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Autre chose est ce qu'tait le Roi de France sur son trne et ce qu'il tait dans l'imagination du peuple .
E. Renan
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Sommaire :
Page 4 : Ce qutait un Roi de France Page 15 : Ce qutait Louis XVI Page 16 : Le Front Populaire de la onarc!ie Page "" : Les senti#ents du Peuple Page "$ : La aison de France Page %" : La Pai& du Roi Edouard Schur a racont dans la Revue bleue que, tout jeune ho e, il !ut invit " un d#ner che$ Michelet. Pendant le repas une discussion s%engagea sur les rois de &rance et leur r'le dans l%histoire. (ules &err) a)ant vive ent d!endu leur politique e*trieure, Michelet s%chau!!a. - Les avez-vous connus comme moi qui ai vcu Les longs souvenirs font avec eux dans les archives de l'Etat et dans les les grands peuples. La mmoires du temps? Vus de prs ils sont mmoire du pass ne devient effrayants ! + cette parole de Michelet qui a le rite de bien importune que lorsque la traduire la passion qui le brillait, Renan rpondait en conscience du prsent est nor and : "utre chose est ce qu'tait le roi de honteuse. #rance sur son tr$ne et ce qu'il tait dans l'ima%ination du peuple ! +bordant l%histoire avec cette ide prcon,ue que Charles de Montalembert toute vertu et toute sagesse rsidaient dans la pl-be, dans la portion la plus inconsciente du peuple, Michelet a voulu voir nos rois e!!ra)ants. .%ancienne &rance en a-t-elle eu la / e vision0 1ue rpondent les chroniqueurs et les orialistes0 2ans notre -re des d ocraties, toute hrisse d%enco brants con!or is es, et de ultiples r-gle ents derri-re quoi le oindre dtenteur de la plus ini e parcelle d%autorit est heureu* d%abriter son insolence ou sa orgue de petit t)ran, l%on a peine " concevoir la !ranche bonho ie, la libert !a ili-re de nos rois. Si un cito)en, victi e d%une injustice, s%avisait d%aborder le prsident " sa pro enade ou de le relancer jusque dans ses apparte ents de l%El)se pour en de ander rparation, il serait saisi par des agents, conduit au co issariat de police et livr au* tribunau* pour l-seajest. 3os rois taient plus accessibles, ce qui !aisait dire " Bonald : &uelle haute ide nos pres ne devaient-ils pas avoir de la royaut puisqu'ils respectrent des Louis XVII rois qui mouraient au milieu d'eux' dpouills de tout (1785-1795) l'clat qui les environne au(ourd'hui ? ! -
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Par Frant' Func()*rentano+ e#,re de lInstitut+ peine pouvons-nous nous i aginer les dsordres e!!ro)ables qui clat-rent dans notre pa)s, au cours des 45e et 5e si-cles, les invasions barbares, en leur ultiplicit et en leur continuit, et les troubles, plus terribles encore, qu%engendraient les luttes, rptes en tous lieu*, d%individu " individu, de !a ille " !a ille, de localit " localit. 3ulle scurit, partant nul co erce. .es cha ps sont dvasts et le pa)san quitte le labour. 6oute civilisation est ruine. 2ans le courant des 45e et 5e si-cles, ainsi que l%a tabli (acques &lach, toutes les villes, en &rance, !urent dtruites, toutes... S7i aginet-on ce que ce seul !ait reprsente de ravages et d%gorge ents0 &ue dirai-(e de )aris? 8crit +dreval, de &leur)sur-.oire. *ette ville' autrefois resplendissante de %loire et de richesses' cl+re par la fertilit de son territoire cette ville dont les ha+itants vivaient dans la plus %rande scurit' ('aurais pu' , (uste titre' l'appeler le trsor des rois et l'entrep$t des nations - elle n'est plus qu'un monceau de cendres .es liens qui servaient " unir les habitants du pa)s ont t ro pus, les r-gles coutu i-res ou lgislatives qui !i*aient les rapports entre les ho es ont t brises9 non seule ent l%ense ble de la socit, ais encore les groupes particuliers ne sont plus gouverns par rien. :oil" le point de dpart qu%il !aut bien avoir devant les )eu* pour co prendre la suite, l%encha#ne ent des vne ents. 2ans ces conditions s%est !ait le travail de reconstruction sociale9 il s%est !ait autour de la seule !orce organise qui !;t de eure intacte, auteur du seul abri que rien ne peut renverser, car il a ses !onde ents dans le c<ur hu ain, dans les ncessits de la vie quotidienne : j7ai no la &a ille. +u ilieu de la tour ente, la &a ille rsista9 elle se !orti!ia. .%Etat n%e*iste plus. .a &a ille en prend la place. .a &a ille devient vritable ent l%Etat.
