Pintura mural Teotihuacán

TEOTIHUACN
LA PINTURA MURAL
PREHISPNICA EN MXICO
Boletn Informativo
ao II nmero 5 diciembre 1996
Proyecto La pintura mural prehispnica en Mxico
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
VOLUMEN I
1
Ebooks http://www.habitares.co.cc
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Dr. Francisco Barns de Castro
Rector
Dr. Humberto Muoz Garca
Coordinador de Humanidades
Mtra. Rita Eder
Directora del Instituto de
Investigaciones Estticas
Dra. Beatriz de la Fuente
Titular del Proyecto
La pintura mural prehispnica en Mxico
Lic. Leticia Staines Cicero
Cotitular del Proyecto
La pintura mural prehispnica en Mxico
Boletn Informativo La Pintura Mural Prehispnica en Mxico
Ao II, nmero 5, diciembre de 1996
Editora
Lic. Leticia Staines Cicero
Diseo y tipografa
Lic. Ricardo Alvarado Tapia
Portada: Diseo basado en los dibujos de las portadas de los tomos I y II, Volumen I,
La pintura mural prehispnica en Mxico: Teotihuacn.
La cenefa en la parte inferior de las pginas interiores corresponde al mural del Templo de la
Agricultura, Zona 2, Teotihuacn.
Las opiniones expresadas en el Boletn Informativo La Pintura Mural Prehispnica en Mxico son
responsabilidad exclusiva de sus autores.
El Boletn Informativo La Pintura Mural Prehispnica en Mxico es una publicacin semestral del
Proyecto "La pintura mural prehispnica en Mxico" del Instituto de Investigaciones Estticas de
la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Circuito Mario de la Cueva, Ciudad Universitaria,
C.P. 04510, Mxico D.F.
Registro en trmite
Nmero de certificado de licitud de contenido y de reserva de ttulo (en trmite).
Impreso en Ciencia y Cultura Latinoamrica S.A. de C.V.
Tiraje: 700 ejemplares
2
ndice
Presentacin .....................................................................................................3
PARTICIPANTES EN LA PRESENTACIN DEL PRIMER VOLUMEN
LA PINTURA MURAL PREHISPNICA EN MXICO: TEOTIHUACN
Dr. Jos Sarukhn..................................................................................................5
Mtra. Rita Eder ...........................................................................................................7
Comentaristas
Dra. Mara Teresa Uriarte .....................................................................................10
Dra. Linda Manzanilla ..........................................................................................14
Coordinadora del Proyecto
Dra. Beatriz de la Fuente .........................................................................................17
ESTUDIOS (TOMO II)
El estilo teotihuacano en la pintura mural ...............................................19
Sonia Lombardo de Ruiz
Aspectos de la cultura a travs de su expresin pictrica .....................20
Jorge Angulo Villaseor
3
Teotihuacn: un recorrido temporal a travs
del microscopio ..............................................................................................23
Diana Magaloni Kerpel
Algunas Reflexiones sobre Tepantitla y
Tlacuilapaxco ........................................................ .......................................26
Mara Teresa Uriarte
Teotihuacn: los sustentos materiales de la comunicacin ...................28
Arturo Pascual Soto
La presencia de las aves en la pintura mural teotihuacana ..................30
Lourdes Navarijo Ornelas
Implicaciones arqueoastronmicas de prticos con felinos
en Teotihuacn .............................................................................................33
Mara Elena Ruiz Gallut, Jess Galindo Trejo y Daniel Flores Gutirrez
Estudio de fragmentos de pintura mural en el Conjunto
de los Edificios Superpuestos ..........................................................................35
Jos Francisco Villaseor Bello
La flora representada en la iconografa pictrica ...................................37
Albino Luna S.
Caracteres glficos teotihuacanos en un piso de La Ventilla ...............40
Rubn Cabrera Castro
ndice de ilustraciones .................................................................................42
Noticias ...........................................................................................................44
4
Presentacin
Con la participacin del Rector de la Universidad Nacional Autnoma
de Mxico, Dr. Jos Sarukhn Kermez; de la directora del Instituto
de Investigaciones Estticas, Mtra. Rita Eder; de la directora del Instituto
Nacional de Antropologa e Historia, Lic. Mara Teresa Franco, y de
las comentaristas -Dra. Linda Manzanilla y Dra. Ma. Teresa Uriarte-,
adems de quin esto escribe, de los miembros participantes en el proyecto
La pintura mural prehispnica en Mxico, y de pblico numeroso, se hizo
la presentacin del primer volumen, en dos tomos, de La Pintura Mural
Prehispnica en Mxico: Teotihuacn (Catlogo y Estudios). El acto se
llev a cabo en el Anfiteatro Simn Bolvar del Antiguo Colegio de San
Ildefonso en la ciudad de Mxico, el da 12 de noviembre de 1996.
En el primero de esos tomos se da cuenta de un cedulario o catlogo en
el cual se registran, por medio de textos y de dibujos, los pormenores
de cada uno de los murales, de secciones o de fragmentos de los mismos.
Se incluyen los recientes hallazgos arqueolgicos en el sitio a partir
de 1992 y se incorporan as mismo, algunos trozos de muros pintados
que se encuentran hoy en da, fuera de su contexto original.
El segundo tomo est dedicado a enjundiosos estudios de diversa ndole
que tienen como asunto radical la pintura mural en Teotihuacn. De tal
suerte, que desde el enfoque inter y multidisciplinario que ha guiado
nuestra investigacin, se dan a conocer avances en los estudios de estilo,
de arqueologa, de anlisis qumico, de iconografa, de astronoma,
de biologa, de semntica, de teora del arte y de otros asuntos.
Este Boletn Informativo comunica en este nmero, de manera suscinta,
y por medio de sus autores, sobre los textos incluidos en el segundo
tomo -dedicado a los Estudios- y reproduce algunos de los discursos del
acto de presentacin.
Beatriz de la Fuente
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5
6
5
objetivos de sus especialidades.
De ah que en los textos se en-
cuentren estudios dedicados a las
caractersticas y a la evolucin
del estilo; a la historia y a la
arqueologa; a su comprensin
iconogrfica e iconolgica; al
anlisis tcnico y qumico de los
materiales pictricos; a la identi-
ficacin biolgica de las especies
representadas; al estudio de los
poco conocidos glifos teotihua-
canos; al significado arqueo-
astronmico. En suma, estos libros
revelan un esfuerzo compartido
por un grupo de interesados
para acercarse, de manera compro-
metida y fundamental, a una de las
expresiones radicales del pasado
artstico precolombino.
Lo antes dicho no constituye el
propsito nico de este volumen.
Conviene destacar que, merced a
tales estudios, se contribuye, de
modo radical, a la conservacin
del patrimonio cultural. La pintura
mural prehispnica, desprovista
de su natural proteccin cente-
naria, se convierte en medio frgil
y deleznable al hallar nuevas
condiciones ambientales.
Propsito fundamental de la
Palabras del
Dr. Jos Sarukhn
Rector de la
Universidad Nacional
Autnoma de Mxico
La publicacin del primer volumen,
en dos tomos, sobre La Pintura
Mural Prehispnica en Mxico:
Teotihuacn, revela la voluntad
invariable de un grupo de estu-
diosos de esta Casa de Estudios,
a quienes acompa en esta
aventura intelectual, un conjunto
de especialistas del Instituto
Nacional de Antropologa e
Historia. Su objetivo: aproximarse,
de manera cientfica y profesional
al legado, poco conocido del
universo pictrico precolombino.
El trabajo que la Universidad da
ahora a conocer, fue patrocinado
por la Direccin General de Asuntos
del Personal Acadmico de la
UNAM. Se constituye de dos
partes: el Catlogo, registro comple-
to de los murales teotihuacanos, y
los estudios, investigaciones de
varias disciplinas humansticas y
cientficas, que abordan los murales
con base en las metodologas y
7
6
Universidad Nacional Autnoma
de Mxico es apoyar investiga-
ciones como sta que colaboran,
por medio de participaciones
pluridisciplinarias, al mejor cono-
cimiento de la historia de nuestro
pas. De tal forma contribuye al
respeto y a la dignificacin de la
identidad nacional. Para ello se
cumple con las tres misiones
radicales de esta Casa de Estudios:
la investigacin, la docencia y la
difusin de la cultura.
Por una parte se lleva a cabo
la investigacin en trabajos de
campo y de gabinete; por otra
se colabora en la formacin de
jvenes universitarios que han
de hacer avanzar las ideas y los
medios para alcanzar un ms
prximo acercamiento. Con este
fin, adems del de intercambiar
conceptos, mtodos, y otras for-
mas de conocimiento, se esta-
bleci desde 1991 el Seminario de
La pintura mural prehispnica en
Mxico en la sede del Instituto de
Investigaciones Estticas. Ah se
renen, con regularidad, los
miembros del Seminario, espe-
cialistas reconocidos, jvenes
investigadores, y alumnos intere-
sados, adems de otros estudiosos,
nacionales y extranjeros.
Del seno del Seminario ha surgido
el impulso para que se presenten
ponencias individuales y colectivas
en congresos y coloquios, y para
que se dicten cursos y conferen-
cias en distintas instituciones.
Asimismo se ha colaborado con
artculos, en diversas revistas de
reconocida difusin cultural.
