. Os Papas tem us Nepotes, e os Prncipes devem ter eus confidentes para cada matria ; como hum para a paz , outro para a guerra, hum para a fazenda, outro para o trato de fua pefoa, &cc. E na fej hum f para tudo , porque na pode alilir a tantas couzas , nem comprehendelas : c fendo vrios, elimula-fe com a emulao a fazer cada qual iia obrigao por excellencia. Os Confelheiros devem fer muitos obre cada matria, porque huns alcana , e upprem o a que na chega os outros; mas na feja tantos, que fe confunda , e perturbem as refoluoens ; quatro at cinco bala. Outra quela he , fe devem r os Confelheiros Letrados, fe idiotas, ilo he, de capa, e epada ? Huns dizem, que os Letrados, com o muito, que bem, duvida em tudo, e nada reblvem; e que os idiotas com a experincia fem epeculaoens da logo no que convm. Outros tem para fi, que as letras da luz a tudo, Qiii e que

(2.50)
e que a ignorncia el ugeita a erros: e eu digo, que na feja tudo Letrados, nem tudo idiotas: haja Letrados Theologos, c Junltas, para que na fe cmeta erros ; e haja idiotas, que com a fua alucia , facracidade , e experincia dcfeubra as couzas, e dm expediente a tudo. Poucas vezes acontece , que concorra na mefma pefoa engenho para dicorrer fobre o que coniilta, e juzo para obrar, o que na confulta fe determina : muitos fa de fraco juzo confultados, mas para executar, o que fe refolve, delrifimos. Muitos excedem na agudeza dos pareceres que da, mas na execuo deles ta ineficazes, que os perdem. E porifo digo, que he melhor terem todos lugar no Confelho , para fe ajudarem , c fupprirem huns aos outros, e ficar tudo bom. Outra quela fe fegue a ela [ dado que nao pode neite mundo tudo fer perfeito, e cabal, porque na ha, quem na tenha u p de pava ] e he melhor para a Republica fer o Prncipe bom, e os Confelheiros mos; ou ferem os Concelheiros bons, e o Prncipe mao ? Se o Prncipe fe governar por us Confelheiros, diz ElioLampridio, que pouco vay em que o Prncipe feja mo, fe os Confelheiros forem bons; porque mais deprefl faz bom hum mo' com o exemplo de muitos

(250
muitos bons, que muitos mos bons Com o exemplo, e Confelho de hum bom : e como a refolua , que fe fegue, he dos bons, tudo fica bom. Mas fe o Prncipe governar fem repeito aos Confelheiros , melhor he fer o Prncipe bom, ainda que os Confelheiros feja mos; porque o exemplo do Prncipe tem mais fora para reduzir iia imitao os que o fervem ; e como diz Plata, e refere Tlio , quaes os Prncipes, taes fa os VaTallos: fe o Prncipe he virtuofo, todos trabalha por ferem virtuofos; e fe he vicioo, todos fe da ao vicio. Quando o Prncipe he Poeta, todos fazem trovas : quando he guerreiro , todos trata de armas : por monlro tem em huma Corte haver, quem faa, ou diga couza, de que o Prncipe na gole. E dado que os Confelheiros na fe reformem com o exemplo do Prncipe, nem feja quaes pede a raza , para i tem o Prncipe o poder na efeolha dos ugeitos , na fe limitando aos que o cerca, na etendendo o conhecimento at os mais remotos, e lanando mo dos mais aptos. E para iiTo devem os Prncipes confiderar, que da bondade de feus Confelheiros depende a ua fama, honra, e proveito de feus Povos. Se o Prncipe errar na efeolha dos Confelheiros, perde a fua reputao, e
i"

Q^ iv

pode-

(252) podemos 'prefumir, que errar em tudo. De ter bons Conclheiros , e fegue bom uccefo em luas emprezas , bom nome cm fus obras , c grande reputao com os elrangeiros, dos quaes era venerado, c temido, afim como amado, e obedecido dos feus. E para que o Pnncrpe porta aceretr na efeolha dos Confelheiros , digo em duas palavras as fus qualidades, de que os Authores, e Elladitas fazem grandes volumes. O Confelheiro ha de r prudente, e fecreto, bio, e velho, amigo, e m vcios : na cabeudo, nem temerrio , nem funofo. Quatro inimigas tem a prudncia. Primeira Precipitao, fegunda Paixa , terceira Obtinaa, quarta Vaidade : a primeira arrifea, a fegunda cega , a terceira techa a porta raza, a quarta tudo tifiva. Tres inimigos tem o fegredo; Bacho, Venus, e o intereTc. O primeiro o defcobre , o legando o rende , o terceiro o arrala. E perdido o egredo do governo, perde-fe a Republica. A fibedona, e velhice fe ajuda muito , ela com a experincia, c aquella com o eiludo , com cant o , que a velhice na feja caduca, cabedoria intil. Se for amigo do Prncipe, e da Republica , tratara do bem comum, e na do paracular, em que conite a mxima da major virtude, que

(253)
que deve profeTar hum Confelheiro , com qut extinguira todos os vcios, que o podemdesluf trar. E para aTegurar ele ponto,devem os Prncipes acautelai-fe de peflbas, que tenha aggravado^ por mais talentos que tenha, na fiem deles os ptos, em que podem ter occaia de fe vingarem : Plata diz , que os Confelheiros ha de elar livres de dio , e amor. Virglio canta; que o amor, e a ira derruba o entendimento. Salutio ecrcve , que devem elar apartados de amizade , ira , e mifericordia ; porque aonde a vontade fe inclina, aili fe applica o engenho, e a raza nada pode. Cornelio Tcito tem, que o medo desbarata todo bom governo, e Confelho. Carlos V. queria, que deixaflm porta do Confelho a difimulaa, e os refpeitos. Thucidides, que entenda a matria, em que vota , que na fe deixem corromper com peitas, e que aiba propor 03 negcios com graa, e delreza. Innocencio III. quer que iba tres couzas. Primeira, fe o que fe confulta, he licito fegundo julia. Segunda, fe he decente fegundo honelidade.. Terceira, fe cumpre fegundo Direito. E artim votar fem temor de repeitos, que os poTao encontrar : porque, como diz Santo Agolinno, melhor he padecer por dizer verdade, que receber

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bcr mercs por libngcar : c he confelho de Chrilo, que temamos a perda da alma, e na a do corpo. Devem ter os confelheiros todos feus bens nas terras do Prncipe, a quem fervem, e todas fus cfpcranas notas nellc; e o Prncipe na deve manireltar fua opinio , para votarem livres. E plos nela liberdade, na feja fceis de variar no parecer, nem afTerrados ao que dera: mrya-e por raza : porque na muda, nem Varia o confelho, diz Tullio , quem o varia, e muda para ecolher o melhor. Covardes ha, para que na lhes chamemos traydores, que capea ua m tena no confelho com alucias, que nunca lhes falta , encobrindo fua natural fraqueza , que nelles pde mpre mais, que a raza, e que a experincia, que muitas vezes lhes molra, que na tivera caus para temer , e que lhes bbcjou m vontade para enganar , e porifo vara. Livrarfe-h deites o Prncipe, os vigiar, na lhes admittindo o confelho para efTeituar couzas llicitas -, nem mcyos illicitos, para coneguir couzas licitas: c afim he, que nefta pedra de toque va mpre esbarrar us quilates. Alguns Authores querem que os Confelheiros faiba muitas lnguas, ou pelo menos as dos Povos

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Povos, que o feu Prncipe governa, ou tem por aliados, e amigos; porque corre perigo defeobrirem os interpretes o egredo, ou declararem mal as Embaixadas. Pedro Galatino diz que era obrigados os Juizes de Irael a fberem etenta fim guas, para na falharem por interprete aos que diante deles litigava. Devem ter lia das hilo* rias, e corrido muitas terras, e naoens; ber as foras do feu Prncipe , de feus viinhos, amigos, e inimigos. Seja liberais; porque o Povo pagafe muito delatvirtude , e a ama, e a adora : o avarento fempre he aborrecido, e por acodir fua cobia tudo faz venal. Favorea os que o merecem, fem que lho pea : tenha a porta aberta para ouvir a todos, fem efeandalizar com palavras, nem dar occafia de defepcrarem as partes. E finalmente feja o confelheiro bom Chrila, e ter todos os requifitos; porque a pureza da Religio Chrila Catholica na permitte vicio, que na emende. Tribunal como, e que tal.

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Riloteles no lib. i. da fua Rhctorica diz, que toda a Republica para fer bem governada deve ter cinco tribunais. Primeiro da fazenda

(256)
da publica, e particular. Segundo da paz. Terceiro da guerra. Quarto do provimento. Quinto da Jullica. E nelta parte elamos melhor que a Republica de Anloteles^porq temos doze tnbu a s, que bem examinados, e reduzem aos cinto apontados. Para o primeiro da Fazenda publica, e particular, temos dous; hum fe chama tambem da Fazenda, e outro he o Juzo do Cvel com ua Relao, para onde fe appella, e aggrava. Para o tegundo da paz temos cinco , tres deles para o lagrado, e fa o Santo Ofticio , o do Ordinrio, c o da Conciencia : e dous para o profano, que a mc do Pao , ea caa da Supplicaa. Para o terceiro da guerra temos dous hum que e chama tambem da Guerra, e outro Ultramarino. Para o quarto do provimento temos outros dous; hum he o da Camc-a, e outro o dos tres Elados. E para o quinto da Julia temos outros dous, que ja fica tocados, e fa ame do Pao, e a Relao. E para melhor dizer, todos os tribunais tira a hum ponto de adminitrar julia s partes. E finalmente obre todos hum qL1e os comprehende todos, e he o do Etadc. Os Romanos tinha hum Templo dedicado a Deidade do confelho, c era efeuro, para deno-

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denotar, que os confelhos devem fer fecretos, e que ningum deve ver, nem entender de fora, o que e trata nelles. Licurgo na permittia em, Lacedemonia, que fom magnficas, nem iimptuos as caias, em que fe fazia os confelhos, e punha os tribunais, para que na fe divertiTem, nem enbberbeceTem os Confelheiros. E at nef ta parte fe accomoda Portugal muito aos antigos: e por credito feu na digo, o que me parecem os apofentos, em que arma os feus tribunais. Em outras couzas tomramos que imitara os antigos , como no magnfico, e grandiofo de obras publicas , fontes, pontes, torres, pirmides, colm nas, obelifeos, e outras maquinas, com que fe ennobrecem as terras, e fe affamara Gregos, e Romanos. E em Lisboa, Promontoriomayor, e melhor do mundo, na haver huma obra publica , que leve os olhos! Se em minha ma elivera, ja tivera levantadas columnas mais magelos, que as de Trajano , e Agulhas mais grandios que a de Xilo; humas de mrmores, e outras dejapes, que nos fobeja; ta altas, que venao os montes , e cheguem s nuvens, e fe veja at dos mares; e fobre eilas as Elatuas delRey nofo Senhor D. Joa o IV. e da Senhora Rainha, e do Serenifimo Prncipe feu filho, que enchei-

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encheTem, e authorizaflem com uas Reaes Magelades os terreiros, Rocios, e praas , para eterna memria, e gloria da felicidade, com que dominaro cite Reyno, e nos livraro do jugo de Calella, fem arrancar epada, nem dar mofi trs de aca violenta, como rayos, que obra leu eleito, antes que fe oua o trovo. Nem feria ilo galos uperfluos, quando o credito , c admirao , que deles refulta , cauf nas naoens etranhas artombro , e repeito, com que fe enfrea ; confiderando , que quem tem pof fes, e magnanimidade para couzas ta grandioas na paz , tambem as ter, para as que mais necertnas na guerra. Mas elles vem , que na temos hum Cais, que prcle; que na ha hum Mole em nolos portos, nem fortificaa acabada em nolas fronteiras , perdem o conceito , que devero ter de ns, e toma orgulhos, e audacias, para nos fazerem das fus, confiados mais cm notfo defeuido , e deilinho, que em feu poder. De donde vem ilo ? He ciue na ha quem cure do publico : c porilb ja na me clpanto do pouco apparato , e lutre dos nofos tribunaes, que correm ncla parte a fortuna das obras publicas. E b hum bem tem, queheetarem quai todos juntos dentro de hum pateo , com

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com que fica menos trabalhofos os requerimentos das partes, para forrarem de tempo, e panadas na bufea dos minilros; que tambem fora bom viverem arruados todos, e na ta efpalhados, e remotos huns dos outros, que far muito hum requerente muito ligeiro, fe der caa a dous, ou tres no memo dia, para lhes lembrar o feu negocio. Ao bem de elarem juntos os nof fos tribunaes, fe devera ajuntar outro de ferem comunicveis por dentro com o Pao Real, de forte, que pudefe ElRey nofo Senhor fem fer vilo, nem fentido, ver, e ouvir o que nos tribunaes fe obra. O Emperador dos Turcos tem numa gelofia coberta com hum fendal verde, por onde v, e ouve tudo, quanto os Baxs fazem , e dizem , quando fe ajunta em confelho; os quaes b com cuidarem, que os elar efpreitandoofeu Rey, adminilra julia, e na gala o tempo em praticas, que na pertencem ao fervio de feu Senhor, ou ao bem publico. Em conclufa as Republicas ricas devem molrar ua grandeza na magelade de feus tribunaes com caias amplas de frontipicios magnficos, e bem guarnecidos por dentro, claras, e fumptuozas; porque a excellencia dos apparatos exteriores eperta no interior dos nimos epiritos grandiozos.

(26c) diozos, e refoluoens alentadas: alojamentos humildes acanha os brios, embota os difeurfos, e at nos internos gcnerofos lana grilhoens, e algemas. Tamaralib. i. cf T. dos Columes das gentes diz , que havia em Frana antigamente hum coitume, que eu na pofo crer, que o Conelhciro, que acodia muito tarde ao confelho, tinha pena de morte, a qual logo fe executava. E que fe algum fe defentoava, ou fazia arrodos no tribunal , lhe cortava o topete. Devia de tomar ilo dos grous, que quando fe ajunta na A ia, para fe mudarem de huma regio para outra, depena , e mata o que vem ultimo de todos. Juntos os Conelheiros no tribunal, a pnmcira aca , que devem fazer, antes de tratarem nenhum negocio, he oraa ao Epirito Santo, oflcrecendolhe hum Padre nolb, ou huma Ave Mana, pedindolhe, que os allumie a todos illufi trando-lhes o entendimento , para que iba ef colher, o que for mais com emente ao Divino fervio , c mais proveitozo para o augmento da Republica, e bem de u Prncipe. Dar principio a couzas grandes em implorar auxilio do Ceo, he aca de Satyros, ou de Atheos.

mo;

(26l)
Voto, e parecer de cada hum. Confelho, voto, e parecer dos confelheiros he hum avifo, que fe toma fobre couzas duvidos, para na errar nelas: toma-fe fobre couzas, que na ela na nofl ma; na fe toma fobre couzas infalliveis, porque eilas pe, dem execuo , e na confelho: deve fer de couzas pofiveis, e futuras; porque as impoliveis prefentes, e paTadas j na tem remdio. Na deixa o confelho de fer bom, por hir o iiccefo mo; nem o mo confelho deixa de o fer, por ter bom uccefo ; porque os uccefos da fortuna, e dependem das execuoens, que muitas vezes, por ferem ms, dama a bondade dos confelhos ; e tambem por ferem boas, emenda s vezes o erro do confelho. Os Carthaginens enforcava os Capitaens, que vencia fem confelho, e na caligava aos vencidos, fe confultava primeiro , o que depois obrava. Na guerra, que os Gregos fizera a Troya, mais montaro os confelhos de Nelor , e Ulifes, que as foras dz Achilles, e Ayas. Henrique III. de Calella dizia , que mais aproveitava aos Prncipes os confelhos dos lbios, que as armas dos valentes ; porque mais illulres couzas fe obra com o ent R tendi-

(22) tcndimento da cabea, que com as foras dos braos : c allegava o que diz Tullio, que mais aproveitaro a Athenas os confelhos de Solon , que as vitorias de Themiltocles. He muito prejudicial liberem os confelheiros, o que o Prncipe quer; porque logo bufea razoens, com que o juf ti fiquem. O confelheiro na ha de approvar tudo, o que o Prncipe diller-, porque ifo r fer lizoneeiro, c na confelheiro. Muitos na tem
C1

nos conelhos refpeito ao que fe diz , ena aqum o diz -, (e he amigo, va-e com elle: enahedofeu humor , ou parcialidade, reprova-no: ehe muito prejudicial modo de governar cle. Pequenos erros, que no principio na e lentcm, fio mais perigozos, que os grandes, que fe vem-, porque o perigo, que e entende, obriga a bucar o remdio -, mas os erros, cue e na enrem, ou dihmula, crecem tanto pouco a pouco, que quando e advertem, j na tem remdio; como a ebre trafica, oue no riancirio na econhece, c quando le dccobre, na tem cura Conelhos bons a muito bons de dar, mas muito mos de tomar: muitos os d.i, e poucos os to:-a. C-v nchos mos reui unas razes, ou nacem de cio , ou de ignorncia : por peores tenho os piam,nos; porque a ignorncia precede da

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da fraqueza, e o dio refulta da malcia; e a milcia he peor inimigo que a fraqueza. E at nos bons confelhos podem reinar o dio, e a malcia , quando muitos os da, e poucos os toma; ou feja no termo quo, quando fe d confelho , pois todos o lana de \; ou feja no termo ad quem, quando fe recebe, pois poucos o admittem. Que feja tomados com aborrecimento , he couza muito ordinria : que feja dados com dio, na he ta commum ; mas he grande mal; porque nunca pode fer boa a planta, que nace de m raiz, ou fe enxerta em roim arvore. E com fer mo o confelho deslindado nela forma , era muito bom para fer dinheiro pela propriedade que tem ; e j difemos, que muitos o da, e poucos o toma. Em huma couza fe parece muito o confelho com o dinheiro , e he, que., ambos a muito milagros. Tres milagres muito grandes achou hum difereto no dinheiro ; na ha quem os na experimente , e por ferem muito ordinrios, ningum faz memria d elles. Primeiro, que nunca ningum fe queixou do dmheir o , que lhe pegaife doena. Segundo, que nunca ningum teve nojo delle. Terceiro, que nunca cneirou mal. Digo que nunca ningum fe queixou delle, que lhe pegaife doena ; porque aaR ii dando

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dando por mos de quantos leprofos, farnofos, morbogallicos , e empelados ha no mundo, e panando dellas para as mos do mais mimofo fidalgo , e da mais delicada donzclla, nenhuma doena fiibcmos, que lhes pegaife, mais que fome de lhe darem mais. Donde colho que na he bom o dinheiro para pa ; que fe fora pa , nunca houvera de matar a fome. Digo mais, que nunca ningum teve nojo do dmheiro ; porque o recolhem cm bolas de mbar, e feda, o guarda no cyo, e at na boca o metem, fem terem ale o delle, nem fe lembrarem, que tem andado por mos de regateiras, ramelozas, e de lacayos rabugentos, e de negros rapofinhos. E digo finalmente , que nunca cheirou mal a ningum ; porque bem pode elle fhir da mais immunda cloaca , repira nelle bemjoim de boninas ; ainda que venha entre enxofre, ha-lhes de cheirar a mbar, algalia, c almifear. Talhe o confelho: e he bom, nenhum mal taz : fe he mo, ningum tem nojo delle, nem lhe cheira mal; ainda que venha envolto em fumaas do inferno, parecemlhe perfumes aromaticos do Paraifo: e enta mais, quando vem deslumbrando com taes nevoas, que tolhem a vita de feu conhecimento. De tudo o dito e colhe , que e divide o confelho em bom, e mo:

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e mo : fe h bom, recebc-fe com aborrecimento, fe he mo, d-fe por dio. Quando fe recebe com aborrecimento, nada obra, por bom que feja : quando fe d por dio, pertende arruinar tudo, e alcana o intento, tanto que fe aceita. Deos nos livre de fer odiofo o confelho, tanto me d por refpeito de quem o d, como por parte de quem o recebe : em manquejando por algum deles dous plos, ou na temos f nelle, ou executa a peonha que traz; e de qualquer modo cau ruinas , e grandes perdioens. Para fe livrar o Prncipe de todas eilas Scylas, e Charibdes, deve conhecer bem de raiz os talentos, e nimos de feus Confelheiros: e faa porifo , porque niflo el a perda, ou ganho total de u Imprio.
Refolua do Concelho.

Refolua he confequcncia dos votos , e delia nace a execuo, e deita o bom eTeit o , que he o fim, que fe pertende nos Concelhos. Nas emprezas devem-fe executar as refoluoens, que tem menos inconvenientes ; porque he impofivel na os haver : e quem fe na aventurou, nem perdeo, nem ganhou : e hum perigo com outro fe vence ; e atraz do perigo vem o proveiR iii to.

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to. Na devem os que conuka deixar de executar , o que fe determina, porque haja perigo na execuo ; fe he mayor o proveito, que de executar- fe fegue , que o perigo , que de na executar fe, encorre. Prudncia he conultar com madureza , e executar com diligencia : 0 Confelho na almofada , diz o Provrbio , e a execuo na efirada, e porifo fe dizia dos Romanos, que artentados vencia. Prncipes ha , que para que na lhes va mo no que determina, na admittem a Confelho,os que bem lho na ha de approvar, para que na lhes debilitem os nimos, dos que epera os ajudem no feu parecer: prejudicial modo he ele de.governar. Tanto quefe comea a executar o que e refolveo,na fe devem lembrar do Confelho , que deixaro de feguir; para que na lhes esfrie o golo, que da alma execuo : e ela na fe deve cmetter nunca a quem foy de contrario parecer; porque por fazer a ua opinio boa, d a travz com toda a empreza por modos lligitimos, que feu capricho lhe inculca, e capea j com a pref, j com o vacar , que prova ofifticamcnte lerem meyos neceflrios. Negcios ha , que he melhor deixalos hum pouco , que exccutalos logo ; porque executados e malogra, ou concluem tarde; cif

fimu-

I267)
imulados fe esfiia mais cedo: muitas doenas ra o tempo fem mefinha, e na o Medico com eilas: muitos negcios fe perdem; porque na fe executa em feus lugares, e conjunoens : deve elar a empreza zoada para fe efTeituar, como a horta dpola parafefemear. Quando o governo comea a defeahir, porque mais os que refolvem mal, que os que refolvembem, pouco impedimento baila, para que na fe execute, o que na coniilta fe examina;e ainda que alguns aconfelhem bem, na bala a ordenar, o que os mais defordena : nem ferve de mais o elar no Concelho, que participar da culpa , que tem os que governa mal : e f lhe fica por remdio ao Prncipe retratar tudo,' conhecido o erro : e he hum remdio muito prejudicial; porque diminuc muito na authoridade do Prncipe, e augmenta mpetos de defobediencia nos Minif tros para as execuoens, que mais importa. O Prncipe confulte, e cuide bem o que decreta ; porque na parece bem retratado, falvo for em quadro com bom pincel; mas com pena, nem de palavra , na fica gentil-homcm. Se o erro for pequeno , melhor he utentallo , fe na fe feguir delle grande dano , ou alguma ofTen de Deos; porque prepondera mais o credito do

R iv

Prin-

(2c<)

Prncipe : e fe for de qualidade, que pea emenda, haja algum Minitro fiel, que o tome fobre fi, c tambem a pena, que o Prncipe moderar, ou perdoar a titulo de defeuido ; e afim fe dar tisfaa a todas as partes, ficando lle a authoridade mayor. Se houvefc Prncipe , que facilmente fe rctratafe,allegando que na he rio, que na haja de tomar atraz \ Repondera-lhe que ha tres Erres, que na torna atraz, por mais montes de difficuldades , que fe lhe ponha diante: e a : Rey, Rio , e Rayo, e o Rey muito mais; porque fe der cm dobrar-fe, em dous dias perder o credito, que conile em fuilentar iia palavra , que como dizem, palavra de Rey deve fer inviolvel: e fe o na for, faltarlhe-ha os iibditos com a inteireza da obedincia, em que fe apoya a Magelade, e na o conhecero por Rey, nem poi Roque. E feguirfe ha danos irremediveis, os quaes pci tendemos atalhar em todo o dicurb deite Capitulo, que bem confidencio vem a fer, que do bom confelho fe fegue o bom governo, que fulenta as Republicas illes; e do mo renlta afolaoens de Reynos, e rumas de Imperies, e o mundo icdo he pequena pelota para o bote , ou rechao de hum lano de mo governo.
CA-

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C A P I T U L O

XXXI.

Dos que furtao com unhas fiabias.

A no Brafil, e Cabo Verde tantos bugios, que fao praga; e porque os elima em Portugal, e em muitas partes por feus trio-eitos, ufa l hum modo de os caar m os ferir muito fcil, erecreativo. Lana-lhes cocos abertos, e providos de mantimento nas paragens, onde anda mais freqentes; mas abertos com tal proporo, que caiba a mo do bugio aberta, e na fechada ; e com ele animal fer ta ardilofo, que cuida os Tapuyas, que tem entendimento, tanto que empolga no miolo do coco , nunca o larga , nem fabe abrir a mo para a tirar fora. Da fobre elles os caadores de repente, tanto que os fentem enfracados no fevo ; e porque tem feu valha couto nas arvores, fogem para eilas, e faltando- ' lhes as mos para treparem , deixa-fe apanhar, por na largarem a preza do mantimento. Mais ardilozas as cobras , que para efcaparem de animaes inimigos, que as perfeguem, fazem minas , em que guarecem, largas no principio, e eftrei-

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elrcitas no cabo com fua hida apertada, por onde cfeapa, deixando entalado feu inimigo ; e logo voltando-lhe nas coitas pela primeira via, lhe tira a vida a u lvo , e logra o depojo do cadver. Fazer huma faca de grande porte he valentia, carregar nella de grande preza he felicidade ; deixar-c render com a preza nas mos, e perdella com o credito, c vida, he degraa, e hc ignorncia de boo. Lcvarcm-me a preza, e li Ia tirar das garras do inimigo , mas que eja co n embocada, e eilratagema , he prudncia efe lerpente : c cilas as unhas de que trato, que bem pefear com fabedoria, fem deixar rato ;]e que lhe peguem, nem porra aberta, por onde o cacem. Ha outras unhas, que pem fua fibedoria cm fazerem bem o falto , e darem logo outro, com que e ponha em cobro ; como os eme anda de terra cm terra vendendo unguentos para todas as infirmidades : cm Calella os vi aoplauciindo feus medicamentos pelas praas; e para prova de ua efficacia pailava co\\\ etocadas uas prprias tripas ( le na era as de algum carneiro ) e untando a ferida fe dava logo por s : e a gente immen , que ilo via , comprava m reparo as unturas , que vinha a r azeite com cera.

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cera, e alecrim pizado; e os vendedores palva avante a outra terra, deixando os compradores com as bolas vazias de dinheiro, e cheyas de unguentos, que na prelava para nada. Melhor uccedeo a hum, que vi em vora [ Calelhano era ] fez hum theatro na praa, poz nelle dous caixoens de canudos do unguento milagrofo, que fervia para todos os males: bailou iia mulher, e huma filha, que volteava por cima de huma meia; fizera entremezes, a que acodio toda a Cidade : diTe elle no cabo taes gabos da mefinha, que na ficou peflba, que a na comprafe a tola cada canudo, at var de todo os caixoens, que encheo de prata : e ao outro dia deo comfigo em Calella, levando de caminho outros lugares: e fey que cegou huma pefoa com a mefinha, porque a poz nos olhos; e outro acabou de entrvar de huma perna, porcpie a untou com elle. Outras unhas ha ta lbias como eilas, para pilharem dinheiro vendendo fabedorias. Neta Corte andou hum brixote vetido de vermelho na era de 6^z. promettendo huma receita, e lhe ciefem tantos , e quantos, com que fe conservaria carne frefea mais de hum anno, frutas, e hortalias : excellente invento para as nos da ndia, mas nada vimos, que confeguiTe cheiro. Eu o yi em

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em vora fixar cartis imprefos pelos cantos, que tinha hum medicamento para confervar os vinhos, e mclhoralos: e hum curiofo lhe dco algum dinheiro para fazer a experincia cm hum tonei; c fora melhor fazella cm hum quarto, para na perder duas pipas de vinho, que fe lhe danou com a buxinitada de rea , e outros matenaes , que lhe mexco. Outro mais bicha que todos vcyo vendendo, que bia fazer bomlareias de parafuzos, que poJ.clm levar cincoenta Soldados cada huma cm roleis, e armalla, e dife parar aonde quizefem : poem-fe a cpccuiaa cm praxe ; arrebenta o fogo pelas juntas, e crifima a quai todos. Outro ta lbio em pilhar dinheiro como cite prometteo fazer peas de artelharla ta leves , que podefl levar duas huma azemola, como coitacs em carga campanha ; e que as havia de fizer de couros criis, e coiidos, ta fortes, que difparalm quatro tiros fem rife o al^um de arrebentarem : poz-fe a maquina em etteito ; e eu a vi cm Elvas lanada cm hum monturo , porque arrebentando com meya carga de prova, nos decarregou a todos deite cuidado. Outro abando-le de engenheiro confirmad o , prometteo humas barcaas, que hindo do Rio de Lisboa abrazana todos elles mares , e quan-

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quantas armadas inimigas nelles houvefiem : encheo-os de palhas, e chamios, que elava promettendo quando muito huma boa fogueira de S. Joa , e day c por cada invento deles tantos mil cruzados. Tal como ele foy outro em Campo mayor, que fe gabou bia fazer huma arca de foguetes em forma de grandola; e que havia de hir delia de foslayo todos juntos como rayos, a ferir as barbas do inimigo com ferroens de fettas. Por mais louco tive outro , que trouxe a ele Reyno hum fegredo de armas de papel, que dife bia fazer, untadas com certo leo, que as fazia impenetrveis a prova de moquete, e ta leves como a cami. Que haja no mundo embuleiros,' na he para mim couza nova ; mas que haja cm Portugal quem cs oua, e admitta, he o que choro ; fem acabarem de cahir, que tudo fa fonhos de Scipia, enredos de Palmeirim, gigantes de palha, com que nos arma, mais a levar o ouro do Reyno, que a defender a Coroa delle; e nilo he que pem toda a fua abedoria, que trazem eferita na unha. Outras unhas anda entre ns ta fabias, que deponta de agudas: e podemos dizer dellas, o que dife Feito a S. Paulo : Multa te litera ad infaniam convertunt. Aclor. 16. Que os fazem doudos

274)
doudos as muitas letras que alrota. Eles os Eladilas, Alvitritas, Crticos, cZoilos, que tem por ley feu capricho, e por dolo fua opinio ; e para a fultcntarem, na repara em darem a travez com huma monarquia: e ha gente ta cega , que levada f do fcquito, que os taes por outra via ganharo , at a feus erros chama fabedoria , fem advertirem nos grandes danos, que de feus confelhos nos refulta.
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XXXII.

Dos que furtao com unhas ig?wra?;tes.

Itofas unhas fii eilas , porque depois de az nem immenbs danos no quedesrazem, c uobaraao com feus aillros, fica em obrigao d: reiiituir, fe a ignorncia he invencvel; que fe he cral, ou fupi.ia, corre parelhas coan as dos ladroens mais cadimos. Ha humas ignorancias, que omos obrigados a vencehas pelas regras cie nofTo ofiicio, que nos e .ao aiverunao tudo : e quem he ignorante na arte , ou ofhcio, que prof el, todos os danos, cure dam rehiha s partes,

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tes, a elle fe imputa , e a quem conhecendo fua ignorncia , e devendo emendallo , o confente. Como pode fer Medico , quem nunca eludou Medicina ? Como pode fer Piloto, quem na entende o Atrolabio? Como podeferAdvogado, que nunca leo a Ordenao ; e o menio digo de todos , quantos ofcios ha na Republica. At o alfayate na be talhar, deita-Vos aperder o vof fo panno : e hum rralheiro, fe na be dar a tempera ao ferro, ou ao , dana-vos a pea, que lhe mandates concertar. E na ignorncia de todos fe vm a refundir innumeraveis, e inffiiveis perdas, que cau a todo o Reyno em vidas , honras , e fazendas , que as couzas, que mais fe elima. Bem provido el tudo com Examinadores para todas as Artes, fe na houvera peitas, e intercclens, que corrompem at os mais efcoimados Rodamantos. E fe ilo na baila, logo acha hum fabio na ua fcicncia, que fe examina por elles, mudando o nome por menor preo, e lhes alcana carta de examinaro , com que fica graduada a ignorncia do candidato , e elle dado por melre peritiimo. Como ha de haver no mundo, que fe tolere, e permitia provarem curis cm Coimbra mais de hum cento de Eftudantes todos os annos, fem porem p na

(276) na Univerfidade ? Anda na fua terra matando caens , e efercvem ao feu amigo, que os approvem l na matricula, reprefentando tuas figuras , c nomes : e daqui vem as fentenas lalimots, que cada dia vemos dar a Julgadores, que na bem, qual he a fua mo direita , mais que para cmbolarem com ella cfportulas, e ordenados, como fe fora Bartholos, e Covas Rubias. Daqui matarem Mdicos milhares de homens, c pagarem-fe, como e fora Avicenas, c Galenos. ^E a graa , ou mayor defgraa he , que nem o diabo , que lhes enfinou eles enredos, lhes faber dar remdio , flvo for levando-os a todos, que he o que pertende. No fervio delRey na fe devem tolerar taes ignorancias, porque fe feguem dellas danos gravilfimos. Quem perdeo as nos, que vinha da ndia carregadas at s gavias de ricuiezas: Dizem que o tempo : e he engano : na as perdeo, na a ignorncia dos Pilotos , que fora dar com eilas em baixos , e cachpos. Quem desbaratou a frota, que hia para o Brafil ? Dizem que^ os piratas: e he engano: na a desbaratou na a ignorncia dos marinheiros, que na foubera velejar a propofito. Quem perdeo a victoria na Campanha ? Dizem que a remiua da cavallaria: e he

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e he engano : na a perdeo na a ignorncia dos Coronis, que na foubera dipr as couzas , como convinha. Gente bifonha, e mal difeiplinada occafionara com ignorancias intolerveis perdas; e o que deve aber, e advertir, nunca tem boa efeuza : mas na ha morte fem achaque , todos bem dar hidas a feus erros, fa.zendo homicida fortuna , que el innocente no delicTo. Mas como o mal, e o bem face vem, logo fe deixa ver a fonte da culpa: e he grande lalima, que arrebente ela ordinariamente da ignorncia. Ha alguns ladroens ta ignorantes , que fempre deixa ralo como lemas , e a mema preza os defeobre; como o que furtou o trigo, m advertir , que era o co roto, e pelo ralo delle, que hia deixando, lhe dera na trilha, e o apanharo. Outros porque fe carrega tanto, que na podem fogir , alcanados. Outros porque fe velem do que furtaro, conhecidos ; e todos f por ignorantes fa defeobertos. Antes he propriedade da ignorncia, que por mais, que e efeonda , na pode muito tempo elar occulta. Como fuccedeo na Alfndega do Porto por defeuido do Provedor, e incria de feus Minilros, que a balana, em que fe pcza S os

(27S)
os acares , e drogas, que paga direitos pelo pczo, fe falfificou de maneira, que a em que fe ptinha os pezos, tinha menos duas arrobas, que a outra, cm que fe punha as caixas, e fardos, fem fe dar f deite delmo, na depois de ElRey perder muitas mil arrobas nos feus direitos. Iito de balanas deve andar mpre muito vigiado, e na excluo daqui a caa da Moeda : pudera referir aqui muitos modos, que ha de furtar nelas, e deixo , porque na pertencem a ele Capitulo, feu lugar tera. Na farcy minha obrigao , fe na enxirir aqui huma ignorncia fatal , que anda moente, e corrente nele Reyno, na emenda da qual temos muito que aprender nas outras Naoens, ainda que eilas obra com injutia, o que ns podemos imitar fem nenhum eferupulo. E he, que nenhuma gente ha ta demazelada , que fazendo huma frota, ou armada para alguma empreza, na ailegure os galos delia pr todas as vias; de tal forte, que fe o primeiro intento na fuceeder, fe recupere no legundo, ou no terceiro. Como acrora : faz o Hcllandez , ou o Inelcz huma arma1 . 1
S'

da , para hir dar em certa parte de ndias, onde tem a malhada huma grande preza : cfeela lhes ecapa clb unhas, por ventura de huns, ou def craa

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graa de outros, j leva delinada outra faco, e outra em outras paragens, feja quaes forem, para onde vira logo as proas, e na fe recolhem para feus portos, fem trazerem, com que refaa ao/menos os galos, quando na ncha as bolas. S Portugal he nilo ta prdigo, que tem por timbre ( chamara-lhe antes inadvcrtrica, ou ignorncia i) entregar todos, os galos de luas armadas ao vento , m mais -fruto , que o de dar hum pafeyo com* bizarria por Vai'dar guas, e tornar-fe para ea cm as mos vaias , e as Tranqueiras > delpejadas. Quanto melhor fora levar logo no Roteiro , que fe na. acharem piratas,; que os buquenr at dentro em feus portos- que Va a Marrocos, que va s barras de nonos inimigos, que efperem que ya , e rque na fe venha fem recuperarem por alguma via os galos, pelo menos, os que va fazendo; e aefles fem frusto chamo tambem unhas ignorantes.

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C A P I T U L O

XXXIII.

Dos que furtao com unhas agudas.

