6.

PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO El perdn El sexto Principio metafsico es uno de los ms difundidos y dice textualmente: "Toda causa t ene su e!ecto" todo e!ecto t ene su causa# todo sucede de acuerdo con la $e%# la suerte no es &'s (ue el no&)re (ue se le da a una le% no conoc da# *a% &uc*os planos de casual dad pero nada escapa a la $e%" Absolutamente todo lo que estamos viviendo en el presente ha sido generado en algn momento, lo hemos creado ya sea consciente o inconscientemente en esta o en otra vida !uando decimos que algo nos sucede "por casualidad", s#lo estamos refiri$ndonos a una ley que desconocemos, pero en realidad era un evento que nos tocaba vivir porque lo habamos generado de alguna manera Es agradable pensar que todo lo bueno que nos ocurre es el producto de nuestras buenas acciones% pero por el contrario, nos cuesta aceptar que las situaciones negativas que se nos presentan tambi$n las hemos creado &e nos hace difcil llegar a entender 'por qu$ y cundo generamos lo negativo( Este principio nos da la respuesta al explicarnos que son muchos los planos de causaci#n% algunos de ellos provienen desde muy atrs en el tiempo y estn dormidos en la memoria, son eventos que pudieron darse tanto en la infancia como en vidas anteriores Adems, gen$ticamente recibimos la "influencia" de nuestros padres, a eso le agregamos la influencia de cuatro abuelos y, si seguimos, vemos que tambi$n recibimos la influencia de ocho bisabuelos As, esta cadena contina infinitamente )ambi$n recibimos las influencias de la sociedad en la que crecemos, la religi#n que practicamos, las instituciones de ense*an+a a las que asistimos, los lugares de traba,o, los clubes, los amigos que nos rodean, y dems Estos son s#lo algunos e,emplos para indicar que existen muchos planos de causaci#n y nosotros somos el resultado de la suma de dichos planos -lamamos "planos de causaci#n" a los lugares, personas y eventos que nos han ense*ado un "patr#n mental o creencia " que tomamos como verdaderos !ada estudiante de metafsica debe anali+ar el con,unto de informaci#n que ha recibido a lo largo de su vida% conscientemente debe seleccionar aquello que desea mantener en su mente y lo que debe desechar En este proceso se debe reconocer lo que pensaba nuestro padre, nuestra madre, nuestros abuelos, y qu$ es lo que elegimos pensar nosotros )ambi$n es conveniente recordar lo que uno acostumbraba pensar tiempo atrs y lo que elige pensar ahora &iempre tenemos la libertad de poder elegir en el presente, que es el nico momento que existe .ecuerda que lo llamamos "libre albedro" no es ms que la oportunidad que se nos da de elegir nuestros pensamientos En esto radica nuestro verdadero poder y es as como tomamos las riendas de nuestra vida En este proceso de selecci#n de pensamientos debemos ser responsables y evitar en todo momento caer en el papel de vctima Para la mayora, es ms fcil culpar a alguien o a algo por la infelicidad y, por lo tanto, se de,a de lado la posibilidad de "cambiar y crecer" /ay personas que culpan al gobierno, la situaci#n econ#mica, su pare,a, su familia, sus hi,os, ,efes, y adems, algunos llegan a culpar al clima 0humedad, calor, fro1 por su insatisfacci#n )al como aprendimos al estudiar el Principio de !orrespondencia, debemos recordar que "todo lo que ocurre por fuera est refle,ando nuestro estado interno" !uando algo externo nos produce insatisfacci#n o dolor, eso s#lo nos est recordando que tenemos una herida que sanar% de otra manera, no nos alteraramos Es muy recomendable investigar el origen de las situaciones presentes &i ests viviendo un momento de soledad, no se debe a que tienes "mala suerte" y no encuentras a nadie adecuado para t Esa soledad tiene un significado en tu vida% es una lecci#n que debes aprender -a manera ms rpida de encontrar respuestas a los conflictos que vivimos es

formulando la pregunta a nuestro 2o &uperior o 3ios 4nterno Esto se debe hacer preferiblemente en estado de meditaci#n -as respuestas que uno recibe siempre son claras y concretas% por lo general, se resumen en pocas palabras o en una sensaci#n &i tienes la costumbre de re+ar u orar frecuentemente, recuerda que eso es s#lo una parte de tu dilogo con 3ios !uando ests re+ando es como si le estuvieras hablando a 3ios Pero cuando ests meditando ests escuchando &u respuesta &i s#lo re+as, ests produciendo un mon#logo en el cual no ests escuchando a la otra parte Esta es la ra+#n por la cual mucha gente religiosa se desconcierta y se que,a de que 3ios "no contesta sus pedidos" Es imposible que eso ocurra 3ios siempre contesta y en forma inmediata -a soluci#n es permanecer en silencio unos minutos despu$s de re+ar, y prestar atenci#n a lo que recibimos internamente '!