Sunteți pe pagina 1din 3

Ana Gorgan

Alexandru Macedonski ,,Noaptea de decemvrie - Tema i viziunea despre lume I. Ipoteza - ncadrarea ntr-un curent literar

II. Trsturi ale curentului literar i ale speciei

III. Cele patru elemente de construcie i compoziie specifice poeziei

IV. Cele dou idei poetice

Personalitate contradictorie, orgolioas i imprevizibil, Alexandru Macedonski dezvluie n creaia sa o tem adesea dezbtut, i anume, aspiraia spre ideal, perfeciunea artistic i eforturile depuse pentru atingerea acesteia. Poemul ,,Noaptea de decemvrie este publicat n anul 1901 n revista ,,Fora moral, iar n 1912 n volumul ,,Flori sacre. Poemul este unul romantic prin tema abordat, motivele utilizate, abundena n epitete metaforice. Poezia poate fi inclus i n rndul textelor simboliste ntruct predomin utilizarea simbolului, a sinesteziei, dar i n curentul clasicist prin simetrie, stilul elevat i elegana imaginilor artistice. Principalul 1element de hipotext este poemul macedonskian ,,Meka i Meka publicat n anul 1890 n ,,Ziarul Romnul. Nucleul epic iniial va fi filtrat prin apelul la parabol, astfel nct varianta final va conine o moral explicit: ,,Numai rsplata celui virtuos este adevrat, ea constnd n propria-i credin, n propria-i virtute, n mpcarea sufleteasc pe care i-o d propria-i puritate. Pe acest tipar, va grefa Macedonski proiecia liric a poemului ,,Noaptea de decemvrie. 2 Tema poemului o constituie condiia omului superior ntr-o lume superficial, dominat de interese meschine, incapabil s neleag idealurile superioare ale acestuia. Altfel spus, problematica etico-filozofic fixeaz condiia omului de geniu n cadrul unei lumi prea nguste pentru mreia acestuia. n ceea ce privete 3procedeele artistice, poetul utilizeaz antiteza ca principal modalitate de construire a portretului omului de geniu i al omului obinuit. Poezia abund n simboluri precum emirul simbol al geniului, drumul pocit simbol al omului simplu. Se observ faptul c limbajul artistic este metaforic-sugestiv prin ideile poetice exprimate. Din punct de vedere al 4structurii, se remarc simetria poemului: ncepe prin ilustrarea spaiului poetic sombolizat de odaia alb a acestuia, imagine care este descris i n final. Prima strof debuteaz cu prezentarea cadrului interior, ostil poetului, dar mai ales inspiraiei. Imaginarul poetic surprinde un univers ameninat de extincie, att n ceea ce privete planul natural, ct i cel uman. Prin epitete precum ,,pustie i alb, moart, ,,ochiul adormit, ,,poetul trsnit de soart este sugerat ncremenirea materiei, dar i a spiritului. Macedonski utilizeaz versul refren care va domina ntreaga sa tehnic poetic. Strofa a doua surprinde imaginea cadrului exterior ce poart semnele aceleiai ostiliti. Strofa a treia contureaz imaginea ireal a unui alt spaiu n care pndesc fore ale agresivitii. Poetul trece printr-un proces de depersonalizare necesar transcenderii n planul visului. Prin metafora din versul ,,Fptura de hum de mult a pierit este indus ideea anulrii corpului fizic al poetului ceea ce face posibil potenarea corpului spiritual. Strofa a patra d impresi unei lumi frmntate n profunzime, ,,magna tulbure anunnd apariia inspiraiei. Strofa a asea abund n lexeme din cmpul semantic al vieii, al micrii, al cldurii, plasate la antipodal celor din secvena anterioar: ,,clipete, trosnete, ,,vorbete. Conjuncia adversativ ,,dar din incipitul strofei delimiteaz antitetic prima secven poetic de cea de-a doua. Metafora ,,arhanghelul de aur mbrac