La Universidad Nacional Aut-
noma de Mxico cumple con uno
de sus mltiples y variados com-
promisos con la nacin al ofrecer,
de modo acadmico y profesional,
una visin certera de lo que fue y
de lo que permanece de la pintura
mural en Teotihuacn.
8
7
Palabras de la
Mtra. Rita Eder
Directora del Instituto de
Investigaciones Estticas, UNAM
Los dos tomos del primer volu-
men dedicado a Teotihuacn son
producto del proyecto trans-
disciplinario e interinstitucional
que sobre la pintura mural
prehispnica en Mxico dirige y
coordina la doctora Beatriz de
la Fuente en el Instituto de
Investigaciones Estticas de la
UNAM. Teotihuacn es la primera
fase de un proyecto que abarcar
tambin la cultura maya, Costa
del Golfo, Oaxaca y Altiplano
Central.
Iniciativas como stas propician,
entre otras cuestiones, el estudio
de las relaciones entre arte y
naturaleza, entre los instrumentos
de la representacin: el estilo, la
forma y el color por un lado, y
por el otro, propician el desarrollo
de las nociones e intenciones del
conocimiento, matemtico, astro-
nmico y biolgico transmutado
en expresin simblica. Tambin
se ha profundizado en el vnculo,
entre el estilo artstico y el anlisis
de la tcnica pictrica como sntoma
de la cultura material que influye
en el universo de las formas. Estos
elementos, entre muchos otros
presentes en esta obra, contribuyen
a sustentar nuevos enfoques e
hiptesis que nos conduzcan a un
mayor y mejor conocimiento sobre
el rea.
El Mxico antiguo es un vasto
campo cultural que ha producido
aqu y en el extranjero estudios y
reflexiones diversas, pero quizs
sea este proyecto el primero en
sistematizar la gran variedad de
elementos simblicos presentes en
el imaginario de las civilizaciones
prehispnicas, amen de definir
en trminos de una verdadera
catalogacin las reas civilizato-
rias, las caractersticas del territorio
cultural y fsico de cada conjunto
mural, y contribuye de una ma-
nera excepcional al concepto de
la preservacin del patrimonio a
travs de su registro, del estudio
de las tcnicas pictricas, de la
importante aportacin va los
dibujos complementarios que nos
permiten imaginar la totalidad
del conjunto cuando se trata de
9
8
reas deterioradas. Desentraar
las claves culturales contenidas
en estas imgenes es otra parte
sustancial del proyecto a partir
de estudios iconogrficos e
iconolgicos renovados y acenta
la bsqueda de sentido de las
formas artsticas que cada vez
cobra mayor importancia para la
historia del arte.
Beatriz de la Fuente ha compren-
dido la necesidad de un viraje
metodolgico en los estudios de
arte que tienden, como otras ramas
del saber, a mirar su objeto de
estudio desde sus relaciones con
otras disciplinas y ha sabido
combinar la concepcin de un
proyecto de amplio aliento con
los estudios puntuales de los
cuales muchas veces emergen las
contribuciones renovadoras a la
disciplina. Sin duda ha sabido
tambin coordinar y conducir
un proyecto colectivo en el que
participan diferentes mentalida-
des y puntos de vista y ha confor-
mado con estas diversidades una
obra orgnica y coherente cuyos
resultados ya estn a la vista.
El destino del proyecto "La pintura
mural prehispnica en Mxico" por
todo lo ya sealado es convertirse
en elemento de consulta indispensa-
ble, una de las labores que desde
mi punto de vista deben fomentar
los institutos de investigacin
dentro de la UNAM.
Deseo expresar el reconocimiento
del Instituto al equipo que con-
forma el Seminario de La pintura
mural prehispnica en Mxico,
formado por especialistas en
diversos campos del conocimiento
humanstico y cientfico. Esta
confluencia de saberes, enfoques,
miradas y habilidades, ha dado el
sello y la originalidad a esta
investigacin.
Un trabajo de esta envergadura
nunca es posible sin la cola-
boracin de muchas personas,
instancias e instituciones.
Reconocemos el amplio espritu
de colaboracin del Instituto
Nacional de Antropologa e
Historia y de su directora Mara
Teresa Franco, para que el pro-
yecto pudiera realizar los trabajos
necesarios.
Justo es reconocer el apoyo de
las autoridades universitarias
en la realizacin de este proyecto,
la Coordinacin de Humanidades,
10
9
la Direccin de Apoyo a Proyectos
del Personal Acadmico, han
contribuido a que este se lleve a
cabo y sin duda el Sr. Rector Jos
Sarukhn comprendi desde el
principio la envergadura de la
propuesta contenida en La pintura
y le ha brindado plenamente
convencido el respaldo necesario.
Finalmente el Instituto quiere
felicitar a todos aquellos invo-
lucrados en los trabajos de edicin
de este libro, desde los editores
mismos, los diseadores, algu-
nos investigadores, dibujantes y
fotgrafos.
Mis ms sinceras felicitaciones
para Beatriz de la Fuente y para
cada uno de los integrantes que
conforman el Seminario. Para el
Instituto su trabajo es motivo de
orgullo y contribuye con esta
obra a las mejores tradiciones
del Instituto de Investigaciones
Estticas de la UNAM.
11
10
Comentarios de la
Dra. Mara Teresa Uriarte
Investigadora del Instituo de
El tiempo de los hombres se ha
medido y se mide siempre por
ciclos: se nace, se madura, se
termina.
El tiempo de los dioses no se mide,
se experimenta y se acompaa
del mito y del ritual, explicacin y
afn de pervivencia que el hombre
aplica a lo divino.
Los libros que hoy presentamos
se gestaron en un seminario que
vive en el tiempo de los hombres
y que se hizo posible gracias al
tiempo de los dioses.
Naci hace casi siete aos, en el
tiempo de los hombres medido
en horas y das de trabajo, de
intercambio de opiniones, de
crticas, de aprendizajes; pareciera
que surgi hace una eternidad.
La idea encontr eco en un rector
de excepcionales cualidades per-
sonales y acadmicas. El Dr.
Sarukhn es un cientfico amante
de las humanidades quien brind,
a pesar de problemas econmicos y
recortes presupuestales, el apoyo
absoluto al naciente proyecto.
Tiempo de dioses y tiempo de
hombres, lo programado eran
nueve meses. Tiempo de hombres:
para Teotihuacn se dedicaron
seis aos con todas sus horas,
sus das y sus meses y con la Dra.
como la llamamos sus discpulos,
con Mary Ruiz y Leti Staines
corrigiendo, adaptando, escogien-
do fotos, seleccionando colores,
eligiendo camisas y todo lo que
implica tener hoy en sus manos
estos libros, que no pudieron
sustraerse del duende impres-
cindible de cualquier imprenta
respetable, quien salpic una foto
invertida por ac, una pequea
omisin por all, y gracias a las
artes de Danilo Ongay y Jaime
Salcido, las cosas no llegaron a
mayores.
Los hombres hicimos el esfuerzo,
hemos dedicado todos nuestros
jueves desde entonces a la re-
unin del seminario, y as, Sonia
Lombardo nos ense el espacio
virtual teotihuacano, transformado
en ejes compositivos, en estilo
y fases tcnicas. Ah, hemos
aprendido qumica y supimos de
12
11
porqu las molculas de mica
incorporadas en la capa pictrica,
hicieron posible el bruido que nos
conserv el mural teotihuacano.
Diana Magaloni y Tatiana Falcn
nos abrieron el universo de la
ciencia aplicada a descubrir el
pasado del hombre. Ah hemos
aprendido tambin de arqueologa
y del brazo de Rubn Cabrera, el
Seor de Teotihuacn, como nos
gusta nombrarlo, descubrimos
La Ventilla porque jueves a jueves
nos enseaba lo recientemente
encontrado y fuimos viendo apa-
recer, junto con sus compaeros
de excavacin, glifos conocidos y
estudiados hace ms de cincuenta
aos, como el "ojo de reptil", pero
tambin motivos iconogrficos
nuevos.
Ah supimos que los ciclos de las
aves, de reptiles y de plantas se
imbrican de una manera tan natu-
ral en la ideologa prehispnica, que
parecen perogrulladas. Sabemos
que las aves estn representadas
por sus caractersticas ms obvias
como la voz y el canto, por sus
costumbres migratorias que se-
alan ciclos calendricos y que
por sus hbitos ya sean diurnos,
ya nocturnos, tienen significados
diferentes. Y nuestra querida
biloga Lourdes Navarijo, nos
ense todo esto, pero funda-
mentalmente, su tenacidad y
su esfuerzo ejemplares, se han
convertido en inspiracin para
cada uno de nosotros.
Albino Luna, tambin bilogo,
presenta una posible identificacin
de las especies vegetales pintadas
por los teotihuacanos y con meto-
dologa rigurosa reconoce nueve
familias de plantas.
Daniel Flores y Jess Galindo, del
Instituto de Astronoma, nos
ensearon, a casi todos porque
Mary Ruiz Gallut, ya lo saba, de
los ciclos sindicos de Venus,
de equinoccios y solsticios y
de sus relaciones con la lluvia.
Ciclos que el hombre copia para
transformarlos en rito.
