Sunteți pe pagina 1din 26

ABORTO VOLUNTRIO: VISO TICO, JURDICO E RELIGIOSO Teresinha Gomes Sales Sousa Aluna do curso de Especializao em Superviso Escolar/

UFPI APRESENTAO impossvel falar sobre aborto sem criar polmica. s citar o tema que surge um rol de argumentos defendendo ou acusando essa prtica. Tanta divergncia compreensvel devido falta de informaes confiveis sobre o assunto. Prova disso que no existe estatstica que aponte o nmero de abortos realizados anualmente no Brasil. Alguns acreditam que todos os anos sejam interrompidos entre 60 a 70 milhes de gestao no mundo. Outros afirmam que num grupo de cinco mulheres pelo menos uma ir fazer um aborto voluntrio durante sua vida frtil. Alm de alarmante o quadro, esses dados no passam de mera especulao. Este trabalho faz um estudo de alguns aspectos do aborto voluntrio, tico, religioso, jurdico, mtodos, conseqncias e o impacto dele na sociedade. Em escala mundial h uma presso crescente por mudanas nas leis que tratam do aborto. Atualmente a Organizao Mundial da Sade, pressionada pelos movimentos de mulheres, considerou o aborto como uma questo de sade pblica, tendo em vista o grande nmero de mulheres que morrem em conseqncia dessa prtica. 1. O ABORTO E SUA ORIGEM HISTRICA A palavra aborto vem do latim abortare. uma expulso natural ou provocada de um embrio ou de um feto, junto com os anexos ovulares. (Moore & Persaud, ( 1994,p.01), afirma que o termo aborto ou abortamento: nascimento de um embrio ou feto antes que esteja suficientemente maduro para viver fora do tero da me, assim, generalizando, todas as gravidezes que goram naturalmente ou por induo antes da 20a semana so consideradas abortos. O abortamento quando todo o produto da concepo foi expulso do tero da me.

O conceito mdico de aborto no tem nenhuma conotao moral, j que existe a possibilidade de um aborto ocorrer espontaneamente, por razes biolgicas. Neste caso no estaria em considerao a moral uma vez que no se verifica a participao da vontade humana. O aborto e at mesmo o infanticdio tm existido em muitas sociedades, tanto primitivas quanto avanadas. Os primeiros registros de tcnica abortiva datam do 3o milnio a. C. e so provenientes da China. Chineses em uma obra (do imperador Shen Nung,) que prescreve o uso de mercrio para induzir o aborto. O Papiro Ebers, um papiro mdico de 1550 a. C., fornece orientaes para a provocao do aborto. Embora o juramento de Hipcrates, da famosa escola de Alexandria, proibia o aborto, pois presumia o compromisso de no tratar mulheres que estivessem decididas a provocar aborto, os escritos a ele atribudos descrevem uma srie de instrumentos cuidadosamente fabricados para dilatar a crvix e curetar a cavidade uterina. O prprio Hipcrates descreve como realizou um aborto numa de suas pacientes. Aristteles e Plato eram a favor do aborto realizado por motivos sociais e econmicos. Aristteles preconizava o como uma medida eficaz para manter o equilbrio entre a populao e os meios de subsistncia, e garantir a estabilidade das cidades gregas. Plato defendia-o por motivos eugnicos, indicando-o como obrigatrio para as mulheres acima de 40 anos, enquanto Scrates aconselhava a facilitao do aborto para quem quer que desejasse. Na Grcia, na Repblica Romana e durante a maior parte do imprio romano no havia leis contra o aborto e, tanto gregos quanto romanos e egpcios, desenvolveram extensa literatura sobre tcnicas abortivas. Entre os hebreus o feto era considerado como parte integrante do corpo da me e se esta o eliminava tornava-se sujeita a penas leves. O aborto teraputico era permitido quando a gravidez implicava em risco de vida para a me. Na antiga Roma o infanticdio era moral e legalmente aceito e o aborto era praticado. Era contudo, punvel quando feito sem o consentimento do pai. a atitude permissiva de Roma mudou, quando a populao comeou a declinar, no segundo sculo depois de Cristo. Foi ainda em Roma que o aborto passou a ser considerado crime. Durante o governo de Stimo Severo e de seu filho Caracola no sculo II a. C. foi que o aborto passou a ser causa de castigo

com pena extraordinria. a promulgao e o cumprimento da leis consolidaram o aborto como crime. Aps o cristianismo foi adotado um pensamento de negar o aborto salvo em circunstncias em que haveria risco de vida para a me. No comeo da Idade Mdia foi assunto bastante discutido sendo que cada povo o interpretava segundo seus valores e conhecimentos. Algumas correntes defendiam a animao imediata do concepto, sendo por isso a interrupo provocada da prenhez considerada um crime. Outras correntes se fundamentavam na doutrina de Aristteles que dizia que o aborto s era crime quando o feto estivesse animado, ou seja recebido a alma, o que ocorria no 40o dia aps a fecundao quando o feto era do sexo masculino e no 80o dia para o sexo feminino. Com o advento da tica judaico-crist, que enfatizava a santidade da vida humana, o aborto passou a ser visto como um crime. a Didaqu criticava severamente o aborto e Tertuliano o estigmatizava como assassinato. Os escritos de Baslio condenavam o aborto em qualquer circunstncia, o conclio de Ancira, em 314 a. C. prescreve 10 anos de penitncia como penalidade para o aborto. Leis rgidas foram gradativamente promulgadas, tanto nos Estados Unidos quanto na Europa Ocidental. Em geral, estas leis proibiam o aborto em qualquer circunstncia, a menos que a vida da me estivesse ameaada. No comeo do sculo XX o aborto era ilegal em quase todos os pases do mundo, quando foram adotadas leis mais repressivas ainda contra o aborto a fim de assegurar o crescimento populacional j que houvera grandes perdas nas duas guerras. Aps a II Guerra Mundial estatsticas mostram, com alguma margem de erro a quantidade de aborto realizados em diversos pases do mundo. a mortalidade e esterilidade provocada pelos abortos ilegais levaram aos defensores do aborto a se posicionarem a favor de sua legalizao. Hoje 40% da populao mundial vivem em pases onde as leis liberam o aborto para gestao at 12 semanas. Entre eles esto: Canad, Estados Unidos, Sucia, Frana, Dinamarca, Holanda, quase todos os pases da ex-Unio Sovitica, Cuba e, surpreendentemente, a Itlia, apesar da grande influncia catlica. Entre os pases nos quais o aborto foi totalmente proibido