Petit Etat qui vit entre les !ronti-res de son do aine, sous l%autorit de son che! naturel, le p-re de !a ille, qui r-gne en a#tre absolu. .a !a ille s%tend et grandit. Les parents %roups autour de leur chef' crit (acques &lach, forment le noyau d'un compa%nonna%e tendu - la mesnie ! .a esnie se dveloppe. + sa t/te appara#tra le seigneur, rev/tu d%un caract-re patronal, paternel, co e l%autorit qu%il e*erce. =n vieu* dicton disait - .el sei%neur' telle mesnie !, co e nous disons : .el pre' tel fils ! Et la esnie s%accro#t " son tour. Elle co prendra un lignage entier. .a esnie +) -re, de 3arbonne, est !orte de cinq cents pes, que le seigneur dirige " son gr. .a esnie produit le !ie!, " la t/te duquel est plac le baron !odal. >he! d%une esnie plus grande et plus puissante, celui-ci puise dans l%autorit du che! de !a ille un pouvoir !ait des / es l ents. Le +aron+ crit (acques &lach, est avant tout un chef de famille ! +u 5? si-cle, dans les chartes et dans les chroniques, l%ense ble des personnes places sous l%autorit du p-re de
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!a ille est appel familia9 l%ense ble des personnes runies sous l%autorit du seigneur, che! de la esnie, est appel familia9 l%ense ble des personnes runies sous l%autorit du baron, che! du !ie! !odal, est appel familia, - et le territoire sur lequel s%e*erce leur pouvoir, qu%il s%agisse du che! de !a ille, du che! de esnie ou du baron !odal, s%appelle uni!or ent, dans les / es docu ents, patria. @r il arriva, dans les circonstances que vous connaisse$, qu%en l%anne ABC, l%un de ces barons !odau*, celui qui incarnait de la ani-re la plus co pl-te et la plus inente les caract-res qui arquaient chacun d%eu*, !ut port, sous l%i pulsion qui poussait la &rance enti-re " l%organisation de ses !orces vives, au so et de l%di!ice social. Dugues >apet devint roi. Par l%inter diaire du baron !odal, le pouvoir ro)al est ainsi sorti de l%autorit qu%e*er,ait le p-re de !a ille. Selon l%observation de Dugues de &leur) E54? si-cleF: .Le roi reprsente' dans le royaume' l'ima%e du pre /- Et gardonsnous de ne voir ici qu%une !iliation abstraite, qu%une dsignation littraire : il s%agit d%une !or e prcise, d%une !iliation i diate. 3ous constatons l" une origine directe tablie par des !aits positi!s et dont nous allons voir les consquences se rpter de si-cle en si-cle et de la ani-re la plus vivante. Mon a#tre Paul :iollet, pro!esseur d%histoire du 2roit " l%Ecole des >hartes, d!init ainsi le caract-re de notre ancienne onarchie : . L'autorit du roi tait celle du pre de famille/ le pouvoir patriarcal et le pouvoir royal sont' , l'ori%ine' apparents de trs prs /- Et (acques &lach crit : Le principe du pouvoir royal est alors familial - le roi est le chef de famille / +ussi sa !e e doit-elle avoir part " l%ad inistration. 2ans
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. *'est la vrit+ que' par tous les lieux o; le roi passait' les %ens' hommes et femmes' s'assem+laient de toutes parts et couraient aprs lui' trois et quatre lieues' et' quand ils pouvaient atteindre , toucher , sa mule ou , sa ro+e' ou quelque chose de sien' ils +aisaient leurs mains' ils s'en frottaient le visa%e d'aussi %rande dvotion qu'ils eussent fait d'un reliquaire /-
.e oine Gves de Saint-2enis, qui assista " la ort de Philippe le Bel, a laiss la relation des derni-res paroles que le roi, e*pirant, dit " son !ils a#n, qu%il avait !ait approcher de son lit: . Aevant le confesseur' seul' secrtement' lui ensei%na comment il devait faire pour toucher les malades et les paroles saintes qu'il avait coutume de prononcer quand il les touchait 6em+la+lement il lui dit que c'tait , %rande rvrence' puret et saintet qu'il devait toucher les infirmes' nettoy de conscience et de mains /.ouis 54: et .ouis 5: opr-rent des gurisons de scro!ules dont nous avons de no breu* proc-s-verbau*. @n lit sous la plu e du lgat ponti!ical " Paris, en IJJT c%tait le cardinal >higi : . :n voit le roi de #rance accomplir ce prodi%e' non seulement dans son royaume' mais dans les Etats tran%ers / +insi, quand le roi (ean le Bon - ce qui voulait dire (ean le Brave - de eura prisonnier " .ondres, apr-s Poitiers, et &ran,ois 4er dtenu " Madrid, apr-s Pavie, +nglais et Espagnols s%e press-rent-ils de pro!iter de la bonne !ortune qui ettait par i eu* un personnage dont les ains e!!a,aient les aladies. 1uel beau, quel ouvant t oignage du prestige acquis par la onarchie !ran,aise dans l%Europe enti-reO 2ans l%Europe enti-re, quand le roi de &rance tait prisonnier, les sujets, / e enne is, lui reconnaissaient une
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Puis il l%e brasse. 4l ) avait l" des centaines de alheureu*9 on en co pta jusqu%" huit cents, un / e jour, atteint de aladies de peau. @n les avait assur ent lavs au pralable. Pour arriver au bout de sa tHche, il n%en !allait pas oins " .ouis 54: un solide esto ac. Et, ce qui est curieu*, c%est que cette cr onie se droulait avec un appareil tout ilitaire. Elle se dveloppait sous les tendards d%un rgi ent ro)al, au bru)ant roule ent des ta bours de la garde. 1uel vacar e sous les vo;tes nues et sonores des .ingues galeriesO PPP 3ous arrivons ainsi " la thorie du droit divin. 44. 6aine la croit !orge par les thologiens, qui se seraient ingnis " !aire du roi le dlgu spcial de 2ieu. Elle !ut, tout au contraire, spontan ent cre par le peuple, et, par i ceu* qui la co battaient, on trouve surtout des thologiens. +u* Etats-Lnrau* de IJIT, les derniers qui aient t runis avant ICBA, qui est-ce qui propose, en ) insistant avec passion, l%insertion d%un article procla ant le pouvoir divin du roi0
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.a pre i-re !ois que je publiai ces !aits, c%tait - si a oire est !id-le - au cours d%un congr-s des Unions de la Paix sociale, !ondes par &rdric .e Pla). 4ls veill-rent l%attention de la presse. .%un de es con!r-res de la presse parisienne se rendit " l%El)se et de anda au concierge " voir le Prsident de la Rpublique. <ais on ne peut voir ainsi < le )rsident? "vezvous une lettre d'audience? &ue dsirez-vous?
