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CRUZADA ALBIGENSE Em 1167 realizou-se o Conclio Ctaro de Saint Feliz de Caramon, presidido pelo patriarca ctaro de Constantinopla, Nicia

ao que parece hou e insucesso da pre!a"#o$ No Conclio de %om&ers '117() a heresia *oi condenada de no o$ + ,,, Conclio de %atr#o em 117-, os herticos s#o entre!ues ao &ra"o secular$ .e/amos o que diz o C0non 17, que se re*ere parcialmente aos Ctaros23Em&ora a ,!re/a se satis*a"a com um /ul!amento sacerdotal e n#o realize e4ecu"5es san!rentas, ela de e recorrer 6s leis seculares e pedir a/uda aos prncipes para que o temor de um suplcio temporal o&ri!ue os homens a utilizar o remdio espiritual$ 7este modo, como os herticos que al!uns denominam Ctaros, outros patarinos e outros pu&licanos, *izeram !randes pro!ressos na 8asconha, em 9l&i, em :oulouse e em outras re!i5es, onde ensinam os seus erros e se es*or"am em per erter os simples, n;s os anatemizamos, &em como a seus protetores$ N;s proi&imos a todos de ter qualquer rela"#o com eles$ Se persistirem no pecado, n#o se *ar nenhuma a"#o em seu *a or e n#o se lhes dar sepultura entre os crist#os$< 9pesar das repress5es, a heresia ctara continuou se e4pandindo no %an!uedoc, at o ad ento ao trono papal de ,noc=ncio ,,, em 11-($ Este papa procurou alertar o >ei Felipe 9u!usto, no sentido de le ar em considera"#o a ?ula 9d-9&olenda a qual pri a a de *eudos os assalos que prote"#o dessem aos herticos$ 9ssim ,noc=ncio ,,, re*eriu-se2 3@ preciso que os herticos se/am esma!ados pelo osso poder e que as misrias de !uerra os apro4imem da erdade<$ Aesmo com toda repress#o eclesistica e ci il a heresia ctara continuou se e4pandindo por astas re!i5es do %an!uedoc$ 9 Cruzada 9l&i!ense2 Em 11B- uma cruzada anti-al&i!ense conduzida por &ar5es ori!inrios do norte da Fran"a, em dire"#o ao sul, para esma!ar a heresia pelo che*e Simon de Aont*ort$ Este con*lito interno durou cerca de 1B anos$ 9 Cruzada 9l&i!ense um marco t#o importante para a hist;ria do medie o, que su&estimar seus passos desconhecer a luta *errenha do poder local e do nacionalismo do midi ersus alian"a do papado com o poder monrquico$ Em primeiro lu!ar, o caso sur!iu por moti os puramente reli!iosos e morais$ Aoti ou a iniciati a de ,noc=ncio ,,,, decidido resta&elecer a ortodo4ia amea"ada por uma heresia, cu/as consequ=ncias sociais comprometiam a pr;pria moralidade crist#$ Em se!undo lu!ar, este con*lito tinha razes polticas pro*undas na oposi"#o que e4istia em Fran"a entre o Norte e o Sul2 oposi"#o &aseada na di ersidade dos costumes, das culturas e das pr;prias ln!uas$9 isto se /unta am as ri alidades e am&i"5es *eudais$ + prete4to reli!ioso ser iu aos senhores do Norte para empreender uma cruzada, em causa pr;pria, com as mesmas anta!ens e indul!=ncias das cruzadas lon!nquas, custosas e aleat;rias$ 9s demais causas *oram secundrias ou ocasionais, como a intoler0ncia e resist=ncia dos Ctaros, as pretens5es de certos *eudais sulistas, o assassinato do le!ado do Capa e tend=ncias !uerreiras do mundo *eudal daquela poca$ Formou-se um e4rcito cruzado em %Don$ Formado por senhores eclesisticos e laicos, assalos, ca aleiros assalariados e oluntrios e a entureiros que ansia am !anhar indul!=ncias do Capa$ 9l!umas *ontes d#o conta que apro4imadamente inte mil ca aleiros armados e mais de dois mil il5es e camponeses participaram desta cruzada$

