W.

Shakespeare
/// Eros, Mujer y Caos en Romeo y 1ulieta y Macbeth


El Nio. - Yen donde encontrareis vos otro esposo?
Lady MacduII. - Yo? Podria comprar veinte cuando quisiera.
El Nio. Para volver a venderlos, sin duda.
Lady MacduII. Veo que teneis demasiado talento para tu edad.(1)
Macbeth (IV, iii)
Para un lector del siglo XXI los personajes Iemeninos centrales en Romeo y Julieta y Macbeth de William
Shakespeare llaman la atencion por su distanciamiento del modelo coercitivo de lo Iemenino de la epoca. Ni Julieta ni
Lady Macbeth se ajustan al modelo de mujer de la epoca conIinada al ambito de lo privado, sumisas y obedientes. 'El
primer teatro moderno otorga un papel destacado a la mujer, en todos sus aspectos negativos y positivos, asi como
muy a menudo sus ambivalencias(2). Queremos saber entonces, como se trasladaba al escenario de un teatro
isabelino las condiciones y experiencias sociales de las mujeres en aquella epoca? Que imagen de mujer construyo
ese teatro? Indudablemente, ese discurso se constituyo en un entramado complejo que construyeron personajes
Iemeninos tanto transIormados, invertidos, 'personajes Iemeninos que rompian las reglas de conducta de
determinacion sexual(3) como conIormes al arquetipo de la epoca.En esta complejidad, se establece el escenario
como espacio opuesto y diIerenciado al espacio de la vida cotidiana. El teatro evidenciala inversion del orden social al
otorgarle ese lugar de poder a la mujer, burlandose del estereotipo al construir personajes Iemeninos desenIrenados y
amenazantes, sexualmente ambiguos y por eso inquietantes. Figuras Iemeninas transgresoras que nos dicen mas de la
mujer Iantaseada y temida por el hombre que compone ese personaje que de la realidad de la mujer de carne y hueso
de la epoca.
Ahora bien, que lugar ocupan estos personajes Iemeninos en la construccion dramatica de las obras citadas,en ese
orden que nos plantea el universo literario? Tambien ellos nos dan una vision alternativa de Eros, alternativa en cuanto
diIerente del modelo. Es decir, los roles Iemeninos se presentan como una transgresion al orden social imperante, a la
vez que trastrocan el orden dentro de la obra al desatar el deseo erotico: deseo de vida y Ielicidad eterna que llevan al
derramamiento de sangre a granel e ineluctablemente al thanatos. Coherentemente con las caracteristicas de estos
personajes, sealadas mas arriba, esa ambigedad sexual hara a esos roles Iemeninos por momentos equiparables a
'hombres, entendiendo las categorias sexuales hombre/mujer como una construccion historica segun Michel
Foucault, y no una marca biologica. Son ellas entonces las que desatan el caos visiblemente a traves de los papeles
que encarnan, su voz propia en el uso del lenguaje, y su independencia y autonomia en la relacion con su cuerpo.
Este trabajo se propone demostrar que la Iigura Iemenina en las obras Romeo y Julieta y Macbethde W. Shakespeare ,
construye un papel de mujer que, a traves de un entramado complejo y ambiguo, viene a trastrocar el orden, al liberar
el Eros: autoliberacion o condena moral? Aella le esta permitido expresar dramaticamente ese deseo desenIrenado
mas cabalmente que al hombre. Ella representa la pasion, ella es transgresora y su trasgresion es total si se compara la
composicion de este papel Iemenino con el lugar de la mujer en la sociedad de aquel momento.
Para el analisis, es importante no perder de vista que, si bien hare hincapie en los roles de Julieta y Lady Macbeth, el
discurso Iemenino se construye en la trama espesa de voces que le dan la palabra a esa multiplicidad de personajes
Iemeninos, y que es lo que lo hace mas rico el analisis.
Por otro lado, dado que el interes del trabajo esta puesto en la relacion entre Eros, mujer y caos en las obras citadas,
sera un punto importante del analisis rastrear las identidades sexuales de los personajes Iemeninos, su establecimiento,
su ambigedad y su transgresion.


