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A configurao organizacional dos Auditrios Eclesisticos: perfis, competncias e funes dos oficiais da justia. O caso de Coimbra.

Jaime Ricardo Gouveia


Bolseiro do Ministrio dos Negcios Estrangeiros Portugus e da Fundao para a Cincia e Tecnologia Colaborador do CHSC Instituto Universitrio Europeu Florena
jaime.teixeira@eui.eu

Intrito Dos dispositivos de vigilncia e disciplinamento da Cristandade catlica que actuaram no dirimir das imbricaes entre o sagrado e o profano no mundo moderno, os tribunais diocesanos, vulgarmente designados de Auditrios, foram aqueles que, at data, mereceram menos ateno por parte da historiografia. Na verdade, o conhecimento acerca deste importante dispositivo de justia profundamente parco, o que se deve, em parte, perda notvel da documentao diocesana do Portugal moderno. Nesse contexto, o esplio documental da diocese de Coimbra, guarda do Arquivo da Universidade de Coimbra, dos mais ricos. A historiografia sobre as visitas pastorais j revelou o carcter especial da justia episcopal portuguesa em relao aos outros modelos europeus de inspeco e controlo dos bispados e dos fiis que a viviam1. Esse facto, a que se soma a geral escassez documental sobre a actividade judiciria diocesana, abre caminho necessidade de estudos sobre outros vultos da "polcia episcopal", isto , sobre os rgos que tinham a cargo a instruo de processos relativos sua esfera jurisdicional, entre os quais estavam naturalmente os resultantes dos crimes detectados nas visitas pastorais. Em artigo anterior, onde o reconheci, reflecti sobre os mecanismos disciplinares internos e externos do Auditrio Eclesistico de Coimbra2. Dessa mquina judicial faziam parte as devassas gerais, comuns a outros tribunais do perodo moderno, destinadas a inspeccionar
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funcionamento

do

Auditrio,

com

intuitos

de

disciplinar

os

CARVALHO, Joaquim Ramos de Jurisdio Eclesistica in AZEVEDO, Carlos Moreira de - Dicionrio de Histria Religiosa de Portugal. vol. J-P. Lisboa: Crculo de Leitores, 2001. Para uma viso de sntese actualizada acerca do carcter judicial das visitas pastorais ver PAIVA, Jos Pedro - As Visitas Pastorais in AZEVEDO, Carlos Moreira (dir.) Histria Religiosa de Portugal. Lisboa: Crculo de Leitores, 2000, vol. II, p. 250-255. 2 GOUVEIA, Jaime Ricardo Teixeira - Quod non est in actis, non est in mundo: mecanismos de disciplina interna e externa no Auditrio Eclesistico de Coimbra. Revista do Centro de Histria da Sociedade e da Cultura. 9 (2009), p.179-204.

comportamentos nocivos ao cumprimento cabal da aplicao da justia3. Do lote exaustivo de questes acerca da conduta dos oficiais de justia poder-se-o visualizar no apenas as matrias que mais preocupavam o antstite, como tambm, o mbito e a natureza de certas funes de alguns desses agentes judiciais. Porm, quanto ao perfil requerido e competncias que lhe estavam consignadas, essa fonte apenas produtiva quanto enunciao de alguns indicadores, em relao aos quais urge acrescentar um novo flego crtico-interpretativo, cuja reflexo e anlise se centre sobre novas fontes. o que se pretende com este estudo. Incorporando na anlise alguns dos tribunais diocesanos portugueses mas focando de forma especial o de Coimbra, para o qual existe um esplio documental notvel e acessvel para consulta, pretende-se, em primeiro lugar, avaliar a produo historiogrfica neste domnio. Procurar-se-, de seguida, apurar algumas dinmicas internas das referidas instncias judiciais, com o fito de explicitar a sua configurao organizacional e o seu modo de funcionamento. Empreender-se- tal anlise com o recurso a diversas fontes. Processos judiciais, ris de culpados e algumas fontes seriais, como o livro do distribuidor, permitiro procurar saber se os Auditrios eram aparelhos judiciais fortemente burocratizados e organizados; se as mquinas administrativas, as competncias e qualidades dos vrios oficiais, os modos de procedimento, as hierarquias internas de governo e funes, os circuitos de comunicao vertical interna da informao, eram semelhantes em todas as dioceses do Reino; se os organismos da justia episcopal eram atreitos a situaes de injustia e corrupo; de que mecanismos internos dispunham para inspeccionar o seu prprio funcionamento, expurgar as prticas que obstavam ao cumprimento integral da aplicao da justia e disciplinar os seus obreiros; sobre que tipo de delitos tinham jurisdio; quais as sentenas previstas e que modelo foi aplicado com mais frequncia; quais os limites da sua aco e como conjugavam o exerccio das suas influncias com a justia rgia e inquisitorial e qual a intensidade da colaborao e partilha de informao entre essas diversas instncias judiciais.

No se sabe se este dispositivo era levado a cabo tambm nos tribunais judiciais diocesanos da colnia brasileira. Sabe-se, porm, que as visitas pastorais, contrariamente ao que parece ter acontecido na metrpole, tinham entre as suas funes a deteco ilegalidades ocorridas no seio do Juzo Eclesistico. Do rol das visitas pastorais brasileiras consta o quesito n.39 relativo obrigao de denunciar os erros e delitos dos oficiais do juzo eclesistico no cumprimento das suas funes. BOSHI, Caio C. - As Visitas Diocesanas e a Inquisio na Colnia in Actas do 1. Congresso Luso-Brasileiro sobre Inquisio. Vol.II. Lisboa: Sociedade Portuguesa de Estudos do sculo XVIII; Universitria Editora, 1989, p.965-996.

Mas as fontes que se utilizaro por excelncia para tratar o problema central deste estudo, conhecer a estrutura interna dos Auditrios Eclesisticos, sero os Regimentos. Indispensvel para a gesto das dioceses, racionalizao dos seus processos administrativos e praxis do governo quotidiano, esse corpus normativo orgnico uma fonte imprescindvel para o estudo dos tribunais episcopais. Procurar-se- compreender a orgnica e estrutura interna dos Auditrios Eclesisticos, um importante pilar do poder judicial diocesano, atravs de uma anlise ponderada do perfil, competncias e funes dos vrios agentes que a laboravam. Reconhea-se partida que, filiar consideravelmente um estudo a fontes como os Regimentos poder ser um risco na medida em que da resultem reconstrues abstractas e demasiado sociolgicas. Todavia, note-se tambm, esta uma etapa preliminar fundamental dado que os dispositivos judiciais diocesanos pertencem a um terreno virginalmente por arrotear e, portanto, at data, pouco atractor da ateno da historiografia, o que contrasta com a aco de relevo no campo da vigilncia e depurao dos comportamentos da Cristandade que o normativo tridentino lhes conferiu e que, por consequncia, os divisa como matria fundamental para a compreenso do perodo moderno. 1 O juzo eclesistico diocesano nos alvores da poca moderna Tendo reflectido sobre a multiplicidade de leituras que tm comportado os conceitos de Reforma e Contra-Reforma, visvel nas designaes conceptuais e periodolgicas que se lhe tm feito corresponder, nomeadamente as de perodo tridentino, reforma catlica, monarquia catlica, renascimento catlico, idade confessional ou poca da confessionalizao, Antnio Cames Gouveia sustentou que elas no s no impediram, como de certa forma at estimularam, a confuso entre a determinao dos elementos constituintes do conceito e a sua definio enquanto perodo de tempo com afinidades estruturais e de conjunturas determinadas. Na actualidade, assevera ainda, o uso do conceito reporta-se a caractersticas que esto para alm da oposio frontal ao mundo luterano da Reforma, considerando, portanto, a existncia de aspectos reformistas com uma permanncia quinhentista, nascidos em ambiente de continuidade desde final do sculo XV, e nos quais, merc desse alargamento conceptual, admissvel incluir todas as alteraes antropolgicas e de implicao teolgica, nascidas ento. Por conseguinte, segundo o mesmo, a Reforma uma realidade europeia que, preludiada desde meados do sculo XV, se afirma dispersando-se em espaos e em ideias,

com as consequentes prticas distanciadoras, at bem entrado o sculo XVII4. O argumento uma afinao de ressonncia emprica da velha proposta de Delumeau, para quem, a Reforma nasceria de permanncias diversas espraiadas por diversos sculos e originaria, numa preparao longa designada de pr-reforma, oposies que mais no seriam do que tentativas de repor o permanente ou de o divulgar, para o recuperar ou romper com ele5. No que respeita aos rgos de administrao e justia eclesistica, as tendncias reformistas que se comearam a delinear na transio do sculo XV para os alvores de quinhentos, parecem ser disso um exemplo. A separao das normas de funcionamento e funes dos trs corpos burocrticos em que assentava a organizao medieva da Audincia Diocesana, isto , a Cmara Episcopal, a Chancelaria e o Tribunal eclesistico 6, veio a intensificar-se no sculo XIV e na centria seguinte foi dado o derradeiro passo para a disjuno com a criao do cargo de provisor. A reestruturao do espao ao nvel da diviso supra-diocesana, diocesana e sub-diocesana foi tambm uma realidade durante esse perodo transitrio7. Porm, tal como asseverou Sal Gomes ao estudar aquilo que designa de audincia diocesana no perodo tardo-medievo, para o pleno exerccio da autoridade cannica e espiritual que detinham, os bispos necessitavam tambm de promover o aperfeioamento dos instrumentos tcnicos que lhes permitissem obter os seus objectivos de administrao corrente ou especial8. Tal redefinio ir-se-ia concretizar de forma efectiva j no sculo XVI com a elaborao de cdigos normativos destinados no apenas a reger e regrar o funcionamento dos rgos de administrao e de justia diocesanos, como tambm a regulamentar os perfis e competncias dos agentes da justia episcopal. Os regimentos dos Auditrios de vora e Lisboa, publicados em meados dos anos 30 do sculo XVI e tambm o Regimento do Auditrio de Coimbra, ordenado por D. Joo Soares ainda antes de iniciado o Conclio de Trento, em 15 de Fevereiro de 1547, so disso cabal exemplo9. Deste ltimo, consta o seguinte: Fazemos saber que visitando nos estes dias passados ho dito auditrio acerca do que tocava, assi nas pessoas, como na reformaam e
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GOUVEIA, Antnio Cames Contra-Reforma in AZEVEDO, Carlos Moreira de Dicionrio de Histria Religiosa de Portugal.. Vol.C-I. Lisboa: Crculo de Leitores, 2000, p.15-19. 5 DELUMEAU, Jean - Le Catholicisme entre Luther et Voltaire. Paris: Presses Universitaires de France, 1971. 6 GOMES, Sal A. A religio dos clrigos: vivncias espirituais, elaborao doutrinal e transmisso cultural in AZEVEDO, Carlos Moreira de (dir.) Histria Religiosa de Portugal, vol.1, Lisboa: Crculo de Leitores, 2000, p.393-397. 7 PAIVA, Jos Pedro Geografia Eclesistica in AZEVEDO, Carlos Moreira de (dir.) Dicionrio de Histria Religiosa de Portugal. Vol.C-I. Lisboa: Crculo de Leitores, 2000, p.294-306. 8 GOMES, Sal A. A religio dos clrigos, cit., p.393-397. 9 PEREIRA, Isaas da Rosa - "L'Officialit diocsaine de Lisbonne au XVIe sicle. Anne Canonique, 17 (1973), p. 805-815. Regimento dos officiaes & pessoas que procuram no auditorio Ecclesiastico desta cidade ordenado polo senhor Bispo de Coymbra, conde Darganil. Coimbra: Joo de Barreira e Joo lvares, depois de 15 de Fevereiro de 1547.

