HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

TEMA 6: HACIA EL UMBRAL DE LA PSICOLOGA.

EL SIGLO XIX
1. INTRODUCCIN. El siglo XIX fue el siglo en que la psicologa fue reconocida como disciplina. Fue un perodo de rpidos cambios sociales. La Revolucin Industrial transform el panorama europeo y a finales de siglo la psicologa se aba convertido en un elemento clave para la remodelacin del mundo. La perspectiva cientfica caracterstica del siglo X!III se afian"a en el XIX y adquiere nuevo impulso gracias a un acontecimiento de enorme trascendencia cultural que tiene lugar en este perodo# $La teora de la Evolucin% de &ar'in. &esde el marco establecido por el evolucionismo darviniano( el problema de la naturale"a umana cobrar dimensiones nuevas que sern decisivas para el desarrollo de la nueva psicologa establecida a finales de siglo Los mun os !" s#$"o %#%. En el siglo XIX comen" a desarrollarse la psicologa cientfica. )aumer ace una divisin de la istoria social e intelectual en cuatro $*undos% intelectuales# El mundo romntico. Reaccion en+rgicamente contra el naturalismo de los p ilosop es reivindicando el poder de los sentimientos por encima de la ra"n. El mundo de la ,ueva Ilustracin . -upone la prolongacin de las ideas de la Ilustracin en el siglo XIX. El mundo de los mrgenes de la ciencia . En el que la forma cientfica de pensar comen" a invadir el territorio tradicionalmente ocupado por la religin. El mundo de la revolucin &ar'inista . &emostr que el ser umana era parte de la naturale"a( no algo superior o a.eno a ella. L& '#!n'#& ( "& )'*#s#s ! 'on'#!n'#&+ ,#'-o*#&n&. La nueva ciencia desafiaba a la religin( siendo este punto uno de los rasgos ms destacados del siglo XIX. La vida de la mayora de las personas no aba cambiado desde la invencin de la agricultura. La ciencia tra.o consigo los tintes qumicos dando color a sus vestimentas( la llegada del ferrocarril permiti poder via.ar( la electricidad permiti iluminar la oscuridad( al igual que el tel+grafo permita una comunicacin ms rpida( se aprendi a leer y eso permiti la divulgacin de los libros cientficos divulgando la ciencia.

65

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

La psicologa comen" a ofrecer modos de entender la mente y la conducta umana como la Frenologa a la que la gente empe" a acudir para saber con quien casarse o que carrera seguir. /or lo que suponan una amena"a para las creencias religiosas. Los psiclogos cientficos llegaron a desempe0ar muc as de las funciones que antes desempe0aban los pastores y sacerdotes.

.. EL TELN DE /ONDO: LOS MUNDOS DEL SIGLO XIX. L& *!&0#*m&'#1n ! "& !mo'#1n ( "& #n-u#'#1n: "& *!2!"#1n *om3n-#'& El romanticismo supuso una continuacin de las protestas contra la visin del mundo cartesiano1ne'toniana formuladas por la contra1ilustracin. Los romnticos consideraban fuera de lugar la defensa cartesiana de la supremaca de la ra"n y la combatan resaltando los sentimientos fuertes y la intuicin no racional. Los romnticos tendan a valorar todas las emociones intensas( incluso las violentas y destructivas. 2rean que el universo no estaba formado slo de tomos y vaco y que dando rienda suelta a la pasin se podra alcan"ar otro mundo ms all del material. *uc os consuman drogas psicoactivas con el fin de escapar de los lmites de la conciencia racional y alcan"ar una verdad superior( casi platnica. La mayor parte de los autores de la ilustracin se interesaban por la e3periencia consciente mientras que los romnticos por el inconsciente. 4rt ur -c open auer 567881689:;. Filosofa voluntarista( reaccin romntica contra el determinismo materialista de la ilustracin. La voluntad de -c open auer( concretamente la voluntad de vivir( impulsa al ser umano en una b<squeda incesante de algo me.or. Esta descripcin de la voluntad anticipa el Ello de Freud. Edmund )ur=e 567>?167?7;. Los romnticos rec a"aban la concepcin mecanicista de la sociedad 5Ilustracin;. -i la sociedad( al igual que la naturale"a fsica( es slo una mquina( entonces( al igual que la naturale"a( puede controlarse por medio de la ra"n y la ciencia. )ur=e se opona a esta idea y sostena que la sociedad no nace( se ace. 4plaudi la Revolucin 4mericana( que i"o valer los derec os consagrados de los ingleses contra un Rey tirnico y denunci la revolucin Francesa( por derrocar en nombre de la ra"n abstracta el estilo de vida franc+s natural y desarrollado. El movimiento romntico no dur muc o( pero tuvo una gran influencia en la psicologa. Los fundadores de la psicologa compartan la concepcin romntica de la mente( aunque no necesariamente ensal"aban la pasin y la intuicin. @undt calificaba su psicologa de voluntarista( al igual que Aames. Freud adopt la nocin de inconsciente. En los pases de abla inglesa( la concepcion de la mente como algo esencialmente mecnico y dirigido desde fuera( sustituy rpidamente a la concepcin romntica. En el mbito de la psicologa( el romanticismo fue derrotado por la ,ueva Ilustracin.

66

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

L& nu!,& #"us-*&'#1n. El placer en la mente: utilitarismo y asociacionismo. Btilitarismo. /ropona una teora y potencialmente cuantificable de la motivacin umana( el edonismo que ya apareci con &emcrito 5el ombre act<a motivado e3clusivamente por la b<squeda de placer y el intento de evitar el dolor;. /arte del atractivo del utilitarismo reside en su fle3ibilidad( respeta las diferencias individuales y la gran variedad de placeres y dolores que el ombre persigue o evita. En psicologa a proporcionado las doctrinas motivacionales del conductismo y contin<a e.erciendo influencia en las teoras de las tomas de decisiones y en las de eleccin. Aeremy )ent am 567C8168D>;. Reformador social ingl+s( uno de los $,e'tons de la mente%( trat de transformar el edonismo en una teora cientfica prctica y cuantitativa. En su obra $Introduccin a los principios de la moral y la legislacin%( )ent am fusiona una iptesis sobre la naturale"a umana con un canon +tico sobre cmo debe vivir el ser umano. El placer y el dolor no slo nos gobiernan en todo cuanto acemos 5 iptesis cientfica;( sino que adems debemos actuar seg<n lo que ellos nos dictan 5el canon moral;. )et am trat de alcan"ar un tipo de precisin en las ciencias umanas. -u $2lculo Felicfio% 5clculo de la felicidad;( pretenda medir las unidades de dolor y placer. -u ob.etivo era que los legisladores lo emplearan para promulgar leyes y de esta manera dar mayor felicidad al mayor n<mero de personas posibles. 2omo consideraba que lo doloroso y lo placentero era diferente para cada persona abogaba por un grado mnimo de poder. Ea que desde el punto de vista utilitarista( se debe de.ar que cada uno aga lo que le ace feli". 4sociacionismo. 4 comien"os del siglo XIX( se combinaron las dos teoras para proporcionar una e3plicacin general de la mente umana# El Btilitarismo propona una teora sobre la motivacin umana sencilla( fle3ible y potencialmente cientfica y describa los motivos y ob.etivos que rigen la mente umana. El asociacionismo 5tal como lo desarrollaron Loc=e( )er=eley y Fume; propona una teora tambi+n sencilla( fle3ible sobre los procesos cognitivos del ser umano y describa el cmo del pensamiento y la conducta( la mecnica de la percepcin y el pensamiento.