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2es libraires dtaillants avaient tabli leurs talages dans l%intrieur du chHteau, au !ond des escaliers. 4ls ) vendaient au* courtisans des livres, des pa phlets, des plaquettes conda ns par le Parle ent et dont le dbit tait interdit " Paris par la police9 ais les arr/ts du Parle ent perdaient leur autorit dans l%intrieur des de eures ro)ales, oM seuls les ordres et r-gle ents du prince avaient vigueur, et nos co er,ants en pro!itaient pour ) couler " leur aise le !ruit d!endu. 2e te ps " autre, on tait a en " donner un coup de balai9 le palais de :ersailles !inissait par /tre envahi par des endiants qui ) accrochaient les gens et tendaient la ain co e dans la rue. @n lit, dans le journal de 2angeau, " la date du K juillet ICWI: . :n a mis sur pied cinquante 6uisses pour chasser du chDteau les %ens qui y %ueusaient / .e docteur 3e et$ crit, de son c't : . 5l tait facile de voir souper 6a <a(est Elle recevait , ta+le toute sa famille' et' , moins qu'il n'y eEt d(, trop de monde' ce qui arrivait parfois' on tait admis A'ailleurs' on pouvait tou(ours 0tre
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. 5l tait facile de voir souper 6a <a(est Elle recevait , ta+le toute sa famille' et' , moins qu'il n'y eEt d(, trop de monde' ce qui arrivait parfois' on tait admis A'ailleurs' on pouvait tou(ours 0tre admis quand on arrivait de +onnes heurs /
. Aans toute la #rance on s'entretient de la *our de Versailles' et il est rare que' dans la ville la plus carte' il n'y ait quelqu'un qui ne puisse dire de visu comment le roi est fait' com+ien la reine aime les pommes d'oran%e !' si la Aauphine est (olie et si les princesses marchent d'un +on air / . *hacun+ dit Rti! de la Bretonne, considrait le roi comme une connaissance intime / Parole prcieuse, et qui et dans sa vraie lu i-re la conception onarchique de nos arri-re-arri-re-grands-parents... .es vne ents qui touchent le roi ou la reine sont, pour la &rance enti-re, des vne ents de !a ille. .a aison ro)ale est, au propre, la Q Maison de &rance R. .ouis 54: perd sa !e e le XW juillet IJBX. 4l se retire " Saint>loud, dans la proprit de son !r-re, le duc d%@rlans. .e ot qu%il dit " son !r-re, en arrivant, est de eur cl-bre. &aisant allusion " la ort de la reine : . - Voil, le premier %rand cha%rin qu'elle m'ait caus-/ Et les Parisiens, en !oule, tiennent " venir e*pri er " leur prince leurs senti ents de condolances. .e parc de Saint->loud en tait bond9 et .ouis 54: devait para#tre et repara#tre au* balcons du chHteau, se ontrant en habits de deuil " son peuple, qui, pour e*pri er la part qu%il prenait " sa peine, se dcouvrait silencieuse ent. .e bal donn pour le ariage de Marie-(oseph de Sa*e avec le 2auphin, !ils de .ouis 5:, est une !/te de !a ille, aussi tout le onde est-il invit. (e veu* dire tous les &ran,ais. 1uelques-uns
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Ce visage familier de la France dont les contours nous semblent avoir t tracs d'avance pour mnager notre peuple une terre aux proportions harmonieuses, o climats et ressources s'quilibrent et se compltent, il faut connatre son pass pour apprcier le miracle quil reprsente: suite de rencontres, de luttes, de difficults travers lesquelles une volont sagace et obstine a fait choisir, parmi tous les "possibles" qui se prsentaient, la solution sure. Notre France traditionnelle n'est pas le produit d'un hasard, ni d'un accident gographique, ni d'on ne sait quelle prdestination. Elle est une longue patience; ciselant, soudant, ajustant un un chaque coin du territoire, raccrochant l'ensemble, ici une ville, l une province, jusqu' ce que, sans brutalit, sans dmonstration thtrale par le dveloppement de possibilits naturelles dont notre peuple eut trs tt lintuition, la France se trouvt forme. Rgine PERNOUD
On nous rpte beaucoup que votre monarchie n'tait pas parfaite mais il n'existe pas de rgime parfait sur la terre, tant donn l'infirmit humaine. Seulement, il existe des rgimes moins mauvais que les autres parce qu'ils respectent la nature des choses et des hommes, qu'ils s'adaptent exactement une nation, qu'ils correspondent sa gographie et surtout son histoire, qu'ils reprsentent son gnie propre, qu'ils expriment vraiment sa vie mme. Voil ce qu'tait votre monarchie, avec ses dfauts et ses erreurs. Elle tait notre bien, notre possession, et les vieux rves de nos anctres incarns. Car elle avait bti la France en forant nos querelles se fondre dans l'unit. Vous voyez bien, Sire, que nous n'avons pas besoin d'une Rpublique cre avec des songes, puisque nous possdons, depuis toujours, ces rpubliques vivantes que votre sceptre garde et protge : LES RPUBLIQUES FRANAISES SOUS LE PATRONAGE DU ROI . DE FRANCE.
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.e &lorentin &rancesco Barberino vient en &rance sous le r-gne de Philippe le Bel. 4l est tonn de voir le grand prince Z de qui la puissance !aisait tre bler jusqu7au !ond de l74talie oM le tr'ne ponti!ical en chancelait sur ses bases Z se pro ener !a ili-re ent par la ville, rendant avec si plicit leur salut au* bonnes gens qui passent. .e roi est arr/t au coin d7un carre!our par trois ribauds qui ne pa)aient pas de ine 9 il de eurait les pieds dans la boue, coi!! d7un chapel de plu es blanches. + couter patie ent les dolances des co pagnons 9 et l74talien ne anque pas de noter le contraste de ces !a,ons ro)ales, toutes populaires, avec la orgue des riches bourgeois !lorentins. Charles V, au t oignage de (uvnal des =rsins, .voulait tout ouBr et savoir et' quelque dplaisance quLil en dEt avoir' il se montrait patient' il sLenqurait du nom de ceux qui taient venus' de la manire de les reconnaCtre / il se les faisait montrer' les appelait par leurs noms comme sLil les eEt connus de tout temps' sLinformant de leur tat' de leur ville Ae leur pays Et leur donnait tou(ours quelque confort /En IXBA, le repas du sacre de >harles :4 et d74sabeau de Bavi-re est organis dans la grande salle du Palais, sur la !a euse table de arbre. Recouverte, pour la circonstance d7paisses planches de ch/ne. 6out le onde est ad is, sinon " table, laquelle n7e;t pas t asse$ grande, du oins, dans la salle. .a joie co une se traduit en tu ulte et bousculades, cris et chansons. =ne table oM taient assises des da es de la >our en est renverse. 1uelques-unes d%entre elles sont pitines 9
