Antecedentes del derecho Para estudiar los antecedentes del derecho, primero debiramos hacer una recapitulacin a lo largo

de la historia de cmo ha evolucionado el derecho y las razones por las que ha ido cambiando.

La historia del Derecho esta estrechamente relacionada con el desarrollo de las civilizaciones y se fija en el contexto mas amplio de la historia social. Muchos juristas e investigadores de la historia del Derecho han visto en la historia jurdica un camino mas contextualizado y en consonancia con el pensamiento de los historiadores sociales. Siempre han buscado dentro de las instituciones jurdicas complejos sistemas de reglas, de cdigos de conducta, y elementos que interactan con la sociedad para lograr cambios, promover o adaptar determinados aspectos de la sociedad civil. Estos historiadores han tenido que investigar, utilizando mtodos estadsticos, analizando toda clase de distinciones entre litigantes... Es al analizar todos estos resultados cuando es posible organizar de una manera coherente los procedimientos y escritos, que otorgan esa imagen de complejidad, y que logran por ltimo cumplir su razn de ser. Un resultado justo que comparta toda la sociedad.

Escuela Clsica de Derecho Penal La Escuela clsica seala el principio del libre albedro como base de la conducta humana (Resumil, 1992). El nombre de clsica se debe porque fue la primera agrupacin de estudios preocupados por la inconsistente y arbitraria administracin de justicia Los principales representantes segn esta pensadora son Beccaria, Bentham y Von Feuerbach; para esta escuela todos los hombres eran libres, iguales y racionales, y podrn en consecuencia actuar responsablemente como individuos, es por ello, que se parte del hecho de que el individuo esta siempre en condiciones de adoptar un comportamiento desviado. Segn (Ramos, 1986) las causas del criar para la Escuela Clsica eran las malas pasiones como la avaricia, la pereza, la venganza, los celos, la lujuria, la ambicin, etc.

JEREMIAS BENTHAM (1748-1832)

Ramos (1986) sostena que esta conocido filosofo realizo grandes aportes a la Sociologa del derecho y al derecho mismo, ya que creo la teora del utilitarismo, la cual, sirvi de directriz a los redactores del Cdigo Penal Francs de 1810, dicha teora se funda en que la legitimidad de la represin resulta de la responsabilidad del criminal frente a la sociedad. Este en cuanto la pena , deca: lo que justifica la pena es su utilidad mayor o mejor dicho su necesidad; que los delincuentes son enemigos pblicos. La sociedad se defiende por medio de la pena, y la legitimidad, de esta resulta su finalidad. Bentham escribi temas sobre el arte de cmo legislar, por todo esto se puede afirmar que el mismo fue un gran precursor de la sociologa del Derecho. De acuerdo con (Lamnek, 1980) los puntos de vista sobre el comportamiento desviado de la Escuela Clsica, se resumen de la siguiente manera: 1ero. Condiciones situacionales socialmente determinadas conducen al comportamiento desviado, por lo cual todo individuo puede tener un comportamiento desviado. 2do.Por ello, no el actor sino el hecho es el objeto de las reflexiones tericas. 3ero.El inters se dirige hacia la relacin entre la sociedad y el actor, o bien la accin, despus de la cual apareci el comportamiento desviado. 4to. Por lo tanto la escuela clsica de la criminologa debe ser concebida como una aproximacin mas reactiva que etiolgica. 5to. El estrecho parentesco entre la escuela clsica de la criminologa de siglo XVIII y el labelliing apoca XX, para esto se revela en el rechazo de la investigacin de las causas individuales, en la apreciacin convencional de la desviacin, en la adjudicacin por definicin de lo desviado, as como en el rechazo de la valoracin negativa de lo desviado. CESAR BECCARIA Beccaria naci en Milln el 15 de marzo del 1738, el cual fue un hombre tmido pero si amante de la lectura, fue uno de los fundadores del peridico Caffe donde publico siete artculos aunque ninguno versaban sobre temas jurdicos. Este a los 22 aos conforto dificultades con su padre con motivo de su proyectado enlace consumado mas tarde con Teresa de Blanco, la posicin fue tan fuerte de su padre solicito la prisin de Becara. Fue en esa prisin cuando dicho pensador se da cuenta de las arbitrariedades de del sistema penitenciario, lo cual lo motivo a escribir sobre el sistema penal y el sistema penitenciario y logra publicar su obra De los delitos y de las penas en forma annima en el ao 1764.