#mo sabrs cundo es 3ios quien contesta tus inquietudes y no tu propio ego( /ay una clave para reconocerlo: las respuestas de 3ios son siempre una forma de pa+ y armona para todos los concernidos -as aparentes in,usticias que vemos en la vida diaria encuentran su fundamento en este principio A lo largo de numerosas vidas anteriores hemos ido generando causas, que determinan nuestra situaci#n presente /ay personas que han hecho mucho bien en el pasado y ahora les toca vivir su recompensa A estas personas las percibimos como "afortunadas" Por otra parte, hay otros que han cometido muchos errores, han quebrado ciertas leyes universales y ahora se encuentran atrapados en problemas y dificultades Por eso es que nace gente pobre, enferma o con "mala suerte", mientras que otros nacen saludables, en un hogar confortable y con buenas oportunidades &in embargo, sin importar 'cul es la apariencia o situaci#n que nos toca vivir(, todos venimos al planeta con la nica funci#n de sanarnos a nosotros mismos Por tal motivo, los problemas desaparecen cuando terminamos de aprender nuestra lecci#n As vemos que todo lo malo que vivimos no es ms que la oportunidad de abrir nuestra !onciencia a un conocimiento nuevo &e llama "5arma" a la deuda que tenemos con nuestro destino y "dharma" a la recompensa que recibimos por nuestras buenas obras del pasado Por e,emplo, una persona puede estar atravesando una crisis y, en el momento menos esperado, aparece alguien que la ayuda desinteresadamente Ese "alguien" qui+ sea una persona a la cual ha beneficiado antes )odo el bien que hacemos a los dems vuelve en algn momento a nosotros multiplicado 6curre lo mismo con todo lo malo &i alguna ve+ hemos per,udicado a alguien, tarde o temprano alguien nos va a per,udicar Esto es lo que la 7iblia explica como la "-ey del )all#n", que dice textualmente: "O+o por o+o" d ente por d ente" Esta ley ha sido mal interpretada y muchos la entienden como la ley de la vengan+a% sin embargo, lo que afirma no es ms que la ley de causa y efecto: si le quitas un o,o a alguien, te tocar perder un o,o tuyo, ni uno ms ni uno menos El 5arma y el dharma pueden entenderse como actividades en dos bancos diferentes Al primero le debemos dinero y nos perseguir hasta que le paguemos Por el contrario, el segundo nos paga intereses por lo que hemos depositado Estos bancos no tienen conexi#n entre s% es decir que por ms buenas obras que hagamos en el presente, igual tendremos que saldar nuestras deudas con el destino -a cadena del 5arma puede llegar a ser eterna: una persona qui+ sea vctima de alguien en una vida y luego se vuelva vengadora en la siguiente, para luego volver a ser la vctima y as sucesivamente -a cadena se corta cuando una de las partes involucradas decide perdonar El 5arma se disuelve por completo gracias a la prctica del perd#n Perdonar no es tan fcil como uno cree 8uchas personas que dicen haber perdonado s#lo hacen un ,uego intelectual% cuando vuelven a tener otro problema con la persona "perdonada", el resentimiento y los reproches aparecen instantneamente Esto es lo que conocemos como "perdono pero no olvido", lo que s#lo nos indica que el perd#n no ha tenido lugar an El verdadero perd#n otorga pa+ 7sicamente, hay dos maneras de cortar el 5arma Para entender c#mo funcionan estas dos maneras, vamos a imaginarnos una relaci#n entre un hombre y una mu,er en la cual el primero ha per,udicado a la segunda En esta vida, ella sentir un gran deseo de vengarse y per,udicarlo pero como se ha elevado espiritualmente y conoce la -ey de !ausa y Efecto

elige perdonarlo y 96 responde al impulso negativo El 5arma ha sido interrumpido gracias a su decisi#n de perdonar 4maginemos ahora el mismo caso pero, en esa oportunidad, con la diferencia que la mu,er no est tan iluminada y elige per,udicar al hombre Es ahora $l quien acepta la responsabilidad de lo que le ocurre porque conoce la -ey e !ausa y Efecto, y entonces elige perdonarla El :arma ha sido interrumpido nuevamente En pocas palabras, s#lo hace falta que una de las partes involucradas tenga la buena voluntad de elegir el perd#n como soluci#n al conflicto -a mayora de las personas que no perdonan actan as porque sienten que alguien tiene que pagar por lo que les ha sucedido% existe en ellas una sed de ,usticia que, en apariencia, no se da en este plano !ada estudiante de metafsica debe saber que la ;usticia 3ivina opera a trav$s de la -ey de !ausa y Efecto En consecuencia, debemos aprender a ser conscientes de nuestros actos !ada pensamiento o acci#n que iniciamos es una