GOBIERNO DE LA CIUDAD AUTNOMA DE BUENOS AIRES Ministerio de Educacin Jefe de Gobierno Ing. Mauricio Macri Ministerio de Educacin Lic.

Esteban Bullrich Subsecretara de Gestin Econmica y Administracin de Recursos Dr. Mario Terzano Subsecretara de Inclusin Escolar y Coordinacin Pedaggica Prof. Ana Mara Ravaglia MUSEO DE BELLAS ARTES DE LA BOCA BENITO QUINQUELA MARTN Directora Lic. Mara Sbato FUNDACIN OSDE CONSEJO DE ADMINISTRACIN Presidente Toms Snchez de Bustamante Secretario Omar Bagnoli Prosecretario Hctor Prez Tesorero Carlos Fernndez Protesorero Aldo Dalchiele Vocales Gustavo Aguirre Liliana Cattneo Horacio Dillon Luis Fontana Daniel Eduardo Forte Julio Olmedo Jorge Saumell Ciro Scotti

EXPOSICIN Y CATLOGO Curador Vctor G. Fernndez Asistencia Sabrina Daz Gabriela Vicente Irrazbal Textos Graciela Di Mara Vctor G. Fernndez Eduardo Leonardis Diego Ruiz Correccin de textos Violeta Mazer Edicin de catlogo Betina Carbonari Diseo Grfico Oscar Rodrguez Gerencia de Prensa, Publicidad e Imagen Corporativa - OSDE Impresin NF Grfica SRL

AGRADECIMIENTOS

Del 12 de noviembre de 2011 al 4 de marzo de 2012 Museo de Bellas Artes Benito Quinquela Martn

El Museo de Bellas Artes Benito Quinquela Martn y la Fundacin OSDE agradecen la colaboracin de coleccionistas e instituciones que facilitaron las obras y documentos que han hecho posible esta muestra: Carlos Braun, Stella Maris Distilo, Daniel Maman, Ricardo Lpez, Francisco y Gabriel Traba, Archivo General de la Nacin CRDITOS FOTOGRFICOS Archivo General de la Nacin, Dpto. de Documentos Fotogrficos: pgs. 13, 24, 38 y 46. Archivo personal de Benito Quinquela Martn: pgs. 25, 34, 47 arriba, 58, 62 y 63. Archivo Museo de Bellas Artes Benito Quinquela Martn: pgs. 30, 35, 42, 43, 55, 65, 67 y 69. Gustavo Barugel: tapa y pgs. 26, 27, 28, 29, 31, 33, 44, 45, 54, 56, 57, 61, 66, 68, 70 y 71.

La Boca segn Quinquela : el color como marca y un barrio como obra / Vctor Fernndez ... [et.al.]. - 1a ed. - Buenos Aires : Fundacin OSDE, 2011. 80 p. ; 22x15 cm. ISBN 978-987-9358-61-0 1. Arte. I. Fernndez, Vctor CDD 708

Fundacin OSDE Ciudad Autnoma de Buenos Aires Septiembre 2011 Todos los derechos reservados Fundacin OSDE, 2011 Leandro N. Alem 1067, Piso 9 (C1001AAF) Ciudad Autnoma de Buenos Aires Repblica Argentina. Queda prohibida su reproduccin por cualquier medio de forma total o parcial sin la previa autorizacin por escrito de Fundacin OSDE. ISBN 978-987-9358-61-0 Hecho el depsito que previene la ley 11.723 Impreso en la Argentina.

Benito Quinquela Martn nace en 1890. Nadie, sin embargo, puede aseverar con certeza si su da de nacimiento ocurri un 1 de marzo, como lo confirmaron las monjas y mdicos del orfanato donde haba sido abandonando en el entorno de la ex Casa Cuna, el da 21 de ese mes. El nio fue dejado, envuelto en finas ropas, acompaado por un mensaje, un pauelo cortado en triangulo donde deca: este nio ha sido bautizado con el nombre de Benito Juan Martn. El tringulo ausente, sera tal, vez un mensaje de futuros reencuentros... Si fue esa la intencin, jams sucedi. Durante los siete aos de pupilaje fue un nio dcil, positivo, obediente... Este carcter natural, favoreci un continuo camino hacia metas superadoras que pudo concretar con creces, hasta el final de su vida. A los 7 aos es adoptado por un matrimonio, sumamente humilde de La Boca, quienes formarn una familia que compartirn a lo largo de la vida las satisfacciones o inclemencias de los aos. La madre, Justina Molina, entrerriana, fuerte, introvertida, descendiente de indgenas, con carcter, pero dulce a la vez, y el padre don Manuel Chinchella, hosco, trabajador, quien no comprendi durante aos la vocacin de su hijo. El Barrio de La Boca, barrio de inmigrantes, de trabajadores, tena un acen 5

drado comportamiento solidario. Son obreros, muchos de ellos analfabetos, pero con una gran capacidad para formar fuertes tejidos sociales, de ayuda, solidarios. Saben que ese es el nico camino para alcanzar sus metas y objetivos: progreso econmico, mejor vida para ellos y sus hijos. Progreso y educacin iban de la mano. Constituan adems la justificacin de su partida a nuevas tierras, dejando sus familias, su cultura, su medio. Benito, entonces, crece al abrigo de estos conceptos.

los aos; no poda faltar un Teatro, para completar el conjunto cultural que formara a jvenes inteligentes, imaginativos, posibilitados para la lucha en la vida. Qu maravillosa completud, que generosidad inteligente! Hoy, Benito Quinquela Martn es, sin lugar a dudas, el pintor ms popular argentino y sus obras gozan de un gran prestigio. Con el proyecto Grandes Maestros de La Boca que fuera inaugurado a

Desde nio supo que tena un don, el de poder expresarse a travs del dibujo. Los tiempos eran difciles, por lo tanto, su herramienta eran las carbonillas que se escapaban de las bolsas cuando haca el reparto del carbn... Sin embargo, en el Barrio de La Boca, constituye y construye su identidad, al igual que su entorno, de la gente que lo rodea; comprende que el nico medio para alcanzar sus metas son el esfuerzo, el estudio, la tenacidad, y una coherencia moral que no lo abandonar nunca.

travs de la obra del maestro Alfredo Lzzari el Museo, desde hace unos aos, exhibe en cada temporada la vida y obra de los grandes pintores y da cuenta de una particular mirada del mundo de quienes, por otra parte, conforman un ncleo fundamental del Arte Argentino. En el marco de ese proyecto hoy miramos a Quinquela Martn, en esta exposicin La Boca, segn Quinquela. Vctor Fernndez propone un recorrido, a travs de sus pinturas, de la vin-

La suerte apareci a los pocos aos, en plena juventud, a travs de un encuentro fortuito con el pintor Po Collivadino, gran artista, perteneciente a la Academia, y ms tarde se unira su secretario, Eduardo Taladrid. A partir de estos hechos, su vida cambia radicalmente, y cuando los vientos de la crtica se ensaan en Buenos Aires (crtica que sigue empeada en una suerte de desvalorizacin, cuando ya la sociedad toda lo ha convalidado), lejos de amilanarse, toma otros atajos. Viaja a Europa durante diez aos. Expone en espacios consagratorios; se rene y conoce personalidades del mundo intelectual y empresarial, quienes compran sus obras, ofrecen cargos y comparten tertulias. Este nuevo giro de su vida no modifica esa construccin, esa produccin de sentido, que est germinando y desarrollando en su espritu. S pinta su mundo, el mundo del trabajo, el mundo de la gente, de su espacio, de su entorno, de su niez; su vida, sus costumbres, sus creencias, y estas creaciones lo llevarn a otra construccin que lo consagra. Ahora su fortuna, sus relaciones, su clara inteligencia, permiten un proyecto que cambiar la mirada de su barrio, y una identidad que enorgullece y fortalece. Funda, as, un gran complejo que le lleva mas de 20 aos: una Escuela con auditorio, cine y murales en las aulas; un Jardn Maternal, al cuidado de los bebs en ausencia de sus trabajadoras madres; un Jardn de Infantes, previendo un ingreso fortalecedor para escuela primaria; un Museo, con un extraordinario patrimonio que fue acumulando a travs de
6

culacin con su tiempo, su contexto, su libertad nunca supeditada a extorsiones. Las pinturas, los grabados, van acompaados por obra de amigos artistas, confidentes, consejeros. Ncleos temticos muestran claramente el paso y las transformaciones del barrio, como consecuencia de la clara interpretacin que de l emanaba. Y completa este panorama un importante material perteneciente al archivo del Museo. Finalmente, consideramos esta muestra un homenaje merecido, al pintor, a la extraordinaria obra en favor de la cultura, de su pueblo, devolviendo con humildad lo que finalmente la vida le haba dado. El Museo agradece profundamente la generosidad de la Fundacin OSDE, a travs de Toms Snchez de Bustamante, a Omar Bagnoli, a los dems integrantes de la misma y por supuesto al equipo del Espacio de Arte que dirige Mara Teresa Constantin. Contar con el apoyo de ellos fue y es imprescindible y creo, con alegra, que estos aos de tarea conjunta muestran cun importante es el intercambio intelectual sincero y solidario. Mara Sbato Directora Museo de Bellas Artes Benito Quinquela Martn
7

