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18.12.

2013

- www.BETANIA.ES - - EDICIN ESPECIAL DE NAVIDAD, EPIFANA Y BAUTISMO

Natividad del Seor/ Misa del Gallo 24-25 de diciembre de 2010

La homila de Betania
1.- LA RIQUEZA SE HACE POBREZA Por Javier Leoz 2.- HERMANOS DE LA MULA Y DEL BUEY Por Jos Mara Maruri, SJ 3.- CELEBREMOS CON ALEGRA SANT A LA NOCHE SANT A Por Gabriel Gonzlez del Estal 4.- MIST ERIO DE AMOR Por Jos Mara Martn OSA 5.- CONT EMPLEMOS CON ASOMBRO Y ALEGRA AL NIO Por Antonio Garca-Moreno 6.- EN EL SILENCIO T OT AL DE UNA NOCHE Por ngel Gmez Escorial

LA HOMILA MS JOVEN

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AL EST ILO DE UN MENSAJE Por Pedrojos Ynaraja

1.- LA RIQUEZA SE HACE POBREZA


Por Javier Leoz Por fin, antes de que cante el gallo, anteponindose y adelantndose al saludo del sol en esta misteriosa noche, Dios, sin demasiado ruido, casi de puntillas aparece, nace y comparte nuestra condicin humana. 1.- Nunca, la altura estuvo tan arras del suelo y, jams el camino del hombre, estuvo tan encumbrado en las alturas: Dios se hace hombre y, el hombre, alcanza al mismo Dios! En dnde? En un simple pesebre. Bendita sea esta Navidad. Esta noche en la que, en el silencio, Dios nos hace escuchar y comprender la grandeza y el secreto de estos das: su inmenso amor. Dios sale a nuestro paso, Dios se hace fiador, Dios pone toda su omnipotencia al servicio de la humanidad. Parece como si, antes de que el gallo cantara, el Seor se arrodillase ante el hombre para decirle: qu ms quieres que haga por ti! -Soy Dios y me hago como t, hombre -Estoy en los cielos, y desciendo vertiginosamente a la tierra -Soy Divino ytoco en todo, menos en el pecado, todas vuestras entraas. Todava queris ms? 2.- En esta noche, los ngeles, interrumpen nuestro sueo. En adviento estbamos en vela, ahora, los ngeles nos instan a ponernos en camino para adorar al Dios que ha bajado a la tierra. Un gran acontecimiento nos sigue sorprendiendo a una gran parte del mundo: Dios se hace hombre. Algunos, como los contemporneos del Nio Jess, no se percatarn de su nacimiento 3.- Otros, cerrando sus corazones, sern reflejo de aquellas otras posadas que dijeron no! al paso de la Familia Sagrada Y, otros ms, entretenidos en sus cosas, en su mundo y mirando a otra partesern incapaces de descubrir, ver y seguir el destello de una estrella que conduce hasta el Dios Humanado. Gracias, Seor! --Puede que , como los pastores, tambin nosotros veamos unos simples paales, un austero portal. --Puede que , como los pastores, nuestros ojos no descubran nada extraordinario. Pero, es que en esa aparente invisibilidad del seoro de Dios, est la dignidad de su pobreza y la pobreza en su grandeza. Slo, con un corazn sobrecogido por el misterio, podremos ver el prodigio que est contenido en un msero establo. Nunca, tanta riqueza, se hizo tan gran mendigo para solicitar del hombre eso: cario, amor, ternura, asombro, respeto, adoracin y fe.
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POR QU, SEOR


