SAGA DO FUTURO LINGSTICO

Aline Emilio

RESUMO: Apresentamos, em um primeiro momento, reflexes sobre o fazer cientfico, a partir de leituras realizadas sobre a polmica formalismo vs funcionalismo. A seguir, apresentamos, atravs de alguns trabalhos, a viabilidade de dilogo entre modelos cientficos diferentes. PALAVRAS-CHAVE: Epistemologia; Formalismo vs Funcionalismo; Dilogo. ABSTRACT: We present, in a first moment, reflections about the scientific activity starting from readings about the polemic formalism vs functionalism. We proceed presenting hypothesis of a dialogue viability among different scientific models. KEY-WORDS: Epistemology; Formalism vs Functionalism; Dialogue.

... o processo pelo qual diferentes concepes se tornam indistintas aos olhos de uma poca, a atividade evocada a da conversao com uma pluralidade de vozes: os interlocutores dessa conversa no seguem um plano pr-determinado, no respeitam a marcao e no esto necessariamente sintonizados com o ponto de vista de seus interlocutores, mas conseguem, ainda assim, construir um consenso. (Ilari e Pires de Oliveira, 1991:100)

UNILETRAS 23, dezembro 2001

Introduo 1
Mais que para episdios zeligeanos, o final dos anos 80 e os anos 90 parecem favorveis aos episdios galticos de George Lucas, inspiradores do ttulo e subttulos deste trabalho, apenas por serem sugestivos. Assim, se o leitor espera a vitria do bem contra o mal ou vice-versa, adiantamos que este no ser o ponto principal do enredo, mesmo conhecendo que a questo est repleta de rounds, conforme caracterizao de Rajagopalan (1995, p. 25) sobre a polmica funcionalismo e formalismo, debate conhecido no campo da lingstica pela adeso de vrios autores: Tarallo (1986), Borges (1987, 1989, 1991), Votre e Naro (1989), Nascimento (1990), Dillinger (199l), Newmeyer (1992), Kato (1998), entre outros. Rever esses artigos permitiu desenvolvermos algumas reflexes sobre a questo das incompatibilidades tericas, construo do conhecimento e possibilidade de dilogo, no sentido de conversao entre modelos cientficos. Esses aspectos so o objetivo deste trabalho, que tem seu desenvolvimento dividido em trs episdios, sendo, o primeiro, constitudo de reflexes epistemolgicas; o segundo, versando sobre a relao entre Sociolingstica e Teoria gerativa; e o terceiro, em que teorias diferentes conversam entre si. A inteno geradora deste trabalho no , portanto, ir muito alm de uma reflexo mais geral sobre o fazer cientfico, viabilidade do dilogo e verificao dessa perspectiva por meio da demonstrao de estudos atuais exemplares. interessante acrescentar que nossa opo pelo termo dilogo deveu-se ao fato de acreditarmos ser o mais adequado e sensato ao que pretendemos e, talvez, por ser capaz de evitar o desequilbrio de humores gerado por outros termos, que tratam os modelos como compatveis, complementares, interdisciplinares, aproximveis, num certo sentido evocadores de algum desconforto, quando se trata da questo ideolgica (pressupostos tericos particulares envolvidos com valores poltico-sociais).

Episdio I - Retorno epistemologia

Importante para este incio lembrar que a nica realidade a que o lingista tem acesso direto so o texto (conjunto de palavras ou frases) e os julgamentos dos

Meu apreo e agradecimento a Roberta Pires de Oliveira pelas sugestes de leitura e dilogo.

174

EMLIO

falantes, pois os mecanismos que esto na base da atividade humana da fala no lhe so dados observao direta. Esse o motivo, conforme Apresjan (1980), por que se criam modelos, dos quais ser exigido comportamento semelhante ao do prprio objeto de estudo. A lngua est entre os fenmenos cujas propriedades essenciais se reduzem s suas caractersticas funcionais ou estruturais, sendo importante a criao de modelos para estudo dessas caractersticas. Todo modelo, inclusive o lingstico, deve ter poder explicativo, porque nele devero estar contidas as propriedades de justificar fatos ou dados de experimentos realizados. Assim, entendemos que sua funo a de predizer um comportamento do objeto antes desconhecido, e conseguir ser tanto mais explicativo quanto maior for o grau de concordncia entre as predies e os dados experimentais. Um dos princpios que tem caracterizado a lingstica como disciplina cientfica consiste na necessidade de estabelecer uma seleo dos elementos da realidade a descrever e a construo de um modelo que os explique a contento. Embora a linguagem possa ser descrita pelo fsico, pelo fisiologista, pelo psiclogo, pelo socilogo e por investigadores de outras reas de estudo, a determinao de um ponto de vista que preceda a delimitao do objeto permite isolar uma abordagem propriamente lingstica e distingui-la das demais disciplinas, tornando a teoria da linguagem uma cincia autnoma. Na busca de um objeto de estudo bem delimitado e definido, surgem os paradigmas. Kuhn (1975, p. 13) refere-se a eles como realizaes cientficas universalmente reconhecidas e que, durante algum tempo, fornecem problemas e solues modelares para uma comunidade de praticantes da cincia. Segundo Camacho (1994), o primeiro paradigma foi desencadeado pelas investigaes filolgicas comparativistas, no incio do sc. XIX, sucedendo, com o advento dos neogramticos e a sua concepo rigorosa de lei fontica, a primeira revoluo na lingstica. A ruptura veio com a publicao do Curso de lingstica geral de Saussure (1916), no qual a linguagem entendida como sistema de signos de natureza social, demonstrada sua funo primordial na comunicao humana, sua natureza dicotmica e opositiva, alm de princpios fundamentais, como arbitrariedade do signo e natureza linear do significante. O estruturalismo rompe com o ponto de vista dos neogramticos, na medida em que projeta um olhar descritivista sobre a linguagem, sendo, portanto, sincrnico. Um novo marco, segundo Camacho (op.cit.), acontece com Syntatic structures (1957), projeto de uma teoria da estrutura sinttica. O interesse pelo aspecto sinttico decorre da prpria concepo racionalista da teoria gerativa, que con175

