Los Valores Desde La Perspectiva de La Convivencia y Cotidianeidad

UNA- ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIN PRIMARIA
LOS VALORES DESDE LA PERSPECTIVA DE LA CONVIVENCIA Y COTIDIANEIDAD

1.1. FORJAR SITUACIONES FAVORABLES DE CONVIVENCIA EN LA INSTITUCIN EDUCATIVA EL PROPOSITO DE LA ENSEANZA Cambiar significa asumir una posicin diferente y particular, respecto de la tarea cotidiana que vena ejecutando. Desde esta perspectiva asumiendo que el estudiante y sus aprendizajes son el centro de atencin principal de la tarea educativa Ensear significa. ensar en la institucin educativa como una estacin de paso en la vida de los nios y adolescentes. Crear condiciones sus favorables para que cada estudiante para su construya aprendizajes brindando opciones
crecimiento integral. !frece a los estudiantes la posibilidad de conocerse para decidir y para "acerse responsables aprendizaje. E#plorar caminos posibles para cada una que aprende en igualdad de condiciones. Diversificar las fuentes de informacin$ Dejando ser el %nico informante en la clase. &alidando otras formas de guardar y recuperar informacin, diferentes a la memoria. 'egociar con las distintas instancias institucionales, las mejores condiciones para el desarrollo integral de los estudiantes. Desmitificando el libro de te#to ! sea, ensear representa una oportunidad %nica e irremplazable. (a sociedad reserva el tiempo de la escuela para que los estudiantes
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de su propio proceso de
relativizando
toda
fuente
de
conocimiento que se presenten, en e#clusiva por ejemplo
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tengan 0dedicacin e#clusiva1. ara aprender porque no tendr.n otra ocasin en la que puedan equivocarse, e#perimentar y divertirse mientras construyen sus aprendizajes.
a) HACIA UNA INSTITUCIN EDUCATIVA MS AUTNTICA *na e#periencia es aut2ntica para un estudiante, si al mismo tiempo se refiere a temas relevantes para las diversas disciplinas, la sociedad y sus intereses. Es una vivencia que, a su vez, genera motivacin genuina en los estudiantes y en el docente. -s, la autenticidad esta en los simultaneo$ la institucin educativa es aut2ntica si lo es para todos los estudiantes, si es respetuosa, si y para atiende y aprovec"a la diversidad de cada uno, al tiempo que ofrece e#periencias significativas para ellos, para la sociedad disciplina. 3i un menor no comprende de qu2 se "abla, no puede interesarse. 3i un menor no reconoce la relevancia o la significatividad, no se motivara genuinamente. En sntesis$ si no se percibe a la clase como aut2ntica, la clase es artificial. ) ANLISIS DE LA REALIDAD. INFLUENCIA DEL MUNDO !LOBALIZADO (os medios de comunicacin social, especialmente la televisin y la llamada internet, colocan a nuestra sociedad y de manera especial, a nuestros estudiantes de primaria, en medio del mundo actual. 'o a todos con la misma facilidad, pero el n%mero de estudiantes de primaria que pueden acceder a las p.ginas 4eb, al correo electrnico y al c"ateo, es cada vez mayor. 'o e#isten estudios que nos permitan establecer de qu2 manera los jvenes est.n influenciados por la cultura universal. )ampoco "ay los que nos puedan decir cmo se da esta influencia en los diversos
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niveles socio cultural de la sociedad nacional. (o cierto es que nuestros estudiantes, en diversos grados, reciben la influencia de la cultura mundial, la cual tiene muc"as veces poco que ver con su realidad. )ambi2n debemos tener en cuenta que los peruanos de todas las clases sociales, que "an emigrado al e#tranjero en busca de trabajo, mantienen contacto con su familia e6n el er% y les transmiten sus e#periencias en el contacto con nuevas culturas. arece ser tarea de toda 7nstitucin Educativa, establecer de qu2 manera y en qu2 grado sus estudiantes est.n siendo influenciados por costumbres y patrones culturales ajenos a la propia cultura. En esta refle#in es importante aceptar que no todo lo que viene afuera es necesariamente malo. 8ay que reconocer que muc"o de lo que se recibe de fuera, al margen de su conveniencia o inconveniencia, es asimilado f.cilmente porque coincide con la sensibilidad o idiosincrasia. Es difcil pero necesario encontrar el equilibrio que nos permita enriquecernos con la globalizacin, sin perder nuestra identidad nacional y cultural. Es importante igualmente resaltar que la percepcin de los valores no es id2ntica en los diferentes segmentos sociales y culturales de la sociedad nacional. or ejemplo las familias de los niveles C, D y E valoran m.s el sesgo militar que rodea las celebraciones patriticas y toda la formacin en tal sentido. (a multiplicidad cultural de nuestro pas, tambi2n debe tener en cuenta. Cuando pensamos en el tema de la disciplina estamos pensando, generalmente en los problemas de comportamiento individual y colectivo que se dan en las grandes 7nstituciones Educativas urbanas. Cada regin, cada *9E( y cada 7nstitucin Educativa debe refle#ionar sobre las caractersticas del comportamiento de sus estudiantes. ") LAS CONCEPCIONES TRADICIONALES Y LA DOBLE LEY