Aprovechas la orfandad de la noche sin ms cortejo, que el amor de una Virgen al amparo del cayado de un anciano, para nacer pobre siendo inmensamente rico? POR QU, SEOR Pudiendo ser agasajado por cortejos reales prefieres la bondad y las sencillez de unos pastores y el calor de una mula y un buey? POR QU, SEOR Comunicndote como siempre lo has hecho a travs de profetas y reyes signos, milagros y portentos te sirves tan slo de unos ngeles que van pregonando tu gloria y tu nacimiento de valle en valle? POR QU, SEOR Siendo Dios, como T lo eres, te humillas tanto a favor de aquellos que, siendo hombres, a veces nos sentimos dioses Dinos, Seor; Por qu te haces tan pequeo? Por qu quieres llorar y sufrir como el hombre? Acaso no sabes que, por ser hombre, te espera una cruz, levantada por hombres, all en un sangriento horizonte? POR QU, SEOR Rompes las fronteras del cielo y te adentras, sin ruido ni aspavientos, en la dbil humanidad que espera tu salvacin? POR QU, SEOR? Slo hay una respuesta, tan grande como T mismo y tan corta la palabra que te define: TODO POR AMOR! Por amor naces y por amor bajas Por amor lloras y por amor redimes Por amor te dejas adorar y por amor, un da tambin, en otro trono, de madera tambin, demostrars lo mucho que nos amas. POR AMOR, SEOR, VIENES AL MUNDO!

2.- HERMANOS DE LA MULA Y DEL BUEY


Por Jos Mara Maruri, SJ 1.- Ante Dios hecho uno de nosotros, nadie puede quedarse indiferente. Todo el mundo tiene que definirse. De esto tenemos smbolos en los evangelios de estos das. Los pastores abandonan y van a Beln. La estrella se pone en camino y arrastra a los Magos de Oriente. Los posaderos cierran sus puertas a la Madre y al Nio. Herodes se inquieta y teme por su trono. Todos se definen. Dios hecho hombre, hermanndonos por ser hermano comn nuestro es el Misterio Central de nuestra Fe. O lo creemos o no. Si no lo creemos cerremos las puertas y ventanas como tantos vecinos de Beln. Pero si lo aceptamos no tenemos ms remedio una postura congruente con nuestra Fe. 2.- Navidad para los que no creen puede ser motivo de borrachera y gamberrismo, para nosotros no. Navidad es Dios hecho carne de nuestra carne, como un hermano de sangre. Un hermano tan hermano de cada uno de nosotros que se toma libertad de sentarse en la butaca junto a la ma y decirme que es hermano mo, y que tiene otros hermanos que lo son tambin
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mos. Nos de su Padre, que lo es tambin mo. Poco ms nos dice. Es machacn hasta hacerse molesto. 3.- Este Nio Dios es un nio bueno, no le omos en lloreras ni en rabietas, porque no le entendemos o no queremos escucharle a la primera. Sabe esperar y se duerme en nuestros brazos porque confa en cada uno de nosotros. Confa que al fin va a triunfar su bondad y nuestra bondad, su generosidad y la nuestra. Ignacio de Loyola, machacn como buen vasco tiene el mal gusto de poner en la meditacin del Nacimiento estas frases: Mirar como caminan para que el Seor sea nascido en suma pobreza y a cabo de tantos trabajos para morir en cruz y todo esto por mi. Este nacimiento de Dios es algo personal mo. No tenemos derecho a descafeinarlo diluyndolo como algo que es de todos, es de cada uno. Y el Nio Dios espera, y el vasco machacn, que ese por mi, que emerja todo el amor de que soy capaz. Y que ese amor se convierta en verdadera fraternidad entre el Seor y nosotros. Y entre nosotros y nosotros. Un amor que vence todo recelo, rencor, intereses creados, todo aquello que impide que seamos un pueblo de hermanos, como la Iglesia que Jess so, tal vez desde el pesebre de Beln. En el portal de Beln hay ya tanto pastor y tanto rey que si cabremos, pero apretndonos todos vamos a entrar a pedir al Nio Dios que si no sabemos ser hermanos de esos hombres que nos apretujan, al menos nos haga hermanos del buey y de la mula, que, a su modo, saben convivir y servir a un mismo Seor.

