RIGA CRYPTO I LAPONA ENIGEL

Apariie Publicat iniial n 1924, integrat apoi n ciclul Uvedenrode din volumul Joc secund (1930), Riga Crypto i lapona Enigel, prin problematic i mi loace arti!tice, anun de"voltarea ulterioar a poe"iei lui #arbu$ Riga Crypto i lapona Enigel e!te !ubintitulat balad, n! r!toarn conceptul tradiional, reali"%ndu&!e n vi"iune modern, ca un amplu poem de cunoa ere i poem ale!oric" Tema Poemul pare un c#n ec b r#ne$c de nun , dar e!te o po%e$ e de iubire din lumea vegetal (a!emenea altui poem al etapei, Dup melci), o balad &an a$ ic, n care nt%lnirea are loc n plan oniric (ca n Luceafrul). 'tructura narativ implic in er&erena !enurilor$ 'cenariul epic e!te dublat de caracterul dramatic i de liri!mul de mti, per!ona ele av%nd !emni(icaie !imbolic$ Luceafr !ntors", poemul pre"int drama cunoaterii i incompatibilitatea dintre dou lumi, regnuri$ Ti lul baladei trimite cu g%ndul la marile poveti de drago!te din literatura univer!al, Romeo i Julieta, #ristan i $solda. )n! la *on #arbu, membrii cuplului !unt antagonici ((ac parte din regnuri di(erite), per!ona e romantice cu caliti e+cepionale, dar negative, n raport cu norma comun (,r-pto e ,sterp i nrva/ C nu voia s nfloreasc, iar .nigel e prea-cuminte). ' ruc ura di$cur$ului liric La ni%el &ormal, poe"ia e!te alctuit din dou pri, (iecare dintre ele pre"ent%nd c%te o nunt/ una con!umat, mplinit, cadru al celeilalte nuni, pove!tit, iniiatic, modi(icat n (inal prin c!toria lui ,r-pto cu m!laria$ 0ormula compo"iional e!te aceea a po%e$ irii (n ram, a povetii n pove!te (nunt n nunt)$ Prolo!ul conturea" n puine imagini atmo!(era de la spartul nunii trite$ Primele patru !tro(e con!tituie rama nunii pove!tite i repre"int dialogul mene!trelului cu nuntaul frunta. Menestrelul (un trubadur medieval, un bard, caracteri!tic !paiului romantic apu!ean) e mbiat ! cnte de!pre nunta ratat dintre doi parteneri inegali, repre"entani a dou regnuri di!tincte, 1 Eni el i ri a Cr!pto. 2untaul l roag ! "ic ncetinel un cntec lar , pe care 1&a "i! cu foc acum o var$ 3epetarea !ugerea" un ritual al "icerii unei poveti e+emplare, dar cu modi(icarea tonalitii$ Portretul mene!trelului & poet e!te (i+at prin trei epitete/ trist, mai a"urit ca vinul vec#i, mult n$rtnic, iar invocaia e!te repetat de trei ori, ceea ce determin ruperea lui de lumea cotidian, intrarea n !tarea de graie nece!ar "icerii acelui cntec lar . Par ea a doua, nun a po%e$ i , e!te reali"at din mai multe tablouri poetice/ portretul i mpria rigi ,r-pto (!tro(ele 4&5), portretul, locurile natale i oprirea din drum a laponei .nigel (!tro(ele 6, 9), nt%lnirea dintre cei doi (!tro(a 10), cele trei c7emri ale rigi i primele dou re(u"uri ale laponei (!tro(ele 11&14), r!pun!ul laponei i re(u"ul categoric cu relevarea relaiei dintre !imbolul !olar i propria condiie (!tro(ele 18&20), nc7eierea nt%lnirii (!tro(ele 21, 22), pedep!irea rigi n (inalul baladei (!tro(ele 23&25)$ 9odurile de e+punere !unt, n ordine/ de!crierea, dialogul i naraiunea$ )n debutul prii a doua )e*po+iiunea,, !unt reali"ate prin antite" portretele membrilor cuplului, deo!ebirea dintre ei (iind elementul care va genera