Oda a unha, que arranha, he aguda, e toda a unha, que furta, arranha at o vivo: logo todas as unhas, que furtao, agudas. Bom eit o argumento, e bem conclue o yllogifmo. Mas na tallo dert agudeza, na da fubraleza, com que alguns fiirta, fem deixarem ralo, nem pegada de que lhes peguem : e aqui bate o iibtil; e o agudo deita arte. O Eludante, que vendeo a Imagem de S. Miguel da Capellada Univerfidade de Coimbra, como e tora ua, a hum homem do Campo, na andou fubtil, porque ainda que fez o contrato no pateo, e a entrega na Capella fem telemunhas, e acolheo com dez mil reis nas unhas, logo e defeobno a maranha, e o apanharo pelos finaes, que deo o villa, e lhe fizera pagar o capital, c mais as cultas. E menos agudo andou o outro, que talhando o preo das galinhas , a quem as vendia na feira, e levando-o a quem dizia lhas havia de pagar, o poz em huma Igreja, onde etava o Padre Cura contelndo, e chegan-

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chegando- a elle, lhe pedio por merc a puno.1 de, fe lhe queria ouvir de confifa aquelle h c ' mcm, e repondendo alto que fim, e que cpe raTe, que logo o depacharia, fe deo o vendedor por fatisfeito, cuidando o mandava efperar, para lhe dar o preo da compra, e teve lugar o ladra de fe a colher com o furto; mas na advertio, que o podia conhecer o Confefor, como conheceo, de que refultou hir o ladra da alhada com mais perda, que ganncia. Mais agudo andou outro, que vendo entrar pela ponte da mema Cidade de Coimbra hum fbrateiro bem velido, armou a lhe furtar o fato na volta: e armou bem para feu intento ; porque o eperou no bocal de hum poo , que el na etrada, por onde havia de paflr, chorando fua degraa, e que lhe cahira naquelle initante huma cada de ouro dentro no poo , e que daria hum dobra, a quem lho tirale. Moveo-fea compaixo o pafgeiro, que devia de fer homem de bem, fe na he que o picou o interefl , e porifo na prefumio malcia : gabou-fe que fabia nadar como hum golfinho , e que lhe tiraria a cada de mergulho : depio-fe, fem fe depedir do velido, que logo fe defpedio delle; porque omatalote da cada, tanto que o vio debaixo da S iii gua

(282) gua, tomou as de Villa Diogo com todo! o fato, e cabana, deixando a feu dono como fua my o pario, fem lhe deixar ralo, nem pegada, por onde o feguiTc : nem podia, ainda que quizert , pelo deixar prezo fem cadea , nem grilho , como pinta as almas do Purgatrio. Menos cruel andou huma Matrona em Madnd, e na menos ardilofa, que mandou fazer duas bocetas com fechaduras , ambas iguaes , e femeIhantes na guarnia , e pregadura : meteo em huma tres mil cruzados de joyas, e na outra outro tanto pezo de chumbo, e pedras, que achou na rua; e efcondendo ela na manga , fe foy com a outra a hum mercador rico, que lhe dfle dous mil cruzados a cambio fobre aauellas joyas: celebraro o contrato, fem reparar ella na quantidade dos redditos , porque na determinava de os pagar ; nem elle no capital, porque fe afegurava com as joyas. Virou-fe contra hum eferitorio para tirar o dinheiro, e com mayor velocidade a Senhora harpa trocou as bocetas, pondo na mefa a das pedras chumbadas, c recolhendo na manga a das joyas -, e levando a chave comfiTO , para que lhe na enxovalhaflem as joyas, ou^atiraTem com as pedras, fe foy com os dous mil cruzados , aonde nunca mais appareceo, nem

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nem apparecer, na no dia dojuizo. Na andou menos aluta outra Senhora na mefma Corte , para fe velir de cortes os mais precios, que achou na calhe Mayor, cula do mercador, que lhos cortou por fua boca ua medida. Aluga-fe em Madrid amas , afim como em Lisboa efeudeiros, para acompanhar : tomou huma, que tocava de mouca , e chamando-lhe Madre mia, fe foy com ella, aonde fez a compra de tudo o melhor que achou , fedas , telas, e guarnioens, quepaTra de quinhentos cruzados , fem reparar em medidas, nem em preos: e quando foy paga dife, que n trahia caudal
bafiante -, porque n penfiava , que bailaria cofias tan lindas , que alli quedava fu Madre , y que luego bolvia com todo ei dinero : quede-fe aqui Madre mia, que yo voy com efia nina, que lleva Ia ropa , y buelvo luego en hora buena , repoiir

dera ambos mercador, e velha, ignorantes da treta; de que a velha fe livrou em duas audincias, provando , que era de alquiler , e mouca , e fervia a quem lhe pagava : e o mercador pagou as culas fobre o capital, que lhe acolheo, e na alcanou ainda. Em -Lisboa certo pica tinha huma mulata mais amiga que ua, porque era forra, e grande conrveira, trato, com que vivia, e o

S iv

[futen-

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fulentava elle paTcando fem nenhum trabalho; e fe algum tinha, era com osConfeTores, quando fe dezobrigava nas Quarefmas. Tratou por huma vez dar 'de mo ao trato, c para ifo fallou com hum Scvilhano, Capito de hum navio , fe lhe queria comprar huma mulata de grandes partes E para que tomafle conhecimento dellas o convidou a jantar, e que o preo delia feria, o que fua merc julgaTe cm ua conciencia. Avizou-a que tinha hum hofpede de importncia, e que fe emeraTe para o dia feguinte no jantar, a que o tinha convidado: metteo a nnocente velas, e remos , e fez de pefoa com todo o empenho hum banquete, que fe poder dar a hum Emperador , e fervio a me , como criada, dando-fe por authora de todos os guidos , c acipipes. Ficou o Calclhano fatisfeito, tanto , que talhou a compra em duzentos cruzados, que logo contou em patacas ao pica : e ficaro de acordo, que lha entregaria no dia de fua partida levandolha a bordo; e afim o tz enganando-a fecunda vez , porque o Sevilhano a queria regalar no feu navio em retorno do banquete Poz-fe ella de vinte e quatro, como le fora a bodas; e ficou nos piozes, voltando- o aniigo para terra dizendo comigo: veremos agora, fe rhc nega a abblvi-

s&$(285)
a os Padres Curas. O navio deo vela: gritava a trite, que era forra ! Conblava-a o Caf
telhano, que luego fe le mo fe viejfe em Sevilla, como Lisboa , y que iva que efclava, de una caf a iria aquella paffion, coque era tan buena tierra para fer Seora , mas muy noble, y rica, <&c.

Eilas as unhas agudas, que fazem a ua fem deixarem coimas: e delas ha milhares, que na fazenda delRey fazem grandes elragos com alvitres, e confelhos, que deponta de agudos, e leva a mira em encherem as bolas, como vio nos das maarocas, e bagaos, de que na reultou mais que galos da fazenda Real para Minilros. E deles ha alguns ta dlros, que provm todos os ofheios em feus criados, para lhes pagarem ervios prprios com larios alheos: e os peores, porque com as coitas quentes em us amos, procedem afToutos nas rapinas. Outras unhas ha delas, que por na encontrarem fazenda Real, em que empolguem , aproveita-fe da authoridade do Rey, para dar no povo com admirveis traas, e habilidades, que a arte lhes enfina: e bem de exemplos a ele propofito deixmos referidos no Cap. 4. em que molrmos, como os mayores ladroens , os que tem por ofricio livrar-nos de ladroens. * .
CA-

(286)
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C A P I T U L O

XXXIV.

Dos que furtao com unhas fingelas.

Elhor cticcra rombas, ou groTciras, para as contrapor com as agudas, de que atgora fatimos: mas-tudo vem a er o memo, e muito mais ainda, e logo contraporemos etas com as dobradas, que fe leguir. E para ntelligencia de hum, e outro capitulo, devemos prefuppor , que alim como ha unhas dobradas, tambem as ha ingelas. Dobradas , as que e apreita de vanos modos, e invenoens, com tal arte , que nunca lhes ecapa a preza. E daqui fe infere, que as ingelas era as que na tem mais, que hum modo , e caminho, por onde fiirta; na arma mais que a hum lano , e e erra o tiro, fica em nada. E acrecento mais, porque fingelo quer dizer fimples; que furtar ninherias , e de modo , que vos apanhem , tambem he er ladra de unhas fingelas. Furtar cinco , ou feis mil cruzados abrindo portas com gafas, ou arrimando efeadas, e delelhando as cazas para decer por cordas, e dar no dicburo, modos

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modos de furtar, que be qualquer ladra,' antes de fer graduado , ou marcado, que he o memo. Mas levar o thefouro fem gaiias, fem efeadas, fem cordas, nem fobrefaltos , aqui eft o futil da arte, e o na fer aprendiz fingelo. Furtar efl thefouro , e dar comfigo na forca , porque o apanharo .com o furto nas mos, ou com as mos no furto, ifo he furtar de ladroens zinhos novatos, que na bem, qual he a ua ma direita. Mas furtar efl thefouro, mas que feja de hum milho, e outro em cima, e ficar ta enxuto como hum inhame; e ta efeoimado, como hum novio cartuxo , fem deixar indicio, de que lhe peguem, aqui bate a quinta eflncia da ladrode; e o que alim fe porta, bem fe lhe pode partar carta de examinaa, com foro , e privilegio de melre graduado nela cincia : e deites doutores ha mais de hum milho, que cur as Cathedras, e efelas de Mercrio, e Caco. E quem eles ? Perguntales bem; porque como na trazem infignias de feus gros, nem final manifelo de fua profiTa, mos de conhecer ; e enta melhores metres, quando peores de achar: fendo afim, que em achar o mais efeondido, e em arrecadar o achado, infignes. Sera

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Sera eles, os que vos hem nas elradas com carapuas de rebuo, c efpingardas no rofto i Tiray l , que ainda que lhes chamais alteadores por anthonomaia, fo formigueiros por profirt ; e tao fingclos , que nunca levanta caa de fobraclo , nem tem bens de raiz, nem ajunta moveis, que na caiba de baixo do brao ; fa como o caracol, que traz a cafa comigo, c como o Philofopho , que dizia : Omnia mea mecum porto. T u d o , quanto tenho de meu, trago comigo. E ainda menos, pois o que trazem, tudo vem a er alheyo. Sera os allyates, que lanando o giz alm das medidas, e metendo a tezoura por mais duas dobras, do que cortao, tirao a limpo, fujando a conciencia, hum giba de crte, e corta hum cala de veludo parati, c huma anagoa para lua mulher ? E tambem o ladroens iingelos, porque fa caleiros, criados a ma, na mata, nem ferem : quanto tomao, cabe cm huma arca , que chama tua-, e ponllo jura , quando lhes perguntais pelos retalhos, que bbcja , ainda que feja muitos, e grandes, que c: botaro na rua : e ficais fem cfeandalo do que vos leva. Sera osTaheiliaens, e Licrivaens, que ha fem numero nefta Corte, e em todo o Reyno, que com huma pennada tira, e da cem mu cruzados

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zados a quem querem ? Enes grandes ladroens , mas fingelos, principalmente quando fe applica a f i o que furtao, porque logo lhes enxerga; como aquelle, que fez humas caias em Lisboa junto a S. Paulo , que ainda hoje fe chama da pennada , porque vendo-as ElRey D. Sebalia, dife: Boa pennada deo alli o Tabcllia! De mais de que, como pem por eferito tudo, a fceis de apanhar feus erros de oricio: e fe dobra o partido com outro, para fe julificarem, fica revelia de quem far, que perca o feito, e o por fizer : e l ir quanto Martha fiou, porfefiarem, de quem lhes na deu fiana a lhes guardar fegre4o no conluyo. Sera os foldados de cavallo, que quando vem montados em ginetes, que na de feu golo, lhes da tal trato, que em quatro dias da com elles no almargem, e no monturo, para que os proveja de outros ? Tambem ladroens fingelos ; porque dando com ifo grande dano a ua Magelade, fica com pouco proveito. Outros ha ncte gnero mais eferupulofos, que por na ferem homicidas da fazenda Real, lhes ata fedas nos artelhos dos ps, ou das mos com tal arte, que os fazem manquejar, at que os provm de outros. E o furto el no dano, que fe

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d a ElRey, c milcia; porque fe vende ocavallo manco por dous, ou tres mil reis , para huma atafona, ou nora, tendo culado quinze, ou vinte. E dahi a quatro , ou cinco dias , vay o ol lado transformado cm alveitar , e diz ao comprador: quanto me quercis dar, e darvoshcy ele rocm fi cm duas horas? Concerta-fe cm dez, ou doze toloens; applicalhe hum emplaf to de herva moura , para diilimular a tezoura, que vay por baixo, c corta a fcdclla, quelhepef cou os totocnzilhos, c fica o cavallinho a como hum pero no memo inlante; e quem o mancou, e demancou, ta quieto na conciencia, como mar de rofas. Os infantes coitadinhos, querem alguns crticos cfpeculativos, que feja de unhas dobradas , porque multiplicados os us furtos: mas na tem raza, que alis lingelos anda; e fe agalalha huma marra , ou hum cabrito , mas que feja hum carneiro, ou huma vaca, quando va de marcha por elles campos de JefuChrifio, he, parque os acha degarrados, para que os na coma o lobo e alfas tnue vay tudo, e alias ingelo. Andem elles fartos, quero dizer pagos, e pode er que tenha tudo emenda. A obrigao, que a todos corre, j o dille no capitulo 2.1. das unhas militares.
CA-

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XXXV.

Dos que furtao com unhas dobradas.

K diTemos, que unhas dobradas , as que fe arma de vrios modos, e invcnoens, para furtar com tal arte, que nunca lhes efeapa preza. Ha na Dialectica hum argumento, que chamamos Dilema; porque joga com duas propofioens, como com po de dous bicos, quenecefriamente vos haveis de epetar em hum deles. Taes fa os ladroens, que chamo de unhas dobradas; porque as agua de forte, que por huma via, ou por outra lhes haveis de cair nelas : com hum exemplo ficar ilo claro, e corrente. Quando fua Magelade, que Deos guarde, manda fazer cavallaria para as Fronteiras, he certo, que ha grandifima variedade nos preos, e que nunca e ajula os avaliadores, humas vezes por alto, outras por baixo; com que fica armado o Dilema, de que na pode efcapar o furto: quando levanta o ponto , no ecudo delRey vay dar o tiro; quando o abatem, na bola dos vendedores defcarrega o golpe. E iiccede ordinariamente a pefca, fem os Minilros delRey ferem fabedo-

(2A) bcdorcs das tedes , com verem abertamente os lanos: ainda que pela expcnencia bem podero advertir na dcfproporca dos preos: furtae a ElRey, que manda comprar os cavallos, ou furta fe aos vendedores: e a relituia de ambos os furtos, fe bem a averiguarmos , vem a ficar as coitas dos avaliadores, que ordinariamente ao os alveitares das terras, onde fe fazem as refenhas, c cfcolhns dos potros, cavallos, e dragoens mais aptos para a guerra: e fucccdc aflim, que fe o vendedor he poderofo, intimida os ferraclores, ou os peita, para que ponhr em quarenta o que na vale vinte; c fica defraudadaa fazenda Real cm mais de ametade ; e fe o vendedor nao tem ardil, nem poder, para atgencear, e feguir ela trilha , avaliacUhc o que vale trima em quinze, e cm dez, levados do zelo do bem commum, a que fe cncolta para engolir o efcrupulo: e aflim por huma via , ou por outra ordinariamente e afilta , e poucas vezes e ajulla com o legitimo preo, errando o alvo hora por alto, hora por baixo. Ehe certo, que fia Magebde, que Deos emarde , nao quer nada dito : na quer opnm.ii-o; porque defrauJa feus ihciburos: nao quer o fegundo-, porque ollnde feus valllos, que tambm n f contentes de lerem enganauos em mais

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mais da ametade do julo preo: com que fica certiimo, que he furto manifelo por huma via, e por outra. Nela gua envolta efeorrera s vezes os executores tambem com os poderes Reaes, tomando para fi os melhores potros por preos muito baixos: e talvez uccede tomarem hum, e dous, e tambem tres por dez mil reis, e por oito cada hum, titulo de irem fervir com elles s fronteiras , e dahi a quatorze mezes o vendem bem penfdo porfeTenta, e por cem mil reis, por fer de boa raa, e melhores manhas. Se nif to ha furto, perguntemno a feus confeflbres , e vera o que lhes repondem com Navarro. Mas m hora, que tal perguntem. Outro modo ha mais feguro de furtar com unhas dobradas, e pode fer, que mais proveito fo: e he, quando dous va forros, e a partir no interefe, e uccede na mefma cavallaria, quando delia fe fazem refenhas para as pagas; e tambem acontece o memo na infanteria. Tem hum Capito oitenta cavallos fomente, parta molra de cento e vinte , porque pedio quarenta emprelados a outro Capito feu amigo, a troco de lhe fazer a barba do memo modo, quando fizer a fua refenha: e afim embola ambos oitenta praas de aufentes, que bem efinadas por mezes, fazem T fomma

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fomma de mil c duzentos cruzados cada mez ; e fe durar a tramoya hum anno , chega a pilhagem a pouco menos de quinze mil cruzados: e fe urem delia muitos cabos, teremos de pr de portas adentro pilhagens , e pilhantes peores , que os que nos vem de Calella faltear os boys , e ovelhas. Mas o General das armas [ peo a ua Excellcncia licena para o nomear aqui ] o Conde de S. Louteno contrammou ja tudo, e tem as couzas ta correntes com notas , e contra divizas , que na pode haver engano: como tambem nas mnumeravcis praas de intante,que fe gualdnpava com achaque de doentes , c vinha a fer peor que praas morras ; porque taes doentes, e taes oldados na CA havia no mundo: e mandando-os ver cama, cna os achando, decobrio a maranha : e ainda deo alcance a outra peor , em que punha de cama oldados s com nomes mudados. Nada efeapa fubuleza delia arte de furtar : mas o zelo , e defreza do Conde General excede, e vence iodas as artes no ervio delRey nolfo Senhor. Em Viana de Caminha me eninou hum Caf tclla a furtar com unhas dobradas com mais defi treza -, porque jugando o po de dous bicos, trancava ambas as pontas itallivelmente. Concerta-

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certava-fe cornos navios, quevinha de fora, a quanto me haveis de dar por cada fardo, ou caixa, e porvos-hey tudo feguro, onde quizerdes ? Admittia de noite barcadas de fazendas na fortaleza, que comunica com o mar, c com a terra, e davalhes pagem fegura para as loges dos mercadores. E feito ele primeiro lto, dava ordem ao fegundo por via de hum alcaide, com quem hia forro , e a partir nas ganncias das prezas, que lhe inculcava : davalhe ponto, e avifo infallivel das paragens, onde acharia taes, e taes fazendas furtadas aos direitos. E afim era, que ficava no cabo defraudados os mercadores em duas perdas, huma das grolas peitas, que dava ao Calella , e outra do muito mais, que era forados a dar ao meirinho, para que os deixafe: e nela fegunda bolada tornava o Calella a empolgar afegundaunha; e afim furtava com unhas dobradas efTetivamente fem errar o tiro de nenhuma.

T ii

CA-

(2 9 6)
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XXXVI.

Como ha ladroens , que tem as unhas na lngua.

Elhor diTera nos dentes, porque tem duas ordens, com que dobra a preza, e afTerra melhor que a lingua; e tambem porque tudo , quanto le furta, vem a parar , ou a deparecer nos dentes. Epada na lngua j eu ouvi dizer, que a havia, e tambem poder dizer fetta; porque fere ao longe como fetta , e corta ao perto como epada; e peor, porque muitas vezes de feridas incurveis, como epada columbrin a , e fetta hervada: Mas unhas na lingua he couza nova. Ainda mal, de que he ta velha, e tantas vezes renovada em gente ulica. Vellosheis andar no Pao fizendo mizuras a cada pafo, e tirando a gorra legua, chapo queria dizer, que j e na u gorras: na lhes tacho a cortezia , que he virtude muito prpria da corte; mas noto a intena , e palavrinhas, com que a acompanha; .\s quaes examinadas na pedra de toque da experincia , fa unhas de ao, que na arranho crecthos alheyos, mas empolga para

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parafi, que he o principal intento, cm tudo o preciofo , que cuida fe poder dar a outros. E para ifo na ha provimento, que na defelenhcm, nem depacho, que na menos cabem.; at o que he nos outros paga de julia, fazem negoceaa de adherencia, para levarem a gua ao fe moinho , e fazerem cano das minguas alheas para as enchentes prprias , de que anda fequiozos. Faamos praa de exemplos, e correr a verdade dele capitulo clara como gua. Olhaime para aquelle Capito, que entra na Audincia com hum brao menos; porque lho levou na guerra huma bala : vede dous foldados, que vem com elle, hum com hum olho vaiado de huma elocada, e outro com huma perna quebrada de huma mina ; porque para os fazer aninalados feia fortuna os marcou com taes degraas.. E como nos mayores rifeos tem fua ventura a valentia , allega a feu Rey, o que em feu fervio padecero, para que os remunere com os depachos, que merecem : hum pede a Comenda, outro a tena, outro o Habito: todos merecem muito mais. Mas o invejofo, que el de fora, e ta defora, que nunca entrou cm taes baralnas, temendo, que lhe voe por aquella via opafaro, a que tem armado a colella, e que fe lhe v T iii da

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da rede a preza, que pertende pefear ; puxa da ef pada da lngua ; porque nunca arrancou outra para cortar o direito, que ve va adquirindo, e diz do torto: olhay, o com que vem agora c o tortelcs Pohfmo: Por hum olhinho que perdeo, Deos fale aonde, pode fer que bebendo em alguma taverna, quer que lhe dm mais do que vai toda a fua cara: ainda lhe ficou outro olho, ilo lhe baila. Pois o outro Briareu, devia de querer cem braos, baitandolhe huma ma para empinar, quanto tem furtado com ambas; e por hum bracinho, que lhe cortaro , quer que lhe talhem huma Comenda , que na fonhara feus avs: c o outro que por huma perninha lhe dm hum habito. Quanto melhor lhes fora a todos tres tomarem o habito de huma Religio, para fazerem penitencia de quantas maldades obraro, para acharem eilas manqueiras, de que vem fazer gadanho para elafarem mercs, que ns merecemos a flRey, como fe ve ao perto. E por cita folia c deixa elle , e outros taes como elle, hir decantando (cmelhantes letras, ate que fiem com a fua por ccrko, clorvando os depachos a quem os merece, para os incorporarem em fi. E ainda mal , que lhes uccede. Telemunlia ja hum Capito, que eu vi depedir de hum ami-

go

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go nela Corte, para fe voltar para as fronteiras com quatro mezes de femelhantes requerimentos: e perguntandolhe o amigo, como fe hia fem ef perar o feu depacho ? Repondeo palavras dig1nas de fe imprimirem: Voume deita Babylonia para a campanha ; porque me he mais fcil, e' honrofo eperar l as bafas do inimigo com o peito , que aqui com os ouvidos as dos ditos , e repolas dos Minilros, e ulicos de ua Magelade. Vedes aqui, amigo leitor, como os que tem as unhas na lingua, na defeana , at que na enxota toda a forte de requerentes benemritos, para lhes ficar o campo franco a uas pertenes, que por ela arte alcana ; e alim furtao, e pef ca com os anzoens, e unhas da lingua o que na merecem, e de julia fe deve dar, a quem arrifeou vida, e na a quem a traz empapefada: e eles os ladroens , que tem na lingua as unhas, com que empolga no que na he feu, nem lhes-he devido. Fcil tinha tudo o remdio, e eferito el, e marcado com fellos de chumbo, que os prmios da guerra na fe appliquem a ervios da paz. Sc os Summos Ponrifices largaro a ele Reyno os dzimos de innumeraveis ComenT v das,

d..\, mu* hc ngue cie Chntlo , para os Cavalkiros, que culta de leu nguepropaga a F, e defendem a patiii: como le pde permittir, que logre elles praiaos, quem nunca dccndeo a he, nem honrou a Ptria.- Na fey fe o diga? Que vi j Comendas em peitos inimigos de Deos, c algo/es da ptria. Calate lingua; na tcarrif qus: olha que temo chamem muito^alo murmuraa, tomando-o por fi : porque tudo o que pica dezagrada : c-oquedezagrada , he final que lhe toca. Toquemos a recolher, e vamonos dizer antes ape a hum gato.
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C A P I T U L O

XXXVIII.

Dos que furtao com a mao do gato.

Adroens Li, dos quaes podemos dizer, que tem mais mos que o gi&ante Bnareu, porque nao lhes ecapa conjuno, lugar, nem tempo ; e como fe tivera mil mos, dextris, e jirfins, na erra lano : c illo vem a fer furtar com mos prprias, que na he muito; mas furtar are com as alheyas, he delreza prpria def ta

ri

ta arte, que vence na malcia ha fubtileza de todas as artes. Diz Lactantio Firmiano, que a mayor maldade, que commette o demnio, he a de tomar corpos fantaticos para commetter abominaoens: porque na pode haver mayor malcia, que def pirfe huma creatura de feu prprio fer, e vetir fda. natureza alhea , indofe de ua esfera, -para poder mais ofTender a Deos. Taes os homens ladroens, que fe ajuda de mos alheas: em-fe de ua esfera , e va mendigar nas alheas modos, e intrumentos, com que mais furtem. Na e contentar hum ladra com duas mos. que lhe deo a natureza, e com cinco dedos que lhe poz em cada huma, armados com muitos formos unhas, e hir bufear mos alheas , e empreitadas, para mais furtar, e poupar as iias par ra outros lanos , he o ummo da ladroce. N o como fe verifica ilo , el ainda a mayor difticuldade, que fera fcil de entender, a quem olhar para a ma de Judas,, quando no ofticio idas trevas apaga as candas. Obrigao he que corre por conta dos Sacrilaens : mas porque na chega s velas , ou por fe na queimarem, valem-fe da ma alhea : e afim vem a fer mos de judas todas , as que ajuda ladroens em feus artifcios. Ainda fe na deixa ver, em que cabea vay dar

(?02)
dar a pedrada dcle difeurfo. Os nhores Artntitas me perdoem , que elles ha de fer aqui o primeiro alvo dcle tiro. Diga-me VolTas Senhorias [e na elranhem o ntulo, que he cortezia , que nos introduziro c os Bcrlanguches , que logo entraro tambem nela rele] e ElRey noTo Senhor lhe concede licena para recolherem comprado no novo o pa , que baile para o provimento das fronteiras , o que podem fazer por fi, e feus criados, para que empenha niiTo os Juizes, Ouvidores, Corregedores, e Provedores de todo o Reyno r E porque eles efeoimados, e ha medo de tomar peitas, fora lhas fazem aceitar, alcanando-lhes licenas de fua Magelade para ifo \ Que he ilo ? Donde vem tanta liberal idade, em quem trata de ua ganncia? Interefle he tudo propno: mos de gato arrna , o com guates lhes agua as unhas, para as prezas ferem mais copiofas panando dos limites, de cujas crecenas fazem negoceaa, e venda a feu tempo com excerto , levando de codilho a fubftancia aos Povos famintos, obrando tudo com as mos da julia , que he , o de que me queixo; que a julia chegue a ler entre ns ma do gato, para que na lhe chamemos ma de Judas, que atica elle incndio , em quanto os fobreditos tem

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as uas de referva em luvas de mbar para a galharem os lucros, que com tantas mos negocearao. Demos huma de mo aos Berlanguches, j, que lha promettemos, e elles na querem, que lhes faltemos com o promettido. Ha perto da nof barra de Lisboa huns ilhos, que chamamos s Berlengas; e porque pala por elles todos os Elrangeiros, que vem do Norte, chamamos a todos Berlanguches. Eles pois dera em nos virem meter na cabea , que f elles bem fazer baluartes , attacar petardos, diparar bombas, artificiar maquinas de fogo, e engenhos de guerra. Sendo afim, que de tudo, quanto obra, na vimos at agora fruto, mais que de immens patacas , e dobres, que recolhem para mandar fua terra : at agora na vimos bomba, que matafle gigante, nem petardo, que arrzae Cidade, nem maquina de fogo, que abrazafl armada, nem queimafl fe quer hum navio. PoriTo dife muito bem o Doutor Thortl Pinheiro da Veiga ( que em tudo he difereto) repondendo petio de hum deles engenheiros , que demandava hum milho de mercs pelas barcas de fogo, que arquitecTou contra os Parlamentaris, que nos pejaro a barra do Tejo no anno de 1650. que o

quei-

(TA)
queimaflem com cilas, por nos gaitar a nona fazenda com engenhos, que no cabo nada obraro. Somos como crianas os Portuguezes nela patte : ^dmiramo-nos do que nunca vimos, e elimamos i, o que vem de fora, c apalpado tudo, he fareilo- porque no fim das contas b o noTo brao lie o que obra tudo, c leva ao cabo as emprezas. Aqui me pergunta hum curiofo pelas unhas do gato? E eu lhe rciponJ.o, que olhe para os thelouros delRey, e para as nonas bolas, e ver tudo arranhado com citas invencoens dos Berlanruches, peores para ns, que mo de gato -, pois nos furtao , c leva com eus gatimanhos, o que fora melhor dar-fc aos filhos da terra, que o trabalha, e o merecem : e no cabo anda depidos, e os Berlanguches rafga ido cochonilhas, e brilhando teias. "Baila hum tola, para qualoucr homem de bem paliar hum dia : hora demof\Ls a elles dous, com que podem beber vinho, como boys gua; para que he dar-lhes fetenta e quatro mil reis cada mez de ordenado ? Defordenaia couza chamara eu a ito -, pois lhes vem a fihir a mais de hum tola para cada hora, e mais de dous mil e quatro centos reis para cada dia, e hum conto para cada anno. Parece ito conto de velhas , e dicurb de gigantes encantados : Gigantes

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gantes de ouro ilo, que fe nos va do Reyno, conquilados por Pigmeos de palha , de que faztm a mo do gato; que de palha borrifada com plvora vem a fer o fogo, com que abraza mais a ns, que a nolbs inimigos: e elles o mais verdadeiros, que os Calelhanos , porque eles nunca nos dra tal co, nem entraro c por taes esfolagatos. E para que nao parea que fb em elranhos damos com ele difeurfo, viremos a proa delle para nonas conquilas, e acharemos mos de gato faanhos, de que u Portuguezes. J toquey ela treta iiccintamente no . ultimo do Capitulo IX. a outro propofito ; mas agora a contarey mais diful a ele intento , em que tem mais artificio. Quer hum Capito, ou Governador tornar para ua caa rico fem efeandalos, nem revoltas: mete-fe de gorra com os mais opulentos do feu ditrito, vendendo bullas a todos de vaas, e pedreiras, que tem no Reyno: rnotra cartas fuppolas, comavizos de depachos, hbitos, comendas, e officios, que fez dar a feus afilhados: e como todos, os que anda fora da ptria, tem pertenoens nella , crece-lhes a todos a gua na boca ouvindo ilo ; e va-fe para fus caias dicurfendo o caminho, que ter para terem entrada

(3o6)
da com ta grande valia , que tantos compadres tem em todos os Confelheiros, e logo lhes oceorrc a elrada coimbra das peitas ; porque ddivas quebra penedos ; e arma logo hum prefente para adoar o Senhor Capito, ou Governador, c o hir difpondo ao favor, que pertendem : e j fe imagina dando alcance gara, que ta alto lhes voou fempre : crecem as vifitas, chovem os donativos de huns, e outros; e quando chega a mono de navios para o Reyno, chega os memonaes, c acha aos lobreditos Senhores fazendo hlas para a Corte, eferevendo cartas, arrumando negcios de mil pertendentes, e de tudo fazem rede para pefcar os donativos, com que naturalmente fe depenha. Chega hum, e diz: Senhor, bem fabe VoTa Senhoria que ha vinte annos firvo a Sua Magelade minha cula, e que he j o tempo chegado de lograr alguma merc porifo : e para que eu deva ela tambem a VoTa Senhoria , efpero que me favorea por meyo de feus validos, a quem proteilo fer agradecido. Tenha mo v. m. aode a Senhoria, para que veja como trago a v. m. na caia dianteira , e fus couzas diante cios olhos. Senhor Secretario, lea v. m. Ia as cartas, que eferevi hontem para Sua Magelade, e para o Concelho cia Fazenda, c Ultramarino. E o Se-

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o Secretario, que efta de avizo, puxa pelas primeiras duas folhas de papel, que acha eferitas; e com a delreza, que cotuma, relata logo de cada huma feu Capitulo, que de repente vay compondo , talhado para as pertenoens do fupplicantc, em que o defereve ta valente , leal , e bizarro, que nem a my, que o pario, o conheceria por aquelle retrato. Toma-lhe as petioens, e '' memoriaes Sua Senhoria, e manda ao Secretario, que as anexe aquelle ponto : e ao fobredito diz, que durma decanado, que em boa mo jaz o pandeiro : e elle mais folicito, que nunca, vay-fe para caa, e manda logo o melhor que acha nella, para na fer ingrato ; e por ela maneira de mil modos com eilas abuifes caca os mais gordos, tralhoens da terra, e metem nas redes os mayores tubaroens do alto : papos de almifear em Maco, bocetas de bafares em Malca, bifalhos de diamantes em G o a , alcatifas de feda em Cchim, barras de ouro em Moambique, pinhas de prata em Angola, caixas de acar no Brafil, e em cada parte de tudo tanto, que enchem navios,: que vem depois dar coita : Male parta, male dilabuntur. A gua o deo, a gua o leva. E ficao desfeitas como fal na gua todas as maquinas das pertenoens dos innocentes, e elles no limbo da

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fufpenfa , e no Purgatrio do arrependimento, porcjue dcra ao gato, o que na comeo o rato. Tambem para LlRey Nofo Senhor ha mos de gato, que lhe arranho a fazenda, e arrala a grandeza de uas datas, e mercs; c os exemplos tantos, que na me atrevo a contalos, alim por muitos , como por arncados. Direy hum imaginado, que podia acontecer, e fervir de molde para muitos. Vaga em Coimbra huma Cadeira : vem confultada em tres oppolitores. O primeiro he o melhor, o ultimo o umenos: tem elle por mais amigos na Corte : temem falar a Sua Magelade, porque a conhecidos, e bem, que epecla muito bem os que a paixonados, para na admktir fus hiformaocns: bufea huma mo de gato, c arma os pos, que venha a cahir nella : epreita a oceada , em que Sua Magelade v as conultas , falla-lhe . como a
c*

cafo : Senhor, para que fe cana VoTa Magelade em apurar gente, que na conhece; conultas da Univcrlidade a muito apaixonadas pelos bandos das oppofioens , que muitas vezes poem no primeiro lugar, quem havia de vir no ultimo : aqui anda o Lente Fulano, que tem grande conhecimento de todos os uo-eitos, c he dezentereido nelas matrias : informe-fe Vofa Magelade delle,

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delle, e ver logo tudo claro como gua. Tendes raza. Toca a campainha : aode o Moo Fidalgo: manday recado a fulano, que me falle tarde. Aqui el na Sala, repondc o memo : Deos o trouxe fem duvida, aodem os conjurados, que de propoito o trouxera , e deixaro no polo bem inlruido. Saem-fe todos para fora, rt entra o louvado : comunica-lhe Sua Magefiade a duvida.: refolve-a elle fazendo-fe de novas no ponto, que traz eludado : e affirma que os conhece a todos melhor que as uas mos; que nunca Deos queira , que elle diga a eu Rey huma couza por outra, que nem por feu pay mudar huma cifra contra o que entende : e com eles enlmos apeya os melhores do primeiro lugar, e levanta o ultimo aos cornos da Lua : e como nao preiime malcia, quem na trata enganos, perfuade-fe ElRey , que aquella he a verdade; e tomando apenna depacha a conulta, e d a Cadeira ao que menos a merece: e faa-lhe bom proveito : e eles os modos , iiave leitor, com que cada dia fe tira fardinhas com a mo do gato.

CA-

(3io)
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C A P I T U L O

XXXVIII.

Dos que furtao com mos , e unhas pofilias de mais , e accrefcentadas.

E hum ladra fe conta, que tinha huma mao de po ta bem concertada, que parecia verd ideira, e devia de fer a direita , porque encolando-a equcrcla por entre as dobras da capa , fe punha de joelhos muito devoto nas Igrejas de concuro junto aos que lhe parecia , que poderia trazer providas as algibeiras ; e com a outra mo, que lhe ficava livre, lhes dava co fubtilmcntc ; c ainda que os roubados enna alguma couza, olhando para o viiinho, de quem e pocua umer, e vendo-o com ambas as mos levantadas como que louvava a Deos, periiadia-fe, que enau aperteens da gente , o que ientia. xY.i:m me declaro nito, que chamo furtar com m^ospoitias, demais, eacereicentadas : eme!hcr ainda me declararay, com os que occupa muitos pHicios na Republica, comendo, c devop.no a dous carrilhos, como monltros, a ubitaneia do Reyno : como e lhes na bailara a mo

(?n)
mo, que toma em huma occupaa, mettem ps, e mos no meyo alqueire com feu Senhor, e ajunta moyos de rapinas , porque dando-lhe o p tomaro a mo; e j lhes eu perdoara, fe b huma mo metero namafl, ilohe, fef com hum ofticio fe contentaro : mas manejar tres, e quatro com mos polias, he quererem agarrar . ele mundo, e mais o outro. ~r A Santa Madre Igreja Catholica Romana, que em tudo acerta, tem mandado com fua milagro providencia, que nenhum Clrigo coma dous beneficios curados, por amor da allftencia; que na fendo Santelmo, nem S. Pero Gonalves, que apparece na meina tempelade em dous navios, he impofivel tella em duas partes; e na quer, que coma, e beba o ngue de Chrilo, fem merecer pefoalmente. E como ha de haver no mundo, quem coma, e beba o ngue dos pobres , e a fazenda delRey, e fubtaiicia da Republica, hum homem fecular occupando dous polos, e dous ofheios incompativens: e porque mais que muitos, chamo tambem a ilo ladroens, que furtao, e comem a dous carrilhos; e ainda mal que comem a tres, e a quatro, como monlros de duas cabeas. "Muitas cabeadas fe da, e olera em Republicas'mal governadas: mas que na i-'CI V ii nofa

(312) nort ta bem regida, e difpola fe fofra eilas, hc para dar os bem entendidos com as cabeas por cilas paredes. Ver que taa dous officios, e tres, e quatro , e ete oecupaoens hum homem, que clcalamcnte tem talento para hum cargo, he ponto, que faz fogir o lume dos olhos: e pouca vi.a hc neccrtna para ver, que na pode elar ilo km grandes ladroces: e a primeira he, que come os ordenados, com que fe podra futenrar, firisfazer , e ter contentes quatro , ou cinco homens de bem , que o merecem. A fegunda, e mayor de todas, que como he impolivelaflitir hum iugeito a tantas couzas dirlerentes, paf ia-lhe pela malha mil obrigaoens de julia, na dando lati laca s panes, trazendo-as arraltadas muitos mezes, com catos immcnos fora de fus en ptrias: c no cabo dcipacha mil disbarates por efento, para ferem mais notrios ; porque na tem tempo, para verem tantas couzas, nem memria , para ccmprehcndercm as certezas , que ie lhe pratica : e quando va a alinhavar as reoluocns, cfcapa-lhc os pontos, e embaraac as linhas, que tinha lanado huns, e outros; e perde-le o fiado, e o comprado , e o vendido ; c vem a er mais dirficultofo encaminhar hum derranjo deites, que comear a demanda de novo. Per-

(3i?)
Perdem- petioens , fomem-fe proviens, falta os Orculos, repondem fla por balhta, fazem-vos do Ceo cebola, metem-fe no efeuro dos fegredos , com mylerios , que na ha : e Deos nos d boas noites. Baldara-fe as peitas, frulara-fe as intercelbens, perdera-fe os galos, e a pacincia; e appellay para o barqueiro, que de Deos vos pode vir o remdio ; porque fe o buf cardes na fonte limpa, que reprende com ua clareza tantas guas turvas, arrifeais-vos a huma enxurrada de Minilros, que vos tira o leo, e mais a Crima. Finalmente digo, que alim como haherefias verdadeiras, que encontra verdades catholcas; alim ha hereias polticas , que encontra as verdades, que eferevo : e alim como feria he-1" refia de Calvino, e Lutero dizer que he mal feito ordenar a Igreja , que nenhum Clrigo coma' dous benefcios curados; afim he herefia na poltica do mundo admittir que hum homemfinho denonnada occupe dous ofcios, que requerem duas afilencias. He nota de alguns Eripturarios, que nunca Deos provo dous ofticios juntos em hum fo fugeito : e para fignificar a importncia dilo mandava, que ningum femeaffe dous legumes na mema terra : e quando occpava algum fervo

V i

feu

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u cm huma cmprcza, dava-lhe logo com ella os talentos neceflarios, e foras convenientes: e ilo na podem fazer os Prncipes da terra , que fe bem fa Senhores dos cargos , para os darem a quem quizcrem , na o a dos talentos , nem os podem dar, a quem os na tem , como pode Deos; e porifo deve hir attento nos provimentos , que fazem , porque ate hum fb , e fingular requer homem capaz , para fer bem fervido. E para que veja, como as couzas va muitas vezes nela parte , contarey o que fuceedeo lia poucos annos em huma praa, onde foy provido por Capito Mor certo Cavalheiro, que prefumia de grande Soldado : e no primeiro dia , em que tomou porte do feu feliz governo, lhe fora pedir o nome para as rondas daquella noite. Elava elle cm boa convcra de amigos, e Senhores, que o viitava com o parabm de ua boa vinda : perguntou ao Cabo , que era o que demandava ? Que me d Vorta Senhoria o nome para ella noite, he o que peo , refpondeo elle : e o Senhor Capito inflou muito admirado : ainda me na bem o nome ncla terra ? E muito mais o ficaro os circuntantes do u enleyo. Acodio o Sargento : bem bemos o nome de Vo'l\t Senhoria, o que peco he p nome para a ronda. Aqui areou mais

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mais o Capito. E para na arrifear a reiponder outro depropofito, difl-o peor, porque o mandou embora fem refolua, e que no dia feguinte trataria o ponto com mais defogo. E eiqui que taes iiccedem fer os Senhores , que occupa grandes plos: e fendo taes, que fara, fe os puzerem em muitos. He engano manifelo dizer-fe, e cuidar-fe, que na ha homem para os cargos, e porifo os multiplica em hum Minilro. He o noflb Reyno de Portugal muito frtil de talentos muito cabaes para tudo : prova boa feja todas as feiencias, e artes, que em Portugal acharo feus Authores. A nobreza, e fidlguia , authoridade, e chrif tandade entre ns anda em feu ponto. Todas as naoens"-tio mundo podem andar cbii nofeo foldada nela parte : mas na apparecem osjalen.tos por tres razoens. Primeira , porque na h a , quem os buque. Segunda , porque ha , quem os devie. Terceira, porque na entremetidos; e ilo tem de bons. Na ha quem os buque; porque na ha quem os elime.Ha quem os devie, por fe introduzir intil Na fe offerecem , por na padecerem* repuls, E daqui vem andarem Scipioens valentes pelos ps das moutas comendo terra , e Terfites cobardes pelos tronos cevando

V Y

vaida-

(3i6)
vaidadcs : anda Anibaes prudentes guardando gado, e Nabacs ctultos dominando opulencias. Anda Heitores leacs arratados roda dos muros da ptria, que defendero, e Sinoens traidores embolando vivas, e triunfando em carros. Scja ouvidos Varoens dcnteredos , Sbios, e Rcligiofos, e elles defeobrir as minas, onde el o ouro dos talentos mais preciofos: elles conhecem as talhas de barro , que conferva melhores vinhos , que jarras de ouro.
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C A P I T U L O

XXXIX.