at 1980 esto: Portugal, Espanha, Filipinas e Repblica Dominicana. Para 18% da populao mundial o aborto permitido em caso de risco de vida para a mulher. Adotam essa legislao pases como a Irlanda, Chile, Paraguai, Venezuela e Colmbia, Brasil. No Japo e Inglaterra os casais solicitam o aborto por causa de condies financeiras. Nas tribos indgenas do Brasil h registros de que os ndios Nhambiguaras faziam aborto quando a pai era estranho tribo e dos ndios Camaiuras, que vivem no Parque Nacional do Xingu, que praticavam o aborto para limitar o nmero de filhos. O Brasil e o Mxico tambm tm leis que probem a prtica do aborto, sendo o mesmo permitido somente quando a me corre risco de vida e em caso de estupro, o chamado aborto necessrio, legal. Apesar do aborto criminoso ser punvel pela Lei, lamentavelmente praticado no mundo inteiro, clandestinamente, por parteiras, ou por mdicos com o rtulo de teraputico. Todos os estudiosos do assunto esto de acordo que o abortamento clandestino, pela sua prpria natureza, constitui um mal social muito grave, pelas molstias que acarreta e pela cultura de morte que cria no seio das famlias, formando uma mentalidade de que a vida tambm um bem descartvel. Dizem que o uso dos meios anticoncepcionais concorre para a diminuio da incidncia do abortamento. Nada mais errado. Muitos pases preocupados com o problema, legalizaram o aborto primeiro com a finalidade de abolir ou, pelo menos, diminuir muito o aborto clandestino. E no conseguiram. Os promotores da Lei de 17/06/1938, oficializando na Sucia, a contraconcepo, verificaram, contra a expectativa, que o nmero de abortamentos criminosos, em vez de diminuir, sofreu acrscimo, devido a possibilidade de interromper a gestao ter se tornado objeto corrente de discusso. (Westman, 1955). O mesmo foi desenvolvido no Japo, depois da Lei de proteo Eugnica, de 07/1948. Segundo a estatstica feita em 1952, pela Comisso de Pesquisa Demogrfica de Mainichi, entre 3.500 famlias, os casais que usam de meios anticoncepcionais so os mesmos que recorrem ao aborto, na maioria das vezes, numa proporo seis vezes maior do que os que no usam anticonceptivos.

Em muitos pases, o aborto tratado como caso de polcia. Clnicas clandestinas so estouradas, mulheres sofrem processos e mdicos esto sujeitos a penas de at dez anos de priso. Atualmente o movimento de mulheres (feministas), est lutando pela legalizao do aborto,. Diante disso, acordos internacionais tm sido selados com objetivo de criar uma base legal para as negociaes nos diferentes pases. Como fruto dessa luta a IV Conferncia Mundial da Mulher em Pequim, promovida pela ONU, prope que, segundo o documento, os governos devem estudar a possibilidade de revisar leis que prevem medidas punitivas contra mulheres que realizaram aborto ilegais. O governo brasileiro signatrio do acordo, mas ainda no o cumpriu, graas aos movimentos pr-vidas juntamente com um bloco de parlamentares cristos que levantam a bandeira de luta em favor da vida e em defesa do direito de nascer, direito a vida e consequentemente em defesa dos Direitos Humanos. 2. TIPOS DE ABORTOS Quanto a sua prpria natureza, Existem dois tipos de abortos: a) b) Aborto voluntrio ou provocado Aborto involuntrio ou expontneo Apesar de 28a semana definir tecnicamente um aborto, a interrupo da gravidez alm deste tempo considerado um aborto desde que a interrupo seja a morte do concepto. 2.1. Aborto Voluntrio ou Provocado Aborto Voluntrio ou Provocado: quando o aborto ocorre por interferncia de agentes mecnicos (cureta, aspirao) ou qumico (remdios abortivos). Antes do terceiro ms de gestao utilizado os mtodos clssicos que so eles: a curetagem e aspirao uterina, recomendado em gestao de menos de oito semanas de amenorria. Depois desse prazo at doze semanas de amenorria a aspirao realizada com um aspirador eltrico sob anestesia. O aborto provocado, deliberadamente realizado por mdicos ou parteiras, a pedido da gestante ou pela pessoa interessada, est subdividido

em: criminoso, mdico ou teraputico. O aborto criminoso previsto no Cdigo Penal Brasileiro nos artigos: 124, 125, 126 e 127 e pargrafos, com penalidades que oscilam entre 1 a 20 anos de recluso, de acordo com as circunstncias. O art. 128 do Cdigo Penal Brasileiro, permite os seguintes tipos de abortos: a) 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. b) Teraputicos: Praticados para salvar a vida da me. So indicados para mulheres portadoras de: doenas renais e vasculares, como a glomerulonefrite e hipertenso; insuficincias respiratrias graves originadas por tuberculose ou asma cardiopatias; hemopatias, como a leucemia; algumas modalidades de cncer, principalmente do colo do tero; diabetes; casos psiquitricos de grave psicose e debilidade mental. Aborto em caso de Estupro. Diz o artigo. 128 do Cdigo Penal Brasileiro: se a gravidez resulta de estupro e o aborto precedido de consentimento da gestante ou, quando incapaz, de seu representante legal. c) Aborto Eugnico: indicado nos casos em que o feto portador de doenas graves. Na legislao brasileira um aborto ilegal porque no assegurado no Cdigo Penal Brasileiro. Est em discusso na sociedade brasileira, para uma reviso do Cdigo Penal no sentido de dar o direito de opo da gestante de interromper um gravidez diante de uma anomalia fetal incurvel. Entretanto como costuma acontecer, os fatos sociais precedem a reformulao das leis. Em 19 de dezembro de 1992, o juz Dr. Miguel Kfuri Neto, de Londrina, autorizou pela primeira vez um aborto ilegal em feto portador de anencefalia numa gestao de 20 semanas. E assim seguindo as orientaes do primeiro caso, a equipe do Instituto de Medicina Fetal e Gentica Humana de So Paulo, entrou tambm com uma ao judicial, para a interrupo da gravidez de 24 semanas com um feto portador de acrania e onfalocele, e em 24 horas, o juz Dr. Geraldo Pinheiro Franco autorizava a interrupo. Baseada nessas duas sentenas, outros abortos foram realizado. Anomalia fetal ainda no est assegurado no Cdigo Penal, no entanto, j est

crnica;