&avid Fartley 567:G167G7;. H &esarroll el asociacionismo como doctrina psicolgica en su obra $Ibservaciones sobre el ombre%. Bno de sus ob.etivos era establecer la
67

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

base fisiolgica de la asociacin ba.o una gran influencia de las ideas de ,e'ton acerca del funcionamiento de los nervios( adopt la teora de las vibraciones nerviosas de +ste. Fartley crea en una estrec a correspondencia entre la mente y el cerebro. Edific la mente a partir de de Bnidades -ensoriales 4tmicas( como Fume. El asociacionismo se uni al utilitarismo ya que Fartley afirm que el placer y el dolor acompa0aban a las sensaciones y que( de esta forma( afectaban al pensamiento y la accin. Aames *ill 5677D168D9;. H La fusin utilitarismo1asociacionismo comen" con *ill( un poltico metido a filsofo. /ara *ill( la mente es una pi"arra en blanco que recibe pasivamente sensaciones simples las cuales se combinan formando sensaciones comple.as o ideas gracias al establecimiento de vnculos asociativos entre las unidades elementales. &io una concepcin mecanicista de la mente seg<n la cual las ideas se siguen unas a otras automticamente sin de.ar espacio para el control voluntario ya que consideraba el e.ercicio de voluntad como una ilusin. El ra"onamiento no es ms que una sucesin de ideas regidas por las leyes de la asociacin. La atencin consiste en el ec o de que en un momento dado la mente se ocupa necesariamente de las ideas que resultan placenteras o dolorosas. *ill( propuso su psicologa con el ob.etivo de propiciar una reforma poltica( con un inter+s por la educacin. Ao n -tuart *ill 568:91687D; H Fi.o de Aames *ill( moder los principios edonistas de )ent am con la visin romntica de la naturale"a y de los sentimientos umanos propuesta por @ords'ort . Respald la preferencia de lo natural frente a lo artificial y rec a" la idea de que el ser umano fuese una mquina. Entendi al ombre como un ser vivo cuyo desarrollo y crecimiento deberan ser cualitativos( esto lo plasm en su obra $In liberty% que constituye el documento funcional del pensamiento poltico liberal moderno. Escribi una importante obra sobre el m+todo cientfico donde desarrollo t+cnicas analticas y e3perimentales que utili"an los psiclogos actuales. *odific el asociacionismo mecanicista de su padre( creando una analoga entre la qumica y la psicologa( la idea de que la actividad de la imaginacin puede sinteti"ar elementos simples de manera que el resultado no sea slo la suma de las unidades elementales. ,o acepta el voluntarismo romntico. -u qumica mental reconoca la posible coalescencia 5propiedad de unirse; de sensaciones e ideas( pero no la concepcin atomista de la mente. Fue el <ltimo gran filsofo asociacionista. -u asociacionismo surgi en el marco de discusiones lgicas y metafsicas( no puramente psicolgicas. Una filosofa de y para la ciencia: El Positivismo. La tendencia de abordar el estudio de la naturale"a y los asuntos umanos con un espritu ne'toniano( se intensific en el siglo XIX con el /ositivismo. 4ugust 2ompte 567?8168C7;. H ,o era un filsofo( cientfico ni acad+mico( era un escritor y conferenciante que pretenda lograr un cambio poltico y social. -e diriga a las clases traba.adoras y a las mu.eres( grupos e3cluidos de la poltica.

68

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

4firmaba que la istoria de la umanidad aba pasado por tres etapas# Estadio Jeolgico. El ombre e3plicaba los fenmenos postulando por la e3istencia de entidades sobrenaturales invisibles como dioses( ngeles( demonios( almas. El dualismo platnico( cartesiano o religioso( son e3ponentes del pensamiento teolgico en psicologa( ya que se considera al alma como un ser inmaterial e inmortal que gua el comportamiento del cuerpo. El poder est en manos de los sacerdotes. Estadio *etafsico. Los acontecimientos se e3plicaban recurriendo a entidades o fuer"as invisibles( pero ya no consideraban como actos divinos ni se atribuan a influencias sobrenaturales. En psicologa( el concepto aristot+lico de $Forma% se sit<a en el estadio metafsico de 2ompte. El gobierno est en manos de los aristcratas refinados. Estadio cientfico. Las e3plicaciones prescinden del recurso de fuer"as o entidades invisibles de cualquier tipo( e3plicndose las cosas de forma matemtica ba.o la influencia e.ercida por ,e'ton. -on los cientficos los que ostentan el poder( dando lugar al nacimiento de los sociologos.

/ara 2ompte gracias a la ciencia( la supersticin y la religin estaban destinadas a desaparecer y ser reempla"adas por una $Religin de la umanidad% racional y naturalista que practicara el culto al omo sapiens. &espreciaba la psicologa tal y como se defina entonces( dada la dependencia de su constructo invisible( el alma que en el me.or de los casos era de carcter metafsico y en el peor religioso. /ara +l( deba ser neurofisiolgica y prescindir de toda referencia a lo invisible. Estableci una .erarqua de las ciencias( desde la ms bsica 5fsica; a la ms comple.a 5sociologa;. Las ciencias deban predecir( controlar y ser socialmente <tiles. Ernest *arc 568D816?69; H Fue un fsico alemn que elabor el positivismo como con.unto de sensaciones y la labor de la ciencia era ordenar estas sensaciones. -e aferr a su austera filosofa antirrealista. Introdu.o el m+todo istrico y crtico para el estudio de la ciencia. /ara *arc el conocimiento( incluyendo la teora cientfica( serva slo a funciones pragmticas( permiti+ndonos predecir y controlar la naturale"a de forma adaptativa. La teora no debera nunca cometer el crimen de la metafsica de aspirar a la verdad. El positivismo e.erci una influencia considerable a la psicologa. @undt se mostr crtico( postulando la e3istencia de procesos mentales no percibidos para e3plicar la e3periencia consciente( no tanto sus discpulos KLlpe y Jitc ener que simpati"aron con el enfoque positivista. Freud por otro lado cay en el crimen metafsico con su fastuoso aparato mental. En Estados Bnidos @illiam Aames admiraba a *arc . En el siglo XX se combin el empirismo de 2ompte con el moderno desarrollo de la lgica influyendo al conductismo. -=iner daba una e3plicacin positiva de la conducta.
69

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

En "os m3*$!n!s ! "& '#!n'#& 4 ra" de las dudas surgidas sobre la religin y el aumento de popularidad de la ciencia( muc os empe"aron a buscar e3plicaciones a las creencias tradicionales religiosas. Esto dio lugar a dos movimientos que tuvieron su importancia en la psicologa# *esmerismo. Ifreca una e3plicacin ne'toniana de la curacin personal. Investigacin psquica. Mue pretenda encontrar pruebas cientficas de la e3istencia de un alma personal e inmortal.

4mbas tenan en com<n el ser versiones cientficas de Ideas religiosas. Las dos pretendan naturali"ar lo sobrenatural. El Mesmerismo la primera ciencia popular. El t+rmino mesmerismo proviene del nombre de su fundador Fran" 4ntn *esmer 567DC1 686G;( m+dico vien+s que atribuy el origen de numerosas enfermedades orgnicas a un $fluido imparable% presente en todo el universo. 2rea que este fluido era vital para la actividad nerviosa del cuerpo( y que los m+dicos podan curar diversas enfermedades manipulndolo en el cuerpo del paciente. *esmer comen" utili"ando imanes para e3traer el fluido de las "onas afectadas( pero luego se dio cuenta que el fluido era sensible a los movimientos de sus manos sobre el cuerpo por lo que el cuerpo reaccionaba al magnetismo animal no mineral. /ara reali"ar sus curaciones entraba en una especie de trance El <nico aspecto novedoso del enfoque de *esmer consisti en el intento de dar una base cientfica a sus curaciones y teoras. /ero los m+dicos ne'tonianos estaban le.os de aceptar sus trances( sus pases mgicos y su escenografa propia de los espiritistas ya que consideraban que estaba demasiado cerca de lo oculto. El movimiento go" de gran popularidad. *esmer y el mesmerismo parecan llenar perfectamente el vaco producido por la progresiva p+rdida de influencia de la religin y se podra decir que ofreca el tipo de pseudo ciencia que se necesitaba en la +poca. Era lo suficientemente cientfica como para atraer a los nuevos racionalistas pero tambi+n lo bastante espiritual como para satisfacer las necesidades religiosas latentes. Resultaba difcil saber si *esmer era un c arlatn o no. En sus sesiones de tratamiento se vesta con msticos ropa.es con una varita mgica de ierro. Jrat de convencer a las autoridades m+dicas de sus teoras. /ero fue un pionero de la psicologa patolgica. 4tribua los trances al magnetismo animal( pero cuando sus seguidores vieron que eran debidos al control psicolgico de la persona acia el paciente el trance mesm+rico se transform en ipnotismo. 4 su muerte fue reconocido el magnetismo animal por la Real 4cademia Francesa de 2iencias como un estado mental anmalo susceptible de ser utili"ado por m+dicos. Bno de los seguidores del proceso de transformacin del mesmerismo fue Aames )raid 567?G1689:;( el que lo denomin neuro1 ipnotismo o ipnotismo. 2onsideraba el estado ipntico como un $-ue0o nervioso%. El ipnotismo fue utili"ado por diversos m+dicos como anest+sico para las operaciones( su uso fue innecesario con el desarrollo de los analg+sicos qumicos.
70