UNILETRAS 23, dezembro 2001

sidera a linguagem, antes de mais nada, como a expresso do pensamento. Outro aspecto o carter recursivo das regras, finitas, mas que permitem gerar um conjunto infinito de sentenas. Com base nesse princpio, lembra Camacho, Chomsky negava que fosse tarefa da lingstica descrever um corpus que , por definio, um conjunto finito de enunciados efetivamente produzidos. O nico modo de representar esse carter das lnguas estaria na apreenso da competncia intuitiva do falante-ouvinte, competncia essa que se traduz pela capacidade que ele tem de emitir e compreender um nmero infinito de sentenas, grande parte das quais jamais pronunciou ou ouviu anteriormente. Sobre o desenvolvimento e estabelecimento de paradigmas, Kuhn (op.cit.) da opinio que o progresso cientfico no se d pelo acmulo de conhecimentos, e sim de forma descontinuada. H, segundo ele, perodos de cincia normal e de cincia extraordinria. O primeiro aquele em que o paradigma terico serve de modelo comunidade cientfica; o segundo marcado pela crise do paradigma terico acompanhado por tenso e convulses que acabam determinando o rompimento com o modelo2 . A mudana de um modelo para outro ocorre, portanto, por rupturas e no por continuidade. Seria, ento, o caso de considerarmos que, se o modelo gerativista acentua a idia de estrutura, no houve rompimento com o modelo antecessor. No entanto, nos diz Camacho (op.cit.) que, na implantao do paradigma gerativista, houve um aspecto poltico importante e que se ajusta teoria Kuhniana de evoluo cientfica: o combate ao estruturalismo no plano filosfico e tico. Alm disso, para Kuhn as teorias cientficas no so neutras, carregam uma viso de mundo, um modo particular, ideolgico (em sentido amplo) de ver a realidade. Assim, as teorias consecutivas, na medida em que implicam vises distintas, no podem ser comparadas. Para Borges (1991), as razes que levam Kuhn a reconhecer a incomensurabilidade entre teorias sucessivas (paradigmas) ligam-se ao desejo de oposio ao entendimento de que o que se altera na passagem de uma outra apenas a interpretao que os cientistas do s observaes de fatos fixados pela natureza ou pelo aparato perceptual humano. A idia de que a incomensurabilidade se efetiva pelo fato de paradigmas no poderem ser comparados objetiva e racionalmente, perdendo sua integridade, porque os objetos (os dados no mundo) no so os mesmos. Em outro texto, Borges (1989) j afirmava que, para Kuhn, as comparaes entre teorias distintas e a traduo de uma teoria outra s so possveis do mesmo
2 Na introduo de A estrutura das revolues cientficas de Kuhn (1975), o termo paradigma tem significado mais amplo do que modelo, j que um mesmo paradigma comporta diferentes modelos. No entanto, na lingstica, os significados parecem muito prximos.

176

EMLIO

modo que as tradues e comparaes entre lnguas naturais so possveis: encerrando alguma violncia contra algum dos idiomas. Se, para Kuhn, a mudana cientfica ocorre por ruptura e no por continuidade, para Feyerabend a cincia s progride pela discusso crtica de vises alternativas. A essas posies podemos somar a de Lakatos (1978), para quem o desejvel que haja teorias em competio. Assim, para Borges (1987:90), a histria da cincia no a histria de teorias sucessivas, mas de teorias concorrentes. Esses argumentos parecem, primeira vista, deixar espao mnimo para aventar a possibilidade de teorias conversando entre si. Entretanto, Ilari e Pires de Oliveira (1991), atravs de Uma leitura Semntica de Ludwig Fleck, oferecem uma viso diferenciada e, diramos, tambm curiosa, das anteriores sobre a questo da relao entre modelos cientficos, tendo em vista a informao dos autores de que Fleck exerceu alguma influncia em Kuhn e foi citado por Feyerabend. A maneira de pensar o fazer cientfico de Fleck torna palpvel a verificao de quais so os passos efetivados em um caminhar cientfico, excluindo a idia de que para se dar um novo passo h necessidade de gerar conflito com o passo anteriormente dado. Sobre a atitude do(s) cientista (s), percebemos uma crtica sutil por parte de Fleck ao confirmar que uma tendncia forte, ao se fazer cincia, manter uma inflexibilidade, como se a cincia no fosse passvel de equvocos. Nada, diz ele, mais raro em cincia do que a disposio para abandonar uma tese porque um experimento a contradiz: a tendncia preservar as opinies estabelecidas contra tudo o que as perturba: a tenacidade do sistema de opinies (Kuhn diz o mesmo sobre os paradigmas), que se articula em cinco teses: contradies ao sistema parecem impensveis; o que no combina permanece no visto; se visto mantido em segredo; fazem-se esforos para incorporar excees; d-se realce aos fatos que combinam com o sistema, no aos que o contradizem. A postura irredutvel do(s) cientista(s) nos remete a uma inferncia de Rajagopalan que se aproxima, nesse particular, das idias de Feyerabend e Kuhn: Quando submetida a uma anlise, toda a comunidade cientfica revela-se repleta de contradies e lutas incessantes pelo poder e prestgio. Ignorar tais condies e conflitos de interesses apenas contribui para que continuemos procurando solues epistemolgicas para problemas sociolgicos. (op.cit., p. 28). Esses conflitos ajudam, tambm, a compreender porque o avano da cincia no se atribui a um indivduo, mas a uma individualidade conceitualizada, dependen177

UNILETRAS 23, dezembro 2001

te de fatores socioculturais e que, segundo Fleck, atribui-se mudana no estilo de pensamento dominante e a ganhos de experincia, experincia essa entendida como: um complexo estado de treinamento intelectual baseado na interao entre quem conhece, aquilo que ele j conhece e aquilo que ele ter que aprender (...) (cf. Ilari e Pires de Oliveira, op. cit., p.88). Desse modo, um fato cientfico surge na busca por diminuir a inexatido. Primeiro, h um sinal de resistncia num pensamento inicial catico, ento surge uma clara imposio ao pensar e, finalmente, uma forma passa a ser percebida.
Algum descobre algo num determinado estilo de pensamento, numa determinada coletividade de pensamento. (Ilari e Pires de Oliveira, op.cit.:90)