JULIETA: La muerte y la doncella

Comencemos por la sexualidad. Julieta y Lady Macbeth, la doncella y la esposa: trasgresoras?

'En la medida en que el mundo posmedieval y preindustrial clasiIicaba a las mujeres casi exclusivamente en relacion
con los hombres, esos papeles reIlejan una prioridad de la sexualidad y del cuerpo Iemenino, precisamente las Iuerzas
que mas pedian y mas amenazaban la dominacion patriarcal. (.) Esta secuencia de papeles (doncella, esposa o
viuda) cita directamente, pues, las categorias que se asignaban a las identidades Iemeninas, que (.) se limitaban a sus
edades sexuales. Sin embargo, los personajes Iemeninos en Shakespeare podian ser transgresores aun cuando no
transgredieran las restricciones sexuales legales basicas propias de los 'tres estados de la mujer. Diversas piezas
presentan mujeres que preservan su virginidad o su honor sexual, aunque al mismo tiempo aIirman su capacidad para
desempear papeles normalmente reservados a los hombres. (4)



Julieta acepta al mismo tiempo que desaIia la impronta patriarcal de su papel: se convierte en esposa tal como lo quiere
su padre, y lo desobedece eligiendo segun su deseo. Se mantiene Iiel a si misma y ese deseo la lleva a estar dispuesta a
todo, incluso a jugar con su propia muerte.

Dispone de los mejores recursos escenicos, transvistiendo su amor por Romeo en sumision y obediencia a los designios
de su padre, y tramando entre bambalinas su casamiento con Romeo. Julieta, como otros personajes Iemeninos, utiliza el
recurso del disIraz, en este caso el de las palabras y el gesto: 'el empleo de tecnicas teatrales para resolver el problema
de como burlar el coercitivo modelo de un papel que a la vez parecen obedecerlo. El proceso de convertirse en sujeto
Iemenino implica a menudo una consciente teatralidad.(5) Julieta desaIia a la ley paterna abiertamente y viendose
acorralada, la viola.
Volviendo a lo citado respecto de los roles normativos aceptados para la mujer,Julieta preserva su honor sexual y se
convierte en esposa. Sin embargo, su objetivacion como doncella o esposa ideal se quiebra: 'en lugar de sostener la
supuesta correspondencia entre castidad Iemenina y obediencia silenciosa, la heroina de la pieza seguira un camino
opuesto y exigira prerrogativas masculinaspara su conducta independiente.(6) Su lucha, Ierocidad y el valor con que
deIiende lo 'suyo, y su lealtad evocan los valores 'masculinos.
La escena en la que los personajescaen en el amor, es decir, la escena del baile, puede verse como instancia sintetizadora
de la igualacion social entre los sexos. Aqui tenemos a una doncella que baila, seduce, corteja activamente y subyuga al
hombre que desea. Aun mas, tiene voz propia: enuncia su deseo erotico y se dice insatisIecha respecto de la Iorma en la
que besa su amado, 'you kiss by the book. ConIiesa su pasion y se entrega aun antes de saberse elegida: en otras
palabras, elige.
La pasion de Julieta es una pasion desenIrenada que revela su deseo al punto de ser capaz de cortar el cuerpo de su
amado en pedacitos despues de muerto, y matarlo a Iuerza de caricias. La pasion de estos amantes rondada por la muerte
como punto mas alto de su intensidad tiene en Julieta a una heroina singular. El enamoramiento de Romeo, en cambio,
pierde esa cualidad de ser unico porque ya conocemos su 'vocacion de amante. Romeo parece estar mas enamorado del
amor. Sus palabras de amor para Julieta se sobreimprimen inevitablemente a las que antes eran para Rosalinda. De
estemodo, la pasion de Julieta se nos presenta mas autentica, mas honesta, mas sabia.Sus palabras no tienen dos
reIerentes como las de el, no hay duplicidad en ellas: son Iieles. Este amor por la verdad, como valor entre los
personajes nobles,podria tambien ser tomado como un rasgo de 'masculinidad en el personaje Iemenino. Segun las
creencias extendidas de la epoca, la mujer era arquetipicamente un ser caprichoso e inestable debido a su temperamento
melancolico regido por Saturno. Asi, se consideraba a la mujer proclive a ser adultera, sexualmente inconstante, nocion
que Iundaba la necesidad de pensar a la mujer como propiedad. En cambio, parece ser Romeo el que adecua mas a esta
caracterizacion en la obra. De esta manera, todo este esquema tradicional queda aqui desarticulado. Quien es el hombre
y quien es la mujer en esta relacion? Cuan lejos llega la trasgresion de Julieta al punto de que pone en duda su identidad
sexual?