sendo praticado, o que eles chamam de aborto legal por anomalia fetal. Para realizar o aborto necessrio um alvar de um juiz autorizando a interrupo da gravidez, com alegao de anomalia fetal, atravs de um diagnstico de trs mdicos obstetras. H fatores capazes de provocar leses irreversveis no feto, tais como: a) b) c) Exposio da gestante radiao em grandes doses; Ingesto de drogas, como talidomia; Doenas infecciosas, em geral provocadas por vrus (hepatite viral e rubola) e por protozorios (toxoplasmose). No caso da rubola, poder deixar vrios tipos de seqelas como: malformao, surdez, problemas cardacos, retardo mental e microcefalia. 2. 2. Aborto Involuntrio ou Expontneo quando h interrupo da gravidez por causa natural. a causa mais freqente dos abortos involuntrios precoces no primeiro trimestre de gravidez, so os distrbios de origem gentica. Os embries so portadores de anomalias cromossmicas incompatveis com a vida. Quando o aborto acontece no segundo trimestre da gestao, o concepto expulso devido as fatores externos a ele: incontinncia do colo uterino, malformao uterina, insuficincia de desenvolvimento uterino, infeces do embrio e de seus anexos. 3. MTODOS PARA REALIZAO DO ABORTO O aborto pode acontecer por dois motivos: por patologia (involuntrio) ou por solicitao da gestante, ou seja, o aborto provocado ou voluntrio. O aborto voluntrio, um ato de crueldade, cometida contra um indefeso (feto) dentro do ventre materno. Num aborto acontecem dois tipos de crimes: tortura e pena de morte depois de um grande massacre. O mtodo utilizado depende da idade do feto e da condio fsica da mulher. At 12 semanas, pode ser utilizado dois mtodos chamados de: Dilatao do Colo Uterino e Curetagem e Aspirao Manual Intra-Uterina (AMIU).

a)

Dilatao e Curetagem. At a dcima segunda semana (trs meses) de gravidez. o mtodo abortivo mais usado, feito numa s etapa, popularmente conhecida como D&C. a operao, realizada com anestesia local, implica no alongamento da crvix, pela insero de uma srie de materiais dilatadores, cada um levemente mais largo que o anterior. a dilatao do colo uterino dever ser suficiente para a introduo de pina de Winter, que serve para a trao das membranas ovulares, em seguida procedida a curetagem com introduo de uma afiada cureta no tero e raspagem de toda cavidade uterina com pequenos golpes. Pode ser realizado at 28 semanas de gestao. O beb desmembrado, e os pedaos so retirados um por um. Em muitos casos, o aborteiro corta um ou mais dos membros do corpo e espera at que ele sangre at morrer. Os bebs maiores necessitam Ter suas cabeas esmagadas para que os pedaos possam passar pelo colo do tero. Segundo o aborteiro Warren Hern, especialista em abortos de gravidezes avanadas, disse: no h possibilidade de negar que este tipo de aborto seja um ato de destruio. Est diante dos olhos de todos. a sensao do desmembramento fluem atravs do frceps como corrente eltrica. Ele descreve alguns dos aspectos mais pavorosos do aborto por D&C: O procedimento muda com 21 semanas de gravidez, (mais de 5 meses), j os tecidos fetais se tornaram muito mais firmes e difceis de serem desmembrados... Pode haver a necessidade Mayo, comprida e curvada, para decepar e desmembrar o feto (CLOWES, p.6.1999). Com o desenvolvimento da gestao, aumenta o perigo de perfurao da parede.

b)

Aspirao Manual Intra-Uterina (AMIU). Para superar os problemas com D&C foi desenvolvida a aspirao uterina. largamente usada pelos aborteiros, compreende um jogo de cnulas plsticas flexveis de tamanho que variam de 4 a 12mm de dimetro, alm de um jogo de dilatadores anatmicos nos mesmos dimetros, seringas de vcuo com capacidade para 60ml e um jogo de adaptadores para conectar a cnula seringa. Faz-se expulso do concepto do tero por suco, ligando-se um tubo com conexes flexveis a uma trompa de suco. Na grande maioria dos casos o aborto clandestino feito sem anestesia e com uma exigncia: que a mulher no deve gritar.

c)

Microcesariana: Para abortos praticados depois da dcima segunda semana de gravidez (trs meses), uma pequena cesariana ou histectomia, muitas vezes realizada. Isto implica na remoo de feto por cirurgia.

d)

Aminiocentese: Quando a gravidez j est adiantada, temos como mtodo alternativo a aminiocentese. Certa quantidade do lquido aminitico retirado pela introduo de uma agulha no saco aminitico. Posteriormente substitudo por uma soluo salina hipertnica ou por soluo a 50% de glicose. Esta ltima alternativa tida como mais segura do que a histerotomia, pois o feto expulso pelo trabalho de parto, em geral no dia seguinte.

e)

Aborto por suco: Neste tipo de aborto feito no primeiro trimestre da gravidez introduzido na vagina at chegar ao tero da mulher um tubo de plstico com uma lmina na ponta. Com esta lmina cortado todo o corpo do feto e arrancada de dentro do tero por uma suco superior a 30 vezes mais do que o do aspirador de p. um dos tipos de abortos mais praticados nas clnicas. Todo o corpo do beb dilacerado, e retirado pedao por pedao, a ltima parte do beb que retirada a cabea por ser a parte maior e logo em seguida a placenta, sendo tudo jogado na lixeira. Neste tipo de aborto muito comum a perfurao do colo do tero e hemorragias.

f)

Aborto por Cateto Macio: realizado no incio da gravidez. O tero esvaziado por suco e com no incio da gestao chamado de extrao menstrual.

g)

Aborto Por Envenenamento: Por esse mtodo, o aborteiro introduz uma agulha no abdome da mulher at a bolsa de gua e injeta uma soluo venenosa, o beb que aspira e engole lquido, fica envenenado. Esse beb leva mais de uma hora para morrer, e as vezes ainda nasce vivo. O veneno destroi o mecanismo de coagulao do sangue. O veneno queima e arranca toda a pele do corpo do beb deixandoo em carne viva. As pessoas que lanam bombas e as mes que fazem esse tipo de aborto nunca viram suas vtimas, mas todas morrem de forma horrivelmente dolorosas.

h)

Aborto por Prostaglandina:

Este tipo de aborto, feito no final do segundo trimestre e incio do terceiro. Aproximadamente oito mililitros do hormnio prostaglandina so injetados no msculo uterino, forando-o a contrair-se para expelir o feto, com um trabalho de parto prematuro, levando mais de 20 horas. Alternadamente, 20 a 40 miligramas de prostaglandina anloga so injetados aps a colocao da laminria. Atualmente esse mtodo raramente usado, devido porcentagem de 7% de bebs que nascem vivos durante esse procedimento, tendo que assassinar o beb. i) Aborto por Histerotomia: Na realidade, uma cesariana feita durante o ltimo trimestre de gravidez, o tero da me aberto por uma cirurgia e o beb retirado. O beb indefeso, abandonado at morrer. De acordo com o instituto Alan Guttmacher, da Paternidade Planejada, os aborteiros fazem aproximadamente, mil abortos por histerotomia a cada ano s nos estados Unidos. (CLOWES, p.12.1999). j) Aborto por Injeo Intercardaca. Neste tipo, o aborto realizado at a 16a semana de gravidez, a imagem ultra-snica usada para determinar, com preciso, a posio do feto, com o objetivo de guiar uma enorme agulha para dentro do corao. O aborteiro injeta cloreto de potssio ou algum outro fluido que venha a causar um ataque cardaco imediatamente no nascituro. Aps alguns dias, o feto morto nasce por parto natural ou por dilatao cervical. 3.1. Medicamento Usado Para Abortar H mais de dez anos foi desenvolvido o medicamento cytotec, ele foi desenvolvido para o tratamento da lcera, mas largamente utilizado como abortivo. No Brasil um dos medicamento que contm misoprostol, um produto sinttico analgico prostaglandina, substncia produzida pelos tecidos do organismo. No estmago sua funo estimular a produo de muco, que protege a mucosa contra agresses. Na musculatura uterina, faz os msculos se contrarem, provocando como efeito colateral, em grvidas, sangramento e expulso parcial ou completo do embrio.

O Cytotec tomado largamente pelas mulheres ou adolescentes que pretendem abortar. tomado normalmente noite ou no final de semana, no caso de jovens ou adolescente, sem o conhecimento dos pais, em geral por um indicao de um amiga ou pelo balconista da farmcia. O medicamento ingerido e colocado na vagina. Quanto dosagem as adolescentes, na nsia de abortar, chegam a tomar 800 miligramas e acabam se intoxicando. Como o efeito do medicamente imediato, algumas horas depois elas comeam a sangrar. As tentativas acontecem no primeiro trimestre de gravidez. Diferente da mulher adulta, a adolescente pouca atenta aos efeitos. Tem hemorragia, febre, dores (clicas Abdominais), e deixa o tempo passar, no desconfia do risco de vida que corre. Se nega a procurar ajuda mdica, porque desconhece o perigo que est correndo e porque normalmente o mdico dela em grande escala tambm o mdico da me. Quando procura por socorro, pelo menos 70% dos casos, o aborto no foi completo, chegam com complicaes graves, alm de febre, hemorragia. Nesse caso se submete a uma curetagem, para que no haja risco de infeco. A adolescente sem experincia, demora para perceber que algo est errado e leva mais tempo para tomar atitude. Quando procura o mdico, no raro j est h vrios dias com infeco que pode levar esterilidade e at a morte. Apesar dos riscos, o aborto com Cytotec o menos perigoso e tem de alguma forma diminudo o nmero de complicaes e o nmero de mortes de mulheres e de infeces do geradas por abortos clandestinos. As seqelas j so menos freqentes do que na poca em que as mulheres em qualquer fase da gestao, tinham que procurar um aborteiro, esse normalmente usava material no esterilizado e levavam a graves infeces e a perfurao do tero. O Cytotec abortivo, e reconhecido pelo Ministrio da Sade, prova disso que na Norma Tcnica, o medicamento indicado como abortivo at a idade de 12 semanas de gestao. indicado como dilatador do colo uterino com vista ao menor traumatismo durante a dilatao. recomendado que se introduza um comprimido de misoprotol 200mg (Cytotec) intravaginal, no mnimo 12 horas antes do procedimento. O insucesso de muitos abortos feito com Cytotec porque para o uso intravaginal. O comprimido deve ser colocado nas proximidades do stio

externo do colo do tero, o que nem sempre possvel pelas mulheres que utiliza desse procedimento. 4. CONSEQNCIAS DO ABORTO Warren Hern., citado por (CLOWES p. 28), um dos aborteiros de maior sucesso nos EUA, admitiu que na prtica da medicina, h algumas cirurgias que recebem muito pouco ateno e que so muito subestimadas nos seus riscos potenciais como o aborto. O fato de as complicaes serem inevitveis, um ponto de vista comumente aceito. Eles no divulgam os problemas que ocorrem aps as mulheres terem deixado os centros de abortos, e no mencionam os efeitos colaterais tais como os que resultam de gravidez nas trompas, e srias leses no crebro e no sistema nervoso devido aos acidentes anestsicos. Alguns dos perigos mais comuns do aborto so: Morte: O ex-diretor de uma das maiores clnicas de aborto dos EUA, Dr. Bernard Nathanson, afirma: Atualmente at 100 mulheres morrem, a cada ano, devido ao aborto legal nos EUA. No entanto a grande maioria das causas dessa mortes no registrada como decorrente do aborto. Ao contrrio, os mdicos legistas as atribuem a outras causas, tais como infeco sangunea, acidentes anestsicos, ou grangrena espontnea dos ovrios. Perfurao uterina. Entre dois e trs por cento das mulheres que abortam, sofrem perfuraes no tero. a maioria das perfuraes causadas durante os abortos do primeiro trimestre de gravidez passa sem ser diagnosticada, e pode criar problemas ao ponto de haver necessidade de uma histerectomia ou outra cirurgia corretiva importante, o que em si, acarreta necessariamente, complicaes fsicas e psicolgicas. As perfuraes que ocorrem durante os abortos tardios so mais frequntes e sempre de natureza sria. Dilacerao cervical: As dilaceraes cervicais que requerem suturas, ocorrem em aproximadamente um por cento de todos os abortos de primeiro trimestre. Uma leso cervical no diagnticada, menos severa, pode resultar numa incapacidade cervical subsequente, parto prematuro e complicaes durante o parto. a leso cervical e a cicatriz deixada no endomtrio devido ao