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

a revuelta contra el materialismo: el espiritismo y la investi!aci"n ps#uica. La religin estaba moribunda a los o.os de muc os. Fu3ley proclam que los seres umanos no eran ms que simios bien desarrollados. 2lifford aba declarado que no se deba creer nada si no aba pruebas suficientes( poni+ndose los investigadores a buscar pruebas fe acientes de la inmortalidad del alma. Frederic *yers 568CD16?:6; fue el investigador ms importante del siglo XIX en el campo de la investigacin psquica. 4l conocer al filsofo Fenry -idg'ic=( +ste lo anim a que buscase pruebas cientficas de la inmortalidad. 4mbos aban perdido la fe religiosa y fundaron la -ociedad para la Investigacin /squica( revista que public los descubrimientos de *yers. -u obra $La personalidad umana y su supervivencia a la muerte corporal% se gan el respeto de @illiam Aames. 4unque la obra pareca una recopilacin de istorias de fantasmas( en realidad *yers e3amin el reino de la psicopatologa( desde el sue0o y la isteria asta los mensa.es de los espritus de los difuntos( todo esto desde un enfoque psicolgico. *yers public los primeros estudios sobre la isteria de Freud( la que denomin Eo subliminal( la e3istencia de ese Eo demostraba la e3istencia de la separacin entre la materia y el alma. La concepcin del Eo subliminal que tena *yers era de carcter romntico( platnico( optimista y progresista. El Eo subliminal es irracional( pro permite comunicarse con un mundo espiritual que trasciende al material. La investigacin psquica( oy llamada parapsicologa( contin<a presente en revistas acad+micas y programas de investigacin( incluso en cursos universitarios.

4 LA RE5OLUCIN DAR6INIANA. En el mundo mecnico cartesiano1ne'toniano( inmutable en donde todas las especies aban sido fi.adas para siempre dentro de un sistema mecnico perfecto que cumpla la leyes de la naturale"a a ra.a tabla y donde la materia es inerte( incapa" de actuar y slo pasiva( donde el cambio mutacin de las especies era imposible( con la Ilustracin la visin de la naturale"a empie"a a cambiar( con el concepto romntico y vitalista la evolucin no era mecanicista. En 68:: con la aparicin de los fsiles( mostraba que la vida aba quedado fi.a para siempre como defendan los vitalistas. /ero quedaba por e3plicar como tena lugar la evolucin. La e3plicacin necesitaba dos elementos# el motor del cambio y un medio de conservacin de esos cambios. L& *!,o"u'#1n *om3n-#'&. Aean1)aptiste Lamarc= 567CC168>?; propuso la primera teora de la evolucin. ,aturista famoso por su obra $Ja3onmica% fue el representante del enfoque cientfico dentro de la visin romntica de la evolucin.

7$

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

El motor del cambio se basaba en la tesis vitalista de la diferencia de la materia orgnica de la inorgnica relacionada con la idea romntica de que toda especie tiende innatamente a perfeccionarse a s misma. 4s( los organismos tratas de adaptarse a su entorno y cambian al acerlo( desarrollando partes de su cuerpo como tambi+n adquieren diferentes bitos. 4dems defenda que estas caractersticas eran transmitidas a sus descendientes. Foy en da esta idea esta desmentida. ,o obstante cabe destacar que la gen+tica no e3ista a<n. E" *!,o"u'#on&*#o ,#'-o*#&no: C7&*"!s D&*8#n 91:;<=1::.>. Ea el abuelo de &ar'in( Erasmus &ar'in( aba anticipado la teora en Noonoma. La evolucin necesitaba una teora co erente con el resto de la ciencia mediante una aportacin de un mecanismo no teolgico( la seleccin natural( para reempla"ar la idea romntica de Lamar=. J omas Fenry Fu3ley fue el encargado de reali"ar la campa0a de convencer a los cientficos u a la opinin p<blica de la e3istencia de la evolucin. a formaci"n de la teora. Oracias a la oportunidad de acer parte del via.e cientfico que el )eagle reali" durante G a0os( el .oven &ar'in pudo empe"ar a gestar > ideas claves# La variedad de seres vivos( y remarc que las mismas especies pareciendo ser iguales( se distinguan diferentes peculiaridades entre ellas( debido al tipo de alimentacin( clima y diferentes factores ambientales que las acan diferentes. Fue en las islas Oalpagos donde pudo observar este fenmeno con mayor facilidad. 4punt la posibilidad de que todas las especies descendieran de un mismo antecesor y ubieran e3perimentado cambios con el tiempo para sacar partido de un modo de vida determinado. Esto es el principio de adaptacin( seg<n el cual el resultado de la evolucin consiste en la me.ora del a.uste entre las especies y su entorno.

Jras su regreso a Inglaterra( &ar'in recopila datos sobre las especies( sus variaciones y origen. Investiga sobre la seleccin artificial 5criadores de animales y plantas; comen"ando a elaborar una rudimentaria teora sobre la seleccin natural# $La naturale"a produce incontables variaciones entre los seres vivos y( de entre ellas algunas se perpet<an%. &ar'in( leyendo el $Ensayo sobre el principio de la poblacin en cuanto afecta a la futura me.ora de la sociedad% de J omas *alt us( lleg a la conclusin de que la causa de la seleccin natural era la luc a por la supervivencia. Los fuertes y sanos sobreviven y se reproducen y los d+biles no consiguen lo suficiente para alimentarse y mueren sin descendencia.
7%

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

a formulaci"n de la teora. En 68C> &ar'in ya tena su teora escrita( aunque no tena intencin de publicarla. -e podra resumir en# Las ideas de *alt us. H &ar'in defiende que e3iste una luc a permanente por la e3istencia debido a la tendencia de los animales a crecer ms deprisa que sus recursos de alimentacin( siendo la luc a por reproducirse fundamental. La naturale"a produce constantemente variantes intra e interespecficas . H 4lgunas se adaptan me.or y las ms d+biles no se reproducirn y sus rasgos desaparecern. Las especies se diferencian cada ve" ms de su ancestro com<n . H 2on el paso del tiempo( las especies se adaptan al medio creando as nuevos rasgos que con el paso de los a0os darn como resultado especies diferentes.

/ero a esta teora le fallaba algo. 2mo se podan trasmitir los rasgos de una generacin a otra. Fay que pensar que asta 689G *endel no publicara su obra que adems pas desapercibida. la pu&licaci"n de la teora. 4lfred Russel @allace 568>D16?6D;( descubri la teora de &ar'in( tambi+n gracias a un via.e reali"ado por 4m+rica del -ur. &e esta manera &ar'in se vio obligado a publicar su descubrimiento de la seleccin natural. El 6 de Aulio de 68G8 se leyeron el traba.o de @allace y &ar'in como descubridores de la seleccin natural. R!'!?'#1n ! #n0"u!n'#& ! "& !,o"u'#1n ?o* s!"!''#1n n&-u*&". La teora de &ar'in fue bien recibida en el mundo cientfico. Los bilogos y naturistas recibieron la obra con crticas de diferente intensidad. Freud di.o que con el dar'inismo el ego de la umanidad aba recibido su segundo gran golpe. Los grandes defensores de la teora fuero Ferbert -pencer y J.F. Fu3ley( +ste <ltimo utili" la evolucin como argumento contra la )iblia( los milagros( el espiritismo y la religin en general( populari"ando el dar'inismo como metafsica naturalista. El dar'inismo no fue el comien"o del desafo cientfico a la antigua concepcin medieval o renacentista( sino la culminacin de ese desafo en la que el ombre no se poda escapar de las ine3orables e inmutables leyes naturales. Fu3ley relacionaba al ser umano con los simios demostrando que evolucionamos a partir de otras formas inferiores de vida y que no ace falta recurrir a la 2reacin. El dar'inismo no fue la causa de la duda victoriana( pero s la intensific. 4s &ar'in llev a cabo una revolucin ne'toniana en biologa. En la psicologa( el dar'inismo condu.o a la psicologa de la adaptacin( -=inner dise0 su conductismo radical sobre el modelo darviniano. 4ctualmente la psicologa evolucionista est desarrollando una imagen ms
7'

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

precisa de la naturale"a umana. 4 medida que la ciencia aumentaba su autoridad y disminua la de la religin( muc as personas se sintieron atradas por movimientos que combinaban la ciencia y la fe.