Con respecto a la trasgresion en cuanto a los papeles Iemeninos, ademas de los expuestos ya, nos queda por analizar
quiza uno de los papeles mas radicales en su trasgresion: el de bruja. Ella representa la quintaesencia del desorden. En
primer lugar, pertenece a otro orden de realidad: un orden conIuso e incierto. En segundo lugar, su aparicion presagia
desordenes en el microcosmos, por lo cual son emisarias del mal en la tierra. La bruja es Iantasia y realidad
entremezclada, tienen una naturaleza que burla la razon, que juega con los hombres que caen presos de sus duplicidades.
De esta manera, vuelven sobre la idea anteriormente presentada: la duplicidad sexual del personaje Iemenino.
En Romeo y Julieta, la Iigura de la Queen Mab, de esta maga/bruja-reina puede ser tomada como metaIora que condensa
en si misma todos esos papeles transgresores Iemeninos. Hechicera-reina es un oximoron que tiene toda la agudeza en
boca de un personaje como Mercurio; amada, deseada, odiada y temida es la metaIora del deseo que se 'encarna en una
mujer que tiene la consistencia del sueo, de la Iantasia, que despierta el deseo caprichoso que enloquece al hombre con
sus Ialsas expectativas: el hombre es su juguete. Provoca a amantes y a soldados por igual, a todos los planos de la
cadena del ser, ellos son sus vasallos, les hace malas bromas, se rie de ellos. Esta hada, madre y guerrera podria pensarse
como la representacion de la metamorIosis de la ambigedad sexual de los personajes Iemeninos.
Creo que hasta aqui podemos decir que contamos con elementos suIicientes para aIirmar que Shakespeare nos entrega
una Julieta que desordena esa supuesta 'naturaleza Iemenina, esa construccion social de la sexualidad Iemenina como
debil, callada y complaciente. Ydramaticamente, la invierte y la despliega en un personaje que enuncia y encarna la
pasion, y de esta manera, libera el Eros en el hombre, cuya sexualidad es puesta en duda repetidas veces por su cobardia,
trayendo asi desorden, caos. Eros y thanatos, vida y muerte, uno y otro imbricados Iatidicamente.Personajes masculinos
que son juguetes del destino, cuyas acciones llegan retardadas por el miedo y, paradojicamente cuando llegan, estan
Iuera de tiempo y por eso desencadenan en hechos Iunestos. Es que no saben leer los signos de la naturaleza? Ni
descubrir en el lenguaje esa trama semantica que Iorma con la naturaleza de la que se habla en Las Palabras y Las
Cosas? Sin embargo, el joven y gentil Romeo prevenido por el Fraile Lorenzo, y Macbeth ya mas sabio, ambos conocen
que en un mismo caliz, 'se ocultan a la vez la muerte y la vida, el veneno y el deleite. Su suave perIume embelesa los
sentidos y los excita, y si se gusta su peligroso jugo, el corazon se hiela y el hombre muere.(7) (II, iii) La posibilidad de
cruzar el umbral que separa la Iantasia de la realidad parece desordenar la vida, derramando toda su sangre hasta
agotarla sin posibilidad de vuelta atras. La realizacion del Eros lleva a la destruccion parece decirnos el autor, pero los
personajes estan desatados. La mujer simboliza aqui liberacion o desenIreno?