regimento que a seus ofcios pertencia: achamos ser necessrio reformar particularmente cada officio por si10. Porm, apesar da tendncia geral da reforma da Igreja se ter iniciado ainda antes de terminado Conclio de Trento, foi depois dele que se verificou uma aco reestruturadora levada a cabo com uma coerncia e amplitude sem precedentes. O zelo instigado pelo Conclio teve inmeras repercusses no campo religioso catlico, designadamente ao nvel da administrao diocesana. Em regra, investidos de amplos poderes, os bispos procuraram obter imediatamente a aprovao dos decretos tridentinos nas prprias dioceses, com a celebrao de snodos e conclios provinciais11. Ocorreu um movimento de promulgao de constituies diocesanas que se procuraram sintonizar com os preceitos de Trento, que apenas conheceu freio quando todos os bispados j estavam munidos com esses cdigos normativos12. No menos evidentes e importantes, foram as mudanas relativas execuo da lei, atravs de uma reorganizao burocrtica e a respectiva complexificao da mquina diocesana de governo, mormente ao nvel do Juzo Eclesistico. Fruto dessa reestruturao, os regimentos dos auditrios foram publicados sob a forma impressa, geralmente incorporados nas edies das constituies sinodais, o que ocorrer tambm no espao ultramarino13. O de Coimbra, mandado elaborar por D. Afonso de Castelo Branco (bispo filo-inquisitorial, tal como D. Joo Soares) em 1591, foi publicado em 3 de Maro de 1592 conjuntamente com as Constituies Sinodais de 1591: [] depois de em Sinodo diocesano que celebramos com os procuradores do cabido, ordenamos novas constituies, provendo em tudo o que nos pareceo necessario [] conformando-nos em tudo com os Sagrados Canones e Concilio Tridentino e com os mais aprovados e melhores

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Regimento dos officiaes & pessoas que procuram no auditorio Ecclesiastico desta cidade ordenado polo senhor Bispo de Coymbra, cit. 11 MARCOCCI, Giuseppe I custodi dellortodossia. Inquisizione e Chiesa nel Portogallo del Cinquecento. Roma: Edizioni di Storia e Leteratura, 2004, p.173-174. 12 PAIVA, Jos Pedro Constituies Diocesanas in AZEVEDO, Carlos Moreira de (dir.) Dicionrio de Histria Religiosa de Portugal. Vol.C-I. Lisboa: Crculo de Leitores, 2000, p.9-15. 13 So disso exemplo o do Porto (1585), vora (1598, acrescentado em 1599), Leiria (1598), Viseu (1617), Portalegre (1632), Elvas (1635), Algarve (1674), Lamego (1683), Baa (1720) e Goa (1810). Veja-se PAIVA, Jos Pedro Dioceses e organizao eclesistica in AZEVEDO, Carlos Moreira de - Histria Religiosa de Portugal. Lisboa: Crculo de Leitores, vol. II (2000), p.187-199; Id. The Portuguese secular clergy in the sixteenth century and seventeenth centuries in Frontiers of Faith. Religious Exchange and the Constitution of Religious Identities, 1400-1750 (edited by Eszter Andor and Istvn Gyorgy Tth). Budapest: Central European University, European Science Foundation, 2001, p.157-166.

estillos de todas as provncias e byspados deste Reyno14. Vigorou at ao ano de 1728, altura em que foi reimpresso, quase ipsis verbis, no Real Colgio das Artes15. Fonte imprescindvel para o estudo dos tribunais episcopais esses corpus normativos eram indispensveis para o bom governo das dioceses e racionalizao dos seus processos administrativos. A se estipulavam no apenas as competncias, os deveres e os perfis dos oficiais e ministros da justia, como ainda se determinava onde, quando e como deveriam ser levadas a cabo as sesses ordinrias e extraordinrias do Juzo Eclesistico conimbricense, assim como as penas a cominar aos faltosos; os requisitos necessrios instaurao de um processo judicial e as etapas principais que se deviam verificar durante a sua instruo; o modo de actuao em relao s suspeies contra os oficiais do Auditrio, embargos e dilaes s causas pendentes16. A longa durabilidade destes corpos normativos s tem sentido no quadro da elaborao, ao longo do tempo, de instrues concisas sobre as competncias e deveres que determinados oficiais deveriam evidenciar. Essas normas serviam para uniformizar os processos e colmatar algumas imprecises, omisses e at desactualizaes dos regimentos17. Na verdade, esses mpetos burocrticos ao nvel do aparelho jurdico das dioceses traduzidos numa rigorosa fixao da lei e na composio e imposio de cdigos para o bom funcionamento das instituies responsveis pela sua aplicao e de normas de conduta e prtica desejveis aos respectivos agentes inserem-se no contexto mais alargado do reforo do poder e consequente actividade fiscalizadora dos costumes por parte dos prelados, preconizados por Trento18.
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Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra feyto e ordenado em synodo pelo senhor Dom Affonso de Castel Branco, bispo conde de Arganil... e por seu mandado impresso.... Coimbra: Antonio de Mariz, 1592. 15 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra. Coimbra: Real Colgio das Artes, 1728. 16 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico , cit. (1592); PAIVA, Jos Pedro - Dioceses, cit., p.187-199; PALOMO, Federico A Contra-Reforma, cit., p.32-42; PALOMO, Federico La autoridad de los prelados tridentinos y la sociedad moderna. El gobierno de don Teotnio de Braganza en el arzobispado de vora (1578-1602). Hispania Sacra. 47 (1995), 587-624. 17 Vejam-se por exemplo as instrues sobre como deviam proceder os comissrios e sobre os salrios dos comissrios e escrives, ordenadas em 20 de Outubro de 1747 por D. Miguel da Anunciao AUC Caixas da Cmara Eclesistica, III, D, 1, 6, 2, 27, doc.4. Essa longa durao dos corpos normativos foi mais evidente nalgumas dioceses do imprio, nomeadamente no Brasil colonial, onde s na primeira metade do sculo XVIII os bispados foram dotados de legislao eclesistica prpria. At ento, eram regidos pelos cdigos normativos do Arcebispado de Lisboa. GOLDSCHMIDT, Eliana Regimento do Auditrio Eclesistico in SILVA, Maria Beatriz Nizza da (coord.) Dicionrio da Histria da Colonizao Portuguesa no Brasil. Lisboa, So Paulo: Verbo, 1994, p.690-691. 18 FERNANDES, Maria de Lurdes Correia Da reforma da Igreja reforma dos cristos in AZEVEDO, Carlos Moreira de (dir. de) Histria Religiosa de Portugal. Lisboa: Crculo de Leitores, 2000, vol.II, p.1547.

Esse reforo da autoridade dos prelados contou com a anuncia do poder rgio. Uma srie de provises do tempo de D. Sebastio e do cardeal D. Henrique estenderam significativamente a capacidade de actuao dos tribunais episcopais em matria de pecados pblicos. Fruto disso, as visitas pastorais portuguesas de Antigo Regime tiveram um carcter fortemente judicial, nico nos pases catlicos da poca. Ao exercerem uma aco sistemtica de vigilncia e normalizao das condutas religiosas e morais de todos os fiis e agentes eclesisticos presentes no territrio diocesano, eram uma pea fundamental no governo dos bispados metropolitanos e coloniais19. O peso real da jurisdio eclesistica no reino lusitano era bastante significativo no ordenamento jurdico do pas pois, como aclara Antnio Manuel Hespanha, era a mais importante das jurisdies privilegiadas em virtude de se espraiar numa esfera de competncias e raio de aco bastante alargados (ratione personae e ratione materiae)20. Em Portugal existia um modelo de administrao diocesana relativamente uniforme, graas ao escasso nmero de dioceses presente num universo territorial reduzido, homogneo e inserido numa estrutura organizativa fortemente centralizada. A aco dos dispositivos eclesisticos judiciais de vigilncia e disciplinamento existentes nos bispados era exercida com base num corpo de agentes distribudos do centro para a periferia segundo uma organizao hierrquica21. Essa aco seria similar entre os vrios dispositivos judiciais diocesanos do reino e entre estes e os existentes em determinados espaos coloniais que haviam sido criados imagem daqueles22. O sistema judicial eclesistico estava estruturado numa rede hierarquizada de tribunais e cuja aplicao da Lei era exercida com base nas constituies e nos cdigos de direito cannico23.

