Cursul 1 22.02.

.2013 Perioada macedonean i comnen (arhitectur 1/2) Am vzut c: Arhitectura bisericeasc (bizantin) pornete o dat cu Constantin cel Mare de la dou tipuri de edificiu (plan basilical i central) ambele inspirate din arhitectura antichitii. Aceste dou tipuri care se dezvolt n paralel tind s fuzioneze (Biserica din Betleem; sinteza deplin a celor dou tipuri fiind Sf. Sofia bazilica cu cupol). Vom vedea: Cum evoleaz pe mai departe aceast sintez. Chiar i la nivel liturgic tendina este ctre sintez. Se pleac de la multe tradiii spre o sintez (de la multe liturghii la trei). Tot aa i n arhitectur se tinde spre o sintez. n primul rnd se observ existena unor tipuri reminiscente din perioada anterioar iconoclast i anume tipul basilical i tipul de plan central. Cteva monumente (exemple relevante): Catedrala mitropolitan din Serres (sec. 11-12) din Macedonie se observ tipul clasic de basilic; tipul basilicii cu arpant; de notat tribunele peste colateral (spaiile de l a etaj acoper navele laterale) - o caracteristic pe care o vom ntlni n aceast perioad. Catedrala din Pliska (sec. 7-9) din Bulgaria tribune peste colaterali; basilic cu trei nave; pronaos (nartex) precedat de un atrium cu 4 porticuri; navele sunt desprite alternativ prin coloane i stlpi; s-au gsit urme de mozaic pavimentar; basilic impresionant prin dimensiuni; se mai pstreaz cteva ruine ntructva recondiionate; era cea mai mare biseric din S-E Europei dup Sf. Sofia din Ctinopol; de reinut c faadele (mai precis paramentul sau apareiajul faadelor) este mixt compus din piartr i crmid dispuse pe un soclu de piatr ecarisat; biseric cu arpant. Biserica Sfntului Ahile din Prespa, Macedonia o caracteristic este desprirea navelor prin perei (nu cu stlpi sau coloane propriu-zise); absid central i dou laterale mai mici, de-o parte i de alta; biseric cu arpant.

Biserici boltite (n leagn sau cilindric) adic nu cu arpant; se creeaz aa-zisele biserici sal i bisericile cu bolt de sprijin: a) Sf. Sofia din Ohrida; b) Biserica Sfinilor fr de argini din Grecia. Biserici cu cupol - n care avem tribune peste colateral, diverse boli n cruce n pronaos (vezi Sf. Sofia din Ohrida n faza iniial avea o cupol peste nava central). Avem i edificii de plan central, un exemplu fiind Catedrala din Preslav (Biserica Aurit) o rotond precedat de un pronaos cu dou turnuri pe coluri i de un atrium (influen din Asia Mic) datat n sec. 9. Biserica San Marco din Veneia planul este acela al unei cruci imitnd necropola imperial Sf. Apostoli din Ctinopol; sec. 7 i reconstruit n a doua jumta te a sec. 11; are cinci cupole, una central + patru n cele patru brae ale crucii. Biserica Sf. Grigorie Lumintorul din Ani parament din piatr; plan polilob: un cerc central nconjurat de 6 absidiole; construit n jurul anului 1000. Biserica Sf. Donat n Zadar (Croaia) tot o rotond; spaiu circular nconjurat de stlpi; cupola este ns acoperit cu o arpant de lemn; trei abside ctre rsrit. Dei ntlnim aceste tipuri, sinteza arhitectural bizantin merge mai departe avem acum planul n cruce greac nscris: Biserica Myrelaion din Ctinopol (Budrun djami) avem o cruce care se formeaz n careul central; cupola central este ncojurat de patru boli n leagn; cupola central practic st pe o cruce; structur cruciform. La acest plan este soluia optim de racordare a cupolei la planul basilical fiind un pas nainte la sinteza deja existent (plecnd tot de la basilica cu cupol). Tipul clasic ar fi basilica cu cupol n cinci nave. Pentru a neutraliza mpingerile bolilor sunt create n colurile crucii nite mici compartimente acoperite cu boli ncruciate sau n leagn. nc un element de noutate ar fi acesta: cupola central se nal pe un tambur (la Sf. Sofia este cilindrul pe care st cupola semisferic). De notat c structura bisericii, forma de cruce, se vede limpede din afar. Avem i o perioad de tatonri ilustrat de cteva exemple:

Biserica Maicii Domnului din Skripu din Beoia (873-74: edificat de Leon strategul temei heladice): basilic cu trei nave; cupol ncadrat de patru boli cilindrice n leagn; avem i compartimentele din coluri acoperite i ele cu boli cilindrice n leagn; o caracteristic este c braele transversale ale crucii depesc linia exterioar a navelor laterale (crend o cruce i n plan vezi transeptul); se observ desprirea navelor prin perei. Biserica Sf. Teodosia (Gul djami) din Ctinopol cu trei nave; absid central + dou absidiole; boli n leagn; nrudit cu Sf. Sofia din Ctinopol. Tot cu cruce greac nscris avem Moscheia Atik Mustafa Paa djami (nu se tie hramul acestei bisericii) cupol central cu patru boli n leagn. Biserica Sfinilor Teodor din Atena seamn, ca plan, cu biserica din Skripu ns fr transept; se remarc folosirea pietrelor (o caracteristic a Greciei); avem frontoane triunghiulare; tamburul rotunjit spre cupol; ncepe s se foloseasc paramentul mixt (apare i crmid ns ntr-un scop mai mult decorativ). Acest tip de plan este varianta simpl a tipului de cruce greac nscris (este contopirea basilicii cu cupol cu tipul de cruce greac nscris). Bisericile din Ctinopol care aparin acestui tip de cruce greac nscris au ca trstur faptul c interiorul este degajat, aerat pentru a micora masele de zidrie din interior care conduc la micoarea cupolelor i deci la micorarea bisericilor (reducerea dimensiunilor). n exterior asistm la compartimentarea bisericilor n scop decorativ (apar firidele, niele etc.). O biseric celebr (care nu se mai pstreaz) Biserica Nea edificat de Vasile I Macedoneanul n Palat (sf. sec. 9) biseric cu cinci cupole (una central + patru n cruce) precedat de un atrium; decor interior n marmur policrom, mozaic i metale preioase; acoperi din tabl de bronz aurit. Tipul clasic de cruce greac nscris: Myrelaion (edificat de Roman I Lekapenos, sec. 10 cum s-a vzut mai sus) avem un naos ptrat; un nartex; avem absida altarului cu cele dou absidiole laterale; un element de noutate: trei compartimente af late ntre careul central (cupola cu braele transversale) i spaiul altarului care creaz varianta complex a tipului de cruce greac nscris; n exterior se observ prezena exclusiv din crmid i articularea faadelor printr-o serie de coloane angajate (fixate n masa de zidrie).

