El 11 de noviembre de 1904, Zoila, de 22 meses de edad, desapareci de la finca de sus padres, en el antiguo pueblo de Gira de Melena.

Por el pueblo, circul el rumor de que haba sido vctima de brujos del cabildo Congo Real, de la aldea de Gabriel. Que la haban sacrificado para usar su sangre y su corazn, en un ritual, para ciertas curas especficas Las autoridades de entonces, basndose en una informacin confidencial ofrecida al Alcalde de Gira y algunas evidencias dbiles, arrestaron al anciano lucum Domingo Boucourt, adems de Julin Amaro y Jos Crdenas, ambos jornaleros de cerca de 70 aos de edad. Eduardo Vrela Zequeira, corresponsal del peridico El Mundo, y otros influyentes, demandaron que se asignase un juez especial para este caso. A mediado de diciembre, del mismo ao, Bocourt, Amaro y Crdenas, fueron investigados e informados acerca del juicio que se les avecinaban; y a la vez, los negros Ruperto Ponce, Adela Luis, Pilar Hernndez Padrn, Jacobo Arenal y Modesta Chiles, de procedencias africanas y Vctor Molina, Pablo Tabares, Dmaso Amaro, Juana Tabares, Laureano Daz Martnez y Francisca Pedroso, de nacimientos cubanos, fueron arrestados e investigados. La reconstruccin de los hechos por parte de los acusadores fue la siguiente: D omingo Boucourt haba sido el cerebro detrs del asesinato de Zoila. Que l haba insistido en que solo la sangre de un nio blanco podra curar a Juana Tabares de una enfermedad causada por algunos blancos ante de la emancipacin, la cual haba matado a seis de sus nueve hijos, puesto que como hicieron algunos manejos con gallina prieta, y estos fracasaron, ya que el ltimo beb de Tabares muri el 26 de octubre de 1904, Boucourt decidi, entonces, llevar su plan a cabo. Vctor Molina, fue el encargado de encontrar a una vctima para que cometiese el crimen, y obtuvo la ayuda de Ruperto Ponce, un viejo esclavo procedente de frica, el cual mat a Zoila y le extrajo la sangre, el corazn y las entraas que Boucourt se puso a procesar y vender como amuletos y remedios.. Cuando la polica lanz su primera pesquisa para encontrar a Zoila. Molina y Ponce haban contado su secreto a Julin Amaro y a Jos Crdenas, y este ltimo acept esconder el cadver. El cuerpo de Zoila fue encontrado cerca de un aserro, pero el rumor, de la falta del corazn fue desmentido por la autopsia. Finalmente Domingo Boucourt y Vctor Molina fueron ejecutados como brujos por el asesinato de la nia Zoila Fernando Ortiz, en el libro Los Negros Brujos, demand que para acabar con los brujos, se deban promulgar nuevas leyes, y que estos fuesen considerados incorregibles, y agreg que los nacidos en frica, fuesen mantenidos a perpetuidad y en completo aislamiento por ser brujos natos. Que los nacidos en Cuba podan ser condenados a encierro por un tiempo limitado y ser reeducados mediante el trabajo Que en cualquiera de los casos, sus instrumentos y objetos sagrados deban ser confiscados en casos de ciertos delitos. Es bueno aclarar que Fernando Ortiz nunca fue partidario de la pena de muerte para ese tipo de crimen. Si bien es cierto, que el uso de huesos humanos son secretos dentro de las rdenes Religiosas de Palo Monte y de la nganga, las profanaciones de tumbas no son permitidas ni aceptadas. Esto ha venido sucediendo desde el principio y a travs del Siglo XX en Cuba, sobre todo las de tumbas de locos asesinos y personas que en vida tuvieron comportamientos antisociales y deplorables, por la creencia de que estos son los que mejor trabajan u obedecen al gangulero. Esta creencia se considera uno de los mayores mitos de la palera cubana. Su origen no es bant, ni lleg de frica, solo tiene dos fenmenos comunes, uno es la masificacin de los nz y el otro las guerras existentes entre los diferentes cabildos del siglo XX. El uso de este mito solo tiene dos fines bsicos, uno la de intimidar a las otras ramas o casas con las que tienen desavenencias y estn en guerra, y el otro la de asociar ms seguidores a su alrededor para darles ms fama y poder. Muchos de los creadores de estos mitos se llevaron sus secretos a la tumba, pero sus seguidores lo han tomado como historia verdadera y mantienen las tradiciones.