UN LLAMADO A LA INTIMIDAD

"Dios te llama a la intimidad con El"

por: Felipe del Castillo

"Dios te llama a la intimidad con l" Jess nos dice en Mateo 7:21 "No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos". Cuanta gente dice conocer a Jess?. Cuanta gente dice que es cristiano?. pero la Biblia dice no es el que me llama. no es el que an menciona a Jess como su Seor. sino el que hace mi voluntad. El cristianismo no es una religin. usted no puede cantar. alabar o leer la Biblia y creer que con eso se es cristiano. No es decir1e a Jess "Seor" sino obedecer la palabra de Dios y entendemos en este simple versculo que la obediencia es una decisin. usted decide obedecer o no obedecer. Dios tiene una lucha con nosotros como hombres porque como hombres y mujeres independientes fuimos enseados hacer nuestra voluntad. el hombre por naturaleza es rebelde. quiere hacer su voluntad pero la palabra de Dios dice " que "debemos aprender hacer no nuestra voluntad, sino la voluntad de Dios". y hemos encontrado en los principios de la Biblia que en el hacer la voluntad de Dios hay mas satisfaccin. hay mas felicidad. que en el hacer mi voluntad. En el verso 22 dice Muchos me dirn en aquel da. (Aqu esta hablando del da del juicio. el da final) "Seor, Seor". La palabra Seor en griego es "krios" que significa amo. dueo. significa dueo absoluto. Entendemos entonces que en aquel da muchos reconocern a Dios como el dueo absoluto y le dirn "Seor. Seor". Pero mas adelante el versculo dice pero no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?. Ahora yo encuentro que Jess no desdice esto. Jess no dice no es cierto tu no profetizaste. o Jess no dice no. no es cierto tu no echaste fuera demonios. Jess no contradice nada de esto. Estos hombres que estn hablando en el versculo 22 delante de Jess es gente que hecho fuera demonios. es gente que tenia autoridad. es gente que profetizaba. y profetizar no es otra cosa mas que hablar de parte de Dios con la direccin del espritu santo. era gente que hacia milagros. sanidades. No es cualquier gente a la que se esta refiriendo este versculo 22 sino que es gente con poder Pero vemos que a esta gente Jess les dice en el versculo 23 "Y entonces les declarar: Nunca os conoc, apartaos de m, hacedores de maldad."

Es interesante que cuando usted lee la Biblia lea el contexto esto es la porciones antes y despus porque donde esta enclavada una enseanza bblica lo que hay al rededor nos da un poco de luz de porque Jess esta diciendo eso. Si lee del verso 15 al 20 Jess esta hablando de los falso profetas o de gente que tiene la apariencia de cristiano pero por dentro es gente con una maldad. con una mal deseo. con un mal motivo y luego Jess dice "por sus frutos lo conoceris". Jess esta hablando de una verdadera manifestacin de cristianismo. esta hablando de que hay gente que puede engaar hablando muy bien o con una apariencia cristiana pero que el fruto va a manifestar si realmente es cristiana o no. Despus en el versculo 24 al 27 Jess habla de otra enseanza que es la parbola de los 2 cimientos y la clave es que uno oye y hace la palabra y el otro oye pero no la hace. esta hablando de obediencia. esta hablando de ser hacedores y no solo oidores y en medio de este contexto Jess inserta "No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos." Muchas veces haba ledo este versculo y me lo saltaba porque no sabia porque Jess les deca esto. pues te entra como un temor de que tu vallas a estar en aquel da delante de la presencia del Seor y Jess te diga no te conozco!. Te entra como una inseguridad pero Dios no quiere esto. la clave esta en el verso 26 "Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad." La palabra "nunca os conoc" es lo mas importante. ya que no nos esta hablando de un conocimiento mental. no esta hablado de conocer que Dios existe. ni siquiera esta hablando de conocer lo que Dios dice. pues estos hombres profetizaban echaba fuera demonios. hacan milagros pero no esta hablando de nada de esto. esta hablando de algo diferente. Yo busque la palabra "conocer" y la encontr en Gnesis 4:1 "Conoci Adn a su mujer Eva, la cual concibi y dio a luz a Can, y dijo: Por voluntad del Seor he adquirido varn." Aqu encontramos la misma palabra otra vez. cuando dice "conoci Adn a su Mujer" esta hablando de intimidad. habla de que Adn tuvo intimidad con su esposa y tuvieron hijos El grado mas profundo de conocimiento es cuando un esposo con su esposa tienen relacin intima. Esta palabra conocer la encuentro tambin en Mateo 1:25 "Pero no la conoci hasta que dio a luz a su hijo primognito; y le puso por nombre JESS." ahora esta hablando de Jos y Mara los padres terrenales de Jesucristo y dice "pero no la conoci hasta..." una vez mas esto nos habla de intimidad. Jos y Mara llevaron una vida matrimonial. porque tuvieron intimidad despus de que Jess naci. El secreto de la vida cristiana es tener intimidad con Dios ah radica todo. ah radica la alabanza. la oracin. el servicio. las misiones. el dar. el ser generoso Lo que nosotros lemos en Mateo 7 donde dice "no te conoc" se refiere a la relacin intima que Dios quiere que tengamos con l. una sana relacin con l. La Biblia en muchas partes nos ensea que la relacin entre Jesucristo y los cristianos es simbolizada por la relacin entre el esposo y la esposa. esto es el matrimonio. Jesucristo es para el cristiano lo que el esposo es para la esposa. y