En su trabajo de los prticos
con felinos, nos hacen evidente
que las asociaciones mticas de
estos cuadrpedos y los fenme-
nos del cielo, ya existan desde
pocas teotihuacanas y que los
sacerdotes astrnomos teotihua-
canos dejaron su mensaje para
la posteridad. Mensaje mejor
13
12
comprendido ahora, gracias a la
arqueoastronoma.
Con decirles que ya no hay sesin
de seminario en donde no nos
preguntemos todos, qu estaba
pasando en el cielo cuando se
erigi un edificio, se pint un
mural o se levant una estela.
Jos Francisco Villaseor, ojo
y mano de artista, no slo recre
las imgenes teotihuacanas con
fidelidad para ilustrar los libros;
con la experiencia de quien ha
recorrido la lnea para hacerla
propia, configura una metodologa
de identificacin para cnidos y
felinos. Quien al futuro busque
reconstruir un mural teotihua-
cano tendr en su trabajo una
herramienta de gran utilidad.
Arturo Pascual Soto a travs de un
erudito viaje entre asociaciones
sgnicas, nos ilumina el "gran
laboratorio de los signos de
Teotihuacn" a partir de las fases
Tzacualli y Micaotli.
Pero no crean ustedes que en
este seminario las cosas van siem-
pre por un camino nico. Jorge
Angulo tiene hiptesis sobre las
conotaciones culturales de la
pintura mural que no todos
compartimos y ah est el detalle.
El respeto por el compaero se
convierte en principio inalterable.
Nos une invariablemente el inters
que todos tenemos por entender
un hecho cultural nico, mejor
comprendido gracias a los esfuerzos
de cada uno de los participantes,
quienes cuestionamos y apoyamos,
discutimos o disentimos.
Quisiramos que la ciudad que
tiene como propio convertirlo a
uno en dios, hiciera el milagro, y
que el tiempo de los hombres con
sus das, sus meses y sus aos se
abreviara, que pudiramos decir
que ya no queda nada sin incluir
en nuestro catlogo, que Alfonso
Arellano podra descansar tran-
quilo porque ya estara completa
su bibliografa, obsesivamente
recopilada y revisada, que Gerardo
Ramrez no tendra que volver a
dibujar los planos de ningn
conjunto departamental, que los
murales sepultados de Totmetla,
que como dice nuestra querida
maestra, ahora es mejor conocido
como Balneario Gaby, ya no corrie-
ran peligro. Que nuestra incan-
sable Leti ya no tendra que leer
nuevos ensayos sobre Teotihuacn
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13
porque ya est dicho todo, com-
prendido todo, conservado y
preservado todo.
Que habramos entendido al
hombre que todos buscamos en
Teotihuacn, que su tiempo, ya di-
vino ya humano nos sera pro-pio,
que sus afanes pintados en la
ciudad santa no guardaran ya
mensajes incomprendidos.
Que los volmenes restantes de
esta inmensa obra: la zona maya,
Oaxaca, Veracruz, el Altiplano
despus de Teotihuacn, hubieran
agotado todo lo que se puede saber
sobre la pintura mural prehispnica
en Mxico, que nuestra maestra
-entonces si y no antes- ya podra
voltear a ver una obra terminada,
porque ya no habra que darle de
nuevo la dimensin artstica a
ningn mural prehispnico.
La pintura mural prehispnica en Mxico,
Volumen I: Teotihuacn, Tomo I: Catlogo
15
14
Comentarios de la
Dra. Linda Manzanilla
Investigadora del Instituto de
Investigaciones Antropolgicas, UNAM
Teotihuacn fue el primer de-
sarollo urbano a gran escala en
Mesoamrica, el arquetipo de la
ciudad civilizada del horizonte
Clsico. Este gran centro poltico
de manufacturas y de peregrinacin
ha dejado un corpus vastsimo de
informacin pictrica. Su glfica
nunca logr formas tan sofisticadas
como las del rea maya, para com-
prender esta sociedad, requerimos
de un cuidadoso anlisis de los
contextos arqueolgicos, as como
un sofisticado sistema de registro e
interpretacin iconogrfica.
En Teotihuacn, la colectividad
annima domina la escena, a pesar
de algunos elementos de parti-
cularizacin. As Teotihuacn sera
el centro destacado del horizonte
Clsico, pero tambin su gran
anomala.
La obra que hoy se presenta es
monumental, a digna escala del
sitio que evoca. Detrs de ella yacen
varios aos de trabajo sistemtico
de un patrimonio siempre en
peligro.
Algunas de las escenas ms com-
plejas que leg esta sociedad a la
historia mundial se han perdido
para siempre, como el famoso
mural de las ofrendas del Templo
de la Agricultura. Otras han desa-
parecido por el pillaje, lesionando
gravemente la comprensin global
de los significados, de ah que el
corpus del primer tomo represente
un testimonio valiossimo de esta
herencia.
Color, silueta, composicin y tcnica,
representacin y signo, se unen
en la transmisin de mensajes a
veces claros, otras abstractos, pero
que en un caminar lento, nos
aproximan a la manera teotihuacana
de verse a s mismos y al mundo
de entonces. Mitos quiz, entes
ideales, hechos histricos, utopas
y realidades pueden entrelazarse
en una helicoidal de dimensiones
paralelas.
El segundo tomo de la magna obra
ofrece mas de quinientas pginas
de estudios especficos relativos al
corpus pictrico. El primero de
estos -y aadira yo, en recuerdo
de George Kubler recin fallecido-
es el de Sonia Lombardo, en el que
se enuncian las fases estilsticas del
16
15
arte mural.
En el segundo gran captulo, Jorge
Angulo relaciona la pintura mural
con aspectos de la cultura material:
el agua en sus varias manifes-
taciones, las montaas, la flora y
la fauna tanto terrestres como
acuticas. Nos sorprende as con
mltiples detalles del entorno
natural del Valle de Teotihuacn, y
su apropiacin cultural, detalles que
en muchos casos son novedosos.
A continuacin, Diana Magaloni
aporta un sugerente anlisis de la
tcnica teotihuacana de pintura
mural y su culminacin en una
mayor destreza. El uso de desgra-
santes con carbonatos de calcio y
pigmentos no bien adheridos o
molidos, el posterior empleo del
cuarzo y el bruido para dar
luminosidad a las pinturas, la
combinacin del cuarzo con part-
culas aciculadas y con pigmentos
bien molidos, y por ltimo, los
enlucidos muy resistentes con
granulometra homognea y pa-
letas multicolores nos habla de
procesos de depuracin tcnica al
paso del tiempo.
Mara Teresa Uriarte aborda el
fascinante tema del juego de pelota.
Teotihuacn es bien conocido
por no tener canchas formales de
juego de pelota, como el resto de
Mesoamrica. Sin embargo de las
varias modalidades de este juego,
en Teotihuacn se representaron
aquellas con marcadores mviles y
sin ellos; con bastn, con yugo, o con
el pie; y por ltimo, la modalidad de
cancha escalonada. Los elementos
asociados son, en primer lugar,
los del sacrificio humano por
decapitacin, descuartizamiento o
desmembramiento; en segundo
lugar, las representaciones de anima-
les, como la mariposa, el jaguar, la
serpiente, el sapo y el cocodrilo: en
tercer trmino estn las plantas y
sus derivados, como el maz, el ca-
cao, la calabaza, la Datura, el lirio
acutico, los hongos y el pulque.
En conexin evidente, est el por-
menorizado anlisis de la flora en la
iconografa pictrica, que nos ofrece
Albino Luna. Lourdes Navarijo
aporta un detallado anlisis de las
representaciones de diversos tipos
de aves en el arte teotihuacano.
Desde una perspectiva semitica,
Arturo Pascual aborda el tema de
los signos de la comunicacin y los
textos icnicos de las primeras
fases de la historia teotihuacana.
En ellas quedaron establecidos
17
16
los cdigos que haran posible
el funcionamiento del sistema
icnico teotihuacano.
Por otro lado desde la arqueoas-
tronoma, Mara Elena Ruiz, Jess
Galindo y Daniel Flores se refieren
a la alineacin de los prticos con
felinos hacia estrellas de la conste-
lacin de Tauro y a Las Plyades.
Otros autores nos ofrecen estu-
dios particulares que sera largo
enumerar. Mencionaremos, sin
embargo, el sorprendente estudio
de Rubn Cabrera que se refiere a
los glifos hallados recientemente
sobre un piso en sus excavaciones
del barrio de La Ventilla, glifos
que abren un nuevo campo de
pictografa en Teotihuacn.
Al final de este segundo tomo,
se enuncian los fragmentos de
pintura mural que se hallan resguar-
dados en los museos nacionales.
Teotihuacn la gran anomala
del horizonte Clsico, no dejar
jams de sorprendernos. Seor
Rector, la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico debe sentirse
orgullosa de este tipo de obras. Los
esfuerzos de sistematizacin y
sntesis son colosales, y la colabora-
cin interinstitucional, un modelo.
Es deseable que, a futuro, los varios
proyectos de investigacin que los
institutos universitarios tienen en
Teotihuacn estn mas articulados
para producir redes informativas
ms slidas que se viertan en el
majestuoso crisol que el pasado
representa. Los cimientos ya estn
fundados.
Felicito calurosamente al Instituto
de Investigaciones Estticas, a los
autores de la obra, y en particular a
la Dra. Beatriz de la Fuente.