causa que, indefectiblemente, tendr su efecto &i peleamos y discutimos con la gente a nuestro alrededor 0causa1, el resultado ser un gran conflicto 0efecto1 &in embargo, si hacemos favores y ayudamos a otros 0causa1, tambi$n recibiremos lo mismo en algn momento 0efecto1 aunque qui+ los favores nunca provengan de las personas a quienes hemos ayudado Por eso es que todas las religiones del mundo ense*an a hacer el bien -a nica manera de vivir bien es generando buenas acciones 6. PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO ,-da. parte. El perdn /POR 0U1 $E OCURREN COSAS 2A$AS A $A 3ENTE 4UENA5 -a -ey de !ausa y Efecto opera en forma permanente manifestando aquello que de alguna manera hemos generado 3e esto deducimos que haciendo el bien obtendremos el bien, lo cual es correcto &in embargo, habrs encontrado que an haciendo buenas obras se te presentan problemas y entonces surge la pregunta: 'Por qu$ le ocurren cosas malas a la gente buena( -a respuesta es muy sencilla: por 5arma: Aunque una persona sea buena en esta vida, qui+s arrastre deudas de su pasado El 5arma une a las personas y las mantiene conectadas a trav$s de las distintas vidas Esto quiere decir que reencarnamos en grupos en los cuales vamos intercambiando roles Es probable que una mu,er haya sido madre en una vida y en la siguiente sea la hi,a Por eso es que algunos hi,os tienen una actitud muy autoritaria hacia sus padres, como si los roles estuvieran cambiados En realidad, esto ocurre cuando el recuerdo de la vida anterior an est vigente en el cuerpo emocional /ay amigos que parecen hermanos porque efectivamente lo fueron antes, mientras que hay hermanos que parecen extra*os en la familia porque es la primera ve+ que les toca estar ,untos )ambi$n hay parientes que parecen ser rivales o enemigos% cuando esto ocurre, el <niverso los lleva a nacer ba,o la misma sangre como un intento de conciliar sus almas 9o solamente intercambiamos roles cuando reencarnamos, sino que tambi$n cambiamos de sexo &i en esta vida eres hombre, en la pr#xima sers mu,er y viceversa Adems, nacemos dos veces ba,o el mismo signo astrol#gico y, de esta manera, nuestra alma recoge la experiencia completa 9os reencontramos con las mismas personas a lo largo de numerosas vidas En sntesis, si per,udicamos a una persona, es muy probable que en la pr#xima vida nos toque ser per,udicados por ella &i como padre has sido muy severo, entonces en el futuro te tocar vivir como hi,o el sometimiento de un padre igualmente severo 3e esta manera aprendemos y reconocemos lo que hemos hecho antes

En el mundo existen millones de personas% sin embargo, nos movemos en grupos reducidos y nos encontramos permanentemente con las mismas personas Podemos ir a un pas le,ano y, con gran sorpresa, un da nos encontramos con alguien conocido En mi experiencia personal, una de las sorpresas ms grandes que he tenido fue cuando me mud$ de 7uenos Aires a 8iami En la primera fiesta a la que asist, me encontr$ con gente que hablaba de astrologa <no de ellos coment# tener referencias mas porque yo le haba hecho la carta natal a uno de sus amigos Para m 8iami era otro mundo% sin embargo, all haba gente que me conoca En este caso, fue una sorpresa agradable porque el amigo en cuesti#n haba quedado muy conforme con mi traba,o, aunque podra haber sido todo lo contrario En conclusi#n, siempre digo que hay que portarse bien 9osotros podemos tener la habilidad de enga*ar a otros pero no podemos enga*ar al <niverso El Principio de !ausa y Efecto est operando permanentemente y nadie puede escapar a eso )arde o temprano tendremos que reparar el da*o que hemos ocasionado Por el contrario, recibir con alegra el beneficio de haber hecho bien las cosas en su momento A medida que la poblaci#n del mundo crece, vienen "almas nuevas" a la )ierra Estas almas vienen de otros planetas con la misi#n de ayudarnos a elevar nuestra conciencia 3e la misma manera, nosotros nos moveremos hacia otro lugar cuando hayamos aprendido todo lo que nos toca aprender aqu Este es uno de los motivos por los cuales no hay que apurarse en crecer o evolucionar El crecimiento es infinito y debemos disfrutar de cada paso que damos CONTRATOS 67R2ICOS Antes de venir al planeta, elegimos tomar un cuerpo fsico y seleccionamos voluntariamente las experiencias que estamos dispuestos a experimentar En este proceso seleccionamos a nuestros padres, hermanos, futuras pare,as, matrimonios, amigos y dems !on las personas que nos van a ayudar efica+mente firmamos un "contrato 5rmico" 9os ponemos de acuerdo en lo que cada uno le va a hacer al otro con la intenci#n de ense*ar o aprender algo El proceso de