Sunteți pe pagina 1din 240

1

MIHAELA NEGRESCU

||,)j|;))

























2































3


MIHAELA NEGRESCU










||,)j|;))









Editura ANAMAROL, 2010
4

Editura ANAMAROL
Bucureti
Director:
Rodica Elena LUPU
Tel: 0723339331
www.rodicaelenalupu.piczo.com
E-mail: lupurodica@yahoo.com


Coperta dup o imagine trimis de autoare:
Rodica Elena LUPU

Tiparul executat: NORATIP, tel: 021 668 51 25
























Copyright Mihaela NEGRESCU, 2010
Toate drepturile rezervate
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei


NEGRESCU, Mihaela

HIPNOZA ERICKSONIAN
Mihaela NEGRESCU

Editura ANAMAROL / Bucureti, 2010


ISBN: 978-606-8049-62-5

5

CUPRINS

I. ELEMENTE INTRODUCTIVE

I.1. Personalitatea lui Milton Erickson .. pag. 9
I.2. Hipnoza ericksonian i aplicativitatea acesteia.pag. 18
I.3.Abilitile necesare unui hipnoterapeut de orientare
ericksonian pag. 39

II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II.1. Simptomul este o modalitate de adaptare a unui individ
la o situaie de via i trebuie utilizat, ca i comportamentul
manifest, ca pe o resurs pentru vindecare sau optimizare
personal pag. 43
II.2. Pentru a face psihoterapie trebuie s existe o relaie
pozitiv, de ncredere ntre client i terapeut pag. 51
II.3. Deconectarea prii contiente de cea incontient i
accesarea emisferei non-dominante duce la inducerea transei.
Concepia ericksonian despre incontient ...pag. 56
II.4. Utilizarea metaforei i a simbolurilor, ca mod de
comunicare indirect, activeaz resursele incontiente i
diminueaz rezistenele clientului. Alctuirea metaforelor i
exemple ilustrative .... pag. 60
II.5. Utilizarea unor trucuri lingvistice pentru creterea
eficienei hipnoterapiei. Modelul Milton.. pag. 68
II.6. Utilizarea tuturor modalitilor senzoriale, dup schema
VAKOG crete eficiena hipnozei ... pag. 81
II.7. Hipnoza este o bun metod de programare..pag. 88
II.8. Manipularea este permis dac este n interesul
clientului .. pag. 91
II.9. n inducerea transei se folosesc doar elemente care i
plac clientului, agreabile .. pag. 95
II.10. Greeala este un feedback pe care l putem utiliza
pentru a progresa .. pag. 96
6
II.11. Terapia folosete sugestiile indirecte, care sunt mai
eficiente dect cele directe .. pag. 97
II.12. Fiecare terapeut trebuie s-i dezvolte propria
manier autentic de a face hipnoz .. pag. 120
II.13. Fiecare om are toate resursele necesare i suficiente,
dar i soluiile optime pentru a se vindeca, iar acestea sunt
unice i proprii fiecrei persoane n parte. Sediul acestor
resurse este incontientul .. pag. 121
II.14. In cazul n care nu gsim suficiente resurse n trecutul
pacienilor le putem crea. Folosirea hipnozei pentru a remodela
trecutul n scop terapeutic. Cazul February Man. pag.136
II.15. Procesul hipnoterapiei presupune o comunicare client-
terapeut care se desfoar simultan la nivel contient i
incontient pag. 150
II.16. Vocea, timbrul vocal este un element important n
hipnoza ericksonian . pag. 157
II.17. Hipnoza ericksonian este centrat pe obiectiv i
limitat n timp. Caracteristicile obiectivelor corect definite i a
tehnicilor care faciliteaz realizarea lor pag. 158
II.18. Fiecare pacient are o modalitate subiectiv de a intra
n hipnoz i de a tri aceast stare / pag. 171

III. CTEVA TEHNICI DE HIPNOZ ERICKSONIENE
III.1. O tehnic de hipnoz ericksonian dezvoltat de
Ernest Rossi .... pag. 173
III.2. Utilizarea metaforelor.. pag. 179
III.3. O metod ericksonian de inducie... pag. 182
III.4. O tehnic care presupune utilizarea simbolului pentru
vindecare dezvoltat de Marge Reddington pag. 184
III.5. Hipnoza ericksonian i controlul durerii . pag. 210

IV. APLICATIVITATEA METODELOR I TEHNICILOR
ERICKSONIENE N AFARA DOMENIULUI
PSIHOTERAPEUTIC ... pag. 222

BIBLIOGRAFIE. pag. 236


7




PREFA

Personalitatea i opera lui Milton Erickson a fascinat de-a
lungul timpului un numr din ce n ce mai mare de cercettori i
cuttori, psihoterapeui mai nti, apoi cuttori din domenii din
ce n ce mai ndeprtate de psihologie, inspirnd nenumrate
studii i cercetri, cartea de fa fiind o sintez a multora dintre
acestea. Experiena teoretic i practic a autoarei i-a permis
s integreze cunotinele acumulate ntr-o nou perspectiv
asupra operei lui Erickson, aducnd completri i interpretri
originale de factur jungian i szondian, i chiar o paralel
necesar i cu posibiliti multiple de dezvoltare, cu artele
mariale japoneze, n special aikido, (calea energiei n armonie)
ce pune exemplar n practic principiile ericksoniene.
Autoarea nu numai c prezint ntr-un mod organizat i
coerent principalele caracteristici ale hipnoterapiei ericksoniene,
dar reuete s fac i o pledoarie pentru psihoterapie n
general. De asemenea, cunotinele de psihologie social i
NLP i permit s ofere o nou perspectiv asupra hipnoterapiei
ericksoniene i s sublinieze nc o dat genialitatea lui
Erickson.
Cartea se adreseaz unui public cu pregtire superioar,
mai ales specialitilor n psihologie i psihoterapie, fiind un
excelent ndrumar pentru decriptarea magiei lui Erickson.
Astfel, autoarea trece n revist principiile ericksoniene, modelul
milton i radiografiile lui Bandler i Grinder, evideniate prin
schema VAKOG, tipurile de sugestii i artificii lingvistice i multe
altele. Toate aceste sunt presrate cu metafore de sorginte
asiatic, ntr-un autentic stil ericksonian.
n final autoarea ne pune la dispoziie o serie de
instrumente psihoterapeutice practice precum: inducii diverse
folosite de ericksonieni de-a lungul timpului i alte tehnici de
psihoterapie ericksonian.
prof. univ. dr. Irina Holdevici
8




























9


I. ELEMENTE INTRODUCTIVE

I.1. Personalitatea lui Milton Erickson (1901-1980).



Ghid cluzitor

Un strmo a spus ca studiul disciplinei Zen necesit trei
lucruri eseniale. Primul este o credin foarte puternic. Al
doilea este capacitatea de a tri starea de uimire. Al treilea este
o mare hotrre. Dac unul dintre acestea lipsete, vei fi ca un
trepied fr un picior.
Nu am nimic deosebit s v spun. Recomand doar fiecruia
s admit c exist n oricare fiin o natur esenial, unic
care poate fi perceput i c exist un adevr esenial pe care
oricine l poate ptrunde; numai n acest fel hotrrea voastr
se va menine puternic. V recomand s meditai la aceste
afirmaii. Cineva, trezit doar pe jumtate, nu poate atinge
realizarea ultim n Zen. Este nevoie de ntreaga atenie i
ntreaga putere de ptrundere.(povestire Zen)
10
Despre Milton Erickson (nscut pe 5 decembrie 1901) s-a
scris i s-a vorbit foarte mult, peste tot n lume. Muli terapeui l
consider ca fiind cel mai important hipnoterapeut din lume i
unul dintre cei mai mari experi n domeniul comunicrii. Prin
abordarea sa unic n psihoterapie, a redefinit i a revoluionat
hipnoza. Doctor n medicin i psihologie, acesta este
recunoscut drept cea mai important autoritate pe plan mondial
n hipnoterapie i n psihoterapia strategic de scurt durat.
Richard Bandler i John Grinder s-au inspirat enorm n
cercetarea lor, ce a dus la ntemeierea programrii neuro
lingvistice, din concepia ericksonian. Muli sunt de prere c
Erickson, prin contribuiile pe care le-a adus n psihoterapie,
poate fi comparat cu Jung sau cu Freud.
Tehnicile inventate de el i-au gsit aplicarea nu doar n
psihoterapie, sofrologie, terapia familial, ci i n tot ceea ce
nseamn comunicare, inclusiv n domeniul organizaional. n
cariera sa, Milton Erickson a ocupat diferite funcii, dintre care
amintim: preedinte fondator al Societii Americane de
Hipnoz Clinic, pe care a condus-o timp de un deceniu,
director fondator al Fundaiei de Educaie i Cercetare a
Societii Americane de Hipnoza Clinic, profesor asociat de
psihiatrie la Wayne State University, Colegiul de Medicin. A
fost membru pe via al Asociaiei Psihologice Americane i a
Asociaiei Psihiatrice Americane. Cele mai multe din articolele
sale au avut ca tem hipnoza. Dintre crile sale amintim:
Hypnotic Realities, Hipnoterapy: an exploratory casebook,
Experiencing hypnosis: therapeutic approaches to altered
states, Practical application of medical and dental hypnosis i
Time distorsion n hypnosis. Au fost publicate alte doua serii
de cri: The collected papers of Milton H. Erickson on
hypnosis n patru volume i The seminars, workshops and
lectures of Milton Erickson tot n patru volume care conin
articolele publicate i nsemnrile personale ale lui Erickson.
Cercetrile i concepia sa au fost surs de inspiraie pentru o
multitudine de alte cri, scrise de autori din diferite ri,
preocupai de aplicativitatea teoriei sale n psihoterapie sau n
domeniul comunicrii.
Experiena sa profesional este una extrem de vast, avnd
n cariera sa peste 30.000 de pacieni. n decursul timpului a
11
colaborat cu diveri terapeui i a dezvoltat un numr mare de
tehnici dintre care amintim: amnezia structural, tehnica
confuziei, inducia pantomimica i tehnica sugestiilor indirecte,
n construirea crora a dovedit creativitate i geniu.
Milton Erickson s-a nscut in Aurum, Nevada, stabilindu-se
ulterior cu familia in Wisconsin, unde a urmat facultatea de
medicin, perioad n care a avut primul contact cu hipnoza i a
devenit un pasionat al acestui domeniu. Dup ce a asistat la o
demonstraie de hipnoz a dr. Clark L. Hull, a nceput s nvee
despre hipnoz i s experimenteze aceast tehnic avnd
drept subieci colegi de facultate, prieteni i membrii ai familiei,
astfel c la finele celui de-al treilea an de facultate hipnotizase
deja cteva sute de persoane i a ajuns s fac demonstraii
hipnotice pentru facultatea de medicin i pentru spitalul
Mendota.
A tiut s-i utilizeze la maximul resursele i s-i
transforme nite defecte (era afon i discromat) n oportuniti
de a nva, de a experimenta ci prin care fiecare din noi ne
putem depi limitele. Istoria sa de via complex, a fost
marcat de experiene care au contribuit semnificativ la ceea ce
este astzi hipnoza ericksonian sau permisiv. n copilria
timpurie a avut dificulti n a nva s vorbeasc suferind de
dislexie. nc de atunci el a avut reale capaciti de a face
autohipnoz, fr a contientiza acest fapt. La vrsta de ase
ani, pe cnd profesorul su se strduia s-l fac s diferenieze
litera M de cifra 3, el a experimentat brusc un flash vizual n
care i-a aprut clar individualitatea fiecreia, astfel nct, de
atunci nu a mai avut niciodat probleme cu literele alfabetului
sau vreun caracter numeric.
A nvat s vorbeasc abia la vrsta de patru ani. Acest
eveniment l-a fcut s fie pasionat de sensul cuvintelor i de
forma lor, devenind chiar o pasiune, care l-a determinat s
nvee dicionarul limbii engleze neprescurtat pn n clasa a
treia. Acest lucru i-a atras porecla "domnul Dicionar" care l-a
nsoit pn la facultate. A reuit s-i uimeasc profesorii cu
aceast capacitate a sa i cu interesul fa de polisemie,
multiplele niveluri de semnificaie ale cuvintelor i variaiei
sensului acestora n funcie de context. La vrsta de 17 ani a
fost afectat de primul atac de poliomielit ceea ce l-a forat s
12
foloseasc experiene de revocare-reamintire vie a amintirilor
senzoriale timpurii, pentru a reui s renvee cum s-i
utilizeze muchii. Evocarea amintirilor senzoriale timpurii au dat
natere unor procese ideomotorii i ideosenzoriale care au
constituit baza pentru renvarea funciilor pierdute n urma
accidentelor i a bolilor. Erickson relata c, treptat a nvat c,
dac s-ar putea gndi la mers i la relaxare, durerea s-ar mai
ameliora. n acest context a descoperit, pentru sine nsui,
modul cum relaxarea i fixarea ateniei asupra unor realiti
interioare ar putea nlocui aspectele dezadaptative sau
dureroase (Erickson, 1977). Aceste experiene pe care le-a avut
n jurul vrstei de 19 ani (pe care nu le denumea nc stri
modificate de contiin sau autohipnoz) i-au trezit interesul
pentru hipnoz i pentru beneficiile acesteia n tratarea diferitor
afeciuni.
Dei grav bolnav i-a continuat activitatea i a tratat sute de
pacieni, aduli i copii, dezvoltnd tehnici care au revoluionat
psihoterapia. Geniul i originalitatea cu care a reuit s-i
depeasc gravele probleme de sntate constituie o surs
de inspiraie pentru toi care cred n capacitatea uman de
progres i n resursele inepuizabile pe care le avem, ns nu le
utilizm pentru cu nu tim sau am uitat cum s o facem.
Tocmai pentru c a suferit de poliomielit, handicapul su l-
a fcut s descopere cum s fac apel la toate resursele sale
datorit structurii sale de personalitate optimiste, lupttoare i
originale. La 17 ani, furios de a-l fi auzit pe medic anunndu-i
mama c fiul ei va muri fr ndoial pn n zori i-a mobilizat
toate resursele i a reuit s supravieuiasc pn la rsrit. Cu
toate acestea, la primele raze ale soarelui s-a scufundat ntr-o
com profund care a durat trei zile i trei nopi i l-a lsat n
ntregime paralizat. El ns, nu s-a lsat descurajat i a reuit s
profite de aceast imobilizare forat pentru a stimula o direcie
de observare deja dezvoltat. Legenda spune c ntr-o zi,
atunci cnd a fost pus s se odihneasc n scaunul cu rotile n
faa ferestrei, a fost surprins de o aa de mare poft de a
revedea muncile din ferma familiei nct scaunul su a sfrit
prin a se rsturna. Surprins i plin de speran a nceput s
lucreze asupra acestui efect al imageriei care reuise bine s
fac s se mite corpul su paralizat. Milton Erickson tocmai
13
descoperise activitatea ideomotric a hipnozei lui Bernheim. Un
an mai trziu era deja n picioare iar ase luni mai trziu a
plecat singur ntr-o cltorie cu scopul de a le demonstra
prinilor sntatea regsit. La 50 de ani, cnd poliomielita l-a
lovit din nou, a participat din nou la legenda sa i a reuit din
nou s se vindece, pstrnd totui pn la sfritul viaii
sechelele celei de a doua crize.
Abordarea sa inovativ nu a aprut n urma unei ample
abordri teoretice, ci, din contr, n urma unei practici ndelungi
i de aici decurge probabil i eficiena sa.
A reuit practic s se situeze la rscrucea diferitor abordri
ce existau pn la el. A fost interesat de simboluri, la fel ca i
Sigmund Freud sau Gustave Jung, ns nu s-a oprit aici ci a
mers mai departe i a reuit s foloseasc modalitatea
metaforic de a comunica cu pacienii si. ntr-un mod similar
comportamentalitilor i-a definit terapia n termeni de nvare
i de dezvare. De la umaniti a preluat ncrederea n
capacitatea uman de a se dezvolta, de a evolua. A crezut cu
trie n potenialul pozitiv al omului i n sensul ascendent al
destinului uman.
Pe timpul celui de-al doilea rzboi mondial a fost chemat s
asiste prin studii n eforturile de rzboi, n colaborare cu
Margaret Mead, asupra caracterului naional japonez i asupra
eficacitii propagandei naziste. De altfel acesta o mai asistase
pe Mead n 1940 n studiile sale asupra transei spontane
induse de dansatoare din Bali. Studiile sale din timpul rzboiului
sunt considerate nc secrete de ctre guvern, dei justificarea
unui secret att de prelungit este cam subire. Tot n aceast
perioad s-a oferit voluntar n studiul brbailor prezeni la
recrutare, descoperind astfel multe din motivele, temerile i
concepiile lor, lucruri care l-au ajutat n dezvoltarea sa ca
analist al minii omeneti.
Dup rzboi, n 1948 s-a mutat n Phoenix, Arizona,
spernd ca vremea cald de acolo s i diminueze durerile
musculare. Dup ce a fost un an director la Arizona State
Hospital, a renunat la acest post pentru a intra n domeniul
practicii private. Din acest moment a debutat cea mai
productiv perioad a vieii sale. Dei ntrerupt de atacul de
poliomielit, el s-a implicat n derularea mai multor programe ce
14
aveau ca scop popularizarea hipnozei i a format mai multe
asociaii i organizaii naionale care s-i continue eforturile
profesionale. n acest scop a avut o sumedenie de colaborri.
Aldous Huxley, unul din pionierii celor ce s-au implicat n studiul
strilor alterate de contiin, inclusiv cele induse de hipnoz, a
colaborat cu Erickson pentru o serie ntreag de experimente i
au plnuit s scrie mpreun o carte despre concluziile la care
au ajuns (Erickson, 1965). Manuscrisele au ars ntr-un incendiu
care a distrus casa lui Huxley dar, n ciuda acestui ghinion,
Erickson a reuit s reconstituie din memorie o fascinant
lucrare despre una din edinele de hipnoz ce a fcut parte din
experimentele lor (Erickson, 1959).
Deformarea timpului, aa cum este perceput de subiectul
aflat n trans, a devenit un domeniu de interes pentru el. Dr.
Linn Cooper, cel care a colaborat cu el pe acest proiect, a
publicat i o carte cu Erickson Time Distortion in Hypnosis,
care a rmas ca material de referin n domeniu.
Aria domeniilor de interes a lui Erickson a fost extrem de
ntins. A fost consultat de echipe de sportivi care cutau
creterea performanelor dar i de agenii federale interesate de
investigarea psihologic n cazul avioanelor prbuite. Cu
aceast ocazia a elaborat noi tehnici de inducie. ntrebat de
diferii colegi care este secretul succesului su, obinuia s
rspund Confuzia, asta e! Tehnica mea de confuzie! Aceast
tehnic a dezvoltat-o prin propria experien ce cuprindea
frecvente stri de ameeli i dezorientri senzoriale ce l-au forat
s se foloseasc de confuzie n loc s se mpiedice de ea. De
asemenea utiliza perspective neobinuite pe care le ctigase
n via, mpreun cu inteligena sa ascuit, pentru a pune n
dificultate rigiditile mentale de o via a pacienilor si,
permind incontientului s nceap munca de vindecare.
Utiliznd sensuri mai puin obinuite ale cuvintelor uzuale
reuea s creeze un cadru de ambiguitate propice
implementrii sugestiilor. (Ex.: n cursul hipnotizrii,
hipnotizatorii pot fi dificili).
Orice schimbare n plan comportamental presupune i o
schimbare a viziunii interne. Din acest motiv un terapeut pentru
a ajuta un client s-i rezolve o problem trebuie s fie capabil
s-i aduc la tcere viziunea personal limitat prin care
15
reuete s se autoperturbe. Este vorba n ultim instan de a-
i ngrdi dialogul interior. Este acelai principiu pe care l ilustra
un maestru zen care i-a cerut discipolului s se elibereze de
concepiile sale rigide, s lase la o parte ceea ce tie pentru a
putea nva ceva nou. Maestrul a exemplificat acest principiu
prin intermediul unei metafore: ntr-un pahar plin nu mai ncape
nici o pictur de ap. Pentru a pune ap proaspt n el
trebuie mai nti, n mod firesc s l goleti, adic s lai n
urm experiena anterioar i s fii deschis la nou.
Multe din realizrile tiinei moderne erau la vremea lor
considerate ca imposibile. Se credea c nici un obiect mai greu
ca aerul nu putea s zboare. Fizicienii din ziua de azi tiu c nu
exist obiectivitate i c ea depinde de sistemul de referin.
Lucrurile avanseaz, cu toii ne dezvoltm, nvm noi lucruri
care pun sub semnul ntrebrii ceea ce tiam cndva i ne
modificm ntr-o msur mai mare sau mai mic credinele. A
ne crampona de trecut, de ceea ce tiam, nseamn a stagna la
un nivel inferior, a nu evolua ca oameni, n ultim instan, a ne
risipi timpul limitat pe care l avem la dispoziie n aceast via.
Evoluia umanitii a fost asigurat doar de acei oameni care s-
au ndoit, care au cercetat, care au fost curioi i care au crezut
c pot. Asta nu nseamn c nu trebuie s avem credine sau
un sistem valoric bine alctuit pentru c, n absena acestora,
nu am gsi congruen i sens. ns, acest sistem este de dorit
s fie flexibil i deschis la o permanent schimbare n bine
pentru c el are menirea de ne ajuta s ne realizm visele, nu
de a ne perturba.
Bandler, inspirat de Erickson (care mereu se raporta la cei
ce nu aveau problema pacientului lui) i-a creat un sistem
terapeutic optimist care pleac de la premisa c fiecare pacient
este capabil s-i realizeze obiectivele i s-i depeasc
problemele. El a neles c este mai eficient s afli cum a trecut
cineva peste o depresie sever sau peste o fobie pentru a-i
ajuta i pe alii s o fac dect s se concentreze pe acele
lucruri care i mpiedic pe sutele de depresivi s ias din
aceast stare profund disfuncional.
n plan profesional este important s menionm c dei a
dezvoltat multe abordri noi i permisive ale hipnozei
terapeutice, Erickson a fost de neclintit n hotrrea de a nu fi
16
teoretic. El nu a promovat nici o teorie explicit a personalitii.
Credea cu fermitate c o teorie explicit a personalitii l
limiteaz pe psihoterapeut i face ca psihoterapia s fie mai
rigid. Erickson era dedicat ideilor de flexibilitate, unicitate i
individualitate. A exprimat clar acest lucru n scrierile sale i n
modul n care a trit.
Erickson nu a contribuit mult la teoria tiinific, n concepia
clasic, dar a mbogit profesia cu un tezaur de exemple
despre cum s te adaptezi la circumstane unice i s realizezi
schimbarea. A lsat altora sarcina de a construi teorii ale
schimbrii pe baza numeroaselor sale experimente.
Spre deosebire de Freud i de ali naintai, Erickson nu a
creat o coal de discipoli compact, cu o organizaie care s
conserve i s protejeze contribuiile sale. Muli terapeui, de
diferite orientri au fost atrai de Erickson, iar unii dintre ei au
devenit asociai i prieteni apropiai lui. Faptul c a atras mai
muli terapeui nzestrai care, precum Jeffrey Zeig, au devotat o
mare parte a timpului i efortului lor unei colaborri cu Erickson,
este o dovad a bogiei contribuiilor sale. Aceti colegi
continu s prezinte, s analizeze i s clarifice munca lui
Erickson, fcnd-o astfel mai accesibil altor terapeui. n loc s
dea natere unor ericksonieni ortodoci, el a ncurajat
dezvoltarea unor alte direcii, fapt ce ilustreaz, n mod
elocvent, respectul su profund pentru libertatea i
individualitatea att a studenilor si ct i a pacienilor si.
Reprezentanii terapiilor sistemice i adepii abordrilor
paradoxale l recunosc pe bun dreptate ca precursor al lor iar
membrii Mental Research Institut din Palo Alto i recunosc tot
ceea ce i datoreaz.
De asemenea, Erickson avea n toate circumstanele o
atitudine ncnttoare de uimire i respect, pozitiv. Era genul
de persoan care se uit mai degrab la flori dect la semine i
i ncuraja pacienii s fac la fel. Erickson era ncntat de
schimbrile pozitive pe care oamenii au capacitatea de a le
face. De fiecare dat cnd un pacient fcea un progres, de
fiecare dat cnd un client fcea o levitaie a braului (chiar
dac pentru el acest lucru se ntmpla pentru a treizecea mia
oar) el era ncntat, uimit i foarte mndru c pacientul su i
ndeplinise sarcina. Mare parte din acest sentiment de uimire i
17
plcere i era transmis pacientului la un nivel non-verbal, ceea
ce fcea s sporeasc valoarea progresului acestuia din urm.
Dei nu credea n nici o form de religie i era extrem de
sceptic privind pretinsele stri mistice, cu ceva timp nainte de a
muri a trit o total disociere a minii fa de corp i de toate
conexiunile senzoriale.
Despre aceast experien plcut i-a povestit unuia dintre
cei mai fideli colaboratori ai si, Ernest Rossi, concluzionnd c
fusese asemntoare cu experiena mistic cunoscut de
Samadhi, n care corpul ignora toi stimulii n timp ce mintea
rmnea alert i contient. Poate fi vorba ns tot despre o
autoinducere hipnotic, pentru care Erickson avea aptitudini
mai mult dect deosebite n acest domeniu.
Erickson a murit n urma unei infecii acute, pe data de 25
martie, 1980. A fost activ i ntr-o condiie fizic relativ bun
pn n momentul morii sale.
El rmne peste timp un nume deasupra tuturor celorlali n
dezvoltarea hipnozei ca terapie eficient a stresului i a
tulburrilor derivate din diversele sale forme de manifestare, ca
i pentru multe alte condiii aprute din traume psihologice ce
par la origine a fi n ntregime fizice. El exemplific cu prisosin
expresia potrivit creia cel mai bun doctor este cel ce s-a
vindecat pe sine.












18


I. ELEMENTE INTRODUCTIVE
I.2. Hipnoza ericksonian i aplicativitatea acesteia

Se povestete ca demult n China, era un copac att de
btrn nct nimeni nu mai tia de cnd e acolo. Un vrjitor l-a
tiat i a fcut din lemnul lui o harp minunat. Artiti vestii au
venit s cnte la instrumentul despre care se aflase peste ri i
mari. Dar orict s-au strduit n-au reuit s scoat din el
dect nite sunete neplcute auzului. Pn la urma, harpa
frumoas dar nefolositoare a ajuns in tezaurul mpratului
Chinei, unde a zcut mult vreme. Dup muli ani, ntr-o zi veni
tnrul Pay-la i ceru permisiunea s-i fie ngduit s cnte la
vestita harp. I se acorda privilegiul i sub mngierea
degetelor sale instrumentul se trezi i scoase sunete nemaiauzit
de frumoase, care semnau cu amintirile btrnului copac:
schimbarea anotimpurilor i naturii, renaterea continu,
cntecele pasrilor sau lupta fiarelor slbatice, ploaia care cade
sau linitea zpezii, bucuriile i necazurile tuturor celor care
trecuser pe sub umbra lui i multe altele. Asculttorii
emoionai l ntrebar pe Pay-la cum a reuit s domesticeasc
harpa. Pay-la le rspunse c n loc s foreze instrumentul s
cnte melodiile sale, a lsat harpa s-i aleag tema i
urmrind-o, el s-a asimilat cu harpa, devenind amndoi un
singur instrument.

