1 ¿COMO ESTAMOS DISCIPULANDO HOY?

(Adaptación de: Discipulado que transforma: el modelo de Jesús – Gregory Orden)

1 .1 LAS DEBILIDADES DEL DISCIPULADO HOY

Cuando el producto que estamos fabricando en la iglesia es muy diferente de lo que Jesús
nos pidió tenemos que preguntarnos en que nos estamos equivocando.

Olvido del llamamiento principal

Este llamado es a preparar a los santos para la obra del ministerio.
Los discípulos no se forman por programas sino por relaciones.
Jesús llamó a los doce para que estuvieran con él
Sus vidas serían transformadas por el estar con él.
Los discípulos se forman en las relaciones interpersonales y sinceras.
No se puede pasar por alto que cada persona crece a un ritmo diferente
No se puede hacer discípulos sin atención personal.
La tarea de cuidado congregacional ha consumido el ministerio pastoral.
Los apóstoles mismos resolvieron esto cuando surgió el conflicto entre las viudas y se
resistieron a dejar su llamado principal, la palabra y la oración. Hechos 6:2
La tarea de cuidado congregacional es una tarea que es responsabilidad de todo el cuerpo.
La tarea más importante del ministerio pastoral es la de desarrollar el liderazgo
Adiestrar personas en la vocación para la obra, transmitir una visión ministerial y la
madurez espiritual.

Reducción de la espiritualidad
Nos quedamos con los beneficios eternos.
Reducimos la vida cristiana al perdón de pecados y la vida eterna.
La gran comisión se la llama la gran omisión porque hacer discípulos es enseñar a guardar
los mandamientos del Señor.
El error que no hemos enseñado a mirar a Jesús como maestro y nosotros como quienes
debemos aprender.
Un discípulo es alguien que al dejarse moldear por Jesús manifiesta en forma innegable
que un poder transformador está actuando en él.
Necesitamos grupos de discipulado en los que nos comprometemos a ser sinceros, ser
transparentes, decir la verdad y rendirnos cuentas.

Una visión inadecuada de la iglesia

Dios no salva a personas sino que forma un pueblo.
Hay un equilibrio entre comunidad e individualidad.
La vida cristiana es comunitaria, parte del debilitamiento de la iglesia es la privatización de
la fe anclada en el ámbito de lo personal.
Jesús nos enseñó que nuestro amor Juan 13:34-35 y nuestra unidad Juan 17:20-23,
serán las señales de que somos discípulos y de que El fue enviado por el Padre.
Para muchos hay una opción entre ser cristianos que concurren a la congregación y ser
discípulos. No hemos llamado al discipulado, porque se teme que si se exige mucho, no
habrá muchos miembros en la iglesia.
Los pastores se dedican a organizar buenas reuniones y hacer programas cuando el cuerpo
de Cristo se edifica por relaciones y no por reuniones.

La necesidad de un camino claro hacia la madurez

Tenemos claro hacia donde vamos.
Ser conformados a la imagen de Cristo.
Lo que no está definido es el proceso.
El proceso es tan importante como la meta.
1.2 ¿ESTAMOS DISCIPULANDO ADECUADAMENTE?

Debemos evaluar la distancia entre la situación en que estamos y la que deberíamos estar.
Lucas 14:28. Nos habla de diagnóstico y planificación.
Edificar una torre requiere sentarse y calcular el costo para ver si tenemos lo suficiente
para terminar la torre.
Entonces tenemos que definir la realidad y ver a que distancia estamos.
Un análisis serio de nuestro ministerio es una tarea ardua que requiere mucha
determinación.

¿Ministros activos o receptores pasivos?

El modelo de iglesia al que apuntamos es aquel donde todos los miembros tienen un
ministerio.
El sacerdocio de todos los santos. 1 Pedro 2:9
Cada creyente tiene una ministración del Espíritu. 1 Corintios 12:7
En nuestras congregaciones es difícil superar la relación 20/80.
Hay un 80% que consume el esfuerzo que hace sólo el 20%.
Ese 80% no sólo es pasivo sino tiene una mentalidad crítica sobre lo que se hace.
El desafío del discipulado es que todos seamos buenos administradores de nuestros dones
espirituales.

¿Estamos construyendo un organismo o una institución?

La iglesia es un organismo en el cual Cristo habita, es su representación en la tierra.
La encarnación hoy es en un cuerpo plural y complejo llamado Iglesia.
La iglesia no es una opción es el elemento central en el plan de salvación de Dios.
Seguir a Cristo es unirse a una nueva comunidad que conforma una nueva humanidad.
Ante la dificultad en las relaciones muchos quieren seguir a Cristo pero no en una
congregación producto de la misma cultura individualista en que vivimos.
Ser discípulo es entender la importancia y necesidad de las relaciones de pacto (bilaterales)
para edificar el cuerpo de Cristo ese organismo vivo que manifiesta en la tierra la Gloria de
Dios.

¿Estamos enseñando a vivir?

Es un proceso de aprendizaje y enseñanza. Se enseña a vivir.
Las herramienta es la verdad revelada en la Palabra por medio del Espíritu Santo que fluye
en estas relaciones de pacto.

1.3 EL DISCIPULADO A QUE APUNTAMOS VIVIR

Un estilo de vida semejante al de Cristo

El modelo de discipulado es el de un atleta. 1 Corintios 9:25
Que requiere una vida dedicada al entrenamiento para una corona corruptible.
Tenemos que invertir en práctica de crecimiento espiritual para una corona incorruptible.
Ejercitar los sentidos en el discernimiento del bien y del mal. Hebreos 5:14
Aprende a tener una intensa vida devocional.
Aprende a vivir siendo guiado y controlado por el Espíritu Santo.
Aprende a poner por obra los mandamientos del Señor, a guardar lo que se nos
encomendó.

Caminar contra la corriente

Muchos creyentes no se diferencian en los valores y el estilo de vida respecto de los no
cristianos .
Jesús plantó una iglesia constituida como una comunidad de una “no-conformidad
radical”.
La iglesia es una alternativa contracultural a los valores de la sociedad dominante.
Nación santa, extranjeros, peregrinos, advenedizos. 1 Pedro 2:11
Mantengan entre los incrédulos una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de
hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifiquen a Dios en el día de
la salvación.
1 Pedro 2:12
Los enemigo de la fe estarán en contra pero no podrán negar la forma en que vivimos.
El discipulado debe modificar esta realidad en los creyentes que están sufriendo la misma
epidemia de individualismo y consumismo que domina a nuestra sociedad.
Se busca una libertad para hacer lo que se nos da la gana y no una libertad para superar
nuestras debilidades y crecer en todo especialmente en nuestra capacidad para servir.

Aliento para compartir nuestra fe a otros.