Alte exemple din Ctinopol: Kilisse djami (tip complex de cruce greac nscris; de sec. 11) cu hramul Sf. Teodora; braele crucii acoperite cu frontoane; sunt prezente pe spaiul nartexului (pronaosului) trei cupole cu tabur discret de mici dimensiuni; boli n leagn cu pandantiv la baza cupolei centrale; conduc toate la cristalizarea unui program iconografic diferit i asemntor cu cel cunoscut astzi. Biserica Mnstirii Maici Domnului (Panachrantos), azi Fenari Isa djami; ctitorit n sec. 9 de Constantin Lips, drungarul (amiralul) flotei bizantine; se observ structura de crmid a bisericii; doar careul central este liber pe toat nlimea bisericii. Biserica Mnstirii Hristos Pantepoptes sau Atotvztorul (edificat, n sec. 11, de Ana Dalassena, mama lui Alexie I Comnenul); n exterior se observ compartimentarea faadelor; rotunjurea frontoanelor i a corniei; parament din crmid cu apariia pe alocuri a unor pietre. Biserica Mnstirii Pantocrator (2 biserici n mijloc necropola imperial a comnenilor; edificat de Ioan II Comnenul la nceputul sec. 12); pe exteriorul bisericii sudice se observ o cupol pe nartex.

Cursul 2 29.02.2013 Perioada macedonean i comnen (arhitectur 2/2) Tipuri ale planului de cruce greac nscris din afara Ctinopolului. n alte regiuni bizantine, acest tip apare n: Biserica Fecioara Cldrarilor, Tesalonic interesant, n special, n privina decoraiunii exterioare; ctitorit de un guvernator al longobarzilor (Cristofor); la exterior se observ folosirea paramentului doar de crmid; frontoanele navei centrale prezint boli triunchiulare, n timp ce la nivelul nartexului sunt rotunjite (alternan); compartimentarea exteriorului prin dou registre articulate la nivelul ferestrelor n special; pe faada vestic se observ nite coloane angajate n masa de zidrie. Biserica Sf. Pantelimon din Nerezi, Macedonia plan de cruce greac nscris; o particularitate a bisericii o constituie cupola central nconjurat de patru turle mai mici n colurile bisericii; exteriorul este marcat de sobrietate; ncepe s apar un pa rament mixt (ncep s apar i pietrele pe lng crmizi). Catedrala Sf. Sofia din Kiev iniial biseric cu 5 nave; plan de cruce greac nscris; are un total de 13 turle (1 + 12 nconjurtoare); nu avem forme ascuite; totul este rotunjit; n sec. 17-18 edificiul primete influene baroce (forma clasic bizantin se pierde). n aceast perioad exist un tip interesant de plan de cruce greac nscris: Marea Lavr, Katholikonul, Athos se observ 2 abside laterale ale naosului; frecvent ntlnite n Athos; face trecerea spre planul triconc. (vezi i Kat holikonul Ivironului). Ambele datate de la sf. sec. 10. Alte variante de plan ar fi: Hosios Lukas din Focida, Grecia cupola central este nconjurat de trei travere; cupol de dimensiuni mari, strpuns de ferestre la baza; care se sprijin pe cele patru boli n leagn. Locul pandantivilor este luat de trompele de col. Pe altar avem o cupol de mai mici dimensiuni sprijinit pe pandantivi; spaiile destinate programului icon ografic sunt mult mai generoase; exteriorul posed o alternan ntre piatr i crmid Tot n aceast perioad ntlnim i biserici n plan triconc:

Sf. Ilie din Tesalonic coloane cu piatr i crmizi; plan triconc, pstrnd i ceva din cel de cruce greac nscris (reflect o perioad de tranziie). Planul bisericii sal, provenit din arhitectura de lemn: Backovo n Bulgaria o singur nav; sf. sec. 11. Sfntul Dimitrie la Trnovo locul absidiolelor sunt luate de mici nie plasate n perete absidei altarului; Biserica Sf. Pantelimon din Boiana, Bulgaria amintete puternic de planul de cruce greac nscris dar i de planul bisericii sal (form de ptrat). ntlnim un exemplu total atipic n Armenia (prima jum. a sec. 10) faade mbrcate ntr-un decor sculptural pe exterior (animale, sfini, persoane profane). Fenomen unic n aria rsritean (ntlnit adesea n Occident). Perioada macedonean i comnen (pictur 1/2) Pictura mural n mozaic; de notat c n aceast perioad (sf. sec. 9 ncep. sec. 10) se pun bazele unui nou program iconografic program care, cu mici modificri, se va transmite pn astzi (prin apariia tamburului turlei, a bolilor n leagn). Unul dintre exemplele majore: 1. Sf. Sofia din Ctinopol reprezentarea M. Domnului Platytera n absida altarului (nlocuiete o cruce) pictura aceast n mozaic atribuit lui Lazr Zugravul ; tratarea personajelor, vemintele, mobilierul: exemplu tipic al renaterii macedoneene (caracterizat prin rentoarcerea la izvoarele elenistice naturalism mult mai accentuat); [Parantez: exist dou curente n aceast perioad - cel constantinopolitan i cel monastic (exist accente diferite dar i interferene ntre aceste dou direcii); stilul antic este foarte bine filtrat de pictorii bizantini, nu este o simpl copiere (ca n Occident).] Revenind la Sf. Sofia: tot n aceast perioad sunt realizai Arhanghelii Mihail i Gavriil compoziie impresionant; acelai stil marcat de arta elenistic; pe timpanele de nord i sud se observ pe pandantivi reprezentrile serafimilor; n cupola central marcat de pandantiv exista reprezentarea Pantocratorului realizat n sec. 9, refcut n 1355 i acoperit de vruial n sec. 16; n timpane sunt proroci; n niele de jos sunt reprezentai