Hipnoza, potrivit concepiei lui Miltom Erickson este o stare
resimit de subiect prin faptul c nu mai este aici i acum,
c deschide paranteze asupra a ceea ce se ntmpl, c
este n doua locuri n acelai timp. Este un proces intern de
nvare, un instrument, o metod prin care i putem ajuta pe
ceilali s se dezvolte, s-i descopere resurse noi, pe care nu
tiau c le au, s-i depeasc blocaje i s se vindece de
simptome dintre cele mai variate. Hipnoza are diferite grade de
profunzime i n general se consider c transa profund este
19
acel nivel care permite subiectului s acioneze optim i direct
n planul incontientului, fr interferena minii contiente.
Erickson definete conceptul de contient ntr-o manier
uor de neles, referindu-se la ceea ce este aici i acum iar
conceptul de incontient cuprinde tot ceea ce nu controlam. Nu
se fac deci nici un fel de trimiteri la incontientul freudian sau
junghian. Contientul se refera la tot ceea ce vezi, auzi, percepi
prin simuri iar incontientul este tot ceea ce ne scap, cum ar fi
respiraia, temperatura corpului, funcionarea biologic i tot
ceea ce nu ne dam seama ca exist, la ceea ce nu ne gndim
(mersul de exemplu). PNL-ul afirma ca omul nu poate fi
contient de mai mult de cinci elemente n acelai timp i
tot ceea ce este dincolo de acest numr de elemente se afl
sub sfera de control a incontientului.
Milton Erickson spunea adesea c el nu are putere, ci
doar bun nelegere pentru celalalt. La prima vedere pare un
lucru simplu, ns pentru a fi capabil s intri, s nelegi i s te
foloseti de materialul clientului, de resursele sale interne de
vindecare, este un lucru care cere mult disponibilitate,
flexibilitate, acceptare a celuilalt, dar i cunotine de
specialitate.
Hipnoza nu este o stare n care li se spune subiecilor ce au
de fcut sau cum s abordeze o problem. Nimeni nu va face
ceva contrar sistemului de valori. S-a demonstrat acest lucru
de nenumrate ori pe pacieni crora li s-a sugerat, aflai n
trans adnc s fac diverse lucruri total ieite din sistemul lor
de valori i credine. Spre exemplu unui brbat i s-a sugerat c
pentru problemele din csnicie exist o soluie foarte simpl: s
ia un cuit din buctrie i s o ucid pe soia sa. Chiar n
momentul n care sugestia i-a fost fcut de ctre
hipnoterapeut, pacientul a ieit brusc din hipnoz i,
bineneles, nu a luat n seam sugestia.
Aflai n trans, subiecii nu se afl sub controlul
terapeutului i i pstreaz capacitatea de discernmnt.
Ei devin, ns, mai deschii la idei noi, pe care, desigur, le
analizeaz prin prisma experienei lor de via, nu le accept n
mod necondiionat, aa cum de multe ori mass-media a preferat
s prezinte problema pentru a o face mai spectaculoas i a-i
ctiga n acst mod facil audien.. Sugestiile sunt preluate i
20
traduse prin intermediul patternului lor de nvare, prin
intermediul filtrelor lor interne de interpretare a realitii.
Efectul pozitiv al transei este c reuete s creasc
gradul de flexibilitate i de creativitate al subiecilor i s
creeze premizele schimbrii (Rossi, 1977). Mai mult dect
att n hipnoz se poate lucra direct cu planul incontient,
fr a fi incomodai de rezistenele contientului, de care se
cramponeaz cel mai des psihanalitii (Erickson, 1967).
Acest demers ne amintete de o art marial japonez
Aikido (Calea armoniei), dezvoltat de Morihei Uyeshiba,
considerat cel mai mare maestru al artelor mariale care a trit
vreodat.
Orice micare sau procedeu de Aikido pornete de la ideea
primordial de a te armoniza n prim etap cu partenerul sau
atacatorul, a-i nelege micarea, a intra n ea pentru un timp i
apoi a o deturna, aducnd-o pe calea dorit, utiliznd practic
energia adversarului. Aceast art consider c omul are la
dispoziie o energie aproape infinit pe care, datorit faptului c
s-a ndeprtat de natur, nu mai tie s o utilizeze. Intr-un mod
similar Erickson are convingerea c fiecare pacient are
resursele necesare i suficiente de a se vindeca, iar rolul
terapeutului este mai mult de a-l face s redescopere aceste
resurse i a-l ajuta s nvee sau s renvee s se foloseasc
ntr-o manier constructiv de ele. Pentru a reui acest lucru
terapeutul intr n cadrul de referin al pacientului pentru a
gsi, chiar n profunzimea lui, potenialul de schimbare, de
dezvoltare.
Continund s gsim similitudini, antrenamentele de Aikido
nu reprezint doar nvarea simplist a unei metode de lupt,
ci au ca obiectiv dezvoltarea unui al aselea sim, a unei
aptitudini de a te armoniza, de a-i sincroniza intuitiv aciunile
proprii n fiecare situaie cu cele ale interlocutorului. Pornind de
la aceast premis, rspunsul la un atac devine la fel de unic i
particular ca i situaia respectiv. Similar, intervenia
ericksonian este unic i adaptat exact caracteristicilor
fiecrui pacient, care intr n cabinet cu o experien de via
particular, complex i avnd o personalitate distinct i dar
ci unice de a-i rezolva problemele prin care trece. Terapeutul
doar l ghideaz i l ajut s-i deblocheze resursele
21
latente, dovedind extrem de mult flexibilitate i respect pentru
natura uman, prin acceptarea faptului c lucrurile nu stau ntr-
o manier alb-negru, c exist mai multe ci de rezolvare ale
aceleiai probleme i c oamenii sunt diferii i valoroi prin
nsi unicitatea lor.
Inducerea transei se realizeaz prin stabilirea unei
rezonane empatice cu clientul, prin distragerea ateniei i prin
utilizarea tiparelor incontiente de comportament generate de
emisfera non-dominant.
Cu alte cuvinte, acest tip de hipnoz pune n totalitate
responsabilitatea i succesul unei terapii pe seama clientului,
pe care, n aceast manier l determin s aib mai mut
ncredere n forele proprii prin simplul fapt c realizeaz c
este capabil s-i gestioneze singur problemele cu care se
confrunt. Att Erickson, ct i Uyeshiba au mizat pe nvarea
incontient, pentru c au cosiderat-o mai eficient i mai
profund i i permite persoanei s-i foloseasc resursele de
la acest nivel, care sunt practic inepuizabile.
Psihoterapia ericksonian ofer pacientului un cadru
special de lucru pentru incontient, cadru n care limitrile
nvate sunt suspendate, astfel nct incontientul i
poate manifesta n continuare creativitatea, gsind soluii
originale i eficiente pentru problemele concrete ale
clientului.
Hipnoza ericksonian nu se adreseaz doar celor ce au
ajuns s dezvolte simptome invalidante, care le afecteaz n
mare msur viaa cotidian, ci tuturor acelora care doresc
s se dezvolte, s-i optimizeze performanele n cele mai
diverse domenii, s-i gestioneze mai bine stresul sau
relaiile cu ceilali sau s-i depeasc tot soiul de
blocaje. Acest lucru este bine s fie neles pentru c, mai ales
la noi n ar, oamenii ajung la terapeut abia n stadiul n care
simptomele pe care le-au dezvoltat au devenit att de
deranjante nct le-a afectat ntreaga via, devenind practic
insuportabile. Hipnoza i poate gsi aplicaii n toate domeniile
n care avem nevoie s ne perfecionm, s ne depim
blocaje, s ne optimizm.
Cu toate acestea, trebuie fcut precizarea c hipnoza (de
nici un fel) nu este recomandat celor cu tendine de disociere
22
a personalitii sau cu tulburri psihotice pentru c exist riscul
de a le amplifica sau de a declana mecanisme incontiente,
care erau inute sub control, n stare latent, ce pot agrava
tulburarea sau pot declana o patologie mult mai grav.
Datorit caracterului sau flexibil, aceasta abordare face din
terapeut mai degrab un pedagog care l nva pe subiect s-i
utilizeze armele incontiente de care dispune pentru a se putea
schimba.
Schimbarea terapeutica reprezint un proces activ care se
deruleaz n etape, o schimbare mic antrennd o alta, dup
modelul bulgrelui de zpad care se rostogolete pe o pant.
Din acest motiv, o schimbare sau un progres mic poate fi
extrem de valoros pentru c deschide calea spre o evoluie mai
ampl.
Povetile zen sau unele dintre faptele samurailor Japoniei
feudale ne amintesc de sugestiile indirecte ale lui Erickson,
mult mai bine tolerate i acceptate de pacient, pentru c
reuesc s ocoleasc rezistenele pacientului. Literatura
oriental este plin de astfel de relatri-metafore din care putem
nva. Maetrii tiau foarte bine c exist ci mult mai eficiente
de a face pe cineva s progreseze dect simplul fapt de a-i
spune ce are de fcut.
Aa cum am mai precizat hipnoza nu da putere asupra
celuilalt, aa cum foarte muli sunt tentai s cread, atrai de
partea spectaculoas a acestei metode. Maniera extrem de
eficient de a face hipnoz a lui Erickson provenea nu din
puteri paranormale sau miraculoase, ci din aptitudinea lui
extrem de bine dezvoltat de a nelege rapid i exact
problema clientului. Dotat nativ cu o foarte bun intuiie,
era un foarte bun observator i se putea sincroniza,
armoniza cu cellalt la toate nivelele (corporal, respirator,
emoional, verbal i nonverbal) fapt ce facilita comunicarea la
nivel contient i incontient iar clientul se simea neles i era
pe deplin dispus s colaboreze.
Pentru a face hipnoz n general i hipnoz ericksonian n
particular, trebuie s fim capabili s decodm corect i rapid
semnalele corporale emise de subiect. Cu alte cuvinte un bun
terapeut trebuie s aib abilitatea de a decodifica limbajul non
verbal al clientului i de a-i adapta ntr-o manier fireasc,
23
natural modalitatea de a comunica, dar i strategia terapeutic
n funcie de aceste semnale pe care clientul i le ofer.
Munca lui Erickson a fundamentat i inspirat
numeroase terapii inovative precum programarea neuro-
lingvistica a lui Bandler i Grinder, terapia focalizat pe soluii a
lui Steve de Shazer, abordarea interacionalista a lui Halley,
terapia scurt i a rafinat utilizarea metaforei, a paradoxului, a
confuziei, a diverselor teme terapeutice cum ar fi recadrarea i
altele.
Elementul esenial al abordrii ericksoniene consta n
abordarea indirect i permisiv a pacientului. Intervenia se
realizeaz prin intermediul comunicrii analogice i metaforice.
Mai mult dect att, abordarea ericksonian are un caracter
profund individualizat, particularizat. Ea se deosebete de
inducerea hipnotica clasic, directiv, autoritar, ritualist i
repetitiv (aceeai tehnic este aplicat pentru fiecare pacient).
Inducia nondirectiv, conversaional promovat de Erickson
este una natural care utilizeaz trsturile personalitii
pacientului i comportamentul acestuia pentru a facilita
intrarea n trans. Tocmai din aceste motive ea este mai greu
de nvat.
Transa naturala se utilizeaz n scopuri terapeutice i
pornete de la ideea c un subiect intr n trans dac dorete
s treac prin aceast experien i dac are nevoie de
aceast stare, i este benefic. Chiar dac transa este o stare
modificat de contiin, o stare special, unic, asta nu
nseamn c este mai puin normal. Milton Erickson este de
prere ca hipnoza i hipnotismul sunt termeni care se aplic
unui comportament neobinuit, dar normal, care poate fi
indus oricrei persoane normale (dac sunt ndeplinite cteva
condiii), ct i persoanelor care sufer de diferite tipuri de
tulburri: psihosomatice, sexuale, anxietate, depresie, atacuri
de panic, fobii etc. Aceast trans lejer, comun, numit
trans comun, cotidian, o experimentm fiecare cnd
evadm din prezent, cnd suntem parc de pe alt planet
sau suntem absorbii de vizionarea unui film sau uneori chiar n
timp ce conducem. Este o stare de a fi proprie regnului viu.
Aceast stare lejer este recunoscut i amplificat de hipnoza
terapeutic pentru a o putea utiliza n atingerea unor obiective.
24
Pentru c oricare dintre noi are aceast capacitate natural,
va putea beneficia de binefacerile utilizrii hipnozei. Pentru
Erickson nu exist persoane care nu pot fi hipnotizate, ci doar
terapeui care nu au gsit drumul care duce la aceast stare de
contiin ntr-un caz particular.
Terapeuii tiinifici moderni i-au fundamentat teoriile pe
baze tiinifice i s-au ndeprtat mult de magnetismul animal
din 1750, dei hipnoza s-a nscut poate cndva din voina
unora de a-l imita pe Anton Mesmer. Cert este totui c acesta
nu practica hipnoza, al crei nume a fost inventat mult mai
trziu de ctre James Braid (1841).
Transa hipnotica reprezint o stare modificat de
contiina n cadrul creia subiectul se deconecteaz de
stimuli externi i se concentreaz spre interior, spre
realitatea sa subiectiv. Acest fenomen se petrece frecvent n
viata curent, de exemplu, atunci cnd suntem absorbii de o
activitate care ne captiveaz profund, astfel nct ne trebuie un
timp oarecare pentru a cobor din nou cu picioarele pe
pmnt. n ciuda etimologiei cuvntului care desemneaz
astzi un fenomen natural i a frecventei imobiliti relative a
subiectului n stare hipnotic, hipnoza nu are nimic n comun cu
somnul, dar nici cu starea de trezie obinuit. Numeroase
cercetri electroencefalografice nu au gsit vreo asemnare
ntre starea de hipnoz, veghe i cea de somn profund din
perspectiv fiziologic. Exist o zon a creierului care se
activeaz doar n stare de hipnoz.
Persoana aflat n stare modificat de contiin va rmne
complet contient de la un capt la altul al edinei de hipnoz
terapeutic, partea incontient a psihicului su ncrcndu-se
de o eventual amnezie a momentelor cheie. Aceast amnezie
poate fi fie spontan, fie sugerat de terapeut, n cazul n care
acesta consider c pacientului i este util acest lucru (Erickson,
1974). Este ceea ce poate crea subiectului falsa senzaie de
somn, de uitare. Dei starea hipnotic este una foarte agreabil
pentru cel ce o experimenteaz, este posibil ca subiectul s
intre n trans chiar n picioare sau cu ochii deschii, n poziii
mai puin confortabile, fr s treac printr-o stare intermediar
de relaxare.
25
Probabil c hipnoza este o stare n care atingi un alt nivel
de detaare care poate sau nu s aib vreo legtur cu
destinderea la modul cum este ea neleas la nivelul simului
comun de cei mai muli dintre noi. Erickson, care nu putea s
conduc, i introducea n trans oferul atunci cnd trebuia s
conduc pe timp de furtun sau pe ninsoare cu scopul ca
acesta s fie hipervigilent. Acest lucru demonstreaz c
hipnoza nu este o stare de relaxare, pentru c nimeni nu ar
putea conduce un autoturism aflat n stare de somnolen.
nainte de a ncepe orice tratament ce presupune utilizarea
acestei tehnici, este important s corectm eventualele
expectaii nerealiste ale clienilor, s-i informm despre toate
aceste lucruri, pentru a lua decizii n deplin cunotin de
cauz. Ei trebuie s neleag c hipnoza nu are nici o legtur
cu magia i c procesul terapeutic este accesibil tuturor prin
simpla nvare i nu necesit nici un fel de capaciti
deosebite n afara deschiderii spiritului, a preciziei, a
umanismului i a unei mari doze de angajare personal. Mai
mult dect att, trebuie s tie c atunci cnd se va afla n
trans terapeutul nu va avea control asupra lor ci, contrar
aparenelor, prin intermediul acestei tehnici i vor ctiga
controlul asupra lor nii deoarece aceast stare modificat de
contiin va permite fiecruia s-i deblocheze creativitatea,
capacitatea de nvare, de memorare sau de reamintire
precum i s-i modifice percepia asupra scurgerii timpului, s-
i stpneasc emoiile sau s-i controleze presiunea
arterial, cicatrizarea rnilor. Practic hipnoza ne d mai mult
control asupra noastr. Deoarece nimeni nu poate intra n
trans fr voia sa, pentru a putea beneficia de aceast metod
clientul trebuie s aib deplin ncredere n terapeutul su.
Milton Erickson (apud Rossi, 1980) spunea adesea c
pentru a fi un bun terapeut trebuie s observi, s observi, s
observi i atunci cnd crezi ca ai observat totul, s observi din
nou. Aceasta pentru c oamenii tiu mult mai mult dect
cred ei c tiu i pierd timp preios dar i energie pentru a se
limita i a se autoperturba.
Factorii individuali i culturali ne-au nvat s credem doar
n capacitile limitate ale contientului, doar n argumentele
logicii i raiunii, care trebuie s guverneze totul, intuiia
26
creatoare fiind n mare msur blocat sau lsat la o parte.
tiina ne-a format de aa natur nct s ne bazm doar pe
dovezi, pe logic, pe raiune. Cultura occidental, mai mult
dect cea oriental pune aceste aspecte n plin plan. Din acest
motiv oamenii se autolimiteaz, se autoblocheaz, mpiedicnd
crearea continu i armonioas de noi sisteme de referin
elaborate de incontient din simplul fapt c legile logicii nu
guverneaz ntotdeauna activitatea incontientului. De
asemenea ei uit c cele mai multe preri ale lor nu sunt
obiective, nu sunt adevruri general valabile, demonstrate
tiinific ci sunt produsul propriei subiectiviti. Erickson a neles
mai bine ca oricine c aceast subiectivitate este important.
Un om are dreptate i dac va crede c poate realiza ceva i
dac va crede cu trie c nu poate. n funcie de aceast
credin el i mobilizeaz sau nu resursele de care dispune i
care l-ar ajuta s-i ating obiectivul. Credinele noastre
subiective, pot fi unele bune, pozitive sau pot fi negative,
autoblocante i atunci ele trebuiesc modificate. n ambele cazuri
ele trebuie luate n calcul. Efectul Placebo demonstreaz din
plin aceast afirmaie.
Hipnoza ericksonian ajut oamenii s nvee s-i
identifice mai bine propriile resurse interioare naturale i s le
foloseasc pentru a-i rezolva problemele de via cu care se
confrunt sau s-i mbunteasc starea de sntate. Pentru
c fiecare persoan este unic, trebuie s-i gseasc propria
cale n care poate funciona optim. Acest tip de cunoatere este
recomandat fiecruia n parte, nu este rezervat doar unui
grup profesional particular. Chiar dac nu are de depit
probleme grave, oricine se poate perfeciona, poate evolua i
poate deveni mai bun. De fapt oricine are aceast obligaie
dac i dorete s obin maximul de performan n domeniul
su de activitate sau n viaa particular. Ernest Rossi
considera c acest tip de cunoatere ar trebui predat n coli
aa cum se pred aritmetica sau citirea pentru c ine de un
alfabet al eficientizrii personale, al dezvoltrii.
Terapia ericksonian ne nva i cum s comunicm mai
bine i aceast abilitate ne este util fiecruia, fie c este vorba
de viaa profesional sau de viaa particular.
27
Erickson a artat cum o abordare indirect, subtil, nvinge
rezistenele clientului pe care, pe de alt parte, le poate activa
abordarea clasic, directiv i autoritar. Fiecare dintre nou
reacionm mai bine atunci cnd simim c ni se d libertatea
de a decide dect atunci cnd ni se ordon s facem ceva,
chiar dac acel lucru este n beneficiul nostru i suntem
contieni de acest fapt. Strategiile sale de nlturare a
simptomului au fost uimitor de eficiente, extrem de creative i
i pot gsi aplicativitatea i n alte arii de activitate dect cel al
psihoterapiei. Practic ele au revoluionat terapia i strategiile de
intervenie i au fcut ca Erickson s fie apreciat ca cel mai
mare terapeut pe care l-a avut vreodat omenirea. Prin
contribuiile sale Erickson a redefinit hipnoza i a aruncat o cu
totul alt perspectiv, nou, original de a concepe psihoterapia
n general. El a operat un recadraj, similar cu ce se ntmpl
periodic n orice alt domeniu al tiinei.
Prin anumite tehnici paradoxale, cum ar fi cea a utilizrii
simptomului sau a programrii acestuia, pacientul capt
control asupra lui fr s realizeze acest lucru i problema este
rezolvat aparent fr efort.
Spre exemplu prescrierea simptomului pornete de la
presupoziia c pacientul este capabil s manifeste simptomul
atunci cnd dorete el nu c ar fi o persoan bolnav, dominat
de o boal care i afecteaz existena. Este un cu totul alt mod
de a pune problema dect cel al terapiei sau chiar al medicinii
clasice.
Instruciunile paradoxale determin pacientul s-i
revizuiasc filtrele interne prin care percep realitatea i implicit
simptomul invalidant.
Tehnica confuziei, des utilizat de Erickson provoc
momente de iluminare pacienilor pentru c declaneaz un
proces de cutare intern n care sunt utilizate ambele emisfere
cerebrale, ceea ce nseamn c nu se caut soluii doar prin
intermediul logicii i raiunii. Explicaia este aparent simpl:
instruciunile care se bat cap n cap, multitudinea de detalii fr
logic cu care este bombardat pacientul fac partea raional a
acestuia s clacheze i las locul de aciune incontientului, cu
resursele sale multiple, ce depesc logica. Erickson spunea
28
adesea c n viaa fiecrui om ar trebui s apar puin
confuziedar i puin iluminare.
Demersul su psihoterapeutic, extrem de scurt i de eficient
a avut la origine practicarea hipnozei, ns o cu totul alt
hipnoz dect cea utilizat pn la el.
Abordarea sa, uimitor de simpl i de subtil n acelai timp,
este, pe de alt parte, foarte dificil de sistematizat i de copiat .
Limbajul utilizat era uor de neles de ctre pacient i de aceea
a reuit s devin, n timp, un fel de numitor comun ntre
diferitele coli de psihologie.
Psihoterapia ericksonian se bazeaz pe ipoteze profund
umaniste care pornesc de la premiza c natura lucreaz mai
bine dect noi i c ar fi o eroare s modificm avatarurile
psihologice pe care le constatm uneori. Este mai corect s
sprijinim dezvoltarea i integrarea personal. n incontientul
nostru sunt suficiente mecanisme care lucreaz pentru
echilibrul interior pe care putem renva s le facilitm, s le
declanm. Aceast abordare are o profund ncredere n
potenialul uman de dezvoltare i acord fiecrui om respectul
pe care l merit.
Erickson nu a crezut nicio clip n concepia
psihanalitic conform creia a cunoate motivele pentru
care a aprut un simptom duce la modificarea automat a
comportamentelor de care vrem s scpm sau la
dispariia lui. Este de altfel lesne de neles c atunci cnd
nelegi motivele de a exista ale unui fenomen este mai dificil s
l schimbi, pentru c i dai un sens, un rost i, psihologic, i se
pare mult mai greu de modificat. El a lsat deoparte motivele
pentru descoperirea crora psihanalitii pierd timp din viaa
clienilor (uneori ani) i s-a concentrat pe eficien, pe obiective,
pe starea de sntate de care fiecare pacient vrea s
beneficieze ct mai repede i s-a bazat pe faptul c o
schimbare, orict de mic n comportamentul unui pacient,
odat obinut, va duce, n final, la restructurarea ansamblului.
Practic, ea i arat c se poate, l mobilizeaz i l face s ias
din starea de descurajare n care era la intrarea n cabinet.
Hipnoza este o stare privilegiat de funcionare de care
subiectul poate profita din plin pentru a se restructura aa cum
dorete. Terapeutul are sarcina de a-l nva s intre n aceast
29
stare de care poate profita ntreaga viaa, atunci cnd i este
necesar. Un aspect de baz al strii de trans terapeutice este
facilitat de capacitatea terapeutului de a a crea premizele i
circumstanele favorabile pentru ca procesele mentale s se
desfoare astfel nct s nu solicite nici un efort contient din
partea clientului. De altfel starea de relaxare, prezent de cele
mai multe ori n trans, ne predispune mai degrab la a nu face
ceva dect la a face vreun efort. Cnd suntem relaxai, suntem
cuprini de o stare plcut, confortabil n care nu suntem
contieni de procesele care se desfoar extrem de intens la
nivel incontient. Aceste atitudini sunt caracteristice pentru
transa hipnotic i pentru a le facilita cei mai muli terapeui dau
sugestii de genul (Erickson, 1976): Nu eti nevoit s te miti, s
vorbeti sau s faci vreun efort. Nu trebuie nici mcar s te
chinui s-i ii ochii deschii, Oamenii pot dormi fr s tie c
sunt adormii, Putem visa fr s ne amintim c am visat, Nu
vei ti care mn se va ridica prima. Aceste exemple de
sugestii ilustreaz ct de diferit este modul indirect de abordare
n comparaie cu cel direct. O sugestie direct ar fi putut suna:
Acum fi atent la vocea mea i urmeaz-mi instruciunile. Acest
mod de a pune problema poate s fie eficient n obinerea
cooperrii contiente din partea subiectului i poate da rezultate
bune cu o categorie de subieci, ns la marea majoritate a
oamenilor procesele incontiente vor fi mai degrab inhibate
dect stimulate. Atitudinea nondirectiv este benefic tocmai
pentru c provoac pe fiecare s rspund n modalitatea sa
caracteristic. Sugestiile terapeutului sunt ndreptate tocmai n
aceast direcie: Nu tii n ce mod te va ajuta incontientul s
rezolvi problema. Dar mintea ta contient va fi receptiv la
rspuns, atunci cnd acesta va veni. Mintea ta contient are
cu siguran multe ntrebri, dar nu putem ti cnd i cum te va
ajuta incontientul s scapi de acest simptom. Nu tii nici mcar
dac se va ntmpla curnd sau mai trziu. Sau dac se va
produce brusc sau treptat. Vei nva s-i respeci modul tu
natural de a rezolva situaiile cu care te confruni.
Unele psihoterapii ericksoniene nici nu mai utilizeaz
hipnoza ns se folosesc de acele mecanisme psihologice pe
care le-a descoperit - datorit faptului c a practicat hipnoza- i
de abilitatea extraordinar i unic de a comunica simultan la
30
nivel contient i incontient. Acest mod de a comunica, cu
limbajul verbal i nonverbal specific a fost studiat, teoretizat de
Bandler i Grinder care au pus astfel bazele programrii neuro-
lingvistice, disciplin despre care s-au scris sute de cri n
toate colurile lumii.
De altfel nu exist vreo legtur direct ntre
profunzimea transei i calitatea rezultatelor. Putem foarte
bine s avem doar braul sau o ntreag parte a corpului
anesteziat i s fim lucizi n acelai timp. Schimbri profunde
ale vieii pot surveni foarte bine ca urmare a unei hipnoze
conversaionale n cadrul creia subiectul se afl n trans
lejer sau medie, fr s-i dea seama de acest fapt. Este
adevrat c profunzimea hipnotic este plcut i
spectaculoas, motiv pentru care o cutm, ns aceasta nu
garanteaz creterea eficienei. n cazul n care anumite tehnici
necesit o trans mai profund dect cea pe care subiectul
este capabil s o ating la acel moment, se va trece printr-o
faz de antrenament pn ce pacientul va putea stpni starea
de contiin dorit. Practic obiectivul terapeutic este de a
elimina simptomul prin declanarea mecanismelor incontiente
de schimbare i de vindecare, nu s-l facem pe client s intre
ntr-o trans profund cu orice pre. Aceasta poate fi obinut,
dac este n beneficiul terapiei. Pentru aceste cazuri, au fost
dezvoltate o serie de tehnici de a adnci transa printre care i
trezirea i rehipnotizarea pacientului n mod repetat (Erickson,
1952).
Orice mod de abordare am alege cu un pacient, esenial
este s avem cu adevrat ncredere n incontientul
subiectului pentru efectuarea acelor schimbri dezirabile
pe care nici terapeutul, nici clientul nu le cunoate.
Cuvintele terapeutului au doar rolul de a ajuta clientul s
exploreze singur diferite direcii utile, nu s sugereze n vreun
fel sau altul soluii.
Starea de hipnoz este deci una departe de a fi pasiv, de
receptivitate i sugestibilitate, ci este una de travaliu din partea
pacientului n decursul cruia incontientul muncete intens
pentru a gsi ci de a iei din impas.
Aceast experien este trit diferit de fiecare individ. Mai
mult dect att, aceiai persoan poate tri n modaliti total
31
diferite aceast experien de la o zi la alta. Cei care se
ateapt s vad inducii ritualizate, repetitive, ca i cnd ai
vrea s intri cu fora n cadrul celuilalt, vor fi dezamgii.
Hipnoza lui Erickson este una conversaional, n care
terapeutul observ i vorbete, folosind abordri indirecte i
utiliznd mijloace specifice de comunicare care au cauza lor de
a exista n funcionarea incontientului. Subiectul rspunde
printr-o suit de comportamente de care nu este contient i,
din acest motiv, putem afirma c este vorba de un dialog
subliminal.
Starea de trans este un fenomen intrapsihic prin excelen,
dependent de o serie de procese interne, iar activitatea
hipnoterapeutului se concentreaz doar n direcia crerii unui
context favorabil.
Terapeutul exploreaz cu clientul posibilitile i resursele
care vor fi actualizate pentru a depi o situaie. Pacientul nu
este contient i nici mcar nu este de dorit s fie contient de
travaliul prin care trece.
Pacientul poate fi uimit de propriile comportamente
involuntare, prin definiie hipnotice care vin totui de la el-
precum i de progresele i schimbrile pe care le va constata
dup edin.
Profunzimea strii de trans este gsit de client n funcie
de ceea ce i convine.
Starea de hipnoz va permite integrarea datelor a cror
sum realizeaz individualitatea noastr ca persoane. Ea
faciliteaz i elibereaz contientului, asociaii ingenioase pe
baza crora pot fi construite noi tipuri de organizri, mai
integrate i mai bune pentru pacient.
Starea de hipnoz este una propice creativitii i implicit
a generrii de soluii noi i originale pe care contientul, cu
resursele sale limitate, nu le-ar pute gsi. Transa las s se
manifeste individualitatea cu tot ceea ce are pozitiv i faciliteaz
o bun relaie ntre contient i incontient.
Subiecii nu vor fi programai n starea hipnotic ci vor primi
ceva chiar din interiorul lor. Hipnoza accelereaz evoluia i
maturizarea psihologic prin facilitarea accesului la
resurse. Pacientul va nva nti cum s obin i s-i
menin funcionarea la nivel incontient i abia apoi vor trece
32
prin travaliul propriu-zis. n a doua parte limbajul terapeutului,
cuvintele sale sunt cele care vor declana lanuri de asocieri
psihologice. Pacientul va fi capabil s recunoasc la nivel
incontient ceea ce i convine i este cel care va face alegerile
fundamentale n raport cu nevoile sale i obiectivele pe care
dorete s le ating. Practic este ca i cum terapeutul l-ar ajuta
s pun la punct programe incontiente de cutare de soluii
pentru o serie de probleme. Este un tip particular de nvare.
Cu alte cuvinte clientul este singurul care are toate meritele
pentru vindecare sa. Nu trebuie s ne ateptm la miracole de
la hipnoz i nici nu trebuie s o privim ca pe o metod care
rezolv toate problemele. Cu toate acestea nu sunt puine
cazurile n care se produc vindecri spectaculoase, dup o
singur edin. Milton Erickson a avut multe asemenea cazuri,
ns, a avut n egal msur i pacieni care au urmat 3 ani
edine de terapie, ca n cazul lui Harold, prezentat n volumul I
al crii Un terapeut ieit din comun.
Psihanalitii, atunci cnd se refer la terapiile scurte din
care face parte i hipnoza, lanseaz constant acuzaia care se
refer la nlocuirea simptomului. Tehnicile ericksoniene, fiind
structurate de o manier n care rezolvarea problemei este
fcut chiar de client, la nivel incontient minimalizeaz foarte
mult aceast ipotez. Practic, tocmai incontientul, pe care
psihanalitii l studiaz ani n ir, este cel ce gsete soluia la o
problem particular ntr-un timp uimitor de scurt.
Aceste principii au fost preluate de programarea neuro-
lingvistic care vizeaz programarea schimbrii prin copierea i
adaptarea modelelor de succes.
Metodele i tehnicile pe care un terapeut alege s le
utilizeze vor fi eficiente doar n msura n care vor fi n acord cu
ideile clienilor referitoare la grijile, la posibilitile lor precum i
la cile de a le rezolva. n cazul n care ele se subscriu doar
concepiilor terapeutului vor fi un eec orict de bune ar fi ele.
Practic o tehnic acceptat de subiect, n eficiena creia
clientul crede, are foarte mari anse de a da rezultate benefice.
Preparatele Placebo demonstreaz c, de cele mai multe ori,
credina n vindecare i implicit n eficiena medicamentului
este mai important dect calitile medicamentului n sine.
Acelai principiu este valabil i n legtur cu alegerea
33
metodelor i tehnicilor celor mai potrivite ntr-un demers de
psihoterapie.
Interaciunile terapeut-client genereaz posibilitile,
metodele i tehnicile. Dac terapeuii au propriile idei cu
privire la acest aspect ei trebuie s le propun clienilor, nu s
le impun n vreun fel. Clienii trebuie ncurajai s ia decizii, s
fie actorii propriei viei i s-i asume responsabilitatea pentru
aceste alegeri. Este o atitudine constructiv, care le va fi util n
fiecare moment din via, nu doar n situaia particular pentru
care au apelat la psihoterapie, deci beneficiile unei astfel de
abordri se ntinde pe termen lung.
Din perspectiva celor prezentate pn acum putem spune
c principalele erori pe care le poate comite un terapeut
sunt urmtoarele:
-s anticipeze neputina. Prin limbajul utilizat, prin
diagnosticul pe care l pun, practicienii por crea situaii de
nerezolvat care sugereaz clienilor neputina. Un exemplu n
acest sens l constituie acei terapeui care se grbesc s-i
eticheteze pacienii ca fiind nemotivai sau rezisteni la
schimbare. Clienii pot simi cu uurin chiar i o umbr de
ndoial, chiar dac aceasta nu este exprimat la nivel verbal.
De aceea hipnoterapeuii de succes trebuie s aib o ncredere
profund i sincer n natura uman.
-s comit erori ce in de contra-transfer. Metodele
terapeutice pot genera idei ce obtureaz cile spre realizare.
Datorit valorizrii i accentului pe tradiie sau pe trecut, muli
dintre noi nu reuim s ne schimbm i ne trezim ancorai de/n
situaii de via inconfortabile. n aceiai manier o credin
inflexibil a clinicienilor n concepte teoretice i abstracte aduc
prejudicii eficienei pentru c terapeuii devin convini c ceea
ce ei au observat sunt nite adevruri obiective i constituie
adevratele probleme ale clienilor. La baza acestei atitudini st
un proces emoional incontient care inoportuneaz
tratamentul. Presupunerile teoretice ale terapeutului ce se
bazeaz pe concepte sterile pot fi de fapt simple proiecii ale
acestuia. Oricrui terapeut i este benefic o bun cunoatere
de sine pentru a fi capabil s fac distincia ntre problemele lui
i cele ale pacientului, ntre opiniile proprii i cele ale persoanei
ce i intr n cabinet;
34
-s repete metodele, tehnicile i practicile ineficiente.
Din obinuina de a opera cu anumite metode ce le sunt
familiare i cunoscute unii terapeui continu s le utilizeze
chiar i cnd ele se dovedesc a fi ineficiente. Atitudinea corect
este s-i caui acele tehnici care sunt agreate de pacient i
presupune ca terapeutul s aib o foarte bun pregtire
profesional care s-i permit s jongleze cu o varietate ct mai
larg de metode i tehnici. Aceast atitudine poate fi exprimat
n termeni simpli: atunci cnd ceva nu merge, ncearc altceva;
-s fie neateni la motivaia clienilor. Cel mai bun
indicator pentru succesul unei terapii este gradul de participare
al pacienilor la procesul terapeutic. Nu trebuie s dorim s
vedem anumite schimbri la pacient care se subscriu
obiectivelor noastre, ci este mai important s ne armonizm cu
ideile clienilor. ntrebarea corect nu este dac clientul este
sau nu motivat ci pentru care lucru este motivat. O condiie
absolut necesar pentru ca cineva s se schimbe sau s-i
rezolve o problem este s-i doreasc cu adevrat asta.
Muli, dup ce neleg care sunt principiile hipnozei, sunt
tentai a da replica dar nu este vorba dect despre cuvinte.
Este corect, ns eficiena acestora a fost din plin demonstrat
i pot depi chiar eficiena celor mai sofisticate tratamente
chimice. Un cuvnt spus, cum i n contextul n care trebuie,
poate produce insight-uri ce dau clienilor perspective cu totul
noi asupra propriei viei sau i poate face s-i gseasc
resurse despre care nici nu bnuiau c exist.
Strile de transa pot fi utilizate n medicin,
stomatologie i psihoterapie, n funcie de necesitile
fiecruia dintre noi. Hipnoza este util chiar i n bolile
cronice, pentru a facilita examinrile medicale neplcute sau
pentru a pregti anestezia pentru operaie. n stomatologie
poate fi utilizat transa pentru a reduce anxietatea i pentru a
face tolerabile tratamentele ndelungate sau pentru a obine
anestezia hipnotic. n psihoterapie hipnoza este util n
tratamentul anxietii, fobiilor, depresiei, stresului post-
traumatic, tulburrilor psihosomatice (colon iritabil, tensiune
arteriala crescuta, psoriasis, alergii, migrene, durere cronic), n
tratamentul tulburrilor alimentare, insomniilor, obiceiurilor
nesntoase, precum fumatul. Aproape orice tehnici
35
psihoterapeutice pot fi semnificativ facilitate dac sunt asociate
i cu hipnoza.
Exist situaii cnd este necesar s abordm o etap a vieii
unui pacient, fr ca acesta s-i aminteasc cele discutate
pentru c din moment ce ele au fost uitate este foarte probabil
ca el s mai aib nevoie de acest mecanism, care l ajut s-i
menin un echilibru psihic. n aceste situaii, putem utiliza o
serie de tehnici de amnezie post-hipnotic. Spre exemplu, ne
putem folosi de cteva remarci ce le putem face imediat dup
ce pacientul s-a trezit din trans. Erickson se ntorcea brusc, de
exemplu, la o conversaie nceput chiar nainte de intrarea n
trans. Srind brusc la un subiect de dinaintea transei,
evenimentele petrecute sub hipnoz intrau ntr-un fel de gaur
asociativ. Evenimentele transei i asociaia, dei se petreceau
una dup alta, determina clientul s nu poat face distincia
dac ele s-au petrecut nainte sau dup trans. Datorit acestui
mecanism, evenimentele transei tind s rmn disociate de
preocuprile obinuite ale clientului i se instaleaz amnezia.
n practic ne putem confrunta i cu situaia invers, n care
ne dorim s ajutm un pacient s-i recupereze o serie de
amintiri pe care le-a uitat, le-a ngropat n incontient din
diverse motive.
Cazul ce urmeaz este relevant pentru aceast ultim
ipostaz (Erickson, 1979): Doamna F a nscut un copil cu
anestezie peridural i a putut participa la natere n mod
contient i activ. Totui a simit c i-a scpat un aspect
important al acestui eveniment unic. Nu tia de ce nu-i putea
aminti ce s-a ntmplat cu exactitate. La trei luni dup natere a
venit la Erickson pentru a-i cere s foloseasc tehnica hipnozei
pentru a-i recupera amintirile pierdute. Terapeutul a abordat
acest obiectiv prin sugestii care acopereau o gam larg de
variante de rspuns, pentru ca incontientul s nu se simt
constrns i s poate aciona n propria manier:
T: Amintirile nu pot reveni brusc. Mai degrab se poate
ntmpla s-i aminteti puin cte puin ce s-a ntmplat. n
sptmna care va urma i vei aminti nceputul sau o parte din
evenimente. Apoi, ncetul cu ncetul, alte evenimente vor reveni
n mintea ta, pn ce totul se va contura clar, aa cum s-a
ntmplat n realitate.
36
Abordarea se aseamn cu un proces de nvare. Aa cum
copiii nva mai nti cuvintele, n ordine diferit. Spre exemplu,
cnd ne reamintim un capitol dintr-o carte tindem s ne vin n
minte mai nti anumite lucruri, n funcie de nite asociaii
incontiente. Practic maniera de a ajuta persoana s-i
aminteasc nite lucruri din trecut este una care se folosete de
nite patternuri naturale, nu de nite metode artificiale.
n dialogul preliminar s-a urmrit s se demonteze
eventualele idei preconcepute referitoare la hipnoz i s-i
formeze nite expectane realiste referitoare la experiena n
sine, pe de o parte i, pe de alta, n funcie de predispoziiile
subiectului, terapeutul a ales o metod de inducie potrivit
structurii sale:
T: Cum crezi c-i voi induce trasa?
P: Cred c vei numra de la 1 la 10. Oricum tiu puine
despre asta.
ntrebarea n sine este o sugestie indirect (i voi induce
transa) care faciliteaz acceptarea a ceea ce urmeaz. n
aceiai msur ea respect experiena de via a subiectului i
preferinele sale. Pauzele i sugestiile indirecte au fost folosite
din plin pentru a adnci transa.
T: Pe msur ce respiraia devine mai profund, transa se
adncete i ea.
Pauz
Acum tii care este motivul pentru care i doreti s intri n
trans.
Nu tii nc de ce acele amintiri nu i vin n contiin.
Pauz
Din nou vedem cum Erickson asociaz adncirea transei cu
un comportament natural. Pauza nsi este o sugestie
indirect de a adnci transa imediat i ulterior o motiveaz s
fac asta amintindu-i de obiectivul pentru care a venit la terapie.
Facilitarea unui ir asociaional poate veni n sprijinul
efortului incontient de cutare a amintirilor trecute:
T: Ceea ce am nvat n copilrie tim i acum, peste ani i
ani. Lucrurile pe care credem c le-am uitat mai au imagini
mentale n mintea ta. Poi pierde ce ai nvat dac i se
atrofiaz o parte din creier. ie nu i s-a ntmplat asta.
Pauz
37
Imaginile mentale i aparin i te poi bucura dac le
recapei. i cred c cel mai bun mod de a le reactualiza este s
ncepi cu una mic i s te bucuri de ea. Nu este necesar s
faci mai mult, este suficient s te bucuri de acea amintire mic.
Fcnd asta i vei recpta toate amintirile. Nu brusc, ns
sigur i fidel. ntr-o zi ai s-i dai seama c ai toate piesele care
i lipseau. Cnd i foloseti incontientul trebuie s-i respeci
ritmul de lucru. El tie ct de rapid s fac asta i cum s fac
ca s-i poi aminti ceea ce-i doreti.
Afirmaia c imaginile mai sunt nc n mintea pacientei
nseamn n mod implicit c amintirile sunt la dispoziia ei.
Referirea la copilrie are ca scop s-i sugereze pacientei s-i
foloseasc experiena timpurie pentru c mintea ei contient
nu tie cum s rezolve aceast problem. Faptul c a sugerat
c este posibil s-i pierzi amintirile, n condiiile n care ne este
afectat creierul, este o modalitate de a aborda ndoielile
pacientei referitoare la capacitatea ei de a-i reaminti ceea ce
i dorete i a-i forma expectane pozitive referitoare la
succesul terapiei. ntr-o manier non-critic terapeutul i
sugereaz c procesul se va petrece treptat iar n felul acesta
fiecare mic succes va crea o baz pozitiv, optimist referitoare
la ndeplinirea obiectivului i i va da ntregului proces un grad
de continuitate. Tot n acest scop Erickson i manifest
surprinderea plcut (dei poate mai vzuse zeci de cazuri
asemntoare) pentru progresele fcute de pacient i pentru
modul pozitiv n care incontientul rezolv n mod creativ cele
mai dificile sarcini. .
T: De multe ori n trecut ai fost luat prin surprindere i
nainte de a te putea gndi ce s faci ai fcut pur i simplu.
Pauz.
i aceasta este o situaie care te poate face s ai ncredere
i s-i lai incontientul s-i aduc amintirile napoi ntr-un mod
pe care el l cunoate cel mai bine. Nu este nici o grab. ns,
cu siguran este o plcere.
Surpriza pe care i-o exprim este n sine o sugestie
indirect de a lsa patternurile contiente la o parte pentru c
ele pot fi vinovate de acest blocaj i de a lsa incontientul s
lucreze ntr-o manier proprie. Este i un mod de a motiva
pacienta n tot acest efort. Sugestia c tot acest proces este
38
unul agreabil are rolul de a activa nite centri din sistemul
limbic. Precizarea c incontientul va aduce amintirile napoi n
modul pe care el l consider optim i n ritmul cel mai adecvat
este un factor de a preveni un impact profund negativ n cazul
n care exist rezistene sau vreo traum ascuns asociat cu
amintirile uitate. Mai putem observa c dintr-un punct de vedere
sugestia c nu este nici o grab se bate cap n cap cu cea
conform creia este o plcere acest demers. De fapt cu toii
tindem s ne grbim atunci cnd tim c ne ateapt experiene
pozitive. Practic sugestia pe care o va procesa incontientul
este grbete-te pentru c te ateapt surprize plcute.




























39


I. ELEMENTE INTRODUCTIVE
I. 3. Abilitile necesare unui hipnoterapeut de
orientare ericksonian

O ceac cu ceai

Nan-in, un maestru din epoca Meiji (1868-1912), a fost
vizitat de un profesor universitar, care dorea s cunoasc ce
nseamn filozofia Zen.
Nan-in l servi cu ceai. A umplut ceaca oaspetelui, dar a
continuat s toarne.
Profesorul l privi mirat i-i spuse:
- Ceaca s-a umplut, nu mai ncape nimic !
- Tu, ca i aceast ceac, eti plin de prerile tale, de
prejudeci. Cum s-i explic ce nseamn Zen, dac nu are
unde s intre ? Golete-i nti ceaca ...
Ah, da ? (101 Povestioare Zen)


Este clar c la fel ca n orice form de psihoterapie sau
hipnoterapie este important s respectm codul deontologic
al profesiei i s inem cont de anumite principii dintre care
amintim:
-Principiul confidenialitii. Datele pe care ni le
furnizeaz clientul n procesul terapeutic nu
trebuiesc divulgate altor persoane i nu este permis
s se fac nregistrri fr acordul prealabil al
acestuia. Respectarea acestui principiu etic este
foarte important pentru ca pacientul s poat s
poat avea ncredere n terapeutul su. Orice
nclcare poate avea repercusiuni grave iar
terapeutul i poate pierde credibilitatea ca
profesionist, aa cum se ntmpl i cu un medic
40
care ncalc acelai principiu. n cazuri grave i
poate pierde dreptul de liber practic;
-Principiul respectului i valorizrii
pacientului. Clientul va fi protejat fa de orice
traum psihic sau fizic ce ar putea rezulta din
relaiile cu terapeutul. Acesta are obligaia s-i
insufle clientului ncredere n sine i s evite s-l
jigneasc n vreun fel, direct sau indirect;
-Principiul responsabilitii. Terapeutul i va
asuma responsabilitatea pentru consecinele
procesului de consiliere;
-Principiul comunicrii eficiente. Terapeutul va
promova o comunicare eficient. Din acest motiv se
exprima n termeni accesibili nivelului de nelegere
al clientului;
-Principiul relaiilor etice. Relaiile extra-
profesionale cu pacienii trebuiesc evitate, mai ales
dac una dintre pri poate fi prejudiciat sau relaiile
sunt contra-productive actului de consiliere;
-Principiul informrii clientului. Terapeutul are
obligaia s informeze pacientul despre efectele
tehnicilor utilizate i s-i prezinte acestuia cu
sinceritate i obiectivitate beneficiile i limitele
acestora. Este vorba de a discuta deschis cu
pacientul, de a-i rspunde ntrebrilor i a clarifica
eventualele nedumeriri, astfel nct expectanele
acestuia s fie ct mai realiste.
Totui, terapia ericksonian are anumite particulariti care
fac ca o persoan, care i dorete s practice hipnoterapia
ericksonian, s aib anumite abiliti i trsturi de
personalitate, n plus fa de cele enumerate mai sus. Dac
hipnoza clasic este una directiv este clar c i un terapeut
clasic ar trebui s fie directiv iar tehnicile pe care le va utiliza
vor fi, n principiu extrem de asemntoare de la o persoan la
alta.
Spre deosebire de practicanii hipnoterapiei clasice, un
hipnoterapeut, pentru a fi eficient n orientarea
ericksonian ar trebui s fie:
41
-flexibil pentru c nsi inducia este diferit de
la un caz la altul, n funcie de fiecare pacient n
parte. Mai mult dect att, fiecare om are propriul
su mod de a rezolva o situaie i chiar dac
terapeutul are o alt prere, trebuie s tie s-i
goleasc mintea de idei preconcepute sau de teorii
aride;
-deschis i receptiv la nevoile, la expectanele
i la cererile explicite ale clientului;
-s aib respect real pentru cel din faa lui i
pentru unicitatea acestuia, cu tot ceea ce presupune
ea. Fiecare client trebuie luat aa cum este el iar
terapia trebuie doar s-i pun n valoare calitile i
resursele pe care le are;
-s arate ncredere n capacitatea fiecruia de
a-i rezolva problemele cu care se confrunt;
-s dispun de abiliti foarte bune de
comunicare. Erickson comunica n acelai timp la
nivel contient i incontient i tia s-i utilizeze cu
miestrie limbajul nonverbal pentru a optimiza relaia
i intervenia terapeutic;
-s fie creativ i nondirectiv. Aceste caliti
sunt necesare pentru c n funcie de particularitile
fiecrui client trebuie adaptate metodele iar
metafora, ca procedeu nondirectiv foarte des
utilizat- este prin excelen original;
-s aib ncredere n forele proprii i n
tehnicile pe care le utilizeaz. Nu poi inspira
ncredere unei alte persoane dac tu nu ai n primul
rnd ncredere n tine i nu eti suficient de matur i
echilibrat.
Cu toate c o serie de colaboratori ai lui Erickson (cum ar fi
Bandler sau Rossi) au depus eforturi serioase pentru a ncerca
s generalizeze diferite principii pe care el le-a utilizat n diferite
cazuri ale sale, trebuie s subliniem c fiecare proces
terapeutic strategic trebuie s rmn unic i trebuie privit ca o
explorare creativ. Comportamentul uman (n stare de veghe
sau n trans) nu este ntotdeauna logic, bine structurat sau
adaptat total la un context. El poate la fel de bine s fie ilogic,
42
guvernat de emoii, nesemnificativ, irelevant, metaforic sau n
oricare alt fel. Este practic imposibil s prezicem cu precizie
reacia cuiva ntr-o situaie de via sau ntr-un context
terapeutic pentru c simplitatea ori complexitatea reaciilor
comportamentale este dependent de o serie de parametri sau
de factori ce nu i cunoatem n totalitate i care in de
experiena profund personal de via a pacienilor. n mare,
putem trasa nite linii generale, ns trebuie s fim contieni,
nc de la nceput, c ele pot foarte bine s nu mai fie valabile
atunci cnd ncercm s le aplicm n cazurile particulare, n
care un terapeut abordeaz un client, cu trsturile sale unice
i sub influena unui context, i el irepetabil.
Din acest motiv terapia se muleaz n funcie de toi aceti
factori i trebuie s avem flexibilitatea de a face asta. Chiar
atunci cnd avem senzaia c un pacient are opiuni limitate de
a rspunde la o simpl ntrebare sau solicitare, pot s apar
comportamente total imprevizibile. Cu toate c exist principii
generale tiinifice ale psihoterapiei, aplicabilitatea lor este
condiionat de toi factorii pe care i-am pomenit anterior.

Psihoterapeuii trebuie s fie extrem de flexibili pentru c
singura regul a acestui demers profund creativ este c nu
exist reguli sau proceduri standard pe care s le aplicm cu
orice persoan care ne intr n cabinet.

Psihoterapia nu poate fi privit ca o punere n practic a
unor principii descoperite de cercettori n urma unor experiene
de laborator. Fiecare caz este unic i cere mult efort creativ
att din partea terapeutului, ct i din cea a pacientului. La
fel ca n povestea zen, nainte de a face terapie trebuie s ne
golim mintea de teoriile sofisticate sau la mod i s avem
disponibilitatea s l ascultm pe cel din faa noastr fr s
ncercm s-l introducem n abloane sau tipologii.

Hipnoza ericksonian este n sine o tehnic care cere
adaptabilitate i creativitate, iar succesul acestui demers
depinde de modul cum reuim s utilizm motivaia individual
a fiecrui client i experiena sa de via.


43


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 1. Simptomul este o modalitate de adaptare a unui
individ la o situaie de via i trebuie utilizat, ca i
comportamentul manifest, ca pe o resurs pentru
vindecare sau optimizare personal


Nempotrivirea implic prezena unei voine puternice, fiind de
fapt mijlocul de afirmare a acestei voine. Obstacolele pe care le
ntlnim fac parte din desfurarea vieii. Ne dm seama de
greutatea lor cnd le ntlnim, dar totodat ne dm seama de
fora noastr cnd le nvingem, fr a pierde din vedere elul
final. O stnc nu oprete rul care continu s curg, ocolind-
o. Un dig oprete marea dar nu-i distruge fora. Printr-un efort
continuu se poate zgzui energia mrii, dar dac efortul de a
stvili fora apei slbete, marea se revars din nou. Presiunea
marii asupra digului nu slbete nici o clip. Nempotrivirea
nseamn alegerea continu a elurilor, n funcie de
flexibilitatea mijloacelor. Nimeni nu poate s prevad toate
obstacolele ce vor apare n drumul su; nu are nici un rost s
stabileti dinainte care va fi comportarea n faa lor; va trebui
nsa s reacionezi ct mai spontan la apariia lor. Arta de a trai
i aciona astfel se poate nva. Aikido ne nva acest mod de
comportare. Nu se stabilete dinainte cum ne vom mica ntr-o
situaie viitoare. Cnd situaia apare, va trebui s ne relaxam,
s ne golim mintea de orice idee parazit i s lsam liber,
prin intermediul incontientului, manifestarea principiilor
armoniei.
(Fragment din Aikido - Calea Armoniei, erban Derlogea i
Dan-Corneliu Ionescu, Apimondia, Bucureti, 1990)


44
Viziunea medicinii psihosomatice moderne este c
simptomul este o form de comunicare. privite din aceast
perspectiv, ele sunt n foarte multe cazuri indicii valoroase
pentru dinamica problemelor ce sunt pe cale de a deveni
contiente. ele au aprut pentru c persoanele nu au gsit
metode mai constructive, de ordin cognitiv sau emoional de a
exprima ceva important i acel ceva a ajuns s se exprime sub
form somatic, ca simptom corporal, fizic. metoda psihanalitic
clasic de a aborda asemenea probleme este de a provoca
insight-uri clienilor cu scopul ca simptomele s fie traduse n
pattern-uri cognitive sau afective comprehensibile. aceast
tehnic, propus de freud poate fi eficient pentru c s-a
constatat c, uneori, atunci cnd clienii ajung s poat vorbi
despre problemele lor i au insight-uri afective simptomul
dispare pentru c nu mai este nevoie de el. hipnoza a fost un
instrument important care a ajutat la conturarea acestei viziuni a
medicinii psihosomatice (zilboorg and henry, 1941;tinterow,
1970) i continu i astzi s fie utilizat ca tehnic de
rezolvare a diferitor tipuri de simptome. cazurile lui erickson au
artat c aceast metod clasic, dei este una valoroas, nu
este singura cale de a aborda problemele psihosomatice. el a
dezvoltat o suit de tehnici originale, care au adus o
perspectiv total nou n psihoterapie prin care rezolva acest tip
de manifestare simptomatic direct la nivel incontient.
contientul nu va ti prin urmare care este motivul pentru care a
disprut simptomul. mai mult dect att, problema care s-a
exprimat sub forma simptomului se rezolv i ea, ntr-un mod
aparent spontan iar clienii sunt plcut surprini de acest fapt. ei
nici mcar nu contientizeaz c terapeutul a abordat
problema. principiul comunicrii simultane la dou nivele
(contient i incontient) este unul util pentru a facilita munca
direct cu incontientul. erickson a fost extrem de creativ n a
folosi cuvinte care au mai multe sensuri, conotaii i implicaii i
care transmit un mesaj contientului i un altul incontientului
uneori chiar opus ca sens-. tot n acest scop se folosesc
metafore, glume, proverbe, poveti i tot soiul de alte jocuri de
cuvinte, unele mai creative dect altele i mai abil alctuite,
astfel nct s evite sau s pcleasc sistemul de referin
uzual, contient al persoanei.
45
Aceste tehnici i-au dovedit eficacitatea pentru c ele se
folosesc de experienele de via particulare ale clienilor i de
pattern-uri de nvare pe care le-au mai utilizat n trecut, dar
pe care terapeutul i provoac s le foloseasc i pentru a-i
rezolva problemele pentru care au venit la terapie. metaforele
sau o glum strecurat ntr-un context potrivit poate mobiliza
procesele incontiente ntr-un fel n care nu ar fi putut-o face
clientul n mod voluntar i pe care nici mcar terapeutul nu le
poate anticipa. cercetrile privind funcionarea emisferelor
cerebrale (gazzaniga, 1967; sperry, 1968; galin, 1974; rossi,
1977) au artat c tehnicile lui erickson fac apel la emisfera
dreapt, nondominant. n timp ce partea stng proceseaz
comunicarea verbal de natur abstract sau intelectual, cea
dreapt se ocup cu procesarea datelor vizuale, kinestezice,
imagistice sau metaforice. tot ea este legat de procesele
emoionale i de imaginea corporal i din acest motiv putem
bnui c este responsabil i de apariia simptomelor
psihosomatice, care sunt expresia unui limbaj al emisferei
drepte. felul metaforic de a comunica dezvoltat de erickson
comunic, practic, direct cu emisfera dreapt, ntr-un limbaj
specific ei. aceasta este de altfel o abordare revoluionar
pentru c simptomele sunt rezolvate direct i ntr-o perioad
mult mai scurt de timp, dect o fcea maniera clasic,
psihanalitic, care mai nti traducea limbajul specific emisferei
drepte ntr-unul abstract, cognitiv, specific funcionrii emisferei
stngi, care mai apoi, ntr-un fel ce rmne necunoscut aciona
napoi asupra prii drepte pentru a schimba simptomul (rossi,
1977).
Nu vrem s subliniem aici c abordarea lui Freud nu ar fi
fost una valoroas, ns ea se ntinde pe o perioad mai
ndelungat de timp i practica a artat destul de des, c, dei
pacienii reuesc s aib insight-uri extraordinare, totui
simptomul rmne. Chiar dac insight-ul intelectual este
unul corect el rmne izolat i nu reuete s acioneze
asupra emisferei drepte, care se afl la originea formrii i
meninerii simptomului. Orientarea strategic folosete un
mod de a comunica pe dou nivele care are marele avantaj
de a comunica direct cu emisfera dreapt. Este i mai
uimitor c Erickson a dezvoltat aceste tehnici intuitiv, nainte ca
46
cercetrile s evidenieze particularitile funcionrii emisferelor
cerebrale care ne sunt cunoscute astzi.
Erickson, n terapia sa insista c trebuie s ne nelegem
clientul la nivel global, privit n ansamblul trsturilor sale
de personalitate, formate sub influena experienelor de via
prin care a trecut i care l-au fcut s-i construiasc nite filtre
prin care privete lumea i viaa, nite principii i valori, nu doar
n contextul particular n care se afl sau doar prin prisma
simptomului pe care l-a dezvoltat (aa cum medicii au uneori
tendina de a vedea simptomul, nu pacientul). Mai mult dect
att, atunci cnd acesta intr n cabinetul de terapie, se afl
ntr-un context de viat, la fel de unic i repetabil ca i el ca
persoan.
De aceea este imperios necesar s lum toate aceste
dimensiuni n calcul cnd ne stabilim planul terapeutic sau cnd
facem vreo intervenie. Simptomul nu trebuie abordat
restrictiv, scos din contextul particular despre care am vorbit.
De altfel el a aprut datorit unei serii de factori care nu se
rezum doar la factorii de personalitate ai clientului.
Important este s desluim de ce clientul a dezvoltat
acest simptom dezadaptativ, n acel moment al existenei
lui. El este, contrar aparenelor, o cale de a comunica ceva
sau de a se adapta la realitate. Erickson vedea, n fiecare
simptom dezvoltat, ceva pozitiv la nivel intenional sau de
cauzalitate. Orict ar prea de negativ o simptomatologie, ea
este totui un fel de a rspunde, ntr-un moment particular al
vieii, la solicitrile la care nu a gsit o alt formul mai potrivit
de a le face fa. Nu putem aprecia n ce msur ea a avut rolul
de a evita un ru i mai mare care se putea ntmpla. (Erikson,
1965)
Privit din acest unghi de vedere, scopul terapiei este de a
gsi alte resurse de adaptare, care s ndeplineasc nevoile
pe care le suplinea simptomul ntr-o modalitate mai puin fericit
pentru pacient.
Utilizarea simptomului pacientului este un principiu i o
constant a terapiei ericksoniene pentru c se pornete de la
premiza c orice simptom dezvoltat de cineva orict de urt
sau dezadaptativ ar putea prea la un moment dat- este o
modalitate de a comunica ceva, uneori metaforic, o cale de a
47
rezolva o problem, chiar dac nu este cea mai bun. Spre
exemplu, s-au semnalat cazuri n care oameni ce au fost
martori la ororile rzboiului au orbit, fr vreo cauz fiziologic
pentru c au refuzat s mai vad, s mai fie martori la
atrocitile care i traumatiza psihic. Orbirea a fost calea gsit
de incontientul lor pentru a nu mai vedea acele lucruri, care cu
siguran c le fcea foarte mult ru. Acest simptom este unul
extrem de grav, de invalidant i, mai mult dect att, inutil
pentru subiecii care s-au prezentat la psiholog, care nu mai
erau n rzboi i nu mai erau nevoii s vad vreo atrocitate.
Este clar c prin psihoterapie se pot gsi metode mult mai
constructive de a trece peste acele traume ce le-au marcat
existena.
Pentru a vindeca este important s respeci cadrul de
referin al subiectului. Erickson spunea c nebunii nu sunt
nebuni ci noi nu tim s-i nelegem. Se spune c, dac vrei s
omori un cine, trebuie s-l tratezi ca i cnd ar fi turbat. Logic,
o atitudine constructiv ar fi s tratezi un pacient ca pe o
persoan sntoas, care are o problem de moment pe
care are resursele s o rezolve, nu ca pe un bolnav. O
exemplificare practic a acestor principii o d modalitatea prin
care a abordat s trateze un autist care nu reuea s pronune
dect sunete fr sens. Timp de patru ani, Erickson, n fiecare
diminea, se plimba alturi de el, se aeza n aceeai poziie
cu el, uneori culcat pe banc i a nvat toate sunetele pe care
acesta le pronuna. Apoi a comunicat cu el doar prin intermediul
sunetelor sale, aceasta pn cnd, ntr-o zi, autistul s-a ntors i
i-a adresat lui Erickson cuvintele: Doctore, tu nu poi s vorbeti
ca toata lumea?. Din acest moment s-a vindecat. Este un
exemplu genial care exemplific nu doar cele enunate mai sus
ci i un alt principiu fundamental al terapiei ericksoniene:
utilizarea simptomului pacientului n procesul vindecrii.
n inducerea transei nu au ce caut verbele reflexive.
Niciodat nu i se spune subiectului gndete-te la..... Este
important, de asemenea, cadrul cultural i valoric al subiectului.
Vom utiliza n inducerea transei expresiile specifice limbii
respective, culturii pacientului n general, i modul uzual de a se
exprima al subiectului, n particular. Hipnoza este un fenomen
intrapsihic, dependent de o serie de procese interne, iar
48
hipnoterapeutul nu trebuie dect s creeze un context
favorabil pentru ca aceste procese s se poat manifesta,
la fel cum un incubator asigur un mediu favorabil pentru ca
oule s devin pui. Cea mai mare greeal pe care o putem
face este s ncercm s schimbm comportamentul unui
client, dup cum credem noi c este bine. Un hipnoterapeut
ericksonian trebuie s aib abilitatea de a-i minimiza rolul lui i
a maximaliza contribuia subiectului. Cazul urmtor va
exemplifica modalitatea n care abordarea strategic reuete
s exploateze comportamentul manifest al clienilor ntr-o
manier benefic pentru ei. Este vorba despre un subiect
(Erickson, 1976) care s-a oferit voluntar pentru a-i nva pe
studenii de la medicin practica hipnozei. Dup o discuie
extrem de general despre trans, femeia i-a exprimat dorina
de a intra imediat n hipnoz. De aceea a fost invitat s-i
aleag un scaun i o poziie confortabil. Apoi ea i-a exprimat
dorina de a fuma. I s-a oferit imediat o igar iar ea a nceput
s fumeze lent, privind meditativ la fumul ce se nla. Erickson
a iniiat o conversaie despre plcerea de a fuma i de a privi
fumul cum se unduiete, despre senzaia plcut pe care i-o
provoac atingerea igrii, despre sentimentul profund de
satisfacie intern pe care i-o d faptul de a fi total absorbit de
fumat i de a nu mai fi atent la nimic din ce se ntmpl n jur,
n exterior. De asemenea au fost fcute remarci despre
inhalaia i despre eliminarea fumului, care au fost sincronizate
cu ritmul de respiraie al subiectei. Apoi a mai vorbit despre
uurina cu care mnuia igara, despre gesturile automate pe
care le fcea, sincronizate cu comportamentul manifest.
Curnd, cuvintele inspir, expir, au reuit s-i condiioneze,
s-i controleze comportamentul, fr ca ea s realizeze asta
pentru c erau foarte bine mascate n coninutul conversaional.
nainte de a se fi terminat igara, ea intrase deja ntr-o trans
uoar. Apoi i s-a sugerat c se poate bucura n continuare de
fumat pe msur ce se scufund n somn. Ca n vis, ea va avea
ocazia s mai triasc acele senzaii plcute. n acest mod, prin
utilizarea unui pattern comportamental incontient specific
pentru ea, a fost ajutat s intre ntr-o trans profund.
De cele mai multe ori anumite expresii, prin care se
exprim pacientul, ne poate sugera o metafor
49
vindectoare pentru c de multe ori clienii se exprim n
metafore, fr s-i dea seama (ex. ceea ce-mi spui tu m
rnete, acel eveniment a lsat urme adnci n sufletul meu,
totul pare ca un comar etc).
Ceea ce este important este c ntreaga abordare
ericksonian se face n spiritul respectului pentru unicitatea
fiecruia. Acest principiu presupune c orice comportament
manifest al clientului trebuie mai nti acceptat i ulterior
abordat ca o resurs.
Multe situaii limit, urgente, atunci cnd oamenii se
afl sub stres determin apariia unei stri de trans
spontan (ca model instinctual de adaptare la un pericol), care
i face mult mai receptivi la sugestii. n practica sa, Erickson a
reuit s foloseasc i asemenea situaii ca pe o oportunitate.
Allan, biatul su de 7-8 ani, a czut peste o sticl spart i s-a
tiat la picior. Ca urmare a intrat n buctrie ipnd i plngnd
din cauza durerii i a fricii de sngerare. A luat n vitez un
prosop pentru a terge sngele. Profitnd de momentul n care
s-a oprit pentru a-i trage rsuflarea, a nceput s-i spun:
stnge sngele, strnge sngele, folosete un prosop de corp,
prosop de corp, nu unul de mini, unul de baie i i-a dat unul.
Copilul l-a luat imediat i a fcut ceea ce i s-a spus. Apoi i s-a
spus pe un ton alert Acum leag-l n jurul piciorului, leag-l
strns, leag-l strns. Dup ce a fcut i asta i s-a spus acum
ine-l bine, urc-te n main i s mergem la doctor. Pe drum i-
a explicat c rana lui nu este nici pe departe la fel de mare pe
ct a fost rana surorii lui de la mn i c nu va putea s-i
pun mai multe copci dect ea orict s-ar strdui. Apoi i-a spus
c este n ntregime responsabilitatea lui s verifice dac
chirurgul i pune cte copci sunt necesare. Tot drumul a fost
consiliat despre modul n care i poate cere drepturile. Odat
ajuns n cabinet i-a spus asistentei c el dorete s i se pun
100 de copci. Ea abia dac a spus poftii, doctorul este n acest
cabinet. Cnd a plecat asistenta, Erickson i-a optit c ea este
doar o asistent i s nu uite s-i zic medicului tot ceea ce
dorete. Ajuns n cabinetul medicului, i-a desfcut prosopul, i-
a ntins piciorul i i-a spus pe un ton hotrt c vrea exact 100
de copci. Aa o s am cu mult mai multe dect sora mea. i nu
le pune foarte deprtate, d-te la o parte , vreau s vd totul.
50
Vreau s m coi cu a neagr ca s o pot vedea bine. Nu
vreau bandaj, vreau copci!. I s-a explicat chirurgului c Allan
nelege bine situaia i nu are nevoie de anestezie. Lui Allan i-a
spus c mai nti trebuie s se spele. Apoi i s-a spus c trebuie
s fie foarte atent la ce face doctorul, s numere fiecare copc
i s vad dac sunt puse la distana potrivit. Allan a fcut ce i
s-a spus iar chirurgul i-a fcut treaba n linite. El a avut grij
ca copcile s fie ct mai apropiate pentru a avea mai multe
dect sora sa. Nemulumirea principal a lui a fost c dac
chirurgul s-ar fi strduit mai mult ar fi putut s-i pun i mai
multe copci. n drumul spre cas, biatul a fost complimentat n
legtur cu modul competent n care a supravegheat operaia. I
s-a sugerat de asemenea c o cin sioas i un somn bun vor
face ca piciorul s se vindece mai repede. Nu s-a menionat
absolut nimic despre durere i anestezie. Nici mcar nu a fost
depus un efort foarte mare pentru a induce transa. Erickson s-
a folosit doar cu abilitate de diferite aspecte oferite de
context pentru a-i distrage atenia de la durere i a-l
direciona spre alte detalii ce veneau n concordan cu
valorile specifice vrstei fragede astfel nct toat situaia s
fie rezolvat eficient, iar biatul s fie cooperant. (Erickson,
1979, Hypnotherapy - An Exploratory Casebook, p. 52 ).
Asemenea situaii cer reacie promt i o abilitate bine
cizelat de a recunoate nevoile i a aciona n
concordan cu ele. Tehnica este extrem de eficient att n
raport cu copii ct i cu adulii. Ea solicit ns o mare
flexibilitate pentru a reui s-i direcionezi atenia pacientului
ntr-un mod hotrt, activ i dinamic, chiar n situaii de tensiune
psihic intens. Ea nu presupune doar utilizarea
comportamentului manifest ci mai mult dect att, a realitilor
interioare gnduri, sentimente, experiene de via.