Somos narradores de una historia de amor: Dios buscando a la humanidad rebelde.
Tenemos nuestra historia en esa historia (testimonio) y la responsabilidad de ser testigos
de ella.
Al dar testimonio de esta historia (evangelio) los demás pueden entender que ellos también
son protagonistas de esta historia.
La mayor parte de los creyentes no comparten esta historia.
La realidad es que somos un pueblo avergonzado que no tiene la motivación y la confianza
suficiente para hablar de su fe.
Hay una fuerte intimidación provocada por el vivir una cultura que rechaza la verdad
absoluta.
Todas las verdades son relativas y nadie puede imponer su verdad.
Toda pretensión de verdad adquiere un carácter de intolerancia.
2 LA IMPORTANCIA DEL DISCIPULADO
2.1 EL MANDAMIENTO DE HACER DISCÍPULOS

Es una cuestión de autoridad delegada

Jesús antes de ascender nos deja una estrategia muy definida para edificar la iglesia.
Como tengo toda autoridad en el cielo y la tierra.
Toda autoridad quiere decir: toda, no le queda nada de autoridad al enemigo.
Yo les delego esta autoridad para que hagan discípulos.
Tenemos que tener claro que hay un interés de Dios en que construyamos relaciones
comprometidas, trasnparentes y de edificiación.
Y no sólo hay interés de Dios sino respaldo.

Es la forma en que se edifica la iglesia.

Dios nos manda a construir relaciones de compromiso.
No nos manda a hacer reuniones sino a edificar relaciones.
Que concentremos nuestras fuerzas en esto.
El crecimiento de la iglesia dependerá del crecimiento de los líderes, de los obreros que
podamos formar.
Tenemos que seguir el ejemplo de Jesús: invertir nuestro ministerio en la formación de un
grupo de discípulos.

2.2 LA EDIFICACIÓN DEL CUERPO DE CRISTO

Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas;

a otros, pastores y maestros... para edificar el cuerpo de Cristo.
Efesios 4:11-12

Cristo quiere habitar en la tierra por medio de un organismo vivo.

Cristo está encarnado en un cuerpo plural y complejo llamado Iglesia.

La iglesia no es una opción es el elemento central en el plan de salvación de Dios.

Ante la dificultad en las relaciones muchos quieren seguir a Cristo pero no en una
congregación, producto de la misma cultura individualista en que vivimos.

Este cuerpo de Cristo tiene que ser edificado

El Cuerpo de Cristo se edifica por medio de relaciones no por medio de reuniones o

programas.

Se edifica por medio de relaciones de pacto (bilaterales) sin las cuales no se puede ser un
discípulo de Cristo.
2.3 LA CAPACITACIÓN DE TODOS LOS SANTOS

A fin de capacitar al pueblo de Dios para la obra de servicio, para edificar el cuerpo de
Cristo. Efesios 4:12

- preparar a los santos

- para la obra del ministerio.

En lugar de invertir tiempo en la visitación el pastor se debe dedicar a la tarea de

desarrollar el liderazgo, adiestrar personas en la vocación ministerial, transmitir una visión
en el ministerio y la madurez espiritual.

Hemos elaborado programas y no relaciones, pero no podemos pasar por alto que cada
persona crece a un ritmo diferente, no se puede hacer discípulos sin atención personal.

Jesús llamó a los doce para que estuvieran con él, los discípulos se forman en las relaciones
interpersonales y sinceras.

2.3 EL SACERDOCIO UNIVERSAL DE TODOS LOS SANTOS.

Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo que pertenece a
Dios, para que proclamen las obras maravillosas de aquel que los llamó de las tinieblas a
su luz admirable
1 Pedro 2:9

Cada creyente tiene una ministración del Espíritu para edificar el Cuerpo.
Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho
1 Corintios 12:7

En nuestras congregaciones es difícil superar el 20/80.

Hay un 80% que consume el esfuerzo que hace sólo el 20%.
Ese 80% no sólo es pasivo sino tiene una mentalidad crítica sobre lo que se hace.

El desafío es que todos seamos buenos mayordomos de nuestros dones espirituales.

VERSÍCULOS IMPORTANTES

El fruto del justo es árbol de vida; y el que gana almas es sabio. Proverbios 11.30

Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la
justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad. Daniel 12.3

Porque ¿cuál es nuestra esperanza, o gozo, o corona de que me gloríe? ¿No lo sois
vosotros, delante de nuestro Señor Jesucristo, en su venida?... Vosotros sois nuestra
gloria y gozo. 1 Tesalonicenses 2.19,20

No tengo yo mayor gozo que este, el oír que mis hijos andan en la verdad. 3 Juan 4

Y yo con el mayor placer gastaré lo mío, y aun yo mismo me gastaré del todo por amor
de vuestras almas, aunque amándoos más, sea amado menos. 2 Corintios 12.15

El hierro se afila con el hierro, y el hombre en el trato con el hombre. Proverbios 27:17
3- PROCESO DE CRECIMIENTO EN EL DISCIPULADO
Tenemos en claro la meta de los discipulados:
Ser transformados a la imagen de Jesucristo

Aquello que suele no estar muy definido es el proceso.

¿Cuáles son las etapas hasta alcanzar la meta?
La definción de estas etapas del proceso es sumamente importante.
−Nos permite evaluar en que momento de ese proceso estamos.
−Nos permite especificar cuales son las características de las diferentes etapas
−Nos permite definir en qué tenemos que invertir para conducir a una persona de una
etapa a la otra.

En la Escritura encontramos algunos pasajes que nos habla de estas etapas de maduración
de los discípulos:

1 Juan 2:12- 14 Les escribo a ustedes, queridos hijos, porque sus pecados han sido
perdonados por el nombre de Cristo. Les escribo a ustedes, padres, porque han conocido
al que es desde el principio. Les escribo a ustedes, jóvenes, porque han vencido al
maligno. Les he escrito a ustedes, queridos hijos, porque han conocido al Padre. Les he
escrito a ustedes, padres, porque han conocido al que es desde el principio. Les he
escrito a ustedes, jóvenes, porque son fuertes, y la palabra de Dios permanece en
ustedes, y han vencido al maligno.

Hebreos 5:11-6 Sobre este tema tenemos mucho que decir aunque es difícil explicarlo,
porque a ustedes lo que les entra por un oído les sale por el otro. En realidad, a estas
alturas ya deberían ser maestros, y sin embargo necesitan que alguien vuelva a
enseñarles las verdades más elementales de la palabra de Dios. Dicho de otro modo,
necesitan leche en vez de alimento sólido. El que sólo se alimenta de leche es inexperto en
el mensaje de justicia; es como un niño de pecho. En cambio, el alimento sólido es para
los adultos, para los que tienen la capacidad de distinguir entre lo bueno y lo malo,
pues han ejercitado su facultad de percepción espiritual. Por eso, dejando a un lado las
enseñanzas elementales acerca de Cristo, avancemos hacia la madurez. No volvamos a
poner los fundamentos, tales como el arrepentimiento de las obras que conducen a la
muerte, la fe en Dios, la instrucción sobre bautismos, la imposición de manos, la
resurrección de los muertos y el juicio eterno.

