ISSN 1850-0153 (Impresa) ISSN 1850-0161 (En lnea)

Gramma
Ao XXIII, Nmero 49.1, 2012

Revista de la Escuela de Letras Facultad de Filosofa y Letras - Universidad del Salvador Ciudad Autnoma de Buenos Aires

Gramma Anual Fundadora-Directora Alicia Lidia Sisca Editora Marcela Crespo Buiturn Secretaria de Redaccin Marina Guidotti Coordinadora de Correccin Nuria Gmez Belart Correctores Asistentes Sebastin Ampudia, Natalia Camodeca, Mara Soledad Herrera, Matas Lemo, Ingrid Terrile y Gabriel Tripodi Composicin y Diseo Nuria Gmez Belart

La revista Gramma es un espacio de publicacin de artculos, ensayos, narraciones, poesa, entrevistas, reseas y noticias pertenecientes al campo de la Literatura y la Lingstica, en particular, y a los dominios culturales, en general, con anclaje en el mbito acadmico. La periodicidad de la revista es de un nmero por ao. Se publica en papel y de manera virtual simultneamente. Su objeto es proveer un espacio para la promocin y difusin de la investigacin literaria y lingstica, la escritura creativa y otras actividades vinculadas con el mundo de las letras. La correspondencia editorial debe dirigirse a la Editora, Marcela Crespo Buiturn. rea de Letras del Instituto de Investigaciones de Filosofa y Letras, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad del Salvador. Lavalle 1878 (C1051ABB), Ciudad Autnoma de Buenos Aires, Argentina. Tel. 54-11-4372-4261. Correo electrnico: marcela.crespo@usal.edu.ar La correspondencia sobre canje y los pedidos de suscripcin deben dirigirse a Gramma. rea de Letras del Instituto de Investigaciones de Filosofa y Letras, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad del Salvador. Lavalle 1878 (C1051ABB), Ciudad Autnoma de Buenos Aires, Argentina. Correo electrnico: revista.gramma@usal.edu.ar Clusula de Garanta: Las opiniones vertidas en los artculos de esta revista son exclusiva responsabilidad de los autores y no representan necesariamente el pensamiento del Consejo Editor. 2011 Universidad del Salvador. ISSN 1850-0161. Todos los derechos reservados. La reproduccin est autorizada siempre que se cite la fuente. El nombre Gramma est registrado como marca. Inscripcin en la Direccin Nacional de Derecho de Autor en trmite. Est acogida a la proteccin de las convenciones Internacional y Panamericana sobre los derechos de Autor. Realizacin Grfica: Ediciones Universidad del Salvador EUS. Rodrguez Pea 714, 4 Piso, Tel. 54-11-4812-9344. Direccin de impresin: Maura Ooms.

Consejo Editorial GRACIELA ALETTA DE SYLVAs - Universidad Nacional de Rosario ANA BENDA - Universidad del Salvador JORgE ALEjANDRO BRACAMONTE - Universidad Nacional de Crdoba / CONICET ELIsA CALAbREsE - Universidad Nacional de Mar del Plata BEATRIZ CURIA - Universidad del Salvador / CONICET JUAN JOs DELANEY - Universidad del Salvador MARA ROsA LOjO - Universidad del Salvador / CONICET RODOLFO MODERN - Academia Argentina de Letras HEbE BEATRIZ MOLINA - Universidad Nacional de Cuyo / CONICET ANTONIO REQUENI - Academia Argentina de Letras EDUARDO SINNOTT - Universidad del Salvador ENRIQUE SOLINAs - Universidad Catlica Argentina ANA MARA ZUbIETA - Universidad de Buenos Aires Comit de Referato Internacional MANUEL AZNAR SOLER - Universitat Autnoma de Barcelona (Espaa) LIsANA BERTUssI - Universidad de Caxias do Sul (Brasil) CAMILLA CATTARULLA - Universit degli Studi Roma Tre (Italia) GREgORY DAWEs - North Carolina State University (Estados Unidos) MALVA FILER - Brooklyn College (Estados Unidos) DAVID WILLIAM FOsTER - Arizona State University (Estados Unidos) ROsA MARA GRILLO - Universidad de Salerno (Italia) KARL KOhUT - Universidad de Eichsttt (Alemania) JAVIER DE NAVAsCUs - Universidad de Navarra (Espaa) SILVIA SAUTER - Kansas State University (Estados Unidos) CYNThIA ThOMPkINs - Arizona State University (Estados Unidos) ARNALDO TOLEDO ChUChUNDEgUI - Universidad Central Marta Abreu de Las Villas (Cuba) Consejo de Redaccin HAYDE IsAbEL NIETO - Directora de Publicaciones Cientficas MAURA OOMs - Jefa del Departamento Editorial LILIANA LAURA REgA - Directora de la RedBUS Agradecemos la colaboracin de Mara de los Milagros Balduzzi, Rodrigo Calo, Enzo Crcano, Bernarda Francesconi, Paula Gutirrez, Mara Elena Lenscak, Ana Luna, Carlina Mergotti, Daiana Molinari, Jessica Roberts, Marilina A. Romero, Diana Paola Scoreanzi.

Gramma est incluida en el Sistema Regional de Informacin en Lnea para Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal, LATINDEX (Nivel I); en la Lista de Informacin Global sobre Lingstica Hispnica, INFOLINg; en la Hemeroteca de la BIbLIOTECA VIRTUAL MIgUEL DE CERVANTEs y en el PORTAL DEL HIsPANIsMO. Puede consultarse el formato en lnea en el PORTAL DE PUbLICACIONEs PERIDICAs UNIVERsIDAD DEL SALVADOR (P3-USAL): http://p3.usal.edu.ar/index.php
DE LA

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NDICE

INVESTIGACIN Cristina Pia (Argentina). Angela Carter y la Reescritura del Cuento de Hadas: Transgresin, Hibridacin Genrica y Humor Natalia Crespo (Estados Unidos). Reinaldo Arenas Reescribe Cecilia Valds Lisana Bertussi (Brasil). En las Lneas y Entrelneas, La Pampa en la Poesa de Borges: Un Viaje que Vale la Pena ESTUDIOS SOBRE EL LENGUAJE Columna Oscar Conde (Argentina). Del Habla Popular. La Polisemia y la Sinonimia: Dos Caractersticas Argticas Artculo Gabriel Tripodi (Argentina). Problemas y Estrategias de la Traduccin Potica: un Posible Dilogo sobre la Obra de Sylvia Plath ANTICIPO DE LIBRO Alicia Kozameh (Estados Unidos). Eni Furtado No Ha Dejado De Correr CREACIN Dolores Etchecopar (Argentina). La Edad del Bosque Gloria O. J. Martnez (Argentina). Esas Tardes Kenneth Jordan Nez (Espaa). Carta desde Estocolmo Leonel Kodnia (Argentina). Se Pregunta Alonso Quijano Patricia Surez (Argentina). Mil Novecientos Setenta y Ocho Juan Jos Delaney (Argentina). Papeles del Desierto