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Para uma viso de sntese ver CARVALHO, Joaquim Ramos de Jurisdio Eclesistica in AZEVEDO, Carlos Moreira de - Dicionrio de Histria Religiosa de Portugal. vol. J-P. Lisboa: Crculo de Leitores, 2001; PAIVA, Jos Pedro - As Visitas Pastorais in AZEVEDO, Carlos Moreira (dir.) Histria Religiosa de Portugal. Lisboa: Crculo de Leitores, 2000, vol. II, p. 250-255. 20 DEDIEU, Jean Pierre LAdministration de la Foi, cit., p.55-69; HESPANHA, Antnio Manuel Poder e Instituies, cit., p.43-44; 56-57. 21 MARCOCCI, Giuseppe I custodi dellortodossia, cit., p.155-200. 22 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra, cit., fl.6-7v., 10v.-14; NUNES, Joo Rocha Crime e castigo: pecados pblicos e disciplinamento social na Diocese de Viseu (1684-1689). Revista de Histria da Sociedade e da Cultura . 6 (2006) 177-213; MENONA, Pollyanna Gouveia O tribunal episcopal do bispado do Maranho: dinmica processual e jurisdio eclesistica no sculo XVIII in FEITLER, Bruno; SOUZA, Evergton Salles de A Igreja no Brasil. Normas e prticas durante a vigncia das Constituies primeiras do Arcebispado da Baa . UNIFESP, p.1-20 (no prelo). 23 HESPANHA, Antnio Manuel Poder e Instituies, cit., p.43-44; ALMEIDA, Fortunato de Histria da Igreja em Portugal. Barcelos: Livraria Civilizao Editora, V vols., 1986, p.231-236. O discurso jurdico estava envolto num certo hermetismo que poca era acessvel apenas a agentes determinados. BOURDIEU, Pierre O Poder Simblico. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998, p.232.

Ainda que complexa, a mquina burocrtica do governo da diocese de Coimbra, no era to pesada como a das arquidioceses, instncias de recurso 24. A par dos juzos das ordens religiosas e da Inquisio, os Auditrios Eclesisticos eram tribunais ordinrios de primeira instncia que funcionavam regularmente em dias estipulados e com todas as solenidades forenses e embora no fossem dissemelhantes daqueles quanto natureza, deles diferiam quanto esfera de competncias e raio de aco25. No obstante terem existido pontualmente entre eles alguns conflitos jurisdicionais, h ideia de que a sua actuao se tenha pautado por uma relativa cooperao institucional ao longo do perodo moderno26. Excluindo as causae misti fori, estava vedada a possibilidade dos tribunais se imiscurem nas jurisdies dos demais. Relativamente ao Auditrio, esse procedimento constava inclusive das instrues dadas aos oficiais do Auditrio consagradas no Regimento: Por haver Inquisio no tomar o vigrio-geral das coisas tocantes Santa F Catlica, salvo se pelos oficiais do Santo Ofcio lhe for deferido. Porm, vindo-lhe alguma denncia devera remet-la ao Santo Ofcio, e se as culpas forem tais que o denunciado merea ser preso, o prender com o resguardo e diligncias devidas, principalmente havendo o perigo em a tardana, e sendo preso logo ser remetido com os autos ao Santo Ofcio27. O poder judicial diocesano no contemplava tambm os religiosos ou membros das ordens militares, corpos que detinham mecanismos judiciais prprios cuja judicatura era exercida em primeira instncia pelo superior de determinado cenbio, e em segunda
Veja-se a este propsito PALOMO, Federico - A Contra-Reforma em Portugal (1540-1700). Lisboa: Livros Horizonte, 2006, p.32-42. Ainda no existem estudos suficientemente esclarecedores sobre que tipo de instncias de recurso existiam e em que moldes era possvel recorrer. Contudo, Fortunato de Almeida assevera que era possvel recorrer para os tribunais metropolitas, para o Tribunal da Legacia, para a Santa S e para a Coroa. ALMEIDA, Fortunato de Histria da Igreja em Portugal, cit., p.231-236. Sobre a forma de proceder no Tribunal da Legacia veja-se CAMINHA, Gregrio Martins - Tratado da Forma dos Libellos (). Coimbra: Oficina dos Irmos e Sobrinho Ginioux, 1764, p.152-157. 25 Sobre as formas de recurso das decises dos tribunais religiosos de primeira instncia para outras instncias e para o juzo secular veja-se HESPANHA, Antnio Manuel Poder e Instituies, cit., p.4344; ALMEIDA, Fortunato de Histria da Igreja em Portugal, cit., p.231-236. 26 GOUVEIA, Jaime Ricardo Teixeira O Sagrado e o Profano em choque no confessionrio. O delito de solicitao no Tribunal da Inquisio. Portugal, 1551-1700. Coimbra: Dissertao de Mestrado apresentada Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, 2006, p.82-100. Contudo, o estudo das relaes entre tribunais episcopais de vrias dioceses, entre estes e os de instncias superiores, os de natureza mista como a Inquisio e ainda os tribunais civis nas suas vrias instncias, tem ainda algumas lacunas que importava preencher. Destaque para os seguintes estudos: PAIVA, Jos Pedro Os dominicanos e a Inquisio em Portugal (1536-1614). Sep. de: Praedicatores, inquisitores - II: Los Dominicos y la Inquisicin en el mundo ibrico e hispanoamericano. Actas del 2 Seminario Internacional sobre los Dominicos y la Inquisicin, Sevilla, 3-6 de Marzo de 2004. Roma: Istituto Storico Domenicano, 2006, p.505-573; Id. - Os bispos e a Inquisio Portuguesa (1536-1613). Lusitnia Sacra, 2. srie, XV (2003), p.43-76; MARCOCCI, Giuseppe I costodi dellortodossia. Inquisizione e Chiesa nel Portogallo del Cinquecento. Roma, Edizione di Storia e Letteratura, 2004; Id. - Inquisio, Jesutas e Cristos-Novos em Portugal no sculo XVI. Revista de Histria e Teoria das Ideias. 25 (2004), p.247-326. 27 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.5-6.
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instncia pelo provincial da respectiva religio ou ordem. Por conseguinte, as causas relativas a esses indivduos deveriam ser remetidas aos respectivos provinciais28. O juiz competente dever-lhe-ia dar seguimento nos seguintes moldes: no prazo de trinta dias, lavrar certido em que constasse a pena imposta ao ru na forma do Conclio, bem como o termo de fama cessanda, e enviar esse articulado ao Auditrio. Verificando-se o incumprimento desta norma, caberia ao tribunal episcopal julgar a causa29. A legislao civil tambm continha os termos em que deveria haver colaborao do brao secular com os tribunais eclesisticos e inclusive auxlio30. Porm, se colaborao houve, discrdias tambm se verificaram no raro, muito em parte devido existncia de causae mixti fori, nomeadamente aquelas que eram portadoras de elementos temporais e espirituais31. Nestas situaes, alm das Constituies, dever-se-iam ter em conta tambm as Ordenaes do Reino e as Concordatas32. Contudo, em relao a todos os outros negcios, os escrives e tabelies do Juzo secular, bem como outros oficiais que se intrometessem nos assuntos do Auditrio ou levantassem suspeies sobre os seus oficiais seriam excomungados e condenados ao pagamento de determinadas coimas33. O modelo organizativo das instncias de governo da diocese de Coimbra gravitava em torno de dois rgos: a Mesa Episcopal, tambm designada Mesa do Despacho, que reunia s Segundas e Sextas, e o Auditrio, cujas sesses ordinrias se realizavam s Teras e Sbados. O primeiro era um mecanismo de governo episcopal, com funes sobretudo do foro burocrtico. O segundo era um tribunal propriamente dito em cujo espectro de competncias se encontravam funes estritamente do foro judicial, ligadas aos negcios temporais e espirituais da diocese. Enquanto que na Mesa do Despacho s tinha
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Vrios documentos provam que o Auditrio de Coimbra era costumeiro em cumprir essa determinao. AUC Caixas da Cmara Eclesistica, III, D, 1, 6, 1, 1, doc. 3; AUC Devassas de Seia, Livro n.56 III-D1.4-2-102 (1726); AUC Devassas da cidade de Coimbra, Livro n. 63, III-D-1.4-3-8 (1738). 29 AUC Devassas da cidade de Coimbra, Livro 32 (1709), S. Tiago. 30 ALMEIDA, Fortunato de Histria da Igreja em Portugal, cit., p.231-236. 31 Vejam-se os conflitos entre as duas instncias judiciais narrados por ALMEIDA, Fortunato de Histria da Igreja em Portugal, cit., p.231-236. 32 HESPANHA, Antnio Manuel Poder e Instituies, cit., p.43-44; 56-57; Enciclopedia de la Religion Catlica. Barcelona: Dalmau y Jover, S A., 1956, Tomo VII, p.352; New Catholic Encyclopedia (Dir. by Tha to Zwi). New York, St. Louis, San Francisco, Toronto, London, Sydney: Catholic University of America, [s. n. ], vol. XIV, p.284-287. Sobre uma perspectiva histrica dos vrios tribunais eclesisticos veja-se ainda Enciclopedia Cattolica. Firenze: Casa Editrice G. C. Sansoni, vol.XII, 1954, p.495-510; Veja-se ainda o Livro II do Ttulo IX que trata dos Casos de Mixti fori do Codigo Philipino ou Ordenaes e Leis do Reino de Portugal recopiladas por mandado dEl Rey D. Phelippe I. Rio de Janeiro: Tipografia do Instituto Filomtico, 14. ed., 1870 (a primeira edio de 1603). Veja-se tambm, sobre as concordatas, CASTRO, Gabriel Pereira de Monomachia sobre as concrdias que fizeram os reis com os prelados de Portugal nas dvidas da jursidio eclesistica e temporal. Lisboa: Jos Francisco Mendes, 1738. 33 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.18-22v.. Veja-se um caso concreto de desentendimentos entre o foro jurisdicional secular e eclesistico em AUC Devassas de Seia, Livro n. 10 III-D-1.4-2-52 (1665-1666).