14 ierarhi de sec. 9 (stil mai puin rafinat n raport cu M. Domnului din absida altarului); o reprezentarea impresionant se gsete n timpanul pronaosului, Pantocrator pe tron cu medalioane (M. Domnului i Arh. Gavriil) i un mprat care st prosternat la picioarele Mntuitorului; iar n vestibului de sus (intrarea n pronaos) mpratul Ctin cel Mare ofer M. Domnului macheta oraului, iar Iustinian ofer macheta Bisericii Sf. Sofia (datat n jurul anului 1000) se observ o cizelare a stilului precum n mozaicul absidial ; alte reprezentri ale mprailor (Ioan II Comnenul i Irina , soia sa, cu M. Domnului i Pruncul, ntre ei); de remarcat vemintele mprteti; alt mozaic este Constantin Monomahul i Zoe de-o parte i de alta a Mntuitorului. Biserica Adormirii Maicii Domnului din Niceea (distrus de turci). Se mai pstreaz cteva fotografii. Stil de influen ctinopolitan de inspiraie elenistic. Mozaicuri de sec. 9 i 11, azi pierdute n urma distrugerii ei. Sf. Sofia din Tesalonic se pstreaz mozaicul cupolei centrale reprezentnd nlarea Domnului de coninut compoziional clasic ; n absid, o reprezentare clasic a Kyriotissei (de notat c M. Domnului este singur pe fondul mozaicului stil apropiat curentului monastic). Hosios Loukas din Focida (sec. 10-11) stil monastic cu influene ale colii ctinopolitane; cupola central este decorat n fresc (post-bizantin) pe cnd celelalte n mozaic (bizantin). Cupola a fost distrus n urma unui cutremur i refcut; noteaz prezena marmurei n interior (ca element decorativ superior mozaicului), proporiile personajelor i stilul naiv i hieratic; vestimentaia este naiv de asemenea n comparaie cu stilul scolii ctinopolitane; catapeteasma este i ea de marmur; boli n cruci cu mozaic (cu reprezentri de martiri i ngeri); nvierea, rstignirea, figuri de apostoli etc.; de notat proporiile Mntuitorului n raport cu sfinii i ngerii.

Cursul 3 08.03.2013 Pictura mural n fresc (pictura 2/2) (2 curente: cel ctinopolitan elevat, inspirat din izvoarele elenistice; cel monastic mai puin cizelat) Pictura mural a bisericilor rupestre din Capadocia: Tokale Kilisse (Biserica Cununilor) nceputul sec. 10; prezint, stilistic, trsturi naive, populare; conine i scene care nu figureaz n programul iconografic bizantin clasic; diferen accentuat de proporii ntre diferitele registre; compoziii destul de nghesuite; Elmal Kilisse (Biserica Mrului) mij. sec. 11; stil diferit fa de Tokale Kilisse (detalii ornamentale, medalioane); stil mult mai ngrijit; stngaci fa de coala ctinopolitan n ce privete modul realizrii ornamentelor; n rest, este un stil elevat (specific colii capitalei). KaranleK Kilisse (Biserica ntunecat) program iconografic de anvergur; st il elevat; cromatica este destul de temperat; de remarcat proporia arh. Mihail (mare = ocrotitor); ornamente un pic cam mari, par s concure cu personajele; repertoriu (floral, vegetal) diferit totui de cel ctinopolitan; proporiile Mntuitorului sunt u neori naiv ntocmite; chipurile atest existena mai multor mini (unele sunt mai atent altele mai naiv lucrate) Macedonia, Ohrida: Sf. Sofia (1040-45) seamn cu pictura de la Kurbinovo (Serbia); fizionomia: stil monastic, hieratic (respingere intenionat a elementelor realismului artei elenistice); aceleai meniuni despre fundal, proporii; imitaie prin pictur a prezenei m armurei policrome (din Ctinopol spre exemplu); unii sfini nu apar n medalion, nici liber ci ncadrai ntr-un chenar (ca i cum ar fi o icoan aplicat pe perete); stil naiv fa de Ctinopol sau Grecia. Sebia: Sf. Gheorghe, Kurbinovo (1191) ctitorie a lui Alexie Comnenul (se consider poate nu complet ndreptit c a fost executat de meteri din Ctinopol); stil asemntor cu cel de la Ohrida; cute multe pe vestimentaie (spre deosebire de stilul ctinopolitan); stil

destul de grafic (linia are ntietate fa de culoare); personajele au o tendin de lansare (precum ntlnim n pictura ruseasc a sec. 16) (nu se poate vorbi de un stil bizantin pur i simplu, vznd varietatea considerabil a stilurilor; nu a fost o singur coal) Macedonia: Sf. Pantelimon din Nerezi (1164) seamn cu stilul de la Kurbinovo, ns cu influene ctinopolitane notabile; pictur asemntoare cu cea din Grecia (Dafne); Grup de monumente din Sudul Italiei (Sicilia 1140 pn la nceputul sec. 13): (la aprox. 100 de ani de la schism, serioase influene bizantine) Catedrala din Torcello Santa Maria A. (n centrul Italiei, mai degrab): stil monumental; vestimentaia de curte bizantin; (tronul etimasiei = tronul gol al judecii de apoi); de notat i aici diferene de scar n privina nlimii personajelor; Biserica din Cefalu (1148) ctitoria regelui normand Rugelo II; nceput de stil de tranziie de la arta bizantin la arta pre-renaterii; Capela palatin din Palermo mbinare ntre arta bizantin i arta pre -renaterii; amintete, pe alocuri, de tipul basilicii cu arpant; Pantocrator i n absid i n turl; ornamente specifice zonei (nu bizantine); registru decorativ de influen arab; scene rare: din cartea facerii; botezul lui Pavel; mbtarea lui Noe; din viaa lui Pavel; Petru eliberat din temni; turnul Babel; San Marco din Veneia 5 cupole; una conine pe Cel Vechi de Zile; alta conine scene din cartea facerii;

Cursul 4 15.03.2013 Miniaturi 1. Omiliarul Sf. Grigorie de Nazianz (colecie de omilii; realizat n jurul anului 880). Pstrat ca alte manuscrise la Biblioteca Franei (Parisinul Graecus 1510 vezi pe galica.fr). Schema compoziional uor diferit (mpratul nu este poziionat central i de o parte; n centru aflndu-se un tron gol cu o evanghelie deschis; episcopii de jur-mprejur; urmeaz schema Pogorrii Duhului Sfnt; o alt scen cu Sf. Constantin cel Mare crucea gemata, eshatologic, pe cer ca semnul Fiului Omului care se va arta pe cer; un alt episod din Viaa Sfntului Grigorie cltorie pe mare; alt scen prorocul Iezechiel, vedenia oaselor, mna Domnului asupra prorocului; scene cu mpratul i mprteasa interesante pentru observarea vemintelor; o alt pagin din manuscris conine reprezentri din viaa Maicii Domnului; scene de mucenicie, etc.). [Influena artei eline este foarte vizibil n miniaturi (mai mult dect n icoane). Manuscrisele circulau oferind modele. Bizanul a pstrat strns legatura cu izvoarele clasice antice. Realismul picturii bizantine difer de realismul renacentist (occidentul, dup o lacun de cteva secole, a redescoperit arta i cultura elin) .] 2. O Psaltire greac (prima jumtate a sec. 10 Biblioteca Franei Parisinus Graecus 139; profetul Iezechiel; trecerea israeliilor prin Marea Roie personificri ale morii i apei specifice culturii elenistice (alte personificri: a Iordanului; a cosmosului n alte locuri nu n aceast psaltire); o alt scen de amprent elenistic superb David cntndu-i lui Saul din harp (trimite la figurarea Mntuitorului n chipul lui Orfeu cu lira); ungerea lui David; lupta lui David cu Goliat; David redat ca un bazileu bizantin cu porumbelul, ca simbol al Duhului, nconjurat de personificrile Sofiei i Prorociei; scene din viaa lui Iona; Isaia primind profeia + personificarea nopii; etc.) 3. Menologul (menologion) lui Vasile II Bulgaroctonul (985, realizat de mprat; scena martiriului celor 20.000 de mucenici n Nicomidia, n Biseric; Sf. Averchie de Hieropolis; mucenicia Sf. Abibus de Edessa, n foc; cuviosul Avraam din Kidunaia; nchinarea magilor; cucerirea cetii Adrianopol; Sf. sfinit mucenic Agapitus amplasat sub un arc (triumfal) de basilic, susinut de coloane; aducerea moatelor Sf. Anastasie Persul ; Sf. Anisia din Tesalonic omort prin njunghiere cu sabia; Sf. Atanasie i Chiril sub arce; Sf. Chiril i Metodie n misiunea de ncretinare; etc. )