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MEMORIA DEL CICLO DE ENCUENTROS CON ESCRITORES Quinto Encuentro : L a Ciudad Criminal: Poticas de la Marginalidad Urbana Marcela Crespo Buiturn (Argentina). Marginalidad: Un Espacio de Dilogo entre la Literatura y las Ciencias Sociales lvaro Abs (Argentina). Kriminal Tango (Fragmentos) Sergio Olgun (Argentina). Oscura Montona Sangre (Fragmentos) Sergio Tonkonoff (Argentina). Homo Violens. El Criminal Monstruoso segn Georges Bataille Sexto Encuentro: Velas y Balas; Rubias y Cumbias: Inflexiones de una Escritura Corrosiva Sonia Jostic (Argentina). Cuando la Ficcin del Margen No es una Ficcin al Margen Gabriela Cabezn Cmara (Argentina). La Virgen Cabeza (Fragmentos) Leonardo Oyola (Argentina). Kryptonita (Fragmentos) MISCELNEA Daniel Alejandro Capano (Argentina). Los Sabores de la Literatura: Un Recorrido Culinario ENTREVISTA Augusto Munaro (Argentina). El Secreto Mejor Guardado. Entrevista a Enrique Butti RESEAS Virginia Cano (Argentina). Injuria o la Escatologa Ertica de los Cuerpos Jorge Paolantonio (Argentina). Tierra Sur, de Liliana Rega Nuria Gmez Belart (Argentina). Hernn Luzuriaga, Algn Da Despertars Enzo Crcano (Argentina). Alicia Mara Zorrilla, Normativa Lingstica Espaola y Correccin de Textos TRABAJO DE CTEDRA Mara E. Lenscak (Argentina). La Inutilidad del Sueo como Va de Escape en Trescientos Millones de Roberto Arlt AUTORES Normas Editoriales para la Presentacin de Trabajos

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Memoria del Ciclo de Encuentros con Escritores

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HOMO ViOLenS. EL CRiMinAL MOnSTRUOSO GeORGeS BATAiLLe

Sergio Tonkonoff*

SeGn

Sea el Mariscal Gilles de Rais. El noble francs del siglo XV, mat a un nmero no determinado de nios, y lo hizo sin ms motivos que seguir el dictado de su imaginacin, sin consejo de nadie o, en sus palabras, de acuerdo con su propio sentido y para placer y deleite carnal. Tales son algunas de las declaraciones recogidas por Bataille (1972, p. 23), en su ensayo dedicado a este legendario asesino, ensayo que sirve de prlogo al dossier en el que Pierre Klossowsky rene y traduce, del latn y del francs medio, las actas del juicio que llev a De Rais a ser quemado en una hoguera. Es probable que Vargas Llosa (1972) estuviera en lo cierto cuando seal que el inters de Bataille en este feroz personaje no radicara en reconstruir su historia o en formular su sociologa, tanto como en las posibilidades de explorar, a propsito de su vida, sus actos y su leyenda, lo que consideraba el elemento ms inquietante de la composicin humana. Elemento universalmente negado por las culturas y sus sujetos, pero no por ello menos universalmente presente en cada tiempo y lugar: el crimen. De all que podamos leer en el mencionado ensayo:
El crimen es algo propio de la especie humana, es incluso algo propio exclusivamente de esta especie, pero sobre todo, es su aspecto secreto, su aspecto impenetrable y oculto. El crimen se esconde y de l se nos escapa lo ms horrible. En la noche que propone a nuestro miedo, debemos imaginar lo peor (Bataille, 1972, p. 31).

Lo peor es aqu el nombre de esa realidad elemental que todo orden social y subjetivo debe procesar, de algn modo, para estructurarse y reproducirse. Realidad que obsesion a Bataille, desde sus escritos de juventud hasta sta,
* Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Estadual de Campinas (So Paulo, Brasil). Actualmente es investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas de Argentina y del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Correo electrnico: tonkonoff@gmail.com Gramma, XXIII, 49.1 (2012), pp. 145-152. Universidad del Salvador. Facultad de Filosofa y Letras. rea de Letras del Instituto de Investigaciones de Filosofa y Letras. ISSN 1850-0161.

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su ltima obra, y para la cual formul nombres tales como exceso, gasto, mal, intimidad o violencia. Se trata, en cada caso, de intentos de designar eso que, siendo propio de la especie, resulta radicalmente inapropiado para ella. Inapropiado y, en ltima instancia, indecible por cuanto no slo se opone a la Ley, al trabajo y al individuo, sino que, tambin, se opone al lenguaje. Semejante exterioridad inmanente fue postulada por Bataille (1976, 2001) como una realidad antropolgica insuperable, presente en todos los mundos sociales posibles. Tal vez por eso, Vargas Llosa (1972) afirma que el anlisis socio-histrico presente en aquel ensayo resulta, en el fondo, secundario, y aun insuficiente, para dar cuenta, batailleanamente, de la siniestra singularidad del Marechal. Puede que esto sea cierto, y que tal singularidad aparezca caracterizada por la violencia insimbolizable que comportaron sus actos. Con todo, no ha de creerse como parece hacerlo Vargas Llosa que esa violencia, imposible de explicar, y aun decir, sin residuos, es entendida aqu como la manifestacin de una animalidad neta: la puesta en acto de la bestia que habita en el interior de cada individuo liberada, por fin, de su envoltura. Tal vez algunos escritos de Bataille permitan pensar que estamos frente a un pensamiento capturado por el binarismo mitolgico que entiende el crimen y su elemento monstruoso (lo peor) como la irrupcin pura y simple de la naturaleza en la cultura. As este famoso fragmento de los aos 1930, citado por el escritor peruano:
Hay en cada hombre un animal encerrado en una prisin, como un esclavo; hay una puerta: si la abrimos el animal se escapa como el esclavo que encuentra una salida; entonces el hombre muere provisoriamente y la bestia se conduce como una bestia, sin preocuparse por incitar la admiracin potica del muerto (Bataille, 2003, p. 36).

Es fcil dejarse fascinar por la fuerza de estas imgenes y aceptarlas o rechazarlas sin ms. Pero con cualquiera de las dos actitudes, se perdera el esfuerzo distintivo de Bataille, quien, aun en sus textos ms cercanos a ese binarismo, slo se interesaba por el umbral que une y separa sus polos. Se trata de un pensador del lmite, y desconocer esto sera perder de vista el carcter distintivo de su empresa y desaprovechar la potencia heurstica de su escritura. Ms que a pasar de la interioridad roturada de la sociedad y la cultura, al exterior agreste de la biologa, Bataille nos ensea a demorarnos en ese trnsito. Y esto porque sabe o postula que semejante frontera no es atravesable. No hay salida a ese exterior que sea humanamente viable; hay pasajes al lmite y esto ya es excesivo, nos explica Bataille (1976).

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Lo inhumano del criminal ms cruel, del holocausto ms desmesurado, no est del lado de la naturaleza, y no se opone simplemente a la cultura. Lo peor es una encrucijada trgica: un tercer trmino, un intermedio insoportable por cuanto no se deja reducir a binomios ni a sntesis finales. No hay recuperacin posible de la animalidad para aquellos que viven ms ac de las prohibiciones (y esto incluye a los criminales). Para los seres sujetos del lenguaje, el exterior puro es imposible, pero tambin es imposible la total socializacin o simbolizacin de sus afectos y sinsentidos, la identidad plena, finalizada y autotransparente. En La Tragedia de Gilles de Rais, muestra bien que, a esta antropologa trgica, le corresponde una historia: la de los distintos modos en que las culturas lidiaron con esa realidad, tan excesiva, como constituyente. Muestra que le corresponde tambin una sociologa, o mejor dicho, una heterologa: una ciencia social de lo completamente otro. Ella permite reconstruir la (hetero) lgica del criminal monstruoso y sus funciones paradjicamente sociales. En la vida y la obra del sangriento Mariscal, o ms bien, en el relato que llega hasta nosotros, Bataille encuentra la posibilidad de una apertura, una interrupcin del pensar habitual y de los mecanismos institucionales que lo sostienen. Con ayuda de este gran criminal, el escritor busca atravesar la repulsin moral que producen sus acciones, y encuentra, all, la posibilidad de experimentar sus propios lmites y de adquirir cierto saber sobre los modos de produccin, reproduccin y, eventualmente, disolucin, de los ordenamientos sociales y sus sujetos. Se trata, sin dudas, de una estrategia peligrosa amenazada por diversas aporas. Para comenzar a desplegarla, parte de la descripcin de la experiencia (colectiva) de este acontecimiento criminal, entendido como el modelo de cualquier otra manifestacin de lo peor. Al respecto, puntualiza que, cuando se conocieron las espantosas acciones de De Rais, tales fueron los sentimientos de horror y fascinacin provocados en sus contemporneos, que lo hicieron aparecer, ante ellos, como un monstruo sagrado o, en otras palabras, como un ser nefasto, oscuramente prestigioso, intocable y trascendente. Despus de su ejecucin pblica, espectacular y multitudinaria es decir, apotetica, este criminal permaneci en la memoria colectiva como un personaje de leyenda. En su ferocidad, fue asimilado a o confundido con el terrible Barba Azul. Esta leyenda, narrada de una generacin a otra, reproduce, hasta hoy, el terror y la fascinacin que la hicieron nacer.