assento o provisor e respectivo escrivo e desembargadores, no Auditrio, embora fosse o vigrio-geral que costumeiramente presidisse s sesses por delegao do bispo, o provisor tambm a poderia superintender s causas judiciais relativas sua jurisdio, isto , tocantes ao espiritual34. Da que o Regimento do Auditrio tenha exarado os perfis e competncias do provisor e respectivos escrives da Mesa do Despacho35. Eram mltiplos os espaos fsicos onde decorriam os vrios actos da burocracia jurdica. Em primeiro lugar, o Pao Episcopal, residncia oficial do bispo que ocupava a cspide do Juzo Eclesistico. A se tratavam de vrias questes, sobretudo do foro decisrio, que eram da sua competncia privativa. Depois, o Auditrio possua um edifcio prprio onde existia uma sala de audincias e certamente outros aposentos onde tinham assento os vrios agentes do Tribunal. De seguida, sabe-se que tanto o provisor como o vigrio-geral laboravam nas respectivas residncias com os respectivos escrives36, tal como acontecia com os desembargadores da Mesa do Despacho, que tambm tratavam de questes relacionadas com a justia episcopal nos seus domiclios37. Finalmente, o Juzo Eclesistico de Coimbra possua um aljube destinado a cerrar em cativeiro os rus que deveriam ser presentes s sesses de audincia e ao cumprimento de penas. Como qualquer tribunal, o Juzo Eclesistico era um rgo composto por vrios ministros que a laboravam quotidianamente e cujos salrios no eram, em regra, fixos, auferindo de acordo com a natureza e quantidade dos casos que tinham entre mos. Para ocuparem os respectivos cargos, deveriam cumprir certos requisitos relativos conduta, idade, limpeza de sangue e formao. A alguns destes oficiais eram concedidas regular ou acidentalmente prerrogativas e distines semelhantes s das justias seculares 38. Os cargos mais proeminentes eram geralmente preenchidos por indivduos da confiana dos bispos, ou dos cabidos, em tempo de S vacante. Por este motivo, assevera Jos Pedro Paiva, a chegada de um novo prelado a uma diocese era normal e rapidamente sucedida de uma dana de lugares, sobretudo nos cargos mais importantes, o mesmo acontecendo aps a vacatura do assento episcopal, altura em que os cabidos quase de imediato
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O vigrio-geral tambm poderia superintender Mesa do Despacho, mas apenas quando o provisor estivesse ausente. Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.4-5; 7v.-9; 35 Os escrives da Mesa do Despacho estavam de tal forma ligados burocracia do Tribunal que dispunha o Regimento que nenhum indivduo fosse posto em liberdade sem que tal ficasse registado pelos escrives da cmara, auditrio e visitao. Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.10v.-14v.; 19. 36 AUC Devassas da cidade de Coimbra, livro 32 (1709). 37 AUC Caixas da Cmara Eclesistica, III D, 1., 6, 2, 8, doc.9, fl.2. 38 Segundo Fortunato de Almeida, aos meirinhos foi permitido o uso de vara branca igual dos meirinhos seculares. ALMEIDA, Fortunato de Histria da Igreja em Portugal, cit., p.231-236.

nomeavam novos titulares dos cargos. Acresce que os antstites quando mudavam de diocese levavam consigo alargadas comitivas que depois distribua pelos rgos da nova administrao episcopal39. Atentando-se nas funes deste oficialato, percebe-se que a orgnica do Auditrio se espraiava, em termos gerais, por vrias seces: judicial, burocrtica, logstica e financeira, de acordo com o esquema que se segue. O nmero de oficiais existentes em cada seco variava entre as dioceses e inclusive dentro de cada uma delas em funo dos vrios perodos cronolgicos.

Fig.1 Estrutura dos rgos judiciais diocesanos de Coimbra (Fonte: Regimento dos officiaes do
Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra Coimbra: Antonio e Mariz, impressor da Universidade, 1592).

Esmiuar-se-o, de seguida, os perfis e competncias de cada um dos oficiais que laboravam em cada uma dessas seces do Juzo Eclesistico.

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PAIVA, Jos Pedro - Dioceses, cit., p.187-199.

2 Os oficiais do Juzo Eclesistico de Coimbra: perfil e competncias


2.1 Juiz Presidente do Juzo Eclesistico: o bispo

O Bispo era a figura mxima do governo diocesano. Era, por conseguinte, o juiz presidente do Juzo Eclesistico, sendo do seu mnus a escolha, nomeao e disciplinamento dos oficiais que laboravam nesse organismo judicial. Enquanto presidente, eram-lhe reservadas vrias competncias de mbito decisrio em relao s quais nenhum outro oficial se poderia intrometer, como a comutao das sentenas definitivas e dispensa de condenaes temporrias; colaes; apresentaes; renncias e proviso de todos e quaisquer benefcios simples ou curados de qualquer qualidade que vagassem; nomeao de coadjutores; dispensa dos ilegtimos para as ordens e benefcios simples; visitao do Cabido - no espiritual e no temporal; estabelecimento das residncias dos oficiais da justia; atribuio do espao de realizao do degredo dos condenados e a ordem para a aplicao dos diplomas apostlicos que versavam sobre benefcios de qualquer qualidade do bispado; imposio dos dias de guarda ou jejum; conhecimento sumrio das graas impetradas pela S sobre a remisso de algum crime ou respectivas penas; atribuio de licenas de pregao, edificao de igrejas, mosteiros, ermidas, altares e celebrao de missa nesses templos, ausncia das parquias por parte de detentores de benefcios curados, celebrao de baptismos em casa, entre muitas outras competncias40. Em caso de ausncia, o bispo poderia delegar a absolvio dos casos reservados; perpetrar no oficial que lhe parecesse mais idneo a execuo e cumprimento das bulas e demais escritos apostlicos. Poderia ainda delegar no provisor a nomeao de confessor ordinrio para as freiras da visitao episcopal e instituio dos benefcios de padroado secular s pessoas apresentadas; e no vigrio geral, a proviso de todos ofcios vacantes do Auditrio com uma validade mxima de trs meses41. O governo judicial do bispado tinha essencialmente como protagonistas trs criaturas: o bispo, acolitado por dois outros agentes a quem delegava determinadas funes de relevo: o provisor e o vigrio-geral. Ambos representavam o prelado em dois rgos

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Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra, cit., fl.1-2v, 6-7v., 10v.14. PAIVA, Jos Pedro A administrao diocesana e a presena da Igreja, cit., p.71 -110. 41 O Regimento omisso quanto definio da figura mxima do Juzo Eclesistico de Coimbra em situao de Sede vacante. Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.1-2v. Na diocese de Viseu era o deo. NUNES, Joo Rocha Crime e castigo, cit., p.177-213. Na colnia brasileira, designadamente no bispado do Maranho, devido frequente ausncia do antstite, o vigrio geral era o agente mais importante do tribunal episcopal. Regimento do Auditrio Eclesistico, in Constituies primeiras do Arcebispado da Bahia, cit.

que superintendiam por sua delegao: o primeiro na Cmara Eclesistica, o segundo no Auditrio Eclesistico. 2.2 A Cmara Eclesistica/Mesa Episcopal ou do Despacho A nomeao dos agentes que laboravam na Cmara Eclesistica e discriminao das suas funes, com excepo dos desembargadores, no Regimento dos oficiais do Auditrio, mostra que a Cmara Eclesistica e o Auditrio eram ambos rgos com atribuies judiciais, distintos mas que se complementavam, sendo o primeiro vocacionado para tratar de assuntos relacionados com o espiritual e o segundo orientado para a instruo de matrias relacionadas com o temporal42. Analisam-se de seguida, o perfil e competncias requeridas a cada um dos agentes que laboravam nesses dois rgos.

2.2.1 - Oficial superintendente: Provisor

O provisor foi um cargo criado na sucesso da complexificao da mquina burocrtica das dioceses ocorrida no advento dos tempos modernos43. Laborava na Cmara Eclesistica juntamente com o escrivo da Cmara e os desembargadores, e tambm no Auditrio Eclesistico. A seguir ao bispo, este era o cargo mais importante da hierarquia diocesana. O indivduo que dele tomasse posse deveria ser sacerdote de madura idade, pessoa grave, letrado experiente e pessoa no obstinada para que os envolvidos nas malhas da justia lhe pudessem requerer sem constrangimento que cumprisse com as suas obrigaes44. O ofcio de provisor destinava-se ao governo espiritual das almas e do ministrio dos sacramentos. Eram grandes as competncias para si exaradas. Competia-lhe presidir s Mesas do Despacho na ausncia do bispo; gerir os votos nas sesses do Despacho relativas aos feitos e peties, de acordo com a antiguidade dos relatores e sendo ele sempre o derradeiro voto; passar todas as cartas de cura, coadjutoria temporal e ecnomos com durao de um ano, desde que precedidas do exame requerido pelas constituies; passar licenas (gerais e particulares) para a administrao do sacramento da confisso, depois de examinar os candidatos e informar previamente o bispo sobre tais assuntos45.
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AUC Devassas de Seia, Livro 62 III-D-1.4-3-7 (1738); AUC Devassas de Seia, Livro n. 65 III-D-1.43-11 (1744). 43 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.2v.. 44 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.2v.-4. No consta, porm, que o Auditrio de Viseu tivesse provisor: NUNES, Joo Rocha Crime e castigo, cit., p.177-213. 45 Idem, ibidem, loc. cit.