in ri!a" 2umele Cr-p o, cel tinuit, inim ascuns, !ugerea" apartenena la (amilia ciupercilor (criptogame) i po!tura de rege (rig) al (pturilor in(erioare, din regnul vegetal$ 2umele Eni!el are !onoritate nordic i !u!ine originea ei, de la pol i trimite probabil la !emni(icaia din limba !uede" 1n er: (din latine!cul 1angelu!:); lapona i conduce turmele de reni !pre !ud, !tp%n a regnului animal; ea repre"int ipo!ta"a uman, cea mai evoluat a regnului (omul < fiar "trn). 3iga ,r-pto, inim ascuns, e!te craiul bureilor, cruia drago!tea pentru .nigel, lapon mic, linitit, i e!te (atal$ 'ingura lor a!emnare e!te !tatutul !uperior n interiorul propriei lumi$ 'paiul de(initoriu al e+i!tenei, pentru ,r-pto, e!te ume"eala perpetu/ 1 %n pat $e ru i #um uns, !paiu impur al ame!tecului elementelor primordiale, apa i pm%ntul, n timp ce lapona vine $in ri $e #ea ur isit, !paiu rece, ceea ce e+plic a!piraia ei !pre !oare i lumin, dar i micarea de tran!7umant care oca"ionea" popa!ul n inutul rigi/ %n noul an, s-i $uc renii/ &rin aer u$, tot mai la su$,/ Ea poposi pe muc#iul cru$/ 'a Cr!pto, mirele poienii. .l e!te "rfit i ocrt de !upui, pentru c e sterp, nrva i nu voia s nfloreasc, n timp ce ea i recunoate !tatutul de (iin !olar/ C $ac-n iarn sunt fcut/ (i ursul al" mi-e vrul $rept,/ )in um"ra $eas $esfcut,/ M-nc#in la soarele-nelept.
1

Comunicarea !e reali"ea" (n plan oniric, 3iga e!te cel care ro!tete de$c#n ecul de trei ori$ Pove!tea propriu&"i! !e dovedete a (i (anta!tic, ea de!(ur%ndu&!e n vi!ul (etei, ca n Luceafrul, dar rolurile !unt inver!ate$ )n prima c7emare&de!c%ntec, cu re"onane de incantaie magic, ,r-pto i mbie alea!a cu $ulcea*** i cu fra i elemente ale e+i!tenei !ale vegetative, dar care aici capt conotaii erotice$ =arul lui e!te re(u"at categoric de .nigel/ 1.u m $uc s cule / +ra ii fra e,i mai la vale. 3e(u"ul laponei l pune ntr&o !ituaie dilematic, dar opiunea lui e (erm i merge p%n la !acri(iciul de !ine, n a doua c7emare/ 1.ni el, Eni el/ -ca$e noaptea, ies lumine/ )ac pleci s cule i,/ %ncepi, ro u-te, cu mine. =epirea !ituaiei dilematice rm%ne apana ul laponei, ce re(u" nuntirea dorit de ,r-pto n somn fra e$ i rcoare, opun%ndu&i argumentele modelului ei e+i!tenial$ Primul re&u+ !ugerea" tentaia !olar, prin indicele !paial mai la vale, adic !pre !ud$ Al doilea re&u+ e!te !u!inut de enumerarea atributelor lui ,r-pto/ "ln$, plpn$/ necopt. >po"iia copt -necopt, reluat (n al reilea re&u+ prin antite"a soare-um"r, pune n eviden relaia individual a (iecruia cu univer!ul$ *maginii de (ragilitate a lui ,r-pto, lapona i opune a!piraia ei !pre ab!olut 1 Mnc#in la soarele-nelept, cu toate c tentaia iubirii e!te copleitoare/ 1.i Cr!pto, ri Cr!pto,/ Ca o lam $e "lestem/ /or"a-n inim-ai nfipt-o0/ Eu $e um"r mult m tem. 'oarele e!te !imbolul e+i!tenei !pirituale, pe care riga o re(u" n (avoarea e+i!tenei in!tinctuale, !terile, vegetative$ Pentru a&i continua drumul ctre !oare i cunoatere, lapona re(u" de!c%ntecul rigi, ce !e ntoarce n mod brutal a!upra celui care l&a ro!tit i&l di!truge$ 0ptura (irav e di!tru! de propriul vi!, cade victim neputinei i ndr"nelii de a&i depi limitele, de a ncerca ! intre ntr&o lume care i e!te inacce!ibil$ ?tributele luminii de!pre care vorbete .nigel au e(ect di!trugtor a!upra lui ,r-pto$ >glindirea ritualic produce degradarea/ 1=e ,ece ori, fr sfial,/ -e o lin$i n pielea-i c#eal. .inalul e!te tri!t$ 3iga ,r-pto !e tran!