3.- CELEBREMOS CON ALEGRA SANTA LA NOCHE SANTA


Por Gabriel Gonzlez del Estal 1.- En esta noche santa debemos vestir el alma con traje de inocencia, de ilusin confiada, de fe sencilla y nia, de alegra santa. La alegra es una nota distintiva de estas fiestas, alegra individual, alegra familiar, alegra comunitaria, alegra interior y religiosa y alegra tambin social y pblica. Las fiestas de Navidad sustituyeron, en su origen, a unas fiestas bulliciosas y desmadradas, llenas de crpula y desenfreno. Eran las fiestas que la sociedad celebraba en honor al sol invicto. Como se crea que el 25 de diciembre comenzaba el solsticio de invierno, es decir, que ese da el sol comenzaba a crecer, pues ese da comenzaban unas fiestas ruidosas y bullangueras, desmadradas, como hemos dicho, fiestas que duraban hasta el fin del ao y el comienzo del ao nuevo. Los cristianos participaban, como ciudadanos que eran, de la alegra de esas fiestas y tambin se podan ver envueltos en el clima de juergas y atropellos que se cometan en esos das. Contra estas fiestas quiso luchar la Iglesia y busc un motivo religioso que pudiera cambiar estas celebraciones paganas por una celebracin religiosa. Estamos a finales del siglo III y comienzos del siglo IV y la Iglesia dice a los cristianos que nuestro sol invicto es realmente Cristo Jess y que debemos celebrar su nacimiento con ms alegra an que la que demostraban los paganos en memoria del nacimiento del sol. En ese momento y de esa manera comienza a celebrarse la Navidad cristiana. Frente a la alegra ruidosa y desmadrada de las fiestas paganas, los cristianos deberan manifestar en estos das una alegra igualmente grande, pero no una alegra pagana y externa, sino una alegra interior y religiosa. Siguiendo este deseo de la Iglesia, tambin ahora nosotros, los cristianos, debemos celebrar, estas fiestas con una gran alegra humana, interior y exterior. 2.- El principal motivo de nuestra alegra navidea no puede ser otro que la esperanza y la
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certeza de la venida de un Dios que, por amor, ha venido a salvarnos. Ha venido a salvarme a m y, por eso, mi alegra es, en primer lugar, una alegra personal e ntima. S que, por m mismo, no voy a merecer la salvacin, pero tambin s que, por los mritos de Cristo, Dios me va a salvar. Esto es motivo de profunda e ntima alegra religiosa y espiritual; la Navidad es tiempo propicio para experimentar y saborear esta alegra. La alegra navidea debe ser tambin una alegra familiar, celebrando familiarmente estas fiestas con una especial alegra. De hecho, en estos das de Navidad las familias se acogen y se renen con especial alegra. Estas reuniones alegres son un fruto bueno que debemos colgar del rbol de la Navidad. Tambin los cristianos debemos expresar nuestra alegra navidea comunitariamente, como Iglesia de Cristo. Nos reunimos en la iglesia y expresamos nuestra alegra navidea contemplando el beln, cantando villancicos, y, sobre todo, participando espiritualmente en el misterio litrgico de la eucarista. En fin, que nuestra alegra debe ser humana, es decir, interior y exterior, ntima y privada, tambin exterior y pblica. Una alegra llena de paz, de fraternidad, de compromiso con los miembros ms necesitados del cuerpo de Cristo. Una alegra sin crisis, o a pesar de la crisis, humanamente cristiana y espiritualmente contagiosa.