Si todas esas imagenes Iemeninas que conIluyen en la obra de teatro(su madre, la nodriza, Queen Mab, Rosalinda) nos
permiten ver a Julieta, en tanto heroina, en una nueva dimension y con un cierto espesor como personaje, que decir de
Lady Macbeth, entonces?




LADYMACBETH: La muerte y la bruja

Lady Macbeth es perversa, maquinica, monstruosa, ella es en palabras de Malcom, 'inIernal, porque mientras que
Macbeth es un simple 'dead butcher, ella es 'his Iiend-like queen(8). Nuevamente, este oximoron que une y conIunde
lo divino con lo atroz en la mujer: una reina-monstruo, que tiene capacidad para dar la vida y la muerte.
Lo trasgresor de su papel tampoco estaria en principio dado aqui por su pertenencia a una de las tres identiIicaciones
sexuales; ella es esposa casta. Pero Lady Macbeth tiene poco de 'lady: su papel lleva esa duplicidad sexual de Julieta al
extremo: ella es el hombre. Su conducta se aparta radicalmente del modelo y, como Julieta, exigira prerrogativas
masculinas para su conducta.La 'masculinizacion del personaje aqui es total. Atal punto que invocando a los espiritus,
les pide que ladesvistan de su sexualidad - 'unsex me- quitandole su Ieminidad en tanto debil y tierna,y la transvistan
de pies a cabeza de la mas peligrosa crueldad, trocando su leche en hiel. La inversion es completa, es explicita y
homicida.Asistimos a una verdadera trasIormacion sexual en el escenario que se apoya para la deconstruccion de uno y
la construccion de otro en los modelos clasicos de lo Iemenino y lo masculino. La identidad sexual como un atavio,
como una imagen. No, hay mas. Lady Macbeth tiene 'entraas de hierro por eso podra engendrar solo hombres, dice su
esposo, pero su sexualidad no es solo imagen o cuerpo: tiene una lengua singular y un deseo tan ambicioso como su
marido: 'te gustaria elevarte porque no careces de ambicion, pero te Ialta el instinto del mal que debe acompaarla (.)
y tu temor de hacerlo es mayor que tu deseo de que se realice. Ven hacia mi, para que vierta mi alma en tu oido y mi
lengua osada aparte todo lo que te aleja del cerco de oro (.) (I, v). Su lengua miente, engaa, deseando y haciendo
desear, arrastra al caos.
Lady Macbeth es 'aliada de la ambicion de su marido y su complicidad trasciende las palabras, como si tuviese una
comprension extrasensorial. Juega a la anIitriona sola en medio de los nobles y el rey mientras excusa a su esposo Irente
a sus invitados, comprendiendo que el es demasiado debil para matar al rey acto que ella misma dice que hubiera
hecho si no Iuese por el parecido del rey con su padre - yentiende el delirio que envuelve a su marido cuando tiene la
vision del Iantasma de Banquo. Parece de esta manera compartir mas de una caracteristica con todas las 'potestades
sobrenaturales que sobrevuelan la obra y que le dan ese clima onirico de pesadilla al que se reIiere Jan Kott en su
articulo.(9) Se mueve en ambos planos de la realidad juntos, el sublunar y el del desorden, el sobrenatural, y es capaz de
pasar de uno a otro 'magicamente. Cuanto de la naturaleza de estos seres extraos que hechizan a Macbeth comparte
su propia esposa?