Acrescem a estas competncias o exame dos candidatos s ordens menores e sacras (na Mesa em presena do vigrio-geral ou outras pessoas nomeadas), devendo informar o prelado em caso de dvidas quanto insuficincia ou impedimento dos candidatos; levar Mesa os livros da visitao para dar seguimento a algumas causas no seu decurso apuradas; passar cartas de vedoria para se emprazarem propriedades das igrejas e mosteiros da visitao episcopal caso andassem alheias; dar licena para absolvio dos defuntos que com sinais de contrio falecessem em excomunho; conferir licena para o treslado de ossadas, havendo para isso justa causa; confirmar os estatutos das confrarias depois de vistos em Mesa; autorizar os arrendamentos dos benefcios do bispado por tempo declarado nas Constituies; registar os ris dos confessados no rol geral e passar cartas de participantes contra os rebeldes que se no confessassem no perodo a que eram obrigados e passar licenas para se fazerem os ofcios da Semana Santa em determinadas Igrejas, desde que fossem levados a cabo com menos de 5 sacerdotes46. O provisor deveria ainda instituir os benefcios de padroado secular s pessoas apresentadas, caso o bispo estivesse ausente do bispado. Os impedimentos dos casamentos que se apregoavam nas igrejas dever-lhe-iam ser remetidos pelos procos para que os despachasse ou, em caso de dvida, os submetesse apreciao da Mesa. Sendo necessrio interrogar as pessoas que declarassem os impedimentos, deveria mand-las ir Mesa e examin-las. Se sobre elas se movesse demanda com citao da parte, deveria delegar a resoluo do caso no vigrio-geral. Estavam-lhe confiadas tambm, as perguntas matrimoniais que costumeiramente se efectuavam antes de o juzo ser contencioso e se eventualmente as partes concordassem casar ele poderia anuir, mas caso houvesse dissentimentos entre ambas, deveria remeter a sua resoluo ao mbito decisrio do vigrio-geral47. O conhecimento das bulas e escritos apostlicos que viessem dirigidos officiali eram atribuio do vigrio-geral, mas se fossem dirigidas vicario in spiritualibus generali vel vicario in spirituali bus disiunctiv, poderia o provisor tomar conhecimento delas pois, neste caso, era competncia de ambos. Todavia, antes da aplicao e execuo desses escritos, deveria o seu contedo ser dado a conhecer ao antstite48.

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Idem, ibidem, loc. cit. Idem, ibidem, loc. cit. 48 Idem, ibidem, loc. cit. O perfil requerido era o mesmo no Auditrio viseense. NUNES, Joo Rocha Crime e castigo, cit., pp.177-213.

2.2.2 Oficiais subalternos A) Escrivo

O escrivo da Cmara deveria ser pessoa justa, verdadeira, ponderada, e que soubesse guardar segredo. Era ele que concertava os escritos tocantes aos assuntos mais importantes do bispado. Tal como todos os outros, este agente era provido pelo bispo. Era obrigado a possuir um livro de notas, cujas folhas deveriam ser assinadas e numeradas pelo provisor ou vigrio geral, destinado ao registo e treslado de todas as cartas de confirmao de benefcios por parte do prelado ou provisor. Todos os escritos deveriam ser depois guardados na arca dos escritos do bispado que estava no Cabido da S49. Estava expressamente proibido, sob pena de ser suspenso e pagar coimas, de passar certido de autos a todo e qualquer indivduo, a no ser que as partes o requeressem e os julgadores tivessem j formalizado o seu parecer50. Tinha funes distintas dos escrives do Auditrio e nem uns nem outros se poderiam intrometer nos negcios de ambos. Os escrives da Cmara eram secretrios do bispo e do provisor. Os escrives do Auditrio eram os secretrios das audincias e do vigrio-geral51.

2.3- O Auditrio Eclesistico 2.3.1 Oficial superintendente: Vigrio-geral

Apenas os indivduos que possussem ordens sacras, poderiam ocupar o cargo de vigrio-geral. Era-lhe requerida a idade mnima de 30 anos para o exerccio destas funes, assim como o cumprimento de uma das condies seguintes: Doutor, Licenciado em Cnones, ou suficientemente letrado. Do perfil ideal requerido constavam tambm as exigncias de que fosse pessoa recta, de bons procedimentos e costumes. Tal como o provisor, deveria ser criatura de fcil acolhimento para as partes envolvidas no Auditrio, e pessoa incapaz de palavras escandalosas52. Cabia-lhe a presidncia das audincias do foro eclesistico onde recebia as querelas e denncias de quaisquer delitos que pertencessem ao foro eclesistico. Nessas sesses competir-lhe-ia, tambm, publicar os feitos que levasse despachados e s depois os advogados se pronunciariam. Do vasto leque de competncias que lhe eram atribudas, constam ainda as seguintes: fazer os sumrios e mandar prender ou livrar os culpados

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Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.17v.-22v.. Idem, ibidem, loc. cit. 51 Idem, ibidem, loc. cit. 52 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.4-5.

segundo a qualidade dos crimes cometidos; indagar sobre todos e quaisquer delitos pertencentes ao foro eclesistico; mandar fazer inventrio dos bens dos clrigos defuntos; passar cartas monitrias por penses ou foro depois de se ter apresentado clusula justificativa; tomar conta dos testamentos, fazer executar as vontades pias dos defuntos e passar quitao em forma depois de se certificar que os mesmos haviam sido cumpridos e assinar o rol das testemunhas53. Era ainda da competncia do vigrio-geral conhecer todos os crimes e denncias apurados em visitao, desde que reduzidas a foro contencioso. Nas causas crime mais graves deveria ser ele o inquiridor das testemunhas. No deveria absolver indivduos excomungados por virtude de alguma condenao, sem primeiro fazer citar a parte a cuja instncia foi excomungada. Em caso de dvida, motivada pelo surgimento de algum caso novo, cabia ao bispo determinar se lhe pertencia a ele ou ao provisor laborar sobre a ocorrncia. Sendo o provisor ausente, deveria fazer todas as coisas pertencentes ao ofcio daquele agente. Nas audincias aos presos no aljube que se realizavam s sextas-feiras na presena dos agentes do Auditrio e dos advogados dos presos, cabia ao vigrio-geral a aplicao de penas pecunirias aos oficiais que faltassem audincia e aos advogados que no fossem pontuais. Por fim, deveria ainda assinar as sentenas apenas depois do respectivo escrivo lhe provar que todos os oficiais tinham sido remunerados54.
2.3.2 Oficiais subalternos 2.3.2.1 Seco Judicial A) Promotor

O promotor era o oficial de justia encarregue de requerer legalmente com a mxima diligncia todas as causas que pertencessem jurisdio episcopal. Deveria ser licenciado ou bacharel em direito cannico ou civil. Estava encarregue de vigiar todos os crimes cometidos pelos clrigos e leigos susceptveis de serem julgados no Tribunal, e deles fazer autos para constiturem processos, dando deles conhecimento ao provisor ou vigrio-geral. Cabia-lhe, tambm, interrogar as testemunhas com toda a diligncia e caso houvesse necessidade de prender algum indivduo, deveria previamente dar conhecimento ao vigrio-geral. Estava incumbido de zelar pelo segredo das causas processuais e ser solcito e diligente nos casos da justia com o objectivo de apurar com esmero as

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Idem, ibidem, fl.4-5; 7v.-9. Idem, ibidem, fl.4-5; 7v.-9; 16v.-17v..

verdadeiras causas dos mesmos. Estava proibido de aceitar procuraes para impugnar causas apuradas em visitao, sob pena de suspenso55. Nas sesses de audincia a opinio e voto do promotor sobrepunham-se aos dos demais procuradores. Depois da publicao dos feitos despachados, deveria apresentar os feitos da justia, o rol dos presos e seguros, e pronunciar-se sobre eles e outros que como procurador estivesse incumbido de defender. Deveria dar seguimento aos autos de querela ou devassa mesmo que os autores desistissem das causas, a no ser que o vigrio-geral decidisse pr termo ao processo. Jamais deveria constituir o libelo da justia enquanto no se certificasse que no haveria algum interessado em interceder pelo ru, e sem previamente correr folha por todos os escrives do Auditrio, da Cmara e da visitao. Tambm no deveria constituir libelo contra culpados que se tivessem livrado, sem primeiro correr folha pelo escrivo da Cmara e Auditrio para que estes declarassem todas as culpas apuradas em visitao. Deveria, ainda, proceder interrogao das testemunhas referidas nas devassas, visitaes e denncias56. Sempre que o promotor, tal como o meirinho e o solicitador, quisessem denunciar algum, deveriam informar previamente o prelado sob pena de incorrerem em suspenso do ofcio. No deveria elaborar autos contra algum indiciado como culpado no decurso da visitao sem que previamente as culpas fossem pronunciadas em Mesa. Por fim, no que respeita ao seu salrio, no se sabe seno que o valor que auferia se regia pelo disposto nos tribunais da coroa e que era igual ao dos procuradores57.
B) Solicitador

O solicitador da justia era o oficial encarregue de velar pela recta administrao da justia episcopal, cabendo-lhe, em regra, a iniciativa de pugnar pela brevidade e despacho dos processos. Deveria possuir rol de todos os feitos da justia e do bispo, de acordo com o qual deveria citar oficial e formalmente todos culpados. Requeria-se-lhe que fosse diligente em citar, mandar citar, inteirar-se dos crimes do bispado e prestar as informaes correctas e verdadeiras ao promotor58. Deveria ainda solicitar que se tirassem inquiries e acompanhar os escrives e inquiridor nas sesses de interrogatrio. Se por sua culpa se dilatassem os processos, deveria pagar s partes as custas do atraso, perderia os proventos que lhe eram devidos

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Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.15-16v.. Idem, ibidem, loc. cit. 57 Idem, ibidem, loc. cit. 58 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.26v.-27.

nessa causa e pagaria ainda duzentos ris para as despesas da justia. Se reincidisse, a pena pecuniria seria duplicada e caso fosse culpado uma terceira vez, seria suspenso. Alm do ordenado estipulado para os solicitadores do juzo secular, os do Auditrio recebiam a quarta parte de todos os feitos da justia que solicitassem59.
C) Meirinho

O meirinho era o oficial encarregue de prender os rus no aljube episcopal e acusar os crimes pblicos. Deveria ser pessoa justa, ponderada e imparcial. Estava obrigado a efectuar com diligncia as prises que lhe eram ordenadas. Os indivduos que colocasse em cativeiro sem mandado formal, caso das situaes de flagrante delito, deveriam ser presentes ao vigrio-geral, a quem caberia decidir se a culpa era suficiente para se efectivar a priso. Caso no houvesse razes para prender determinada pessoa, esta seria imediatamente liberta sem correr folha nem pagar mo posta e carceragem. Prendendo algum de maneira que fosse contra o que dispunha o Regimento, seria suspenso provisoriamente do seu ofcio. Se fosse negligente seria condenado e substitudo pelo promotor60. Estava proibido de fazer concertao com as partes sobre o pagamento do seu trabalho antes de elaborada a sentena, assim como aceitar ddivas ou dormir em casa dos indivduos a braos com a justia, de modo a que no recassem sobre si suspeitas de suborno61. Em todas as acusaes levadas a cabo pelo meirinho, o promotor deveria servir de procurador. Se ambos fossem omissos em denunciar algum delinquente, seriam condenados. No sentido de no incidirem suspeitas sobre si, o meirinho deveria inicialmente custear a acusao, sendo-lhe devolvido o dinheiro da despesa aps pronunciada a sentena e efectuado o pagamento pelo ru. Recebia, este oficial, um tosto por mo posta, isto , por cada priso realizada em Coimbra. Indo prender fora da cidade, auferiria um tosto por cada lgua calcorreada. Caso percorresse mais de oito, receberia meio tosto por cada lgua. Seria pago pela parte envolvida no processo, pelo prprio preso ou pelas despesas da justia. Se cobrasse mais dinheiro do que o devido, restituiria o quantitativo em dobro e ficaria suspenso durante um ano62.