La pintura mural prehispnica en Mxico,
Volumen I: Teotihuacn, Tomo II: Estudios
18
17
presenta de una civilizacin extinta,
y vislumbrar lo que ya no podemos
ver (esto es: para entender a esas
culturas en su conjunto), tenemos
que echar mano de la imaginacin
y del rigor, de la intuicin y del
empecinamiento.
Hace cerca de siete aos, con
un grupo de colegas decidimos
embarcarnos en el proyecto de
estudiar la pintura mural pre-
hispnica en Mxico. Provenamos
de las ms diversas disciplinas,
pero nos una la pasin por nues-
tro pasado y el inters por una
manifestacin esttica que entre
los mesoamericanos alcanz lo-
gros notables.
El volumen que hoy presentamos
es fruto, pues, de una tarea de
equipo ardua, que incluy largas
y a veces cansadas sesiones de
discusin acadmica -muy vivas y
muy estimulantes, por otra parte-,
que se dieron todas en un ambiente
de fraternidad y generosidad
intelectual admirable.
Quiero, en primer lugar, agradecer
a quienes integraron el equipo
inicial de este proyecto, que tengo
el placer de dirigir: Jorge Angulo,
Alfonso Arellano, Rubn Cabrera,
Palabras de la
Dra. Beatriz de la Fuente
Coordinadora del Proyecto
Investigadora Emrita del Instituto de
"yeme con los ojos, ya que estn
tan distantes los odos", pide Sor
Juana en liras muy hermosas. Y si
traigo a cuento a nuestra poetisa
mayor, es porque este "or con los
ojos" es lo que nos pide el arte
pictrico. Ms aun: nos exige que la
mirada sea la primera funcin del
entendimiento.
Pero, qu pasa cuando el objeto de
estudio est "tan distante", sepa-
rado varios siglos de nosotros e
interpuestos los procesos hist-
ricos ms complejos? El arte del
Mxico antiguo abarca un perodo
muy dilatado -unos tres mil aos-
y ese solo dato lo hace un terri-
torio poblado de sorpresas y de
incgnitas.
"El arte sobrevive a las sociedades
que lo crean. Es la cresta visible de
ese iceberg que es cada civilizacin
hundida", dice otro poeta, Octavio
Paz. Para conocer y comprender
esa pequea porcin que se nos
19
18
Daniel Flores, Jess Galindo,
Sonia Lombardo, Diana Magaloni,
Lourdes Navarijo, Arturo Pascual,
Gerardo Ramrez, Mara Elena
Ruiz Gallut, Leticia Staines, Mara
Teresa Uriarte y J. Francisco
Villaseor. Gracias a todos y a
quienes se han unido ms adelante:
Ricardo Alvarado, Ma. de Jess
Chvez, Bernd Fahmel, Tatiana
Falcn, Carlos Figueroa y Teresa
del Roco Gonzlez.
Gracias en especial a Arturo
Pascual y Leticia Staines, quienes
han compartido conmigo la no
siempre amable carga de la titu-
laridad. Por supuesto no puedo
olvidar a Jaime Salcido y a Danilo
Ongay, a cuyo profesionalismo
debemos la cuidadosa edicin de
este libro.
La realizacin del proyecto tiene
una deuda especial con el rector
Jos Sarukhn, quien desde el
principio lo vio con simpata, nos
prodig todos los apoyos nece-
sarios y tuvo tiempo aun de escribir
las palabras de presentacin.
Gracias, seor Rector por todo
ello, y tambin por acompaarnos
el da de hoy.
Pero los agradecimientos no aca-
ban aqu. El libro le debe mucho a
instituciones y personas, sin ayuda
de los cuales no habra sido el
mismo. Quiero agradecer al Ins-
tituto de Investigaciones Estticas
y a su directora, la maestra Rita
Eder, por su apoyo invaluable en
esta empresa compartida. Tambin
a la Direccin General de Asuntos
del Personal Acadmico de la
UNAM, a cargo del doctor Jos
Luis Bold Olaizola, por todas las
facilidades y el apoyo econmico
que se dio al proyecto.
Finalmente, al Instituto Nacional
de Antropologa e Historia y a su
directora, la licenciada Teresa
Franco y Gonzlez Salas, porque
el convenio que firm el INAH
con el Instituto de Investigaciones
Estticas posibilit buena parte
del registro fotogrfico de los
murales -in situ y en museos-.
Con esto, claro est, extiendo
mi gratitud al licenciado Rafael
Tovar y de Teresa, director del
Consejo Nacional para la Cultura
y las Artes, institucin de la que
es parte el propio INAH.
Mil gracias a todos.
12 de noviembre de 1996.
20
19
El estilo teotihuacano en
la pintura mural
Sonia Lombardo de Ruiz
Direccin de Estudios Histricos, INAH
El anlisis de la forma y la icono-
grafa considerando al mismo
tiempo las caractersticas de la
tcnica, constituye la base para la
investigacin que permiti el estilo
teotihuacano. Desde las primeras
obras pictricas que se conservan
en los murales de la fase Micaotli
(150-200 d.C.), se establecen una
serie de invariantes que consti-
tuyen la tradicin pictrica que
se reconoce como estilo teoti-
huacano y que prevalece en la
capital del Altiplano mexicano,
en Teotihuacn, entre 150 a.C. y
700 d.C. No obstante algunas
variantes, tanto iconogrficas,
como formales hacen posible
distinguir seis fases estilsticas,
que en el proceso histrico
denotan cambios culturales.
La presencia de formas icono-
grficas distintivas de algunas
deidades, se vinculan a ciertos
grupos sociales que tuvieron
funciones y roles especficos en
diferentes momentos en la histo-
ria teotihuacana. Al mismo tiempo
se percibe, a partir de la fase
Tlamimilolpa, nfasis en el ritual
del sacrificio de corazones, que
para la fase Xolalpan parece
transformarse en una iconografa
francamente asociada a la guerra.
Este estudio est precedido, de
manera introductoria, del anlisis
del estilo llamado olmeca, que,
aunque no es pintura mural, sino
rupestre, hay en l antecedentes
iconogrficos que despus retoma
la pintura teotihuacana.
Posteriormente se describen las
seis fases estilsticas que se de-
finieron a partir del anlisis,
enumerando sus caractersticas
iconogrficas y formales y se
concluye con una recopila-
cin sobre su significado
en el contexto
cultural.
21
20
Aspectos de la cultura a
travs de su expresin
pictrica
Jorge Angulo
Subdireccin de Estudios Arqueolgicos, INAH
En una seccin del primer volu-
men (Tomo II , Estudios), La pintura
mural prehispnica en Mxico
correspondiente a Teotihuacn se
presenta, como parte del estudio
interdisciplinario, una visin del
proceso evolutivo por el que pas
la gran ciudad-estado desde sus
etapas iniciales hasta el momento
de su colapso y abandono, sea-
lando alguno de los aspectos ms
significativos ocurridos durante los
casi nueve siglos de esa trans-
formacin.
Este ensayo, profusamente ilus-
trado por Chappie Angulo, sirve
como complemento a los dems
estudios que componen los dos
tomos del volumen, con un enor-
me acervo de pinturas, en las que
se reflejan algunos conceptos que
el propio teotihuacano tena de s
mismo, ya que el anlisis
iconogrfico revela que, consciente
y subconscientemente, dejaron
plasmada parte de su idiosincrasia,
el mbito ecolgico de su asen-
tamiento y otros aspectos de la
cultura material que haban creado
o que conocan por medio del
intercambio cultural con otros
grupos mesoamericanos.
Sin poder asegurar si la informa-
cin arqueolgica conduce al
resultado de este estudio o la
percepcin captada en las im-
genes iconogrficas es la que pre-
cede a la bsqueda del dato, el
mtodo aqu seguido, confronta
la escueta informacin que las
diversas disciplinas afines a la
arqueologa han venido propor-
cionando durante varias dcadas
de investigacin, con las ideas
que surgen al observar o analizar
las escenas, cuadros, figuras,
22
21
tnicos que convivan en la
ciudad, conservando sus propias
costumbres, hbitos, indumen-
taria y prendas ornamentales
inherentes al diferente
origen de sus tradicio-
nes. Se seala tambin
la variedad de estilos
en la construccin de
acuerdo al material
empleado, la distri-
bucin y funcin de los
edificios en la urbe, puesto
que se han detectado dise-
os de templos, altares,
plataformas elevadas,
temazcales, trojes, an-
damiajes y algn otro
elemento estructural
dentro su contexto
arquitectnico.
El anlisis iconogrfico
revela la aplicacin de
diversos sistemas de pro-
duccin alimentaria o
la clara presencia de
ciertos productos ex-
genos de mucha vala
que eran introducidos
a Teotihuacn, por medio
de un complejo sistema de
comunicacin a larga distancia.
glifos y smbolos que quedaron
impresos en lo que ahora se
denomina globalmente, obras
de arte, especialmente las que se
encuentran entre la pintura
mural, escultura o relieve
monumental, vasijas es-
grafiadas, pintadas o
estampadas, as como en
la escultura de barro o
piedra en las que plasmaron
diversos aspectos que ahora
se dicen caracterizar a la cultura
teotihuacana.
Teniendo como premisa que
en toda expresin del arte
hay el intento de tras-
misin deliberado u otro
inconsciente del mensaje
plasmado, este ensayo
analiza la flora y la fauna
reconocibles ante los ojos de
quienes vivimos casi quince
siglos despus del apogeo
de esa cultura, intentando
interpretar el mbito na-
tural y conceptual que el
teotihuacano tena de su
propio habitat.