@ HACIA LA CIENCIA DE LA PSICOLOGA. En el siglo XIX es cuando la psicologa gan terreno para convertirse en una ciencia. /ara poder llegar a ello( fueron fundamentales los avances en los campos de la fisiologa y el desarrollo de los primeros m+todos e3perimentales para el estudio de la mente. E" !s-u #o !" '!*!2*o ( !" s#s-!m& n!*,#oso. El cere&ro. Fran" Aosep Oall 567G8168>8;( considerado como el inventor de la neurociencia cognitiva porque fue el primero en considerar que el alma se asienta en el cerebro. Oall afirmaba que el cerebro era el rgano especfico de la actividad mental( por lo tanto el estudio de la naturale"a umana debe partir de las funciones del cerebro que dan lugar al pensamiento y la accin y no a las investigaciones introspectivas y abstractas de la mente. Oall se enfrent a los antecesores filosficos como el empirismo y el asociacionismo franc+s( sobre todo( al sensualismo de 2ondillac. Las categoras de anlisis utili"adas por los filsofos eran meras abstracciones( ninguna propuesta sobre la memoria( la atencin o la imaginacin eran realmente especficas. Oall afirm que cada una de las facultades era innata y se locali"aba en una regin concreta del cerebro( esto implicaba una psicologa comparada. -u metodologa( desgraciadamente( desemboc en la seudociencia de la frenologa. Relacionaba de forma directa el grado de desarrollo de una facultad y el desarrollo de las partes del cerebro( que se manifestaban en prominencias craneales. Oall poda observar las conductas e3traordinarias de un individuo y correlacionarlas con sus prominencias craneales( con lo que form una larga lista de facultades como# la destructividad( la amistad o el lengua.e( que las locali" en distintas reas del cerebro. Los rasgos conceptuales del enfoque de Oall son# Innatista. 2omparaba a los seres umanos con otros animales. Era materialista. 2onductista ms que introspectivo. Fue la primera psicologa ob.etiva 5observaciones de las conductas y de las protuberancias del cerebro;.

7(

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

/sicologa funcional( casi evolucionista( con ob.etivo saber cmo el cerebro se adapta a una persona o a un animal en sus necesidades cotidianas. *arcaba las diferencias individuales( rec a"ando el estudio generali"ado de la mente adulta( a favor del estudio de cmo difieren las personas entre s.

La concepcin de Oall puntaba en dos direcciones# 2ientfica. H Inspir a los fisilogos de mentalidad ms e3perimental para la b<squeda de la ubicacin de las funciones conductuales en el cerebro. Esto demostr que Oall estaba equivocado en cuanto a que el tama0o del cerebro corresponda a la fuer"a de la facultad y que las protuberancias del crneo concuerdan con la forma del cerebro. Recibi entonces un violento rec a"o por falso y fraudulento. -eudociencia. H /retenda atraer a los profanos. -pur" eim( populari" las ideas de Oall de forma simplista( creando la frenologa. Psta fue la primera psicologa popular.

Aean1/ierre1*arie Flourens 567?C16897;( fue el mayor crtico de Oall. /ionero en la investigacin e3perimental del cerebro. Ridiculi" la Frenologa y se bas en su propia investigacin descubri algunas de las funciones de algunas regiones inferiores del cerebro( discrepando con Oall en lo referente a los emisferios cerebrales. &eca que los emisferios act<an como una unidad y que en ellos no e3isten rganos especiali"ados para las facultades mentales. Las conclusiones de Flourens estaban ms influidas por ideas filosficas que las de Oall. Flourens( dualista cartesiano( consideraba que el alma reside en los emisferios cerebrales. &efendi la idea de la $4ccin *asiva%# el enc+falo es un rgano <nico con una <nica funcin( el pensamiento. El sistema nervioso. 2 arles )ell 5677C168C>;( basndose en disecciones reales postmortem( distingui dos con.untos de nervios en la base de la columna vertebral# ,ervios sensoriales 5Jransmitan informacin al cerebro;. ,ervios motores 5llevaban informacin del cerebro a los m<sculos;.

Fasta entonces se crea que todos los nervios funcionaban en ambas direcciones. FranQois *egandie 5678D168GG; descubri lo mismo que )ell de forma diferente y ms concluyente( ya que demostr las diferentes funciones de los nervios de la columna vertebral e3perimentando con animales vivos.

75

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

/ierre /aul )roca 568>C1688:;. Reali"ando una autopsia a un paciente con trastornos del lengua.e( vio que tena da0ado el lbulo frontal i"quierdo del cerebro. &edu.o que Oall no estaba tan equivocado aunque la facultad del lengua.e no estaba donde Oall deca. a aparici"n de la teora del sistema refle)o del cere&ro. Oustav Fritsc y Edduart Fit"ing anunciaron que la estimulacin el+ctrica de ciertas partes del enc+falo puede desencadenar movimientos y que determinadas partes del cerebro( al ser estimuladas( parecen regular distintos movimientos. Este descubrimiento anim a otros a intentar tra"ar el mapa del cerebro( locali"ando en +l todas las funciones sensoriales y motoras( dando esto lugar a la nueva frenologa( en la que se asign una funcin sensorial o conductual concreta a cada regin del cerebro( siendo estas locali"aciones diferentes a las de Oall. -e diferenciaron entonces distintas partes en el cerebro# unas reciben sensaciones( otras rigen acciones especficas( las asociaciones y las acciones producen la conducta. Esto estableci que el cerebro es una comple.a mquina refle.a. La teora refle.a del cerebro supona una nueva oportunidad al igual que un desafo para la psicologa. Nu!,os mA-o os ?&*& "& ?s#'o"o$B&. En la concepcin ne'toniana de las ciencias la medicin cuantitativa y cualitativa es fundamental. La e3perimentacin fue adquiriendo mayor importancia durante el siglo XIX. La medicin mental y la manipulacin e3perimental de la mente abrieron el camino para fundar la psicologa. a psicolo!a e*perimental. La cronometra *ental. El primer procedimiento cuantitativo para medir los procesos mentales surgi de la astronoma. El astrnomo alemn F. @. )essel 5678C168C9; comen" a reali"ar comparaciones entre los clculos de tiempo de paso que reali"aban diferentes astrnomos 2onstruy ecuaciones personales( en un intento de eliminar las diferencias individuales en la medicin de los clculos astronmicos. 2rea que estas diferencias eran estables( lo que se demostr posteriormente que era falso. El fsico alemn Fermann Felm olt"( estimul el nervio motor de la pata de una rana en unos puntos cercanos al m<sculo y en otro ale.ado de +l y calcul el tiempo que tardaba el m<sculo en reaccionar. Este e3perimento es la medida E H R ms sencillo. 2on este e3perimento se pudo comprobar que las velocidades de los impulsos se podan medir y que no via.aban a velocidades infinitamente rpidas. Estim esta velocidad en >9 metros por segundo.