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IndividUOS NORMALeS Para comprender los procesos de formacin de la sacralidad negativa de los grandes criminales, es preciso referirse, en primer lugar, a la estructura de la experiencia de los hombres y las mujeres respetuosos de las prohibiciones fundamentales, y a la estructura del ensamble societal donde tal experiencia tiene lugar. En tanto individuos normales, estos hombres y mujeres son, ante todo, productos de un tipo de formacin social caracterizada por la conmensurabilidad y conmutabilidad de los elementos que la componen. Un medio hecho de contratos y equivalencias abstractas, en el que prevalece la intercambiabilidad funcional generalizada. Aqu, ningn elemento posee una posicin diferencial tan acentuada como para sustraerse al intercambio y ser visto o presentarse como un valor en s mismo. Aqu, ningn ser o actividad es vlido en sus propios trminos, sino que se vincula a otro segn una relacin de funcionalidad medio-fin y de equivalencia econmicojurdica. Esto podr suceder siempre que los componentes que configuran este entramado se coloquen, o sean puestos, en posicin de objetos; siempre que se encadenen, o sean encadenados, a la reproduccin de la forma que les es propia. Es decir, siempre que se reconozcan como el correlato de los discursos logocntricos, instrumentales y totalizantes que los producen como semejantes. Pero esto no es todo. La estructura de experiencia que conviene al liso desenvolvimiento de este individuo en el ensamble societal, y que asegura la consistencia de su red intersubjetiva, implica, adems, la exclusin de los afectos perentorios que viven en el cuerpo y que se presentan como fines en s mismos soberanos, por cuanto slo buscan su descarga inmediata. Implica el esfuerzo por evitar sus sbitas efusiones y sus posibles contagios, por cuanto desequilibraran a quien se quiere estable. Dicho de otro modo, el individuo normal asume para la administracin de sus afectos los lineamientos de lo que se llam Principio de Placer en Freud (1987) y Economa Restringida en Bataille (1974). Para este individuo toda descarga afectiva es necesariamente mediada y moderada: se trata de una funcin supeditada a la reproduccin de la vida organizada por el hbito. No es que el placer le sea ajeno, pero se trata de un placer restringido, razonable, uno que slo busca evitar el dolor. Placer vinculado al imperativo de produccin y conservacin de los bienes, y de reproduccin y conservacin de los seres individuales. Toda efusin violenta cae fuera de las reglas que este imperativo organiza y de los clculos

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que permite. El dejarse ir, o el ser llevado, por afectos o comportamientos dispendiosos o excesivos (no recuperables por provecho alguno) no parece aqu recomendable, y en el lmite no est permitido. El individuo adulto, establecido, bien pensante y bien habiente, rechaza estos exabruptos, o al menos se sustrae a ellos. Aunque tal vez adivine el valor purgante que poseen, favorable casi siempre a la conservacin de la estructura social vigente, les reserva una existencia marginal y reducida: diversas variaciones del cabaret y el carnaval, tolerados siempre que se encuentren rodeados de restricciones de contacto y duracin; esto es, limitadas en tiempo y en espacio. De modo que, cuando este individuo y la economa poltica que le conviene refieren al principio de placer, debemos entender que el significante principio significa ms un deber que un origen. Y que placer significa disfrute confortable y anodino de un Yo autocentrado. Sucede que aquel deber y este disfrute provienen de la decisin primera que concurren a ocultar: la de expulsar el placer excesivo y abismante, verdadero origen, fuera del campo de la vida social e individual. Este placer violento, prximo a la muerte, en que el individuo medio sabiamente se niega a reconocerse directamente, es siempre inhumano. Se trata de una experiencia desmedida, ajena al sosiego y la mesura del placer restringido. Por eso, en realidad, no debera ser designado como placer. Lacan (1988) lo llam goce, y Bataille (1967, 1974, 1976) debi inventar nociones capaces de dar cuenta de algn modo de esa exterioridad fundamental que se agita en el corazn de lo humano: gasto, prdida, intimidad, violencia. Tambin, queda dicho, lo denomin como lo peor. Nociones que buscan designar las fuerzas excesivas que viven en cada sociedad, en cada hombre y cada mujer, como doblemente imposibles: imposible ignorarlas por completo e imposible entregarse complemente a ellas. Todo ordenamiento social y subjetivo (toda identidad) para constituirse como tal debe expulsar y mantener a distancia esos afectos radicales. Y son las prohibiciones actos imperativos de exclusin las que apartan y regulan la potencia catica de esas fuerzas mimticas ligadas fundamentalmente a la sexualidad y a la muerte. Prohibiciones que, por instituir lmites estructurantes y antagnicos, fundan la posibilidad de un orden simblico. Slo una vez fundados estos lmites, tendr lugar la economa restringida del placer, la produccin, el saber y el individuo normal.

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HOMO FABER / HOMO VIOLENS Trabajar es servir a un proyecto, esperar un resultado. Y, por lo tanto, convertirse en un medio para la consecucin de un fin. Implica el deber de someterse a una meta y a un futuro. Posponer o verse privado del disfrute de los objetos producidos por el trabajo. Trabajar es someterse a una disciplina que evita la descarga inmediata, y con ello captura el presente y lo dispone en funcin del porvenir. Para la mayora, implica, adems, el deber de subordinarse a otros. Para todos, es colocarse o ser colocado en posicin de objeto en un mundo de objetos. Trabajar es, tambin, un requerimiento de seriedad: quien trabaja no juega mientras trabaja. Gravedad de un mundo pesado, encadenado a la duracin, formado por seres que han debido negar el instante el ser sin demora dir Bataille (1976a) para permanecer individuos. Trabajar es, entonces, construirle lmites al mundo para apropiarse de l, pero es igualmente quedar preso de lo limitado. Finalmente, trabajar es temerle a la muerte al menos eso cree el Hegel de Kojve (1963) y de Bataille (2001). El individuo de la mayora, el ciudadano medio, por estar siempre bajo la gida del proyecto, por permanecer contenido a la espera de lo que vendr, debe captarse a s mismo en el futuro a travs de los resultados anticipados de su accin. Y es en este sentido la muerte la que le impide alcanzarse (Bataille, 1976a). La muerte desbarata todo proyecto y muestra su absurdo; vuelve una comedia la vocacin de eternidad del individuo trabajador. Su acontecimiento prximo lo deja desnudo, aunque que sea por un momento presentifica su abandono. El Homo Faber es entonces necesariamente serio y temeroso. Aora, sin embargo, un tiempo de descarga y de libertad. Suea con ser nio, bandido o rey. Quisiera descargarse sin mediaciones, sustraerse de aquello que lo encadena. Mientras permanece preso de las cosas que lo circunscriben y lo objetivan, imagina poseerlas a todas y gozar de ellas sin lmites. Para ser lo que es debi apartar su violencia ntima y contagiosa. Debi negar lo peor que lo habita. Pero ese vrtigo contina viviendo en l (o en ella). Persiste en el reclamo de lo que le corresponde: violencia desatada, satisfaccin abismante, soberana reconocida. Se trata, siempre es bueno recordarlo, de una demanda que de ser satisfecha, podra acarrear graves consecuencias. Con todo, existen ciertos dispositivos simblicos destinados a lidiar con esa necesidad. Dispositivos liminares que operan como interfases entre la economa general y la economa restringida de los afectos, que representan

