Un uruguayo renacentista El ms joven de la "Generacin del 45" o "Generacin crtica" y uno de los primeros en morir.

Angel Rama (19261983) representa no slo una forma de la inteligencia estrictamente uruguaya, sino tambin un modelo latinoamericano de produccin intelectual. Notable por su rigor y su capacidad de seduccin como docente (en Secundaria y en la Facultad de Humanidades, donde dirigiera su Departamento de Literatura Hispanoamericana), notable tambin por su rigor y su seduccin como articulista y ensayista del Semanario Marcha, cuyas pginas de literatura dirigi durante diez fermentales aos, Rama se multiplic en Montevideo como editor, conferencista, polemista, escritor en el sentido cabal de aquel que registra y organiza el pensamiento segn un orden de discurso. El argentino No Jitrik reconoca en Rama al ms renacentista de todos los intelectuales de este continente, y son innumerables las ancdotas y los hechos que demuestran su "laboriosidad inverosmil", segn palabras de Carlos Real de Aza. "El Uruguay me hizo", deca A.R. en el articulo "La leccin intelectual de Marcha". Hijo de inmigrantes gallegos y activo en la vida cultural uruguaya desde los veinte aos, Rama fue, como sus compaeros de generacin, un cosmopolita que, a partir de los aos 60, enfoca sus mayores intereses crticos sobre la literatura y l entero corpus de la cultura latinoamericana. As lo testimonian los autores editados en la Editorial Arca, dirigida y cofundada por Rama, as como su trabajo semanal en Marcha y su acercamiento, cada vez ms minucioso, al conjunto y las particularidades del continente. La ctedra, entonces, no se circunscriba a la Universidad, sino que proliferaba en proyectos editoriales (la Enciclopedia Uruguaya fue uno de ellos), en la prensa cultural, en el nuevo oxgeno que Rama traa de cada viaje. El brillo docente de Rama no tena la frialdad de la clase o conferencia magistral, sino la calidez de una comunicacin casi teatral en su persuasin. Y sus artculos convocaban precisin, informacin, estilo, sistematizacin de lneas de interpretacin personales, que establecan tendencias para el lector, gravitaban sobre l, lo volvan exigente como lector de la crtica y de los objetos de anlisis. De la multiplicidad de perfiles de

Rama, el de su tarea de mediador desde la prensa cultural -tarea compartida por toda su generacin- es uno de los ms preponderantes. Generoso en su trabajo de observador y auscultador de lo nuevo, tanto poda enfrascarse en una erudita y frtil polmica con Vargas Llosa sobre las definiciones de la novela, como escribir sobre el valor potico de las canciones de Chico Buarque. Era un gran interlocutor para escuchar lo que decan los libros, las canciones, los estudiantes, para hacer hablar los libros en s y a todos con el lector: no cualquiera poda hacerlo con tanta energa. elegancia, pasin y espritu interdisciplinario. En Rama coincidan currculum y biografa. La actividad intelectual no era un trabajo a horario separado de otras funciones de su vida. El hecho mismo de haber empezado tardamente a escribir desde el proyecto de un libro y no desde la antologizacin de sus artculos, muestra la curva que segua tanto su trabajo como su vida, su carrera de mritos acadmicos en el exterior y el tiempo para una dedicacin en profundidad a la investigacin. A medida que Rama se iba alejando del pas por razones que, a partir de 1973, se convirtieron en impedimentos polticos, iba variando positivamente la calidad del tiempo personal, que le permita afinar la calidad de interlocucin con el mundo construido por el pensamiento. El pluriempleo de aquellos aos, menos salvaje que el de stos, haba ido gestando el tipo de intelectual mltiple que recin en los aos del exilio tuvo la oportunidad de probar las ventajas y desventajas de lo que Rama llamaba "la jaula de oro" de las Universidades desarrolladas, donde seguir estudiando y especializndose al tiempo que enseando. Cosmospolita, transform la marca del desarraigo en espritu y destino continental. Pocos ensayistas como este uruguayo tuvieron tan cabal y detallado conocimiento de todas las literaturas y todos los procesos histricos de cada pas de esta Amrica. No se trataba slo de informacin, ya que slo con informacin no se piensa, se organiza y se concreta la Biblioteca Ayacucho de Venezuela, un trabajo de equipo editorial que implicaba el conocimiento de quin es quin para cada trabajo, cada prlogo, cada edicin. En esos aos, que no superaron una dcada, se unificaron todos los intereses y saberes de Rama: el lector omnvoro, el crtico, el investigador, el editor, el docente, el hombre de empresa. Pero en medio de tanto trabajo simultneo, Rama sigui adelante con la profundizacin terica de una de sus mayores preferencias literarias, como fue el Modernismo, revisando y reformulando las ideas recibidas sobre ese fenmeno literario exclusivamente hispanoamericano. Estudioso de Herrera y Reissig y Roberto de las Carreras, apasionado del fenmeno de la "Belle Epoque", centr en el fundador, Rubn Daro, su siempre actualizada batera de mtodos de percepcin de lo esttico en sus vnculos con lo social. Definiendo a Daro como "el primer escritor latu sensu de Hispanoamrica", por haber convertido el libro o el peridico en gran mediador de la comunicacin con el pblico masivo, Rama estaba formulando el modo de produccin intelectual latinoamericano del cual l era, en el momento de hacerlo, uno de sus ms definidos representantes. Daro no asume una actitud artificial, ni se integra a una cultura europea, sino que vive naturalmente la captacin del objeto cultural y por ende artificial perteneciente al vasto universo". Esta cita pertenece a su prlogo al enorme tomo de Poesa de Rubn Daro, editado en la Biblioteca Ayacucho, que contina y perfecciona su trabajo de 1970 sobre el tema. Reflexionando sobre Daro, Rama estaba tambin definiendo algo de s y de su insercin en la compleja trama cultural de este continente. Alicia Migdal El Pas Cultural 31 de diciembre de 1993