51


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II.2. Pentru a face psihoterapie trebuie s existe o
relaie pozitiv, de ncredere ntre client i terapeut


M-am dedicat Budo-ului de la 15 ani i am nvat cu muli
profesori de scrim i Ju-Jutsu. Am reuit s stpnesc
procedeele fiecrei coli n cteva luni, dar nimeni n-a reuit s-
mi explice esena Budo-ului, ntr-att nct s fiu satisfcut. Am
btut atunci la poarta diverselor religii, dar nici acolo n-am gsit
rspuns. i, deodat prin 1925, daca mi aduc bine aminte,
stteam singur ntr-o gradin i iat am avut deodat impresia
c tot universul se cutremur i un nor auriu iese din pmnt,
m nconjoar i corpul mi devine i el auriu. Mintea i corpul
devin uoare. Puteam nelege orice : ciripitul psrilor, facerea
lumii, orice. n acest moment am avut iluminarea; am neles c
secretul Artelor mariale este iubirea fa de orice fiin. Mi-au
dat lacrimile de bucurie. Morihei Uyeshiba

Personalitatea hipnoterapeutului i atitudinea acestuia este
foarte importanta pentru succesul terapiei. Acesta trebuie sa fie
deschis i ncreztor, n mod autentic, n capacitatea
clientului de a-i rezolva problemele. Este extrem de
important s existe ncredere ntre terapeut i subiect pentru a
face hipnoz. E important ca pacientul s se simt valorizat
i s perceap foarte clar c este respectat i investit cu
puterea de a-i rezolva problemele.
nainte de ncepe orice demers terapeutic trebuie s
stabilim o bun relaie cu pacientul i s aflm ce nelege
pacientul prin hipnoz, ce se ateapt exact s obin de la
terapie i s-i corectm eventualele concepii greite. Dac
suntem foarte ateni la ceea ce ne povestete clientul este
52
posibil s aflm chiar de la el care este cea mai potrivit
cale de a-l face s intre n hipnoz.
Pentru a stabili o relaie pozitiv cu pacientul se poate utiliza
un mic truc psihologic care ine de sfera manipulrii. Este util s
obinem de la client cteva rspunsuri de da punnd ntrebri la
care acesta evident va rspunde afirmativ cum ar fi Suntei
mbrcat n rou astzi, etc.. Acest lucru va crea premiza
acceptrii i altor tipuri de sugestii, fr s realizeze impactul pe
care l-au avut acele prime rspunsuri asupra lui i l invit s
intre ntr-un univers agreabil, obinnd o oarecare relaxare
fizic, destindere i scderea rezistenelor. Tot n acest scop,
pentru nceput este bine s ne creiem abilitatea de a evoca
doar lucruri plcute, relaxante, i de a le evita pe cele neplcute
care ne consum energia inutil. Este un lucru cunoscut c ne
facem agreabili doar prin lucruri plcute (e de altfel o afirmaie
foarte comercial iar cei ce lucreaz n domeniul publicitii
tiu foarte bine s aplice practic acest principiu). Odat intrat n
cabinetul lui Erickson, clientul era ntmpinat doar cu cuvinte cu
ncrctur pozitiv, care i induceau clientului, fr ca acesta
s realizeze, o stare de confort psihic care crea premise
favorabile n relaionare. Cercetrile au evideniat c doar
pronunarea cuvntului agreabil i determin pe oameni s se
simt bine. Simul umorului este i el un factor care poate
mbunti relaia.
Relaia terapeutic este tratamentul, sau mai bine zis, o
bun parte din el. Muli autori consider calitatea relaiei mult
mai important dect tehnica utilizat pentru succesul terapiei.
Aceast afirmaie este susinut de observaii cotidiene. Cu toii
suntem dispui s facem favoruri sau s acceptm sugestii de
la persoane care ne sunt agreabile. Acelai lucru spus de o
persoan simpatic i de una antipatic capt conotaii
diferite. Acelai sfat l putem interpreta ca pe o sugestie pozitiv
sau ca pe o dovad de rea intenie, dac considerm c
persoana care ne-a dat sfatul ne este ostil sau ne dorete rul.
Sau ne putem grbi s punem n practic o sugestie venit de
la o persoan pe care o investim cu ncredere i pe care o
admirm n timp ce, aceiai sugestie, dat de o persoan care
ne este neutr sau n care nu avem ncredere poate trece pe
lng noi.
53
Iar un terapeut are tot interesul ca sugestiile sale s fie
auzite i luate serios n calcul de ctre client pentru ca terapia
s fie eficient. Evalurile relaiei, fcute de client sunt o bun
manier de a face mbuntiri cu privire la acest aspect. Cu
alte cuvinte, putem nva din greeli i putem utiliza sugestiile
clienilor notri pentru a deveni mai buni.
Solidaritatea legturii nu este puternic corelat cu
durata tratamentului, deci nu are nici o importan dac
tratamentul dureaz cteva edine sau un an. Acest aspect nu
face nici o diferen ntre terapiile ericksoniene scurte ca
durat- i cele psihanalitice, ce se ntind pe perioade foarte mari
de timp. O legtur profund i pozitiv se poate produce chiar
instantaneu. Timpul necesar oamenilor, pentru a se simi n
largul lor ntr-o relaie, variaz i depinde de percepiile
acestora. Acordul terapeutic este un termen generic care pune
accent pe o relaie de parteneriat ntre terapeut i pacient.
Erickson i consulta pacienii n legtur cu preferinele lor, cu
obiectivele i metodele pe care doresc s le foloseasc pentru
a atinge aceste scopuri. Un rezultat negativ poate s fie
consecina gravei erori de a lsa deoparte clientul n procesul
terapeutic.
Terapeutul poate s pun clientului o serie de ntrebri al
cror rspuns s fie valorificat ca un feed-back pentru a putea
evolua ca practician: n ce fel modul n care am lucrat cu
dumneavoastr v-a ajutat s v rezolvai problemele?, Concret
ce anume v-a fost folositor?, n ce fel modul n care am lucrat
cu dumneavoastr nu v-a ajutat s v rezolvai problemele?,
Concret ce anume nu v-a fost folositor?, Exist vreun lucru pe
care ai dorit s fie fcut altfel? Dac da, ce anume?, Dup
prerea dumneavoastr ce anume mi-a scpat din vedere
atunci cnd mi-ai vorbit despre prerile dumneavoastr?, Dup
prerea dumneavoastr, ce anume nu am neles. n funcie de
rspunsurile clientului terapeutul poate nva n permanen,
se poate dezvolta. Acest fel de a aborda lucrurile este bun
pentru c ofer o variant direct i neintermediat de pattern-
urile interne ale terapeutului asupra terapiei i a modalitii de
abordare a problemelor clientului. Tot pentru a-i perfeciona
tehnicile, terapeuii pot folosi nregistrrile video care i pot ajuta
s-i neleag mai bine erorile pe care le-au fcut n
54
relaionarea cu pacientul sau n alegerea tehnicilor cele mai
potrivite.
Atitudinea pe care o afim este deseori mai important
dect mesajul pe care l transmitem. Modul de a relaiona
trebuie s transmit clientului, dincolo de cuvinte, c nimic nu
este imposibil de obinut, c exist o multitudine de soluii la
fiecare problem. Pornind de la aceast atitudine vom putea s
ne sprijinim clienii pentru a-i gsi resursele necesare pentru a
depi orice problem.
PNL-ul a definit prin conceptul de pacing tocmai acest
proces al stabilirii raportului de rezonan empatic, constnd n
aseriuni constatative, dar nelimitndu-se la ele. Un bun
hipnotizator reuete s comunice total cu clientul su, utiliznd
limbajul verbal i nonverbal.
n empatia de tip verbal i-au dovedit eficiena dou
categorii descriptive:
- descrierea experienei de moment, sesizabil pentru
subiect;
- descrierea experienei de moment, insesizabil pentru
subiect.
Acest ultim aspect ar putea prea un paradox, ns
Erickson tia s utilizeze resursele limbajului cu miestrie. El i
punea clientul n faa unor serii de afirmaii vagi i cu un grad
mare de ambiguitate , care reueau s par precise pentru
cineva care nu este obinuit cu ele (Ex.: i s-ar putea s
contientizezi o anume senzaie.). Aceast tehnic las
libertatea fiecrui client s-i proiecteze propria experien n
spusele terapeutului.
Afirmaiile hipnotizatorului trebuie sincronizate astfel nct
s surprind cu acuratee experiena pacientului n nsi
derularea ei. Terapeutul va enuna inspiri i expiri pe msur
ce observ c pacientul inspir i expir.
Practic terapeutul se va adapta permanent la experiena pe
care o parcurge clientul: n timp ce tu stai comod n fotoliu,
ascultnd sunetul vocii mele, i n timp ce nchizi ochii
(rezonan empatic), simi c trupul tu plutete i devine din
ce n ce mai uor (orientare.) Practic strategia de stabilire a
rezonanei este n permanen corelat cu manifestrile
comportamentale urmrite.
55
Mai mult dect att, pentru a crea o relaie pozitiv,
Erickson i armoniza poziia i micrile corpului, intonaia,
ritmul i modul de a vorbi cu cele ale clientului. El adopta
adesea intonaia pacientului, sintaxa i ritmul vorbirii acestuia,
i potrivea poziia corpului, ritmul respiraiei i gesturile pentru
a fi n armonie cu clientul su. n acest mod, acesta cpta
senzaia c este neles, c terapeutul este pe aceiai lungime
de und cu el.
Tot din acest considerent, Erickson era atent s foloseasc
sintagme similare cu cele folosite de client precum i aceleai
inflexiuni ale vocii. Practic, i transforma canalele de reacie n
mecanisme de feed-back, care s corespund experienei
subiective ale clientului n plan contient i incontient. Datorit
eleganei i naturaleei cu care fcea aceste lucruri, subiecii nu
realizau c sunt supui unor practici de stabilire a rezonanei
empatice.
Scopul acestui proces de pacing este s comunice att de
bine cu clientul, nct ulterior s poat prelua controlul. Odat
ce pacientul accept descrierile terapeutului ca fiind n
conformitate cu experiena sa subiectiv, linia ce delimiteaz
descrierea comportamentului obiectiv al clientului de ceea ce
acesta va experimenta pe cont propriu devine tot mai neclar.
Important este pentru nceput s fii capabil s ntlneti
clientul pe terenul su, s-i nelegi viziunea despre lume
pentru a-l putea schimba. Este inutil s ncerci s-l determini s
accepte alte reguli sau adevruri consacrate.
Erickson a reuit s hipnotizeze pacieni ce erau considerai
nehipnotizabili, rigizi, rezisteni tocmai pentru ca a avut arta de
a utiliza chiar acele rezistene parte a modelului intern despre
lume- pentru a face terapie.








56


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II.3. Deconectarea prii contiente de cea incontient i
accesarea emisferei non-dominante duce la inducerea
transei. Concepia ericksonian despre incontient

Un miriapod trecea pe o crare, cu cele 100 de picioare ale
sale micndu-se ntr-o sincronizare perfect. O broasc
rioas l-a privit minunndu-se: "Cum reueti s i coordonezi
att de bine picioarele? Pe care dintre ele l miti primul?"
Miriapodul s-a oprit s se gndeasc i de atunci nu mai
tie cum s mearg.

Caracteristic hipnozei ericksoniene este c se vorbete
foarte mult despre deconectarea prii contiente de partea
incontient. Practic, se fac distincii foarte importante i
ample ntre aceste dou pri. Prin intermediul hipnozei
Erickson i duce pacienii la mare, la munte, n templu sau n
cltorii cu iz SF (dup preferinele fiecruia) i acest lucru
determin apariia transei. Povestea care i ajut s intre n
trans este alctuit n funcie de personalitatea clientului i
necesit un bun interviu preliminar pentru a descoperi
preferinele acestuia (ce i place i ce nu i place) pentru ca,
ulterior, s se poat integra aceste elemente n procesul de
inducie sau n interveniile terapeutice. Inducerea unei stri
modificate de contiin presupune distragerea i/sau utilizarea
minii contiente.
Faptul c Erickson nu era deloc structurat constituia, n
acelai timp, marele avantaj i dezavantaj al tehnicilor sale.
Pe de o parte confuzia pe care o producea pacienilor
facilita deconectarea prii contiente, care era depit de
situaie pentru c nu putea procesa attea elemente cte i se
ddeau n mod deliberat ntr-o unitate scurt timp. Pe de alt
parte, aceste tehnici, fiind foarte puin structurate sunt mai greu
57
de nvat, fiind puternic adaptate la personalitatea clientului i
la situaia n care se afl acesta. Practic, tehnicile sunt la fel de
unice pe ct este clientul i situaia sa concret de via. Putem
prelua, desigur principiile i spiritul ericksonian, nu ns tehnica
n totalitate. Ernest Rossi, unul din colaboratorii apropiai ai lui
Erickson, afirma c acesta vorbea prea mult. Aceast logoree
era ns una atent dirijat i deliberat construit pentru a facilita
intrarea n trans a clientului. Pentru c Erickson era foarte
intuitiv, de aici derivnd i geniul su, aproape ca nu exista
reguli ale terapiei sale. Cu toate acestea, colaboratorii si au
ncercat s gseasc principii ale abordrii sale pe care le-au
sintetizat pentru a facilita nvarea lor.
Totui, n mod paradoxal, limbajul lui Erickson era extrem
de clar, dnd adeseori cuvintelor sensul cel mai simplu posibil.
Un exemplu n acest sens l constituie felul n care explic
sensul cuvntului incontient tot ceea ce nu percepem aici i
acum, tot ceea ce nu este contient.
Dei n aparen att de simpl (comparativ cu concepia
freudian ce teoretizeaz foarte amplu acest concept), noiunea
de incontient este una de baz, fundamental pentru Erickson
i nu o putem nelege fr s raportm la ea concepiile despre
hipnoz sau cele referitoare la modalitatea de a face
psihoterapie. Un sinonim ericksonian pentru incontient ar fi
acela de rezervor de resurse i acest concept este bun pentru
c las s se ntrevad ntreaga modalitate de a privi procesul
psihoterapeutic. Incontientul este mai exact un izvor activ de
resurse care lucreaz n permanen pentru noi, ne protejeaz.
Munca incontient st la baza individualitii noastre. Printre
fenomenele incontiente exist moduri de funcionare extrem
de eficiente pe care este important s le cunoatem pentru a
practica hipnoza ericksonian.
R. Bandler (Bandler R., 1975) considera c atunci cnd
Erickson folosea conceptul de minte incontient se referea
att la funcionarea emisferei cerebrale dominante la un nivel ce
rmne necontientizat, ct i la funcionarea emisferei non-
dominante. Aceast ipotez se bazeaz pe observaiile care au
dus la concluzia c inducerea transei implic trei
dimensiuni:
58
-stabilirea reportului de rezonan empatic i
dezorientarea emisferei dominante prin tehnici specifice (cum ar
fi cea a confuziei);
-utilizarea emisferei dominante, procesare lingvistic
ce se produce la nivel incontient;
- accesarea emisferei non-dominante.
Esena terapiei lui Erickson consta n utilizarea acestor
mecanisme cu obiectivul clar de a permite pacientului s-i
ating obiectivele pe care i le dorete. Modalitatea de a induce
transa se subscrie acestei concepii i este de fapt procesul
prin care l aduci pe client n starea n care reuete s se
detaeze de mediul su pentru a funciona la nivel incontient.
Practic, esena psihoterapiei este de a descoperi aceste
resurse precum i calea de a le activa astfel nct s lucreze n
folosul clientului pentru a se vindeca.
Subiectul nu se supune sugestiilor, aa cum vedeau acest
proces practicanii hipnozei clasice, ci rspunde propunerilor
terapeutului doar n msura n care le consider oportune,
potrivite pentru modul su de a fi, cu stilul propriu de a rezolva
problemele.
Erickson a dezvoltat o serie de tehnici care s faciliteze
accesarea emisferei non-dominante i de comunicare cu
aceasta, pornind de la premisa c fiecare dintre cele dou
emisfere au rolul lor n activitatea psihic. Funciile emisferei
non-dominante se refer n principal la melodii, vizualizare,
categorii lingvistice speciale i la partea opus a corpului. La
nivelul creierului exist o serie de asimetrii cerebrale ce au i-au
folosit lui Erickson ca surse de inspiraie pentru gsirea de ci
originale de accesare a incontientului i de comunicare cu
acesta. Una dintre tehnicile acela mai directe i cele mai
eficiente de stimulare a emisferei non-dominante const n a-
l determina pe client s-i creeze mintal imagini vizuale. n
acest mod se nlesnete transferul controlului de la emisfera
dominant la cealalt. Aceste imagini nu trebuie s aib un
corespondent strict n realitate pentru c devin blocante i i
mping spre realitate. Din contr sugestiile trebuie construite
astfel nct s le lase subiecilor maximul de libertate n a
construi imagini aa cum le doresc ei, chiar dac nu au
corespondent n lumea obiectiv.
59
Tehnica clasic a numrtorii folosit n inducerea transei
este i ea un caz special de accesare a emisferei non-
dominante pentru c este foarte probabil ca pacientul s-i
reprezinte aceste cifre i vizual, cu ochii minii, ns este
dependent de capacitatea lui de a-i folosi anumite sisteme
de reprezentare. tiut fiind faptul c muzica este apanajul
emisferei non-dominante ea poate fi utilizat ca mijloc de
inducie. Tot ca metod de inducie, Erickson obinuia s pun
emisfera dominant n faa unor construcii sintactice complexe
ce o suprasolicitau i n interiorul crora strecura mesaje la
care, n mod normal, se reacioneaz incontient. Mesajul
principal este procesat de emisfera dominant n timp ce
mesajele incluse de cealalt emisfer.
De altfel, aceast disociere ntre contient i incontient
a fost o explicaie care se ddea n mod tradiional pentru a
explica apariia strii de trans hipnotic. Comportamentul
hipnotic, numit i autonom sau incontient, ia locul celui
contient i voluntar n timpul transei. Aa cum am mai
subliniat, Erickson a descoperit extrem de multe metode care
s faciliteze disocierea acestor dou instane ale psihicului.
Erau tehnici diferite, care duceau ns la acelai scop. Fiecare
din ele putea fi utilizat, n funcie de caracteristicile pacientului.
Sugestiile de tipul poi fi treaz fr a fi nevoie ca i corpul
tu s se trezeasc, poi s te trezeti atunci cnd corpul tu
se trezete, fr s-i poi recunoate corpul ilustreaz o tehnic
descoperit de Erickson, numit tehnica dublei disocieri.
Prima sugestie sugereaz o disociere minte-corp iar a doua una
ntre trezirea corpului i recunoaterea acestuia. Acest tip de
sugestii sunt utile pentru c induc transa i in n acelai timp
cont de unicitatea fiecruia. Ea induce o stare de confuzie care
depoteneaz contientul i stimuleaz comportamentul creativ.
Putem utiliza n acest scop sugestii de maxim ambiguitate cum
ar fi: Eti liber s visezi, eti treaz, chiar i cnd crezi c eti n
trans, sau te poi comporta ca i cnd ai fi n trans chiar i
cnd eti treaz, poi descoperi c mna ta se ridic, fr s tii
unde se ndreapt. Aceast tehnic este o form complex de
sugestie indirect i are avantajul c acoper toate posibilitile
de rspuns. Ceea ce este important este c ea pornete de la
principiul disocierii contient-incontient n scop terapeutic.
60



II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 4. Utilizarea metaforei, ca mod de comunicare
indirect activeaz resursele incontiente i
diminueaz rezistenele clientului. Alctuirea
metaforelor i exemple ilustrative.

- De ce toat lumea de aici este att de fericit, cu excepia
mea?
- Pentru c ei au nvat s vad frumuseea i buntatea
pretutindeni, i-a rspuns Maestrul.
- Dar eu de ce nu vd frumuseea i buntatea pretutindeni?
- Pentru c nu poi vedea n afara ceea ce nu vezi nluntrul
tu.

Metafora este o figur de stil prin care un cuvnt sau o
expresie, denotnd un tip de obiect sau aciune, este folosit n
locul altuia pentru a sugera o asemnare sau analogie ntre ele
i presupune transferul relaiei dintre un set de obiecte i
celalalt set n scopul unei explicaii succinte.
Multe din afirmaiile lui Erickson erau simbolice,
metaforice. Un procedeu pe care l utiliza adesea atunci cnd
comunica cu pacienii era nclcarea restriciei de selecie,
tehnic ce poate fi i ea ncadrat n categoria metaforelor.
Procedeul se refer la nclcarea unui neles bine format, aa
cum este el interpretat n limbajul comun de vorbitorii nativi ai
unei limbi. Atunci cnd o persoan este pus n faa unei
asemenea construcii va fi nevoit s-i acorde un neles.
Cteva exemple n acest sens sunt urmtoarele: Brbatul a
but gheaa, Floarea era furioas.
Simbolul este prin excelen limbajul sufletului, al
incontientului. Orice simbol are mai multe valene i arii de
interpretare.
61
nelegem o experiena metaforic atunci cnd folosim un
gestalt dintr-un domeniu al experienei pentru a structura
experiena din alt domeniu.
Simbolul este unitatea cea mai mic a unei metafore i
const ntr-un singur obiect, imagine, sau cuvnt reprezentnd
esena calitii sau a atributului pe care l nlocuiete. Jung
considera c un cuvnt sau o imagine este simbolic atunci
cnd presupune ceva mai mult dect sensul su imediat i
evident. Simbolul are un aspect incontient mai larg care nu
este definit precis sau explicat complet i nici nu putem spera
s l definim sau explica. Pe msura ce mintea exploreaz
simbolul este condus ctre idei care se afl dincolo de limita
raiunii.
Analogia i metafora sunt indispensabile gndirii tiinifice.
Se observa c multe dintre marile descoperiri presupun
analogii, aa cum este cea a sistemului solar cu atomii a lui
Rutherford , sau utilizarea de ctre Faraday a liniilor de fier
magnetizat pentru a putea emite raionamente despre
cmpurile electrice. Ele sunt de asemenea utilizate n procesul
de nvare: nceptorilor li se spune s gndeasc
electricitatea similar scurgerii apei prin evi sau procesele
chimice ca pe o minge rostogolindu-se de pe un deal. Analogia
este considerat mai degrab o abilitate uman natural, i
utilizarea ei n tiin este ca o prelungire directa a utilizrii ei n
gndirea de zi cu zi.
Metaforele reuesc s pcleasc barierele
contientului i s faciliteze declanarea mecanismelor
incontiente de vindecare sau de rezolvare a problemelor.
Resursele de la acest nivel sunt practice inepuizabile i greu
de neles raional. Din acest motiv, multe din cazurile sale sunt
greu de explicat tiinific pentru c tiina este nc departe de a
explica n totalitate modul de funcionare al incontientului.
Este greu de explicat de ce i-a recomandat unui pacient
alcoolic s se uite la cactui i acesta s-a vindecat sau de ce i-a
recomandat unui pacient cu tulburare obsesiv-compulsiv s se
duca la vnztorul de ziare i sa ceara pine care, de
asemenea, s-a vindecat. Sunt lucruri pe care tiina va ncerca,
n continuare, s le explice i cu siguran c se vor mai
demara sute de cercetri n acest domeniu fascinant.
62
Metafora terapeutic este unul din mijloacele cele mai
elegante pentru transformare, existente la ndemna
psihoterapeuilor de orice orientare, pentru asistarea oamenilor
n procesul de dezvoltare personal, schimbare, vindecare sau
cretere. Scopul major al metaforei terapeutice este de a nsoi
experiena individual i apoi de a o conduce insesizabil
prin spunerea unei poveti care ajut persoana s i
acceseze resursele necesare pentru schimbare sau s-i
schimbe perspectiva asupra situaiei n care se afl.
Metafora utilizat n context terapeutic poate avea o
multitudine de beneficii, fiind capabil: s furnizeze un
mecanism cheie pentru schimbarea modului propriu de
reprezentare a lumii, s determine amintirea a ceva de mult
uitat, dar necesar pentru rezolvarea unei probleme prezente, s
ilustreze, s demonstreze sau s explice un punct de vedere,
s creeze realiti alternative, s deschid noi posibiliti i
strategii, s transporte multiple nivele de informaii, s faciliteze
noi tipare de gndire, simire i comportamente, s stimuleze
gndirea lateral i creativitatea, s recadreze sau reformuleze
o problem sau o situaie, s introduc, un dubiu, o ndoial
ntr-o poziie rigid, s ofere sau s ghideze asociaii, s
permit clientului s-i formuleze o opinie sau s i gseasc
direcia proprie, s ocoleasc defensele egoului, s permit
procesarea informaiei direct la nivelul incontient, s faciliteze
o schimbare, s sugereze soluii noi i alternative, s creeze o
punte de legtur ntre contient i incontient, s transmit
sugestii incontientului, s faciliteze accesarea resurselor, s
schimbe o stare de spirit etc.
Erickson tia s se joace cu miestrie cu cuvintele pentru a-
i alctui sugestiile i a crea cu rapiditate tot felul de metafore
originale, pornind de la cuvintele clientului i potrivite cadrului lui
de referin. Dincolo de aptitudinile sale native, este bine de
tiut c a petrecut foarte mult timp citind dicionare pentru c
acestea i ddeau idei despre utilizarea cuvintelor n sensuri
variate i mai puin obinuite i cotidiene.
Orice cuvnt are o ncrctur afectiv, mai mare sau mai
mic, n funcie de experiena de via a fiecruia. Acest fapt
trebuie luat n calcul cnd ne alctuim metaforele. Este de
asemenea util s citim ct mai multe basme, poveti, legende,
63
povestiri din toate culturile lumii pentru c ele pot constitui surse
de inspiraie n alctuirea povetilor terapeutice. De altfel,
acestea au multe elemente arhetipale, provenite din
incontientul colectiv, din nelepciunea strmoilor i de
aceea pot fi extrem de eficiente dac tim s le utilizm cnd i
cum trebuie.
Ca i alte forme de comunicare o mare parte a influenei
metaforei terapeutice vine din mesajele metaverbale care
nsoesc prezentarea oral. Inflexiunea vocii, gesturile i
expresia facial sunt folosite pentru a transmite o mare parte
din mesajul metaforei. Cuvinte sau expresii cheie pot fi marcate
prin schimbri ale tonului vocii sau ale tempoului. Mesaje
continue, marcaje analogice, lingvistice i non-lingvistice pot fi,
de asemenea, folosite n contextul unei metafore pentru a spori
impactul ei asupra pacientului, sau, mai bine zis, asupra
nivelului incontient de funcionare al acestuia.
Metaforele ce utilizeaz elemente arhetipale prezint i
avantajul c acoper mai multe nivele (social, istoric, personal,
temporal etc.) i sunt valabile indiferent de cultura i experiena
fiecrui client n parte. Acest lucru nu nseamn c nu trebuie
s cunoti istoria persoanei, ci dimpotriv.
Erickson a pus accent pe comunicarea indirecta,
incontienta, pe utilizarea anecdotelor i a metaforelor pentru
schimbarea cadrului de referina experienial, pe utilizarea unor
expresii lingvistice ascunse, pe experiena de trans n sine, ca
metafor generalizat, pentru a da o noua form contientei,
prezentului. Meta-nivelul regresiei, vizeaz nu coninuturile
experienei trecute negative (cum ar fi dezvluirea materialului
traumatic reprimat de exemplu) ci reactualizarea anumitor
experiene de cretere tipice copilriei (sau altor vrste), numite
de Ernest Rossi seturi de experiene timpurii, n scopul
utilizrii acestor structuri ca metafore refolosibile pentru
redefinirea experienei (problematice) curente a unei persoane
i pentru rezolvarea unor probleme curente, din prezentul
concret.
Cu ct o metafora este mai puin transparent pentru
subiect, cu att ea este mai eficient. De aceea Erickson
mbrca metafora cu tot soiul de detalii care captau atenia
pacientului i fcea ca ea s fie mai greu de neles la nivel
64
raional, contient. Din acest motiv persoana nu fcea legtura
ntre persoana ei i poveste n timpul relatrii. Abia dup ce
problema s-a rezolvat, persoana realiza conotaiile
metaforei care a fost att de eficient, tocmai datorit lipsei
ei de transparen. Comunicarea metaforic nu este nou,
nvmintele fiind transmise prin intermediul acestei metode
nc din cele mai vechi timpuri. Noutatea pe care a adus-o
Erickson este ns utilizarea ei n scop terapeutic. Concret,
procedura de creiere a unei metafore poate fi sintetizat n
trei etape principale:
Adunarea informaiei
1.Identificarea persoanelor semnificative din viaa
pacientului i a relaiilor interpersonale;
2. Identificarea elementelor caracteristice situaiei blocate;
3. Identificarea rezultatului pe care dorete s l obin
persoana. Este important de verificat dac acest obiectiv
este valid;
4. Identificarea modului de aciune a clientului pentru a nu
obine acel rezultat, cum se autoperturb, ce mecanisme
folosete pentru a se autobloca.
Crearea metaforei
1. Alegerea unui context agreabil pentru pacient;
2. Inserarea personajelor n context i a desfurrii iso-
morfice la A1, A2 i A3;
3. Precizarea unei soluii care conine:
- strategia comportamentul diferit pentru a face fa lui A4;
- rezultatul vizat n A3;
- tot ce recadreaz situaia blocat.
Povestirea metaforei
n acest sens ne putem servi de:
- lipsa de index de referin;
- verbe ne-specifice;
- nominalizare;
- sugestii implicite i marcri.
Exemplul 1 de metafor
Femeie frigid, nu simte plcere ci doar durere i este foarte
frustrat din aceast cauz. Metafor utilizat: plimbare cu un
peniche vapora (joc de cuvinte) pe un canal. Vaporul
nainteaz iar apa nete pe lng vapor ntr-o spum alba.
65
Femeia este pe vapor, mnnc i o ngheat (ghea,
frigiditatea se topete). n jur este o vegetaie luxurianta, cerul
este albastru, frumos. Plimbarea este foarte plcut, vntul adie
uor, etc.(VAKOG).
Exemplu 2 de metafor
Brbat tnr, nu avea erecie, identitatea sa masculin fiind
la pmnt. I se descriu foarte multe scene exotice (insule,
palmieri, etc) care l mpiedic s fac conexiuni cu problema
lui. Printre acestea i se spune povestea regelui i a reginei de
origine oriental.
Exemplu 3 de metafor
Milton H.Erickson relateaz cum a folosit un izomorfism
cnd lucra cu un cuplu care avea dificulti maritale legate de
comportamentul lor sexual. Erickson le-a vorbit despre
obiceiurile lor alimentare. El a realizat ca obiceiurile lor
alimentare erau similare cu comportamentele lor sexuale care
cauzau dificulti. Soul era tipul carne - cu- cartofi i sarea
direct la felul principal, n timp ce soiei i plcea s zboveasc
la aperitive i delicatese. Pentru terapie Erickson a planificat
pentru ei o masa de la supa la desert n care amndoi sa fie
satisfcui. Cuplul nu a avut bineneles nici o idee despre
semnificaia evenimentului dar au fost plcut surprini s afle ca
viata lor sexuala s-a mbuntit considerabil ulterior.
Pentru fobii este util s asociem cuvntul cu o imagine
(arpele cu imaginea acestuia) iar pe parcurs animalul se poate
transforma astfel nct subiectul s-l poat integra n alt hart
mental, care nu mai este compatibil cu starea de anxietate.
Metafora folosita de Erickson (cea cu cactuii pentru
tratarea alcoolismului) a fost valid doar n contextul cultural n
care subiectul are legtur cu deertul.
Simbolul este limbajul sufletului n general. Atunci cnd
nu este vorba despre arhetipuri, simbolurile depind de cultura
n care a crescut pacientul, dar i de experiena personal.
Ele nu sunt universale. De aceea este bine s cunoti cultura
celui pe care l hipnotizezi i modalitatea subiectiv n care
persoana interpreteaz un anumit simbol. Drapelul naional
este un asemenea exemplu de simbol ce are semnificaie doar
n raport cu un anumit cadru cultural. Sunt interesante i
ritualurile specifice culturii n care a trit pacientul, pentru c ele
66
spun ceva despre psihologia comunitii i pot sugera unui
terapeut creativ soluii pentru construirea metaforelor i pentru
alctuirea planului de vindecare. Este important s-i canalizezi
resursele de vindecare utilizndu-i cele mai profunde
credine i valori (indiferent dac acestea sunt iraionale). n
nici un caz nu este indicat s le contrazici, pentru ca ele
reprezint o dimensiune stabil i rezistent la schimbare
i dac ncercm acest lucru nu am reui dect s devenim
antipatici pentru clientul nostru i s-i crem acestuia
senzaia c nu este neles i respectat. Pe de alt parte, ele
pot constitui o important resurs ce poate fi valorificat n
interesul pacientului. Construirea unei metafore eficiente
trebuie s ia n considerare toate straturile:
SUFLET, ESENTA , SPIRIT
CULTURA
INTELECT
EMOIE
PSIHIC
CORP
Simbolul poate avea i conotaii unice, rodul experienei
de viat particulare i irepetabile ale omului respectiv. n
construirea metaforelor se folosesc i acele simboluri proprii
subiectului, ncrcate foarte mult afectiv. O anamnez bine
direcionat trebuie s ia n calcul i evidenierea aspect.
Simbolurile poarta amprenta unicitii i sunt cea mai direct i
nemediat cale spre incontient, sediul resurselor
inepuizabile. Simbolul poate fi un gnd, o intuiie, o forma, o
emoie iar uneori este greu de tradus n cuvinte.
Uneori chiar un simptom poate fi el nsui un simbol.
Revenim la un exemplu pe care l-am mai utilizat ntr-un capitol
precedent i anume la unii dintre soldai care au luptat n
Cambogia i care au devenit orbi pentru c nu mai doreau s
vad ororile rzboiului. Simbolul este foarte util pentru
vindecare. El exprima esena, comunic dincolo de cuvinte. In
momentul cnd se atinge esena se pot produce miracole sau
vindecri aparent spectaculoase. Utilizarea metaforelor, a
67
simbolurilor, a anecdotelor este eficient pentru c este o
modalitate de comunicare la mai multe niveluri i presupune
mai multe nelesuri, care stimuleaz activarea proceselor
incontiente de cutare i gsire de soluii, ntr-un timp scurt i
cu efort minim. Chiar i Freud a subliniat legtura dintre glume
i incontient. Anecdotele sunt bune pentru c ajut clienii s
treac mai uor peste limitrile contiente i le ofer
perspectiva unor alte nelesuri. Jung a fost cel care a abordat
conceptul de simbol nu ca pe un simplu semn i i-a subliniat
caracteristica de a purta n el reprezentarea a ceva ce este pe
cale s devin contient. Erickson a fost cel care a folosit
aceste informaii n maniera cea mai pragmatic pentru ca a
neles c, din moment ce clienii au dificulti datorate unor
limitri contiente nvate, este clar c pentru a-i ajuta s-i
dezvolte ale pattern-uri mai constructive trebuie s trecem de
aceste nivele contiente.
De multe ori utilizarea acestor tehnici scoate la iveal soluii
extrem de originale la care nu s-ar fi gndit nici pacientul, nici
clientul. Abordarea este n esen una nondeterminist i
imprevizibil. Aceast caracteristic a simbolului a fost
subliniat de Jung i a numit-o funcie transcendent:
integrarea aspectelor contiente cu cele incontiente se face
ntr-o manier care faciliteaz evoluia unor noi pattern-uri de
contientizare.











68


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 5. Utilizarea unor trucuri lingvistice pentru creterea
eficienei hipnoterapiei. Modelul Milton.

"Sunt sigur c totul e nesigur." (Syrus)

Vom prezenta n continuare, o serie de tehnici sau trucuri
lingvistice pe care le utiliza Erickson n practica sa i care mai
trziu au fost structurate i prezentate ntr-un mod didactic i
uor de neles Richard Bandler n cartea The structure of
magic, publicat n 1975.
Cea mai slab form de conexiune este conjuncia simpl.
Ex.: stai acolo ascultndu-mi vocea i relaxndu-te din ce n ce
mai mult.
Omiterea intenionat a unor pri ale frazei sau utilizarea
unei maniere impersonale, generale de exprimare faciliteaz
punerea n funciune a mecanismelor proiective ale pacientului
pentru c i las locul i posibilitatea s umple aceste goluri cu
experiene personale, subiective. Practic el va avea tendina de
a genera automat nelesul care este cel mai relevant din
perspectiva sa. Acest mecanism l face s se simt neles, pe
aceiai lungime de und cu terapeutul i este o bun premis
pentru construirea unei relaii bazate pe ncredere i simpatie
ntre cei doi.
Omisiunile creeaz un cadru ambiguu care faciliteaz
punerea n funciune a filtrelor individuale ce le permite
subiecilor s aud ceea ce vor s aud, s intre mai uor n
hipnoz n propria manier dar i s neleag totul prin cadrul
lor de referin. Exemple de omisiuni: Pare a fi o sarcin
imposibil. (Pentru cine?), Faci acelai lucru pe care l-ai fcut
atunci cnd ai mers prima oar la coal (Ce a fcut? Acelai
lucru cu ce i n ce privin?).
69
Un tip de omisiuni sunt i fragmentele de propoziii, ca
rezultat al omisiunii negramaticale. Acest tip de afirmaii l oblig
pe subiect s se implice foarte mult pentru a reui s
construiasc un neles complet: i va lua ceva., i continui
s te ntrebii ntr-adevr.

n inducerea transei se folosesc deseori:
- Ambiguitatea (tehnica confuziei) pentru a facilita
intrarea n funciune a incontientului. Ea apare atunci
cnd o structur de suprafa poate avea mai multe
nelesuri. Fcnd afirmaii evident contradictorii,
contientul este pus n mare dificultate i se faciliteaz
activarea incontientului care poate procesa mult mai
uor informaii iraionale i inacceptabile pentru partea
contient. Un tip de ambiguitate contextual era i cea
n care Erickson folosea mai multe propoziii ce se
circumscriu unui singur verb. Aceasta o putem identifica
atunci cnd analiza contextului imediat nu ne relev
msura n care o secven dintr-o propoziie implic o
alta. Exist patru tipuri de ambiguitate: 1. Fonologic,
cnd aceiai secven de sunete poate avea nelesuri
diferite (Adncul era o parte i aparte); 2. sintactic,
cnd funcia sintactic a unui cuvnt nu poate fi
determinat din contextul imediat (They are visiting
relatives poate fi neles n egal msur ca ei i
viziteaz rudele sau ei sunt rude aflate n vizit.); 3. de
domeniu, atunci cnd nu se poate stabili doar din
studierea contextului lingvistic imediat ct de mult se
aplic acelei propoziii o alt parte a aceleiai propoziii
(i vorbesc ca unui copil); 4. de punctuaie, cnd o
secven de cuvinte rezult dintr-o suprapunere a dou
structuri de suprafa bine formate care au n comun un
cuvnt sau un grup de cuvinte. (Vreau s observi mna
d-mi paharul. Elementul comun este mna).
Paii de construire a unui asemenea enun sunt:
1. Precizarea mesajului ce se dorete a fi transmis
clientului; 2. Ascultarea cuvintelor ce compun mesajul;
3. Verificarea cuvintelor pentru a verifica dac exist
vreunul ambiguu fonologic (de aceea cuvintele trebuie
rostite cu voce tare); 4. Utilizarea acelor termeni ambigui
70
n structurile de suprafa adresate clientului, marcnd
cuvintele analogic. n practica terapeutic mai sunt
folosite i ambiguitile sintactice, n cazul n care nu
poate fi definit exact sensul unui cuvnt cu ajutorul
contextului n care este utilizat. Ex.: Ei i viziteaz
rudele. Ambiguitatea punctuaiei deriv din poziionarea
cuvintelor n fraz (fapt ce schimb sensul celor
comunicate);
- distorsiunile cognitive n sens pozitiv - erorile de logic.
Un exemplu banal - mi oferi o floare, m iubeti. Se
folosete aceast parte iraional a omului care are
tendina de a face legturi de tip cauzal fr a avea
suficiente dovezi pentru a induce transa (ori de cate ori
auzi vocea mea te relaxezi. n realitate, raional, logic nu
exist aceast legtur ntre voce i relaxare, dar n
cadrul subiectiv aceast conexiune este perfect
valabil). Deseori Erickson lega lucruri fr legtur
ntre ele. Aceast structur vag creeaz premiza
schimbrii prin simplul fapt c seamn o ndoial ntr-
un sistem inflexibil format din credinele i prejudecile
clientului. Acest procedeu este eficient pentru c
folosete dou principii de care oamenii au nevoie
pentru a explica, pentru a da sens evenimentelor. Primul
este cel al cauzei implicite (ex.: deoarece stai acolo i
mi asculi vocea, te vei relaxa tot mai mult, tot mai
mult, cnd vei nelege pe deplin aceast comunicare,
vei atinge nivelul optim al transei). Aceast clas de
propoziii nu presupune necesitatea legturii ntre dou
evenimente, ci doar l provoac pe client s fac o
conexiune de tip cauzal. Paii de construcie ai unei
astfel de legturi sunt urmtorii: 1. precizarea
manifestrii comportamentale pe care dorim s o
obinem de la client (Y); 2. identificarea unei manifestri
de comportament pe care clientul a experimentat-o/ o
experimenteaz (X); 3. construirea unei propoziii de
tipul X conectorul cauzal implicit Y ;
- Cel de-al doilea este principiul cauz - efect ce
pornete de la premiza c oamenii caut mereu s fac
acest tip de conexiune din simplul fapt c coala ne-a
71
format prin educaie acest reflex (ex.: faptul ca stai acolo
i m asculi pe mine te va face s te relaxezi i mai
mult, Pe msur ce respiri, fiecare expirare a aerului
te va ajuta s te relaxezi tot mai mult.). Tipul acesta de
conexiune nu este neaprat unul logic ns este
eficient deoarece conexeaz, pune n legtur o
experien n curs de derulare cu una ce o va
experimenta ulterior. Important este c acest principiu,
n contextul inducerii hipnozei funcioneaz foarte bine i
se obine comportamentul dorit. Acest tip de enun este
foarte uor de construit, chiar i pentru cei mai puin
experimentai dac se urmresc paii: 1. precizarea
manifestrii comportamentale pe care dorim s o
obinem de la client (Y); 2. identificarea unei manifestri
de comportament pe care clientul a experimentat-o/ o
experimenteaz (X); 3. construirea unei propoziii de
tipul X determin Y ;
- distorsiunile cognitive n sens pozitiv -
distorsiunea temporal, cultivarea ateptrii care
nvinge foarte eficient rezistenele pentru c ofer timp
pentru a se obinui cu ideea;
- patern-ul structurilor inferioare incluse. Erickson
putea spune cunoteam odat un om care chiar tia
cum s se simt bine. n acest mod incontientul
sugestia de a se simi bine;
- ntrebrile inserate. Acestea pun bazele unui
potenial de rspuns al clientului, fr a-i permite un
rspuns direct. Au ca scop provocarea unei reacii de
rspuns potenial din partea clientului n condiiile n
care modul de formulare al ntrebrii nu permite un
rspuns deschis. De cele mai multe ori ele sunt
presupoziia unei comenzi ce are ca scop deconectarea
emisferei dominante. Ex: m ntreb dac tii care mn
se va ridica prima, nu tiu dac realizezi c te afli sau nu
n trans;
- imperativele inserate. Comenzile inserate conin
sugestii adresate clientului n mod indirect i care, astfel,
fac ca acestuia s-i fie dificil s li se opun. Ele sunt un
tipar al unei structuri de suprafa, care includ o
72
comand. Cel mai des Erickson plasa imperativele ntr-
un citat direct sau indirect. Prezentarea literar a unei
conversaii (citatele) sau al unui schimb de replici este n
mod contient neleas de asculttor, ca fiind ndreptat
ctre cineva din povestire, ns, de cele mai multe ori,
ea are acelai efect ca i cnd ar fi fost ndreptat direct
ctre asculttor. Singura diferen este c asculttorul
va rspunde n mod incontient. Ex.: Aveam odat un
pacient care obinuia s-mi spun s m relaxez, Mama
mi spunea adesea, Fred, s respir profund i lent,
Prietenii mi spun s m simt n largul meu, Oamenii pot
exploata la maximum posibilitile de nvare. Sugestia
sau comanda implantat astfel este mai puternic i mai
eficient pentru c, spre exemplu, atunci cnd ni se
spune n camer se afl un oarece avem alternativa de
a crede sau nu afirmaia i indiferent de ce alegere am
face afirmaia are sens raional. Dac, n schimb ni se
va spune Gigi i-a dat seama c este/c nu este un
oarece n camer vom avea tendina de a porni din
start de la presupoziia c exist un oarece pentru a da
afirmaiei un sens logic.
Paii pentru construirea unei astfel de structuri sunt: 1.
precizarea clar a mesajului pe care dorim s-l transmitem
clientului; 2. formularea unui enun care transmite acest mesaj
direct; 3. Substituirea fiecrei ocurene a substantivelor care se
refer la client i a ocurenelor substantivelor cu indici
refereniali care se refer la situaia sau la problema de moment
cu substantive lipsite de relevan pentru client i pentru situaia
sau problema cu care se confrunt. Este important de precizat
c msura n care pot fi nlocuite substantivele este dependent
de profunzimea transei. Clientul nu trebuie, n nici un caz, s
neleag sensul n mod contient pentru c tehnica i-ar pierde
eficacitatea.
Tot din aceast categorie face parte i folosirea tendinei
umane de a se opune unei interdicii. Se tie c orice
afirmaie care are un NU n fa tinde s fie interpretat n sens
contrar de incontient. NU te grbi va fi interpretat ca grbete-
te. De altfel i ritualurile din toate culturile, inclusiv cele
religioase, au ca scop nlturarea contiinei prin monotonie,
73
folosirea tendinei omului de a imita, prin lucruri care in de
dinamica grupului, etc.
Vedem cum terapia ericksonian se folosete de
mecanisme ce par, la prima vedere, negative i disfuncionale i
reuete s le foloseasc ntr-un scop i ntr-o manier pozitiv,
n interesul clientului.
Cteodat, Erickson pentru a se face mai bine nes atunci
cnd simea nevoia s poteneze, s amplifice sau s
sublinieze sensul unui cuvnt pentru a-i spori influena, se
folosea de pauze. (exemplu: delimitai-v de tot ceea ce nu e
pauz - agreabil). n hipnoza ericksonian se cultiv
ateptarea ca o tehnic de a provoca o mic furtun n
interiorul subiectului dar i de a facilita declanarea
mecanismelor proiective care i permiteau clientului s umple,
cu propria experien, golurile intenionat lsate de terapeut.
Tot din aceast categorie putem meniona o alt tehnic
ericksonian. Cteodat se pronun un cuvnt greit n mod
intenionat tocmai pentru c se dorete s fie scos n eviden
pentru ca subiectul s-l aud mai bine.
Datorit abilitii sale unice de a comunica simultan n
planul contient i subcontient, provocnd apariia unor
reasocieri la nivel incontient i implicit generarea unor
comportamente noi, pozitive, Erickson a devenit extrem de
celebru nc din timpul vieii.
Modelul special de comunicare, prin limbaj, pe care el l-a
folosit a devenit cunoscut n NLP sub denumirea de modelul
Milton. Principiile care au fundamentat modelul su de
intervenie terapeutic au fost sintetizate de ctre colaboratorii
acestuia. Cteva dintre acestea sunt:
- fiecare om i creeaz un fel de harta interioar (gril),
prin intermediul creia abordeaz (filtreaz) datele
experienelor de via;
-fiecare om este cel mai n msur s fac, n fiecare
moment al existenei, cea mai buna alegere pentru el
nsui;
- terapeutul trebuie s accepte i s ia n considerare
toate mesajele venite de la clientul su;
- terapeutul trebuie s-l ajute pe client s aleag i nu s
aleag n locul acestuia;
74
- fiecare om are toate resursele necesare schimbrii, i
acestea pot fi identificate n istoria sa personal;
- modelele sau teoriile utilizate vizavi de o persoan
(elaborate de ctre terapeut sau de ctre persoana
nsi) nu reprezint persoana ca atare;
- fiecare persoan trebuie abordat din perspectiva
propriului su model despre lume.