4.- MISTERIO DE AMOR


Por Jos Mara Martn OSA 1.- Feliz Noche!, Feliz Navidad! Son las palabras ms repetidas hoy. Para muchos no es la Navidad, sino las "Navidades". Su celebracin va unida a las cenas de empresa, la lotera, la cesta, Pap Noel -la esencia de la Navidad segn un spot publicitario-, el abeto, las bolas y el espumilln, el aguinaldo, las panderetas y zambombas, el pavo, el champn, el turrn, los mazapanes... El gasto intil y el desenfreno alcanza cotas inimaginables. Es esto la Navidad? Olvidamos con frecuencia el origen de lo que estamos celebrando. Slo cuando nuestra mirada se desva hacia el Beln y vemos al nio sonriendo en su cuna de paja nos damos cuenta de la razn de todo esto. 2.- La clave est en cmo recibimos nosotros la llegada en toda su humildad del Nio-Dios. Toma nuestra condicin, "se hace hombre para divinizarnos a nosotros", segn San Agustn. Ahora Jess viene a nosotros y podemos descubrirle en los pobres y necesitados. Muchas veces no le queremos ver cuando llama a nuestra puerta, le rechazamos como fueron tambin rechazados Jos y Mara. Este es el gran drama del hombre: el rechazo de Dios y del hermano. Es significativo ver cmo tuvieron que ir fuera de los muros de la ciudad, cmo los primeros que se dieron cuenta del nacimiento de su hijo fueron los excluidos de aquella poca, los pastores, quienes, segn Joaqun Jeremas, eran mal vistos porque nunca participaban del culto como los dems y vivan al margen de los dems. O ms bien eran ellos marginados por los poderosos. Su trono fue un pesebre, su palacio un establo, su compaa un buey y una mula Por algo quiso Dios que fuera as! 3.- Hoy Mara y Jos siguen llamando a nuestra puerta. He aqu un relato, un cuento que puede ser realidad: "Estando tranquilamente descansando en mi confortable casa despus de un duro da de trabajo, llam a mi puerta un inmigrante pidiendo ayuda, pero le dije lo que muchas veces se dice: -- Largo de aqu; no me molestes! Aqu no hay sitio para ti. Que te den de comer en tu pas. Ms tarde llam a mi puerta un mendigo pidiendo ayuda, pero le dije lo que muchas veces se dice:
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-- Largo de aqu; no me molestes! Trabaja para ganarte el pan, como hacemos todos y no vivas del cuento. Luego llamaron a mi puerta un drogadicto y un alcohlico, pero les dije lo que muchas veces se dice: -- Largo de aqu; no me molestis! Si estis as es porque vosotros lo habis querido. All vosotros! Poco tiempo despus llam a mi puerta un parado pidiendo ayuda, pero le dije lo que muchas veces se dice: -- Largo de aqu; no me molestes! Si no trabajas es porque no quieres. Finalmente llam a mi puerta la injusticia, y entr arrolladoramente en mi casa sin yo quererlo, dejndome sin trabajo, sin dinero, sin casa y sin amigos. Desesperado, fui llamando de puerta en puerta pidiendo ayuda, pero siempre recib la misma respuesta: --Largo de aqu; no me molestes! Me vi obligado a marchar de mi tierra, y fui vagando de un sitio a otro, recibiendo siempre la misma respuesta: --Largo de aqu; no me molestes! Descubr lo hostil que puede llegar a ser el mundo cuando se es un pobre excluido...., alguien que ya no cuenta para nadie. Refugiado en el alcohol, llor amargamente tirado en un rincn de la calle, y all qued dormido sobre unos cartones. Al despertar, para sorpresa ma, me encontr de nuevo bajo el techo de mi confortable casa, acostado sobre mi cama y con mi pijama de siempre, teniendo todo lo que crea haber perdido desde que entr la injusticia en mi casa. Qu haba ocurrido? Despus de serenarme un poco y recapacitar, me di cuenta de que todo result ser una terrible pesadilla, tan real como la vida misma. De pronto llam a mi puerta un hambriento pidiendo ayuda, y sin dudarlo, abr mi puerta para que aquel hombre se sentara en mi mesa y comiera conmigo. Desde ese da decid no seguir siendo culpable con mi indiferencia, y mi puerta qued siempre abierta para poder hacer justicia a mis hermanos. 4.- Dios se acerca al hombre hasta el punto de hacerse uno de ellos. Pero slo los humildes, los pastores, fueron capaces de descubrirlo. El misterio de la Encarnacin, es el misterio del Amor de Dios al hombre. Demos gracias a Dios en este da de Navidad por el Nio-Dios hecho hombre por nosotros.