7esta *eita, eri*icou-se a destrui"#o de ?ziers e Carcassone$ Sim#o de Aont*ort declarou !uerra ao ice-condado de :renca el em 1111, reduto hertico so& prote"#o de >aimundo e >o!rio de :renca el$ 9 campanha militar estendeu-se depois ao condado de :oulouse em 1111$ Sim#o de Aont*ort, senhor de :oulouse, promul!ou os estatutos de Camiers, codi*icando as conquistas dos no os senhores *eudais$ + pr;prio Conclio de %atr#o de 111E, con*irmou as no as possess5es de Sim#o de Aont*ort e a concilia"#o dos senhores do Sul com a ,!re/a, desde que perse!uissem a heresia$ ,noc=ncio ,,, tentou con encer o rei da Fran"a, Felipe 9u!usto, da necessidade de sua inter en"#o na quest#o al&i!ense, mas n#o o conse!uiu$ 7epois de ter e4comun!ado >aimundo .,, o Capa en iou o seu le!ado, Cedro de Casteunau, a con erter os here!es, mas este *oi assassinado por um escudeiro do conde '11B()$ >esol eu ent#o or!anizar uma cruzada, e, os senhores do Norte, n#o hesitaram em apro eitar a ocasi#o$ Colocou-se 6 *rente da e4pedi"#o puniti a o conde Simon de Aont*ort$ +s castelos do %an!uedoc *oram tomados um ap;s o outro e quando Cedro, rei de 9ra!#o, inter eio em *a or de seu cunhado >aimundo .,, deu-se 6 ?atalha de Auret '111F) na qual morreu o ara!on=s e *oi encedor Simont de Aont*ort, que aca&ou ocupando :oulouse$ Foi uma !uerra ci il sel a!em em que o *anatismo das massas *oi apro eitado pelas am&i"5es dos no&res$ Epis;dios como a tomada de ?ziers, o san!ue e o massacre das popula"5es se multiplicaram em toda a re!i#o$ + con*lito terminou perdendo seu aspecto reli!ioso e re ela a-se quase e4clusi amente poltico$ Simont de Aont*ort morreu no stio de :oulouse em 111($ Foi ent#o que Filipe 9u!usto en iou seu *ilho %us que, depois de rei so& o nome de %us .,,,, ocupou toda a re!i#o, que, o rei da Fran"a, apro eita-se do prete4o anti-hertico para ane4ar o %an!uedoc, 6 Fran"a dos Capetn!ios, pelo :ratado de Aeau4, em 111-$ 9pesar dos inquisidores serem repelidos pelo po o e pelas autoridades municipais, durante o reinado de Filipe, o ?elo, em 1FB1, acentuam-se as perse!ui"5es aos Ctaros$ Aesmo com toda cruel perse!ui"#o aos here!es, o catarismo ainda re i eu ap;s 11EB, na aldeia de Aontaillou, de ido entre outras causas, a a"#o enr!ica e militante dos irm#os 9uthi, de 9ri!e, que se tornaram missionrios al&i!enses$ N#o o&stante, o inquisidor Fournier e seus assessores, conse!uiram desalo/ar o Gltimo ninho de resist=ncia, com condena"5es 6 *o!ueira, pris#o, as cruzes amarelas 'pre!adas nas costas dos esturios) para distin!uir os condenados$ 9p;s o !olpe de 1F1B *oi di*cil o catarismo se reer!uer$ 9 Cruzada contra os al&i!enses ordenada por ,noc=ncio ,,,, *oi uma !rande carni*icina$ os cruzados reprimiram cruelmente, os ctaros e a popula"#o, de cidades inteiras *oi aniquilada$ + le!ado papal dizia2 3matem a todos, 7eus, no outro mundo reconhecer os seus, isto , 7eus distin!uir entre o cat;lico e o here!e<$ 7uas consequ=ncias principais da decorreram2 Foi consolidada a monarquia *rancesa com a e4tin"#o da heresia e a ocupa"#o de re!i5es que da am ao domnio real acesso ao Aediterr0neo$ 7e outro lado, tendo o Capa 8re!;rio ,H /ul!ado necessrio a eri!uar por meio de inspetores os casos de heresia, instituu, em 111F, o :ri&unal da ,nquisi"#o$ Esta institui"#o inha pro ar 6 Santa S que a Cruzada contra os 9l&i!enses ha ia sido des irtuada e que outro processo de ia ser encarado para com&ater as heresias$ 9