(orm ntr&o ciupearc otrvitoare, obligat ! nuntea!c cu ipo!ta"e degradate ale propriului regn/ Cu 'aurul-1alaurul2 Cu mslaria-mireas. )ncercarea (iinei in(erioare de a&i depi limitele e!te pedep!it cu nebunia$ Trei mi uri &undamen ale de origine greac !unt valori(icate n opera poetului/ al $oarelui (ab!olutul), al nunii i al o!lin+ii" =rumul !pre !ud al laponei are !emni(icaia unui drum iniiatic, iar popa!ul n inutul rigi e!te o prob, trecut prin re!pingerea nunii pe o treapt in(erioar$ )n Ritmuri pentru nun%ile necesare, e!te n(iat naintarea !u(letului prin trei etape co!mice, rep e ale iniierii, p%n la de!v%rirea !piritual, nuntirea n cmara -oarelui. *tinerarul trece prin cercul @enerii (iubirea reduce omul la ipo!ta"a de (iin in!tinctiv), apoi !u(letul trebuie ! mai urce o treapt, cercul lui 9ercur, mai pur, al intelectului$ *niierea complet are loc prin adevrata 1 nunt: a trupului i !piritului cu n!ui (ocarul vieii, 'oarele (cunoaterea ab!olut)$ ?!piraia !olar a laponei !ugerea" (aptul c acea!ta !e a(l pe treapta lui 9ercur, iar c7emrile per!ona ului alegoric, riga ,r-pto, !unt ale cercului @enerii$ *mpactul dintre raiune (.nigel) i in!tinct (,r-pto), !e !oldea" cu victoria raiunii a!upra in!tinctului$ 'ub raport $ ili$ ic, pre"ena in%er$iunilor 3mult-n$rtnic, ,ice-l-a) i a %oca i%elor n prima parte a baladei evidenia" oralitatea te+tului$ 9ene!trelul e!te portreti"at prin intermediul unei comparaii, mai a"urit ca vinul dublat de un epi e , vinul vec#i, care !ugerea" !tarea de graie nece!ar ro!tirii poetice$ ?cea!ta e!te n!oit de ma!ca decorativ !ugerat printr&o enumeraie, pun i, pan lici, "eteli cu fiin, !imboli"%nd i valoarea e!tetic a unui te+t poeticA cntec. )n portreti"area celor dou per!ona e ale baladei e!te utili"at epi e ul/ ,r-pto e!te sterp i nrva*, ri spn4 lapona e mic*, linitit i prea-cuminte. 'e ob!erv !uperlativele ab!olute e+pre!ive reali"ate prin adverbele mult i prea. =ialogul dintre riga ,r-pto i lapon !e de!(oar n regim liric i e!te con!tituit pe ba"a unor a!onante interioare i repe iii/ 1.u m $uc s cule /+ra ii fra e,i mai la vale./- B$$$C )ac pleci s cule i,/ncepi, ro u-te, cu mine. B$$$CA& 5e-a cule e B$$$CA 'as.- 6teapt $e te coace./ & - m coc B$$$C:$ =ialogul dintre cei doi e!te con!truit pe ba"a an i e+elor, prin intermediul crora !e conturea" drama rigi ,r-pto/ soare/ um"r, ntuneric/ lumin, uscat/ ume$$ .!te de ob!ervat i abundena me a&orelor, mai ale! n (inalul baladei/ C sufletul nu e fntn/ )ect la om, fiar "trn,/ 7ar la fptur mai firav/&a#ar e n$ul, cu otrav. )n opinia lui D$ ,line!cu, ame!tecul de regnuri din balada Riga Crypto i lapona Enigel e!te de (actur roman ic i are rol de cunoatere a unui alt univer!$ )nlocuind ideea impu! n literatur c drago!tea e!te un miracol, poetul pre"int drama incompatibilitii i legea nemiloa! a iubirii, !upravieuiete cel puternic, iar cel !lab e!te !acri(icat$
2