Sunteți pe pagina 1din 8

"Cantonierul" de Francesco Petrarca

" Tu, care auzi sunetul, n rime mprtiate... "

Reprezentant de frunte al liricii universale, Francesco Petrarca a fost unul dintre primii umanisti ai Renasterii. Gloria sa literara, a fost recunoscuta mai cu seama, de la florilegiul de poeme scrise in Toscana, inc inate iu!itei sale "aura de #oves, reunite su! titlul "Cantonierul". $ceasta masiva culegere de poezii de dragoste surprinde prin delicatete, armonie, cultul pentru frumos si marea ei putere de idealizare a femeii. %arcand dorinta despartirii de lumea mistico&scolastica a 'vului %ediu, ,,pe care intelectul o admite , dar pe care inima o respinge, iar inc ipuirea o condamna(( )Francesco de *anctis+, poemele lui Petrarca se caracterizeaza printr&o perfectiune prozodica fara egal si e,prima sentimentele si starile sufletesti ale unui indragostit fara leac- duiosia, melancolia, visarea.

.u!irea neimpartasita pentru "aura, sa nt/lnit pentru prima dat n 01 aprilie 2345, este n centrul vie6ii spirituale a lui Petrarca, poetul crede c, pe !aza studiilor pe clasici, totul a devenit spontan literatura de specialitate. Cu literatura, Petrarca a devenit profesor de via6 i a fondat prima lec6ie de umanism . Petrarca se simte n cutare de linite. Plin de durere acesta plange dupa mortea iu!itei sale "aura.

7n poezia lui Petrarca sunt descrise sentimentele fata de iu!ita sa "aura. "aura este femeia pe care poetul o iu!este enorm i este punctul de spri8in al poetului. C ipul ei, trasaturile ei umane, oc ii ei frumosi, parul sau !lond, sunt inspirate de oameni reali.

$ doua parte din "Cantonierul" nc ide cu piesa Fecioarei, n care poetul i implor iertare i i e,prim o dorin6 intens de a depi orice conflict, pentru a gsi n cele din urm pacea. Colec6ia a fost mpr6ita n dou pr6i de ctre editori- rime i poezii dupa moartea "aurei . Petrarca a compus aceste poezii care o includ at/t pe "aura cat i pe alte femei )comparate cu "aura+, dupa 239:. $cesta a pretins c a scris atunci c/nd iu!ita lui era nc n via6 i a adugat si altele, n scopul de a arata ca iu!irea pentru "aura este pura. Toata viata a iu!it&o pe laura, a divinizat&o. $ vazut&o prima data cind avea 43 de ani si desi "aura moare dupa 42 de ani , de ciuma descrisa de ;occaccio in "<ecameronul" , Petrarca o cinta in 4 registre- primul cu tonul !ucuriei permanente de a se invirti in 8urul acestei e,istente luminoase si urmatorul, cernit si neconsolat de moartea prematura.

Canonierul lui Francesco Petrarca


Autor: Miruna BULUMETE | Categoria: Literatur | 0 comentarii

Recomanda articolul prin:

Tipareste pagina

Marime text

n colecia bilingv Biblioteca italian a Editurii Humanitas colecie premiat de Ministerul !ulturii din "talia ai crei coordonatori s#nt doi prestigio$i italieni$ti $i pro%esori &maranda Bratu Elian $i 'uccio (rdine a aprut de cur#nd o carte preioas:Canonierul lui )rancesco *etrarca+ ,ac am #ncerca s ne rspundem la o

#ntrebare de tipul cum ar %i artat marea literatur european #n absena lui *etrarca neam regsi dintr-odat #ntr-un .i$ de consecine de o anvergur uluitoare+ & ne g#ndim doar la %aptul c *etrarca este considerat primul umanist european dar $i primul romantic ante litteram c a reu$it s impun at#t #n planul simirii c#t $i al limba/ului $i al stilului literar concepii novatoare a%late la antipodul mentalitii medievale c #nsu$i canonierul ca structur literar este invenia lui c prin toate acestea dar $i prin altele a constituit un model urmat de multe ori cu s%inenie nu numai de sute de imitatori cunoscui sub numele de petrarc.i$ti ci $i de autori mari precum T.omas 0.1tt &.a2espeare Ronsard sau 34ngora+ !olosalei importane ce #i revine Canonierului #n istoria literar internaional i se adaug puternica adresabilitate pe care $i ast5i o posed: un i5vor nesecat de ap vie continu s curg prin versurile care dup aproximativ 678 de ani ne apar intense $i ptrun5toare+
Ads not by this site