modera"#o dos primeiros inquritos *oi cedo su&stituda por processos mais se eros e a&usos$ +s pro eitos e con*iscos que da resultaram para o poder ci il le aram o &ra"o secular a tomar parte ati a na ,nquisi"#o e torn-la odiosa$ 7e 3eclesistica< que era no sculo H,,,, tornou-se em al!uns pases, no sculo posterior, uma institui"#o da realeza$ Auitos condenados 6 pris#o eram lo!o queimados, se tinham &ens para con*iscar$< 9 Cruzada 9l&i!ense a&ateu-se so&re o sul da Fran"a, e4tirpou-se a heresia ctara, que ser iu de prete4to para e4pandir os limites da Fran"a, durante a monarquia dos Capetos$ Foi um etnocdio$ + Aidi 2 reli!i#o, literatura, poesia I *oi de astado e assolado os ha&itantes do %an!uedoc, tornaram-se sGditos do rei da Fran"a$ +cupado com a cruzada que redundou em interesses polticos, destruiu o Aidi, com toda *loresc=ncia cultural$ 9 Fran"a perdeu a oportunidade de ser a pioneira do >enascimento Cultural, *enJmeno que e4plodiu &elamente na ,tlia$ Em 1111, um e4rcito cruzado de apro4imadamente 1(B mil homens, composto por 2

tropas castelhanas'6B mil homens), tropas na arras e ara!onesas 'EB mil)e um contin!ente de cruzados '7B mil)

derrota os almohades'1EB mil) nas Na as de :olosa, impedindo uma no a in as#o ra&e na Espanha$ No %an!uedoc e na 9quit0nia Ksudoeste *ranc=sL a maior parte da no&reza era *a or elM pois ao ne!ar 6 ,!re/a o direito a possuir &ens terrenos, /usti*ica a seu despo/o$ >az#o ha ia para isso porque a autoridade real era praticamente nula$ +s here!es mais *anticos eram os das comarcas de 9l&i e :oulouse, que incendia am i!re/as, pisotea am h;stias consa!radas e cometiam outros atentados contra os cat;licos$ Calcula-se que ha ia 1N mil Oper*eitosO na Europa, distri&udos principalmente entre o norte da ,tlia e o sul da Fran"a$ :odos os Oper*eitosO tinham a o&ri!a"#o de !anhar adeptos e peca a !ra emente o Oper*eitoO que n#o tratasse de con erter um interlocutor, ainda estranho 6 seita$ Calcula 8uillermo de :udela que os soldados contra os cruzados no territ;rio de :oulouse eram 1BB mil$ Aesmo reduzindo o seu nGmero por N teramos na poca um !rande nGmero$ 9 ,!re/a, sem prest!io de ido a seus costumes mundanos, n#o o*erecia ar!umentos contrrios aos here!esM tudo pelo contrrio, *a orecia a propa!a"#o de suas doutrinas austeras$ + cardeal Pum&erto da Sil a de*endeu o uso da espada conta os here!es$ Em contra, no mesmo tempo, S$ Cedro 7ami#o '1BB7-1B71)$ !rande diplomata dos Capas, de*ensor da alian"a entre o ,mprio e o Capado, mantinha idias contrrias$ Em 111- a pre!a"#o em :olouse, assim como a se!uinte e4comunh#o, te e e*eitos nulos$ 7o *racasso de ?ernardo'11NE)e dos dominicanos *undados para com&ater a heresia, che!ou-se a conclus#o de que a !uerra era a Gnica maneira /usta de encontrar a paz$ 9 primeira cruzada tinha / conquistado Qerusalm '1B--) e em 111( *oi *undada a primeira ordem militar da ,!re/a, os :emplrios$ Ela *oi reconhecida em 111( pelo Capa como Osua milciaO, pois s; a ele esta am su&metidos$