Lady Macbeth podria ser en una lectura metateatral la directora de la obra. Mueve los hilos urdiendo Iriamente cada
paso delplan para ella y su marido. Empuja a su esposo a transIormar su deseo ardiente de poder en acto con palabras
osadas que parecen estar embestidas de un poder divino: no le teme a nada. Cocina tomando la caldera de las brujas
como metaIora de ello - todos los detalles del asesinato de Duncan entre bambalinas, en las sombras a la vez que urde un
nuevo rostro para ambos, 'un rostro Ialso debe ocultar un corazon hipocrita (I, vii): se transviste tejiendo un personaje
que sostiene admirablemente hasta que termina en locura- en publico. Yse involucra hasta llegar a mancharse de
sangre sus manos asesinas, metonimicas de su urdimbre macabra, esparciendo la sangre inIernalmente para cubrir sus
actos. Es el cerebro de todo el plan, mujer ambiciosa, calculadora, embaucadora. Es tambien la que repara su alma,
purga al hombre de su atormentada consciencia de si cuando el tiene 'necesidad de bendicion despues de cometer los
crimenes: 'Olvidad lo que ha pasado. Hay actos en los que no se debe pensar una vez cumplidos. De lo contrario
perderiamos la razon.(II, ii). Ella es una mujer de accion -otro oximoron?-, el en cambio es el melancolico, el que
delira, 'el menor ruido me llena de espanto, dice Macbeth .Mientras todo el Oceano de Neptunono bastaria para lavar
la sangre de la mano de Macbeth, ella parece no tener ningun sentido de la moral, 'un poco de agua nos lavara de esta
accion.Aunque su posterior locura nos muestra un personaje que no olvido los crimenes que cometio, ella es hasta el
punto dramatico mas alto antes de la caida la que trama todo. Que ha quedado de la imagen ideal de mujer? Sabemos
que Iue madre, pero una madre que segun sus palabras hubiera arrancado su pecho de entre los labios sonrosados de su
hijo y le hubiera hecho pedazos la cabeza si asi hubiese jurado hacerlo. En Iin, una madre cuyos Iines justiIican los
medios aun cuando se trate de aquello que la convirtio en madre. En Lady Macbeth se da lo que en otros personajes
Iemeninos: 'la carencia de virtudes Iemeninas compensa, e incluso libera su virtu masculina.(10) Ella se ajusta a la
caracterizacion del politico del renacimiento ideado por Machiavello: tiene virtu, tiene 'la capacidad del politico para
aprovechar las circunstancias con sentido de oportunidad.(11) Ypara lograr sus objetivos cuenta como politica virtuosa
con dos herramientas esenciales: la Iuerza y la astucia. Usa astutamente la Iuerza Iisica de su marido, adiestrandolo en la
Iuerza espiritual para cometer semejantes crimenes.Asistimos asi a otra transIormacion magistral y asombrosa: la mujer
se desplaza del plano domestico e ingresa en ese ambito que le estuvo por siglos prohibido: el ambito publico, el de la
politica. Se transviste y le roba al hombre ese papel, el mas arquetipicamente masculino, el que deIine al hombre por
como tal, el que lo habilita a la vida buena, aquel en donde el hombre realiza su naturaleza: el zoon politikon, segun
Aristoteles. Este nuevo papel Iemenino pone a la mujer a la altura del hombre: ahora la mujer participa de los grandes
designios del ser humano.
Conviene echar una mirada a los otros personajes Iemeninos en la obra y ver de que manera se entrecruzan con el
personaje principal. Podriamos pensar, despues de lo expuesto, a Lady Macbeth como la representacion de las brujas en
la tierra. Tambien, intertextualmente, Hecate y el sequito de brujas en Macbeth podrian ser analogas de la Queen Mab de
Romeo y Julieta pero en un tono mucho mas denso y sombrio. No olvidemos que Macbeth como una de las tragedias de
los ultimos aos del dramaturgo nos oIrece una vision mucho mas tragica y apocaliptica del hombre que Romeo y
Julieta, una de sus primeras obras tragicas. 'The weird sisters o las tres hermanas del destino 'no son simples brujas,
sino mucho mas poderosas y malditas que las viejas tontas que en tanto 'brujas se suponian que hacian dao a las
personas con el uso de sus poderes magicos.(12) Macbethencuentra en ellas, ademas de en su esposa, la Iuerza y el