Este pensador puede ser considerado como un gran evangelista del derecho penal, al igual que Ferri, Gallfalo y Lombroso. Bancaria puede ser considerado como un verdadero revolucionario del derecho penal por lo importantes aporte que realizo. Los pensamientos de este gran revolucionario del derecho penal, repercutieron tanto en el derecho penal que muchas de las reformas propuestas por el fueron acogidas por la revolucin francesa, a travs de la Asamblea constituyente aplicando a la legislacin panal de los principios contenidos en la declaracin penal el 26 de agosto de 1789, donde se proclamo la igualdad de todo ante la ley penal. ARISTOTELES Pensador. Naci en el ao 384 A. C., los pensamientos de este filosofo griego discpulo de Platn, aunque son de una poca muy lejana, podran encajar dentro de los postulados de la llamada Escuela Clsica, puesto que el mismo se ocupo del estudio de los criminales, aunque no los vea como enfermos como Platn, pero si lo conceba como seres maleantes de la sociedad. Este pensador deca, que el origen pasional del delito se deriva de hbitos culpables o de apetitos que la razn prueba. En lo que tiene que ver con la prueba se muestra partidario de los castigos severos y considera que la misma es legitima por la necesidad de establecer el equilibrio roto destruido por la inflacin. Se puede decir que Aristteles coincide con Bentham en el sentido que ambos crean en la severidad de las penas, este ltimo deca los delincuentes son enemigos pblicos, con lo cual se equipara con Aristteles. PLATON Pensador filosofo, nacido en Atenas en el ao 428 o 427 (A. C.), dicho filosofo perteneca a una familia Aristocrtica, lo que lo indujo a introducirse en la vida cultural y poltica de la ciudad. Platn, poeta y maestro, temperamento poltico le impulso a escribir tragedias, pero destruyo estos ensayos cuando a los 20 aos se hizo discpulo de Scrates, lo cual determino el rumbo de su vida Platn, puede ser considerado como un gran precursor de la Sociologa del Derecho, por haber dedicado gran parte de su vida al estudio del crimen. Aunque pensamientos Plutonianos han tenido gran repercusin en el mundo, me parecen ser un poco desacertados, muy especialmente en lo que se refiere a la visin que el tenia sobre la pena, bajo el entendido de que Platn vea la solucin del delito en la aplicacin de la pena, y es bien sabido que la forma en que esta se ha venido implementando. Este tambin estaba deacuerdo sobre la pena de muerte, al decir que si un individuo cometa una infraccin y se mostraba como incurable y refractario a toda accin educativa, deba ser eliminado. SANTO TOMAS DE AQUINO (1226-1274) Este pensador, tambin puede ser enmarcado dentro de los postulados de la Escuela Clsica. Matos (1983) sostiene que Aquino fue uno de lo primeros filsofos que consideraron la miseria como un factor criminogeno y que ve la pena capital como un instrumento indispensable para la salvaguarda del bien comn, La Sociedad Del Derecho De Los Criminalistas. La Escuela Positivista Italiana CESAR LOMBROSO

Matos (1983) sostiene que esta pensador naci en Verona el 6 de noviembre de 1835. Medico Psiquiatra militar, profesor de medicina legal en la Universidad de Turn. Lombroso, realizo en las prisiones investigaciones anatmicas y antropolgicas sobre los criminales. El mismo pensador en lo que tiene que ver con el aspecto psquico del criminal nato, citaba la sensibilidad reducida frente al dolor, es por esa razn que el delincuente tiene una tendencia a dejarse golpear y torturar, que generalmente es frvolo, tiene cierta animadversin al trabajo, seala Lombroso, que el criminal nato tiene adems un instinto sexual precoz con una tendencia a las supersticiones y normalmente recurre a mtodos primitivos. Pelez (1982) sostiene que Lombroso consideraba al delincuente una genuina especies generis humano tomando en consideracin solamente sus aspectos psquicos. Las ideas de Lombroso han repercutido tanto, que hicieron escuela, muy particularmente en Italia donde se han sucedido nuevas corrientes antropolgicos, que fijndose en los rangos excesivos de la personalidad del criminal, pueden considerarse escuela con un carcter neolombrosiano. RAFAEL GARROFALO Se esforz en descubrirlos elementos constitutivos y permanentes del delito natural, o sea, los actos por los cuales una reprobacin social es en principio advertida por los pueblos a todo lo largo de la historia de la humanidad. Los aportes de este pensador se encuentran plasmados en su obra Criminologa, publicada en el ao 1885. ENRICO FERRI (1856-1929). Este pensador fue discpulo de Lombroso. Ferri, puso en evidencias las leyes de saturacin y de sobresaturacin criminal, Este pensador en su obra social criminal aparecida en el ao 1880, expone su punto de vista sobre la criminalidad y las circunstancias sociales que conllevan a ella (pelaez,1982). ENFOQUE DE LA ESCUELA POSITIVISTA ITALIANA