Finalmente o 7ecreto de 8raciano /usti*ica as !uerras contra here!es, cismticos e pa!#os'11NB) Qo#o 8raciano era um mon!e de um mosteiro camaldulense de ?olJnia',tlia nordeste)$ Escre eu o Concordis Discordantium Canonum , conhecido como Decreto de Graciano$ Era uma recopila"#o de c0nones e decretos do direito romano ci il e eclesistico$ No Conclio de :ours '116F) a heresia condenada$ Em 116E hou e um encontro, promo ido pelo &ispo de 9l&i, entre O&ons hommesO e cat;licos que *oi um *racasso, terminando em !ritos e insultos$ Em 1167 con oca-se o conclio ctaro de Saint-Fli4de-Caraman perto de :oulouse, em que as di ersas i!re/as ctaras se or!anizaram, de*inindo seus limites e nomearam &ispos titulares como che*es das mesmas$ Em 1176 te e lu!ar o Conclio de %om&ers perto de 9l&i2 o arce&ispo de Nar&ona em pessoa, com outros &ispos te e um col;quio com os ctaros sem resultado$ + Capa 9le4andre ,,, no Gltimo captulo do conclio %ateranense ,,,'117-) anatematizou - isto , lan"ou a e4comunh#o, declarando estar *ora da ,!re/a - os que pu&licamente ensina am o catarismo nas re!i5es de 8asconia '.ascunha *rancesa), Albegesia et partibus Tolosanis, e4ortando os no&res a tomar as armas contra os here!es em de*esa do po o *iel$ No ano se!uinte o Cardeal le!ado, Penrique de 9l&ano, *oi en iado 6 *rente de uma cruzada contra >o!er ,,, conde de ?eziers, e Carcasona$ Em 11(N o Capa %ucio ,, e o imperador Federico ?ar&arossa se concertaram para o com&ate contra a heresia$ 7o acordo saiu o decreto Ad Abolendam em que se pre ia um certo aparato diocesano que estaria em atua"#o e seria apoiado pelos poderes seculares$ Aas n#o se pre ia a pena de morte$ Foi em 11-- que o Capa ,noc=ncio ,,, reno a o anterior decreto pela &ula Vergentis in Senium que introduziu uma no idade peri!osa equiparando a heresia com o delito de lesa majestade$ Nela como pena da heresia esta a a *o!ueira$ Em 11B6 ,noc=ncio ,,,, ista a inoper0ncia dos &ispos e do clero local, desi!na como le!ado para o condado de :olouse, com plenos e independentes poderes, mas s; em matria de heresia Kera o incio da ,nquisi"#o papalL, Cierre de Castelnau com a a/uda de 9rnaud 9malric, a&ade da +rdem do Cister e de S$ 7omin!os, o *undador da ordem dominicana$ Em 11B( Cierre e4comun!ou o conde >aDmond .,, casti!o que acarreta a a con*isca"#o dos &ens e das terras$ No dia se!uinte depois de ser comunicada a e4comunh#o o dele!ado papal *oi assassinado$ + papa apro eitou a ocasi#o para declarar mrtir a Cierre e con ocar uma cruzada 'a chamada ER cruzada) contra os here!es$Em 11B- no snodo de 9 i!non, presidido pelo pr;prio Capa, instou na o&ri!a"#o que as autoridades laicas tinham de perse!uir os here!es,so& pena de e4comunh#o$ ?ispos, sacerdotes, cistercienses e dominicanos e4ortaram o po o a tomar as armas$ Com poucas tropas, o conde se su&meteu e o no o le!ado ponti*cio como penit=ncia mandou *osse a"oitado perante tr=s arce&ispos e mais de inte &ispos$ So& o mando do tristemente cle&re 9rnau de 9malric o enorme e4rcito cruzado KFBB mil homensL*oi conquistando os castelos e cidades ctaras a come"ar pela cidade de

?eziers$ 7izem que 7 mil pessoas *oram massacradas na i!re/a da Aadalena, sendo que a cidade *oi saqueada durante dois dias, sem distin"#o entre here!es,cat;licos, mulheres e crian"as$ :odos *oram eliminados$ Calcula-se o nGmero em FB mil$ 9o per!untar a 9rnau como distin!uir entre cat;licos e here!es, ele respondeu2 "Matai todos eles. Deus reconhecer os seus"$ Era o ano 11B-$ Esta matan"a *ez que as restantes cidades se rendessem, e4ceto Carcassone$ 9p;s um se ero assdio de quinze dias, o conde rendeu-se, morrendo no crcere$ + condado *oi dado a Sim#o de Aon*ort, anti!o cruzado em terra santa$ Este continuou a luta durante um tempo$ Famosa *oi a &atalha de Auret, Ksetem&ro de 111FL em que o rei de 9ra!#o pereceu lutando a *a or dos al&i!enses ou melhor de seu cunhado o isconde :renca el de Carcassone$ Aon*ort continuou na luta at 111( em que uma pedra lan"ada por um arte*ato &lico, se!undo a lenda mane/ado por m#os de uma mulher, o atin!iu mortalmente na ca&e"a$ 9p;s a morte de Sim#o *oi o rei da Fran"a que tomou a dire"#o da luta$ Com a conquista do castelo de Aontse!ur em 11NF e Sueri&us em 11E(, terminou *inalmente a luta$ 9 !uerra contra os ctaros durou NE anos e causou um milh#o de timas$