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Idem, ibidem, loc. cit. Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.22v.-24v. 61 Idem, ibidem, loc. cit. 62 Idem, ibidem, loc. cit.

Indo prender qualquer beneficiado do bispado, por ordem do bispo, provisor ou vigrio-geral, deveria sempre apresentar o mandado de priso e no poderia entrar em casa dos clrigos para os prender ou a efectuar buscas contra a vontade dos proprietrios excepto se munido com licena do bispo, provisor ou vigrio-geral63. Salvo expressa autorizao, no poderia ausentar-se a no ser que tornasse no prprio dia, sob pena de ser suspenso do ofcio. Durante a sua ausncia, seria substitudo64.
D) Inquiridor

O inquiridor era o oficial encarregue de levar a cabo os vrios interrogatrios relativos s causas que pendiam no Auditrio. O processo de interrogao de testemunhas levado a cabo fora da cidade sede do bispado profundamente idntico ao levado a cabo pelos comissrios da Inquisio, tanto no que diz respeito ao ritual da inquirio, como aos agentes envolvidos e ainda ao espao onde a mesma decorria65. O inquiridor estava apenas autorizado a formular as perguntas que o julgador de determinado caso lhe requeresse. Por cada causa deveria inquirir at vinte testemunhas. Se a requerimento da parte inquirisse outras, os depoimentos no teriam efeito e nem ele nem o escrivo receberiam salrio por esse trabalho. Actuando da parte da justia, deveria interrogar apenas as testemunhas nomeadas em rol, sob pena do pagamento de mil reis66. As inquiries deveriam iniciar-se com a interrogao das testemunhas do autor (acusador), e s depois as do ru. Sucedendo que algumas testemunhas do ru deveriam ser interrogadas pela parte do autor, este poderia requerer que fossem interrogadas primeiro juntamente com as demais, por si nomeadas. Nessa situao, era obrigado a pagar metade dos custos de deslocao das mesmas. Se inquiridor e escrivo no cumprissem esta escrupulosamente esta determinao, seriam condenados ao pagamento de dois cruzados e caber-lhes-ia liquidar as despesas das inquiries. Relativamente s causas crime matrimoniais e beneficiais em que a qualidade das testemunhas o justificasse, o inquiridor nunca deveria interrog-las sem que previamente informasse o vigrio-geral. No procedendo desta forma, deveria pagar quatrocentos ris, as sesses seriam declaradas nulas e dever-se-iam aplicar outras penalidades previstas no Regimento del Rei67.
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Idem, ibidem, loc. cit. Idem, ibidem, loc. cit. 65 Veja-se AUC Caixas da Cmara Eclesistica, III, D, 1, 6, 2, 25, doc.20. Veja-se ainda AUC Caixas da Cmara Eclesistica, III, D, 1, 6, 2, 27, doc.4. DGARQ/TT Inquisio de Coimbra, processo n.19. 66 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.24v.-25v. 67 Idem, ibidem, loc. cit.

Sendo falto no cumprimento do seu ofcio, sem para isso apresentar justa causa, seria suspenso durante seis meses, reservando-se ao antstite a cominao da pena caso fosse reincidente. Cabia ao vigrio-geral prover substituto68.
E) Procuradores/advogados

Os procuradores eram indivduos leigos e diplomados. Ningum poderia exercer este ofcio sem licena prvia do bispo, cuja validade ficava ao arbtrio do prelado69. Tinham o papel de instruir e efectivar a defesa ou a acusao. Representavam legalmente as partes quer estas estivessem presentes, quer estivessem ausentes ou impossibilitadas de comparecer s sesses do Tribunal. No poderiam, todavia, representar pessoas ausentes do Reino sem apresentar fiana prvia, caso os seus representados estivessem a isso condenados. Ocupavam-se ainda da redaco das suspeies contra os oficiais da justia naqueles casos em que os acusados pretendiam por essa via embargar os libelos. Depois de as redigir deveriam remet-las a um escrivo ou notrio apostlico do Tribunal a quem cabia dar-lhe seguimento70. No exerciam a sua actividade no Auditrio a ttulo exclusivo, isto , laboravam tambm a ttulo particular e inclusive noutros tribunais71. Estavam expressamente proibidos de interpor artigos ou apostilas difamatrias contra qualquer oficial do Auditrio, caso isso no fosse do interesse para a justia em determinado processo, assim como no poderiam dar a conhecer s partes o teor dos processos. Deveriam ser sempre assduos, de modo a no causarem a dilao dos processos. Assim, estavam impedidos de faltar a trs audincias consecutivas sem autorizao do vigrio-geral. Se em vez de velarem pela brevidade das causas, as dilatassem, sobretudo nas fases mais avanadas dos processos, pagariam um tosto por cada dia de protelo, a no ser que apresentassem justificao vlida ao vigrio-geral. No lhes seria permitido exercerem procuraes enquanto no pagassem a dvida72. Nos casos de jurisdio mista, todos os procuradores que preterissem a justia episcopal em prol da rgia, seriam suspensos de exercer o seu ofcio no Auditrio e s seriam readmitidos por deciso do bispo73.

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Idem, ibidem, loc. cit. Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra, cit., fl.16v.-21. 70 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.6-7v., 10v.-14. 71 Idem, ibidem, fl.5. 72 Idem, ibidem, loc. cit. 73 Idem, ibidem, loc. cit.

O seu salrio era tabelado consoante o disposto no Regimento dos tribunais da coroa. Sabe-se apenas que, por cada causa mais grave, isto , as criminais capitais, beneficiais, matrimoniais ante partes, os procuradores aufeririam novecentos reis74.
2.3.2.2 Seco Burocrtica A) Escrives

O escrivo do Auditrio Eclesistico era o secretrio das sesses de audincia que quotidianamente tinham lugar no Tribunal. Processos, audincias e sentenas deveriam pela sua mo ficar registados. Deveria possuir livros de querela devidamente assinados e rubricados, e velar pelo cumprimento da justia. Deveria ter tambm um livro onde estivessem registadas e trasladadas todas as procuraes gerais de igrejas e mosteiros do bispado. Caso o porteiro notasse a falta de alguma folha ou se verificasse algum defeito com o livro, o respectivo escrivo seria suspenso do seu trabalho. Todos os anos o vigriogeral deveria fazer correio geral no sentido de saber se os escrives cumpriam inteiramente o seu ofcio75. Eram vrios os escrives que exerciam funes no tribunal episcopal. O cargo era rotativo, de acordo com a antiguidade no exerccio do mesmo, e tinha a durao de um ms. Para evitar querelas entre ambos, motivadas por questes de injustia, o vigrio-geral estava obrigado a laborar apenas com o escrivo que servia no ms corrente, nomeadamente nos despachos que executava em sua casa. Os demais escrives poderiam apenas exercer a sua actividade nos despachos que fossem de distribuio. Quando, por motivos vrios, um destes oficiais estava impossibilitado de exercer de forma efectiva as suas funes, seria nomeado provisoriamente outro para o seu lugar76. Estavam proibidos, salvo mandado expresso do julgador, de em sua casa passarem cartas citatrias ou monitrios gerais; elaborarem termos a requerimento das partes; juntarem autos, papis, peties e certides; registarem sentenas; comporem rescritos e cartas precatrias; leitura de autos; escrita de sentenas, cartas vrias e mandados. Fazendo-o, seriam suspensos das suas funes por tempo a determinar pelo bispo. Quando elaborassem sentenas, cartas ou mandados, deveriam sempre trasladar estes escritos sem

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Idem, ibidem, loc. cit. Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.18-22v. H notcia de que nos bispados brasileiros o trabalhos dos escrives era tambm controlado. BOSHI, Caio C. - As Visitas Diocesanas e a Inquisio na Colnia in Actas do 1. Congresso Luso-Brasileiro sobre Inquisio. Vol.II. Lisboa: Sociedade Portuguesa de Estudos do sculo XVIII; Universitria Editora, 1989, p.965-996. 76 AUC Caixas da Cmara Eclesistica, III D, 1., 6, 2, 8, doc.9, fl.2.