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2uchesne co pare les rois de &rance " leurs voisins d%Espagne. >eu*-ci ne se ontrent que rare ent " leur peuple : .6i un roi de #rance traitait ses su(ets comme cela' s'il se tenait cach quinze (ours , 6aint-Nermain ou , #ontaine+leau' on croirait qu'il ne serait plus Les #ran9ais veulent presser leur prince' aussi +ien en la paix comme , la %uerre /- Par la ani-re dont les rois vivent avec leurs sujets, observe &ontena)-Mareuil, ils paraissent plut't leurs p-res que leurs a#tres : les Q!a iliarits R dont parle >hois). .es diplo ates trangers sont tonns de voir Denri 4: ranger lui- / e les si-ges de la Lrand >ha bre ou il doit leur donner audience. .es divertisse ents " la >our, et jusqu%au r-gne de .ouis 54:, ont des allures populaires. :enons en!in au grand roi : . 6'il est un caractre sin%ulier en cette monarchie' crit .ouis 54: lui- / e, cLest lLaccs li+re et facile des su(ets au prince / 9 et dans ses cl-bres Instructions pour le Naup!in : . 1e donnai , tous mes su(ets sans distinction la li+ert de s'adresser , moi' , toute heure' de vive voix et par placets ! + ces !a,ons rpondent la tenue et l%habille ent du prince. En dehors des cr onies oM il doit se parer d%atours traditionnels, son v/te ent est tr-s si ple. +u t oignage de (oinville, les visiteurs sont surpris de constater que Robert de Sorbon, fort aim de saint Louis et tou(ours proche de lui!, est habill de plus riche ca elin que le onarque. +pr-s /tre revenu de sa pre i-re croisade, le pieu* roi ne et plus que des v/te ents de si petite valeur qu%il esti e en !aire tort au* pauvres qui ont coutu e d%en obtenir la Qlivre R apr-s qu%il les a ports, et il charge son au 'nier de les inde niser jusqu%" concurrence de soi*ante livres par an - appro*i ative ent huit cent ou ille euros d%aujourd%hui. + 1uatre-:au*, en .orraine, Philippe le Bel a une entrevue avec le roi d%+lle agne +lbert Ier EIKAAF. @ttoSar de St)rie note que l%+lle and clipse son voisin par sa agni!icence. Sous &ran,ois Ier, prince de la Renaissance, le chroniqueur >laude de Se)ssel constate: :n trouve personna%e de petite toffe et parfois de vile condition qui en font autant et plus que le roi ! Denri 4: porte des habits !rips, dlavs par la pluie 9 .ouis 5444 des robes au* tons neutres, ternes, en vulgaire to!!e de bure. .e Bolonais .ocatelli, qui visite la >our de .ouis 54:, ne peut retenir son tonne ent. Est-ce vrai ent l" ce prince si agni!ique0 Ses courtisans sont plus riche ent v/tus que lui. .e roi ne se distingue d%eu* que par le !lot de rubans couleur pourpre !i* " l%paule par un bouton d%or. >o e au Mo)en-Hge, on entrait encore sous .ouis 54: dans le palais du roi co e dans un oulin. >ontraire ent " ce qui s%) verrait de nos jours, tout ) tait banal hors la chapelle. (%allai au .ouvre, crit .ocatelli en IJJV, (e m'y promenai en
. Le roi de #rance - crit, en IJWX, l%a bassadeur vnitien +ngelo Badoer, - quand il est en reprsentation' donne une plus haute ide de sa %randeur que ne le fait le roi d'Espa%ne / mais' hors d'apparat' il est le monarque le plus affa+le du monde / . *ette %rande familiarit note Michel Suriano rend' il est vrai' les su(ets insolents' mais aussi fidles que dvous / @pinion que con!ir e Robert 2allington, secrtaire de l%a bassadeur anglais aupr-s d7Denri 4: : Les rois de #rance sont affa+les et familiers M plus qu'il ne convient' crit le diplomate an%lais / mais c'est la coutume du pays !
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. Gn soldat' en passant devant le Aauphin' inclina sa halle+arde' mais le Aauphin - en KOOP' il tait dans sa cinquime anne' - croyant que ce soldat devait se dcouvrir' d%aina une petite pe qu'il portait' en *riant - @ol,' +Dtonnez-moi cet homme assez hardi pour passer devant moi sans $ter son chapeau ? La reine lui dit tendrement - <on fils' suivant les r%les militaires' ce soldat ne devait pas $ter son chapeau' mais seulement incliner sa halle+arde comme il a fait <content de ces paroles' le Aauphin repoussa la reine de la main et s'enfuit vers le roi assis derrire la %rille pour faire terminer la revue ! Louis 45V avait pris son fils entre ses +ras et le couvrait de +aisers quand <arie-.hrse les re(oi%nit Elle tenait dans ses mains' dit Locatelli+ une ti%e de laitue confite !' sans doute de l'an%lique . 6on fils s'arr0ta court , cette vue et' saisissant de ses mains les deux +ras de sa mre' il s'effor9ait de s'emparer de la friandise / mais la reine dit' en la levant en l'air - 6i vous la voulez' mon mi%non' ('exi%e d'a+ord que vous pardonniez au soldat l'in(ure qu'il ne vous a pas faite Le Aauphin dtournait la t0te en si%ne de refus "lors le roi faisant mine de se fDcher - )our vous faire chan%er d'ide' ne suffit-il pas que votre pre et votre mre vous disent qu'il n'a pas commis de faute ?