1Corintios 3:1-3 De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales,
sino como a carnales, como a niños en Cristo. Os di a beber leche, y no vianda; porque
aún no erais capaces, ni sois capaces todavía, porque aún sois carnales; pues habiendo
entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como
hombres?

En principio definimos tres etapas iniciales en el discipulado:

* NIÑEZ
* MADUREZ
* PATERNIDAD
3.1DE LA NIÑEZ A LA MADUREZ ESPIRITUAL
FROM THE CHILDHOOD TO THE SPIRITUAL MATURITY

NIÑEZ ESPIRITUAL
El inicio de la vida cristiana, aquellos a quienes los pecados han sido perdonados.
Es una etapa que se caracteriza por el RECIBIR
Son los que necesitan depender de otros para crecer.
Son los que han conocido al Padre.
Lo primero que tenemos que hacer por ellos es relacionarnos adecudamente con el Padre
por medio de la oración y con el Cuerpo de Cristo por medio de realciones comprometidas.

MADUREZ ESPIRITUAL (JUVENTUD)

Es la segunda etapa en la vida de un discípulo.
Una prueba de alguien que ha dejado la niñez de espiritual, son aquellos que han pasado
por pruebas y se han fortalecido, no le echan la culpa a los demás ni se justifican.
Santiago 1:11-14 Porque cuando sale el sol con calor abrasador, la se seca, su flor se
cae, y perece su hermosa apariencia; así también se marchitará el rico en todas sus
empresas. Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya
resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.
Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no
puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando
de su propia concupiscencia es atraído y seducido.
Son los que han madurado en su vida interior, en su comunión con el Padre.
Son fuertes, la palabra de Dios permanece en ellos, y han vencido al maligno.
Aquellos que han madurado son los que están empezando a caminar sólos, tienen un
motor propio.
Se caracterizan por el SER
La madurez espiritual viene por el comer de la Palabra de Dios y beber del Espíritu Santo
diariamente. Es la verdadera comida y verdadera bebida espiritual.
Mateo 4:4 No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de
Dios.

PATERNIDAD ESPIRITUAL
Una tercera etapa en el crecimiento espiritual.
Alguien que pasó de ser una persona madura a ser padre, es alguien que dado a luz que
fructificó.
Gálatas 4:19 Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que
Cristo sea formado en vosotros.
Hay muchas formas de fructificar y en las Escrituras se habla del fruto de diversas formas.
En este sentido, el fruto de un discípulo son otros discípulos.
Mateo 13:8 Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta,
y cuál a treinta por uno.
Juan 15:8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis
discípulos.
Se caracterizan por el DAR
Es el asumir que la necesidad de otro ocupe un lugar en mi corazón, en mi tiempo y en mis
preocupaciones.
Esa vida sembrado y desarrollada en mi interior me dispongo a transmitirla a otros.
Entonces mi vida fructifica, da frutos en otros.
4 – LA ACTITUD DEL DISCIPULADOR
La necesidad del otro.
No podemos simplemtne elaborar programas y darle a todos los mismos.
El apóstol Pablo habla de fuertes y débiles en la fe.
Rom 14:12-13 De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí. Así que,
ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u
ocasión de caer al hermano.
Necesidad distinta
Una crisis distinta
Un ritmo de aprendizaje distinto
Una potencialidad distinta.
La enseñanza como una siembra.
Dar todo lo que tengo
La misma semilla sembrada en otro fructuficará de forma difernet porque la tierra es
diferente.
Cada uno tiene un ministerio distinto y ese ministerio está asentado en una humanidad
distinta: personalidad, historia, limitaciones diferentes.

Es un servicio.
Alguien que vela por la vida del otro.
Recibe sus cargas, participa de las alegrías y las tristezas.
La obra la hace el Señor, mi aporte es mínimo pero indispensable.
5 – EL CONTENIDO DE LA ENSEÑANZA
Hablamos de desarrollo, porque todas requieren un proceso que dura casi toda la vida.
Nunca se terminan de aprender.
Este desarrollo es complementario de una enseñanza con otra.
El orden no implica una secuencia.
Vamos desarrollando estos procesos en forma conjunta.
Una persona comienza a ser discipulado cuando termina de pasar por la
puerta al Reino de Dios:
−Arrepentimiento, confesión de pecados, liberación de ataduras espirituales
−Bautismo en agua
−Bautismo en Espíritu

Vamos a desarrollar seis enseñanzas esenciales que se deben desarrollar en el

discipulado agrupadas en tres contenidos:

A – Relacionar 1 – Enseñar a orar

(relacionacionarse con Dios)
2 – Insertarse en el cuerpo
(relacionarse con los hermanos)

B – Crecer 3 – Ser edificados

(crecer en la Palabra)
4 – Ser guiados por el Espíritu Santo
(crecer en la comunión con el Espíritu)

C – Servir (amar) 5 – Proyectarse ministerialmente

(Visión)
6 - Ministar gracia y verdad
(Misión)
EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL.

1 – ENSEÑAR A ORAR AL PADRE

Discipular es relacionar.
La primera relación que tenemos que desarrollar es aprender a conectarnos con Dios.
Buscar y percibir su presencia.
Entender y oír a Dios.
2 – INSERTAR AL CUERPO DE CRISTO
El concepto de cobertura espiritual.
Alguien que me integre al cuerpo. Discipulado y grupo de discipulado.
Procurar una adecuada integración.
El cuerpo de Cristo tiene que ser edificado.
Amar a la congregación. Celebrar.
3 – SER EDIFICADO EN LA PALABRA DE DIOS
Etapas del crecimiento espiritual.
Como pasar de la niñez a la madurez (juventud)
Vencer en la pruebas y vencer la tentación
Como pasar de la juventud a la paternidad.
Destinado a ser transformado a la imagen de Dios
4 – SER GUIADO POR EL ESPÍRITU SANTO
El Señorío de Cristo en lo cotidiano.
Dejar de ser carnales: la soberbia, el individualismo y el egoísmo.
Ver a Dios obrar
Descansar de las obras
5 – PROYECTAR EN LA OBRA
Definición de la visión de Dios en general
Definición de la visión de Dios para mi vida en particular
Desarrollo de dones espirituales, definición ministeral.
6 – MINISTRAR GRACIA Y VERDAD
La carga del Señor por la belleza de Su Iglesia: el celo por su casa
Servir en las actividades congregacionales.
Ser fieles a la otra carga del corazón del Señor: rescatar a los cautivos
Sembrar la palabra de Dios en otros corazones.
Servir a todos los hombres desinteresadamente.
6 APRENDER A RELACIONARME CON DIOS
El crecimiento espiritual es producto de las relaciones espirituales que desarrollamos.
Es producto de estar conectado adecuadamente para recibir alimento espiritual.
Lo primero que tenemos que tenemos que enseñar en un discipulado a conectar
adecudamente con la fuente de Vida: concetarse adecuadamente con Dios.
Del desarrollo de esa relación con Dios dependerá todo nuestro desarrollo espiritual.
En un seminario sobre el Espíritu Santo, Oscar Marcelino nos enseñó sobre el discipulado
en el Espíritu. En ese seminario nos dio su testimonio que cuando comienza a discipular a
una persona lo primero que hace es enseñarle a contemplar la presencia de Dios.
La vida de oración se desarrolla en varios aspectos que son igualmente importantes y
complementarios.
- LA ORACIÓN SECRETA
- EL ORAR SIN CESAR
- EL ORAR CON OTROS

6.1 – LA ORACIÓN SECRETA.