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lo peor para contenerlo mejor o para en lo que tal vez sea una paradoja mejor ocultarlo. Uno de esos dispositivos es el Criminal Monstruoso. En tanto tipo mtico, el Criminal Monstruoso es un individuo, pero uno soberano. Posee todas las prerrogativas imaginarias del sujeto absoluto: aquel que no acepta condiciones se presenta como una condicin incondicionada. Uno que nunca est en situacin de objeto, que nunca es instrumento o medio, que es causa y nunca efecto. El soberano juega y no es jugado. Y fundamentalmente no trabaja, gasta. Consume el producto de la actividad laboriosa de la multitud de individuos que no gastan ms que a modo de consumo productivo (es decir, lo necesario para volver a trabajar). Pero, adems, es soberano quien ha recuperado el poder de dar la muerte. El soberano es el doble invertido del Homo Faber. Un Homo Violens, que vive ms all de las constricciones laborales y jurdicas, y no teme al don de s que equivale a la prdida del yo. Es decir, no teme a la muerte propia o ajena. Su funcin paradjicamente social radica en responder al anhelo presente en todo sujeto de un orden de contemplar la imagen milagrosa de una existencia ilimitada (Bataille, 1976a). Ilimitada e intil. Se trata de una funcin necesariamente espectacular: monstruosa por concentrar y reflejar aquellos estados afectivos que, an confinados al exterior del orden societal y subjetivo por las prohibiciones fundamentales, permanecen siempre como la parte maldita de cada quien; esto es, como afectos, fantasmas y sentidos negados, siempre virtualmente actualizables y pasibles de ser representados; estados nocturnos, residuales e impetuosos, que se proyectan al tiempo que encuentran cierta codificacin y estabilidad en las imgenes que el mito del sujeto soberano articula, y que el monstruo social e histrico (apoyado en la imaginacin afectiva del mito) est llamado a encarnar. Se trata sin dudas de un problema econmico. De la produccin, circulacin y consumo de un flujo afectivo e imaginativo que puede pensarse como energa: su forma es la efusin; su medida, la intensidad; su dinmica, la catstrofe. Flujo, queda dicho, expulsado por las prohibiciones y desconocido por el trabajo, el saber y el individuo. Con todo, un ordenamiento social o subjetivo no sera tal si no funcionalizara esta energa al menos en dos sentidos: a) convirtindola en fuerza instituyente de una estructura de jerarquas y sentidos ltimos es decir, transformndola en poder; y b) dando lugar a su reemergencia peridica de un modo ritual (es decir, regulado), a fin de permitir cierta descompresin de las estructuras y cierta relegitimacin de las jerarquas existentes.

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En el caso que nos ocupa, este proceso se realiza a travs de la puesta en escena de un crimen desmesurado (expresin que probablemente sea un pleonasmo) y de su castigo espectacular. Tal es el proceso que produce al criminal como monstruo sagrado. Es decir, como objeto trascendente de los fantasmas y los afectos excluidos que se reflejan en l (o en ella). El monstruo producido de este modo es una criatura mito-histrica: constituye el locus imaginario de todas las transgresiones. Su figura, puesta en escena mediante el sistema penal, pero tambin a travs de la literatura, el cine, los massmedia, los rumores, las conversaciones o las leyendas, constituye un interludio en la vida cotidiana, tan efervescente como necesario. Es sta una figura hecha de licencias y de excesos siempre prximos a la muerte, siempre opuesta a la imagen habitual del individuo trabajador y constreido. Una figura a travs de la cual la transgresin se vive por persona interpuesta, y cuyo tratamiento ritualizado le otorga un valor purgante, favorable a la reproduccin societal e individual. De all que para Bataille (1976a) el criminal monstruoso sea en el espacio, lo que la fiesta arcaica es en el tiempo. ReFeRenciAS BibLiOGRFicAS Bataille, G. (1967). La Part Maudite. Pars: Seuil. Bataille, G. (1972). La Tragedia de Gilles de Rais. Barcelona: Tusquets. Bataille, G. (1974). Obras Escogidas. Barcelona: Barral Editores. Bataille, G. (1976). Lrotisme. uvres Compltes. t. VIII. Pars: Gallimard. Bataille, G. (1976a). La Souverainet . uvres Compltes. t. VIII . Pars: Gallimard. Bataille, G. (2001). La Felicidad, el Erotismo y la Literatura. Ensayos 1944-1961. Buenos Aires: Adriana Hidalgo editora. Freud, S. (1987). Psicologa de Masas y Anlisis del Yo. Madrid: Alianza. Kojve, A. (1963). Introduccin a la Lectura de Hegel. Buenos Aires: Losada. Lacan, J. (1988). El Seminario. Libro 7. La tica del psicoanlisis. Buenos Aires: Paids. Vargas Llosa, M. (1972). Bataille o el rescate del mal. En G. Bataille. La Tragedia de Gilles de Rais. Barcelona: Tusquets.

Autores

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AUTOReS
LVARO ABS naci en Buenos Aires en el ao 1941. Desde 1966 hasta 1976, se desempe como Abogado laboralista, dedicndose plenamente a la escritura desde su regreso del exilio en 1984. Public gran cantidad de libros: La columna vertebral. Sindicatos y peronismo (1983); Las organizaciones sindicales y el poder militar (1976-1983) (1984); El poder carnvoro (1985); De mala muerte (1986); El posperonismo (1987); Restos humanos (1991); El simulacro (1994); Merece lo que sueas (1994); El pas del aguante (1996); El cuarteto de Bueos Aires (1997); Delitos ejemplares. Historias de la corrupcin argentina (1999); Al pie de la letra. Gua literaria de Buenos Aires (2000), adaptado a la televisin con el ttulo de Buenos Aires al pie de la letra; El libro de Buenos Aires. Crnicas de cinco siglos (2000); El tbano. Vida, pasin y muerte de Natalio Botana (2001); Macedonio Fernndez. La biografa imposible (2002); El crimen de Clorinda Sarracn (2003); Cautivo. El mural argentino de Siqueiros (2004); Xul Solar. Vida de un mago (2004); La baraja trece (2004); Cinco balas para Augusto Vandor (2005); Eichmann en Argentina (2007); Asesinos (2008); Kriminal Tango (2010). Obtuvo, entre otros premios, el Diploma al Mrito en Biografas por la Fundacin Knex (2004). LISANA BERTUSSI es Docente de la Universidad de Caxias do Sul, Magster, Doctora y Post-Doctora por la PUCRS, con los estudios A cidade e o Campo das novelas de Reynaldo Mour (1978); Regionalismo e Romantismo no Rio Grande do Sul (1981); y Tradio e modernidade na poesia modernalista gacha de 1922 a 1932 (2009); Poesia gauchesca: as fontes populares e o romantismo (2012). Se dedica a la investigacin del Regionalismo gauchesco en el Rio Grande do Sul, de literatura oral y popular, de literatura de la inmigracin italiana y de poesa latinoamericana. Coordina el Programa de investigacin RELEITURA (Regionalismo y Literatura en Amrica Latina). Public De Simes Lopes Neto aos poetas da Califrnia (1985), As estrias do Seu Arquimino: causos infantis gauchescos (1991), Causos do boi voador (1995) en coautora con Paulo Bertussi, Literatura gauchesca: do cancioneiro popular modernidade (1997), Dicionrio biobibliogrfico de escritores da Regio de Colonizao italiana no Nordeste do RS (2006), en coautora con Cecil Jeanine, Albert Zinani y Salete Rosa Pezzi dos Santos. Adems fue finalista del Prmio Aorianos da Prefeitura Municipal de Porto Alegre (2007), en la categora Crtica literaria. GABRIELA CABEZN CMARA naci en San Isidro, en 1968. Estudi Letras en la Universidad de Buenos Aires. Es Periodista y Editora de la seccin de Cultura del diario Clarn. Ha publicado relatos en diversas antologas y revistas literarias. Su primera novela, La virgen cabeza (2009), publicada por Eterna Cadencia, fue finalista del Memorial Silverio Caada de la Semana Negra de Gijn. Ms recientemente, su nouvelle Le viste la cara a Dios fue publicada por la e-editorial espaola Sigueleyendo en 2011 y 2012, en papel, por La Isla de la Luna. De inminente aparicin es Beya (Le viste la cara a Dios), de autora compartida con Iaki Echeverra. VIRGINIA CANO es Doctora en Filosofa por la Universidad de Buenos Aires, Docente de las materias tica y Metafsica en la misma universidad, e Investigadora Asistente del

