NANA Nana es, sin duda, muy antigua, sus caractersticas son muy diferentes, Orisha de los misterios

de la divinidad es un aumento simultneo de la creacin del mundo, porque cuando se separa el agua estancada Oduduwa, que ya exista, y se libera la bolsa para crear la tierra, el punto Pngase en contacto con estos dos elementos forman el lodo de los pantanos, local, donde las mayores bases de Nana. Seora de muchas conchas, s Nana sintetiza feKundidade muerte y la riqueza. Su nombre designa ancianos y respetable, y para la gente jeje, la regin de los medios Dahomey antigua madre. La deidad ms antigua de las aguas, que representa la memoria ancestral. Es la vieja madre, Iya Agba por excelencia. Es la madre de los dioses Iroko, Obaluai Oxumare y es respetado como la madre de todos los dems Orishas, en este caso, por orden de antigedad. Nana es el principio, medio y fin, el nacimiento, la vida y la muerte. Ella posee el Axe sea el Orisha que da la vida y la supervivencia, la seora de la IBSApermitiendo el nacimiento de los dioses y los hombres. Las tranquilas aguas y pantanos fangosos tienen un aspecto muerto a primera vista, pero no es la vida de las plantas, microorganismos, tales como plantas de buscar el fondo de los lagos, en el barro, las vidas y medios de subsistencia. Nana. Lady Death, generando Iku, la muerte. Diosa de los pantanos y el barro. Nana es el encanto de la muerte misma. Sus canciones son splicas de peso ligero Iku, la muerte , a lo lejos, y que permite que la vida se mantenga. Es la fuerza de la naturaleza que el hombre ms teme, porque nadie quiere morir! Ella es la Seora del paso de esta vida a los dems, al mando del portal mgico, cruzando las dimensiones. En la tierra de frica, Nana se llama Inie y sus asentamientos, los objetos sagrados, son de color rojo moteado. Nana es barro, se muele con el contacto del agua. Nana es tambin el pantano, el barro, la direccin principal y regencia. Ella es la lluvia, la tormenta, la llovizna. La ducha de lluvia, por lo que es una especie de gel de bao, que hace homenaje a Nana, lavando a s mismo en su elemento. La lluvia es parte de la vida, que regar la tierra, si cae demasiado, es porque la fuerza de la Naturaleza, Nana, no est satisfecho. Considerada la JIA femenino Orisha mayor, fue anexada por los rituales yoruba como su importancia. Nana es la posibilidad de conocer la muerte para tener vida. Es agradable a la muerte, para vivir en paz. Nana es la madre, bueno, querido, amor, comprensin, sensible, amable, pero tan enojado, no reKonhece nadie. Entre los smbolos de la Nana Ibiri, que est hecha con palos de aceite de palma que representan la multitud de eguns que sus hijos estn en la tierra de los hombres, y Nana lleva mimasse como un nio. Las conchas que simbolizan la muerte y la fertilidad estn vacos porque se parecen a los genitales femeninos, tambin pertenecen a Nana. Sin embargo, el smbolo que mejor resume el carcter de Nana es el grano, ya que tambin domina la agricultura y todo el grano tiene que morir para germinar. Nana es la muerte que est en el centro de la vida, lo que permite la reactivacin.