A iniciao ritualstica, no lgica. Conforme os autores, conhecer para Fleck adotar pr-condies de um estilo dominante e, com elas, ir aos fatos. Isso depende de uma comunicao, que nunca ocorre sem uma transformao; ao invs disso, ela sempre envolve uma modelagem estilstica que, intracoletivamente, alcana a corroborao e que, intercoletivamente, permite alterao fundamental. nos momentos de passagem de um estilo para outro que se oferecem novas possibilidades para a descoberta e a criao de fatos novos. A questo fundamental nessa epistemologia, para Ilari e Pires de Oliveira (op. cit.), no optar entre acumulao e revoluo, ou entre continuidade e ruptura, identificar a objetividade cientfica salvaguardando a possibilidade de uma teoria do conhecimento no-dogmtica. Pensar a objetividade cientfica em tal condio descerra espao para o dilogo entre modelos, pois, a nosso ver, na soma de experincia proveniente da conversa em que os conceitos vo circular, modificando-se e permitindo ver algo novo, que se devem buscar avanos para a cincia da linguagem, os quais pretendem amalgamar aspectos formais e funcionais. A comunicao essencial ao conhecimento e ela sempre envolve mudanas e tradues. Pires de Oliveira (1999:15) acredita que ... h sempre a possibilidade de traduo, mesmo que ela signifique alteraes porque, embora os sistemas de medio no sejam idnticos, possvel entend-los a partir do nosso prprio sistema. no dilogo de nossa hiptese sobre a hiptese do outro que se amplia nosso horizonte de conhecimento, motivo suficiente para existncia de pesquisas com entrecruzamento de falas, as quais vm alterando, paulatinamente, um estilo dominante de pensamento: o de que as anlises lingsticas devem restringir-se ou aos aspectos estruturais ou queles funcionais, j que ver a possibilidade de dilogo entre modelos parece implicar basica178

EMLIO

mente em desconhecimento de que os pressupostos subjacentes a cada um so completamente distintos. Como a idia de que pode haver conversa e de que essa mais interessante se os cientistas sabem que seus pressupostos so distintos, estudiosos, cientes de tal diferena e sabedores de que o que se compartilha so pressupostos bastante genricos, esto apostando na idia de modelos cientficos poderem oferecer regras metodolgicas e conter, cada um deles, um ncleo ao redor do qual tm sido propostas e reformuladas hipteses com base em textos empricos. Essa possibilidade viabiliza uma maneira natural de evoluo na cincia da linguagem, mas nem por isso com menos cientificidade, conforme sugere a citao de Newmeyer:
There are times when two or more research traditions, far from mutually undermining one another, can be amalgamated, producing a synthesis, which is progressive with respect to both the former research traditions. (1992, p. 756)

Episdio II- A Ameaa Fantasma: Sociolingstica e Teoria Gerativa

Dillinger (199l) observa que foi no contexto filosfico positivista que a diferena entre forma e funo se efetivou. Fazer a diviso entre observvel e noobservvel, segundo o autor, conferia lingstica uma parte de seu status de cincia, a outra parte desse status era proveniente de uma autonomia das outras cincias. E a lingstica, para ser cincia, precisaria ter um objeto e mtodos diferentes das outras cincias. A retrospectiva demonstra em que contexto formalismo designou o estudo da forma lingstica, motivo por que, para ele, o termo no demonstra clareza em relao ao estudo que privilegia o dispositivo lgico-matemtico, causando confuso nos mtodos de Chomsky. Afirma que Chomsky no oferece uma teoria formalista embora a prtica seja formalista - j que prev mdulos da teoria da linguagem dedicados ao significado e ao uso contextualizado dos conhecimentos de determinada lngua. Sobre o papel do contexto e da cultura na sua teoria, Chomsky (1998:61) explica: ...a cultura e o contexto entram na medida em que voc tenta construir um entendimento mais completo de como a vida humana. Essas abordagens no esto em conflito: uma apia a outra.. Ao mesmo tempo em que Chomsky reconhece a importncia de teorias do uso e do significado para uma teoria da linguagem, parece
179

UNILETRAS 23, dezembro 2001

acreditar que a melhor estratgia estudar as caractersticas estruturais das lnguas, para depois relacion-las ao significado e ao seu uso, o que pensa Dillinger. A observao de Dillinger pode ser confirmada em outro texto recente, no qual Chomsky (l997) faz reviso histrica da construo terica na lingstica moderna e postula: ... temos algum tipo de noo de estrutura em nossas mentes e gostaramos de saber qual a natureza dessa noo de estrutura, qual a sua origem, como ela chegou l, e o que (...). Essa noo de estrutura nos permite criar expresses livres. Elas no so determinadas pelo nosso estado interior nem pelo nosso ambiente externo. Elas so, sem dvida, influenciadas pelo nosso estado interior e pelo meio externo, mas no foradas por ele. De alguma maneira fazemos uma escolha dentro daquele espectro (op. cit.). Essa no-determinao pelo meio externo e a admisso de uma influncia exercida por ele mostram, claramente, que o interesse de Chomsky pela noo de estrutura como objeto. No entanto, no descartar a influncia do meio pode ser uma maneira de admiti-la sob outra perspectiva, embora no compatvel com sua viso de cincia natural. Assim, esse aspecto deveria ser estudado pelas cincias humanas, pois, na viso de Chomsky , O que as cincias estudam so os mecanismos interiores, as estruturas ocultas, que explicam alguns dos fenmenos observados (...) e fenmenos observveis na sua maioria so inteis. (cf. Chomsky, op.cit, p. 135) Vemos, na posio de Chomsky, uma opo, uma preferncia pela estrutura do objeto. Afinal, o prprio autor alega que temos dificuldade em abordar a ns mesmos como coisas do mundo natural. E justifica: O fato de que as pessoas acreditam que h conflito entre estudar a natureza biolgica da linguagem e estudar o contexto e a cultura um reflexo dessa irracionalidade (...) pensa-se freqentemente assim, que h conflito. Mas no h nenhum. Esses estudos se enriquecem reciprocamente. E uma pesquisa sria numa dessas reas tira concluses a partir de outras. As palavras do autor levam a crer que, algumas vezes, suas teorias e programas so interpretados inadequadamente ( o caso da tese de autonomia, da qual trataremos mais adiante). O que no quer dizer que no possamos discordar dele, como o fez Dillinger argumentando:
No h razo para comear com as caractersticas estruturais e a partir delas estudar o significado e o uso, assim como no h razo para adotar estratgia contrria. A deciso se faz com base na intuio de cada pesquisador de qual opo ser mais profcua. (op.cit., p. 399)