aborto podero tambm aumentar o risco de um desenvolvimento anormal da placenta em gravidezes subsequentes, aumentando assim, o risco de nascimento com defeitos. Cncer de Mama. O risco de cncer de mama aumenta mais do dobro aps um aborto e mais. O cncer parece se iniciar nas clulas imaturas e no diferenciadas dos seios, aquelas que ainda no so especializadas. Essas clulas se proliferam no primeiro trimestre da gravidez, estimulandas por um acrscimo de concentraes do hormnio feminino, o estrognio. Na Segunda metade da gravidez, esses tecidos crescem sob a influncia do lactognio placentrio e de outros homnios e se diferenciam rapidamente em tecido especializado em produzir leite, que menos suscetvel a se tornar maligno do que as clulas no diferenciadas. Esse processo interrompido caso a me tenha um aborto. Algumas estudos mostram que os abortos acidentais (no provocado), no parecem aumentar o risco do cncer de mama, possivelmente porque um aborto acidental um processo natural que acontece no decorrer de vrios dias, ao passo que o aborto provocado um interrupo abrupta da gravidez, que no permite aos hormnios do corpo se acomodarem adequadamente. Alm de tudo isso, ainda corre o risco de abortos subsequentes. Cncer Cervical, do Ovrio e do fgado. Para as mulheres que fizeram apenas um aborto, o risco do cncer cervical, do ovrio e do fgado aumenta em mais do dobro, e as que fizeram mais de um aborto o risco quatro vezes mais. Placenta Prvia. Placenta prvia significa uma placenta sobreposta na abertura do colo do tero, causando severa hemorragia durante o parto. O aborto aumenta o risco dessa situao de 700 a 1.500 por cento. Placenta prvia aumenta, tambm, os riscos subsequentes de malformao fetal e de morte perinatal. Gravidez ectpica. O aborto est relacionado com o aumento de futuras gravidezes nas trompas, o que pode ameaar seriamente a fertilidade futura da me e at a sua vida. Os aborteiros podem tambm abortar um gravidez ectpica e ao mesmo tempo colocar em risco a vida da me. Doena inflamatria Plvica (PID). PID uma ameaa vida; pode causar subsequente infertilidade e aumentar o risco da gravidez ectpica. Vinte

e cinco por cento das me que tm clamdia (doena venrea mais comum entre mulheres) no momento do aborto, desenvolvero a PID, e cinco por cento das mulheres que no tm clamdia tambm desenvolvero a PID. Endometriosis. Endometriosis, uma inflamao do endometrio (a membrana mucosa que reveste o tero). O aborto aumenta o risco da endometriosis, especialmente entre adolescentes. (CLOWES,1999, p. 30). Nathanson, no filme O Grito Silencioso, afirma: engano imaginar que porque o aborto legalizado, as clnicas clandestinas dos aborteiros seriam fechadas, muito pelo contrrio, elas cresceram. Tambm segundo ele, no existe nenhuma exigncia de que os aborteiros sejam licenciados. H duas principais razes para que sejam registrados ndices de danos decorrentes do aborto legal, inferiores aos reais. Primeiro, no legalmente exigido que os abortrios sejam licenciados, como tambm no necessrio que a maioria dos estados(inclusive os da California, Nova Yorque, Texas e Flrida, com 40% de todos os abortos realizados nos EUA atribudos a eles) informem as consequncias relacionadas ao aborto.[...] Isso permite sejam atribudas as outras causas muitas mortes decorrentes de aborto e de suas consequncias, descobertas aps as mulheres deixarem os abortrios. [...] Por isso, qualquer ndice de incidncia de morbilidade e mortalidade de aborto legal, em muitos estados, deve necessariamente ser considerado como um estimativa e deve ser colocado sob suspeita. (CLOWES, 1999, p. 30) Como podemos observar propaganda enganosa se afirmar que somente porque se legaliza o aborto, os abortos clandestinos vo acabar e consequentemente, as mortes de mulheres decorrentes de um aborto mal sucedido. Os mdicos alertam para o perigo do aborto mal feito, pois h srios riscos de infeces letais ou que prejudiquem outras gestaes. So conseqncias irreversveis sade da mulher, mais conhecidas atribudas ao aborto clandestino. so graves e as mulheres no so informadas dos danos causados por ele. a) b) c) Hemorragias graves necessitando de transfuso de sangue, quando no chega a morte; Perfurao do tero em 25% dos casos; Infeces que freqentemente levam morte;

d) e)

Esterilidade; Trauma psicolgico, que no acaba nunca, muitas vezes chegando at o suicdio. 4.1. Como os Centros de Abortos se Desfazem dos Restos dos Bebs Abortados. Clowes, aponta os mtodos comuns para os centros e clnicas de abortos se desfazerem dos corpos dos bebs abortados, durante o primeiro trimestre da gravidez at a hora do nascimento: a) jogar fora pela lixeira ou pelo Insinkerato (um triturador que se instala debaixo de pias) ou desfazer deles como resduos biolgicos num saco plsticos especial. b) Os bebs de tamanho maior so vendidos com frequncia, para fins de pesquisas. So utilizados em experimentos, esses bebs so abortados vivos, a partir de oito semanas, aps a fertilizao, at o momento do nascimento. Essas pesquisa tem objetivos de descoberta de novos mtodos eficazes para o controle da populao. (CLOWES, 1999, p.313). c) Segundo o (relatrio da H L I, outubro e novembro. p. 6.1993), nos Estados Unidos, usam moedor de carne e latas de lixo para se desfazerem dos corpos dos nascituros abortados. (CLOWES, 1999, p.19.). d) Crematrios: a fim de eliminar por completo os corpos dos nascituros abortados de gravidez avanada, alguns centros de abortos que se especializaram em abortos do terceiro trimestre, possuem crematrios no local.

05-

PONTO DE VISTA JURDICO O aborto voluntrio ou provocado, a morte do embrio ou feto mediante a sua destruio ou envenenamento dentro do ventre materno ou a sua expulso provocada para que morra. Segundo a legislao brasileira o aborto um crime, com algumas excees de penalidade em alguns casos. bom lembrar que de acordo com o art. 128, os casos ali assegurados no deixaram de ser um crime, porm um crime no punvel.

O Cdigo Penal Brasileiro trata do aborto provocado pela gestante ou com seu consentimento, nos artigos transcritos a seguir: Art. 124 diz: provocar aborto em si ou consentir que outrem lho provoque crime com pena de deteno de 01 (um) a 03 (trs) anos. Aborto provocado por terceiro: O art. 125. Provocar aborto, sem o consentimento da gestante. Pena recluso de 3 (trs) a 10 anos. Art. 126. Provocar aborto com o consentimento da gestante: Pena recluso, de 01 (um) a 04 (quatro) anos. Pargrafo nico. Aplica-se a pena do artigo anterior, se a gestante no maior de 14 anos (quatorze) anos, ou alienada ou dbil mental, ou se o consentimento obtido mediante fraude, grave ameaa ou violncia. Forma qualificada: Art. 127. As penas cominadas nos dois artigos anteriores so aumentadas de um tero, se, em consequncia do aborto ou dos meios empregados para provoc-lo, a gestante sofra leso corporal de natureza grave, e so duplicadas, se por qualquer dessas causas, lhe sobrevm a morte. O art. 128, do referido Cdigo. No se pune o aborto provocado por mdico quando este se enquadra nos seguintes casos: Aborto necessrio: I Se no h outro meio de salvar a vida da gestante. (teraputa). Aborto no caso de gravidez resultante de estupro II Se a gravidez resulta de estupro e o aborto precedido de consentimento da gestante ou, quando incapaz, de seu responsvel legal. Do ponto de vista legal, quando o aborto voluntrio (provocado) no atende as condies acima relatadas, implica diretamente na morte premeditada do novo ser, em sua fase intra-uterina. assim, um atentado contra a vida humana. Por isso a legislao brasileira o equipara ao homicdio. Sabe-se que no Brasil, a lei que regulamenta o aborto est contida no Cdigo Penal, nos artigos citados anteriormente e, so bem claros quando diz: no se pune um aborto praticado por mdico nos casos citados no art. 128. No disse que o aborto no um crime. O aborto nesses casos no deixou de ser um crime, porm um crime no punvel.