Nana no se ejecuta en la cabeza del hombre. Sus partidarios bailaron con la dignidad que corresponde a una seora y respetable. Sus movimientos se asemejan a un paso lento y doloroso, apoyado en un bastn imaginario. A veces, a su vez en el centro de la rueda y poner sus puos, una encima de la otra, pareciendo sostener un bate. En particular, la asignacin se hace cargo de los muertos, ya que sus cuerpos se descomponen en el barro, preparndose para formar nuevos seres. Protege contra los conjuros de muerte y peligros. Nana vive frente a la comunidad, siempre tratando de cumplir con las necesidades y deseos de los dems Nana es la sacerdotisa que sostiene su experiencia saben que el momento de actuar. Su mundo es la naturaleza viva y muerta, ella es capaz de sentir cuando el peso de los bloques de la realidad externa de las posibilidades de realizar sus intenciones, por lo que cuando se desdibuja la realidad, ella se sienta, recogiendo memorias, meditar y escucharla forma en siga. Considerada la abuela de todas las deidades. Su danza es lenta, encorvado, lo que demuestra su edad madura, vejez. En la mitologa yoruba Nan sntesis es considerada la diosa antigua de la nacin, sobre todo con las asociaciones directas con la muerte y con la posicin reservada para el bien mayor. Segn algunos mitos Nana es la madre de Ossaim. Nana es un Orisha muy complejo representa la memoria trascendental del ser humano y el cuerpo de las reacciones de nuestros antepasados prehistricos. Es una deidad de las aguas estancadas y pantanos, responsables de la materia prima de la vida, la arcilla, que se form el primer hombre, y la creacin del mundo y de los seres. Nana fsicamente gobierna el estmago, los intestinos, la memoria y los pies, temido por todos los que conocen sus hbitos y costumbres, esto es representativo de la continuidad Orisha de la existencia humana y por lo tanto la muerte. Salub Nan Buruku , la entidad que separa a los vivos de los muertos. Nan temido, la imagen parece estar conectado al viejo Iyami . Se da como el amante ms Oh, que seduzca a la priv de sus poderes, pero a cambio hace que su madre y Omulu Oxumare. Nana tambin tiene relaciones con Xango. Otros tabes preservan tambin cuenta amenazante aunque velada. No como los hombres, y es prcticamente asexual, con gran capacidad de trabajo, y autosuficiente, tener hbitos y la pereza intolerante austera, la falta de educacin, el desorden, basura. Principios morales Previsora, organizado y riguroso. Custodio de la moral y los principios morales no perdona a los mentirosos, la traicin, la deshonestidad. MITOLOGA Nana es una mujer Orisha fuente de Dahomey, que fue construido hace siglos por la mitologa Yoruba, cuando el pueblo de Nago conquistado el pueblo de Dahomey, hoy Repblica de Benin, la asimilacin de su cultura y la incorporacin de algunos de los Orishas dominado su mitologa ya establecido. Resumiendo este proceso Esperemos culturales, Nago o Yoruba mito, siendo el padre y casi todos los Orishas. Yemanja, tambin Yoruba mito, es la madre de sus hijos Nago y Nana jeje toma la figura de la madre de los hijos Dahomey, nunka cuestionar la paternidad de Oxal de estos tambin, que la paternidad no es la creacin original de las primeras leyendas de Dahomey, que deseo que no exista.

Dahomians mitos eran mayores que los Nagos ya que venan de una cultura antigua que muestra antes del descubrimiento del fuego. La mejor manera de entender y estudiar ms antes de perder por completo, esta cronologa fue golpeado con la colocacin de Nana y el nacimiento de sus hijos, ya que los hechos antes de la reunin y me gustara Yemanja. Nana es un dios muy antiguo de las aguas, que viene de muy lejos y hace mucho tiempo. Y Ogun es un poderoso seor de la guerra caminar, siempre por delante de los dems Imals. Ellos, un da, a una reunin. Es la reunin de los doscientos Imals rectos y cuatro Imals izquierda. Ellos hablan de sus poderes. Se habla mucho acerca de Obatala, creador de los seres humanos. Hablan de Orunmila, el seor de los destinos de los hombres. Hablan de Bara, un mensajero importante! Se habla mucho acerca de Ogun, que gracias a sus instrumentos pueden vivir. . Declarando que es el ms importante entre todos Nan desafa a continuacin: - No lo digas. Cun importante es, pues, el trabajo que realiza ? Las otras deidades responden: - Gracias a sus herramientas de trabajo para nuestra comida. Es gracias a sus instrumentos para cultivar los campos. Se utilizan para carnicera y la guerra . Nana encuentra que no rendir homenaje a Ogun. Por qu no habr otra Imal ms importante? Ogun dice: - Ah! Ah! Mientras que todos los dems Imals rindo homenaje, parece justo, Nana, que tambin lo har . respuestas Nana que no reconoce su superioridad. Ambos discuten tanto tiempo. Ogun preguntando: -Usted quiere que no lo hago ? Nana asegurando que ella pudiera decir diez veces. Ogun entonces dice: - Muy bien! Usted sabr que yo soy indispensable para todas las cosas. Nana, por su parte, establece que, a partir de ese da, ella no utilizar nada en absoluto fabricado por Ogun y todava puede tener todo. Ogun preguntas: , Cmo se hace? No sabes que yo soy el dueo de todos los metales? Estao, acero, plomo, hierro, cobre. Soy dueo de todos ellos . Los hijos de Nana eran cazadores. Para matar a un animal, comenzaron a servir como un palo, un cuchillo afilado en forma de matar. Los animales ofrecidos Nan mueren y cortaron con instrumentos de madera. No se puede utilizar para hacer de metal para cortar la carne, debido a la afirmacin de que, desde ese da, Ogun frente a Nana. Nana, Lady zume Dassa, dama elegante, nunca coloque ni preocupado por lo que tal o cual era de su propia vida. Siempre ocupado de usted y los nios, tan noble, aunque siempre era temprano para todo. Sin embargo, Nana siempre exigi respeto a lo que le perteneca. Cul fue su fue suya. Nunca ha sido radical, pero que requiere que todos respeten su propiedad. Y vemos una vez ms Ogun "quizilado" con ella. Traveler, conquistador, uno de sus viajes, Ogun se acerc a la tierra de Nana. Yo saba que el lugar era gobernada por una poderosa anciana. Saba que si quera, que no sera difcil tomar la tierra de Nana, porque para Ogun, ni ejrcito, ni fuerza para detenerlo. Pero Ogun estaba all slo de pasada.