as como la esposa es para el esposo as nosotros los cristianos. el pueblo de Dios debemos ser para Jesucristo. Jess nos motiva al decir "nunca os conoc, apartaos de mi hacedores de maldad" a estar en una relacin intima con l. al igual que en el hombre y en la mujer no hay vida hasta que hay intimidad. Existe el potencial en el hombre y esta el potencial en la mujer pero la semilla del hombre y la de la mujer se tiene que unir por un proceso de intimidad para que vida se forme en el interior de la mujer. y una nueva vida comience y se geste y venga un da a dar a luz. As como es en lo natural tambin es en lo espiritual. cuando la semilla de Dios se une con la semilla del hombre en un ambiente de intimidad se genera la vida. vida espiritual. la vida interior. el fruto del que Jess habla en Mateo 7 en los versculos donde habla que "por sus frutos los conoceris". Usted va empezar a dar fruto cuando usted se une con Dios en una relacin. no fsica sino en una relacin espiritual intima. y as como la mujer queda embarazada. as como algo empieza a suceder en el interior de una mujer. algo empieza a suceder en el interior de un cristiano cuando tiene intimidad con Dios. tiene que haber un cambio ya que la intimidad trae un cambio. En la mujer se despierta el sentido del olfato y cosas que le gustaban antes ya no le gustan. cuando un cristiano se embaraza simblicamente hablando. se embaraza de la semilla de Dios. cambios comienzan a suceder en su interior y de repente algo que antes le gustaba ya no le gusta. el pecado le empieza a dar asco. las mentiras le empiezan a dar asco. porque hay un cambio en su interior. porque esta una semilla de Dios desarrollndose en su interior. A una mujer embarazada le empieza a dar antojos. y cuando la semilla de Dios se esta desarrollando en tu interior te dan antojos de hacer la voluntad de Dios. te dan antojos de orar. de pasar tiempo con el Seor. te dan antojos de leer la Biblia. porque algo se esta gestando en tu interior. Las embarazadas empiezan a caminar raro. y cuando un cristiano esta embarazado camina diferente. tu manera de vivir. de actuar es diferente. Si an no se esta desarrollando nada en tu interior es porque te esta faltando intimidad con el Seor. En el Salmo 2514 dice "La comunin (la intimidad) intima de Dios es con los que le temen, Y a ellos har conocer su pacto." El temor a Dios es aborrecer el pecado. no es un miedo al castigo de Dios. en proverbios 813 dice "El temor del Seor es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco." Esta diciendo la Biblia que la intimidad con Dios es para aquellos que aborrecen el mal. Si usted no aborrece el mal. sino se aparta de las cosas que estorban para el Seor. va ser difcil que usted tenga una comunin intima con Dios. La comunin intima esta en tu corazn si tu aborreces el mal tu tendrs comunin intima con Dios y no habla de aborrecer el mal en otros (el esposo u esposa. un hermano. el vecino. etc) sino aborrecer el mal en nosotros.