valor para liberar su deseo de ambicion, conIiando que representan el destino. Las brujas lo instigan a hacer el mal, y lo
engaan jugando con las palabras en sus predicciones, que Macbeth esta demasiado pronto a creer. Se presentan como el
Iuturo pero solo empujan lodiabolico en el. Macbeth ve en ellas lo que el quiere ver y oir. La ambigedad esta ahora
maniIiesta en el lenguaje y Macbeth en lugar de 'actuar como un hombre, es decir con su capacidad de razonamiento,
es arrastrado a la pasion por estos papeles Iemeninos. 'Fair is Ioul and Ioul is Iair, (I,i) el bien y el mal estan
conIundidos dicen las brujas al abrir la primera escena de la obra: signo de desorden. Tambien como la Queen Mab,
estas brujas engaan a los hombres con su duplicidad, los seducen y los enloquecen.Por su parte, el personaje mitico de
Hecate, divinidad con Iorma de mujer triceIala, a la que le atribuia la invencion de la hechiceria y estaba ligada al
mundo de las sombras segun el Diccionario de Mitologia Griega y Romana de Pierre Grimal, tambien decide jugar con
los destinos de los hombres: 'De la punta del cuerno de la luna cuelga una gota de vapor de virtud misteriosa. La
recogere antes de que caiga a la tierra, y destilada por la magia, esa gota engendrara seres Iantasticos, cuya ilusion es
precipitarle a el en su ruina. (II, v)
Macbeth nos descubre nuevos papeles Iemeninos, y es mas mordaz en intensidad respecto de los personajes Iemeninos
en Romeo y Julieta. Hay una vuelta de tuerca aun mayor. La muerte anticipada como expresion del tiempo roto ronda
ambas obras pero sin duda es mucho mas opresiva y obsesiva porque es asesinato planeado- en Macbeth. Estos roles
Iemeninos son rotundamente transgresores. El caos se desata sin limites al punto de que nada es real, nada tiene sentido:
dice Macbeth sobre el Iinal de la obra, 'la vida es un Iantasma que marcha; un pobre comico que se pavonea y se agita
durante la hora que dura su papel, pero del que nadie se acuerda un momento despues; una historia cantada por un idiota
con gran aparato y que nada signiIica. (V,v) Con todo el tono amargo y esceptico del parlamento se apaga la obra.
En un plano comparativo de los dos roles Iemeninos centrales, podria pensarse al personaje de Julieta como anticipatorio
del de Lady Macbeth en tanto vemos en Iorma germinal varias caracteristicas de aquella en esta mujer amenazante. De
hecho las palabras de Romeo a Julieta, 'deny thy Iather and reIuse thy name podrian ser escuchadas como un
prolegomeno de las de Lady Macbeth,, que enuncia ya el personaje Iemenino mismo y de la Iorma mas directa y brutal
posible, 'unsex me. Si, en palabras de Simone de Beavouir, mujer no se nace, se hace, entonces rechazar el discurso
masculino que se inscribe en el cuerpo y en la psiquis de la mujer y que construye la Ieminidad como debilidad,
deshacerse de el, es metonimicamente rechazar al padre y su nombre.
Para terminar y volviendo a la ambigedad sexual de los personajes Iemeninos analizados, si bien no es el proposito de
este trabajo un analisis detallado del tema, seria util ver como esa ambigedad, esa inversion Iemenino/masculino se da
en los personajes masculinos centrales de las obras. Si bien aludi a esto creo que seria conveniente decir algo mas para
que el contraste con nuestras heroinas sea mayor. En ambas obras, la sexualidad de los papeles masculinos se pone en
cuestion en determinado momento de la obra: 'Are you a man?, le dicen la nodriza y el Fraile a Romeo. Incluso el dice
que su amor por Julieta 'hath made me eIIeminate tanto que inexplicablemente para sus amigos 'hombres no quiere
pelear con Tybaldo. Su muerte, anterior a la de su amada y menos violenta, tambien lo muestran en esta luz o sombra.
Julieta lo sobrevive, se queda literalmente sola entre los muertos para enIrentar la ley paterna transgredida, interpretar
elequivoco de lamuerte de su marido y mutilarse el cuerpo brutalmente y asi enterrar su casta viudez temprana.
Por su parte, Macbeth esta preso del miedo y de las alucinaciones desde el comienzo una vez que las emisarias del mal
desatan el caos. Necesita de su esposa porque segun ella, 'sus venas estan llenas de leche, en otras palabras, es un nio.