Multe dintre acestea au fost detaliate mai sus.
Procedurile verbale al Modelului Milton se situeaz n punctul
opus ntrebrilor Meta-modelului. Acestea din urm vizeaz
recuperarea, n planul experienei verbale explicite sau a
structurii de suprafa, a ceea ce a fost omis din structura
profund. Primele urmresc enunarea mesajelor-cadru din
care au fost eliminate aspectele specifice cu scopul ca
interlocutorul s le umple cu elemente concrete extrase din
propria sa experien. Acestea sunt:
Supresiunea
Supresiunea simpl n care o parte semnificativ a
frazei este omis.
Ex.: tiu c eti curios.
i nu e nevoie s vorbesc cu tine(despre ce?)
Absena indexului de referin: subiectul despre
care este vorba nu este precizat.
Ex.: Este posibil destinderea. Oamenii tiu. Aceasta
este uor.
i vreau s te bucuri de fiecare moment n parte.
Anumite senzaii ale minii tale se vor intensifica.
Oamenii pot nva s aib mai multe bucurii n
via.
Erickson putea spune tomatele se simt bine. Evident cei
mai muli dintre noi considerm c plantele nu pot experimenta
o stare sau o alta i din acest moment cutm s atribuim
acestei afirmaii alte nelesuri care s corecteze eroarea de
logic. Astfel, incontient, ajungem s percepem tu (clientul) te
simi bine;
Aceast tehnic se mai numete i indicele referenial
generalizat.
- Folosirea comparativului: omind norma de referin.
75
Ex.: Ceea ce i convine valoreaz mai mult. Reine ceea
ce i spune cel mai mult.
- Verbe ne-specifice: nu fac apel la unul dintre cele cinci
simuri. Utilizarea acestor verbe ne permit s impunem ritmul
clientului pentru c maximizeaz probabilitatea afirmaiilor care
se potrivesc experienei sale i, n acelai timp, i atrage atenia
asupra unui anumit segment al acesteia.
Ex.: a face, a rezolva, a schimba, a reflecta, a ti, a
nelege, a-i aminti, a lua cunotin, a contientiza, a hotr, a
fixa, a nva, a descoperi, a inventa etc.
i poi s te ntrebi ce nseamn acest lucru.
Vei ti cu adevrat cnd vei fi aflat.
Generalizri
- Nominalizri: este procedeul prin care se transform un
verb sau un cuvnt care desemneaz un proces ntr-un
substantiv sau cuvnt care desemneaz un obiect sau un
eveniment. Acest lucru se ntmpl i n cazul omisiunii totale a
unui indice referenial. n acest caz clientul este pus n situaia
de a recupera segmentele semantice care lipsesc, prin
activarea mecanismelor proiective ce l vor determina s dea
afirmaiei nelesul care corespunde cel mai bine cu experiena
sa de via i cu modelul su propriu despre lume. Practic, se
folosesc substantivele care nghea aciunea. n acest sens
verbele sunt nlocuite cu substantive (ex.: tu experimentezi o
anumit senzaie n loc de tu simi);
Ex.: tiu c ai o dificultate la care vrei s aduci o soluie
i nu sunt sigur ce resurse adecvate vei gsi, dar tiu
incontientul tu este capabil s le descopere n experiena
taPrezena relaxrii i a curiozitii- Cuantificatori
universali: cuvinte care induc o generalizare total.
Cuantificatorii universali cum ar fi orice ar fi, ntotdeauna
(pentru a folosi tendina oamenilor de a generaliza pornind de la
o experiena singular i a o extrapola la toate cazurile similare,
dar de aceasta dat n sens pozitiv. Exemplu: dintr-o decepie
n dragoste un brbat poate trage concluzia evident eronat-
ca toate femeile sunt la fel, extrapolnd defectele unei
persoane particulare asupra unei ntregi clase, uitnd ct de
diferii suntem unii de alii.);
76
Ex.: i acum parcurgi tot drumul care duce la trans.
Fiecare gnd care i vine te poate ajuta s aprofundezi transa.
- Operatori modali: cuvinte sau expresii care suprim orice
alegere.
Ex.: Ai observat c i este imposibil s deschizi ochii?
- Origine pierdut: fraze evaluative care omit s
menioneze cine le enun.
Ex.: Este bine c poi s te destinzi att de repede. Nu este
necesar s te nfunzi n scaun.
Distorsiuni
- Modelajul cauzal: legtura pus ntre un element care
este prezent i un altul pe care conductorul vrea s l induc.
- Legtura de juxtapunere: conjuncia i leag dou
fenomene independente.
Ex.: Auzi vocea mea i ncepi s te destinzi.
Respiri ncet i eti curios s tii ce vei afla.
- Legtura temporal: n timp ce, atunci cnd, n
perioada etc.
Ex.: n timp ce i legeni corpul te poi destinde.
- Legtura cauzal explicit: deseori este introdus prin
verbe: a provoca, a cere.
Ex.: Micarea capului va provoca un val de senintate.
- Lectura gndului: inducere fr specificare a ceea ce
terapeutul atribuie clientului.
Ex.: i te ntrebi, poate, ce am s-i spun mai departe. Eti
curios s tii ce este o stare hipnotic. tiu c te ntrebi n
sinea ta, amndoi vrem s aflm de ce, amndoi tim c,
Te poi bucura n continuare de).
Asemenea enunuri sunt cele prin care o anumit persoan
pretinde c ar cunoate gndurile i sentimentele altei
persoane, fr a preciza cum face asta. Acest procedeu este
util pentru stabilirea rezonanei empatice, pentru impunerea
ritmului i pentru conducerea clientului. De obicei asemenea
enunuri conin cuvintele: a se ntreba, a simi, a nva a
nelege. Paii pentru a forma un asemenea enun sunt: 1.
identificarea unei triri/experiene interioare a clientului, care
conine toate informaiile necesare. 2. Formularea unui enun
care afirm c terapeutul tie c pacientul trece prin acea
experien. ;
77
Este de remarcat c persoanele care trec prin experiena de
trans trec printr-un set de triri caracteristice, lucru pe care
terapeutul l cunoate. De asemenea folosirea verbelor
nespecifice sistemelor de reprezentare a lumii este o alegere
fericit pentru aceast tehnic. Aceast tehnic poate fi
combinat cu cea a utilizrii presupoziiilor pentru a masca
sugestia.
Presupoziii: un element pe care terapeutul nu dorete s l
pun la ndoial este inclus ntr-o alegere cu privire la
elementele secundare.
- Clauzele temporale: nainte, dup, n timp ce etc.
Ex.: Vrei s te aezi n timp ce intri n trans? (presupus: vei
intra n trans)
- Numerale ordinale: un altul, primul, al doilea, cel din
urm. Ex.: Te ntrebi probabil ce parte a corpului tu se va
destinde prima? (presupus: te vei destinde)
- Folosirea conjunciei sau. Ex.: Nu tiu dac mn ta
stng sau mna ta dreapt se va ridica cu o micare
incontient. (presupus: o mn va face o micare incontient)
- Verbele de contien: a ti, a cunoate, a nota, a
remarca, a percepe. Ex.: Ai remarcat c incontientul tu a
nceput deja s nvee? (presupus: incontientul tu a nceput
deja s nvee). tii c ai fost deja n trans de mai multe ori?
(presupus: ai fost deja n trans)
n tabelul de mai jos putem gsi o sintez a Meta-Modelului



VIOLARE RSPUNS EFECT PREVIZIBIL
Supresiune simpl
Sunt furios.
Fa de cine?
De ce?
Regsete
ce este suprimat
Supresiune a indexului
de referin
Ei nu m ascult.
Asta nu are mare importan.
Cine nu te ascult?
Ce nu are importan?
Regsete indexul
de referin
Supresiunea
comparativului
Este mai bine s rmnem.
El este cel mai inteligent
Este mai bine dect ce?
Mai inteligent dect cine?
Regsete cellalt termen
al comparaiei
Verbe nespecifice
El m-a respins.
Ea s-a purtat urt cu mine.
Cum te-a respins?
Cum s-a purtat urt cu tine?
Precizeaz verbul
78
LIMITE DATORATE GENERALIZRII
Nominalizarea
Comunicarea ntre noi este
proast.

Cine vrea s comunice, ce, cui? Realizeaz c este
vorba
despre proces.
Specific verbul.
Regsete supresiunile.
Cuantificatori universali
Ea nu
m ascult niciodat.
Niciodat? Ce s-ar ntmpla dac
te-ar asculta?
Regsete un
contra-exemplu.
Regsete rezultatele
ateptate sau temute.
Operatori modali
Trebuie s am grij de ea.
Nu pot s l mint.
Ce s-ar ntmpla dac nu ai face-o?
Ce s-ar ntmpla dac ar face-o?
Ce te mpiedic?
Regsete
rezultatul.
Regsete cauza.
Origine pierdut
Este ru s mini.
Cine spune asta?
Ru pentru cine?
De unde tii c este ru?
Regsete
sursa convingerii.
Regsete originea.
Regsete
strategia. (VAKO)
MALFORMAII SEMANTICE
Cauz-efect
El m ntristeaz.
Cu ce te ntristeaz?
Exist momente n care nu te
ntristeaz?
Gsete relaia
cauz-efect.
Gsete un
contra-exemplu.
Citirea gndului
El nu m iubete.
De unde ti? Gsete
originea
informaiei
(echivalena
complex)
Echivalenele complexe
Ea m privete piezi.
M detest.
Care este dovada c privindu-te
astfel ea te detest?
Ai privit deja piezi pe cineva pe care
nu l detestai?
Gsete
echivalena
complex.
Gsete un
contra-exemplu.
Cum suferi?
Ce face soul tu?
De unde tii c el nu tie?
Specific verbul
(a suferi).
Specific ce face soul .
Gsete
echivalena complex.
VIOLARE RSPUNS EFECT
PREVIZIBIL
Supresiune simpl
Sunt furios.
Fa de cine?
De ce?
Regsete
ce este suprimat
Supresiune a indexului de
referin
Ei nu m ascult.
Asta nu are mare importan.
Cine nu te ascult?
Ce nu are importan?
Regsete indexul
de referin
Supresiunea Este mai bine dect ce? Regsete
79
comparativului
Este mai bine s rmnem.
El este cel mai inteligent
Mai inteligent dect cine? cellalt termen
al comparaiei
Verbe nespecifice
El m-a respins.
Ea s-a purtat urt cu mine.
Cum te-a respins?
Cum s-a purtat urt cu tine?
Precizeaz verbul
LIMITE DATORATE GENERALIZRII
Nominalizarea
Comunicarea ntre noi este
proast.

Cine vrea s comunice, ce, cui? Realizeaz c este vorba
despre proces. Specific
verbul.
Regsete supresiunile.
Cuantificatori universali
Ea nu
m ascult niciodat.
Niciodat? Ce s-ar ntmpla
dac te-ar asculta?
Regsete un contra-
exemplu.
Regsete rezultatele
ateptate sau temute.
Operatori modali
Trebuie s am grij de ea.
Nu pot s l mint.
Ce s-ar ntmpla dac
nu ai face-o?
Ce s-ar ntmpla dac
ar face-o?
Ce te mpiedic?
Regsete rezultatul.
Regsete cauza.
Origine pierdut
Este ru s mini.
Cine spune asta?
Ru pentru cine?
De unde tii c este ru?
Regsete
sursa convingerii.
Regsete originea.
Regsete
strategia. (VAKO)
MALFORMAII SEMANTICE
Cauz-efect
El m ntristeaz.
Cu ce te ntristeaz?
Exist momente n care
nu te ntristeaz?
Gsete
relaia cauz-efect.
Gsete
un
contra-exemplu.
Citirea gndului
El nu m iubete.
De unde ti? Gsete
originea informaiei
(echivalena
complex)
Echivalenele complexe
Ea m privete piezi.
M detest.
Care este dovada c privindu-te
astfel ea te detest?
Ai privit deja piezi pe
cineva pe care nu l detestai?
Gsete
echivalena complex.
Gsete un
contra-exemplu.
Cum suferi?
Ce face soul tu?
De unde tii c el nu tie?
Specific verbul
(a suferi).
Specific ce face soul .
Gsete
echivalena complex.

Toate aceste tehnici sunt utile pentru c:
80
- dau senzaia de confort clientului;
-l fac s se simt neles (stabilirea raportului de
rezonan empatic);
- contribuie la crearea unei relaii pozitive ntre cei doi;
- ajut la mascarea i eficientizarea sugestiilor;
-contribuie la distragerea ateniei i suprasolicitarea
emisferei dominante;
- faciliteaz accesarea emisferei non-dominante.
n acest fel pacientul este orientat n mod abil ctre
ndeplinirea obiectivelor. Ceea ce este important de precizat
este c tot ce se ntmpl n cabinet trebuie s fie n beneficiul
clientului i nu poate fi vorba de manipulare din moment ce
scopurile au fost stabilite de pacientul nsui iar terapeutul i
utilizeaz doar toate cunotinele pentru a face tot ce-i st n
putin s-l ajute pe client s reueasc n ceea ce singur i-a
propus.
Erickson obinuia s foloseasc n procesul hipnoterapeutic
o tehnic care le permitea pacienilor s rspund la sugestii
atunci cnd se simt pregtii. Afirmaiile de genul: Mai devreme
sau mai trziu, mna ta se va ridica, Durerea ta de cap poate
disprea acum sau imediat ce te vei simi pregtit s renuni la
ea, Simptomul tu poate disprea acum sau imediat ce
incontientul tu va descoperi modaliti mai constructive de a
rezolva problema. Sugestiile las clienilor timpul de care au
nevoie pentru ca procesele incontiente s se desfoare,
iar acest timp este, evident, variabil de la un individ la altul.
Incontientul este cel care va decide cnd este cel mai bine s
rspund la sugestie. Acest tip de afirmaii conin i sugestia
indirect c schimbarea se va produce.
Sugestiile vor fi eficiente doar n msura n care sensurile
structurilor profunde, incontiente vor fi activate. Din acest
punct de vedere pattern-urile i tehnicile prezentate mai sus,
utilizate de Erickson n practica terapeutic sunt foarte creative
i eficiente i i pot gsi aplicativitatea n diverse arii de
activitate, care nu se limiteaz doar la sfera psihoterapeutic.



81


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 6. Utilizarea tuturor modalitilor senzoriale, dup
schema VAKOG crete eficiena hipnozei

Din esena grdinii Zen exist o poveste care spune c, un
monarh, vznd noua sa oaz de la palat, l felicit pe
grdinar, spunndu-i: Acesta este cel mai frumos loc pe care l-
am vzut, iar aceast piatr este cea mai frumoas dintre
toate. Auzind acestea, grdinarul lu acea piatr, cea mai
frumoas, i o arunc n mare. Regele i ceru socoteal, i
acesta a fost rspunsul su: Acum totul este perfect. Putei
contempla n armonie. Ca si viaa, trebuie s vedei grdina n
totalitatea ei. Dac frumuseea unui singur detaliu ne atrage
atenia, restul va prea destul de urt. Acest lucru distruge
echilibrul.

Pentru a induce transa ca stare modificat de contiin,
Erickson avea o modalitate particular de a povesti, de a
conversa cu pacienii si. Pentru ca inducia s fie ct mai
eficient trebuiesc asociate, n poveste sau n conversaie,
toate cele cinci simuri: vzul, auzul, kinestezicul, olfactivul,
gustativul. Schema VAKOG este o bun prescurtare a acestui
principiu. Cu alte cuvinte trebuiesc utilizate cuvinte (substantive,
adjective i verbe) din gama tuturor acestor modaliti
senzoriale. Rezultatul este o poveste mai plin de via, mai
real, mai fascinant pentru client. Acest principiu este valabil i
n construirea metaforelor. Aceste observaii au fost sintetizate
de Richard Bandler i au constituit baza disciplinei pe care a
pus-o la punct programarea neuro-lingvistic.
n stabilirea obiectivelor, dar i pentru inducerea transei,
profesionitii folosesc un grad de detaliere ct mai mare care
implic toate cele cinci simuri pentru a defini rezultatul dorit,
82
sau, dup caz, apariia transei. Pentru a putea interpreta
propria experien, pentru a da un sens lumii, fiecare dintre noi
ne construim nite pattern-uri prin care filtrm informaia
extern. Acestea ne fac s ne formm o hart, un ghid, care ne
va dirija comportamentul n lume i care ne va fi util atunci cnd
ne vom urmri cu tenacitate obiectivele. Harta intern va fi
evident diferit de realitatea obiectiv i de hrile celorlali
oameni, ns i suficient de asemntoare astfel nct s putem
avea o viziune ct de ct asemntoare care s ne permit s
ne nelegem unii cu alii (harta nu este acelai lucru cu
teritoriul). Sistemele lingvistice pe care le folosim pentru a ne
crea harta sunt suprimarea, distorsiunea i generalizarea,
procedee care, folosite n mod flexibil, devin baza
reprezentrilor benefice la care apelm pentru a ne adapta n
lume, sau, din contr, pe care le folosim pentru a ne
autoperturba i a ne crea probleme.
Aceasta a fost una din observaiile importante ale lui
Bandler i Grinder care au constatat c tindem s percepem
realitatea prin intermediul a trei sisteme senzoriale principale:
- sistemul vizual
- sistemul auditiv
- sistemul kinestezic
Fiecare dintre noi avem tendina s l favorizm pe unul
dintre ele. n consecin, persoanele vor adopta o serie de
posturi, vor folosi un limbaj specific, dup cum urmeaz:
sistemul vizual caracterizat prin: postur puin rigid,
gesturi dirijate n sus, voce ascuit, ritm rapid i sacadat,
folosirea cuvintelor vizuale. Tind s vorbeasc mai repede i s
adopte ton mai nalt dect ceilali, ca i cum ar ncerca s in
paii cu imaginile ce se deruleaz cu rapiditate n capul lor.
Respiraia lor este superficial i rapid .Adesea apar tensiuni
musculare n zona umerilor. Se exprim n termeni vizuali,
folosesc expresii vizuale de tipul: nu vezi c am dreptate?, nu
vezi ce simt eu? sau mi s-a ntunecat mintea, mi s-a pus o
cea pe ochi etc. Au simul observaiei i al orientrii, sunt
buni fizionomiti. Cnd nva ceva au nevoie s priveasc
pentru a nelege i a reine. Sunt sensibili la decorul care i
nconjoar, la culori, n general la estetic. Au tendina de a-i
face o idee despre ceilali la prima vedere, ceea ce nu e
83
ntotdeauna n favoarea lor, pentru ca aparenele, nu de puine
ori, neal. Sunt ateni la imaginea proprie dar i la imaginea
celor din jur.
sistemul audi ti v are urmtoarele caracteristici: postur
destins, relaxat, poziie de ascultare ca i cum ar vorbi la un
telefon invizibil, vocea este bine timbrat, clar, expresiv,
rezonant, ritmul de a vorbi este mediu i propice unei
nelegeri adecvate. Triesc ntr-un univers al sunetelor, i
apreciaz pe cei pe care i ntlnesc dup tonul, dup sunetul
vocii. Atunci cnd comunic sunt ateni la cuvintele pe care le
folosesc, cutndu-le pe acelea care sun bine i care
corespund ct mai fidel cu ceea ce doresc s exprime.
Gndesc n sunete i respir folosind toat cavitatea toracic.
Capul e bine echilibrat pe umeri i nclinat uor, ca i cum ar
asculta n permanen pe cineva. Folosesc cuvinte auditive,
care se refer la sunete i au un vocabular foarte bogat n acest
sens. Deseori i auzim cu expresii de genul asurzitor nc mi
sun n minte, sun bine cu alte cuvinte, e important s
ne ascultm. etc. Chiar dac nu sunt muzicieni, apreciaz
muzica i li se poate ntmpla s fredoneze melodii n ton cu
starea lor de spirit. Recunosc uor oamenii dup sunetul vocii,
mai ales la telefon. Le place s sporoviasc i tiu s asculte.
tiu s recunoasc emoiile din inflexiunile vocii i tonul este de
multe ori mai important dect mesajul n sine.
si stemul ki nestezi c se caracterizeaz prin: postur
foarte relaxat, gesturi care imit cuvintele, respiraie profund,
ampl, voce grav, ritm lent cu numeroase pauze, referire la
senzaii n alegerea cuvintelor. Include senzaii tactile, de
temperatur sau textur. Kinestezia intern cuprinde senzaiile
amintite, emoii i senzaii interne de contiin corporal.
Adesea se exprim prin metafore gen pierderea echilibrului,
cdere (a tia respiraia, gol n stomac, m face s cad din
picioare, mi d fiori, parc mi-ar fi dat o palm cnd mi-a
zis......sau zgomotul m zgrie, vorbele acestea m rnesc
problem grea, simt c etc.). Sunt sensibili la ambian, tiu
s fie clduroi i s-i fac pe alii s se simt n largul lor.
Respir profund, abdominal, adesea acompaniat de relaxare
muscular. Capul este lsat n jos iar vocea are o tonalitate
profund.
84
Grinder i Bandler au aprofundat aspectele de mai sus i au
identificat i o serie de submodaliti, dup cum urmeaz:
Vizual:
-film sau stop cadre;
-panoram sau imagine ncadrat;
-color sau alb-negru;
-luminozitate;
-mrimea imaginii (natural, mare, mic);
-mrimea obiectelor centrale;
-cu propria persoan n imagine sau n afara ei;
-distana dintre imagine i propria persoan;
-distana dintre obiectul central i propria persoan;
-imagine tridimensional;
-intensitatea culorii;
-gradul contrastului;
-micare dac exist (lent, rapid);
-focalizare;
-intermediar sau stabil;
-unghiul de vedere, localizare.
Auditiv
-volum;
-caden inflexiuni (cuvinte subliniate, cum anume);
-tempo;
-pauze;
-tonalitate;
-timbru;
-sunete unice;
-sunetul este de jur mprejur spaial;
-localizare.
Tactile
-temperatur;
-textur;
-vibraie;
-presiune;
-micare;
-durat;
-stabil-intermediar;
-intensitate;
-greutate;
85
-densitate;
-localizare.
Durere
-urzictor;
-fierbinte-rece;
-acut-surd;
-apsare;
-durat;
-intermitent;
-localizare.
Atunci cnd pacientul ne relateaz vreo experien
personal, cu conotaie pozitiv sau negativ, trebuie s inem
cont de aceste elemente, care ne vor fi utile atunci cnd
inducem transa sau cnd folosim vreo tehnic de
autoprogramare mental n trans sau cnd dorim s alctuim
o bun metafor. Dac ne vom concentra vom vedea c
obinuim s ne reprezentm ntr-un mod cu totul diferit un crez
puternic de ceva incert, ce ar putea fi fals. Tocmai aceste
diferene pot fi exploatate ntr-un proces de autoprogramare
mental care s faciliteze ndeplinirea obiectivelor. Iar acest
demers de programare bazat pe teoria NLP-ului este cu mult
mai eficient dac este utilizat n corelaie cu hipnoza. Transa
este o stare particular de contiin care are avantajul c
sistemele uzuale de referin, filtrele, sunt pe moment
suspendate, fapt ce permite punerea n funciune a altor
pattern-uri i construirea unor asociaii originale ce duc la
gsirea unor soluii noi, pe care nici nu le luase pn atunci n
calcul.
Pe de alt parte, folosirea sistemului dominant de
reprezentare a clientului cresc eficiena hipnozei.
nelegerea repercusiunilor acestor reprezentri n viaa
concret a pacientului, n modul cum i nelege dificultile,
este foarte benefic de ambele pri. Fiecare dintre noi ne
construim reprezentri ale realitii, diferite de realitatea nsi
i de viziunile oamenilor din jurul nostru iar intervenia
terapeutic trebuie s in cont de aceast subiectivitate pentru
c de aceast abilitate va depinde i reuita stabilirii cu succes
a raportului de rezonan empatic (premis pentru crearea
unei relaii pozitive, de ncredere ntre client i terapeut).
86
Aceste sisteme de reprezentare sunt practic nite filtre prin
care privim realitatea. Terapeutului i revine sarcina de a-l
sprijini pe client n procesul de dezvoltare al abilitilor care i
sunt necesare pentru a putea fi capabil s-i schimbe
comportamentul. Una dintre metode este de a-l nva s-i
schimbe reprezentarea asupra situaiei problematice cu
care se confrunt n particular i asupra existenei sale la modul
general. Este vorba, n ultim instan, n a-i diversifica
opiunile comportamentale n plan contient i incontient. Nu
poi iei dintr-o problem dac nu schimbi ceva, dac nu faci
ceva nou, ce nu ai mai fcut pn acum. Aa cum cineva a
nvat s se limiteze, s se autoperturbe, poate nva i s-i
foloseasc aceleai mecanisme n propriul beneficiu. Pentru
aceasta trebuie mai nti s contientizeze c imaginile, vocile
i sentimentele lor interioare le aparin (nu vin de undeva din
exterior) iar ei le pot manipula aa cum fac cu oricare alt
instrument. Fcnd acest pas vor prelua controlul asupra
evoluiei lor cognitive, asupra vieii lor afective i asupra
viitorului lor. Important este s neleag c ceea ce credeau ei
a fi realitatea (obiectiv i de necontestat) nu este dect un
model de realitate (printre multe altele) i c n orice moment ei
au posibilitatea de a alege un alt model care s le faciliteze
ndeplinirea obiectivelor. Aceast afirmaie este n esen una
destul de simpl, ns, pentru a o interioriza trebuie s scpm
de o suit de concepii greite cu care ne identificm i s
ncetm a ne lamenta n legtur cu trecutul care nu ne mai
influeneaz dect dac alegem noi s ne raportm la el.
Practic, pe msur ce vom nva s manipulm submodalitile
vom descoperi o cale de a influena experiena noastr
subiectiv, aa cum dorim.
Nu de puine ori, Erickson se folosea de sistemul de
reprezentare preferat al clientului su tocmai pentru a avea
acces la celelalte sisteme de reprezentare existente i prin
intermediul crora puteau fi accesate resurse neutilizate. n
acest sens a ntreprins o serie de experimente mpreun cu
Aldous Huxley (Erickson, 1965) i a reuit s-l fac s-i
modifice sistemul se reprezentare (kinestezic) i s-i
formeze unul diferit, de tip vizual prin intermediul unor stri
de meditaie profund i de trans. De altfel, s-a observat c
87
sistemul de reprezentare de tip vizual tinde s se instaureze de
ndat ce se ajunge ntr-o trans profund pentru c emisfera
specializat n limbaj este mai puin dezvoltat n ceea ce
privete capacitatea de a opera diferenieri vizuale. Emisfera
dreapt non lingvistic are percepia spaiului, observ
asemnrile vizuale, percepe forma iar cea stng detaliile. Iar
Erickson numea de multe ori emisfera non-dominant (care se
activeaz n trans) ca fiind partea incontient. De altfel, unul
dintre indiciile c un client a intrat ntr-o trans optim este i
apariia coordonat de micri n acea parte a corpului
controlat de emisfera non-dominant. Din acest motiv muzica
stocat de emisfera non-dominat - a fost folosit cu succes
ca parte integrant a induciei.
Cu siguran c i aceasta este o explicaie pentru care
reuim s gsim soluii originale la probleme curente atunci
cnd suntem n trans. n aceast stare particular de
contiin vedem lucrurile altfel dect o facem atunci cnd
suntem contieni i ne putem schimba mai uor.
Erickson a neles foarte bine puterea sistemelor de
reprezentare n organizarea experienei omeneti. De aceea a
fcut numeroase cercetri mpreun cu Huxley, care era un
subiect extrem de dotat pentru a face hipnoz, care l-au condus
la rezultate extrem de interesante ce au inspirat crearea diferitor
tehnici de anestezie hipnotic, de regresie, de amnezie etc.
Acest lucru a fost posibil tocmai pentru ca a reuit s neleag
modalitatea prin care pot fi accesate funcii ale emisferei non-
dominante, n trans profund sau superficial.
La nivelul acestei emisfere sunt stocate informaii din
trecutul ndeprtat, inacesibile nivelului contient, dar care pot
fi accesate prin intermediul unei transe profunde, dac acest
lucru este util pentru rezolvarea problemelor clientului.






88


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 7. Hipnoza este o bun metod de programare mental

Generalul japonez Nabunaga s-a decis s atace dei
armata sa era de zece ori mai mic dect cea a dumanului. El
era sigur de victorie, dar soldaii si se temeau.n ziua btliei,
armata a fcut un popas la un templu intoist. Dup ce s-a
rugat Nabunaga a ieit i a spus:
- Voi arunca o moned. Dac va iei cap, vom nvinge.
Dac va iei pajur, vom pierde. n acest fel destinul ne va
arta inteniile sale.
Dup care a aruncat moneda. A ieit cap. Soldaii si au
fost att de entuziasmai nct i-au zdrobit literalmente
dumanii. A doua zi un colonel i-a spus lui Nabunaga:
- Nimeni nu poate schimba destinul.
- E drept, a rspuns Nabunaga, artndu-i moneda, care
avea nscris pe fiecare fa cte un cap de pasre.

Acest principiu are acoperire n numeroase cercetri
tiinifice care au scos n eviden faptul c sugestia din trans
este trit de subiect ca i cnd ar fi real. Mintea umana,
creierul uman nu face diferene ntre o fantasma puternic
i o realitate obiectiv, la acestea dou reacionnd identic,
similar din punct de vedere fiziologic.
Din acest motiv, o aciune pregtit n plan mental
faciliteaz declanarea mecanismelor necesare realizrii cu
o mai mare uurin n plan real pentru c a fost exersat.
Psihologia sportului utilizeaz aceast constatare n mod
curent. Sportivii de performan care beneficiaz de
antrenament mental (n decursul cruia inclusiv muchii
reacioneaz, insesizabil, diminuat, ns ntr-o manier identic
89
cu realitatea) au o probabilitate mult mai mare de a nva
exerciiul i de a nu grei n competiie.
Acest principiu l utilizm adesea fr s ne dm seama.
Vism adesea cu ochii deschii cum o s fie n viitor atunci
cnd ni se va ndeplini o dorin care ne va face fericii. Cu ct
aceast reverie este mai detaliat, cu att are ansa s fie mai
eficient, mai realizabil. Bineneles c, obiectivele la care
vism trebuie s fie realizabile (degeaba vom visa spre
exemplu c vom deveni n scurt timp cea mai bogat persoan
de pe planet). Arta de a-i stabili obiective realiste, un pic peste
posibilitile tale de moment se poate nva i ne scutete s
acumulm frustrri ce deriv din nesatisfacerea unor vise ce nu
au nici o ans de a se ndeplini i ne nva cum s ne
atingem obiectivele majore ale vieii, pas cu pas. Oamenii de
succes folosesc acest principiu n mod instinctiv.
Aceiai tehnic poate fi utilizat i ntr-o manier
destructiv. Putem la fel de bine s ne programm boala,
moartea, eecul. Practic, doar de noi depinde ce vism, ce ne
imaginm c se va ntmpla cu noi n viitor.
Erickson, care credea c fiecare om se poate dezvolta n
permanen prin nvare, de obicei ncheia edinele de
hipnoz cu sugestii care urmreau stimularea proceselor
incontiente de nvare, programarea incontientului pentru a
nva n permanen astfel nct clientul s se poat adapta
mai bine celor mai diverse situaii. Aceste sugestii erau de tipul:
Pe msur ce eu voi numra de la 1 la 20 tu vei intra
progresiv n trans i te vei trezi cnd voi ncepe s numr n
sens invers, de la 20 la 1, ns fiecare persoan poate intra n
trans ntr-un mod pe care l nva i care este natural pentru
ea iar tu ai descoperit o cale excelent i este modalitatea ta
proprie de a intra n trans. Bucur-te de aceast experien i
fii ncntat pentru c utilitatea ei poate fi dezvoltat n foarte
multe direcii. Poi de exemplu s nvei de la alii fr sa ncerci
s nvei. Sunt extrem de multe lucruri pe care le nvm de la
alii i nici mcar nu tim c nvm. Sunt lucruri extrem de
dificile pe care ni le nsuim fr s tim c am fcut-o. Oamenii
sunt persoane foarte receptive. ntr-un limbaj mai puin tehnic,
asta nseamn c poi nva cu uurin multe lucruri despre
tine nsui sau c i poi nva pe alii fr ca mcar s realizezi
90
c ai fcut-o. Iar mai apoi vei folosi ceea ce ai nvat fr s-i
dai seama, n cele mai diverse situaii. Acum vei ncepe s te
trezeti i te vei simi confortabil i bine dispus. (Erickson,
1979, Hypnotherapy - An Exploratory Casebook, p. 36 )
Observm c n aceast tehnic cu care ncheia transa
putem regsi multe sugestii directe de stimulare a nvrii
incontiente. Este ideal s nvm cu toii s ne schimbm i
s ne transformm aspectele senzorio-perceptive ale
simptomului ntr-un fenomen ce se petrece la nivel incontient.
Pentru c n mod contient nu tim cum s gestionm aceste
transformri este indicat s nu ncercm s punem aceast
povar pe seama nivelului contient. Tocmai acesta este i
scopul sugestiei, s putem folosi ceea ce am nvat n situaii
din cele mai diverse n mod automat, ceea ce are nite implicaii
mai subtile dect putem realiza la prima vedere. Spre exemplu,
pacienii pot nva chiar s transforme durerea la nivel
incontient ntr-un asemenea grad nct s nici nu realizeze c
i doare ceva. Din moment ce contientul nu realizeaz c
aceste procese se produc (de nvare a controlului durerii de
exemplu), nseamn c nici mcar nu are nevoie s ia act de
aceste operaii automate sau de prezena simptomului ca atare.













91


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 8. Manipularea este permis
dac este n interesul clientului

Un sfnt medita n petera sa. Cnd a deschis ochii, a vzut
cu uimire c avea un vizitator: abatele unei mnstiri
cunoscute.
- Ce caui? l-a ntrebat sfntul.
Abatele i-a relatat trista sa poveste. A fost o vreme cnd
mnstirea sa era faimoas n tot Occidentul. Chiliile ei erau
pline de tineri aspirani i biserica rsuna de imnurile
clugrilor. Asupra mnstirii s-a abtut ns vremuri grele.
Oamenii nu mai simeau nevoia s-i hrneasc spiritul, tinerii
aspirani erau din ce n ce mai puini, iar biserica devenise
tcut. Nu mai rmseser dect civa clugri care i fceau
datoria cu inimile grele.
Iat deci ce dorea s afle abatele:
- Crezi c toate acestea se datoreaz pcatelor noastre?
- Da, i-a rspuns sfntul, i ndeosebi pcatul ignoranei.
- Ce fel de pcat este acesta?
- Unul dintre voi este Mesia deghizat, iar voi ignorai acest
lucru.
Dup care sfntul i-a nchis din nou ochii i s-a ntors la
rugciunea lui.
Pe drumul de napoiere, inima abatelui a btut cu
repeziciune la gndul c Mesia nsui se ntorsese pe pmnt i
se afla chiar n mnstirea lui. Oare cum de nu-l recunoscuse?
i cine putea el fi? S fi fost fratele buctar? Fratele trezorier?
Fratele prior? Nu, cu siguran nu el; avea prea multe
defecteDa, dar sfntul a spus c era deghizat. Oare
reprezentau acele defecte doar o deghizare? Dac stm s ne
gndim, toi cei din mnstire aveau defecte. Iar unul dintre ei
era Mesia!
92
ntors la mnstire, el i-a adunat pe clugri i le-a spus ce
a descoperit. S-au uitat unii la alii, nencreztori. Mesia, aici?
Incredibil! Da, dar era deghizat. Deci nu era exclus.S fi fost
cutare? Sau poate altcineva? Sau poate
Un lucru era sigur: dac Mesia era deghizat, era puin
probabil c l vor putea recunoate. De aceea, i-au propus s-i
trateze pe toi cu mare respect i cu aceeai consideraie. Nu
tii niciodat, se gndeau ei cnd vorbeau cu altcineva, poate
el este alesul.
Nu-i de mirare c atmosfera din mnstire s-a schimbat
rapid, devenind plin de bucurie. n curnd sute de aspirani au
cerut s fie primii iar biserica s-a umplut din nou de imnuri i
cntece de slav. Clugrii strluceau, cci iubirea coborse
asupra lor.

Deontologia ericksonian este mai deosebit dect cea
clasic. De multe ori, Erickson i pclea pacienii, pentru a-i
ajuta s treac peste diferite blocaje, ns acest lucru era
ntotdeauna n beneficiul lor. Din aceast perspectiv se
consider c este corect ca terapeutul s foloseasc orice
metod, chiar i manipularea, dac acest lucru vine n
ntmpinarea dorinelor i intereselor clientului su.
Manipularea trebuie fcut cu integritate profesional,
nedepind aceast limit i fiind foarte ateni la ceea ce i
dorete pacientul i la soluiile pe care le ntrevede acesta. De
multe ori n trecutul unei persoane gsim soluii pentru prezent.
De altfel practic mereu suntem manipulai, ntr-un fel sau
altul. Spre exemplu, atunci cnd avem ntlnire cu o persoan
fermectoare i ne modificm contient inuta, limbajul, maniera
de a vorbi avem vreun obiectiv n minte? Este la fel de greu s
nu manipulezi pe ct este de greu s nu comunici. Atta timp
ct terapeutul este pltit s ne ajute s ne ndeplinim
obiectivele, el acioneaz mpreun cu pacientul, n aceiai
manier n care clientul acioneaz n situaiile n care se face
luntre i punte pentru a reui. Cu toate acestea liberul arbitru
acioneaz n permanen, chiar n hipnoz i orice client poate
s refuze s fac ceea ce crede c nu este n interesul lui.
O persoan influenabil, prin structura personalitii va fi
aa att n hipnoz ct i n stare de veghe. Nu vrem s
93
scoatem aici n eviden c manipularea este un fapt pozitiv
prin definiie. Utilizarea tehnicilor puternice de comunicare de
ctre persoane ru intenionate este posibil, cu certitudine.
Acest fapt este doar o problem de etic, nu o problem ce ine
de instrument (an vzut acest principiu i n legtur cu
principiul anterior). Un cuit poate fi utilizat pentru a tia
zarzavaturi pentru mncare sau pentru a omor pe cineva. Totul
ine de personalitatea celui care l mnuiete, de intenia lui i
de valorile care i cluzesc existena. Hipnoza n sine nu are
vreo conotaie pozitiv sau negativ. Aproape orice tehnic
poate fi utilizat ntr-o manier bun sau rea i terapeutul
are de multe ori sarcina de a-l nva pe client s-i
foloseasc aceleai tehnici pe care le utiliza pentru a se
autoperturba n sens pozitiv.
Un tip particular de influen era folosit de Erickson n
procesul induciei. Cercetrile au evideniat ct de importante
sunt, spre exemplu, expectanele profesorilor n creterea sau
descreterea performanelor elevilor. Acetia au tendina de a
se comporta n deplin armonie cu prerea dasclului despre
ei. Dac acesta i consider nite incapabili, acetia vor aciona
ca atare i vor avea rezultate foarte slabe, chiar dac acest
proces de comunicare se petrece doar la nivel incontient.
Acelai mecanism este valabil n orice demers de comunicare,
de interaciune uman i putem s-l utilizm ntr-o manier
pozitiv sau n una negativ. Erickson a folosit acest principiu
pentru a induce transa i regresia n vrst unui adolescent,
comportndu-se cu el ca i cu un copil i reactualizndu-i
pattern-urile din acea vreme timpurie. Din aceast perspectiv
este cu att mai evident importana pe care o are sperana
real a terapeutului i credina acestuia n principiile profund
umaniste conform crora oricine are toate resursele necesare i
suficiente pentru a se vindeca sau dezvolta.
Manipularea, influena, nu poate fi eficient dac nu vine n
concordan cu realitile interne ale persoanei. Erickson a
reuit s se foloseasc chiar de rezistenele (pe care alte
orientri le folosesc ca scuz pentru eecul terapeutic)
clienilor pentru a-i vindeca sau a-i ajuta s intre n trans.
Concepia c un subiect aflat n trans poate fi controlat sau
manipulat de terapeut este unul din motivele care duc la
94
activarea rezistenelor. ns, de multe ori acestea nu sunt dect
modaliti pe care clienii le folosesc pentru a testa
disponibilitatea terapeutului de a ceda, de a se ntlni cu ei la
mijlocul drumului. Ele sunt expresia unicitii pacienilor i
trebuie respectate.
Atta timp ct aproape orice tehnic (i nu ne referim aici
doar la cele ericksoniene) poate fi utilizat ntr-un sens bun sau
n unul ru, putem ntrevedea ct de important este pentru un
bun terapeut s fie etic, moral pentru a-i exercita profesia i
s respecte codul deontologic al profesiei. Terapia ericksonian
evit ca terapeutul s-i impun n vreun fel credinele sau
valorile clientului i caut s respecte i s foloseasc pentru
vindecare maniera de a fi, a simi i a gndi a clientului. Acest
fapt l-a fcut pe John Grinder s afirme c hipnoza
ericksonian este mai puin manipulatoare dect toate
celelalte apropieri psihoterapeutice n cadrul crora a fost
martor.
Fenomenul hipnotic n sine nu nseamn a controla
comportamentul cuiva, ci nseamn a-i oferi libertatea de a se
manifesta la un nivel mai profund al psihicului. Erickson nu
alegea s hipnotizeze pe cineva dect dac era n interesul
persoanei i dac aceast tehnic i era util n a-i facilita
ndeplinirea obiectivelor. El a subliniat (Erickson, 1979) c
oricine, dac i propune, i se poate opune i atunci nu va intra
n trans. Este vorba de libertatea fiecruia de a face ceea ce
crede c este mai bine pentru el.









95


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 9. n inducerea transei se folosesc
doar elemente care i plac clientului, agreabile

E surprinztor cte conversaii se transform foarte repede
ntr-un monolog." (Nicolae Iorga)

Pentru a reui s hipnotizm pe cineva trebuie ca, n
prealabil, s-l facem s intre ntr-un climat i ntr-o situaie
confortabil. Pentru a fi capabili s ne ndeplinim acest
deziderat, trebuie s ntrebm clientul n cursul interviului ce i
place i ce nu-i place pe diferite paliere: social, personal,
alimentar, locurile n care viseaz s triasc, peisajele care l
fac s se relaxeze, care este idealul su de cuplu, ce form
prefer, ce culoare, ce distan, ce sunete i plac, ce timbru
vocal. Trebuie luat n considerare i partea kinestezic, trebuie
aflat dac clientului i place sau nu s fie atins pentru c
anumite exerciii, cum ar fi cele de ancorare PNL presupun i
acest aspect. Indicii asupra tuturor acestor factori pot fi
observai din limbajul nonverbal, din poziionarea sa n
cabinetul terapeutului etc. Este de asemenea important de
stabilit prin intermediul interviului iniial ce emoii i sentimente i
prefer s triasc i ce emoii le evit, ce gusturi culinare are.
Toate aceste detalii sunt utile n alctuirea unor metafore ori
unor poveti pentru inducie personalizate i cu att mai
eficiente. n clarificarea acestor aspecte lista cu submodalitile
senzoriale poate fi de o real utilitate.
Nimeni nu poate intra n trans dac i se evoc lucruri
neplcute. Nu trebuie s uitm c gusturile sunt foarte diferite
de la un individ la altul n funcie de experiena sa de via i de
factori educaionali. Tocmai din acest motiv un interviu
profesionist i complet de cunoatere este deosebit de util
pentru succesul oricrui demers terapeutic.
96


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 10. Greeala este un feedback
pe care l putem utiliza pentru a progresa

O via adevrat are necazuri i bucurii, cderi i ridicri.
Numai cine nu pete nu se mpiedic niciodat. Cderea nu
este o nfrngere dac tii s te ridici.

Unul din principiile terapiei ericksoniene este c nu trebuie
sa ne culpabilizm cnd facem greeli pentru c acestea pot fi
fructificate ca i oportuniti de a nva din ele, ca lecii de
via, ca feedback-uri care ne ajut s ne dezvoltm i s
cretem.
Pacientul trebuie ajutat s neleag c nu exist vreo
persoan care s nu comit greeli i c toi oamenii sunt
imperfeci. Diferena dintre oamenii de succes i ceilali nu este
numrul de greeli ci capacitatea de a nva din erori, de a nu
persevera n greelile pe care le comit. Important este c odat
ce nvm c ceva nu funcioneaz s ncercm altceva.
Acest principiu este valabil i n legtur cu o tehnic
terapeutic. Odat ce un terapeut observ c o abordare este
ineficient n raport cu un client trebuie s aib flexibilitatea de
a gsi o alt tehnic, mai potrivit situaiei contextuale i
personalitii pacientului.
Muli dintre terapeuii mai puin experimentai au tendina de
a gsi cauzalitatea unui eec iniial fie n rezistenele clienilor
fie n incapacitatea lor profesional. Aceast atitudine este
profund eronat pentru c orice manifestare de comportament,
chiar dac ea pare un eec, trebuie utilizat pentru face parte
din modelul despre lume al clientului, care trebuie luat ca atare
i folosit, o premis pentru a-l orienta n direcii noi i benefice
pentru el.