Dos que furtao com unhas Bentas. Nhas bentas, parecer couza impoTivel; porque todas malditas, e peonhentas, como as dos gatos, que lia pouco ditcurfimos. Mas como na ha regra em excepa , delia fe tira algumas: taes a as da gra beta, de quem dizem os naturaes urandes virtudes : e com tudo ilo tambem aflirma os memos , que at eilas virtudes a furtadas s conjiinoens da Lua; para que nenhuma unha e poda gabar, que ecapou da

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da Etrella, que os Alrologos ctiama Mercrio ladra famozo. E entre tantas unhas na ha duvida , que ha algumas bentas; na porque tirem almas do Purgatrio com perdoens de conta benta ; mas porque lanadas as contas , lanando bnos, e apoyando virtudes, e clamando miricordias, c amores de Deos, purga as bolas, que encontra, melhor que pirolas de efeamona. A mais de quatro crticos fe me vay o penmento nele parto, na de paflagem, mas de propofito, e reixa velha, a certos fervos de Deos, a quem murmuradores chama por defelem da Apanhia, levantando-lhes que manda olhar a gente para o C e o , em quanto lhe apanha a terra. Mas ilo he praga, que b fe acha, em quem na vai tellemunha conforme a fentena de Luiz Rey de Frana , que f hereges, e amancebados falla mal dos taes fugeitos: eles, porq os reprehendem com fua modelia ; e aquelles, porque os convencem com fua doutrina. E o certo h e , que enes mef mos zoilos, que murmura , quando querem a ua fazenda fegura, ou o u dinheiro bem guardado , que nas mos deles Anjos da guarda depofita tudo. As unhas, que ufurpa a titulo de bentas, aquellas, que empolgando piedades, fazem a preza

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a preza cm latrocnios. Explico ilo com alguns exemplos, que dar noticia para outros muitos. Seja o primeiro de dous Soldados da fortuna , que vendo-fe mal vcllidos ( degraa ordinria cm todos ) acordaro valer-fe do Sagrado, para que o profano os rcmediafe. Houvera s mos huma Holia , cjiie pediro cm certa Sacnfiia para huma Miil das almas: da comigo, e com ella na rua Nova : pedem a hum mercador, dos que chama de negocio, lhes molre a melhor pea de Londres : encaixa-lhe em huma dobra a Hoftia dihmuladamcntc, motra-e defeontentes da cor, e pedem outra : viftas alim algumas, appcll\ para a primeira , e manda medir vinte covados, regateando-lhe primeiro muito bem o pre o , como he cotume. Mal era medidos quatro , quando apparece a Holia , a que elles fingindo lagrymas e prolrara batendo nos peitos. Fica o mercador fem ngue, temendo lhe imputem de novo, o que em ferufalem tomaro fobre fi eus antepartdos. Na he neceTario declarar os extremos, que de parte a parte palra : Refultou por fim de contas, que levaro a bom parado a pea toda, cm outro cuto, que o de jurarem, que ningum fberia o cafo fuceedido. Na fey e hc ito furtar com unhas bentas ? Sello ha mil emolas

(319) ehiolas pelo menos, que cada dia vemos pedir com capa de piedade , e mifericordia, para pobres , para Minas, e Irmandades, as quaes va arder na mefa do jogo, ou da gula. Hum mulato conheci , que tinha huma opa branca , que comprou na roupa velha por dous toloens, com a qual, com huma bacia, e duas voltas, que dava por quatro ruas todos os dias pedindo para as Minas de NoTa Senhora, ajtintava, o que lhe bailava , para panar alegremente a vida. Tambem ele furtava com unhas bentas. Que direy de infinitos, que a titulo de pobres fe fazem ricos ? Abrem chagas nas pernas, e nos braos, com caulicos, e hervas : molrao
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fus dores com brados, que movero as pedras: Mira Ia plaga,mira Ia llaga 1 Pelas Chagas de Chrilo nofo Redemptor, que me dm huma ethiola! Dizia hum deles na ponte de Coimbra de outro, que tinha huma perna muito chagada : boto a tal, que tem aquelle ladra huma perna, que vai mais de mil cruzados ! E afim h e , que muitos mil ajunta eles piratas: e l fe conta de hum aleijado , que morrendo em Salamanca, fez tclamento,- em que deixou a ElRey Filippe I. ou II. de Calella a abarda do jumento, em que andava ; e achara- nella cinco, ou eis mil cruzados em ouro.

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ouro. Hum Fidalgo picdofo lanou prego na ua terra , que tal dia dava hum velido novo por amor de Deos a cada pobre : ajuntara e no feu patco infinitos-, c a todos deo vclidos novos, mas obrigou os a que logo os vcliTem, c tomoulhes os velhos, e nelles achou bem colida, e efcondida por entre os romendos mayor quantidade de dinheiro vinte vezes, que a que tinha gaitado nos vertidos. Eitcs taes na ha duvida, que ladroens, que com unhas bentas esfola a Republica , tomando mais do que lhes he necclario, e fora melhor ditribuillo por outros, que por na pedirem padecem. Tambem em mulheres ha exemplos de unhas bentas notveis. Innumeravcis , as que profef fi benfedeiras, e tem mais de 11 ganas , que de beatas. Entra cm volfa caa huma^deltas com nome de fntinha; porque dizem delia , que adcvinha , e faz vir mo as couzas perdidas, e depara cazamentos a ortns, e delpachos aos mais dczepcrados pertendentes. Pedis-lhcs remdio para vortos dezejos : pede-vos huma cadeya de ouro empreitada para feus enlmos , quatro anis de diamantes, mcya dzia de colheres , e outros tmtos garfos de prata, cinco moedas de tres mil equmhentos,cm memria das emeo Chagasanette tudo

(321) rudo em huma panela nova com certas hervas, que diz coheo meya noite, vepora de S. Joa, e enterra-a muito bem coberta detraz do voo lar, fazendo-vos fechar os olhos , para que na lhe deis quebranto : e a hum virar de penfamento, emborca tudo nas mangas do fayo, e fica vazia a olha, ou para melhor dizer chea de preceitos, que ningum bulanclla, fobpena de fe converter tudo em carves, at paTarem nove dias em honra dos nove mezes; e nellcs fe parta para Calella, ou Frana, com a preza nas unhas, que chamo bentas, pois por taes as tivetes, quando a poder de benas vos roubaro. Vedes vs ito piedozo leitor, pois fabey decerto, que uccede cada dia por muitas maneiras a gente muito de bem, e obrigada, a na fe deixar enganar ta parvoamente. ..._ Mas deixando ninherias , vamos ao que importa. Admittimos todos nele Reyno as dcimas para a defen delle, e a todos contentou muito ela contribuio ; porque na ha couza mais racionavel, que alfegurar tudo com a dcima parte dos rendimentos , que vem a fer pequena parte comparada com o todo. Dizem os Ecclefiaticos nele pafb, que fa izentos de gabellas por diplomas Pontificios; e eu na lho nego ; mas quize-

(^22)

quizcra lhes perguntar , fe gola elles de lograr os lucros, que das dcimas refulta, que terem as fus fazendas feguras , e as vidas quietas tias mvaoens dos inimigos, que os nofos Soldados rebatem , alentados com as dcimas \ Na podem deixar de reiponder todos, que fim. Pois e alim he, como na verdade hc, lembrem-fedo ditado, e do Direito, que diz : $v fentit commodum, dchct jn,:We , & nus. E vem a fer o que diz o nollo provrbio, que quem quizer comer, depene. ("Hic e depenc , quem gola de viver iein penas , e citando ito ta poto em boa razo , ieguc-fe logo aconfequenaa verdadeira, que deva dar feu confentimento na contribuio das dcimas: e vindo elles mito , como fe obrigado: , pela raza fobredita : Et feienti , & confivticvtinonfitivjria- diga-me, onde encalha o eu c/crupulo ? Encalha nos Diplomas , de que fazem unhas bentas, para furripiar do comum, a qe alecta para feus cmodos particulares : - E nafe vio mayor m raza, que quererem com fervir filas queixadas (ms cub da barba longa. I. le ainda peritem na ha teima, ouinterce, que alim lhe chamo , c na tferupulo ; reponda-me a elle argumeato. Se he hcito aos Revs Carhoiicos tomarem a prata das Igrejas, para as . *l.i' coner-

(3^3)
confervarem, e defenderem em extrema necelidade: porque na lhes r licito recolherem dcimas dos Ecclefialicos, para os defenderem no meimo aperto ? Licito he, na ha duvida ; porque ela confequencia na tem repola : e delia fe colhe outra , que reprehende de muita cobia, e avareza, o que elles querem, que feja eferupulo, e excomunho : c vem a fer rapina verdadeira, a com que fe levanta s mayores fazendo unha da Religio, para a garrarem o capital, e os redditos, fem entrarem nos rifeos, que fempre grandes lucros trazem comfigo. E vedes aqui as verdadeiras unhas bentas: bentas na opinio de feia cobia, e malditas na de quem melhor o entende : e para que elles entenda , que bemos tambem o repeito, que fe lhes deve , e que na ha diplomas, que encontrem ela doutrina , direy claramente, o que enfina os Theologos nela part e , e he, que obrigados os Ecclefialicos a concorrerem igualmente para os galos pblicos das caladas, fontes, pontes, e muros : porque todos igualmente fe fervem , e aproveita delas couzas: e ha de fer em tres cricuntancias. Primeira , quando a contribuio dos Leigos na baila. Segunda , . com exame, e ordem dos Prelados. Terceira, fem fora na execuo. Mas logo fe aceref

(3^4)
accrcfecnta , que os Prelados obrigados a executalos: c ilo hc, o que queremos na contribuio das dcimas : c melhor fora na fe chegar a ifo, pois cm gente grada e devem achar mayores primores. Na pofo deixar aqui de acodir a huma queixa, que anda mal enfarinhada com rcaibos de unha benta, c topa no Fifeo Real, quando pelo Santo Ofticio recolhe as fazendas dos comprehendidos cm crime de confifeaa. Podena alguns zelofos dizer, que gaita tudo no Tribunal, que o arrecada, e que he tanto, o que fe confifea, que excede eus galos : e que dos fobejos nunca refulta nada para Sua Magelade , que com grande piedade rcmette tudo nas conciencias de ta fieis Minilros. Matria he ela muito delicada com fer pezada : e por credito da inteireza, que ta Santo Tribunal profefl , convm que lhe demos tisfaa adequada em Capitulo particular, que er o feguinte.

CA-

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C A P I T U L O XL.

Refponde-fe aos que chamao vifco ao Fifio. Or fbula tenho, o que fe conta do Sayvedra , que dizem metteo nele Reyno, por enganos de breves falbs, o Tribunal do Fifeo da Santa Inquifia; porque na ha memria diflb nos Archivos do Santo Oficio, nem na Torre do Tombo, onde todas as couzas memorveis fe Jana : nem ha outro telemunho, mais que dizello o memo Say vedra, por crar com ifo outros crimes, que o lanaro nas gals. O certo he,que o Rey Catholico D. Fernando lanou de Calella os Judeos na era de 1482. porque tinha juramento os Reys de Hepanha, por preceito do Concilio Toledano, de na confentirem Hereges em feus Reynos. Muitos deles, ou quafi todos, dera comfigo em Portugal. Admittio-os ElRey D. Joa o II. por tempo determinado, que feiria deite Reyno, obpena deficaremfeuseferavos, os que fe na folm. Muitos fe fora: e os que fe deixaro ficar , correro a fortuna de eferavos, e como taes era vendidos: at que ElRey D. Manoel os, X tornou

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tornou a notificar com as memas, c mayores penas , que lhe dcpcjaTem todos o Reyno : alguns obedecero, c os mais pcdira o Santo Bautilo , c com irtb aplacaro as penas : c ficaro ta mal intruidos, que ElRey D. Joa III. vendo, que na b pn ellava a ley de Moyfs publicamente, mas que tambem a enfinava at aos Chnlos velhos, alcanou do Papa Clemente VIL o Tribunal do Santo Ofiicio no anno de i 5 51. e o fez confirmar por Paulo III. no anno de 1 5 ^ . com Breves Apolohcos na conformidade , em que at hoje dura, e durar com o favor Divino por todos os feculos; porque a ele Santo Tribunal fe deve a inteireza da f, e reformaa de columes, com que cite Reyno florece em tempos ta calamitofos, que abraza todo o orbe Chrila com corrupoens, e hereias. A mayor pena, que tem os Hereges alm da de morte, hc, a que lhes executa o Fico da conficaa, e perda de todos feus bens: e he muito juila ; porque as hereias nacem, e ceva-fe com a cobia das riquezas, com as quaes fe fazem os Hereges mais inolentes , e pervertem outros, e com lhas tirarem, fica mais enfreados -, e b o Summo Pontfice pde applicar os bens confifeados, a quem lhe parecer mais conveniente; porque

he

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hc cau meramente Ecclefialican Os bens dos que forem Clerigos,applica-fe por Direito Igreja , os dos Religiofos fua Religio , os dos Lei j gos a feus Prncipes, onde os taes bensexilem, e na onde fe condena. Em Hepanha, e Portugal pertencem os bens dos Leigos aos Reys por particular conce ; e os dos Clrigos , mas que tenha beneficio , por cotume geral em toda a parte, pertencem ao Fifeo fecular. De tudo ife to fe colhem tres conclubens certas. Primeira conclu : que os Prncipes fecu^ lares na podem remittir aos Hereges as penas do direito Canonico, .nem do colume Eccleialico; nem ainda das leys, que os memos Prncipes pufera, e forem approvadas pela Igreja, porque pela approvaa fica Eccleialicas. Segunda : que na podem os Inquiidores remittir os bens confif cados fem confentimento do Prncipe , porque lhos concedeo o Papa ao feu Fifeo; mas o Papa pode , porque he Senhor Supremo. Terceira: que depois de dada fentena , de tal maneira fiao os bens confifeados fendo prprios do Prncipe pela doaa do Papa , que pode deles dipr, e dallos a quem quizer, mas que feja aos meinos Hereges, a quem fe tomaro, depois de reconciliados ; mas antes de reconduzidos, na podem pe^

Ias

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Ias tres razoens, que fica tocadas, que com as riquezas fe ceva, e crcfeem as hereias , e os Hereges e fazem infolentes, c pervertem outros: e tambem , porque he caufa Ecclcfiatiea , e na tem direito aos bens, que lhes na ela ainda fentenciados. Dellas tres conclufocns fe colhe huma concaucncia certa , que a confifeaa he pena ccclciatica , e que como tal na pde o Prncipe fecular impedir a execuo delia fem licena do Summo Pontfice, que lha pde dar como Senhor Supremo da ley , que tem domnio alto fobre tudo. De tudo o dito fmio agora hum argumento , com que acudo queixa , que nos obrigou a lazer ete Capitulo. Os Reys em Portugal Senhores dos bens confiados, depois de fentenciados, de tal maneira, que os podem dar at a os memos Hereges reconciliados: Ergo fortiori, podero dar a adminitraa , e dommio dos taes bens abolutamente aos Senhores Iiiquiidores, para que os gaitem, como melhor lhes parecer ; e que lhes tenha dado ele poder, he notrio, ei prova do facto, e da permirt continua m repugnncia , nem contradio. E ainda que a mart do Fifeo he muito grande, na fa menores os gaitos d.\ futentaa dos penitentes, das agencias de

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de feus pleitos, das fabricas dos edifcios,, dos ordenados dos Minilros , das maquinas dos cadafalfos, e mil outras couzas, que emprezas ta grandes trazem comfigo , que he fcil conhecei-. Ias, e difficuftofo julgallas; porque o menos, que aqui fe pondera, he o que vemos, e o mais, o que fe nos occulta com o eterno fegredo , alma immortal do Santo Oficio. Nem e pode preumir que haja eperdios, onde ha tanta exaca,.; e pureza de conciencias, que apura o mais delicado de nof Santa F : antes fe pode ter por milagre o que vemos , e experimentamos , que b com a confifeaa dos Ros fe ulente maquina ta grande, ta illutre, e ta podero ! E dado, que pafe alguns annos a receita alm da depeza, uccedem outros, em que a depeza excede os bens confifeados: e a providencia econmica igua- Ia as balanas de hum anno com os coiitrapezos do outro : e vimos a concluir, que tudo, o que pode metafiicar de fobejos, he pequena remunerao para ta grandes merecimentos. Nem ha no mundo intereTe , com que fe poTi gratificar, o que ele Santo Tribunal obra em Ci, e executa em ns. O que obra em fi , he huma obfervancia de modelia, e inteireza, que aflbmbra, e confunde aos mais reformados talentos; porque X iii omefi, J

o mefmo he entrar hum homem Ecclefialico , ou fccular no fervio do Tribunal da Santa Inquifia, que velir-fe logo de huma"compofia de acoens , palavras , c columes , que fazemos pouco , os que os vemos, quando na lhes falamos de joelhos. O que em ns executa, bemfe deixa ver na reformaa dos vicios, ni extino das hereias , c no augmento das virtudes. Seria Portugal huma charneca brava de maldades, feria huma fentina de vicios , feria huma Babylonia de erros , fe o Santo Orficio na vigiara as maldades, na catigara os vcios, c na extinguira os erros. Hc Portugal hum Promontorio commum de todas as nacoens: nclle entra , e hem continuamente os hereges do mundo , fem que os vicios das nacoens nos damnem, fem que os erros das herefias fe nos peguem. Na ha Reyno, nem Provncia na Chnltandadc, que fe poa gabar de intacto ncfla parte : f Portugal perfevera illefo. A quem le deve ra glorio fortuna: Ao Santo Orlicio, que tudo atalha vedando livros, acamando feitas, cathjvando erros, emelhorando tudo. E vendo os Reys Sercnilimoi de Portugal a importncia de ta grande crvio,como a Deos, e Republica fazem ta fieis Minilros, na fizera muito em lhes largarem todo o Fifeo ua

dipoia.

E fe

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E fe ainda fe na derem por fatisfeitos os zelofos na fua queixa, oua , o que refpondeo ElRey Filippe o Prudente em Madrid a outra femelhante, que involvia notas com titulo de excefos no ub do poder : Dexadlos, que mas efiimoyo tener mis Reynos quietos, y Catholicos con treinta Clrigos, que todos effos interefises y refpetos. Fallou como Prudente que era; porque interefls, e repeitos temporaes, na tem comparao com lucros fobrenaturaes. Ete mefmo Rey partando pela Praa de Valhadolid com todo feu acompanhamento, e pompa Real, encontrou dous Inquifidores, e em os vendo, fe hio do coche, e com o chapo na mo os levou nos braos, dizendo : Affi es bien, que honre yo, aquien tanto me honra amy, y defiende mis Reynos como vs l Sabia conhecer, que nos na ignoramos: e porifo atToutamente concluo , que cada hum diz da feira, como lhe vay nella. Quero dizer, que f gente fupeita poder grunhir, onde depaixonados canta a gala, e o parabm ao Santo Orticio com os vivas, que merece. E ns defeantemos por diante os excertos de outras unhas, pois nas do Fifeo na achamos o vifeo, que b gente fityrica pela toada de orelha de midas lhe apoda. X iv
CA-

(>3

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XLI.

Dos que furtao com unhas de fome. As gazetas de Picardia fe efereve , que houve hum moo ta inclinado a feu acref centamento, que afentou praa de pagem com hum Fidalgo, que tinha fama de rico: mas ao fegundo dia achou, que aifentara praa de galgo; porque nem cama, nem vianda fe ufeva naquella caa ; e porifo o Senhor delia era rico, porque adqueria com unhas de fome o que entheourava. Snccedeo hum dia , que indo o novo pagem com- * prar huma moeda de rabas para a ca de todos, encontrou huma grande procirt de Religiobs, e Clrigos, que levava a enterrar hum defunto, e detraz da tumba fe lua carpmdo a mulher, e lamentando ua degraa, e ouvio que dizia entre lagrimas, c iipiros : aonde vos feva meu mal logrado? A'caa, onde na come, nem bebe, nem tereis cama, mais que a terra fria ? Em ouvmdo ilo o rapaz, voltou para caa como hum rayo ogindo , trancou as portas , e diTe ef pavondo a feu amo : Senhor ponhamo-nos em armas,

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mas, que nos trazem c hum homem morto ! Tu deves de vir doudo, difle o amo , pois cuidas, que a noTa cafa he Igreja. Bem fey , difl o moo , que ela cafa na tem de Igreja mais que.o adro, que he v. m. ao meyo dia; e porifo entrey em fupeitas, fe veria c enterrar aquelle finado: e confirmey-me de todo, porque a gente, que o , traz, vem dizendo, que o leva a caa, onde fe na come, nem bebe, nem ha cama, mais que a terra fria: e como aqui ningum come, nem bebe, nem tem cama, bem digo eu, que c o trazem; e que fiz bem de fechar as portas, pois afls bala os defuntos, que c jazemos mortos de fome, que he peor que de maleitas. Com ela hitoria fe explica bem, que couza unhas de fome , que poupando furtao a boca, a ude, e a vida, o que lhes he devido; e afim chamamos unhas de fome a huns, que tudo efeondem, e que tudo guarda,fem bermos para quando, e he certo , que para nunca; porque^ primeiro lhes apodrece, que ya a luz o que rerva : e quando vos da alguma couza, he fempre o peor, e o que na prela, ou de modo, que melhor fora na vos darem nada. Sa eles como a rapoza de Hifopete, que banqueteou a - cegonha com papas etendidas fobre huma lagem, para

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para que as na podeTe tomar com o bico. E c me perguntardes , onde el aqui o furto , que parece o na ha cm guardar cada hum o que he u , c cm poupar ate o alheyo ? Repondo, que o caro hc barato , c o barato hc caro. Dircis que ta ito a depropoiito : mas eu na vi couza mais c c i ta , ^fea entenderdes, como a entendo ; e j me na haveis de entender , fe me na declarar com exemplos. Seja o primeiro do que caia dia vemos cm provimentos de nos da ndia , e de galeoens, c navios, que maada Ehlev noto Senhor ao Bra.l, Angola, c outras panes : provem c de chacinas podres , bacalho corrupto bicoutomacavaJo, vinho azedo, azeite bona,' porque achi tudo i/to afim mus barato na compra , e aliclhcs mus caro no efeito, porque adoecem rodos os pagciros morre a ametade, malngia-e a viagem, pcrde-l tudo ; porque fora providos con unhas de fome : e por pouparem o que e furta, fizeia com que o barato euftle caro a todos. Segundo exemplo ja do que fuceede nas annadas : manda a, Sua Magelade prover para ms rnezo com Jiberadadc Real : encolhem os ]Vo\edores as mos para encher as unhas, eda provimento para tres manas: eifque na fegunda femana

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fmana j falta a gua, e na terceira j na ha pa. Torna-fe a recolher fem obrarem o a que hia, e por milagre chega c com vida. Eifiqui que couza unhas de fome, que por matarem a ua, pem em dezeiperaa a alhea. Os provimentos Reaes, como os de toda a cafa bem governada , devem fer como os de Deos, que fem, pre nos d remdios uperabundantes. Na devem hir as couzas ta gizadas, nem ta creceadas, que nada fobeje : o que fobeja no prato, he o que tisfaz mais, que o que fe come. Tres aoutes tem Deos, com que caliga o mundo, e o primeiro he fome : aoutar quer nola Monarquia , quem mette em iias foras fome. Nada poupa, quemaguarenta afortuna , porque vos vem a levar o rato, o que na quizeles dar ao gato. Perdem-fe immenbs thefouros de gloria , e interefl nos comrcios do mar, e nas viclorias da campanha por falta do provimento liberal, e conveniente. Deos nos livre da ganncia , que nos occafiona ta grandes perdas. Tambem rouba com unhas de fome,os que, por forrarem de galos, aguarenta os ordenados, privilgios, e favores aos Minilros, e Ofriciaes delRey , ou das Republicas. Nos marinheiros das nos da ndia temos bom exemplo. Concede^ lhes

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lhes o Regimento antigo trinta mil reis de praa, hum lugar na no capaz de fua pertba, e fato, quatro fardos de canela livres, c fem taixa, para mie engodados com eles intcrcrts, e liberdades, abracem o trabalho, que hcdcmedido. Vem o Regimento moderno, aguarenta-lhes tudo a titulo de poupar fazenda Real : e eguc-fe dahi na haver, quem queira arncar fua vici por ta pouco c irem forados, e porifo negligentes em tudo. Nem ha, para que bufcar outra cau de fe perderem tantas nos de poucos annos a ela parte. As nos no mar fa como os carros, que caminho carregados por terra : tem quem os guie, c governe com cuidado, e cincia , efcapa de atoleiros, e barrancos, onde fe fazem em pedaS'>, fe os deixa meter nelles. Como na ha de <-n as nao, a coita, e cm baixos, fe os que as guio , c goycma, va defcontentes, e ignorantes ^ Va d.lcontentes , porque va forados, c vao K.rcauos, porque na va bem remuneravos : c dahi vem lerem ignorantes; porque ningum ei:ada , nem tomabem a arte, de que na Cipera mayor proveito : c aflim nos vemacutar 0 bara-o muito caro ; porque houve unhas defo1 llc * ' a u c fabricaro runas , onde armaro int.TCils.

Aqui

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Aqui me vm a curioidade de perguntar ^ qual he a raza , porque nenhuma no, nem galeo nol , ou va de viagem , ou de armada, nunca leva botica, nem medicamentos communs, para as febres da Linha ,x nem para as feridas de huma batalha, nem para o mal de Loanda, nem para nada ? Huma de duas ; ou he ignorncia, ou efeaceza: ignorncia na creyo que feja ; porque na ha, quem na iba, que fe adoece no mar mais, e mais gravemente que em terra : he logo efeaceza; por na gaitarem dous, ou tres mil cruzados nos aprelos para a ude, e vida dos palgeiros, e foldados, fem os quaes fe perde tudo : perde-fe a gente, que he o mais preciofo, morrendo como moquitos, e alojando-os ao mar aos feixes; e perde-fe tudo, porque tudo fica fem quem o defenda das inundaoens do mar, e violncias dos inimigos. Muita ventagem nos fazem nela parte os elrangeiros, em cujos navios vemos boticas, e aprelos muitas vezes, para curar doentes , e feridos, que valem muitos mil cruzados: e ns efeaflmente levamos hum barbeiro, nem hum ovo para huma elopada.

CA-

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XLII.

Dos que furtao com unhas fartas. Rapo/a, quando hea hum galinheiro faminta, cevaie bem nos primeiros dous pares de galinhas que mata -, e como fe v farta,degola as de mais , c vailhe lambendo o fanguepor acipipe. Ito mcino fucccdc aos quefiirtacom unlus fartas, que na para nos roubos, por verem cheos, antes enta fazem mayor carruaria no ngue alheyo: como as nguixuas, que chupa ate que arrebenta. Anda mpre doentes de hidropcia as unhas deites: enta tem mayor fede de rapinas, quando mais fartos deJias. E ainda mal, que vemos tantos fartos, e repimpados a cuta alheya, que na contentes, da niema fortuna fazem raza de etado, para fuftentarem fautos uperfluos,engolfando mais para ilo nas pilhagens, para luzircm deperdicandoj porque f no que dcperdica aclia gofto, e honra : chamara-lhe eu deferedito , c amargura de conciencia, fe elles a tivera. Olhem para mim todos os Aniflros delRey,

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Rey, que hontem andava a p e , e hoje a cavallo : eleja-me atentos a duas perguntas, que lhes fao , e reponda-me a eilas, fouberem; e fe na fouberem, eu reponderey por elles : Se os ofricios devofls mercs da de fi at poderem andar emlium macho, ou em huma faca, quando muito , e uas mulheres em huma cadeira : como anda volas mercs em liteira, e eilas em coche ? Se a iia me fe fervia muito bem com pratos, leiro, e jarro de loua pintada de Lisboa, como fe ferve agora com baixelas de prata, lvas de baitioens,' confeiteiras de relevo Na me dira, de donde lhes viera tantas colgaduras de damafeo, e tela, tantos bofetes guarnecids, eferitorios marchetados , com pontas de abbada em cima ? Dera de fartos em fome canina ? Ja que lhes na d do que dir a gente, na me dira , onde acharo eles thefouros, fem irem a ndia } ou que arte tivera , para medrarem tanto em ta pouca tempo, para que os defeulpemos ao menos com avifinnana ? J o fey, fem que mo diga : houvera-fe como a rapoza no galinheiro, em que entraro : cevarao-e nao lo no necerio, na tambem nofuperfluo. Nao fe contenta com fe verem fartos , e cheyos como eponjas, querem engordar com acipipes: e por-

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porirtb lana o p alm da ma, e elcndem a ma at o Ceo, e as unhas at o inferno, e metem tudo a fico, quando o cnca : c como o fogo, que a nada diz, bata. E fe querem ber a caua de fus demazias, lea com ateno o capitulo , que egue.
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XLIII.

Dos que furtao com unhas mimofias. Sfim como ha unlaas fartas, tambem as hi mimofis, que iias filhas , e porifo f)cores, por mal difeiplinadas, porque para regaarem a feus donos fiirta mais do ncccrtno. Furtar o ncccilrio, quando a necelidade he extrema, dizem os Theologos, que na he peccado j porque enta tudo hc commum ; e na ha meu, nem teu-, quando e trata da conervaa das vidas, que perecem por falta do que ha miler, para e luitentarem: mas furtar o upernuo para amimar o corpo , e rendar a alma , he cafo digno de reprehen : e ainda mal , que fuceede muitas vezes. Como agora ? Ponhamos exemplos j pr-

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porque exemplos declarabmuito. He certo, que a qualquer Minilro delRey baila o ordenado, que tem com as gages licitas do oflicio para partar honelamente conforme a feu elado. Pois fe lhe bafta hum velido de baeta, para que o faz de veludo ? Se lhe fobeja hum giba de tafet, para que o faz de tela, quando ElRey o traz de olandilha? Para que rafga hollanda, onde baila lrnho? Para que come galinhas, e perdizes, etem viveiro de rolas , pde paliar com vacca, e carneiro ? Para que defpende em doces, e confervas, o que bailava para cazar muitas orfans ? Bailando partas, e queijo paraaTentar o elomago, fem lhe caur as azas que padece pelos muitos guizados, que na pode digerir. Para que fa tantas molras do Reyno, e de Canrias, bafe tando huma de Caparica, ou de mais perto ? Por verdade aflirmo, que vi em cafa de hum neta Corte mais de quinze fraqueiras, e na era Flamengo ; e outro que mandava borrifir o ar com acma de flor para aliviar a cabea, que melhor fe aliviaria, na lhe dando tanta carga de licores. Muitos mimos fa eles, e que na podem elar fem empolgar as unhas na fazenda, que lhes corre pela ma, e porifo lhes chamo unhas mimos. Quien cabras no tiene, y cabritos viende, Y donde

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donde le ihnnl Meu irma Minilro, ou official, ou quem quer que bis, fe vort caa honrem era de cgrimidor, como a vemos hoje gu:za de Prncipe \ L: at vofl mulher brilha diamantes , rubms, c prolas fobre elrados broslados r Que cadeiras cilas, que vos vemos de brocado, contadores da China, catres de tartaruga, lminas de Roma, quadros de Turpino, brincos de Veneza &c. Eu na fou bruxo, nem ae!e'. inho; mas atrevome fem lanar peneiraaiirnnr, que vcTis unhas vos grangeara todos hrtes regalos para vofo corpo , em vos lembrarem as tioadas, com que e hamde recambiar no outro mundo : porque he certo, que vs os na lavrafe tes, nem vos nacera cm cala como pepinos na horta ; c mais que certo , que ningum volos deu por voflbs olhos bcllos, porque os tendes muito mal encarados. Logo bem fe fegue, que os furtatcs: c vs abeis o como, e eu tambem: e para que outros o aiba, volo direy porque etou canto o na haveis deconfeflr, mas que vos dem tratos. Entregar-vos os livros das depezas, e receitas Reaes , enxinilcs-lhc huma folha porttil no principio , outra no meyo , outra no cabo : acahoiie a lenda j levantates as folhas com quanto

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to nelas* fe continha, que era partidas de muttos contos , e ficales livre das contas, e encarregado nos furtos, que f no dia dojuizo retituireis , porque ainda que vos vendais em vida < , na ha em vs fublancia , porque a eperdiaf tes-, nem vontade, porque a na tendes, para vos defearregar de ta grande pezo. Por ela, e outras artes de na menor porte, que deixo, fazem feu negocio as unhas mimofas j e tudo lhes he neceTario, para manterem jogo a feus appetites: e na houvera melhor Flandes, fe o bicho d conciencia as na roera. Hum Licenciado deles picado do eferupulo correo, quantos Morteiros ha em Lisboa antigamente bufeando hum ConfetTor, que oabfolveTe: e a raza que dava para fer abfolto era, que na tinha mais que duzentos mil reis de ordenado, e gages, e que havia miter mais de quinhentos mil para governar^ fua caa; c que na havia de fer contente ElRey, que a fu famlia perecefle. Refpondia-lhe todos [ porque todos eludava pelos memos livros] he verdade que na quer fua Magelade que feus criados morra de fome;- mas tambem he verdade, que na quer, que o roubem: e feeTe officio na vos abrange, moderay os galos, ou largayo, que na -faltara, quem o firva com o que ele d de fiem Y ii ertes

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ertes furtos: bis obrigado a relituir, quanto tendes furtado : aqui perdia a pacincia o upplicante, allegando, que era muito o que citava comido, c bebido, c que na havia portes para tanto : mal mudarey de clilo , dizia elle , at agora tomava a ElRey diminuindo nos pezos, e nos preos, c nas cifras, daqui por diante acerecentarey tudo, e air das partes cabedal, com que tisfaa, j que na ha outro remedio: e como as partes a muitas , e de mim defeonhecidas, tomarcy a bulla da Compofia daqui a cem annos, e ficar tudo concertado. Mas na faltou quem o advertiTe, que na vale a tal bulla , a quem furta com os olhos nella , e que melhor remediaria tudo aguarentando os mimos, e rcgalos, cm cyue dilfipava tudo.

C A P I T U L O

XLIV.

Dos que furtao com unhas defneceffaris.

Xcudas no mundo quantas unhas ha, que o arranho com ladroces, e porifo bem delnecerias todas. Mas ete capitulo na as comprehen-

(345)
prehende todas a, porque f trata das fuperfluidades, que delroem as Republicas, peor que ladroens as bolas, a que da caa. E bem poderamos aqui fazer logo invectiva contra os trajes, invenens, e columes de velidos, que fe va introduzindo cada dia de novo , efponjas do noflo dinheiro, que o chupa , edevapara as Nacoens elranhas, que como a bugios nos engana com as uas invenens: cada dia nos vem com novas cores, e teceduras de Iam, ehfeda, que na fua terra cla pouco mais de nada, e ca no Ias vem dem a pezo de ouro: e como vem de longe, fempre nos parece melhor, e o que nos nace em caa y na agrada; defprezamos os nonos pannos,; e fedas, que fenipre fizera no Reyn com melhoria. Innia marcada , e poltica errada foy mpre, antepor o alheyo ao prprio com dif pendio da comodidade. Haver quarenta annos, que Calella lanou huma Pragmtica com graves penas, que ningum velifle feda, na forte fidalgo de balante renda : e atentava nilo , ao que hoje na atenta, que na gaftaflemfuperfluamente os vaTallos furtando boca, e aos filhos , e a Republica, o que punha em luzimentos deiieceTarios. Queixa- hoje, que na tem para pagar as dcimas, com que ElRey lhes de^ Y iii fende

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feiide as vidas e ns vemos , que lhes fobeja para gaitarem , no que lhes na he neceTario para a vida. Apocia cite tempo com o antigo: chama ao partdo idade de ouro,, e ao prente ec ulo de ferro : e ns fibemos, que quem enta tinha hum anncl de ouro com hum par de colheres, c gari o. de prata, achava que poTuhia mui? to. Enta mandava ElRey D. Dniz , que fe quanto quiz, as arrecadas da Rainha Cidade de Miranda, quando fe murava, dizendo : na parem as obras por falta de dinheiro, mpenhemfe cilas arrecadas , que cultara cinco mil reis, ou venda-e, c va os muros por diante , que logo ir maisocorro. Eles ra osthefouros antigos! Ehojc na ha mecnico:, que na tenha cadeas de ouro, tranllins^de pedraria/'e baixeilas de prata. Na tornou o tempo para traz ; mas a cobia hc, a que vay adiante pondo em couzas fupeifW, e particulares, o que houvera de empregar no augmento do bem commum, e defenix cia patna. Ela he a opinio de muitos polticos Ella d .ias, que nao ia a em adquirir augmentos para o commum fem minguas. dos particulares. A minha opinio hc, qfie todos luza , porque a opulcncia dos trajes ennobrece as Nacoens, e caua

'(3.47)
caufa venerao ms aElrangeiros ;e .terror nos adverfarios. : pelos. trajes, feiregnia, a nobreza de cada hum-1, e naturalmente deprezamos ornai Velido, e .guardmos: rqfpeito ao bem ataviado: e qufiique he ilo de f : pelo menos .afim? o diz Santiago na fua Canomca, ainda que reprehende^aos que depreza os pobres -r.porque s* ztzes : Sub fiordo pollio latet fapima. r O luzhiento com moderao he digno de louvor , o fuperfluo com prodigalidde he o que tachamos. Dou-lhe, iquei na. valha nada eta invediva : faamos outra, q u e porventura valer: menos na opinio dos'hpoderofos, que ella hadeferir.de meyo ;v a mcy-p. He certo que fe gaita nele Reyno todos osaannos das rendas Reaes quafi hum milhai, 3 ou: o que fe achar.na verdade, em larios de bffiqaes, e minilros, que filem ao governo da juftia, e meneyo cias couzas pertencentes/ Coroa: teihe mais que cqro , que com a mctade^dos taes mjnitros, e pode bem fer. que com a tera parte deles', fe dana melhor expediente a tucjo , porque nem: fempre muitos alenta mais a empreza, efeeila fe pdeeneituar com poucos, a multido f ferve de enleyotisS baila hum Provedor em cada Provncia, para que fa cinco ou feis > Se baila hum Corregedor para.vinY v te 'jv-a-itt c.