180

EMLIO

E por acreditar que qualquer das duas abordagens a que o pesquisador recorrer, ao fazer sua opo, no est livre de ser indefectvel, Dillinger chega seguinte concluso: ... da mesma maneira que formalismo no distingue claramente entre o estudo da forma lingstica e o uso de dispositivos lgicos, funcionalismo no identifica claramente quais funes ou relaes sero objeto de estudo (op.cit., p. 399). A falta de clareza detectada por ele, nas duas abordagens, completa-se com um comentrio feito por Rajagopalan (op. cit., p. 26), o campo terminolgico nos dois pensamentos minado, demonstrando que os problemas no esto limitados somente a funes e relaes, o que viabiliza a idia de conversao, com possibilidade de surgimento de uma nova opo. Contudo, se iro complementar aspectos uma da outra, somente o debate efetivo ir dizer. O que realmente importa so os benefcios que o dilogo entre os dois pensamentos pode trazer teoria da linguagem. importante retomarmos a idia de que, qualquer que seja a opo do estudioso, ela ter sido, como as teorias lingsticas, motivada ideologicamente. Esse o ponto central em que se apia Borges (1989, p. 63) para afirmar: ... a busca de parmetros que orientem a convivncia, as reaproximaes entre teorias lingsticas dever levar em considerao a natureza ideolgica (sistema de idias, concepo) das teorias... , e o prprio autor, em seguida, acrescenta: Nem todas as aproximaes, no entanto, sero inviveis. Eis o ponto: estariam todos os estudiosos preocupados estritamente com a questo ideolgica como ponto central ao fazerem sua opo? No cremos! E, novamente, impe-se a importncia do dilogo entre teorias, pois no sendo todas as aproximaes viveis, a conversao, entre elas, atravs das tentativas metodolgicas, que ir dizer quais caminhos devem ser evitados e quais devem ser seguidos, com o propsito de melhor responder s indagaes a respeito do conhecimento lingstico. Hoje, tudo indica que a posio de Borges (op.cit.) j no se sustenta na sua totalidade, pois pesquisas vm surgindo para demonstrar o contrrio. H, por exemplo, quem defenda que ... a abordagem mais sensata teria que levar em conta tanto aspectos formais como funcionais (Rajagopalan, op. cit, p. 18), ou quem argumente que A lngua significante e significado, dos dois lados da mesma moeda. O ponto de partida metodolgico no importa. Fica ao gosto de cada um.(Kato, op.cit, p. 165). Mesmo havendo posies como essas, surgem as classificaes preconceituosas das reas da lingstica, rotuladas de cincia de centro e de periferia. Uma interpretao de Oliveira (1987, p. 20) sobre o comportamento dos partidrios das duas teorias oportuna por traduzir como so manifestados os pensa181

UNILETRAS 23, dezembro 2001

mentos de ambos os lados: O que voc faz fico cientfica, Sua anlise no tem compromisso com a realidade!, O que voc faz contar boi na praa, O que nos interessa a gramtica e no o dado. A comunidade lingstica tem conhecimento de tais atitudes, mas no acreditamos que elas sejam generalizadas, no cremos na total inexistncia de atitudes altrustas, pois, no meio acadmico, ainda sobressaem estudiosos preocupados, entre outros aspectos que envolvem a Academia, com o saber lingstico propriamente dito, e pouco interessados nas desconcertantes disputas pelo poder poltico e interesse no prestgio que envolve esse mesmo saber. Seria ingnuo negar esse poder que se soma ao conhecimento, no entanto, somos partidrios de que h outras maneiras bem mais sensatas de fazer uso dele. Parece natural que, se tomarmos literalmente a perspectiva formal e a funcional, primeira vista, no h condies de dilogo entre elas. Basta retomar as diferenas levantadas por Kato (op. cit., p. 146): a) ao vocabulrio descritivo que postulam como primitivos, isto , s categorias formais para a primeira e s semntico/ pragmticas para a segunda; b) forma da lngua como sendo determinada pelo seu uso, postulado assumido pelos funcionalistas, mas negado pelos formalistas at o minimalismo. Soma-se a essas, o fato de que, na gramtica gerativa, os princpios so tomados como evidncia da hiptese do inatismo e, na Sociolingstica, so tomados como evidncia do interacionismo. Chomsky, contudo, ressalta que mesmo os estudos que consideram a linguagem como fenmeno social poderiam usufruir dos avanos da gramtica gerativa. Percebe-se, novamente, espao para dilogo, independentemente de esse tipo de fenmeno no ser o interesse central de sua concepo lingstica:
It is difficult to imagine how much such [ social studies] might fruitfullyprogress without taking into account the real properties of mind that enter into acquisition of language. (Chomsky, 1986, p. 18)

Considerando que a Sociolingstica Quantitativa investiga a correlao entre linguagem e sociedade, as consideraes parecem procedentes, uma vez que essa cincia determina como tarefa a busca de universais, a definio sobre quais mudanas so possveis e, ainda, a busca de princpios que orientam as mudanas em geral. Parece certo que a obteno dessas respostas depende de levar em conta as propriedades da mente, integradas a uma teoria do uso.

