LOS MOTIVOS DE ORACION DE JABES 1 CRONICAS 4.

10
INTRODUCCION.
Aunque este Jabes no se menciona ms en la Biblia, es recordado por un pedido de oracin que elevo a Dios, pues en su oracin, Jabes pone por delante los intereses de Dios por encima de sus propios intereses. La oracin de Jabes refleja el nivel de vida piadosa que llevaba, as como el carcter espiritual de los motivos por los cuales pidi. La oracin de Jabes, satisfaca las caractersticas de la oracin que agrada a Dios, se ajustaba a la voluntad de Dios para la vida de Jabes, por lo cual concedi Dios sus peticiones. na de las cosas ms difciles para nosotros los cre!entes, es poder elevar oraciones que se enmarquen dentro de la voluntad de Dios para nuestras vidas, por lo cual no vemos respuesta positiva de Dios a la ma!ora de las oraciones que constantemente elevamos. La oracin de Jabes, es un modelo de oracin a imitar, por lo tanto la estudiaremos en este mensaje desarrollando un bosquejo de los siguientes tres puntos" I. II. III. JABES ORA POR BENDICIONES DE DIOS JABES ORA POR EXTENSION DE SUS FRONTERAS JABES ORA POR PODER DE DIOS Y POR PUREZA DE VIDA.

#asemos a desarrollar nuestro primer punto"

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La oracion de Jabes

I. JABES ORA POR BENDICIONES DE DIOS ().*+, si me dieras bendicin), A. JABES CONOCIA LA CAPACIDAD DE DIOS PARA BENDECIR. 1. para su pueblo $srael. -. 3. .l requisito para recibirlas era obedecer su palabra de todo cora/n, Deuteronomio -0"1213. .l cre!ente sabe que Dios tiene grandes bendiciones para aquellos que andan dentro de la buena voluntad de Dios agradable ! perfecta, 4omanos 1-"12-. Dios +aba prometido grandes bendiciones

B.

JABES ANHELABA LAS BENDICIONES DE DIOS 1. -. saba Dios poda 3. otorgara bendiciones. Algunos cre!entes se conforman con una vida espiritual mediocre, pero Jabes an+elaba ms que eso. Jabes an+elaba todas las bendiciones que darle. Jabes pidi en oracin a Dios para que le TODAS LAS

C.

EL CREYENTE DEBE ANHELAR RECIBIR BENDICIONES QUE DIOS QUIERE DARLE. 1. 2. 3.

5uestro 6e7or Jesucristo anuncio grandes bendiciones para aquellos que le siguen, 8arcos 19"-:2;9. Los cre!entes no debi&ramos conformarnos con una rutina de vida espiritual mediocre. La ma!ora de los cre!entes estamos perdi&ndonos muc+as bendiciones de Dios, porque no somos los suficientemente fieles ! obedientes a su #alabra, ! porque tampoco +emos confiado del todo en sus promesas.

II. JABES ORA POR EXTENSION DE SUS FRONTERAS () < ! ensanc+aras mi territorio), A. ENSANCHAR NUESTRA FRONTERA REQUIERE VISION

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La oracion de Jabes

1.

Algunos cre!entes no se preocupan por crecer, Jabes an+elaba e=pandir su alcance, aumentar sus fronteras. Dios puede ensanc+ar el territorio de un cre!ente de dos maneras" a> .n primer lugar" amplindole el mbito donde &l testifica del 6e7or Jesucristo, propicindole oportunidades para presentar defensa ! ra/ones de su fe, propicindole oportunidades para impactar a otros con un testimonio de vida que glorifique a Dios, etc. .n segundo lugar" amplindole el mbito de su ministerio, dndole oportunidad de servir en otras reas de la $glesia. Dios ensanc+a el territorio de la $glesia" a) b) c) d) agregando nuevos cre!entes a la $glesia, #ropiciando la creacin de nuevos ministerios. #ropiciando nuevos pro!ectos de obra misioneras. #ermitiendo el desarrollo de nuevos pro!ectos que propicien el crecimiento espiritual de los miembros.