LA BOCA, SEGN QUINQUELA

... La Boca es un invento mo,1 declar Quinquela Martn en 1968, en una nota en la que agregara de Quinquela ya se ha dicho todo. Y, en efecto, mucho se ha exhibido, dicho y publicado sobre uno de nuestros artistas ms populares. Pero lejos de agotarse las posibilidades, cada poca pareciera tener mucho para descubrir en su obra y vida. Emblema mediante el cual la comunidad de un barrio se proyect hacia el pas y el mundo, la figura de Quinquela sintetiza el universo simblico de su entorno, y esta tan conocida simbiosis entre el artista y La Boca es el motivo de la exposicin homenaje que ahora presentamos. Cada obra de arte es un territorio donde confluyen innumerables sentidos que le confieren espesor y trascendencia; y enfatizando esa suerte de hipertextualidad inherente a las producciones artsticas, la exposicin relacionar una apreciable cantidad de material indito de archivo, con dibujos, grabados y pinturas del maestro boquense, procurando de este modo adentrarnos en los procesos, estrategias y elecciones que convirtieron a este artista en sntesis de su contexto.

Growel, Mara. Quinquela Martn: La Boca es un invento mo. Entrevista al artista en Esqui, Buenos Aires, 28 de abril de 1968. (ver pg. anterior)

CUESTIONES DE IDENTIDAD Benito Juan Martn, Chinchella Martn y Benito Quinquela Martn Desde las ms antiguas tradiciones, nombrar completa el acto divino de crear; de este modo la toma de un nombre constituye el rito necesario para el pleno ingreso a una comunidad. Paradjicamente, el artista argentino cuyo nombre es una marca registrada, tuvo la incertidumbre como explicacin de su origen. La identidad fue su gran interrogante desde que fue abandonado (a unas tres semanas de su nacimiento) en la Casa de Nios Expsitos, el 21 de marzo de 1890, junto a un papel que escuetamente daba cuenta de un nombre: Benito Juan Martn. Recin luego de siete aos, el nombre se completara con el apellido de su familia adoptiva, Chinchella, y encontrara en el barrio de La Boca su lugar en el mundo. En este barrio se relacion con un particular ambiente cultural; as en 1907
TAGGINO, JOS MARA El valor de una firma, La Prensa, 5 de diciembre de 1969.

se inscriba en los cursos de dibujo y pintura que Alfredo Lzzari dictaba en el conservatorio Pezzini Stiattessi de la Unin de La Boca, de esta poca inicial datan los dibujos dolo egiziano y Giuseppe Garibaldi, que ahora se exhiben por primera vez. La alternancia entre el trabajo como carbonero y la pintura dio origen a la pintoresca figura que, bajo el ttulo El carbonero, destacar la revista Fray Mocho, en abril de 1916, y que promover en Chinchella algunas reflexiones:

Los itinerarios de un hombre que, como pocos, supo interpretar su poca, se ubicaron en el exacto cruce entre tradicin e innovacin, ya que si algo caracteriz las originales iniciativas a partir de las cuales Quinquela invent a La Boca es que surgieron de smbolos, costumbres y tradiciones que ya formaban parte de lo ms profundo de la memoria colectiva del barrio. La muestra se estructura conforme a ncleos temticos que darn cuenta del hombre y el barrio, ambos involucrados en un singular proceso de construccin identitaria. Sern abordados aspectos distintivos de la sociedad boquense que fueron reinterpretados e institucionalizados por Quinquela, tales como la tradicin solidaria, la relacin con el trabajo y las reivindicaciones sociales, y el profundo apego a la vida bohemia. Nos detendremos tambin en las intervenciones del artista en el paisaje de La Boca, cuando a semejanza de una puesta en abismo de espejos enfrentados, un arrabal de Buenos Aires y su pintor comenzaron a formar un todo indiscernible. Los textos de Graciela Di Mara, Eduardo Leonardis y Diego Ruiz se articulan en torno a los ncleos temticos mencionados, ofreciendo miradas diversas sobre la obra de un hombre que supo buscar, conquistar y proyectar identidad, vinculando indisolublemente en ese proceso sus pulsiones individuales, los anhelos de su comunidad y buena parte de las tensiones que desde el fondo de la historia configuran nuestra cultura.
10

Ya no era yo solamente el carbonero a secas. Ahora era El Carbonero entre comillas, como se haba publicado en Fray Mocho. Y aquellas comillas me daban otra personalidad. Queran decir que yo era un carbonero distinto de los dems carboneros []2 En 1919, luego de sus primeras exposiciones exitosas en Witcomb y los salones del Jockey Club, y presintiendo su consagracin definitiva, Benito Chinchella decidir cambiar su nombre. En adelante ser Benito Quinquela Martn. Ha decidido que jugar en la vida con sus propias reglas y as intentar ser alguien. Pero antes ha cumplido el inicitico rito de darse a s mismo un nombre.

Muoz, Andrs. Vida de Quinquela Martn. Buenos Aires, edicin del autor, 1961. Pg. 53.

11

Habiendo encontrado su lugar en La Boca y su destino en la pintura, Quinquela se afianza en sus convicciones y, a partir de 1920, emprende una misin en la que empear una dcada. Recorrer el mundo, pero a diferencia de muchos de sus contemporneos no viajar para formarse sino para mostrar su obra (es decir, su aldea) en el exterior. Someter a una prueba de fuego la identidad conquistada, y con ello su propia razn de ser. Sucesivas pginas novelescas iban a distinguir el derrotero de Quinquela en el exterior; por ejemplo, el cheque en blanco que Benito Mussolini le ofreci interesado en la obra Crepsculo en un astillero de La Boca, oferta declinada por Quinquela por razones patriticas. En sus sucesivos regresos a Buenos Aires, luego de cada exposicin, multitudes de amigos y vecinos aclamaban en el puerto a quien iba convirtindose en el espejo de sus mejores sueos hecho realidad. Y hasta el entonces presidente Alvear y su esposa Regina Pacini asistieron al banquete que La Boca ofreci a Quinquela en el saln de La Verdi a su regreso de Nueva York. El mismo Alvear le obsequi al prncipe de Gales (en su visita a la Argentina) El puente de La Boca, una de las obras cumbres en la produccin del artista que ocup primeras planas en varios medios ingleses en ocasin de su exposicin de 1930 en Londres, y que hoy exhibimos. A partir de 1930, y despus de sus exitosas exposiciones por el mundo, Quinquela comenzara su serie de grandes donaciones al barrio. Al ofrendar a La Boca un Museo de Bellas Artes propio, lo hizo con la estricta condicin de mantenerlo para siempre dentro de un carcter argentino, tradicional, y figurativo. Institucionalizaba as su ideario esttico, alineado con una suerte de causa nacional, que asociaba con la tradicin figurativa de la que se senta protagonista. De este modo, afirmaba una identidad que se haba convertido en bandera de un barrio, y que luego se propondra como paradigma cultural de una nacin: Mi obra tiene un sentido argentino. Pintar cosas nuestras [...] Yo tengo un punto de vista completamente argentino. Y, no el orgullo, sino el placer de que mis cuadros en todas partes del mundo son argentinos.3

CUANDO EL ARTE SE HIZO BARRIO Si en sus inicios como pintor las obras de Chinchella se parecan a La Boca, iba a llegar el momento en que el barrio se parecera a su artista. En sus grandes obras se mezclan registros objetivos con La Boca de sus recuerdos y con la que imaginaba en el porvenir. Pasado, presente y futuro confluyen en una suerte de percepcin total del barrio, y el propio artista dara cuenta de estas licencias: No s si la Vuelta de Rocha que tengo frente a mi estudio se parecer algn da, exactamente, a la Vuelta de Rocha que yo pint []4 Pero Quinquela ira ms lejos: no slo iba a modelar el barrio en sus pinturas, sino que en un proceso expansivo, y con el color como principal herramienta, sus obras comenzaran a extenderse hacia las calles, en lo que hoy llamaramos intervenciones urbanas. Haciendo suya y multiplicando una tradicin que se remontaba a los orgenes del barrio, alent la profusin de casas multicolores, donando material o interviniendo per-

3 4

Brignac, Michel. Reportajes existenciales. Benito Quinquela Martn, en Vosotras, Buenos Aires, mayo 1962. Muoz, Andrs. Ob. cit. Pg. 180.