Salmo 25:14 La comunión íntima de Jehová es con los que le temen, y a ellos
hará conocer su pacto.
Mateo 6:6 Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora
a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en
público.
Jesús nos dice que debemos "cerrar la puerta". Tener una quietud secreta delante de Dios
significa cerrar deliberadamente la puerta a todas nuestros pensamientos, preocupaciones
y emociones para concentrarnos en El.
Al entrar en nuestro lugar secreto y cerrar la puerta, lo que se hace difícil es acallar todo el
ruido que hay en nuestro interior. Se hace difícil concentrarnos y poner los pensamientos
en orden. Tenemos tendencia a divagar. La gran batalla en la oración privada es vencer el
problema de nuestros pensamientos ociosos y errantes.
José Falconí nos enseñó esto de pastorear nuestros pensamientos. Cada
pensamiento es una oveja que tenemos que conducirla a un lugar de reposo. Mientras
nuestros pensamientos no son pastoreados andan brincando procurando llamar nuestra
atención.
Dios está en el secreto y nos espera en ese el lugar “secreto". Ese es el lugar para tratar con
Dios acerca de todo lo que acontece en tu vida. Y verás obrar a Dios en todo momento en
medio de tus circunstancias. Cuando vivimos verdaderamente en "el lugar secreto"se nos
hace imposible dudar de Dios. Si abres de par la puerta de tu vida y "oras a tu Padre que
está en lo secreto", todo lo publico en tu vida quedará marcado con la impronta
permanente de la presencia de Dios.

- PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN LOS CIELOS.

Yo, que estoy en la tierra me acerco al Padre que está en los cielos
El lugar de encuentro es en el cielo frente al trono de Dios.
Y no me acerco como un individuo sino como representando a mis hermanos, como Padre
nuestro.

- SANTIFICADO SEA TU NOMBRE

La primera transferencia que se debe producir es desde el corazón de Dios a mi corazón.
Tengo que recibir el dolor del corazón de Dios porque su nombre es manchado, porque su
nombre no es santificado como corresponde.
Revelación: recibo el celo de Dios, motor para todo servicio, motor para toda oración.
Lo primero que ocurre es que mi yo sale del centro de la oración. Desde aquí la oración ya
no es para mí es para Dios. Que su nombre sea levantado. Que su iglesia tenga la gloria que
El depositó. Que sea una luz asentada sobre el monte alumbre las naciones.

- HAGASE TU VOLUNTAD EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO

Podría decir que es la esencia del padrenuestro.
Revelación
A) en el cielo es donde se hace la voluntad de Dios.
B) Es indispensable que se haga la voluntad de Dios en la tierra.
Orar es una acto que refleja mi dependencia o autosuficiencia delante de Dios

- VENGA TU REINO
En la devoción tiene que haber revelación pero además tiene que haber
transformación, sino no es devoción. No puedo salir igual en la oración soy
transformado a la imagen del que adoro.
Lo que soy delante de Dios es la medida de lo que soy en mi vida de oración

6.2 ESCUCHAR LA VOZ DE DIOS

Como toda relación personal, la relación con Dios es una relación de ida y vuelta.
Yo me presento y El se hace presente.
A la madre Teresa de Calcuta le pidieron que explicara como era su vida de oración.
Ella dijo que era un tiempo donde escuchaba a Dios.
El que le interrogaba se interesó y le preguntó: ¿y El, qué le dice?
A lo que la madre Teresa respondió: y... El me escucha.

Hablar es fácil lo importante es escuchar.

Henri Nouen decía al respecto:
"La primera disciplina es escuchar, la palabra escuchar en latín es “audire” Y si uno
escucha con gran atención la palabra es “ob audire”. Y esa es la palabra en la latín para
obedecer. La palabra obedecer significa escuchar. Y si uno no escucha es porque está
sordo. La palabra en latín para sordo es: “surdus” . Si estoy sordo en latín se dice que
estoy “ab surdus” . Entonces el que no escucha tiene una vida absurda y una
vida obediente es la de alguien que escucha.
En Hebreo las palabras oír y obedecer tienen la misma raíz.
Shama: es oír inteligentemente u obedecer.
Salmo 18:44 Al oír de mí me obedecieron
Eclesiastes 5:1 Cuando vengas a la casa del Señor acécate más para oír que para
ofrecer sacrificios.

Para escucharle hay que estar quieto, despojado y en silencio.

Salmo 46:10 Estad quietos, y conoced que yo soy Dios;
Salmo 37:7 Guarda silencio ante Jehová, y espera en él.
Isaías 30:15 En descanso y en reposo seréis salvos; en quietud y en confianza será
vuestra fortaleza.
Al enseñar a orar tenemos que enseñar a estar quietos, a esperar, a estar en
silencio y contemplar espernado la voz la de Dios.

6.3 – ORAR SIN CESAR

Orar sin cesar es esa continua comunión con el Espíritu Santo.
Ese diálogo con El, que abarca todo el acontecer cotidiano.
Es la oración en el Espíritu.
En donde el orar en lenguas ocupa un lugar muy importante.
1 Corintios 14:2, 4 Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a
Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios... El que habla en
lengua extraña, a sí mismo se edifica;
1 Corintios 14:18 Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros;
El Espíritu Santo nos impulsa y capacita para la oración, y sabemos lo que es orar
conforme al Espíritu, pero a menudo pasamos por alto el hecho de que el mismo Espiritu
Santo promueve en nosotros oraciones que nosotros somos incapaces de pronunciar.
Romanos 8:26-27 Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestradebilidad; pues
qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por
nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la
intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.
Tenemos que enseñar a orar continuamente y de diferentes formas

6.4 – ORAR CON OTROS.

Mateo 18:18-20 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el
cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo. Otra vez os digo, que
si dos de vosotros se pusieren en la tierra acerca cualquiera cosa que pidieren, les será
hecho por mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres congregados en
mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.
Aprender a orar en grupo.
Es muy diferente a la oración personal, hay lugar para dar preferencia, depender del otro y
complementarse con el otro. La actitud de cuerpo es una virtud que se desarrolla en el
corazón.
El Èspíritu Santo gobierna al cuerpo y se desarrolla el ministerio profético.
Hay ministración del Espíritu de cada uno hacia el otro.
7 INSERTARSE AL CUERPO DE CRISTO
7.1 LA NECESIDAD DE PERTENECER - THE NECESSITY TO BELONG
Que poco valor tienen las alegrías cuando no tenemos con quien compartirlas.
Como se aumenta el dolor cuando no tenemos con quien abrirnos, con quien llevar
nuestras angustias.
Muchos de nuestros conflictos interiores son producto de nuestro aislamiento, de nuestra
soledad a pesar de estar acompañados.
Cuando nos vinculamos adecuadamente con otro, la desesperación se va debilitando y la
esperanza empieza a resurgir donde antes allí había sólo dolor.
El sentirnos cubiertos, ya de por sí, es un bálsamo para nuestras heridas.
Es por eso que el enemigo de Dios crea obstáculos para que nos vinculemos.
Intenta destruir los vínculos diseñados por Dios para alimentar y sanar nuestra alma.