Terenul pe care a i5b#ndit *etrarca este cel al interioritii+ ntr-o epoc #n care modul predominant de a scrie despre cel mai pro%und $i nelini$titor dintre sentimente iubirea era acela de a c#nta o %emeie-#nger #ncarnare alegoric a 9irtuii ce #l purta pe #ndrgostit spre m#ntuirea su%letului *etrarca d#nd glas cu sinceritate dragostei lui #n care puritatea $i eroticul coexist reali5ea5 o adevrat revoluie #n exprimarea sentimentului de iubire iar din perspectiva dubiilor care #l npdesc pe autorul #nsu$i o adevrat ere5ie+ &ub #nr#urirea concepiilor teologale medievale $i #n special a %ilo5o%iei morale a &%#ntului :ugustin *etrarca a considerat deseori iubirea pentru ;aura prin prisma pasiunii carnale pe care o presupunea dar pentru c o simea ca dep$indu-i iubirea de ,umne5eu $i ca o rtcire+ :$a cum spune renumitul specialist #n literatur italian Marco &antagata #n pre%aa volumului: )aptul de a %i internali5at vinovia de a %i %cut #n mod cre$tin din dorina erotic un pcat a %ost pasul necesar pentru ca poe5ia s poat prsi teritoriul aparenelor $i al comportamentelor codi%icate $i s poat spa #n regatul obscur al subiectivitii+ nt#ietatea #i revine a$adar $i #n aceast privin: (dat cu *etrarca < a$a cum a%irm &antagata < #n poe5ia occidental se na$te subiectivitatea+ *etrarca anticipea5 nesaul omului din Rena$tere de a privi spre noi ori5onturi $i de a #ncerca s $i le aproprie5e doar c acestea s#nt #n ca5ul su cele abisale ale propriei %iine+ ntr-at#t de bine luminate apar #ncperile tainice ale su%letului unde sentimentele se #mpletesc subtil p#n la coincidentia oppositorum nuan#ndu-se #n 5eci de %eluri bucuria $i su%erina din dragoste mreia $i precaritatea omului #nc#t ne regsim #n %aa unor versuri de o deosebit densitate psi.ologic+ ( apreciere consacrat asupraCanonierului este cea a marelui critic 'atalino &apegno care #l de%ine$te monumentul cel mai mre $i mai bogat #n liric psi.ologic din istoria literaturii universale+ !ele =66 de compo5iii >una de citit #n %iecare 5i a anului cum #$i dorea *etrarca? #n marea lor ma/oritate sonete alctuiesc av#nd #n vedere aspectul unitar al volumului un roman al dragostei de$i considerate #n parte %iecare repre5int un giuvaer poetic autonom $le%uit p#n c#nd din #nvolburarea pasiunilor se arat c.intesena

sentimentelor care $i ast5i ne tre5esc empatia+ !.iar $i atunci c#nd poetul este la apogeul exultrii sau scu%undat #n .ul disperrii unde sinuciderea #i apare a %i singura soluie c.iar $i atunci c#nd #$i slve$te iubita ca pe o %ptur divin sau a/unge s o blesteme tririle s#nt redate #n %orma lor decantat $i concentrat+ 9ersurile vibrea5 prin tensiunea expresiei ce tinde spre esenial $i #n care p#n $i %igurile de stil multe dintre ele #nnoitoare la vremea la care au %ost scrise au %ost $i continu s %ie percepute ca adevrate embleme ce #nscriu iubirea+ :st%el at#t exegeii de-a lungul veacurilor c#t $i scriitorii care au gsit #n ele un model au asimilat de multe ori limba lui *etrarca cu limba #ns$i a *oe5iei+
Ads not by this site