ANNIMO Huelga general. Asamblea de Estibadores en el local Jos Verdi, enero de 1904. 13

12

sonalmente en la eleccin de los colores si era requerido. Arribara as a una de sus grandes creaciones: la calle Caminito, resultado del impulso del artista y un grupo de vecinos, encabezados por Arturo Crrega, que convirtieron un paso abandonado del ferrocarril en un museo al aire libre enmarcado por las tpicas casas coloridas. Animado por el suceso obtenido con la creacin de Caminito, Quinquela soaba con ms: El pueblo argentino es triste porque rinde un opresivo tributo a la falta de colores [] Lo que hice en esta calle que se llama Caminito quisiera extenderlo a la barriada entera y, si fuera posible, a la ciudad y al pas.5 Y aunque lleg a marcar su impronta mas all de los lmites del barrio pintando con vivos colores un trolebs que atravesaba Buenos Aires desde La Boca hacia el norte, un sueo quedara trunco: el de colorear el asfalto de las calles boquenses... LA OBRA DESPUS DE LA OBRA El arte de vivir en comunidad La sociedad boquense, sus valores y tradiciones inspiraron no solamente las obras artsticas de Quinquela, sino tambin su vocacin filantrpica. Las dificultades de un barrio proletario que sufra las consecuencias de un orden social injusto fueron testimoniadas en obras como el leo Incendio en La Boca o en las aguafuertes Inundacin en La Boca y Una limosna. Pero el artista no se iba a detener en una actitud testimonial Se haba impregnado desde nio en la tradicin asociativa del barrio y haba crecido en un entorno donde el afn de superacin propiciaba la construccin de vnculos solidarios. Por ello, habiendo transformado en venturoso su propio destino, se propuso ayudar para que otros pudieran hacer lo mismo. Donando terrenos destinados a la construccin de establecimientos dedicados a educacin, cultura y salud, replic en el suburbio algunas de las instituciones del centro, creando en La Boca un centro propio, que fue y es polo de desarrollo social. Transform las condiciones sociales del barrio, siguiendo las huellas de su historia. As, una tradicin sabiamente interpretada haba sido el origen de una potente fuerza innovadora.

ANNIMO Instituto Odontolgico Infantil, ca. 1960. 14

S/a. La muerte vista color de rosa, en As, Buenos Aires, agosto 1962. Pg. 11.

15

Los clebres carnavales, la bohemia artstica que era parte del paisaje cotidiano y una Repblica creada en 1907, que se burlaba de las instituciones oficiales, fueron algunas de las manifestaciones de un barrio propicio a cuestionar el orden establecido. En 1918, un manuscrito redactado por amigos boquenses de Benito Chinchella, invitando a una cena que celebraba el xito de su exposicin en Witcomb, se despachaba a gusto contra el mundo de los cuerdos: En lnea ecepcional [sic] hemos conseguido que el director del manicomio est en continua y directa comunicacin telefnica con nosotros, para poder internar en el Open Door los malintencionados que se empean en ser cuerdos.6 Pocos aos despus, Quinquela estaba en el centro de una de las ms importantes tertulias de Buenos Aires, La Pea del caf Tortoni. Luego, al disolverse, sus actividades se trasladaron al taller del artista, quien institucionalizara la bohemia, dando origen, en 1948, a la Orden del Tornillo. En trminos muy similares a los de la nota anterior, de 1918, Quinquela y los cfrades del tornillo exaltaban las virtudes de la locura, frente al mundo de los cuerdos:

Aquella comunidad solidaria y bohemia conoca tambin los sinsabores de pesados trabajos generalmente pagados con penurias econmicas. No ser casual, entonces, el protagonismo barrial en numerosas reivindicaciones laborales y sociales. Y Quinquela Martn estara muy lejos de ser indiferente ante una realidad que en su juventud, trabajando en el puerto, haba experimentado en carne propia. La sinttica representacin de los estibadores encorvados bajo el peso de su trabajo es un cono en la produccin de este artista, quien siempre pintara el puerto como teatro de una intensa labor, donde se cifraban esperanzas de progreso en medio de no pocas injusticias. A tales cuestiones parece aludir la enorme boca que se dispone a devorar a los trabajadores en el leo Despus de la explosin, o la desmesurada maquinaria que en el aguafuerte Engranaje en reparacin se cierne amenazante y reduce al mnimo la escala humana, evocando la clebre escena del film Tiempos modernos, cuando un operario queda apresado entre similares engranajes. Y una vez ms, excediendo los lmites de su obra artstica, Quinquela alentar una superacin en las condiciones de vida de su comunidad: impulsar la formacin de trabajadores calificados con la creacin de la Escuela de Artes Grficas que hoy lleva su nombre, y en cuya ceremonia de colocacin del primer ladrillo, el presidente Pern dira: Guarden un recuerdo carioso para este hombre a quien nuestra

Para la gente esclava de las preocupaciones e intereses materiales, los hombres de espritu viven en estado de locura. Y creen burlarse de nosotros al llamarnos locos. Los artistas hemos aceptado con buen humor esa calificacin de locos [...] Camos en la cuenta que tambin podamos burlarnos nosotros de la vanidad en boga entre los cuerdos.
7

tierra, tanto en las artes como en las obras filantrpicas, est ya debindole demasiado.8 Benito Juan Martn haba llegado al mundo algn da de marzo de 1890, signado por la incertidumbre y el anonimato. El 28 de enero de 1977, Benito Quinquela Martn dejaba un legado que hoy es parte de nuestra memoria colectiva. Haba construido su destino, y por derecho propio haba conquistado un nombre. Interpretando como nadie la historia de su barrio amado, lo reinvent; hoy su huella sigue invitando a una construccin identitaria basada en un dilogo ecunime y fluido entre centros y arrabales. Ms o menos como aquel trolebs pintado de colores. Desde el arrabal al centro. Ida y vuelta. Vctor G. Fernndez

La cofrada distingua a las personas dotadas de un grado de locura capaz de fructificar en obras a favor del bien comn. Artistas, cientficos, investigadores, filsofos, vecinos notables... reciban como distincin un tornillo, smbolo del faltante en sus cabezas de locos luminosos. La ceremonia de entrega se haca en tertulias presididas por un Quinquela carnavalescamente ataviado con un remedo de uniforme militar, tal como nos lo presenta el retrato realizado por Fidel Santamara.

6 7

Argentina- mis primeras exposiciones, Archivo personal de Benito Quinquela Martn. Bibliorato N 50. Pg. 8. Muoz, Andrs. Ob. cit. Pg. 163.

Copia facsimilar del Discurso pronunciado por el Presidente de La Nacin General Juan Domingo Pern, en el acto de colocacin de la piedra fundamental del edificio para la escuela de artes grficas para obreros, 14 de marzo de 1947, en La Escuela de Artes Grficas, Archivo personal de Benito Quinquela Martn. Bibliorato N 17 (2).

16

17

LA BOCA, UN ORIGEN POSIBLE

Muchos han sido los intentos a lo largo de la historia por explicar y comprender la capacidad de creacin humana. En el largo camino que nuestra especie emprendiera hace milenios fuimos, gracias a ella, viajeros capaces de adaptarnos a las ms diferentes y cambiantes circunstancias. Esta capacidad nos distingue y humaniza, permitiendo que indaguemos en la que es quizs nuestra intencin ltima: la de explicar el significado del mundo y nuestro lugar en l, otorgndole y otorgndonos un sentido nico, frente a otros sentidos posibles. Construimos, pues, mundos comprensiblemente propios a cada cultura, y all donde cada una emplaz sus valores esenciales (esfera del mito y la religin), el arte abrev como principal factor de significacin de la realidad. Innumerables han sido los momentos y lugares que a lo largo de la historia dieron testimonio de la creatividad humana a travs del arte. Uno de ellos fue configurndose hacia finales del siglo XIX y principios del siglo XX, en un espacio singular en ms de un sentido: La Boca del Riachuelo. Su poblacin proletaria e inmigrante, en su mayora italiana, con filiaciones masnicas,
[ANNIMO?]. Publicidad de Vida Novelesca de Quinquela Martn para la Revista Aqu est!, 2 de septiembre de 1948. (ver pg. anterior)