os alterarem ou favorecerem alguma das partes, para que existisse sempre uma cpia fidedigna no Tribunal77. Estava-lhes reservada a tarefa de acompanhar o inquiridor e registarem em livro prprio todos os depoimentos resultantes das sesses de interrogatrio s testemunhas constantes no rol assinado pelo vigrio-geral, devendo este anotar o nome, sobrenome, ofcio e alcunhas de cada uma delas, bem como manter o livro em segredo. Caso fosse alterado o teor dos testemunhos resultantes das inquiries ou fossem ouvidas testemunhas que no constassem do rol, os escrives seriam suspensos por tempo a decidir pelo bispo e pagariam 10 mil ris de coima78. Havendo forte presuno de culpabilidade, o escrivo e o inquiridor deveriam dar incio s sesses de interrogatrio no prazo de seis dias, ou oito, caso o bispo estivesse ausente. Apenas nas situaes em que estavam ocupados com interrogaes de casos mais antigos, ou a registar depoimentos dos presos, a quem se devia dar prioridade, os escrives poderiam justificar a dilao nas sesses destinadas a recolher depoimentos. Nestes casos, caberia ao vigrio-geral nomear outro escrivo para dar continuidade ao trabalho79. Os escrives deveriam escrever claro, e anotar margem informaes sucintas que facilitassem a apreciao do julgador, como a citao das partes ou o nome dos procuradores. Apenas deveriam fornecer os escritos ao vigrio-geral e aos procuradores, dentro do prazo estipulado, sob pena de incorrerem em coimas80. A realizao de mltiplos interrogatrios numa mesma localidade deveria ocorrer no mesmo dia. Quando fossem necessrias vrias inquiries fora de Coimbra, deveria ficar registado o nmero de causas que cada oficial tinha a seu cargo e a data, o percurso e o local onde se realizariam os interrogatrios. Independentemente de as sesses serem realizadas dentro ou fora da cidade, o escrivo deveria sempre providenciar a notificao prvia das partes sob pena do pagamento de quatrocentos ris de coima. Estavam inclusive proibidos de tirar inquiries sem estar presente o inquiridor ou outro indivduo nomeado pelo vigrio-geral. Fazendo-o, as inquiries seriam declaradas nulas, o seu executor pagaria os custos das mesmas e incorreria em pena de dois mil ris81. Nenhum escrivo, como alis qualquer outro oficial, poderia remeter um processo para o juzo secular sem o consentimento do bispo ou do vigrio-geral, sob pena de ser suspenso e de pagar dois mil reis. Da mesma forma no poderia o escrivo retardar o
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Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.18-22v. Idem, ibidem, fl. 7v.-9; 18-22v. 79 Idem, ibidem, fl.18-22v. 80 Idem, ibidem, loc. cit. 81 Idem, ibidem, loc. cit.

processo, pois caso o fizesse pagaria, alm das custas da dilao, quatrocentos reis. Quando fosse necessrio fazer autos de apelao por instrumento de agravo ou carta testemunhvel (articulado que se elaborava nos casos em que a apelao no era recebida), o escrivo deveria faz-lo em concertao com as partes envolvidas e receber dinheiros provenientes de treslados. No poderia citar as partes a no ser atravs do porteiro. Se o obrasse revelia deste, incorreria em coimas e a citao seria anulada82. Os escrives tambm no deveriam passar certido de autos a qualquer pessoa a no ser que as partes o requeressem e os julgadores tivessem j formalizado o seu parecer. Para que houvesse equidade entre os escrives, estes no poderiam tomar as causas sem que primeiro lhe fossem distribudas. Desrespeitando-o ficariam suspensos por tempo de seis meses sem remisso. Reincidindo, incorreriam em suspenso de um ano e pagamento de dez cruzados. Caso se mostrassem insurrectos uma terceira vez, nunca mais poderiam exercer o seu ofcio no Auditrio83. Relativamente aos salrios dos escrives eles eram pagos de acordo com vrias situaes. Caso se deslocassem para registar os depoimentos de algum que tivesse requerido ao Tribunal a instaurao de determinado processo, pagar-lhe-iam os requerentes no fim da sesso de inquirio o valor que tivesse sido estipulado pelo vigrio-geral. Se, ao invs, a parte interessada nos interrogatrios fosse o Tribunal, deveriam custear eles prprios as despesas e remet-las ao Auditrio que, depois de arrolar todas as custas do processo, obrigaria os condenados nessa causa a pag-las, reembolsando assim os escrives. Sucedendo que as partes por sua iniciativa levassem testemunhas para depor e o escrivo por negligncia os no inquirisse, pagaria os custos de novas interrogaes e, como suspeito, ficaria suspenso de participar nessa causa, nomeando-se outro escrivo. Quanto aos restantes proventos que os escrives e notrios deveriam receber, o Regimento nada mais se sabe seno que nos casos omissos dever-se-iam aplicar as Ordenaes rgias84.

B) Notrios Apostlicos

Os notrios apostlicos eram designados pelos prelados por delegao da jurisdio papal . Uma vez que ocorriam situaes em que se falseavam as provises, dispunha o
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Idem, ibidem, loc. cit. Idem, ibidem, loc. cit. 84 Idem, ibidem, loc. cit. 85 Veja-se a denncia de solicitao que chegou Inquisio de vora em 28 de Novembro de 1743, por iniciativa do franciscano frei Jos de Santa Rosa de Viterbo, morador no convento de N. Sra. da Assuno de Mrtola, notrio apostlico inscrito no archeiro da cria romana dos aprovados pello ordinario na forma

Regimento que s poderiam exercer este ofcio depois de provarem a autenticidade das suas habilitaes e se mostrarem capazes de exercer este cargo86. Tal como os escrives da Cmara e do Auditrio, o ofcio dos notrios apostlicos estava ligado ao exerccio da escrita, nomeadamente execuo de notificaes e certides dos processos. No laboravam exclusivamente no tribunal episcopal. Alguns serviam pontualmente o Santo Ofcio ao serem eleitos como escrives nas inquiries levadas a cabo pelos comissrios, trabalho pelo qual eram remunerados87. Dispunha o Regimento que no deveriam passar certido de autos a qualquer pessoa a no ser que as partes o requeressem e os julgadores tivessem j formalizado o seu parecer, sob pena de suspenso do ofcio e pagamento de dois mil ris para as despesas da justia88.

Fig.2 Selo de Dionsio Pereira de Mendona, notrio Apostlico (Fonte: DGARQ Inquisio de
Lisboa, Cadernos dos Solicitantes, livro n.764, fl.121-122).

C) Distribuidor

O distribuidor era o responsvel pela distribuio do servio burocrtico do Auditrio pelo oficialato que a laborava. Distribua os libelos, os sumrios, as inquiries, enfim os procedimentos comuns levados a cabo no tribunal episcopal. Deveria, tambm, fazer chegar ao vigrio-geral os libelos, os embargos e os autos dos processos. Exigia-selhe que fosse justo, isto , estava proibido de distribuir o servio mais rentvel ou menos trabalhoso pelos indivduos com quem melhor se relacionava89.

do sagrado concillio tridentino e constituies do patriarchado de Lisboa. DGARQ/TT - Inquisio de vora, caderno dos solicitantes, livro n. 581, fl.385. 86 O breve de Jlio II Ex querela carissimi, de 28 de Junho de 1505, dirigido aos arcebispos e bispos de Portugal, ordenava o exame dos notrios das respectivas dioceses e a privao deste ofcio para aqueles que no fossem competentes. ALMEIDA, Fortunato de Histria da Igreja em Portugal, cit., p.231-236. 87 Cf. DGARQ Inquisio de Lisboa, Caderno dos Solicitantes, livro 762, fl.5-16; DGARQ Inquisio de vora, Cadernos dos Solicitantes, livro n. 580, fl.385-429; DGARQ Inquisio de Coimbra, Cadernos dos Solicitantes, livro n. 632, fl.1-5v.. 88 Idem, ibidem, loc. cit. 89 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.25v.-26.

Possua um livro destinado ao registo de todas as distribuies do servio a efectuar. Deveria estar encadernado, escrito de forma clara e sem borres. Dev-lo-ia guardar em segredo e s o poderia mostrar a outrem se o vigrio-geral o permitisse, caso contrrio seria excomungado e condenado ao pagamento de dois mil ris, pela primeira vez; reincidindo a pena seria a dobrar e na terceira infraco seria suspenso. Era, alis, o vigrio-geral, o responsvel por fiscalizar a aco do distribuidor, devendo analisar o livro de distribuio trimestralmente e ouvir os escrives acerca do assunto. Caso se ausentasse deveria deixar o livro ao escrivo da Cmara, ao contador ou outro agente do Auditrio, com o aval vigrio-geral. Este livro deveria ser guardado durante trinta anos e apenas nos cinco primeiros poderiam ser consultadas as distribuies efectuadas90. Na falta de distribuidor havia a tendncia dos escrives procederem distribuio, perigando dissipar-se, desta forma, o segredo e a organizao. Rogava o Regimento que apenas um indivduo dedicado exclusivamente a esta funo o fizesse91.
2.3.2.3 Seco Logstica A) Aljubeiro

O oficial a quem se confiavam as chaves da priso, encarregue de olhar pelo seu estado de conservao e supervisionar os presos, era o aljubeiro92. Estava-lhe vedada a possibilidade de favorecer ou prejudicar os presos, os quais deveria manter em recluso durante o perodo estipulado pelas sentenas, pelo bispo ou vigrio-geral. Se o no cumprisse ou deixasse escapar algum pagaria coimas. Antes de soltar os reclusos dever-se-ia certificar que estes haviam cumprido na ntegra as suas penas, devendo o vigrio-geral assinar o respectivo assento no livro da carceragem. No deveria consentir jogos de cartas entre os presos, entrada de prostitutas e concubinas no aljube93. O seu salrio era liquidado pelos presos. Cada recluso, por ocasio da entrada na priso, deveria pagar uma taxa (no se sabe qual) ao aljubeiro, o qual cobraria ainda o custo da carceragem de acordo com o que dispunha o Regimento del Rei94.

B) Porteiro

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Idem, ibidem, loc. cit. Idem, ibidem, loc. cit. 92 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra, cit., fl.27 e v. 93 Idem, ibidem, loc. cit. 94 Idem, ibidem, loc. cit.