76

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

F. 2. &onders 568681688?; descubri que el tiempo entre un estmulo y su respuesta se poda cuantificar ob.etivamente. La contribucin de &onders fue la utili"acin de los tiempos de reaccin para inferir la accin de los procesos mentales comple.os. *idi reacciones simples y compuestas. 4l m+todo que pareca ofrecer de un modo ob.etivo de medir los procesos fisiolgicos y mentales que no podan observarse se le denomin 2ronometra *ental. @undt adopt y utili" este m+todo en el primer laboratorio psicolgico. La /sicofsica. Oustav J eodore Fec ner 568:616887;( concibi la primera investigacin sistemtica de la psicologa e3perimental que adems dio lugar a las leyes matemticas. 4ntes de Fec ner los filsofos( siguiendo a Kant( solan suponer que la mente no poda ser ob.eto de e3perimentos pero mostr que esta suposicin era falsa. -e dio cuenta de que el contenido de la conciencia se poda manipular controlando los estmulos a los que el individuo est e3puesto. El su.eto no puede asignar una cifra a una sensacin de sonido o peso. Fec ner se dio cuenta de esa dificultad y la solucion cuantificando las sensaciones de forma indirecta preguntando a los su.etos cul de los ob.etos pesa ms o cul de dos sonidos suena con ms volumen. El enfoque de Fec ner ya tena antecedentes. El fisilogo E.F. @eber 567?G16878; aba sido el primero en utili"ar el m+todo de pedir a los su.etos que distinguieran las diferencias entre distintos estmulos. La idea de tratar las sensaciones como estados conscientes cuantitativamente variables se remonta a Leibni" y a sus doctrinas de la $/etite perception% y la $apercepcin%. Fec ner no fue fundador de la ciencia de la psicologa porque( a diferencia de @undt( no cre una institucin social para apoyar la psicologa como campo de estudio reconocido oficialmente( Fec ner fund la psicologa e3perimental( porque sus m+todos fueron bsicos para la psicologa e3perimental de la conciencia de @undt. os tests mentales. Itra forma de medir la mente( el test mental( surgi en el siglo XIX y fue fundamental para la fundacin de la psicologa aplicada. Los tests mentales se pusieron al servicio de la educacin p<blica. En la segunda mitad del siglo XIX los gobiernos comen"aron a ofrecer una ense0an"a que se convirti en obligatoria( por la necesidad que tenan las industrias y los negocios de disponer de una mono de obra que tuviese una mayor formacin y por el deseo de los gobiernos de controlar los pensamientos de sus ciudadanos. -e empe"aron a establecer criterios de nivel acad+mico( a evaluar a los estudiantes en relacin a esos criterios y a medir las diferencias de las capacidades mentales. La psicologa e3perimental estudiaba la mente umana normal( los tests mentales miden las diferencias individuales. /ara los tests mentales no e3ista la mente umana normal sino la mente umana media. 4lgunos de los primeros tests mentales se basaron en la frenologa( pero no funcin. En Oran )reta0a y en Francia se desarrollaron m+todos ms cientficos.
77

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

Los tests en Oran )reta0a. -ir Francis Oalton 568>>16?66; comen" a interesarse por la evolucin de los rasgos mentales y en su obra $El genio ereditario% 689? se propuso demostrar que las capacidades mentales de un ombre derivan de la erencia. Oalton quera sobretodo medir la inteligencia. Estudi las calificaciones que obtenan los ni0os en los e3menes para comprobar si los que obtenan buenos o malos resultados en una asignatura( los obtenan tambi+n en todas las dems. /ara ello concibi el coeficiente de correlacin 54ctualmente correlacin momento1producto de /earson;( ya que fue su discpulo =art /earson 568G716?D9; el que perfeccion su clculo. Oalton descubri que e3ista una alta correlacin entre las notas de los e3menes( lo que confirmaba la idea de que la inteligencia era una <nica abilidad mental. Esto dio origen a la pol+mica entre# Los seguidores de Oalton H la mayor parte de la inteligencia se puede e3plicar por un <nico factor psicom+trico( el factor $g%. -us crticos H que creen que la inteligencia se compone de m<ltiples destre"as( que no ay inteligencia sino inteligencias.

Oalton para no tener que depender de las imprecisas calificaciones de los profesores intent medir la inteligencia de forma ms precisa y directa. -us m+todos undan sus races en el empirismo britnico. Las medidas de la agude"a sensorial( seran medidas de la inteligencia. 2rea que cuanto mayor fuera el cerebro mayor sera la inteligencia de la mente. En -out Kensington( un barrio residencial a las afueras de Londres( Oalton estableci un laboratorio antropolgico donde la gente poda reali"ar los tests mentales que +l dise0aba. Oalton estudiaba a la gente corriente que pagaba una peque0a tarifa por someterse a los tests( se las denominaba $candidatos%. Oalton contribuy a la psicologa aplicada en dos factores# /or inventar tests mentales y por introducir el modelo de prctica profesional 5tasa por servicio;. Los tests de inteligencia de Oalton en la prctica fracasaron. La agude"a sensorial no es la base de la inteligencia y la correlacin entre tama0o del cerebro y la inteligencia es mnima. /ero +ste tuvo una importante influencia. Aames *cKeen 2attel 5689:16?CC; desarroll los m+todos de Oalton y acu0 el t+rmino $test mental%. 2attel se gradu con @undt en Leip"ing pero traba. en el laboratorio antropomrfico a las rdenes de Oalton. Los tests en Francia. En /ars 4lfred )inet 568G716?66;( desarroll otra manera ms efica" de medir la inteligencia. 2omo era abitual en los psiclogos franceses( se introdu.o en el campo de la psicologa a trav+s de la clnica m+dica. -us primeros traba.os tenan que ver con la iptesis. Fue cofundador del primer instituto psicolgico en Francia( en la -orbona en 688?( pero por lo que ms se le recuerda es por su test de inteligencia. El enfoque de )inet combinaba el +nfasis cartesiano en las funciones mentales superiores con la orientacin clnica francesa( )inet estudia a los individuos en gran profundidad. En
78

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

el artculo $la psicologa individual% publicado en 68?G con su colaborador !ctor Ferni 5687>16?C:;( )inet defini el campo de la psicologa individual por contraposicin con la psicologa e3perimental alemana. Este artculo constituye un importante y temprano manifiesto de la psicologa aplicada. )inet desarroll su test en el curso de su traba.o en un comit+ gubernamental constituido en 6?:C para estudiar la educacin de los desminuidos psquicos. Los ni0os con alguna minusvala psquica interferan en la educacin de los ni0os normales( por lo que se encarg al comit+ que encontrase una manera de diagnosticar la subnormalidad de los ni0os( especialmente en aquellos que se allasen en los lmites de la normalidad. )inet elabor un test prctico basado en un con.unto de tareas intelectuales que pudieran reali"ar los ni0os normales a determinadas edades. 4 continuacin se podan comparar los resultados de un ni0o cualquiera con los obtenidos por los dems de su misma edad. El ni0o subnormal sera el que no fuese capa" de resolver los problemas que resolvieron los ni0os de su edad. Este test era tosco pero efica". El psiclogo estadounidense Fenry Oorddard 5689916?G7; traba. como investigador en una institucin que acoga a ni0os con distintos trastornos como epilepsia( autismo o trastorno mental. Bno de los principales problemas a los que se enfrentaba era determinar cuando un ni0o era mentalmente anormal y cuando estaba fsicamente enfermo. En principio intent recurrir a variantes de los m+todos abituales de laboratorio como los de Oalton( pero comprob que eran in<tiles. &escubri el test de )inet en una visita a Europa en 6?:8. El test fue adaptado al ingl+s por Le'is Jerman 5687716?G9;. Jerman estandari" su test de -tandford1)inet con grancantidad de ni0os normales( introduciendo as un mayor rigor cientfico en los tests de inteligencia. La psicologa educativa y los test mentales tambi+n se desarrollaron en 4lemania( aunque a un ritmo ms pausado. @illiam -tern 5687616?D8; introdu.o el concepto de coeficiente de inteligencia 52I;( un modo cuantitativo de establecer el nivel mental de un ni0o con respecto a los dems ni0os de su edad. 4unque el 2I ya no se calcula de la misma manera( el t+rmino contin<a utili"ndose. La influencia de los test mentales fue muy profunda. 2onstituy la piedra angular de la psicologa aplicada en sus comien"os ya que ofreca un m+todo concreto que permita a la psicologa aplicarse a diversas reas# educacin( seleccin de personal o evaluacin de personalidad. L& 0#"oso0B& !n !" um2*&" ! "& ?s#'o"o$B&. 4le3ander )ain tena como ob.etivo el de unir la fisiologa con la psicologa filosfica. Esta sntesis la reali" en dos grandes vol<menes# $Los sentidos y el intelecto% y $las emociones y la voluntad%. El e3 austivo estudio de la psicologa desde los puntos de vista del asociacionismo y de la fisiologa que reali" abarcaba todos los temas de la psicologa desde las sensaciones simples asta la est+tica y la +tica. La importancia de su traba.o reside en la sntesis que reali" de materiales procedentes de otros autores# 4sociacionismo de Fartley y de los *ill.