Ana Gorgan
dou nveliuri semantice: pe de o parte, sugereaz zborul, aspiraia ctre perfeciunea formelor poetice nalte, iar pe de alt parte, desemneaz cmpul semantic al sacrului ce urmeaz a fi concretizat prin cltoria tnrului emir ctre Meka. Macedonski fructific n strofa a aptea motivul inspiraiei, ndrgit de romantici, alturi de motivul fanteziei creatoare, prin care latura spiritual prevaleat celei fizice., astfel nct poetul poate s dea natere unui univers artificial compensatoriu. Tnrul poet, prin imaginaie, prin refugierea n plan oniric, ajunge stpnul propiului destin, capaabil s-i creeze o nou identitate, aceea de tnr emir. Strofele 9-11 surprind imaginea unui paradis artificial Bagdadul construit pe baza unei metafore n lan, aparinnd unui registru al bogiei materiale plasate n antitez cu imaginea camerei pustii i albe din prima secven. Sunt utilizate cuvinte cu rezonan exotic (,,habuz, ,,emir) i neologisme (,,tezaur, ,,nuane) care dovedesc atracia insolidului. Macedonski realizeaz n strofa a dousprezecea un portret al tnrului emir pe baza unor epitete n lan. Astfel, tnrul poet alunec prin inspiraie ntr-un plan oniric ntr-un spaiu simbolic al perfeciunii trind un moment prin personajul n care s-a metamorfozat senzaia condiiei divine. De asemenea, se remarc prezena unui element ce contrazice aceast aparent perfeciune: n ciuda faptului c n plan material are tot ce i dorete, nu este fericit, deoarece i lipsete ceva n plan spiritual. n strofele 13-15 prin apelul la antitez, Macedonski construiete descrierea celor dou spaii pe care tnrul emir trebuie s le strbat: ,,Bagdadul, paradisul artificial, simbol al lumii commune i Meka, paradisul spiritual, symbol al idealului i al mplinirii. n strofa a 19-cea autorul fructific ca motive literare ,,fntna i ,,oglind. Fntna este mereu perceput fie ca simbol al vieii fie al cunoaterii. Datorit apei, spaiu care reflect, fntna asociaz i motivul oglindirii. Acesta denot reflectarea coninutului inimii, dar i al contiinei, altfel spus, a celor dou fee ale sufletului. Strofa a 20-cea prefigreaz, iari, motivul oglindirii, asimilat celui al fntnii. Versul ,,Sub magica-i umbr, un om se rsfa beneficiaz de o alternativ de interpretare: pe de o parte, surprinde figura ceretorului ca exponent al simului comun, al mediocriii, al umanului; iar pe de alt parte surprinde un alter ego al emirului, parte area din individual uman, cea supus pcatului, compromisului. Stddofele 24-26 abund n lexeme din cmpul semantic al cldurii dogoritoare car va converti drumul emirului ntr-o alegorie a purificrii pe care personajul i-o asum. Macedonski construiete o acumulare de sintagme metaforice: ,,nluca sublim, ,,cetatea de vise care pregtesc mptivul himerei din ultima parte a poemului i care vor fi nlocuite prin lait-motivul Meka. Ultimele dou strofe pun accent pe antiteza dintre condiia uman meschin i cea autentic. Faptul c emirul pltete cu viaa dorina de a atinge un ideal ar putea fi interpretat drept o form a sacrificiului de sine supreme, accept n numele mplinirii spiritual. Aadar, putem preciza c n poemul ,,Noaptea de decemvrie creatorul simbolismului romnesc, reprezentant n acelai timp al romantismului activ, protestatar, abordeaz tema condiiei geniului n lume, impresia dominant pe care o produce lectura poeziei fiind aceea a unei atmosfere de magie, savant regizat att la nivelul orchestraiei sonore, ct i la acela al imaginaiei poetice.

V.

Concluzia.

Opinia

personal Opinie personal

Ana Gorgan