Su destino era otro, pero su camino se cruz las tierras de Nana. Este no pudo evitar y tampoco importaba, puesto que nada le asustaba. Ogun tema a nada. A la salida del bosque, Ogun se encontr con un pantano fangoso y traicionera, la frontera de la tierra de Nana. Fue all donde tendra que ir. Su Kaminho, recto, fue que, tan malo como lo fue, y no importa que gobern el lugar. El destino y el propsito de Ogun era lo que realmente importaba. Estuvimos en la orilla del pantano y estaba a punto de cruzarla cuando oy la voz ronca y firme NANA: - Esta tierra tiene dueo. Pedir permiso para entrar en l! En Ogun dijo en voz alta: - Ogun no pide, tmalo! Ogun no pide, exige! Y habr una anciana que evitar que mi meta ! - ! Haz licencia, joven guerrero, o lamento Nana bruscamente, su voz baja y pausada. - Ogun hay excusas, avances y logros! Atrs, viejo o se reunir con el filo de mi espada y la punta de mi lanza ! Ogun cogi el pantano, arrojando lanzas con puntas de metal contra Nana. Ella, con las manos vacas, cerr los ojos y se determin el pantano tragar el guerrero temerario e impetuoso. Y as sucedi ... Poco a poco, Ogun estaba siendo tragado por el cieno del pantano, lo que le oblig a luchar valientemente para salvar su propia piel, luchando y tratando de volver. Ogun luch duro, observado por Nana, que logr salvar su vida, la eliminacin de ese barro y pantanosas aguas que casi devorados. Sin aliento y asustado, Ogun se vio obligado a retirarse, pero declar: - Vieja bruja! Casi me mata! Habr cruzar sus tierras, pero voy a llenar este puntiagudo acero pantano, por lo que cortar la carne! Nana, impasible y tranquilo volvi a observar: - T eres poderoso, joven e impetuoso, pero necesitan aprender a respetar las cosas.Por qu no ir por encima de mi tierra, lo prometo! Y Ogun tena que encontrar otra manera, lejos de la tierra de Nana. Arquetipo Gente muy tranquilo, y muy lento. Al igual que los nios. Siempre aparecen ms. La gente est de buen impulso, decidido, amable, pero cuando en vez vuelto irritable y rencoroso, del tipo que guarda rencor. A veces, sin embargo, requiere la atencin y respeto porque piensa, pero no se ha obtenido de los alrededores. Es el tipo de persona que no puede entender las opiniones de los dems directamente, ni aceptar que no todo el mundo piensa lo mismo que ella. Sus reacciones bien equilibrada y la adecuacin de las decisiones, siempre siguen el camino de la sabidura y la justicia. Todos estos datos indican tambin ser los hijos de Nana, un poco ms conservador que el resto de la sociedad, deseando el regreso de situaciones pasadas, las formas de vida que se han ido. Quieren un mundo predecible, estable o incluso ir hacia atrs. Quejarse de nuevas costumbres, nueva moral. En cuanto a los datos fsicos, la gente est envejeciendo rpidamente, buscando mayores de lo que realmente son. No tiene sentido del humor, lo que hace que la valoracin de otros pequeos incidentes y convertir los pequeos problemas en grandes dramas. Al mismo tiempo, tiene una gran capacidad de comprender al ser humano, como si fuera mucho mayor que su propia existencia.

