Humor y poltica. Un estudio comparativo de tres publicaciones de humor poltico.

La poltica sobre el humor grfico

Sergio Ramos El libro de la sociloga Andrea Matallana sobre El Mosquito, Don Quijote y Humor presenta caractersticas interesantes para la aproximacin al conocimiento del humor poltico argentino de un lector poco informado sobre la temtica. La descripcin detallada de la insercin de los actores involucrados en la produccin de esas revistas en el campo poltico de cada poca y el destaque del rol de ese humor en la escena pblica no dejan de ser relevantes; se trata de un objeto muchas veces descuidado en nuestras historias. La aproximacin de la autora al rol de las revistas analizadas en la escena pblica, en el campo poltico, se centra en la deteccin del efecto "adversario" (a quin se opone la revista?) y en el anlisis de sus textos de orden programtico (la explicitacin de sus objetivos desde las propias revistas), con cierto efecto de superposicin entre ambos: entre lo que revista hace y lo que dice proponerse. Y en ello, a veces, la palabra de los productores de las revistas es razn suficiente para la explicacin de los textos. Tras esa preocupacin, las revistas son concebidas como "instrumento" de una crtica ideolgica. Esa conceptualizacin como instrumento, que se despliega ms o menos explcitamente a lo largo de todo el texto, parece deberse a la conjugacin de la recuperacin (podramos advertir, sin distancia) del discurso programtico con la dbil problematizacin de la revista como hecho de lenguaje, y, entendemos, conlleva dos prdidas principales. 1 La presuposicin subyacente de la eficacia lineal de los textos, con un pasaje riesgoso a afirmaciones sobre sus lecturas. Los dichos de los actores o algunas cartas de lectores son suficientes para realizar afirmaciones generales sobre el efecto de esos textos en la sociedad. En ello trasciende una operacin metodolgica y terica de anulacin de la distancia entre la instancia de produccin y la instancia de lectura. "Es a travs de esta posicin crtica que la publicacin (Humor) comenz a construir una red de consenso, de lectores que adhirieron por identificacin con sus formas de expresin. As por ejemplo, en julio de 1980 un lector reconoca que: 'Desde que los descubr tengo montones de cosas que quisiera decirles. Fundamentalmente sta: ya no me siento solo...'" (p.97) Se afirma, por ejemplo, sobre las razones de la cada de ventas de Humor en la dcada del '80: "El siguiente punto a tener en cuenta se refiere a la posicin de los lectores, entendiendo que es probable que la gente, en tanto consumidora, no necesitaba ni deseaba seguir una lectura poltica satrica, sino ms bien adhirieron en trminos generales al sistema, y se desentendieron de la crtica poltica. En tal sentido sealemos que a partir del ao 1986 comenz un proceso social de alejamiento de la participacin poltica que se conoci como 'desencanto poltico', marcado por la desafeccin y retraimiento de la ciudadana." (p.94) 2 La insistencia en el efecto de desjerarquizacin de los personajes pblicos como resultado prioritario de ese instrumento revista, con cierto achatamiento de las operaciones significantes que lo acompaan y sustentan. As, se secundariza la comprensin de la especificidad de la enunciacin de las revistas de humor poltico frente a otras palabras polticas y se resigna el anlisis de la especificidad del humor grfico. Este achatamiento tambin habilita un pasaje demasiado rpido a la formulacin de las ideologas de cada revista, desde una nocin de ideologa que se centra, en realidad, en las ideas sobre el modo de organizacin poltica y el proyecto de Nacin en general explicitadas por la misma revista; resignndose, por ejemplo, la comprensin de las axiologas implicadas en las operaciones del humor, y que hacen tambin a la construccin de la ciudadana.

"En segundo lugar, interesa destacar el hecho de que el discurso que adoptan las publicaciones de humor poltico sigue las lneas de un discurso de tipo ideolgico. Todas ellas definieron una base identitaria, asociada generalmente a la libertad y a la democracia, delimitaron un ideario democrtico, un 'deber ser' de la Argentina, o de la poltica argentina en oposicin a la lectura que hicieron de la realidad poltica". (p.115) Este acento en la desjerarquizacin culmina en una nocin de estilo humorstico que -recortando el efecto de posicin poltica sobre el gobierno- olvida los otros tipos de rasgos que hacen socialmente a la definicin de un estilo. "La definicin de este discurso combativo (el de Humor) se asemeja al asumido por Don Quijote en relacin con el gobierno de Roca, como ya lo hemos analizado en la primera parte. As como Roca y su entorno poltico eran los 'enemigos' de Don Quijote, Humor va a definirse a partir de 1982, en contra de los militares en el gobierno. Hay una ruptura del dilogo, y se pasa a una postura de oposicin poltica. Curiosamente, su director, vio como ms cercana a las influencias histricas en materia de humor grfico a El Mosquito, o Cascabel (1940), y no menciona a Don Quijote, de quien es verdadera deudora del estilo humorstico. En el caso de estas publicaciones la caricatura es un instrumento, un arma, para enfrentar o criticar una determinada situacin social y poltica; y es un instrumento que permite, tambin, conseguir aliados. De modo que, el humor poltico y la caricatura poltica en particular, usualmente persigue un prposito moral." (p.104) Al respecto, entendemos que la focalizacin de las permanencias no deja de ser importante para insertar a las novedades en un marco histrico que ayude a la comprensin de la poca. Sin embargo, si no va acompaada por el sealamiento de las otras intertextualidades que constituyen el discurso, ste puede terminar reducido a un modelo a-histrico (y ello se produce al realizarse un salto comparativo de un siglo entre la dupla Don Quijote / El Mosquito y Humor que deja en el medio un vaco de discursividad, referida como breve resea pero no recuperada en las conclusiones). Y, cuando el modelo es a-histrico, las causas de su actualizacin pueden surgir, exclusivamente, en rdenes no discursivos, en las causalidades del campo poltico, y, entonces, lo discursivo es "ilustrativo", parasitario.