aprendi+a,e es mutuo y el contrato 5rmico se firma de comn acuerdo !uando llegamos a este plano, nos olvidamos de lo firmado y vivimos la experiencia elegida -as contratos 5rmicos son voluntarios e irrevocables, no desaparecen hasta que se cumplen totalmente <no los elige con la finalidad de dar un paso adelante muy importante en la evoluci#n personal Por e,emplo, una mu,er puede pedirle a su "futuro esposo" que durante el matrimonio la maltrate% de esta manera, ella reconocer que tiene muy poco amor propio y deber aprender a valorarse como mu,er Por otra parte, $l acepta que ella inicie una demanda legal% de esta manera, tendr que aprender a respetarla y a renunciar al materialismo !uando hay un contrato 5rmico, se percibe una sensaci#n de vengan+a en una o en ambas personas involucradas 9os olvidamos de que nosotros mismos hemos elegido vivir la "mala experiencia" para aprender la lecci#n y reparar nuestros errores pasados -a terapia de vidas anteriores basada en la hipnosis es una herramienta muy valiosa para entender la red de relaciones generadas en otras vidas 3e esta manera, yo descubr que mi hermana mayor de esta vida fue mi madre en la anterior% que mi madre de ahora nunca antes haba sido madre de nuestro clan familiar y que ahora le tocaba vivir esa experiencia En muchas oportunidades, mi hermana mayor actu# ms como madre que mi propia madre Esto se debe a que an se guarda en la memoria subconsciente el recuerdo de los roles e,ercidos con anterioridad Aunque estos datos pueden parecer s#lo anecd#ticos, ayudan a entender por qu$ algunas personas reaccionan como lo hacen

$A ERA DE$ A2OR -a creencia en el 5arma est muy difundida en el mundo a trav$s de algunas religiones y escuelas esot$ricas Aunque esta idea ha estado por muchos a*os en nuestra conciencia =especialmente durante la Era de Piscis, que ya termin#=, ahora estamos ingresando en la Era de Acuario donde muchas cosas cambiarn% entre ellas, el 5arma El proceso de "pagar" nuestras deudas est acelerado en esta 9ueva Era -o que antes nos llevaba varias vidas entender y saldar, ahora se reali+a en esta misma encarnaci#n &i hoy per,udico a alguien, es muy probable que me toque pagarlo ma*ana mismo, no en la pr#xima vida ni die+ vidas adelante Existe un avance muy grande en la conciencia humana y esto elevar el nivel de comprensi#n en toda la humanidad Este proceso de transformaci#n, que ya se ha iniciado, tardar an muchos a*os ms en completarse En este proceso mismo descubriremos nuestra <nidad, el hecho de que, en realidad, ")odos somos <no solo" 3icho de otra forma, el /i,o de 3ios es uno solo y todos somos parte de El Por eso, es importante ayudarnos mutuamente y perdonarnos 3ebemos a,ustarnos a estos cambios c#smicos para ayudar a la evoluci#n planetaria a despertar amor <n verdadero metafsico tiene que aplicar todo su conocimiento para me,orarse a s mismo y para servir a los dems Pero 'de d#nde surgi# el 5arma( Para contestar esta pregunta debemos remontarnos a los orgenes de la humanidad El hombre fue creado "a imagen y seme,an+a de 3ios" y desde que aqu$l tuvo su poder creador ha inventado un ente aparentemente separado de su !reador Esto es lo que llamamos "ego" 9uestro ego nos hace sentir que estamos separados del resto )enemos un nombre propio, un cuerpo, una estructura social y familiar propia y dems 9uestro ego nos dice que somos nicos y especiales, y tratar de probarlo de mil maneras En cambio, nuestro Espritu nos indica que todos &omos <no solo, que no existe tal separaci#n El efecto de la separaci#n produce un sentimiento de culpa y, como consecuencia, la culpa busca castigo !ada ve+ que nos sentimos culpables de algo que hemos hecho, nuestra propia mente se encarga de crear el castigo correspondiente Este castigo puede ser, por e,emplo, la soledad, la falta de dinero, una enfermedad, problemas de familia o de pare,a -a culpa no termina en nosotros -a mayora de las veces, el ego busca proyectar esta culpa hacia afuera y es as como encontramos a los "culpables" de nuestra infelicidad !uando proyectamos hacia afuera estamos ms le,os de resolver el problema y, de esta manera, perpetuamos la supremaca de nuestro ego -as personas que ms culpan a los dems son las que menos crecen !uando el ego no encuentra culpables afuera, puede descargar la culpa en nosotros mismos generando inmovili+aci#n y frustraci#n Este es el caso de las personas perfeccionistas, muy ordenadas o estructuradas Para resolver este conflicto debemos pensar que, durante nuestro proceso de aprendi+a,e, todos cometemos errores, que dichos errores se reparan y que no tenemos por qu$ ser condenados a causa de $stos El perd#n no