Est acontecendo a liberao de casos de abortos denominados Eugnicos, no est assegurado no Cdigo Penal Brasileiro, no entanto muitas mulheres fizeram aborto liberado por alvar de juizes que abriram precedentes para esses casos e o que sabemos que depois dos primeiros, outros j foram liberados. Segundo algumas revistas de grande circulao, os grandes centros como So Paulo e Rios de Janeiro, esta prtica vem sendo quase rotina, a categoria do Aborto Eugnico: indicado nos casos em que o feto portador de doenas graves. Na legislao brasileira um aborto ilegal porque no assegurado no Cdigo Penal Brasileiro. Est em discusso na sociedade brasileira, para uma reviso do Cdigo Penal no sentido de dar o direito de opo da gestante de interromper um gravidez diante de uma anomalia fetal incurvel. No Brasil, apesar da Medicina Fetal ter surgido em 1970, introduo das tcnicas de diagnstico pr-natal s ocorreram em 1979, mas j existia debate em ralao ao aborto por anomalia fetal. Somente em 1992 que esse assunto passou a ser discutido pela sociedade brasileira. Nesse mesmo ano, foi criada uma Comisso na Cmara dos Deputados com a participao de um grupo de conselheiros do Conselho Federal de Medicina para reformulao do Cdigo Penal. a Comisso prope a seguinte redao para o art. 128 do Cdigo penal: No constitui crime o aborto praticado por mdico: Se comprovado, atravs de diagnstico pr-natal, que o nascituro venha nascer com graves e irreversveis malformao fsica ou psquica, desde que a interrupo da gravidez ocorra at a vigsima semana e seja precedida de parecer de dois mdicos diferentes daquele que, ou sob cuja direo, o aborto realizado. Entretanto, como costuma acontecer, os fatos sociais precedem a reformulao da leis. Em 19 de dezembro de 1992, o Juiz Dr. Miguel Kfouri Neto, de Londrina, autorizou pela primeira vez um aborto em feto portador de anencefalia numa gestao de 20 semanas. E de l para c, isto se tornou uma rotina, toda vez que feito uma solicitao desta, ao juiz julgado e liberado em apenas 24 horas. Sabe-se que essa comisso na redao, alm de querer tirar o carter de crime do aborto, ainda abre precedente para a prtica de um aborto no previsto no Cdigo Penal Brasileiro.

Alega-se que o aborto praticado todo dia no Brasil, por isso deve ser tirado o carter de crime e legalizado, para que diminua. No se justifica, pois seria o mesmo que tirar o carter de crime da pena do assaltante ou do criminoso, pois sabemos que tambm acontece todo dia no Brasil. Pode se perguntar: vai diminuir a criminalidade em nosso Pas s pelo fato de legalizar estes tipos de crimes? 06 - PONTO DE VISTA RELIGIOSO. 6. 1. Catolicismo Mesmo sem registro especfico sobre o assunto nem no Antigo nem no Novo Testamento, a Igreja catlica baseia seus argumentos contrrios ao aborto segundo a Tbua dos 10 Mandamentos, que contm o mandamento no matars. Alm de enfatizar que todo ser humano recebe o direito vida imediatamente de Deus e no dos pais ou de alguma sociedade ou autoridade humana. A posio mais consolidada est contida no cdigo de direito Cannico, que trata de todas as leis da Igreja e cita as penalidades possveis para os casos de aborto em dois cnones, 984 (5) e 2. 350: Os que procuram o aborto, inclusive a me, incorrem, se o aborto se verificar, em excomunho latae sentiae (em sentido lato) reservada ao bispo da diocese. J as pessoa que realizam a tentativa de aborto sem interrupo da vida do feto esto isentas da excomunho, apesar de constiturem ainda pecados grave. Eis algumas declaraes dos ltimos Papas: Pio XII: A destruio direta de uma pretensa vida sem valor, nascida ou no, destruio praticada, h alguns anos, em larga escala, de forma alguma pode justificar-se. (Alocuo sobre o Apostolado das parteiras na audincia de 29. 10. 51). Joo XXIII: A vida humana sagrada: mesmo a partir de sua origem, ela exige a interveno direta da ao criadora de deus. Quem Viola as leis da vida, ofende a Divina Majestade, degrada-se a si mesmo e ao gnero humano

e enfraquece a comunidade de que membro. (manter et Magistra ed. Da Ed. Vozes. P46). Paulo VI: O aborto por indicaes engnico, teraputico, social, ou como quer que chamem... queremos recordar sumariamente que, tratando-se definitivo de homicdio direto de uma vida inocente, o aborto constitui um delito. (A Famlia Crist. Ed. Paulinas. 1963, p. 33) Joo Paulo II: Se concedermos direito de cidadania ao assassino do homem, quando est ainda no seio da me, ento, encaminhamo-nos por isso, mesmo, para o declive de incalculveis conseqncias de natureza moral. Se lcito tirar a vida a um ser humano, quando ele mais dbil, totalmente dependente da me... destruiremos no s um homem inocente, mas tambm as mesmas conscincias... Se aceitssemos o direito de tirar o Dom da vida ao homem ainda no nascido, conseguiremos depois defender o direito do homem vida, em todas as outras situaes? (Familiaris Consortio 1981). O aborto, em qualquer circunstncia, considerado pecado grave pela Igreja catlica, sendo proibido sua prtica. Segundo a Carta Encclica sobre o Valor e a Inviolabilidade da Vida Humana. As intervenes sobre embries humanos, que, que visarem objetivos em si legtimos, mas que implicam na sua morte. o caso da experimentao sobre embries, em crescente expanso no campo de pesquisa biomdica e legalmente legalmente admitida em alguns pases. licita as intervenes no embrio humano que seja destinado a sua cura, para s sua sobrevivncia individual. ilcito o uso de embries ou de fetos humanos como objeto de experimentao. Constitui crime contra a dignidade de seres humanos, que tm direito ao mesmo respeito devido criana j nascida.[...] O mesmo vale para o sitema que desfruta os embries e os fetos humanos ainda vivos s vezes produzidos propositalmente para esse fim atravs da fecundao in-vitro, seja como material biolgico,seja como fornecedores de rgos ou tecidos para transplante no tratamento de algumas doenas. O assassinato de criaturas humanas inocentes, ainda que com vantagens para outras, constitui um crime absolutamente inaceitvel. (Evangelium Vitae, 1995, p. 126). No atual contexto cultural e social, em que a cincia e a arte mdica correm o risco de extraviar-se da sua dimenso tica originria, podem s