Debido a este factor, el perdn a los que yerran y comodidad para los que sufren es una habilidad natural. La sabidura, la perseverancia, el orden, la objetividad, o inversa: la estupidez, la pereza, extremo conservadurismo, el miedo, la codicia. Pesada apariencia fsica, truculento, torpe, fraKasso sexualidad y el amor por la falta de habilidad en la vida social y agresivo. No hay belleza sin vanidad. A pesar de la apariencia, tiene una extraordinaria fuerza fsica. 0 Tipo femenina psicolgica tiene un temperamento duro y austero. Grun, es ms temido que amado. Poco femenina, tiene ms atractivo y muy alejado de la sexualidad. Por miedo de amar y de ser abandonado y el sufrimiento, que dedica su vida al trabajo, la vocacin, la ambicin social. CURIOSIDAD Impacto Encabezado: Salu ba nana Buruku Divinidad que separa a los espritus oscuridad de la muerte Animales : rana, pollo blanco, pata blanca, cabra blanca, rana. Beber : El agua de lluvia, agua de coco, miel y aceite de palma. Alimentacin : ACACA palomitas migas palma, pescado cocinado con poca sal, harina de mandioca cacahuetes tostados, yuca cocinada en aceite de palma, Aberem, mugunz, EFO, sarapatel, frijoles con avena de coco con papas moradas. Color : blanco con rayas de color azul o prpura, ail, blanco y morado, tambin puede ser lila, prpura o bluebird. Da : Mircoles. Enfermedades : artritis erisipela, estomatitis. reas: Humedales, la lluvia, la muerte. Elemento : Agua - y + tierra. Emblem : Iberim cetro costilla palma aceitera. Hierbas : Culantrillo, albahaca, hortensias, rbol de hoja perenne prpura. hoja fortuna viuvinha (prpura spiderwort) helecho, meln So Caetano, Manac. Esencias : Guinea, nuez moscada, manzanilla, clavo de olor. Flores : Crisantemo blanco y lila, campana, hibisco, violetas, flores silvestres de color lila, lirio, orqudea, narciso, begonias. Frutas : Naranja, limn, higo, ciruela, sanda, uvas oscuras, meln, limn, recuento de fruta, coco seco, pltano, pia, sanda. Funcin : Creacin y transformacin. Kizilas : las multitudes, los instrumentos de metal. Metales : Oro blanco, estao, latn. Direccin : Cementerio, pantano, cinaga. Naturaleza : Humedales, barro. Figuras : 06:13. Cuerpo : vientre, tero, parte genital femenina, protege a las mujeres embarazadas. Piedra : Amatista. Ritmo : El toque jeje Sato, un ritmo pausado y movimientos pesados, lentos adecuada a esta diosa bailando curvado, el mal "radicales". En Ketu, su toque es kiribot. Tratamiento : Salub. Smbolo : Ibiri y bradjas, cuentas hechas de conchas, de dos en dos, y cruzadas en los senos, que indica hacia arriba y hacia abajo. ORACIN Oh! Madre de los muelles. Seora de la renovacin de la vida.

Madre de toda la creacin. Orisha de agua estancada. Madre de la sabidura. Dame la calma necesaria para esperar con paciencia el momento adecuado para tomar mis propias decisiones. Deja que tu luz neutro todas las fuerzas negativas que me rodean. Por lo tanto me a su serenidad y me hace un bendito nio en los caminos de la paz, del amor y la prosperidad. Salub! Oriki

Okiti Kata, Eran mal Ekun Pa Ni Yan Okiti Katala Leopardo de matar un animal y cmo hornear sin Olu Gbongbo Sun Ko Ebi Eje Dueo de un bastn, no duerme y tiene sed de sangre Gosungosun En Wo Ewu Eje Dusted Osun, Su vestuario parece estar cubierto de sangre Eni Shovel Knockout Ko Je Oka Odun Slo puede comer pasta en la fiesta, si ha matado a alguien El Ni Ni Esin Kange l tiene el caballo, l tiene el quizo Odo Bara ro Omi Otolu la Dake Je Pa Eni Agua dormida que mata a alguien sin evitar que Omo Opara Ogan Ndanu Hijo de Opara Sese Iba El Orisha, el respeto Iba Iye Mo Mo Ni Ni Ko Je Je Ti Aruni Felicitar a la vida y no la cabeza Emi Wa Foribale Fun Sese Ven postrarme ante el Orisha Oluidu Pe Papa Rindo homenaje a los antepasados l Adie Ko Tuka El que ha de pollo, no vivir desplume