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CONICET. Actualmente, su trabajo se focaliza en cuestiones de gnero y sexualidad, desde una perspectiva contempornea posestructuralista. DANIEL ALEJANDRO CAPANO es Doctor en Letras por la Universidad del Salvador (USAL), Profesor y Licenciado en Letras por Universidad de Buenos Aires (UBA). Es docente investigador de Literatura Italiana, de Literatura Francesa y de Teora Literaria en UBA, Universidad Catlica Argentina (UCA), y USAL. Es Investigador Institucional en el Centro de Literatura Comparada M. T. Maiorana (UCA), Miembro de la Comisin de Investigacin del Doctorado en Letras (USAL), Miembro fundador y vicepresidente del Centro de Estudios de Narratologa Doctora M. D. de Rodrguez Pasqus. Public ms de un centenar de artculos y ensayos en revistas especializadas de la Argentina y del exterior, y varios volmenes en colaboracin: Estudios de narratologa (1991), Historia, ficcin y metaficcin en la novela latinoamericana contempornea (1996) y Narratologa y mundos de ficcin (2006), y los libros: El errtico juego de la imaginacin. La potica de Antonio Tabucchi (2007), Constelaciones textuales. Escritos de Literatura Comparada (Italianstica) (2009), Narradores sicilianos contemporneos (Bufalino, Consolo, Lampedusa, Sciascia) (2011). ENZO CRCANO es Magster en Lengua Espaola y Literaturas Hispnicas por la Universitat de Barcelona. Corrector Literario, Profesor y Licenciado en Letras por la USAL, en cuya Facultad de Filosofa y Letras se ha desempeado como Profesor Auxiliar de las ctedras de Lingstica I e Historia de la Lengua. En la misma institucin, ha integrado grupos de investigacin; actualmente, forma parte del proyecto Representaciones y conceptualizaciones de la relacin sujeto-poder en la constitucin de la figura del marginal en la narrativa argentina de las ltimas dcada. OSCAR CONDE es Doctor en Letras por la Universidad del Salvador (USAL), y Miembro de Nmero de la Academia Portea del Lunfardo. Entre 1983 y 2006, ense Griego Clsico en la Universidad de Buenos Aires. Actualmente, es profesor de Latn en la carrera de Filosofa de la USAL. En el IES N. 1 Doctora Alicia Moreau de Justo, ensea Latn y dicta un seminario sobre Literatura Popular, y un taller de escritura acadmica. Es Profesor e Investigador en la Universidad Pedaggica de la Provincia de Buenos Aires y en la Universidad Nacional de Lans. Es autor de varias publicaciones, entre ellas, del Diccionario etimolgico del lunfardo (2004) y del poemario Cncer de conciencia (2007); particip en la compilacin de Poticas del tango (2003); Poticas del rock vol. 1 (2007) y Poticas del rock vol. 2 (2008); tiene, en prensa, Gramtica personal. MARCELA CRESPO BUITURN es Doctora en Filologa Hispnica por la Universidad de Lleida (Espaa); Coordinadora del Instituto de Investigaciones de Filosofa y Letras del rea de Letras de la Universidad del Salvador (USAL), e investigadora del CONICET y de la Universidad de Buenos Aires. Ha impartido conferencias y participado en varios equipos de investigacin en universidades argentinas y espaolas, es miembro de la Asociacin Espaola de Estudios Literarios Hispanoamericanos y colaboradora del Proyecto e-exiliad@s de la

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Secretara de Estado de Inmigracin y Emigracin del Gobierno de Espaa. Es docente del Doctorado en Letras de la USAL. Ha publicado artculos de investigacin para revistas especializadas y volmenes temticos, y los libros: Andar por los bordes. Entre la historia y la ficcin: El exilio sin protagonistas de Mara Rosa Lojo (2008), Buenos Aires: La orilla frente al abismo. Sujeto, ciudad y palabra en el exilio argentino (2009) y La memoria de la llanura: Los marginales usurpan el protagonismo de la Historia (actualmente en prensa). NATALIA CRESPO es Licenciada en Letras por la Universidad de Buenos Aires (UBA), Magster y Doctora en Literatura Hispnica por la University of Illinois at Urbana-Champaign (Estados Unidos). De 2007 a 2010, trabaj como profesora de literatura latinoamericana en la Michigan Technological University. Actualmente, se desempea como docente e investigadora en la Universidad del Salvador, en Buenos Aires. Es autora del libro Parodias al canon: Reescrituras en la literatura hispnica contempornea (1975-2000) (2012) y de numerosos artculos y ensayos en revistas acadmicas. Forma parte del equipo de investigacin Eduarda Mansilla: la biografa. Redes familiares y amicales. Los epistolarios. Los escritos dispersos. Hacia un estudio crtico integral, que dirige la Dra. Mara Rosa Lojo. JUAN JOS DELANEY es Narrador y Ensayista argentino. Profesor de Enseanza Secundaria, Normal y Especial en Letras por la Universidad del Salvador (USAL), se desempea como docente en el rea de Literatura Argentina de dicha institucin. Ha publicado Papeles del desierto (1992), Trboles del sur (1994) y Moira Sullivan (1999). En 2006, Corregidor public su ensayo Marco Denevi y la sacra ceremonia de la escritura. Una biografa literaria. Entre otras distinciones, ha obtenido la beca del Fondo Nacional de las Artes y del International Writing Program de Iowa; y el Primer Premio Municipal Eduardo Mallea de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires. Colaborador en distintos medios grficos, ha fundado y dirigido El gato negro, publicacin dedicada a la literatura policial y de misterio, y fue editor de la revista Gramma de la Escuela de Letras de la USAL hasta el ao 2009. DOLORES ETCHECOPAR es Poeta y Pintora argentina nacida en Buenos Aires el 4 de julio de 1956. Hija de padres diplomticos, curs estudios de Filosofa en la Universidad de Ginebra (Suiza) despus de haber vivido en distintos pases de Europa y Latinoamrica. Actualmente, reside en Argentina dedicada a la prctica literaria y a la investigacin potica. Colabora adems con importantes diarios y medios culturales de su pas y del extranjero. Ha publicado los libros de poesa Su voz en la ma (1982), La taedora (1984), El atavo (1985), Notas salvajes (1989), Cancin del precipicio (1994) y El comienzo (2010). Directora del sello de poesa Hilos Editora. NURIA GMEZ BELART es Doctoranda en Letras por la Universidad del Salvador (USAL). Licenciada en Letras y Correctora Literaria por la USAL, miembro del PEN Internacional en Argentina, Presidente de la Asociacin Amigos del Museo Casa de Ricardo Rojas. Tiene a cargo las ctedras de Literatura Argentina y de Lingstica General de la USAL en la sede de Ramos Meja. Es miembro del grupo de investigacin que edit