18

19

El curso dictado por Alfredo Lzzari en una academia de arte barrial signific para sus estudiantes algo ms que un comienzo en el dibujo y la pintura. Un nuevo dominio se abri para quienes, como Benito Chinchella, ser artista y trabajador no implicaba categoras de identificacin opuestas. Fue as que inici su camino y expuso por primera vez en la muestra organizada por la Sociedad Ligure, en 1910. El ao de 1918 lo encuentra, parafraseando a Borges, ante la presencia de varios porvenires frente a un sendero que se bifurca. Dejar de ser aquel que pudo haber sido, Benito Juan Martn Chinchella, para convertirse en aquel que debi ser, Benito Quinquela Martn. El camino transitado muestra inicialmente a un Chinchella bajo la influencia de su maestro Alfredo Lzzari. El cambio de su nombre nos indicar el fin de
ANNIMO Asilo de nios expsitos, s/d. Construido por P. Benet en 1870. Demolido en 1980.

una etapa. Aparente ruptura que busca en realidad afianzar sus sentimientos de pertenencia y que lo dispone a traspasar ciertos lmites, reales e imaginarios, ms all de La Boca. Si a sus diecisiete aos Quinquela comprendi el espacio que el arte le brindaba como posibilidad, cercano ya a los treinta aos est dispuesto a transitar definitivamente una vida dedicada a l. Su obra comienza a expresar aquellos cambios que sern su marca de identidad, pero manteniendo la temtica de toda su vida: el puerto boquense, sus

catlicas y evangelistas; en lo ideolgico, prxima al socialismo y al anarquismo no se diferenciaba sustancialmente de la de otros arrabales porteos. Podramos preguntarnos entonces si la singularidad de La Boca no se deber menos a los rasgos de su poblacin que a la red simblica comn que han desarrollado sus habitantes.
1

Cada grupo, a pesar de sus diferencias, ha de compartir ciertos fundamentos que ordenan una visin del mundo. El valor de la solidaridad, la importancia del asociacionismo y la comprensin de la laboriosidad como nica esperanza de una vida mejor. Pero fue tal vez la sensibilidad a toda forma de expresin artstica la que configur a La Boca como un barrio particular. Espacio posible desde donde comenzar a pensar y enunciar, de manera autnoma, la creacin artstica. UN JOVEN PRINCIPIANTE, BENITO JUAN MARTN CHINCHELLA Las desigualdades sociales imponan las ms duras condiciones de subsistencia a los trabajadores de este arrabal. No obstante, para muchos de ellos, los espacios de creacin del barrio naturalizaban, por sobre toda otra diferencia, la convivencia, el aprendizaje y la creacin. Es as que, como tantos jvenes boquenses de principios del siglo XX, Benito Juan Martn Chinchella comprendi a sus diecisiete aos que el arte era un espacio de posibilidades y transformacin personal.
1

Cfr. Grimson, Alejandro. Los lmites de la cultura. Crtica de las teoras de la identidad. Siglo XXI Editores, Buenos Aires, 2011.

ANNIMO Quinquela Martn junto a sus padres adoptivos, 1940. 21

20

gentes y una peculiar atmsfera de arrabal. Es as que comienza a pintar en grandes dimensiones. Ampla el color de su paleta y, junto con el recurso de la materia, carga de sentido las imgenes. Con este bagaje y habiendo establecido una red de relaciones que lo vinculan inicialmente con el centro del arte porteo, inicia en 1920 una serie de viajes al exterior. QUINQUELA, LA CREACIN TRANSFORMADORA Frecuentes eran los viajes que los artistas locales realizaban a los centros europeos de arte, lugares de conocimiento y aprendizaje. Si quienes se aproximaban a sus costas lo hacan generalmente desde una posicin de subordinacin, Quinquela Martn, muy por el contrario, asume su identidad de artista boquense que lo sita en un lugar de relativa autonoma. Los artistas boquenses, ms all de sus diferencias de estilo, se distinguieron por una visin del arte que hubo de conjugar una serie de clasificaciones sociales, polticas, territoriales, ideolgicas y estticas; esto les permiti identificarse a s mismos e identificar a los otros desde un lugar de relativa igualdad.2 Desde este lugar simblico, Quinquela presenta su obra en el exterior, subjetivo recorte del paisaje boquense. El localismo resultante adquiere por s una significacin universal. Su obra Crepsculo, presentada con xito en Roma, expresa poticamente el fin de jornada en un astillero. En ella, la inminencia de la noche propone una pausa transitoria, frente a la certeza que augura un nuevo da de fatigosa tarea. Esta forma de retratar la vida boquense propuesta por Quinquela supone un trabajo simblico que ha de tipificarla e idealizarla, cristalizando las relaciones de un contexto histrico particular. Recurrente tarea que ha centrado su bsqueda expresiva en aquello considerado por l lo esencial de La Boca. Es as que a travs de su pintura Quinquela acrecienta subjetivamente las distancias entre ser y no ser de La Boca, logrando la paradoja de constituirse y constituir al barrio en smbolos de la identidad portea. Ya tempranamente, en 1925, le es reconocida esta cualidad: el entonces presidente argentino

Marcelo Torcuato de Alvear elige una de sus obras que, erigida en imagen de la laboriosidad de Buenos Aires, es obsequiada al Prncipe de Gales en su viaje a nuestra ciudad. Este es el modo en que Benito Quinquela Martn se ir constituyendo a lo largo de su vida en algo ms que un fiel exponente de los artistas nacidos en la barriada boquense. La originalidad de su figura radica en su capacidad de canalizar, a lo largo de los aos, los cambios sociales y culturales que marcaron el tono de la primera mitad del siglo XX, en aspectos tales como la valoracin de los derechos individuales referidos a la educacin y la salud, as como la inclusin del arte en la vida cotidiana de los habitantes de La Boca. El impulso a la creacin de escuelas, instituciones de salud y culturales, dan cuenta del compromiso del artista con su poca. Hoy, con la perspectiva que impone el tiempo transcurrido desde su muerte, podemos reconocer en su legado la fuerza simblica que signific potenciar un nosotros, condicin misma de la vida comunitaria, recuperando la esencia que todo acto de creacin lleva implcito: la explicacin del significado del mundo y de nuestro lugar en l. Eduardo Leonardis

Cfr. Colombres, Adolfo. Teora transcultural del arte: hacia un pensamiento visual independiente. Ediciones del Sol, Buenos Aires, 2005.

ALDO SESSA Retrato de Quinquela Martn, ca. 1972. 23

22

ANNIMO Casa de expsitos (lateral), s/d

ANNIMO Benito Quinquela Martn, 1915

MACAYA, LUIS Caricatura de Benito Quinquela Martn Revista Caras y Caretas, Buenos Aires, 15 de mayo de 1926 25

24

BENITO CHINCHELLA Giuseppe Garibaldi, ca. 1910 Tinta a la pluma s/papel 58,5 x 43,5

BENITO CHINCHELLA dolo egiziano del Campidoglio, ca. 1910 Tinta a la pluma s/papel 76,5 x 53,5

BENITO QUINQUELA MARTN La Despedida, 1973 Lpiz color s/papel 35 x 45 BENITO QUINQUELA MARTN Regresando a La Boca, 1973 Lpiz color s/papel 35 x 45 26 27

BENITO CHINCHELLA S/T, 1918 leo s/cartn 35 x 51 28

BENITO QUINQUELA MARTN Ternura espiritual, 1960 leo s/tela 122 x 122 29

LUIS PERLOTTI Retrato de Benito Quinquela Martn, 1929 Piedra 42 x 33 x 40 30

AGUSTIN RIGANELLI Retrato de Benito Quinquela Martn, ca. 1936 Talla en madera 55 x 23 x 26 31

ANNIMO A Gauguin from the Argentine The graphic, Londres, 14 de junio de 1930 32

BENITO QUINQUELA MARTN El puente de La Boca, 1924 leo s/tela 170 x 200 33

ANNIMO Benito Mussolini visita la exposicin de Quinquela Martn en Roma, 1929 34

BENITO QUINQUELA MARTN Crepsculo, 1922 leo s/tela 200 x 160 35

LA BOCA, UN PAISAJE CONSTRUIDO POR EL HOMBRE

Durante casi dos siglos y medio el paisaje de La Boca no se distingui del resto del valle del Riachuelo, un territorio anegadizo, cubierto de juncales, espadaales, totorales y poblado por aves, batracios y reptiles. Un tpico riacho de llanura lleno de meandros, en cuyas mrgenes los bosques de ribera, con sauces, ceibos, sarandes, acacias negras, se unan formando galeras tan cerradas que recin en la dcada de 1780 se produjo el descubrimiento de la actual desembocadura por un botero. Y quizs sta haya sido la partida de nacimiento del barrio, pues los barracones, depsitos de cueros y varaderos que hasta entonces se extendan desde la antigua entrada a la altura de Humberto I se fueron desplazando corriente arriba a medida que el antiguo cauce se desecaba. El Arsenal -depsito de velas, cordajes, madera y todos aquellos elementos necesarios para armar los barcos de la poca- y la Maestranza -taller y paol de los buques de guerra- hallaron su emplazamiento definitivo en la zona de una vuelta que luego se llamar de Rocha y, en 1800, el ingeniero Pedro Cervio construir el primer muelle de cuarenta varas de largo.