Hay dos condiciones que se deben dar para poder integrarme:

- necesito alguien que me integre
- necesito desarrollar una capacidad para integrarme

SER FAMILIA DE DIOS

Que cada hermano que está pasando por alguna crisis tenga un lugar donde compartir su
tristeza.
Que cada hermano que está pasando por disfrutando de alguna alegría tenga un lugar
donde compartir su alegría.
Que cada hermano que está pasando por un momento de debilidad tenga un lugar donde
apoyarse.
Que cada hermano que está pasando por alguna necesidad tenga donde recurrir.
Que cada hermano que está tenga una buena noticia tenga donde compartirla.
Que cada hermano que haya pecado tenga donde confesar.

ESTA ES UNA TAREA ESENCIAL DEL CUERPO DE CRISTO

Que todos esten integrados

Que todos sean conocidos
Que todos sean amados
Que todos sean animados

POR TANTO ES UNA TAREA ESENCIAL DEL DISCIPULADO

Escuchar: la gente más que soluciones necesita ser oídos.

Contener: llorar con el llora, reír con el ríe.
Animar: somos ministros de ánimo
Acompañar: que nadie se sienta solo.

Una congregación va a crecer en relación a la cantidad de personas

integradoras que posea.
Abe Huber nos ministró sobre esto cuando nos habló del efecto Bernabé.
Destacando la función integradora de Bernabé especialemente evidente en su tarea de
integración a Saulo de Tarso a la comunidad de creyente dando pie al desarrollo de ese
gran varón de Dios que fue el aspóstol Pablo. Hechos 9
7.2 EDIFICAR EL CUERPO DE CRISTO

Este pertenecer no se reduce sólo a una necesidad social o emocional.

Al insertarme al Cuerpo de Cristo a la familia de Dios estoy siendo parte de algo que es
eterno que no se reduce a lo terrenal sino que tiene sentido celestial

Efesios 4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo,

¿COMO SE EDIFICA EL CUERPO DE CRISTO?

Efesios 4:15-16 Siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la

cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por
todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada
miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.

El cuerpo se edifica por la inserción adecuada de cada miembro al Cuerpo.

Al insertarse recibr el crecimiento de la cabeza

¿COMO NOS INSERTAMOS ADECUADAMENTE AL CUERPO?

Por la unión y concertación de todos los miembros.
Formando coyunturas que se ayudan mutuamente.
Según la actividad propia de cada miembro.
Lo importante y lo asombroso es el resultado:
EL CUERPO CRECE EDIFICANDOSE EN AMOR.

¿CÓMO OCURRE ESTO EN LA PRÁCTICA?

Tengo que formar coyunturas para recibir la gracia de Dios que viene de la cabeza: Cristo
Tengo que formar coyunturas para aportar esa gracia que recibo de Dios, a los demás.
Estoy insertado al cuerpo, formando coyunturas.
Las coyunturas son las uniones y concertaciones con otros miembros del Cuerpo.
El discipulado, el grupo casero, el tener un compañero de obra, las amistades son
experiencias prácticas de esta inserción al cuerpo.
Hay coyunturas orientadas a recibir gracia de Dios (como el discipulado) y hay otras para
ministrar esa gracia, pero en todas las relaciones funciona el principio de la ayuda mutua.
- Necesito alguien que me discipule.
- Pertenecer a un grupo de discipulado
- Participar en una congregación.
- Construir relaciones con iguales.
Compañeros de obra.
Bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente
- Ser padre espiritual.
Discipular, enseñar a guardar los mandamientos
según la actividad propia de cada miembro
- Desarrollar mi propio ministerio
- Desarrollar un equipo ministerial
Aprender a funcionar como equipo.
Bebiendo de la gracia del otro y complementandome.
Gobernar en forma conjunta con los otros ministerios.
7.3 DISCERNIR EL CUERPO DE CRISTO

EL ESTAR EN LUZ CON TODOS LOS HERMANOS.

1 Corintios 11:26-30 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis
esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga. De manera que cualquiera
que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del
cuerpo y de la sangre del Señor. Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así
del pan, y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el
cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y
debilitados entre vosotros, y muchos duermen.
Discernir el cuerpo de Cristo es de una trascendencia tremenda.
Tenemos que estar en luz. Confesar nuestros pecados para no estar en tinieblas,
escondiendo mi pecado de los hermanos.
Estar en paz con todos los hermanos.

1 Juan 1:6-9 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas,
mentimos, y no practicamos la verdad; pero si andamos en luz, como él está en luz,
tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo
pecado. Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la
verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para
perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Porque somos llamados a paz en un mismo cuerpo.
Colosenses 3:15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo
fuisteis llamados en un solo cuerpo;

EL CONCEPTO DE COBERTURA ESPIRITUAL.

Tenemos que tener la actitud de mansedumbre y de humildad que Jesús nos mandó a
apprender de él y estar sujetos unos a otros.
Especialmente a aquellos que nos dan ejemplo de servicio y entrega y a los pastores:
1 Corintios 16:16 Os ruego que os sujetéis a personas como ellos, y a todos los que
ayudan y trabajan.
Hebreos 13:17 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no
quejándose, porque esto no os es provechoso.
Esta actitud de sujeción nos integra al cuerpo y nos provee cobertura espiritual.
Abe Huber nos ministró acerca de la importancia de esta cobertura espiritual.
Y nos ensenó que la desobediencia provocá una desprotección ante las huestes espirituales.
1 Samuel 15:23 Porque como pecado de adivinación es la rebelión

UN PUEBLO QUE HACE FIESTA PARA EL SEÑOR.

Exodo 5:1 Jehová el Dios de Israel dice así: Deja ir a mi pueblo a celebrarme fiesta en
el desierto.

La fiesta del cielo celebrarla en la tierra

Apocalipsis 4:8-11 Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y
por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo,
santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir. Y
siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acción de gracias al que está
sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se
postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de
los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir
la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad
existen y fueron creadas.

UNA FAMILIA... PARA LA ALABANZA DE SU GLORIA.

Efesios 1:3-6 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo
con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él
antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,
en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de
Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia,

7.4 SOPORTANDONOS UNOS A OTROS

Colosenses 3:12-16 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de
entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia;
soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra
otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Y sobre todas
estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto. Y la paz de Dios gobierne en
vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed
agradecidos. La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y
exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros
corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales.