Pero tambin dice que aquellos con los que tiene relacin intima les da a conocer su pacto. Hay diferentes pactos que Dios tiene para ti en el Salmo 51 6 "He aqui, t amas la verdad en lo intimo, Y en lo secreto me has hecho comprender sabidura." El precio de la intimidad es la verdad. Cuando un esposo y una esposa estn en la intimidad se despojan de sus ropas y se conocen tal como son. El precio para tener intimidad con Dios es conducimos con verdad delante de l. Yo he descubierto que mucho de nosotros venimos delante de Dios con ropas de autojusticia y nos ponemos la camiseta de la oracin y el pantaln del ministerios en el cual servimos. y nos presentamos delante de Dios con nuestras apariencias Hay algunos cristianos engaados porque la verdad no les ha sido revelada y no han sido verdaderamente libres. es solo la verdad que permanece en nuestra vida la que nos hace libres y no el conocimiento intelectual de la Biblia. necesitamos pedir que la palabra de Dios nos sea revelada. y cuando la palabra de Dios comienza a ser revelada a nuestra vida descubrimos que no debemos fingir delante del Seor. No nos presentamos delante de Dios con una lista de cosas que hacemos. justificndonos El precio de 1a intimidad es despojarnos de nuestras ropas de autojusticia. reconocer delante de Dios las faltas que cometemos. nuestros pecados y no justificarnos No se puede tener intimidad con el Seor sin estar desnudo (internamente). Muchos de nosotros tenemos el concepto de que si venimos delante del Seor tal y como somos el nos vas a rechazar por eso nos cuesta desnudarnos delante de l. pero eso no es cierto la Biblia dice "El que a mi viene yo no le hecho fuera" pero tienes que atreverte a abrir tu corazn. es mas yo he descubierto que mucho de nosotros no conocemos nuestro corazn porque el profeta dice el corazn es engaoso y perverso Hay acciones. reacciones. cosas que hablamos que hieren y no nos damos cuenta que hay cosas en nuestro corazn que estaban guardadas las cuales ignorbamos. pero hay que venir delante del Seor reconociendo nuestras faltas porque la mentira no puede ser la base de ninguna relacin mucho menos con Dios y fingir es una mentira. Desndese delante de Dios abra su corazn mustrese tal como es. el conoce la verdad. La manera en que Cristo va a ser dado a conocer al mundo es a travs de nuestra vida. a travs del testimonio. a travs de nuestro fruto y este no se va ver sino tenemos intimidad con Dios. En cantares 5 2-7 la esposa esta diciendo "Yo dorma, pero m corazn velaba. Es la voz de mi amado que llama: breme, hermana ma, amiga ma, paloma ma, perfecta ma, Porque mi cabeza est llena de roco, Mis cabellos de las gotas de la noche." La esposa representa la iglesia nos representa a nosotros y el novio que dulcemente le habla es Jess que de igual forma nos llama para que le abramos la puerta para poder tener intimidad con l. Ms adelante vemos lo que contesta la esposa Me he desnudado de mi ropa;

cmo me he de vestir? He lavado mis pies; cmo los he de ensuciar? Mi amado meti su mano por la ventanilla, Y mi corazn se conmovi dentro de m. Yo me levant para abrir a mi amado, Y mis manos gotearon mirra, Y mis dedos mirra, que corra Sobre la manecilla del cerrojo. Abr yo a mi amado; Pero mi amado se haba ido, haba ya pasado; Y tras su hablar sali mi alma. Lo busqu, y no lo hall; Lo llam, y no me respondi. Esto nos hace referencia a lo que dice Apocalipsis 3 20 "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo." Es a nosotros a su iglesia que nos esta llamando que toca a nuestra puerta Dios quiere producir fruto en nosotros y desea que Cristo se muestre en tu vida. que seamos como Jess. Pero as como en cantares Jess nos llama y nosotros al igual que la esposa le decimos al Seor me he desnudado. me tengo que vestir y con excusas como djame servir un rato mas. djame que deje este vicio. y dejamos al Seor a fuera y no le permitimos entrar. Hay que abrirle la puerta al Seor no importa que te vea desnudo porque de eso es lo que se trata. que te muestres tal como eres delante del l, pierde tu comodidad. El precio de la intimidad es que no queremos hacer el esfuerzo de orar. de dejar nuestra comodidad. Por eso vemos que la esposa en cantares cuando abri no lo encontr y as nos sucede tambin a nosotros. Jess dijo en aquel da les declarare nunca los conoc apartaos de mi hacedores de maldad. Tengamos el valor de hablar con la verdad de buscar a Dios y dejar nuestra comodidad. Presentemos delante del Seor tal como somos. sin apariencias. sin fingir algo que no somos. sin nada mas que ofrecer que nuestro corazn.