Canonierul ne o%er $i o serie de compo5iii care pre5int alte teme dec#t cea a iubirii precum prietenia virtutea corupia papalitii de la :vignon < #n poe5ii virulente care au %ost puse la index < sau de5ideratul pcii a crui #mplinire este cerut direct seniorilor "taliei+ @i acestea s#nt legate de episoade %undamentale din autobiogra%ia autorului care a avut legturi cu oameni importani ai acelor timpuri %ie ei literai >precum poetul !ino da *istoia la moartea cruia *etrarca scrie versuri #nduio$toare? ori conductori politici >precum *andol%o Malatesta cruia #i dedic un sonet? sau repre5entani de v#r% ai clerului >precum cardinalii !olonna crora le adresea5 o serie de versuri?+ *reci5m c *etrarca a cunoscut #ndeaproape curia papal de la :vignon devenind c.iar ambasadorul papei !lement al 9"-lea pe l#ng regina "oana de 'apoli iar ulterior de la curtea principilor milane5i 9isconti a %ost trimis ambasador la *raga $i la *aris+ ,e$i porile multor curi %astuoase #i erau larg desc.ise %aimosului poet care pe A aprilie B=CB a primit cea mai #nalt cinstire ca literat %iind #ncoronat cu lauri #n !apitoliu el a pre%erat s duc o via #nsingurat i5ol#ndu-se de multe ori #n mi/locul naturii pentru a se putea cu%unda #n meditaie dar $i pentru c dorea s rm#n neatins de moravurile corupte $i departe de atraciile e%emere+ Hu5uru-n pu% $i multa lcomieD au alungat din lume-orice virtute D iar %irea noastr pe crri pierduteD se las-mpins de netrebnicie spune *etrarca #nSonetul VII a crui peren actualitate nu necesit nici un comentariu+ !eva mult prea mre mult prea #nltor $i dureros #n egal msur #i rscolise su%letul pentru ca s se mai lase prins #n mre/ele vremelnicului+ !eea ce #$i dorea poetul s cucereasc era nemurirea+ "nspirat de simirea-ndrgostit el mrturise$te: mi curge vorba ast%el #nc#t r#vnitD din veac #n veac nd/duiesc s-a/ung+ :re de asemenea con$tiina %aptului c odat cu sti.urile sale #i va drui glorie etern %emeii adorate iar numele lor vor rm#ne unite #n posteritate+
Ads not by this site

"nstil#nd o nou vigoare mai vec.ii tradiii provensale a /ocurilor de cuvinte cunoscute sub denumirea de senhales ce au rolul de a ascunde dar $i de a revela #n mod subtil numele iubitei *etrarca reali5ea5 o #ntreag reea de semni%icaii simbolice #ntre numele ;aurei $i alte cuvinte precum loro >aurul? alloro >laur? lauro >laur? saulaura >adierea?+ )iecare cititor este invitat s desci%re5e con%orm propriului %ler cultural conotaiile acestor termeni precum $i legturile %ine dintre ei+ *etrarca a $tiut c dintre toate operele pe care