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te lguas de ditnto, para que tantos, quantos vemos f Tantos efenvaens, meirinhos, e alcaides, cm cada Cidade, cm cada Villa, c Aldea, de que fervem ; fe baila hum para ccrevinhar, e meirinhar cite mundo , c mais o outro '-. Ele alvitre fe deu ao Rey de Calella na ha muitos annos, c na pegou ; pde bem fer , que por fer bom para nos. Sc cifrarmos bem as rendas Reaes das Provncias, c as defcutinnos, acharemos que l hca todas pelas unhas deles galfarros dependidas cm falarios , c pitanas. Entremos nas te Cafas deita Corte, mas que feja na Alfndega, c caa da ndia, adiaremos tantosorficiaes, eminilros, que na ha quem fe porta revolver com elles: c todos tem ordenados : e toefos ta neceTanos,q menos pde r fizelfem melhor tudo. A hum Milerde Lisboa ouvi dizer, que baftavao na Camera tres Vereadores, e que unha te-, e que fora melhor poupar quatro mil cruzados para as guerras ; . c accrcfcentava: para quefname do Pao oito, ou dez Dezembargadores, fe bafta quatro, ou cinco? Na cala tu Supplicaa, para que vinte, ou trinta, bailando meya dzia ? E em todos cls Tribunaes, para que tantos Confelheiros , que fe elorva huns aos outros. Engorda pamcularcs com felarios, eemmagre-

'

'(349)

rnsorecem as rendas Reaes mo. commum, e na ha^porifTQarnetaores expedientes : .'muitarcouza fentafhoffe fartam, mais por ub, que por urgncia^ Eftivempar dizer a elle Licurgo , o que ii^ Apelesia^iopateiroq que lhe.emendava o veftidcc, e roupagem de num retrato: He fator ultra icrept&mz* <Qem te. mete Joa topete com bicos: de canivete ?>;Que muitas vezes nos metemos a emendar, o q u e na entendemos. EermTribuJ.ICS mayores, que contla de ancianidade , tem muitas licenas, e privilgios a velhice > /que ha mUcer ajudada, e alentada ^ e porifo; f permittem mais minilros, e mayores ajudas de culo. Deos ns livre de minilros, que aiites de lhe checar ho tempo de os apofentarem, vencem falariosefem os merecerem, e fem trabalharem. As guerrasndeiElandes eljvera muitos annos de quedo, ulentando exrcitos grofifimos com immenbs galos f e foldos de Cabos, que os comia com huma ma fobre outra, pondo em ps de verdade, que tudo era ne<rfario, porque dalli vivia. Das gals, que o elreito de Gibraltar nunca ; vio ,S edas de Portugal,que na exiftem, fe ela vencendo praas, que paga as rendas v Ecclefialicas ; e ningum' repara nilo j porque fe repara com efes lucros, os que houi vera

(ir-)

vcra de xulai' ela.perdas,rl Glagara os moein de Flandcs hum > dia a citado 4 quci>ha^ ( concluir cqm huma1 batalha, cm que meccra OJ levantados: o rditr.^j Entrara u.em confelriDi qj (1 ditclranos, ee I ahio por -vejo > <&s. todos* f que pchi jaffem, porque cavade melhor, cmavoi partido. Advertio-s o Preiidente, que ficava todos-iem rendasv e m rcnrlio de vida, fe as gueTAsieacbava,: c retrataram ; fetodos, rmndvv.lo dizer aos advcrnos, que guardafem a briga-para tempo de menos frio. EiprazaaDeos na iicccda ito, memo cli d.a entre ns nas occaiocns, que 'fe'ofrrcoem opportunas, para concluinuos com guerras: porque huma boa lana o ca do moinho : e quando vem a occaia, dei\.u)4he jurar a calva, para que lhes fiqueaias unhas a"gadelha;J que os utenta.
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C AV i T >.LmL o t X L V / < 'j .q ! "' r '-'-; h f - ; oa. . t...:. DOJ fe Jurtao cem mihasj domefiicas. .

Oa fiuebioJ Ecriptor infigne , e Arichor cmditifimo da Companhia de Jeus, refere na fua

fua PhilobphirfKatral, que ha no mundo Novo numas plantas', que poder fer como c mls, cujos finir5bos fe,vivientcs , e imita a epecie de borregs, ou cabritos: eles tem quanto verdes* cf ta -amortecidos, e" va erefeendo com 0 fuo da planto como amadurecem r, levan ta- fe vivos, comem ahervafxirciimvifmha, at que fedef p/edenida vd:.;Jan que nacera: efe os na vbgia', nada lhes pra cm toda a horta, mdo abor canho, e tudo he pouco para a fome, com que faem da priza materna, e vem a fer i o q u e diz o Provrbio: Criai.o corvo ,>e tivarvos-ha o olho. Taes as unhas dcrneticas, que na 'contentes com o que- lhes dais ,-e baila;, querem dominar tudo, quanto-encontra na cafa, em que as admittites,: e tudo he pouco para fua cobia, e voracidade; riaiAos, e eferavos a feus fenhores, filhos a feus pays, eimulher.es a eus maridos, e tambem aos eme 'o na , na ha duvida que furtao imuito, e por mil maneiras \ ,e que ef tas verdadeiramente unhas dometicas-, porque de portas adentro. vivem , e fazem uas pilhagens muito a feu falvo -yi os i criados fobindo o preb no que fes amos lhes manda comprar; os filhos desfrutando as propriedades, e os celeiros nas auzencias de feus pays ; e as mulheres efeorchando HJp os

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os cferitorios com chaves filhas. Dera eu de con felho aos amos , pays, e maridos , que feja mais libcracs, para que de fua efeaceza na reu tem perdas mayores, que as com que a liberalidade cotuma reparar tudo. Mas na eilas ai unhas domelicas, que a mim me cana; porque o que cilas pcfca, pela mayor parte na mef ma caa fica ,: e cm couzas ufuais gaita. As que me toca no vivo, dcclararey com huma refpota, quedey a hum velho aluto, que me fez ela pergunta. Folgara aber, dizia o bom velho mais gaz que zeloo, que couza he hum Rey dando audincia publica Devia de querer, que lhe reponderte, que era hum pay da Ptria, que fe expunha a todos para os amparar , e remediar como a filhos: e fizerme delia rcpola alguma, invectiva para feu interelTc : mas eu furteilhe a gua ao intento , c reponddhe. Hum Rey ciando audincia a feus vafllos debaixo do feu docel he o Martyr S. Vicente noflb Padroeiro polo no Eculco, caado de algozes, que o ela desfazendo om pntens de ferro, e unhas de ao; porque todas, quantas petioens lhe aprefenta, a garavatos, e ganchos, que arma a lhe dernar a fubllancia da Coroa: e he couza certa, que

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que nenhum lhe vay levar couza de feu proveito, e que todos lhe va pedir o que ha miler, alleganclo ervios como criados, e merecimentos como filhos; e que ElRey he Pelicano, que com o ngue do peito os hade manter a todos: fem atentarem, que padece ElRey, e o Reyno mayores iecefidades que elles , e que fe deve acodir primeiro ao commum, que ao particular. E atrevome a chamar a eilas pertenoens furtos domefi ticos nele tempo , em que devramos vender as capas para comprar epadas , como difl Chrilo a feus Difeipulos, e na depir ao Reyno at a camiza. O nofo Reyno he pequeno , e afim tem poucas datas : e he muito frtil de ugeitos, e talentos; e porifo na ha nelle para todos : mas tem as Conquilas do mundo todo, aonde os manda fer fenhores do melhor dellas, para que venha ricos de merecimentos , e gloria , com que comprem as honras, e melhores polos da Ptria: e pertendellos por outra via, r furto domelico notrio , e digno de caligo. Senhores pertendentes , levem daqui ele defengano, que o Rey, que Deos nos deu, he de cera, e he de ferro: he de cera para ns, e he de ferro para fi , e para nofos inimigos : he de cera para nbs pela brandura,, e clemncia; com

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com que nos trata ; nenhum vartllo achou nunca na fua boca m repola, nem nos feus olhos mo femblantc : exercita naturalmente o confelho, que Trajano guardou por arte, com quefe concrvoLi, c fez o melhor Emperador que nunca nenhum vartllo fe apartou delle defeonfolado, nem defeontente. Ele de ferro para \y bem vemos como fe trata. E tambem o he pan. nofos inimigos com vaiar mais invencvel que oaco; e para fullentar o impero a.h-erfano necediia , que o ajudemos com nolas foras : e fera muna ciloiida,qucm nele tempo tratar de lhe diminuir as uas. O dinheiro he o nervo da guerra, e onde cite falta, arricafe a victoria, eoorol do bem commum, de que he bem fe trate primeiro que do particular, que totalmente e perde, quando fe nao artegura o commum: e p.ira que a nos, e a nada fe na falte, he bem que ns na faltemos cia nola parte, contemandonos com o que o tempo na de i, e com a eiperaiva certa da propcndade, que he nrllivei depois da fortuna apera, oearn candocomi cxcclbs, o que malogrou na ac eerlidaae. h mn todos cs Re: s me ji licito por aqui nmhnn huma advertncia , que na feja tanto cie cera, que e deixem imprimir j nem tanto de ferro,

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ferro, que na fe pofla dobrar: na fe deixem imprimir de confelhos peregrinos: na fe deixem dobrar a exaoens rigoros; porque eilas recompen-fe com furtos domelicos, lima urda dos bens da Coroa ; e aquelles tem por alvo lucros particulares com detrimentos comuns. O diclame, e acordo de hum Rey vale mais que mil alheos: na reprovo confelhos: anteponho o do Rey a todos, porque he menos arrifeado a erros: ela refolua para mim he evidente , na f pela experincia, mas tambem pela certeza, que nos artegura o commum dos Santos, eTheologos, que os Reys tem dous Anjos de guarda , hum que os guarda, outro que os enfina; e porifo a mais illulrados, que todos feus confelheyros. Donde quando as opinioens fe baralha, o mais feguro he feguir o difeurfo do Rey, fe na for intimado por outrem, que Rey na feja. E afim pcdir os Reys, o que lhes he necefario , e na tomar, o que lhes he uperfluo: dar a feus vaflllos o que merecem, e na o que lhes na he devido : e em nenhum haver occafia de recompenr com furtos domelicos.

CA-

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XLVI.

Dos que furtao com unhas mentirofas. EToas ha, que tem unhas marcadas com pintas brancas , a que chama mentiras; mas na citas as unhas mcntiroas, que mais tem de pretas, que de cndidas; c furtao de mil c quinhentas maneiras, fempre mentindo. Telemunhas feja, os que com certidoens flas pedem merces a ua Magelade aliegando ervios, que nunca fizera , e dando teltemuuhas, que tal na vira : c porque lia mito muitos enganos, na me efpanto da exaa , com que emelhantes papeis e cxamina, ainda que feja com moletia das partes. Outros ha, que leva as mercs com fervios equvocos , que tem dous rolos , como Jano, com hum olho para Portugal, com outro para Calella. Joa com po de dous bicos : contemporia * " com El Rey D. Joa, e fazem obras , qu c lhe podem ervir de deiculpa cum EiPvey D. Fclippe : c tem hum pe, e l outro-, c o corpo, c l o corao. E por vida delRey meu enhor, que fora poifivcl ao Doutor

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tor Pedro Fernandes Monteiro dar de repente, em quantos eferitorios, e algibeiras ha nele Reyno , que houvera de achar em mais de quatro cartazes Calelhanos, que promettem ttulos, e Comendas, a quem der ordem, com que fe baralhem as couzas; ito he, que fya as nos tarde, que na haja gals, que fe malogrem armadas , e frotas, que fe desfaa a bola, que na fe faa cavallos, nem infmtes, que na fe paguem eles, nem dem cevada a aquelles, que na criem pot.ros, cjue na fe peleje nas oceafioens de urgncia , que na fe fortifiquem as praas, que e lAtem as dcimas, que e gaite o dinheiro em couzas feiperfluas, e fntalicas; e em conclu , que na fe paguem ervios. E quando pratica , ou vota eilas couzas, o fazem com taes tintas, e delreza, que fazem crer feita por balhla aos mais acordados. E tudo lhe perdoara , porque no cabo na me engana, fe no fim na quifera, que lhes paguemos com benefcios claros os malefcios efeuros , que com feus embules nos cau. Outros ha, que com ferem muito leais, furtao a trecheo com unhas mentirozas; porque fora fazem parecer fervio trabalhofo, e digno de grande merc,o que poderamos reprehender de Z grande

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maml- calaeana: fem faircm da Corte, nem de i,ias cas, e (]uintas, empolga nos prmios de campanha -, leva s barretadas, o que dcignou para as lanadas: c na fe correm de tomarem com nr,< lavadas, o que f parece bem em mos, que ecnopara 110 ngue inimigo : cheoscomo colmas ao perto , e ela rindo dos que por fervirem longe ela vasos. Falta a cites fenhores a generofidade , que fobejou ao Serenirtimo Duue D. Thcodoio, dicrnilimo Proeenitor donof o nivictilhmo Rey D. Joa o IV. de glorio memria , o qual convidado por ElRey Filippe III. de Calella, quando veyo a Portugal na era de 610. que lhe pedirte mercs ^ rcpondeo palavras dignas de cedro, e.de lminas de ouro : Volbs, c nortos avs enchero nol cala de rantas mercs , que na me deixaro lugar para aceitar outras. Em Portugal ha muitos fidalgos pobres de mercs , e ricos de merecimentos, cm quem V. n ngelade pde empregar ua Real magnificncia. I ee grande Hcrc apurando alim verdades r.cronas cninou harpns domelicas, que acabem ja de <:r au^uixiigas de ouro, cponjas de honra, camaeoens fingidos, e Proteos filbs. Outros ha, que fe; a indo outra marcha , empoigao eheclivamente com mentiras em grandes montes

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montes de dinheiro , que ufurpa a feu Rey, e fua ptria: por taes tenho, os que vencem praas mortas fem aleijoens, nem merecimentos: os que fingem praas antrticas, que tem nalila, e nunca exittira no tero : os que embola os falarios de foldados, e officiaes defuntos, e auzentes: na Ilha da Madeira vi dous meninos, que nos beros vencia praas de Capitaens: os que dizem, que trazem nas fabricas dos galeoens, e das fortificaoens duzentos obreiros, trazendo f cento e cincoenta. Os que va para a India,a quem ElRey paga tres, ou quatro criados, para que of tentem authoridade em feu fervio, e va fem elles fervindo-fe dos marinheiros, e foldados , e afi fim comem os ordenados dos criados, que na leva : os que introduzem officios com ordenados fem ordem delRey , e finta os fubditos com qualquer achaque para couzas, que na fe obra. Todos eles, e muitos outros, que na relato, a milhafres de unhas mentiros. Mas os mayores de todos a meu ver a, os que trata em eferavos. Ele ponto de eferavaria he o mais arrifeado, que ha em todas noflas Conquilas : e para que todos o entenda, havemos de prefuppor, que o natural dos homens h e , que todos eja livres, e fj podem r eferavos por dous princpios. PriZ ii meiro

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mciro de delicio. Segundo de nafeimento. Por delicio fe verdadeiros eferavos nortos os Mouros, que cativamos , porque elles contra julia fazem eus eferavos osCaritos, que toma. E os negros TC>^ entre i leys julas, com que e <j;overna , por virtude das quaes cmuta cm cativeiro o caf tigo dos crimes, que merecia morte , c tambem os que toma cm uas guerras, aos quaes podem tirar a vida. Por nafeimento o podem fer cativos decendentes de eferavas, mas na de ecravos, pela rcara : Partas fiquitar ventrem. Polia ela doutrina, que he verdadeira , va Portuguezes a C uin, Angola, Cafraria , e Moambique, enchem navios de negros, fem examinarem nada dif to. E para citas emprezas tem homens ladinos, que chama pombeiros, e os negros lhechamao tan^omaos , cites leva trapos, ferramentas, e bugianas, que da por elles, c os trazem nus, e amarrados, m mais prova de feu cativeiro , que a de lhos vender, c entregar outro negro, que os caou , por er mus valente : e uccede muitas vezes fugir hum negro da corrente aoj Portuguezes, r-l aos mattos, e apanhar o memo , que o vencleo, e levalo a outros mercadores, que lho compra a titulo de ecravo feu por naicimento. Outros os tem em crceres, como em aougues, para
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os irem comendo : e eles , para fe livrarem da morte injula, roga aos Portuguezes, quando l chega, que os comprem , e que querem fer feus eferavos, antes que ferem comidos. E ainda que ela compra parece menos ferupulofa, por fer voluntria no padecente , que he enhor de fua liberdade, com tudo tem fua raiz na violncia, que faz o voluntrio extorto. Portuguezes houve, que para caarem eferavos com melhor conciencia, e velira em hbitos de Padres da Companhia, dos quaes na fogem os negros pela experincia, que tem de fua muita caridade, e enganando-os afim com capa de doutrina, e pretexto de Religio os trazem, e metem na rede do cativeiro. E em conclu todo o trato, e compra de negros he matria eferupulo por mil enganos, de que ufa, afim os que l os vendem, como os que os compra. ae Que direy dos Chins, e Japoens! Ha ley entre ns, que na os cativemos \ e com tudo vemos em Portugal muitos Chins, e Japoens eferavos. Tambem para os Brafis ha a mema ley, e bemos, que na fe repara em os cativar. E na fey que diga a eles cativeiros tolerados fem exame ? Direy, o que ouvi pregar muitas vezes a Varoens Doutos, e de grande virtude, e experincia, Z iii que

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que a raza, porque Portugal cleve cativo lenta annos cm poder de Calella injulamente, padecendo extoroens , c tyrannias, peores, que as que ufe com eferavos, foy, porque injulamente Portuguezes cativa Nacoens innocentes. Julo juzo de Deos, que icja aqueados com unhas mentirofas, os que com as memas rouba tanto.
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A P I T U L o

XLVII.

Dos que furtao com unhas verdadeiras.

E cilas fi unhas, verdadeiras unhas devem er-, c alim na haver unha, que na feja unha verdadeira , e rodas pertencero a ete capitulo. Negovos cia conequencia: porque huma couza lie er verdadeira unha, c outra couza he fer unha verdadeira. Verdadeira unha he qualquer unha-mas unha verdadeira he lo, a que trata verdade , e deltas f trata cite capitulo: e parece muito, q haja unhas, que rallando verdade furtem ; porque onde lia turco, ha engano, que a verdade na permitre: mas cila he a fineza deita arte, que at hlando verdade vos enuvana , e citar. Vem hum pntendente a Corte com douS,ou tres negcios de. fum-

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fumma importncia; porque quer lhe dem huma comenda por ervios de eus avs; e pelos de feu pay quer lhe dem huma tena grofapara ua my, que el viuva ; e quer por contrapezo fobre tudo ifo, que lhe d fua Magefiade para duas irmans dous lugares em hum Morteiro. Toma ef te tal o pulfo s vias, por onde ha de requerer- nformafe das valas dos minilros, corre-os todos com memoriaes. Hum lhe diz , que traz ua merc requerimentos para tres annos, e falia verdade; mas que forrar tempo, fe fouber contentar os miniilros : e falia verdade. Outro lhe diz, que fe na vem armado de pacincia, e provido de db nhiro para gaitar, que e pode tomar por on-r de veyo V: porque nada ha de etfcituar: e falia ver.-? dade ;> mas que elle be hum cano occult, por onde fe alcana as couzas : e filia verdade : e fe v. m. me peitar,logo lhe abrirey caminho,por onde -navegue vento em popa : e falia verdade. Outro lhe diz : enhor, ilo de memoriaes he tempo perna,. 3 porc - ue ningum ..:, : e filia verdade-: CliCO os v trate v. m. de couzas, cjue leve o gato, e melhor que tudo de gatos, que levem moeda , e far negocio j porque os finos de Santo Anta por dar da, e alim o diz o Evangelho : Date- & dahitur vobis: e falia verdade. A mulher de fulano tpr Z vi de

de muito com feu mando c ete com tal mimft r o , c ete com tal prelado, c cite com fulano, c fulano com fievano , que tem grandes entradas, c Cadas: e aflim tece huma cadca, que nem com vinte'de ouro poder contentir a tantos o pobre requerente, h parta alim na verdade, que bate todas erts moutas, de caa em caa, fem lhe baf tar,quanto dinheiro fe bate na cafa da Moeda.Conurcy hum caio, que me vcyo s mos ha poucos dias , c apo\a tudo iito bcllamente. \7eyo hum pertendente da Beira requerer hum ofticio, fe na era beneficio -} trouxe duzentos mil reis, que julgou lhe b.ilrava para eus gaos : dcpendeo-os em peitas: errou as poldras a todos como bibnho, c achouc em branco, c fem branca na bola: mas rico de noticias para armar melhor os pos em outra occaia. Para bufear cita com bom iicc efio, tornou ptria, filiou com duas rmaas, que tinha, delia maneira: rmaas, e nhoras minhas, haveis cie faber, que venho da Corte ta conado, que l me fica tudo, e b eperanas trago de alcanar alguma couza: fevs quizerdes, que vendamos o meu patrimnio, e as voltas letmimas, e que faamos de tudo ate mil cruzados, tmho por certo ha de obrar mais que os duzentos mil reis, que fe me fora por entre os dedos.

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dos. Aqui na ha na fechar os olhos, e lanar o relo, e morrer com capiiz, ou jantar com charamelas. Viera as irmaas em tudo : deo comfigo em Lisboa com os mil cruzados delra, e lanou-os em hum cano de gua clara, que lhe tirou a limpo fua pertena com ele prefuppolo : Se v. m. me alcanar hum ofticio, ou beneficio, que renda duzentos mil reis, darlhe-hey trezentos para humas meyas, fem que haja outra couza de permeyo. Ajulara fus promefls de parte a parte com as cautelas columadas de alfignados de dividas, e emprelimos: tudo foy huma pura verdade: e todos ficaro ricos empregando unhas verdadeiras j hum nas datas delRey, e o outro nas do pertendente, que foy brindar o jantar de fus irmas com charamelas. Nos Advogados , e Julgadores ha tambem excellentes unhas, e todas verdadeiras , porque na fe pode preumir, que minta gente douta, e que profel julia, e raza. O que me admira he, que tomem dous Advogados huma demanda entre mos, e entre dentes , hum para a defender, e outro para a impugnar ; ele pelo Author , e aquelle pelo Ro, e que ambos afiirmem a ambas as partes, que tem julia. Como pode fer , fe fe coiitraria, e hum diz que fim , e outro que na?

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NccciVariamcmc hum dclies ha de mentir, nao t porque a verdade conile em indivifivel como diz o iilofotb. Com tudo 1I0 ambos falho verdade \ porque cada hum diz fua parte , que tem julia , llohc, que ter fentena porfi, fe qui/.crein o * > julgadores : c falia verdade. Dada a tentei ia contra a parte mais fraca, como ordinariamente acontece , querxa-ic, que lhe roubaro a julia : melhor difcra, qae lhe roubaro as peitas, pois de nada lhe ler/ira. Pvcpondem > Juizes , que dera a entena, affim cemo a t julirun : c taa venliae. Diz o Aa/ocraJo da parte vencida , que na a.idou diLncnr? de ps, nem de mios o Requerente , e falia verdade. E todos iallaudo verdade e enchen dealviaras,donai.vos , c cportulas : e eihb LVJ as unhas verdadeira^. O Liras l i mais verdadeiras, que todas, e a a ^ s do. me ajeneca, e defenJem caus Reaes. l. 've l.lRey quinze mi! cruzados a huma parte por humi via, e deve por oum1 a mefma parte c.ncomil a Sua Ma^efute-, cir.v-fe , e demande-le por eus procuradores cm fuizo comperen'*" e aae logo eme.na , que na;ue a paae os cinc-^mil cruzados a Sua Milade. Replica, que e paguem os cinco mil dufqumze, que lhe \ deve

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deve a Coroa, reque lhe dem os dez ; que rela> ou pelo menos ametade. Torna a fentcncear, que pague os cinco, como el mandado, e que demande a Coroa pelos quinze,* que diz lhe devee fe na,que o executem at lhe venderem a camiza, fe na tiver por onde pi7ue ; porque ElRey ha mifter o que e lhe deve : e affim he na verdade. E- tambem he verdade , que quebra a corda pelo mais fraco. E fegue-fe dele lano, e de outros femelhantes, que na conto, abrirem-fe huma, e mil portas francas, por onde entra unhas verdadeiras na fazenda Real recompeiindo-fe, para remirem ua v exao. E quando na encontra cabedal da Coroa, em que fe empreguem, def carrega-fe no foro da conciencia com outros acredores, a quem devem; e dizem-fe huns aos outros : Senhor, vs deveis a ElRey quinze mil cruzados , de que elle na be parte, e porifo nunca vos ha de demandar por elles : ElRey deve-me a mim outros quinze,como muito bembeis: eu devo-vos a vs outros tantos: tomay-me por paga , os que me deve Sua Magelade, e afim ficareis defobrigado a lhe relituir o que lhe deveis, e todos ficaremos em paz. E afim parta na verdade, de que uccede ilo cada dia com grandilfimo detrimento da fezenda Real, onde feus Minilros negan-

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nccrando fidas para pagar, abrem entradas a eftas unhas para a dcltruir.
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C A P I T U L O

XLVIII.

Dos que furtao com unhas vagarofas. Mxima deita arte he , que todo ladra feja diligente, e aprcrtdo , para que o na apanhem com o furto na mao. Com tudo ifo ha unhas, que em ferem vagaroas tem a mxima de u proveito : f como o fogo lento, que porif b menos fe fente, e melhor fe atca. Qual he a raza , porque arriba nos da ndia tantas vezes? Porque partem tarde. E qual he a raza , porque partem tarde ? Porque as avia de vagar t Porque em quanto fe aprcta, tem unhas vagaroas, em que empolgar. Mas deixando o mar , onde

que podemos temer alguma tormenta , porejue na a bons de vadear. Deos me guie, e me defenda. Que

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Que couza as demoras de hum Minilro, que na depacha ? Sa depertadores contnuos, cie que lhe deis alguma couza, e logo vos depachar. E porque o tal he peflba grave, e que fe peja de aceitar efeancara donativos, remete-vos ao feu ofricial, quando aperteis muito com elle-, e o oflicial traz-vos arralado hum mez, e dous mezes , e s vezes feis com cfeuza ordinria , que na acha os papeis, porque fa muitos os de eu amo, c que cs tem corrido mil vezes com diligencia extraordinria , que os encomendeis a Santo Antnio: e a verdade he, que os tem na algibeir a , e de referva, eperando , que acabeis j de lhe dar alguma couza. Allumiou-vos Santo Antnio com a candeinha, que lhe olTereceles: dais hum diamante de vinte e quatro quilates ao fobredito, e d-vos logo os papeis peptados de vinte e quatro alfinetes, como vs quereis: e o menos , que vos roubou com feus vagares , ,foy o diamante ; porque fendo obrigado a depachar-vos no primeiro dia, vos deteve tantos- mezes com galos excefivos fora de vofa cafa , onde tambem perdetes muito com. ta dilatada aufencia. Em Itlia ha colume, e ley, que fuflente a Julia os prezos, em quanto eliverem na cada : e he bom remdio , para que lhes apreffem as caus. Em Por-

tugal

tund ainda a julia na abrio os olhos nilo: prendem milhares de homens por d c aquclla palha, fe accrta de fer miferavcis , como ordinariamente fii quafi todos, napriza perecem fem cama , c lm mantimento, p juc a Mifencordia na abrande a tantas obrigaoens da julia, que as podem temperar todas com lhes aprer as caus. Se houvera ley, que pagaTem os Mmitros as demoras culpaven, pele er , que elles, e os feus officiaes andartem mais diligentes. Mi liitros ha incorrupros, e que fazem iia obriauca ncla parte , e are neues fazem eu officio unhas vagaroas. Explico ete ponto com hum calo notvel. Importava a huma parte , que e dcnvefe o feu feiro hum anno nas mos de Rodamanto , cm cuja caa nunca nenhum feito dormio duas noites: armou-me por conelho de hum Rbula eperto com outro feito, que comprou na Confeitaria muito grande, pezava mais de huma arroba , e altou fobre elle o eu, que era pequeno, e deu com elles, como e fora hum b, em caa do Julgador; o qual em vendo a maquina cimorecco, e mandou-a por de reerva para as ferias, com hum ferreiro cm cima, que a im o declarava. A outra pane requeria ertemente, que na tinha o feito que ver, e que em hum quarto de hora o

pedia

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podia depachar : agalava-fe o Dezembargador com tanta importunaa, e ameaava o Requerente , que o mandaria meter no Limoeiro, fe mais lhe fallava no feito, que era de qualidade, que havia miler mais de hum mez de eftudo, e que poriiTo o tinha guardado para as ferias: chegaro eilas dahi a hum anno, vio o feito, defeobrio-fe a maranha do parto fuppoto, e alcanou o grande mal, que tinha feito parte com as detenas, que podra evitar , fe delatara o envoltrio. O que nele pafo elranho mais que tudo, he bfTrerem-fe nele Reyno Letrados procuradores , os quaes fe gaba, que fara dilatar huma demanda vinte annos, fe lhe pagarem. O prmio, que taes letras merecia, era o de duas letras: L. e F. impreflasnas coitas, e na lheeperaremmais, para o que eilas ignifica. De Campo Mayor veyo hum Fidalgo requerer ervios a ela Corte : aconfelhou-fe com hum Religiofo Letrado fobre o modo , que havia de feguir, e cmunicou-lhe tudo: Perguntou-lhe o fervo de Deos, que cabedal trazia para os galos? Rcuponcleo, que hum cavalio , e dous homens de fervio, e oitenta mil reis , que fez de hum olival que vendeo. Traz v. m. provimento para oitenta dias quando muito, lhe dife o Religiofo', vito

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vilo trazer ratas bocas comigo:e f para cntabolar uas pertenoens ha miiler mais de trezentos dias: e fe o na be , dirlho-hey : Ha v. m. de fazer huma petio , que laa de gaitar mais de oito dias, aconfchando-e com Letrados : fegue fe logo efpci ar dia de audincia geral, e ter entrada, enifro ha de gaitar outros oito, fe na forem quinze. Sua Magelade no mefmo dia, cm que lhe da as petioens, logo lhes manda dar expediente ; mas na faem na hta na dalh a feis, ou ete dias, que v. m. ha de 'jatar efpreitando na laia das Tudefeos , para ver aonde o remetem. Acua que ao Concelho da Fazenda. Corre logo os Secretrios , c us olticiacs, e gaita dez , ou doze dias, perguntando-lhes pelos eus pv.vis; ate que apparecem , onde menos o uahava. Bufea vahas para c^ C onieVaeiros , e ealta outros tantos em alcanar a< entradas com enes: e no cabo da-lhe por cfepacho , que requeira no Concelho de Guerra, c he o mefmo que gaitar outra quarentena , at haver o primeiro dcipacho, que he : juitifique : e cm julificar fus certidoens gaita muitos dias, c na poucos redes. Torna o jutificado , e torna areKnello com villa ao Procurador daC^oroa, 0:1 da Fazenda , que ordinariamente ivponde contra os pertendentes, porque elle ae o eu

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o feu oricio : e com ele defpacho mo, ou bom, torna os papeis Me dahi a muitos dias:,. e gala-fe logo mais que muitos na fabrica da Conulta, porque fe paTa s vezes femanas, fem haver Confelho de Guerra. Feita a Confulta, a Dios que te Ia depare buena, fobe a Sua Magelade, ou para melhor dizer a outros Secretrios, DS quaes a detm l quanto tempo querem, e o ordinrio he dous, e tres mezes -, e fe parta de feis, he neceTario reformar outra vez tudo; e he o memo, que tornar a comear do principio : e ilo fuccede fem culpa muitas vezes; porque ela l outros papeis diante , que por hirem primeiro, tem direito para o tempo, e por ferem muitos, o gala todo. Deceo por fim de contas a Confulta depachada, com parte do que v. m. pedia, ou com tudo : he vita no Confelho de Guerra com os vagares cotumados, e dahi a tempos remetem a execuo delia Me da fazenda, onde fe movem novas duvidas; e a bem livrar, quando o Alvar he feito dahi a hum mez, para hir a afignar pot Sua Magelade, negoceou v. m. muito bem. Torna alignado dahi a dous mezes, lana-e nos Regif tos, e deles vay correr as fete elaoens de Chancellarias, Mercs, direitos novos, e velhos, ou meyas natas, &c. E tenho dito a. v. m. o que Aa parta

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paTa, ou ha de paliar, e ainda lhe na diTe tu do : mas fe o quizcr faber mais de raiz, falle cor peToas, que ha ncla Corte de tres, de cinco c de oito annos de requerimentos, e eilas lhe dir* o como ilo pica. A repola, que o Fidalgo dei ao Rcligiofo, toy , que fe ficafl embora, qu tornava para Campo Mayor. Alguns Requerentes ha ta pouco confide rados, que attribuem elles vagares pefoa d Rey, como fe os Reys tivera corpo reproduz d o , e de bronze, que podefl afilir a todos c negcios, cm todas as partes, e a todas as hora Os mais penitentes Rcligiofos tem feu dia de iiet cada (emana, e luas horas de defeanfo entre dia para que e na rompa o arco, fe eliver empi entetdo com a corda do rigor : e delRey Nol Senhor bemos, que na dorme entre dia, ner joga, nem gaita o tempo em couzas fuperfluas , fe algum entretenimento tem, he muito licito, e lhe d as horas, que furta do defeano, que 11 era devido ; e o mais todo o gaita no expedieni das guerras, e em compor as tormentas de nege cios innumeraveis , fem admittir regalos , nei otentaes de etas, que o divirta. Cada hui quer, que e lhe alita ao u negocio , com fe outro na houvera ; e daqui nacem as queixas que

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que porifo muito derrefoadas. Da Villa de Ges veyo a ella Corte certo homem de bem com huma appellaa em cafo crime ; e no primeiro dia, em que lhe deu principio , paliando pelo terreiro do Pao, vio huma mo de homens; chegou-fe a elles, e perguntou-lhes, fe elava fartando fobre o feu pleito ? Repondera-lhe, que o na conheciao, nem bia que pleito era o feu. Pois em Ges ( acodio elle ) na fe falia em outra couza. Afim parta, que cada hum cuida queb nelle, e no feu negocio fe deve fallar. Senhores Requerentes, levem daqui averiguado ele ponto , para berem, de quem fe ha de queixar: que os negcios muitos, e que na mao de Sua .Magelade na fazem detena: veja l, onde encalha a carreta, e untem-lhe as rodas, fe querem que ande; e com ifo fer aprefadas unhas vagaroas , e ainda com ifo duvido, fe fer diligentes -, porque pode acontecer , o que Deos na queira, ou na permitta, que haja Secretario, ou Oflicial, ou Confelheiro, que na depache cada dia mais que te, ou oito papeis, acerefeendo-lhe cada dia quinze, ou vinte de novo. E fe ito alim for, j na me epanto dos montes de papeladas , que vejo por efas Oflicinas , nem das queixas, que ouo por es ruas. Trabalhem Aa ii os

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omciacs, c Muftros , que bons ordemdos ?on?cm , c na dm com o feu dcfcano trabalho -, tanta gente. De hum me contaro, que tendo feis centos mal reis de ordenado , quarto centos para i i , c duzentos para Officiacs, nunca teve n u s que hum, a quem dava cincoenta mil reis, c mamava os cento , c cincoenta para fi, c porif b na fe dava expediente a nada.
os

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C A P I T U L O

XLIX.

Dos que furtao com unhas aprefsadas. An mtelhgencia deite Capitulo contarey a hiltona, eme aconteceo a hum Fidalgo Portuguez com certa Dama do Pao na Corte deMadrid. Foy clle,como liia todos, recruererfeusdepachos, c levou para ciles, e para u luzimento quatro mil canados em boa moeda. Gaitou hum anno requerendo fem e.Tcituar nada : olhou para a bola , e achou que tinha gailado mais de mil cruzados. Lanou ius contas : ito afim vay, l Jura quanto Alai rira fiou, e ficarcy em o que cpero, e fem o que tenho. Bom remdio,

buque-

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buquemos unhas apreTadas, j que na me ajuda unhas vagarofas. Informou-fe , que Dama havia no Pao mais bem vila das Magetades; e como as de Calella fa de poucas ceremonias, facilmente filiou com ella, e dife-lhe claramente que tinha tres mil cruzados de feu, e que daria dous a fua Senhoria, lhe fizerte depachar logo huma comenda por grandes ervios, que ofTerecia. D acfus papeles Senor mio, lhe difle a Dama, y buelvafe a ver conmigo daqui a quatro dias ,y traiga los dos mil en oro 5 porque ei oro me alegra , quando efioy trifie. Contou as horas o bom Fidalgo at o termo peremptrio, e voltou pontualmente com os dous mil em dobroens, e achou a Dama com o depacho nas mos, fem lhe faltar huma cifra; e pondo-lhe nelas o promettido , recebeo o que na houvera de alcanar por outra via. E eilas f as unhas apreTadas, de que fallo, e delas ha muitas. Outro Portuguez Soldado da ndia na mefi ma Corte gaitou annos allegando innumeraveis ervios, para o depacharem com hum pedao de pa honrado para a velhice. Vendo que fe lhe gorava feias pertenoens pelas vias ordinrias, tratou de fe ajudar de unhas aprefadas, que he o ultimo remdio, ou para melhor dizer, o primeiAa iii ro

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ro, em quem trata de remir fua vexaa;e achou-as com p nico difpendio do eu cabedal, que era j bem limitado , no pincel do melhor pintor de Ma 1 rui. Mandou- retratar muito ao vivo quafi morto , com quantas feridas tinha recebido no fervio delRey , que parta va de vinte, todas penetrantes, c cm todas cilas as armas oTcnfivas, com que os inimigos o feriro, que por ferem divers, fazia com o aujue hum epeclaculo horrendo no retrato. Na cabea unha huma alabarda, no roilo dous piques, c nos braos quatro trechas, que lhos atravelhava ; obre a mo equcrcla hum alange, que llia decepava-, e de huma parte, e outra dous bacamartes, e hum moqucte vomitando fogo, e mandando balas aos pares, que lhe rcmpia o peito : huma perna de todo cjuehraa com huma roqueira , e dez, ou doze punhaes, e epadas pelo corpo tono, que o faziao hum crivo. Com ela pintura, e feus papeis e aprentou diante delRev Filippe em audincia publica, e defenrolando-a lhe dilleemalta voz : Senhor, eu fou o que moftra ele retrato : netes papeis authenticos trago provas de como recebi rocias claj feridas no er vio da Coroa de Portugal na Inu.ia, e a melhor prova de mo trago ecnta em meu corpo, que Vofa Magelade pbde mandar

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dar ver, e achar, que em tudo fallo verdade. Seja VoTa Magelade fervido de me mandar despachar , como pedem eles ervios , e merecimentos. Enterneceo-fe o Rey, pamara os circunlantes, e hio logo dalli depachado o pertendente com huma comenda grande , a que poz embargos a inveja, e lha fez comutar em outra pequena -, porque na ^era Fidalgo, ou porque na encheo as unhas apreTadas, que tudo alcana, ou tudo elorva. t . Acabo cite Capitulo com hum exemplo da noTa Corte de Lisboa, que anda nas hilorias de Portugal; Na porta da Cafa da Supplicaa el huma argola, em que hum Rey nofo mandou enforcar hum Dezembargador,porque aceitou huma bola de dobroens, que huma velha lhe ofTereceo para lhe favorecer, e aprertar certa caufa de importncia, que lhe movia huma parte rija. Foy o Rey em pelfoa Relao para averiguar a peita , que tirou a limpo por excellente modo, e na hio dalli fem o deixar colgado. Louvo a reprehena : na approvo o rigor. Antes ou de opinio, que na devem fer enforcados homens Portuguezes : e porque na tenha algum ela conclufa por intil, feja-me licito provalia aqui com o apoftrophe feguinte. Aa iv Em

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Em Roma havia ley, que nenhum Romano forte aoutado; porque fe tinha todos por muito nobres; ou porque a infmia acanha os epiritos bcllicos, que os Romanos queria nos feus fempre vigoroos. Portuguezes a a gente mais nobre do mundo por feu valor, e por feus llultres feitos, c hericas emprezas; e quando merea morte por delidos, tem Portugal conquif tas, aonde os pode mandar por toda a vida, que he hum gnero de morte mais penofo, que o de forca ; porque cila acaba- em huma hora , e aquella dura muitos annos com trabalhos peores de foier, que a mefma morte. Columava os noflbs Reys antigos mandar os condenados morte, que lhes foliem deicobrir terras : e morna na empreza, empregava bem a vida, e fe ccapava , era com proveito da ptria. Quando vejo enforcar mancebos valentes por quai nada, tenho grande laftima, porque me parece que fora melhor mandallos ndia , ou a frica. Cuf ta muito hum homem a criar, e he muito fcil emendar-e de hum erro. Se Deos catigara logo, quantos o olendem mortalmente, j na houvera gente no mundo , e ha Dezembargadores, que da fentenas de morte, por futenrar capricho. E fe na ua mo enivera,defpovoaria o Reyno. Vi hum

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hum Padre da Companhia de Jefus propor huns embargos, para livrar hum pobrete da forca : fallava com hum deites Minilros, que era o Relator , na efeada da Relao ; e allegava-lhe, que o Ro na peccra mortalmente no homicdio, por quanto fora motus primo primus, e em iia jula defeza ; e que tinha iia merc naquella raza, de que pegar para favorecer a Mifericordia. Perguntou-lhe o Dezembargador muito bio, fe era Theologo ? Repondeo o Padre muito modclo, que fim. Pois he Theologo ( diTe o Dezembargador j picado ) e allega-me que pode hum homem matar outro fem peccar mortalmente! O Padre lhe inlou muito fereno: v. m. vay agora matar hum homem, porque vay fentencear ele morte, e cuida que vay fazer hum a&o de virtude : e o algoz, que o hade enforcar, na tem necefidade de fe confeflar difo: hum bebdo, hum doudo , e hum colrico mata vinte homens , e na pecca : logo bem digo eu , que pode hum homem matar outro m peccar. Na bube o Senhor Doutor reiponder a ilo com toda a ua garnacha, e deu as coitas, e levou avante afeiaopinio, fem querer a mainar da fua teima. Eiqui como morrem muitos ao dezamparo, entregues ao cutello deites abios, porque na tem, quem

(382) quem acuda por elles, nem cabedal, para lhes modificar a pena, que he a fua epada, e s vezes unha. Nem me diga zeluos, que convm cartmur-fe tudo com rigor, para que haja emenda , porque lhe direy , que o eu zelo, quando mais e refina, hc como o do outro , de quem d: fie o Poeta : Dat veniam cor vis , vexat cenfura columbasy c ainda mal que tantos exemplos vemos, cm ouc fe cumpre ao p da letra, o que dife o outro : tyujdquid dAirant Gra:, pie Juntar Achivi. E vem a fer o a que ns chamamos, Julia de Guimaracns. Na nego, que ha crimes, quefedevun caltigar com morte a togo, e ferro, quaes a os de Lfia ma':-:fiatis Divina, J>~ humana. E em taes ca os hc bem,que molrem os Reys com o ultimo upplicio o poder,quc Deos lhe deo at lobre os Sacerdotes. E porque a praxe deita doutrina pareceo em algum tempo efcaudalo , no que teca aos Sacerdotes, hc bem que a declaremos : e quem a quizer entender bem, lea o Capitulo, que fe legue.