Cronolo ia Como nota *inal so&re a inquisi"#o ponti*cia ou romana podemos dar estas duas datas importantes2 111E Conclio ,. de %atr#o so& o papa ,noc=ncio ,,,, c0non ,,, em que se a*irma a2

:oda heresia de e ser perse!uida por meio de uma a"#o concertada das autoridades eclesisticas e laicas$ os &ispos dispor#o a inquisitio de here!es em cada par;quia de sua diocese$ +s con ictos arrependidos so*rer#o a con*isca"#o dos &ens$ +s empedernidos ser#o rele!ados ao &ra"o secular para serem casti!ados por este com a animad ersio de&ita 'de ida repreens#o ou casti!o) Kn#o se especi*ica a penaL$

111N2 ,ntrodu"#o da pena capital contra os here!es$ Federico ,, da 9lemanha decreta que aquele mani*estamente con icto de heresia pelo &ispo de sua diocese ser imediatamente tomado pelas autoridades do lu!ar e entre!ue ao *o!o$ 7esta ez o imperador se adianta a ao Capa$ Cor isso em 1116 hou e queima de here!es em >imini e Aasserata$, ent#o so& o domnio do imperador$ 111E2 +s al&i!enses passaram de F para N &ispados, aumentando seu poder$ Cruzada no a so& o papa Pon;rio ,,, '1116-17) com as mesmas indul!=ncias que as de :erra Santa$ + papa pede a %uis .,,, rei da Fran"a que diri/a a cruzada at a total e4termina"#o do mal$ + Capa pede aos &ispos que empre!uem como inquisidores os *rades dominicanos, sem ne!ar a autoridade dos &ispos na matria$

11162 Conclio Cro incial de ?our!es que pede aos reis da Fran"a e de 9ra!#o incorporem em suas leis o c0non F do Conclio de %atr#o, condenando com animad ersatione de&ita os here!es que ti essem sido condenados pelos &ispos$ 111-2 Eram os tempos de 8re!;rio ,H '1117-N1)$ Firmada a paz com o conde de :oulouse em a&ril de 111-, este se compromete a dar dois marcos a quem denunciasse um here!e$ ,mediatemente os re!entes de %uis ,H, o santo'1116-7B), ent#o com 1E anos, promul!am a +rdenan"a Cupientes que pre ia a pena de morte na *o!ueira como casti!o supremo para os here!es$:oda heresia de e ser perse!uida como o primeiro a decretar a pena de morte para os here!es$ No outono deste ano se cele&ra o Conclio de :oulouse que recomenda a aos &ispos que para com&ater a heresia ti essem /uizes especiais como os dominicanos que possuam !randes conhecimentos teol;!icos$ Esta&elece a o&ri!a"#o dos *iis adultos de denunciar os here!es e testemunhar contra eles$ +s testemunhos de em ser secretos em&ora se indica a a con*ronta"#o dos mesmos com as deposi"5es dos indiciados$ Finalmente se distin!uem os tr=s casos inquisitoriais tpicos2

+s que espontaneamente se apresentam a con*essar$ +s que se con ertem por medo da morte com pena de pris#o$ +s recalcitrantes para ser entre!ues ao &ra"o secular, com a animad ersio de&ita que si!ni*ica / morte na *o!ueira$