̓
La palabrar soportándonos (ανεχομαι = anechomai) no significa lo que habitualmente
entendemos por soportar, como aguantar, etc.
Signfica, contener, sostenerlo de alguna caída.

Relacionarme con los más débiles y diferentes

El don de misericordia
Velar por la belleza de la congregación
Recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.

Enseñar a amar a la congregacion.

Juan 2:17 El celo de tu casa me consume
Tener revelación del corazón de Dios y la importancia de la iglesia.
El anhelo Dios de embellecer a la novia
El esplendor de su casa
8 – SER EDIFICADO EN LA PALABRA DE DIOS

8.1 JESÚS ENTIENDE EL DISCIPULADO COMO ENSEÑANZA

Mateo 28:18-20 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el
cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden
todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta
el fin del mundo.

Como Jesús tiene toda autoridad en el cielo y en la tierra.

Como Jesús va a estar con nosotros todos los días.
Nos encomienda que vayaamos y hagamos discípulos...
enseñándoles a obedecer todo lo que el nos ha mandado.

Muchas veces nos desalentamos cuando otros cometen errores.

Nuestra responsabiliad es enseñar.
Capacitar, amonestando y enseñando.
Hasta que todos alcancemos esa semejanza a Cristo.

8.2 TODOS SOMOS MINISTROS DEL ESPÍRITU Y DE LA PALABRA

Jesús fue maestro de la Palabra.

Las palabras que me diste les he dado; y ellos las recibieron y han conocido
verdaderamente que salí de ti y han creído que tú me enviaste. Juan 17:8

Levantó ministerio para que enseñen la Palabra.

El mismos constituyó apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio. Efesios 4:11-12

Enseñamos a todo hombre en toda sabiduría a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a
todo hombre. Colosenses 1:28

Dios quiere que todos sean maestros de la Palabra

Hagan discípulos... enseñándoles que guarden todas las cosas que yo les he mandado.
Mateo 28:19-20
Esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.
2 Timoteo 2:2
Tenemos mucho que decir pero es difícil de explicar porque se han hechos tardos para
oír. Debiendo ser ya maestros después de tanto tiempo... siguen necesitando leche y no
alimento sólido. Hebreos 5:11-12

8.3 EJEMPLOS DE RELACIONES : MAESTRO - DISCÍPULO

Pablo con Timoteo: 1 Corintios 4.17; Filipenses 2.19-22
1 Timoteo 1.2,18; 2 Timoteo 1.2; 2.2
Pablo con Tito: Tito 1.4
Pedro com Juan Marcos: 1 Pedro 5.13
Juan: 1 Juan 2.1,12,14,18; 3.7,18; 4.4, 3 Juan 4
8.4 PREDESTINADOS A SER TRANSFORMADOS
SEGÚN LA IMAGEN DE JESÚS

Romanos 8:29 Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a
ser transformados según la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre
muchos hermanos.

LA TRANSFORMACIÓN POR MEDIO DE LA PALABRA

Colosenses 1:28 Amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda

sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre;

8.5 ES UN PROCESO CON DIFERENTES ETAPAS

8.5. 1 NIÑEZ ESPIRITUAL

El inicio de la vida cristiana, aquellos a quienes los pecados han sido perdonados.
Son los que necesitan depender de otros para crecer.
Lo primero que tenemos que hacer por ellos es relacionarnos.
Son los que han conocido al Padre.
Nuestra responsabilidad: Relacionarlos adecuadamente con Dios
y con el Cuerpo de Cristo.
- Bautismo en agua y en el Espíritu.
- Sanidad interior y liberación de ataduras espirituales: perdón y confesión de pecados.
- Enseñar a orar y leer la Palabra.
- Insertarlo al Cuerpo: discipulado y grupo casero.
- Enseñanza: Puerta camino y meta. Cuaderno 1.
Jesucristo es el Señor.
Superación de esta etapa:
La niñez espritual es una etapa en el comienzo de la vida cristiana.
La duración de la etapa dependerá del hambre espiritual del discípulo.
Si el niño espiritual no madura y no se le puede alimentar con alimento sólido:
se convierte en un cristiano carnal

8.5.2 MADUREZ ESPIRITUAL (JUVENTUD)

Es la segunda etapa en la vida de un discípulo.
Son los que han madurado en su vida interior, en su comunión con el Padre.
Son fuertes, la palabra de Dios permanece en ellos, y han vencido al maligno.
Son los que están empezando a caminar sólos, tienen un motor propio.
Una prueba de alguien que ha dejado la niñez de espiritual, son aquellos que han pasado
por pruebas y se han fortalecido, no le echan la culpa a los demás ni se justifican.
Santiago 1:11-14 Porque cuando sale el sol con calor abrasador, la se seca, su flor se
cae, y perece su hermosa apariencia; así también se marchitará el rico en todas sus
empresas. Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya
resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.
Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no
puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando
de su propia concupiscencia es atraído y seducido.
Nuestra responsabilidad: Enseñarle a administrar los medios de gracia.
- Comunión con el Espíritu: la guía del Espíritu, el orar sin cesar y el ejercicio de los dones
esprirituales.
- Escudriñar las Escrituras: kerigma y didaché.
- Comunión con el Cuerpo de Cristo: servicio y desarrollo de su propio ministerio.
- Responsabilidades seculares como medio de gracia, si no somos fieles en estas se estorba
todo el desarrollo espiritual de la persona. Responsabilidad laborar. Administración del
tiempo y el dinero: diezmos. Responsabilidad familiar.
- Visión y llamado: proyección personal en la obra.
- Evangelización.
Superación de esta etapa
Este es uno de los desafíos más importantes a afrontar.
Tenemos muchos creyentes en esta etapa de juventud espiritual que no maduran a la
próxima etapa de paternidad espiritual.
Son hermanos que han alcanzado una estabilidad emocional y espiritual interior pero les
falta una mayor consagración como obreros.
Es este salir de esta características de los jóvenes de ocuparse de lo propio.

8.5.3 PATERNIDAD ESPIRITUAL

Una tercera etapa en el crecimiento espiritual.
Es el asumir que la necesidad de otro ocupe un lugar en mi corazón, en mi tiempo y en mis
preocupaciones.
Esa vida sembrado y desarrollada en mi interior me dispongo a transmitirla a otros.
Entonces mi vida fructifica, da frutos en otros.
Hay muchas formas de fructificar y en las Escrituras se habla del fruto de diversas formas.
En este sentido, el fruto de un discípulo son otros discípulos.
Mateo 13:8 Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta,
y cuál a treinta por uno.
Juan 15:8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis
discípulos.
Nuestra responsabilidad : Enseñarle a darle cobertura espiritual a otros
- Ministración de la Palabra: enseñar a obedecer, a guardar los mandamientos.
- Ministración en el Espíritu: comunicar la gracia redentora de Cristo
- Aconsejar : resolver situaciones conflictivas
- Contener: cubrir las necesidades emocionales y afectivas.
Superación de esta etapa
Cuando ya no sólo es responsable se algunas vidas sino que asume una responsabiliad de
un grupo de discipulado.
9 – SER GUIADO POR EL ESPÍRITU SANTO

9.1 EL CREYENTE ANÍMICO ( NATURAL, CARNAL)

Wachtman Nee define al creyente anímico como:
Un creyente gobernado por su aLma, lo hace andar en su poder natural, servir a Dios
con todas sus fuerzas, muchos planes y buenas intenciones, desear sensaciones y
comprender mentalmente la palabra.
Son creyentes gobernados por su mente natural, tienen apetito de conocimiento
espiritual.
Son creyentes gobernados por sus emociones naturales, tienen apetito de experiencias
espirituales.
Son creyentes gobernados por las buenas intenciones, tienen apetito de buenos planes y
mucha organización.
Una de las tareas del discípulado es el enseñar a distinguir este andar natural, anímico,
carnal.