10

[prul zburlit n iconografia bizantin nfieaz demonizarea ; statuetele n pictura bizantin simbolizeaz idolii; schima monahal marcheaz prezena cuvioilor; pictura bizantin nu este strin de realism] 4. Omiliarul Sfntului Ioan Gur de Aur (1071-1081, pt. Nichifor III Botaniatzes) 5. Psaltirea Chludov (sec. 9; una din psalitirile care nfieaz luptele ortodocilor cu iconoclatii; iconoclatii asimilai rstignitorilor lui Hristos; etc.) Exemple de art somptuar: 1. Tripticul Harbaville n filde; Ctinopol, sec. 10; n panoul central: Scena Deisis (partea de sus); 5 apostoli (Petru, Pavel, Ioan, Andrei, i nc unului); pe panourile laterale, sfini mucenici; 2. Alt filde din mij. sec. 10; reprezentnd ncoronarea mpratului Roman II i a mprtesei sale Evdochia; 3. Pala dOro, San Marco, Veneia (evangheliti, ngeri, tronul etimasiei; din aur i piertre preioase); 4. Coroana Sf. tefan, primul rege al Ungariei (o purtau regii maghiari; dup tradiie ar fi fost druit regelui Stefan de ctre Papa Silvestru II; cuprinde i o diadem bizantin din sec. XI; deci, pies mixt);

11

Cursul 5 22.03.2013 Arta epocii paleologe (1/2) Context politico-militar: crearea unor state puternice, independente n Balcani (Serbia, Bulgaria); cucerirea Ctinopol n vinerea Patimilor din 1204, recucerirea din 1261, etc; 1348 ntemeierea despotatului de Moreea cu capitala la Mistra (de Manuel Cantacuzino, tatl lui Ioan VI Cantacuzino); rzbo aie dinastice slbesc stabilitatea Bizanului; 1389 cade aratul Serbiei (btlia de la Kos sovopolje Cmpia Mierlei); 1393-96 Bulgaria cade (btlia de la Nicopole);... Cultural i artistic ns, asistm la o ultim i cea mai mare renaterea a culturii bizantine (renaterea paleolog) mai ales n timpul lui Andronic II i lui Manuel II. Personaliti ale epocii: Teodor Metochites i Nichifor Vlemides etc. Toat renaterea umanist va ntmpina opoziia mediului monastic (reacia isihasmului). Arhitectura: nu se mai elaboreaz n aceast perioad niciun timp arhitectonic nou (rafinare i cristalizarea a formulelor anterioare; se vorbete de un aa-zis baroc bizantin); asistm la complicarea planurilor i supra -abundena decorului exterior; apar o serie de elemente care subliniaz faadele (nie, arcade, frontoane, brie) i o serie de motive decorative n piatr sau crmid. Tipuri de planuri din aceast perioad: 1. Basilica cu arpant: Sf. Dimitrie de la Mistra (catedral mitropolitan; construit n 1291 de arhiep. Nichifor Moscopoulos; plan iniial cruia i se adaug un etaj, cu plan cu cruce greac nscris; se observ un parament cerular un ir de pietre ncadrate de cte o asiz de crmid; faadele absidelor avnd trei laturi, lipsite de nie; 2. Basilica boltit (semicilindric): Biserica Kato Panaghia din Arta, Epir (1237-1241; form basilical n plan cu trei abside; boli semicilindrice dispuse longitudinal dar i transversal; un transept care intersecteaz perpendincular corpul basilical; calote peste partea dinspre vest a navelor laterale;

12

3. Basilica cu cupol: Catedrala Maicii Domnului Chrysokephalos (cupola acoperit cu aram aurit; ctitorit de un prin Alexie I Comnenul; are portic cu boli n leagn; absid cu cinci laturi pentagonal); Panaghia de la Mistra, a mnstirii Brontochion (ctitorit de egumenul Pahomie; constituie n plan i elevaie - un exemplu tipic al colii ctinopolitane; tribune peste colateral i nartex destinate prezenei la slujbe a despoilor de Moreea; cupole cu tambur; cupola central ncadrat de cte dou cupole mici n colateralii de Nord i de Sud; o cupol peste pronaos; calote acoper braele crucii; coridoare exterioare pe cele trei laturi (N, S, V); clopotni pe latura de V, mprumut din arta romanic; parament ul adic zidria faadei este mixt, din piatr i crmid); (tot la Mistra), Biserica Maicii Domnului Pantanassa (ctitorit de Ioan Frangopoulos; clopotni etajat; pe decuraia faadelor se mbin paramentul celular cu o modulaie a formelor tipic ctinopolitan; absid cu apte laturi; absidiole cu ase laturi) 4. Planul cruce greac nscris: Sf. Sofia din Mistra (de dimensiuni mici; 1350); Biserica Mnstirii Peribleptos (nceputul sec. 14); Biserica Evanghelistria. 5. Planul cruce greac complex: Biserica Pammakaristos din Ctinopol (cupola central a naosului se sprijin pe patru boli cruci; o capel pe latura sudic a Mariei, vduva ctitorului); Sf. Sofia din Trapezunt (trei pridvoare adosate pe V, N, S nrudire cu arhitectura bisericeasc din Georgia); Bis. Sf. Apostoli din Tesalonic (sf. sec. XIII, cu modificri la nceputul sec. XIV; coridoare nconjoar biserica pe N, V, S; pronaos; cupola central este nconjurat de patru cupole simetrice; tamburul turlelor ncepe s fie mai nlat; decoraia faadelor este caracterizat prin arcade oarbe, strpunse de ferestre desprite prin colonete; cornie zimate n partea de sus, la tambur i la frontoane; parament n special din crmid); Bis. Kilisse djami din Ctinopol (sec. XI; i se adaug n aceast perioad sec. XIV un pridvor surmontat de cupole);