182

EMLIO

Conforme Ramos (l992), os pressupostos da Sociolingstica Quantitativa podem ser resumidos da seguinte maneira: a) a heterogeneidade da lngua em situaes reais de uso estruturada, b) a linguagem, tal como se apresenta em situaes reais de uso, pode ser objeto de investigao. A prpria mudana vista como evidncia de que a heterogeneidade de lngua no algo catico. Diz a autora que, em fase mais recente, observa-se uma nfase na investigao da fora dos fatores internos para explicar as mudanas, objetivando buscar princpios que expliquem a uniformidade entre variao e mudana, entre sincronia e diacronia. Desse modo, a mudana sinttica torna-se objeto de interesse da Sociolingstica. A mesma autora acredita ser possvel ver uma coincidncia parcial de enfoque entre as duas teorias: a gramtica gerativa trata a mudana como um processo gramatical (sinttico), por isso nem toda mudana interessaria Gramtica Gerativa; j a Sociolingstica Quantitativa, por tratar a mudana no apenas como resultado de fatores lingsticos gramaticais, interessar-se-ia por qualquer tipo de mudana. Assim, enquanto a primeira se preocupa com alteraes gramaticais (o que se modificou na gramtica), a segunda preocupa-se em descrever que fatores externos propiciam a presena de uma nova forma lingstica, e qual a presso social, funcional e mecnica sobre a freqncia das diferentes formas, buscando apontar os fatores internos e sua fora de atuao. No admitir a veracidade dessa construo conjunta, decorrente do dilogo, como coibir o direito a outras opes de pesquisa. Ora, no no meio acadmico onde mais se discursa sobre a liberdade de expresso e de ao? Ao que parece, a tal liberdade ligada ao fazer cientfico tem encontrado muitas barreiras, pelo fato de limitar-se aos discursos. Se no prprio meio acadmico no se efetiva a perspectiva de consenso, o dilogo assume a condio de ameaa -fantasma aos pensadores que acreditam que, entre teorias, s pode haver embates. Ainda bem que o debruarse de alguns estudiosos sobre seus trabalhos est acima dessas condies intransigentes. Vale a pena trazer tona um ditado popular: Enquanto os ces ladram a caravana passa e tomamos a liberdade de complet-lo,... e chegam a seus destinos, sem subordinar-se aos obstculos, quer ontolgicos, ideolgicos, epistemolgicos, metodolgicos ou poltico- sociais. o que veremos a seguir.

183

UNILETRAS 23, dezembro 2001

Episdio III- Uma Nova esperana : Forma e funo (limites ou integrao?)

Neste item apresentaremos alguns trabalhos que concretizaram a conversao terico-metodolgica entre modelos diferentes e, em conseqncia, testemunham a conjetura de dilogo.

3.l. Funcionalismo/Gramtica e Gramtica Gerativa

No vemos como falar em funcionalismo sem manifestar interesse pela mais nova proposta de um de seus principais representantes - Givn (1995). J no incio da obra Funcionalism and Grammar, o autor apresenta uma anlise histrico-crtica da base funcionalista, demonstrando ser tautolgico considerar correlatas estrutura e funo pois ora a abordagem ser mais estrutural, ora mais funcional, devendo-se, ento, evitar a rejeio estrutura formal. Votre e Oliveira (1997), ao resenharem a mesma obra, acreditam que nela esto as bases de uma teoria mais madura e reflexiva, ... o funcionalismo dos anos 90 passa por refinamento, em que se redimensionam seu paradigma terico e suas metas empricas (op. cit., p. 331). Argumentam que Givn leva a srio a estrutura formal naquilo que ela possui de arbitrrio e fixo; relativiza a extenso e a generalizao dos chamados universais lingsticos ao propor a diversidade tipolgica na manifestao dos mesmos; enfatiza a dicotomia reducionista induo x deduo que polariza, limita e deturpa, e prope um terceiro vis metodolgico - a intuio, ou analogia abdutiva. Ao mesmo tempo, prope rejeio ao autoritarismo estrito das correntes lingsticas e a adoo da diversidade terica e metodolgica. Exemplos ilustrativos so, segundo os autores, os captulos oito e nove. No entanto, no primeiro Chegando a um acordo sobre cognio uma das sugestes partir do nvel do texto para chegar ao nvel da mente, contrariando a ortodoxia inicial; no segundo Co-evoluo da linguagem, da mente e do crebro Givn sustenta a tese de que o aparato neurolgico especfico para o processamento da linguagem humana um desenvolvimento evolucionrio do sistema de processamento de informao visual. O processo supe a passagem de um sistema mais natural, icnico, para um sistema mais arbitrrio, simblico. As reavaliaes de Givn estabelecem um novo tipo de perspectiva entre forma e funo, ou melhor, entre funcionalismo e gramtica. Quando o valor de um para um entre elas passa a ser coisa do passado, j no h mais total motivao icnica; a estrutura formal assume uma nova posio no funcionalismo e se preocupa com os
184

EMLIO

resultados enganosos da teoria funcionalista, por no admitir presses estruturais, ao buscar definies redundantes e por no levar em conta os avanos da psicologia cognitiva e da neurocincia. A breve passagem pelas recentes propostas de Givn nos estimula a continuar o revigoramento com uma afirmao de Kato (1998:150) ... no resta dvida de que a perspectiva funcionalista que estuda o sistema - I , hoje, junto com a pesquisa gerativista, uma rea fascinante de pesquisas tericas e experimentais sobre a mente humana. Antecede esse comentrio, um alerta da autora sobre a importncia de compreender funcionalismo nas suas diversas perspectivas. No seu entender de gerativista, Kato v um funcionalismo direcionado a um modelo abstrato de uso de lngua e um funcionalismo direcionado lngua, tal como ela se manifesta em seu uso. Assim, acredita que na viso funcionalista temos os correlatos da Lngua-I e da Lngua-E de Chomsky (1986), sendo, a primeira, representao da competncia sinttica do falante e, a segunda, objeto gramatical externo, observvel. A autora acrescenta que a diferena est no fato de que na viso I (interna, individual, intensional) do funcionalista, o que se estuda so os processos mentais que entram em jogo no uso da lngua e no apenas o conhecimento estrutural dos enunciados, e na viso-E (externa, extensional) o que se leva em conta a Lngua-E em contexto Na verdade, na perspectiva funcionalista no se considera que uma estrutura seja suficiente para determinar o som e o significado da expresso lingstica; entende-se que a descrio completa precisa incluir referncia ao falante, ao ouvinte e a seus papis, e estatuto dentro da situao de interao determinada, o que pressupe uma certa pragmatizao do componente sinttico-semntico do modelo lingstico. Para Kato, isso no significa que os funcionalistas no se preocupam em construir modelos de uso, pois, segundo a autora, ...qualquer manifestao de interesse com universais translingsticos parece levantar questes sobre a processabilidade da linguagem e a interao de operaes na mente humana. (op.cit., p.147) Ao adentrar a abordagem psicolingstica, Kato faz uma retrospectiva tecendo comentrio sobre o trabalho de vrios autores como Bever (1970), Kuno (1974), Clark e Clark (1977) etc., segundo a autora, todos eles funcionalistas que admitem a lngua como um objeto estrutural. Observa, aps essa retrospectiva, que a reflexo funcionalista pode ir alm da explicao das formas usadas e predizer comportamento. So explicaes que procuram justificar o porqu dos princpios formais e acabam por minimizar a dicotomia entre competncia e performance, atribuindo um valor psicolgico (de processamento) prpria gramtica formal.
185