En el ensayo se seala la
manera como indicaban la com-
parecencia de dos o ms grupos
23
22
Una prctica que complemen-
taba su podero de prestigio, que
ahora clasificaramos de poltico-
econmico.
No falta la interpretacin de
algunas escenas pintadas que
pudieran ser asociadas a los que-
haceres ejercidos por aquella gran
variedad de mdicos y curande-
ros que poblaban las culturas
mesoamericanas, similares a los
que las fuentes sobre los mexicas
mencionan como los teizminqui y
tlamatqui que son una especie de
quiroprcticos o quienes curan
con masajes, as como los tapatiani
y los tetonalmacani quienes curan
el cuerpo y el alma con herbolaria
y conjuros, entre los que se encuen-
tran los culebreros actuales o
quienes danzan para de-
volver el tonalli perdido,
junto con aquellos que
practicaban la escari-
ficacin o se encargaban de
hacer las incrustaciones dentales,
entre muchas otras practicas ms.
Hay otra seccin en la que se
discuten muchas y muy diversas
escenas localizadas en el ampl-
simo repertorio registrado en el
catlogo (Tomo I) del mismo primer
volumen sobre Teotihuacn, en el
que hay una gran variedad de
formas, estilos, tamao y material
de la pelota o la manera de practicar
los juegos de pelota y de otros
malabares, correlacionados con
juegos rituales y festividades
efectuadas entre otras culturas de
reas distantes.
Se incluye tambin el anlisis o la
interpretacin de lo que ha parecido
representar escenas ceremoniales
en las que el juego era parte de un
ritual religioso, como la representa-
cin de la "caza" de la mariposa,
la reproduccin del papalotl o
papalote, el juego de la machincue-
pa y varios otros aspectos de su
actividad cotidiana, ritual o ceremo-
nial que quedaron reflejados en
su expresin pictrica.
24
23
Teotihuacn: un recorrido
temporal a travs del
microscopio
Diana Magaloni
Instituto de Investigaciones Estticas, UNAM
Reconstruir la manera en que los
artistas teotihuacanos elaboraron
sus extraordinarias pinturas mu-
rales es un reto a la vez enrique-
cedor y complejo, pues implica
limpiar los filtros de nuestra
consolidada modernidad urbana,
que nos separa de la naturaleza,
para abordar una visin integral
del hecho artstico. Debemos ser
capaces de entender al artista
teotihuacano en su contexto hist-
rico y cultural, y sensibilizarnos
al respecto de sus procesos
creativos, los cuales consisten en
la observacin y comprensin de
las propiedades de la materia, y
la puesta en prctica de estos
conocimientos para elaborar un
mtodo que permita dar forma
fsica a sus pensamientos e
intuiciones. As, poder apreciar
la obra artstica como el resultado
de la constante tensin entre lo
que se desea representar y el
dominio de la materia. Las obras
murales en Teotihuacn permiten
adentrarnos en esta dialctica de
la creacin artstica: las pinturas
presentan una calidad material
y tcnica de primer orden, en la que
es posible identificar los pasos
tcnicos seguidos por sus creadores
y as comprender su metodologa.
Sin embargo, Teotihuacn ofrece
adems la posibilidad nica de
poder seguir el desarrollo artstico
a travs del tiempo. La pintura
mural se remonta a los primeros
tiempos de la ciudad y perece
con ella. De este modo es posible
percibir los cambios experimen-
tados por los artistas teotihuacanos
a lo largo de 600 aos de continua
realizacin de obra mural. Es
precisamente este tema el que se
aborda en el artculo "El espacio
pictrico teotihuacano: tradicin y
tcnica," publicado recientemente
en el volumen I del proyecto La
Pintura Mural Prehispnica en
Mxico.
Metodologa
Pero, cmo se puede seguir la
evolucin tcnica y material
experimentada por la pintura
25
24
mural? La investigacin requiere
de la toma de pequeas muestras
de pintura que posteriormente
son analizadas con mtodos
diversos: microscopa electrnica
de barrido (MEB), microscopa
ptica (MO), difractometra de
rayos-X (DRX), cromatografa de
gases-espectroscopa de masa
(CG/SM), etc. Sin embargo, lo
ms importante es que la toma de
muestras pueda ser representa-
tiva de las fases arquitectnicas
temporales propuestas por los
arquelogos, y que cada pequeo
fragmento sea indicativo de una
caracterstica material y tcnica
previamente observada por quien
realiza el estudio. Para ello se
requiere de una metodologa
comprometida en entender tanto
lo que se quiere mostrar, como
los recursos materiales con los
que se contaron en un momento
determinado; es decir, estudia
la manera tcnico-plstica con
la que el artista resuelve la obra
pictrica en un momento histrico
determinado.
La propuesta de anlisis de seria-
cin con base en los cambios
experimentados en la tcnica
de elaboracin de los soportes
(enlucidos de cal y arenas diversas)
y la tecnologa del color (pigmentos,
aglutinantes), se apoya en una
premisa. En vista que la tradicin
pictrica teotihuacana es con-
sistente a lo largo de un perodo
considerable, es posible esperar
que los artistas y tcnicos que
ejecutaron obras de la calidad
material y conceptual propias de
la pintura mural teotihuacana,
hayan experimentado un proceso
de bsqueda, dominio y per-
feccionamiento de su arte en la
medida en que, la tcnica se
adapta a las necesidades inte-
lectuales de la tradicin artstica. A
travs del estudio de la tcnica fue
posible mostrar el proceso de
cambio y perfeccionamiento de la
tcnica mural, y con base en los
cambios, plantear una secuencia
que sirve de base a una cronologa
independiente para la pintura.
En este trabajo se abordan:
Las etapas tcnicas con base en
los soportes de cal donde los
estudios por MEB y MO, hechos
en colaboracin con el Dr. R. Siegel,
el microscopista R.Lee y el Ing.
R. Pancella, muestran que los
26
25
pintores teotihuacanos fueron
encontrando la manera ideal de
trabajar sus soportes de cal.
Los cambios en la tecnologa del
color definieron cuatro perodos
tcnicos con base en la carac-
terizacin de los soportes de la
pintura mural, en los cuales
resulta importante cotejar la
informacin con el anlisis de las
distintas paletas cromticas
empleadas en estas fases.
La tcnica pictrica como soporte
de la plstica. Los cambios en la
tecnologa del color coinciden
con las transformaciones en la
elaboracin de soportes de cal
y cargas, estos dos hechos permi-
tieron a la vez, entender cmo las
posibilidades materiales influyen
en las caractersticas plsticas en
la pintura mural de Teotihuacn.
Estos anlisis nos llevaron a con-
cluir que los artistas teotihuacanos
lograron llegar a una perfeccin
tcnica increible. Las pinturas
murales que an sobreviven en
sus muros, son testigos mudos
del esplendor de antes y son testi-
monio de una empresa humana que
se consolid a travs de 600 aos de
tradicin mural.
27
26
el mural, denotan el concepto de
la configuracin del UNO a travs
de la unin de sus partes opuestas,
con todas la repercusiones ideo-
lgicas que esto conlleva.
Por otra parte, el segundo ensayo
es el anlisis del mural de Tla-
cuilapaxco, sus vinculaciones
astronmicas y sus relaciones
con otras reas de Mesoamrica.
Este mural, que fue muy frag-
mentado por sus saqueadores,
tiene representaciones de per-
sonajes vistos de perfil, ricamente
ataviados. Hacia el frente de
cada uno de ellos, se encuentra un
atado de varitas en la que se clavan
unas pencas de maguey con las
puntas pintadas de un rojo ms
obscuro. Habla o canta, ya que de
su boca sale una voluta que se ha
identificado como la palabra o el
Algunas reflexiones sobre
Tepantitla y Tlacuilapaxco
Mara Teresa Uriarte
En este primer
volumen corres-
pondiente a la
pintura mural
de Teotihuacn,
tuve el privilegio
de publicar dos
ensayos, el primero que present
como mi tesis para optar al grado
de doctor en historia y el segundo
que es resultado del intercambio
acadmico que propicia nuestro
seminario y que est relacionado
con la arqueoastronoma.
El de Tepantitla es la propuesta
de una nueva lectura para los
murales, en la que me detuve a
analizar una por una las figuras
que decoran el talud, que desde
mi punto de vista adquiere una
nueva dimensin al asentar sus
relaciones con el juego de pelota.
Me pareci de una gran impor-
tancia el llegar a la conclusin de
que todos los smbolos asociados
con este juego y que aparecen en
28
27
canto. Sobre la voluta se ven
algunos glifos que desde tiempo
atrs se identifican como calen-
dricos. En la cenefa aparece una
serpiente bicfala cuyo cuerpo
forma una greca con cuatro vanos.
En los huecos de mayor tamao
que forma la greca del cuerpo
de la serpiente, se ve la repre-
sentacin del momento en que
nace un polluelo bicfalo, con sus
pescuezos y lo que pudiera ser el
cascarn, se forma un ollin.
Mi propuesta es que se alude a
la serpiente de fuego que tiene su
contrapartida en la serpiente de
quetzal, que pudiera haber sido
representada en Techinantitla y
que Sahagn pondera en el canto
a Otontecuhtli.