vezes fortemente tentados a transformarem-se em fatores de manipulao da vida, ou mesmo at em agentes de morte. Perante tal tentao, a sua inspirao mais profunda e o apoio mais forte precisamente na intrnseca e inprescindvel dimenso tica da profisso clnica, como j reconhecia o antigo e sempre atual juramento de Hipcrates, segundo o qual pedido a cada mdico que se compromete no respeito absoluto da vida humana e de sua sacralidade.[...] O respeito absoluto de cada vida humana inocente exige inclusive o exerccio da objeo de conscincia frente ao aborto provocado. O fazer morrer nunca pode ser considerado um cuidado mdico, nem mesmo quando a inteno fosse apenas a de secundar um pedido do paciente: pelo o contrrio, a prpria negao do objetivo da profisso mdica, que define como um apaixonado e vigoroso sim vida. Tambm a pesquisa biomdica, campo fascinante e promissor de novos e grandes benefcios para a humanidade, deve sempre rejeitar experincias, investigaes ou aplicaes que, menosprezando a dignidade inviolvel do ser humano para se transformarem em realidades que, parecendo socorr-los, efetivamente os oprimem. (Evangeliu Vitae, 1995, p. 176). 6.2. Espiritismo O preceito bsico do espiritismo que o esprito, a alma sempre existiu. O corpo morre, mas a alma imortal. No processo da morte fsica, o esprito se desencarna (desliga-se do corpo) para novamente ter oportunidade de encarnar em outro corpo. Quando acontece o aborto, no apenas h a morte de corpo, mas a impossibilidade espiritual de uma alma realizar-se nesta vida, alm de ocasionar desvinculo nas relaes espirituais dos espritos envolvidos nesta e em outra existncia. Essa teoria possui origem no Kardecismo, derivada diretamente de Allan Kardec, e mesmo para as demais linhas espritas, o aborto considerado um crime 6. 3. Judasmo

Segundo alguns tericos, na concepo judaica, a criana s se torna vivel no trigsimo primeiro dia de vida, isto , ao completar 31 dias de nascida. Nesta linha de raciocnio o feto no possui condies de sobrevida sem o tero materno. Para o judasmo, a alma no redutvel ou extensvel, ou seja, no cresce, nem diminui durante os nove meses de gestao, j que a alma de natureza espiritual. Mesmo que uma criana venha a morrer alm de um ms aps o nascimento considerada, para muitos fins, pela lei judaica, como um aborto e no uma personalidade legal. 6. 4. Protestantismo O protestantismo divide-se em muitas correntes: Batista, Luterana, Metodista, Presbiteriana, Episcopal, Unitria, etc. Nesta diversidade de concepes, no h um posicionamento nico quanto ao aborto, entretanto existem alguns pontos coincidentes entre as correntes. Um dos pontos que o aborto no deve ser usado jamais como mtodo de controle da natalidade. O outro seria a permisso da prtica do aborto teraputico, quando a vida da me corre risco. E algumas correntes admitem o aborto eugnico, quando o feto portador de anomalias ou doenas graves. J os Unitrios aprovam a legalizao do aborto em casos de perigo mental ou fsico para a me, estupro ou incesto e por motivos econmicos, e ainda, quando um defeito fsico e mental compromete o feto. 07. CONCLUSO vida fsica no representa a totalidade dos valores da pessoa humana, mas o fundamento primeiro e indispensvel de todos outros valores pessoais. Por isso a supresso da vida do nascituro, por meio do aborto voluntrio, ainda que teraputico, equivale a todos os valores que necessariamente, se fundamentam na vida fsica. (ESPINOSA,j. 1999, P. 49).

A vida humana sagrada e inviolvel em cada momento de sua existncia, inclusive na fase inicial que precede o nascimento, da porque a pessoa humana deve ser amada e tratada com respeito porque um ser humano desde a concepo e, por isso, desde esse momento, deve ter reconhecido os seus direitos, entre os quais, o primeiro e inviolvel de cada ser humano, o direito de nascer com vida. Assim, faz se necessrio lutar em defesa dos direitos da pessoa humana, com a unio de todos por uma humanidade mais humanizada e mais justa. O que o aborto voluntrio mata uma vida humana, por isso, viola o direito vida, fere aos princpios ticos e cristos e consequentemente aos Direitos Humanos. . Lembrando que um dos locais em que a criana (feto) deveria se sentir mais segura, mais protegida seria o ventre materno, hoje com a cultura do aborto esse local tem se tornado um verdadeiro campo de guerrilha, de forma desumana, desigual, de um lado luta pelo direito vida, um indefeso, inocente, contra o egosmo da sociedade. doloroso saber que na grande maioria, quem luta pela eliminao da vida, so as pessoas que deveriam defend-la pai e me, levados pela onda do modernismo, falta de amor, de solidariedade e de Deus no corao, punem com pena de morte a pessoa que no tem culpa de ter sido concebida. A legalizao do aborto no soluo de muitos problemas sociais que enfrentamos hoje. No maltratando, torturando, massacrando, mutilando um indefeso no ventre materno, como acontece no aborto voluntrio, que vamos construir uma sociedade justa e fraterna, voltada para o respeito e a defesa dos Direitos Humanos. Que os mdicos no mudem o objetivo primeiro da medicina que de salvar vidas, usem as modernas tecnologias para melhorar a qualidade de vida do ser humano, nunca para destruir ou eliminar vidas humanas dentro do ventre materno, no contrariando o que diz a Declarao de Genebra com a qual muitos mdicos esto comprometidos: Hei de manter o mais absoluto respeito pela vida humana, a partir do momento de sua concepo, mesmo sobre ameaa, no farei uso de meus conhecimentos mdicos contrariamente s leis da humanidade. Impossvel acreditar que um mdico, consciente de que o beb saudvel, tenha coragem de retirar um embrio ou um feto de 08 ou 20