estimo que la peligrosidad del delincuente depende a la clase que pertenezca

estimo que la voluntad humana no es, libre, si no determinada; que la responsabilidad en consecuencia, no es moral, si no jurdica, social o legal, y que todo individuo temible es responsable, aunque no sea imputable. la escuela italiana tambin plantea que el aspecto subjetivo juega un papel importante, en lo que respecta a la apreciacin del grado de responsabilidad social del delincuente. Los puntos de vista de estos tres pensadores han sido expuestos en tres obras fundamentales. Ferri (en resumil, 1992) sostiene que para determinar la responsabilidad, era necesario integrar dos vertientes fundamentales del fenmeno social. Para lombroso, el criminal, no se hace si no que nace, de ahi la teora del criminal nota, donde lombroso seala que el medio ambiente no ejerce en el individuo para que sea impulsado al crimen si no que mas bien se nace. ESCUELAS ANTROPOLOGICA Y SOCIOLOGICA Los factores que sealan las escuelas antes mencionadas son: 1ro. los factores endgenos, orgnicos o biolgicos 2do. Los factores exgenos los cuales se refieren al ambiente que rodea al sujeto. LAS ESCUELAS DE DEFENSA SOCIAL De acuerdo con (Resumil, 1992) el pensamiento fundamental de la referida escuela, se basa en tres postulados esenciales. 1ro el estudio de la personalidad del autor del delito;

2do de la norma jurdica para obtener un mejoramiento social. 3ro el estudio de la influencia del ambiente en la prevencin de la delincuencia. LA ESCUELA SOCIALISTA Esta escuela naci en la segunda mitad del siglo pasado. Los seguidores de dicha escuela parten de presupuestos de carcter econmico. Resumil, no seala ningn precursor de la mencionada escuela, sin embargo entiendo que marx, por sus planteamientos puede pasar a formar fila en la esuela socialista. KARL MARX (1818-1883) Este pensador naci en TREVERIS, fundador del comunismo cientfico de la filosofa del materialismo dialctico e histrico y de la economa poltica cientfica (Iudin, 1971). Los postulados marcianos se equiparan a los de la escuela socialista, por que esta busca el origen de la delincuencia en el devarajuste econmico, el cual es producido por la diferencia de las clases sociales. Por todo ello marx, puede ser considerado como un verdadero socilogo de ah que en sus obras aparecen una serie de reflexiones, de carcter sociolgico, entre las que se encuentran temas sobre el crdito hipotecario, sobre los arrendamientos y sobre la situacin de la mujer en las diferentes sociedades. LA ESCUELA SOCIOLOGICA AMERICANA Fox (en Resumil, 1992) seala que el nacimiento de esta escuela hay que buscarlo en el ao 1914. Los postulados de esta escuela son puramente sociolgicos y propios de la sociedad norteamericana. Es por ello que: los planteamientos de sus representantes tienen su base en el sistema de clases y la predisposicin delincuensil, las frustraciones que llevan a los estados de anomia, la relacin de los valores sociales con la delincuencia organizada, el crimen del cuello blanco y otras nuevas formas de delincuencia (p.8). CRIMINOLOGIA CLINICA Esta tendencia criminologita, que tambin es denominada por muchos autores como tradicional, plantea el estudio del delincuente. DEFENSORES DE LAS TEORIAS BIOLOGICOS-ANTROPOLOGICAS Lamnek (1980) sostiene que a pesar de la teora lombrociana fue refutada a principios del siglo xx, algunos pensadores continuaron realizando investigaciones para demostrar la exactitud de la teora biolgico-positiva. LA ESCUELA FRANCESA De acuerdo con (Carbonier, 1872) el principal representante de la escuela francesa fue Gabriel tarde, autor de la tesis que trata sobre la teora de las leyes psicolgicas de la imitacin, lo cual es un fenmeno muy importante que explica muchos otros, y que en la esfera del derecho puede dar una expiracin a la formacin de la costumbre y la jurisprudencia. ENFOQUES MULTI FACTORIALES Los enfoques multifactoriales, se refieren al agrupamiento de los diferentes factores que producen la desviacin, donde convergen los planteamientos de los defensores de la teora biolgico-positiva, dichos pensadores en sus investigaciones sealan multiplanes factores o variables, los cuales son decisivas para la formacin del comportamiento desvia