-.

b) 3.

B.

ENSANCHAR NUESTRA FRONTERA REQUIERE FE 1. -. 3. ?ebreos imposible agradar a Dios. 11"@ se7ala que sin fe es

Dios no ensanc+ara el territorio a un cre!ente que no tenga confian/a en que Dios puede +acerlo. 5o solo debemos tener fe ! pedir a Dios que la aumente cada da, sino que tambi&n debemos desarrollar otras virtudes en nuestra vida que complementan nuestra fe, a) - ped ! 1."#$, vosotros tambin, poniendo toda diligencia por esto mismo, aadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas estn en vosotros, y abundan, no os dejarn estar ociosos ni

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La oracion de Jabes

sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Seor esucristo!.

C.

ENSANCHAR NUESTRA FRONTERA REQUIERE TRABAJO 1. 6i queremos que Dios ensanc+e nuestro territorio, debemos +acer lo que nos corresponde. Dios siempre +ar su parte pero Dios no +ar lo que nos +a mandado a nosotros que +agamos. a> -da. Aimoteo -"1- nos manda a procurar con diligencia presentarnos a Dios como obrero aprobado que no tiene de que avergon/arse ! que usa bien la #alabra de verdad.

2.

6i queremos que Dios ensanc+e nuestro territorio en el mbito personal como cre!entes" a) b) c) d> Debemos estar dispuestos a comprometernos con su obra. Debemos estar dispuestos asumir ! a cumplir responsabilidades. Debemos estar dispuestos a poner nuestra vida en el correcto orden de prioridades. Debemos estar dispuestos aprovec+ar las oportunidades que Dios nos ofrece para testificar de nuestro 6e7or Jesucristo.

3.

6i queremos que Dios ensanc+e nuestro territorio como $glesia local, debemos asegurarnos que todos como miembros estamos edificando la $glesia de %risto. a> Los #astores debemos asegurarnos que estamos edificando la $glesia alimentndola con la #alabra de Dios ! preparando a los santos para la obra del ministerio, .fesios 3"1121-. b) Los miembros deben asegurarse de cumplir con el mandato de edificarse mutuamente como se7ala ROMANOS 14.1$,!"s# que, sigamos lo que contribuye a la pa$ y a la mutua edificaci%n!.

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ALENTANDO A LOS DE POCO %NIMO Y SOSTENIEDO A LOS M%S D&BILES, 1 Aesalnica B"13, (Aambi&n os rogamos, +ermanos, que amonest&is a los ociosos, que alent&is a los de poco nimo, que sostengis a los d&biles, que seis pacientes para con todos. 8irad que ninguno pague a otro mal por malC antes seguid siempre lo bueno unos para con otros, ! para con todos. ANIM%NDOSE UNOS A OTROS' 1 Aesalnica B"11, (#or lo cual, animaos unos a otros, ! edificaos unos a otros, as como lo +ac&is,. AM%NDOSE UNOS A OTROS' 1 Juan ;"11, (#orque este es el mensaje que +ab&is odo desde el principio" Due nos amemos unos a otros,. EXHORT%NDOSE UNOS A OTROS, ?ebreos ;"1;, (8irad, +ermanos, que no +a!a en ninguno de vosotros cora/n malo de incredulidad para apartarse del Dios vivoC antes e=+ortaos los unos a los otros cada da, NO DEJANDO DE CON(RE(ARSE, ?ebreos 19"-;2 -B, (8antengamos firme, sin fluctuar, la profesin de nuestra esperan/a, porque fiel es el que prometi. E consider&monos unos a otros para estimularnos al amor ! a las buenas obrasC no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino e=+ortndonosC ! tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca,.