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Mara de Montiel de M. Sasor (seudnimo de Mercedes Rosas) con la direccin de la Doctora Beatriz Curia. Asimismo, forma parte del equipo de investigacin de la Doctora Alicia Zorrilla. Ha publicado varios artculos en la revista Notas Negras de la Escuela de Blues del Collegium Musicum de Buenos Aires y coordina, en colaboracin, la correccin de la revista Gramma (USAL). SONIA JOSTIC es Licenciada en Letras por la Universidad del Salvador, donde se desempea como docente en las ctedras de Literatura Iberoamericana II y Seminario de Literatura Iberoamericana. En la misma institucin, ha integrado grupos de investigacin; actualmente, forma parte del proyecto Representaciones y conceptualizaciones de la relacin sujeto-poder en la constitucin de la figura del marginal en la narrativa argentina de las ltimas dcada. Fue becaria de la Fundacin Antorchas y gan concursos literarios en la categora Ensayo. Fue Diploma de Honor de la Academia Argentina de Letras por mejor promedio. Asiste regularmente como expositora a Congresos nacionales e internacionales. Ha publicado numerosos trabajos especializados en libros, y en revistas nacionales e internacionales. LEONEL KODNIA curs estudios de Teologa y Filosofa. Actualmente, la Licenciatura en Letras en la Universidad del Salvador. Es profesor de Filosofa y Literatura en el Instituto Santa Luca en Florencio Varela. ALICIA KOZAMEH es Poeta y Narradora. Escribi Pasos bajo el agua (1987), 259 saltos, uno inmortal (2001), Patas de avestruz (2003), Basse danse (2007), Natatio aeterna (2011); del libro de poesa Mano en vuelo (2009) y de la coleccin de cuentos Ofrenda de propia piel (2009). Tambin edit las antologas Caleidoscopio, la mujer en la mira (2005) y Caleidoscopio 2, inmigrantes en la mira (2006). Sus novelas, sus cuentos y su poesa han sido publicados en diferentes idiomas. Su trabajo literario est incluido en numerosas antologas. Ha obtenido diversos premios literarios. El libro Escribir una generacin: la palabra de Alicia Kozameh (Dimo, 2006) rene trabajos crticos y ensayos sobre su produccin. La obra 30 escrita en lengua francesa y estrenada en Lyon (Francia), se basa en su cuento Bosquejo de alturas, que describe la vida de las presas polticas en la Alcaida de Mujeres de la Jefatura de Polica de Rosario durante 1975 y 1976. Aunque vive en Los ngeles, viaja con frecuencia como invitada a congresos y jornadas en universidades de los Estados Unidos, Europa y Latinoamrica. Da clases de creacin literaria en Chapman University. GLORIA O. J. MARTNEZ es Poeta y Narradora. De temprana vocacin potica, desde su infancia colabor con importantes peridicos como La Prensa y La Nacin, y revistas como Criterio, Gramma, Signos Universitarios y 3 Milenio de la Cultura. Doctora en Filosofa y Letras por la Universidad de Buenos Aires y Profesora de enseanza Secundaria Normal y Especial en Letras de dicha universidad. En la Universidad del Salvador, fue Directora del Doctorado en Letras, Miembro de la Comisin Permanente de Doctorado, y en ese carcter, integr Jurados de Tesis. Dirigi los seminarios de Oratoria y Metodologa en

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Investigaciones en Humanidades y el Taller Regin Gaucha. En la Escuela de Letras, dict la ctedra de Literatura Espaola del Siglo de Oro y un Seminario de Literatura Medieval. En la Escuela de Turismo, la materia Literatura Contempornea. Por su obra literaria, y especialmente potica, obtuvo el 1 Premio en el Concurso para poetas hispanoamericanos en el IV Centenario de la muerte de Santa Teresa (otorgado por los Carmelitas Descalzos); el 1 Premio en el Concurso Sor Juana Ins de la Cruz por Asociacin de Escritores y Publicistas Catlicas; y el 1 Premio por su libro Sonetos de cielo y tierra y varios premios y distinciones ms. AUGUSTO MUNARO es Periodista egresado de la Universidad del Salvador (USAL). Escribe en diarios argentinos: El Da, Pgina/12, Clarn, La Gaceta de Tucumn, Los Andes, El Litoral, La Capital; adems de colaborar en otros medios uruguayos y chilenos. Es autor del libro Ensoaciones: Compendio de Enrique de Sousa (2006); tiene en preparacin El crneo de Miss Siddal y Recuerdos del soador evasivo. Ha publicado ensayos literarios en revistas especializadas latinoamericanas. KENNETH JORDAN NEZ es Licenciado en Traduccin e Interpretacin por la Universidad Pompeu Fabra en la especialidad de traduccin humanstico-literaria, Mster en Traduccin Institucional y Especialista Universitario en Traduccin Jurdica por la Universidad de Alicante. Tambin curs estudios de Lingstica en la Universidad Pompeu Fabra, donde actualmente est cursando el Doctorado en Traduccin y Ciencias del Lenguaje. Ha traducido al espaol a autores como Henry James, Richard Faria, R. L. Stevenson y Miquel Mart Pol. Desde 2008, trabaja como docente e investigador en la Universidad San Jorge, en Zaragoza (Espaa), donde imparte las materias de Ingls cientfico, Espaol para extranjeros, Traduccin econmica ingls-espaol y Terminologa. SERGIO OLGUN es Narrador y Periodista argentino nacido en 1967. Fund la revista V de Vian (1990), y fue cofundador y el primer director de la revista de cine El Amante (1990). Ha colaborado en los diarios Pgina/12, La Nacin y El Pas (Montevideo). Es jefe de redaccin de la revista Lamujerdemivida y responsable de cultura del diario Crtica de la Argentina. Edit, entre otras, las antologas Los mejores cuentos argentinos (1999), La seleccin argentina (2000), Cross a la mandbula (2000) y Escritos con sangre (2003). En 1998, public el libro de cuentos Las griegas y en 2002 su primera novela, Lans, reeditada en Espaa en 2008. Le siguieron Filo (2003) y las narraciones juveniles El equipo de los sueos (2004) y Springfield (2007), traducidas al alemn, francs e italiano. Oscura montona sangre (2007) mereci el V Premio Tusquets Editores de Novela (2009). LEONARDO OYOLA naci en el oeste del Gran Buenos Aires, en 1973. Es Licenciado en Ciencias de la Comunicacin. Su debut literario, Siete & el Tigre Harapiento (2005), fue finalista del Premio Clarn-Alfaguara en 2004. Su segundo trabajo, Hac que la noche venga (2008), publicado por editorial Sudamericana, fue considerado Revelacin 2008 por la