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En las concepciones pedaggicas tradicionales, la disciplina "a sido vista como eminentemente formativa, y esta idea pasado "an propuesto opciones diferentes. 0en nuestro pas, tambi2n la formacin en la 7nstitucin Educativa se "a centrado en la disciplina. murmuraciones1 debe ej2rcitos1. (a democracia es para muc"os un estado ideal de sociedad en lo que podemos "acer lo que queremos. 8asta que cunde el desorden y recurrimos a la autocracia para que nos saque del problema. -s vivimos en un movimiento que parece pendular en donde se alternan los gobiernos dictatoriales con los gobiernos democr.ticos. (a formacin escolar "a estado marcada por esta alternancia en donde la %nica ausente es la democracia, la cual es reemplazada por la anarqua disfrazada que, al final, slo "a favorecido la postergacin del desarrollo y la falta de identidad nacional. 'i la dictadura ni la anarqua permiten la construccin de un proyecto nacional, tampoco permiten la formacin cabal de los ciudadanos. Es preciso sealar otra manifestacin m.s de las diferencias del sistema formativo y del sistema disciplinario. +ecibimos y damos una formacin se#ista en la que la mujer no tiene el espacio que le corresponde. (as mujeres peruanas en edad escolar sufren la misma marginacin que las mujeres adultas. 8ay motivos para pensar que la formacin refuerza la idea de la mujer sumisa y "ec"a a la imagen del "ombre. ;orman y desfilan como "ombres, el diseo del uniforme escolar para las seoritas trata de esconder su femineidad y no se tiene en cuenta que su proceso de madurez biolgica y psicolgica se inicia antes que el de los varones. Esta dualidad, permite la e#istencia, en las 7nstituciones Educativas de una doble (ey. (a ley de la 7nstitucin Educativa y la ley de los estudiantes con sus particularidades "eterog2neas.
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"a logrado
sobrevivir el aporte de innumerables pedagogos que desde el siglo
ero nuestro modelo de disciplina viene
de la disciplina militar. (as 0ordenes se cumplen sin dudas ni ser un principio muy conveniente para los
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#) EL $MODUS OPERANDI% DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA P&BLICA Es imposible, sin investigacin de por medio, establecer un patrn de manejo de las 7nstituciones Educativas p%blicas.. )ampoco podemos afirmar que e#isten varios patrones. 'o todas las 7nstituciones Educativas del Estado manejan la disciplina de los estudiantes de la misma manera. -lgunos tienen m.s 2#ito que otros y es probable que los que realicen un buen trabajo acad2mico, tambi2n "agan un buen trabajo en lo que al comportamiento se refiere. 3i los estudiantes se encuentran satisfec"os con su 7nstitucin educativa, mostrar.n un comportamiento m.s correcto, en general. 0En alg%n momento, aunque es m.s probable que fuese en varios momentos, la disciplina dejo de ser un a tarea de todos los miembros de la comunidad educadora. profesores a los au#iliares oco a poco fue pasando de los de educacin. <as all. de las
reivindicaciones sociales, los profesores adoptan categoras de especializacin, que incluye un comportamiento ad"erido a la clase$ se entra y se sale y eso es todo. (os grandes objetivos de la educacin y las necesidades de nuestros alumnos nos invitan a recuperar el sentido orientador que tuvieron los antiguos maestros. -"ora se llama tutora a este esfuerzo por recuperar, con el apoyo de los nuevos conocimientos psicolgicos, la actitud formativa de los docentes. En los orgenes de su e#istencia los au#iliares completaban la labor de los profesores y seguan las inspiraciones e indicadores de los docentes. -ctualmente deben de actuar de acuerdo a su formacin y criterio para obtener los resultados que la direccin y los profesores esperan. Esta situacin favorece el recurso de la amenaza y el castigo, incluido el fsico, para subsanar la falta de formacin y sobre todo de apoyo institucional1/.