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" n homme qui travaille ! assurer sa d"nastie# qui $%tit pour l'ternit est moins ! craindre que des parvenus presss de s'enrichir et de signaler leur passage par quelque action d'clat. " &l faut avoir vcu dans cet isoloir qu'on appelle Assem$le nationale# pour concevoir comment les hommes qui ignorent le plus compl'tement l'tat d'un pa"s sont presque tou(ours ceu) qui le reprsentent. P-J Proudhon
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+ la naissance du 2auphin, !ils de >harles :4 et d%4sabeau de Bavi-re, le J !vrier IXAK, les Parisiens, en !oule, accourent dans les glises pour en rendre grHces " 2ieu. .a nouvelle s%en est rpandue le soir. 2ans les carre!ours s%allu ent des !eu* de joie, autour desquels bourgeois et gens du peuple viennent danser en
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. Les #ran9ais+ honorent leur prince avec un sentiment si profond qu'ils lui donneraient non seulement leurs +iens' mais leur honneur et leurs Dmes /
Senti ent d%un caract-re personnel, on oserait dire priv, ce qui nous ra -ne une !ois le plus " ce qui !aisait l%essence de la onarchie. 1uand l%archev/que d%E brun, a bassadeur " Madrid, annon,a " .ouis 54: la ort de Philippe 4: d%Espagne, il e*pri a son tonne ent de ce que la >our et le peuple, cependant !ort attachs " leur souverain, n%aient pas !ait para#tre . toute l'affection qu'on aurait dE attendre /- Et le prlat d /le avec clairvo)ance la raison de la di!!rence des senti ents entre les deu* nations : . Les Espa%nols aiment +eaucoup plus l'Etat ne leur prince' tandis que les #ran9ais aiment personnellement leur souverain / .%a our du roi O .e ot sonne incessa ent " travers toute l%histoire de &rance, depuis le haut o)en Hge jusqu%" la rvolution. Renaud et ses !r-res, les Q 1uatre !ils +) on R, sont en con!lit ar contre leur su$erain. Renaud lutte avec vaillance en la noblesse de son H e. 4l est de eur avec Roland une des deu* grandes !igures de la chevalerie. +ussi la !ureur des batailles ne peut-elle tou!!er en lui son a our pour son roi. 4l n%) tient plus: Ae vostre amour sommes dolent' :ient-il lui dire d%une voi* suppliante : . Voici <ontau+an si vous dsirez mon fief' et Qayard mon cheval' et tout ce que (e possde' mais rendez-moi votre cFur / 4l est curieu* de noter que, dans les H es ! inines, ce senti ent se arque d7une nuance particuli-re, qui n%est d%ailleurs pas pour surprendre. >e n%est plus le seul attache ent
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.a onarchie !ran,aise atteignit au 5:44e si-cle son o ent de aturit. . 6ire' disait Bossuet pr/chant au .ouvre, il se remue pour Votre <a(est quelque chose d'illustre et de %rand et qui passe la destine des rois vos prdcesseurs ! =ne ajest et une puissance inconnues jusqu%alors et que produisit, non la valeur de l%ho e investi de l%autorit souveraine, ais le senti ent de tout un peuple ardent " le servir. @n sait sous quels auspices s%ouvrit le r-gne de .ouis 5:, et quelle !ut l%angoisse oM la aladie du prince, " Met$, en ICTT, jeta les &ran,ais. 2ans les seules chapelles de 3otre-2a e, des particuliers !irent dire plus de si* ille esses pour son
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.e prcieu* Rti! de la Bretonne, " cette poque acquis au* ides rvolutionnaires, en donne un vigoureu* co entaire: . *e n'tait qu'un homme - disent les raisonneurs de iphilosophes en parlant du roi, - ce n'tait qu'un homme' mais c'tait le point de ralliement de vin%t millions d'hommes' voil, pourquoi la stupeur tait universelle / En son .ourne+ut .enotre conclut : . )eut-0tre que' au cours de la nuit tra%ique o; 7apolon vaincu se trouva dans #ontaine+leau dsert' l'esprit du %rand empereur dut se reporter vers ces royalistes o+stins que n'avait re+uts ni l'apathie de leur prince' ni la certitude de n'0tre (amais rcompenss " cette heure-l,' les %nraux qu'il avait %or%s de titres et de richesses se hDtaient , la rencontre des Qour+ons / des cent millions d'0tres qu'il avait %ouverns au temps de sa puissance' il ne lui restait pas un ami 6on mamelu8 l'avait quitt et son valet de cham+re s'tait enfui / pensant , tous ceux qui s'taient sacrifis , la cause de leur roi' il dut son%er au mot que l'on pr0te , *romRell &ui donc ferait cela pour moi? !
Nous sommes tonnamment bien chtrs. Ainsi sommes-nous enfin fibres ! On nous a coup les bras et les jambes ; puis on nous a laiss libres de marcher. Mais je hais cette poque o lhomme devient, sous un totalitarisme universel, btail doux, poli et tranquille. On nous fait prendre a pour un progrs moral . Antoine de Saint-Exupry (N4 automne 98)
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La maison de France
.es vne ents qui concernent le roi, la reine et leurs en!ants, sont, pour le pa)s, des vne ents de !a ille 9 la aison ro)ale est la . aison de France /.e IC ao;t IJIV, Elisabeth, !ille d7Denri 4:, quitte Paris pour aller pouser le roi d%Espagne. .e prv't des archands avec quatre cents chevau* et les archers unicipau* lui !ont escorte. .a bonne ville donne un pas de conduite " l%en!ant ro)ale, selon la coutu e quand une !ille de &rance s%loigne de la capitale pour aller prendre ari. 1uel vne ent, d%autre part, que l%entre d%une nouvelle reine dans Paris O Pour ) assister, algr la lenteur et la di!!icult des co unications, on voit les &ran,ais a!!luer des provinces les plus loignes. 2urant le vo)age de Marie .es$c$)nsSa, !iance " .ouis 5:, pour venir d%+lsace " Paris, les populations accourent la saluer. 2es paroisses enti-res arrivent, banni-res en t/te 9 les bonnes gens chantent des cantiques en s%agenouillant au passage de la jeune reine, dans la poussi-re du che in. .es aisons sont encourtines de tentures ou de draps blancs, les routes se es de !leurs et de !euillage. + travers les galeries et les salles, vers les bu!!ets, le peuple circule libre ent 9 le 2auphin est en jardinier, la 2auphine en bouqueti-re. +u bal donn pour son second ariage avec Marie-(os-phe de Sa*e EA !vrier ICTCF, tout le onde encore est invit, !/te de !a ille. 1uelques-uns de ces parents du roi ne laissent pas d%/tre asse$ al levs. Pour ieu* voir, ils ontent sur les banquettes tendues de da as et rpondent en ternIes aussi nergiques que laconiques " l%huissier qui veut les !aire descendre. .e / e esprit prside au* noces. 6out le onde indistincte ent, " :ersailles, entre dans la galerie des glaces oM la !a ille ro)ale est asse ble. 2es tables de jeu ont t disposes. .es da es qui ne jouent pas ont pris place sur des gradins le long des arcades. En !ace, du c't des !en/tres, a t dispose une balustrade qui r-gne d%une e*tr it " l%autre de la galerie. Par-l" passera le peuple. 4l n%est personne qui ne soit ad is, pourvu qu%on ne soit pas alpropre et qu%on suive l%itinraire. .a 2auphine, la !uture reine de &rance, est assise " c't de l%hritier de la couronne en co pagnie de la !a ille ro)ale. +insi, autour d%une grande table, le roi, les princes et princesses causent !a ili-re ent en jouant bourgeoise ent au* cartes, tandis que le peuple d!ile en dvisageant les jeunes pou*. En pareille circonstance, le roi se ontrait " son peuple en !a ille. .%accouche ent de la reine doit se !aire en public, devant tout le onde, sous les )eu* du peuple " qui l%en!ant appartient. *'est la %randeur de vous et de votre enfant !, disait Denri 4: " Marie de Mdicis. . .a sage-!e e a reconnu les douleurs. Denri 4: prvient la reine des usages de la >our. Marie rpond qu%elle a toujours t rsolue " !aire tout ce qu%il jugeait bon: 1e sais +ien' m'amie' que vous voulez tout ce que (e veux/ mais (e connais votre naturel qui est timide et honteux et (e crains que' si vous ne prenez une %rande rsolution' les voyant' cela vous emp0che d'accoucher ! Le roi' crit la sage-!e e, alla ouvrir la porte de la cham+re et fit entrer toutes les personnes qu'il trouva dans l'anticham+re et %rand ca+inet 1e crois qu'il y avait deux cents personnes' en sorte que l'on ne pouvait remuer pour porter la reine dans son lit 1'tais infiniment fDche de la voir ainsi ! M e Boursier proteste contre la prsence de tant de gens. Le roi m'entendit qui me vint frapper sur l'paule et me dit .ais-toi' tais-toi' sa%e-femme' ne te fDche point / cet enfant est , tout le monde' il faut que chacun s'en r(ouisse ! .%en!ant vient au jour 9 c%est un 2auphin.