5.- CONTEMPLEMOS CON ASOMBRO Y ALEGRA AL NIO


Por Antonio Garca-Moreno 1.- EN MEDIO DE LA NOCHE.- Isaas habla de que en la oscuridad reinante, cuando el pueblo viva en la sombra de las tinieblas, entonces se vio brillar una gran luz. El libro de la Sabidura refiere que cuando un sosegado silencio todo lo envolva y la noche se encontraba en la mitad de su carrera, tu Palabra omnipotente cual implacable guerrero salt del cielo (Sb 18, 14s.). Sin duda que se da una relacin entre ese pasaje y el nacimiento del Hijo de Dios, en la noche de su nacimiento, a la que se refiere el relato de San Lucas. Sin embargo hay una diferencia significativa, el Verbo no viene como guerrero, sino como Prncipe de la
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paz. En efecto en medio del silencio de la noche, Dios nace de la Virgen Mara. Con inmensa ternura la madre envuelve al Nio divino en limpios paales y lo deposita con cuidado en un pobre pesebre. Fuera la noche sigue su recorrido sideral, por la senda punteada de estrellas. En los campos de Beln todo duerme, excepto unos pastores que velan junto a su rebao 2.- GLORIA A DIOS EN EL CIELO.-acostado en un pesebre (Lc 2, 1-14) Es una noticia inslita, no solo por la aparicin, sino tambin por el contenido del anuncio. Por una parte la llegada del Mesas, tan ansiada y esperada durante siglos, les llena de alegra y sorpresa pues ellos, unos humildes pastores, han recibido tan asombroso mensaje. Pero por otro lado, la noticia resulta extraa pues el Hijo de David sera un prncipe que naciese en un palacio real. Pero ellos, sencillos pastores, no vacilan ni por un momento. Slo piensan en ir a verlo y a tributarle su veneracin y cario. Ante el anuncio divino desaparece la lgica humana, o mejor dicho, se sublima la razn, se leva y se capacita para descubrir que, detrs de las apariencias humanas, est oculta la grandeza divina Cuando uno se fa en exceso de su propio parecer, se cierra a entender, aunque sea a medias, el misterio inefable de Dios. Es preciso reconocer nuestra limitacin a la hora de juzgar o explicar algunas cosas, sobre todo cuando se trata de verdades trascendentes y sobrenaturales. Por tanto, hemos de recurrir a la ayuda. Acudir, como hacen los nios, a nuestra madre la Virgen Mara e implorarle con humildad y sencillez que, como los pastores, tambin nosotros vayamos presurosos a Beln y contemplemos con asombro y alegra a ese Nio recin nacido.