79

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

-u fisiologa sensomotri" del alemn Ao annes *L ler. 5el papel del cerebro es asociar la informacin sensorial entrante con las respuestas motoras apropiadas;.

La integracin de )ain e.erci una influencia considerable en la psicologa. La revista $*ind%( que +l fund( e3iste todava como rgano de la psicologa filosfica. -iempre sigui siendo un filsofo( a pesar de utili"ar datos fisiolgicos( no reali" e3perimentos( y aunque reconoca la importancia de la obra de &ar'in( su asociacionismo continu siendo pre1evolucionista. 4 la larga fue su actitud prctica acia la psicologa lo que se impuso. El <ltimo gran e3ponente de la psicologa filosfica francesa fue Fippolyte14dolp e Jaine 568>8168?D;. 4unque la mayora de sus obras versan sobre istoria y literatura( la obra de la que +l estaba ms orgulloso era su libro sobre psicologa $-obre la inteligencia% 5687G;. Jain presentaba un a psicologa asociativa similar a la de )ain( defendiendo que todas las ideas( por abstractas que pare"can( pueden reducirse a un con.unto de sensaciones asociadas al nombre de cada idea. -iguiendo a Leibni" propona que las sensaciones simples ms efmeras y d+biles slo eran consistentes de un modo marginal. Jambi+n se ocup del sustrato fisiolgico de la sensacin. &efenda un paralelismo psicofsico de doble aspecto seg<n el cual a todo evento de la conciencia le corresponde un evento nervioso( pero no a la inversa. La neurofisiologa de Jain presenta el cerebre como un rgano no especiali"ado que asocia estmulos y respuestas. -u concepcin de la mente y el cerebro es similar a la de Fume o Fartley. Jain y su colega J +odule Ribot rec a"aron la psicologa catlica que aba dominado asta entonces el pensamiento psicolgico franc+s y para la que la psicologa segua siendo en gran medida el estudio del alma. En 4lemania la psicologa filosfica se enfrent al legado del idealismo =antiano. @undt estudi la conciencia individual( aspecto que ered de la filosofa idealista. Freud recibi la influencia del concepto de inconsciente de -c open auer 5unas fuer"as primitivas inconscientes escondidas en la personalidad. -in embargo( los idealistas alemanes( siguiendo los pasos de Kant( se resistan a considerar la psicologa como una posible ciencia. El principal representante de la psicologa filosfica alemana fue Fermann Lot"e 568671 6886;. &octorado en medicina( su obra $Fundamentos de psicologa%( propuso una visin empirista de la conciencia( afirmando como )er=eley( que la percepcin de la profundidad es aprendida( no innata( y que la e3periencia se compone de ideas simples. Integro esta visin empirista con el concepto senso1motor entonces emergente de la funcin cerebral( pero no se entreg totalmente al empirismo y al naturalismo. Insista en que( aunque la fisiologa constituye un enfoque vlido sobre los aspectos materiales de la mente y la conducta( tambi+n e3iste el alma otorgada por &ios. Reca "aba el materialismo a favor del dualismo cartesiano. Fermann von Felm olt" 568>6168?C;. 2ientfico natural ms grande del siglo XIX. Representante del naturalismo y el empirismo. &urante gran parte de su carrera se dedic a la fisiologa destaca con la medida de la velocidad del impulso nervioso( tambi+n reali" estudios de ptica y ac<stica. En el campo de la fsica formul la ley de la conservacin de la energa 5la energa no se crea ni se destruye( slo se transforma;.

80

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

En el estudio de la mente segua la lnea loc=iana de que el sentido de las ideas se interpreta como contenidos mentales. &efenda que lo <nico que conocemos con certe"a son nuestras imgenes o ideas del mundo e3terior obtenidas por la e3periencia. En el campo de la psicologa cabe destacar la teora de la inferencia. &e la misma manera que un ni0o aprende la lengua espontneamente sin que se les ense0e directamente( as tambi+n se aprende el significado de las ideas. /rincipios de Felm olt"# &efensor de las ciencias naturales. Rec a"o acia los filsofos idealistas. 4poyaba el materialismo pero no el materialismo agresivo. La percepcin depende de la materia corporal. ,o acepta el espiritualismo y el vitalismo

L& ?s#'o"o$B& '"Bn#'& 0*&n'!s&. Los psiclogos franceses dedicaron su atencin al ipnotismo( que relacionaban con la isteria. -urgieron dos teoras a cerca de la naturale"a del trance ipntico# La escuela de ,ancy. Formada por 4.4. L+bault 568>D16?:C; y continuada posteriormente por su discipulo Fippolyte )ern eim( sostena que el estado ipntico era una intensificacin de determinadas tendencias e3istentes durante el sue0o o el estad de vigilia. -eg<n esta escuela((( durante la ipnosis la conciencia pierde el control que e.erce abitualmente sobre la percepcin y la atencin( y las rdenes del ipnoti"ador pasan a la accin o a la percepcin alucinatoria de forma inmediata e inconsciente. El Fospital de la -alpRtriSre de /aris ( defenda que la sugestin ipntica serva para eliminar los sntomas de la isteria( por lo consiguiente( el estado ipntico deba ser un estado anormal propio slo de los enfermos de isteria. La ipnosis y la isteria se consideraban como pruebas de un sistema nervioso patolgico. Aean *artin 2 arcot 568>G168?D; fue el representante de esta escuela

C CONCLUSION. L& '*#s#s !" s#$"o %#% La revolucin industrial tra.o un progreso material sin precedentes y profunda pobre"a umana.

8$

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

-e e3periment un resurgimiento de la religin a pesar de la erosin cada ve" mayor de las creencias. -e le inculcaba al pueblo una aguda y fero" moralidad se3ual al tiempo que se permita una prostitucin y una delincuencia end+micas. Las ciencias y las umanidades e3perimentaron auge. El optimismo y el pesimismo convivan en una misma mente. El conflicto entre el nuevo naturalismo cientfico y las antiguas creencias en una realidad espiritual trascendente fue decisivo en el siglo XIX. Los defensores del naturalismo no daban importancia a estos conflictos( crean que para todo problema umano podan allarse soluciones t+cnicas o cientficas. La ciencia se convirti en cientificismo( una nueva religin que aparece claramente en el positivismo de 2ompte( pero que tambi+n est presente en la obra de algunos divulgadores de la ciencia como Fu3ley. L& 0un &'#1n ! "& ?s#'o"o$B&. /-I2ILIOT4 &E L4 2I,2IE,2I4. 5@undt;. /-I2ILIOT4 &EL I,2I,-2IE,JE 5Freud;. /-I2ILIOT4 &E L4 4&4/J42IU, 5!arios psiclogos evolucionistas;

8%

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

TEMA 6 = HACIA EL UMBRAL DE LA PS ICOLOGA

LI - *B,&I- &EL -I OLI XIX El mundo Romntico V 2ontinuacin de las protestas cont ra la visin del mundo cartesiano1ne'toniano formuladas por la contra1 ilustracin. 24R42JERT-JI24VJendan a valorar todas las emociones intensas( incluso las violentas y destructivas. V 2rean que el universo no est aba formado slo de tomos y vac o y que dando rienda suelta a la pasin se podra alcan"ar otro mundo ms all del material. V La mayor parte de los autores de la ilustracin se int eresaban por la e3periencia consciente mientras que los romnt icos por el inconsciente. V El movimient o romntico no dur muc o pero tubo una gran influencia en la psicologa 5@undt y Aames;

4RJFBR -2FI/E,F4BER 567881689:;

V Filosof a voluntarista# La voluntad de vivir impulsa al ser umano en una b<squeda incesante de algo me.or 5Ello de Freud;. V Reaccin romntica contra el determinismo volunt arista de la ilustracin.