PIEIRO, Armando Alonso. Benito Quinquela Martn: Batalla del Color. Revista Vea y Lea, Buenos Aires, 27 de septiembre 1962 (ver pg. anterior)

36

37

El Riachuelo era desde los mismos orgenes de Buenos Aires su puerto natural, pero la gran transformacin comenz en la dcada de 1860, cuando el dragado sistemtico y diversas obras pblicas lo habilitaron para recibir los cada vez ms grandes buques de ultramar y La Boca pas a ser un barrio marinero. Se instalaron depsitos, carpinteras, talleres mecnicos y navales, almacenes y, lo ms importante, se fue afincando gente de mar -mayoritariamente italiana y, en especial, ligur- que all construy su hogar. Alguno pudo construir su casa de material, pero los ms lo hicieron con madera y chapa, utilizando tcnicas navales y elevndolas sobre pilotes, como palafitos, con el bote siempre presto al pie para sortear las peridicas inundaciones y las aguas servidas que, en esta antigua zona cenagosa, se acumulaban hasta la llegada del alcantarillado y las aguas corrientes. Una tradicin sostiene que ya esos inmigrantes pintaron sus casas de vivos colores con los restos de la pintura de las embarcaciones, pero varias razones conspiran contra la misma. En primer lugar, que el casco de los buques de madera no se pintaba, sino que se calafateaba, esto es que se sellaban las junturas de los maderos con trapos embebidos en brea, con la cual tambin se daban varias manos al conjunto. Por otro lado, no creemos que las patronales de esos tiempos
ANNIMO La Boca, 1930

fueran ms generosas que las actuales en cuanto a regalar insumos a los trabajadores, lo cual restringe notablemente su posibilidad de acceso a pinturas que, al no ser producidas industrialmente en el pas, deban de tener

El paraje por aquellos tiempos era bastante despoblado, al punto que el publicista Antonio Pillado refiere: tenemos mucha dificultad en nombrar los pobladores ms antiguos de La Boca, pero sabemos que en el ao de 1804, cuando todava era escassima la poblacin, D. Ventura Rubiera y D. Andrs Martnez eran pulperos en ese lugar.1 En 1830 Carlos Enrique Pellegrini pinta una serie de acuarelas en el Riachuelo, Maestranza donde se armaron los buques del almirante Brown, Puerto de los Tachos-Barraca Pea y Riachuelo-Primitivo puente de Barracas en las cuales ya es posible apreciar un crecido nmero de edificios y galpones -en un marco an semirrural-, seguramente barracas y depsitos de frutos del pas. Y treinta aos despus J. D. Dulin publica una litografa en la cual, si bien distinguimos numerosas embarcaciones, el paisaje conserva su matriz agreste. Esto explica que, como continuacin natural de las quintas de Barracas, la zona tambin fuera rea de esparcimiento y meta de excursiones como las que realizaba frecuentemente Manuelita Rosas, acompaada de su joven -y no tan joven- cortejo, a la isla Demarchi.
1

Pillado, Antonio. Diccionario de Buenos Aires o sea Gua de Forasteros. Buenos Aires, Del Porvenir, 1864, p. 322.

ANNIMO La Boca. Propiedad de Surez y Martn Rodrguez, 1933 39

38

No slo utilic los colores en mis cuadros, sino que trat de incorporarlos a la realidad edilicia de La Boca. Los impuse en los edificios levantados en terrenos que don para obras de beneficio colectivo o social y que yo mismo decor; y logr que no pocos vecinos pintaran sus casas de colores, casi siempre eligiendo mi distribucin de esos colores. Todos esos remolcadores que forman una flota de cuarenta unidades los hice pintar con esos colores; antes todos eran negros, verdaderamente horribles [...].3 Quiz esta intervencin urbana de Quinquela, que en este aspecto se mantena fiel a los principios de la bohemia artstica boquense -aquella de Santiago Stagnaro y de los que luego conformaron los Artistas del Pueblo- de llevar el arte a la calle, al pueblo, aspiraba a extenderse ms all de los lmites barriales, como intent con la pintura de los laterales del trolebs 302 que una
ANNIMO La Boca. Vuelta de Rocha, s/d

la Vuelta de Rocha con Plaza Italia. Pero el devenir poltico y econmico del pas, ms que los propios lmites biolgicos del maestro, determinaron la decadencia del modelo: el Riachuelo fue desactivado como puerto auxiliar, con la consecuente migracin de industrias y talleres, cierre de bancos y comercios y el mazazo final de la crisis de 2001; el oprobioso silencio es salud de la dictadura acall la zona turstica de las cantinas como lo hizo con los peringundines de la calle 25 de mayo, con la diferencia de que esta ltima fue librada al inters inmobiliario y hoy forma parte de la city, mientras que la calle Necochea se ha transformado en un fantasma de s misma. Asimismo, La Boca sufri una profunda transformacin demogrfica al comps de las migraciones internas y los viejos conventillos erigidos por aquellos antiguos inmigrantes italianos fueron ocupados por los hijos del Interior, portadores de otras tradiciones culturales. Como en otra ocasin hemos dicho, la historia y el paisaje del barrio de La Boca estuvieron ntimamente ligados al ro y hoy en da, ms all de los proyectos oficiales y del deplorable marketing turstico, es la sociedad civil la que puede protagonizar el resurgimiento barrial y, con l, la recuperacin de una identidad esttica que sin desconocer las nuevas realidades rescate lo mejor de aquel paisaje forjado por el arte y el trabajo. Diego Ruiz
2

altos costos. Y finalmente, que dicho fenmeno no se produjo simultneamente en la isla Maciel, cuya composicin demogrfica no difera en esos tiempos de la boquense. Es probable que algunos vecinos ms pudientes pintasen sus viviendas, siguiendo una tradicin de los pueblos costeros del Mediterrneo, como identificacin -en esos primeros tiempos de primitiva organizacin urbana-, como proteccin de la madera y la chapa contra los elementos naturales, como ostentacin de buen pasar o simple deleite esttico, pero no parece haber sido una costumbre generalizada y, por otra parte, al comenzar a construir sus casas de material, signo de ascenso social, se impuso el smil piedra. Observa Graciela Silvestri que, a la luz de testimonios grficos e iconogrficos y de los testimonios de viajeros, la variedad de colores en las casas de La Boca no parece haber sido muy extendida, y menos en cuanto a la eleccin de tonos complementarios o deliberadamente contrastantes.2 Por su parte, numerosos testimonios -muchos de ellos obrantes en el archivo del Museo - manifiestan el papel cumplido en la configuracin del barrio por Quinquela Martn, quien desde la dcada del treinta, en que comienza a intervenir las fachadas de la Vuelta de Rocha, hasta la inauguracin de Caminito en 1959 y pasando por una serie de donaciones de edificios para instituciones pblicas, transformar dicha Vuelta en un cono pronto copiado, en variantes populares o decididamente kitsch, por el resto del barrio:
40

Ver Silvestri, Graciela. El color del ro: Historia cultural del paisaje del Riachuelo. Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2003. Testimonio de Quinquela Martn en el Archivo del Museo de Bellas Artes Quinquela Martn.

41

BENITO QUINQUELA MARTN Da luminoso, 1968 leo s/tela 183 x 150

BENITO QUINQUELA MARTN Veleros reunidos, ca. 1930 leo s/tela 140 x 130 42

BENITO QUINQUELA MARTN Reflejos, ca. 1950 leo s/chapadur 125 x 105 43

BENITO QUINQUELA MARTN Puente viejo, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 44

BENITO QUINQUELA MARTN Puente nuevo, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50

BENITO QUINQUELA MARTN La ciudad futura, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 45

ANNIMO Sirgando los barcos en el Riachuelo, frente a los astilleros de la Isla Maciel, s/d

ANNIMO Registro de la Inauguracin Calle-museo Caminito realizada por Benito Quinquela Martn, Arturo Crrega y vecinos del barrio de La Boca, 1959