semanas (cinco meses) de concepo, de dentro do ventre materno e friamente, cortar o cordo umbilical e em seguida mat-lo e jogar num cesto de lixo hospitalar. Ou ento, usar de instrumentos cortantes para dilacerar essa vida, retirando pedao por pedao de dentro do tero materno, ou ainda usar de medicamentos para intoxicar esse feto at que morra. Devido liberdade de escolha centenas de milhes de crianas jamais vero a luz do dia, porque sero abortadas. Diante de tal situao, cada cidado deve transmitir a seus filhos que uma criana doente, nascida ou por nascer, requer de todos, sobretudo dos pais e dos mdicos, uma assistncia e um carinho maior. Nunca lcito matar uma pessoa humana pelo simples fato de ser doente, ou ser resultante de estupro e ainda, porque a me no estar preparada para assumir tamanha responsabilidade. Para concluir, adotamos as palavras de Fergunson, M.(1995), que trata competentemente da felicidade e da fraternidade: O tempo dos expectadores est rapidamente chegando ao fim. Vamos optar, antes cedo do que tarde, por sermos mestres da construo." 17.BIBLIOGRAFIA ALMEIDA, Luciano Mendes de, O Direito de Viver, Edies Paulinas So Paulo, 1986 ALVES, Joo Evangelista dos Santos, Aborto. O Direito Vida, Editora: Livraria Agir, Rio de Janeiro, 1982 ANJOS, Mrcio Fabri dos, Argumento Moral e Aborto, Edio Loyola, 1976. BARROSO, carmem Lcia de M. & CUNHA, Maria C, O que o Aborto,Editora Cortz, So Paulo, 1980. BIOTICA, Revista publicada pelo Conselho Federal de Medicina. Vol. 04. No 02, 1996. BIOTICA, Revista publicada pelo Conselho Federal de Medicina. Vol. 05. No 0, 1997. BRASIL, Portaria do Ministrio da Sade, Norma Tcnica, novembro de 1998. BRASIL, Cdigo Penal, 6a. Ed. So Paulo: Saraiva, 2000.

COLASANTI, Mariano, Mulher Daqui pra Frente, Editora Nrdica, Rio de Janeiro, 1981. CAMPOS, Juarez de Q, O Direito da Mulher na Nova Constituio, Editora Grfica Ltda, So Paulo, 1985. CARLIN, Volnei Ivo, tica & Biotica, Editora Terceiro Milnio, 1998. CARDOSO, Irene, O Direito da Mulher na Nova Constituio, Editora Globo, So Paulo, 1986. CARDOSO, Jos Alves, Conferncia Episcopal Espanhola Comit Episcopal para Defesa da Vida, Posio da Igreja Perante o Aborto, 1986. CASAR, Ayrton Marcondes; NGELO, Domingos Lammoglia. Cincia da Vida Biologia: Citologia Histologia Embriologia. v. I. Editora Atual, So Paulo, 1994. ClLOWES, Brian, Os Fatos da Vida, Editora Human Life International. Front Royal, Virgnia, 1999. Comisso Nacional de tica em Pesquisa- Caderno de tica em Pesquisa, publicao da CONEP, Ano III- Nmero 6 Novembro de 2000. DASSUNO, Evaldo Alves, Comportar-se Fazendo Biotica, Editora Vozes, Rio de janeiro, 1998. David C. Reaardon, a Negligncia Mdica do aborto, [ S.I: s.n], [ 1993?]. DECLARAO DE HELSINQUE, LANADA NA ASSEMBLIA GERAL DA ASSOCIAO MDICA MUNDIAL, outubro de 2000, Edimburgo. DESSER, Nanete vila, Adolescncia e Sexualidade, Editora Universidade de Braslia, Rio de Janeiro,1993. FERGUNSON, Marilyn, a Conspirao Aquariana, Editora Record. 1995. INFANTINO, Vittorio, O Dilago com a Vida, 3a Ed. Edio Paulinas, So Paulo, 1987. PAULO, Joo II, Familiaris Consortio: Carta Encclica sobre a Funo da Famlia Crist no Mundo de Hoje. 12a ed. So Paulo, 1998. LEJEUNE, J, Gentica, tica e Manipulao: Medicina e Morale, p. 565-576, 1985. LITCHFELD, Michael, Bebs para Queimar: a Indstria do aborto na Inglaterra, traduzido por Euclides Carneiro da Silva. Ed. Paulinas So Paulo, 1977.

LOPES, Sonia Godoy Bueno Carvalho, Bio Introduo Biologia da Vida: Citologia Reproduo em Embriologia Historologia, v. I., 1a Ed. Editora Saraiva, So Paulo, 1996. LAGENEST, de Barruel J. P, O borto Voluntrio, Edio Paulinas, So Paulo, 1983. MARIANO, Jos Amabis; RODRIGUES, Gilberto Martho. AMABIS & MARTHO. Biologia da Clulas: origem da Vida, Citologia, Historologia e Embriologia1a Ed.. Editora Moderna, So Paulo, 1995. MEMRIA Gesto, Conselho Nacional dos Direitos da Mulher. Ministrio da Justia. Secretaria do Estado dos Direitos Humanos. Conselho Nacional dos Direito da Mulher- UNIFEM. 1995/1999 MATELO, fabrcio Zamprogna, O Aborto e o Direito Penal, Editora Sagra, Porto Alegre, 1994. MORI, Maurzio, a Moralidade do Aborto: Sacralidade da vida e o novo papela da Mulher, Editora UNB, Braslia, 1980 MURARO, Rose Marie, Uma Histria No Contada, O Aborto e a F Religiosa na Amrica Latina. NATHANSON N. Bernard, O Grito Silencioso, An American Portrait Films, Telecionado pelo Video Mix, 1980. NATHANSON, Bernard, Uma Resposta Mdica Prvida, janeiro de 1990 PRADO, Danda, O que o Aborto, Editora: Abril Culturl Brasiliense, So Paulo, 1982. PORTARIA DO MINISTRIO DA SADE, (Norma Tcnica), Braslia, novembro/98 ESPINOSA, Jaime, Questes da Biotica, So Paulo, 1998. Relatria da HLI. borteiro Usa Moedor de Carne: Maneira Inadequada de Dar Fim aos Bebs Abortados. outubro/novembro, dezembro/ de 1992/ 1993. Revista Famlia e Vida. No 24. maro/99. RODRIGUES, Flora M. Ocioli, PINTO, Ana Lcia Ribeiro, a gravidez na Adolescncia, 1a Edio 1996. VARGA, Adrew. Problemas de Biotica, Graf. Unisinos, So Leopoldino. So Paulo. 1982. VUGMAN, Itamar; SIMO, Fernando, Vugman. MOORE & PERSAUD: Embriologia Clnica, 5a Ed. Editora Guanabara Koogan, Rio de Janeiro- 1993.

S-ar putea să vă placă și