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Revista . Salto de Pgina edit su tercera novela, Chamam (2007), galardonada con el Premio Dashiell Hammett a la mejor novela policial del ao publicada en castellano. Glgota (2008) apareci a travs del mismo sello. Participa en la coleccin dirigida por Juan Sasturain, Negro Absoluto, con lo que promete ser una tetraloga de la que hasta ahora han aparecido Santera (2008) y Sacrificio (2009). En 2011, mereci el premio al Libro del ao, organizado por Eterna Cadencia, por su novela Kryptonita. La editorial Norma ha publicado Sopapo (2012) y Bolonqui (2012). Sus relatos han sido antologados en diversas recopilaciones. Actualmente, colabora como crtico cinematogrfico para la edicin argentina de Rolling Stone. JORGE PAOLANTONIO naci en Catamarca en el ao 1947. Es Escritor, Traductor, Profesor, Licenciado en Lengua Inglesa por la U.N. Crdoba. Curs doctorado en Lenguas Modernas, en la Universidad del Salvador (USAL). Docente universitario desde 1972 hasta 2008. Crtico teatral. Ha publicado nueve poemarios, el ltimo de los cuales es Del orden y la dicha (2011). Entre sus obras teatrales, se pueden citar: Rosas de sal (1993), Reinas del Plata (1997), Las llanistas (2000), La payana, Mueca del ngel, La carta, El cartonero, y otras diez piezas editadas en Teatro I (2003) y Teatro II (2009). Dentro de su produccin narrativa, se encuentran: Ao de serpientes (1995); Ceniza de orqudeas (2003), Algo en el aire (2004); y La fiamma (2009). Autor seleccionado e incluido en varias antologas. La tres ltimas: Poesa del NOA Siglo XX, (2004); Italiani DAltrove (Miln, 2010), Unidad Variable: Bolivia-Argentina-Poesa Actual (La Paz, 2011). Ha recibido numerosas distinciones: Premio Personaje del Ao (2012), por su aporte a la cultura regional por la Cmara de Diputados de la Provincia de Catamarca. Premio Esteban Echeverra (2011) de Gente de Letras por trayectoria en narrativa; Premio Internacional Extraordinario en Dramaturgia (2010), otorgado por la Fundacin Garzn Cspedes.Primer Premio Municipal de Novela de Buenos Aires (2007). Primer Premio Novela (2004) del Encuentro Patagnico de Escritores. Premio Nacional-Regional de Poesa [NOA], otorgado por la Secretara de Cultura de la Nacin. Premio Seleccin del Diario La Gaceta. Premio Produccin Quinquenal Literaria de la Direccin de Cultura de la Provincia de Catamarca. Primer Premio Municipal de Poesa (SFV Catamarca). Primer Premio Poesa de Casa de Evaristo Carriego. Primer Premio de diario La Unin-Gobierno de la Provincia de Catamarca. Fajas de Honor SADE en poesa, novela y dramaturgia. Beca Creacin del Fondo Nacional de las Artes. CRISTINA PIA es Poeta, Crtica literaria, Traductora y Profesora universitaria. Magster en Pensamiento Contemporneo; Licenciada y Profesora en Letras por la Universidad del Salvador. Es Profesora Titular de Teora y Crtica Literaria e Introduccin a la Literatura, en la Universidad Nacional de Mar del Plata. Asimismo es Directora del Grupo de Investigacin Escritura y productividad. Ha dictado conferencias de su especialidad en Estados Unidos, Espaa, Escocia, Repblica Checa y Mxico. Ha traducido, del ingls y del francs, ms de ciento cincuenta obras de narrativa y piezas de teatro, por las que obtuvo ocho distinciones, entre ellas el Premio Teatro del Mundo de Traduccin 2004-2005 (otorgado por la Universidad de Buenos Aires, Centro Cultural Rector Ricardo Rojas). Ha publicado nueve libros de poemas y ha editado nueve libros de ensayo, teora y crtica literaria, entre

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ellos: Literatura y (pos)modernidad. Teoras y lecturas crticas (2008). Es autora de ms de cincuenta artculos en volmenes colectivos y revistas especializadas del pas y del exterior. En 1982, gan la Beca Fulbright y form parte del International Writing Program (Universidad de Iowa). En 2006, recibi el Premio Konex para las Humanidades (1996-2006) en la categora Teora Literaria y Lingstica. PATRICIA SUREZ es Narradora, Poeta, Dramaturga y Periodista rosarina nacida en 1969. Estudi la carrera de Psicologa y de Antropologa en la Universidad Nacional de Rosario, sin llegar a graduarse. Imparte clases de escritura creativa a nios y adultos, y colabora en distintos diarios y revistas culturales de Argentina y Uruguay. Ha sido merecedora de importantes premios: Juan Rulfo (1997); Premio del Fondo Nacional de las artes (2000), I Premio Casa de Amrica de Narrativa Innovadora (2000), Hucha de Oro (2002), Premio Clarn (2003), Premio Mario Vargas Llosa NH de Relatos (2005), Revista Cosecha (2007). Como autora de literatura infantil y juvenil recibi el Premio Destacados ALIJA (2005). Como dramaturga obtuvo el el Premio Fondo Nacional de las Artes (2001), Premio Argentores (2005), y Primer Premio del Instituto Nacional de Teatro (2007). Sus relatos figuran en numerosas antologas nacionales e internacionales. En los ltimos aos, se han puesto en escena varias de sus obras de teatro. Recientemente, la Universidad de Maryland public su obra El ngel de la muerte en Hyspamerica, sobre estudios judos. SERGIO TONKONOFF es Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Estadual de Campinas (So Paulo, Brasil). Actualmente, es Investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas de Argentina e Investigador del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Es profesor titular de la materia Deseo, Lenguaje, Cultura. Teoras Sociales Estructuralista y Posestructuralistas de la carrera de Sociologa de la Facultad de Ciencias Sociales y profesor del Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Profesor de la Maestra en Ciencia Poltica y Sociologa de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) de Buenos Aires. Profesor de la Maestra en Criminologa de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional del Litoral. Ha impartido seminarios de posgrado en instituciones tales como la Universidad Autnoma Metropolitana de Mxico, el Instituto Nacional de Ciencias Penales de Mxico, el Instituto Brasileo de Ciencias Criminales de Sao Paulo (Brasil). GABRIEL TRIPODI es Redactor especializado en textos literarios, egresado del Instituto Superior de Letras Eduardo Mallea. Actualmente, realiza la Licenciatura en Historia, en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Se desempea como redactor y corrector de textos en el rea de Comunicacin y Prensa de la Secretara de Cultura de la Presidencia de la Nacin. Escribe para la revista Nuestra Cultura, editada por aquel organismo oficial, y colabora en la revista Gramma, publicacin de la Escuela de Letras de la Universidad del Salvador.

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NORMAS EdiTORiALeS PARA LA PReSenTAcin de TRAbAJOS

La revista Gramma es un espacio de publicacin de artculos, ensayos, narraciones, poesa, entrevistas, reseas y noticias pertenecientes al campo de la Literatura y la Lingstica, en particular, y a los dominios culturales, en general, con anclaje en el mbito acadmico. La periodicidad de la revista es de un nmero por ao. Se publica en papel y de manera virtual simultneamente. Su objeto es proveer un espacio para la promocin y difusin de la investigacin literaria y lingstica, la escritura creativa y otras actividades vinculadas con el mundo de las letras.

1. Los textos sern redactados en espaol. En los artculos de investigacin, 2. 3.

PReSenTAcin

de LOS

TeXTOS

4.