debe practicarse solamente con los dems, sino primero con nosotros mismos porque yo no puedo dar a otros lo que no tengo o me resisto a darme, es siempre nuestra elecci#n E$ DRA2A PERSONA$ &egn el Principio de !ausa y Efecto, todo lo que vivimos es el resultado de nuestros propios actos !ontamos con un poder creador, y a veces, debido al mal uso del mismo, creamos situaciones difciles o dolorosas, creamos de esta manera nuestro "drama personal" &egn la metafsica, el drama de toda persona se reduce a la idea de separaci#n de su >uente Podemos comparar el efecto de la separaci#n con el concepto del "pecado original" En la 7iblia, esto se explica con la imagen de la expulsi#n de Adn y Eva del Paraso -a sensaci#n o desconexi#n de nuestra ?erdadera >uente es la que genera todos los miedos, las angustias y los problemas mayores <n e,emplo de esto es la soledad -a soledad no se

resuelve teniendo a una persona al lado nuestro% en muchos casos, uno puede llegar a sentirse horriblemente solo an estando acompa*ado -a soledad es un problema personal y tiene que ver con la sensaci#n de estar desconectado de nuestro !reador &olamente reparando esa conexi#n podemos sentirnos plenos, completos y felices !uriosamente, muchas iglesias fomentan la idea de separaci#n y no la de uni#n Esto se debe a que se basan en las leyes del ego y no las del Espritu El miedo ms grande que existe es el miedo a 3ios, a recibir &u condena o castigo, lo cual es totalmente absurdo !omo conclusi#n, la idea del 5arma, o el ciclo de culpa y castigo, fue creada por nuestro "ego" 3ios 96 condena ni castiga porque @l nos ha creado tal como somos El sabe que lo que estamos viviendo es como un gran sue*o del cual tenemos que despertar 9o hay culpas, ni culpables% no tenemos nada que pagar ni que hacer pagar a los dems% solamente existe la experiencia El proceso de liberaci#n del 5arma comien+a con el reconocimiento de la proyecci#n que hacemos hacia los dems Es decir que tenemos que empe+ar a reconocer que "no hay culpables fuera de nosotros", sino que, de alguna manera, uno est proyectando el problema hacia afuera -uego, debemos reconocer que tampoco nosotros somos culpables, sino que solamente hemos cometido algunos errores >inalmente, debemos reparar esos errores corrigiendo nuestra percepci#n de la vida !uando creamos nuestro ego, cuando surgi# la idea de separaci#n, 3ios puso en nuestra mente el instrumento necesario para devolvernos la percepci#n correcta de la vida Este instrumento es lo que llamamos "2o &uperior o Espritu &anto" )odo estudiante de metafsica debe aprender a invocar a la Aua de su 2o &uperior, especialmente en los momentos en que se encuentra en conflicto, para entender lo 'qu$ le est ocurriendo( -a Era de Acuario nos ense*ar que no somos culpables de nada% tan s#lo hemos cometido errores y los errores se corrigen -a parte ms perfecta de nuestra mente nos ayuda en este proceso Para poder evolucionar, debemos desarmar nuestro "drama personal" !on nuestro drama lo nico que hacemos es acaparar la atenci#n de los dems y de su energa Esto significa que cuantos ms dramas experimentamos, ms robamos la energa de los dems Pero cuando empe+amos a despertar a la vida espiritual, descubrimos que la >uente de nuestra energa es otra y que la misma es infinita e inagotable, por lo tanto, no necesitamos apropiarnos de la energa a,ena El proceso del "Perd#n" consiste en "desarmar" lo que hemos construido, eliminando las culpas que ponemos en otros y en nosotros mismos 3e esta manera, comen+amos a sentir la sensaci#n de <nidad Pero mientras exista una sola persona a la que consideremos culpable, nunca encontraremos pa+ en nuestra vida El Perd#n a uno mismo, es tal ve+, uno de los ms difciles de lograr -a autocondenaci#n se da la mayora de las veces de una manera muy sutil, y a la ve+, muy intensa A veces, sentimos la vo+ de un ,ue+ interno que nos recuerda cun tontos hemos sido al haber actuado de cierta forma% ese ,ue+ no es ms que la vo+ de nuestro propio ego que debemos aprender a callar Perdonar no es sin#nimo de debilidad 8uchas personas confunden el perd#n con la permisividad Perdonar no significa permitirles a los dems que vuelvan a hacer lo mismo con uno Perdonar significa "entregar el problema a una Autoridad &uperior" a la nuestra que impondr &u ,usticia y no la que nuestro ego quiere Perdonar tambi$n significa aprender a ponerles lmites a los dems y a defender nuestros derechos 6. PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO ,8ra.% 9lt &a parte. El perdn