Escuela Positiva

ESCUELA POSITIVA DE LA CIENCIA CRIMINAL O POSITIVISMO CRIMINOLGICO. El origen de la Escuela Positiva de la ciencia criminal o Escuela Positiva arranca en el siglo XIX en la obra El Hombre Delincuente (Lmo delincuente) de Ezequiel Cesar Lombroso, como reaccin hacia la Escuela Clsica (la denominacin de "clsica" lo puso Enrico Ferri en forma peyorativa para referirse a "lo viejo", a "lo caduco", "lo antiguo"). En esta obra Lombroso formula la tesis del delincuente nato, naciendo as la Antropologa criminal. El IUS PUNIENDI pertenece al Estado a titulo de defensa social. Los positivistas parten de la concepcin determinista del hombre. Rechazaban el libre albedro y la responsabilidad moral. El hombre es responsable por el solo hecho de vivir en sociedad (responsabilidad social o legal). El fundamento de la pena no se halla en la culpabilidad, sino en la temibilidad o peligrosidad. El delito no interesa por s mismo, sino como sntoma de la peligrosidad del delincuente (Concepcin sintomtica). El medio social determina la comisin de delito, por lo tanto, el delincuente no es responsable de sus actos, el responsable para que un hombre cometa de lito es el medio social. Por eso tampoco acepta los tipos de delincuentes. Utiliza el MTODO. Inductivo-experimental, que lo caracteriza. La Escuela Positiva, aplica el mtodo inductivoexperimental al estudio del delito y del delincuente. Uno de sus representantes como Enrico Ferri hace uso de este mtodo inductivoexperimental en el estudio del delito y del delincuente y dio un impulso a la Sociologa criminal. Otro de sus representantes como Rafael Garofalo dedujo las consecuencias de las nuevas ideas para el Derecho penal.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos84/escuelas-derecho-penal/escuelas-derechopenal.shtml#escuelapoa#ixzz2r0lI8RdS

La escuela del Positivismo Crtico o Terza Scuola

TERZA SCUOLA La Tercera Escuela, Terza Scuola, escuela critica o escuela del positivismo critico, tiene su aplicacin precisamente por la pugna existente entre las escuelas clsica y positiva. Tercera escuela la principal surge en Italia (terza scuola), cuyos principales representantes son Alimena y Carnevalle. En Alemania hubo una tercera escuela, que coincide con los postulados de la italiana. La tercera escuela sustenta los siguientes postulados ( Negacin del libre albedro ( El delito es un hecho individual y social ( Se interesa por el delincuente, mas que por el delito ( Seala las ventajas del mtodo inductivo ( Adopta la investigacin cientfica del delincuente ( Considera la responsabilidad moral ( Distingue entre imputables e inimputables ( Plantea la reforma social como deber del Estado. Naciendo la tercera escuela en virtud de la pugna establecida entre las escuelas clsica y positiva, a dado lugar a estimar y con razn, que la tercera escuela esta formada con bases de ambas escuelas. La critica dirigida a esta tercera escuela, estriba en sostener, que no contiene caractersticas propias para formar una escuela. "Nos parece que si la llamada tercera escuela puede presumir de titulo de vida en el periodo de los orgenes, es decir, que responda a una necesidad, hoy, dados los nuevos desarrollos, de ndole jurdica tambin, de la escuela criminal positivista, dadas las distinciones y diferenciaciones que se han efectuado en el seno mismo de la escuela clsica, esta tendencia carece de caractersticas propias lo bastante relevantes yt distintas para formar una escuela. Por lo demas, su mismo fundador, Carnevale, repetia tambien que lla escuela surgio por "una necesidad de distincin aunque fuera transitoria". Qu se conoce como la Terza Scuola? Movimiento eclctico italiano, admite algunos principios clsicos y algunos positivistas. Mira al Derecho Penal como ciencia independiente. Combate la teora del delincuente nato de Lombroso; por primera vez clasifica a los sujetos activos del delito en Imputables e Inimputables y sostiene que el castigo (penas) es solo para los primeros y a los segundos les viene a efectos de la defensa social una medida de seguridad. Su precursor fue Eugenio Carnevale (1891). Tambin: Bernardino Alimena, Giambatista Impaliomeni.

Cmo mira el delito la Terza Scuola? Consideran el delito como un fenmeno complejo, el cual tiene su origen en causas sociales. Se debe combatir arreglando la problemtica social, mientras no se solucione el problema que genera el delito, el delito seguir existiendo. El delito no es entonces, un simple ente jurdico, su origen esta en el desorden social. En la Terza Scuola cmo se mira el Derecho Penal? El Derecho Penal, para ellos, se compone de tres elementos: sociolgicos, sicolgicos, y jurdicos. Qu es para la Terza Scuola la pena? La pena tiene el carcter de coaccin sicolgica a la que los asociados deben temer. Se crea para la defensa de la sociedad y tiene la capacidad intimidatorio de los sujetos que se dispongan a infringir la Ley (Principio de la prevencin). Cmo clasifican los de la Terza Scuola la sancin? Distinguen entre sujetos imputables e inimputables por tanto hay penas para los primeros y medidas de seguridad para los segundos. Las penas son aflictivas las medidas de seguridad no lo son.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos84/escuelas-derecho-penal/escuelas-derechopenal2.shtml#laescuelaa#ixzz2r0lnj3W9