Yeye Mi Ni Li bariba Akoko Mi madre fue la primera en bariba Emi Ala Mo Ako Ni Le Gbe Agatha Yo, el primero en ser capaz de usar la espada Emi El Ki Wa Kiya Onile Ile Ven saludar al dueo de la tierra para que me proteja CUALIDADES Muchos son los nombres, ttulos o cualidades conocidas como Asainan o Asenn, Iyabahin o Lnbiyn, Insel, Ssr, Elegb, Biodun, Ikure, Asaiy, etc., Pero a continuacin son el hoy ms conocido y trabajado. Abenegi : Que Nana naci IBA Odu , que es la calabaza que trae Oxumare, Ode, Olod, Oia y Yemanja. Adjaoci o Ajosi : Es guerrero y agresivo que vena de Ife, Oba veces mal diagnosticada. Vive en aguas dulces y vestido de azul. Ajapa o Dejap : Es el guardin que mata, vive en el fondo de los pantanos, es un Orisha muy temido, conectado al barro, la muerte, y de la tierra. Vino de ajapa. Est vinculado a los misterios de la muerte y el renacimiento. Destaca por ser una enfermera, cuida de los ancianos y los enfermos, cuidar de los moribundos. Domina la razn. Buruku o Bk : Tambin llamado Olu waiye tierra dama o Olo wo dinero lady oOlusegbe . Este Orisha vino de Abomey, vinculado a los pantanos de agua dulce, utiliza un color azul Ibiri. Obaia o Oby : Se conecta con el agua y el barro. Vive en los pantanos; utiliza cuentas de cristal tnicas moradas. Omilar : Es la ms antigua, se cree que es la verdadera esposa de Oxal. Asociado con los pantanos profundos y fuego. Es la duea del universo, la verdadera madre de Omolu Intoto. Viste de musgo y cristal. GUARDAR : Lleva azul y blanco, y lleva una corona de conchas. Ybain : Es el ms temido. Viruela Orisha. Usos de color rojo, es el principal, comer junto a la laguna, dando lugar a otros caminos. Para llamar la ekeji tiene que ir golpeando sus agencias de viajes online para hacer que recoger a sus hijas. Oponerse : Vino de Ketu, cubierto Osun rojo . Es la madre de Obaluai, conectado a tierra, temido, agresivo e irritable. Xala : Muy unido a Blanco y Oxal. ORIXA NANA BURUKU Publicado por miguel angel el enero 8, 2012 a las 8:27pm Enviar mensaje Ver blog Nana, la diosa de los misterios, es una deidad de origen simultnea para crear el mundo, porque cuando se separa Odudua agua estancada, que ya exista, y lanz la "bolsa de la creacin de" la tierra, en el punto de estos dos elementos forman el lodo de los pantanos, donde son los principales motivos de Nana. Seora de muchas conchas, Nana sintetiza en s mismo la muerte, la fertilidad y la riqueza. Su nombre significa el anciano y respetable, y para las personas Jeje, la regin de la antigua Dahomey, significa "madre". En esta regin, donde hoy la Repblica de Benin, Nana es a menudo considerada la deidad suprema y tal vez por esta razn a menudo se describe como una deidad masculina.