Se dice de el que es caprichoso, iracundo, inconstante y cobarde. Tambien su sexualidad esta puesta en jaque
abiertamente Lady Macbeth le pregunta, 'Are you a man ?.
Parece mas que claro que estas Iiguras Iemeninas tienen mucho de esa construccion social que llamamos 'masculinidad
y los roles masculinos se comportan mas segun el modelo de lo Iemenino.
Para concluir, es diIicil proponer una unica manera de leerla trasgresion de los papeles Iemeninos aludida. Su inversion
sexual busca liberarlas? Denuncia sus Iantasias o las de los hombres? O busca una condena moral y una burla? Ya la
vez, que nos dicen de esos hombres que escriben esos papeles? Por que esa liberacion Iemenina, si asi Iuese, se
transviste de 'masculinidad? No hay otra identidad social Iemenina que no dependa de su relacion con el varon?
Ypor otro lado, el hecho de que la logica del deseo haga imposible alcanzar el ideal de amor, de belleza, de eternidad
debe implicar esto necesariamente que la realizacion del deseo sea Iatidica?Si, sabemos que la inversion en
Shakespeare es total: vida en la muerte y muerte en la vida. Pero no hay Eros sin thanatos? Esto nos enIrenta a un
problema porque cabria preguntarse si la hipotesis planteada es correcta, habria un juicio moral hacia la mujer que
desata el caos? O es que esta construccion dramatica de hombre ha perdido el lenguaje como instrumento para develar
la verdad en un mundo donde ya no hay valores inmutables?
El siguiente Iragmento del libro ya citado de Historia de las Mujeres contesta en gran parte los interrogantes planteados
mas arriba: 'el recurso de travestismo es mucho mas que una simple oportunidad de (comica) conIusion de identidades y
de (romanticas) intrigas.se convierte en medio practico y al mismo tiempo representacion externa para una critica de la
codicia y la violencia sexual masculinas, la duplicidad sexual Iemenina y el sistema de compraventa que gobierna todos
esos crimenes y engaos eroticos.(13)

Carina L. Corral

BIBLIOGRAFIA
Duby G. y Perrot M. Historia de las Mujeres Tomo 3, Madrid, Taurus, 2000.
Garcia Raggio A.M. Del poder del discurso al discurso del poder, Buenos Aires, Eudeba, 2001.
Kott, Jan Apuntes sobre Shakespeare, Barcelona, Seix Barral, 1980.
Martinez LaIuente R. Teatro selecto de Shakespeare, Madrid, Biblioteca Nueva, 1986.
Shakespeare William Romeo and Juliet, New Swan Shakespeare, England, Longman, 1996.
Shakespeare William Macbeth, New Swan Shakespeare, England, Longman, 1988.

1-Shakespeare W. Macbethen Teatro Selecto, Madrid, Biblioteca Nueva, 1986, p.132 (todas las citas en espaol
corresponden a esta edicion)
2-Nicholson Eric A. 'El teatro: imagen de ellas en Historia De Las Mujeres en Occidente Tomo 3, Duby G. yPerrot M.,
Madrid, Taurus, 2000, p.321
3-op. cit. p.322
4-op.cit. pp.322 y 328.
5-op.cit. p.329
6-op.cit. p.329
7-Shakespeare W.Romeo y Julieta en Teatro Selecto, Madrid,Biblioteca Nueva, 1986, p.411
8-Las citas de las obras de Shakespeare en ingles pertenecen a la edicion de New Swan Shakespeare,
EnglandLongman,1986.
9- Ver Kott J.'Macbethla tragedia de la sangre en Apuntes sobre Shakespeare, Barcelona,Seix Barral, 1969.
10-op.cit. p.323
11-Garcia Raggio Ana Maria (comp.) Del poder del discurso al discurso del poder, Buenos Aires, Eudeba, 2001.p.16
12-La cita corresponde a la introduccion a Macbeth del libro ingles ya citado, p.xxvi. La traduccion es mia.
13-Nicholson, op.cit. P.332