.%union du 2auphin avec l%in!ante d%Espagne E!vrier ICTVF et en liesse tout Paris. >e ne sont que bals et illu inations, des rondes jo)euses 9 une i ense !/te populaire oM chacun prend part. Puis le bal asqu " :ersailles, oM la !oule est ad ise, % aucun billet n#est exi& '( +ussi les barri-res de ch/ne ne tardent-elles pas " /tre ro pues.
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&uand naquit le Aauphin' la (oie de la #rance fut celle d'une famille :n s'arr0tait dans les rues' on se parlait sans se connaCtre' on em+rassait les %ens qu'on rencontrait !
.e roi se jette sur les !en/tres cal!eutres et les ouvre avec la violence d%un !urieu*. .es valets de cha bre sont obligs de repousser les badauds qui se bousculent, l%eau chaude que les praticiens ont de ande n%arrivant pas, le pre ier chirurgien pique " sec le pied de la reine. .e sang coule. 2eu* Savo)ards, debout sur une co ode, se sont pris de querelle et se disent des injures. 6ilence? .aisez-vous? ! =n vacar e. En!in la reine ouvre les )eu* 9 elle est sauve. &uand naquit le Aauphin' crit 6aine, la (oie de la #rance fut celle d'une famille :n s'arr0tait dans les rues' on se parlait sans se connaCtre' on em+rassait les %ens qu'on rencontrait ! 6rois jours durant, les charlatans-dentistes du Pont-3eu! arrach-rent les dents gratis. 2ans la grande cour du palais, ce !ut une !oule de v/te ents !rais et lgants, lisonsnous dans les M oires de M e >a pan. .es bonnes gens se ettaient sur leur trente et un pour venir t oigner leur joie " leur roi et " leur reine. 2es dlgations ouvri-res arrivaient, usique en t/te. Aes ramoneurs aussi +ien v0tus que ceux qui paraissent sur le thDtre portaient une chemine trs dcore au haut de laquelle tait (uch un de leurs petits compa%nons / les porteurs de chaises en avaient une trs dore dans laquelle on voyait une +elle nourrice et un petit Aauphin / les +ouchers paraissaient avec leur +Fuf %ras' les pDtissiers' les ma9ons' les serruriers' tous les mtiers taient en mouvement - les serruriers frappaient sur leur enclume' les cordonniers achevaient une paire de +ottes pour le Aauphin' les tailleurs un petit uniforme de son r%iment! 9 jusqu%au* croque- orts qui e*hibaient les insignes de leur corporation. +u thHtre, les acteurs ne parvenaient plus " rciter leur r'le, incessa ent interro pus par les cris de : :ive le roiO :ive la reineO :ive onseigneur le 2auphinO
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Les Fareng<res
.e ot dsignait les da es de la Dalle. 4l leur venait de celles d%entre elles lui vendaient du poisson. .a conso ation du hareng tait tr-s abondante dans le Paris du Mo)en +ge. 4l serait per is de dire que le hareng constituait au 54:e si-cle la principale nourriture des Parisiens. 4ls en angeaient autant que de pain. .es da es de la Dalle avaient le privil-ge d%/tre ad ises " toute heure aupr-s du roi, de la reine, voire des inistres pour leur !aire des discours en leur langue populaire ent i age, prsenter des dolances, !or uler des grie!s ou des v<u*, ou gnrale ent, quand il s%agit des souverains, leur prsenter en ter es savoureu* leurs co pli ents. Elles s%e*pri ent libre ent, ronde ent, gaillarde ent 9 qu%il s%agisse du renouvelle ent de l%anne, de l%arrive de la reine en sa bonne ville de Paris, de la sant du roi ou de la Saint-.ouis, d%une victoire re porte sur la !ronti-re, de la naissance d%un 2auphin.
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.%une de ces da es choisie par i les !ruiti-res-orang-res une !aveur " laquelle ces derni-res tenaient beaucoup, - tait dno e Q la reine de Dongrie R. >%tait elle qui, annuelle ent, " la Saint-.ouis, avait l%honneur de haranguer le prince au no de ses co pagnes, apr-s quoi elle avait le privil-ge de l%e brasser. Denri 4: traitait ces da es de Q co -res R. En leur prsence, sa bonne hu eur s%panouissait 9 il leur devenait co p-re et co pagnon. +vec .ouis 5:, les rapports du roi avec les hareng-res devinrent, on peut dire, a!!ectueu*. >e !urent elles qui lui donn-rent le surno de Q Bien-ai R que l%histoire lui a conserv. + la Saint-.ouis, elles arrivaient en carrosses avec des brasses de !leurs dont elles lui dcoraient son cabinet. En septe bre ICKV, elles taient naturelle ent venues !liciter le jeune roi de son ariage avec Marie .es$c$)nsSa. .a da e Lell, Q !a euse hareng-re R, dit le baron de Breteuil, portait un gros panier. S%adressant " la reine au no de ses co pagnes : <adame' ('apportons nos plus +elles truffes , Votre <a(est <an%ez-en +eaucoup et faites-en man%er au roi / cela est fort +on pour la %nration 7ous vous souhaitons une +onne sant et ('esprons que vous nous rendrez tous heureux !