Desde mi punto de vista este mural
puede aludir al inicio de un ciclo
calendrico de 52 aos que se
celebraba entre los mexicas con la
ofrenda de espinas de maguey
ensangrentadas.
Por otra parte, me parece de enorme
importancia resaltar que en la zona
maya, el gobernante ofreca su
sangre en los inicios de ciclo, es por
dems sugerente la gran similitud
existente entre el glifo maya esparcir
-una mano con pequeos crculos-
identificados generalmente como
semillas y los motivos decorativos
de una cenefa de Tetitla, lo cual
nos permite concluir que ciertos
ritos y ceremonias, asociados a
conocimientos astronmicos y
calendricos, existieron en diferen-
tes regiones de Mesoamrica y se
conservaron hasta el Posclsico.
29
28
Teotihuacan:
Los sustentos materiales
de la comunicacin
Arturo Pascual Soto
1. La relacin codificante teotihuacana
2. Hacia un modelo sintctico Tzacualli
Miccaotli
3. El Templo Pintado y la falacia" de
El Tajn
Artculo que se propone la com-
prensin de los sistemas sgnicos
no verbales de uso corriente en
la antigua ciudad de Teotihuacn
as como en su territorio de in-
fluencia. El estudio de tan original
sistema de signos, opera en este
ensayo suponiendo que hoy desco-
nocemos los conceptos expresados
por los signos pintados sobre los
muros de la ciudad de Teotihuacn,
los valores conceptuales que antao
les fueron asignados, as que en el
texto el autor introduce para su
estudio un orden artificial de
acuerdo con la cantidad de infor-
macin que puede discernirse por
medio de su anlisis sintctico. As
pues, reconoce unidades mnimas
de significacin, es decir, aquellos
signos que no pueden descom-
ponerse en imgenes ms sencillas
y que debieron constituir el punto
de partida de las construcciones
morfosintcticas bsicas del sis-
tema sgnico teotihuacano, en
el entendido que las imgenes
ms complejas, donde aparecen
sumando sus varios significados
conforman verdaderas funciones
de signos.
Por otra parte, el problema del
estilo artstico teotihuacano, de sus
fases de desarrollo, tiene un lugar
preciso en este estudio, puesto
que cada uno de los textos icni-
cos corresponde a un momento
cronolgico determinado y, en
el caso de la pintura mural, a uno
o varios gremios de artesanos.
El problema por resolver es la
identidad temporal de los signos
y la vigencia de un particular
modelo sintctico, es decir, de una
misma correlacin codificante.
La morfologa de los signos de
Teotihuacn no siempre fue la
misma, como tampoco perma-
neci sin cambio el estilo artstico
de su representacin. Sus trans-
formaciones comportaron cambios
30
29
en la apariencia formal de los
signos y, en algn caso, tambin
introdujeron modificaciones en las
reglas de su combinacin, puesto
que el estilo opera, aunque a nivel
muy distinto, en el mismo sentido
de la sintaxis. Sin embargo, las
normas estilsticas son diferentes
de las convenciones semiticas,
aunque se hallen articuladas en un
mismo espacio o en un mismo
evento de comunicacin. En buena
medida, los sistemas sgnicos no
verbales mesoamericanos se ajus-
taron a cnones estilsticos deter-
minados para resolver problemas
formales de la representacin
icnica y es slo en este momento
del propio desarrollo cuando son
susceptibles de un estudio conjunto.
A ello, queda dedicado el ensayo
del autor, especialmente a la
produccin sgnica teotihuacana
de las fases Tzacualli y Miccaotli.
31
30
La presencia de las aves
en la pintura mural
teotihuacana
Lourdes Navarijo Ornelas
Instituto de Biologa, UNAM
Siendo reflejo de las inquietudes
de las formas del pensamiento,
conocimiento y de las creencias
dominantes de un momento hist-
rico. La pintura mural prehispnica
es uno de los testimonios ms fieles
que nos introducen al mundo
mesoamericano. Atendiendo a esta
importancia en la interpretacin
de su contenido es de inters
contar con informacin biolgica,
porqu al analizar las muestras
pictricas desde la perspectiva
que ofrece la ornitologa, en forma
particular, se amplan las alterna-
tivas para el estudio y comprensin
del lenguaje pictrico, disponiendo
de una herramienta auxiliar para
su conocimiento.
Por est razn, el propsito
fundamental de este captulo est
ms all de lo que podra enten-
derse como una etapa descriptiva,
dado que la determinacin y
registro de las especies de aves
que se encuentran plasmadas en
los diferentes murales conser-
vados en los distintos conjuntos
arquitectnicos que componen
la gran ciudad teocrtica de
Teotihuacn, constituye slo un
primer paso. Cabe entonces hacer
hincapi, que al establecer el
nmero y variedad de especies
que participan en las muestras
grficas, se est haciendo no slo
labor de recuperacin de valiosos
datos biolgicos sobre el medio,
sino que al mismo tiempo se
reconocen y recogen otros ele-
mentos que nos acercan a la
32
31
interpretacin de algunos de
los aspectos concernientes a la
compleja y estrecha relacin que el
hombre ha establecido con la
naturaleza.
Por ello, la importancia de los
resultados de este estudio radican
en la utilidad que en s mismos
representan para, de forma aislada
o en el conjunto de la composicin,
ubicamos desde otro ngulo en
los contextos culturales a que
hace referencia el tema de cada
mural, porque no se puede dejar
de un lado el hecho de que la
eleccin de una determinada ave
o grupo de aves no fue, de ninguna
manera, al azar, adems de que
nos encontramos con la circuns-
tancia de que la representacin de
las aves, en trminos anatmicos,
puede ser parcial o completa y
est acorde con las necesidades
del lenguaje pictrico. Todo ello
est implicando la existencia, por
un lado, de finos conocimientos
anatmicos, ecolgicos y bio-
geogrficos de quienes conci-
bieron la composicin que hoy
admiramos, pero, sobre todo, por
medio de las aves se advierte la
existencia de mecanismos de
33
32
culturizacin y socializacin de
la naturaleza al valorar y sobre-
valorar las cualidades morfol-gicas
y conductuales de las aves a
diferentes niveles para satisfacer los
requerimientos culturales del
momento.
Aunado a estas consideraciones,
tambin es notable la riqueza
de grupos representados en los
murales teotihuacanos, pues las
determinaciones realizadas hasta el
momento acusan la presencia de
miembros de familias cuyas
caractersticas fsicas, hbitos y
hbitats son diferentes, esto es, el
inventario avifaunstico es rico y
se compone de integrantes de la
familia Pelecanidae (pelcanos), de
la Cathartidae (zopilotes y auras),
Accipitridae (guilas), Falconidae
(caracara), Cracidae (crcidos),
Columbidae (palomas), Psittacidae
(guacamayas y loros), Strigidae
(lechuzas y bhos) y por ltimo de
la Trochilidae (colibrs).
Por otra parte, es tambin de
importancia sealar que los con-
textos y connotaciones simblicas
en los que estn involucradas las
distintas especies de aves son, por
su misma especificidad, muy ricos
por lo que hace a su variedad tanto
como por la informacin que
contienen, pues encontramos aves
como portadoras o mensajeras, o
bien, como smbolos asociados
con aspectos que van desde los
sistemas glficos (colibrs) y em-
blemticos de una casta militar
(aves fantsticas o metamrficas),
hasta los relativos a la fertilidad
(crcido), a el agua (crcido y loro),
la alimentacin (pelcano y pa-
lomas), as como no es extrao
encontrarlas como indicadoras de
las condiciones climticas (loro), o
como una de las representaciones
del fuego (guacamaya), del sol
(guila y guacamaya), del sacrificio
(guila) y del inframundo (lechuzas
y buhos). Gracias a estas represen-
taciones, se advierte un complejo
espejo de valores culturales que
afectan esferas de la vida material
del mismo modo que hacen alusin
al mbito de lo espiritual, de ah
la importancia de conocer la
identidad de las aves no slo para
avanzar en el inventario de aves
que fueron de importancia en el
mundo prehispnico, sino como
parte del lenguaje pictrico.
34
33
Implicaciones
arqueoastronmicas
de prticos con felinos
en Teotihuacn
Mara Elena Ruiz Gallut
Jess Galindo Trejo
Daniel Flores Gutirrez
Instituto de Astronoma, UNAM
El felino, y sobretodo el jaguar,
es un tema reiterativo en la ico-
nografa de Teotihuacn. Sus
relaciones con aspectos celestes
resultan evidentes en culturas
posteriores a la teotihuacana,
aspectos tales que pueden reco-
brarse de la informacin de las
fuentes escritas coloniales.
Para el trabajo de Arqueoastro-
noma de la zona arqueolgica de
Teotihuacn seleccionamos cinco
estructuras en cuyos prticos est
presente la representacin de
felinos, identificados como jaguares
en la mayora de los casos. Dichos
prticos estn ubicados en los
sitios de Atetelco, Tetitla, Conjunto
de los Jaguares, Conjunto de los
Edificios Superpuestos y en la
Zona 11. Todas estas estructuras
tienen como denominador comn,
adems de la representacin de
felinos, una orientacin al poniente,
direccin asociada al jaguar en el
pensamiento mesoamericano.