97


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 11. Terapia folosete sugestiile indirecte,
are sunt mai eficiente dect cele directe

Un tnr, doritor s ajung mare rzboinic, reui s fie
primit ca elev al unui celebru maestru n arta luptei cu sabia,
care tria retras, singur pe munte. Dup obiceiul din acele
vremuri, elevul veni s locuiasc n coliba nvtorului i se
apuc cu hrnicie de treburile gospodreti. Maestrul, ns, n
loc s-l nvee arta mnuirii sabiei cum se face la scoal, avea
ciudatul obicei de a se strecura pe furi n spatele tnrului n
momentele cele mai neateptate, pentru a-l lovi cu un baston.
ncet, ncet, elevul nva s se fereasc, dar profesorul
devenea tot mai ndemnatic i bietul tnr primea lovitur
dup lovitur. Au trecut astfel civa ani lungi i foarte neplcui
pentru elev, care se ocupa n continuare fr s crcneasc, de
toate muncile gospodriei. ntr-o zi, pe cnd pregtea
mncarea, tnrul sri deodat ntr-o parte aproape fr s
vrea. Vasul n care el pregtea mncarea zbur n ndri, lovit
fiind de bastonul btrnului. Acesta zmbi i zise: "Te-am
nvat totul, acum poi pleca !" Dar elevul nu l prsi; n sfrit,
nelesese. (apud Ionescu, 2008)

O sugestie direct face apel la partea contient, raional
i produce efecte, la nivel comportamental la interlocutor, doar
dac acesta este de acord cu cererea (sugestia) i este capabil,
ntr-o manier voluntar, s pun n practic cele sugerate.
Spre exemplu, dac cineva ne spune Te rog, nchide ua o s o
facem doar dac avem capacitatea fizic s o facem i dac
suntem de acord c este o bun sugestie. Dac partea
contient ar avea aceiai capacitate de a rezolva i sugestiile
care implic o latur psihologic, psihoterapia nu ar fi un
98
demers foarte complicat. Terapeutul ar putea s-i sugereze
pacientului, n mod direct, s renune la fobie sau la depresie i
acesta ar face-o. Din nefericire, acest proces nu se ntmpl.
Problemele psihologice exist tocmai pentru c mintea
contient nu tie cum s fac schimbarea la nivel
psihologic i comportamental, chiar dac ar fi n interesul
persoanei respective. n cele mai multe situaii exist pattern-
uri comportamentale, resurse care ar putea s rezolve
problema, ns acestea pot fi puse n funciune doar cu ajutorul
unor mecanisme sau procese incontiente ce au loc la un nivel
involuntar mai degrab.
Putem cu siguran s facem un efort contient s ne
amintim un nume uitat, spre exemplu, i totui uneori acesta nu
ne vine n minte pe loc. Peste cteva minute numele ne poate
veni n minte ntr-un mod spontan. n tot acest timp contient
nu ne-am mai strduit s ni-l reamintim, ns incontientul a pus
n funciune mecanisme care au rezolvat problema i care au
fost eficiente chiar dac contient am abandonat demersul.
Aceste resurse au acionat ntr-o manier involuntar, fr s
ne dm seama. Sternberg (1975) a adus dovezi experimentale
ce au artat c incontientul lucreaz, caut n mod continuu,
cu o rat de aproximativ treizeci de itemi pe secund, chiar
dac contientul a trecut la rezolvarea altor probleme,
abandonnd demersul.
Sugestiile indirecte (ericksoniene) pot declana un
asemenea proces de cutare. Ele pot facilita folosirea
resurselor interne sau a potenialului latent neutilizat din simplul
motiv c oamenii fie nu tiu de existena lui fie nu au nvat s-l
utilizeze pentru a-i rezolva problemele curente. Acest principiu
a fost cunoscut i utilizat de mult vreme nu doar n terapie ci i
n medicin.
Maniera lui Erickson de a da sugestii, indirect, prezint
marele avantaj de a scdea probabilitatea nereuitei ce deriv
din activarea rezistenelor raionale. Rspunsul comportamental
al pacientului la o sugestie indirect este de cele mai multe ori
unul subiectiv, generat de trecerea prin filtrele interne ale
clientului. i tocmai aceast subiectivitate, provenit din
experiena de via personal este n msur s genereze
schimbarea i nvarea. Rspunsul nu este ceea ce a spus
99
terapeutul, ci ceea ce clientul a fcut cu ceea ce a fost spus. n
hipnoterapie cuvintele terapeutului provoac o serie de
rspunsuri interne complexe la pacient. i tocmai pe aceste
rspunsuri interne se bazeaz eficiena unei sugestii indirecte.
Modalitatea ericksonian, de a induce transa sau de a
implanta sugestii, evit pe ct posibil s dea comenzi,
ordine subiectului. Ideile trebuiesc prezentate astfel nct s
se ncadreze n sistemul de valori al pacientului, s se
muleze pe valorile clientului. Practic nu i se spune clientului ce
s fac, ci exploreaz i faciliteaz ceea ce poate face clientul
la nivel incontient, fr s fac un efort contient i voluntar.
Sugestiile indirecte sunt nite medii semantice care faciliteaz
folosirea experienei dobndite astfel nct s se gseasc
maniere noi de a face fa dificultilor. Ele provoac, n mod
automat, punerea n funciune a procesului de cutare
incontient ce nu este dependent n vreun fel de voina
contient.
Erickson este foarte des numit maestrul sugestiei
indirecte pentru ca a neles c doar sugernd, ntr-o manier
subtil i mai greu sesizabil la nivel contient ceva unei
persoane, putem obine efecte spectaculoase n planul
persuasiunii sau a schimbrii atitudinale, pentru c incontientul
persoanei este stimulat de aceast modalitate de a pune
problema i pentru c acest tip de sugestie ocolete barierele
rezistenelor. Formele indirecte de sugestii sunt cele mai
indicate i mai potrivite pentru a provoca un rspuns care
s utilizeze la maxim tendinele naturale i s activeze
resursele latente.
Spre exemplu, Erickson n loc de a-i ordona sau sugera
direct clientului s se aeze pe un scaun spunea ceva de genul
i m ntreb dac ai observat scaunul pe care te vei aeza
ct mai confortabil n curnd.. El folosea adesea aa zisele
postulate conversaionale. nelesul pe care l poart un
postulat este derivat, el nu face parte din structura
profund recuperat de client, ci necesit o procesare
suplimentar. Prin utilizarea acestor tipuri de afirmaii
terapeutul poate evita pronunarea unor comenzi simultane i i
d posibilitatea clientului s aleag dac va rspunde sau nu.
n loc de a spune v rog s v punei minile pe coapse va
100
spune Poi s-i pui minile pe coapse?. La acest tip de
ntrebri avem tendina de a reaciona ca la un ordin, pe care
am evitat totui s l dm. Pacientul, avnd alternativa de a
reaciona sau nu, se va simi liber i nu va simi c relaia ntre
el i terapeut este una autoritar. Aceast tehnic mai prezint
i avantajul c n cazul unui eec, procesul de inducere al
transei nu este perturbat n ansamblu pentru c nu a fost un
ordin n adevratul sens al cuvntului, ci a fost pus doar o
ntrebare retoric.
Tot n categoria de sugestii indirecte putem bga i
presupunerile. Acestea sunt propoziii ce trebuie s fie
adevrate pentru ca o alt propoziie s aib neles. Pentru
c o presupunere nu este inclus n structura profund a unei
propoziii, utilizarea sa l implic pe client n mod direct i activ
n a da un neles derivat, dar i pune mai presus de orice
ndoial coninutul presupunerii respective. Exemple: M ntreb
dac eti contient c eti ntr-o trans adnc (Presupunere:
eti ntr-o trans adnc.).
n aceiai categorie intr i forma de comunicare
caracterizat prin formularea de ntrebri deschise, la care
nu pot fi date rspunsuri de tipul da sau nu.
Sugestia indirect presupune de multe ori utilizarea
metaforelor i l determin pe subiect s accepte mai uor i
mai profund cele sugerate de terapeut.
Erickson tia c dac reueti s-i comui atenia unui
pacient pe o problem mai important dect simptomul,
acesta are mari anse s dispar. Cazurile de mai jos
(Erickson, 1976) sunt ilustrative sub acest aspect:
Caz 1: Un evreu care avea atacuri frecvente de angin
pectoral a venit la Erickson trimis de cardiolog care constatase
c inima acestuia nu era grav afectat. Acesta avea aceste
atacuri, nu dintr-o cauz fizic, ci dintr-o team profund care l
fcea s le anticipe i s le provoace singur. Exista riscul ca n
acest fel s se sinucid, unul din aceste atacuri putnd s-i fie
fatal. Aflnd c viitorul lui pacient este un evreu foarte
credincios, l-a ntmpinat cu un discurs extrem de lung despre
credina redus a oamenilor din ziua de azi i despre faptul c
tnra generaie a uitat credinele religioase ale vrsnicilor. A
concluzionat c este bine c mai exist oameni, ca pacientul
101
su, care reuesc s i menin vie credina i care continu s
respecte tradiiile. A mai remarcat c participarea la slujba de
Sabat era un lucru aa de important nct o persoan nu putea
s se gndeasc la nimic altceva dect la slujb. Cu aceasta l-a
prsit pe pacient, care a ncuviinat cele spuse fr s
realizeze c nu se spusese nimic despre situaia lui. Sugestia
fusese ns extrem de bine implantat, astfel c, de-a lungul
slujbei de duminic nu s-a mai lsat distras de nimic, nici mcar
de anghina sa. i nu a mai avut nici un atac nici n ziua
urmtoare. Cnd i-a povestit asta lui Erickson, acesta a sugerat
c ar trebui s se concentreze asupra sabatului, pentru a
exclude complet altceva n mijlocul sptmnii. A urmat o
ntreag sptmn fr dureri i curnd nu le-a mai avut
deloc.
Caz 2: O tnr femeie, a crei mam, bunic i strbunic
muriser toate la aceiai vrst de 22 de ani datorit unei
afeciuni cardiace, a venit s-l consulte pe Erickson spunnd c
n curnd o s mplineasc vrsta de 22 de ani i desigur, o s
moar n acelai fel. Acesta nu a ncercat s o contrazic. De
altfel, Erickson pe timpul cnd era la facultate vzuse un om
care a murit exact cnd a spus c va muri, fr nici un simptom
fizic. El a spus c presupune c a venit la el pentru a o ajuta s
se pregteasc i a ntrebat-o: Ce ai fcut n sensul acesta?.
Fata a replicat c i-a pltit toate datoriile nainte de ziua
fatal. Sigur nu va muri nainte de a-i plti toate datoriile.
Atunci Erickson a nceput o discuie lung despre diferite
modaliti de plat cerute de firme. Unii cer bani la nceputul
lunii, alii pe data de 15 ale lunii, altele la sfritul lunii. Altele i
acord o perioad de graie mai mic sau mai lung. Pe urm a
ntrebat-o dac este de acord ca oricine face un serviciu are
dreptul s specifice data la care vrea plata. Ea a rspuns c i se
pare corect aa. Plata mea pentru aceast vizit va fi dup 14
luni de acum nainte. Trebuie s venii personal vie-, nu ca
fantom i s-mi pltii atunci. i ea a fcut exact aa. Ea a trit
dup cea de-a 22-a aniversare, despre care credea c este
ultima, pentru c el i implantase puternic sugestia c nu poate
muri nainte de data plii. Desigur c, fiind peste 22 de ani, nu
mai avea motiv s moar. (apud, Richard Bandler, 2008)
102
O alt modalitate indirect de abordare este de a-i vorbi
unui pacient, fr a face referire la el ca persoan. Erickson
spunea c cea mai uoar cale de a-l ajuta pe client s
vorbeasc despre mama sa este de a vorbi de propria mam
sau de mame n general. Dac nu l ntrebm n mod direct de
propria mam vom reui s evitm activarea rezistenelor i a
pattern-urilor limitative contiente. Bandler a definit aceast
tehnic ca fiind un proces lingvistic de baz n care obiectul i
subiectul se schimb automat la un nivel structural incontient.
n terapie putem utiliza asemenea procese asociative
indirecte pentru a-l ajuta pe client s-i recunoasc o problem.
Tocmai de aceea Erickson obinuia s strecoare n
conversaiile pe care le avea cu pacienii si remarce,
povestioare sau anecdote care la prima vedere preau ilogice
i fr legtur cu simptomul clientului. Pacienii ncepeau s
se ntrebe automat de ce terapeutul a spus ceva aa de
irelevant pentru discuia pe care o aveau i astfel se declana
un mecanism de asociaii care puteau produce o iluminare i
puteau da o alt perspectiv asupra problemei. Dac asociaia
avea valoare i semnificaie pentru client, procesele
incontiente de cutare i de evaluare l vor face s-i
recunoasc problema i s utilizeze aceast informaie n
maniera cea mai bun pentru a gsi soluiile cele mai bune
pentru ei. Aceast tehnic mai prezint i avantajul c dac
terapeutul a greit n supoziia sa, practic nu se ntmpl nimic
ru, ci n cea mai defavorabil situaie, clientul nu va face nici o
asociaie pentru c nu a rezonat cu nimic din experiena lui
interioar. Mai mult dect att, aceast abordare permite
terapeutului s evite, ntr-o anumit msur, s-i proiecteze
experiena sa subiectiv sau s-i impun punctele sale de
vedere clientului.
Este evident c multe din aceste tehnici le folosim n mod
spontan, n viaa cotidian din cele mai vechi timpuri. Meritul lui
Erickson nu este acela de a le fi inventat, ci de a le fi descoperit
utilitatea n a genera transa hipnotic. Mai mult dect att,
tehnicile sunt nrudite una cu alta i multe dintre ele pot fi
utilizate n aceiai fraz sau propoziie i poate fi dificil s le
distingem. De aceea pot fi tratate i ca o atitudine, o
modalitate de a comunica mai degrab dect ca tehnici ce pot
103
genera rspunsuri previzibile. Este practic o nou direcie pe
care a deschis-o n terapie, n general i n practica hipnozei, n
special. Pn la el hipnoterapeuii clasici obinuiau s repete
la nesfrit aceiai sugestie (direct) pentru a se asigura c a
fost bine implantat n mintea persoanei, n ncercarea de a
programa un comportament mai adaptativ. Este adevrat c i
asemenea sugestii directe influeneaz comportamentul, ns
ele nu au capacitatea de explora i de a declana utilizarea
potenialului latent i unic pentru fiecare persoan n parte.
Psihologia modern recunoate c mintea uman este ntr-un
proces continuu de schimbare i de evoluie i de aceea
maniera indirect este mai potrivit pentru c las libertatea
fiecruia de a utiliza sugestia ntr-o manier unic i personal,
care se muleaz pe potenialul su de dezvoltare.
Sugestiile indirecte au i avantajul de a comunica
simultan la mai multe niveluri. Un singur cuvnt presrat ntr-
o propoziie poate declana o multitudine de asociaii subiective
generatoare de soluii. n ultim instan aceast atitudine este
i una care sugereaz respect pentru individualitatea fiecrui
pacient n parte i pentru ideea de libertate i de liber arbitru cu
care suntem dotai fiecare dintre noi.
n continuare, pentru a exemplifica maniera nondirectiv de
a da sugestii vom prezenta o suit de ntrebri-sugestii care
folosesc levitaia braului ca metod de inducie (Erickson,
1976):
- Te simi confortabil cnd minile se odihnesc pe
genunchi? (terapeutul exemplific). Aa este foarte
bine, fr s se ating una de alta.
- i poi lsa minile s se odihneasc aa de uor
astfel nct degetele abia dac ating genunchii?
- Foarte bine. n timp ce minile se odihnesc uor simi
cum ele tind s se ridice singure cu fiecare respiraie?
- Vezi cum ncep s se ridice n timp ce corpul se
relaxeaz tot mai mult?
- Pe msur ce aceste senzaii se intensific oare se
vor ridica ambele mini sau doar una singur?
- Foarte bine. Oare acea mn se ridic cu micri
line sau brute pn n momentul cnd va atinge faa?
104
- Pe msur ce braul se apropie de fa, oare
micarea se va ncetini sau se va accelera din
moment ce starea de relaxare devine tot mai
profund? Sau poate braul are nevoie de o pauz
nainte de a atinge faa pentru ca tu s tii c eti n
trans? Sau poate c nu va atinge faa nainte ca
incontientul tu s fie pregtit s aprofundeze starea
de trans?
- Oare vei avea nevoie de o respiraie mai profund n
momentul n care mna va atinge faa iar tu te vei
bucura de experiena unei stri de relaxare tot mai
profund?
- Este foarte bine. Poi observa ce stare profund de
relaxare ai atins n timp ce braul se va rentoarce
singur la loc? Iar incontientul tu va fi deja n mijlocul
unui vis cnd braul se va ntoarce s se odihneasc.
Mai mult dect att, sugestiile ericksoniene sunt complexe,
combinate, compuse. Dou sau mai multe sugestii pot fi
combinate astfel nct s se susin i s se ntreasc
reciproc. Aceast tehnic este foarte potrivit pentru a crete
eficiena hipnoterapiei. La un nivel mai simplu o sugestie
compus este format din dou sugestii simple legate de o
conjuncie gramatical sau printr-o pauz care le pune n
legtur. Conjunciile de tipul i, dar, ori leag afirmaii
logice i egale ca rang, n timp ce cele de tipul dac, deci,
pentru c, din moment ce, pn cnd pun n raport de
asociere dou sugestii care sunt n raport de subordonare.
Procesele lingvistice de separare i asociere pot fi puse n
legtur cu procese similare din logic i matematic. Din
perspectiva hipnoterapiei, aceste procese sunt extrem de
importante. Noi tim c logica, limbajul natural i procesele
mentale au legtur una cu alta, ns fr a putea vorbi de o
coresponden total. Dac un sistem logic sau matematic
poate fi definit precis i complet, limbajul natural i procesele
mentale sunt n permanent dinamic i sunt n esen creative.
Nu exist vreo formul care s le defineasc sau s le
controleze.
Manipularea proceselor mentale i controlul
comportamentului, prin sugestii indirecte, nu este o tehnic
105
exact, care poate fi vzut dintr-o perspectiv determinist.
Noi le putem folosi doar pentru a explora i a facilita anumite
rspunsuri poteniale de la un client. n procesul hipnoterapeutic
i gsesc aplicativitatea cinci tipuri de sugestii compuse:
- Afirmaiile care solicit rspunsuri de tip da
combinate cu o sugestie. Acest tip de tehnic o
folosim adesea n viaa cotidian, atunci cnd facem o
afirmaie cu care partenerul nu poate fi dect de acord
i o combinm cu o sugestie dezirabil. Ex.: este o zi
frumoas, s mergem s notm., Sunt n vacan,
deci de ce nu a face ce vreau?. Prima parte a
propoziiei, cu care partenerul este de acord, pentru c
exprim o stare de fapt, introduce o serie de date care
creeaz premiza acceptrii sugestiei din a doua parte.
Dac sugestia este pus pe locul nti i afirmaia
evident pe al doilea loc, atunci, aceasta va ntri fora
sugestiei. Ex.: Hai s notm, este o zi frumoas!.
- Sugestiile ntrite prin tehnica asociaiei. Aceast
tehnic leag o sugestie de un pattern
comportamental. O sugestie hipnotic poate fi dificil de
urmat pentru un pacient, ns, ea devine mai uor de
acceptat dac este asociat cu un comportament
familiar. Sugestiile se integreaz n acest mod n felul
de a fi al clientului. Spre exemplu: Fiecare respiraie te
va ajuta s-i contientizezi ritmul natural al corpului,
dar i starea de relaxare ce se aprofundeaz, n timp
ce continui s stai acolo vei descoperi c te simi tot
mai relaxat i mai confortabil. Se poate vedea cum
comportamentul natural al subiectului este asociat cu
sugestia astfel nct s o sprijine i s faciliteze
rspunsul terapeutic ateptat.
- Utilizarea contrastelor, a opuselor. n general,
echilibrul dintre dou procese opuse asigur
funcionarea sistemului biologic, care este astfel
construit nct acestea sunt integrate ntr-un sistem.
Multe sisteme biologice pot fi vzute ca o homeostazie
de procese ce previn dezintegrarea sistemului i
asigur buna lui funcionare. Hipnoza apare i ea ca
efect al unor sisteme opuse cum ar fi emisfera
106
cerebral dreapt i emisfera cerebral stng,
procesele corticale vs cele subcorticale, primul i al
doilea nivel de percepie etc. Acest echilibru al
opuselor este evident i la nivelul psihologic i social.
Exist tensiune i relaxare, excitaie i inhibiie,
contient i incontient, afectivitate i raiune.
Contientizarea i nelegerea acestei dinamici are o
mare relevan pentru psihoterapie. n continuare vom
da cteva exemple care ilustreaz modalitatea n care
aceste principii se reflect n construirea sugestiilor. n
procesul de inducie hipnotic, putem ntlni sugestii
de genul: Pe msur ce mna se tensioneaz, restul
corpului se relaxeaz tot mai mult, Pe msura ce
mna dreapt se ridic, cea stng coboar, Pe
msur ce braul devine tot mai uor i se ridic,
pleoapele devin tot mai grele, pn ce se nchid, Pe
msur ce fruntea devine tot mai rece, mna se
nclzete din ce n ce mai tare, Poi retri
sentimentele pe care le-ai experimentat la vrsta X,
fr s-i poi aminti cauza care le-a generat.
(Erickson, 1976)
Putem vedea c principiul disocierii poate fi util
pentru a ajuta pacientul pentru a experimenta ambele
laturi ale unui proces, naintea ca acestea s fie puse
mpreun sau integrate.
- Sugestii care utilizeaz rezistenele i formularea
negativ. Terapeuii subliniaz de cte ori au ocazia
c este important s dezamorsm ncrctura
negativ sau rezistenele ce pot apare atunci cnd
clientul este pus n faa unor serii de sugestii. n viaa
de zi cu zi, putem observa c oamenii care sunt
negativiti sau au rezistene mari, de obicei au n
spate o istorie de via n care li s-au impus foarte
multe i ca urmare, simt nevoia s fac doar aa cum
doresc ei, ca o compensare pentru cele ndurate n
trecut. De multe ori devin negativiti pentru c
interpreteaz o atitudine ntr-o modalitate subiectiv
ca avnd la baz o intenie de a le restrnge
libertatea, chiar dac nu este adevrat. Ca terapeui,
107
nu trebuie s privim acest tip de reacie ntr-o manier
dezaprobativ automat. n fond, aceast dorin de
exprimare a propriei personaliti, de libertate de
opiune este una constructiv i a dus la progresul
omenirii. Psihologia experimental a inventat
conceptul de inhibiie reactiv pentru a surprinde acest
fenomen. Cercetrile au scos n eviden c dup ce
se repetau cteva sarcini rutiniere (cum ar fi cea de
rezolvare de probleme), subiecii cercetrii, fie c erau
oameni sau obolani prezentau o tendin tot mai
sczut de a continua s repete comportamentul i
erau tot mai tentai s accepte o alternativ ce li se
oferea, care era o noutate. Aceast atitudine are o
funcie adaptativ pentru c ne determin pe toi s
evolum, s nvm, s ne dezvoltm. Hipnoza
ericksonian utilizeaz n terapie tocmai aceast
tendin natural. n practica cu pacienii, Erickson a
descoperit mai multe modaliti de a utiliza rezistenele
n scop benefic. Chiar simpla exprimare a negativului
de ctre terapeut poate s dezamorseze din start
rezistenele. Tocmai de aceea vom ntlni n hipnoza
nondirectiv fraze de genul: Poi sau nu poi s faci
asta?, Nu te poi opri, nu-i aa?. Cercetrile au scos
n eviden i un alt beneficiu al juxtapunerii
negativului i pozitivului. S-a descoperit c este cu
aproximativ 30% mai dificil s nelegi o fraz negativ
dect una pozitiv (este i motivul pentru care
chestionarele evit acest tip de formulare). Prin
urmare, utilizarea negativului induce i o stare de
confuzie care tinde s inhibe contientul i s
stimuleze incontientul. Pe de alt parte aceast
abordare este n spiritul atitudinii deschise pe care o
promoveaz acest tip de terapie. Utilizarea formulrii
negative ne poate ajuta s formulm o serie de
sugestii cum ar fi: Nu trebuie s intri n trans pn
cnd nu eti cu adevrat pregtit, Nu trebuie s respiri
profund pn ce mna nu atinge faa, Nu vei ti cu
adevrat ct de confortabil te poi simi n trans pn
ce braul va cobor complet pentru a se relaxa pe
108
genunchi. Pentru c oamenii au o tendin natural de
a se opune interdiciilor, ei vor face cel mai probabil
ceea ce li se spune s nu fac i tocmai de aceea
aceste sugestii sunt eficiente.
- Utilizarea ocului, surprizei i momentele
creative, de iluminare. O form interesant a
sugestiilor compuse este i cea n care un oc, o
surpriz perturb pacientul i l scoate din
comportamentul lui obinuit. Ca urmare, modalitile
contiente de reacie sunt paralizate pe moment i
apare un context favorabil implantrii unei sugestii.
Surpriza are menirea de a deschide ua soluiilor
creative i a facilita intrarea n funciune a
mecanismelor incontiente de cutare pentru a
restabili un echilibru pierdut pe moment. Dac
incontientul nu gsete un rspuns, terapeutul poate
da o sugestie, ce are mari anse s fie valorificat de
ctre client. Surpriza i ocul ne provoac s
reacionm automat, impulsiv, fr un control
contient. Se ntmpl, spre exemplu, n mod cotidian,
ca cineva s se roeasc la fa ntr-un moment mai
delicat al unei conversaii. Dac acest lucru nu se
ntmpl, i putem provoca aceiai reacie prin
ntrebarea simpl De ce te-ai roit?. Aceast ntrebare
este o form de sugestie indirect administrat ntr-un
moment delicat (potenial creativ). Un zgomot puternic
ne poate face pe oricare s nepenim pe moment.
Practic micarea corpului este inhibat i pentru un
timp scurt suntem ntr-o trans n care mecanismele
incontiente sunt puse n funciune pentru a nelege
ce se ntmpl. Ulterior, cnd nelegem c a fost
vorba de un cauciuc spart ne relaxm automat. Dar
dac, ntr-un asemenea moment de confuzie cineva
din apropiere va striga bomb! este foarte probabil
s intrm n panic i s ne aruncm la podea pentru
a ne proteja. Acest mecanism este o explicaie pentru
modul aparent prostesc n care acioneaz mulimile n
momente delicate (revoluii, incendii, atentate) i sunt
capabile s cread orice sugestie care li se
109
implanteaz, orict de prosteti ar prea pentru un om
raional i calm. Acest principiu l folosesc i liderii abili
care strecoar n discursul lor expresii colorate,
ocante care nu fac dect s ne provoace o surpriz
ce ne face receptivi la sugestiile ulterioare. Acest
mecanism poate fi utilizat n beneficiul clientului, n
terapie, atunci cnd observm c pacientul se
confrunt cu dificulti datorit limitrilor nvate.
Dac le provocm un mic oc n acel moment vom
reui s le paralizm pe moment contientul (cu
limitele sale) i s activm o cutare incontient de
soluii creative, ce nu mai este condiionat de
autolimitrile nvate. Sau, putem, la fel de bine,
profita de un asemenea moment creat pentru a le
implanta o sugestie, la care, n mod normal, nu ar fi
foarte receptivi. Surpriza poate fi provocat n scopuri
terapeutice prin strecurarea n dialogul cu clientul a
unor cuvinte ocante, a unor subiecte tabu care s
induc apariia unor emoii intense. Vom gsi n
dialogurile lui Erickson, strecurate, ca din ntmplare
expresii gen viaa ta sexual, ceea ce i doreti n
secret, este posibil s divorezi, urmate de o pauz,
care are rolul de a accentua efectul acestora.
Decodificarea limbajului nonverbal i va permite
terapeutului s evalueze efectul acestora asupra
clientului. Dac terapeutul va observa c pacientul
este n cursul unui proces de cutare intern, va
rmne tcut pn ce acesta va veni cu rspunsul
care a aprut ca urmare a acestei cutri. Dac nu
sunt semnale care s indice un proces activ de
cutare, terapeutul va alege varianta unei sugestii.
n afara acestor cinci tipuri de sugestii compuse, cu
siguran c n practica lui Erickson putem identifica i alte tipuri
de sugestii indirecte, mult mai complexe i mai subtile. Toi
terapeuii tiu c nu este important ce spun ei, ci ce neleg
pacienii din ce ncearc s le comunice. Cu toii auzim ceea ce
dorim s auzim, ceea ce rezoneaz cu filtrele noastre
interioare. Pentru a comunica autentic cu un client, este
important s inhibm acest proces. Una din metode este s
110
folosim expresii care fac referire la potenialul latent,
neutilizat i necontientizat. n viaa de zi cu zi cu toii ne
modificm tonalitatea, uneori ridicm vocea foarte tare sau ne
folosim de limbajul nonverbal pentru a-l face pe cellalt s fie
atent la ceea ce i comunicm, sau s-l facem receptiv la
sugestiile noastre.
Una dintre formele de sugestii indirecte folosite de
Erickson este i cea construit pe tipologia dacatunci.
Exemple: Dac te vei aeza pe scaun vei intra n trans, Acum,
dac i vei descrucia picioarele i i vei aeza minile
confortabil pe genunchi, vei fi gata s intri n trans. Este
evident c nu exist vreo legtur logic ntre comportament i
inducerea transei. Cu toate acestea, aceste sugestii
funcioneaz foarte bine pentru c pacienii accept, fr s se
gndeasc c exist o legtur cauzal i determinist ntre
acel comportament i starea de trans. Dac ne acordm timp
pentru a reflecta asupra acestui mecanism, vom realiza c de
fapt, orice spunem are o implicaie implicit. Orice conversaie
banal poate fi analizat din aceast perspectiv i putem
evidenia tot felul de cuvinte care sugereaz asociaii i
implicaii. ntr-un dialog banal, de multe ori suntem inhibai i
avem tendina s facem asociaii folosind cliee. n hipnoterapie
ns asociaiile sunt mai neobinuite iar n interaciunile cu o
conotaie mai personal ne putem surprinde pe noi nine cu
asociaiile pe care le facem. Terapia caut totodat prin aceste
asociaii originale s creeze i un moment de confuzie care s
inhibe procesele contiente i s stimuleze utilizarea
potenialului latent. n trans, terapeuii caut s creasc
implicarea subiecilor n propria realitate interioar i dau
sugestii de tipul Propriile amintiri, imagini i sentimente devin
mai importante pentru tine n aceast stare. Aceast sugestie,
aparent direct, implic i una indirect conform creia starea
de trans este diferit de cea de veghe i c n trans, orice
altceva este irelevant (zgomotele ambientale, ora etc).
Sugestia de obicei nu suntem contieni de momentul n
care adormim i de cele mai multe ori nici mcar nu suntem
contieni c dormim conine n ea nite implicaii indirecte pe
care i le sugerm clientului despre o pauza a contiinei, despre
unele aspecte ale transei. De altfel, tocmai inhibarea contiinei
111
se dorete prin aceast afirmaie. Sugestiile urmtoare
constituie o exemplificare a acestui principiu al asociaiilor i al
implicaiilor sugerate: Probabil c tii c de-a lungul unei zile
faci multe lucruri de care nu eti contient. Inima bate ntr-una
fr s o controlezi contient. i respiri fr s i propui asta.
Iar atunci cnd mergi, picioarele se mic parc singure pentru
a te duce acolo unde i propui. i minile fac ceea ce i doreti,
fr s le dai vreo comand special, fr s te gndeti la
modul cum se mic concret . Ele muncesc automat pentru tine
i de obicei nu dai atenie acestui aspect. Chiar i cnd
vorbeti, o faci automat, fr s fii atent la modul cum pronuni
fiecare cuvnt. tii s faci toate aceste lucruri fr s faci vreun
efort contient. Ochii i urechile i fac i ele treaba fr ca tu s
le spui s vad sau s aud. Nu trebuie s fii atent la toate
aceste aspecte. Ele merg de la sine, fr s-i bai capul sau
s-i consumi energie. (Erickson, 1976)
O alt form de sugestie indirect este i sugestia
implicit, care are n mod normal trei pri:
- introducere, ce face legtura cu ceea ce va urma;
- sugestia implicit;
- rspunsul comportamental care ne art c sugestia a
fost ndeplinit.
Exemplu: incontientul tu a gsit deja sursa problemei
(introducere) i mna ta se va ridica n timp ce el va cuta cea
mai bun soluie pentru rezolvarea problemei (sugestie) iar n
momentul cnd o va gsi mna ta va atinge faa (semnal
comportamental). Acest tip de sugestie iniiaz de obicei un
proces de cutare i ne ofer un feed-back foarte precis n
momentul n care ea a fost ndeplinit. Este o tehnic valoroas
pentru cazurile n care lucrm cu un simptom ale crui cauze nu
le cunoatem i pentru rezolvarea cruia sunt necesare resurse
incontiente, pe care nu le cunoate nici clientul, nici terapeutul.
Sugestia cnd vei gsi acel sentiment de relaxare i confort,
ochii se vor nchide de la sine va stimula pacientul s caute la
un nivel incontient acele elemente care l vor ajuta s
experimenteze starea sugerat. Comportamentul (nchiderea
ochilor) este asociat cu starea de confort i este un indiciu
concludent, pe care l are terapeutul, despre faptul c procesul
intern s-a produs. n continuare, putem continua cu o alt
112
sugestie care s genereze un alt proces de cutare pentru
rezolvarea problemei: Pe msur ce starea de confort devine
tot mai profund mintea ta contient se poate relaxa pentru o
vreme n timp ce incontientul exploreaz problema. Iar n
momentul n care va gsi o soluie constructiv o va transmite
contientului care o va percepe i o va lua n considerare. n
momentul n care soluia i apare n minte, ochii se vor
deschide. (Erickson, 1976)
Asemenea tipuri de sugestii sunt folosite foarte frecvent de
hipnoterapia nondirectiv.
Faptul c abordarea ericksonian este n esen una
nondirectiv nu nseamn c nu poate utiliza i abordri
autoritare, directive, dac acestea se dovedesc potrivite
ntr-un context particular sau se muleaz mai bine pe
structura de personalitate a clientului. Cazul urmtor
(Erickson & Rossi, 1979) ilustreaz eficiena unei asemenea
abordri, care a facilitat maturizarea persoanei i dispariia
simptomului.
Mai mult dect att, ne art c uneori este suficient i o
trans hipnotic uoar, dac persoana nu este suficient de
sugestibil. Pentru a obine i aceast stare modificat de
contiin au fost necesare 3 edine de cte dou ore.
Sugestia de baz utilizat a fost una simpl n esen:
incontientul tu va ti ce i cum s fac. Acest demers a
nsemnat investirea incontientului cu sarcina de schimbare, de
vindecare i termenul de incubare lsat intenionat de terapeut
(pn la urmtoarea edin) a avut ca efect depotenarea
mecanismelor contiente de aprare n mod brusc, atunci cnd
terapeutul a cerut ntr-o manier ocant de autoritar F-i
contientul s tac cu toate cererile lui prosteti de
medicamente i las-i incontientul s-i ndeplineasc
sarcina! A fost destul pentru a declana un catharsis neobinuit
de lung i de violent care s-a dovedit a fi un mecanism de
rezolvare a simptomului psihosomatic i de maturizare a
personalitii. Este posibil ca acest catharsis prelungit s fi avut
misiunea de a menine starea modificat de contiin n care
s se poat produce o reorganizare a personalitii. tiina nu a
putut clarifica pe deplin ns ce mecanisme au fost activate
astfel nct s se produc o schimbare aa de semnificativ.
113
Este interesant acest caz i din perspectiva faptului c el s-
a ntins pe o perioad neobinuit de lung dac ne gndim
c terapia strategic este una de scurt durat, centrat pe
obinerea unei eficiene maxime, n cel mai scurt timp.
Pietro, 25 ani, a fost obligat s renune la poziia sa din
cadrul unei orchestre simfonice din cauza unei inexplicabile
creteri n intensitate a vocii (cu dou nivele), care a aprut ca
urmare a unei altercaii cu dirijorul. n decurs de 3 ani, n care
aceast modificare a persistat, a consultat foarte muli medici
i a urmat o sumedenie de tratamente, inclusiv psihoterapie,
medicamentaie, terapie cu raze X, toate fr efect. Apoi a
ajuns la un psihiatru ce i-a recomandat s-l contacteze pe
Erickson pentru c a crezut c hipnoterapia poate fi util n
cazul lui. Povestea pe care a relatat-o el este urmtoarea: s-a
nscut n Italia, dar familia lui a emigrat n SUA cnd el avea 4
ani. Tatl su, un brutar harnic, a avut ambiii foarte mari pentru
fiul lui. Imediat ce el a artat un oarecare interes pentru muzic,
tatl su a fost hotrt s fac din el un faimos muzician. De la
vrsta de trei ani l-a pus s studieze pianul, n timp ce el citea
despre domeniul muzical pentru a hotr ce instrument este
alegerea cea mai bun pentru fiul lui. n final a ales flautul.
Pentru a nelege ce fel de pregtire a nceput, sunt necesare i
cteva precizri despre personalitatea tatlui. Acesta era
extrem de dominator i stabilea reguli rigide pentru ntreaga
familie ntr-un mod foarte patriarhal. El mnca primul cele mai
bune porii n timp ce soia i copii ateptau n linite, gata s i
se supun la cea mai mic dorin. De cnd i deschisese
propria brutrie, muncea n medie dousprezece ore pe zi,
apte zile pe sptmn. Conversaiile din cadrul familiei erau
mai degrab o serie de rapoarte ale fiecrui membru al familiei
despre activitatea din timpul zilei. Soia raporta despre treburile
casnice, cumprturi i despre activitile copiilor precolari.
Dup ce copii ncepeau coala, ei trebuiau s dea seam
despre munca zilnic, inclusiv n timpul vacanelor. Tatl i
asculta, discuta cele relatate de ei ntr-o manier autoritar
ludndu-i i ncurajndu-i pe cei care i-au ascultat ordinele i
jignindu-i pe cei care nu i-au fcut pe plac. La rndul lui i el le
povestea despre modul n care i-a ndeplinit atribuiile. El nu
greea niciodat cu nimic, dect dac el ajungea la aceast
114
concluzie independent. i trata angajaii n aceiai manier,
ns, i asigura loialitatea lor prin faptul c i evalua obiectiv i
corect. Toate activitile casnice aveau reguli i erau planificate
cu strictee. Pentru lustruirea unui pantof erau alocate un numr
fix de minute, ca i pentru tunderea gazonului, care se fcea
mereu la aceiai or. Dac ploaia modifica programul, obinuia
s in o predic despre necesitatea de a te adapta condiiilor
concrete. Timpul era utilizat pentru alte activiti, planificate
pentru asemenea ocazii. Joaca era privit ca o activitate
esenial, ns durata i caracterul ei era predeterminat. Bieii
se jucau cu mingea n timp ce fetele se jucau cu ppuile un
anumit numr de minute. Totul se desfura ntr-o manier
ordonat, constructiv i sistematic.
De cnd Pietro a devenit un muzician faimos au fost
stabilite un nou set de reguli speciale pentru el. Era pus s
exerseze n loc s se joace i s citeasc biografiile marilor
muzicieni n locul basmelor. Leciile pentru coal erau tratate
mai uor, din moment ce avea nevoie s-i conserve energia
pentru a exersa dup coal la muzic. Celorlali copii li se
cerea s aib note foarte bune. Pietro a fost pus la mas lng
tatl su i avea parte de mncare mai bun. La nceput tatl,
care avea o bun ureche muzical i superviza exerciiile. n
fiecare zi petrecea multe ore la pian, nu pentru a cnta ci pentru
a-i exersa dexteritatea degetelor i precizia micrilor. Apoi a
angajat un profesor pentru a-l nva s cnte. Tatl, care era
un mare admirator al muzicii, a reuit s-i transmit entuziasmul
i fiului su. Primele lecii la flaut au fost supervizate de el,
spunndu-i c trebuie s simt flautul nainte de a cnta la el.
ncepnd s lucreze cu flautul, un instrument expresiv,
scondu-l din cutie i punndu-l la loc, ridicndu-l pentru a-l
duce spre gur, msurndu-i lungimea i diametrul prin
micarea minilor, nvnd s-l mnuiasc cu precizie i s-i
regleze distana optim fa de buze au constituit primele lecii,
iar micrile au fost repetate pn cnd tatl s-a declarat
mulumit. Tatl a dat dovad de mult rbdare i i-a artat c
este mndru de el pe msur ce a nvat not cu not i a
reuit s creasc i s descreasc volumul, n cadrul unor lecii
riguros planificate. Timpul su era bine drmuit ntre leciile de
flaut, de pian, odihn i discuiile ce aveau ca obiectiv s-l fac
115
s simt sufletul muzicii. Perioada n care s-a aflat n terapie a
fost pentru el o experien interesant. A fost angajat un
profesor care a fost lsat s stabileasc frecvena i tipul de
lecii necesare, fr ca tatl s mai intervin. Dup ce a
terminat coala, Pietro petrecea doisprezece ore zilnic
exersnd la flaut. La vrsta de douzeci de ani tatl i-a permis
s dea o prim audiie, n urma creia a fost angajat ca prim
cntre la flaut ntr-o orchestr foarte cunoscut. Ambiiile
tatlui au fost satisfcute, cu cteva mici obieciuni. Fiul
obinuse deja o poziie bun n lumea muzical, ns au mai
rmas cteva obiective neatinse de natur personal. Fiul su
trebuia s se ndrgosteasc, s se cstoreasc i s aib
copii pentru a cunoate dragostea, frumuseea, dup spusele
tatlui, care a nceput s-i aduc mai multe fete acas. Din
nefericire, la un concert a cunoscut o fat pe cont propriu, fapt
ce l-a adus pe tat n culmea disperrii. Fata era din Jugoslavia
i nu era italianc. Tatl l-a convins cumva s anuleze nunta,
ns el a pstrat relaia. ntr-un fel tatl se consola cu faptul c
fata provenea dintr-o familie de artiti, c era student la
colegiu, c tia s picteze i c fratele ei era un sculptor foarte
cunoscut n ara lui. Timp de doi ani el a cntat n acea
orchestr. Apoi a fost angajat un nou dirijor care a intrat n
conflict cu muli datorit personalitii sale autoritate i a faptului
c era extrem de critic. n timpul repetiiilor l-a acuzat pe Pietro
de o greeal i cnd acesta a protestat i-a replicat c nu vroia
s aud nici un sunet de la el. La repetiia urmtoare tonalitatea
sczut a clientului abia se mai auzea i acesta cnta extrem
de fals. Cnd acesta a ncercat s dea explicaii i s-a spus din
nou c nu mai vrea s mai aud vreun sunet de la el, sau n
caz contrar s-i dea demisia. Din acest motiv a ajuns s-l
urasc foarte tare pe dirijor, ns nu se putea exprima n nici un
fel. Nici mcar nu a ndrznit s-i povesteasc tatlui despre
aceste evenimente. Dup o lun a nceput s cnte din ce n ce
mai fals i a fost forat s plece din orchestr. n acest context i-
a povestit tatlui despre faptul c scotea un sunet ciudat i
cnta fals, nu i despre conflictul cu dirijorul. Aa a nceput o
frenetic cutare de medici care s-i poat rezolva problema, n
timp ce era pus s exerseze la pian i s mnuiasc flautul nu
mai puin de nou ore pe zi. n toi aceti trei ani tatl s-a uitat la
116
uieratul care i ieea fr voie cu anxietate. n continuare era
n cutare de medici competeni i pentru c nu gsea a
nceput s evite subiectul, din cauza frustrrii. ntre timp s-a
terminat i povestea de dragoste cu fata, care a prsit ara
pentru a-i continua studiile.
Primele interviuri au fost dedicate relatrilor lui Pietro, ceea
ce i-a displcut profund i a cerut ca istorisirea lui s fie
ntrerupt i s nceap hipnoza fr ntrziere. La a cincea
edin s-a ncercat o tehnic de hipnoz, dar el s-a dovedit a fi
un subiect mai puin receptiv. Dup trei ntlniri de cte dou
ore Erickson a reuit s-l aduc ntr-o trans uoar care a fost
utilizat pentru a-i da sugestia, pe un ton foarte categoric i
autoritar, c acest uierat are o etiologie psihogen, c se
poate vindeca i c el este expresia manifestrii unei nevoi
profunde i puternice, incontiente, de a exprima prin
comportament tot ceea ce a reprimat, ignorat, trecut cu vederea
sau a uitat contient de-a lungul anilor. I s-a spus c
incontientul trebuie s se exprime pe deplin, orict de
nspimnttoare sau iraional ar prea o astfel de afirmaie.
Mai departe, incontientul va ti ce i cum trebuie s fac, iar el
se va supune acestei nevoi pe care o va lsa s se exprime.
Cnd va face asta simptomul va disprea. Aceste sugestii
posthipnotice au fost repetate ntr-o manier ct se poate de
dictatorial, autoritar, directiv. La sfritul edinei i s-a spus
scurt s nu pun nici o ntrebare, s mearg acas i s-i lase
incontientul s-i pregteasc sarcina i apoi, la urmtoarea
edin el va veni exact la ora stabilit i-i va lsa mintea
incontient s-i duc la ndeplinire obiectivul, fr interferene
din partea contientului.
Aceast abordare extrem de autoritar a fost potrivit
pentru c utiliza experiena de via a pacientului i
expectanele acestuia conform crora un management eficient
este doar unul autoritar, directiv. La urmtoarea edin Pietro a
intrat n cabinet aa cum i s-a spus, ns a solicitat
medicamente care s-l scape de simptom. Imediat i s-a spus pe
un ton ferm: Termin cu prostiile acestea venite de la
contientul tu. F-l s tac i las-i incontientul s fac ceea
ce are de fcut! Reacia lui a fost una intens, de furie violent.
A srit de pe scaun i a ipat c terapeutul este un exemplu de
117
incompeten i lips de profesionalism. Toat edina a fost o
niruire de atacuri violente. La ncheierea orei i s-a spus ferm:
Incontientul tu poate tcea acum i la urmtoarea edin va
continua s se exprime i va face o treab i mai bun. Iei din
cabinet acum.
El a aprut, la edina urmtoare, exact la timp i s-a
lansat n alt serie de atacuri, pn cnd a ieit trntind ua
dup el. Interviul s-a terminat ntr-o manier asemntoare ca
precedentul i pattern-ul a continuat s se manifeste pe tot
parcursul terapiei, timp de nou luni, dou ore sptmnal. ntr-
una din luni i s-a spus c urmtoarea edina va fi diferit, fr
a-i da detalii suplimentare. Imediat ce a intrat n cabinet a fost
ntmpinat cu cererea de a-i construi un discurs despre
valoarea muzicii, despre cum membrii orchestrei se simeau,
despre sentimentul pe care l avea n timpul i dup concert,
despre modalitatea n care i exprimau fiecare sentimentele i
povetile de via, speranele i temerile n timpul partiturii pe
care o aveau de cntat. Pacientul a fost foarte entuziasmat de
sarcin. Prima referire a fcut-o cu privire la terapeut, ca
membru al comunitii medicale i mai apoi ca un medic
specialist ntr-un domeniu distinct. Apoi s-a referit la el ca
membru al rasei umane, ca descendent al nordicilor care au
devastat teritorii i au obinut bani ilegali de oriunde au putut
cltori cu brcile lor. El a aruncat aceste comentarii, folosind
multe expresii italieneti pe care abia le putea traduce
terapeutului. Apoi a nceput s critice pe toi strmoii
terapeutului cu excepia prinilor i bunicilor. edina a fost
ntrerupt n mijlocul unei fraze pe care i s-a spus c o va
continua data viitoare. De obicei clientul i petrecea drumul
spre cas gndindu-se la variante de insulte pe care le putea
folosi la urmtoarea edin. De la strmoii terapeutului a
ajuns la el ca om i n primul rnd ca fiin biologic. Apoi a
divagat la el, ca membru al societii n general, ce se ocupa cu
activiti ilegale. Apoi s-a referit la terapeut ca la un familist i n
acest punct s-a observat o schimbare de comportament.
Mergea gesticulnd violent prin cabinet i s-a apropiat de
terapeut pentru a-i explica prin gesturi cum i-ar place s-l
rneasc. n discursul su a speculat cu ur diferite atitudini pe
care le-a observat la terapeut n raport cu copii si sau cu
118
treburile casnice. Resentimentele sale preau c sunt n
cretere de la o edin la alta. n sfrit, la una din edine,
spre final a fcut o referire la tatl lui declarnd Dac ai fi tatl
meuImediat s-a oprit speriat i s-a aezat pe scaun respirnd
cu greutate i spunnd: Dar nu eti tatl meu, nu eti tatl meu,
nu eti tatl meu. Terapeutul a rspuns pe un ton prietenos: Nu,
nu sunt tatl tu. Incontientul tu a vorbit cu mine, spunnd
lucruri care te pot ajuta s-i nelegi sentimentele pentru tatl
tu. Acum dac ai exprimat toate aceste lucruri pe care le-ai
inut n tine ani de-a rndul, simptomul tu poate disprea. Mi-ai
spus mie tot ceea ce nu ai avut curaj s-i mprteti nimnui
i ai inut pentru tine. Eti liber acum, buzele tale se pot
vindeca. Singurul lucru de care mai ai nevoie este s te uii la
tatl tu i s-l vezi aa cum se uit un om la alt om, de la egal
la egal. Ai crescut acum, eti adult. Spune-i tatlui ce doreti, ce
simi, ncercnd s te limitezi la lucrurile pe care are capacitatea
s le priceap. Lucrurile pe care nu le nelege nu este nevoie
s fie spuse. Pietro a spus: Trebuie s m gndesc. Voi vorbi
cu el n seara asta.
La urmtoarea edin a relatat c seara, atunci cnd n
mod obinuit trebuia s raporteze ce a fcut n cursul zilei, i-a
spus tatlui c acum el este un adult, un om, care tie ce e bine
i ce e ru i c va face doar ce va dori nu ce i va ordona el. A
mai adugat c simptomul lui va disprea. Ca rspuns, tatl,
dup o linite lung s-a ndreptat spre el, a dat mna i i-a spus
n italian: Fiule, sunt un om btrn. Am uitat c ai crescut.
Iart-m. Dup o lun simptomul a disprut. Dei exersa zilnic,
nu o mai fcea timp de nou ore fr pauze. i-a anunat
intenia de a pleca ntr-un ora mare din est, unde studia fosta
sa logodnic. S-a angajat iniial ca i chelner, pn cnd a avut
ocazia s dea o audiie. A fost angajat ca flautist ntr-o
orchestr mare. i-a trimis logodnica s-i viziteze prinii i pe
terapeut. Era o fat ncnttoare, ns tulburat de conflictul ce
izbucnise n Europa. A povestit despre planurile ei de a se
ntoarce n ara ei pentru a-i revedea familia. Nu a mai fost
vzut pn n 1947, pentru c Primul Rzboi Mondial a prins-o
n inuturile natale. Ea s-a alturat unei fore de gheril i a
luptat n cele mai grele condiii. Apoi a fost capturat i tratat
brutal. n final a reuit s scape i s se ntoarc n SUA. Atunci
119
cnd l-a revzut pe Erickson, nu mai era o fat fermectoare.
Era mai n vrst, o femeie cu pr grizonat, cu semne urte pe
fa, brae i picioare. A ncercat s afle ceva despre Piedro dar
i s-a spus doar c, dei el i-a trimis multe scrisori pline de
entuziasm, intrarea Americii n conflict a pus capt
corespondenei. Tatl lui a renunat la brutrie i a intrat n
industria de rzboi i de atunci a pierdut contactul cu el. Primind
aceste informaii i-a luat la revedere de la terapeut.


