9s disposi"5es aca&aram prontamente com aldenses e ctaros$ 11F12 Constitui"#o Excommunicamus et anathematisamus Ke4comun!amos e anatematizamosL de 8re!;rio ,H em que se limita a colecionar e re*undir todas as anti!as disposi"5es de .erona, %atr#o, 9 i!non, Nar ona e :oulouse con ertendo-as em lei uni ersal da ,!re/a$ Especialmente ap;s o tratado de Aeau4 o dele!ado do Capa Cardeal >omano do Santo Tn!elo, con ocou o conclio de :olouse$ >edi!iram-se NE c0nones cu/o o&/eti o era a &usca, instru"#o e casti!o dos con ictos em heresia$ 9ceita a-se a identi*ica"#o da animad ersio e da morte na *o!ueira, assim como o crcere perptuo para os arrependidos pelo temor da morte$ 8re!;rio ,H pediu que se ne!asse sepultura sa!rada aos here!es que ti essem sido condenados 6 pena capitalK de emos ter em conta que as sepulturas esta am dentro das i!re/as e s; no *inal do sculo H,H por raz5es de asspsia os cad eres *oram enterrados nos chamados cemitrios que rece&eram o nome de campos-santos, *ora pois do terreno eclesialL$ 11FF2 Na Fran"a te e lu!ar o auto de * de %a Charit onde numerosos here!es *oram queimados$ 11FN2 9 ,nquisi"#o *oi de modo pleno su&metida /uridicamente aos &ispos de modo que nunca na Fran"a, Espanha ou ,tlia decaiu o poder dos mesmos para re isar as senten"as dos inquisidores 'C! 161 .ol , de Pist;ria da ,nquisi"#o Espanhola, ?9C)$ Estes detalhes indicam que apontar a ,nquisi"#o espanhola como re*erente para certos *atos uma i!nor0ncia da Pist;ria, imperdo el$

11N12 Em 9 i!nonet dois dominicanos com os *amiliares da inquisi"#o, mais de setenta homens, *oram de!olados quando dormiam$ ,nicia-se de no o a !uerra entre os poderes *eudais de +ccit#nia e o rei da Fran"a, neste caso S$ %uis ,H$ 11NF2?ula de ,noc=ncio ,. contra ctaros e pata inos 11NN2 :raz a queda de Aontse!ur, 1BB per*eitos que se ne!aram a retratar-se *oram queimados i os$ 11E129 inquisi"#o adota a tortura$ 9 !uerra duraria at a queda de Sueri&us no ano 11E( terminou a heresia al&i!ense$ + pro&lema da ,nquisi"#o no sculo H,. *oi o dos msticos chamados espirituais e as &e!uinas, papelardas ou &izocche que sem constituir ordem >eli!iosa aceita am qualquer tipo de e4a!era"#o$ Finalmente nos Gltimos anos da idade mdia, como re ela"#o de um neopa!anismo, temos o *enJmeno da &ru4aria$ No sculo H,,, a ,!re/a tomou a decis#o de que a cren"a nas &ru4as era uma ilus#o$ 9ntes de 1FEB &ru4aria e *eiti"aria si!ni*ica am a mesma coisa$ 9 *eiti"aria eterna e uni ersal$ Corm a &ru4aria est limitada ao perodo 1NEB-17EB$ 9ntes de 1FBB somente hou e casos isolados$ 9t o sculo H. a lei secular n#o continha nenhum par!ra*o so&re &ru4aria$ Foi no incio deste sculo que apareceu o primeiro tratado teol;!ico so&re os males da &ru4aria o Fornicarius do dominicano Qohn Nider '1F(B-1NF()$ Nele se a*irma que um &ru4o pode pro ocar uma ne ada matando um *ran!o preto$ Corm em 1N(N K*inal do sculo H.L o Capa ,noc=ncio .,,, emitiu a chamada Bula Bruxa que se tornou lei para toda a Europa e *oi a &ase le!al para que a ,nquisi"#o pudesse casti!ar e e4terminar todas as &ru4as$ 9 idia de que o dia&o esta a como pacto pelo menos implcito nos *atos de &ru4aria est em :oms de 9quino 'que *ala de pactos e4pressos e tcitos), pois sem a a/uda de poderes e4tranaturais n#o se podem *azer determinados *eitos e4traordinrios$ Como resumo2 9 luta contra os al&i!enses *oi tam&m uma luta entre o poder *eudal e o poder real na Fran"a$ Esta o&teria a +ccit0nia como terra dentro de suas di isas e s; *alta a a Normandia no Norte e o >ossilh#o no sul, que conse!uiria sculos mais tarde$ Cor outra parte o anarquismo e anti-hierarquismo das doutrinas ctaras *a oreceram as idias poltico-reli!iosas contrrias como os poderes reais e reli!iosos, especialmente o papado$ Foi tam&m uma de*esa reli!iosa que usou como mtodo a ,nquisi"#o, de ido 6s di*iculdades de conhecer os adeptos das doutrinas ctaras$

E4puls#o dos Ctaros de Carcassonne, em 11B-