CA-

(383)
, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

L.

Mofira-fe, qual he a jurifdiao, que os Reys tem febre os Sacerdotes. E o Sacerdcio izento da juridia dos Leigos, por direito divino, e humano. E , com ilo el, que ha muitos cafos, cm que os Ecclefiatieos fica ugeitos s Leys Civis, como os Seculares: e para melhor intelligencia deita verdade , havemos de prefuppr,. que ele mundo he como o corpo humano, que na fe pode governar fem cabea : e at os brutos, diz S. Jeronymo Epit. 4. Dulores fequuntur fuos : in apibus prncipes funt , grues unum fequuntur ordine literato. Os Grous feguem hum que os guia"; as abelhas tem huma, que as governa: e todos os animaes reconhecem domnio em outros. Os homens levados deite dicTame da natureza, que he ley muito foroza, para na ferem mais elolidos, que os brutos, fizera , e ccolhera Magiflrados , a quem fe umettera , para ferem regidos. Deos no principio creou o homem livre, e ta livre, que a nenhum concedeo domnio fobre outro : e at

(3*4)
at Ada cabea de todos, por fer o primeiro, b de animaes, aves, c peixes o fez Senhor. Mas a todos juntos cm comunidades deo poder, para fe governarem com as leys da natureza. E nela coniormidade todos juntos, como Senhores cada hum de fua liberdade, bem a podia iigeitar a hum f, que ccolhcrtm, para rem melhor governados com o cuidado de hum, fem fe canferem outros. E a cite cfcolhido pela comunidade d Deos o poder , porque o deo comunidade, e transferindo-o ela cm h u m , de Deos fica fendo. E nele unido fe verifica as Eferipturas , que dizem, que Deos fiz os Reys, e lhes d o poder. E fe algum cuidar, que f de Deos, e na do Povo, recebem os Reys o poder, advirta, que eiTe he o erro, com que fe perdeo Inglaterra, e abrio a porta s hereias , com que fe fez Papa o Rey, aJmittindo , que recebia os poderes immediatamente de Deos , como os Summos Pontfices. Nem vai aqui o argumento de Saul efcolhidopor Deos para Rey ; porque o poder, e a acclamaa do Povo o recebeo , e Deos na fez mais , que ecolhello, c aprefentardho como digno da Coroa. E auvirta tambem os Povos , que por fazerem o Rey, c lhe darem o poder, na lhes fica livre o renegar lho, nem limitar-lho ; porque a ley da venla-

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'

verdadeira julia enfina, que os pactos legtimos devem guardar , e que as doaoens abblutas valiofas na fe podem revogar. Deita potetade livre, e legitima dos Povos, para fazerem Rey , {nafce poderem fe* muitos os Reys, afim como as Nacoens o fa -, e na fer neceTario , que feja hum f para toda a Chrif tandade, ainda que feja huma em fua cabea epiritual. E tambem fe colhe, que o Papa na he Senhor temporal de tudo -, porque Chrilo f o poder efpintual lhe deo, e o temporal f os Povos lho podia dar, e conla que na lho dera. Polas alfim eilas duas potelades fecular, e Ecclefialica, derivadas de feus princpios , como temos dito : para chegarmos ao nortb ponto , de qual he o poder, que os Reys tem fobre os Sacerdotes , he neceTario averiguarmos as potelades, que ha no Sacerdcio, para afim conhecermos, ' por onde pode o Rey entrar na jurifdia Ecclefialica. Ha no Sacerdcio duas potelades, huma,, que fe chama das Ordens, e outra da Jurifelica. A das Ordens de Chrilo a recebem, e f para o culto Divino, e adminitraa dos Sacramentos, e ela claro el , que na tem lugar nella os Reys. A da juridia fe dilingue em duas, huma

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ma para o foro interno, eoutra para o externo. A do foro interno tambem hc notrio, que na pode pertencer aos Reys. A externa tem outras duas, huma he cfpiritual, e outra temporal, e a dtinctas, como o C e o , e a terra porque huma hc terrena , e outra celclial. A efpiritual de Chrilo procede , que a comunicou f aos Sacerdotes , e nunca houve Rey temporal Catholico , que prcmiTe tal potetade. A temporal ha duvida, de donde, c como procede ; fe de Chrilo , fe dos homens E ainda fe divide em duas; huma, que domina os bem dos Ecclefialicos , e outra, que le cllcnde s pefoas dos memos. E febre citas duas he a nola queita , fe as tem os Rcvs de alguma maneira obre os Sacerdotes, e Eccleiaticos. Que foTem os Ecclefialicos exemptos do foro (cular por Chrilo immediatamente,he queita coiitrovcra : que o direito Canonico, e os Summos Pontfices o? exima , he certo : e daqui bem podemos dizer , que Chrilo os exime, porque os Papas os eximem com o poder, que recebero de Chrilo. E daqui fe colhe conclufa certilima , que na podero nunca r privados deite privilegio Lm confennmento do Sumrno Pontfice, que o concedeo-, ealimporquelegitimamen-

mamente o podia conceder, como tambem, porque os Emperadores , e Prncipes Catholicos o admittira. E deita mema exempa fe colhe, ue podem fer fugeitos aos Reys, e Magilrados eculares nos cafos, que permittirem os Sumtnos Pontfices, que os eximiro : porque a exempa na lhes vem das Ordens, como fe v nos Clrigos cazados, que na goza o privilegio do foro Ecclefiatico, porque os Papas lho tiraro. E procedendo nete fentido, digo, qu ha muitas razoens , e occafioens, que habilita os Reys, para procederem contra os Ecclefialicos: as principacsa, Colume, Concrdia, Privilegio, Juf ta defen. Colume j porque ele tolerado pelos Papas tem fora de ley. E afim vemos os Clrigos ugeitos s leys Civis , que olha pelo bem comum j como os que taxa os preos das couzas, as que irrita contraclos, as que prohibem armas, &c. Concrdia : porque quando confentem o Ecclefiatico , e o fecular em huma couza, a nenhum fe faz injuria : e ela deve fer a raza- porque em Frana fa julgados os Ecclefialicos, aifim como os Leigos, no juizo fecular em caus eiveis, e crimes , e nele Reyno podem fer Authores, ainda que na porto Ros. Privilegio : porque fe o Papa o conceder nos cafos, que

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que pode, hc valiofo -, como feve nos Feudos, cujas caufis fedemanda fempre no JUZO fecular, e nos bens da Coroa, quando e da a Clrigo com tal obrigao , moeda falia, e crime Lafa Maicfiais tem cm alguns Reynos o memo pnviIcgio. Jnita defenfe : porque vi vim repellere licet. I para defender hum Rey fua pertba, e a feus Vafllios innocentes , pde proceder contra a violncia dos Ecclefialicos. E cita he a raza, porque vimos nele Reyno muitos Ecclefialicos, afim Clcrigos, como Rcligiofos, e tambem Bifpos prefos, e confifeados, por conpirarem contra a pdloa Real, e bem comum de todo o Reyno : e no tal cafo, por todos os princpios de neceiidade , colume , concordata, privilegio , e jula defenfi , foy tudo licito, e bem obrado, ainda que de outro principio na conlart, mais que do da jula defenfe : e alis moderado, e modilo andou EiPvey Nolb Senhor em na fazer mais, que retellos prefos, para afim reprimir fua audcia, e forca. Tudo, o que tenho dito nele Capitulo, he a Doutrina mais verdadeira , que ha nelas matrias : e fe algum admitnr outra contraria a cita , arrifearfe-ba a cahar nos precipcios , em que e depenhra muitos Hereges. E baile ito para deen-

(3*9) ,
defenganarmos a piedade fuperliciofa de alguns eferupulobs pouco bios, que tomando as couzas carga ferrada, appellida emfeiasconciencias zelos fantalicos, com que fe inquieta fem fundamento j e vamos por diante com as unhas, de que nos divertimos. i
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Dos que furtao com unhas infenfiveis.

O apide eferevem os Naturaes, que morde , e mata com tanta iiavidade, que na e ente : e porifo Cleopatra efeolheo ela morte enfadada da vida pelo repudio de Marco Antnio. Taes as unhas infenfiveis : tira a vida aos Reynos mais robulos, e egota a .alma.aos thefouros mais opulentos, com tanta iiavidade, que na fe fente o damno, na quando el tudo morto. Eilas fa as unhas dos Eladilas, Alvitrilas, apides do Inferno, que perfuadem aos Reys com razoens uaves, e fofiticas, que lancem fintas, que ponha tributos, que pea donativos aos Povos em mais necefidade, que a

Bb

de

de fua cobia. Digo que fa fuaves as razoens que da , porque na"ha coufa mais fuave, que recolher dinheiro c digo que fa fofiticas, porque as vclem de apparcncias do zelo do bem comum, c na realidade i cutclos, que degola as Republicas. Declaro ito com hum difeurfo, ou confequcncia, que vi fazer ao diabo : cafo he, que me paliou pela mo haver vinte annos: Navegmos de Lisboa para a Ilha da Madeira, quando de repente entrou o demnio no corpo de hum marinheiro natural de Setuval, grande palreiro : dez, ou doze homens muito valentes na batava ao ter mo , ate que acodio hum Sacerdote Religioo, que com os exorciiuos o fubjugou. Muitas perguntas lhe fizera ? A todas deo repolas ta ladino, oue bem moitrava fahirem de entendimento mavor q a rulicidade de hum marinheiro. E que fcfee epi rito mo , mollro-o bem nas feitas oceultas, que defeobrio a hum foldado meyo Cafielhano , que com demaiada ntarrice o atruou chamando-lhe perro , apolata, e outrosriomesaffrontobs, que at o diabo os na fotre- e porifo lhe revidou , pondo-lhe em publico couas na menos afTrontoLas,que elle tinha obrado em creto, de que corrido,por na ouvir mais,fe retirou. Hum dos cirrcuntantes devia de er Sebaitiaiiila, dezejob de

ber

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berfeera vivo ElRey D. Sebalia,tudo era apertar com o Padre Exorcila, que lho perguntaTe.Mas o Padre iherefpondeo humilde, que feu ofticio era apertarferiamentecom o Epirito maligno, que deixal aquelle homem, e nao -fazer perguntas efeuzadas. O diabo, que nadajhe cabe no cha, acodio a tudo : e podeferolaria por divertir os Exorcimos: e diTe etas palavras formaes: Se vs tendes Rey, para que quereis outro Rey ? Sabeis, qual he o verdadeiro Rey ? He o dinheiro, porque ao dinheiro obedece tudo : porque quem o d he Senhor, e quem o toma he ladra. O Rey que faz mercs, corrobora feus vaTailos , o que lhes toma o dinheiro, debilita feus Elados , e abre caminho para perder tudo. Sabeis como he ilo ? He como as fintas, com que agora anda, para defender o Reyno ; e erra o meyo da melhor defcn, que feria epalhar dinheiro pelos pobres, para terem todos que defender, e vigor, com que fervir. Mais arengas infiou a ela : todas deixo, porque o dito baila para o intento. Bem fey que o diabo he pay da mentira : e tambemfeyque o obriga Deos muitas vezes a fallar verdades para advertir homens, que na merecem melhores mengeiros, como vio na Pitonfia de Saul, e na que jurou S. Paulo ; e a expeBb ii riencia

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ricncia nos tem molrado a certeza, com que fatiou ele cfpinto -, pois vimos que os tributos, e fintas de Calella , de que at o diabo fe queixava enta , viera a r a nica cau de fua total runa. Suave, c infenfivelmentc foy desfrutando tudo o pingue de feus Reynos; e porifo os acha agora ta debilitados , que na fe podem fulentar a fi, nem refitir a feus contrrios. Se tivera de referva os vinte, ou trinta milhoens, que gaitou nas fuperfluidades do galinheiro , ou fe os deixara elar nas mos defeus"valllos, outro gallo lhe cantara , e na os achara todos gallinhas, quando lhe fervia ferem leoens; titulo, e nomeada, de que preza. Conforme a ilo, na foy pequeno ndice de pnpctuidade a refolua gencrot , com que ElRey D. Joa o IV. NolTo Senhor, que Deos guarde, e profpere, mandou levantar todos os tributos, que Calella nos unha polo, tanto que tomou porte pacifica deles feus Reynos de Portugal. Nem condena com illo as dcimas, que poz para a defenfa de fua Monarquia ; porque he tributo , que Deos approva , e a Ley Divina pede a todos os fieis, para a conervaa , e augmento da Igreja Catholica : taes a os dzimos de todos os frutos temporaes. O que fe eltranha, e deve

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e devereprehender, ecaligar emexaca ta jufi ia, he o rigor, e deforo, com que alguns Minilros vexa as partes, executando-as por pouco mais de nada, at nos giboens, que trazem velidos as pobres mulheres, e at nas enxadas, com que ganha feu utento os pobres maridos, e at na pobre manta, com que fe cobrem, porque na acha outra couza. E delas violncias fazem fervio , para ferem depachados com mayores ofHcios, devendofercaligados feveramente -, porque no mefmo tempo ditimulara com dcimas de ricos, epodros, taes, que a nica de qualquer deles feria quantia mayor, que a de todos os pobres, que esfolara : e porque fe na d f dilo, chamo tambem a ilo unhas infenfiveis : af fim porque o na adverte, quem o devera emendar , como porque o na fente , quem fe deixa ficar com a contribuio, que por abranger a todos , o na debriga na conciencia ; porque logra o beni, que da contribuio dos outros refulta; fem entir o gravame. Outro exemplo ha melhor que todos de unhas infenfiveis nas armadas, que fe aprela, e fatiem por efl barra fora": todo o tempo que fe detm no rio, que ordinariamente he muito, e he hum perpetuo cano , por Onde defagua, e Bb iii defova

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defova todo o provimento a formiga por tantas mos dobradas, quantos os foldados , officiaes , c pafageiros, que continuamente ela a mandar para terra pelos filhos, parentes, e amigos ; que os vilita todos os dias os lenos, e tacos de bifcouto , que ao p do Pao delRey fe el vendendo ; as chacinas, e frafeos de vinho, azeite, vinagre, meadas de murra , carruxos de plvora. E fe algum nota algum lano deles, refpondem rindo: rica hc a ordem : ilo na he nada. He verdade, que nada hc hum leno de bifcouto, e quai nada hum fao delle, mas tantos mil vem a r muito. Bom fora porem-fe guardas, quando fahem, afim como fe pem, quando vem, aos navios de carga- pois mais vay a Sua Macrelade em aflegurar ua fazenda, que a alheya, c na feja como hum, que vendeo por feis mil reis hum amarra delRey , que tinha culado etenta mil i que afim guarda elles, o que lhes manda vigiar.

CA-

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C A P I T U L O

LIL

Dos que furtaS com unhas , que na3 fe fientem ao perto, e arranhat muito ao longe.

Uem bem confiderar a monlruo fabrica do galinheiro de Madrid, que no Capitulo antecedente picmos:, ao qual depois chamaro Bom retiro, para lhe emendarem o primeiro nome, que merecia; achar nelle hum efe pelho claro deite Capituloj porque he certo fe gaitaro nelle mais de vinte milhoens, que com pedidos , tintas , e tributos fora roubando aos poucos , que enta o na fentia, porque lheS hia dando os xaques aos poucos, e formiga: at que veyo o tempo a dar volta, convertendo-' lhe a bella paz em feroz guerra,para a qual acharo menos os milhoens, que tinha devorado o gali- nheiro como milho: e fe os tivera de referva, na lhes cantaro tantos galos contrrios no poleiro. He cou muito ordinria na fe fentirem damnos ordinrios , que parecem leves , fe na quando de pancada chega depois deles a Bb iv ruina

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ruina, como na cafa, que fe vay calando pouco, c pouco com a goteira. Na Villa de Montemor o Novo conheci hum Juiz de fora bom letrado, que deu em hum modo de furtar, qual clou certo na achou em Bartholo, nem Acurfio. De toda a carne, que ' comia em fua caa, apartava os ofos; e os tornava ao aougue, mandando de potncia abbluta , como Juiz que era , que lhe defem outra tanta carne por elles, allegando, que na comprava fos, nem era ca para os comer. O marcliante os foy a juntando , e no cabo do triennio tinha huma meda deles, que pezava muitas arrobas : deo-lhe com elles na refidencia allegando a perda, que lhe dera na fua fazenda, ainda que a na feirara ao perto, por fer aos poucos, que vinha a fer muito conlderavel ao longe, tomandq-a por junto. Achou-lhe o Sindicante raza , e fezlhe julia , mandando que o Juiz pagale logo o preo de outra tanta carne, como pezava os lbs: e deu lhe hum bolo na bola muito baf tante, e outro no credito que perdeo, em forma que nunca mais entrou no fervio delRey , ate que morreo em vora viuvo. Ambos, Juiz, e marchante , fe arranharo no fim das contas afperamente, ainda que o na fentira no principio: mas roy com

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com differena, que o marchante achou cura para as fus arranhaduras, e o Juiz na achou remdio, epeoroudo mal at morrer, *i".;Nas armadas , e frotas deita Coroa iiccedem cafos notveis de grandifimas perdas, por furtarem, ou pouparem ninherias. 'Parece que na vay nada em prover de vafilhas, para os Solda. dos tomarem uas raoens de gua, e mantimentos-, efegue-fe dahi , que por na terem, em que guardem a gua, quando fe reparte, ha de bebella, ou vertella a deshoras: comem depois o toucinho lgado, e mal afiado em epeto, que fazem dos arcos das pipas , e fica elalando fede. No bifeouto ha tambem mil erros, por falta de indulria v ou bbeja malcia : a cama he a que acha pelas taboas, ou calabres do navio : e como a vida humana depende de todos eles abrigos, e elles taes, adoecem todos, e morrem aos centos, efente-fe no fim da jornada o mal grande, quefieurdio no principio com faltas leves , e fceis de remediar na primeira fonte. Sepulta , e rve o mar, o que com huma bochecha de gua fe podra lvar. n-u ^ Nos exrcitos, e campanhas fe experimenta o mefmo, que por falta de corda, ou de bala, ou de plvora, fe perdem victorias e por na mete-

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meterem mais cevada nas garupas, ou mais mantimento na bagagem,fe recolhem fem conclurem a empreza, que era de mais ganho, e proveito r que o que fe poupa na referva. L chorou o outro,que por poupar hum cravo de huma ferradura,perdeo huma gloriofi victoria, e foy aflim; que por filta do cravo cahio a ferradura , e por falta delta mancou o cavallo, e faltou o Capito, que hia nelle, em feu ofticio, e faltou logo o governo , e perdeo-fe tudo. Em huma viagem, que fiz por eles mares, foy tal a injuria no provimento,. uc por na comprarem pipas novas fizera aguaa cm humas, que tinha fervido de chacinas, e lmouras: e a <rraca he que allegava fer melhor

1 n

a gua de pipas velhas : e era tal a deltas, que tora melhor beber a do mar. Seguiofe delta bolada ta judicio, q cteve toda a gente do navio arrif cada a morrer de de, fe Deos nos na levara em breves dias a parte, onde uvemos gua, e refrefcos, com que emendmos erros de unhas, que na fe fentindo ao perto,arranha muito ao longe. Tomara aqui todos os Reys, e Pnncipes do mundo , para lhes dar cite avizo de umma importncia , que fa muito cafo do que parece pouco , quando he repetido -, porque de muitos gras fe faz hum grande monte. Parece que nao he

'(399)
he nada hum defabrimento hoje, e outromanha : parece ninheria negar huma merc a ele, que a pede por ervios, e huma emola aquelle, que a pede por neceliciade : e vern-fe a conglobar de muitas repulfis hum motim de defeonfoados, que fe acha menos na occafia de pref timo, e o peor de tudo he, que eles corrompem outros: e os damna com uas queixas, e vay muito em correr linguag de bom Prncipe temos: Ou dizer-e , mas que feja por entre os dentes, que falta fua obrigao. A obrigao do Prncipe he lutar com ele gigante, que he o impofivel de trazer a todos contentes; e para ifo ha de fer Prtheo, e*Achelo , que fe transforme em lea, e em cordeiro que fe vila humas vezes das propriedades de fogo, e outros das de gua. Soceg-fe ele mundo bem com huma poltica, a que os prudentes chama fegacidade , e por ela toca de vicio, chamara-lhe eu antes advertncia, que tem mais de virtude : advirta nos princpios o fim que poder ter ; e pouca vila he necefaria para conhecer, qe de m femente, ainda que feja pequena, na pode nacer bom fruto : e que huma pequena faifca defprefada pode caur grandes incndios -, e afim uccede, que o que na fe fente ao perto,damna muito ao longe.
CA-

(4)
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LIIL

Dos que furtao com unhas vifiveis.

Ara he a unha , ou nenhuma , que na procure fazer-fe invifivel, para que na a apanhem com o furto nas mos, e a agarrem melam- , do que cila agarrou a preza. Mas ha algumas, que por mais inviiveis, que fcfaa, fempre e manifeta em feus cfTcitos j tanto, qu- por mais luvas de faidas, e efeuzas, que lhes calceis, na pdc o JUZO aquietar-fe, e el fempre latindo, e gritando : Latet anguis in herba. Aqui haHarpias. Entrcy hoje em cafa de hum homem, que conheci hontem pagem afado de hum Minlro opulento : vejo-lhe "colgaduras, e quadros, ef entorios, e cadeiras , bugios as janelas, e papagayos em gaiolas de marfim, efpelhos de criltal na fala, relgios de madre prola, e outras alryas, que as na tem taes o Rey da China : e fico painado fem faber, quem me diga a ilto ! E digo c comicro : Quien cabras no tiene , y cabritos vende, de donde le vicutn ? Ete homem na tby ndia, nem achou thefouro -, porque e o achara, ElRey havia

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havia levar pelo menos a ametade delle. Ilo he thefouro encantado : e fe quereis, que vo lo defcante, direy o que dizem todos ; que ele homem he hum grandifimo ladra : perdoe-me ua aufencia : e ito el afls provado, e manifelo neles efTeitos: nem ha mifter mais devaa. Em minha caelou eu trancado, porque quem na fe tranca no di de hoje, na vive feguro : e elou tirando devaas, que taes as foubera tirar a julia delRey , que deve de andar, dormindo, pois na d f do que olhos fechados, e trancados vem. Vejo que anda a cavallo com dous lacayos aquelle minilro, que na tem de ordenado mais. que oitenta mil reis: fey que an-, da em coche o outro, e iia mulher em andas, fem terem de ordenado, nem de renda mais que, quan-, do muito , at duzentos mil reis. Elles na trazem navios no mar, nem tem bens patrimoniaes na terra-, nem os pavoens de Juno ern caa, que lhes ponha ovos de ouro ! Pois que he ilo ? Sao unhas viuveis, e bem fe molra em eles efTeitos, e em outros que calo, de tafularias, amicies &c. Hum molde, de como ilo fe obra vifivelmente, porey acjui, que eu vi ha poucos dias na caa da ndia : depacnava- a fazenda de hum paflagei-, ro : e viera a juizo tres, ou quatro eferitoriosbem enfar-

(402)
enfuddados com feus couros, c lonas, porque o merecia , e debaixo delas capas, para virem mais bem acondicionados, trazia vrios godrins muito bons, que os elofava , e era de preo. Ha hum regimento naquelle depacho, que fiquem as capas dos fardos, que abrem, para os officiaes, que ailiilem a citas vetonas: abriro os efciitorios at a ultima gaveta, e dados por livres, lanaro ma dos crodrins chamandoihes capas, e com elles fe ficaro, que bem valia vinte mil reis. Levantando mil falfos tcltemunhos ao regimento , que na verdade as capas de couro, e lona lhes concede, ena ornais, que vem regiltado, como fazenda. Em Villa Vio conheci hum criado da grande , e Real Cafa de Bragana, que gaitava os dias, e as noutes em continuas queixas de na lhe mandar pagar o Serenilimo Senhor Duque D. Theodoio eus ordenados : e chegaro a tanto as queixas, que e foy valer do ConfeTor , para que puzefe a ua Exccllencia em efcrupulo aquelle ponto com todas as razoens de fua julia. Anm o fez o Reverendo Padre ConiTor: e o Duque prudentilimo com o animo Real, e grandioo, de que Deos o dotou, lhe repondeo : Na fey fe fbeis vs, que efl fidal-ro entrou no fervio

deita

(43)
deita cafa, fem trazer de feu mais que huma capa de baeta^ e hoje anda em coche, e ua mulher, e filhos vertem galas, e comem ta bem , como os que fe fulenta da noifa meia. Perguntaihe vs, fe lhe filtou depois que nos ferve, algum dia alguma couza? Edizeilhe, que afz merc lhe fazemos, em na mandaro noTo Dezembargo, que H12 tome contas, e examine as uperfluidades de ua caa, e de feu trato -, porque fe puxarmos porifo, he de temer, que alcancemos delle queixas mais graves, que as que d de nos. Admirvel exemplo ! Eiqui como fe fazem vifiveis as unhas em feus efTeitos, por mais que fe efeonda. Mais claramente fe fizera em vora as unhas invifiveis de certos ladroens, que ha mais de vinte e cinco annos dera de noite no Morteiro de Santa Clara, em cuja portaria dentro noclautro tinha depozitados hum Maltz dez, ou doze mil cruzados em dinheiro. Abriro as portas futilmente, arrancando as fechaduras com trados, para na fazerem etrondo: tambem levaro farelos, para menearem a moeda fem chocalhada. Dera nos caixoens da pecunia, enchero alcofas, e facos, ua boca, fua medida, at mais na quererem, ou nao poderem levar para uas cas: onde comearo a lograr os frutos de fua diligencia, mas ta incau-

(4^4)
1 P C --os

que feudo trabalhadores de enxada, j ' a hia'puxa>- por ella no fervio das vinhas, conao mo cotumava. Nem fora ilo baitantc para os defcobnr a grar.de diligencia, com que a juha por todas as partes bacia as moutas. At que em huma fela feira notou hum argueireito na praa do peixe , que hum deites comprava folho para jantar a tola o arratcl, columando a pafar com fiardinhas. Deu af opro ao Juiz de fora, que lhe deu cm cafa de repente, e com poucos foroens deleobrio a caa, e achou a mina, de donde hia os i^aito-, que o fizera manifelo, com prova baitantc para opor no potro, onde chorou feu peccado, c cantou os complices, cujas cabeas vimos obre as portas da Cidade fizendo uas unhas ainda mais mameitas.
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C A P I T U L O

LIV.

Dos que furtao com unhas invifvas.

Ela pr.evfia minus nocent. Diz o Provrbio de S. leronymo. Ver o mal, antes que chegue, he grande bem para efeapar delle: Mas o rayo,

('405)

rayo, que na fe v, a bala, que na fe enxerga , na quando vos fents ferido , fa males irremediveis : e taes fa as unhas invifiveis em uas rapinas. E parta afim na verdade, que na damos f dellas, na quando ntimos feus damnos. Raro he o ladra, fe na he de etradas, que na trate de econder as unhas, c fazer-e invifivel, quando furta : e por efta via podem pertencer a ete Capitulo quai todos: mas eu trato aqui dos que vendendo gato por lebre , fazem o afllto ainda mais inviivel, pondo-vos vila harpo, com que vos esfola, fem dardes f delle. i Abroquelenfe os mecnicos , que comea ela bateria por elles. Vende-vos hum apateiro hum par de obra por boa, e legitima, e como tal lhe talha o preo, que vs defembolais muito contente , e elle agarra pouco eferupulofo : dahi a dous dias arrebenta as coluras, porque o canamo do fio era podre, ou fingcllo, devendo er , e dobrado : vites as entre-folas, que era de pedaos , devendoferinteiras, e os contrafortes de badana, que devero er de cordova, ou vaqueta. E tudo fez invifivel a detreza do trinchete; e quanto vos deo de perda , tanto vos furtou em, Des, e em fua conciencia. Vende-vos hum alCc fyatv

(4o6)
fa/atc o velido feito , ou faz-vos o que lhe mandales talhar : mete la por algodo nos a colchoados, trapos por holanda nos cntreforros, linhas nos pcfpontos, que querieis de retroz, pontos de legua nas coturas: e paga-fe, como fe tudo fora direito como huma linha -, e tem para fi, que nada fica a dever, porque de nada deites f, fena quando fe foy gaitando a obra, e apparecera efi tes furtos no vortb negro, a quem deites o velido, porque na dizia com vofa pertoa. Hum Fidalgo da primeira nobreza, que todos conhecemos nele Reyno, mandou fazer humas calas altas no tempo , que fe ufiva , e deo para os entreforros dous covados de baeta muito fina ; e o enhor melre, que as talhou , e pefponteou, tomando a baeta para i, poz-lhe em feu lugar hum fambemto, por fe forrar dos culos, que lhe tinha feito : feitas as calas, fem nenhuma fufpeita do que levava dentro, achou o Fidalgo , que pezava muito, e que o aquentava mais que muito: mandou-as abrir para ver fe tinha chumbo, ou fogo dentro, e achou o fembenito de mais, e a ua baeta menos: na conto o mais que fuceedeo, porque ito baila para ver, que ha nos atfayates unhas mviiveis. Os cirieiros, que cpalma cera preta debaixo

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xo cia branca. Os confeiteiros, que cobrem acar mafeavado, e borras com duas mos de fino. Os pateleiros, que pica hum gato em meya dzia de covilhetes. Os elalajadeiros , que bautiza o vinho, e da vianda de cabra por carneiro. O tofdor, que fem pr tebura na pert de vintadofeno, vos leva hum vintm por cada covado. O errador, que encrava a bela , e tambem de noite as acutilla, para ter que curar , e de que comer. Os boticrios, que mexem azeite da canda no emplalo, que pede leo de minhocas na receita : O cordoeiro , que vende por nova do trinque a amarra, que teceo de duas velhas, que definancho : O fombrcireiro, que trabalhou lagrofeira, e podre, debaixo de huma parta fina, para vender o chapo, como fe fora de calor: O rralheiro, que amafou ferro tal, onde havia de forjar ao de prova : O ourives, quedefeontou a pezo de ouro o azougue, com que ligou o douramento, e a pezo de prata a liga, e cobre, que milurounapefa. E todos, quantos elles fa, ( que feria muito correllos todos ) tem eilas tretas, e outras mil , com que efcondem as unhas, que invifivelmente nos rouba. Mas dir algum, que tudo ilo fa ninherias, que na tira honra, nem defmancha caCe ii mentos.

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famentos. Seja aifim. Vamos avante: Paulo maiora canamus. Levantemos de ponto , e venha a juizo isente mais granada , c os que provm as armadas, e frotas delRey NoTo Senhor, feja os primeiros. Na tem conto as pipas de vinhos, e azeites, que nelas arruma , para provimento, c d roa : tudo vay fechado cravado o batoque: e fe no fim da jornada fe acha o vinho vinagre, e o azeite borra, a Linha tem a culpa nas influencias, com que corrompe tudo, e o ladra a defeulpa na mo , com que gualdripou, o que vay de mais a mais entre vinho, e zurrapa, azeite , e borra: e fica o alto , que foy nviivel em Lisboa, manifelo alm da Lmha \ como Santelmo, que fe faz invifivel em tempo ereno, e na tempelade apparece. Os ladroens nodturnos ainda mais inviiveis, como aquelle, que mudou hum nanelim da cabea de eu dono para outra, a que na pertencia j era elle de diamantes , e de muitos mil cruzados de preo, que tinha no ouro, pedras , e feitio : e foy o cafo, que quando ElRey Fihppe III. de Calella vcyo a ete Reyno, lanou o Duque de Aveiro ela gala , com que brilhou mais que todos : Encheo os olhos de huma ave de rapina, que fe fez noclurna , para lhe dar caa

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caa mais fegura: eperou que o Duque fe recoIheTe do Pao Real alta noite; invelio-onocoche pela poupa, abrindo com ferro da banda de fora entrada balante para ter boa hida o chapo, c peita, que voou pelos ares comfeufegundodo r no, que ainda nafebe,feo ingulio a terra, ou o levaro os ventos -, porque e fez logo ta invifivel, como clandelino. Pela trilha deite fe defempenha: muitos, a % que chama nelle Reyno capeadores: epera que / anoitea : fazem-fe invifiveis por efies cantos das ruas de melhor pafagem : epada, e broquel com pilola osfeusfiadoreS:e em pauando couza, que lhes arme, derma de repente com huma tempelade de epaldeiradas, e ameaas de morte: e lhes refile , aplaca logo tudo a pilola polia nos peitos , e com largar a capa, e a bola, rime fua vexaa o pageiro, fem conhecer o autor da prefente perda , u do ganho ck vida, que diz lhe d de barato, quando ta caro lheuta o tornalla para fua cafa illefa. Nas Chronicas de Portugal fe conta, que houve hum Rey em Lisboa antigamente ta folicito de atalhar furtos, que. ate aos invifiveis dava caa. Dera-lhe avizo osfeusefpias, que fe furtava muito na caa da ndia, e na Alfndega, e que de noite fe abria as Ce iii portas,

portas, e levava fardos de toda a droga com tanta afToiteza, que os marioias da ribeira era os portadores alugados. Disfarou-fc o bom Rey a guife deles, e entre elles pafou huma norte, e outra, ate que chegou a nfuft para todos : deixou-fe hir ao chamado dos officiaes, que os levaro todos a Alfndega; e o feu mayor cuidado foy dar tefouradas nas capas de todos fem fer fentido. Fez-fe tudo, como os pilotos da faco mandaro , pagaro feu trabalho aos marioias, e recoIheo-fe o Rey com boa ordenana. E em amanhecendo mandou vir parante fi todas as Julias, Minilros, e ofiSciaes de feu fervio com os mefi mos vetidos, com que tinha rondado aquclla noite: e al na faais, com pena de morte. E como os mandados dos Reys inteiros fa leys inviolveis, alim viera todos : fby-lhes vendo as capas , e poz de referva todas, as que achou feridas, para pr a feus donos de depindura. E aifim partou o negocio, que com tefouradas invifiveis alegurou os thezouros, que unhas invifiveis lhe roubaro. Nunca flta aos Reys traas , e modos, para evitar damnos, mas que parea irreparveis por invifiveis. Taes fora, os que padeceo a Alfndega de Lisboa muitos amios nos direitos Reaes

Reaes com hum Minilro, que tirava folhas doa livros do recibo ta iibtilmente, que ficava invifivel a falta; mas yira-fe logo as fobras dos relos das contas no largo, que invidav orelo m caa do jogo : e fe foubera (zer inviivel o lucro dos direitos, como, fez inviivel o feito, com que 05 roubava, afiida elaria inviiyeis as unhas, que o levaro forca : por final que endoudecep ua mulher : e ainda nafebe, foy de prazer por perder o marido, fe depezar por lhe confifearemaiazenda. Por tudo feria.
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C AP I T U L Q

LV.

Dos que furtao com unhas occultas. Arecer a algum ele Capitulo nielhantc ao panado das unhas invifiveis, mas elle fie muito difTerente; porque as unhas o fa tambem muito entre fi, como logo niotrara os exemplos e a raza tambem o molra} porque as invifiveis , as que de nenhuma maneira fe podem conhecer no fragante, e as occultas bem fe podem alcanar logo, fe fizermos diligencia. Succedeo o cafo, e eu o vi em huma feira de tres, Ce iv que

que fe fazem todos os annos em Villa Vio, ha-^ Ver dcfefete annos. Vinha alli muito aafra de Calella, e na ta caro como hoje vai: no primeiro dia na havia achallo por menos de dous mil rtis, e ito em muitas tendas : no fegundo dia f hum vendedor fe achou delle, e dava liberalmente a mil e quinhentos reis. Deo ilo que cuidar, porque na havendo mais, que hum mercador de huma droga, a raza pedia que lhe levantaTe o preo : mas a femraza, que elle uva, o cnfinou ao abater, para expedir mais deprefa , e pr-fe em cobro com os ganhos. Quaes ganhos ? Chamara-lhe eu antes perdas, pois comprou tanta fazenda a dous mil reis, e a vendeo toda a mil e quinhentos. Afim parta : mas ahi vai a unha occulta , que miturou com o aafra puro outro tanto pezo de flor de cardo tinta de amarello, fevaras de vaca, ara mida, nervos desfeitos : e multiplicando afim a mafa, crefeeo a droga outro tanto, ou mais; e ainda que lhe abateo a quarta parte do preo primeiro, dobrando a quantidade, ficou intereTando no fegundo outra quarta parte, que vinha a fer muito em ta grande quantia. E ainda que as partes fe acharo no primeiro jantar defraudadas, na foy com tanta prcfa, que a na puzelem mayor as t unhas

unhas occultas, em fe porem em cobro, antes de as fazerem maniflas. v>. -u> Hum gredo natural ha nela matria de unhas occultas , que uccede cada dia , de que b aos Confefores fe d parte, e porilb os Senhores fica defraudados nela parte. Logo me declararey : Ningum cuide que tacho os Gonfefores de defeuidados em mandarem relituir: pode r que fe governem nele cafo pelos confelhos de Sanches. He couza certa,,-. que o pa, ouando recolhe nas eiras para os celleirosj que vem feco, e iftitico do mayor Sol * que nelas padece: e outroim he certifimo, que os certeiros pela mayor partefehumidosre daqui vem,; que o pa penetrado da humidadcjincha em feu tanto de maneira , que el averiguado, que cada dez moyos Jana hum de crefeenas. Entrega ElRey por ef s Lyfirias mil moyos de pa a feus Amoxarifes no Vera, e quando lho pede no Inverno, he mais que certo, que fazem a relituia dos mil moyos, e que lhes fica cem nos certeiros pela regra infallivel das crefeenas, que temos dito. O Afinoxarife, que he rbom Chrila , acha-fe enteado : por huma parte o pica a conciencia, vendo em ua cafa bens, que na herdou ; e por outra parte tambemfelhe focega, porque ningum o demanda

(4^4)
da por elles, e ve que ElRey el fatisfeito. Vay confifa da Quarema, e diz : Accub-me, que comi cincoenta moyos de trigo, que na femeey, ncmherdey, nem comprey; e tambem declaro, que os na furtey ; porque me nacera em caa dentro em huma tulha , afim como me podia nacer hum alqueire de verrugas nelas mos. E deltrinado o caio fica, a couza oceulta, e em opinio ; c quem a quizer ver decidida, veja o Doutor, que ja toquey, que eu na profefo aqui enfinar cafos de conciencia : ainda que fey, que a praxe deftc el rcfoluta nos certeiros do ellado de Bragana , aonde fe pedem as crefeenas aos Almoxarites. Mais occultas tem as unhas outro exemplo, que tem feito variar no expediente delle muitos Thcologos. Dcy a vender huma pipa de vinagre; e a regateira foy ta ardilo, que a foy cevando com gua pelo batoque ao compaflo, que a hia aquartilhando pela torneira : e aqui el efeondido outro fegredo natural, que aquctla gua botada aos poucos, fe vay convertendo em vinagre, e s vezes mais forte , porque e deitempra-, e nela parte he como o ca damnado, que irritado e azeda mais : c vem a fizer a fenhora vendedeira de huma pipa tres, ou quatro; e fica-fe com o rclo,

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reito, que he mais outro tanto em dobro: e alimpa o efcrupulo com lhe chamar fruto defua indufe tna. Aqui podem entrar os tafues , que joga com dados falfos, e cartas marcadas, cujas unhas occultas com! taes disfarces fe mnifela, e fazem fua preza com mos continuadas m ganhos, para quem vy Senhor do jogo, e febedor damaranha. E nilo na ha opinio, queosefcufe de furto mais! aleivofo, que a do ladra, que falta nas elradas. Tambem he occulta a treta, de quem pem mal com ElRey a poder de mexericos o Capito, que vem de alm mar muito rico, para que na lhe d audincia, e o traga desfavorecido-, at que folicito bufea caminho, pata fe congraar com feu Senhor : e como o de boas informaoens he o melhor, trata de bufear quem lhe desfaa as < ms, e apoye feu credito: e na falta logo quem lhe diga: Senhor valei-vos de fulano, que tem boas entradas, e poder dar melhor fliida vort pertena ; e pode fer, que vem ele mandado pelo memo , que o poz em degraa, para o trazer eles apertos de o bufear com os donativos cotumados, que s vezes pafe fa de vinte caixas de acar, porque em mais fe elima a graa de hum Prncipe. E tanto quef alcan-

(4i6)
alcana ele intento das caixas, peitas, ou bilhos, feguc-fe o fegundo de desfazer a maranha, e abonallo', at o pr cm ps de verdade relituido a eu primeiro fer, e valimento.
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LVI.