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La ro"aut n'est pas un parti# c'est le refuge de tous. *lle n'e)clut personne. Le Roi de France s'entoure de toutes les comptences et les emploie au $ien pu$lic. +'est dans ces conditions que l'autorit ro"ale peut rsoudre pacifiquement les pro$l'mes srieu)# rassurer les intr,ts menacs et donner au proltariat les statuts organiques que la concentration rpu$licaine lui refusera tou(ours. Philippe VIII (1912).
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La paix du Roi
lions couchs sous leurs pieds, oM ils !igurent !orce et violence atterrs par le droit. Par i ses sujets, le Roi est la source de la justice. 4l ne pouvait en /tre autre ent. +u-dessus des ille et ille groupes locau*, !a illes, seigneuries, villes et co unauts qui se partageaient le ro)au e, le onarque est l7unique autorit co une susceptible d7intervenir dans les di!!rends qui se produisent entre eu*. >o e chacun de ces groupes vit et s7ad inistre indpenda ent, la !onction du Roi est de les !aire s7accorder pour la pai* et le bien gnral. 4ci encore, Bodin dit en ter es par!aits : Le prince doit accorder ses su(ets les uns avec les autres et tous ensem+le avec soi ! 2ans les pre iers te ps, assur ent, ce r'le de justicier ne !ut pas celui d7une agistrature Qassise R, on dirait plut't Q" cheval R. .a longue robe !leurdelise est re place par le haubergeon " ailles de !er. .a ain d7ivoire par la lance ou l7pe. .e agistrat supr/ e chevauche sur les routes en heau e, lac, gorgerette, cuissard et haubert. 3ous avons dit l7anarchie des :444e et 45e si-cles, oM s7organis-rent en, un si dur labeur les l ents d7une socit nouvelle. Elle s7organisa. .es invasions barbares cess-rent de d!erler en !lots destructeurs. .es troubles s7apais-rent, ais ce ne !ut pas pour longte ps. Par leur caract-re / e, les ille et ille petits Etats !odau* qui se sont !or s et grouillent par le pa)s sont appels " se diviser les uns contre les autres en rivalits, violentes trop souvent. .a &rance reto be dans un tat de luttes incessantes. Sur la !in du 5e si-cle, le pillage tend " devenir pour les barons une ani-re de pro!ession. @n voit les nobles chevaliers passer sur les routes poussant devant eu* le Q butin R conquis en leurs Q entreprisesR, pour reprendre les e*pressions du te ps. "h ? &uel honneur' s7crie le troubadour Luiraud de Borneuil, de voler +Fufs' moutons et +re+is ? Et l, est lLhonneur maintenant ! 6el ce co te &ouchier peint par l7auteur de *irard de Rousillon : 1amais on nLavait vu si parfait +aron 5l a vol plus de richesses que )aris nLen possde !, ce qui ne l7e p/che, au dire du po-te, d7/tre le eilleur co te qu7il ) e;t de &rance en Dongrie. *hevaliers de proie ! de nos vieu* !abliau*. .a chronique de Mron per et de retracer la ph)siono ie d7un de ces grands pillards, Liraud de Berlai. Son chHteau de Montreuil tait, ceint de tant de urs et re parts que les vo)ageurs disaient n7avoir ja ais vu !orteresse pareille. +bri qui tait devenu pour Liraud co e l7antre d7une b/te !auve. 4l n7en sortait que pour !ondre, " la t/te de ses ho es, sur les villages de la rgion dont il parcourait les routes, dtroussant, gorgeant les passants, s7e!!or,ant de surprendre, pour les ettre " sac, onast-res et prieurs.
3ous touchons au principal attribut du onarque. Le >oi' crit Bodin' traite ses su(ets et leur distri+ue la (ustice comme un pre , ses enfants ! Et de quoi est faite cette (ustice ? Qodin rpond- Gne manation de l'autorit paternelle ! .es pre iers rois, Dugues >apet, Robert le Pieu*, Denri Ier, Philippe Ier, .ouis le Lros, dclarent que le roi n%occupe le tr'ne que pour rendre la justice. 7ous n'avons de raison d'0tre' dit Dugues >apet, que si nous rendons la (ustice ! +u dbut du 5e si-cle +bbon d!init la personne ro)ale Q l%incarnation de la justiceR. +u si-cle suivant. &ulbert de >hartres parle de / e : Le roi est le sommet de la (ustice ! .es annes roulent sans que la doctrine se odi!ie. +u 5:4e si-cle, Ronsard dit en son beau langage: &uand le prince est a+sent tou(ours le droit a tort LLquit' la (ustice ont perdu leur puissance ! 2octrine qu%au dbut du 5:44e si-cle .ouis d%@rlans, en ses )ri&ines des parlements, illustre de traits pittoresques : .es princes trangers se !ont reprsenter en leurs sceau* super+ement monts' l'pe au poin%' faisant parade de leur vaillance !, les seuls Rois de &rance s%) prsentent assis en longue robe !leurdelise, tenant leur ain de justice, deu*
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Pontlevoi. Eude de Blois est vaincu. .e co te d7+njou !ait couper la t/te " tous les !antassins qui n7ont pu prendre la !uite 9 plus de trois ille ho es sont dcapits. 2ans ces luttes sanglantes, co bien !ut bien!aisante la Q quarantaine le roi O R Beau anoir en attribue l7tablisse ent " Philippe +uguste. Par elle !ut du oins i pose une tr/ve de quarante jours entre la dclaration des hostilits et la prise d7ar es pour per ettre " ceu* qui n7avaient pas t /ls " l7origine du con!lit, et qui devaient ) /tre i pliqus par des liens de parent, de se ettre sur la d!ensive 9 rpit et esures de protection qui, souvent, ne laissaient pas de !aire r!lchir l7agresseur. .a Q quarantaine R per ettait au* archands qui circulaient dans le pa)s de trouver " s7abriter eu* et leur avoir 9 avant elle, un seigneur s7e pressait de s7e parer de tous les sujets de son adversaire qui se trouvaient dans l7instant sur ses do aines, de les dpouiller, de les incarcrer, par!ois de les utiler cruelle ent, la dclaration des hostilits n7tant pas encore rpandue par tout le pa)s. .a quarantaine le roi nous a -ne au* Q institutions de pai* R que le onarque va superposer " son action ilitaire. Raoul le Llabre peint E54 si-cleF les ultitudes plores cherchant secours aupr-s de leur prince. Elles viennent " lui, couvrant la plaine, tendant les bras au ciel, criant dsespres : )aix' paix' paix ? !. + leur t/te les v/ques l-vent leurs crosses dores. 2es thories de veuves, de jeunes !illes et d7orphelins poussent de lu%u+res clameurs' suppliant le roi de les prot%er ! En IIVV, " l7asse ble de Soissons, .ouis :44 procla e la paix de Aieu ! pour di* ans 9 il l7a !ait jurer " tous ses ho es d7ar es, au duc de Bourgogne, au* co tes de &landre, de 3evers, de Soissons : la pre i-re ordonnance d7une porte gnrale que le gouverne ent ait publie en &rance, et dont la nature / e Z pai* et concorde Z est caractristique.