E&*B,& )BRKE 67>? 1 67?7;

V &e opona a la concepcin mecanicista de la sociedad de la ilustracin y sostena que la sociedad no nace( se ace. V 4 plaudi la Revolucin americana y denunci la revolucin Francesa por derrocar en nombre de la ra"n el estilo de vida franc+s.

La nueva Ilustracin BJILIJ4 RI -*I V 4plican la doct rina de que el individuo desea repet ir las sensaciones placenteras y evitar las dolorosas a la sociedad en su con.unto W Fedonismo Btilit arista 5)<squeda de la felicidad. V En psicolog a a proporcionado las doct rinas motivacionales del conductismo. V Face referencia a la dinmica de los mot ivos de la mente 5lo <til;. AERE*E )E,JF4 * 567C8 1 68D>; V Reali"a la elaboracin ms completa del edonismo ut ilitarista. V $2lculo Felicf ico%# 2lculo de la felicidad( pret enda medir las unidades de dolor y placer. V $Los legisladores deben buscar la mayor felicidad para el mayor n<mero de personas%.

V El utilit arismo y el 4sociacionismo son dos doctrinas entreligadas# el ut ilitarismo ace ref erencia a la dinmica de los motivos de la ment e y el 4sociacionismo a la estruct ura cognitiva 5asociacin de sensaciones e ideas; V / ropuso leyes paralelas de asociacin entre mente y cerebro# los acontecimientos mentales dependen casualmente de los neuronales 5,o paralelismo en el sentido de Leibni"; V 4 dopt la teor a de las vibraciones nerviosas de ,e'ton para e3plicar la actividad neuronal. V Impresiones 5contact o de los sent idos con los ob.et os; V &istingue entre V-ensaciones 5en la mente; V La mente copia la sensacin 5Idea de sensacin; las cuales se asocian y forman las ideas intelectuales V Fusion el principio de utilodad con el asociacionismo# 4sociacionismo mecanicista 5Jeora de la ment e mecano;( la ment e es una pi"arra vaca recept iva a sensaciones simples( las cuales se asocian como las pie"as de un mecano. V La voluntad es una ilusin# una idea sigue a otra sin control voluntario 5La mente no dirige la atencin( esta se dirige mecnicamente por el principio de utilidd. V La importancia de la educacin para modelar correct ament e la mente. V ,iega el mecanicismo radical de su padre y defiende un asociacionismo moderado( al int roducir la idea romnt ica de totalidad en si concept o de $Mu mica mental%# las ideas elementales pueden fundirse en una idea global que no se puede reducir a sus elementos( pero sigue defendiendo que la ment e es pasiva 5no au voluntad;. V Xltimo gran asociacionista filosfico.

4- I2I 42II,I-*I

&4!I& F4JLEE 567:G 1 67G7;

A4*E- *ILL 5677D 1 68D9;

AIF, -JB4J. *ILL 5677D 1 68D9;

8'

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

V Jende ncia d e aborda r el est udio de la naturale "a y los asuntos

umanos con un e spritu n e'toniano .

/I- IJI!I -*I

4 BOB-J 2I*/JE 567? 8 1 68C7;

V E scritor y co nferenciante que quera lograr un cambio polt ico y social. 5se diriga a ls clases ob re ras y a las mu.eres( grupos e3cluidos d e la polt ica. V E st adio Jeolgico# - e e 3plicaba la natu rale"a por medio del co ntrol de &ioses. Oobierno en manos de los sace rdotes. V E tapas de la Fistoria V E st adio *etaf sico# E 3plica cin de la base d e fu er"as y ent idade s inob servables de la umanid ad aunq ue no f ueran dioses. E l gobierno estaba en manos de los filsofo s. V E st adio 2ie ntf ico# L a e 3plica ci n se sust it uye por la prediccin y el co ntrol sob re la naturale "a. L os gobernantes sern los cient ficos. V / re ten de la construccin d e u na nueva so ciedad de carcter cientfico que a r a desaparecer la superst icin y la religin reempla"nd olas p or una religin de la uman id ad nat uralist a y ra cional. V &ef ie nde del /ositivismo con una f iloso fa de la cien cia donde el conocimiento slo sirva a f unciones p r cticas qu e sirvan para predecir y cont rolar la naturale"a. V - e a de evitar la teori"acin salvo que parta de la observacin y sea <t il p ara p re decir 5&epurar la cie ncia de las impure"a s meta fsicas;. V Influe ncias e n Aa mes( Jitc e ner( K ulpe y el co nductismo radical d e - =inner.

E R,E-J *4R2F 568D8 1 6?69;

En los mrgenes ce la 2ien cia V E l vaco que provo ca el debilita mien to de la religin cient ficas 5Formas d e ciencia popular; ace que filso fos y cient fico s giren su mirada acia ciencias ocultas o poco

FR4,N 4,JU, *E-*ER 567DC 1 686G; *E-*ERI-*I

V 4 tribua numerosas enfermedades a u n f lu .o imp alpable que impregnaba el universo y e ra vital en la act ividad nerviosa del cuerpo. V - u terapia consista en la aplicacin de iman es o animales 5magnet ismo animal;. V Lo importante era el trance que induca a sus pacient es a partir del cont rol psicolgico que provocaba sobre ellos 5origen del imnotismo;. V Es el espiritista ms destacado del siglo XIX. )usca u na evidencia cient fica de la inmortalidad. 5$La personalidad umana y su sup ervivencia a la muert e corporal%; V Formula una teor a del inconscient e que denomina $EI -B)LI *I,4L% 5 de carcter romn tico( platnico optimista y progresista; que nos capacit a para comunicarnos con un mundo espiritual ms all del material.

FRE&ERI2 *EER568CD 1 6?:6; E- /IRIJI-*I

La revoluci n &ar'iniana AE4,1)4 /JI-JE L4*4RK 567CC 168>?; La evolucin romntica V / ropuso la primera teora de la evo lucin. V ! italismo Romntico# Estaba en cont ra de la visin meca nicista del mun do( de la idea de una materia fi.a y muerta y defenda que la nat urale"a se desarrollaba y perfeccionaba a s misma. V /ropona V La materia org nica es diferente de la inorgnica. V 2ada e specie posee un impu lso innato a perfeccionarse y adaptarse me.or al en torno y al acerlo se transforma V Jales transf ormaciones adquiridas en la vida se transmiten a los descendientes.

2F4RLE- &4R@I, 568:? 1 6 88>;

V 2onstruye una teor a cientfica con la que e s capa" de e3plicar el mecanismo de la evolu cin# La seleccin ,atural. V La )ase de la seleccin natural es la luc a por la su pervivencia 5I dea que t oma de *alt us;

R E2E/ 2IU , E I, FLBE, 2I4 -

V E vo luci o n ism o so ci a l de pe nce r # Jam b i+n e n la so ci e da d um a n a sob reviv e n l o s m s a p t o s 54 nt eri o r a & a r'i n ( p ero p o r su si m ili t u d d e ide a s( - pe n cer d e fe nd er a el da r ' inis mo ;. V Fu3le y# va m s le.o s qu e d a r' in empa re nt a nd o e l om b r e co n e l m o n o y o t r o s an c e st r o s y a s d ef ie n de q u e el o m b r e e vol u c io n a a p a rt i r de f o rm a s in f eri o r e s d e vi d a y n o es n e ce sar i a l a $ 2r e aci n % . V El & a r v iis mo c o nd uce a la p s ic o log a d e la a da pt a ci n y po s t eriorm e nt e al con du ct is m o 5- =i n n e r ;