<arcone ;rancisco 5==5 0Convivencia escolar. *n buen proyecto de disciplina1.
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Cuando los integrantes de la comunidad educadora lograr armar un proyecto educativo con valores claros y en el que todos los directivos, profesores y au#iliares est.n comprometidos, la 7nstitucin Educativa gana fuerza y claridad en la formacin de los alumnos. ? si logran refle#ionar sobre la disciplina y se involucran colectivamente en desarrollar las metas propuestas, los resultados en el comportamiento de los estudiantes ser.n notorios. 1.'. PRINCIPIOS ESCOLAR (os principios fundamentales de esta propuesta son$5 /ro. (a convivencia escolar es un .mbito b.sico de la accin educativa en la 7nstitucin educativa. 3e sostiene en los valores propuestos en el E7 y se encarga de contribuir a la formacin de los estudiantes en los principios y normas de la convivencia social. 3e trata de que las relaciones interpersonales al interior de la 7nstitucin Educativa no slo permitan vivir armoniosamente, sino que igualmente contribuyan al logro de los objetivos educacionales que son personales y colectivos. 5do. (lamaremos 0;ormacin Convencional1 a la formacin en los principios y normas de convivencia. (a formacin convencional no slo se refiere al aprendizaje formal de los ".bitos y reglas de comportamiento individual y social. )ambi2n se preocupa del aprendizaje vivencial de las mismas a trav2s de la refle#in sobre los diversos eventos de la vida escolar en el aula y todos los espacios y tiempo en el que el estudiante est. en una actividad escolar, aunque est. se realice fuera de la 7nstitucin Educativa. (a prevencin tiene una especial importancia en esta propuesta. (a formacin conveniente debe anticiparse a la aparicin de comportamientos no deseados. Dentro de este marco, la vigilancia es imprescindible como recurso que recuerda la vigencia de las normas y ayuda a disuadir a los potenciales transgresores. De esta manera,
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FUNDAMENTALES
DE
LA
CONVIVENCIA
<arcone ;rancisco 5==5 0Convivencia escolar. *n buen proyecto de disciplina1.
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con discrecin, se crea un ambiente en el cual los estudiantes no slo se sienten seguros, sino que saben que pueden recurrir a la autoridad cuando es necesario. (a convivencia, del mismo modo, tiene que ser correctiva. (os premios y sanciones son necesarios para ayudar a comprender, teniendo en cuenta el desarrollo evolutivo intelectual y moral de los estudiantes. (a importancia del respeto a las normas de convivencia. :ro. (a formacin convencional, normalmente, debe darse dentro de un modelo de organizacin social que sea el que queremos para la sociedad nacional. ara que la convivencia escolar contribuya a la formacin de los ciudadanos que el pas necesita, debe darse dentro de una organizacin democr.tica de la 7nstitucin Educativa. (os estudiantes por su desarrollo evolutivo y por las caractersticas de nuestra sociedad, est.n en edades en las que deben aprender a participar en la vida democr.tica. 'o les corresponde a ellos decidir, aunque s participar de acuerdo al <inisterio de Educacin, sobre el escolar. 6to. El buen sentido, la diversidad cultural y los diferentes conte#tos sociales, regionales y locales en los que la 7nstitucin Educativa se encuentra inmersa, nos llevan a afirmar que no e#iste un modelo %nico de convivencia escolar. -l final, cada 7nstitucin Educativa lleva adelante su propio modelo de convivencia escolar. (o "ace de acuerdo a las e#igencias mnimas del <inisterio de Educacin, a las caractersticas de su proyecto educativo y al an.lisis de su propia realidad. >to. El modelo de convivencia escolar no es una meta en s mismo, ni muc"o menos un documento que se "ace llegar a las instancias oficiales. Es un proceso din.mico por el cual los responsables de la Educacin garantizan la formacin convencional, adquisicin y pr.ctica de las normas de convivencia social de los estudiantes, de acuerdo a las necesidades de cada momento. E7 y a las disposiciones del royecto Educativo y el gobierno