contemporanii i le apreciau Canonierulrepre5int piatra de #ncercare pe termen lung+ Relaia dintre lauri $i ;aura apare ast%el indisolubil+ )emeia $i dulcele c.in provocat de ea s#nt cau5a #ns$i a poe5iei pe care *etrarca $i-a dorit-o sub/ugtoare #n aceea$i msur #n care el #nsu$i a %ost sub/ugat #n dimineaa 5ilei de 6 aprilie B=EF #n Biserica &%#nta !lara din :vignon de %armecul ;aurei de 'oves #n v#rst de dou5eci de ani soie a marc.i5ului Hugues de &ade $i de/a mam+ ,ragostea capt #n timp valene contrastante: pe de o parte este luminoas $i pur iar pe de alt parte are #n ea ceva obscur $i morbid #n #ns$i natura sa de dorin etern ne#mplinit #n durata sa dincolo de moartea %emeii #n calitatea sa de sentiment unic $i tiranic >Sapegno?+ n cei patru5eci de ani #n care a %ost elaborat Canonierul ea pare s #$i pstre5e nesc.imbat intensitatea iniial care d cuvintelor %ora ce le-a asigurat dinuirea+ ,e$i at#t de #ndelungat din perspectiva unei viei omene$ti timpul creaiei este incomensurabil mai redus dec#t cel al receptrii+ n acesta din urm avem bucuria de a ne #nscrie $i noi ast5i graie acestei ediii bilingve excelente prin remarcabila traducere a italienistei $i poetei Eta Boeriu de %ericit amintire care a reu$it s pstre5e mult din valoarea literar a versurilor %r #ns a altera sensurile literale+ :cestea din urm au %ost veri%icate cu acribie de specialista #n literatur italian vec.e !orina :nton care le-a #nsoit de un aparat critic ce ne permite subtiliti de #nelegere a acestei cri %undamentale a culturii universale+

<espre Petrarca i =Can6onierul>


Fragmente din Istoria literaturii italiene de Francesco de Sanctis (traducere de Nina Facon, Editura pentru Literatur Universal, 19 !"# Noua genera$ie aprea %n scen& Studiul clasicilor, descoperirea capodoperelor noi, un mai mare ra'inament %n aspectele e(terioare ale vie$ii, s')r*itul luptelor politice prin trium'ul guel'ilor, rsp)ndirea mai mare a culturii sunt trsturile caracteristice ale acestei situa$ii noi& +oravurile se ci,elea,, gustul devine mai corect, se nate contiina pur literar, cultul formei prin ea nsi& Scriitorii nu se mai g)ndeau s-*i redea ideile %n 'orma cea mai vie *i care le-ar 'i venit cel mai repede la %ndem)n. ei cutau acum 'rumuse$ea *i elegan$a 'ormei& /&&&0 1ten$i mai mult la 'orm dec)t la con$inut, %i interesa prea pu$in su2iectul, cu condi$ia ca stilul s redea elegan$a clasic& 1st'el, aprur %n Italia, cei dint)i puri*ti *i litera$i. %n 'runtea lor 'ur Francesco 3etrarca *i 4iovanni 5occaccio& La 3etrarca, acest caracter al genera$iei noi se mani'est cu energie& 1 'cut cltorii lungi *i o2ositoare pentru ca s descopere operele lui 6arro, istoriile lui 3liniu, a doua decad a lui 7it-Liviu. a gsit epistolele lui 8icero *i dou dintre discursurile acestuia& 9atorm %ndemnurilor *i genero,it$ii lui cea dint)i traducere a lui :omer *i a c)torva scrieri ale lui 3laton& 9escoperitor neo2osit de