UNILETRAS 23, dezembro 2001

Apesar de a autora ver consenso entre formalismo e funcionalismo em torno de funes gramaticais ligadas semntica (agente, paciente, locativo ...) e a funes discursivo-textuais (tpico, foco, figura/fundo), selecionamos um exemplo sinttico para ilustrar como Kato (op. cit.) faz a conversao entre as duas abordagens, ao falar sobre Funcionalismos procura da variao translingstica possvel. O exemplo surge de sua reflexo sobre a funo gramatical baseada em uma das generalizaes translingsticas de Greemberg (1966), (Kato, op. cit., p. 151), afirmando que tanto formalistas quanto funcionalistas vm empenhando-se em explicar os universais indutivos desse autor. Ele parte do Universal I, no qual o autor generaliza que, em sentenas declarativas, com sujeito e objetos nominais, a ordem dominante aquela em que o sujeito precede o objeto. Para a autora, portanto, a ordem cannica no nvel das funes gramaticais seria:

S (sujeito) >O (objeto).

Para o funcionalista, diz ela, a explicao dessa ordem estaria no fato de o sujeito ser freqentemente o tpico no-marcado da sentena. Porm, ressalta que h outras funes como OI (objeto indireto) e adjuntos adverbiais, e levanta a questo ...at que ponto, para o problema de sua linearizao, tais funes tm explicaes de ordem funcional (op. cit. p. 151). Em sua concepo pode-se propor que a ordem preferencial nas lnguas seja:

O (objeto)> OI (objeto indireto)

Ou, sujeito antes do objeto direto e este antes do objeto indireto, tal ordem determinada pelo princpio de constituintes mais complexos ocuparem a periferia direita da sentena. Mas registra que essa afirmao esbarra com lnguas SOV, em que o mais natural parece ser:

S (sujeito) >OI (objeto indireto) >O (objeto direto)

Isso leva Kato (op.cit.) a reformular a assero, dizendo: OD aparece mais prximo do V do que OI. Acrescenta que essa afirmao parece dizer a mesma coisa que o princpio da adjacncia de caso gerativista de Stowell (1981), para quem atribuidor de caso e receptor devem ser canonicamente adjacentes. Se OD tem caso atribudo pelo verbo dever estar adjacente a este. O japons, porm, tem o caso do objeto atribudo pela posposio -o, o que o coloca em igualdade com o OI, em termos de restries formais, parece, a posposio, ser mais motivada translingisticamente.
186

EMLIO

3.2. Iconicidade e gramtica Gerativa

Newmeyer (1992), em Iconicity and Generative Grammar, descreve a tese da autonomia como um conjunto de derivados gramaticais primitivos no-semnticos e no-discursivos, onde os princpios de combinao no fazem referncia ao sistema de fatores externos. H, desse modo, um componente lingstico separado do nosso conhecimento, a gramtica, no-reduzvel a outras formas de conhecimento. So categorias (N, NP, S, Aux) e relaes estruturais (dominate, c-comand etc). E, ento, o autor pergunta: por que a tese da autonomia deveria ser percebida como incompatvel com a explicao funcional em geral e com iconicidade em particular? Segundo ele, esta uma percepo que parece ter surgido do seguinte raciocnio: os gerativistas, que acreditam poder a linguagem ser explicada inteiramente em termos gramaticais, ou em termos de conhecimento gramatical inato ou, ainda, em termos de princpios gramaticais no-reduzveis a princpios extragramaticais, negam ou ignoram o fato demonstrvel de que muitas caractersticas tm uma explicao funcional. Alm disso, o princpio autnomo, per se, que tem por definio: propriedades de uma gramtica mental sincrnica -, incapaz de emitir alguma luz sobre como as gramticas mudam atravs do tempo. Considera, portanto, a gramtica gerativa como uma teoria inadequada de linguagem. Para Newmeyer, as trs premissas conclusivas esto incorretas. A viso de que somente a formulao de princpio gramatical sozinho tarefa suficiente para a lingstica nunca foi pretenso de nenhuma gramtica gerativa (op.cit., p. 783). No entanto, a gramtica autnoma tem sido sempre entendida como nico componente de uma teoria compreensiva de linguagem. Mas acrescenta que, mesmo nas primeiras formulaes dessa teoria, Chomsky alude a princpios extragramaticais do discurso envolvido no uso da linguagem. Em Syntatic Structures ele levanta a questo:
How are the syntatic devices available in a given language put to work in the actual use of this language? (Chomsky, cf. Newmeyer, op.cit.,783)

Outro fato registrado pelo autor o de que Chomsky (1965), Aspects, endossou a apropriao de um princpio de Grice para interpretar expresses unidas. Newmeyer refora que a gramtica gerativa, provavelmente, tem pouco a contribuir para a explicao de quais princpios do discurso tornam-se gramaticalizados, e considera esta a razo por que Chomsky sugere que uma teoria dirigida a esse fenmeno seja utilizada. Para Newmeyer, est fora de questo o fato de que a grande massa de
187