5.

se solicita la traduccin al ingls del resumen y las palabras clave. Todos los textos de investigacin debern ser de carcter indito y original. Es requisito que no se encuentren postulados al mismo tiempo para aparecer en otra publicacin. La extensin de los artculos de investigacin ser entre 15 y 30 pginas, incluidas las notas y referencias. Los dems tipos de textos: trabajos de ctedra, reseas, entrevistas, adelantos de libros, ensayos, cuentos y poesas presentarn la extensin que su desarrollo requiera. Los textos de investigacin sern sometidos a un proceso de evaluacin con la modalidad doble ciego: sern entregados simultneamente a un evaluador interno y a otro externo, de carcter annimo, que, sin intercambiar sus opiniones, emitirn un veredicto al Comit de Redaccin. Los resultados pueden ser tres: que el texto sea aceptado sin condicionamientos; que sea aceptado pero sometido a un perodo de revisin y enmienda para adecuarlo al formato de publicacin de la revista; que sea rechazado por no cumplir con los requisitos o con el objeto de la revista. Todos los autores debern enviar un CV breve, en archivo aparte, que no exceda las 230 palabras y que contenga: nombre, apellido, correo electrnico, ttulos, pertenencia institucional, publicaciones y premios ms destacados.

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FORMATO

de LOS

ARTcULOS

Se debern seguir las siguientes especificaciones bsicas:

Tamao de la pgina Mrgenes Tamao y tipo de letra A4 (21cm x 29,7cm). Superior e inferior: 2,5cm. Derecho e izquierdo: 3cm. Times New Roman, 12 puntos.

Interlineado y alineacin Interlineado doble, incluyendo la/s pgina/s de Referencias. Justificar el texto. No numerar las pginas. del cuerpo del texto Sangra de comienzo de prrafo Ttulo 5 espacios. No dejar espacio de interlnea entre prrafos. Encabeza al artculo. No superar las 12 palabras. Times New Roman, tamao 14, en negrita, sin subrayar, centrado, interlineado simple. Slo mayscula la primera palabra. Debajo del ttulo, dejar un espacio, centralizar, interlineado simple: nombre y apellido de cada autor del trabajo y debajo afiliacin institucional de cada autor (no utilizar siglas). Pas de pertenencia y correo electrnico. Deber estar escrito en Times New Roman, tamao 12, en negrita. Para los trabajos de ctedra, debajo del nombre del alumno, aclarar ctedra y ao. Preciso, que refleje el propsito y el contenido. Informativo, no evaluativo. Coherente y conciso. Extensin mxima de palabras permitidas: 250. Interlineado simple y texto justificado. En espaol e ingls. El abstract va en letra cursiva por ser en lengua extranjera. Entre 5 y 8 en espaol y sus equivalentes en ingls. Las keywords van en letra cursiva por ser en lengua extranjera. Introduccin, Metodologa, Desarrollo, Conclusin o resultados. Tablas y figuras. Notas. Referencias. Apndice. Las tablas, figuras y apndices se aceptarn en caso de que sean estrictamente necesarios. Aparecen al final del contenido del artculo y antes de las Referencias, slo aquellas que fueron mencionadas en el texto. Se identifican con nmeros arbigos y de forma consecutiva: Tabla 1, Tabla 2, Tabla 3, etctera. Figura 1, Figura 2, Figura 3, etctera.

Datos personales

Resumen y Abstract

Palabras Clave y Keywords Estructura del manuscrito No titular cada parte. Tablas y figuras

 Notas al pie

Gramma, XXIII, 49.1 (2012) - 249 Times New Roman, tamao 10. No deben usarse sangras. Se enumeran en el orden que aparece en el manuscrito en nmeros arbigos. Se ubican a pie de pgina. No se destinan para las referencias de las citas textuales, que, en cambio, van al final del texto. Limitar el nmero de notas a un mnimo indispensable para el desarrollo del artculo. No se debe confundir con la Bibliografa. Se indicarn en hoja separada. No habr Bibliografa General, slo se listarn en orden alfabtico las referencias bibliogrficas de las citas textuales realizadas. Cada uno, en pgina separada.

Referencias

Apndice

Se solicita hacer referencias a otras fuentes de informacin dentro del texto con el fin de evitar las notas al pie. Todas las citas (en cualquiera de sus formas) deben tener una correspondencia exacta con las entradas consignadas en la Lista de Referencias; al tiempo que no deben incluirse, en esta ltima, las entradas que no se correspondan con las citas dentro del artculo. Existen diversos modos de realizar la cita: a. Citas directas o textuales. Se trata de la transcripcin, palabra por palabra, de otro texto. Deben aparecer siempre tres datos: apellido del autor, fecha de la publicacin y el nmero de la/s pgina/s donde aparece la referencia. Si la cita tiene menos de tres lneas, se integra en el texto con comillas bajas . Si por el contrario, la cita tiene ms de tres lneas, se escribe en bloque de cuerpo menor (tamao 11, interlineado sencillo y 5 espacios de sangra a cada lado), separado del texto principal y sin comillas. No debe utilizarse letra cursiva o bastardilla para las citas. Es necesario indicar las pginas exactas que fueron citadas. Debe usarse la abreviatura p. para pgina y pp. para pginas. b. Parfrasis o cita indirectas. No aparece en el artculo una transcripcin literal del texto; sin embargo, los contenidos de los argumentos o de lo dicho remiten conceptualmente a otro/s texto/s. No es necesario indicar las pginas. c. Citas de autoridad. Se emplea este recurso para indicarle al lector de qu texto se tom la informacin presente en un determinado prrafo del artculo. Sirve para dar a conocer la bibliografa fundamental consultada por el autor y para respaldar su investigacin. Pueden indicarse o no las pginas, segn si la fuente de informacin es un texto completo, un captulo o un fragmento. En el caso de omitir una parte de la cita, deber indicarse la elipsis con tres puntos encerrados en corchetes []. En cuanto a las citas extensas, con omisiones

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de comienzo o final de oracin, debern indicarse con puntos suspensivos solamente. A continuacin se presenta un caso en el que hay una elipsis en el interior de la cita, y la omisin del final de la frase:
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que viva un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocn flaco y galgo corredor. []. El resto della concluan sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo (Cervantes, 1998, p. 10).

La Lista de Referencias se incluye en una nueva pgina, a doble espacio, como el resto del artculo, y con sangra francesa. Esta seccin se titular Referencias Bibliogrficas, en negrita, sobre el margen izquierdo. Se deben listar, en ella, exclusivamente todos los textos que se han citado en el artculo, tanto de manera directa como indirecta, as como tambin, las citas de autoridad, excepto las comunicaciones personales (como entrevistas, cartas, correos electrnicos o mensajes de una lista de discusin), que debern ser indicadas en la correspondiente nota al pie. Para formar la cita segn el tipo de documento, consulte el enlace Normas de publicacin de la pgina de la revista: http://p3.usal.edu.ar/index.php/ gramma DOcUMenTOS DiSPOnibLeS en LA InTeRneT Para citar un texto tomado de la Internet es necesario incluir la fecha en la que se recuper el documento y la direccin (URL: uniform resource locator). Se incluye la informacin que est disponible. La fecha en la que fue consultada se escribe en el siguiente formato: da, mes abreviado, ao; debe usarse previamente recuperado. En el caso de ausencia de datos, debe colocarse la expresin sin datos (s. d.) en el lugar de la falta. Por ejemplo, si llegara a faltar el ao de edicin de una publicacin de Internet, corresponde indicarlo as: Merriam-Websters Online Dictionary (s. d.). Recuperado 20 abr. 2009 de: http:// www.m-w.com/dictionary/ En la pgina web de la revista: http://p3.usal.edu.ar/index.php/gramma, se puede consultar un documento, en el enlace Normas de publicacin (en la seccin Acerca de), donde se han consignado ejemplos de toda la normativa y explicaciones para casos especiales. Ante cualquier duda, se pueden enviar consultas desde el formulario del enlace.