codice, corecta, adnota, copia# l-a copiat pe 7eren$iu %n %ntregime& ;n aceast 'amiliaritate intim cu scriitorii cei mai mari ai antic<it$ii greco-latine, timpurile urmtoare ei, acelea care s-au numit apoi evul mediu, i-au aprut drept o lung 2ar2arie. pe 9ante c<iar l-a stimat destul de pu$in. pe strini %i numea =2ar2ari>. pe italieni, de =no2il s)nge latin>. voia o restaurare a antichitii, iar faptul c nu putea fi nc nfptuit l atribuia corupiei moravurilor & Se numea 3etracco *i deveni 3etrarca. sc<im2 numele prietenilor si spun)ndu-le Socrate *i Lelius, iar ei, de asemenea, %i sc<im2ar numele *i %l numir 8icero& ;*i %nc<eie via$a scriind epistole lui 8icero, lui Seneca, lui ?uintilian, lui 7it-Liviu, lui :ora$iu, lui 6ergiliu *i lui :omer, alturi de care tria %n spirit. *i, pu$in %nainte de a muri, ls o scrisoare ctre posteritate, creia %i %ncredin$ea, amintirea lui& 1st'el apreau ,orii @e%nnoirii& Italia %ntorcea spatele evului mediu *i dup at)tea vicisitudini se regsea pe sine, se a'irma ca popor roman *i latin& Italia aceasta nou, care %*i reia tradi$iile *i se simte roman *i latin, care %*i a'irm personalitatea ei proprie %n 'a$a celorlalte popoare, socotite toate strine *i 2ar2are, %i inspir t)nrului 3etrarca prima lui can$on /All' Italia e ai signori d'Italia0& Nu mai apar aici nici guel'ul, nici g<i2elinul, nici romanul sau 'lorentinul# este Italia, care se simte %nc regina na$iunilor /&&&0& +)ndria na$ional *i ura pentru 2ar2ari sunt tema can$onei, sunt spiritul care o str2ate& 1par aici toate calit$ile unui mare artist& 8laritatea *i strlucirea stilului, %m2inarea nuan$elor, arta claro2scurului, nete,imea deplin *i a armonia 'ra,ei, so2rietatea %n Audecat, msura %n sentimente, o dulce cldur care ptrunde pretutindeni 'r s tul2ure ec<ili2rul, senintatea *i elegan$a 'ormei 'ac din aceast can$on una dintre operele cele mai desv)r*ite ale artei& Italia *i-a avut poetul ei. acum %*i are artistul& 3etrarca era %n realitate cu totul altceva dec)t un roman sau un latin, cum voia totu*i s par# a putut s-*i latini,e,e numele, dar nu *i su'letul& Scriitorul latin este %ndreptat cu totul spre cele e(terioare, spre 'apte *i lucruri, este numai via$ activ *i 2r2teasc. ai spune c nu are vreme s se aplece asupra lui %nsu*i *i s se cercete,e& Lui 3etrarca %i st ru %n <aina lui 8icero /&&&0, 'iind mai aplecat spre 'anta,ie *i spre e(ta,uri dec)t spre ac$iune& Fire contemplativ *i singuratic, via$a e(terioar nu a 'ost pentru el o ocupa$ie, ci o diversiune. via$a lui adevrat era %n %ntregime aceea pe care o tria %n el %nsu*i /&&&0& 9ante a ridicat-o pe 5eatrice %n universul a crei con*tiin$ *i al crui glas a devenit. 3etrarca a co2or)t %ntreg universul %n Laura, *i *i-a 'cut din ea *i din el %nsu*i lumea lui& ;n aceasta a 'ost via$a lui, %n aceasta a 'ost gloria lui& 3are un regres# *i totu*i, este un progres& Lumea aceasta e mai mic, este de-abia un fragment al vastei sinteze danteti; dar e un fragment care a devenit o totalitate mplinit i bogat, o lume plin, concret, dezvoltat, analizat, cercetat pn n ungherele ei cele mai ascunse & 5eatrice, care s-a nscut din sim2ol *i din scolastic, devine aici Laura %n toat claritatea *i personalitatea ei de 'emeie. iu2irea, desctu*at de conceptele universale %nluntrul crora ,cea %n'*urat, nu mai este aici nici idee, nici sim2ol, ci sentiment. iar %ndrgostitul, care singur ocup mereu scena, %$i spune povestea su'letului su ca un e(plorator neo2osit al lui %nsu*i& ;n aceast oper analitic-psi<ologic, realitatea se arat la ori,ont limpede *i direct, li2erat de toate ce$urile %n care se gsise %nvluit p)n acum& Ie*im, %n s')r*it, din mituri, din sim2oluri, din a2strac$iunile teologice *i scolastice, *i ne a'lm %n plin lumin, %n templul con*tiin$ei omene*ti& 9e acum %nainte nimic nu se mai