9.2 ENSEÑAR AL DISCÍPULO LA GUÍA DEL ESPÍRITU SANTO.

Romanos 8:1-14
No hay ahora condenación para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme
a la carne sino conforme al Espíritu...
Porque los que viven conforme a la carne, ponen la mente en las cosas de la carne, pero
los que viven conforme al Espíritu, en las cosas del Espíritu.
Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en el Espíritu es vida
y paz; ya que la mente puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley
de Dios, pues ni siquiera puede hacerlo, y los que están en la carne no pueden agradar a
Dios.
Sin embargo, vosotros no estáis en la carne sino en el Espíritu, si en verdad el Espíritu de
Dios habita en vosotros. Pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de El.
Y si Cristo está en vosotros, aunque el cuerpo esté muerto a causa del pecado, sin
embargo, el espíritu está vivo a causa de la justicia. Pero si el Espíritu de aquel que
resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, el mismo que resucitó a Cristo
Jesús de entre los muertos, también dará vida a vuestros cuerpos mortales por medio de
su Espíritu que habita en vosotros.
Así que, hermanos, somos deudores, no a la carne,para vivir conforme a la carne, porque
si vivís conforme a la carne, habréis de morir; pero si por el Espíritu hacéis morir las
obras de la carne, viviréis.
Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios.

2 Corintios 10:3-4
Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque las armas de
nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas

En resumen tenemos que enseñar:

•Hacer morir por el Espíritu las obras de la carne.

•Ser guiados por el Espíritu de Dios.

•Servir con las armas espirituales poderosas en Dios

9.3 EL SEÑORÍO DEL ESPÍRITU

2 Corintios 3:17 Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí
hay libertad.

El Espíritu es el Kyrios, es el Señor

Todos sabemos que Jesucristo es el Kyrios, es el Señor.
Este pasaje nos arroja revelación acerca de la forma en que vivimos ese Señorío en la vida
cotidiana.

Jesucristo es mi Señor porque le entregué mi vida completamente a él.

Le rendí mi pasado, mi presente y mi futuro.
No quiero hacer mi voluntad sino hacer su voluntad.
Esa es una definición de mi voluntad.

Ahora en la vida cotidiana...

Mientras camino, vivo, trabajo, estudio, etc.
Necesito percibir la guía del Espíritu que desde mi intimidad me recuerda el Señorío de
Cristo, me recuerda, me corrige, me anima, me dirige, me alienta.

En este aprendizaje a ser guiados por el Espíritu Santo una de las primeras lecciones es
aprender a discernir los “no” de Dios, antes de aprender a discernir los “si” tenemos que
aprender a discernir los “no”.

Este es el Señorío del Espíritu que encarna el Señorío de Cristo en mi cotidianidad.

Y donde funciona esta rendición al Espíritu encuentro la verdadera libertad.

No estoy condicionado por lo anímico.

Por mi mente natural, por mis emociones naturales ni por mi voluntad natural tan llena de
buenas ideas.

El problema de lo natural, de lo anímico no es cuando nos empuja a la desobediencia,

porque allí podemos discernir enseguida su pecaminosidad.

El principal problema de lo anímico es cuando nos empuja hacia buenas ideas.

Ahí nos cuesta más reconocer que viene de nuestras capacidades pero puede no venir de
aquello a lo que Espíritu de Dios nos esté guiando a hacer.

Es por eso que cuando somos guiados, gobernados, controlados por el Espíritu
encontramos la verdadera realidad.
9.4 EL REPOSO EN EL SEÑOR

Hebreos 4:10
El que entra en el reposo de Dios descansa también de sus obras, así como Dios descansó
de las suyas.

¿Cuál es la actitud interior contraria al reposo?

La preocupación.
Lucas 12:29 Vosotros, pues, no os preocupéis por lo que habéis de comer, ni por lo que
habéis de beber, ni estéis en ansiosa inquietud.
El afán
Mateo 6:34 Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá
su afán. Basta a cada día su propio

Mateo 13:22 El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el
afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
La ansiedad.
1 Pedro 5:7 echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.

EL INGREDIENTE PRINCIPAL DEL REPOSO ES LA FE

Hebreos 4:2
El mensaje que escucharon (las buenas noticias de entrar en el reposo de la tierra
prometida) no les sirvió de nada porque no se unieron en la fe a los que habían
prestado atención a ese mensaje.
La fe es una ventana por la que ves a Dios obrar.
Y así poder descansar de tus obras.

EL OTRO FACTOR ESENCIAL DEL RESPOSO ES LA OBEDIENCIA.

Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo, para que nadie caiga al seguir aquel
ejemplo de desobediencia. Hebreos 4:11

10 – PROYECTAR EN LA OBRA
10.1 DEFINICIÓN DE LA VISIÓN DE DIOS EN GENERAL
muchos consideran que la visión es lo primero
peor lo primero es la comunión con Dios y el fuego del Espiritu
vision sin Dios y sin fuego es solo una ilusion.

EL PROPOSITO ETERNO DE DIOS

Romanos 8:29 los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su
Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

Efesios 1:5-6 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por
medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria
de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,

Predestinar significa dar un destino de antemano.

Dios no nos creó de casualidad, Dios tiene un propósito para cada uno de nosotros.

- Una familia
- De muchos hijos
- Cada hijo semejante a su hijo: Jesús
- Para la alabanza de su Gloria

10.2DEFINICIÓN DE LA VISIÓN DE DIOS PARA MI VIDA

De ese propósito general de Dios surgen los propósitos para mí vida.

ADORACIÓN
COMUNIÓN
EDIFICACIÓN -DISCIPULADO
MINISTERIO
EVANGELIZACIÓN

Estos propósitos definen la Visión de Dios para mi vida:

aquello que queremos alcanzar a ser

Proverbios 29:18 Donde no hay visión, el pueblo se extravía

1 Corintios 1:10 Hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo les ruego que todos
estén siempre de acuerdo y que no haya divisiones entre Ustedes. Vivan en armonía,
pensando y sintiendo de la misma manera
Habacuc 2:1-3 Escribe la visión, y declárala en tablas, para que corra el que leyere en
ella. 3Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no
mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará.

10.3 LA IMPORTANCIA DE LA VISIÓN

La visión imparte propósito y dirección.