6.- EN EL SILENCIO TOTAL DE UNA NOCHE


Por ngel Gmez Escorial 1.- Hay un dicho popular que dice, tras producirse un momento de gran silencio en una conversacin ruidosa y muy animada entre varias personas, que ha pasado un ngel. No s si en el origen de esa frase est el momento, nico y csmico, de silencio que experiment la Tierra y toda la creacin aqu en este planeta y en todos los mundos-- momentos antes del Nacimiento de Jess en Beln. La propia liturgia de la Navidad recoge ese hecho. Y creo que, cuando el Dios creador de todo, iba a incorporarse a la existencia histrica de sus criaturas, la naturaleza tuvo que asumir tal cambio con, casi, un silencio de estupor. Pienso, asimismo, que tambin tuvo que acontecer un gran silencio, o una quietud de personas, animales y elementos, en aquellos segundos que mediaron entre el ofrecimiento a Mara del arcngel Gabriel y su s, libre, de aceptacin. Y es que en todas las transiciones de los elementos naturales, que, sin duda, tienen mucho de csmico, de afirmacin de todo el universo, hay una quietud que es preludio del cambio. No s si habris notado, en la orilla, cuando el mar se queda quieto, casi inmvil, con olas mnimas, en los instantes anteriores a un gran levante u otro tipo de tempestad. Los evangelios y escritos apcrifos, que florecieron en el cristianismo de los primersimos aos, hay muchas narraciones maravillosas sobre aquellos momentos, tanto en el Nacimiento del Salvador, como en su Anunciacin: las florecillas crecan abundantemente de manera inmediata y el Nio Dios, todava un beb, ya jugaba a construir crucecitas en el taller de su padre. La verdad es que nos lo dice el Antiguo TestamentoDios se nos acerca en medio de un leve susurro de viento y el Ungido aparecer tan suavemente que ni siquiera tronchar la caa ya casi rota. Por eso las manifestaciones de Dios sern as: grandiosas por su
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sencillez. Y es que, nosotros mismo en nuestro tiempo, acostumbrados al ruido permanente, a la msica de alto volumen, aplicada a la intimidad de nuestros odos, por unos inmisericordes auriculares, si llegramos a notar un silencio total y armnico, escoltado por el brillo de los astros ms lejanos, tambin nos quedaramos perplejos, aunque no nos asustaramos, nos extraaramos 2.- No ser yo quien os pida silencio en esta noche de alegra, pero pienso que todos, hoy tambin, habremos apreciado el silencio grande preludio de las grandes cosas. Ha sido --a qu si?un momento antes del inicio de esta Misa del Gallo. Ya la mayora estbamos colocados esperando el comienzo. Todo ha quedado en silencio durante unos instantes. Y yo he recordado el silencio csmico de Beln Os deca que no os iba a pedir silencio en esta Noche que celebramos el Nacimiento del Dios hecho Hombre para nuestra salvacin. Y, sin embargo, si os querra decir que deberamos buscar, con ms frecuencia, ese silencio que nos acerca, que nos funde con Dios. Y que siempre llega como preludio de una comunicacin importante con el Creador. Y es que yo creosi guardamos silencio y nos tranquilizamos totalmente desde dentro hacia fuera, Dios aparece. Podemos escucharle. Por que, ya os deca, Dios llega en el silencio, en el susurro del viento, en la serenidad de un corazn bien abierto a la paz y la concordia. 3.- Junto con la especial belleza del templo, hoy, aqu y ahora, con los adornos, los manteles, los ornamentos de gran fiesta, han brillado como nunca las lecturas que acabamos de escuchar. Isaas nos ha dicho que el pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande Y esa luz, el Dios vivo que ha bajado a la tierra, ilumina todo lo oscuro que puebla nuestro mundo, el de ahora y el de antes. La carta de Pablo a su discpulo querido, Tito, anuncia que la Gracia de Dios ha aparecido para toda la humanidad. Y esa Gracia est presente desde esta noche entre todos nosotros. San Lucas describe el viaje a Beln y el Nacimiento del Salvador fuera de la posada. Es un relato que nos emociona porque est presente en nosotros desde nuestra niez. Y las imgenes didcticas de los nacimientos estn basadas, fundamentalmente, en ese relato de Lucas. Luego, cuando termine nuestra celebracin, si nos acercamos al Beln que la parroquia ha montado y le miramos con atencin veremos que es una representacin en figuras de lo que Lucas nos viene contando desde hace siglos y siglos. Yo, adems, he apreciado un especial silencio mientras escuchbamos absortos y el silencio se poda tocar con las manos en las pausas que hacan lectores y ministros 4.- Revindiquemos el silencio profundo y positivo con el que Dios se manifiesta. No es el silencio de los amordazados y el silencio de los mudos de miedo. Es el silencio de la espera tranquila pero mejor escuchar a Dios. Qu desde hoy, ya que nos ha nacido un Salvador, sepamos interpretar los silencios de Dios. Son anticipo de algo grande. Estad seguros. Y ahora recibir mi ms fuerte abrazo de hermano que se siente feliz Feliz Noche Santa! Feliz Navidad!

LA HOMILA MS JOVEN

AL ESTILO DE UN MENSAJE
Por Pedrojos Ynaraja Mis queridos jvenes lectores, la homila no la escribir al estilo de un mensaje, ni de un sermonazo. Espero os guste y os sea provechosa, algn otro da os la dar de manera semejante.
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MARA SOABA
Jos la mir y lo entendi de inmediato Le daba miedo coger al Nio, pero ella se lo suplicaba con la vista. Tena miedo de que se le cayera, que tal vez se hiciese dao aquella criaturita inocente y delicada. Las manos de un artesano no son las ms aptas para estos menesteres. Mara vena preparada para el momento y l lo saba. Se acerc pues l al envoltorio que hasta entonces haba ido a lomos del borrico y sac ropa limpia, delicadamente doblada. Asinti ella con la mirada. Jos no saba qu hacer, mir a su alrededor, solo vio en el muro un pesebre, dud, le daba vergenza recurrir a algo tan vulgar, de reojo se dio cuenta de que ella segua sus movimientos y asenta. Arreglo como pudo la paja, deposit encima una pieza de tela. El miedo le embargaba, deba vencerlo, coloc con tanta delicadeza como pudo al Nio encima y lo tap con ropa de abrigo. Suspir satisfecho. No entenda de nios, pero le pareci que no lo haba hecho mal, que descansaba, que tal vez dorma. Mara tambin.