interpune %ntre om *i noi& S'in(ul *i-a de,velit c<ipul. omul a 'ost descoperit& Este adevrat c teoria rm)ne %nc aceea*i& emeia este treapta ctre creator, iubirea este principiul lucrurilor universale! "ar toate astea sunt accesorii, sunt o simpl e#primare convenional$ substana crii este alctuit din curgerea schimbtoare i necurmat a fenomenelor celor mai gingae ale inimii omeneti& Sentimentul acesta al 'ormelor 'rumoase, al 'emeii 'rumoase *i al naturii 'rumoase, pur de orice tul2urare, este mu,a lui 3etrarca& 1i spune c Laura e un model de care pictorul s-a %ndrgostit nu ca om, ci ca pictor, mult mai pu$in doritor de a-l poseda dec)t de a-l repre,enta& Iar Laura este %ntr-adevr ceva mai mult dec)t un model# ea este o 'orm 'rumoas *i senin, pus acolo spre a 'i contemplat *i ,ugrvit. 'iin$ pictural, nu %n %ntregime poetic. nu e o 'emeie anumit %ntr-o anumit stare su'leteasc, ci este Femeia, nu vl sau sim2ol a altceva, ci 'emeia %n 'rumuse$ea ei& Individul nu e(ist %nc# e(ist genul&/&&&0 6ia$a Laurei devine omeneasc numai atunci c)nd ea moare *i devine 'iin$ cereasc& Iu2irea nu mai poate avea acum nimic sen,ual# este iu2irea pentru o moart care trie*te %n cer, *i aceast iu2ire poate s se reverse li2er& /&&&0 ;n acest 'el misterul Laurei se re,olv %n lumea cealalt, cum se %nt)mpl *i %n Divina Comedie# toate contradic$iile %ncetea,& 9esprins de condi$iile realit$ii, scoas din trupul ei, devenit 'iin$ li2er creat de %nc<ipuire, Laura apare %n oc<ii no*tri cu limpe,ime *i do2)nde*te un caracter %n care gse*ti trsturile s'intei, dar mai ales ale 'emeii& iine tcute i nedefinite ct vreme triesc, %eatrice i Laura ncep s triasc numai atunci cnd mor& +isterul 'iin$ei lui 3etrarca se re,olv %ns *i el& ;n timpul vie$ii Laurei rsrea viu %n el opo,i$ia dintre sim$uri *i ra$iune, dintre trup *i spirit& Ideea aceasta 'undamental a evului mediu, de*i apare %n ca,ul lui 3etrarca puri'icat %n 'orma ei sim2olic *i scolastic, rm)ne totu*i credo-ul lui cre*tin *i 'ilo,o'ic& Bpo,i$ia era %n mod teoretic anulat prin prietenia platonic sau spiritual, legtur a su'letelor pur de orice dorin$. din aceast a2strac$iune nu putea s ias dec)t o liric doctrinar *i decolorat, 'r via$, %n care nu po$i gsi nici pe %ndrgostit, nici pe iu2it, nici iu2irea& /&&&0 9ar momentul %n care %*i trie*te impresiile, %n miAlocul nelini*tilor *i al agita$iei, c)nd este ca %mpresurat de nluci, atunci personalitatea lui apare, *i-l ai %n 'a$ *i pe poet *i pe artist& 8eea ce simte este %n opo,i$ie cu ceea ce simte& 8rede c trupul este pcat *i c iu2irea lui este spiritual, c Laura %i arat calea care ctre cer conduce, c trupul este un vl al spiritului& Iar dac *i-ar gsi toat mul$umirea %n acest cre,, i-am avea din nou pe 9ante *i pe 5eatrice& 9ar 3etrarca nu-*i a'l mul$umirea %n aceasta# educa$ia clasic *i instinctul artistului se revolt %mpotriva acestor a2strac$iuni ale unui spiritualism e(agerat. %n el se de,vluie un spirit nou, sim$ul realului *i al concretului, at)t de de,voltat la pg)ni& Nu a'l mul$umire artistul, *i nu a'l mul$umire nici omul, deoarece se simte nelini*tit, nu prea sigur de ceea ce crede *i de ceea ce vrea s-i 'ac pe ceilal$i s cread, *i simte mu*ctura sim$urilor *i toate nelini*tile proprii iu2irii pentru o 'emeie& &ontradicia sau misterul sufletului izbucnete la lumin! Iubirea lui nu este att de puternic nct s-l fac s se rzvrteasc mpotriva credinelor, i nici credina lui nu este att de puternic nct s ucid senzualitatea iubirii lui &