B. 6i queremos que Dios ensanc+e nuestro territorio, debemos asegurarnos de que no est&n presentes en nosotros los obstculos que impiden que Dios ensanc+e nuestro territorio. a> b> c) Actuar bajo el impulso de un espritu carnal, 1 %or.;"123 Actuar bajo el inter&s de un espritu mundano, 6tgo. 3"3 Actuar bajo una actitud de tibie/a .spiritual, Apocalipsis. ;"132--.

III.

JABES ORA POR PODER DE DIOS Y POR PUREZA DE VIDA

A. JABES QUIERE EL PODER DE DIOS EN SU VIDA. )*+ ,./ mano estuviera conmigo, 5

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La oracion de Jabes

1. 2.

Jabes reconoce su debilidad +umana ! pide a Dios que le acompa7e con su mano poderosa. Los cre!entes tenemos a nuestra disposicin el poder que necesitamos para vivir una vida victoriosa ! en constante ensanc+amiento de nuestro territorio, - Aimoteo 1"F, Porque no nos &a dado 'ios esp#ritu de cobard#a, sino de poder, de amor y de dominio propio!. Gilipenses 3"1;, ((odo lo puedo en )risto que me fortalece!.

3.

La ma!ora de los fracasos de los cre!entes ante las tentaciones de 6atans, es porque +emos confiado ms en nuestra propia fuer/a, capacidad o +abilidad ! no en el poder de Dios.

B.

JABES ENTIENDE EL PELI(RO DE CAER EN LAS (ARRAS DE SATANAS. )*+ 0e 1-2 3 3, de 031 *4 1. Jabes saba que no podemos menospreciar al enemigo de nuestra alma, porque es mu! poderoso ! peligroso, adems constantemente nos acec+a, 1 #edro B"0, (6ed sobrios, ! veladC porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar,. Jabes pide que sea Dios que lo libre del mal, porque reconoce que sus propias fuer/as no son suficientes para vencer. Los cre!entes necesitamos aprender ms a depender de Dios ! no en nuestra propia opinin.

2. 3. C.

JABES QUIERE SER PRESERVADO PURO PARA DIOS. )*p3 3 5/e 6! 0e d37e*4 1. 2. 3. #ara Jabes la integridad era algo mu! importante, ! &l entenda que nos asec+a la posibilidad de caer en el pecado. Dios nos pide que seamos santos as como &l es santo, 1 #edro 1"1@. Los cre!entes debemos vivir considerando el reto que nos puso el Apstol #ablo de que nos guardarnos irreprensibles

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para %risto, 1 Aesalnica B"-;2-3, (E el mismo 'ios de pa$ os santifique por completo; y todo vuestro ser, esp#ritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor esucristo. *iel es el que os llama, el cual tambin lo &ar!. a) Jabes or para ser protegido del mal ! del da7o, vivimos en un mundo cado donde abunda el pecado, ! es importante pedirle a Dios que nos mantenga a salvo del inevitable mal que sale a nuestro encuentro. #ero tambi&n debemos evitar los malos motivos, deseos ! acciones que se originan dentro de nosotros. #or lo tanto, debemos buscar no slo la proteccin de Dios contra el mal, sino debemos pedirle que guarde nuestros pensamientos ! acciones.

b>

c)

CONCLUSION
La oracin de Jabes constitu!e una oracin modelo para nosotros lo cre!entes, debido a las caractersticas de las peticiones que fueron elevadas en la misma. 1. Jabes an+elaba ser bendecido por Dios, aunque estaba morando aqu en la tierra, su cora/n estaba en el cielo ! por eso estaba interesado en las cosas celestiales. Jabes quera servir ms ! mejor a Dios, por lo cual solicita que le ensanc+e su territorio. Jabes pide la compa7a ! el apo!o de Dios para ser librado del mal ! as preservarse puro ! en santidad para agradar ms ! mejor a Dios.

2. 3.

Los cre!entes debi&ramos elevar a Dios con ms frecuencia una oracin como esta, porque una oracin as, si fue elevada con una genuina intencin en nuestro cora/n, es mu! probable que recibir respuesta positiva de Dios, tal como sucedi con Jabes. *4.8*6.