Dos que furtao com unhas toleradas. Errivel ponto, e arrifeado he, o quefenos ofierece para deslindar nele Capitulo ; porque parece, que ofTende a julia, e bom governo dizermos, que ha unhas, que furtao, e fe tolera. Males ha necelarios , como diz o provrbio , c que fe tolera nas Republicas para evitar mayores males. Tal hc a de mulheres publicas, comediantes, c volatins, que e otTrem para divertir as msinclinacoens e evitar outros vicios mayores: mas o furtar mpre he ra mao, que na epde tolerar para dei mentir vicio mayor, pela regra que diz : Non fint facienda mala, utveniant bona. Donde o tolerar ladroens nunca he bom ; porque havelos hc mo , e confentilos peor : e outra regra diz, que tanta pena merece o con-

(417)
o confentidor como o ladra. Nem fe pode dizer, que a julia os confente, nem que os Reys os difimula -a porque a raza nao os permitte. Pois que unhas toleradas fa eilas, que aqui fe nos entremerem, para ferem defeuidadas ? Para ferem emendadas folgara eu de as propor, ^edeclarallasheycom hum par de exemplos, ta notrios, e correntes, qe por ferem taes, ningum repara nelles. Seja o primeiro de longe, e o fegundo de perto; v ele de Portugal, e aquelle de Itlia. Em Itlia el Roma, Cabea do mundo , que pelo fer, nos deve dar documentos de julia, e ntidacle; e porifo na etranhar tacharmos, o que fe defviar dela regra. L ha huns officiaes, que chama Banqueiros: e elles tem por todo o mundo, onde fe acha obedincia Romana, feus correpondentes, que intitula do mefmo nome: e aflim huns, como outros, agencea difpenfaes, graas, e indulgncias, e expedientes: de igrejas, e Benefcios, que vem por breves, e letras Apofi tolicas dos Summos Pontifices para pa rtes, que na podem l ir nesociallas -. e por tal, arte meneao as couzas, que nao lhas trazem lenao a pezo dedinheiro; e vem afernele Reyno hum tio de prata, para que na lhe chamemos de ouro, que et correndo continuamente para a Cria Sacra., por

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por letras dcBfpados, Igrejas, e Benefcios, c mil outras graas; tudo p < vr ta excclivos preos, que vem a fazer mais de hum milha todos os annos j fendo afim, que nas Bullas de tudo le diz, que da tudo de graa : Grtis fub annulo Pifcatcris. E afim he na verdade , que Sa Pedro pecador -, e nada logra de ta copio pefea. Os pcfeadores, que engorda com eites lanos, bem fe labe 'quaes fa : e porque , os que na convm, fe livrou Frana deles , com dar por cada Bulla dez cruzados para o peruummho delia, e chumbo do fello, lem avaliar o muito, ou pouco, que fe concede , porque ilo todas as Bullas dizem, que vem de graa. Calella fe fupeita, que tem a culpa do que Portugal padece nela parte ; porque alargou a ma para eus intentos; ou porque a tinha enta mais chea, que hoje com as enchentes de ouro, e prata, que lhe vinha do mundo novo -, e como Portugal lhe era lugeito, e fempre foy liberal , e grandiofo , foy eguindo fus pizadas; e vendoe picado, e opprimido com tal carga, e com o p Italiano obre o pefeoo, tudo tolera a titulo de piedade como na fora impiedade defraudarfe a fi , para encher as unhas de milhafres Banqueiros, cuja f na aflgura a verdade das letras, que apraza a Deos na eja

fatias.

(4i9)
falfas. Doutos houve j , que confiderando o muito ouro , que difpenfaoens f dos matrimnios levava dele Reyno, refolvera , que podia ElRey nofo Senhor fazer Ley, que anullaTe todo o contrato de matrimnio entre parentes: mas mais fcil era mandar com pena de confifeaa de todos os bens , que ningum parte l dinheiro para taes graas, pois concedem que vem de graa-, e atalharehia aflim de pancada tudo; pois na ha raza, que nos tolha fazermos o que faz Frana, quando mais Chritianifima. Que venha hum Colleitor a ele Reyno por tres annos a governamos as almas, e que puxe tanto pelos corpos, que ponha em Roma perto de hum milho, quando nada, para fi, e feus oriciaes, he couza, que na entendo, e porifo nao lhe fey dar remdio: e fe o entendo, na me atrevo a receitarlhe a mefinha, porque na me levantem , cpe finto mal do Ecclefiatico. E a verdade he , que finto n'alma ver chagas incurveis, em quem tem por ofricio curar as nofas. Chamolhe incurveis, na porque na tenha remdio , mas porque fa, toleradas de tanto tempo, que de velhas na tem cura, e poriTo ningum fe cura j dellas. Aqui fe me pem humanlancia': tal qual he,,eu a delroarey : dizem os que de nada

da fe doem : como pode hum f Colleitor com tres Moncnhores Varoem, de letras, e virtude, recolher tanta pecunia , fe elles ( trata do Epirito ? Pvcpondo , que ha nele Reyno mais de dez mil Frades, e mais de quinze mil Freiras , c mais de trinta mil Cleriros, c mais de cincoenta milembaraos etc conciencia em leigos, e todos movem demandas de lana caprina ; porque o Frade quer comer na meia traverta , a Freira quer janela em grade, c grade em efeuta , o Clrigo quer viver a lev de leiiro , c o leis;o quer ordens em cabea, cm que tuas pontuo , edecaiarfe de duas, ou tves, que o demanda ; et fie de reliquis : e todos para ahiremcom a ua entra com Monieur Auditor, c com Monieur Alborns, e com Moniienr Catrapz huns da ouro , outros prata, e outros pedras, q ena acha na rimporque de fiaquciras, capoeiras, canatras, colhies 2cc. j fe na az caio, por e tem drogas de mais volume que lume: e com eilas pedradas da a batalha , e alcana a uctoria, c alimpa o bico, pondo em ps de verdade, que Roma na move por peitas, e alim he, porque raio fi graas. Na fey, e me tenho declarado ! Mas v ouc tudo i tolera, porque corre tudo por canos inexcruclavcis, c que fora bom haver hum breve de contramina, que anutla-e

C42.i)
anullafe tudo, o que por taes minas agenciaue. E tornando ao primeiro ponto dos Banqueiros-, remato ela teima com hum cafo, que me pafou pelas mos; ha poucos dias. Com tres tratey huma difpenfea , ou abfolvia importante : humpedio duzentos mil reis, outro cem mil, o terceiro foy mais moderado, e dife que por menos de oitenta era impofivel impetraria. Na havia nos penitentes cabedal para tanto: fallou-fe a pefoa , que tinha intelligencia na Cria Romana, e propolo o negocio, refpondeo, que era de qualidade , que fe expedia na Cria fem galos de hum ceitl, e eofTereceo para mandar vir o Breve de amor em graa y e afim foy, que de graa veyo : contey. por graa ilo ao matalote dos duzentos mil reis, repondeo marchando os beios: lanos, que na tira feus direitos aos homens de negocio ; e melhor difra lanadas de Mouro equcrdo, que merece gente, que com fua infernal cobia infama a finceridade da Igreja Catholiea, a qual de nenhuma maneira ofre fimonias; como atualmente o tem molrado a ntidade de Innocencio X. depondo, enforcando, e queimando muitos por falfificarem letras. . : Ate aqui unhas toleradas nele Reyno, no qual tambem ha outrasfeiasprprias, que tolera, e Dd todas

(422)
todas tomara cortadas. Arma hum fronteiro huma faco por feu capricho, entra por Calella com dous, ou tres mil Portuguezes, gaita na carruagem, munioens, e batimentos da cavallaria, e infnteria, oito, ou dez mil cruzados: uecedelhc mal a empreza; e ainda que lhe ueceda bem, perde cm armas, cavallos, e infantes mais de outro tanto, e recolhec dizendo : bella mar levvamos , fe na fe virra o barco. E dado que nada perca, e que traga huma grande preza, el bem cmada, e mal baratada: lana a o quinto delRey ao mais arrebentar duzentas cabeas de toda a forte, que na bala para recuperar mais de duzentos mofquetes, e outras tantas piltlas, que deppareccra -, piques , que e quebraro, e galara em afr borregos; capacetes, de que fizera panellas, pare cozer ovelhas com nabos, e outras mil couzas, que na conta -, com que lanadas as contas, fempre as perdas excedem os .ganhos. Alm de que na giravolta fe delora o fiad o , decenta o vendido , eperde o comprado, quando o inimigo torna a tomar vingana, e da nos nortos lavradores, que o na aggravara, deixando-cs femboys, nem gados, para cultivar as terras. Torna l os nortos a tistazer ella perda, e he outro engano -, porque com o que trazem, na

fe

(4.3.)
recapera os lavradores; tudo he dos foldados, que o malogra , e dos attaveadores , que * dilfipa. E aflim fe va encadeando perdas fobre perdas, que unhas toleradas va.caufando fem remdio j poroue na fe deu ainda no fegredo deita eponja. Olha para o applaub da valentia, e as medras , dos que fe empenha neilas, lana hum vo pelos olhos de bizarria a todos, e outro de iizonja fobre a runa da fazenda Real, que paga as culas j e os lavradores choro, o de que fe fica rindo os pilhantes, que nela gua envolta os que mais pefea. E que direy das innumeraveis unhas, que fe tolera na grande Cidade de Lisboa Envergonhala-hemos com Cidades muito mayores, que lia na China, nas quaes ha ta grande vigilncia nil de unhas de gente vada, que de nenhuma maneira efeapa pefloa viva, de que fe na iba quem he, o que trata; e de que vive, para evitar roubos^ outras defordens,de q autores os ociofos,e vagabundos em grandes Republicas. E na noTa ha deles tanta tolerncia, que anda as ruas cheas, fem haver quem lhes pergunte, fe fe. beni benzer , nem quem fe benza deles porque deles naf cem os roubos nocTurnos, raptos clandelinos, homicdios quotidianos ^.nellcs achateis telemuDd ii nhas,

(4^4)
nhas para vencer qualquer pleito , e quem vos faa huma ccntura falia, e huma provi, que at ElRey, que a na alignou, a tenha por verdadeira : tudo fe tolera, porque na ha quem vigie. Sou de parecer , que afim como ha Meirinho mor para reguardo do Pao Real, haja fegundo Meirinho mr, para guarda de toda a Corte nela parte dos vados, e gente ocio; e que f>renda todo o homem, que na conhecer, fem hq formar outra culpa: provar no Limoeiro, que he homem de bem, r folto -, e fe for da vida airada, v para as Conquilas, onde ter campo largo para eprayar fus habilidades, e ficaremos livres dela praga, que tanto nol cuta fe tolera.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

LVII.

Dos que furtao com unhas alugadas.

oleradas a tambem eilas unhas, pois fe aluga^ mas peores nas correrias, que fazem, como mulas de alquiler. Os Doutores Theologos tem para fi, que na ha mayor maldade, que

(425)
que a que fe ajuda de foras alheas, quando as prprias na lhe bala, para executar fua paixa. E el em boa raza , porque filie da esfera, e limite daquillo que pode: e obrar humi pefoa mais do que pode para o mal, he grandiflima maldar de} afim como obrar mais do que pode para o bem, he srandifima virtude. Na pode hum la1 1
1 / '

dra arrombar a porta de hum mercador a meya noite , que remdio para lhe pefear. hum par de peas fem etrondo f. nem difliculdades ? Aluga hum trado , e com elle , como com lima urda, faz hum buraco , quanto caiba huma ma; mete hum gancho agudo ta comprid o , quanto bafle para chegar s peas , que emou de olho ao meyo dia ; figalhe huma ponta'; e como cami de cobra as revira, e efca toeias pela talifea. Mas na a eilas as unhas alugadas, que fazem os mayores danos na Republica. Outras ha, de que Deos nos livre, mais nocivas, eilas as ferventias de quantos ofriciaes de julia ha no mundo -, correios todos he impofivel, direy fomente de varas, e eferivaninhas, o que vemos , e choramos, e na remedimos, porcj na ferem a fem; danos, nem a quem podra dar-lhe o remdio. Que couza he a vara de hum meirinho,ou de hum alcaide, no dia da, hoje} Se Arifloteles fora -C Dd iii vivo.

(426) vivo, com todo o feu abcr na a havia de definir ao certo ; mas eu me atrevo a dcclarala com a de Moyfs. A vara de Moyfs na fua ma vara era-, mas fora da fua ma era ferpente. Tal he qualquer vara delas; de que falamos: na ma de feu dono vara he, he bom Miniflro j mas fora da ua ma hc ferpente infernal, e fe anda alugada, he todos os diabos do inferno j porque hum diabo na tem poder, para fe transformar em tantos montros , como huma vara de ferventia alugada fe transforma : e elles mefinos o confefl, que na pode al er, para pagarem ao orfa, ou viuva, cuja h c , e ficarem com ganho, que os ulente a todos curta das perdas de muitos^ Olhay para a vara de hum aguazil daninho, parecevos vaqueta da arcabz j e ella he epingarda de dous canos -, porque vay por eles campos de Jcu Chrilo, a melhor marra , que encontra, e o melhor carneiro, aponta nelles, e quando volta para cafi, achaos etirados na iia loge, fem gaitar plvora, nem dar eilouros. Tambem he cana de pefear fora da amia : vav Ribeira, lana o anzol na melhor pefeacia, e no melhor congro, ou vei , e em ccdella, que puxe, d com elles no feu prato. Tambem he beta de pelouro, que mata galinhas aos pares, e pombas s dzias; perdizes

(4^7)
zes nenhuma lhe efeapa, fe as acha nos aouges, porque no ar erra apontaria. Tambem he cadela de fila, e quando a aiila a huma vitela , mas que feja a huma vaca,berraildo a leva a onde quer. Tambem he covado, e' vara de medir, e quanto mais comprida, tanto melhor : afim como he, entra em caa do mercador , e mede como quer panno, e feda. Tambem he garavato de colher fruta , e fem abalar por hortas, nem pomares, colhe, e recolhe canalras cheas. E vedes aqui irma leitor a vara de Conda, com que nos em- balava antigamente, que fazia ouro de pedras, e pa de palhas, e da gua vinho -, e ela ainda faz mais, porque faz, e desfaz, quanto quer, quem a alugou. O mefino, e muito mais poder aqui dizer das eferivaninhas alquiladas -, mas na quero nada com pennas mal aparadas, na acerte de lhes vir a pelo ele nofo tratado, quenoo depennem, ou jarretem com alguma fentena grega, ou defumada. S direy , que alguns , ou quai todos , ta fracos ofliciaes, que he grande valentia berdhcs ler,o que eferevem. Eu fey hum, que o fizera vir de vora a ela Corte , para que lefe o que tinha eferito em hum feito, que na era pequeno, e na fe achava em toda Lisboa , quem Dd iv em

(428)
cm t i ccriptura attinafl com boya, como fe fora a de ElRey Balthafar. E com eles gregotins alinv pa as bolas s partes, e firja quantas demandas ha no Reyno, eferevendo feita por balhla, e alhos por bugalhos: c j lho eu perdoara, fena fuceedera muitas vezes tirarem dos feitos as fentenas por tal elylo, que na fe da execuo, porque na ha cntcndellas. Muito ha que reformar nas ofticinas , e cartrios deles Senhores, como em todos, quantos officios anda no Reyno arrendados.
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C A P I T U L O

LVIII.

Dos que furtao com unhas amorofas.

Uem dizia no Capitulo ;<>. que na ha unhas bentas, porque todas fi malditas, e fugeitas a mil excomunhes, quando furtao j tambem dir agora, que na ha unhas amoroas, porque todas arranho -, mas ernos-ha fcil dceuganalo com auantas unhas ha de fmeas, q etafa a feus amantes. E taes a tambem as unhas de todos os validos, mimozos, e paniaguados dos gran-

(429)
grandes: da-lhs francas entradas em feu fey o , fem verem que abrem com ifo fhidas enormes a feus thefouros. Oua-me o mundo todo huma Filofofia certa : he certo, que animaes de difTerentes efpecies na fe amana : caens com gatos, guias com perdizes, epadartes com balas nunca fuf tentaro bom comercio : e fe algum dia houve bruto, que fe fugeitafe a outro de difTerente ef pecie, foy, na porque a natureza o inclinaf a ifo, mas por alguma convenincia til para a conrvaa da vida. Ha entre os homens elados ta diveros, que dilinguem entre fi mais, que as epecies dos brutos. Hum Fidalgo cuida, que e dilingue de hum efeudeiro, mais que humlea de hum bugio : e hum efeudeiro preume, que fe difTerena de hum mecnico, mais que hum touro de hum cabrito. E que fera hum Duque, ou hum Rey, comparado com qualquer deles ? Ser p que he hum elefante com hum cordeiro. Donde fe infere, que quando ha unia de amor entre taes ugeitos, na he, porque a natureza os incline a ifo, he a convenincia do interefl; e como ef te vay diante fempre, fempre vay fazendo feu officio, aproveitando-fe do amor para iias convenincias. Entra aqui outra circunlancia , que d grande

(4P)
grande apoyo a cite difeurfo; e he, que o mayor ama ao menor, como couza fua; e o menor olha para o mayor, como para couza, que o domina* e ilo de fer dominado, nunca caua bom fbor , e porifo vicia o amor, que na fofre diparidades. Donde fe colhe evidente, e nfallivelmente, eme pode haver amor verdadeiro do fuperior para o inferior, c que na he certo havello do inferior para o fuperior -, porque leva fempre a mira no que da ha lhe ha de vir; e efia he a pedra de toque, cm que aema as unhas, epe chamo amoros , porque com achaque de benevolncia, e amor, que feu amo lhe motra , mete a mo no que a privana lhe franquea com tanta egurana, como fe tudo fora feu pela regra, que diz : Am':covn:n omr.ia funt comunia. O grande nunca fofre igual, quanto mais fuperior , e porifo na humana fena com o inferior -, e ete porque tem iguaes, com quem faa fociedade , na neceilita do bafo dos grandes , mais que para engordar ; e he quanto lhe permitte o careyo, que lhe da, e ufi delle os validos com infolencia , porque o acicate, que os move,ctnva mais em medras prprias, que em ervios, que pertenda lazer aos eus Mecenas. Reciproca-fe o amor do grande,e o interele do peoueno : o amor abre a porta , o interele ef tende

(430
tende as unhas -, e como na arca aberta o julo pecca, empolga fem limite j e como o amor he cego, na enxerga o damno -y e fe acerta dar f delle, porque s vezes he ta grande , que s apalpadelas fe fente, tambem o difimula j e afim fe vm a refundir na afTeia todos os damnos, que padece , e grangea titulo de amadas , e amoros as unhas, que lhos cau. Nao fe condena com ilo teremfeusvalidos os grandes -, porque nem os Summos Pontfices fe podem governar bem fem NepteS, a quem de todo fe entrega , para defeanarem nelle o pezo defeusnegcios, e fegredos: e os Prncipes culares necelita muito mais deite auxilio, porque as couzas profanas nafedomelca tanto como as gradas. O que fe tacha hea demazia, e deforo de alguns validos : dos mos ha duas calas, huns que efeondem as medras, eoutros, que as aflbalha : eles dura pouco, porque a inveja os derruba armando-lhes precipcios, como a D. lvaro de Luna -, e fua prpria fortuna, e infolencia os jarreta, como a Belirio : aquelles mais dura , e he em quanto fe fulem em feus limites mas por mais, que fe difimulem comtrajos humildes, e alfayas pobres, logo feus augmentos os manifela ; porque como o fogo, que

(43^)
que fe defeobrc pelo fumo, e abraza mais, quando mais fe occulta. Se ns virmos hum deles comprar quintas como Conde , receitar dotes como Duque , c jogar trinta , c quarenta mil cruzados como Prncipe ; e foubermos , que entrou na privana fem humas luvas , como havemos de crer que cortou as unhas ; Crefcera-lhe fem duvida com o favor como planta, que regada medra. Grande louvor merecem nela parte todos os Minilros, que alfilem a ElRey Nofo Senhor, porque vemos, que tudo o que pofliiem, com na er muno , he mais para o lrvircm, que para o lograrem. Nem pode dizer de Sua Magelade, que Deos guarde , que tem validos mais que dous, que fe chama , Verdade , e Merecimento. Como podem , e devem cs Prncipes ter validos para fe crvirem, e ajudarem de fus indutrias, e talentos, j o diflmos no Capitulo 30. ao ntulo dos Confelheiros . 1.

CA-

) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

LIX.

Dos que furtao com unhas cortezes. A fey, fe he certa huma murmuraa, ou praga , que corre em todas as Cortes do mundo, que mais fe ganha n Pao s barretadas, que na campanha s lanadas. Se ella he certa, he grande roubo, que fe faz raza, e julia, que el pedindo, e mandando, que dm as couzas, e faa as mercs, a quem mais trabalha, e padece. Privilegio he de chocarreiros, que ganhem feu pa com lizonjas; mas a honra guarda outro foro, que fendo muito correz, na pertende, nem epera prmio por ua cortezia, porque lhe he natural ; e pelos aclos naturaes, dizem os Theologos, que nada fe merece , nem demerece. E daqui vem, que o que leva por ela via, vem a fer furto. Homens ha , e conheo alguns , a quem propriamente podemos chamar eftafadores. An-, da no terreiro do Pao, no Rocio, e por efls ruas de Lisboa -y e como ladinos, everdos, conhecem jade face a todos ; e tanto que vem algum

(434)
p u m d c n o v o , ou que parece elrangeiro , chea-fe a elle rafgando cortezias, envoltas com louvores de v. m. me parece hum Prncipe , a cuja bmbra fe protra hoje minha pobreza : fou hum homem nobre, e foraleiro, fulcnto aqui pleitos para remediar filhas orfans, que trouxe comido para vigiar fua limpeza : femanas fe patTa, em que na entra pa em nofl cafa, e pondo a mo na Cruz da efpada, jura que na traz camifa: e por ela toada diz mil couzas, que traz eludadas, como orao de cego ; at que remata com a petio , a.que foy armando todas fus arengas, com o chapo na mo, o p a traz, e o joelho quai no cha. O pobre novato, que he s vezes mais pobre, que elle , movido por huma parte da compaixo , e por outra picado das cortezias { abre a bola, e pedindo perdoem dalhe a pataca > ou ao menos o tola , que o fupphcante vay brindar logo na primeira taverna: e fabipa a couza , nem filhas, nem demanda teve nunca , e fempre foy etaador corteza, que he o mefmo que ladra corteZ. Tem hum oflicial de vara, ou eferivaninha no feu regimento dous, ou tres vintns, que fe lhe'taixa por ella , ou por aquella digencia: acha nos aranzeis de ua cobia, que he pouco, teme

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teme pedir mais com medo do caligo, que na falta , quando Sua Magelade fabe as defordeiis: pergunta o requerente bifonho o que deve ? Refi ponde-lhe : de graa defejava fervir a v. m. mas vive hum homem alcanado, e uflenta caa com ele oficio, d v. m. o que quizer. E fe o requerente infla, que lhe diga ao certo o que deve, porque na traz ordem para dar mais , nem he bem que d menos ? Torna a reiponder, que em mayores couzas o defeja fervir, que na quizer dar nada, que o pode fazer-, e que ta u cativo ficar alim como de antes. Bem fe ve,que ilo he etaf,pois nunca o vio em fua vida, na aquella vez^ e para lhe aguar a liberalidade , molra-lhe hum livro muito grande , e o muito, que nelle fe rabifeou, &c. Pama o upplicante, lana-lhe hum par de patacas Mexicanas, onde f devia dous vinteis; recolhe-as o Senhor eferiba , de prata Farifeo, e depacha-o com aqui me tem v. m. a feu fervio ta certo, como obrrgado. E fe eles mancebinhos puzerem no fim de feus depachos os preos deles, como obrigados , ber as partes o que devem, e na haver enganos mas quando o felario he pouco, na o eferevem, para ter lugar a treta ; e fe he muito, galhardamente o expfica. Seja fupenfo todo o que

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que o callar : e eifahi o remdio. Ito ninherias em comparao de outras prezas, que a cortezia agarra fem muitas ceremomas } como na ndia , em Cochim , e outras praas femelhantes de mayor comercio: Quer hum Capito Mr oitenta , ou cem mil cruzados de boa entrada , pede-os ernprelados a bom pagar na fhida com ela arte, que o deobnga para o futuro, e na d molelia ao prefente. Haver em Cochim, e feu dilncto, mais de cincoenta mil mercadores entre Chnlos., e Banianes de bom trato : manda-os vifitar pelos corretores com mil cortezias, de cemo he chegado para cs fervir, e que lhes faz a faber, como vem pobre, eque trata de armar hum empregofinho para a Cnma ->. c que por na fer moleilo a luas mercs, quando vem para os ajudar a todos , na quer de cada hum mais que dous, ou tres xerafins empielaos cm boa cortezia -, e que com a mefma os pagara pontualmente at certo tempo. Nenhum repara em emprelar ta pouco, e muito menos em o cobrar a feu tempo, porque ha milter ao Senhor Capito para muito ; e aflim fica com tudo, que vem a paflr muitas vezes de cem mil cruzar dos em leve cortezia. E que muito que fuceeda ifto na ndia, acol ta longe -, quando vemos

c mais ao perto dentro em Portugal cafos femelhantes! Hum Prelado grave , ou para melhor dizer graviflimo , conheci nefte Reyno, que com achaque de huma jornada Corte de Maclrid pedio emprclados por boa cortezia a cada Parochq da fua Diocefi dous cruzados, com que veyo a fazer monte de mais de quatro mil: e quando veyo paga, com a mefma cortezia nenhum lhos aceitou, como os Banianss da ndia. Por ela arte anda a Poltica do mundo cheya de mil tretas, de forte, que por mal, ou por bem, na ha efcapar de roubos.
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LX.

Dos que furtao com unhas Polticas. Nda o mundo atroado com Polticas, de que fazem applaufo os Eladitlas: a huma chama fagrada, a outra profana, e ambas querem , que tenha immenfos preceitos, com que inlruem , ou delroem os governos do mundo, fegundo feus Pilotos os applica. E he certo, que toda a maquina dos preceitos, afim de hum, Ee como

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como da outra fe cncerra cm dous : os da grada fe, amar a Deos fobre todas as couzas, e ao prximo, como a ti memo. Os da profana , o bom para num, e o mo para ti. Mas he engano craflb, a que repugna Minerva, cuidar que ha poltica agrada: ilo chama-fe Ley de Deos, o ue com nada contemporiza, nada afTecta, nem dihmula, lavra direito, e em toricolos contra os axiomas cia Poltica. Pelo que, ifto que chamemos Poltica, f no profano fe acha : c elab he a que tem as unhas, de que falia ele Capitulo; e para abermes, que taes eilas , he neceTario averiguarmos bem cie raiz , que couza he Poltica? E apto que le o perguntarmos a mais de vinte, dos que fe prza de polticos, que nenhum a fub definir pelas regras de Ariloteles, afim como cila merece ? Todos falla na Poltica, muitos compem livros delia ; e no cabo nenhum a vio, nem abe de que cor he. E atrevome a atimiar ilo aflim, porque com eu ter pouco conhecimento delia, fey que he huma m pea , e que a ctima , e applauccm, como le fora boa : o que na faria t crs entendimentos, fe a conhecero de pays, e avs, taes, que quem lhos fcuber, mal poder ter por bom o fruto , que naceo de ta ms plantas:

(439)
plantas: e para que na nos detenhamos em couza trilhada, he de faber , que no anno , em que Herodes matou os Innocentes, deo hum catarro ta crrande no Diabo, que o fez vomitar peonha; e deita fe gerou hum monlro, affim como nacem ratos ex matria putridi, ao qual chamaro os Crticos Raza de Elado : e ela Senhora fahio ta prefumida, que tratou de cazar-, e feu pay a depozou com hum mancebo robulo, e de mas manhas, que havia por nome Amor prprio, filho balardo da primeira defobediencia : de ambos naceo huma filha, a que chamaro Dona Poltica: dotara-nadegacidade hereditaria,e modelia pofia : Criou-fe nas Cortes de grandes Prncipes, embrulhou-os a todos: teve por ayos o Machavello, Pelagio, Calvino, Luthro, e outros Doutores deita qualidade, com cuja doutrina fe fez ta viciofa, que delia nacera todas as Seitas, e herefias, que hoje abraza o mundo. E eiqui, quem he a Senhora Dona Poltica. E para a termos por tal , baila vermos a variedade,comque falla delia feus prprios Chronilas , que fe bem advertimos , cada qual a pinta de maneira, que elamos vendo, que leva toda a gua a feu moinho. Se he Letrado, todas as regras da poltica va dar, em que fe favorea Ee ii as

(44c<)
as letras, que tudo o mais hc aire : Sc profefla armas o Author, l arruma tudo para Marte, e Bclona, c deixa tudo o mais porta inferi. E fe he Fidalgo, tudo apoya para a nobreza , e que tudo o mais hc vulgo intil, de que fe na deve fazer conta. E he a primeira mxima de toda a Poltica do mundo, que todos feus preceitos fe encerra cm dous , como temos dito , o bom para mim, o mo para vs. E pola nelle primeiro principio, entra logo fua my Raza de ef tado, enfinando-lhe , que por tudo corte, grado, e profano, para alcanar ete fim -, e que na repare en: outras doutrinas, nem cm preceitos , que feja do outro mundo, porque b do cmodo ddc deve tratar, e de feu augmento, e oa mina alhcya -y porque na ha grandeza, que aviiiie a vifia ue outra grandeza. Miiiniasdeoutros ao meus accreccntamentos ; fou 'obrigado a me cenervar ilido ; e na citou eguro, tendo junto de mim, quem me faa ombra : e para nos livrarmos deite foobro, dmos-lhe carga , tiremos-lhe a fubtancia. E para ifo cileiide as unhas, que chamo Polticas, armadas com guerra, hervacas com ira, e peonha de inveja , que lhe minilrou a cobia: e nada deixa em p , que na ccale , e meta a co. Ete Reyno he meu , e

ela

(440
ela Provncia he o menos, de que e trata : Os Imprios mais dilatados, e opulentos, fa pequeno prato para eilas unhas -, e o direito, com que os a^arra, efereve o outro com poucas letras, em fer Bartholo, na boca de huma bombarda j e vm a fer : Viva, quem vence E vence quem mais pde, e quem mais pode, tenha tudo por feu ; porque tudo fe lhe rende E fica a Poltica cantando a gala do triunfo, e fua my Raza de elado rindo-fe de tudo, como grande Senhora1, e feu pay Amorprprio logrando pres, e precalos \ e feu av o Diabo recolhendo ganncias, embolando a todos na caldeira de Pero Botelho ; porquefizera do Ceo cebola, e dele mundo Paraifo de deleites, fendo na verdade labyrinto dedefabcegos, e inferno demiferias, em que vem dar tudo, o que nelle ha , porque tudo he corruptvel. J Ele he o ponto, em que a Poltica errou o norte totalmente, porque tratou do temporal, em pr a mira no eterno, aonde fe vay por outra eleira , que tem por roteiro dar o feu a feu dono, e a gloria a Deos, que nos creou para o bufearmos, e fervirmos com outra ley muito differente, da que enfina a Poltica do mundo. E l vir o dia do defengano, em que fe acharo com as mos vazias, os que hoje as enchem da btancia alhea. Ee iii Tef

(442)
Telemunhas feja o fmofo Belitrio, terror de Vndalos, artolaa de Perfis, eltragador de milhoens , que dos mais altos cornos da Lua o poz ua fortuna fem olhos em huma elrada fombra de huma choupana, pedindo emola aos palgeiros : Date obolum Belifario. E o grande Tarmola, cujo exercito enxugava rios, quando matava a fede; tio poderofo , que trazia Reys ajoujados como caens debaixo da ua meta roendo oTos j o qual hora da morte mandou molrar a eus oldados a mortalha, com hum prego, e dengano , que de tanto , que adquino , f aquelle lanol levava para o outro mundo.
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LXI.

Dos que furtao com unhas confidentes.

Uc tenha a minha mo confiana comigo, para me fervir, e cocar, lifonja h e , que bem fe permitte -, mas que a tenha as minhas unhas, para me darem huma coca, que me esokm a pelle, na fofic. Pois taes fe, os que os Reys applica, como mos prprias, a feu Real

fervi-

(443)
fervio, e elles efquecidos da confiana , que a Magelade Real faz deles , elendem as unhas; para applicarem a fi, o que lhes manda ter em rcferva para o bem comum, e de muitos particulares , que esfola. Ha nele Reyno Thebureiros, Depofitarios, e Almoxanfes fem conto ; todos arrecada em feus depofitos, que chama arcas ,.grandes copias de dinheiro , hum delRey, outro de orfas , e muito de outras muitas partes : e fendo obrigados a tello a ponto para toda a hora, que lho pedirem, aproveitando-fe da confiana , que fe faz deles, metem o dito dinheiro em us tratos de compras, e vendas, com que vem a ganhar no cabo do anno muitos mil cruzados. E lho pedem no tempo , em que anda a pecunia nos bolos da fortuna, com rifeos de fe hir o ruo a traz das canailras, fingem aufencias, e que tem a arca tres chaves, que da hi a quinze dias vir da feira das virtudes Bento Quadrado, que levou huma, que ahi el o dinheiro cheyo de bolor na arca: e paTa-fe quinze mezes, e na ha dar-lhe alcance. E por fim de contas vem a refidencia, e alcana os fobredittos em muitos contos. E eles os confidentes da nort Republica, que fazendo-fe proprietrios do alheyo, aliena o que na he eu, e da atravz com os thefouros alheyos. Ee iv Nas

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Nas fronteiras fuceedem cafos admirveis nela parte. El hum deles ( pouco digo cm hum, podendo dizer mais de cento , mas hum exemplo declara mil. ) El hum deites a Ia mira espreitando, quando volta as nofas facoens de Calella com grandes prezas de boys, cavalgaduras , porcos, carneiros, e outros gados: e como os foldados vem famintos de dinheiro mais, que de alimanas, que na podem guardar, nem iiltcntar ; e o obredito fe v Senhor dos depofitos dos pagamentos , que foy atrazando , para na lhe faltar moeda nela oceafia, atravcl tudo, refeatando-o por pouco mais de nada, fem haver quem lhe v a mo, porque todos dependem delle , e o aflaga, para o terem da fua mo : e da hi a quatro dias, e tambem logo ao p da obra, vende a oito, e a dez mil reis a lavradores, e marhantes os boys , que comprou a quinze toloens c quando muito , c o memo computo fe faz no mais. E vem a fer o mais rico homem do Reyno, fem meter no trato vintm, queganhaile, nem herdaf de eus avs. Melhor tora venderem-fe os taes gados aos nolos lavradores pelos preos cios oldados, para e refazerem de emelhantes prezas, que os inimigos nos levaro , e na ficarem cxhautos de enaoens, os que uitenta a

Repu-

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Republica, echeos, os que a delroem com as unhas, que chamo confidentes. Cortem-te eilas unhas; e fe na houver puxavante , que as entre, porque a confidencia as faz impenetrveis-, tirem-lhe o cabedal, e ponha-fe, onde haja vergonha , e honra , que fe peje de comprar para vender. Na Cidade de Lisboa conheci hum barbeiro, o qual enfadado do pouco, que lhe rendia a fua arte, deo a fangrar bolas, e fazer a barba aos mais opulentos eferitorios: e para o fazer a feu falv o , e com credito de fua peflba, foy-fe metendo de gorra com feus freguezes, dando-lhes alvitres, de oue fe fazia corretor. Ao principio comeou com penhores, pedindo dinheito emprelado para taes,. etaes empregos ,7 que fe lhe ofTerecia rendofos, e que partiria os ganhos dentro de breves dias: e coma pontualidade foy ganhando terra para acerefcentar. as partidas : e com o lucro, que dava aos acredores, s foy cevando, e metendo na baralha, e cobrando credito, at que os obrigou a invidarem o reflo. J fe na curava de fianas , nem penhores , para com elle. E vendo afim o campo feguro, deo de repente em todos abonando hum lano , que fingio fe lhe abria de grandifimo interefl , e que.convinha meter

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meter nelle todo o cabedal , para ficarem todos ricos. Nenhum reparou em largar quanto dinheiro tinha , e tal houve , que lhe entregou cinco mil cruzados, outros a dous, a tres, e a quatro, fem feberem huns dos outros. Deo com tudo em hum navio elrangeiro, que etava a pique, c deu a vela pela barra fora : e o mancebinho nunca mais appareceo, nem novas delle, nem ralo do dinheiro , por mais Paulinas, que fe tiraro. E ef tas as verdadeiras unhas confidentes. E na menos daninhas as confiadas, de que j digo cafos memorveis.
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C A P I T U L O

LXII.