'u e#is n Canonier o istorie, o desfurare treptat de la un punct la altul, ci este o rtcire continu ntre impresiile cele mai potrivnice, dup mpre(urri sau dup starea sufleteasc ntr-un moment sau n altul al vieii& Nu este istorie, deoarece nu e(ist %n su'let o voin$ puternic *i niciun scop limpede. poetul se a'l mereu %n voia impresiilor clipei, tras %n direc$ii opuse& 9in aceasta se nasc lipsa de ec<ili2ru, discordia *i sci,iunea interioar& @ealul apare pentru prima dat %n art, dar condamnat *i 2lestemat, numit ='alsul *i dulcele trector>, *i totu*i dorit, cu o dorin$ vag ce-*i a'l mul$umirea numai %n %nc<ipuire, sla2 contra,is *i sla2 urmat& 8u c)t este mai mic ndeAdea, cu at)t este mai vie dorin$a care, atunci c)nd realitatea nu-i d %mplinire, %*i gse*te mul$umirea %n %nc<ipuire& Se na*te o via$ de visuri, de e(ta,uri, de %nc<ipuiri a ceea ce su'letul dore*te, dar nu cu speran$a de a-l do2)ndi vreodat, ci dimpotriv, cu con*tiin$a de a nu-*i atinge niciodat %mplinirea& 1ceasta pentru c natura, care %i re'u,ase marile convingeri *i marile pasiuni, ca *i privirea ad)nc a lui 9ante, 'cuse din el un artist desv)r*it& Imaginea satis'ace %n el nu numai pe artist, dar *i pe omul %ntreg& Fr patrie, 'r 'amilie, 'r un centru social %n care s triasc, altul dec)t cel literar, retras %n singurtatea studiului *i %n apropierea intim a anticilor, adevrul i seriozitatea vieii lui se afl n ntregime n aceste efuziuni estetice , a*a cum via$a s')ntului const %n e(ta,urile *i contempla$iile lui& Cinta poe,iei lui nu este o2iectul, ci imaginea, 'elul %n care %l repre,int& Di el %nal$ e(presia la at)ta 'ine$e, %nc)t lim2a, modul e(primrii, versul, care 'useser p)n acum %ntr-o stare de continu *i progresiv 'ormare, do2)ndesc la el o 'orm 'i( *i de'initiv, care a devenit modelul secolelor urmtoare& Limba poetic mai este i astzi aa cum a lsat-o )etrarca, i nimeni nu l-a ntrecut n miestra versului i a e#primrii & 1cea lim2 ilustr, pe care 9ante o dorea %n pro,, 3etrarca a reali,at-o %n poe,ie, *i din aceasta a 'ost %ndeprtat tot ce era grosolan, nearmonic, vulgar, grotesc *i gotic, elemente care apar %nc %n Divina Comedie& Este o 'orm 'rumoas nu numai %n raport cu ideea, dar cu ea %ns*i, aulic, aristocratic, elegant, melodioas& 1st'el, c)nd Evul +ediu de-a2ia %ncepea s se de,volte la alte popoare, la noi o cultur precoce %l *i 'cea s se descompun %nainte de a se 'i putut mani'esta %n toate aspectele artei *i de a 'i putut s produc 'orma dramatic& 9ante, care tre2uia s 'ie %nceputul unei %ntregi literaturi, a 'ost s')r*itul ei& Lumea lui 3etrarca, at)t de per'ect pe dina'ar, este, %nuntru, de,2inat *i o2osit# ea este contempla$ie a artistului, nu mai este credin$ *i sentiment& 9istonan$a aceasta dintre o 'orm at)t de desv)r*it *i de armonic *i un con$inut at)t de sla2 *i de contradictoriu %*i are e(presia %n acele sentimente care domin %n vremurile de tran,i$ie# melancolia, duio$ia, delicate$ea, visarea molatic *i voluptoas& *i ilustrul bolnav, prad valurilor acestei ndoite lumi, a unei lumi care se stinge i a unei lumi care apare, i care ntruchipeaz cu atta dulcea i graie o contradicie pe care, spre a o rezolva, i-ar trebui contiin i for, este rancesco )etrarca &