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En los inicios del proceso de convivencia es de esperar que tanto los estudiantes como los profesores manifiestan diversos tipos de resistencia al cambio. 3e dar.n muc"as ocasiones en las que las respuestas a las diferentes situaciones terminaran siendo tradicionales, por costumbre o por no poder encontrar una salida v.lida. )odas estas dificultades deber.n ir solucion.ndose con el paso del tiempo. Entrar en un proceso de esta naturaleza obligar. a buscar soluciones muc"as veces in2ditas, en la 7nstitucin Educativa. @to. (os responsables de la convivencia escolar son todos los miembros de la comunidad educativa. (a conduccin general del proceso corresponde a la direccin de la 7nstitucin Educativa. De acuerdo a sus posibilidades, podr. delegar en alguna o algunas personas la conduccin ejecutiva. (os profesores deben participar activamente en el proceso. 'o slo por las funciones de formacin y prevencin que deben realizar, sino tambi2n porque se deben modificar los presupuestos tradicionales que norman la relacin con los estudiantes. (a relacin con 2stos incluye la manera cmo se desarrollan las sesiones de aprendizaje y la manera cmo se eval%a y califica, as como la relacin comunicativa dentro y fuera de la clase. Amo. (a convivencia escolar no compite con el .mbito de la orientacin escolar B)utoraC. -ct%an conjuntamente con la educacin de los estudiantes, para lo cual es necesaria la coordinacin y el trabajo en equipo de los profesores. Dvo. (a convivencia escolar si bien incide en la formacin convencional, es apoyada por la formacin 2tica que la 7nstitucin Educativa brinda a todos los .mbitos educativos. (a convivencia escolar utiliza todos los aportes de las modernas t2cnicas de aprendizaje de 0"abilidades sociales1 para el logro de sus fines. Eno. (a convivencia escolar involucra de manera personal a los directivos, docentes y a todo el personal que labora en la 7nstitucin Educativa. El respeto a los dem.s, la responsabilidad, la "onestidad, la calidad profesional, la actitud democr.tica, el trabajo en equipo y el
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respeto a los valores, en general, constituyen principios b.sicos que el docente vive en su relacin con los estudiantes, con los colegas, con los directivos, con los padres de familia y con todo el personal que labora en la 7nstitucin Educativa. 3i los integrantes de la comunidad educadora no viven de acuerdo a los valores, actitudes, principios y normas que se quiere para educar a los estudiantes, la convivencia escolar no lograr. colaborar en la formacin integral de los futuros ciudadanos y ciudadanas.
1.(. VALORES INCERTOS EN LA COTIDIANEIDAD a) LA VIDA COTIDIANA COMO RECURSO DIARIO 03i tuvi2ramos en claro cmo el "ombre fue aprendiendo que es posible ensear, entenderamos con facilidad la importancia de las e#periencias informales en las calles, en las plazas, en el trabajo, en, los salones de clase, en los pasillos, en los recreos, donde diferentes gestos de los estudiantes, del personal administrativo, del personal docente, se cruzan llenos de significacin1 B . ;reireC (a escuela tiene una larga tradicin$ segregar todo lo que no sea contenido 0escolar1, o sea, todo lo que no sea cientfico, neutral, etc. -ll se incluyen los conocimientos y vivencias que no llegaban al estatus necesario para ser incorporados a la enseanza. Desde esta tradicin se pretende usar el tiempo de escuela para 0transmitir1 contenidos distintos, nuevos, valiosos y desconectados de la realidad de loa alumnos. (o 0otro1 es perdida de tiempo, distraccin, etc. ? es eso, e#actamente lo que se fue lograndoF muc"os aprendizajes escolares son percibidos como de poco valor. ?, como una paradoja, "oy lo valioso est. fuera de la escuela y lo de 0adentro1 es percibido como artificial. Es m.s$ decir que una actividad, un producto, un
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informe, etc., es muy escolar generalmente significa irrelevante no es profesional.