13

Bis. Mn. Chora din Ctinopol (Ctitorie a lui Theodor Metochites; defapt o refacere capital a unei biserici din perioada comnen; adugare unui exonartex cu cupole i a unui paraclis acoperit de o cupol); Bis. Sf. Ioan Boteztorul al Mn. Pana chrantos (se adaug pe latura de sud a unui edificiu mai vechi, de ctre Teodora, vaduva lui Mihail VIII Paleologul); n Nesebar (Bulgaria) avem: a) Sf. Ioan Aliturghetos (sec. XIV; astzi ruine; distrus de un cutremur din 1913; remarcabil plin amplasament, plan, decoraie i denumire n ea nu s-a slujit ? izvoarele nu sunt de acord n privina aceasta; plan cruce greac nscris, cu absid central, semicircular la interior; compartimente lungi; ci de acces la N i S direct din exterior, i prin nartex la V; nartex = pronaos cu cte o fereastr n pereii laterali; naos cu cupol central pe pandantivi sprijinii pe patru coloane; decoraia faadelor din piatr i crmid este impresionant). b) Bis. Hristos Pantocrator (sec. XIV, la fel de frumoas; cruce greac nscris; form alungit; absida altarului flancat de cele dou absidiole; ci de acces pe latura sudic; supra-abundena decorului faadei; bru cu decor reprezentat de zvastici; arhibolte c u ceramic smluit; cupol cu caneluri)

14

Cursul 6 29.03.2013 Arta paleolog (2/2) 6. Tipul bisericii cu trompe de col i deambulator (exemplu din perioada precendent: Hosio Lukas din Focida): Sfnta Sofia din Monemvasia Sfinii Teodor din Mistra (1290) Bis. Parigoritissa din Arta (1283-1296; ctitorie a despotului Nichifor I Comnenoducas; o imens cupol central susinut de trompele de col; susinute la rndul lor printr-un sistem de colonete suprapuse, susinute de stlpi; 4 cupole mai m ici peste ncperile din col; o cupol deschis pe latura de vest, deasupra intrrii; un pronaos, dou galerii N, S; faadele au un aspect sobru; ferestre geminate; n partea de sus paramentul este celular cu brie n dini de fierstru); 7. Planul triconc (ntlnit doar n regiunile periferice): Sf. Ioan din Mnstirea Poganovo din Bulgaria 8. Tipul bisericii sal (tot n regiunile periferice): Biserica Mntuitorului din Galaxidi (plan dreptunghiular cu absid ctre rsrit ; n partea de sus posed un transept, fiind vizibil doar n elevaie); Capela Sfntului Ioan din Mistra (aici avem i dou absidiole de-a dreapta i de-a stnga absidei altarului; arce dubouri = arc dispus transversal sub intradosul unei boli pe care o dubleaz pentru a-i spori rezistena; el marcheaz limitele unei travee att la bolile semicilindrice ct i la bolile ncruciate; este utilizat la acest tip arhitectural, fiind specific arhitecturii romane i gotice); Ruina nr. 11 de pe Trapezia din Trnovo (prima jumtate a sec. 13; o variant simpl a bisericii sal; la nivelul altarului, altar semicircular la interior i poligonal la exterior; naosul longitudinal, pronaosul transversal); Sfnta Parascheva din Nessebar; Biserica arului Ioan Asan II (1218-41) (din Stanimaka, Bulgaria; biseric sal cu o cupol central sprijinit pe boli semicilindrice, iar lateral pe arce; parterul este acoperit cu o bolt semicilindric, iar etajul cu aceast cupol; altarul mprit prin doi stlpi n trei ncperi; paramentul = zidria exterior);

15

9. Arhitectura srbeasc (cu note specifice n piatr); a) coala din Raska (n prima perioad a acestei vremii; are drept caracteristic biserica sal acoperit cu o cupol i prevzut cu transept; caracteristic este i decoraia faadelor; parament din piatr ecarisat, articulat cu frize de arcuri sub corni i profiluri la nivelul portalurilor de influen romanic): Biserica Maicii Domnului din Studenica (ctitorit n 1290 de arul tefan Nemania; tipul bisericii sal este contaminat cu un tip caucazian prin prezena unor pridvoare la N i S; transept scunt; cupol); Biserica Mntuitorului din Deciani (1227-35; tipul sal este nlocuit cu un vast complex basilical; naos cu 5 nave, dispus ca un dreptunghi pe axa N-S; cupol n centrul naosului; parament de paitr ecarisat; dou tipuri de piatr; sculpturi decorative la nivelul ferestrelor; capiteluri corintice); Catedrala Patriarhal din Pec (1263); b) coala din sud-estul Serbiei (pentru aceast seciune vezi celelalte materiale) Pictura Paleolog (1/3) Constantinopol principalul focar al artei paleologe n aceast perioad. Deisis, mozaic (Sf. Sofia Ctinopol Mihail VIII Paleologul, 1261; picturalitate impresionant, caracteristic mai degrab frescelor i nu mozaicilor; dimensiuni foarte mici folosite). Biserica Maicii Domnului, Pammakaristos (nceputul sec. 14; necropola adosat pe latura de S a unei bisericii din perioada anterioar, comnen; mozaicuri impresionante; mozaic Pantocrator asimetric, de o expresivitate deosebit i foarte bine studiat);

16

Cursul 7 05.04.2013 Pictura (mural) paleolog (2/3) continuare... coala ctinopolitan i apogeul picturii bizantine plasticizat n: Mnstirea Chora (1315-1320, perioada n care a fost refcut i un paracl is a fost adugat; ctitoria logothetului Theodor Metochites; 2 ansambluri murale: unul n mozaic din biserica mare 3 fragmente pstrate n naos; mult mai multe se gsesc n narthex i exonarthex; de notat cele dou cupole, una reprezentnd pe Mntuitorul i alta pe Maica Domnului; n paraclis se pstreaz i un bogat ansamblu de fresce n absid nvierea, n bolta central Judecata, n cupol Maica Domnului i ngeri, n restul spaiilor scene din VT i un registru cu Sfini Ierarhi i Sfini militari; ornamentaie de o cromatic vie). Pictura din cteva monumente din Mistra (Mitro polia i nc dou bisericue): Catedrala Mitropolitan (cca. 1291-92; se pot observa urmele a trei echipe care au lucrat la pictur); Biserica Pantanassa (la ambele amprenta clar a colii ctinopolitane; cromatica i dispunerea scenelor este remarcabil; pictura pe suprafee foarte mici n raport cu registrele mari din trecut); Biserica Peribleptos (din a doua jumtate a sec. XIV; Pantocrator nconjurat de cete ngereti i imaginile prorocilor).