Siendo la ms antigua de las deidades del agua, que representa la memoria ancestral de nuestro pueblo: la madre es mayor (Iya Agba) por excelencia. Iroko es la madre de los dioses, y Obaluai Oxumar, pero siendo la mayor diosa del candombl es respetada como la madre de todas las otras deidades. La vida es un misterio a lo largo de la historia que afectan a los seres humanos. Pero mientras que an en la prehistoria, el hombre se enfrenta con el misterio de la muerte en su corazn se rompi una sensacin ambigua. Mitos alivia el dolor y la razn seal que lo que era correcto en su destino. La muerte da a luz el primer hombre de sentimientos religiosos, y en ese momento Nana hace entender, desde los albores de la historia de los muertos eran enterrados en posicin fetal, en referencia a una idea de nacimiento o renacimiento. El hombre primitivo descubri que la muerte y la vida van de la mano, entender los misterios de Nana. Nana es el principio, medio y fin, nacimiento, vida y muerte. Ella es el origen y el poder. Nana comprender es comprender el destino, la vida y la trayectoria del hombre en la tierra, ya que la historia de Nana. Nana es el agua estancada, el agua de la vida y la muerte. Nana Nana es el principio se debe a que el barro y la arcilla es la vida. Nana es el dueo del hacha a la deidad que da la vida y la supervivencia, la seora de ibase permitiendo el nacimiento de los dioses y los hombres. Nana se puede recuerdos terribles de la muerte en la vida humana, pero slo para aquellos que ven a este fin como algo negativo, como una carga muy pesada que se lleva la totalidad de su nacimiento. De hecho, slo las personas que tienen el corazn lleno de maldad y dedican su vida a daar a los dems te preocupes por eso.Los que hacen buenas obras en cuestin con la vida su propio bien, ya que sus espiritual y quiere cerrar la misma en cuanto a ti, nica esperanza de vida cada vez mejor cada da y tienen la muerte como algo natural e inevitable. Su seguridad es la esencia de la inmortalidad. Nana, la madre mayor es la luz que nos gua, nuestra vida cotidiana. Conocer la propia vida y destino es conocer a Nana, como las bases de las divinidades del Candombl y estn vinculados a la vida. Nuestra vida es nuestra divinidad. Es en la muerte, una condicin para el renacimiento y la fertilidad, que son los misterios de Nana. Respetado y temido, Nana, la diosa de la lluvia, el barro, la tierra, el juez que castiga a los desaparecidos, es la esencia de la vida en la muerte. Caractersticas de los nios de Nana Buruku Los hijos de las personas Nana son muy tranquilas, tan lento en el cumplimiento de su misin de llegar a irritar. Actuar con la gracia, la dignidad y la bondad. La gente Nana parecen tener la eternidad por delante para terminar sus tareas, como los nios y educarlos con exceso de dulzura y suavidad, as como los abuelos. Se trata de personas que la manera de actuar y aparecer fsicamente ms. edad presentar a principios de mayo de problemas como una tendencia a vivir en el pasado, los recuerdos, las infecciones muestran problemas en las articulaciones y reumticas en general. La gente Nana puede ser terco y "mal humor", los que guardan rencor por mucho tiempo o aplazar la decisin. Pero actuar con confianza y majestad. Sus reacciones y el equilibrio y la pertinencia de sus decisiones siempre mantenerlos en el camino de la sabidura y la justicia. Aunque la atribucin a un personaje Nana implacable, sus hijos tienen gran capacidad de perdonar, sobre todo las personas que aman. Son buena gente, decidido, amistoso, respetable, pero sobre todo, la conducta decente de la Gran Diosa de Dahomey.

Da : Martes Colores : Indigo, blanco y morado

Smbolo : palma de caa tallos (ibir) Elemento : Tierra, Agua, Lodo Campos : Vida y Muerte, Salud y Maternidad Tratamiento : Salub! PATAKIS DE NANA BURUKU: Nana Buruku, duea de las pocetas de agua dulce, viva entre lirios de agua de plidos colores, nenfares y otras bellas plantas enriquecidas con la humedad que ella despeda. Un buen da, cuando reposaba entre las caas bravas, mirando como las aves jugueteaban en el cristalino ambiente, sinti un gran estrpito. Era Oggn quien importunaba la paz. Las aves huyeron despavoridas y los animales que pastaban a lo largo y ancho de la poceta tambin desaparecieron. Oggn vio un venadito, que por el zumbido de las abejas, no se haba percatado de la presencia de Oggn y ste, blandiendo su machete, quiso atraparlo para saciar su siempre presente hambre. Nan, que todo lo vea, se posesion de su cuerpo animal: el maj, y de un brinco se present ante los ojos del bravo guerrero quien, asombrado, se retir ante semejante aparicin. El venadito, agradecido, le dijo: "Nan, madre de agua, desde ahora me ofrecer en sacrificio de agradecimiento por el bien que me has hecho y en representacin de toda la vasta familia de los venados. Pero te pido un favor: no manches tus manos con mi sangre. Haz un cuchillo de bamb, muy afilado, que siempre utilizars al sacrificarnos, para as no tener que guardar ni el recuerdo de Oggn.