120


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 12. Fiecare terapeut trebuie s-i dezvolte
propria manier autentic de a face hipnoz.

Scopul Aikido-ului nu const n nsuirea perfect a
tehnicilor de atac sau aprare, pentru c, dup cum am mai
spus, tehnicile sunt doar un mijloc i nu un scop. Mai important
pentru elev este educarea complex, pentru ca acesta s
capete o personalitate echilibrat, natural i puternic, astfel
nct la nevoie s poat rezolva eficient problemele ce-i apar n
via.

Stilul de a hipnotiza nu trebuie copiat ci fiecare trebuie s-i
dezvolte propria manier de a face hipnoza. Se spune ca toi
sunt nite genii dar ca, prin educaie, sfresc prin a fi nite
copii ratate. Cu toii trebuie s ne strduim s ne valorificm la
maxim calitile i s ne obinuim s fim autentici n tot ceea ce
facem, inclusiv n maniera de a face terapie sau a induce
transa.
Orice subiect simte dac terapeutul su este sincer sau nu
pentru c decodificarea limbajului nonverbal se face cu
rapiditate i la nivel incontient.
Milton Erickson, atunci cnd se afla n postura de a preda
hipnoz se baza, n cea mai mare parte, pe nvarea
incontient, nu pe nsuirea unor metode general valabile de
inducie, pentru c n hipnoza permisiv nu exist aa ceva.
Putem, fr ndoial s nelegem principiile sau tehnicile
utilizate, ns, n rest, totul depinde de capacitatea fiecruia de
a fi creativ i flexibil astfel nct s se adapteze fiecrui pacient
n parte, pe de o parte i pe de alt parte, de modul n care tie
s-i creeze i s-i dezvolte un stil personal, autentic de a face
terapie n general i hipnoz n special.

121


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 13. Fiecare om are toate resursele necesare i
suficiente pentru a se vindeca iar acestea sunt unice
i proprii fiecrui om n parte.
Sediul acestor resurse este incontientul.

nceptorii, cei ce iau contact prima oar cu Aikido sau alte
Arte mariale din Extremul Orient, sunt nelmurii din cauza
marii varieti de metode de lupt i vor s tie care din ele
este mai "eficient", mai "distrugtoare", mai "bun" dect
celelalte. Rspunsul la aceste ntrebri se poate da, dar nu este
un rspuns simplu din cauza complexitii problemei i a
multiplelor ei aspecte.
Rspunsul difer att n funcie de cel ce ntreab ct i n
funcie de cel ce rspunde. (Ionescu, D., Enciclopedia de
Aikido, vol.1)


Nu putem s cerem celorlali s-i descopere i s-i
utilizeze resursele, dac noi nu o facem. Pentru a-l ajuta pe
cellalt s se conecteze la resursele incontiente se folosete
ciclul destindere-relaxare. Hipnoza va fi eficient doar dac
reuete s ating maniera proprie de a se vindeca a
subiectului. Este nevoie de maxim flexibilitate, iar hipnoza
devine, din aceast perspectiv, o manier de a-l acompania
pe subiect n propria lui lume interioar. Terapeutul va fi eficient
doar dac va reui s-i aduc aminte subiectului de propriile
competene, s-i scoat la iveal amintiri frumoase, s-l
ajute s-i foloseasc propriile resurse. De multe ori, n
trecutul unei persoane, n modul cum a traversat momente
dificile, cum a rezolvat anumite situaii gsim i cheia
pentru rezolvarea problemelor prezente.
122
Hipnoza este un instrument care crete probabilitatea
vindecrii prin faptul c activeaz resursele incontiente, ns
poate fi i mai eficient dac o folosim n combinaie cu alte
instrumente validate tiinific. Includem n aceast categorie o
multitudine de tehnici din aproape toate terapiile.
Dup cum putem deduce din cele de mai sus, putem
nelege c Erickson avea o concepie aparte despre
incontient. Nu vom regsi nimic din concepia freudian potrivit
creia incontientul este vinovat de diferite complexe, erori,
blocaje, probleme, nevroze etc. Din contr, Erickson are despre
incontient o viziune pozitiv, potrivit creia acesta este
depozitul unor resurse inepuizabile precum i al soluiilor tuturor
problemelor cu care ne confruntm n viaa de zi cu zi, mai mici
sau mari. Din acest motiv au fost dezvoltate o serie de tehnici
care s le deblocheze i sa le canalizeze spre obiective
concrete.
Chiar i aa clientul rmne persoana cea mai important
pentru contribuia la rezultatul terapeutic. Oamenii au capaciti,
resurse suficiente pentru a gsi soluii la problemele lor sau la
rezolvarea unor conflicte. Este adevrat c unele competene
necesare rezolvrii se pot forma prin psihoterapie sau se pot
cizela. De cele mai multe ori, dac l vom asculta cu atenie pe
pacient, vom identifica diferite situaii dificile prin care a trecut n
diverse etape ale viii sale, mai ndeprtate sau mai apropiate
de prezent, precum i diferite resurse pe care le-a utilizat
pentru a face fa dificultilor i a-i rezolva problemele. Aceste
resurse pot fi interne sau externe. Competenele interne includ
energiile i capacitile individuale iar resursele externe sunt
legate de familie, prieteni, colectivitate, religie, inserie social
etc. Toate acestea pot fi scoase la lumin dac se constat c
sunt necesare i utile n prezent pentru c oamenii pot uita, pur
i simplu, de competenele lor. A privi clientul ca pe un agent n
schimbare nseamn a le recunoate i a veghea asupra
ncercrilor prin care trec pentru a rezolva totul cu bine. ntreg
procesul terapeutic se va concentra asupra posibilitilor de
schimbare care exist, asupra prii pline a paharului.
Clienii imprim sensul terapiei, nu nite concepte teoretice
aride. Acetia trebuie ncurajai i stimulai n permanen
pentru a-i exprima opiniile legate de ceea ce le influeneaz
123
problemele, pentru c aceste preri pot deveni surse pentru
viitoare schimbri.
Nu trebuie s deducem de aici c Erickson nega influena
familiei, relaiilor sociale, a geneticii, a biologiei, a societii, a
gusturilor, a religiei, a economiei asupra problemelor clienilor
si. El sublinia doar c felul n care ei i neleg problemele
este mai important dect toate aceste influene, care sunt
factori externi, pe care terapia nu i poate influena i a ne
concentra asupra lor ar fi doar o pierdere de timp. Ideea este
s-l ajutm pe client s neleag c doar ceea ce depinde de
el poate influena direct. Din acest motiv terapia trebuie s fie
n deplin concordan cu felul n care clientul percepe lumea.
Pentru a nelege i a folosi teoriile pacienilor trebuie s-i
ascultm cu atenie, s conversm cu ei, s ne concentrm
asupra felului n care ei gndesc, a felului cum i prezint
problemele n faa noastr. Din aceasta putem deduce dac
eforturile lor au fost sau nu eficiente, dac au luat n calcul toate
faetele problemei, dac se concentreaz asupra unor
probleme reale sau din contr asupra unor false probleme,
dac s-au strduit suficient i ne putem construi strategia pentru
a realiza schimbarea dorit. Vom constata c de multe ori
factorii externi sunt mai puin importani. Exist persoane care
au depit probleme foarte complicate, care pe alii i-ar fi putut
determina s clacheze cum ar fi boli grave, traume, divoruri,
concedieri i cu toate acestea au mers mai departe devenind
nite oameni de succes. Atunci cnd ne relateaz problemele
majore pe care le-au depit, le vor prezenta ntr-o manier
realist, optimist. Pe de alt parte, exist persoane care se
confrunt cu situaii nu foarte grave, n care se complac i pe
care, obiectiv privind, st n puterea lor s le depeasc i pe
care le vd ca fiind deosebit de grave i de nedepit. De aici
putem concluziona c filtrele interne sunt mai importante uneori
dect realitatea obiectiv. Totul depinde de subiectivitatea
fiecruia i de reperele la care se raporteaz. Terapeutul poate
cel mult s l ajute pe fiecare client n parte s neleag c,
indiferent de trecutul fiecruia cu problemele aferente, orice om
poate s-i construiasc alt viitor aa cum i-l dorete pentru c
st n puterea lui s fac asta.
124
Practic, terapia ericksonian nu este fcut de terapeut, ca
n cazul comportamentalitilor, spre exemplu. Ea nu presupune
nici analizarea a ceea ce se ntmpl ntre pacient i terapeut,
ca n psihanaliz. Psihoterapia este fcut de pacientul nsi
iar rolul terapeutului este doar acela de a furniza clientului
contextul i posibilitatea de a face asta. Clientul are puterea de
a se vindeca i poart responsabilitatea pentru asta. De aceea
este recomandabil ca notele asupra cazului s fie scrise ntr-un
limbaj accesibil pacientului.
ntrebrile pe care terapeuii le adreseaz clientului i
ipotezele pe care le emit este bine s fie exprimate ntr-o
manier neautoritar pentru a le permite clienilor s-i
exprime dezacordul n raport cu ele, dac simt nevoia. Ideile
terapeutului ericksonian nu sunt adevruri de necontestat ci
doar impresii personale.
Ei se strduiesc s propun clienilor o arie ct mai variat
de opiuni pentru ca acetia s le identifice doar pe acelea care
se muleaz pe modul lor de a fi. De asemenea, este bine s li
se dea ocazia de a da feed-back-uri i a face comentarii n
cadrul demersului terapeutic.
n tot acest demers, terapeuii i vor pstra o atitudine
deschis, avnd n vedere c nici ei, la fel ca i clienii lor, nu
sunt deintorii adevrului absolut i nu tiu care este metoda
optim prin care s pun n valoare potenialul fiecrui pacient
n parte. Predispoziiile i potenialitile umane sunt de o
complexitate foarte ridicat i este greu de anticipat care este
cea mai bun abordare n condiiile n care att noi, ct i
mediul din care facem parte sunt ntr-o continu schimbare.
Una din greelile cele mai frecvente pe care le facem este
aceea de a aplica soluii vechi, care nu se mai potrivesc sau
care nu mai sunt de actualitate la probleme sau la contexte noi.
Din acest motiv terapeutul va cuta s pun ntrebrile ntr-o
modalitate care s-l stimuleze pe client s ntrevad posibiliti
i soluii alternative la dificultile cu care se confrunt. De
asemenea, terapia ericksonian va ncerca s contientizeze
clienii c ei sunt cei ce i construiesc propria via, c fiecare
gest pe care l face reprezint o alegere, chiar dac sunt sau nu
contieni de ea i c nu suntem, sub nici o form, doar o
victim a mprejurrilor. Atunci cnd pacienii vor fi capabili s-i
125
controleze comportamentul i atitudinile n mod contient,
ntrebrile terapeutului vor fi cu att mai utile n a-i sprijini n
procesul de auto-determinare. Transa va facilita gsirea celor
mai bune soluii pentru c stimuleaz incontientul s gseasc
cele mai potrivite resurse pentru o situaie particular, fr a fi
constrns de limitrile impuse de contient. Aceast atitudine
de deschidere, prin care att terapeutul ct i clientul accept
c nu tiu care este soluia optim i las aceast sarcin n
seama incontientului, cruia i acord maximul de ncredere,
sunt ilustrate i de sugestiile care se administreaz, cum ar fi:
Cu toii avem resurse latente, de care nu suntem contieni i
de cele mai multe ori nu tim nici cum se vor exprima ele
concret, Mintea ta este liber s treac n revist o serie de
amintiri, gnduri sau emoii n legtur cu problema prezent i
nc nu tii care din acestea i vor fi utile pentru a rezolva
dificultatea cu care te confruni. Nu tii ce este nvarea, dar
nvei n permanen. Eu nu sunt n msur s-i spun cuiva ce
s nvee. D-i voie s nvei ceea ce incontientul tu tie c ai
nevoie i las-l tot pe el s stabileasc ordinea prioritilor.
(Erickson, 1980)
Acest tip de sugestii deschise, generale, las fiecruia
maximul de libertate n a-i explora individualitatea i a-i gsi
cele mai potrivite soluii.
Fiecare din noi ne confruntm, ns i cu situaii care ne
constrng, ntr-un fel sau altul, ne pun limite. Sunt circumstane
care ne foreaz s alegem ntre dou alternative neplcute.
Experimentm ceea ce este numit un conflict tip evitare-evitare.
Practic acest tip de circumstane ne oblig s alegem o
alternativ (pe cea mai puin rea), dei ne-am dori s le evitm
pe amndou. Sau, la fel de bine, putem fi pui n situaia de a
alege doar o alternativ din dou i ne-am dori s le putem
alege pe amndou, pentru c ne sunt dezirabile. Asemenea
conflicte sunt de tipul alegere-alegere. Aceste dou tipuri de
situaii pot fi identificate ca pattern-uri comportamentale de
comportament la diferii pacieni, dac le studiem experiena de
via cu atenie. Fiecare are tendina de a se confrunta, n
principal, cu una din aceste dou situaii psihologice expuse.
Odat stabilit predispoziia natural, ne putem atepta ca prin
strategia terapeutic adoptat s-i oferim alternative terapeutice
126
de rspuns n concordan cu structura sa de personalitate.
Dac nu o putem identifica cu certitudine este de dorit s-i
oferim alternative mai generale, pentru a-i lsa libertatea de a o
alege singur pe cea potrivit: vrei s intri n trans acum sau
mai trziu? Preferi s stai pe fotoliu sau n picioare? i doreti
s experimentezi o trans uoar, medie sau una profund?.
Indiferent ce alternativa va alege, el va intra n trans.
Un exemplu de utilizare n scop terapeutic a strategiei
evitare-evitare o ofer tratarea unui simptom de insomnie la un
pacient care era un domn extrem de meticulos ce se mndrea
c i face singur toat treaba casnic, cu excepia unui singur
lucru, pe care nu l putea suferi: s tearg podelele. Dup ce a
analizat pattern-urile sale de comportament, Erickson i-a spus
c exist o soluie pentru tratarea insomniei sale, ns s-ar
putea s nu-i fie pe plac. Acesta a insistat, spunnd c este n
stare s fac orice ca s scape de acest simptom extrem de
neplcut i a continuat s dea exemple care ilustrau ct de abil
era n a se confrunta cu obstacole dificile. n acest context a
devenit clar c n general este pus n situaii de tipul evitate-
evitare. De aceea terapeutul i-a spus c nu are voie s se duc
la culcare pn ce, minim 15 minute nainte, nu va lustrui
podelele. El va continua s fac aceast activitate pn cnd
va simi c i este somn. Pus n faa acestor alternative,
pacientul a ales lucrul cel mai puin neplcut i insomnia sa a
disprut uimitor de repede.
Din perspectiva celor afirmate mai sus, trebuie precizat c
un bun hipnoterapeut trebuie s aib o bun cunoatere de
sine i s nu cad n capcanele contratransferului, vizibil cnd,
spre exemplu, ncepe s descopere aceiai problem la mai
muli clieni cum ar fi doliul netrit, anxietatea separrii, tulburri
de afeciune etc. Tocmai din acest considerent, n ultima vreme
tot mai muli terapeui, ce practic terapii de scurt durat, trec
printr-un minuios proces de analiz personal, specific
terapiilor de lung durat psihanalitice i analitice.
Terapia ericksonian se face prin colaborare cu clientul,
fiecare parte fiind n felul su experi. Clienii sunt experii i
arhitecii propriei viei i a propriilor experiene pentru c ei tiu
cel mai bine prin ce au trecut, ce soluii au ncercat pentru a-i
rezolva problemele i pot deduce ce ar funciona n viitor pentru
127
a-i rezolva problemele curente. Atta timp ct au fost capabili
s creeze mecanisme att de sofisticate pentru a se autobloca,
cum ar fi fobiile sau compulsiile, nseamn c tot ei pot s
gseasc i cele mai bune ci pentru a iei din problema tot de
ei construit. Iar aceast schimbare, nu trebuie neaprat s fie
una dureroas sau lent, aa cum consider psihanalitii.
Terapeuii tiu doar s creeze cadre care s faciliteze o
schimbare pozitiv. Cldura, respectul necondiionat pentru
client, empatia, permit psihoterapeuilor s recunoasc i
s valideze experiena subiectiv, interioar a pacienilor i
s cerceteze alternativele de schimbare care pot avea efect
pentru a realiza obiectivele pentru rezolvarea crora clienii au
intrat n cabinet.
Un exemplu foarte fericit l constituie cazul unei paciente cu
tendine de somatizare ce s-a prezentat la terapie afirmnd:
Foarte mult timp nu am avut un partener, n sensul unei relaii
profunde de iubire i din cauza asta m-am suprat pe mine,
ceea ce cred c mi-a provocat somatic o ran pe colul uterin.
Am ncercat s m vindec dar eram suprat pe mine i nu
puteam s intru n autohipnoz. Acum am ntlnit brbatul fatal
i simt ca prin hipnoza m pot vindeca pentru c m-am mai
vindecat n trecut de un chist precum i de tuse convulsiv.
Simt c acum s-ar putea declana aceast for n mine care
m-ar vindeca. Aceasta este prima mea problem. Mai exist o
a doua problem i anume c fa de tatl meu m comport ca
un copil, nu ca o femeie matur. Acum m deranjeaz nsa
prima problem.
n decursul interviului s-au clarificat diferite aspecte. Rana
de pe col nu a aprut n urma unui contact sexual i nu avea
HPV, virusul care produce n mod normal rni. Pacienta nu
consider c prerea i relaia cu tatl ei i-au afectat
capacitatea de a comunica cu brbaii i prerea despre ei. Ea
era profund convins c rana a aprut datorit stresului i
simea c se poate vindeca. Atunci cnd i exprima aceste
opinii emoia era foarte puternic i a izbucnit n plns. Pacienta
a sugerat chiar o metafor vindectoare un vulcan- pentru c
aceasta a mai utilizat-o n trecut pentru a se vindeca de o
nevralgie inter-costal. De asemenea, afirm c viseaz destul
de des culori i c acestea au o influen mare n procesul de
128
vindecare. A inut s relateze un vis n care avea un coif de
vrjitoare pe cap i era nconjurat de culori cu nuane diferite
de albastru.
Inducerea transei a folosit elemente din cele sugerate de
pacient iar, dup trans, pacienta a fost cuprins de o stare
pozitiv pentru c a simit c vine n contact cu o parte
autentic din ea, mai autentic dect contientul i mai plin de
resurse. Culoarea albastr utilizat a acceptat-o foarte repede
i a trit-o ca pe o sfer de culoare n care nota. n zona colului
i-a aprut o pat neagr ce dorea s devin albastr.
Terapeutul a mai utilizat o metafor a unei flori cu mai multe
petale, apoi a asociat petalele cu diferite roluri pe care trebuie
s le joace n viaa de zi cu zi (de mam, de profesionist, de
soie, de amant etc.). Aa cum petalele alctuiau n mod
armonios o floare, aa se vor armoniza n mod autentic rolurile
pe care le are de jucat cu personalitatea ei. tim cu toii c o
persoan sntoas are capacitatea de a juca 10-18 roluri
diferite pe zi.
Pacienta, din cazul de mai sus, nu avea propriu-zis nevoie
de hipnoz, ci doar s i se permit s-i fac singur
autohipnoz iar resursele de care avea nevoie le mai utilizase
n trecut.
Construirea metaforelor s-au bazat pe sugestiile subiectului,
iar inducia a folosit cuvinte care sugereaz fora, puritatea n
care ea a afirmat c are ncredere. Modalitatea cea mai
puternic de vindecare din perspectiva lui Milton Erickson este
una profund subiectiv. Faptul c persoana din cazul prezentat
somatiza cu att de mult uurin ne face s ne gndim la o
posibil problem legat de identitatea feminin. De aceea,
terapeutul a ales metafora unei flori, care are o singur
identitate, ns mai multe petale roluri sociale pe care
pacienta trebuie s le joace.
n toate cazurile, nainte de a face vreo intervenie
terapeutic, trebuie s ne asigurm c problema nu este una
de competen medical
Pentru a-l putea direciona pe client n direcia identificrii
resurselor de care dispune i gsirii de soluii terapeutul este
bine s adopte urmtoarele atitudini:
129
de empatie pentru suferina persoanei. De multe
ori doar faptul de a povesti o ntmplare
nefericit este terapia pentru c n acest fel
persoana se descarc i se elibereaz de
tensiune;
de respect profund pentru felul fiecruia de a fi;
de concentrare asupra persoanei concrete din
cabinet, nu asupra valorilor i concepiilor proprii
despre ce ar trebui clientul s fac;
de recunoatere a meritului clientului pentru
rezultatele depuse i pentru modul cum face fa
diverselor dificulti;
de evitare a expresiilor totul se va aranja,
Dumnezeu nu ne-a dat mai mult dect putem
ine n mn sau va fi foarte bine;
de luare n calcul a situaiei aa cum e ea, cu
toat complexitatea ei i cu contradiciile
aparente;
de evitare a explicaiilor amgitoare.
Maniera de gsi resurse, a lui Erickson, era cu siguran
una extrem de eficient. El a reuit s vad i s le utilizeze ca
resurse chiar i sentimentele i emoiile negative pe care le
poate avea un pacient. ndoielile i incertitudinile cuiva pot fi
utilizate ca nite ocazii pentru a-l ajuta s intre n transa. Acest
principiu a fost folosit n cazul unei femei cu studii superioare, n
vrst de 30-40 de ani, care i-a manifestat nencrederea
asupra validitii fenomenului hipnotic n sine. A explicat c
nevoia sa disperat de a gsi un tratament o poate face s
ncerce aceast tehnic. Ea i-a exprimat prerea c nu exist
nici o diferen ntre hipnoz i somnul fiziologic i deci nu este
posibil ca cineva s intre n trans, fr s fie adormit n
prealabil. ncercrile de a-i da explicaii tiinifice care i
contrazic prerile nu ar fi avut dect efectul de a-i mri
anxietatea. n consecin a ales o abordare care se folosea
chiar de modalitatea ei eronat de a percepe transa. S-a folosit
o tehnic similar pentru doi subieci (dintre care unul era
femeia). Ambilor li s-a spus c li se va induce o stare de trans
profund. Li s-a spus c ei vor trebui s colaboreze, fiind ateni
la fiecare propoziie pe care o va spune terapeutul, pentru a-i
130
evalua gradul de validitate. Deci, femeia avea obligaia s
gseasc orice afirmaie ndoielnic. Pentru nceput inducia
pentru un subiect a nceput cu afirmaii ce descriau realiti
obiective, senzaii sau reacii observabile. Pentru al doilea
observarea realitii obiective, ca dovad ca a fost treaz tot
timpul, a fost combinat cu sugestii ce fceau trimitere la
subiectivitate. Astfel a fost alctuit o poveste pe marginea
corespondenei ridicate dintre gradul de contiin i
receptivitatea la sugestii. S-a indus, n acest mod, o trans
somnambulic ambilor subieci, utiliznd o tehnic simpl de
relaxare progresiv, n decursul creia s-au luat n considerare
nevoile ambilor subieci.
Cei mai muli clieni care se prezint ntr-un cabinet de
terapie triesc sentimente de anxietate, depresie, confuzie,
incertitudine. Aceste stri le triete orice persoan care trece
printr-un proces de maturizare sau dezvoltare. De aceea
clienilor care se simt inconfortabil din cauza acestor triri, li se
poate spune c ele sunt un indicator valoros, c ei trec printr-un
proces de transformare i c terapia are efect. Ele fac parte din
stadiile procesului firesc de vindecare. n ceea ce privete
modalitile de activare a potenialitilor latente de
vindecare i de diminuare a rezistenelor, terapia
ericksonian este deosebit de eficient i de creativ.
Cazul urmtor (Erickson, 1979) ilustreaz abordarea
asmului (ca simptom psihosomatic, cu etiologie psihogen)
utiliznd ocul pentru a facilita rezolvarea/ remiterea
simptomului i insigt-ul.
Modul de abordare a acestui simptom demonstreaz
ntr-un mod foarte clar cum diferite simptome psihosomatice
sunt controlate i meninute prim procese i mecanisme
psihologice. Erickson a demonstrat c asmul nu are o natur
organic, lucru pe care medicina modern tinde s l confirme.
Dac este corect ipoteza conform creia simptomele
psihosomatice sunt controlate (declanate i meninute) de
emisfera dreapt (Galin, 1974), este clar c hipnoza este o
tehnic foarte potrivit pentru abordarea acestor tipuri de
probleme, din moment ce transa n sine activeaz tocmai
aceast emisfer (Bakan, 1969; Hilgard and Hilgard, 1975).
Aceasta ne ajut s nelegem i de ce au aprut insight-uri
131
despre sursa i psihodinamica problemei aa de spontan,
imediat dup ce terapeutul a reuit s demonstreze c
simptomul poate fi controlat prin mecanisme psihologice.
Transa deschide o punte de legtur ntre mecanismele
psihodinamice i sursa controlului simptomului.
Doamna G., 35 ani, (erickson, 1979), mritat de 10 ani, cu
un copil de 9 ani, a solicitat o consultaie psihiatric. acest
demers a fost o form de a-i exprima protestul fa de
diagnosticele repetate pe care le-a primit de la mai mult de 10
medici alergologi conform crora asmul ei, ce dura din
noiembrie pn n aprilie, de 10 ani este mai mult de natur
psihogen. din relatrile ei, erikson a aflat c entuziasmul
provocat de nunta ei a fost urmat peste dou zile de vestea c
mama sa a murit. aceasta era bolnav de mai mult timp i acest
eveniment nu a fost unul foarte neateptat. mama nu a lsat
nici un testament, dar, ca un cadou de nunt pentru fiica ei, i-a
smuls tatlui promisiunea solemn c atunci cnd va muri el va
vinde ferma, i va da fiicei jumtate din profit iar el, dac va dori,
se va putea pensiona. dup nmormntare tatl i-a zis c
promisiunea pe care i-a fcut-o mamei a fost una fr sens i
c i va da jumtate din profitul su anual pn va muri, cnd ei
i va reveni totul. suprarea a determinat-o pe ea i pe soul ei
s plece ntr-o alt parte a rii. n dou luni cuplul s-a mpcat
cu ideea, a acceptat aciunile tatlui i au iniiat n octombrie
corespondena cu acesta. tatl a rspuns i prima scrisoare pe
care a primit-o de la el a gsit-o n pat, suferind din cauza unei
rceli serioase. recuperarea a fost lent i, ca o complicaie, a
dezvoltat o prim criz de asm, fapt ce a fost, la data aceea,
pus pe seama unei reacii pulmonare provocat de impuritile
din atmosfer datorate polurii din ora, care avea o industrie
dezvoltat. criza asmatiform a disprut odat cu nceperea
sezonului cald. n iunie s-au mutat n san fernando valley, dar,
n noiembrie, probabil din cauza ceii i a polurii a nceput un
nou episod de asm, care a durat pn n mai. n iunie s-au
mutat n san francisco, dar n urmtorul noiembrie asmul a
reaprut i a persistat pn n mai. mutrile ulterioare nu au
ajutat-o cu nimic i asmul a reaprut periodic din noiembrie
pn n mai. tatl su a continuat s se ocupe de ferm, dar n
132
mod neregulat. n principal, s-a ocupat de plante sezoniere. n
timpul iernii lsa toat treaba administrrii fermei n seama unui
angajat, iar el pleca s-i petreac iarna ntr-un ora aflat
destul de departe, pentru a beneficia de confort. primvara se
ntorcea i muncea din greu pn cnd se termina toat treaba.
este de remarcat, n ceea ce privete frecvena scrisorilor de la
tatl su, c acesta, fiind extrem de ocupat vara, nu mai trimitea
scrisori pn iarna, cnd se relaxa i avea mult timp liber.
pacienta nu a acceptat c ar exista vreo conexiune ntre
scrisorile sptmnale primite de la tatl su i crizele de asm.
a fost ntrebat dac ar dori s afle cu certitudine dac asmul
are o cauz organic sau una psihogen. ea a zis, c n
ambele cazuri s-ar simi eliberat i a mai adugat c n mod
cert are o cauz organic din moment ce a debutat cu o rceal
i s-a agravat sub influena polurii i mai mult, aprea doar n
sezonul rece i disprea imediat ce vremea devenea cald. de
asemenea, din moment ce n zece ani nu a avut nici mcar o
singur criz de asm vara nseamn c trebuie s existe o
etiologie organic, ea fiind aceiai persoan, cu aceleai
caracteristici psihologice i vara i iarna.
I s-a mai spus c hipnoza este foarte util pentru diagnostic
i ea a acceptat s fie hipnotizat. s-a dovedit a fi un subiect
foarte dotat pentru hipnoz, intrnd cu uurin ntr-o trans
adnc. n timpul transei i s-a dat sugestia c la un semn (cnd
terapeutul va bate de 3 ori cu pixul n birou) i se va da o sarcin
de a memora ceva, o sarcin de memorie foarte important,
care va vi precizat la momentul oportun. a fost de acord s
urmeze instruciunile i s adoarm la un alt semnal al
terapeutului (cnd va arunca bricheta n scrumier). a fost
trezit, dup ce i s-au dat sugestii privind amnezia experienelor
din trans. dup cteva replici banale au mai fost puse cteva
ntrebri despre posibilitatea de a avea un atac de asm vara. ea
a susinut c o asemenea probabilitate este aproape nul.
dup ce a fost menionat faptul c ceasul arta ora 2:17 pm i i
s-a reamintit c se afl n mijlocul unei veri toride din phoenix,
arizona, a fost ntrebat dac consider c poate avea o criz
de astm atunci cnd ceasul va arta exact ora 2:37. e a spus c
este o idee ridicol. atunci terapeutul a asigurat-o c, dac
133
asmul ei are o etiologie psihogen, acest eveniment este posibil
i probabil. dac, din contr, etiologia este una organic, atunci
nu are de ce s-i fie team. ntr-un fel confuz, ea atepta
explicaii suplimentare, ns terapeutul i-a sugerat s fie atent
la ceas n linite.
La 2:25 a fost ntrebat dac se simte bine. ea a rspuns c
este confuz, pentru c privitul ceasului nu o poate afecta n
nici un fel. la 2:34 i s-a spus c mai sunt doar trei minute pn
cnd vor vedea dac va face sau nu o criz de asm. ea a
zmbit doar. la 2:37 s-a ntors spre terapeut ateptnd parc
ceva. acesta a btut de trei ori cu pixul n birou i a zis:
amintete-i complet, ca i cum ai citi coninutul oricrei scrisori
trimise de tatl tu. imediat a nceput o violent criz de asm.
n timpul crizei i s-a spus c este o zi fierbinte de 8 iulie, c este
n plin var, c nu este praf, frig sau cea n jur. de asemenea
i s-a mai amintit c nu a avut vreo rceal recent. erickson a
mai fcut constatarea c tocmai are o sever criz de asm,
care a nceput la exact 2:37, 20 de minute mai trziu dup ce el
i spusese c va ncepe dac asmul este de origine psihogen.
ea se va opri atunci cnd i va spune terapeutul. de asemenea
s-a ntrebat cu voce tare cnd s opreasc criza , la 2:45 sau la
2:47, pentru c st n puterea lui s fac asta.
Vezi aceast brichet? asta e tot. nu e nici medicin, nici
magie. dar cnd o s fac un gest anume, asmul va disprea.
privete cu atenie! poi fi sigur acum c asmul tu este de
origine psihogen! imediat ce terapeutul a aruncat bricheta n
scrumier, ea a ntrat imediat ntr-o trans adnc, plcut n
care i s-a sugerat c se va trezi eliberat de acest simptom,
asmul i i va aminti ce s-a ntmplat n trans pentru a-i relata
terapeutului. ea a fost foarte cooperant i n momentul n care
s-a trezit din trans a nceput s verbalizeze ceea ce s-a
ntmplat reuind s neleag mecanismele ce stau la baza
declanrii i meninerii simptomului ei. pe scurt a relatat c
mama sa a stat o lung perioad de timp n pat, fiind bolnav
(paralizie, probleme cu inima i cu respiraia). tatl su
niciodat nu a tratat-o bine pe mama sa. la scurt timp dup
prima criz de asm, a primit o scrisoare de la o prieten n care
134
i se relata despre interesul tatlui ei pentru o femeie imoral.
criza a aprut imediat dup prima scrisoare de la tatl su.
apoi, de la sptmn la sptmn, ea se temea de viitoarea
scrisoare pe care o va primi, ns de fiecare dat se simea
obligat s-i rspund. ntoarcerea tatlui la ferm, n fiecare
primvar, i ddea un sentiment de uurare pentru c tia c
va fi prea ocupat cu treburile ca s-i mai scrie. n momentul
cnd a terminat de relatat toate acestea a fost ntrebat ce
avea de gnd s fac n continuare. ea a rspuns c se va
gndi i va decide ca va urma s fac. ulterior, l-a anunat pe
erickson c i-a vizitat tatl, a discutat cu el despre situaia
creat, a angajat un avocat i l-a determinat s accepte, prin
ci legale, c ea poate face ceea ce dorete cu partea sa de
ferm.
A continuat s i scrie regulat iarna, ns ea nu a mai avut
atacuri de asm. s-a mai ntlnit cu terapeutul peste 5 ani, pentru
a stabili progresele fcute.
Acest caz ilustreaz modul cum poate fi utilizat surpriza i
ocul pentru a facilita insight-ul, nelegerea problemelor cu care
se confrunt o persoan. Este de remarcat c iniial a intrat n
cabinet tensionat, dar i confuz. Prezena acestei ultime
emoii ne art c sistemul ei de referin, credina c asmul ei
are o etiologie organic era deja puin zdruncinat. Confuzia este
un semn c se simea pierdut i nu tia ce s mai cread i
cum s-i interpreteze problema. Din perspectiv terapeutic,
aceast emoie precede schimbarea. E un semnal care ne
arat c pacientul se pregtete s schimbe ceva, chiar dac
nu recunoate deschis asta.
Terapeutul a putut emite ipoteze destul de rapid, n acest
caz n ceea ce privete cauzele psihologice ale simptomului ei:
a) apropierea temporar dintre moartea mamei i nunta sa;
b) asocierea simptomului cu primirea scrisorilor de la tatl su.
Atunci cnd pacienta a negat faptul c scrisorile pot avea vreo
legtur cu simptomul ei, Erickson i-a dat seama c este
posibil s existe un blocaj, o disociere care poate fi un factor
important, favorizant n conturarea simptomului psihosomatic.
Pus n faa evidenelor, clienta a recunoscut conexiunea.
Insight-ul i valorificarea acestuia cu ajutorul terapeutului au
135
dus la dispariia crizelor de asm, nefiind necesare alte intervenii
hipnoterapeutice. Dei pacienta nu a fost capabil s fac
legturi ntre tehnicile terapeutice i circumstanele concrete ale
vieii ei, dialogul a stabilit un raport i un cadru terapeutic de
referin la nivel contient, rmnnd ca ulterior s fie activate
i procesele incontiente. Terapeutul a abordat sursele
necontientizate ale simptomului printr-o demonstraie hipnotic
care s evidenieze clar etiologia psihogen a asmului ei. Criza
provocat a constituit un oc care a paralizat mecanismele de
aprare i a fcut-o s accepte cognitiv i afectiv realitatea. n
continuare, a fost sprijinit i ncurajat s gseasc modaliti
concrete de a-i rezolva problema ntr-o manier adaptativ.
















136


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 14. n cazul n care nu gsim suficiente resurse n
trecutul pacienilor, le putem crea. Folosirea hipnozei
pentru a remodela trecutul n scop terapeutic.
Cazul February Man.