17

Cursul 8 12.04.2013 Pictura din perioada paleolog (3/3) Rusia: continuare... chipurile sfinilor sunt foarte expresive... de comparat cu pictura ruseasc. De notat c diaconii sunt reprezentai tot n maniera pre -iconoclast. Noteaz i culorile! Icoane i frece realizate de Andrei Rubliov (cel mai mare iconar rus) S-a format alturi de Teofan Grecul... activnd n Lavra Sf. Serghie din Radonej; a decorat biserica lavrei n 1425 + celebra icoan a Sfintei Treimi. Noteaz alungirea figurilor; o pictur foarte grafic... linia domin fa de culoare. La fresc se observ aceleai accente ca i la Teofan Grecul. Tesalonic (dou exemple ale colii macedonene; acest ora era focarul ): Biserica Sfinilor Apostoli (pictat ntre 1312 -1315; mozaic i fresc; ctitorie a lui Nifon al Ctinopolului altul dect Sf. Nifon; se observ fineea execuiei; noteaz i amprenta colii paleologe ctinopolitane vezi Chora; fresce deteriorate intenionat; notez rafinamentul execuiei frescelor); Biserica Sf. Nicolae Orphanos (sec. XIV; noteaz dimensiunile foarte mici ale acestei biserici; totui programul iconografic este foarte amplu i bine realizat). Sfntul Munte Athos: Mnstirea Protaton (Manuel Pensalinos a pictat biserica; Somnul lui Iisus cu referire la patimile Domnului; Naterea Domnului; detaliu din Botez; predica Sfntului Ioan i venirea Mntuitorului la Botez; splarea de la Cin; urcarea pe Cruce; Rstignirea; strmoi dup trup ai Domnului; etc. ) Catholikonul Mnstirii Vatoped (genul clasic al picturii din perioada comnen; Petru i Pavel mbrindu -se; nfluene ale artei pre-renacentiste; noteaz expresia feelor n unele fresce).

18

Cursul 9 19.04.2013 Pictura bisericeasc din Serbia secolelor XIII-XIV (1/2) Influene ale colii din Tesalonic i din occident. Pictur de foarte mare valoare; se pstreaz foarte bine dovad a valorii colii srbeti. 1. n Zia Biserica nlrii Domnului (ctitorit n 1220 de Sf. Arheip. Sava , fratele arului tefan Nemania; pictat de pictori ctin opolitani fideli stilului de sec. XII) 2. Biserica din Melesevo Scena vestit a ngerului vestind mironosielor nvierea. (ctitorit n 1236 de Vladislav, nepotul lui tefan Nemania; pictura fiind realizat de pictor greci) 3. Catedrala patriarhal din Pec (ctitorit n 1233 de Arhiep. Arsenie I) De remarcat armonia cromatic; fundalul linititor de profunzime teologic. 4. Mnstirea Sopocani (Biserica Sfintei Treimi; ctitorit la 1265 de tefan Uro, fratele regelui Valdislav; stil mai liber dect cel bizantin) 5. Ohrid Biserica Maicii Domnului; i Sfntul Clement (ctitorit n 1295 de marele eteriarh Proganos Sguros, rud cu mpratul Andronic II Paleologul; pictat de Mihail Astrapas i Eutihie, ambii din Tesalonic) 6. Biserica Sf. Nichita din Cucer (ctitorie a craiul Miliutin n 1308; ncepe s se piard frontalitatea personajelor; nentlnit pn acum) 7. Mnstirea Decani, Biserica Mntuitorului (1348-55; ctitorit de tefan Duan; pictori greci din Dalmaia)

19

Cursul 10 26.04.2013 Pictura bisericeasc din Serbia secolelor XIII-XIV (2/2) 8. Biserica Sfntul Gheorghe din Staro Nagoricino (ctitorie din 1317 a regelui Miliutin; pictori Eutihie i Mihail Astrapis) 9. Mnstirea Gracianica, Biserica Maicii Domnului (1321; tot de pictori aparinnd colii macedoneene; accente subtile care atesta o influen occidental; accente mai grafice ; de remarcat ngerii n postur dinamic, aflndu -se n zbor) 10. Biserica din Lesnovo (pictat n 1349 de un zugrav Mihail)

20

Cursul 11 (S12) 17.05.2013 Erminiile de pictur + exemple de pictur post -bizantin nceputurile erminiilor nu se pot determina; cu toate acestea trebuie cutat n perioada post-bizantin. Se observ nevoia de a statornici, n scris, canoanele artei / picturii bisericeti. Erminie = tlcuire, interpretare, tlmcire. Macarie de la Cldruani numete Erminia lui Dionisie din Furna: Gramatic... Erminia picturii bizantine a lui Dionisie din Furna este mprit n 2 seciuni (prima: cum se obin culorile, tehnica; a doua: iconografia; principalele categorii de sfini + programul iconografic n funcie de arhitectura bisericii). nsumeaz mai mul te aspecte: n aceast erminie putem vedea un manual de studiu; sau un ndreptar, ghid al lucrrilor de atelierul/antierul de pictur; un catalog de reete (ex: Cum se face foia de aur? Cum se fac pensule din pr de veveri?); un repertoriu de schie i izvoade - modele iconografice). Se pune ntrebarea: cnd apar erminiile? Sunt ntlnite nc din vechime (antichitate) att n rsrit ct i n apus. Lucrri de tehnic a picturii: manuscrise egiptene; scrierile lui Vitruvius de la arhitectur la tehnic a picturii; Istoria natural a lui Plinius cel Btrn (sec. III d.Hr.); manuscris irlandez (sec. VIII d.Hr.); 2 manuscrise, Mappae clavicula i Manuscrisul de la Lucca, n apus (sec IX d.Hr.); Manuscrisul lui Heraclius; Libel de coloribus vdete influena bizantin asupra apusului; Cartea de pictur a presbiterului Teofil, clugr benedictin (sec. XII d.Hr.) cel mai bogat reetar tehnic; Libro del arte al lui Celino Cellini - perioada renascentist; n manuscrisele apusene predomin partea tehnic; n rsrit nu putem identifica debutul erminiilor scrise - Erminia lui Elpius Romeul (sec. IX d.Hr.; se pstreaz fragmentar); Erminia picturii bizantine a lui Dionisie din Furna (sec. XVIII; 1730); n vremea sa, Dionisie nu este un exemplu singular; ntlnim erminii att n rile Romne, n Athos, ct i n Bulgaria, Rusia, Serbia. n 1828, n Germania, este pictat capela greac din Munchen; se apeleaz la un zugrav din Peloponez (Eftimie Dimitrius) care s-a folosit de un manuscris de 1820 ce conine i fragmente mai vechi (1749); acest manuscris a fost remarcat i de savanii germani care n 1832 l-au semnalat ntr-o publicaie german cu tiraj restrns.