8(

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

F42I4 L 4 2IE ,2I4 & E L4 /-I 2I LIOT 4 El e stud io de l cerebr o y de l siste ma ne rvio so. V 2on sid erad o co mo el inve nto r d e la neu rocienca cognitiva 5El alma s e asie nta en el cereb ro al se r +ste el rg ano esp ecf ico de la a ctivid ad me nta l; V - e enfren t a sus ante cesore s empricos y asociacion i st as( s o bre t odo al sensua lismo de 2 o ndillac 5me ra s ab stracciones; V / ara Oall cada un a d e las f aculta des menta le s er a in nat a y s e en cue ntra e n u na regin esp ecfica de l ce re br o 5 a mayor d esarr ollo de un a p arte del ce re bro mayo r desa rrollo d e la facu lt ad re l a ciona da. V - u ps ico lo ga de senvo c e n u na pseu do c ie ncia 5Fre nologa; V 2read or de l t+r min o Fren olog a y a rt fice d e su po pula ri"acin. V 2rit ica la fren olog a de Oall al descubrir las fu ncion es d e d istin tas p artes del ce re bro 5Los emisfe rios cerebrales act <an como una un idad y que en e llo s no e3isten rga nos espe ciali"a dos par a la s fa cultad es men tales; V &ua lista car te si a no# con sid eraba qu e e l alma reside en los e misfe rio s cerebra le s. V &ef end i la ide a d e la $4 cci n *asiva%# el en c+fa lo es un rgano < nico co n una <nica fun ci n( el pensamien to.

2ERE)RI

FR4,N A. O 4LL 567G8168 >8;

- /BRNFEI* FLI BRE,567?C168 97;

-I -JE*4 REFLE AI-I -JE*4 ,ER!II -I

2F4RLE- )ELL 5677C168C>; F. *EO4,&I E 5678D 1 68GG; / ./. ) RI 24 568>C 1 688:; &EL 2E RE )RI

V ) asndose en disecciones reales distingui#

V ,ervios sensoriales 5Jransmiten informacin al cerebro; V ,ervios *otores 5Llevan informacin del cerebro a los m<sculos;

V Fast a entonces se crea que todos los nervios funcionaban en ambos sentidos. V &escubri lo mismo que ) el de forma dif erent e y ms concluyente( ya que demostr las diferentes funciones de los nervios de la columna vert ebral e3perimentando con animales vivos.l V Reali"ando una autopsia a un paciente con trastornos del lengua.e( vio que tena da0ado el lbulo front al i"quierdo del cerebro. &edu.o que Oall no estaba tan equivocado aunque la f acultad del lengua.e no est aba donde +l deca.

V Oustav Fritsc y Edduart Fit"ing anunciaron que la est imulacin el+ctrica de ciert as partes del encef alo pueden desencadenar movimientos y que determinadas partes del cerebro parecen regular distintos movimientos. V 4 partir de a se intent tra"ar un mapa del cerebro dando lugar a la nueva f renologa. V - e diferenciaron distint as partes del cerebro# Bnas reciben sensaciones 5reas sensoriales; y ot ras acciones 5reas motoras; y ambas est n conectadas por las $Fibras de asociacin%.

2RI ,I*EJRT4

,uevos m+todos para la psicologa *E,J4 L F.@. ) E--E L 5678C 1 68C9; F. FEL*FILJN F.2. &I,&ER56868 1 688?;
5 68 :6 1 688 7;

V &iferencias entre astrnomos a la ora de anotar los tiempos de paso de los planet as $equaciones personales% que tengan en cuent a las diferencias individuales. V *ide la velocidad de t ransmisin del est mulo nervioso 5E1R;.

ace que construya

V *ide el tiempo de reaccin ante estmulos simples y comple.os 5cronometra mental gran influencia en @undt;.

*E, J4LE O. J . FE2F , ER

LI - JE /-JI2IFT-I 2 4

V - e le co n si d er e l p ri m er p siclog o e 3pe r i m en tal. V Rela ci o na la m ag nitu d de u n e stm u l o 5 E; con la int en si d ad de la se nsa ci n r esu ltante 5 -; m e dian te una f r mu l a m ate m tica -W = l og E. V - olucin pr o blem as me n te 1 cu e rpo# re l a ci o nados de maner a pr e ci sa y cuantificab l e.

V - ur gi en l e -. XIX y fu e f und am en tal p ar a l a fu nd acin de la p si co log a a plicad a 5 or ige n e n el m bito educa tivo ; . It r a fo r m a de m e dir la m e nte . V Or an )r e ta0 a Oa l t on# * edicin inte li g en ci a y co eficien te de cor r e lacin 5 /er fe cci o na do po r /ear so n; . V Fr an ci a V )i ne t# Jest de inte l ig e ncia seg <n ed ad menta l 5 /er fe cci on ad o po r O od dar d y Jer m an 1 Jest d e -ta nfo r d1 ) inet ; V - ter n# In tr od u ce coefi ci e n te Int electu al 5 Ed ad m e nt alYEd a d 2r o nolo g.;

La fil o sofa en el u m b r al de la p sicolog a 4L EX 4,&ER )4 I, 4& IL /F E J4I, FEO EL FER* 4, L IJN4 FEL* FIL JN V I nte nta au n a r fisi ol o g a con p si co l o g a f ilo sfi ca# 4do pt a la fisiolog a se n so m o tor a de * Lller y la une a l a filoso fa aso ci a cionist a p ar a o fr ece r una psico l og a u m an a a pli ca d a. V E l tr ab a . o de l a psicolog a es sim il a r al d e la qu m ica # &esco m p on er las ideas en u na se r ie de sen saciones aso ci a das y constr uir con e lla s com p le. o s distin tos.. V E el r est o d e id ealista s alem an es que sigu i er o n a K ant se opu sier on activa m e nte al d esa r r ollo de un a p si co log a em p rica . V ! er si n a le m ana d e l a psico l o ga de )a i n i Jain ( p r o puso u na visi n e m pi r i sta de la co nci en cia. V 2ien tfico na tur al m s i m p or tan te d el sig l o XI X. V Je or a de l a inf e r enci a incosci ente # Fay clculos e inf er en ci a s com o la p er cep ci n d el e spacio o l a ad qu i sicin de l leng ua . e que n o so n i nn a tos per o qu e se a dqu i e ren i n con sci e nte m e nt e.

85

HISTORIA DE LA PSICOLOGA 1 PP

Carolina Calvo Ayala

La filosof a e n e l umbr al d e la psicolog a 4 LEX4 , &ER ) 4I, 4& IL /FE J4I , FEOE L FER*4, LIJN4 FEL *FILJN V In ten ta aun ar fisiolog a co n p sico log a filos fica# 4 dop ta l a fisiolog a se nsomot ora d e * Lller y la u ne a la filosof a aso ci a cionista pa ra ofrece r una psicolo ga um a na aplicada . V E l t ra ba.o de la p sico lo ga es s imila r al de la q umica# &esco m p one r la s ide as e n un a se rie de sen s a cione s aso ci a da s y con struir c o n e lla s com ple.os distinto s.. V E el resto de idea lista s ale m a nes q ue siguier on a Kan t se opu sieron activamen te a l de sarr o llo de una psicolo ga emp r ica. V ! ersi n a le ma na de la psicolo ga de )ain i Jain( propu so u na visin empir ista d e la concie ncia. V 2ient fico n atu ra l m s im p ortan te del siglo XIX. V Jeo r a d e la i n feren cia inco scie nte # Fay c lcu los e i n feren cias com o la pe rce pcin de l espa ci o o la ad quisicin del len gu a.e qu e n o so n inn ato s pe r o qu e se adquie r e n inco nscient ement e.

La /si colog a V l os

cl ni ca f r a ncesa ded i ca r o n su at enci n al i p no ti sm o. en est ado de i pn osi s el co ntr ol so br e la per cep cin y acci n( 2 su

p si clogo s fr an ces es

V Jeo ri as tr ance

i p not i co

V Es cu ela de , a ncy# L a co nci en c i a pier de m 3im o r epr ese nta nte es ) er ei m. V E l Fo spi tal d e l a -alpR tri er e de

/a r i s# E l esta do

i pn tico e s pa tol g i co( su

m 3i m o

r epr ese nta nte

ar cot .

86