ANNIMO La Boca, 1930 46

GUSTAVO BARUGEL Calle Caminito, 2011 47

QUINQUELA, Y LA ALDEA SOLIDARIA

Los inmigrantes crearon en La Boca una especie de pueblo natal, impusieron su lengua, costumbres, msica y platos tpicos. Obreros con diferentes ideologas, se agremiaron por oficios y desarrollaron en el lugar importantes actividades culturales. Eran hombres humildes, de actividades variadas con un gran sentido de la solidaridad social. En este escenario portuario, de una nueva comunidad con clara predominancia itlica, se inici, vivi y muri Benito Quinquela Martn. Las peridicas sudestadas que anegaban el barrio con las aguas del Riachuelo constituan un peligro latente. Esta situacin est presente en el grabado Inundacin en La Boca, en el cual Quinquela nos muestra una escena dinmica de la que emana cierta atmsfera impregnada del espritu boquense. Reinaba un optimismo creador maravilloso que permiti el surgimiento de diferentes asociaciones, instituciones artsticas y literarias, verdaderos espacios de encuentro social, cuyo objetivo principal fue difundir y sostener

MONSALVO, Regina. Yo dono el instituto para que me dejen pintarlo. Reportaje a Quinquela Martn en Aqu est, Buenos Aires, 30 de diciembre de 1940 (ver pg. anterior)

48

49

El Ateneo Popular de La Boca fue otro establecimiento que adquiri un importante rol en el barrio. Actualmente, mantiene sus puertas abiertas a la comunidad y contina con su silenciosa labor ofreciendo actividades culturales y oportunidades a las nuevas generaciones. Otras instituciones barriales fueron la Sociedad Luz, creada por el Partido Socialista Argentino, que propona desde sus estatutos, fomentar la educacin y el arte, y la Asociacin de Gente de Arte y Letras Impulso, fundada en 1940 por un grupo de destacados artistas plsticos de la poca, la cual asumi el propsito de fomentar la realizacin de actividades plsticas y literarias. La Asociacin Unione e Benevolenza, instituida por italianos que llegaron clandestinamente a la Argentina, naci con el objetivo de aunar voluntades para el socorro mutuo de la colectividad, la educacin, la previsin social y la cooperacin. En La Boca germinaron tambin los primeros teatros: el Panterpe, el Dante
ANNIMO Huelgas. Los descargadores en sus faenas. La Boca, 1903

Alighieri, el saln Verdi y el Ateneo Iris. En este ltimo funcion la primera

las manifestaciones culturales de los vecinos. Poseedora de una fisonoma propia y bohemia por antonomasia, La Boca fue el justo lugar para las manifestaciones barriales populares. Los inmigrantes portaban consigo una tradicin poltica y asociativa de larga data que pronto reproduciran en La Boca. Buscaban formar una sociedad tica y laica, en la que el libre pensamiento pudiera expresarse sin lmite alguno y trabajaron para lograr la mejora de los individuos y del barrio. En el ao 1906 fundaron una escuela a la que llamaron Unin Fraternal, en la que se enseaba bajo los principios laicos. Luego, un comedor y un panten que se construyeron basndose en los planos de la Logia Unin de Rosario. Una de las primeras instituciones culturales se denomin Asociacin de Socorro Mutuo y Musical Unin de La Boca, entidad preocupada por la atencin de la salud del prjimo y la cultura. Funcion all la primera escuela nocturna de la ciudad de Buenos Aires y un taller de pintura dirigido por Alfredo Lzzari, donde se inici en el arte Benito Quinquela Martn. En la planta baja de esta institucin se encontraba uno de los conservatorios de msica ms afamados de la poca: la academia PezziniStiatessi, lugar en el cual ejecut sus primeros compases el msico Juan de Dios Filiberto.
50 ANNIMO Manifestacin. La sociedad cosmopolita de caldereros y anexos, durante mitin de protesta por las leyes represivas, 1912 51

Sociedad de Bomberos Voluntarios, cuyo accionar se encuentra presente en algunas pinturas de Quinquela como Incendio de tanques de petrleo e Incendio del petrolero San Blas, en las cuales representa escenas vinculadas con el fuego y la labor desplegada por los bomberos para controlar sus secuelas devastadoras. Singular intrprete de las manifestaciones barriales, en la obra Incendio en La Boca, Quinquela esgrimi su impulso creador con absoluta libertad de visin en el uso de los colores. Gran dinamismo se desprende de estos cuadros, tanto de las escenas de los bomberos, como de las llamas, el humo y el fuego. A partir de la construccin del nuevo puerto artificial frente al rea central de la ciudad de Buenos Aires, La Boca perdi su importancia portuaria, vio disminuir el movimiento comercial de antao y comenz el empobrecimiento paulatino de esta zona riberea del Riachuelo. Atento a la preocupacin social, Quinquela plasm en varios de sus aguafuertes esta circunstancia incluyendo a personajes marginados y aislados por la miseria, aspectos visibles en las obras Fro en la Recova y Una limosna. Tradujo el paisaje fsico y humano de La Boca, asimil presencias, formas y sucesos con un solo propsito: honrar su barrio y eternizarlo, convirtindolo en su primordial motivo de inspiracin. Benito Quinquela Martn gener una gran obra de bien pblico en favor de En otro de sus grabados, Procesin en La Boca, documento grfico revelador de la costumbre religiosa de las procesiones de antao, recre una de las festividades tpicas de esta zona riberea. la niez y la cultura. Realiz en La Boca siete importantes donaciones con el fin de conformar un complejo esttico-educativo, al servicio de la sociedad, en el cual el color alcanz su mxima expresin. La escuela N 9 Pedro de Mendoza, el Museo de Bellas Artes de Artistas Argentinos, el Lactarium actualmente Jardn Maternal Quinquela Martn, la Escuela de Artes Grficas, el Jardn de Infantes N 6, el Instituto Odontolgico Infantil y el Teatro Municipal de la Ribera, fueron construidos sobre terrenos donados por el artista para plasmar sus propsitos sociales. Su actitud filantrpica continu con la entrega al Consejo Nacional de Educacin, para ser ubicados en el Museo de Bellas Artes de La Boca, de 50 grabados al aguafuerte y 27 leos, todos ellos producto de su arte. Benito Quinquela Martn transit, sin lugar a dudas, un extenso sendero solidario durante el cual el desapego a los bienes materiales y la capacidad de desprendimiento caracterizaron todas sus conductas.
ANNIMO Jardn de Infantes. Patio de recreo, ca. 1949. 52 ANNIMO Escuela Pedro de Mendoza. Interior de un aula, 1958. ANNIMO Quinquela Martn, Juan de Dios Filiberto y amigos. Mar del Plata, 1920

Graciela Di Mara
53

BENITO QUINQUELA MARTN Incendio en la Boca, 1940 leo s/hardboard 122 x 122

BENITO QUINQUELA MARTN Incendio en petrolero San Blas, 1944 leo s/tela 200 x 160 54

BENITO QUINQUELA MARTN Incendio de tanques de petrleo, 1940 leo s/tela 172 x 120 55

BENITO QUINQUELA MARTN Procesin en la Boca, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 56

BENITO QUINQUELA MARTN Inundacin en la Boca, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50

BENITO QUINQUELA MARTN Una limosna, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 57

ANNIMO Inauguracin de la Escuela-Museo Pedro De Mendoza. El Cardenal Copello imparte la bendicin al enorme pblico asistente desde los balcones de la escuela, 19 de julio de 1936

ANNIMO Registro de la accin realizada por Benito Quinquela Martn - Unidad cultural (Escuela Museo Museo de Bellas Artes de La Boca Teatro de la Ribera Lactario Municipal Jardn de Infantes Hospital Odontolgico Escuela de Artes Grficas), 1936-1972

ANNIMO Acto de la colocacin del primer ladrillo de la Escuela de Artes Grficas. Quinquela Martn junto al Presidente Juan D. Pern, Eva Duarte de Pern y el Cardenal Copello, 14 de marzo de 1947 58

GUSTAVO BARUGEL Unidad cultural (Escuela Museo Museo de Bellas Artes de La Boca Teatro de la Ribera Lactario Municipal Jardn de Infantes Hospital Odontolgico Escuela de Artes Grficas), 2011 59

ANNIMO 43 velitas para la Repblica de La Boca Clarn, Buenos Aires, 17 de noviembre de 1966 60

FIDEL SANTAMARA Retrato de Quinquela Martn, 1969 leo s/tela 120 x 82 61

ANNIMO Fiesta de carnaval (Repblica de La Boca). Benito Quinquela Martn con uniforme de Almirante de Mar y Tierra, ca. 1935

ANNIMO Reunin de amigos de La Pea, 1926

ANNIMO Quinquela entrega la Orden del Tornillo a Charles Chaplin por intermedio de su hija Geraldine, 1966 62 63

ANNIMO A las 7 de la maana, junto con los trabajadores de los muelles, comienza a trabajar Quinquela Martn Crtica, Buenos Aires, 22 de julio de 1935 64