UNILETRAS 23, dezembro 2001

escritores gerativistas tem enfocado as propriedades da gramtica autnoma (o que pode ter provocado a comum mas falsa interpretao da tese da autonomia). Argumenta que os tericos dessa abordagem nunca perderam de vista que a gramtica pode ser situada dentro de uma abordagem mais compreensiva de linguagem. Podemos, ento, inferir, desse ponto de vista, que a autonomia no incompatvel com a explicao funcional. Quanto subjacncia, acredita Newmeyer que tenha surgido para satisfazer a necessidade de processamento da linguagem e, talvez, alguma sintaxe particular no admita tal fato. Cita Berwick e Weinberg (1984) como oponentes da tese da autonomia, mas da opinio de que o fato no deve ser usado para question-la, visto que a subjacncia da forma como existe, hoje, aceitvel corretamente mais como gramatical do que como princpio de processamento. Logo, este no o motivo para que o princpio gramatical da autonomia deixe de ter sua parte na explicao no curso da mudana lingstica. Newmeyer ilustra essa possibilidade com Roberts (1985) e Lightfoot (1991). Enquanto clara a complexidade de fatores envolvidos em mudana de linguagem, igualmente claro que promissoras linhas da corrente de pesquisa em lingstica histrica esto fazendo uso dos princpios da gramtica autnoma. Para o autor o fato de a gramtica sincrnica consistir, em parte, de princpios do discurso gramaticalizado no fornece suporte para a gramtica gerativa, o que, na opinio do autor, no chega a ser uma ameaa para qualquer uma das duas. Em sntese, a tese da autonomia da gramtica gerativa mantm que, na condio de sistema sincrnico, os princpios gramaticais no so substituveis pelo princpio discursivo, embora este seja capaz de exercer um efeito sobre o precedente, o qual poderia levar em direo a um novo sistema sincrnico. Newmeyer faz uma analogia com o jogo de xadrez, dizendo que assim como no h nada interno para a estrutura do jogo de xadrez que pode predizer como as regras do jogo tm condies de mudar, no h necessidade de que algum fator interno da gramtica autnoma seja responsvel por predizer alguma dada instncia de mudana gramatical. Conclui o autor que, se a presso funcional tem envolvido sintaxe e semntica em algum tipo particular de alinhamento, ou se algum padro discursivo se gramaticalizou, esses em si mesmos no tm relao, ou seja, no so relevantes para a correo da tese da autonomia. Para mudar a tese da autonomia, haveria necessidade de mostrar que, como resultado desta (e outra) presso, a sintaxe determinou a funo como um sistema onde categorias e princpios ficam, efetivamente, sem referncia para o significado ou para o discurso.
188

EMLIO

3.3. Sociolingstica Variacionista e Gramtica Gerativa

Em sua tese sobre marcao preposicional de complementos verbais no Portugus do Brasil, Ramos (1992) identificou, descreveu e justificou as condies em que a preposio a ocorre sob os dois quadros tericos: gramtica gerativa e sociolingstica variacionista. Sua opo pela Gramtica gerativa justificada pelo avano que a teoria alcanou, o que resultou na formulao de um conceito de variao capaz de descrever a variao sincrnica inter-lingstica e a variao diacrnica intra-lingstica como alteraes decorrentes dos mesmos princpios gerais. A aceitao dessas descries constitui, em sua viso, um elo entre as duas teorias. Sendo diferente o ncleo de cada modelo, Ramos (op. cit.) procurou identificar etapas como critrio no tratamento do objeto de estudo: a) formulao ou descrio dos dados em termos de categorias sintticas; b) as informaes obtidas atravs da investigao da presena destas propriedades nas diferentes lnguas, o que permite a descrio de diferentes construes e classes de fenmenos, comparao de lnguas diferentes e de estgios diferentes de uma mesma lngua. Enquanto o propsito de Kato (1998), ao buscar nos resultados de anlises variacionistas tais informaes, foi explicitar um ponto de interesse comum entre as duas abordagens, isto , a utilizao da descrio do perfil de uma mudana como fonte de evidncia emprica, Chomsky (1986), ao listar as fontes de evidncia emprica para estudo da Lngua - I, inclui os dados da mudana lingstica, como mostra a citao:
In principle evidence concerning the character of the I-language and initial state could come from many different sources apart from judgments concerning the form and meaning of expressions: perceptual experiments, the study of acquisition and deficit or of partially invented languages such as creoles, or of literary usage or language change, neurology, biochemistry. (Chomsky, 1986 a, p. 37)

A incluso da mudana lingstica no conjunto acima implica reconhecer como legtimos os dados no conjugados ao julgamento do falante e, tambm, exige rever o prprio estatuto dessa fonte de evidncia emprica. O que fez Ramos seno aplicar a uma determinada gama concreta de fenmenos naturais duas teorias assimiladas pela experincia, apresentando atravs da
189

UNILETRAS 23, dezembro 2001

investigao terico-prtica uma nova alternativa para a compreenso de fenmenos lingsticos relacionados mudana? Em todo desenvolvimento de seu trabalho, percebemos uma demonstrao mpar dos limites que ainda exigem reflexes para que haja, nos termos dela, interdisciplinaridade entre as duas teorias. Fica, portanto, evidente que a autora reconhece as regras do jogo e joga nos seus limites.

Concluso
Os leitores mais versados em episdios galticos devem estar sentindo falta do episdio O Imprio contra-ataca. Nesta saga, tal episdio tornou-se inapropriado proposta inicial de demonstrar a possibilidade de assentimento, atravs do dilogo, entre teorias diferentes. O prprio dilogo pressupe a inte(r)atividade e no o domnio de uma sobre a outra. Esse pensamento justifica nosso ponto de partida, retorno epistemologia, para pontuar um fazer cientfico, o qual acreditamos realizar-se em um movimento conseguido pelos ganhos de experincia adquiridos numa coletividade de pensamento, como definiu Fleck. Esse fazer cientfico possui, hoje, uma parcela significativa de pesquisadores fazendo das experincias adquiridas de ambas as teorias suporte para anlise e descrio de seus dados Alm disso, esto confiantes de que essa conversao cientfica poder contribuir para uma melhor compreenso da cincia da linguagem, sem a pretenso de reduo de uma teoria outra, ou crena no fato de que as motivaes ideolgicas e metodolgicas sejam as mesmas, mas no fato de que nenhuma delas encerra em si mesma uma completude capaz de dar-lhe autoridade suficiente para tornar-se inconteste. Supomos que ser adepto e radicalmente fiel a um dogma torna qualquer eventual alternativa uma ameaa fantasma. A ameaa invocada, porque lanar mo de princpios existentes, e deles fazer surgir novos aparatos explicativos, implica rever a posio dos princpios j existentes. Alm do mais, remexe em questes de ordem econmico-social (como a luta por verbas) ligadas organizao social da comunidade dos lingistas. Na viso de Rajagopalan (op. cit.), no plano poltico que a disputa forma vs funo adquire sua verdadeira importncia, conseqentemente, gerando desconforto o fato de no se poder determinar de antemo o que vir em seguida. Isso implica dizer que no h incompatibilidade terica entre formalismo e funcionalismo. De qualquer forma, instalou-se uma nova esperana, confirmada pelas re190