Las mediciones del acimut del eje
de simetra de los prticos con
pintura y la altura del horizonte
visible, dieron como resultado
la determinacin de las fechas en
que el Sol se ocultaba frente a los
prticos analizados en las pocas
de construccin de los mismos.
Para tres de los casos, las fechas
resultaron ser eventos solares
significativos, como pasos ceni-
tales y solsticio de verano. En lo
que toca a los dos prticos restantes,
35
34
La investigacin propone entonces
que, por una parte, en algunos de
los prticos estudiados existi una
motivacin relacionada con un Sol
poniente en fechas de importancia
astronmica y por la otra, que en
otros casos, la presencia del felino
en la temtica de la pintura mural
pudo haber correspondido a la
relacin de ste con un cielo
nocturno y en particular, con el
cmulo estelar de Las Plyades. As,
ambas relaciones estaban presentes
en Teotihuacn y permanecieron
vigentes en el altiplano hasta la
poca Posclsica.
no hubo relacin con algn fen-
meno solar de importancia. De tal
manera, la bsqueda se realiz
con estrellas, puesto que en
las fuentes coloniales se hace
mencin tambin de la relacin
del jaguar con el cielo estrellado.
As, encontramos que la presencia
del felino en estas dos estructuras
pudo haber sido motivada por
una bveda nocturna. Ms an,
la estrella que aparece en la ali-
neacin pertenece a Las Plyades,
grupo de estrellas cuya importancia
para el Posclsico ha sido ya
identificada.
36
35
Estudio de los fragmentos
de pintura mural en el
Conjunto de los Edificios
Superpuestos
Jos Francisco Villaseor Bello
Escuela Nacional de Artes Plsticas, UNAM
Uno de los factores que an
me sorprende cuando entro en
contacto con la pintura mural
teotihucana es que el ms pequeo
fragmento puede contener valiosa
informacin. Estos valores pueden
ser desde los componentes propios
de los materiales hasta los trazos
mas o menos visibles en las ltimas
capas de las superficies estucadas.
Cada fragmento da la posibilidad
de penetrar en la memoria de los
que vivieron y habitaron en este
espacio por dems saturado de
historias que prcticamente tienen
que ser arrancadas de los muros
que las contienen.
El contacto continuo con las
formas, los colores, los espacios
y las escalas, por medio de las
cuales se expresaron los artistas
teotihuacanos, da la posibilidad
de reconocer cierta manera de
trazar la lnea y de complementar
aquello que ya no se encuentra
a fuerza de mirar, de ver, de
observar con un profundo deteni-
miento; el ojo se entrena y puede
penetrar como un experto escal-
pelo en la imagen. El proceso no
puede ser inmediato, ya que
demanda no la premura sino el
recorrido lento por cada lnea, por
cada huella o vestigio que haga
pensar que ah existi el trazo de
un pincel. Un pincel que trajo a la
vida lo que en un momento fue un
concepto o una idea. Lneas que
como trazos en Teotihuacn son
siempre firmes y contundentes,
lo que sin duda nos habla de la
maestra de los ejecutantes.
En la temtica de la pintura
mural teotihuacana es difcil
resaltar un tema de otro, pero se
reconocen grupos especficos que
se han estudiado detenidamente;
como son las representaciones
zoomrficas de felinos y caninos.
El estrecho vnculo que existe
entre la imagen y sus contextos
arquitectnico-espaciales hace por
fuerza extremar los cuidados en
las lecturas de las imgenes y sus
correlaciones con las estructuras
donde se encuentren. Por ello,
37
36
resulta que en el esmerado trabajo
por develar estos vnculos es fun-
damental reconocer y relacionar
la temtica con el espacio donde
se ubica. Este es el sentido del
trabajo que realic para el segundo
tomo del primer volumen de La
pintura mural prehispnica en
Mxico. Se trat de reconocer la
identidad temtica de un pequeo
fragmento de pintura ubicado
en el Conjunto de los Edificios
Superpuestos -Seccin Suroeste-,
en el que se localizaron lo que
aparentemente eran dos de las patas
de un cuadrpedo. A partir de los
trabajos de los arqueoastrnomos
se estableci la importancia de
identificar lo ms claramente
posible si estas extremidades
pertenecan a un felino o a un
canino puesto que la identidad
icnica reafirmaba o contradeca
la informacin arqueoastronmica.
Para poderlo determinar analic
minuciosamente las variantes en
las representaciones de las ex-
tremidades de las dos especies
mencionadas. En el estudio se
reconoce el notable realismo con
el que plasmaron las caracters-
ticas especficas de cada especie
diferenciando en el trazo sinttico
aquellos rasgos que permiten
distinguir una especie u otra. Con
ello llegu a la conclusin de
que en el fragmento se repre-
sent un felino, lo que vino a
confirmar las interpretaciones
arqueoastronmicas.
38
37
La flora representada en
la iconografa pictrica
Albino Luna S.
Instituto de Biologa, UNAM
En la vasta y compleja iconografa
que integra la pintura mural
de Teotihuacn bajo la ptica de
un estudio interdisciplinario,
llaman la atencin las repre-
sentaciones "fitomorfas", es decir
de aquellas imgenes que mues-
tran o evocan rasgos de lo que
parecen ser plantas de formas
muy diversas. Sin pasar por alto
el simbolismo de este lenguaje
pictrico y sin pretender una
visin parcial y desvinculada
de un todo, se intent como
otra estrategia de anlisis basada
en los mtodos de la biologa,
identificar las posibles especies
botnicas representadas. El lograr
la identificacin de ciertas plantas
puede llevarnos a su vez, a conocer
la utilidad que estas tuvieron
o a inferir las caractersticas
del medio ecolgico del lugar y
poca, como tambin inquirir la
interaccin (comercial-cultural-
religiosa) de esta comunidad con
otros pueblos.
La tarea de identificar especies
vegetales en estos vestigios pict-
ricos no es sencilla, si de antemano
se sabe que los murales fueron
pintados con un sentido mtico
y simblico. Muchos motivos
fitomorfos de la pintura pre-
hispnica se plasmaron en calidad
de signos o "glifos" con la intencin
de transmitir una idea o concepto,
ms que la imitacin o represen-
tacin de objetos de la realidad.
Al mismo tiempo tales motivos
en su conjunto, despliegan un
carcter expresivo y esttico que
no se aparta de su significacin.
39
diferentes autores y de las obser-
vaciones propias de los materiales
originales para este trabajo, se
reconocieron nueve familias
botnicas en los distintos sitios de
Teotihuacn, precisndose tambin
varias especies, entre las que
cabe citar a Turbina corymbosa (L)
Raf., planta de flores blancas
cuyas semillas poseen propie-
dades alucingenas; Nymphaea
mexicana Zucc., una planta conocida
como atlacuetzon y que debi exis-
tir como parte de la vegetacin
acutica de la regin. Se agrega a
la lista la identificacin de plantas
de calabaza, de maz, de cacao,
semillas de frijol, flores de maguey,
cactceas y hojas de tule. Se discute
la posible representacin de otras
plantas, como las flores de cuatro
ptalos, el "rbol del hule" y
hongos alucingenos; sobre lo
cual se requiere todava un anlisis
ms profundo para llegar a una
conclusin.
Cabe hacer notar que, el afirmar
que se ha identificado una especie
-botnica o zoolgica- en una
imagen pictrica, como lo que aqu
se refiere, implica haber llegado a
un nivel muy fino en las categoras
38
No obstante, y al margen de estas
consideraciones, el examen mi-
nucioso de los rasgos presentes
en las figuras, apoyados en la
morfologa y taxonoma botnica,
permiti la identificacin de varias
especies de plantas; logro que con
los recursos de otras ciencias
hubiese sido difcil.
Una de las aportaciones valiosas
de este ensayo, amn de los
resultados, reside en la propuesta
de un mtodo de anlisis y de los
criterios en los que se sustenta, as
como sus alcances y limitaciones;
fundamentos que por cierto, no
explicitan otros autores en estudios
similares.
Las plantas fueron utilizadas
por los antiguos mexicanos en
diversos aspectos de su cultura y
necesidades (de uso material y
espiritual). En su vida cotidiana
las plantas sirvieron de alimento,
vestido, materias curativas y
como implementos mgicos o
rituales. Por alguna de estas
causas, determinadas plantas
fueron ms representadas que
otras, confirindoles un significado
connotativo.
Partiendo de las referencias de
40
39
taxonmicas de la clasificacin
biolgica, siguiendo un proceso
deductivo; resultando ms sencillo
reconocer la familia botnica que
la especie, debido a que los ca-
racteres que se determinan en
aquella son ms genricos. A estos
sealamientos se ha sugerido
que las conjeturas no deben
restringirse al aspecto visual o al
diseo del motivo fitomorfo en
cuestin como algo aislado, sino
adems contemplar el contexto
del mural y la asociacin de todos
los elementos iconogrficos entre
s. En la misma recomendacin,
considerar hasta donde sea posible
los principios y metodologa de
las disciplinas interrelacionadas,
como son la etnobotnica,
arqueologa, etnohistoria, historia
del arte, etnologa e incluso, la
lingstica.