BENITO QUINQUELA MARTN Atracando la barca, 1944 leo s/tela 250 x 200 65

BENITO QUINQUELA MARTN Fundicin de hlices, 1938 leo s/tela 140 x 130 66

BENITO QUINQUELA MARTN Da de trabajo, 1958 leo s/tela 185 x 150 67

BENITO QUINQUELA MARTN Engranaje en reparacin ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 68

BENITO QUINQUELA MARTN Da de los trabajadores, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50

BENITO QUINQUELA MARTN Despus de la explosin, 1950 leo s/tela 183 x 150 69

BENITO QUINQUELA MARTN Alcoholismo, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 70

BENITO QUINQUELA MARTN Cabaret boquense, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 71

CRONOLOGA

1890 Nace en el mes de marzo, Benito Juan Martn. 1896 Es adoptado por la familia Chinchella formada por Manuel Chinchella (italiano, de Gnova) y Justina Molina (entrerriana, de Gualeguaych, con ascendencia indgena). 1897 Concurre a la escuela hasta 1899, ao en que debi comenzar a ayudar a sus padres en la carbonera. 1905 Trabaja como pen de descarga portuaria. Toma sus primeras clases de dibujo con un carpintero de apellido Casaburi. 1907 Ingresa al Conservatorio Pezzini-Sttiatessi, en la Unin de La Boca donde estudia con Alfredo Lzzari. All entabla amistad con Fortunato Lacmera y Juan de Dios Filiberto. 1910 Expone en la Sociedad Ligure de Socorros Mutuos de La Boca junto a Vento, Maggiolo y Stagnaro, entre otros.

1914 Expone en el primer Saln de Recusados del Saln Nacional organizado por Arato, Palazzo, Riganelli y Vigo. 1916 Se publica en la revista Fray Mocho un artculo sobre Quinquela Martn y su obra, titulado El Carbonero, a raz del cual vende su primera obra. 1917 Por intermedio de Facio Hebecquer entabla relacin con Po Collivadino. 1918 Expone por primera vez en la Galera Witcomb. 1919 Expone en el Jockey Club. 1920 Obtiene el tercer premio en el Saln Nacional con la obra Escenas de trabajo. Expone en la Galera Witcomb, de Mar del Plata. Cambia legalmente su nombre a Benito Quinquela Martn. Realiza su primer viaje a Rio de Janeiro, patrocinado por la Sociedad Estmulo.

KAYOYAN? Benito Quinquela Martn, 1968

1922 Traslada su taller a Pedro de Mendoza 2087, que compartir con los artistas Miguel Carlos Victorica y Fortunato Lacmera. Pinta la obra Crepsculo. 1923 Realiza su primera exposicin europea en el Crculo de Bellas Artes de Madrid. 1926 Viaja a Pars, Francia, donde expone en la Galera Charpentier. Integra la Agrupacin de Gente de Arte y de Letras La Pea, en el Caf Tortoni. Participa en la fundacin del Ateneo Popular de La Boca. 1928 Viaja y expone en Nueva York, en las Anderson Galleries. Expone tambin en Cuba, en el Saln del diario La Marina de La Habana. 1929 Viaja a Italia y expone en el Palazzo delle Exposizione de Roma. 1930 Viaja a Londres y expone en las New Burlington Galleries. 1931 Expone en el Museo de Bellas Artes Rosa Galisteo de Rodrguez de Santa Fe. 1933 Compra y dona un terreno al Consejo Nacional de Educacin para edificar la Escuela-Museo Pedro de Mendoza. 1936 Se inaugura oficialmente la Escuela-Museo Pedro de Mendoza. 1938 Inaugura el Museo de Bellas Artes de La Boca e instala su taller en los altos. 1941 Realiza un mural en el Club Atltico Boca Juniors.

1944 Dona un terreno para la edificacin de un Jardn de Infantes. Expone en la Galera Witcomb de Buenos Aires. 1947 Inaugura las reuniones y comienza a entregar la Orden del Tornillo, con la que distingue a eminentes personalidades que, desde las ms diversas disciplinas, se caracterizaban por cultivar el bien, la verdad y la belleza. Inaugura el Lactarium Municipal N4 y el Jardn de Infantes. 1948 Aparece la primera edicin de la autobiografa Vida Novelesca de Quinquela Martn. 1949 Expone en Saln de Artes Plsticas de Mendoza y en el Museo Provincial de Bellas Artes de La Plata. 1950 Inaugura la Escuela de Artes Grficas para Obreros. Expone en el Museo Municipal J. C. Castagnino de Rosario, Santa F. 1952 Dona dinero para que se otorgue, anualmente, un premio adquisicin en el Saln Nacional con destino al Museo de Bellas Artes de La Boca. 1953 Expone en la Galera Witcomb de Buenos Aires. 1955 Expone en el Museo Provincial de Bellas Artes Emilio Caraffa de Crdoba. 1957 Expone en la Asociacin de Gente de Artes y Letras Impulso de La Boca. 1959 Por iniciativa de Quinquela Martn se inaugura el pasaje artstico Caminito. Inaugura el Instituto Odontolgico Infantil.

Expone en el Saln Dorado de la Municipalidad de La Plata. 1961 Expone en la Galera Witcomb de Buenos Aires. 1963 Expone en el Jockey Club de Montevideo. 1964 Participa de la Muestra Rodante de Artistas Plsticos Argentinos de Retiro a Jujuy. 1966 Se inauguran las terrazas del Museo de Bellas Artes de La Boca para la exhibicin de esculturas de artistas argentinos. Entrega la Orden del Tornillo a Charles Chaplin, lo recibe en su nombre su hija Geraldine. 1968 Dona 50 aguafuertes y 27 leos al Museo de Bellas Artes de La Boca. 1971 Inaugura el Teatro de la Ribera construido sobre terrenos donados por el artista. Expone en el Saln Jockey Club de La Plata. Le entrega la Orden del Tornillo a Nicols Garca Uriburu. 1972 Sufre una apopleja y es internado en el Instituto del Diagnstico. Es nombrado Miembro Honorario de los Claustros por la Universidad de Buenos Aires. 1974 Contrae matrimonio con Alejandra Marta Cerrutti. Recibe el Gran Premio del Fondo Nacional de las Artes a su trayectoria y el Ministerio de Cultura y Educacin organiza una exposicin retrospectiva de su obra en las Salas Nacionales de Exposicin. 1977 Fallece el 28 de enero, a los 86 aos. Se realiza la Muestra Homenaje Quinquela en el Museo de Bellas Artes de La Boca.

1990 En el centenario de su nacimiento se crea una Comisin de Honor integrada por Antonio Salonia, Ral Matera, Rafael Squirru, Guillermo de la Canal, Aldo Lzzari e Ignacio Gutirrez Zaldvar. 1991 Se realiza la muestra Homenaje a Benito Quinquela Martn. Museo Nacional de Bellas Artes. 2000 Se realiza la muestra retrospectiva Quinquela en el Palais de Glace. Se exponen 223 obras, algunas nunca antes expuestas en Argentina. 2004 Comienzan a publicarse los Cuadernos del Tornillo, ediciones del Museo de Bellas Artes de La Boca. 2005 El Museo de Bellas Artes de La Boca comienza a entregar el Premio Nacional de Pintura Benito Quinquela Martn. Se realiza la muestra Proyecto Quinquela. Obras restauradas, en la Galera MAMAN. 2007 Se realiza la muestra antolgica Quinquela por Quinquela en el Museo de Bellas Artes de La Boca. 2008 Se realiza la muestra Quinquela Martn, grabador, en el Saln de los Pasos Perdidos del Congreso Nacional. Se realiza la muestra Quinquela, entre Fader y Berni, en MUNTREF / Universidad de Tres de febrero. 2011 El Museo de Bellas Artes de La Boca Benito Quinquela Martn, la Escuela Pedro de Mendoza y la Escuela Tcnica N31 Maestro Quinquela (Ex Escuela Artes Grficas) son declarados Monumento Histrico Nacional. Se realiza la muestra Benito Quinquela Martn. Grabados, en el Museo Provincial de Bellas Artes Emilio Caraffa de Crdoba.