O porteiro era o oficial que tinha sua guarda a casa do Auditrio. Deveria ser honesto, solcito, deslocar-se com frequncia a casa do vigrio-geral e colocar-se ao seu dispor. Estava encarregue de abrir as suas portas e tanger o sino s horas estipuladas. Fazia ainda parte da sua funo, a limpeza do Auditrio, devendo varrer a casa duas vezes por semana, s segundas e sextas. Eram tambm da sua competncia os vrios concertos ou reparaes que a deveriam ser levados a cabo95. Sob ordem do meirinho ou promotor deveria citar as pessoas para as sesses de audincia e levar a cabo os preges, o que deveria cumprir escrupulosamente sem interferncia de amor ou dio para com os envolvidos, sob pena de incorrer em coima de dez cruzados, dos quais metade reverteriam para a pessoa que o acusasse e outra metade para as despesas da justia96. Dos preges que realizava nas sesses, deveria ser pago in loco pelas partes envolvidas no respectivo processo. Se o autor da causa fosse o Tribunal, os preges serlhe-iam pagos apenas findo o processo pela parte que fosse condenada a pagar as custas do mesmo. Todos os outros trabalhos que executava ser-lhe-iam contados pelo contador e pagos pelo Tribunal97.
2.3.2.4 Seco Financeira A) Contador

Com o objectivo de contabilizar todas as despesas e receitas relativas s causas que pendiam no Auditrio, nomeadamente as penas pecunirias e os salrios devidos aos oficiais do Tribunal de acordo com a frequncia e quantidade do trabalho que levavam a cabo, existia o cargo de contador, especialmente consagrado a esse servio. Era o tcnico oficial das contas do tribunal episcopal. Era tambm ele, por vezes, que determinava o quantitativo que os oficiais deveriam exigir s partes envolvidas nos processos. Tinha nas suas mos enorme responsabilidade, porquanto lhe estava vedada a possibilidade do equvoco. Deveria ainda ser sensato e justo nas contas das despesas com os processos que as partes deveriam pagar98. A anlise dos movimentos financeiros a cargo deste agente faz crer que as receitas do Tribunal eram geradas sobretudo pelas coimas e penas pecunirias que aplicava99.

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Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.27v.-28. Idem, ibidem, loc. cit. 97 Idem, ibidem, loc. cit. 98 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra, cit., fl.26 e v. 99 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.16v.-17v..

2.3.3 Oficiais das unidades administrativas judiciais sub-diocesanas A) Arciprestes (noutros bispados designados de vigrios forneos)

Os arciprestados eram uma das unidades administrativas e judiciais sub-diocesanas, sobre a qual h uma notria escassez de estudos. Prestavam-se, sobretudo, ao exerccio de competncias delegadas pelo bispo no que concerne ao exerccio da justia, inspeco da actuao dos procos locais e serviram tambm de roteiros para a realizao de visitas pastorais100. Por conseguinte, para agilizar a administrao da justia e melhor governo do bispado, no sentido de descentralizar as competncias do Tribunal, sobretudo nas reas mais extensas e populosas, havia, arciprestes que representavam o Tribunal. A configurao e nmero de arciprestados sofreu vrias mutaes com o tempo101. Os arciprestes do bispado de Coimbra tinham jurisdio sobre todas as causas em que o pagamento das custas ou as penas pecunirias fossem inferiores a quinhentos ris (como por exemplo certas ofensas verbais), excluindo as que tocavam a propriedades de bens de raiz e as contendas entre igrejas sobre dzimos. Assim, algumas das suas competncias eram proceder contra os clrigos que encontrassem em lugares proibidos, controlar a colecta dos dzimos, vigiar a decncia das procisses, avisar os bispos quando vagasse algum benefcio, fazer inventrio dos bens dos procos que faleciam, distribuir os santos leos, prender em flagrante delito at certas quantias menores. Era-lhes denegado que procedessem em causas beneficiais, criminais, usurrias e matrimoniais. Juntamente com informao sumria, deveriam dar a conhecer os autos ao vigrio-geral102. Caso se intrometessem a julgar causas para as quais no tinham jurisdio, no apenas seria anulado tudo o que executassem, como pagariam ainda mil ris de coima que reverteriam para as despesas da justia. Nas aludidas causas em que tinham jurisdio, poderiam conferir a sentena e prender os culpados, caso as partes no apelassem ou as

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Segundo Jos Pedro Paiva, at meados do sculo XIX, conhecem-se, embora com pouca mincia em relao a algumas dioceses, dois tipos de subdivises diocesanas que podiam no se sobrepor no espao de uma mesma diocese e que nalguns casos teriam origem nas divises medievais dos bispados em arcediagados. Uma, os arciprestados, destinada a propiciar um melhor exerccio da justia episcopal e da administrao eclesistica, e uma outra, os arcediagados, que compartimentava o territrio para efeitos da visita pastoral. Nestas o elemento unificador era o facto de todas as freguesias serem visitadas pelo mesmo visitador. PAIVA, Jos Pedro Geografia Eclesistica, cit., p.294-306. 101 PAIVA, Jos Pedro Geografia Eclesistica, cit., p.294-306. Este ofcio era de tal importncia no Brasil colonial, que era legitimo costume [] de andar anexo a jurisdio do parocho o ofcio de Vigario Furaneo. Nas reas mais afastadas do bispado do Maranho, o vigrio da vara tinha ao seu dispor outros agentes, em regra, escrivo e meirinho. IAN/TT Mesa da Conscincia e Ordens. Padroados do Brasil, Maranho, mao4, caixa 4, documentos sem catalogao. 102 Regimento dos officiaes do Auditrio Ecclesistico do bispado de Coimbra , cit., fl.28 e 28v..

causas se agravassem. Querendo as partes apelar, deveriam faz-lo para o Auditrio em primeira instncia103.

Em jeito de concluso Se na aurora deste estudo se presumia que o Juzo Eclesistico era um aparelho judicial fortemente burocratizado e relativamente organizado, no seu crepsculo essa suposio parece ser passvel de ser reforada, convertendo-se inclusive em hiptese explicativa. Partiu-se da anlise do corpo normativo orgnico do Auditrio Eclesistico como fonte basilar para a compreenso da orgnica e estrutura interna deste tribunal e analisou-se o perfil, competncias e funes dos vrios agentes que a laboravam. possvel concluir que, se no campo externo o juzo diocesano exercia uma vasta aco de vigilncia e disciplinamento sobre as ideias e comportamentos da Cristandade com o objectivo da manuteno de uma certa ordem, no domnio interno estava orientado para uma actividade de inspeco da performance dos vrios agentes judiciais que permite visionar uma organizao alicerada numa hierarquia de funes onde se exercia uma mescla de relaes de poder. O bispo ocupava a cspide do Juzo Eclesistico e exercia uma srie de competncias que eram seu mnus exclusivo, sobretudo tocantes ao foro decisrio sobre os quesitos mais relevantes na diocese. Uma importante parte das competncias judiciais eram delegadas em dois oficiais que lhe eram prximos: o provisor, que superintendia a Cmara Eclesistica, e o vigrio-geral, que governava o Auditrio. Em cada um destes rgos de governo laboravam oficiais subalternos, at ento desconhecidos, mas cujo espectro de competncias, relativamente alargado, denota a existncia de funes especializadas, bem definidas e que s seriam acumuladas por outro agente na impossibilidade ou ausncia do seu titular. A sua anlise permitiu perceber que a actividade deste rgo de justia se espraiava por uma multiplicidade de campos que possvel arrumar em quatro seces: judicial, burocrtica, logstica e financeira. O provimento dos cargos, apangio do bispo, pautava-se pela escolha de indivduos com base numa srie de critrios que diferiam consoante os vrios cargos, em regra relativos idoneidade, idade, formao, estatuto profissional e estatuto tnico-religioso. Se dvidas no h quanto ao facto de que alguns agentes subalternos no eram oficiais exclusivos do Tribunal, j em relao questo dos salrios a documentao disponvel permite apenas supor que todo o oficialato era remunerado.

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Idem, ibidem, loc. cit.

possvel concluir tambm que, se por um lado a mquina jurdica diocesana em reestruturao desde os alvores do perodo moderno, adquiriu uma complexificao no perodo ps Trento como consequncia do reforo e alargamento da sua aco judicial sobre as ideias e comportamentos de toda a cristandade, por outro, estava severamente apostada no exerccio de uma aco rigorosa de fiscalizao e controlo interno. Orientado para a aplicao cabal da justia, o Regimento era no apenas um manual do funcionamento do Tribunal que consagrava os procedimentos das causas, as competncias e os deveres dos agentes da justia, seno tambm um cdigo jurdico normativo orientado para a disciplina interna do Juzo Eclesistico que estipulava as penas a aplicar aos infractores. Eram, em regra, admitidos trs lapsos, procedendo-se sempre aplicao de punies sob a forma pecuniria ou suspenso de ofcio, diferenciadas de acordo com os obreiros em causa e cuja dureza aumentava com a reincidncia104. Conhecida a configurao organizacional do Juzo Eclesistico, os perfis requeridos aos seus agentes, as competncias exaradas para o exerccio dos cargos e as penalidades estipuladas para os oficiais que as infringiam, conviria agora partir para o estudo dos indivduos providos nesses lugares. Para se compreender se a mquina judicial eclesistica conimbricense era mais ou menos pesada seria importante tambm aferir o nmero de oficiais com que cada seco contava, isto , o nmero de escrives, advogados, inquiridores, etc. Fundamental seria tambm examinar a sua performance no desempenho das respectivas funes, no sentido de perceber se as normativas eram cumpridas e os mecanismos de disciplinamento interno funcionavam e surtiam os efeitos desejados. Analisar a aco concreta do tribunal com base na observao quantitativa e qualitativa dos processos e no exame dos indivduos envolvidos, para perceber qual o grau de eficincia da administrao da justia seria outra tarefa que se imporia. Seria importante tambm, a par de uma anlise do foro externo do Juzo Eclesistico, prestar ateno s esferas intermdias da justia (foro da conscincia), nomeadamente em torno dos casos reservados. possvel que o escasso volume da documentao existente o dificulte. Mas s trilhando esse caminho se adensar a compreenso desses importantes plos judiciais eclesisticos do mundo moderno.

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Casos excepcionais demonstram um ndice de reincidncia mais alto. AUC Devassas de Seia, Livro n.19, III-D-1.4-2-63 (1676-1677); AUC Devassas de Seia, Livro n. 56 III-D-1.4-2-102 (1726).

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