Dos que furtao com unhas confiadas. Ara que na parea ele capitulo o memo, que o pafido, contarev huma hiloria, que declara bem o muito que diitmguem. Succecleo em Lisboa , que fazendo huma Confraria em certa Igreja a feita do feu Orago muito folemne, ajuntou para ifo muita prata ce catiaes, alampadas, pevitciros, e caoulas, que pedio por empre-

emprelimo a outras Igrejas, Mofliros, e Irmandades: e como o thefouro era de muitos, tinha direito todos para virem bufear, e levar as fus peas. Entre os que viera, acabada afeita, foy hum ladra cadimo com dous maros, que alugou na Pvibeira por dous vintns cada hum, e duas canalras mais grandes, que pequenas: e entrando muito confiado, como fe fora mordomo mr de toda a feita , poz a capa, e o chapo fobre hum caixo , aflgurando primeiro a aufencia dos que lhe podia pr embargos: abaixou diante de Deos, e de todo o mundo, as melhores duas alampadas, e tirando dos altares os caliaes, que bailaro para encher as canalras , poz tudo s coitas dos marioias, e codindo as mos, tomou a capa, e guiou a dana -, e efeapou por fua arte dando com a prata, onde nunca mais appareceo -, ficando mil almas, que elava na Igreja,perfuadidas, que aquelle homem era o legitimo dono, como manifelava a confiana , com que fez o <lto, que na foy em va. E ito he, o que chamo unhas confiadas, em ferem confidentes: e delas ha muitas a cada pafo, e no fervio delRey na flta -, mas faltanrie a mim coragem para molrar aqui, o que recolhem, como fe fora feu, com tanta confiana, como fe o cavaro, e o roaro y

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ara, ou o herdaro dos fenhores feus avs. E alim digo, que na me meto com averiguaoens, de que a pezar da verdade pofo fhir dementido. S ao> afToutos fizera eu hum.i pergunta em fegredo [chamolhe aflim,por na cfpccificar cargos, de donde fe port collegir pcloas, com que na quero nl ei to>] perguntemos a eles, com queauthondade, ou para que fazem tornar'a traz os pagamentos da milcia, que fua Magelade efeipacha? Ou com que ordem os repartem ultra doqaereza as ordens verdadeiras: Nada repondem : metem e no efeuro das razoens de Elado, e he couza clara , que accrefeenta feu etado : e ainda mil que vemos acerefeentados, os que para bem ouvera de er climinuidos. Eles a, os que com grande. afTouteza,econfiana,metem aaco a Republica, cujos cos va para encher taleigos, que j medem aos alqueires: e ifo he o menos,e o mais he o volume mmeno de outras drogas, de que enchem fobrados , que ha miiler epeques para fuilentar o pezo , fem temor da forca, que fora melhor fabneare deites pontoens. Aponto o damno, na trato, de quem leva o proveito -, porque a confiana, com que nelle apoya uas unhas, as faz impunes. Mas deixando pontos nintelligiveis, paliemos a outra couza. Ahi

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Abi na pode haver mayor confiana , que a de hum Cabo , a quem da cem mil reis para hum pagamento de feus foldados -, e em vez de o fazer lo^o, para lhes matar a fome, que os traz mortos, vay-fe cafa da tafularia, pem o dinheiro na taboa do jogo, como fe fora feu, ou lhe viera de cafa de feu av torto ; e fem nenhum direit o , oue para elle tenha, o lana a quatro mos, e o perde com ambas , fem lhe ficar nelas , mais que o taleigo vafio, e o focinho cheo de paixo , com que fatisfaz s partes., de forte que nenhum foldado oufi apparecer diante delle: e he elremada traa, para na lhe puxarem pela divida. Mais confiados que eles a outros, que ha na caa da ndia, e nas Alfndegas, que na fey como fe chama feus ofiicios, nem o quero faber, por na r obrigado a nomealos por feu nome. Eles tem por obrigao ver todos os fardos, e examinar todas as fazendas, que vem de fora, para orar ao juto os direitos, que fe ha de pagar a feia Magelade -, e elles por quatro patacas examina as couzas ta fuperficiamente , que deixa palr por elimaa de anil o pacote, que vem . cheyo de bares ^ e conta por cacaveis o barril , que vem recheado de coraes, e alambres. Que fardos de telas finas, e brocados de tres altos corrao

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ra praa de bocachim, c calhamao, na o crera , na quem o vio. Bailas de meyas de feda fazem fiVura de remas de papel. E he fcil deslumbre r os olhos de todos os Argos, a quem el cm comendada a vigia dilo, com hum par de peas reolandccentcs de vidros de Veneza, ecrylaes de Gnova. E para que na fediga, quenavira tudo, manda abrir colaes, que j vem marcados , c preparados para o eTeito : os quaes trazem na primeira uperficie , o que vai menos ; mas o amego he do mais preciofo. J fe vio caixo, c ouartola, que trazia na boca chocalhos, e no hmdo peas de ouro, e prata. E fe algum Minitro fiel requer, que fe examine tudo, repondem, que na eja dcconfiado : e corri duas gracetas part.i degraas, que na conto. Declaro fobre tudo ito, que j ella moeda na corre, como cm tempo de Calella; porque el feu dono em ceia, que a vigia, e faz a todos, que na feja ta confiados, como o Carvalho. Na fey, fe ponha aqui huma confiana admirvel, que na podia crer at que a vi. Bem he que fub fua Magelade tudo, para que o emende com eu Real zelo, c para ilo digo. E he que todas as dividas, que ElRey nofo Senhor manda pagar, ou emolas, que manda fazer por via da tazen-

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fazenda, acha todos os depachos correntes at othezouro, ondetopa com ordem fecreta, que a todos diz, que tisfar como tiver dinheiro, e confia por outras vias , que o tem aos montes para outros prelimos; mas para ilo de dividas, e eiuolas, na ha tirarlhe hum real das unhas: e occaiona com ilo a fe cuidar, que a tal ordem baixou de cima : e he ponto, que nem hum Turco o preiimir de Sua Magelade-, mas he confiana de Minilros, que devem de preiimir, que o na vir a ber Sua Magelade, que deve entir muito lanos, que tem mais de aleivozia, que de zelo. Com as palavras vos dizem que fim, e com asobras q na. Doutrina he,que Chrilo reprehencleo muitas vezes feveramente nos Farifeos: e aflim deve elranhar entre Chritos. E eu na acabo de dar no alvo, a que tira ela confiana, quando tira aos pobres, o que feu dono lhes manda dar. Dizerem que he zelo da fazenda Real, que na querem fe cperdice, ainda pecca mais de confiada efta repola; que na deve o criado ter mais amor fazenda , que feu enhor; alm de que feria ef tolida confiana tomar fobre fi os encargos de tantas relituioens, de que o Senhor fica livre, (o com mandar que fe paguem. E em conclu levem todos daqui ela verdade, que na empobrece

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ce, o que fe d por emola, nem faz falta, o que fe paga por divida. Vcja l na ennquea eilas demoras a outrem : c ete he o tope, em que vem esbarrar todo odifeurfo, que fe pode formar nefta matria : c nem ilo he bem que fe creya de gente honrada. Nele capitulo entra de molde mulheres, ouc ha cm Lnhoa, as quaes vivem de defpir meninos , afim como os acima ditos de defpir pobres: tanto que acha alguma criana na rua, fem que olhe para ella , fazem-lhe quatro afTagos, como fe fora fus amas, leva-na nos braos, recoIhcm- na primeira loge, e a titulo de lhe darem o peito , ou penferem , lhe defpem toda a roupa ; c cm ta boa hora , que lhe deixem a camifa. Se ac ema algum de as ver, da tudo por bem feito, juhiandoas por dometicas, como motra a Ihaneza ] e confiana, com que lhe metem a papa na toca : e feita a preza, hzem-fe na volta do cangao a bufear outra-, e tiray l carta de excomunho , para vo Ia rentuirrm no dia do juizo. Huma mulher houve ta confiada nela Corte, ouc contentandolhe huma cruz de ouro, e pedraria, que etava paia ornara de huma feita no altar de certa Igreja , cip::ou que eus donos e auentalm, e pota no meyo da Igreja, porque na

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na podia chegar perto com o concurfo, levantou a voz dizendo: alcancem-me c aquella cruz, e venha de ma em ma, por me fazerem merc. To- dos julgaro queferiafua , "pois com tanta confia anca a demandava -, e de ma em ma veyo, at chegar s da harpya, que deu ao p com ella fem ajuda de Sima Cyrineo, porque lhe culou menos a achar que a Santa Helena, Tambem ha muitos , que furtao confiados, em que Deos perdoa tudo j mas j Santo Agotinho os defenganou a todos, que na fe perdoa o peccado, fem fe refe tituir o mal levado. E nele mundo, ou no outro ha de pagar pela bola , ou pela pelle.
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C A P I T U L O

LXIIL

Dos que furtao com unhas proveitosas.

Raas a Deos, que foy fervido de nos deparar humas unhas boas entre tantas roins. Mas dir algum, que nenhumas ha, que na feja proveitozas para feu dono, no que agarra. Na farto delas, que alas danofas fa at a feu enhor, pois muitas vezes da com elle na forFf ca.

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ca. Trato das que proveitozas para ambas as partes fem nfeo de danos: e explicalas hey logo com hum exemplo. N o Crato, Villabcm conhecida nele Reyno pelo feu grande Pnoradode Malta, houve hum cavallo na ha muitos annos, cujas unhas era de tal qualidade, que todos os cravos , que nelas entrava, depois de faturem tortos com a ferradura, fervia de anzoes a feu dono , com que pefcava infinito dinheiro, porquefivziadeles anis, que polos em qualquer dedo da ma , era remdio prefentifimo para gota artetica. Toda a virtude lhes vinha das unhas do cnnetq e aflim na. fera couza nova acharem-fe unhas proveitozas para ambas as partes: tirava de fi dinheiro, os que levava os cravos para remediarem a outrem, e remediava-fe todos. Taes fera, os que no governo de hum Reyn o , e no meneyo de uas fibricas, e emprezas, tirarem de huma parte para remediarem outra, e fera o mefmo, que acochr a tudo. Desflece a ndia com accidentes mortaes, peores, que de gota coral, e artetica, que mal fera acodirihe o Brafil com alguma fubtancia, que a alente , ainda que feja por modo de empreltimo : nem correra nifo o Ditado, que na he bom defcobrir hum Santo para cobrir outro, pois tudo refpeita, e ferve

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ferve o memo corpo debaixo de huma Coroa. Pa^ dece o Brafil falta de mantimentos, na vejo raza , que tolha acodirem-lhe as Alfndegas do Reyno, e de outras Conquilas, upprindo-lhe os galos , e focorros, at quefemelhore. O memo digo de Angola,' Mina de S.Jorge, Moambique, e outras praas. Bom e pararia o corpo humano, fe a ma equerda na ajudafe a direita, e a direita a equerda, e hum p ao outro. A Republica he corpo mylico, e as uas Colnias, e Conquilas membros delia ; e alimfedevem ajudar refervando, e reparando iias fortunas, econvenincias. Superlia he, e na axioma poltico de Elado, negarem-fe auxlios, os que vivem juntos na mefma communidade: e aqui corre certifimo o Provrbio, que huma ma lava a outra. Hum Rey empreita ao outro, e tira de feu cabedal focorros, com que ajuda o vifinho- quanto mais o deve fazer hum Rey a fi rnefino, e a feus vaflllos, que fa partes integrantes da fua Coroa. A contribuio das dcimas nele Reyno he muito grande, pois chega a milha e meyo: he verdade , que as da os Povos para as fronteiras, c he o memo, que para fe defenderem dos inimigos, que nos infela por mais de cem lguas de terra,tque correm do Algarve at Trazosmon.an,, p y tes.

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tes. E o outro lado, que fica defcuberto por outro tanto ditnclo de mar, parece que o na confiderara, e que ha milcr muito mayores galos de armadas, c munioens , que guarnea as coitas; c que as foras Reaes aodem a mil focorros de alm mar, de donde ela outros tantos portuguezes, como ha no Reyno pouco menos, pedindo continuamente auxlios, e que na he bem lhos neguemos. Na vem olhos cegos, o que fe trata em Embaixadas, e convenincias de pazes com outras Nacoens ; que ainda que na nos ajudem, he bem que os componhamos, para que na nos defeomponha. Em que apertos nos veriamos, fe Frana, e Catalunha, na divertifem o Caftelhano no tempo, em que elavamos menos apercebidos > Eilas correfpondencias na fe alcana fem galos, eles de ns ha de ahip, como do couro as correas: que mal he logo, que fe tomem eilas das dcimas com unhas ta proveitozas , quando vemos, que os outros cabedaes nao bala para feus mcneyos prprios. Na porto deixar de picar aqui em hum efcrupulo de alguns zelotes, que tem para fi, que fe faz thefouro, e que he ja ta grande, que ha miler epeques, e a graa h e , que grunhem fobre ifo. Provera a Deos ,* que alim fora, e que arrui-

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arruinaflem j com o pezo as catas, que o recolhem , que devem fer encantadas, pois as na vemos : mas para me conlar quero crer , que afim he, e aflim o fio da grandifima providencia de ElRey Nofo Senhor, que be muito bem, que foy coftume celebre dos mais acordados Reys terem errios pblicos para as guerras repentinas, e ns na citamos fora de as termos mayores, que as que vemos : e para huma oceafiao de honf columa os prudentes refervar cabedal, que lhes tire o p do lodo, ainda que tirem da bocados filhos o dinheiro, que intefoura. Tudo vem a r unhas proveitos. Nele pafo fe envia a mim, os que tem penfoens de juros , e tenas na Alfndega, na Caa da ndia, ou nas te Caias, Almoxarifados, cc. e me fazem o memo argumento dizendo : fe he bom, e licito tirar de huma parte para remediar outra, como ha de haver no mundo , que na fe nos paguem da caa da ndia as tenas, e os juros, aos que os temos na Alfndega, quando nela falta os rendimentos, para tisfazer a todos ? Aos memos pergunto, quando tem duas herdades, huma dizima a Deos fem nenhuma penfi , e outra carregada de foros , ou juros ; ela ficou eleril hum anno fem os podet Ff iii P a g ar i

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pa^ar, porque os na tisfazcm da outra, que deo muitos frutos r Repondcm, que a outra he livre. Pois tambem a caa da ndia no noflo cafo el livre dos encargos da Alfndega. Acudo a outra mitancia, que Donas columa pr, e he: que do memo modo , que a herdade, que ele anno na pagou foros, nem juros, porque na deo frutos, fica defobrigada a pagar os encargos do tal anno no anno feguinte , ainda que d frutos em dobto ; aflim a Alfndega fica defobrigada para mpre do anno, que na teve rendimentos , ainda que em outro tenha grande copia dclles. Mayor duvida pode fazer, quando ElRey toma todos os rendimentos deite anno para acodir a alguma nccefidade urgente [ cliama a ilo tomar os quartis ] fe fera obrigado a refizer ela tomada no anno feguinte, quando a Alfndega eliver mais pingue, e elle mais defafogado r Refponde- a ito , que as unhas proveitofas muito privilegiadas , quando emprega no bem comum as prezas, que fazem em bens prprios, ainda que obrigados a outras partes da mefena comunidade : e nilo fe dilingue o domnio alto dos Reys do domnio particular dos vafallos ; que cites a obrigados a refazer,o que gaitaro de part :s em ufos prprios , e os Reys na, no cafo , que

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que o gala em bem de todos : afim o enfina os Doutores Theologos : e ilo baila.
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C A VM T U

L O

LXIV.

Dos que furtao. com unhas de prata.

M Sevilha, cabea de Andaluzia, e Promoiitorio mximo de todos os comrcios de Hef panha, entrou o diabo no corpo de hum Calelhano, e devia de fer muito licenciado, ou pelo menos grande bacharel -, porque com todos argumentava , e de tudo dava raza : e entre as couzas notveis, que fe deixou dizer , foy huma a mais admirvel de todas : que j elle teria polo de r a F de Chrilo, embrulhado o gnero humano , e fe teria feito Senhor do mundo abbluto; fe Deos lhe na prohibira tres couzas: a primeira bulir na Sagrada Eferiptura : fegunda falfificr cartrios: terceira dar dinheiro. Com a primeira dizia, que desfaria noTa Santa F pervertendo, e mudando nas imprefoens, e em todosfeusvolumes os fentidos da Eferiptura Sagrada. Com a fegunda, que confunderia os homens variando-lhes Ff iv as

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as provas de fus demandas, e falificando-lhes as fentenas. Com a terceira, que levaria o mundo todo a traz de , dando-lhe dinheiro, prata, c ouro, que elle be muito bem aonde el. E na ha duvida, que difeurfou a propofito, e que filiou verdade, com fer pay da mentira -, porque Deos com fua admirvel julia o na a ferrolhara de maneira, que nenhuma delas tres couzas pode executar, j teria concludo com o gnero humano , c com o mundo umverfo , que Deos por fua infinita mifericordia afim conerva. E ( a ultima couza de dar dinheiro, que lhe concedera, com fer a menos nociva , ella ( bailara, para fe fazer o demnio fenhor do mundo: porque ifi to, que aqui chamamos unhas de prata, as mais poderos garras, que ha para arralar , e levar tudo a traz de li. Na podendo Alexandre Magno render huma Cidade por inexpugnvel, e inacceflivel, perguntou fe poderia l chegar, ou fobir huma a zemola carregada de dinheiro ? E tanto que ela batco porta, logo fe lhe abno, e deo entrada a todo o exercito de Alexandre, que com taes unhas empolgou nella. Famofo invento foy o do dinheiro , pois com elle fe alcana tudo, e na ha couza, que fe lhe na renda : do mais incorrupto Juiz alcana

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afentena, da mais arifea fmea tira favores, rio mais invencvel gigante obra runas, do mais numerofo exercito alcana viloria, nos mais inexpugnveis muros rompe brechas, arromba portas de diamantes melhor, que Petardos, arraza torres, quebra omenagens , tudo fe lhe ugeita , nada lhe reile ! As fibulas antigas dizem, que Pluta inventou o dinheiro, e que foy tambem inventor da fepultura, e Deos do inferno : nem podia deixar de dar taes nomeadas, a quem fe foubc fazer enhor do dinheiro, que tudo rende, como a fepultura, e morte -, que tudo violenta, como o inferno. Os Lidios fora os primeiros, que fizera moeda de ouro , Jano foy o primeiro , que formou moedas de cobre ; e porque foy o inventor das coroas, pontes, e navios, lhe infeulpira tudo ilo nas uas moedas; porque o dinheiro d paTagem, como ponte, para as mayores coroas; e navega vento em poupa aos mais dilatados Imprios. Hermodice, mulher de Midas Rey dos Phrigios, foy a primeira, que bateo moeda de prata : e eilas fa as unhas de prata , que propem ete Capitulo , que do dinheiro fazem garras para pilhar mais dinheiro -, como o pefeador, que com hum caramujo, que lana no anzol, apanha grandes barbos. Pefeadores ha de anzol, e pefeadores

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dores ha de redes : at os que pcfca com redes, utdeica, e cevadouros, com que engoda o peixe : c os pcfcadorcs , de que aqui tratamos, na tem melhor engodo, que o do dinheiro -, fe fouberem ufir bem delle , pcfear quanto quizerem , c enredaro o mundo todo. Bem ufou do dinheiro hum Mercador em frica para pefcar cincoenta mil cruzados, que fe lhe hia pela gua abaixo. Arribou com tempelade a hum porto de Marrocos, tomara-lhe os Mouros a no por perdida em ley de contrabando , tratou de a recuperar por julia ; mas nao achou quem lha fizert, porque he droga , que na d bem naquelles paizes. Tinha ainda de feu quatro , ou cinco mil cruzados , que efeapou em joyas, e boa moeda : tallou com o Rey, onreceo-lhe tres mil por huma leve merc , que lhe pedio, e elle lhe concedeo facilmente : que deflm hum pafteyo ambos a cavallo pelas ruas, e praas da fua Corte, falhando bs amigavelmente. Feita a merc , dado a partyo, e pagos os tres mil cruzados, tudo foy o memo : mas muito dinerente o que fe feguio -, porque concebero todos os Mouros opinio , que aquelle homem era grande pertoa, e muito privado , e vaudo do feu Rey : todos o viitara logo por tal -, mandava-

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dava-lhe prefentes, e donativos de grande porte, imaginando, que por aquella via abria porta a uas pertenoens : e elles abrira-na para a refi tauraa do Mercador, que afim fe ha fazendo; em tanto, que at,os Juizes, que tinha condemnado a n o , lha abofvera : e afim pefeou com unhas de prata de tres mil cruzados , que foube dar, mais de cincoenta mil, que hia perdidos. E por ela arte pefea muitos ladroens no dia de hoje,at o que na he feu,com grande delreza. A portou a Ilha da Madeira huma no de carga, altra em terra os paflgeiros a fazer viniagas , entre elles hum Clrigo , que eu vi ( grande pirata devia de fer pelo tear, que armou para fazer feu negocio melhor, que todos. ) Vifitou o Bifpo no primeiro lugar, e a quantos pobres achou no pteo, fez eimola de tola, e s mulheres de manto a pataca : e em quanto fallou com o Bifpo, fahira eilas campainhas pela Cidade, dando huma alvorada elo Clrigo, que bafe tava, para o canonizarem em Roma : huns lhe chamava o Clrigo Santo, outros o Abbade rico, outros o Peruleiro ; em tanto , que crefeeo a cobia nos Mercadores da terra, e fe picaro a fazerem negocio com elle. Ele fervo de Deos, depois de dar obedincia , e beijar a mo ao

Bipo,

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Bifpo, lhe pcdio forte fervido de lhe mandar dizer duas mil Minas, e que daria a vantajada ef mola por cilas, para que Deos lhe defe bom fuccefo em hum emprego de mus de cem mil cruzados , com que navegava. A fegunda vifita, que fez depois do Bifpo , foy aos prezos da cada, dando a cada hum feu tola de efinola : e quando daqui foy dar volta Cidade, j a achou difpola para lhe darem ao fiado tudo, quanto fua boca pedia : embarcou quanto quiz, e que logo mandava vir dous barris de patacas, para dar plenria tisfaa a tudo. At aos Padres da Companhia mamou trinta cmzados, a titulo de emprclimo, para levar a bordo os empregos, que fazia, e que havia de dar huma pea boa para a Sacnlia. Armava o mencheante a dar vela no clia,em que tinha promettido o pagamento das patacase fem duvida tbua com a empreza da grofi pilhagem, que tinha feita com dez, ou doze mil reis , que difpendeo culta alheya , e o Bifpo na prefentira a tramoya por indcios, que teve* e nao fe picara o tempo cm frma, que obngou no a dilatar a jornada. Na conto o que daqui por diante fe feguio, porque o dito baila, cm forma, de que entendamos, que ha unhas de prata , que com difpendios pequenos avanao cirandes

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grandes lucros: o ponto el na tempera , e na dfpofia dos meyos, para afgurar os lanos. E vem a r ilo hum jogo de ganha perde, perder para ganhar; como os que joga com cartas, e dados falfos, que no principio fe deixa perder lanos de menos invite para engodar o c ompetidor , e enterreirar huma mo , com que lhe varra todo o cabedal. Vejo alguns mandar prentes, e donativos, a quem lhes na pertence -y e fey > que fa de condio , que nem a fua my dar huma vez de vinho, quanto mais frafepeiras , com que cantaro os Anjos , a quem nunca trataro ! Da cargas de fruta , tabuleiros de doces , joyas de preo, facos de dinheiro , e fico atordoado examinando, de donde lhe vem a Pedro fallar galego ? Irma, fe tu nunca entrale em barco, nem metele o p em meyo alqueire com ele homem, como te defpendes com elle? Ito tem mylerio : e bufe cada a raiz , he ganncia grande , que felicita com dipendios leves : adoa a pafagem , para haver o que pertende, depachos de oiicios, comendas , Igrejas, ttulos -, &c. Para os quaes at a prpria conciencia , o acha inhabil : mas como ddivas quebra penedos , acha que por ele caminho torcer a juftia, e vem a r hum

genro

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venero de latrocnio de m cala; porque as vezes cheira a imonia, c he hydropefia da ambio. Acabo ete Capitulo com outras unhas de prata, muito mais cortezes ainda que etas. Na Corte de Madrid fe achou hum tratante de ndias com mande quantidade de emeraldas lavradas, fem lhes achar gaito, nem hida, para fe desfazer dellas. Poz duas efeolhidas em hum par de arrecadas, e tez dellas preente Rainha Dona i\ larganda, que as elimou muito -, porque tudo o dado de graa leva comfigo agrado, e graa natural : e como as Rainhas fa o epelho de todas as Senhoras do feu Reyno, em eilas ven do a elima , que a Magelade fazia das cfeneraldas, crefeeo nelas a etimaa , e logo o defejo, que o Mercador citava efperando para as levantar de preo e fe tivera hum milha dellas, todas as gaitara talhando-lhes o valor , que em nenhum tempo vna. He irma gemeo deite fuccef b outro iemelhante , que outro Mercador fabricou na mefma Corte, para dar expediente a vinte peas de panno fino, que na unha gaito por raza da cor : orlereceo a ElRey hum velido delle muito bem guarnecido, e obrado ao colume , pedindo-lhe por merc forte fervido trazei o fe quer oito dias: e na era bem quatro andados,

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dos, quando j o Mercador na tinha na loge de todo o panno, nem hum f retalho, e fe mil peas tivera, tantas gaitara. E eilas as verdadeiras unhas de prata, que com pouca perda dei? Ia empolga grandes ganncias, tirando por arte a fublancia do vulgo ignorante, que fe leva de vans apparencias.
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C A P I T U L O

LXV.

Dos que furtao com unhas de nao fey como lhe chame.

S Rhetoricos da nomes s couzas, tirandolhos de fus propriedades, e derivaoens: e afim o temos ns dado a todas as unhas deita arte : e indo j no fim delia, fe me oflerecem algumas taes, que na fey, que nome lhes ponha; porque fe lhes olho para os efTeitos, acho-as necias, fe para a derivao, acho-as fem princpios, nem fim til. E chamar-lhes parucas, he defeortezia; chamat-lhes fem principio, nem fim, he fzellas eternas, contra o que pertendemos, que he extinguidas. Ora emfim a Deos, e ventura, chamo-

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chamo-lhe tolas, e faya o que hir. E pafa aflim na veria le, que bem confideradas, achar nelas at hum cego quatro tolices marcadas. Primeira , furar por fizer mal ao prximo fem utilidade* prpria. Scgnnd.i , furtar o que ha de relituir. Terceira, furtar para outrem. Quarta, furtar o que lhe* ha de demandar , e fazer paar, cm que lhe pez. Quanto primeira, furtar b por fizer mal ao prximo fem nenhuma unlidaJe para Ci, na ha duvida , que he tolice grande -y como o que bota no mar , ou entrega aos piratas a fazenda alheya, ou pem cm fogo a feara de feu vifinho , f por e vincar de hum 1 paixa, que teve contra elle : e fe o tal he Cinta , crefce nelle a tolice pela obrigao , que fabe lhe acrece de refazer o damno , que deo: donde f n u c , eme a fi tez todo o mal, e na ao prximo , pois hc obrigado a lho recompenar por inteiro. E ha homens nela parte ta cegos, que por darem hum degollo a eu inimigo, na repara no que porifo fobre fi toma. Houve hum Rey antigamente nele mundo, que fabendo de dous valllos feus, que era irandes mmicos entre fi , mandou chamar o mais apaixonado, e ciifie-lhe: Quero-vos fazer huma merc, e lia de fer a que vs me pedirdes com advertncia, que a heide fazer

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zer dobrada a fulano, de quem fey, bis grande inimigo. Beijou a mo ao Rey pelo favor , e pedio logo por merc , que lhe mandafl arrancar hum olho -, porque aflim feria obrigado a arrancar dous ao outro, para que ficafle cego, ainda cjue elleficafetorto. E bem cego eftava, quando procurava damno alheyo fem proveito prprio. Quanto fegunda: furtar o que ha de relituir. Melhor dirtera : o que na ha de relituir, porque raro he o ladra, que retlitua ; mas falamos da obrigao, que lhes corre, feheque ; Chrilas, e trata de felalvar. E bem devem de ber, o que dizem os Doutores, que na fe perdoa o peccado, a quem podendo na retitue o mal levado. Todos dizem, quando fe confefl, que ha de relituir , como tiverem por onde. Pois nofo irma, e vs o haveis de relituir, para que o furtafles ? Refpondem, que be melhor , o furtado, que o comprado: e na poder, que o amargorda relituia he mayor , que a cfouhi do furto -, e porifo difemos, que he gran de tehcc furtar, o que fe ha de reftituir. Furtaro tres offrciaes mancamunados nove mil cruzados fazenda de Sua Magefiade , repartira-na entre fi, e navegaro com o cabedal, hum para a ndia , outro para Angola, e para o Brafil outro ; Gg e de-

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e depois dcchatinarcm valentemente,tomou-os por l a hora da morte Tratou cada hum por fua patte de fe pt bem com Deos pelos Sacramentos da penitencia, ciuc he o ultimo valhacouto dos peccadorcs -, e chegando ao feptimo mandamento , picava a conciencia de cada hum os tres mil cruzados, que lhe coubera , e declarava, como tinha de obrigao , que o furto ao todo fora de nove mil, repartidos igualmente por tres companheiros, c achava-fe todos com cabedaes, que tinha adquirido , balantes para relituir tudo. Dizia o Confcfor da ndia ao feu penitente , que era obrigado a relituir os nove mil cruzados por inteiro, vilo na lhe confiar, fe feus companheiros tinha dado tisfaa fiia parte. O Confcfor de Angola , e do Brafil dizia o mefmo aos feus moribundos, que fe achava novos na nova obrigao, que fe lhes impunha, e argumentava: fe eu na logrey mais que tres mil, como hcy de relituit nove mil : Mas a repola elava mo, e clara -, porque folies cau do damno por intcito com a ajuda, que deites a vofos companheiros, confia vos do furto , e nao vos con lia da relituia ; c aflim bis obrigado a vos de (cai regar do que he certo, e na vos pode valer a decarga, que he incerta. Erfqui outra tolice

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tolice mayor , furtar o que fe ha de relituir dobrado^ tredobradojConforme o numero dos conv panheiros, que entraro ao efeote. Alguns nele ponto fazem-fe mancos por na remar ; dizem que na tem pofls para relituir , e que na a obrigados, na quando os favorecer fortuna mais pingue; que primeiro el a obrigao defeulentarem a fi, e a ua caa, para que na perea : e ns vemos, que podero aguarentar mil uperfluidades, e elreitar os galos, e pouparem para dar ofeua feu dono. L fe a venha : f lhes lembro, que ha de viver mais no outro mundo, que nele, e que tudo c lhes ha de ficar, telemunhandoferjula ua condenao. Quanto terceira tolice: furtar para outrem, digo que he mayor, que a primeira, e egundai porque na ha duvida,, que he innia muito grande empenhar-fe hum homem, pelo que na ha de lograr. Os Reys devem pagar a quem os ferve, e pagadhe com ordenados , e mercs ; chega o tempo de cobrarem, paTa-lhe os Reys portarias; e alvars, com que fe defcarrega : va com eles papeis os acredores aos Veadores, e Theoureiros, para que entreguem, o que nelles fe contem , e fecha-fe banda como ourios cacheiros, ciai que na ha mais, que efpinhos de repolas pican:n;,, Gg ii tes,

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tcs, c bem devem ber, que a reteno do que fe deve he verdadeiro furto : c tomara perguntarlhes , para quem furtao ilo , que na paga \ Na filtar, quem cuide, que para Ci -, e e na for para i , fera para o Rey, que j fe defobrigou com mandar , que e pague ; e afim vem a er ladroens, que furtao para outrem, e he o que chamamos grande tolice : e a graa he, que e fica rindo com cilas retenoens, como le fora chhics, c habilidades, em que nem a Caetano, nem Cova Rubias tem por i; e eu y,que as marca os mcinos por muito grande ignorncia.Por mayor tive a de certos Cavalheiros em Santarm , que metero na cabea a hum mancebo vagabundo, que fe fingif filho de hum homem nobre, e rico para o herdar. Foy o cafo, que ele homem teve hum filho nico, que lhe tugio de nove annos, e havia mais de vinte, que na iabia delle : appareceo neftc tempo naquella Villa hum pobreta, que reprefentava a mefma idade : amigos, ou inimigos do homem de bem , o enayara , como havia de dizer, que era feu filho, e lhe eninaa htonas, c circuntancias, para e dar a conhecer , e que os allegafl por telemunhas: o pay fuppolo negava-o de filho fortemente , e dava por raza, que na e lhe alvoroara o ngue,quan-

do

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do o vio. O mancebo demandava-o diante do Juiz ordinariamente para alimentos em vida , em quanto o na herdava por morte : as hitorias, que contava, e telemunhas, quedava, contelara de maneira, que deo o Juiz fentena pelo mancebo, e condenou o velho a lhe dar alimentos , declarando-o por feu filho. Cafo raro , c nunca vilo , nem imaginado ! Que no mefmo dia appareceo em Santarm o filho verdadeiro, que todos conhecero logo , e o velho dizia : ete fim, que fe me alvoroou o ngue, quando o vn O outro depareceo logo, e eu perguntava aos embaidores , fe advertia , que era furto os alimentos, que fazia dar com feu telemunho, a quem os na merecia l E que negoceava para outrem, e na para fi o fruto da demanda, que iniquamente vencia? Na devia deignoralfo, ainda que fe molrava niffo grandes ignorantes > e tolos. Alguns cuida, que temdifeulpa, quando furtao para darem remdio a feus filhos ^ mas crea, que na efeapa dameima nota, porque feusfilhosna os ha de tirar do inferno, quando l forem, pelo que para elles mal, e finamente adquiriro. Em certo lugar deite Reyno tinha hum alfayate tres filhas fem dote para lhes dar ef Gz i tado:

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tado : acordou de as cafer com tres obreiros, e para ajuntar remdio para todos, deo comigo, e com elles no Algarve, fingindo-fe Conde vomitado das ondas, que efeapara com aquelles criados de hum naufrgio ; tinha preena, e lbia, para perfuadir tudo -, que vinha de ndias, e perdera mais de meyo milho em barras de our o , e pinhas de prata , que at as panelas da fua cofinha era do memo, e que fe via como Tob polo de lodo. E com eilas , e outras mpoluras, perfuadia s Cameras, e Cabidos, Nobreza , c Povos, por onde paflva, que o ajudalm contra ua fortuna: todos fe compadecia, e para os mover mais, molrava em pergaminhos feia grande profapia , c os famofos cargos , que lervna. O menos que lhe dava, at nos lugares pequenos, e humildes, era os dez , e os vinte cruzados, que nas Viilas erandes, e Cidades ri3

cas, paliava fempre o donativo de vinte mil reis, e s vezes de quarenta. E depois de correrem afim; o Reyno quai todo pela pla , achou-fe o Senhor Conde de Siqancs no fim da jornada com mais de tres mil cruzados grangeados por ella arte, cem que armou tres dotes para as tres filhas, ermo lc fora tres Condenas : e elle ficou ta alfayatc como dantes, fem lograr de tantos furtos, mais

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mais que o pezar de os ver mal logrados nas unhas defeus genros, que fe bem o ajudaro, mal lno agradecero. E na diz mais a hiloria. Quanto quarta:furtar o que vos ha de demandar, e fazer pagar, em que vos pez, he a mayor tolice de todas, como fe vio no que fuccedeo ao Carvalho na femana, em que componho ele Capitulo. Era guarda cia Alfndega de Lisboa, e guardava as fazendasalheyas muito bem, porque as punha em ua cafa, como fe fora fus: foy demandado porifo i e porque na deo boa raza de fi s partes, opuzera por portas repartido : pertendeo levantar cabea culta alheya, e levantaT ra-lha dos hombros fua cula. Setecentos cafos pudera contar para apoyo deita tolice -, livrome com hum deite particular, e de todo ele Capitulo. Em Angola tinha ElRey noTo Senhor na ha muitos annos hum Minilro ( tomara-lhe muitosfemelhantes) que empregava os direitos Reaes em eferavos, que mandava ao Brafil com direca, que fe vendefm, e fizefem do procedido caixas de acar para o Reyno, e afim fe augmentafe a fazenda de Sua Magelade tres vezes ao galarim- mas o Mmilro, que repondia no Brafil, fazia feu negocio melhor que os albeyos. Chegava huma partida de trinta, ou quaGg iv renta

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rcnta nccros, achava ferem mortos dous na viagem , lanava nos livros doze defuntos , e tomava dez para fi refufeitados: era os que relava mancebos, e bem difpolos, mandava vir do leu engenho dez, ou doze, que tinha velhos, ou elropcados, punha-os no numero delRey, e tirava outros tantos para fi moos, e de bom recibo : e vendida a partida afim como iiccedia, fazia o emprego da refulta nos acares tanto a feu modo, que fempre as perdas era Reaes , e os ganhos prprios. Havia olheiros zelofos , que via ito , mas andava ta intimidados , que nem boquejar fe atrevia , at que o tempo def cobridor de mayores fegredos trazia tudo a luzj e para efeurecer ela, tinha o fobredito na Corte outros officiaes , a quem repondia com os ganhos j e porifo o detendia , e confervava, fazendo-fe as barbas com fibonetes de acar, a pezar, que ficava tida por mentira, e talvez como tal catigada. Mas como a verdade traz comigo a luz, por mais que a eclipfem, fempre fe manifeta: e provada ela, que er bom que fe faa ao tal Minilro ? Deixo ifo a feu dono, que tem de caa a julia, c lhe far pagar pela fazenda, e corpo o novo, e o velho , para que ria feja ta l tolo , que cuide poder cobrir o Ceo com huma

M477)
huma joeira , e que na faiba, o que j fica dito por boca de hum arganaz no Capitulo 14. que quem a galinha delRey come magra, gorda a P a gV
. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

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LX VI.

Dos que furtao com unhas ridculas.


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Urtar para rir he muito mo modo de zombar -, porque ordinariamente fe converte o rifo em pranto , como aconteceo cm Coimbra a huma corja de Eludantes , por final que era graves, e bem nafeidos. Dera no galinheiro de Santa Cruz por galhofa , depois de cantarem os galos, efizerabtal defeante nas galinhas, perus, e ganosfemcompaflb, que metero tudo a co, m deixarem mais, que dous, ou tres galos vetidos ele luto, arralando capuzes de baeta, como vivos. Queixou-fe o Procurador do Convento julia, tirou-fe devaa ; e como tinha contado em banquetes, o que depennara , foy fcil apanhalos a todos ; e choraro as penas , que merecia, e fe lhes perdoaro por mifericordia, repei-

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repeitando fua authoridadc , e nobreza. Mais ardilofos fe portaro outros taes na mema praa: foubera , que vinha do "celebre Lorva , por occaia de Natal, huma valente conada para o Bifpo : feis mulheres a trazia cm outros tantos tabuleiros fraca tropa , ainda que copiofi, para ta alentados combatentes , que lhe cortaro o pafo, antes de chegarem Cidade -, e aliviando-as da carga, as fizera voltar de vafio, enchendo-fe de doces para a feita, e carregando-fe de amargozes para a Quarefina , ainda que fliira em paz delta batalha, porque na dera com a lingua nos dentes, contentando-fe, com darem a ieu alvo com os dentes na confoada. Chegou a femana Santa, mordeo-os a conciencia, como coltuma -, fizera petio ao Bipo , que os perdoafl, fem e aTinarem nella : poz-hes por def picho : Apparca os upphcantcs , e perdoarlhe-hemos. E toy o memo , que deixar-lhes a relituia s coitas a cada hum por inteiro, fe todos juntos a na fetisfizera-, e alhm ganharo mayor pena, que o rifo, que lograro. Em Viila Vio conheci hum Fidalgo, ha mais cie vinte annos, no iervico da Real Cala de Bragana , o qual tomou por matria de rio calar todo o anno , fem pagar nenhum pr de obra

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obra aos apateirs, que viera a dar-lhe na trilha, levantando-fe s mayores com palavra , que correo entre todos, que nenhum fe fiafle delle, nem lhe drt calado,, m lho pagar primeiro. Vendo-fe o Fidalgo polo em cerco , e que ningum lhe queria dar apatos fem o dinheiro na mo , mandou ao moo, que pedife hum f apato prova ; e que fe lhe contentafl, mandaria bufear o outro com o dinheiro de ambos. Ifo fim, dife o oflicial, hum apato levar VoT, mas dous na os ver feu amo, fem me pr nela banca o dinheiro. Como o Fidalgo teve hum nas unhas, mandou o pagem a outro apateiro com o memo recado, e do memo modo fiou hum apato delle, peruadindo-fe, que mandaria bufear o outro com o dinheiro, ou lho relituiria, na lhe fervindo. Vendo-fe afim com dous, calou-os, e foy-fe ao Pao rir fobre a hitoria -, e os ofliciaes ficaro bramindo a nova zombaria , obre que fe fizera boas Dcimas, e Sonetos. Tambem para bons depachos tem boa preza eilas unhas 3 porque huma graceta , e dous chiles movem talvez hum Minitro , e tambem hum Rey enfadado, mais que difeurfos rios, O ferio do governo vexa, e can a natureza, que aceita, e elima o defogo, que .traz comfigo alegria,

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alegria , e rifo , c quem be mover a ele com boa tempera, c em boa conjuno, fiz bom negocio : tal o fez huma Dona em Madrid com o Conde de Olivares, e com o Rey, para feus defpachos, por confelho de hum experimentado, que lhe notou a petio nela frma cm tres QUARTETOS. Soy Dona Anna Gavilanes , La de los hojos hundidos, Muger fuy de tres maridos, T todos tres Capitanes. Murieron en Ia milcia, Sirviendo a Su Mageflad, Quede yo de poa edad, E de muy poa codicia. Bebo tinto, y como ajfado, Por achaques de dolencia, Supplico a Vuefira Excellencia Me perdone efie peccado. Deo a mulher a petio ao Conde Duque, iem fiber o que levava nella : felejou-a elle como merecia; e levou-a logo a ElRey, que rio infinito. E mandou que a depachafe com mais do
IU

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que pedia. Cortes ha, r em que medra mais bm fens com fus gradas, que homens fezudos com grandes ervios. Acabo te Capitulo , e todo o tratado, com hum gaito notvel, que fe faz em Lisboa; para mim digno de lagrimas ,^e para a prudncia do mundo muito ridculo, e he : que ha nela Corte 'huma caa, que^chama Colfegio^dos/Cathecu^ menos, o. qual fundaro os Reys de Portugal, e o dotaro com ua grande piedade de baflante renda , para nelle fe agalharera, e fulentarem todos os infiis, afim Mouros, comoJudeos, ou Gentios, que vierem de qualquer parte do mundo pedir o Santo Bautimo, atferemindutridos nos Mylerios da F, e aprenderem todas as oraoens da Santa Doutrina : e he certo, ,que paf annos, fem haver nele Collegio' hum f Cathecumeno, o qual temfeuReytof , eofEciaes, como fe houvera nelle hum'grande meneyo de ugeitos.. Ehe certHfimo qutro-kn;, que o Reytor temfeflntamil reis de renda 5 +c que ha paga caias , fem fizer mais, que dar-fe a S. Pedro, quando lhe vem algum Cathecumeno ,. e chorar que na tem, que lhe dar a comer , nem cama, em que durma. O Eferiva deita fabrica tem tenta mil reis de ordenado, e caias de vinte quatro mil,

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mil, fem tomar a penna na mao em todo o anno^ mais que para pafar as quitaoens dos recibos do feu clipcndio. E o Medico tem doze mil reis, m tomar o pulfo mais que ao dinheiro, quando o recebe : e o barbeiro tem quatro mil reis, fem fazer mais que huma ngria na bola delRey, quando os arrecada. E eilas fa as verdadeiras unhas ridculas: e a graa melhor de todas he, que o trabalho de todas cilas maquinas, que confile cm cathcquir, e bmtifir os Neophitos, fica todo s coitas dos Padres da Companhia de S. Roque-, fem terem porifo pres, nem precals mais, que os do muito que merecem para com Deos, que lho pagar no outro mundo. Sa porem muito dignas de lagrimas as unhas, que a ef tas fe feguem -, porque em havendo Catnecumenos, fi tudo petioens a Sua Magelade, que lhes mande dar efinolas para os fuitentar, e fe na que perecem 1 Valha-me Jeii Chrilo , na fora melhor andar o principal diante do accelorio O principal aqui he a educao, c enino dos Cathecumenos , e o acceflorio a os Minilros, que os fervem. Pois como ha de haver no mundo, ouc o carro v diante dos< boys! Que os ervos tenha tudo o neceflrio de fobejo, e os fervidos na tenha hum baruco, fe lho na derem de enio-

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emola ! Sou de parecer , que frangatl nucleum', qui vult nucem. Quem quizer comer,depenne; porque na fe pefca trutas a bragas enxutas. Quero dizer; que extingua os taes oflicios, fem ficar mais que hum adminitrador Ecclefiatico com quarenta mil reis, que he balante poro, ajudada com fua Mil livre, e eas de graa, que tem no memo Collegio ; e o mais, que pal de cento e cincoenta mil reis, que o logre feu legitimo dono , que os Cathecumenos. E quando for neceTario Medico, ou barbeiro, paguem-fe da mema poro por aquella f vez, que vem afernada, porque pa annos, fem ferem neceflarios taes Miiiilros. Quanto mais, que bem podem paliar, fem fazerem a barba tantas vezes. E eu a tenho feita balantemente,a quantos ladroens ha nele Reyno; e fe algum me ecapou, perdoeme -, porque na foy minha inteno deixalo fem crifma: mas de ver , como ardem as barbas de feus vifinhos , poder aprender para botar as uas de molho. Relava agora cortar as unhas a todos, e tenho para ifo tres tifouras excellenres de ao fino : a primeirafechama Vigia: a fegunda Milcia : a terceira Degredo. Direy de cada huma duas palavras > e a todas as unhas tres defenganos: e daremos fim a ela obra.
CA-

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cr Vigia.

r Tifoura primeira para cortar unhas, chamafe ,.