SUEO DE JOS.
Se asom a la puerta y mir a lo alto, le pareci ver que una estrella resplandeca ms que las dems, se acord de lo que un da contaba el rabino. El profeta Balaam iba con su burra, vio una estrella y se lo dijo al rey sinceramente, en aquel brillante astro estaba implicado el Mesas esperado. Mir Jos entonces a su pollino sonriendo, pens para s: en algo me parezco, gozo yo de semejante compaa. Volvi a mirar fijamente al cielo, se le cerraron los ojos Al amanecer no se acordaba de nada ms. Y es que rendido del camino, de la emocin, de los ajetreos y del parto de su esposa, no le quedaban fuerzas ni para soar, por eso no pudo aguantar y ahora se daba cuenta de que se haba dormido sin saber como ni cuando.

SUEO DE MARA
Ella en cambio, s so. Vio a su vera un ngel, se fij detenidamente y se dio cuenta de que era el mismo que le haba hablado en Nazaret. Entonces no se haba atrevido a mirarle, embargada de vergenza. Nunca haba imaginado tener junto a s a un personaje de tal talla, aumentaba su estupor, el misterio que se le comunicaba. Asombrada y temerosa no saba que desear ms, si una aclaracin que le detallara el futuro que la esperaba, o que se acabase la entrevista de una vez Ahora s, en Beln se atrevi a fijarse en l. No fue una mirada altiva, orgullosa, de prepotencia. Continuaba convencida de su pequeez, de la gratuidad de su eleccin. Pero le sorprenda que pudiera mirarle sin incomodarse. Tal vez fuera porque estaba convencida de que se haba cumplido lo que le anunci aquel da y ella haba colaborado dcilmente a las indicaciones que le llegaban de lo alto. Atnita descubri que Gabriel sonrea y gracias a este gesto se vio inundada de paz. Seguramente se trataba de la sombra del Espritu Santo que la protega y ella a su vez, tambin sonri. A fuer de veraces, hay que decir que le entraron ganas de rer, pero se domin, Jos dorma y el descanso lo tena muy merecido. Se domin, pero por dentro, muy adentro, sus entraas rean a carcajadas, de la felicidad suprema de la que gozaba. Record que el Seor-Dios acabada su labor de creacin haba descansado. En su sueo mir a lo alto y lo contempl sonriendo tambin. Pudo entonces despus de este ensueo dormir plcidamente, sin ninguna vacilacin
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EL NIO TAMBIN SOABA


S, los nios tambin suean, pero no lo cuentan, no saben contarlo, ni siquiera saben hablar. Como los dems, saba llorar. S, el llanto no era pena, era una manera de decir que estaba vivo, que no lo olvidaran, que le tuvieran en cuenta, era su nica manera de expresarse Pero corrijo, este Nio saba otra lengua desconocida de los hombres y en este idioma ahora se comunicaba con su Padre, no eran precisas las palabras, o, ms bien, l mismo era la Palabra. En los arcanos se haba cumplido un momento muy esperado. Haba Dios entrado en la historia humana, de esto haca nueve meses, ahora algunos hombres ya lo haban contemplado. Primero fue su padre el elegido y aceptado. Era padre por voluntad, por aceptacin de los deseos singulares de su Padre-Dios. Su paternidad obedeca totalmente a la docilidad, no tena ningn otro componente. Se haba sentido desde el primer momento su protector, su tutor, as que la Criatura, era totalmente aceptada, totalmente amada, totalmente suya. Aquello casi pareca el Cielo. Abb-Dios le amaba plenamente, pero no pudo sonrerle, no era su estilo. (Su Madre era diferente, ntimamente unidos Madre e Hijo durante aquel tiempo, comunicados por sencillos movimientos de l y abrazos de Ella en su vientre, ahora ya estaba a la vista de quien quisiera recibirles. Supo que en sus brazos le pareca pequeo, qu importaba! A los ojos de los ntimos siempre lo deba ser, para que aprendieran ellos mismos a no aspirar a grandezas). Hijo y Padre se contemplaban y dialogaban en monloga conversacin. Introducido el Hijo en la historia, vena a salvarla, para eso haba sido enviado. El Padre complacido de que ya empezaba la hazaa, tambin se senta esperanzado y sus carcajadas eran espectaculares auroras boreales, visibles para algunos privilegiados.

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