El pueblo vive descuidadamente. visión te lleva a determinar tu futuro y a hacerlo tuyo,
convertirlo en realidad. Hoy lo ves, lo concibes (una visión) y trabajas por ello.

La visión crea pasión

Crea un tremendo entusiasmo y enegía hoy mirand el futuro de lo que Dios quiere hacer
10. 4 CARACTERÍSTICAS DE LA VISIÓN:

1.La Visión es iniciada por Dios;

Es dada a tu espíritu; se encuba en nuestro espíritu.
2. La Visión necesita de hombres que la reciban.
Hombres visionarios del Señor que tengan convicciones y que estén determinados a
cumplirla; sepan qué cosas deben realizar; y entiendan que todo esto viene de parte de
Dios.
3.La Visión será probada.
Toda Visión es probada por diversos conflictos y adversidades. Tenemos que permitir que
la visión sea probada y soporte la rueda del tiempo. Si la visión es de Dios, nada nos
detendrá.
4.La Visión toma tiempo. No llega de la noche a la mañana, es un proceso y como tal
necesita del tiempo para crecer, madurar e implantarse.
5.La Visión necesita que te ocupes en ella, que trabajes hasta que la veas realizada.
6.La Visión debe ser comunicada
De tal manera, que todos se involucren en ella.La escucharán y querrán trabajar a nuestro
lado.

10:5 LA MISIÓN DEBE SER MINISTRADA

Desarrolar continuament una mirada de fe hacia el futuro. Hechos 1:8

No responder en el plano de las inquietudes terrenales.
Los discípulos preguntaban: todo muy lindo pero cuando nos librarás de los Romanos.
Cambiar las respuestas al plano de la provisión espiritual
Responder que el tiempo y las sazones de las cosas son atributos de Dios.
Proyectar una visión del obrar de Dios
Darle trascendencia: que su obrar alcanzará hasta el fin de la tierra.
Proveer recursos
Para alcanzar esas promesas necesitamos la llenura del ES
Encausar la visión hacia la misión
Seremos testigos

10:6 DESARROLLAR CONCIENCIA DE GUERRA ESPIRITUAL

VA A HABER OPOSICIÓN CONTRA LA VISION

10:7 DESARROLLO DE RECURSOS ESPIRITUALES

Desarrollo de dones espirituales

Definición ministeral.

11 – MINISTRAR GRACIA Y VERDAD

La carga del Señor por la belleza de Su Iglesia: el celo por su casa
Servir en las actividades congregacionales.
Ser fieles a la otra carga del corazón del Señor: rescatar a los cautivos
Sembrar la palabra de Dios en otros corazones.
Servir a todos los hombres desinteresadamente.

Lo que debemos hacer para alcanzar lo que queremos ser

Objetivos tangibles que debemos alcanzar.
Metas medibles propuestas a largo y corto plazo.
Indicadores que podemos medir en el proceso.

¿Qué significa Misión?

Es enviar, es darle poder a alguien para realizar una obra. (Marcos 3:14) Y estableció a
doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar, (Marcos 6:7) Después llamó a
los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espíritus
inmundos. (Lucas 9:1) Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad
sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades.

Predicar el evangelio y hacer discípulos, ésta es nuestra misión, y comienza en el lugar

donde te encuentras (casa, trabajo, comunidad, etc.) esa es nuestra Jerusalén.
La Misión comprende estrategias, programas, métodos, para hacer realidad la visión. Por
ello en la misión se cumplen dos objetivos: Ganar personas (predicar el evangelio) y
Formar discípulos.

Mission: The mission is the key ministry objective of the church. It is a comprehensive
directive about who the church wants to reach and what the church desires to
accomplish. (Matthew 28:19-20)
The significance of a mission:
A mission provides long-term direction and stability for the church.
A mission declares the church's core Biblical philosophy.
A mission captures the heart of your church's ministry.
The best kept secret about your church's Vision/Mission - is that it can be combined into
one statement. And that is usually a good idea. The vision is the fire and the mission is
the focus. Communicate your mission in one sentence. You can have two written
statements, but my collective experience and observation would advise you to go for
one. Some churches prefer a long, comprehensive vision statement and a shorter
mission - but I find that most churches must work hard to get the congregation to
digest, personalize, own and act on one thing, let alone two!
This next thought may be controversial for you. While the mission never changes (it can't
by nature because it's your expression of a fixed mandate - Matthew 28:19-20), the
vision can change. It doesn't change often and I certainly don't want to give you a
license for the flavor of the month when it comes to direction in your church, but
sometimes God can take you through different seasons of ministry. Perhaps you are
in a season of building, or a season to plant churches, or a season of in-depth
 discipleship. Each of these would take years but nonetheless have a time of beginning
and a time of ending. It's not uncommon for a new pastor to arrive at an older
established/declining church and have a vision for a turn-around or complete re-
vitalization. The mission is the same, but the vision reshapes the immediate future of
the church. Again, it's the fire, flavor and fuel that drive the mission.
Please don't misunderstand, I'm not saying that your vision will change, only that it
may. My friend Gerald Brooks, who pastors a large church in Plano, Texas, has never
changed his vision to accomplish the Great Commission because of a new ministry
intentionally designed to touch kids and teens. I can point to others who while their
mission remains the same, for example, they had a season (10 years) in which their
vision was all about planting and establishing the church they started. They are now
sensing God's leading toward a season of relocation and multi-ethnic congregations.
But the mission always remains the same.
It's also important not to make this complex. It can be as simple as a well-worded
mission statement with your vision simply being a zealous passion to win your city
for Christ.
So, let's say you are in agreement to have one written statement, and allow the vision to
be the communication tool or focus that drives the mission. Why bother writing the
mission statement down?
Like a small business, in a small church there is less need for a written mission statement.
The operation is simple, the number of people is small, and everyone knows what they
need to do. The smaller the church, the less of a need for this. The pastor can
personally "remind" everyone what they are called to do on a regular basis.
However, as the church grows, it becomes more complex, good communication requires
more effort and the necessary administration can cause the church to lose the cutting
edge. The mission statement is one of the best tools to help keep everyone on track and
moving in the same direction.
The benefits of a good mission statement:
It clarifies the focus. (What you do and why you do it.)
It fosters a sense of unity. ("We're all going in the same direction.")
It enhances creativity. (People begin to think with an expanded perspective, and outside
their own personal area or department.)
It streamlines your effort and energy.
It simplifies decision making.
It serves as a solid promotional platform. (Advertising in and outside the church.)
It bolsters team spirit. (Everyone knows they are part of something big and
special...literally a mission from God!)
A good mission statement is:
Short and to the point (One sentence is best.)
Easy to understand
Easy to memorize
Printed and referred to often
Something that matters to the people of the congregation
Seven tests of a great mission:
Does the Bible affirm it?
Does your budget reveal it?
Does your staff reflect it?
Do your ministries match it?
Does your congregation live it?
Does the pastor stick to it?
Are your plans to build in alignment with it?