Sunteți pe pagina 1din 1

Yoritomo Tashi Puterea calmului (Doctrin japonez) Cluj-Napoca, Ed. amol!is, "##$ Calmul este maestrul!

Este micorarea efervescenelor fixice, este regulatorul neastmprului pasional. Controlul pasional al emoiilor se obine prin disciplinarea automatismului. Prin calm, material poate fi subordonat spiritului. Fr calm nu e posibil meditaia. mpulsivii snt oameni fr voin exercitat, care se gsesc deseori ntr!o stare de complet inferioritate fa de semenii lor. Ei nu snt niciodat stpnii gesturilor lor i nu se strduiesc s le controle"e. Fi"ionomia lor este ntotdeauna o oglind fidel pentru uimirea, blamul, aprobarea sau nerbdarea lor. #depii Calmului tiu de unde i"vorte puterea de a voi i nu uit s apele"e acolo ori de cite ori e nevoie de o disciplinare a instinctului. # stpni gesturile, a poseda disciplina abinerii, a impune tcere vorbelor gata s scape!este o calitate$ calitatea sufletelor mari, serioase, care nu se expun primului venit i nu se destinuie dect celor socotii demni s aprecie"e nobleea adevrat. Pornirile pasiunilor, mnia, iritarea, impulsivitatea opresc claritatea minii. %n clipa mniei, tot ce avem mai ru n noi iese la iveal. &amenii calmi nu snt indifereni, dup cum s!ar crede.. ei snt pasionai de domeniul frumosului, al adevrului, al dreptii, dar nu trdea" starea lor interioar. &amenii calmi tiu ct for pierd exteriori"ndu!i emoiile. Este recomandat cea mai mare sobrietate 'n gndire i( n vorbire. %nva s asculi n tine tcerea! )pe msur ce vorbitorul se ndufleete, omul calm pare c nmrmurete. *etras n cetatea vieii interioare pe care Calmul o face inexpugnabil, el asist contient la exaltarea interlocutorului su oboist. Peste puin timp acesta se demasc$ se surprind dorinele i adevratul scop. +orbreul spune nu numai tot ce are de spus, ci las s! scape i argumentele pe care i le pregtete ca replica victorioase. %i arat msura exact a forelor i, fr s!i dea seama, nu mai are nimic de ascuns. #devrata for a Calmului re"id nu n neputina de a simi ci n puterea de a reprima semnele vi"ibile ale sen"aiilor care snt n general cu att mai profunde cu ct cel care i le, nsuete e mai naintat n studiul voinei. Cel care tie s!i rein cuvintele nefolositoare, cel care poate suprima orice exclamare, orice gest "adarnic, i mrete re"erva energetic de care va face mai devreme sau mai tr"iu o -udicioas ntrebuinare.