21

Adevrata descoperire a erminiei are loc un pic mai trziu, graie a doi cercettori francezi (arheologul Didron i elenistul Durand). n 1839, Didron se afl ntr-o cltorie de studiu la Esfigmenu n Athos; aici asist la pictarea pridvorului realizate de clugrul Ioasaf care realiza scene mari destul de rapid dup un manuscris (numit erminie); clugrul i arat lui Didron manuscrisul (i altele); a luat o copie din Athos i a dus-o n Frana, fiind tradus de elenistul Durand. n 1855 (la 10 ani dup publicarea traducerii lui Durand) apare o traducere german a lui G. Schaffel. n 1891 apare o traducere englez (dar dup traducerea francez). n 1853 este editat, la Atena, o parte din erminia lui Dionisie. (?) n spaiul rusesc, arhim. Porfiriu Uspenski, care a ntreprins cercetri n orientul cretin (Sinai, Cairo) i n Athos, editeaz n 1868 un exemplar al erminiei de pictur compilat dup manuscrise greceti i dup un text slavon. N. P. Condacov (rus) iniiaz n ultimul deceniu al sec XIX un proiect de editare a erminiei picturii bizantine cu text grecesc i traducere francez + comentarii ample. K. Papadopoulos editeaz n 1900 i 1909 o sintez a principalelor manuscrise greceti ale erminie (este pn astzi ediia de referin a erminiei greceti). n spaiul romnesc exist o serie de manuscrise ale erminiei + traduceri mai vechi; n epoca modern studii de specialitate; un moment de referin (1805) arhim. Macarie de la Cldruani traduce n romn manuscrisul Erminiei lui Dionisie din Furna; o ediie a erminie n 1891 datorat episcopului Ghenadie al Rmnicului care editeaz manuscrisul unui zugrav romn, Gheorghe, clugrit sub numele Gherontie (ieromonah la Hurezi); Sfntul Sinod public nc o dat manuscrisul n 1904; Vasile Grecul (n prima jumtate a sec. XX) este cel mai important cercettor pe problema erminiilor picturii bizantin, publicnd Cri de pictur bisericeasc bizantin (1936) ncearc s stabileasc o ediie critic a erminiei, face comentarii i un studiu introductiv. n 1979, diaconul pictor C. Sndulescu-Verna editeaz o traducere a Erminiei lui Dionisie la care adug i o serie de modele iconografice; reeditat n 2000 la ed. Sophia. Studii romne de specialitate: Manual de iconografie de Miron Cristea (1911?); Manual de iconologie de Sever Mureianu (prin 1890 -1900); Arta frescei de Costin Petrescu (ro/fr); Mihail Koglniceanu, N. Iorga, Olga Greceanu, tefan Berechet (colecii de

22

izvoade). Mihail Mihalcu (public o serie de reete); Programul iconografic al lui pr. Ene Branite (a se vedea i Liturgica general). n spaiul slav (n special cel rusesc) exist o serie de manuscrise numite potlinikii; acestea conineau, n cea mai mare parte, schie i indicaii de culoare (mai puin text).

23

Cursul 12 (S13) 24.05.2013 Arta de inspiraie bizantin n rile Romne (1/2) Pictura (n ara Romneasc) Cel mai amplu decor mural l ntlnim la Biserica Domneasc de la Curtea de Arge (gndit ca necropol domneasc; nceput de Basarab I, finalizat de Vladislav Vlaicu). Decorul datat din 1352-67; stitul vdete influene ale colii ctinopolitane ct i din partea picturii srbeti (Deciani, Peci, Lesnovo). Canelurile tamburului turlei seamn cu cele ale bisericilor ctinopolitane (Chora etc. numai c aici canelurile nu sunt n tambur ci n alte pri). Se remarc stilul colii macedoneene (succesiunea ma re de registre) cu centrul la Tesalonic. Expresia sfinilor, vemintele n-au totui rafinamentul de excepie ntlnit la Ctinopol sau Tesalonic. Scena Deisis interesant pentru c n locul Sf. Ioan Boteztorul apare Sf. Ier. Nicolae (hramul) iar la picioarele Mntuitorului apare Nicolae Alexandru Voievod (unul din ctitori). Una dintre puinele biserici n plan de cruce greac nscris (specific pe rioadei comnene). Tipul de plan i stilul picturii atest legturi strnse ntre curtea domneasc i Imperiul bizantin. Un alt monument reprezentativ pentru aceast perioad este pronaosul Bisericii Mnstirii Cozia (pictur realizat ntre 1390 -91). Se pstreaz 24 sfini cuvioi, sinoadele ecumenice, imnul acatist; restul este refcut n timpul lui Ctin Brncoveanu. n sec. XVI (1517-26, Dobronim zugravul vlah subdunrean sau de prin prile Serbiei), tot n ara Romneasc, Biserica Mnstirii Curtea de Arge (biserica de astzi este copia bisericii ridicat sub Neagoe Basarab). De remarcat tablourile votive cu familia domneasc i alte personaliti; sfini militari; scena Deisis (una dintre cele mai bine realizate fresce, de stil ctinopolitan) etc. Picturile din bolnia Mnstirii Bistria Vlcea executate n 1520 (scena Schimbrii la Fa, tabloul votiv al marelui ban Barbu Craiovescu cu soia sa; figuri de

24

sfini; Patimile Mntuitorului, Cina cea de tain; Rugciunea din Ghetsimani, Maica Domnului nconjurat de mironosie; Pantocratorul etc.) Biserica bolniei de la Mnstirea Cozia (se pstreaz un ansamblu din 1542-43, datorat lui David zugravul i al fiului su Iaroslav); n tabloul votiv apare Mircea cel Btrn cu soia sa i alte personaliti; ntmpinarea Domnului, Pogorrea la iad, Adormirea Maicii Domnului; figuri de sfini mucenici; Rstignirea, Naterea, Botezul, Somnul lui Iisus, etc. Un ansamblu formidabil (poate cel mai interesant din ara Romneasc) l constituie pictura Mnstirii Snagov (1563) cel mai amplu ansamblu iconografic; artist anonim din coala lui Dobronim. Tabloul votiv l red pe Neagoe Basarab, fiul su Teodosie, soia domnitorului etc.; Sf. Zosima i Maria egipteanca; decoraia stlpilor este impresionant; Deisisul; program iconografic foarte bogat (de influen bizantin). Schitul Arnota (1664 pictur atribuit zugravului Stroe din Trgovite; tablou votiv cu Matei Basarab i soia sa, innd macheta bisericii; Deisis, Pantocratorul; Judecata). Sec. XVII: existau dou coli de pictur (a lui Prvu Mutu i a grecului Constantinos) n timpul domniilor lui erban Cantacuzino i Ctin Brncoveanu. Opera lui Prvu cuprinde ansamblurile de pictur mural din biserica de la Cotroceni, bisericile din Mrgineni, Poiana, Filipeti Trg, Filipeti de Pdure (tablou votiv cu 55 de persoane), Bordeti Buzu, Colea, Sf. Gheorghe Nou, etc. Se clugrete la Mrgineni, ca Pafnutie. Zugravul Constantinos mpodobete cu fresce Biserica Doamnei; Mn. Dintr-un lemn; Biserica Mn. Hurezi (scene din viaa Sf. Ctin cel Mare, imaginea central cuprinznd celebra lupt cu Maxeniu de lng Roma; tabloul votiv e impresionant; n pridvor apare o galeriei a meterilor care au lucrat la realizarea mnstirii ) la care se adaug i bolnia i paraclisul. Sec. XVIII: se continu pictura tradiional, dar spre sfritul secolului apar influenele artei occidentale. n 1766, Alexandru Ipsilanti ntemeiaz o brasl de zugravi;

25

ncep s circule erminiile picturii bizantine; tot n aceast perioad este de notat o familie de zugravi (Mihai, Radu fiul su, Ioni i Avramie au realizat celebrul caiet de modele de pictur bisericeasc); 1778 se pun bazele colii de zugravi de la Cldruani; 1785 coala de pe lng episcopia Rmnicului.