EMLIO

vises funcionalistas de Givn, pela convico de Kato dos benefcios desse casamento entre funcionalistas e gerativistas, tanto que ela convida ao surgimento de outros consrcios. Ainda, com Newmeyer e sua concluso de que possvel compatibilizar a tese da autonomia e a explicao funcional, podemos somar, a esses trabalhos, a tese de Ramos definindo condies de anlise por meio de teorias, at ento, julgadas incompatveis. Dessas consideraes poderia surgir a idia de que estamos almejando equilbrio entre polaridades, o que no verdade. Mesmo porque, a permanncia da dualidade sempre ser, mais ou menos, evidente. A dualidade tem sua parcela de contribuio nesse dilogo. No concebemos a evoluo cientfica como monolgica. Recorremos, para justificar nosso ponto de vista, a Pires de Oliveira (op.cit., p. l5) quando diz: O conhecimento em si mesmo parcial e fragmentado se constri na conversa propiciada pela diversidade de abordagens, tanto que a realidade prtica tem demonstrado que perfeitamente possvel a conversao no limite da diferena. Este fato no exclusividade da cincia da linguagem, atingindo todos os campos do conhecimento humano. Das reflexes realizadas emergiu uma questo: Estaria nascendo um novo paradigma? Acreditamos que ainda cedo para afirmar, mas de um fato estamos certos: j no podemos omitir a concretizao do dilogo entre formalismo e funcionalismo que, sem dvida, alm de favorecer as reas da lingstica dando-lhes uma viso mais completa do objeto recortado para fins de anlise, prenuncia algo que poder ser a resposta para a questo acima. Afinal, esta saga no est concluda.

Bibliografia
APRESJAN, J.U.D.(1980) Modelos lingsticos. In Idias e Mtodos da Lingstica Estrutural Contempornea. So Paulo, Cultura. BORGES NETO, J.(1987) Lingstas ou Camalees? Uma resposta a Tarallo. DE.L.T.A, vol. 3, n. 1, (85-95). ___________ n.38, (43-66). ___________ 12 (75-83). (1989) A incomensurabilidade e a compatibilizao de teorias. Letras (1991) A Incomensurabilidade e o relativismo Lingstico. ABRALIN, n.

CAMACHO, R.G.(1994) O papel do contexto social na teoria lingstica. Alfa, n.38 (1936).

191

UNILETRAS 23, dezembro 2001

CHOMSKY, N. (1986) Barriers. Cambridge, Mass: MIT Press. ___________ (1997) Conhecimento da Histria e Construo Terica na Lingstica Moderna. D.E.L.T.A, vol. 13, n. Especial, (129-152). ____________ (1998) Linguagem e Mente: pensamentos atuais sobre antigos problemas. Trad. Lobato, Lcia. Braslia, UNB. DILLINGER, M. (1991) Forma e Funo na Lingstica. D.E.L.T.A, vol. 7, n. 1, (395-407). FEYERABEND, P. (1977) Contra o Mtodo. Rio, Francisco Alves. GIVN, T. (1995) Funcionalism and Grammar . Amsterdam/Philadelphia, John BenjaminsPublishing Company. ILARI, R. e R. PIRES DE OLIVEIRA. (1991) Consideraes lingsticas sobre a gnese e o desenvolvimento de um fato cientfico: uma leitura semntica de Ludwig Fleck. Boletim da ABRALIN, n.12, (85-108). KATO, Mary A. (1998) Formas de Funcionalismo na Sintaxe . D.E.L.T.A, vol. 14, n. Especial, (145-168). NASCIMENTO, M.(1990) Teoria Gramatical e Mecanismos funcionais do Uso da Lngua. D.E.L.T.A, vol. 6, n. 1, (83-89). LAKATOS, I. (1978) The Methodology of scientific research programmes. Philosofical Papers, vol. 1. Cambridge University Press. KUHN, T. (1975) A estrutura das revolues cientficas.So Paulo, Perspectiva. NEVES, M.H.M. (1994) Uma viso Geral da Gramtica funcional. ALFA, vol. 38, (109127). NEWMEYER, Frederick. J, (1992) Iconicity and Generative Grammar. Language, vol. 4, (757-796). OLIVEIRA, M.A, (1987) Varivel Lingstica: Conceituao, Problemas de Descrio Gramatical e Implicaes para a Construo de uma Teoria Gramatical. D.E.L.T.A, vol. 3, n.1, (19-34). PIRES DE OLIVEIRA (1999) Uma Histria de Delimitaes Tericas: Trinta anos de Semntica no Brasil. (no prelo) RAJAGOPALAN, K. (1997) Formalismo vs Funcionalismo: Sobre as Premissas Ocultas dessa Polmica. Anais I Encontro CELSUL, (25-33). RAMOS, J. (1992) Marcao de caso e mudana sinttica no Portugus do Brasil: uma abordagem gerativa e variacionista. Unicamp (no publicada). SAUSSURE, F. (1970) Curso de Lingstica Geral. So Paulo: Cultrix, [original, 1916] VOTRE, S.J. e NARO. A. (1989) Mecanismos Funcionais do Uso da Lngua. D.E.L.T.A, vol. 6, n. 2, (51-61).

192

EMLIO

VOTRE, S.J. e OLIVEIRA, M. R. (1997) Resenha - Funcionalism and Grammar-Givn (1995). D.E.L.T.A, vol. 13, n. 2, (331-340). TARALLO, F. (1986) Zelig: um camaleo-lingsta. D.E.L.T.A, vol.2, n. 1, (127-144).

193