$A AYUDA A $OS DE27S 9unca hay que ayudar a nadie que no nos lo haya pedido porque la persona puede no estar receptiva a nuestra ayuda !uando le hemos hecho un favor a alguien y luego esa persona no nos agradece o se muestra indiferente, nos est dando la pauta de que nos hemos equivocado, o bien la persona no necesitaba de nuestra ayuda o le hemos dado ayuda equivocada Esto ocurre cuando intervenimos en la vida de alguien pretendiendo ser su salvador <na manera de evitar este error es ofrecer nuestra ayuda a quien pensamos la necesita y, luego, debemos retroceder para dar lugar a que la persona eli,a !uando la persona decide aceptar nuestra ayuda, entonces estar receptiva y s#lo as tendremos $xito '/asta d#nde ayudar( &e debe ayudar a los dems hasta el punto en que el equilibrio de nuestra vida personal no se pierda &i vas a prestar dinero a alguien cercano, debers prestar solamente una cantidad de tu dinero que no ponga en peligro tu economa personal 3e lo contrario, si por prestar dinero de,as de pagar tus cuentas, s#lo ests permitiendo que el problema del otro contamine tu vida En esencia, si quieres que tu ayuda sea siempre efectiva, no debers perder nunca tu equilibrio personal Esto nos lleva a la siguiente conclusi#n: el sacrificio por los dems no sirven En general, los problema que cada uno de nosotros enfrentamos no son ms que errores de conciencia Existen en nuestra mente ideas equvocas que deben ser corregidas @stas tienen que ver con la falta o aceptaci#n de lo bueno, con ideas de no merecimiento, con el nivel de la autoestima y con las culpas que arrastramos Estas ltimas son las ms poderosas y generan las principales barreras para nuestra felicidad personal 2o creo que cada ve+ que algn proyecto mo se demora o las cosas que deseo no se dan es porque todava tengo que perdonar a alguien o perdonarme a m mismo -as enfermedades fsicas tiene que ver con la falta de perd#n, las deudas y la soledad, tambi$n &iguiendo este concepto, si quieres ayudar a alguien verdaderamente, entonces no s#lo tienes que brindar tu ayuda material, sino tambi$n el apoyo moral necesario para que la persona se libere de sus culpas y me,ores su manera de pensar E$ PROCESO DE PERD:N El perd#n no es un acto sino un proceso !ada da perdonamos un poco ms y as nos vamos liberando del pasado En algunos casos, este proceso puede hacerse de una sola ve+, pero en la mayora, el perd#n requiere tiempo Para entender los pasos que hay que dar en el proceso del perd#n, debemos entender primero c#mo funciona la proyecci#n que hace nuestro ego, las heridas emocionales que arrastramos las vemos con ms claridad en los dems y no en nosotros mismos El ego se niega a aceptar que es uno el que tiene el problema y lo proyecta hacia afuera encontrando el perfecto "culpable" 3e esta manera culpamos a nuestra pare,a, nuestro padre, nuestra madre, nuestros hi,os, nuestro ,efe, un amigo o a quien sea por nuestra infelicidad <na analoga muy vlida es la siguiente: cuando vamos al cine pensamos que la pelcula est en la pantalla% sin embargo no es as, la pelcula que estamos viendo est en el proyector y lo que vemos no es ms que la proyecci#n que hace la mquina 3e la misma manera, la "pelcula de nuestra vida" no es ms que la proyecci#n que surge de nuestra propia mente Entonces, el Ber paso para "perdonar", es reconocer que la culpa no est afuera 3ebemos interrumpir el fen#meno de la proyecci#n y no aceptar como culpable a alguien o algo externo a nosotros 3ebo reconocer que lo de afuera activ# una herida emocional que est en m y por eso me molesto o me eno,o El Cdo paso es aceptar que la herida est dentro de uno mismo &i en este proceso nos detenemos en este paso, el ego nos har sentir culpables a nosotros mismos

El Der paso consiste en entregar esa culpa al Espritu &anto o 2o &uperior para que perdone por nosotros 3ebido a que todos nosotros estamos envueltos en el mismo sistema de pensamiento del ego, necesitamos un elemento externo a este sistema que nos ayude a recobrar la cordura El 2o &uperior es la parte perfecta de la mente que nos recuerda permanentemente nuestra naturale+a espiritual En conclusi#n, nosotros no tenemos la capacidad de perdonar 9o podemos perdonar a nuestros enemigos ni a nosotros mismos &olamente hacemos un ,ugo intelectual que se parece ms a una postura arrogante !reemos que somos los "buenos" porque perdonamos a los "malos" Por eso necesitamos la ayuda del 2o &uperior Es en el tercer paso donde procedemos a poner el problema en las manos de 3ios para que @l mismo lo resuelva y sane aquello que necesita ser sanado !uando se da el verdadero perd#n, se siente una gran pa+ interior &i pedir ayuda a tu 2o &uperior te resulta extra*o, puedes invocar en su lugar a la entidad espiritual que prefieras segn tu