BENITO CHINCHELLA
La leccin, 1908 Tinta a la pluma s/papel 46,5 x 36,5 Coleccin Ricardo Lpez Giuseppe Garibaldi, ca. 1910 Tinta a la pluma s/papel 58,5 x 43,5 Coleccin Ricardo Lpez dolo egiziano del Campidoglio, ca. 1910 Tinta a la pluma s/papel 76,5 x 53,5 Coleccin Ricardo Lpez S/T, 1918 leo s/cartn 35 x 51 Coleccin particular

Da de los trabajadores, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Engranaje en reparacin, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 En plena actividad, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Fro en la recova, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Inundacin en La Boca, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 La ciudad futura, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 La grampa, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Procesin en La Boca, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Puente nuevo, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Puente viejo, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Sptima sinfona, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Una limosna, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Incendio de tanques de petrleo, 1940 leo s/tela 172 x 120 Incendio en La Boca, 1940 leo s/hardboard 122 x 122 Atracando la barca, 1944 leo s/tela 250 x 200

BENITO QUINQUELA MARTN

Crepsculo, 1922 leo s/tela 200 x 160 El puente de La Boca, 1924 leo s/tela 170 x 200 Coleccin particular Veleros reunidos, ca. 1930 leo s/tela 140 x 130 Fundicin de hlices, 1938 leo s/tela 140 x 130 Accidente en el puerto, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Alcoholismo, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Cabaret boquense, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Descarga, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50 Descarga de acero, ca. 1940 Aguafuerte 65 x 50

LISTADO DE OBRAS

Todas las obras pertenecen al Museo de Bellas Artes de La Boca Benito Quinquela Martn, excepto aquellas que indican la coleccin de procedencia.

Incendio en petrolero San Blas, 1944 leo s/tela 200 x 160 Temporal, 1944 leo s/tela 185 x 150 Reflejos, ca. 1950 leo s/chapadur 125 x 105 Despus de la explosin, 1950 leo s/tela 183 x 150 Da de trabajo, 1958 leo s/tela 185 x 150 Ternura espiritual, 1960 leo s/tela 122 x 122 Verdes y rosados, 1960 leo s/madera terciada 125 x 105 Da luminoso, 1968 leo s/tela 183 x150 La Despedida, 1973 Lpiz de color s/papel 35 x 45 Coleccin Ricardo Lpez Regresando a La Boca, 1973 Lpiz de color s/papel 35 x 45 Coleccin Ricardo Lpez

DOCUMENTACIN
FOTOGRAFAS ANNIMO Casa de expsitos (lateral), s/d Archivo Witcomb en Archivo General de la Nacin Dpto. Doc. Fotogrficos, Argentina ANNIMO Asilo de nios expsitos, s/d. Construido por P. Benet en 1870. Demolido en 1980. Archivo Witcomb en Archivo General de la Nacin. Dpto. Doc. Fotogrficos. Argentina. ANNIMO La Boca. Vuelta de Rocha, s/d ANNIMO Sirgando los barcos en el Riachuelo, frente a los astilleros de la Isla Maciel, s/d. Archivo Witcomb en Archivo General de la Nacin Dpto. Doc. Fotogrficos, Argentina ANNIMO Huelga. Barcos que muestran la bandera de comercio libre y que cortan en favor de los trabajadores. La Boca, noviembre de 1903. Archivo General de la Nacin. Dpto. Doc. Fotogrficos, Argentina ANNIMO Huelgas. Los descargadores en sus faenas. La Boca, 1903 ANNIMO Huelga general. Asamblea de Estibadores en el local Jos Verdi, enero de 1904. Archivo General de la Nacin. Dpto. Doc. Fotogrficos, Argentina ANNIMO Navidad en el Parque Lezama. Buenos Aires, diciembre de 1904 Archivo General de la Nacin. Dpto. Doc. Fotogrficos, Argentina ANNIMO Manifestacin. La sociedad cosmopolita de caldereros y anexos, durante mitin de protesta por las leyes represivas, 1912 ANNIMO Benito Quinquela Martn, 1915 Archivo personal de Benito Quinquela Martn ANNIMO Quinquela Martn, Juan de Dios Filiberto y amigos. Mar del Plata, 1920 ANNIMO Regreso de Francia. Su madre esperndolo en el balcn, 1926 Bibliorato N 22 (2), Mi exposicin en Paris, pg. 176 Archivo personal de Benito Quinquela Martn

ANNIMO Reunin de amigos de La Pea, 1926 Archivo personal de Benito Quinquela Martn ANNIMO Benito Mussolini visita la exposicin de Quinquela Martn en Roma, 1929 Bibliorato N 42, Mi exposicin en Roma, pg. 18 Archivo personal de Benito Quinquela Martn ANNIMO La Boca, 1930 Archivo General de la Nacin. Dpto. Doc. Fotogrficos, Argentina ANNIMO La Boca. Propiedad de Surez y Martn Rodrguez. Chapas y maderas que piden a gritos el traslado al museo o el martillo para dejar paso a la construccin moderna, 1933 ANNIMO Fiesta de carnaval (Repblica de La Boca). Benito Quinquela Martn con uniforme de Alte. de Mar y Tierra, ca. 1935 Archivo personal de Benito Quinquela Martn ANNIMO Inauguracin de la Escuela-Museo Pedro De Mendoza. El Cardenal Copello imparte la bendicin al enorme pblico asistente desde los balcones de la escuela, 19 de julio de 1936 Archivo personal de Benito Quinquela Martn ANNIMO Registro de la accin realizada por Benito Quinquela Martn - Unidad cultural (Escuela Museo Museo de Bellas Artes de La Boca Teatro de la Ribera Lactario Municipal Jardn de Infantes Hospital Odontolgico Escuela de Artes Grficas), 1936-1972 ANNIMO Quinquela Martn junto a sus padres adoptivos, 1940 ANNIMO Acto de la colocacin del primer ladrillo de la Escuela de Artes Grficas. Quinquela Martn junto al Presidente Juan D. Pern, Eva Duarte de Pern y el Cardenal Copello, 14 de marzo de 1947 Bibliorato N 17 (2), La escuela de Artes Grficas, pg. 177 Archivo personal de Benito Quinquela Martn ANNIMO Jardn de Infantes. Patio de recreo, ca. 1949 ANNIMO Escuela Pedro de Mendoza. Interior de un aula, 1958 ANNIMO Registro de la Inauguracin Calle-museo Caminito realizada por Benito Quinquela Martn, Arturo Crrega y vecinos del barrio de La Boca, 1959 Archivo personal de Benito Quinquela Martn

ANNIMO Instituto Odontolgico Infantil, ca. 1960 Bibliorato N 12, Instituto Odontolgico Infantil, pg. 34. Archivo personal de Benito Quinquela Martn ANNIMO Quinquela entrega la Orden del Tornillo a Charles Chaplin por intermedio de su hija Geraldine, 1966 Archivo personal de Benito Quinquela Martn GUSTAVO BARUGEL Unidad cultural (Escuela Museo Museo de Bellas Artes de La Boca Teatro de la Ribera Lactario Municipal Jardn de Infantes Hospital Odontolgico Escuela de Artes Grficas), 2011 Calle Caminito, 2011 KAYOYAN? Benito Quinquela Martn, 1968 Archivo personal de Benito Quinquela Martn ALDO SESSA Retrato de Quinquela Martn, ca. 1972 Archivo personal de Benito Quinquela Martn ARTCULOS DE PRENSA MACAYA, Luis. Caricatura de Benito Quinquela Martn. Revista Caras y Caretas, Buenos Aires, 15 de mayo de 1926 [Annimo]. A Gauguin from the Argentine. The graphic, Londres, 14 de junio de 1930 [Annimo]. A las 7 de la maana, junto con los trabajadores de los muelles, comienza a trabajar Quinquela Martn. Crtica, Buenos Aires, 22 de julio de 1935 MONSALVO, Regina. Yo dono el instituto para que me dejen pintarlo. Reportaje a Quinquela Martn en Aqu est, Buenos Aires, 30 de diciembre de 1940 [Annimo?]. Publicidad de Vida Novelesca de Quinquela Martn para la Revista Aqu est!, 2 de septiembre de 1948 PIEIRO, Armando Alonso. Benito Quinquela Martn: Batalla del Color. Revista Vea y Lea, Buenos Aires, 27 de septiembre 1962 [Annimo]. 43 velitas para la Repblica de La Boca. Clarn, Buenos Aires, 17 de noviembre de 1966, Pg. 2 Growel, Mara. Quinquela Martn: La Boca es un invento mo. Entrevista al artista en Esqui, Buenos Aires, 28 de abril de 1968 MATERIAL AUDIOVISUAL La Boca segn Quinquela Video, 10 Edicin: Vctor Fernndez

GEORGETTE BLANDI
Quinquela Martn, s/d Vaciado en Bronce 36 x 21 x 22

LUIS PERLOTTI

Retrato de Benito Quinquela Martn, 1929 Piedra 42 x 33 x 40

AGUSTIN RIGANELLI

Retrato de Benito Quinquela Martn, ca. 1936 Talla en madera 23 x 55 x 26

FIDEL SANTAMARA

Retrato de Quinquela Martn, 1969 leo s/tela 120 x 82

Se termin de imprimir en el mes de septiembre de 2011 en NF GRAFICA S.R.L., Hortiguera 1411 Ciudad Autnoma de Buenos Aires, Repblica Argentina Tirada 1000 ejemplares.