26

Cursul 13 (S14) 31.05.2013 Arta de inspiraie bizantin n rile Romne (2/2) Pictura (n Moldova, Transilvania) n Moldova: Dobrov (Ctitoria lui tefan, 1529; apare pentru prima dat ciclul sinaxarului; apare Sfntul Ioan cel Nou; scara Sf. Ioan; scene din viei de sfini; zugravul acestei biserici ar putea s fi fost el nsui un monah, chiar localnic). Probota (ansamblu mural extraordinar; 1532; refcut i rempodobit de Petru Rare la ndemnul mitropolitului Grigorie Roca; imnul acatist, arborele lui Iesei; stilul este amprentat local, dar fidel ambianei bizantine). Biserica mnstirii Humor (mpodobit n ntregime cu picturi, n interior i exterior; realizat n 1535 de un pictor, Toma din Suceava, curtean al lui Petru Rare; tabloul votiv l nfieaz pe domnitor cu soia sa Elena; n gropni, portretul marelui logoft Toader Bubuiog; hatmanul Daniel de la Suceava; scena judecii afr; impresionant cromatic, amplasat pe peretele din afara bisericii; arborele lui Iesei, imnul acatist; asediul Ctinopolului). Moldovia (1537, din porunca lui Petru Rare; ansambluri murale de pictur exterior impresionante din vremea lui Petru Rare i a mitrop. Grigorie Roca; asemnri cu biserica de la Humor; arborele lui Iesei; imnul acatist; vmile vzduhu lui). Biserica Arbore (fr turle i abside laterale; pictura realizat n 1541 de ctre Drago Zugravul, fiul unui preot Ioan din Iai; ctitoria prclabului Luca Arbore n 1504; ucis pe nedrept de tefni Vod; hramul interesant! tierea capului Sf. Ioan Boteztorul; asediul Ctinopolului apare pentru ultima oar n pictura moldoveneasc n contextul imnului acatist; judecata de apoi). Vorone (cea mai cunoscut scen a judecii de apoi; realizat n timpul mitropolitului Teofan I care reface i pictura din pronaosul bisericii; picturile exterioare considerate realizarea de apogeu din timpul lui Petru Rare; se consider c zugravul se numea Marcu Pristavu; arborele lui Iesei, imnul acatist, cinul; icoana Sf. Daniel Sihastru cu aoreol canonizarea n 1992). Biserica mnstirii Rca (n 1542 ridicat; zugrvit n 1552; zugravul Stamatello Cotronas; scena judecii de apoi; influene occidentale n cromatic; scena scrii Sf. Ioan Sinaitul).

27

Sucevia (ctitorie a moviletilor, pictura realizat 1595 -96, de zugravii Ioan i Sofronie; scena scrii Sf. Ioan Sinaitul). Ansambluri murale din Transilvania: Cele mai vechi ansambluri murale (pstrate fragmentar) din Romnia; Biserica din Streisngeorgiu (ansamblu mural realizat de zugravul Teofil, n 131314; amprent bizantin + amprenta artei romanice; cel mai vechi ansamblu pstrat n Romnia); Biserica mnstirii Rme (1376; zugravul Mihu). Biserica din Strei (pictur de factur romanic; 1377 perioada prerenaterii; influena romanic nc de demult chiar i n arhitectur; a avut o pictur integral pe pereii exterior s-au pstrat urme). Sntamaria Orlea (stil mai curat bizantin dect n ara Romneasc biserica de la Curtea domneasc). Biserica din Lenic (ridicat n 1400 de cneazul Dobre rom nul). Biserica din Ribia (ridicat n 1417; combinaie de stil romanic i autohton; program iconografic de sorginte bizantin). Biserica Densu (pictat n 1443 de zugravul tefan; asemnrii cu pictura Bisericii domneti de la Curtea de Arge). Sec. 18 fenomenul icoanelor pe sticl (Nicula; de aici iradiaz n prile de sud ale Transilvaniei). Arhitectura: Biserica Domneasc din Curtea de Arge (nceput n 1351 -52; a servit, un timp, ca sediu al mitropoliei Ungrovlahiei; arhitectonic plan n cruce greac nscris; specific ctinopolitan; mai ales al perioadei comnene; turl cu 16 firide; zidria: alternan de pietre de ru cu crmizi; decor modest; dimensiuni considerabile). Plan triconc: Cozia (biserica principal; cel mai important arhitectonic i mural din sec. 14; ctitoria lui Mircea cel Btrn, 1325; alternan de crmizi i piatr; rozete n registrul de sus). Biserica Sf. Nicolae din Rdui (Moldova; ctitoria lui Bogdan I; act de natere al arhitecturii culte moldoveneti; plan romanic basilical; fr turl; o nav central i dou

28

laterale desprite de stlpi; pridvor; compartimentare de specific bizantin; exterior de influen gotic contrafori, sobrietate) Biserica Sf. Treime din Siret (atribuit lui Sas Vod; plan triconc) Biserica Mnstirii Neam (plan triconc foarte dezvoltat pe axa E-V; naos foarte de dezvoltat pe lungime; gropnia ntre naos i pronaos; separare prin perei cu ui foarte nguste; se remarc prezena crmizilor smluite; influene gotice) . Mnstirea Dealu (din ara Romneasc; plan triconc; sec. 16; pronaos mprit n dou compartimente; surmontat de dou turle; se consider o prelucrare a planului de la Cozia; decor exterior n dou registere; firide i rozete; motivele decorative preluate din arhitectura armean-georgian ntlnite i la Biserica Mnstirii Curtea de Arge). Biserica Mnstirii Curtea de Arge (trnosit la 15.08.1517; plan triconc; pronaosul depete dimensional naosul; pronaos cu dou turle spiralate; pronaosul are un careu central). Ansamblul monastic de la Hurezi (Biserica principal; plan triconc; paraclis; o biseric de bolni; ctitorie a lui Ctin Brncoveanu).

29