religi#n: ;ess, 7uda, &ai=7aba, o a 3ios mismo -a pr#xima ve+ que sientas un eno,o muy grande hacia alguien debers poner en prctica el proceso del perd#n Primero, tendrs que aceptar que esa persona no es la culpable de tu eno,o En segundo lugar, debers admitir que en realidad hay una parte tuya que se eno,a por lo que el otro hace >inalmente, tendrs que pedir ayuda para que tu 2o &uperior pueda perdonar por ti aquello que no entiendes ni aceptas Al hacer esto, pones en manos del <niverso el proceso del perd#n y as se curan tus propias heridas y las de los dems Aeneralmente, ocurre algo mgico, lo que llamamos "milagro" $OS 4ENEFICIOS DE$ PERD:N El "Perd#n" depende de tu buena voluntad, de tu deseo, de tu disposici#n a querer soltar aquello que te ha hecho da*o en algn momento !uando pides ayuda se ponen en marcha todos los mecanismos del <niverso para restaurar la armona en tu vida El proceso del perd#n se puede comparar al hecho de tomar conciencia de que en realidad, nadie nos ha hecho da*o ni tampoco nosotros se lo hemos hecho a otros El supuesto "pecado" no es ms que un error de percepci#n 3efinitivamente, esto es demasiado simple para que nuestro ego lo pueda aceptar El ego siempre tiene todas las ra+ones del mundo para ,ustificar su posici#n% en especial, cuando nos eno,amos con alguien Entonces encontramos las ra+ones l#gicas a nuestro eno,o que nos llevan a ,u+gar y condenar Adems, el ego busca aliados )ratamos de convencer a todos de nuestras ra+ones Pero la verdad es que cuanto ms ,ustificamos nuestra posici#n, ms inseguros estamos en el fondo <no de los motivos por los cuales no existen culpables es porque cada uno de nosotros siempre est haciendo lo me,or que puede, de acuerdo con su grado de cultura y !onciencia !uando nos equivocamos es porque no sabemos hacer algo me,or &i retrocedi$ramos en el tiempo hasta el momento ,usto en que cometimos un gran error die+ a*os atrs, volveramos a hacer lo mismo, porque ese era nuestro estado de conciencia &iempre hacemos lo que creemos que es me,or en cada momento, aunque estemos totalmente equivocados 3ios no condena porque sabe que estamos aqu para aprender El ego es el nico que ,u+ga y condena 9uestra mente es limitada y nunca captamos todo lo que est pasando )al como lo vimos antes, existen hilos 5rmicos que contienen historias secretas para nuestros sentidos Podemos percibir una situaci#n como una in,usticia, pero en realidad, no sabemos si el in,usto s#lo le est dando la oportunidad al otro de reparar su error Adems, las diferencias culturales hacen que nuestra capacidad de ,uicio sea limitada Por e,emplo, para un esquimal es buena costumbre ofrecer a su mu,er para que duerma con la persona que los visita Para nosotros, suena como una locura% sin embargo, para los esquimales es totalmente normal 'Eui$n tiene la ra+#n( -a respuesta es sencilla: ninguno !ada uno est viviendo su propia experiencia &in hacer referencia a ningn persona,e poltico en particular, es importante saber que

aquellos persona,es "malos" que movili+an grandes masas son espritus que tienen la misi#n de elevar la !onciencia !olectiva de cierta ra+a o sociedad Ellos pueden despertar emociones negativas, pero tambi$n ayudan a desarrollar la actitud de servicio de todo un pueblo o una naci#n El odio que ellos despiertan individualmente no es ms que el odio que cada uno tiene que sanar en s mismo )odos los pases tienen su 5arma de grupo !ada ciudadano tiene que lidiar en mayor o en menor medida con este tipo de 5arma <n e,emplo notable es el caso de !uba 3e acuerdo con la numerologa, la palabra "!uba" suma F, nmeros de 5arma fuertes pruebas y dolor 9o es casualidad que en 8iami la calle de los cubanos sea la calle F &egn la -ey de !ausa y Efecto, en esencia s#lo hacemos dos cosas: damos amor o pedimos amor <na forma muy comn de pedir amor es la que,a !uando una persona se "que,a o reclama" a otra su atenci#n, en el fondo s#lo le est pidiendo su amor -amentablemente, la que,a es un recurso negativo que lleva a obtener el resultado opuesto En la red de relaciones que entablamos, todos aprendemos y ense*amos al mismo tiempo Aunque no seamos conscientes de eso, las personas que nos rodean aprenden algo de nosotros y viceversa, an cuando la relaci#n sea superficial o de poco tiempo 3e las grandes crisis aprendemos lecciones mayores, pero haciendo uso de nuestra facultad de elegir, "2o le pido al <niverso que me ense*e de buena manera" 7sicamente porque no me gusta aprender a trav$s del dolor -a mayora de las personas aprenden de ese modo para luego quedar cargadas de resentimiento o frustraciones )e sugiero que me imites y pidas que, a partir de este momento, todo lo que tengas que aprender se te ense*e de buena manera y as es