que es
*no de los objetivos de la escuela es ensear a pensar. Guien aprende a pensar, aprende a establecer relaciones. 3in embargo, el alumno no aprende si no puede vincular lo enseado con su propia e#periencia. ero estas relaciones no est.n dadas, no se ensean sino que se descubren se construyen, se inventan. )*+, -."/+01 /2 "23-#-a.24 )odo aquello con lo que los alumnos est.n en contactoF F+15a #1 /a I.63-3+"-7. E#+"a3-8a9 (o e#presado a trav2s de los distintos medios de comunicacin. (o que ocurre en el barrio, la familia, etc. (os cursos, los deportes, trabajo, etc., que realizan los estudiantes fuera de clases. (as producciones culturales con las que toman contacto de una u otra forma. D1.352 #1 /a I.63-3+"-7. E#+"a3-8a9 las vivencias escolares Btodo lo que se vive en la 7nstitucin Educativa$ en clase, en el recreo, en las visitas, etc.C. De esta manera, ellos mismos pueden responder a preguntas tan frecuentes como molestas$ 0?, eso, Hqu2 tiene que verI1 0Hpara qu2 o cu.ndo lo voy a usarI1. su vez, abriendo las puertas y ventanas de la 7nstitucin Educativa a todo lo que convencionalmente se llama 0e#traescolar1 J el entorno familiar y de amigos, medios de comunicacin, etc. -l valorarlo como escenario v.lido y estimulante, surgir.n preguntas y necesidades de nuevos aprendizajes que los menores podr.n buscar en la 7nstitucin Educativa. (as referencias que los estudiantes "agan a su cotidianeidad constituyen un instrumento para conocer los intereses y "abilidades. -dem.s, al dejar fluir el vnculo entre el 0afuera1 y el 0adentro1 escolar, "abilitamos un canal privilegiado para que ellos se reconozcan as mismos.
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Del mismo modo, si este vnculo se legaliza, y se estimula, si no tienen que pedir tanto permiso, los mismos estudiantes rastrearan en su entorno cercano y traer.n al aula los casos que coincidan o difieran con lo aprendido en la 7nstitucin Educativa. 3i los estudiantes conocen las m%ltiples lecturas que puedan "acerse en los diferentes productos culturales, se estar.n acercando a las competencias requeridas por la sociedad, como la del 0an.lisis y la seleccin de informacin1. ) LA FORMACIN DE VALORES EN EL AULA9 UN TRABAJO COTIDIANO <uc"as t2cnicas y metodologas "an surgido como consecuencia de lo anterior, mencionamos algunas$ ;ormas cotidianas de impulsar valores, son$ E#periencia cotidiana del valor. Descubrir los valores en uno mismo, tomar conciencia de ellos y verificar cmo orientan la propia vida. Conocer, analizar y discutir la e#periencia del valor en los otros.
3in embargo es necesario precisar que e#isten diversas estrategias para la educacin en valores, en las que se pueden profundizar y proponer como metodologa para ser aplicada en la 7nstitucin Educativa, tales como$ ercepcin de valores. Clarificacin de valores Desarrollo moral.
") ACTIVIDADES RELACIONADAS CON EL DESARROLLO DE VALORES Kornada de juegos cooperativos, en la que se define la intencionalidad participativa de los estudiantes y los valores que se desarrollan.
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&isualizacin de im.genes y escuc"a de canciones que transmitan o puedan incorporar valores. Elaboracin de "istorietas que den a conocer valores trascendentes para el grupo. +edaccin creativa que e#prese escenas que centren su atencin en el desarrollo de valores. *tilizacin de videos y lecturas que involucren el desarrollo de valores en el aula. Debate sobre cmo se "an evidenciado los valores dentro de la diversidad cultural del pas y cmo se e#presa en la actualidad. 7ncorporacin de valores en el arte, deporte y en el desarrollo de "abilidades sociales.
#) RUTA PARA LA VIVENCIA DE VALORES
C!'!C7<7E')! DE( &-(!+
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8abilidades cognitivas$ identifican y eval%an los valores
-propiacin cognitiva y afectiva del valor
7ncorporacin volitiva del valor en su desarrollo personal
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Evaluacin crtica y creativa ya suncin de capacidades para ser y actuar
-+)7C7 -C7L' E' -CC7!'E3 DE D7;*37L' DE( &-(!+
)oma de decisiones para trascender
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