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.ouis 54 rend la justice !a ili-re ent dans sa cha bre, assis au pied du lit, entour de ses conseillers, ou bien " l7o bre du ch/ne historique de :incennes. Et Bodin dira au 5:4e si-cle la satis!action, voire la joie des &ran,ais, d7/tre directe ent jugs par leur prince. 6i les su(ets sont vus' ouBs et entendus de leur roi' il est incroya+le com+ien ils sont ravis dLaise et de plaisir ! Par son e!!icacit / e, par sa beaut, par sa reno e, ce r'le de paci!icateur re pli par nos rois s7tend par-del" la !ronti-re. 37avait-on pas vu, d-s le dbut du 54e si-cle, un Robert le Pieu*, " l7entrevue de Mou$on EIWKXF, s7e!!orcer de !aire adopter " l7e pereur alle and Denri 44 ses plans de pai* universelle 0 .7+lle agne ) adhrait et, par l7union de l7+lle agne et de la &rance, toute la chrtient. R/ves pr aturs. .e seront-ils toujours 0 2u oins prouve-t-on plus que de la surprise, des senti ents d7ad iration, voire de l7 otion, en constatant que huit si-cles passs, en ces te ps trop souvent quali!is d7incultes et de barbares, un roi de &rance non seule ent concevait des ides pour la ralisation de ce qu7on consid-re aujourd7hui co e un r/ve erveilleu* Z la pai* universelle par un accord entre la &rance et l7+lle agne, - ais, pour en dlibrer, sollicitait une entrevue avec le onarque alle and. 2u 544 au 5:4 si-cle l7arbitrage du roi de &rance est invoqu par les +nglais, par les 4 priau*, par les Espagnols, e presss " lui sou ettre leurs con!lits 9 par Denri Plantagenet en IIJA, lors de son di!!rend avec 6ho as BecSet 9 par l7e pereur &rdric 44 lors de ses d /ls avec 4nnocent 4:. .es deu* seuls actes de saint .ouis conservs dans les archives de Meurthe-et-Moselle sont des sentences arbitrales prononces entre des seigneurs ouvant de la couronne d7+lle agne. En IKJT, Denr) 444, roi d7+ngleterre, et ses barons sou ettent encore " saint .ouis leurs d /ls. Et tel sera le r'le de Philippe le Dardi, de Philippe le Bel, celui de >harles :44 encore, voire de .ouis 54, devant qui sont ports les di!!rends entre les rois d7+ragon et de >astille, entre les rois d7+ragon et les >atalans. :enu dans cette intention " Saint-(ean-de-.u$, .ouis 54 tonna, par la si plicit de ses
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.e no bre de placets se ultipliant, on dut !i*er, pour les recevoir, deu* jours par se aine au lieu d7un. Placets rdigs par les crivains du charnier des 4nnocents. Le scri+e' la lunette sur le nez' la main trem+lante et soufflant dans ses doi%ts' donne son encre' son papier' sa cire et son style pour cinq sols Les placets au roi coEtent douze sols' entendu quLil y entre de la +Dtarde et que le style en est plus relev ! Mercier indique co bien cette industrie tait encore prosp-re au 5:44e si-cle. :n recevait tous les placets' on les lisait' on y rpondait ! .es Q crivains R s7achetaient des perruques neuves. 2ans le courant du 5:444e si-cle, avec d7autres traditions, l7intressante industrie dclina. 4l est curieu* de noter " quel point le peuple conserva jusqu7au* derniers jours de l7ancien rgi e le senti ent du r'le
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Parmi toutes les nations du monde, la France prsente le spectacle d'un peuple qui a pris son propre pass en aversion. On dirait une population d'esclaves qui vient de renvoyer ses matres et qui ne veut plus se souvenir du temps de sa servitude...Je ne crois pas que les luttes de la fin du XVIIIme sicle et la mauvaise littrature du notre suffisent pour expliquer une aussi trange rpulsion. On ne peut har tel point ce qu'on ignore, et la principale raison d'un tat d'esprit si peu naturel, c'est que l'imagination du peuple a gard le souvenir amplifi de crimes et des misres du temps pass, sans qu'on ait pris soin de lui en rappeler les bienfaits et les grandeurs. Michel Bral, Quelques mots sur l'Instruction publique en France
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A dcou rir :
>e livre, " la con!luence de l7histoire religieuse et de l7histoire politique, propose d7tudier co ent la charit, vertu chrtienne, est devenue au* derniers si-cles du Mo)en-_ge une !onction politique : elle recouvre alors toutes les preuves de l7a our que le roi doit porter " ses sujets, nota ent au* plus pauvres d7entre eu*. .a !igure du roi, p-re des pauvres, devient ainsi un des !onde ents qui lgiti e le pouvoir onarchique. LrHce " une docu entation riche et varie co e les Miroirs des princes, les chroniques, les co ptes, les ordonnances, les testa ents ou encore l7iconographie, l7auteur con!ronte l7laboration du discours thorique sur la charit avec l7attitude des rois et des reines de &rance " l7gard des indigents entre le 5444e et le 5:e si-cle. .7tude et en lu i-re les o)ens utiliss par les thoriciens du pouvoir politique Z auteurs de Miroirs co e thologiens Z pour prsenter la charit envers les pauvres. 4ntgre " chaque acte de gouverne ent, celle-ci participe de la d!inition de la ro)aut idale. .7anal)se des te ps, des lieu* et des odalits d7e*pression de la charit ro)ale rv-le ensuite la grande varit de la pratique des souverains !ran,ais envers les indigents Edons en argent ou en nature, soin des alades`F. En!in, l7attention porte au* pauvres est rendue visible et publique par leur participation " di!!rents t)pes de cr onies co e celle du lave ent des pieds des pauvres le (eudi Saint. .es indigents sont ainsi intgrs au* te ps !esti!s et rituels de la vie du ro)au e.
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