Aldado fena o trabalho, que tomey em defi cobrir tantos males da nofl Republica, fe os cnixe.il J fem remdio, c o melhor , que ha para achaques de unhas,na ha duvida que he huma boa uoura, que as corte : e porque to muitas, as que aqui e nos ofTerecem, ofiereo tres tifouras, que me parece bailaro para as cortar todas. Digo pois que a primeira tifoura fe chama vigia ; porque he grande remdio para elcaoar de ladroens, viiriallos bem. Ladra viciado he conhecido -, e em le vendo defeuberto, encolhe as unhas. Efta vigia corre por conta dos Reys, que devem mandar ai fuasjulias, qe na durma : muito dormem as jutias de Lisboa, e a lua imitao as de todo o Reyno. J na ha huma vara, eme ronde de noite , nem quem cace hum milhafre; e poriflo as unhas anda ta feitas. E porque os Reys q^ os a quem mais nele mundo fe furta, porquerem mais de feu, ou porque na fe recguiruao poriT tanto,

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tanto, como os que tem menos; fejame licito dar aqui huma palavra a ElRey nofo Senhor. Senhor, euofiereci ela obra a V. Magelade, para ver nella os canos,, por ondefedesbarata fui fazenda, e a de feus vaflilos: fiame V. Magef tade merc de a ver com ambos os olhos -, porque fe os na tiver ambos abertos, nem a capa lhe ecapar nos hombros. Mais de mil olhos tinha Ar~ gos, fegundo conta os Poetas , e nem ifo bailou, para Mercrio lhe. na furtar huma pea, que trazia nelles, porque os fechou todos. Dous olnos. tem V. Magelade como duas Elrellas -y e fe tivera dous mil, cada hum como o Sol, todos teriab bem que ver , e que vigiar em feu Imprio ; tab grande na extenf, que fe mede com a do mundo ; e ta alto, e oberano na grandeza, que fe levanta at o Ceo. Das mos dos Reys, difle Naf, que fio. muito compridas -, porque abarca feus Reynos, quando bem os govema: mais compridas confidero as de V. Magelade; porque chega do Oceidente, onde vive, ao Oriente, Norte , e Sul, onde Reyna, e he temido. TaeS lhe tomara a V. Magelade os olhos, e taes os tem, quando em todas as partes do mundo, que domina, pem bons olheiros: e para eles ferem melhores, defejava muitos prudentes, que os illufi Hh traTe

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traTe V. Magelade com os titlos, e prerogativas , que fiz em os homens mais illuilres: e ficaria V. Magelade com ifo mais illulrado, c o feu Imprio mais bem vilo, e tudo mais venerado , mais amado , c temido. Ete lulrc dos olhos , e olheiros de V. Magelade, na fey o diga, porque temo dizello fem fruto i mas fim direy, porque me aflgura, que na r dcbaldc, por fer muito fcil, e de muito proveito , c nenhum culo. Ponha V. Magef tade quatro Vice-Reys da lua ma nas quarro partes do mundo: grandeza he, a que na chegou Alexandre , nem Monarca algum do Univerb; porque nenhum teve, nem tem nas quatro partes do Orbe tanto, como V. Magelade pofliie. Na Afia Vicc-Rcy temos - e poderamos ter nella tres: o d c G o a , que governe aPerfia, Arbia, Ethiopia, prayas de Cambava , e o Mogor, com a parte da ndia , que corre at Moambique. Outro em Ceila do Cabo de Comorim para dentro, que governe o Reyno de Jatanapata , ilha de Manar, coita da Pcfeana, c Choromandel, com innumcraveis ilhas adjacentes, e Reynos circumviiiiihos. Outro em Maiaca, ou Maco, para Bengala , Pegi, Arraca , Malucas, Japa, Chi-

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na, Cochinchina &c. Todos para muitos outros Reynos, e Imprios, que na cabem nele rafeunho, e r mais fcil velos no Mappa, que pintalos aqui. Na frica podemos ter outro Vice^ Rey em Angola , na America , outro no Brafil, e outro em Europa no Reyno do Algarve. Para grandes ofiios bufea- grandes ugeitos, e huma , e outra grandeza os obriga a darem boa conta de fi , e do que fe lhes entrega. Pafena a$ Nacoens , quando vem que o Monarca de Ef panha tem quatro, ou cinco Vice-Reys; dous, ou tres na America , e outros tantos em Europa. Mas na frica, e Afia, na lhe he pofivel j porque na tem nelas duas partes domnio capaz de ta grande governo. S V. Magelade o tem em todas as quatro partes capaciflimo, para fer o mayor Monarca de todos: e porifo afombrar, que fe leva muito delas nomeadas; ca cortezia, quefedeve a eles ttulos, mete venerao, terror, e obedincia at nos coraoens mais rebeldes. Sempre ouvi dizer, que o medo guarda a vinha} e os homens tanto tem de temidos, quanto de venerados. Venerados fe fazem os homens, a quem V. Magelade entrega o cuidado de feus Imprios, com os ttulos , e poderes , que lhes Hh ii cmu-

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communica , c quando cites fa mayores, enta elles mais temidos: e fendo temidos, e refpeitados, juarda, e vigia melhor a fazenda de V. Magef tade. Eles fa os olhos, com que V. Magelade vencer a os Argos, e vencer os hnces. Onde ha muitos, fempre ha furtos ; porque os ladroens cm toda a parte mais que muitos: e como as couzas por muitas lhes vem ma , as unhas na lhes perdoa -, mas onde ha bons olheiros, na fe furta tanto. Seja ela a primeira tifoura, que aguarentar muitos furtos, ainda que na diminua muito os ladroens -, porque os que por natureza : Naturam expellunt frrea. Mas para extinguir eles, ou moderallos de todo , he de grande importncia a fegunda tifoura, que fe chama Milcia 5 de que j digo grandes preitimos.
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LXVIII.

Tifowra fegunda chamada Milcia.

Bocalino nas fus Cortes do Pamafo, ou Parbolas de Aporto, diz que amotinaro as Republicas do mundo contra Jpiter, por na

lhes

lhes'dar inlrumentos, com que podefmalimpar* facilmente a terra, e o mar de ladroens 5 e que le-: vara por feus procuradores ela queixa a Aporto , para que lha refolveTe, e remediaTe. Acha-no. dando audincia geral 110 monte Pindo-, recebeos benigno , e propuzeradhe a ua embaixada defe ta maneira: Senhor, Como ha de haver 110 mundo , que elejao oshorteloens de melhor condio, que ns, no governo das fus hortas, e quintas! Deu- lhes Deos inlrumentos para as mondarem j deulhes a enxada para arrancar as hortigas, e abrolhos * deulhes.a fouce para cortarem os ylvados, V todas as malezas^ e s Republicas nenhum inf trumento deu acomodado, nem fe quer hum ancrnho, para? as podermos mondar , e alimpar de tantos ladroens, que nos detroem, e de tantos males, que nos cau fem remdio ! Indignoufe Apollo chamando-lhes brbaros! Pois na via a mayor providencia,' que Deos tem das Republicas, que das hortas: porque s hortas deu a enxada, e a foce, para as-mondarem , s Republicas deu o pifaro , o tambor, e a trombeta, para as alimparem. Tocay caixa, -alilay todos ets'--, de que vos queixais, ponde-lhe hum pique as. colas, mandayos guersra: l amanr, ;ou acbra ervindo a feu Rey,~. e ptria, e ficaram. Hh iii vofl

(49)
vofa Republica livre delia praga. E vedes ahi a melhor rouce que lia, c a melhor enxada, para mondar , e cultivar as Republicas do mundo. Dife Apollo, e dife bem. O memo digo aos Procuradores, c Governadores da nofl Republica, que fe queixa de haver nclla tantos ladroens, que na os podem extinguir : toquem caixa, toquem pfaro, e trombeta alilcm-nos todos para os exrcitos das fronteiras, para as armadas das Conquilas; empreguem uas unhas, e garras em nortos inimigos, e ficaro livres defeiasinvafoens nolas fazendas. Ela he a melhor tifoura, que ha, para cortar todas as unhas. Na fey fe nota os Crticos, o que tenho notado de dez, ou doze amios a ela parte -, que tantos ha, que andamos em guerra viva com nof (os inimigos , aflim. por mar, como por terra. Noto que antes dilo, na nos podamos ver livres de ladroens por efls elradas de todo o .Reyn o , nem podamos darpalb,fem que nos lteaflm pelas charnecas .-,. na fe.fazia feira, em que na fizeflm mil alltos -, nem havia julia, que bafe tafl, para nos livrar deita praga , a qual ceifou de todo com as guerras; e j na vemos no interior do Reyno ladroens em quadrilhas, como andava dantes ; e h e , porque lhes dmos, que fazer

(491)
zer nas fronteiras, l fe ccva iias pilhagens d inimigo, com que nosdcixa. " Zl" *i Nem mediga , 'que quem nls manhas h, rarde, ou nunca as perder, e que ainda fazem dais uas, e agora melhor;- porque anda armados, e a ttulo ciefervirma ElRey, fazem izentos j e indomveis, porque a ilo fe reponde, que na haver tal, j andarem bem difeiplinados. Sa as regras da Milici muito ajulldas com o bem publico-, 'e fe os cabos [que fempre fa homens efeolhidos] asfizeremguardar, como tem de obrigao ^tambm s foldados fazem a -ua , de andarem conipolos, ou por medo, ou por primor. Nafeyi que tem o andarem os homens lilados , e com uperiores continus fobre uas acoens, que lhes toma cada hora conta dellas, paira: lhes darem o galardo bom , ou mo, fegundo o merecem , que nenhumfeatreve a lanar o p alm da ma, antes lhesferveafini o prmio, como o caligo tle continus elinuloS, para ferem bons. tratarem da honra, e aumentos louvveis, que por armas fe alcanca; tj;;: av ..., > : * Ela he afegundatifoura, que ofTereo, para cortar de todo as unhas aos ladroens, que nos krquicta. E fe ella ainda na bailar para alimpar de todo a nofa Republica,. e Reyno, porcjue ha Hh iv nelle

(492)
nelle muitos incapazes da milcia,, quaes (b figanos, e outros, quefe parecem com elles nas obras, c fe hvra da guerra por vrios princpios, que deixa conhecer, e na aponto ; temos outra tifoura muito etricaz para os extinguir no Reyno, m que efeapem, aflim haja quem a mencye. Ela J chama Degredo, do qual fe conta, e eferevem grandes exeflencias -, e eu direy f, as que fazem para o nofo intento no capitulo que fe fegue: e c nele na digo mais da Milcia; porque mdo, o que delia e pode difputar, fica apontado nos captulos 20. 2.1. e l i . das Unhas militares.
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A P I

T U L O

LXIX.

Tfioura terceira chamada Degredo. a:,' Uas couzas ha, que facihta muito os ladroens a furtar; huma he, o que fobeja nelles, c a outra, o que falta cm nos: e parece que havia de er s aveas -, porque na verdade o que falta nelles, c fobeja cm nbs, hc o que os move a ferem ladroens, para proverem as fus faltas com . os nolbs obejos. Com tudo ifo na he aflim, na

(493)
na que "fobeja nelles cobia para nos roubarem, e falta: em ns julia para os emendarmos : bem el ; afim he j mas tomara her ;i de donde veni fobejar nelles'a cobia, e faltar em nos a julia > Eu o direy, a quem eliver attento liitoria, ou parbola, que fe fegue. ^ ^*>;j *;: r& '*r T-' Duas Donas prijncipaes, e fenhoras muito ^ conhecidas nela Corte, viera s gadelhas fobre pouco mais de nada., e fizera huma briga muito arrifeada no terreiro do Pao-, huma chamava Dona Julia, e a outra Dona Cobia. A fenhora Donai Cobia, nafeyfepor.mais ma > fe P o r menos fofiida, deu huma punhada em hum olho Julia , ta grande, que lho lanou fora -, e dando-a por morta , tratou de fe.pr em cobro. Acolheo-fe para o Pao, que-lhe ficava perto; mas logo lhe dirao feus amigos [ que l na lhe falta ] que viTe ondefemetia, que na.lhe havia de'valer o couto ; porque qualquer das Pefoas Reaes, que a encontrafl ^ a na via de mandar pr na forca, afim por fer homicida, e ladra, como porfercobia, que na fe permitte no Pao. Deu cmfigo no Corpo Santo, cuidando de achar gua^ rida na companhia geral: da Bola ; mas logo a avirai quefearrifeava afazerem elanque delia para o Brail; alm-de que poderia ahir nas unhas dos

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dos Parlamentarios, fou Hollandezes,' para l forte, que lhe daria mo trato, como da a tudo. Deu comfig' na rua Nova, para f efeonder por cfls loges ds< mercadores, que todas efcuras, efemjancllas, pata na vermos o que nos vendem. Mas temendo que a vcndeTcm por bayeta , defla auecompra a feis vintns y para a encaixarem a feis toloens, paflbu de corrida para a ma dos Ourives -, e na fez ahi muita detena, porque vio que mal fe podia encobrir, onde tudo fe pbem porta. Acolhamonos a grado, dife cila por ultimo remdio -, mas cm nenhuma Igreja a quizerao recolher, por r vedado nos Sagrados Cnones aos Ecclefialicos todo o trato de cobia. Tratou defehomiziar em algum mlleiro, mas todos lhe fecharo as portas, os Religiofos , porque na lhes inquietalTc as communidades com ambioens ; e as Freiras, porque na podia profefar entre cilas , por fer cazada com hum mulato, que chama Interef. Por fim de contas fe recolheo no Calcllo, onde aturou pouco -, porque na fe d l me, nem cama aos hofpedes , e fez porifo taes revoltas, que a degradaro para as Fronteiras, onde na podendo aturar o pa de munio, por que he muito mimoza, deu cm ladra com tanto dezafoto, que roubava a olhos vilos at os pagamentos

(495)
mentos dos foldados, e cfelruhia a fazendadeU Rey por nril modos, que na fe podem contar: temendo, que a enforcaflm os .Generais porifo, porque he ponto, que na deve perdoar, pafoufepara Calella, caligando-fe afi mema com degredo voluntrio : e porque fugio m pafl-popte, na fe atreveo a voltar ; e l fe fez natural com tanta audcia, e excefo, que em breve tampo afolou toda Hepanha com tributos para engordar, porquethia muito magra dle Reyno, Enxergava-fe em Calella os danos da Cobia, na nnos valllos delruidos com as fazendas quintadas, e fintas, que lhes poz at no fumo, que fe vay por efes ares ; mas tambem na cabea do Rey tirando-lhe delia Coroas, e quebrandolhe Sceptros araatvifta.iParaferepararem de ta grandes danos , dera com a cau deles no mundo Novo, onde fez tal eTrago, que.f na Ilha de Cuba,. que tem quinhentas legoas ele comprido-$ e duzentas de largo, matou mais de doze milhes ide ndios', para fe encher de ouro. O que fez no Peru,rt no Mxico, e Flrida, na he para fe referir : dos braos das mys tirava as crianas, e feitas em quartos as dava a caens, com que andava caa. Queirhava vivos os Cacizes mais opulentos, esfolava Reys >,,. degolava Emperadores, 3':c--^ para

(496)
para mais a feu (alvo devorar ferras de prata, e montes de ouro, que mandava a Hcpanha, para fazer guerra a toda Europa, frica, e Afia. Revolto aflim o mundo todo, e polo em rifeos de fe perder por ela fera, tratou-fe do remdio; e refolveu-fc com maduro confelho, que Tb a julia direita lho podia dar -, mas ela citava torta com hum olho menos, que lhe tirou a Cobia., Puzera-lhe hum olho de prara, para a fzererq direita ; edahi lhe veyo trazer fempre a prata nos olhos, e o olho na prata, com que ficou mais torta : f no Ceo fe achava nele tempo julia direita , tem-fe pedido a Deos pot multas vias, ,que p. mande terra, e epera-fe que venha cedo, e ha difb j grandes prenuncios : e como ella vier, e degradar a Cobia para o interno , ficar tudo quieto. Na fey fe me tenho declarado ? Quero -dizer, que a Cobia he my de todos os ladroens, e que a julia fe lhe acanha, quando na hc direita: Haja, quem caligue tudo com o ultimo degredo, e ficaremos livres de ta ms peites. E ella fera a melhor tifoura, que cortar de todo as unhas a tantas harpias, como por todas as partes nos cercao. Dir algum, que a melhor tifoura derodas he atorca. Na a tenho por tal i porque aqui tratamos cte emen-

U497)
emendar, e na de extinguir o mundo -, alm de que na haver fprcas \ que bailem para ta grande pindura. Por mais capaz de tanta, gente tenho o degredo, coma-fe l embora huns aos outros, ilo "memo lhes fervir de caligo, eficaremoslivres deles, at que melhorem, que he o que fe pertende; e os que melhorarem, tornem a nos ajudar com feu exemplo. As razoens, que me movem para na admittir, que fe dem facilmente caligos de morte,ficaapontadas no cap. 45?. das unhas apreTadas, do fneyo por diante . Em Roma havia :
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O

LXX.

Dezengano geral a todas as unhas.

Ais unhas ha -, mas as que temos vilo nef te tratado, bala para as conhecermos todas, e para entendermos , qua perniciozas, e deferrefoadas . Ab unguibus leo, diz o provrbio , pelas unhasfeconhece o lea, e pelas memas fe conhece o ladra. Conhecidos afim bem todos os ladroens, uas .unhas, e artes, boas tres tifouras

(498)
ras vos dcy , para lhas cortardcs todas. Efeeilas na bailarem por poucas para tantas unhas, ou na vos contentarem por aperas, porque nem toda apereza ferve para medicamento , tenho tres dccnganos efficaciTimos para as emendar fuavemente, fazendo-lhes entender , e abraar a verdade , que he o melhor modo, que ha de correia. Afim he : e he impofivel na repudiar a vontade, o que o entendimento lhe motra nocivo. Peo a todos, os que virem ele tratado, que lea com attena eles tres pontos.

DESENGANO PRIMEIRO.
Cobia de riquezas he como o fogo, que nunca diz , bafla. Quanto mais paito damos ao fogo , tanto mais fe acende, e mais tome motra de mais palo, acerefeentando-a com aquillo, que a poder fartar, e extinguir. Tal he a cobia , e fome, que os homens tem de riquezas: Crefcit amor nummi, quantum ipfa pecunia crefeit. Difle l o outro, que crece a cobia ao compaflb das riquezas, augmentando a fome dellas com a porte que f a poder tisfazer. E he o primeiro deengano, que damos a todas as unhas ; que fe furtao para fartar fua cobia, e fome, que tem de

- (499)
de riquezas , defenganem-fe , que trabalha debalde; porque mayor a ha de ter, quando mais fe encherem, e mayores montes ajuntarem; porque he hydropeia, que quanto mais bebe, tanto mayor fede tem. Equadrinhando eu a cau deite apperite inciavel, acho que na procede de fome , mas que nafee de fatio, caudo do enjo, que a todas as couzas do mundo he natural caullo, pela corrupo, que tem de caa. E dahi vem, que enfaliados do que pofuimos , upiramos por mais, cuidando, que no que de novo vier, acharemos alguma tisfaa : e na he aflim, quando l vou ^ porque tudo he do memo lote, ejaez, e em nada ha a tisfaa, que bucamos: e porifo digo, quefedefenganem todas as unhas, que cano, e trabalha debalde , andando caa do que nunca lhes ha de tisfazer a fede, que as pica. Ora drnos-lhe , que na feja aflim , o que afim he, que na achales fatio em nada -, mas que lograles muita doura em tudo, quanto vofls unhas adquiriro, e que a vofo bello prazer com muito agrado folesgolando de tudo, eborehdo-vos em cada couza: day-me licena, para defeorrermos por todas, e vereis mais claro ainda o defengano. DE-

(Soo)
DESENGANO SEGUNDO.
Enha aqui todos os ladroens do mundo, tenha cada hum tantas mos como o Briarcu Centimano, e em cada mo outras tantas unhas, na fique unha, que aqui na venha a ele exame : pefqucm, cacem , empolguem, e pilhem tudo quantoquizerem, o u r o , prata, prolas , joyas de pedraria mais precio , orficios, benefcios, comendas, mrgados, ticulos, honras , grandezas at na mais, e vamos por ordem difeutindo tudo. Naceles nele mundo nu ( que aflim nacem todos ) abrites os olhos , e viles, que com as riquezas medra os poderofos; defejaites logo r hum deles, e tratales de ajuntar as riquezas, com que os poderofos inchab. Efperay: na furteis para as haverdes, eu vodasdou todas; porque b tratamos aqui por hora fazer a experincia , que vou dicurando , para cairdes no defengano , que trato de vos intimar : e le as tendes j , porque as adquirites fervindo , chatinando, e roubando, que tudo vem a fer o mefmo : Dizeime agora, fe vos falta mais alguma couza, depois de vos verdes com grande cabedal, que he o que pertendeis < Pertendo, rcfponde muito ezudo, huma gineta de Capito mor, para ter que mandar,

/.

. (5oi)
dar, e fer temido, e refpekado de todos, e merecer ervindo a Sua Magelade, que me faa mayores mercs. Se o na haveis mais, que por huma gineta , dou-vos hum bala; e dou-vos, que fervites j com gineta, e bala,^at vos enfadardes, e praza a Deos na vos enfadeis mais cedo do que convm. Ao depois defl Capitania , e creneralato, tomara faber, o que fe vos fegue para appetecer ? Segue-fe huma Comenda fmof, para ter renda, que gaitar, e com que viver naCorte, livre dos perigos da guerra , e das baixas da chatinara. Se o na haveis por mais , dou-vos duas Comendas, e que feja embora as mais grofe fas do Melrdo de Chrilo ; e fao-vos Fidalgo nos livros delRey , para que em honra , e proveito fiqueis mais tisfeito. Ao depois de tanta comenda , e fidalguia tomara ber, que he o que rela a v. m. Hum titulo de Conde para mayor credito meu, e lulre de minha gerao. Titulo de Conde ? Com pouco fe contenta v. m. Senhor Comendador; eu lho dou logo de Marquez : e diga-me por vida fua, Senhor Marquez, diga-me VoTa Senhoria , ou Vola Excellencia { que j fe na contenta com Senhoria ) ao depois deite titulo, que he o que fe lhe fegue? Segue-fe pafar huma velhice muito defeanada , e

li

lulro.

(5^2)
lulrofi. Embora, feja afim; ainda que lho pocfera negar j porque nele mundo na ha velhice defcanada, nem lulrofe : Seneclus ipfa efi morlus. A mefma velhice em hc doena cheya de mil delinhos. El velhice ha de ter o fim : e ao depois delia tomara fiber, que he o que fegue a VoTa Excellencia, meu Senhor Marquez ? Seguirfeme-ha huma morte muito bem afombrada; porque farey hum tetamento cheyo de mandas para meus parentes, c que me faa humas Exquias , cm que fe gaitem duzentos mil reis , e dous trmtarios de Mifls pela minha alma : Ercquiefiat in pace j que reprefentey meu dito. Bem cita, mas ainda na tem dito tudo Vofa Excellencia. Dcmaneira meu Senhor , que deixa quinhentos cruzados para Exquias , e trinta toloens para Miflsi Fois eu tomara-lhe antes os quinhentos cm Minas, e os trinta em Exquias. E as mandas, que deixa a feus parentes, quem lhe dife, que na feria demandas ? E a morte bem afombrada, que e promettc, quem lhe pafou carta de fecnaro para cila ? Na iabe que os velhos , quai todos, morrem tontos, e que toda a morte no mundo fempre foy muito fea, e mal afombrada ? Mas dou-lhe que a teve aflim como a pinta, muito formoia, contra o que nos molra us retratos h edou-

(50?)
e dou-lhe, que lhe fizera us parentes as Exquias j ainda mais magelos. Ao depois de tudo ifo, que he o que fe lhe fegue ? Que he o que rela ? Na me reponde ? Encolhe os hmbros ? Diz que na be ? Pois ele ponto, e ete ao depois, tomara eu , que o trouxera eludado. eles de o primeiro defpacho da gineta, e dede o primeiro dia, em que entrou mi nelle mundo, para prova, de que afim havia de hir delle , em levar nada de quanto ajuntou na vida: e fe o na be, porque nunca cuidou niflo, eu lho direy, elleja-me attento. Ao depois da morte, e das Exquias feguefe hir para baixo , ou para cirna , voar para o Ceo, ou deeer para o inferno. Quem fervio o mundo, e fe carregou do alheyo, efl pezo mefi mo p leva para o profundo: Quem fugio do mundo , e defprezou tudo ifo, fica ligeiro para voar ao Ceo. E ele he o ponto mais eflncial, e a mxima d nofo r, q devemos trazer fempre diante dos olhos , para defengano, de qe tudo dipara em nada: e defl nada refulta hum muito , que eternas penas, as quaes cambiadas com o golo, que lograles, ou comprales, nceflriamentevos haveis de achar enganado , em muito mais d ametade do juto preo. Epar que na li duvi-

(504)
duvideis dilo, ouvi a S. Paulo: Raptores Regnum Dei non pojfidebunt. Que a ladroens na fe deve gloria, fena penas. Mas direis , o que j diTe hum grande de Calella em Madnd : Efio dei inferno parece-me patranha 5 y lo dei Limbo ninhcria $ que lo dei Purgatrio no hay duda, que es invencion de Clrigos , y Frades , para facareai dineros por Mifisas. Na ey, como na diTe tambem, que na havia gloria, nem Ceo ! Mastemco, que lho motraflm com o dedo at os cegos : e na diria mais hum orate, nem Machavelo, nem Mafoma. E j que vos pondes em termos ta alcantilados, que vem a fer , que na ha mais que ete mundo , clendey os olhos por. todo elle, e acharcis que tudo he corruptvel. Conlideray, os que mayores bens, e glorias lograro, Salamoens, Alexandres , Crefos , Midas, Ccres, Pompeos. Nem deles, nem de uas riquezas , e mandos acharcis ralo , mais que alguns rafeunhos de memrias contufs, que fora , que acabaro, que diflra feu dito no dieatro deite mundo. E bis ta A'theo,que nada dilto vos move para crer, ue ha outro mundo melhor, e que fe na deve zer cafo dcle, confefo que ele defengano para Chriflos o dava, que o devem crer ; mas para Atheos fera o defengano ultimo, que fegue. PE-

(505)
DESENGANO
iYl

TERCEIRO.

Upponho que na fallo com animaes brutos, mas com homens racionaes, que fe entendem ; mas que feja Atheos , que na crem, que ha Deos, nem outra vida. Tratando f delta : dou-vos, que vos fez vof fortuna, aflim como vos quizeftes, nobre, , valente , gentil-homem -, e que adquiriles por vofls artes, e indulria tudo, quanto o mundo ama, e elima, e cm que pocm feia gloria. Tudo vem a fer riquezas, honra, e golos ; e nada mais ha nele mundo, nem elle tem mais que lhe poflis roubar. Senhor ' elais de tudo : Dizei-me agora, quaes as vofi sriquezas? Sa rhefouros de ouro, prata, joyas, peas , enxovaes, propriedades , rendas , &c. Se dais, ou gaitais ilo, como mundano, bis prdigo ; fe o guardais como efeafo, bis avarcnto, e ambas as couzas vicio. E fe tendes entendimento , como uppomos, bis obrigado a crer i que em vicios na pode haver gloria , nem def canfo j afim o alcanaro, e eferevera at os mayores idolatras do mundo. Pelo meyo d prodigalidade, e avareza, corre a liberalidade , qu diipnde, e guarda com a moderao descida, e porifo he virtude -, e porque o h e , na atina li iii com

(5o6)
com ella, quem ferve o mundo , que traz apregoada guei ra com as virtudes. E vedes aqui,como nas riquezas na pode haver para vs a bemaventurana, que vos fingis. Quaes fa as vofls honras ? Sa ttulos, que vos fazem repcitado , apparatos de criados, e vef tidos , que vos fazem venerado ; ofliaos, que vos da poder para fopear ," c ficar upenor a todos: e e bem confiderardes tudo, nada diflo tendes de vs ^ tudo vos vem dos outros, que vo lo pcfem tirar com vos negar huma cortezia. Bem fraca he a honra, que depende de huma barretada ; de pouca elima deve fer o titulo, que e perde com hum delicio; os apparatos, que le desfazem com huma aufencia, e as fuperioridades, que fe malogra com huma defobedieiida dos fubditos: c tudo, o que chamais honra, vem a fer hum vidro,que com a hviandade de huma mulher fe quebra, e com o defeoncerto de qualquer de vofa famlia e tolda , como o epelho com hum bafo. E e bem apertardes a honra bufeando-a em vos memo , na a haveis de achar, por-r uc toda he de quem a d, e fe vo Ia negar, ficais m ella : e at a que chamais de ngue , na conle no vofo, cna emvofos antepaldos, e cm feus brazoens, que vem a ler pergaminhos velhos

(507)
velhos rodos de ratos, folhagens, e fingimentos: mal averiguados. E vedes a hi como na pode haver bemaventurana em honras- porque a bemaventurana verdadeira deve fer elavel ,., c as honras feimais mudaveis, que as grinpas. ?nv: Os deleites delia vida nos cinco ntidos cifira todos: e os da vila com fer dos ntidos o mais nobre , de qualidade , que a noite os rouba-,e nio que vemos de dia,ainda q nos alegre, vemos , que ha^ mais .defeitos para aborrecer, que perfeioens para elimar ; e at nas memas perfeioens vemos, que na de dura,- quefe murcha como ros, que fe extinguem como luzes, e que fogem como auroras.: e vem a fer tudo hum crylal de furta cores, que a hum virar de olhos deparece rudo. Os golos do ouvido muicas, e lifonjas: lifonjas, que mentem, e engana }- niuficas , que fe compem de vozes, as vozes do ar, o ar ugeito aos ventos,. porque tudo nela vida vem a deparar em vento. Os do cheiro nacem de fumos, e vapores, que era fi mefinos fe exhala , e extenua, at fe conumirem: que couza mais corruptivel,>ique o fumo:\ que couza menos durvel, que o vapor tnue ? Os do golo douras, e febores de manjares, e licores: ~fe os tomais com demazia, mata -vos *
flffl, li vi fe

(5o8)
fe vos ablendes deles, j os na lograis, e fe os ufiis com moderao , continuados enfalia, dilatados caufi fome, e deixados fa como fe na fofem, para defengano , que por todas as \ias na fe acha golo nos mefinos golos delia vida. OsdotacTo, qucconfiftemnabrandura, no cai o , c afago, com que a fenfualidade lifonga a natureza, quem os logra confefl, que momentneos -, e ainda que fuccefivos , de tal maneira fe alterna , que fa mais as dores, que as fuavidades, que de u trato, quando he immoderado, refulta. E cm conclufa todos os deleites dos fentidos rendem vafllagem ao fono, que os fepulta: O fono imagem da morte he Senhor de todos os golos, para os ter cativos, e fepultados: e ouem a tal Senhor fe fugcita, bem certo he, oue nada tem de bemaventurana , nem de dita. Ilo he, o que pafl nela Babylonia do mund o , onde tudo fa confiifocns, elabyrintos. Deles fico ao mundo, para viverdes nelle abailado, e tisfito , e cm nada achates a fetisfaa plenria , que bufcaveis : guites uas leys, que vos cnllnara apertender, bufear, e climar, o que elle etima = , e achates cm tudo vaidades em firmeza, amargzcs em doura, infernos em bemaventu-

(5Q9)
venturana. Que teta logo ? Cuidarmos, que toda a gloria he como ela, e que na ha outra, r engano, que at ao lume natural repugna; porque a grandeza, conlancia, eformoura do Ceo nos teitimunha , e aflgura, que lia outra couza melhor, que ito que c vemos, e que ha bemaventurana folida, e verdadeira. A ela na he pofivel, quefe v pelo caminho, que fegue o mundo, pois vemos, que nos leva ao contrario. Outra ley,ve regra ha de haver neceflriamente, que nos guie com verdade, e leve ao defeano firme, e que nos ponha na gloria, que nao padece eclypfes. Ela he a Ly Divina, que reduz a dous preceitos, que , amar a Deos fobre todas as couzas, e ao prximo como a ti memo. Quem ama a Deos, na trata no mundo, porque lhe he oppolo ; quem ama ao prximo, na o oflnde : dar a cada hum o que he feu, he hum ponto, em que tudo fe cifra -, a Deos a gloria, e ao prximo o que lhe pertence. E quem chegar a cita felicidade, lograr a mayor bemaventurana, ainda nela vida, elivrarfe-ha dos infernos deite mundo ; que infernos vem a fer todas uas couzas nas penas, molelias, e tribulaoens, que cau, at quando fe goza -, e poriflo com muita propriedade, e raza lhes chamou Chrilo epinhos.*Quem quizer viver fem eles, viva fem o alheyo.,.

(5io)
alheyo, trate b do que lhe pertence, econverter elhe-ha cita vida em gloria, e achar no mundo o Paraifo : c bem fe prova ; porque fe o na ha, cm quem fegue as leys do mundo, havello-ba neceilriamente, em quem feguir a ley contraria, que hc a de Chrilo, a qual fe rcfolve naquella entenh ca fua : Reddite ergo , qux funt defaris C^fari, ejy qua funt Dei Deo. Que demos a cada hum o que he feu -, a Deos a honra , e ao prximo o que lhe convem. Donde fe fegue, que quem na tomar o alheyo r bemaventurado. CONCLUSA M FINAL, e remate do defengano verdadeiro.

Evc hum Religioo Santo huma vi, em que lhe appareceo huma matrona muito formoa com huma tocha accza em huma mo, e huma quarta de gua na outra. Perguntou-lhe o ervo de Deos, quem era ? Repondeo : fou a Ley de Chrilo. E que tem que ver com a Ley de Chrilo cfls dous elementos fogo, e gua, que trazeis nas mos ? Com elle fogo trato de abrazar o Ceo ate o desfazei e com ella gua quero apagar o inferno are o aniquilar : e depois de na haver Ceo, que epere, nem inferno, que tema,, ainda hcide guardar a Ley de Cliriito^ porque f com

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com a guardarracho, que terey gloria, e ficarey livre de penas. Afim pafl, que at nele mundo tem gloria, edefeanfo, efe livra de penas, eafnioens, quem guarda a Ley de Chrilo, que d o u a feu dono ; e quem o nega, quem o defrauda , quem o rouba i na achar o que bufea, fehe que bufea defeanfo -, mas achar afflia de epirito, cano do corpo, tormento para a alma, e vivir em inferno. Que fazes homem a vila de verdades ta claras ? Abre os olhos, vem que te occpas, trata do eterno , e celelial, deixa o temporal , e terreno; porque te affirmo, o que he certo, que hum milho de arroubas de glorias temporaes na faz meya ona de bemaventurana eterna : ela cula muito pouco a haver , porque fe alcana vivendo no defeano da Ley de Chrilo; eaquellas cula muito a achar,porque fe bufea como iior, e trabalhos, que comigo trazem as leys do mundo. Deixa de fer ladro, e ters o que tias miler -, porque ters a Deos, que para fi te criou, e na para ervires o mundo falfo, e enganador / que na tem que te dar mais, que dores disfaradas com apparencias de mimos ^ fus glorias relmpagos , que fe por huma parte luzem, por outra dipara rayos. Suas luzes de canda, que com hum flbpro apaga. Seus afTagos rapo-

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rapofs de Sanfa alutas, que no cabo leva fogo , que abraza. Sua formoura he a dos pomos de Pcntapoli, por fora dourados, e por dentro corrupo , c fumo, em que pem eu termo todas as couzas do mundo, que na tem outro fim. E eu ponho aqui remate a ele tratado , que intitulcy Arte de furtar -, porque defeobre todas as traas cios ladroens , para vos acautelar deles: aqui vos ponho patente cite epelho', que chamo de enpanos , para que nelle vejais os vofos , e vos emendeis, conhecendo ua deformidade : Ete hc o theatro das verdades, fe as conhecerdes , repreientareis melhor figura no deite mundo. Mofe trador hc de horas minguadas, .para que fugindo-as , acheis huma boa, cm que vos lveis. Tambem he galua geral, que e bem fe oecupou at^ aqui em abrir, melhor ber fechar : chave he que fecha, e abre , fe urdes bem delia, fechareis para na perder , e abnreis para ganhar. Verdadeiramente he chave melra, que vos eninar a verdadeira arte,com que e abrem os thefouros do Ceo , os'quaes lograreis, quando menos iiurpardes os da terra. Em quanto eiludais ela arte, vos fico compondo outra mais liberai, que fe intitula : Arte de adquirir gloria verdadeira.

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