41
40
plaza y en las paredes cercanas de
los edificios que la delimitan se ha
propuesto en este escrito que este
conjunto de pinturas puede ser el
antecedente ms antiguo de los
cdices mesoamericanos que se
produjeron en el Altiplano Central
de Mxico. Se han presentado
adems algunas hiptesis acerca de
su significado considerando que
pueden estar relacionados con
alguna organizacin social, poltica
y religiosa, y he considerado
tambin que representan una forma
de escritura glfica teotihuacana.
Sin embargo, un anlisis formal de
estos materiales est pendiente de
llevarse a cabo, y he reiterado la
invitacin a especialistas en este
tema, por su inters para llevar a
cabo estudios ms profundos que
permitan definir el carcter y la
funcin que pudieron haber de-
sempeado estas manifestaciones
pictricas asociadas a una arquitec-
tura habitacional del tipo "palacio"
cuyas fachadas de algunos de los
edificios que delimitan la plaza en
la que se encuentran son diferentes
a las caractersticas fachadas de
talud y tablero teotihuacano. Son
estos glifos elementos culturales de
Caracteres glficos
teotihuacanos en un
piso de La Ventilla
Rubn Cabrera Castro
Zona Arqueolgica de Teotihuacn, INAH
Con este ttulo se public en el
segundo tomo un estudio bastante
general acerca de las caractersticas
de un grupo de 42 figuras glficas
detectadas en un piso de uno de los
conjuntos arquitectnicos reciente-
mente descubiertos en La Ventilla,
considerado ste sitio como uno de
los barrios de la antigua ciudad de
Teotihuacn. Tambin he presenta-
do en el nmero 4 de esta serie, la
sntesis de una conferencia que trat
el mismo tema y que fue presentada
en el Curso "La pintura mural
prehispanica en Mxico" proyecto
coordinado por Beatriz de la Fuente.
Entre este grupo de figuras se cuenta
con representaciones de animales,
plantas, figuras abstractas y antro-
pomorfas, entre las que destaca la
representacin repetida del dios
Tlloc. Por sus caractersticas
pictricas y por su estilo, adems
de la manera en que se encuentran
distribuidas sobre el piso de una
42
suma importancia que prometen
un rico campo para futuras investi-
gaciones, por lo que debe incremen-
tarse el corpus de estos materiales
enriqueciendo el contexto en el que
se plasman para entender la manera
de cmo funcionaron como parte
de la escritura teotihuacana.
En este escrito tambin se presen-
taron varios grafittis asociados.
Son stos solamente algunos
ejemplos, ya que se cuenta con un
nmero mayor de este tipo de
manifestaciones culturales que
actualmente est en proceso de
estudio. Igualmente se menciona
que aparecen en los pisos de los
aposentos cercanos algunas man-
chas rojas que pueden referirse a
otras figuras glficas similares. En
efecto, recientemente se han podido
limpiar algunas de estas manchas
( a cargo de la restauradora Catalina
Figueroa), lo que ha permitido ver
con mayor claridad, otros motivos
diferentes a las 42 figuras referidas.
En estos nuevos dibujos se aprecian
dos pequeos animales bastante
parecidos a las figuras dibujadas
por Santos Villasnchez, y que
Beatriz de la Fuente denomina
"animales fantsticos" provenientes
del Prtico 24 de los murales de
Tetitla (ver dibujo). Estas mismas
figuras son interpretadas como
Plyades por el arquelogo Jorge
Angulo (1991).
41
Bibliografa
Angulo, Jorge
1991 "Identificacin de una constela-
cin en la pintura teotihuacana", en:
Arqueoastronoma y etnoastronoma en
Mesoamrica, ed. Johana Broda, Stanislaw
Ivaniszewski y Lucrecia Maupe, Mxico,
Instituto de Investigaciones Histricas,
UNAM.
De la Fuente, Beatriz
1996 "Tetitla", en: La pintura mural prehispnica
en Mxico, Teotihuacn, Volumen I, Tomo I
Ctalogo, coordinadora Beatriz de la Fuente,
Mxico, Instituto de Investigaciones
Estticas, UNAM.
43
42
ndice de ilustraciones
La Pintura Mural Prehispnica en Mxico,Volumen I: Teotihuacn, Tomo I: Catlogo ....pg. 13
La Pintura Mural Prehispnica en Mxico, Volumen I: Teotihuacn, Tomo II: Estudios...pg. 16
Zacuala, Teotihuacn. Prticos 1 y 1a, segn Sjourn, Laurette, 1959. Dibujo de Arturo Resndiz
...............................................................................................................................................pg. 19
Mariposas de diversos tipos que abundan en la temporada de lluvias. Pertenecientes al mural 2 de
Tepantitla, Teotihuacn. Dibujo de Chappie Angulo ............................................................pg. 20
Esculturas segmentadas (de caja y espiga) localizadas en diversas reas de Teotihuacn, que
pueden ser ensambladas para formar una estela-marcador del juego de pelota, similar al de La
Ventilla. Dibujo de Chappie Angulo.....................................................................................pg. 21
Cantos y oraciones relacionados con la lluvia y la presencia de mariposas, como smbolos de los
siempre opuestos: agua y fuego. Dibujo de Chappie Angulo ...............................................pg. 22
Conjunto de los Edificios Superpuestos, Teotihuacn. Reconstruccin del proceso pictrico.
Dibujo de Jos Francisco Villaseor ...................................................................................pg. 25
Tepantitla, Teotihuacn. Prtico 2, mural 2. Detalle. Dibujo de Dulce Mara Aragn
.......................................................................................................................Fig. izq. de la pg. 26
Tlacuilapaxco, Teotihuacn. Detalle del dibujo basado en la fotografa publicada en Berrin,
Kathleen y Clara Millon. eds. Feathered serpents and flowering trees. Reconstructing the murals
of Teotihuacan, San Francisco, The Fine Arts Museum, 1988, pag. 199.........Fig. der. de la pg. 26
Tepantitla, Teotihuacn. Prtico 2, mural 3. Detalle. Dibujo de Dulce Mara Aragn..........pg. 27
Tetitla, Teotihuacn . Corredor 21, mural 1. Ejemplos de asociacin sgnica por sobreposicin en
un Tlloc teotihuacano. Dibujo de Gerardo Izurieta.............................................................pg. 29
Templo de los Caracoles Emplumados, Teotihuacn. Subestructura 2. Dibujo de Albino
Luna.....................................................................................................................................pg. 30
44
43
Loro frentiblanco (Amazona albifrons), representada en en la figura de la pg. 30. Dibujo de
Albino Luna ..........................................................................................................................pg. 31
Tetitla, Teotihuacn. Prtico 13. Felino con penacho y diadema de tringulos (figura izquierda)
Dibujo de Arturo Resndiz. Gran Conjunto. Zona 11. Prtico 5. Felino con red y penacho con
diadema de tringulos (figura derecha). Tomado de Miller, Arthur, The mural painting of
Teotihuacn, Washington, Dumbarton Oaks, Trustees for Harvard University, 1973 ......pg. 33
Atetelco, Teotihuacn. Prtico 2, Patio Blanco. Felino reticulado con penacho y diadema de
tringulos. Dibujo de Arturo Resndiz ................................................................................pg. 34
Conjunto de los Edificios Superpuestos, Teotihuacn. Prtico 1, mural 1. Dibujo de Jos Francisco
Villaseor .............................................................................................................................pg. 36
Conjunto de los Edificios Superpuestos, Teotihuacn. Prtico 1, mural 1. Reconstruccin
hipottica de Jos Francisco Villaseor ..............................................................................pg. 36
Representacin que pareciera ser planta de maz. Reconstruccin de Albino Luna............pg. 37
Turbina Corymbosa, basado en ejemplares de herbario y fotografas de Judith Mrquez. Dibujo de
Albino Luna ..........................................................................................................................pg. 39
Tetitla, Teotihuacn. Prtico 24, figuras en piso, segn Santos Villasnchez...... .............pg. 41
45
44
Invitacin
Reiteramos nuestra invitacin
a todos los investigadores in-
teresados en la pintura mural
prehispnica a enviar notas, no
mayores de una cuartilla, para que
den a conocer sus opiniones,
avances y descubrimientos al
respecto, los cuales sern publi-
cados en este medio.
Toda correspondencia deber
dirigirse a Beatriz de la Fuente o
Leticia Staines.
Instituto de Investigaciones
Estticas, Circuito Maestro Mario
de la Cueva s/n. Ciudad
Universitaria, C.P. 04510.
Mxico D.F.
Telfono: 6-22-75-47
Fax: 6-65-47-40
E-mail:
staines@servidor.unam.mx
rat@servidor.unam.mx
Noticias
Queremos comunicar a nuestros
lectores que nos encontramos
volando en el cyberespacio en la
siguiente direccin:
serpiente.dgsca.unam.mx/iies/
pintmur.htm
Ah podrn conocer las actividades
ms recientes del proyecto, como
exposiciones, conferencias, cursos
y publicaciones.
Nota aclaratoria
En el Boletn Informativo, nmero
112, enero de 1997, de Fomento
Editorial, UNAM, por un error
involuntario, se dice que La pintura
Teotihuacn, Volumen I, es una
coedicin con el Instituto Nacional
de Antropologa e Historia.
Queremos aclarar que la edicin es
del Instituto de Investigaciones
Estticas de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico.
Los crditos que se otorgan al
INAH corresponden a los permisos
que le fueron concedidos al
Proyecto.
46
47
Instituto de Investigaciones Estticas
48

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