E;ERCICIO< RENUNCIAR A$ 6AR2A 3ebes afirmar de una manera rotunda tu deseo de no seguir sufriendo Para logarlo, tienes que decretar lo siguiente: ".enuncio al 5arma En este instante, renuncio a cualquier forma de carencia, pensamiento de limitaci#n o error que se alo,e en mi !onciencia A partir de hoy, eli,o amor, felicidad, prosperidad, sanidad 0menteGcuerpo1 y una vida muy armoniosa" !ada ve+ que se nos presenta un problema lo primero que se debe hacer es renunciar a $l !ualquier afirmaci#n o decreto que se haga en ese momento tiene que comen+ar con la palabra "renuncio" 3e esta manera, interrumpes la formaci#n de la crisis Por e,emplo, puedes decretar: ".enuncio a seguir sufriendo por este problema sentimental Ahora encuentro la soluci#n ms armoniosa y positiva para ambos" &i el problema es de dinero, entonces puedes decretar ".enuncio a mis limitaciones econ#micas A partir de hoy el dinero viene fcilmente a mi vida y en abundancia" E;ERCICIO< CA24IAR PARA RECI4IR )odo estudiante metafsico siempre tiene una lista escrita de sus ob,etivos 3e esta manera, puede ir comprobando poco a poco su dominio de la materia 3e acuerdo con un concepto bblico, 3ios, como Padre Perfecto, nos da todo lo que pedimos antes de que se lo pidamos 9o s#lo @l sabe de antemano lo que le vamos a pedir, sino que tambi$n nos lo concede -a pregunta que surge entonces es: '3#nde est aquello que ests deseando( 'Por qu$ no lo tienes(

-a respuesta es la siguiente: 3ios nos otorga las cosas que estamos dispuestos a aceptar internamente Es probable que conscientemente desees tener una fortuna% sin embargo, en tu interior no te sientes merecedor de ella El dilogo interno es muy poderoso% es el que el <niverso escucha y termina por manifestar <na persona puede desear tener una pare,a Pero si en el fondo, no se siente merecedora de la pare,a que est anhelando, $sta podra estar caminando a su lado y no la vera -a persona abrir los o,os cuando traba,e en la aceptaci#n de aquello que desea .ecuerda que todo lo que has enumerado en tu lista de deseos H2a est concedidoI Ahora, debers traba,ar en la "aceptaci#n" Para eso, tendrs que agregar a cada uno de tus ob,etivos la fecha para la cual estars dispuesto a "aceptarlo" Escribirs el da, mes, a*o y tambi$n la hora &iempre es necesario darse un pla+o bastante amplio para traba,ar la aceptaci#n &i eres una persona ansiosa y has elegido que quieres algo para el mes que viene, debes darte dos meses En el caso de que se cumpliera el pla+o y no se manifestara tu pedido, tendrs que elegir otra fecha En este caso, debes ser cuidadoso de no dar lugar a los pensamientos de frustraci#n Es til prestar atenci#n al mensa,e de los pensamientos negativos porque estn dando la pauta de 'cul es la barrera interna que tienes que superar( !uando una persona dice "Pero, yo lo quiero ahora mismo", en el fondo se est mintiendo a s misma porque si fuera as ya lo tendra &egn el Principio de !ausa y Efecto, debemos aprender a generar las causas adecuadas para manifestar un efecto determinado !oncretamente, esto significa que debers cambiar algo de ti para obtener un resultado diferente en tu vida !uando hacemos las cosas de siempre, obtenemos los resultados de siempre &i no ests totalmente conforme con tu vida, que,arte no te llevar a cambiarla Es importante "cambiar" y, por lo general, el "cambio comien+a por el pensamiento" <na ve+ elegido un ob,etivo es conveniente reali+ar una peque*a meditaci#n y preguntar al 2o &uperior: "Eu$ debo cambiar de m mismo para poder recibir esto(" Algunos piensan que si los dems cambiaran, entonces lograran su felicidad% o creen que la reali+aci#n de su deseo depende de la modificaci#n de una situaci#n externa, como la poltica, la economa o el clima <n estudiante de metafsica sabe que "lo nico que puede cambiar a s mismo"% que la nica manera de generar un resultado determinado es creando la causa correcta En sntesis, s#lo generando Amor se logra atraer Amor &i quiere vivir un gran romance, tienes que empe+ar por amarte mucho a ti mismo y luego manifestar tu amor a los dems .ecuerda siempre que la primera causa, la que origina todo movimiento en el <niverso, es mental Esto quiere decir que el primer cambio se da en el pensamiento El segundo paso es comen+ar a hacer cosas diferentes: por e,emplo, tienes que visitar nuevos lugares, hablar con gente diferente, leer autores nuevos, probar otras comidas Elige cambiar tu ritmo normal de vida y eleva al mximo tu >e en la >uente en tu "8aestro y Aua 4nterior" 3e este modo, vers manifestarse toda clase de milagros en tu vida