Era odat un brbat care edea la marginea unei oaze la
intrarea unei ceti din Orientul Mijlociu. Un tnr se apropie
ntr-o buna zi si l ntreb:
- Nu am mai fost niciodat pe aici. Cum sunt locuitorii
acestei ceti?
Btrnul i rspunse printr-o ntrebare:
- Cum erau locuitorii cetii de unde vii?
- Egoiti i ri. De aceea m bucur c am putut pleca de
acolo.
- Aa sunt i locuitorii acestei ceti, rspunse btrnul.
Puin dup aceea, un alt tnr se apropie de omul nostru i
i puse aceeai ntrebare:
- Abia am sosit n acest inut. Cum sunt locuitorii acestei
ceti?
Omul nostru rspunse cu aceeai ntrebare:
- Cum erau locuitorii cetii de unde vii?
- Erau buni, mrinimoi, primitori, cinstii. Aveam muli
prieteni acolo i cu greu i-am prsit.
- Aa sunt i locuitorii acestei ceti, rspunse btrnul.
Un negutor care i aducea pe acolo cmilele la adpat
auzise aceste convorbiri i pe cnd cel de-al doilea tnr se
ndeprta, se ntoarse spre btrn i i zise cu repro:
- Cum poi s dai dou rspunsuri cu totul diferite la una i
aceeai ntrebare pe care i-o adreseaz dou persoane?
- Fiule, fiecare poart lumea sa n propria-i inim. Acela
care nu a gsit nimic bun n trecut nu va gsi nici aici nimic bun.
137
Dimpotriv, acela care a avut i n alt ora prieteni va gsi i
aici tovari credincioi i de ncredere. Pentru c, vezi tu,
oamenii nu sunt altceva dect ceea ce tim noi s gsim n ei.
Aa cum am mai subliniat, hipnoterapia ericksonian
presupune utilizarea experienelor de via ale pacienilor
pentru vindecare. sunt ns i clieni la care, n mod obiectiv
este foarte dificil s gseti asemenea experiene. n aceste
cazuri, este firesc s ne ntrebm dac un terapeut poate
suplini acest neajuns. multe tipuri de terapii vd rolul
terapeutului ca fiind acela de surogat de prini pentru a
sprijini clienii s experimenteze pattern-uri i relaii de
care au fost deprivai. n acest sens, erickson a reuit s
acioneze n unele din cazurile sale, obinnd rezultate
spectaculoase ce s-au concretizat n a sprijini clientul s-i
contureze o nou identitate, o nou imagine de sine. aa a
procedat, spre exemplu, n cazul unei femei tinere ce nu
avusese o mam i care se ndoia profund de capacitatea
ei de a fi o mam. folosind regresia, autorul a jucat rolul unui
om-resurs din copilria ei (fictiv), omul din februarie, i a
vizitat-o, bineneles sub hipnoz. un unchi btrn i
amabil a devenit un prieten i un confident pentru ea. o
serie de asemenea experiene au ajutat-o s-i dezvolte un
nou tip de identitate care s-i permit s devin o mam
bun pentru copii ei. erickson a jucat acest rol cu mai muli
pacieni de-a lungul carierei sale. modul cum a integrat
sugestiile indirecte, pentru a pune cap la cap amintirile reale cu
cele hipnotice (fictive), a fost extrem de original i creativ,
reuind s creeze o realitate interioar solid ntr-un manier
care nu se poate preta n totalitate la o analiz raional.
cititorii sunt deseori nevoii, mai degrab, s simt i s
intuiasc unele din metodele folosite de el.
Prezentarea cazului The February Man (Erickson, 1976):
Soia unui doctor a solicitat ajutorul lui Erickson, pe cnd acesta
lucra ca medic psihiatru. Aceasta era n luna a 5-a de sarcin.
Dei era fericit n csnicie i era ncntat de sarcina sa, i era
team c experienele nefericite din copilria sa vor avea
repercusiuni n modul n care va relaiona cu viitorul copil. Ea a
afirmat faptul c a studiat mult psihologie, a fcut-o s
138
contientizeze efectele traumelor din copilrie asupra
personalitii adultului de mai trziu.
Ea a explicat c a fost un copil nedorit. Mama ei nu avea
niciodat timp pentru ea. ngrijirea ei a picat n sarcina unei
surori de-a mamei, nefericite i nemritate, care o mai ajuta la
treburile casnice i juca rolul de bon. Perioada precolar a
petrecut-o, n principal, cu aceast mtu, care i planifica
timpul liber, jocurile dup cum se pricepea. Ocazional, cnd
mama sa ddea cte o petrecere, era bgat n seam, mai
mult n ideea de a se mndri cu ea i a fi admirat de invitai, iar
dup terminarea evenimentului era din nou ignorat ca i pn
atunci. Mama sa, care era prins n diferite obligaii sociale, se
ocupa foarte rar de ea. A fost trimis la diferite coli private, cu
program prelungit. Vara era expediat n tabere de var pentru
a-i completa studiile. Practic ea i mama ei erau ca i doi
strini, care se ntlneau destul de rar.
Ct despre tatl ei, acesta era i el un om foarte ocupat,
dedicat cu preponderen afacerilor, scop n care cltoarea
foarte des. Avea, totui, o afeciune real pentru ea i i gsea
timp pentru a lua cina cu ea, pentru a o duce la circ, n parc.
Acestea au rmas ca nite amintiri plcute pentru ea. De
asemenea, obinuia s-i aduc cadouri care se potriveau cu
gusturile ei, spre deosebire de mama sa care i cumpra doar
ppui foarte scumpe dar urte, cu care mtua nu o lsa s se
joace pentru c erau valoroase i frumoase. La 18 ani a avut o
perioad rebel i nu a vrut s-i termine coala, ns mama ei,
extrem de furioas, a insistat s aplice la o universitate de stat.
Argumentul ei de baz a fost c are dreptul s decid, fiind un
fel de proprietate a ei, avnd n vedere c a distrus-o atunci
cnd a fost nsrcinat. Tatl, dei dominat i ndrgostit de
soia lui, a reuit s-i susin fiica n decizii n secret. Studiile
universitare au fost destul de bune, ns ea a simit c nu a
profitat din plin de oportunitile sociale care i s-au oferit. Destul
de devreme, s-a ndrgostit de un coleg i s-a cstorit cu el
peste un an. Mama ei a fost dezamgit pentru c tnrul nu
avea poziia social, la acea dat, pe msura preteniilor ei,
ns tatl i-a aprobat decizia. Datorit aceste istorii ea se
ntreba ce fel de mam va fi. Se temea ca aversiunea ei pentru
propria mam va afecta i relaia ei cu propriul copil. Dorea s
139
tie dac, prin hipnoz, ar fi putut s scape de aceast
anxietate i ar putea s-i rezolve problemele emoionale. n
acest context, l-a rugat s o mai programeze la o alt edin. I
s-a spus c nainte de a face hipnoz este necesar s-i
exprime temerile i interdiciile care i-au provocat frustrare,
pentru a-l ajuta pe terapeut s-i contureze o imagine ct mai
complet asupra ei i a posibilitilor ei de dezvoltare. I s-a
explicat c scopul fundamental momentan este s-l fac s
neleag gndurile, problemele i ateptrile ei nainte de a
gsi mpreun soluii. Din relatrile ei el spera s obin i alte
detalii ale istoriei ei de via care s-i fie utile ca resurse n
procesul terapeutic. La ntlnirea urmtoare pacienta era
extrem de anxioas i suprat. A vorbit despre teama ei de a
nu-i rni sau ur copilul, de a nu-i acorda suficient afeciune
sau ca o compensare, de a-l proteja n mod excesiv. Obinuia
s-i fac asemenea gnduri fcnd legturi cu diverse stadii
de dezvoltare/maturizare ale copilului. n timpul interviului a
plns, s-a descrcat i n timp ce, raional, i privea aceste
gnduri ca fiind lipsite de sens, totui la nivel afectiv ele aveau
un caracter profund obsesional, care i cauza o suit de
simptome cum ar fi anorexie, insomnie, reacie depresiv
sever. Atunci cnd se uita la televizor diverse imagini i
aminteau de copilria ei nefericit. Cu toate c realiza c
temerile i gndurile sunt exagerate, nu reuea s le
controleze. Din aceste motive a ntrebat ngrozit dac Erickson
o putea ajuta, din moment ce simea c are o cdere nervoas
parc mai puternic ca niciodat.
La a treia ntlnire i s-a spus c a fost elaborat un program
terapeutic care va avea rezultatele dorite de ea. Planul ns nu
putea fi deconspirat, ns, cu ajutorul hipnozei incontientul ei
va nelege i va ti ce are de fcut. Tot ce trebuia s tie,
contient, era c va fi utilizat hipnoza i c planul va putea fi
pus n aplicare imediat ce i va da acordul. Ea a fost imediat de
acord. Prin intermediul regresiei n timp a fost adus n diferite
perioade ale vieii ei pentru a retri anumite situaii n care
terapeutul a intervenit, direct sau indirect, fr a afecta tehnica
n sine. A fost sugerat i amnezia.
Nu trebuie s uitm c, n viaa de zi cu zi, putem ntlni tot
felul de strini i, din vorb n vorb, descoperim c avem tot
140
felul de lucruri comune cu ei: poate am fcut vacana n acelai
loc, sau am trit pentru o perioad n acelai ora ori am urmat
aceiai coal, curs. Sau ne putem descoperi afiniti comune
ce ne fac s ne mprtim diferite detalii mai intime ale vieii
noastre. Practic, putem crea o relaie solid, avnd la baz
experiene trecute n comun. Aadar, ncepem s ne crem o
realitate pe care o mprtim, s construim puni asociative
care ne fac s legm o prietenie. Acest proces este folosit n
viaa cotidian i prin urmare poate fi folosit i pentru a construi
o bun relaie terapeutic. Transa poate fi un mijloc mult mai
rapid ce ne permite s construim poveti pozitive care s ne
ntreasc relaiile actuale.
A fost regresat pn la momentul unei petreceri din
facultate unde i s-a spus c erau diveri studeni la medicin
pe care i formase Erickson. n acest context, i s-a implantat
sugestia c s-ar fi putut s-l mai fi ntlnit la acea petrecere sau
c cineva i-a menionat numele i fr ndoial asta s-a
ntmplat atunci cnd cineva a abordat-o i i-a atras atenia
prin faptul c i-a atins delicat braul. Apoi, cnd s-a petrecut
acest fapt neateptat, a putut ca, prin atingerea braului, s
reacioneze n acord cu nevoile ce vor aprea. Aceasta a fost,
de fapt, o ancor care s permit intrarea mai rapid n trans,
chiar i n timp ce relata diferite evenimente trecute ce au avut
loc cu mult nainte de a-l ntlni pe terapeut. n acest mod au
fost induse multe regresii n timp, folosindu-se i de un o
informaie oferit n particular de soul ei. Acestea au fost
folosite pentru a induce transa n orice circumstane
psihologice. Practic, aceast procedur era i o modalitate de
siguran, avnd n vedere c Erickson avea experiena n care
mai utilizase hipnoza pentru a regresa un subiect la vrsta de
zece ani. n trans, acesta a povestit c avea sarcina de a
cumpra o felie de pine pentru mama sa. Cu toii au putut
vedea teroarea de pe faa lui din cauz c nu tia pe nimeni n
acea camer (n care ca adult fusese hipnotizat). Ca urmare,
Erickson a trebuit s petreac mai mult de 4 ore pentru a intra
din nou n relaie cu el din cauz c i era fric de el i de
oricine altcineva. Aceasta a fost o experien din care a nvat
c exist i alte moduri de a stabili o relaie cu cineva, cum ar fi
141
a-i atinge braul. Este o ancor pe care subiectul nu o poate
integra n pattern-uri vechi de comportament.
Ancora a fost stabilit prin intermediul unei sugestii indirecte
pentru c terapeutul nu i-a spus direct c atingerea braului este
o ancor pentru a intra n trans i de a fi atent la ceea ce i se
sugereaz. Probabil c dac ar fi fcut-o, subiectul ar fi respins
sugestia. Avnd n vedere c nu i se fcea o cerere concret,
nu avea nici un motiv s o resping. n mod obinuit, oamenii
nu resping nite posibiliti vag definite. De aceea, sugestiile
indirecte i cu un grad crescut de ambiguitate sunt eficiente.
Este de remarcat c nu i-a spus m-ai ntlnit la acea petrecere
ci s-ar putea s m fi ntlnit. Modul de a pune problema n
termeni de posibilitate iniiaz un proces incontient de cutare.
Prin urmare pacienta a fost antrenat s intre n trans i s
utilizeze aceast stare mai degrab ca pe una favorabil
schimbrii. Apoi a fost regresat la vrsta de 4 ani, n luna
februarie, cnd era ziua ei de natere. I s-a spus c se afl n
sufrageria copilriei i c se plimb prin camer. Apoi, deodat
n situaie a aprut terapeutul i i-a spus: Bun fetio! Eti fata
lui tati? Eu sunt un prieten al tatlui tu i l atept s vin s
vorbeasc cu mine. Mi-a povestit c i-a adus odat un cadou
care i-a plcut foarte mult. i mie mi place de tatl tu. Mi-a
spus c n curnd o sa fie ziua ta i pun pariu c-i va aduce un
nou cadou uimitor de frumos! Aceste vorbe au fost urmate de
linite i terapeutul aparent distrat a trntit ua, deschiznd-o i
nchiznd-o i a nchis apoi cutia ceasului su, nefcnd vreun
efort de a iniia vreo conversaie cu ea sau de a-i atrage atenia.
Iniial ea l-a privit, apoi a deveni interesat de ceasul su, pe
care i l-a pus lng ureche pentru a auzi cum face tic-tac.
Bun fetio! Imediat cum a deschis ochii n trans terapeutul
a ntrit regresia pentru ca ea s nu se ndoiasc n ce perioad
se afl. Oare i va vedea pe Erickson ca pe cineva pe care l
tie de-o via? Cu siguran c au mai fost persoane care i-au
spus lucruri de genul asta n trecut. Terapeutul a ales s-i
atrag atenia jucndu-se cu ceasul, ntr-un mod caracteristic
pentru un copil de 4 ani. S-a comportat aa cum era firesc s o
fac n calitate de vizitator n casa copilriei ei. ntr-adevr,
fetia a reacionat, aa cum era de ateptat i a ntins mna s
ia ceasul pentru a se juca cu el, iar terapeutul i l-a oferit. Apoi i-
142
a sugerat c, dac o s-i asculte sunetul pentru un timp, o sa
devin foarte somnoroas. Ea a urmat sugestia i curnd i s-a
spus c vizitatorul va pleca acas, ns, se va ntoarce i, dac
ea va dori el i va mai aduce acel ceas pentru a se juca cu el i
a-i asculta ticitul. Ea i-a dus ceasul la ureche i a adormit.
Aceast sugestie a fost necesar pentru a ncheia ntlnirea
ntr-un mod firesc i pentru a crea premisele pentru noi vizite.
Chiar dac era n trans de tip somnambulic, mai erau
necesare i sugestii pentru a induce i alte fenomene benefice
pentru obiectivele terapiei. Sunt subieci care, dei aflai ntr-o
asemenea transa, rmn extrem de inflexibili. Dac nu reuim
s-i facem prin alte metasugestii permeabili la experiene care
s le modifice sistemul intern de interpretare, riscm s
rmnem cu aceast abordare la stadiul de catharsis.
Mai mult dect att, n acest caz se impunea ca sugestiile
s fie indirecte i nesesizabile de ctre pacient, pentru a nu-i
afecta rolul de strin, prieten al tatlui. Regresia este, n mod
normal, o tehnic prin care ai oportunitatea s retrieti o
experien trecut. Un catharsis sau un proces de
desensibilizare este centrat n conformitate cu obiectivul de a
descrca tensiunea afectiv aferent unor traume. Acest fapt
nu adaug nimic trecutului, cum a fcut Erickson n acest caz.
Scopul lui era de a folosi aceast tehnic pentru a modifica
sistemul intern de referin adugnd experiene noi cu un scop
profilactic. Practic, este un proces prin care se creeaz
amintiri. Memoria ei se ncarc cu elemente fictive, care nu
au existat n realitate. Erickson a observat c oamenii pot
aduga elemente la experienele trecute, pe care ajung s le
cread dac le repet suficient de des. Tocmai de aceea au
fost necesare mai multe edine cu omul din februarie, pentru
c aduga elemente la ceva ce nu s-a petrecut n realitate.
ns, este foarte important c, din punct de vedere ale
realitii interne i subiective, ele devin reale. Este o
abordare prin care poi modifica sistemul de valori, de credine.
Nu schimbi n mod real trecutul, dar schimbi ceea ce crede ea
despre trecut. Schimbi valori i credine. Nu este ca i cum am
crede minciuni. Mai degrab este ca i cum am descoperi
lucruri noi. Pacienii cred n realitatea lor limitat, aa cum o
percep ei pn mai descoper i o alt realitate.
143
Pornind de la aceste idei, muli s-au ntrebat dac
putem crea un nou contient. Se pune ntrebarea dac, prin
aceast abordare, adugm ceva nou personalitii, sau doar o
ajutm s descopere i s experimenteze un pattern
preexistent, arhetipal al unei relaii umane, n acest caz relaia
arhetipal copil-printe (aprofundat de Jung cnd a detaliat
conceptul de incontient colectiv), de care, de altfel, ea are
nevoie i i-o dorete. Cu siguran c tehnica structureaz
circumstane care s permit utilizarea acelor pattern-uri
arhetipale de care are nevoie pentru a de dezvolta. ns este la
fel de adevrat c adugm i noi coninuturi n interiorul
arhetipului.
Fetei i s-a permis s experimenteze timp de 15 minute un
somn hipnotic, care a funcionat ca un pot ntre plecarea
musafirului i o eventual rentoarcere (care i fusese sugerat).
Apoi a fost aplicat ancora i i s-a dat sugestia c ar fi frumos
s fie n grdin pentru c florile erau nflorite pentru prima oar
dup ziua ei din iarn i este posibil ca prietenul tatlui s se
rentoarc. Ea a putut deschide ochii pentru a vedea florile.
Aparent se bucura de ceea ce vedea halucinaii induse-, cnd
deodat cineva i s-a adresat din spate. Bun fetio! i mai
aminteti de mine? Ea s-a ntors, a zmbit i a zis: Eti prietenul
tatlui meu i mi amintesc i numele tu. Eti R. Aa,
terapeutul a cptat o identitate n trecutul ei fr s mbine alte
experiene sau s se distorsioneze. Doar a adugat ceva printr-
un proces relativ simplu de asociaie temporal. Apoi a fost
iniiat o conversaie la nivelul unui copil despre florile roz i
galbene (ea spunea c sunt lalele), apoi scena cu ceasul s-a
desfurat cam n aceiai parametri. n acelai mod au fost
fcute mai multe edine pentru a-i permite terapeutului s intre
n trecutul ei, fr s afecteze transa regresiv. Treptat, Omul
din Februarie a devenit o prezen din ce n ce mai stabil n
istoria ei de via.
Erickson tia din interviurile anterioare c n copilrie a trit
ntr-o cas cu o grdin mare, cu flori roii, roz i verzi. A
profitat din plin de aceste aspecte relatate i a pretins c nu-i
mai amintea de vizita precedent. Ct de clar i amintete de
fapt o experien de acum un an? Dar de acum doi ani? Cu ct
ne ntoarcem mai mult n timp cu att vedem lucrurile mai
144
diferit. De asemenea, a mai adugat i alte imagini, cunoscnd
tendina natural a oamenilor de a cpta o alt perspectiv
asupra trecutului pe msur ce nainteaz n vrst. Putem s
spunem: Prima ppu pe care ai primit-o a fost foarte
frumoas. Sau: i aminteti ce entuziasmat ai fost atunci cnd
ai mers la circ prima oar? Putem s spunem aceleai replici i
unui copil de 10 ani, referindu-ne la experiene pe care le-a trit
la 6 ani. Construim astfel puni asociative n memorie prin
aceast tehnic pentru a crea o istorie coerent a vizitelor.
La final i-a fost indus o trans profund i i s-au dat
sugestii posthipnotice de amnezie a tuturor evenimentelor
petrecute n trans i a asigura o viitoare cooperare. I-a atins
braul i i-a zis Ai ndeplinit sarcina. Vreau s intri acum ntr-o
trans profund. Vreau s te bucuri de stare i s te simi
odihnit atunci cnd te vei trezi pentru a face fa cu mult
energie activitilor ce le mai ai de ndeplinit. Aceast sugestie o
pregtea pentru a face fa i altor activiti (indirect i se
sugereaz c sunt abia la nceput). Este i un mod de a sugera
amnezia fr s-i spui direct c nu i va aminti ceea ce s-a
ntmplat.
edinele urmtoare care au durat cteva ore s-au
desfurat pe aceiai linie. Era nevoie de un timp mai lung
pentru a-i lsa perioada necesar s se ntlneasc cu Omul
din Februarie, la diferite vrste, cu tot ce implic asta. Timpul se
poate condensa sau extinde n hipnoz foarte mult, ns sunt
necesare anumite intervale pentru a face o munc de calitate.
Iniial terapeutul nu tie ce abiliti are clientul i de ct timp are
nevoie pentru a le scoate la suprafa.
De aceea ea a fost regresat la diferite perioade din trecut,
de obicei ntr-o ordine cronologic, avnd grij s nu crem
realiti interne contradictorii despre trecut. Spre exemplu, cnd
a fost regresat la vrsta de 9 ani ea nu a dorit sub nici o form
s deschid ochii pentru c ea credea c i viziteaz o rud
ndeprtat pentru prima oar i c abia venise n noaptea
precedent. n acest context terapeutul a pretins c avea o
relaie de amiciie cu ruda ei, cu care colaborase n domeniul
afacerilor. Acest amnunt a creat premisele foarte necesare
pentru a-i justifica prezena lui aa de frecvent n trecutul ei.
Faptul c a acceptat acest fapt a fost susinut i de contextul n
145
care prinii ei cltoreau foarte mult i, de multe ori neateptat,
dar i aveau nenumrate cunotine i prieteni. Asta a fcut ca
ei s i se par normal ca i prietenul tatlui ei s fac acelai
lucru. A fost important i c Omul din Februarie avea cunotine
foarte multe despre diferite orae, pe care n realitate le vizitase
i c el studiase psihologia, ca i ea, ceea ce fcea s-l accepte
mult mai uor. Pe msur ce terapia avansa ea reuea s intre
n trans din ce n ce mai repede i edinele durau mai puin,
aproximativ o or. ntlnirile repetate asigurau construirea unei
relaii sigure dar i premisele de a atepta sau a anticipa
evenimente n contextul unei continuiti logice ntre edine.
Aa a nceput s-i vad terapeutul ca pe un vizitator i ca pe
un confident de ncredere cruia ea putea s-i mprteasc
secretele, bucuriile, suferina, speranele, temerile, ndoielile,
dorinele i planurile de viitor. Din cnd n cnd era necesar s
induc amnezia pentru a terge din memorie unele dintre vizite
i de a o regresa la o vrst i mai timpurie pentru a discuta,
mai n amnunt, despre o experien trit. n consecin,
schimbrile subite n viaa ei, neanticipate n regresiile
anterioare, erau puse la punct naintea unei alte edine pentru
a avea un plan care s le susin faptic.
Tot acest proces laborios a cerut mult efort de integrare a
amintirilor reale cu cele hipnotice ntr-un tot unitar i logic,
pentru a crea premisele conturrii unui nou sistem
atitudinal..Dac exista cea mai mic contradicie ntre amintirile
reale i cele hipnotice, procesele de corecie naturale
incontiente tindeau s elimine gradual sugestiile hipnotice ale
intrusului strin. Este i motivul pentru care munca cu trecutul
are cteodat doar un efect parial i temporal. n acest proces
sugestiile directe sunt ineficiente, indiferent de profunzimea
transei. Mintea uman este ntr-un proces continuu, dinamic de
corecie, modificare i reconstrucie pe baza noilor achiziii.
Ceea ce nu se integreaz cu ansamblul este lsat deoparte sau
se exprim prin probleme (complexe, nevroze, simptome
psihosomatice etc). n aceast tehnic nu este nimic misterios
sau magic. Ea se bazeaz pe integrarea unor amintiri hipnotice
printre cele reale cu foarte mult atenie.
Respingerea exprimat de ctre mama sa de-a lungul
timpului a fost privit ca oportuniti de a-i reorganiza emoiile i
146
cogniiile. Prin aceast metod rolul terapeutului a devenit acela
de prieten. Acest statut i-a conferit posibilitatea de a pune
ntrebri referitoare la modul cum a integrat ea experienele
hipnotice i cum le-a evaluat peste timp. n consecin, ea i-a
exprimat durerea legat de faptul c a spart o ppu
chinezeasc ieftin pe care i-o dduse tatl su i la care inea
foarte mult i de aceea i-a exprimat sperana c atunci cnd v-
a crete mare i va deveni mam i va avea propriul copil, care
v-a sparge vreo ppu,nu i se va mai prea un lucru ru, ns
se va putea pune n locul fetiei i va ti ce simte. Similar, o
cdere pe podea n timpul unui dans n adolescen era privit
ca o experien devastatoare i treptat a neles c n viitor i se
va prea doar un incident minor. De-a lungul edinelor
terapeutice a discutat cu Omul din Februarie toate
evenimentele n care s-a simit neneleas de ctre mama sa i
a suferit. Amintirile fericite au fost retrite i integrate cu cele
hipnotice. De cte ori se loveau de vreun eveniment
traumatizant l putea discuta cu prietenul tatlui ei, care a
devenit un fel de terapeut al vremurilor respective, care o ajutau
s treac peste dificultile de atunci. Poate fi i un lucru bizar,
dar merge tot n direcia unui proces natural psihic. De multe
ori, n vise se produce ceva similar. Cazuistica clinic ne arat
cum o serie de pacieni se elibereaz de trecut prin vise care
corecteaz anumite aspecte traumatiznate ale trecutului,
folosindu-se de perspectiva adultului (Rossi, 1972). Viaa
psihic este n permanent dinamic i reconstrucie, n funcie
de achiziiile pe care le facem permanent, de experienele de
via prin care trecem i care ne fac s ne maturizm i s ne
crem filtre prin care percepem lumea mai complex, ns mereu
subiectiv i perfectibil n viitor. Orict nu am vrea s credem
despre noi asta, vom rmne mereu subiectivi, ns vom tinde
s ne apropiem de un adevr, care este, la rndul lui, personal
i valabil n contextul unicitii fiecruia. Paradoxul este c
singura cale de a ne apropia de obiectiv este s ne implicm
din ce n ce mai mult subiectiv. Omul din Februarie a fost doar
cel care a facilitat i a accelerat acest proces natural n esen.
Erickson nsui a relatat o experien similar personal
(Erickson, 1965), amintindu-i de un vis de-al lui n care se
observa pe sine ca i copil din postura de adult. Acest tip de
147
vise ne dau oportunitatea de a ne elibera de trecut i de a ne
folosi informaiile i perspectiva adult pentru a ne vindeca
traumele. Practic, psihicul are un potenial autovindector
fantastic, ns cei mai muli nu tim s-l utilizm, iar visele
autoterapeutice sunt o dovad n acest sens.
Spre sfritul acestui proces de reorganizare a sistemului
atitudinal, referitor la trecutul ei, a ieit la iveal o nou amintire:
cu ani n urm ea i-a pus n cap, n secre, s treac printr-un
proces hipnotic de amnezie dac se va mrita i va rmne
nsrcinat. Pe cnd lua n calcul aceast posibilitate a primit o
scrisoare de la mama ei n care i cerea s nu foloseasc
niciodat termenul de bunic ca o form de a respinge copilul
nenscut. Aceast scrisoare a intensificat temerile i anxietile
ei mai mult ca niciodat. Pentru a face fa noilor condiii a fost
nceput un nou proces terapeutic prin care se utiliza hipnoza.
Pentru nceput i s-a sugerat amnezia pentru toate amintirile
hipnotice de pn atunci i a fost ncurajat s-i exprime din
nou toate sentimentele. n acest stadiu, lucrurile erau
comparabile cu situaia de dinaintea terapiei.
Apoi n timpul unei edine hipnotice ulterioare amnezia a
fost anulat. A fost regresat cu o sptmn nainte de a primi
scrisoarea de la mama ei. n hipnoz a fost pus s relateze
vizitele, discuiile pe care le-a avut de-a lungul anilor cu
prietenul tatlui ei. n timp ce relata toate acestea i s-a sugerat
c grijile minore prezente trebuie s le priveasc prin
perspectiva tuturor acestor discuii. Aa a reuit s aib insight-
uri foarte profunde i a reuit s-i gseasc echilibrul
emoional i confortul psihic.
Avnd n vedere aceste progrese, Erickson a regresat-o n
perioada imediat urmtoare primirii scrisorii. Dup ce i-a
exprimat cteva puncte de vedre destul de sensibile cu privire
la atitudinea mamei ei, a fost rugat s-i dea cu prerea la
reaciile pe care le-ar fi putut avea dac nu ar fi avut attea
contientizri referitoare la trecut. A fost ncurajat s-i dea
fru liber i s verbalizeze tot ce-i trece prin cap referitor la
acest subiect. Aceast abordare speculativ a fost identic cu
reaciile pe care le-a avut n mod real nainte de a-i fi sugerat
amnezia. ns, aceast verbalizare a avut un caracter
speculativ, ipotetic subliniindu-se ideea c este diferit de
148
realitatea interioar i sistemul de valori pe care l are n
prezent i pe care i l-a ctigat din discuiile cu Omul din
Februarie.
Acum ea povestete despre trecutul ei i despre discuiile
pe care le-a avut de-a lungul timpului cu prietenul tatlui ei. Ea
s-a dezvoltat extrem de mult, a evoluat, s-a maturizat.
Abordarea a fost ingenioas pentru c o realitate dureroas s-a
transformat ntr-una speculativ, iar atitudinile sntoase care i-
au fost construite prin hipnoz a devenit adevrata realitate.
Omul din Februarie a devenit un personaj real, n timp ce
simptomele dezvoltate sunt doar nite speculaii care ar fi putut
fi reale dac nu ar fi fost prietenul tatlui care a ajutat-o s-i
construiasc un mod sntos de a gndi. Acest procedeu o
poate ajuta s-i integreze sistemul nou de referin la un nivel
i mai profund.
Finalul terapiei nu a fost unul foarte complicat. A fost
regresat pn la momentul n care ea se pregtea s-l viziteze
pe terapeut. A fost asigurat de el nc n rolul de Omul din
Februarie- c viitoarea cltorie va fi un succes n multe feluri la
care ea nici nu se gndete. Scena a fost mutat apoi n cadrul
cabinetului iar ea a fost surprins s-l gseasc acolo pe Omul
din Februarie. Terapeutul a fost i el uimit! Ea a fost surprins
pentru c a spus c a venit s-l vad pe Dr. Erickson. A fost
asigurat c l va ntlni i c dorinele i se vor ndeplini, dar
nainte va dormi profund. n timpul unei transe de jumtate de
or i-au fost date sugestii c dup ce se va trezi i va aminti de
la nceput, n ordine cronologic, fiecare trans pe care a avut-o
i insight-urile adiacente. La final i s-a spus c poate petrece
cteva zile ncnttoare n care s-i pun cap la cap amintirile,
pentru a fi sigur ca a neles, c i-a amintit i c i-a acceptat
trecutul. n acest mod a fost integrat tot procesul terapeutic. Ea
a neles tehnicile folosite i cine era Omul din Februarie.
Aparent, aceast ultim edin ar fi putut drma tot efortul de
pn atunci, ns nu s-a ntmplat asta. Terapeutul a ales s
fac acest lucru pentru c, pe parcurs, ar fi putut s fi comis i
erori, la fel ca i ea i, astfel, le pot corecta. Finalul cazului a
fost surprinztor, avnd n vedere c n multe cazuri nu se
ntmpl aa i amnezia hipnotic este lsat s se
permanentizeze. Experiena clinic a lui Erickson i-a spus nc
149
o dat cuvntul. A uitat totui cteva experiene negative cu
mama sa. Sugestia posthipnotic final conform creia va
putea petrece cteva zile revzndu-i amintirile a avut rolul de
a preveni recderea.



































150



II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II.15. Procesul hipnoterapiei presupune o comunicare
client-terapeut care se desfoar simultan
la nivel contient i incontient.


E un principiu dovedit c trebuie s nvei sa asculi pentru a
ti comanda. De aceea, miestria conducerii nu este un act, ci o
deprindere.(Aristotel).

Atunci cnd inducea transa, Milton Erickson comunica cu
pacienii lui la toate nivelurile (contient i incontient) i
acorda atenie att limbajului verbal ct i celui nonverbal,
n egal msur.
Pentru c acest procedeu terapeutic presupune o
interaciune terapeut-pacient extrem de complex un bun
profesionist n acest domeniu trebuie s nvee s-i
controleze limbajul nonverbal i, mai mult dect att, este
de dorit s fie relaxat iar aceast atitudine s fie una
autentic, nu doar una teatral, care la nivel incontient va
fi sesizat cu rapiditate de client. Atingerea acestui deziderat
presupune din partea terapeutului de orientare ericksonian un
bun nivel de autocunoatere care s-i faciliteze s sesizeze
rapid, spre exemplu, ce tip de reacii sau emoii produce n
cellalt dar, n egal msur i ce emoii trezete n el clientul.
Cu alte cuvinte, chiar dac terapia ericksonian este una de
scurt durat, ea nu pierde din vedere mecanismele proieciei
sau cele ale transferului i contratransferului, semnalate de
psihanaliza clasic. Mai mult, ea merge mai departe i caut s
le utilizeze cu eficien n beneficiul clientului.
Multe persoane, influenate de hipnoza de strad sau de
filmele ce cutau s prezinte partea spectaculoas a acestui
151
procedeu, fr s dea prea mult importan argumentaiei
tiinifice, i imagineaz c vor intra n trans doar dac vor fi
privii n ochi. Contrar acestei speculaii des ntlnit Erickson,
atunci cnd inducea transa hipnotic, obinuia s priveasc
zona brbiei. Acest lucru are i avantajul c mrete cmpul
vizual i ofer oportunitatea terapeutului s observe reaciile
subiectului n ansamblu, s urmreasc limbajul corpului i s-
i adapteze, n consecin, procesul terapeutic.
Pentru a intra n armonie cu subiectul Erickson i
sincroniza poziia corpului, respiraia i n aceast modalitate
reuea s preia controlul fr ca subiectul s realizeze asta.
Observarea comportamentului lui Erickson n timpul edinelor
a fost o important surs de inspiraie n crearea PNL-ului. John
Grinder, asistent la facultatea de lingvistic i Richard Bandler
studiind comportamentul verbal i nonverbal al terapeutului
pentru a nelege care sunt mecanismele responsabile de
imensul succes al terapiei ericksoniene, au demarat o serie de
cercetri n care au observat un lucru surprinztor: indiferent de
ct de diferii sunt oamenii de succes, ca personalitate, ei
folosesc incontient aceleai strategii pentru a obine un
rezultat. n ceea ce privete comunicarea ei intr n raport, in
relaie cu interlocutorul n mod eficient, creeaz un cadru
confortabil, folosesc ntr-un mod specific limbajul verbal i
nonverbal.
Acest comportament creeaz o relaie pozitiv, cald,
armonioas, n care interlocutorii se neleg bine. De altfel,
n mod instinctiv, cnd doi oameni sunt pe aceiai lungime de
und se poate observa c au o poziie a corpului simetric i o
tonalitate a vocii asemntoare, ca n oglind. Mai mult chiar,
vom vedea c folosesc fr s-i dea seama aceiai gama de
cuvinte. (privii doi ndrgostii pentru a v convinge de asta). n
zilele noastre, constatarea c limbajul nonverbal are o
importan covritoare nu mai este contestat de nimeni. Se
pare, dup unele studii, c doar 7% este ponderea de
importan a cuvintelor n comunicarea ntre dou persoane,
indiferent de situaia de via n care s-ar afla.
PNL-ul numete aceast generare a unei relaionri pozitive
ntre doi oameni un bun raport. Odat ce dou persoane
comunic bine ele tind s se perceap ca fiind asemntoare.
152
Erickson, care era fr ndoial un geniu al comunicrii, tia s
gseasc mecanisme prin care s intre n lumea clientului lui i
s l determine s l perceap pozitiv, ca pe o persoan
simpatic, care l nelege. Construirea unui bun raport este
baza procesului de comunicare eficient i a procesului de
influen ulterior, absolut necesar pentru a determina o
schimbare, o dinamic evolutiv n lumea interioar, care s
genereze vindecarea persoanei ce intr n cabinetul de
psihoterapie i activarea resurselor interioare necesare.
Erickson tia s preia cu miestrie tonalitatea, ritmul vocii i
celelalte elemente pe care le observa la clientul su i tia s
se exprime n acelai mod ca pacientul su, s vorbeasc pe
limba lui, s se fac bine neles. Cele mai evidente modele de
comportament pe care le poi observa i prelua de la partenerul
de dialog sunt:
poziia corpului: ntregul corp, poziia corpului, umerilor,
a capului, gestica;
tonul i ritmul vocii;
micrile repetate- cteodat e recomandat ca acestea
s nu se potriveasc exact.
Cu alte cuvinte adoptnd aceiai poziie ca a partenerului
tu, folosind acelai ton i creeaz acestuia impresia c este pe
aceiai lungime de und cu tine, c eti o persoan de
ncredere. Atenie ns! Asta nu se traduce ntr-o imitaie care l-
ar face pe celalalt s se simt ridiculizat mai degrab dect
neles! Este necesar discreie, armonizare, interes real,
respect, flexibilitate i deschidere pentru lumea i valorile
persoanei din faa ta i mult experien pe care nu o poi
cpta dect punnd n practic i nvnd din greelile proprii.
Mergnd mai departe, exersnd, putem ncepe s nvm
s prelum de la partener i alte elemente:
ritmul i modul de a respira;
expresiile faciale: ridicatul sprncenelor, strngerea
buzelor etc.
Capacitatea de a construi un bun raport este fundamental
pentru orice demers de psihoterapie i Erickson a neles asta
mai bine dect oricine. Nimeni nu se va destinui n faa unei
persoane antipatice i cu att mai mult nu va accepta sugestii
de la ea! Cu toii suntem dispui s ne deschidem sufletul i s
153
ne lsm influenai de persoanele n care avem deplin
ncredere i care ne sunt simpatice. Un bun terapeut trebuie s
aib abilitatea de a relaiona cu diferite tipologii umane i
flexibilitatea care s i permit s neleag c fiecare om este
unic i are propriile metode eficiente de a-i rezolva problemele
cu care se confrunt. Terapeutul ericksonian va fi doar un ghid
care l va ajuta s-i descopere resursele i s-i gseasc
propriile rspunsuri la situaiile care-l preocup. Nu trebuie s-l
judecm pe cel din faa noastr prin prisma sistemului nostru de
valori sau a felului nostru de a vedea lumea i viaa.
Dac dorim s comunicm optim i s i vorbim fiecruia pe
limba lui, trebuie s nvm s folosim acelai gen de expresii
corespunztoare sistemului dominant al interlocutorului. Au fost
identificate trei sisteme principale prin care percepem lumea,
care imprim i anumite caracteristici persoanelor dup care
pot fi uor recunoscute, menionate ntr-unul din subcapitolele
anterioare.
Tendina pe care o avem fiecare este s favorizm unul
dintre aceste 3 sisteme (auditiv vizual sau kinestezic). Odat
tiind cum funcionam, ne putem autoprograma mai eficient.
Cunoscnd sistemul favorit al clientului, i putem vorbi pe limba
lui, n termenii lui, n modalitatea lui familiar.
Aa cum am mai subliniat n momentul cnd comunicarea
decurge bine ntre doi interlocutori apare n mod spontan
mimetismul comportamental, acetia au atitudini similare,
postura i gesturile sunt n armonie, sincronizate, vocile de
asemenea ca i tonul, volumul, intonaia i alegerea cuvintelor.
Dincolo de aceste elemente de ordin nonverbal, care
desigur sunt foarte importante, nu putem s nu subliniem i
importanta limbajului verbal, a modalitii n care terapeutul
pune ntrebrile. Cercetrile recente au evideniat c mintea
uman i continu cutrile prin ntreg sistemul de memorie
chiar i dup ce a fost dat un rspuns aparent satisfctor
pentru nivelul contient la o ntrebare. Tocmai aceast cutare
incontient la un nivel incontient autonom este esena
abordrii indirecte. Terapeutul ericksonian va cuta s
provoace acest fenomen pentru c este o manier prin care se
utilizeaz potenialul latent n rezolvarea problemei unui client.
Acest tip de cutare se produce de multe ori i spontan, n viaa
154
de zi cu zi, sau chiar n timpul somnului. De multe ori ne trezim
c dimineaa ne apare n minte, n mod spontan, o soluie la o
problem pe care nu reuisem s o rezolvm seara. Practic,
incontientul a continuat s lucreze, chiar i atunci cnd
contientul se odihnea.
Metoda socratic de dialog este o bun exemplificare a
felului n care, o bun strategie de a pune ntrebrile
potrivite, poate iniia acest proces incontient de cutare i
de a provoca un client s-i canalizeze toate resursele
contiente i incontiente- pentru a se vindeca, pentru a
gsi soluii eficiente.
O ilustrare interesant a modului n care ntrebrile
terapeutului pot activa diferite aspecte ale experienei interne
este dat de cercetrile efectuate pe rspunsurile date de
subiecii aflai n trans hipnotic. Atunci cnd au fost ntrebai
Experiena strii de trans este similar cu cea n care suntei
treji?, 83% din subieci au rspuns afirmativ. Pe de alt parte la
ntrebarea Experiena strii de trans este diferit de cea n
care suntei treji?, 72 % din subieci au rspuns tot afirmativ.
Aceste dou rspunsuri se bat cap n cap la prima vedere.
Dac privim ns din alt punct de vedere vom vedea c ele nu
sunt contradictorii. Explicaia la aceast problem este c
modul n care au fost puse ntrebrile au determinat
subiecii s se canalizeze pe aspecte diferite ale experienei
lor interne. n timp ce prima ntrebare i-a determinat s se
concentreze asupra similaritilor dintre starea de trans i cea
de veghe, a doua i-a fcut s-i comute atenia asupra
diferenelor dintre cele dou stri. Practic ambele rspunsuri
sunt adevrate n acelai timp pentru c se refer la aspecte
diferite ale experienei interne.
n hipnoterapie de multe ori este util s ajutm pacienii s
discrimineze cu strile lor interne sau, din contr, s gseasc
asemnrile, experiene diferite. Formularea ntrebrilor poate
facilita acest proces.
ntrebrile n sine pot deveni forme de sugestii indirecte,
atunci cnd rspunsul nu este dat de contient. Asemenea
ntrebri activeaz procesul intern de cutare i faciliteaz
rspunsuri autonome date de nivelul incontient, fapt care este
tocmai esena strii de inducie hipnotic. Spre exemplificare,
155
vom arta cum o serie de ntrebri pot provoca i aprofunda
starea de trans, prin dou metode diferite de inducie: fixarea
privirii i levitaia braului. n fiecare exemplu, rspunsul la
primele ntrebri poate fi de ordin comportamental, care
presupune alegeri contiente. Urmtoarele ntrebri vor solicita
de la subiect att rspunsuri ce presupun o intenionalitate
contient dar i alegeri incontiente. Ultimele ntrebri vor
provoca pacientul s rspund, s dea rspunsuri ce vin de la
un nivel incontient perfect autonom. Este clar c irul urmtor
de ntrebri nu poate fi luat ca atare i utilizat ntr-o manier
rigid pentru c ele utilizeaz tocmai comportamentul
subiectului, care este diferit de la caz la caz, aa cum este
firesc. Subiectul nu are nevoie s dea un rspuns clasic, de
ordin verbal, ci mai degrab este provocat s rspund printr-
un comportament i acest mod de a pune problema tinde s
ocoleasc mecanismele de aprare. ntrebrile i provoac s
se concentreze asupra lor nsui i s se ntrebe cum vor
reaciona. Acest mecanism presupune deja o disociere ntre
nivelul contient i cel incontient, care va da rspunsul la suita
de ntrebri ale terapeutului, care va fi de tipul:
Preferi s-i gseti un punct unde s priveti n timp ce
stai confortabil?
n timp ce continui s priveti, observi c pleoapele
ncep s-i tremure?
Oare pleoapele ncep s tremure mpreun sau
separat?
ncet, abia perceptibil sau tare?
Se vor nchide brusc sau vor mai continua s tremure
pentru un timp
Oare se vor apropia pleoapele din ce n ce mai mult pe
msur ce te vei aeza din ce n ce mai confortabil?
Este n regul. Se poate ca ochii s rmn nchii n
timp ce starea de confort devine tot mai profund, ca atunci
cnd dormi?
Oare poi s-i aprofundezi starea de confort astfel nct
s nici nu simi nevoia s mai deschizi ochii?
Sau mai degrab, preferi s ncerci i s vezi c nici nu
mai poi s-i deschizi?
156
Oare ct de curnd ai s scapi din vedere aceast
problem din cauz c incontientul tu vrea s viseze? (n
acest moment terapeutul poate observa micri subtile ale
globului ocular, care urmresc scenele pe care i le imagineaz
pe ecranul mental).

Vedem c seria de ntrebri (Erickson, 1976) debuteaz cu
ntrebri care solicit o alegere voluntar din partea clientului i
se sfrete cu unele care vizeaz doar activitatea unor
procese incontiente. O caracteristic de baz a acestei
abordri este c ea este sigur, n sensul c nu exist eec
pentru c orice rspuns ar da subiectul la ntrebare este valid,
corect. O alt caracteristic este c fiecare ntrebare solicit un
rspuns ce se traduce ntr-un comportament observabil, ce i d
terapeutului indicii importante despre modul n care clientul
reacioneaz la sugestii. Aceste rspunsuri observabile sunt
asociate cu stri interne relevante din perspectiva experienei
de trans i constituie indicatori ai acesteia.
Dac exist un eec n a rspunde adecvat terapeutul poate
interveni cu alte ntrebri ce insist pn cnd este obinut
comportamentul dorit la un nivel manifest sau terapeutul poate
discuta cu subiectul despre experiena lui interioar pentru a
putea fi exploatate, din perspectiv terapeutic, orice
rspunsuri mai neobinuite sau chiar dificulti cu care se
confrunt. Nu este neobinuit, de exemplu, ca unii pacieni s
deschid ochii ocazional, chiar dac li se sugereaz ca acetia
s rmn nchii. Este un comportament de verificare la care
unii clieni apeleaz n mod automat, chiar fr a fi contieni de
asta. Aceast atitudine nu interfereaz i nu afecteaz cu nimic
procesul terapiei. Modalitatea de formulare a ntrebrii las
fiecrui subiect libertatea de a rspunde ntr-un mod constructiv
din perspectiva eficienei hipnoterapiei i, n acelai timp,
particular, original.





157


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 16. Vocea, timbrul vocal este un element important
n hipnoza ericksonian.

Vocea poate schimba total sensul unui mesaj (R. Bandler)

Pe tot parcursul hipnozei se menine, n general, acelai
timbru vocal, uneori acesta singur putnd induce transa.
Vocea este deja mesajul, fiind plin de conotaii, de
muzic, de sugestii mai puternice i mai arhetipale dect
cuvintele: iar vocea mea te nsoete pretutindeni i se
transform n vocea prinilor ti, a profesorilor ti, a colegilor
ti de joac i n glasul vntului i al ploii.
Din acest motiv orice persoan care dorete s devin un
bun hipnoterapeut trebuie s acorde atenie acestui aspect i
s-i exerseze vocea. Fiind afon, Milton Erickson a acordat o
mare atenie modulaiilor vocii, considernd c multe tipare de
comportament se reflect n modul n care persoana spune un
anume lucru.
Pentru un bun hipnoterapeut vocea este un element
esenial pentru c faciliteaz sau nu inducerea transei. Avnd
n vedere importana acestui aspect, aceasta se poate exersa
i forma printr-o suit de exerciii speciale, pe o lung perioad
de timp (cum ar fi armonizarea vocii cu ritmul unei melodii
instrumentale, cu sunetele mai nalte sau mai joase, etc.).
Modificrile de tonalitate pot constitui o nsumare
lexical propriu-zis a modificrilor ce au intervenit la nivelul de
comunicare verbal, aa cum se ntmpl i cu limbajul
corporal.




158


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II.17. Hipnoza ericksonian este centrat pe obiectiv i
limitat n timp. Caracteristicile obiectivelor corect
definite i a tehnicilor care faciliteaz realizarea lor.

Fiecare este fauritorul propriului sau destin.(Salaustius)
Terapia ericksonian este una centrat pe obiectiv i de
aceea mijloacele i tehnicile trebuiesc utilizate i planificate de
aa manier nct s activeze resursele ce vor duce la
ndeplinirea obiectivelor urmrite. Obiectivele trebuiesc s fie
clar definite i operaionale, nc de la nceputul terapiei, n
deplin acord cu pacientul. Acesta trebuie ncurajat s spun
exact ceea ce dorete s obin de la terapie, exprimndu-se n
termeni ct mai quantificabili i clari, pentru a avea control
asupra eficienei terapiei.
Terapeutul va da dovad i n acest demers de maxim
flexibilitate i nu va ncerca s-i impun propriile scopuri, aa
cum le vede el, prin prisma sistemului su de valori, ci din
contr, va ncuraja clientul s-i stabileasc obiectivele aa cum
crede el de cuviin i l va ghida astfel nct acestea s se
circumscrie valorilor i prioritilor de via ale pacientului, orict
de diferite sunt ele de cele ale terapeutului. n acest demers nu
are importan dac terapeutul este sau nu de acord cu
obiectivele, atta timp ct clientul crede c i sunt utile.
Hipnoterapia va fi apreciat ca fiind eficient n msura
n care obiectivele stabilite iniial au fost realizate.
Avnd n vedere c scopurile sunt concrete i clare,
terapeutul trebuie s utilizeze la maximul timpul, astfel nct
numrul edinelor s fie ct mai mic, pe principiul eficienei
maxime ntr-o unitate de timp ct mai mic.
Pentru a-i rezolva problema clientului trebuie s fim ateni la
cuvintele lui, la modul cum se exprim, la ceea ce dorete de la
terapie, la pattern-urile sale de vindecare pe care le-a mai
159
utilizat n trecut i la soluiile bune care l-au ajutat s treac
peste perioade sau probleme dificile de-a lungul existenei sale.
Este util s avem n vedere schema:




RESURSE




Trebuie identificate resursele de care dispune
subiectul, ce are, ce nu are, de ce ar mai avea nevoie pentru a
reui s depeasc impasul n care se afl. n cazul n care se
constat c pacientul are nevoie i de alte resurse dect cele
pe care le posed (cum ar fi abiliti de comunicare, asertivitate
etc.), psihoterapia va fi direcionat spre dezvoltarea acestora
prin tehnici adecvate.
Muli pacieni au tendina de a se pierde n detalii n
relatrile lor i terapeutul trebuie s evite aceast capcan,
centrndu-se pe ceea ce este esenial, pentru a valorifica timpul
acordat terapiei la maxim.
Este important s respectm cererea subiectului. Dac
acesta nu ne cere, n mod explicit, s rezolvm o problem este
foarte posibil s nu fie cu adevrat pregtit s o rezolve i s
mai doreasc s mai rmn n acea stare. Deci este mai bine
s nu lum n seam cererile implicite care pot fi doar
fantasme ale terapeutului, rezultate din contratransfer i din
proieciile sale. Trebuie s fim ateni i s fim capabili s facem
diferena ntre ceea ce ne dorim noi, ca terapeui i ca
oameni i ceea ce i dorete clientul. Nu trebuie s triem
informaia prin sistemul nostru de referin sau s raportm
ceea ce spune subiectul la sistemul nostru de valori sau la
experiena noastr individual. Dac am proceda aa am risca
s ne rezolvm doar problemele noastre, nu i pe cele ale
clientului, iar rezultatele terapiei (n cazul n care ar exista) ne-
ar mulumi pe noi, nu pe client. Abordarea n terapie a cererilor
implicite poate face mai mult ru dect bine persoanei.

De ce se plnge
acum subiectul.
Ce dorete s obin
(cum, cnd, ct, cu
cine) pentru a ti
cum vrea s
realizeze ceea ce-i
propune.
160
Spre exemplu, dac persoana poveste despre o relaie
nefericit i nu cere explicit s o ajutm s se rup de ea nu
trebuie s ncercm s o determinm s fac acest pas pentru
c aa credem noi c ar fi mai bine pentru ea. Nu am face
dect s-i stricm echilibrul, care pentru moment este probabil
o stare bun pentru ea, din care mai are de nvat, din moment
ce nu i-a propus s o schimbe. Acest principiu este n ultima
instan o modalitate de a respecta clientul i de a avea
ncredere n el. Fiecare persoan este capabil s decid
ce dorete i ce nu dorete s schimbe n viaa sa. A
discerne ntre problemele personale i cele ale pacientului este
o dovad de maturitate i profesionalism pentru un terapeut.
Tocmai pe acest segment se dovedete utilitatea unei analize
personale sau a unei dezvoltri personale autentice, n care am
avut ocazia s lucrm cu propriile noastre probleme, s ni le
acceptm, cunoatem i s ni le rezolvm.
Este un lucru destul de cunoscut c oamenii se plng
deseori de o sumedenie de lucruri, ns acestea nu sunt
ntotdeauna i cele pe care doresc s le schimbe. Cteodat,
cnd pacienii se vait, au nevoie s fie linitii i s li se
confirme c ceea ce ei doresc este rezonabil, firesc. Sau pot
dori s fie doar ascultai i recunoscui ca persoan. De multe
ori, ntre brbai i femei exist probleme de comunicare care
deriv din aceast problematic. Brbaii, prin natura lor mai
logic, mai raional i prin faptul c sunt centrai pe soluii,
atunci cnd aud o femeie c povestete, c se plnge de
diferite aspecte, au tendina de a le oferi imediat soluii. Drept
rezultat, acestea se simt nenelese pentru c ele vroiau de fapt
doar s fie ascultate i s se simt aprobate. Cu alte cuvinte,
era mai potrivit o atitudine empatic dect una logic.
Sintetiznd, putem spune c, pentru ca un obiectiv s aib
anse mari s fie realizat trebuie s ndeplineasc
urmtoarele cerine:
o s fie formulat n termeni pozitivi;
o s fie personal i s depind exclusiv de persoana care
i-l propune, nu de factori exteriori;
o s fie concret. Clientul trebuie ajutat s-l descrie
amnunit, n termeni senzoriali, dup schema VAKOG;
o s fie quantificabil i observabil;
161
o s fie foarte bine contextualizat. n acest sens sunt utile
ntrebrile de tipul: ct, unde, cu cine cum etc.
Pentru ca un obiectiv s ajung s ndeplineasc cerinele
de mai sus, terapeutul l poate ghida prin ntrebri
ajuttoare de tipul:
- Ce dorii s obinei?
- De unde vei ti ca ai obinut ceea ce v dorii?
- Cum va ti altcineva c v-ai ndeplinit obiectivul?
- Ce se va ntmpla sau ce se va modifica dup ce vei
obine ceea ce v dorii?
- Ce v mpiedic s v realizai obiectivul?
- Cnd dorii s v ndeplinii obiectivul?
- Ce ai putea pierde obinndu-l?
ntrebrile trebuie s fie puse ntr-o manier care sugereaz
o atitudine deschis i flexibil din partea terapeutului, care s-i
lase clientului libertatea de a-i gsi cea mai bun cale pentru
el de rezolvare a problemei. Spre exemplu: Care sunt
modalitile cele mai bune pentru tine s slbeti? Vei slbi
pentru c pur i simplu vei uita s mnnci sau poate vei
amna mesele lungi pentru c te mpiedic s faci lucruri mai
interesante? Ce te va motiva s nu mai mnnci alimentele
interzise, care te fac s te ngrai? Vei descoperi c mncarea
recomandat i noile modaliti de a gti sunt plcute i vei fi
surprins c poi slbi fr s te frustrezi realmente?
Vedem, din acest exemplu, cum fiecare ntrebare las
libertatea clientului de a alege din mai multe alternative pe cea
care se muleaz cel mai bine pe tendinele sale naturale. Mai
mult dect att, ntrebarea n sine ofer sugestii ntr-o manier
indirect. De principiu, se observ c ntrebrile sunt compuse
i implicit au o doz de ambiguitate, util din perspectiv
terapeutic pentru c ajut clientul s renune la limitrile pe
care le-a nvat i s fie deschis spre nvarea unor pattern-uri
mai constructive de comportament.
Pentru o bun descriere a obiectivului, n termeni senzoriali,
trebuie luat n calcul Modelul Milton i corectate eventualele
erori de gndire ale clientului. De asemenea, atunci cnd
definim ceea ce dorete clientul s schimbe, este mai potrivit un
limbaj de aciune, care presupune descrierea problemei n
amnunt, utiliznd expresii senzoriale i termeni concrei.
162
Este foarte important de tiut cum va arta schimbarea
atunci cnd aceasta va surveni la modul concret evitnd
descrierile de tipul el nu va mai fi nestpnit i provocnd un
limbaj care s descrie un comportament n termeni concrei,
observabili, obiectivabili. n acest context este bine s subliniem
i lucrurile care vor rmne la fel deoarece sunt bune, pozitive,
dezirabile.
Obinerea rezultatelor i implicit succesul terapiei, este
condiionat de o serie de factori. La unii dintre acetia am
mai fcut referire i n capitolele precedente. Aceti factori
pot fi organizai n patru categorii principale:
Factori legai de client i factori extraterapeutici:
clientul este singura persoan cu adevrat important n
ceea ce privete contribuia la rezultatul hipnoterapiei;
pstrai concepiile clientului n cadrul procesului de
schimbare;
cercetai forele, capacitile i resursele clientului;
inspirai-v din competenele interne;
fii concentrai asupra schimbrii;
inspirai-v din viaa clientului, exterioar terapiei,
nelegnd evenimentele datorate ntmplrii.
Factori legai de relaie:
este foarte important ca terapeuii s fie percepui de
ctre clienii lor ca fiind empatici i necritici;
adaptai-v comportamentul la viziunea pe care o are
clientul n legtur cu relaia terapeutic;
acceptai obiectivele clientului;
adaptai-v comportamentul la nivelul motivaiei
clientului.
Factori legai de ateptri i factori placebo:
speranele i ateptrile n privina schimbrii sunt
factori eseniali pe care profesionitii sntii mentale le pot
promova sau diminua;
momentele de deschidere i de interaciune sunt
importante;
cercetai posibilitile de schimbare fr a minimaliza
durerea i suferina;
folosii un limbaj care promoveaz sperana;
fii contieni de prioritile personale;
163
evideniai sentimentul de stpnire de sine al
clientului;
orientai-v tratamentul spre viitor (muli clieni fac
mereu referiri la experiene trecute care i mpiedic si
uit c ele nu mai fac parte din prezent i nici din viitor, dac ei
nu mai doresc asta);
depersonalizai plngerile clientului.
Factori legai de modele i tehnici:
alegei modelele sau tehnicile care se potrivesc
clientului vostru i exprimai factorii comuni;
utilizai tehnici i intervenii care s fie n
concordan cu etapele de schimbare ale clientului;
colaborai cu clientul n ceea ce privete obligaiile i
sarcinile acestuia
Exist obiective care nu pot fi ndeplinite brusc, ci presupun
o schimbare treptat, lent, ns sigur. n acest caz va trebui
discutat cu pacienii pentru a-i pregti pentru acest aspect i a-i
ajuta s-i contureze nite expectane realiste, tiut fiind faptul
c muli oameni se pot simi frustrai sau se pot irita atunci cnd
au senzaia c nu nregistreaz nici un progres. Spre exemplu,
nici o persoan nu va putea slbi peste noapte 10 kg i de
aceea trebuie s aib rbdare i s dea dovad de
perseveren n respectarea indicaiilor date de nutriionist. De
aceea, se vor stabili, n colaborare cu ei, semnele care indic
progresul i pentru clarificarea acestui aspect sunt utile
ntrebrile:
o Care va fi primul semn care va indica c a nceput s se
schimbe situaia?
o Ce anume ai putea semnala ca avnd o tent de
cretere n procesul de dezvoltare?
o Ce credei c se ntmpl atunci cnd lucrurile ncep s
mearg n sensul dorit?
o Ce trebuie s se ntmple pentru ca s semnalai faptul
c lucrurile sunt n curs de schimbare, n sensul n care dorii
dumneavoastr?
o Cum vei pstra schimbarea pe care o ateptai s
nceap?
o Care este lucrul care vi se ntmpl n momentul de fa
i care dorii s existe i n viitor?
164
Cteva ci pentru a crea schimbarea sunt prezentate n
tabelul de mai jos:

TRIRI
EXPERIEN
SITUAIE
CONTEXT
OBIECTIV
VIZIUNE
ACIUNE
- Sentimente
-nelesul sinelui
-Senzaii corporale
-Himere
i gnduri
automate

-pattern-uri temporale
(aciuni)
-pattern-uri spaiale
(aciuni)
-cadru i nclinaii
culturale
-cadru i nclinaii
familiale / istorice
-cadru i nclinaii
biochimice / genetice
-ucenicii i nclinaii
datorate neamului
-ideologii spirituale/
religioase
Puncte
de vedere
Pattern-uri
de atenie
Interpretri
Explicaii
Evaluri
Supoziii
Convingeri
Scenarii
de identificare
Pattern-uri
de rezultat
Pattern-uri
de
interaciune
Pattern-uri
de limbaj
Pattern-uri
non-verbale



EXPERIEN CONTEXT VIZIUNE ACIUNE
A da mesaje
de acceptare
i de recunoatere.
E inutil
s se schimbe
sau s se
analizeze
experiena,
ntruct
problema
nu este inerent
Identificarea
aspectelor
ajuttoare
i limitative
ale contextului,
apoi sugerarea
schimbrilor
de context n jurul
problemei
(de ex. schimbri
n biochimie,
timp,
spaiu,
obiceiuri
culturale
i influiene)
Identificarea
i repunerea
n ntrebri
a viziunilor
legate de:
neputin
i invalidare,
non-
iresponsabilitate
sau
determinism
i de asemenea:
a propune
noi posibiliti
de atenie.
Aducei la zi
pattern-urile de
aciuni i de
interaciune
care fac parte
din problem i
care rmn
ntotdeauna la
fel..
Apoi, sugerai
ntreruperea
pattern-ului
problematic
sau gsii
i utilizai
un pattern
orientat
ctre soluii

165
n majoritatea problemelor ce implic un element contextual
exist influiene echivoce cum ar fi pattern-urile legate de
rezultat i de pregtire. Exist tendine care i mobilizeaz pe
oameni s-i ating obiectivele i altele care i frneaz.
Contextul trebuie luat i el n calcul n aceast constelaie.
Pentru a nlesni schimbarea, exist cteva idei de care trebuie
s inem cont, cteva pattern-uri:
Descoperii ideile i credinele clienilor care au legtur
cu preocuprile, problemele i cu soluiile posibile. Trebuie luat
n calcul i rolul pe care l au nclinaiile culturale, etnice,
sociale, familiale, spirituale, politice, religioase i biologice n
ansamblul viziunii pacientului asupra lumii i modul cum aceste
influieneaz credinele lor, ideile, explicaiile i interpretrile
care le fac. Este util s fie direcionai s-i analizeze felul n
care aceste nclinaii i mobilizeaz sau i mpiedic s-i ating
obiectivele;
sistemele sociale de susinere (coal, munc, biseric,
familie, prieteni, amici, colegi, colectivitate etc) pot fi utilizate ca
puncte de sprijin n psihoterapie;
prietenii care au observat schimbarea i pot schimba i
clientului viziunea;
folosirea unui limbaj care promoveaz sperana, care l
ajut s-i modifice acele pattern-uri negative. Spre exemplu,
putem folosi descrieri ce se bazeaz pe competenele reale ale
clientului n opoziie cu cele centrate pe probleme;
utilizarea contraexemplelor. Putem alege s vorbim
despre excepii, despre rezultate unice, care contrazic
ntmplarea neplcut. Sunt preferabile acele contraexemple
mai apropiate de prezent, dac pot fi identificate pentru c
dovada cea mai uor acceptat este cea actual, pentru c
este afectiv mai puternic. n cazul n care nu gsim un
asemenea exemplu apropiat, este bine s cutm unul mai
ndeprtat n timp, pentru c un exemplu rmne un exemplu;
gsirea acelor ntmplri alternative care merg la
aceleai fapte. Aceast abordare est util atunci cnd
terapeutul are nevoie s scoat n eviden un punct de vedere
diferit de cel pe care l argumenteaz clientul. Poate face
interpretrile plecnd de la o ipotez sau de la o uimire, folosind
expresii de genul m ntreb, este posibil ca, se poate ca;
166
identificarea i scoaterea n eviden a acelor caliti ale
clienilor care le permit s se ridice deasupra sorii i s-i
gestioneze situaiile dificile cu care se confrunt;
sprijinirea clientului n efortul de a-i contura o viziune
atrgtoare asupra viitorului.
Pentru a identifica pattern-urile problematice, trebuie
precizat cu exactitate care este frecvena cu care se manifest
n mod curent problema (o dat pe zi, pe sptmn), ct
dureaz, n ce loc se manifest, ce face persoana sau cei din
jur atunci cnd apare. Exist factori care amplific problema i
care pot ine de context, de persoane din jur sau de modalitatea
pacientului de a interpreta evenimentele.
Modificarea, ntreruperea sau dezorganizarea i
destructurarea pattern-urilor dezadaptative sau care
nsoesc problema sunt favorizate de:
schimbarea frecvenei;
modificarea ritmului cu care se manifest;
schimbarea intensitii;
scurtarea duratei;
schimbarea momentului n care se manifest;
adugarea unui element nou problemei;
asocierea apariiei problemei cu un pattern ce
reprezint o activitate neplcut.
Schimbarea se poate face printr-un proces cunoscut sub
denumirea de re-pattering care presupune actualizarea acelor
pattern-uri ndreptate spre rezultat i interaciune, centrate pe
soluii. Pentru realizarea acestui obiectiv se caut s se
descopere, s se evidenieze soluiile, capacitile, pregtirea,
puterile i resursele anterioare, competenele clientului. Pentru
a avea efectul scontat este bine ca toate acestea s fie fcute
cu tact, prin punerea ntrebrilor potrivite care i provoac pe
clieni s-i gseasc singuri soluiile i s-i descopere
resursele. Descoperirea soluiilor anterioare, a soluiilor gsite
la un anume moment din trecut i a reuitelor pariale este un
demers extrem de util i este facilitat de ntrebrile de tipul:
spunei-mi o dat cnd problema a survenit i dumneavoastr
ai fost capabil s o stpnii ntr-un fel sau altul. Evidenierea
momentului cnd problema ia sfrit, sau este pe cale s se
167
finalizeze, ofer indicii valoroase pentru gsirea soluiilor de
rezolvare.
De asemenea, schimbrile care au precedat tratamentul pot
s ne furnizeze informaii valoroase despre modalitatea n care
clienii i abordeaz problemele.
Este util de identificat, cu exactitate, cadrul n care clienii se
simt pregtii, creativi i capabili de a-i rezolva problemele.
n cazul n care problema nu s-a nrutit este bine s
identificm cauzele. Simplul fapt c pacientul realizeaz c alii
se confrunt cu situaii mult mai dificile dect ei i poate face s
se simt bine i mai optimiti.
n continuare vom prezenta cteva principii ce ne ajut s
ne construim un limbaj al putinei, al speranei, orientat
spre soluii:
Anularea limbajului neputinei. Dac clienii se simt
nenelei vor deveni furioi sau l vor face pe terapeut s
neleag c exist o problem. n acest context adugarea de
sensuri noi cuvintelor clienilor poate fi mai benefic dect o
simpl reformulare;
Reformularea rspunsurilor. Exemplu: Clientul: El are
mereu necazuri Terapeutul: El a avut necazuri.;
Transformarea declaraiilor de ordin general ale
clienilor de tipul totul, toat lumea, nimeni, ntotdeauna,
niciodat n declaraii pariale, particularizate;
Transformarea mrturisirilor clienilor, raportndu-le la
adevr sau la realitate prin utilizarea expresiilor:
Dumneavoastr avei impresia c, Gndii-v c;
Manifestarea presupunerilor prin cuvinte precum
deja, pn n prezent, atunci cnd sugereaz clientului
c n viitor lucrurile vor lua o alt ntorstur;
Reinserarea declaraiilor dificile n unele ce au legtur
cu viitorul ales sau cu obiectivul. Clientul: nu voi scpa
niciodat de aceast situaie Terapeutul: Dorii s gsii un
mijloc de a scpa de aceast situaie?;
Acordarea permisiunii de a nvinge (Putei!) sau a
permisiunii de a nu face (Nu suntei obligat!);
Utilizarea oricrui ajutor care face posibil schimbarea,
orict de mic ar fi. Aceast tehnic permite transformarea unor
comportamente, considerate n mod curent incapaciti,
168
simptome, aspecte negative n atu-uri. Ex.: Client: Familia mea
este extrem de disfuncional i confuz. Terapeut: Avei
experiena disfuncionalitii i a confuziei;
nglobarea tuturor aspectelor, sentimentelor ntr-un tot
unitar. Aceast tehnic este bun pentru c oamenii se simt
prizonieri doar pentru c experimenteaz lucruri opuse,
contradictorii;
nelegerea criticilor. Aceste sunt o surs bogat i
valoroas de informaii pentru c ne ofer un feed-back despre
felul n care noi lucrm cu clienii. n cazul n care constatm c
pacientul este nemulumit, trebuie s avem disponibilitatea i
flexibilitatea de a ne schimba modul de a aborda terapia, de a
comunica mai bine;
Adaptarea limbajului la cel al pacientului.
Pentru a ajuta clientul s-i contureze o viziune pozitiv
asupra viitorului l putem ajuta prin ntrebri de tipul: Dup
prerea dumneavoastr, ce este important s realizai n via?,
Ce nseamn pentru dumneavoastr un viitor bun?, Ce visai
pentru zilele sptmnii/lunile/anii ce vor veni?, Pentru ce ai
fost trimis pe aceast lume?, n ce domeniu de activitate credei
c ai putea aduce o contribuie?, Ce v-ai strdui s facei n
via dac ai ti c nu ai putea da gre?.
Este la fel de important s negociem cu clientul pentru a
reui s desfiinm obstacolele ce stau n calea viitorului
ales pentru c, se poate ntmpla ca pacienii s tie cu
exactitate ceea ce vor, dar s nu poat s-i ating obiectivele
pentru c percep obstacolele care le stau n cale ca fiind de
nenvins. Ei nu se simt, n acest caz, ndeajuns de puternici
pentru a-i realiza visurile sau cred c mai sunt o sumedenie de
lucruri pe care trebuie s le fac nainte. ntrebrile utile
pentru acest demers sunt de tipul: Dup prerea
dumneavoastr ce anume v mpiedic s ajungei acolo unde
v dorii? , Dup prerea dumneavoastr ce anume v
mpiedic s v realizai obiectivele?, Ce credei c trebuie s vi
se ntmple nainte de a putea s v realizai visul?, Care sunt
aciunile pe care nu le facei pentru a permite visurilor
dumneavoastr s se realizeze?, Care sunt obstacolele care
stau n calea visurilor dumneavoastr?, Ce ar face, dup
prerea dumneavoastr, eroii, modelele sau oamenii pe care i
169
admirai dac ar fi n locul dumneavoastr pentru a-i realiza
visele?, Ce anume nu facei, nu gndii i ei ar face, ar simi sau
ar gndi n aceast situaie?, Ce anume facei, simii sau
gndii dumneavoastr i ei nu ar face, nu ar simi i nu ar
gndi?.
Ulterior se poate ntocmi un plan de aciune pentru a
ajunge la un viitor ales, dorit de pacient. Simplul fapt de a avea
o viziune a viitorului i a fi contieni de obstacole, nu-i va
cluzi spre ndeplinirea lor. n aceast etap ntrebrile
ajuttoare sunt de tipul: Ce putei face n viitorul apropiat pentru
a putea pi pe calea pe care dorii s mergei?, Care ar fi
primul pas spre realizarea visului dumneavoastr?, Ce putei
face plecnd de aici?, Ce putei face n seara aceasta?, Ce
credei c v poate ajuta s facei acest pas?.
Terapia ericksonian este limitat n timp. Durata medie a
tratamentului este de 6-10 edine. Mai mult dect att, unele
studii arat c n cele mai multe cazuri ameliorrile survin la
nceputul tratamentului, n primele 6-8 edine apoi impactul
continu, ns dup 10 edine tinde s se diminueze.
Atitudinea corect din punct de vedere etic este s se
lucreze la cercetarea deschiderii multitudinii de posibiliti de
soluionare i de schimbare. Practicienii cu un grad ridicat de
profesionalism lucreaz la fiecare edin pentru a optimiza
eficacitatea lor, pentru a-i ajuta pe clieni s-i gseasc
dezlegarea la problemele lor n timpul cel mai scurt cu putin.
O bun colaborare cu pacientul, care imprim direcia n
care se va merge pentru atingerea obiectivelor, este mult mai
important dect numrul edinelor.
Absena structurrii n terapie poate avea grave consecine
asupra rezultatului. Nu trebuie s punem un semn de egalitate
ntre structurare i ngrdire. Structurarea ofer o imagine
asupra direciei n care trebuie s mearg procesul terapeutic.
Aceasta presupune s nelegem corect nelinitile i temerile
clienilor, a ceea ce ei i doresc s obin prin intermediul
schimbrii. n funcie de acestea terapeutul trebuie s dea
dovad de maxim flexibilitate. Obiectivele trebuie transformate
n aciuni observabile cu claritate de clieni. Terapeutul trebuie
s ajute clientul s adopte un limbaj adecvat care s-l conduc
la rezultate realiste i realizabile i s evite cuvintele vagi.
170
nsi procesul de evaluare, pe care un terapeut l face,
trebuie s aib la baz ideea c problemele pot fi rezolvate i
c este important de stabilit care sunt obiectivele concrete
urmrite prin terapie.
























171


II. PRINCIPIILE I CARACTERISTICILE
HIPNOZEI ERICKSONIENE
II. 18. Fiecare pacient are o modalitate subiectiv
de a intra n hipnoz i de a tri aceast stare.

"Cunoaste-te pe tine insuti." (Socrate)
Aa cum am mai precizat, fiecare metod de inducie
trebuie s fie unic, adaptat personalitii clientului i s
valorifice la maximul informaiile pe care le obinem de la client.
n funcie de aceste informaii avem posibilitatea s alctuim o
metod de inducie potrivit, personalizat i s folosim
metafore alctuite individual i adaptate fiecrui caz i context
particular. Vom utiliza culoarea care i place pacientului, cadrul,
peisajul, activitile preferate dar i elemente unice ce deriv din
contextul particular n care se afl clientul atunci cnd este n
cabinetul de psihoterapie.
Mai mult dect att, fiecare om triete aceast experien
a transei ntr-o modalitate subiectiv, proprie i fiecare client
atinge o anumit profunzime a transei (de altfel exist puine
cazuri n care o trans profund este absolut necesar pentru a
rezolva o problem). Iat cteva relatri ale unor subieci, dup
ce au fost scoi din trans:
Am simit un curent continuu de energii.
Era ceva foarte puternic sus. S-au produs multe modificri
la nivel corporal. Cnd a aprut problema tot corpul mi s-a
ncordat, nu tiu despre ce problema era vorba.
S-a ntmplat ceva foarte puternic, simeam o energie care
radia dinspre terapeut spre mine, transpiram foarte mult, triam
senzaia ca eram aici i acolo, altundeva. Am simit o puternica
detent n zona toracica.
In momentul n care a aprut rezolvarea, o senzaie de bine
mi-a inundat tot corpul. Acum m simt foarte bine, este o
senzaie extraordinar de eliberare.
172
A fost ca un somn plcut
M-am simit treaz n fiecare moment n care dumneavoastr
mi vorbeai.
Aceste triri trebuiesc luate ca atare, nu trebuiesc
contrazise, fiind profund subiective. Ceea ce este cu adevrat
important este ca problema s fie rezolvat.






















173


III. TEHNICI DE HIPNOZ ERICKSONIAN
III. 1. O tehnic de Hipnoz dezvoltat de Ernest Rossi.

"Nimeni nu ne poate da sugestii atat de puternice
cum ne putem da singuri" (Emil Coue)

Ernest Rossi a fost unul dintre cei mai apropiai colaboratori
ai lui Milton Erickson. El a avut meritul c a reuit s sintetizeze
o serie de tehnici i principii ale terapiei lui Erickson , care, de
altfel, nu era foarte preocupat de acest aspect, fiind centrat mai
degrab pe practic.
PRECIZARE: Aceast tehnic se bazeaz pe principiul
conform cruia incontientul este depozitul unor resurse
nelimitate i c rolul hipnoterapeutului este s le
deblocheze i s le canalizeze spre rezolvarea problemelor
concrete ale clientului. Cheia vindecrii se afl deci n noi,
ns pentru a o gsi trebuie s tim s ne depim blocajele i
rezistenele.
Incontientul reacioneaz mai bine la sugestii nondirective,
care i las o mare libertate de a aciona, aa cum este mai
bine, n beneficiul persoanei. Erickson avea total ncredere n
incontient i implicit n capacitatea fiecruia de a-i gsi soluii
la problemele cu care se confrunt.
Din acest motiv a dezvoltat o serie de tehnici care s pun
incontientul la treab i s deblocheze acele resurse
inepuizabile ce zac neutilizate, din simplul motiv c nu tim cum
s le accesm i, de cele mai multe ori, nici nu suntem
contieni de existena lor. Situaiile limit, ns, ne arat c
atunci cnd ne confruntm cu pericole ce ne pun viaa n
pericol, putem reaciona ntr-o manier de care nici nu bnuiam
c am fi n stare i gsim fore de care nu eram contieni. n
literatura de specialitate ntlnim numeroase exemple n acest
sens.
174
Tehnica pe care o vom prezenta, n continuare, va arta
modalitatea n care Erickson obinuia s asocieze nite gesturi
naturale cu starea de relaxare sau de intrare n trans (cum ar fi
respiraia).
Tehnica de mai jos acord incontientului maximul de
libertate i de ncredere, att n ceea ce privete gsirea
problemei celei mai oportune de abordat ct i n ceea ce
privete maniera de a o rezolva. Vom remarca, dac privim cu
atenie, c modul de construire a sugestiilor respect principiile
enumerate n capitolele anterioare.
Este bine de precizat c, n decursul tehnicii, subiectul
poate avea diferite reacii cum ar fi: modificarea mimicii, plns,
rs, modificarea poziiei etc. Terapeutul nu trebuie s se team
de aceste reacii pentru c ele sunt indicii care ne arat c
incontientul pacientului lucreaz. Subiectul trebuie lsat s
triasc n trans aceste reacii. Dup trezire se poate discuta
despre sentimentele trite, senzaiile simite, doar dac
pacientul simte nevoia s fac acest lucru. n cazul n care
subiectul alege s discute despre experiena prin care a trecut,
terapeutul i va da asigurri c tot ceea ce s-a ntmplat sunt
seme c incontientul su dorete s lucreze n beneficiul lui i
c acest fapt este cel mai bun lucru care se poate ntmpla.
Trebuie s fim ateni i s contracarm eventualele temeri
iraionale ale clienilor i s nu judecm sau etichetm n vreun
fel experienele lor subiective. Fiecare persoan triete
senzaii unice, n maniera ei proprie iar aceste sentimente sunt
perfect valabile.
Etapele tehnicii:
1. I se cere subiectului s-i gseasc o poziie relaxat n
care nimic nu-l incomodeaz: mbrcminte, poziie, etc. Poate
sta pe un scaun sau pe un fotoliu. I se cere apoi s-i
poziioneze palmele paralel, fr a-i sprijini coatele pe nimic.
Terapeutul adopt o poziie identic, aflat pe un scaun n faa
clientului. Apoi i se sugereaz s-i imagineze c ntre cele
dou palme circul un curent apoi i se cere s amplifice
aceast senzaie. n acest sens, se folosesc sugestii de genul:
De cte ori inspiri, corpul tu se destinde tot mai profund i
mai agreabil.
175
Imagineaz-i c ntre cele dou mini circul un curent
foarte puternic. Poate fi un curent rece, cald, cldu, nu are
importan.
Concentrat-te asupra acestui curent i observ cum acesta
devine tot mai puternic.
Amplific senzaia pe care o simi tot mai mult, cu fiecare
respiraie etc

2. Palmele terapeutului i ale subiectului sunt paralele,
poziia este relaxat. n aceast etap se cere incontientului
s colaboreze pentru rezolvarea unei probleme pe care o va
alege ulterior. Rspunsul incontientului ca fi prin intermediul
palmelor. Daca rspunsul este pozitiv (da), palmele se vor
apropia iar dac rspunsul este negativ (nu), palmele se vor
deprta. Tot n aceast etap se administreaz sugestii prin
care s i se ntreasc ncrederea clientului n propriul
incontient.


DA NU
Sugestiile vor fi de tipul:
Acum cere incontientului tu s colaboreze, aici i acum,
pentru rezolvarea unei probleme pe care o va gsi ulterior.
Dac rspunsul incontientului tu va fi pozitiv palmele se vor
apropia, se vor atrage precum doi magnei. Dac, din contr,
rspunsul va fi negativ, palmele se vor respinge, se vor
ndeprta una de cealalt.
Ai ncredere n incontientul tu, nu te grbi, las-l s
lucreze n propriul ritm, n propria manier. El tie dac ceva
este bine sa fie rezolvat, aici i acum, pentru armonia ta
interioar, pentru sntatea i eficiena ta. Incontient
nseamn tot ceea ce nu eti contient aici i acum.
Incontientul dispune de resurse inepuizabile i de soluii
pentru toate problemele tale. Aceste resurse le poate utiliza n
beneficiul tu dac ai ncredere n el.
NOT: n cazul n care nu se ntmpl nimic, nu primim nici
un rspuns timp de aproximativ 15 minute vom scoate subiectul
din trans.
Doar dac rspunsul, la ntrebarea de sus, este pozitiv,
adic palmele clientului se vor apropia vom trece la etapa 3
176
3.. n aceast etap cerem incontientului s aleag o
problem pe care s o rezolve imediat, aici i acum. n
momentul n care problema apare, una din mini, stnga sau
dreapta, nu are importan, va cobor pe genunchiul
corespunztor minii.
Se dau sugestii de tipul:
Minile s-au apropiat . Asta nseamn c incontientul tu
este de acord s colaboreze aici i acum pentru rezolvarea unei
probleme.
Cere-i acum incontientului s gseasc o problema despre
care el tie c este bine sa fie rezolvat aici i acum pentru
sntatea ta, sau pentru echilibrul tu interior. n momentul n
care problema va aprea una din mini, stnga sau dreapta, nu
are nici o importan va cobor pe genunchiul corespunztor. Ai
deplin ncredere n incontient i las-l s fac aceast
alegere pentru tine. El tie mai bine dect contientul ceea ce e
bine s fie rezolvat, aici i acum, pentru armonia ta interioar,
pentru realizarea scopurilor tale. Tot ceea ce ai de fcut este
s-i acorzi ncredere, s-l lai s gseasc problema pe care el
tie ca este bine s fie rezolvat. Trebuie s-i respectm ritmul,
alegerile i maniera de a lucra.
Cnd una dintre mini coboar pe genunchi, trecem la
etapa 4.

4. Cerem incontientului s se braneze la resursele sale
interne necesare pentru rezolvarea problemei.
Sugestii:
Acum mna dreapt/stng (dup caz) a cobort pe piciorul
corespunztor. Acest gest nseamn c incontientul tu a gsit
deja problema care este bine sa fie rezolvat aici i acum.
Cere-i acum incontientului s se conecteze la resursele
inepuizabile pe care el le cunoate foarte bine pentru a gsi o
soluie util ,eficient i satisfctoare la problema pe care a
ales-o .
Incontientul dispune de resurse infinite i de soluii pentru
orice problem. Cere-i s se conecteze la resursele de care are
nevoie pentru a rezolva problema.
Se ateapt un minut, se repet sugestiile acestei etape,
apoi se trece la etapa 5.

177
5. n aceast etap, incontientul va utiliza resursele la care
s-a conectat i va rezolva problema. n momentul n care soluia
util i satisfctoare va apare, mna care nu a cobort pe
genunchi se va ndrepta spre fa atingnd-o.
Sugestii:
Las-i acum incontientul s rezolve problema utiliznd
resursele de care are nevoie. n momentul n care soluia util ,
eficient i satisfctoare a aprut cealalt mn va atinge faa.
Ai ncredere n incontient deoarece el tie mai bine dect
contientul tot ceea ce trebuie fcut pentru rezolvarea
problemei ntr-un mod satisfctor pentru tine . El se folosete
de resursele pe care le cunoate bine i lucreaz n acest
moment pentru tine, n beneficiul tu, pentru a gsi o soluie
eficient i satisfctoare
n funcie de timpul de care subiectul are nevoie pentru a
rezolva problema, sugestia se poate repeta de cteva ori. Dup
rspunsul motor,, care semnific rezolvarea problemei
(atingerea feei) se va trece la etapa 6.

6. Cerem incontientului s restituie contientului soluia
gsit pentru ca acesta s o poat folosi util i satisfctor n
viata de zi cu zi, n momentul cnd se va confrunta cu
problema.
Sugestii:
Mna a atins deja faa, ceea ce nseamn c incontientul a
gsit deja soluia la problem. Roag-l acum s transmit
contientului soluia pentru ca acesta s o poat folosi util i
eficient n viaa de zi cu zi . Incontientul tu i va transmite
contientului soluiile pe care le gsete pentru ca acesta,
contientul s se poat folosi de ele ntr-un mod util pentru tine.
Dup ce sugestia va fi repetat de cteva ori se trece la
etapa 7.

7. Trezirea din trans. I se spune subiectului s devin
contient de poziia corpului, de ceea ce se ntmpl n jurul lui,
s-i mulumeasc pentru ca i-a acordat timpul, s intre n
contact cu incontientul su, s deschid ochii, etc.
Sugestii:
178
Mulumete-i pentru c i-ai acordat acest timp necesar
pentru a intra n contact cu incontientul tu i cu resursele tale
interioare.
Acum, ncet, ncet ndreapt-i atenia ctre exterior.
Observ-i poziia corpului, a minilor. Ascult sunetele din jurul
tu i revino aici i acum.
























179


III. TEHNICI DE HIPNOZ ERICKSONIAN
III.2. O tehnic de hipnoz
ce presupune utilizarea metaforelor.

Mokusen Hiki tria ntr-un templu din provincia Tanaba.
Unul dintre discipolii si se plngea de zgrcenia soiei sale.
Mokusen se duse la femeie i-i art pumnul strns.
- Ce nseamn asta? se supr femeia.
- S presupunem c mna mea ar fi tot timpul aa. Cum ai
crede c e?
- Diform.
Atunci Mokusen i art mna cu degetele rchirate.
- Dar dac ar fi aa?
- E un alt fel de diformitate, spuse femeia.
- Dac ai neles, vei fi o soie bun, ncheie Mokusen.
Dup aceast discuie, femeia i ajut soul nu numai s
strng banii, dar i s-i mpart.

PRECIZRI: Aceast tehnic utilizeaz o metod de
inducie ericksonian. Pentru a fi eficient este necesar s tim
o suit de lucruri despre pacient. Trebuie s aflm ce i place i
ce nu i place s fac, ce culori, sunete, gusturi, imagini,
mirosuri i par agreabile. Nu n ultimul rnd, avem nevoie s
tim dac subiectul are eventuale fobii, pentru a nu utiliza acel
element particular n hipnoz. Este clar c un subiect cu fobie
de ap nu se va putea relaxa ntr-un cadru ce presupune acest
element iar alt subiect, cu fobie de nlime nu se va putea
relaxa dac i se va sugera c se afl pe un nor magic. Din
aceast perspectiv o bun anamnez este o condiie esenial
pentru a alctui o poveste potrivit, ce faciliteaz intrarea n
trans i, nu n ultimul rnd, pentru alctuirea metaforei care s
faciliteze rezolvarea problemei i eliberarea resurselor necesare
i contientizrile de care clientul are nevoie. Asupra acestor
lucruri s-a mai insistat n capitolele precedente.
180
De asemenea inducia, ct i metafora utilizeaz schema
VAKOG pentru a face scenele ct mai vii i reale i pentru a
induce pacientului senzaia de realitate, adic s l facem s
triasc scena pe care o povestim n trans ca si cum ar fi una
perfect real.
Pentru a stabili exact ce problem dorete pacientul s
rezolve, trebuie s-l ascultm extrem de atent i s ne abinem
n a proiecta dorinele noastre n ceea ce ne relateaz clientul
(i asupra acestui aspect s-a mai insistat).
Pe de alt parte trebuie s fim capabili s ajutm pacientul
s fac distincie ntre vis (ceea ce se poate realiza) i
fantasm, ntre lucrurile realizabile i cele nerealizabile. De
aceea, trebuie ntrebat subiectul n ce context vrea s-i
realizeze visul i s-l ajutm prin ntrebri s-i imagineze visul
n termeni senzoriali (conform schemei VAKOG). Obiectivul va
fi unul concret, quantificabil i trebuie trit la maniera aici i
acum n termeni senzoriali. Acest fapt mrete ansele de a
putea fi realizat i de a nu rmne la stadiul de fantasm, pe
care subiectul o crede nerealizabil. ntrebrile de tipul cum va
fi cnd problema nu va mai exista?, cum te vei simi dup ce vei
rezolva problema?, ce va fi schimbat atunci cnd s-a rezolvat
problema?, cum te vei comporta atunci?, ce te mpiedic s
rezolvi problema?, de ce ai nevoie concret pentru a o rezolva?
sunt extrem de utile, pentru c l ajut pe subiect s realizeze
dac problema este una real sau una fals, i dac ea este
una realizabil. Terapeutul, ascultnd aceste detalii, le poate
utiliza i integra ntr-o metafor, n funcie de ceea ce consider
a fi potrivit pentru client i n funcie de limitele creativitii
proprii.

Etapele tehnicii:
1. Secvena da. Aa cum am precizat n capitolele
precedente este important s obinem de la subiect civa de
da, pentru a-i crete receptivitatea i a mri ansele de
colaborare. Putem face acest lucru, fr ca pacientul s
sesizeze aspectul punndu-i ntrebri, la care evident va
rspunde afirmativ.
2. Relaxare i inducie. Utiliznd elementele pe care le-am
aflat n anamnez, alctuim o poveste care i induce pacientului
181
starea de relaxare, confort i mai apoi de trans. Subiectul este
plimbat prin locurile prin care i place s se plimbe, colorate n
culorile preferate, etc. Se folosesc toate informaiile din interviul
prealabil pentru a alctui un cadru ct mai fidel preferinelor
subiective ale clientului;
3. Sugerarea soluiilor n mod direct sau metaforic, ca n
povetile cu zne, ca un fel de magie. Se tie c mintea nu face
distincie ntre imaginaia puternic i realitate. Tot ce a fost mai
nti realizat n minte se pune n practic mult mai uor n
realitate. Acest principiu se folosete n sportul de performan.
Putem face orice n imaginaie. Pot fi create diverse cadre i
poveti (feeric, SF, romantic, etc.), n funcie de personalitatea
subiectului. Practic nu exist dect limitele creativitii i
flexibilitii terapeutului;
4. Sugestie posthipnotic i ancorarea n concret. Odat
trezit se discut cu pacientul despre experiena prin care a
trecut. Nu se discut despre metafor. Cu ct aceasta este mai
puin transparent cu att aceasta va fi mai eficient. Probabil
c, subiectul va realiza semnificaia ei abia dup ce problema
va fi deja rezolvat.













182


III. TEHNICI DE HIPNOZ ERICKSONIAN
III.3. O metod ericksonian de relaxare/inducie.

Nu trebuie s te strduieti s hipnotizezi pe cineva.
Adevrata art consta n a-i lsa clientul s intre n trans n
cea mai natural metod pentru el (M. Erickson)

Aceast metod de relaxare/inducie a fost dezvoltat
de Marge Reddington (1994) pe baza principiilor
ericksoniene, pentru a fi utilizat n cadrul unei tehnici mai
ample, pe care o vom prezenta la capitolul III.4. Am ales s o
prezentm, ns, independent, pentru c poate fi utilizat ca o
alternativ la etapa 2 din tehnica anterioar sau poate fi
folosit n combinaie cu orice alt tehnic (PNL spre exemplu)
care poate beneficia de pe urma relaxrii sau hipnozei. Se tie
c sugestiile i tehnicile de autoprogramare mentale sunt mai
eficiente dac subiectul se afl n stare de relaxare sau, i mai
bine, de trans profund, pentru c sunt preluate la o manier
direct de incontient i valorificate, fr ca instana contient
s intervin prin vreo judecat raional sau s opun
rezisten.
Acest mod de a induce transa este unul care las libertatea
subiectului de a-i alctui propriul cadru feeric, exact aa cum
i-l dorete, fr a risca ca vreun element din povestea
terapeutului s nu fie pe gustul lui. Practic, clientul este ajutat,
prin sugestii nondirective, s intre n hipnoz n manier
proprie. Vom respecta schema VAKOG pentru a-l direciona n
alctuirea scenei i a locului perfect agreabil pentru el.
Mai nti trebuie s ne asigurm c subiectul se simte
comod i c poziia n care alege s stea este una relaxant.
Inducia presupune sugestii de genul:
Cu fiecare respiraie te relaxezi mai profund i mai agreabil.
Las-i acum mintea s zburde nestingherit. Poi alege s
te afli ntr-un cadru mirific, pozitiv, agreabil n care te simi
perfect. n imaginaie totul este posibil i putem alege s trim
183
experiene plcute i s modificm realitatea dup cum ne
place, eliminnd tot ceea ce este negativ sau nu este pe gustul
nostru.
Alege-i un cadru n care te poi relaxa profund i care i
place foarte mult. Poi s mergi la mare, la munte sau n orice
alt loc n care i doreti s fii. Poate fi un loc real sau unul
imaginar, nu are nici o importan. Important este doar s te
simi agreabil i s trieti doar experiene plcute.
Privete n acel loc tot ceea ce e bun de privit pentru tine.
Poi privi orice detaliu, orice imagine sau orice culoare care i
place din acel loc. Privete tot ceea ce doreti s priveti n acel
loc securizant pentru tine. (vz)
PAUZ 15 secunde
D-i voie s auzi tot ceea ce e bine de auzit pentru tine din
acel loc n care te simi n deplin siguran. Ascult toate
sunetele, mai ndeprtate sau mai apropiate care i face
plcere s le auzi. (auz)
PAUZ 15 secunde
Simte acum orice senzaie agreabil care este bine de simit
pentru tine. D-i voie s simi orice i face plcere s simi n
acel loc perfect. Atinge toate obiectele sau orice altceva este
bun de atins pentru tine. D-i voie s simi toate acele senzaii
care-i fac plcere (kinestezic)
PAUZ 15 secunde
Miroase acum tot ceea ce este bun de mirosit pentru tine n
acel loc. Poi simi orice miros agreabil care i face plcere s-l
simi (olfactiv)
PAUZ 15 secunde
Gust acum orice este bun de gustat pentru tine. Te poi
bucura de absolut orice gust i face plcere
PAUZ 15 secunde
n aceast etap subiectul se afl deja n trans i putem
s-i administrm sugestii sau s utilizm orice alt tehnic este
eficient n combinaie cu hipnoza.




184


III. TEHNICI DE HIPNOZ ERICKSONIAN.
III. 4. O tehnic ericksonian care presupune utilizarea
simbolului pentru vindecare
dezvoltat de Marge Reddington

Scopul hipnozaei este acela de a crea un cadru propice
pentru activarea resurselor interne. (M. Erickson)

Atta vreme ct muli pacieni, care au trecut prin experiene
traumatizante, se exprim n termeni simbolici, este normal ca
i procesul vindecrii s se desfoare tot prin simbol, prin
intermediul metaforelor, la un nivel incontient. Chiar Erickson a
constatat, din experiena sa clinic extrem de vast, c
vindecarea, nvarea, insight-urile sunt asociate cu apariia
unor simboluri cum ar fi lumina (Erickson, 1976). Practic,
aceasta nseamn c are loc un proces curativ, pozitiv, creativ,
n care incontientul a gsit ci de rezolvare pe care ncearc
s le transmit nivelului contient.
De multe ori Erickson compara terapia cu nvarea cititului.
Mai nti nvm alfabetul, apoi diferite combinaii de litere.
Treptat vom nva s citim cuvinte scurte, apoi din ce n ce mai
lungi, care combinate vor deveni propoziii, fraze, pasaje.
Vindecarea de produce treptat, pas cu pas i fiecare client are
propriile cuvinte pentru a descrie aceast experien.
Psihoterapia ce se bazeaz pe simbol, folosete limbajul
caracteristic pacientului. Un proces de dezvoltare, de cretere
poate fi descris n foarte multe feluri. ns, fiecare client l va
descrie n felul lui, dup modul n care l va tri. n orice caz, va
utiliza termeni caracteristici emisferei drepte, ceea ce
demonstreaz c incontientul este mai degrab asociat cu
aceast emisfer. Terapia psihanalitic a lui Freud analizeaz
problemele demers caracteristic emisferei stngi. Din aceast
cauz este posibil ca pacienii, care folosesc n mod dominat
emisfera stng, s rspund mai bine la o terapie
185
psihanalitic, n timp ce cei care folosesc emisfera dreapt s
rspund mai bine la o terapie simbolic.
Acesta poate fi i motivul pentru care artitii (care prin
natura lor folosesc preponderent emisfera dreapt) au fost tot
timpul mai suspicioi privind eficienta psihanalizei freudiene,
care face tot posibilul s traduc totul n termeni lesne de
neles, specifici emisferei stngi. La fel se ntmpl cu oamenii
religioi, care au o mare capacitate de simbolizare i
abstractizare. Biblia, n sine, este un ir de poveti metaforice,
specifice nvrii incontiente.
Din acest motiv, pentru a gsi cea mai eficient i mai
potrivit abordare pentru client trebuie s fim ateni la modul n
care el se exprim i s folosim acelai limbaj, ntr-un mod
constructiv i pozitiv. Putem alctui i poveti, care, chiar dac
nu sunt reale, vor lsa un sentiment pozitiv, care la rndul lui va
facilita apariia unui proces de cretere. Chiar dac ceva se
petrece doar la nivel imaginar i simbolic este foarte probabil s
antreneze un proces de vindecare. Este adevrat c nu tim de
ct timp va avea nevoie clientul pentru a digera materialul i nici
nu este foarte important acest aspect. Fiecare este unic i nu
trebuie s se ncadreze n vreun orar. Ca terapeui trebuie s
avem disponibilitatea i flexibilitatea de a ne adapta nevoilor
fiecruia i ritmului lor de lucru.
Pentru a putea declana acest proces de vindecare
Erickson folosea un limbaj specific emisferei drepte. Marge
Reddmington s-a inspirat fr ndoial din terapia Ericksonian,
ns, a adus i contribuii originale, alctuind un sistem
terapeutic coerent de abordare a diverselor simptome psihice
sau somatice.
Tehnicile dezvoltate de ea respect i valorific la maxim
principiul ericksonian conform creia incontientul are toate
resursele necesare i suficiente pentru a rezolva o problem
sau chiar pentru a ne vindeca de diferite afeciuni.
Autoarea utilizeaz din plin tehnica desenului i i-a
dezvoltat chiar i un cod i o manier proprie de a interpreta
formele sau culorile, provenit din experiena ei clinic. Acest
cod preia elemente pe care le regsim n psihologia abisal a
lui Carl Gustave Jung sau anumite principii din maniera de a
186
interpreta culorile a lui Luscher, ns exist i elemente complet
diferite i originale pe care le aduce pornind de la cazuistica sa.
Constatrile fcute se apropie de cele a lui Jung (1994),
conform crora elementele arhetipale, simbolurile sinelui, ale
Divinitii sunt asociate cu vindecarea. Atunci cnd asemenea
simboluri apar ele pot fi interpretate ntr-o manier pozitiv, ca
un semn c incontientul a gsit soluia de a rezolva o
problem. Marge Reddington a obinut o suit de rezultate
pozitive utiliznd aceast metod.
Practic, a reuit s combine, ntr-o manier fericit, metoda
cu principiul ericksonian de a face hipnoz i de a activa
resursele ce se afl, din diferite motive, blocate la nivelul
incontient (n stare latent, de potenialitate) cu tehnicile
proiective i terapia analitic. Autoarea nu ncearc s explice
cum se produce vindecarea, ce mecanisme a folosit
incontientul sau ce blocaje a avut de depit. De altfel,
concentrarea pe aceste aspecte este neesenial din
perspectiva eficienei terapiei centrat pe nite obiective bine
definite.
Dei la noi n ar aceast autoare nu este foarte
cunoscut, ea a pus la punct o tehnic valoroas, care ne art
c terapiile scurte nu sunt opuse celor de lung durat i c
atta timp ct putem gsi elemente a cror utilizare este n
beneficiul clientului, le putem utiliza, prelund elemente din
ambele, atta timp ct combinarea lor crete eficiena terapiei.
Nu n ultimul rnd, aceast tehnic este i una de
autoprogramare mental i de activare a resurselor latente.
Prin modul cum utilizeaz cele cinci simuri amintete de
strategiile specifice PNL-ului.
Pentru a-i expune teoria, Marge Reddington a publicat o
serie de cri, dintre care amintim: Sistemul autovindector i
Iniiere n simbolizare . Autoarea susine c prin aceast
metod se pot vindeca i boli grave pentru c ea consider
orice afeciune ca un mesaj pe care l transmite
incontientul c ceva este dereglat n sistem. Semnificaia
mesajului este una pozitiv pentru c ncearc s ne
semnaleze un deficit, o problem ce trebuie rezolvat nainte
de a genera perturbaii mai grave.
187
Simptomul este privit deci de autoare ntr-o manier
ericksonian, ca fiind un simbol, o metafor prin care se
ncearc s se comunice ceva i nu ca pe ceva negativ, aa
cum l privete medicina tradiional. Teoria ei se bazeaz
pe faptul c incontientul ne transmite o suit de semnale
pentru a ne ateniona c exist o problem, c o anumit
nevoie psihologic sau fiziologic nu este satisfcut.
Nevoile la care se refer ea sunt general umane i fiecare
individ trebuie s i le satisfac ntr-un grad care i este
caracteristic, pentru a-i menine sntatea fizic i psihic. n
cazul n care, pe o perioad mai lung, una dintre nevoi nu
este satisfcut ntr-o manier pozitiv, adaptativ iar
individul nu ia nici o msur n acest sens, fie pentru c alege
s o ignore contient din diferite considerente (fie c nu are
timp, fie c nu are posibilitatea s o satisfac, fie c o consider
mai puin important n ansamblul prioritilor sale) sau pur i
simplu nu o contientizeaz apar primele semne, semnale
care avertizeaz persoana c ceva nu este n regul. Dac
i aceste semnale nu sunt tratate cu seriozitate, apar
diferite simptome fizice sau psihice sau boli care ncearc
s satisfac acele nevoi sau s le compenseze ntr-o
manier disfuncional. n acest sens, autoarea are o
experien clinic destul de larg n lucrul cu persoane ce
sufereau de boli grave. Terapia propus de ea se bazeaz pe
identificarea acelei nevoi pe care individul a ignorat-o i
care a generat un anumit simptom i pe rezolvarea lui ntr-
o manier ericksonian, activnd potenialul incontient
latent, de care fiecare individ dispune. Incontientul este
privit ca un sistem autovindector, ce dispune de soluii i de
resurse pe care nivelul contient nu le cunoate. Nevoile
identificate de autoare (Reddington, Marge, 1979) sunt
structurate pe mai multe nivele, dup cum urmeaz:

La nivel fizic:
nevoia de a se alimenta;
de a respira;
de a se hidrata;
de a elimina ceea ce nu i mai este necesar
organismului;
nevoia de integritate corporal-de securitate;
188
nevoia de igien;
nevoia de micare;
nevoia de a atinge;
nevoia de a fi atins cercetrile au scos n eviden c
acei copii care nu au fost mbriai, atini au dezvoltat
tulburri grave afective sau de relaionare;
nevoia de a-i ocupa timpul: creaie, rutin;
nevoia de spaiu i de autonomie;
nevoia de a fi productiv, eficient, de a desfura o
activitate ce ne aduce un beneficiu;
nevoia de echilibru ntre activitate-repaus, somn-veghe,
a gndi-a aciona, activitate fizic-activitate intelectual, timp
pentru sine-timp petrecut cu ceilali.

La nivel psihologic:
nevoia de exprimare a emoiilor. Exist cteva emoii
fundamentale care genereaz i nevoi psihologice concrete:
frica nevoia de protecie; tristeea nevoia de a fi consolat, de
a primi sprijin emoional; furia nevoia de a fi recunoscut i
acceptat ca persoan; bucuria nevoia de a o mprti;
nevoia de stimulare;
nevoia de sexualitate;
nevoia de a relaiona trebuie s existe un echilibru
ntre a da i a primi i ntre a cere i a refuza;
nevoia de recunoatere;
nevoia de a ne respecta propriile limite;
nevoia de a avea o identitate proprie;
nevoia de apartenen a iubi i a fi iubit;
nevoia de a avea un statut social, afectiv i profesional;
nevoia de organizare;
nevoia de a lua decizii n funcie de valorile personale;
nevoia de valorizare;
nevoia de intimitate n relaie i n raport cu sine.

La nivel spiritual:
nevoia de a exista un echilibru ntre certitudini i ndoieli
cu privire la sensul vieii;
nevoia de a crede n ceva;
189
nevoia de a avea obiective i planuri care s ne fac s
avansm n raport cu ceea ce credem;
nevoia de a se simi util n raport cu sine, cu alii, cu
societatea;
nevoia de unitate i de a se simi unic. Cu toii tindem s
credem c o alt persoan nu poate face ceva la fel ca noi;
nevoia de tandree n raport cu propria fiin, nevoia de
a ne iubi pe noi nine i a ne accepta limitele. Aceast nevoie
implic: a comunica propria importan, nevoia de pace, de
frumusee;
nevoia de comuniune, de armonie;
nevoia de puritate;
nevoia de speran;
nevoia de a ne simi mplinii.
Este clar c, dac satisfacerea unei nevoi fiziologice bazale,
este mai uor de identificat, pe msur ce avansm cu analiza
n planul psihologic i spiritual lucrurile devin mai complexe, mai
subtile i mecanismele compensatorii mai sofisticate i mai greu
de distins. Mai mult dect att ele difer de la persoan la
persoan. Este greu de spus cu certitudine ce semnificaie are
o depresie, un act de agresivitate, o boal, dac nu analizm
persoana n ansamblul ei, cu toate caracteristicile unice i
irepetabile i cu toate influenele ce deriv din interaciunea cu
mediul ntr-un context particular. Important este c organismul,
corpul, psihicul vorbete atunci cnd lipsesc cuvintele pentru a
semnala un dezechilibru care este periculos pentru organism.
Iar modul lui de a comunica este simbolic iar descifrarea acestui
tip de limbaj cere un efort de nelegere, de analiz pentru a
identifica adevratele nevoi ce se cer a fi satisfcute. Anumii
factori subtili pot face ca un om s fie predispus la boal, la
depresie iar terapia trebuie s fie direcionat spre un obiectiv
concret de a-i reda capacitatea de a se autovindeca.
Simbolurile (care pot fi imagini, culori, cuvinte, emoii) trebuie
decodate, utilizate pentru c ele sunt o punte de legtur cu
incontientul i implicit cu resursele inepuizabile blocate la
acest nivel. Tocmai de aceea, ea ne propune o metod de
vindecare folosind simbolul, care este purttor de semnificaii i
de sensuri multiple ce pot cuprinde mai multe niveluri n acelai
timp.
190
De asemenea, autoarea identific o parte spiritual, subtil,
implicat n comunicarea cu semenii care se manifest sub
forma intuiiei, premoniiei, a fenomenelor parapsihologice.
Marge Reddington avanseaz ipoteza c aceste fenomene pot
fi explicate prin faptul c nivelele sunt n relaie unul cu cellalt,
iar aceast interaciune poate genera forme noi de manifestri,
ce nu mai sunt caracteristice elementelor componente, ci
sistemului n ansamblu, care la rndul lui se afl n permanent
interaciune cu mediul, cu Universul.
Simbolul avnd mai multe faete, acoper mai multe nivele
ale psihicului. Poi interpreta un simbol la nivel raional sau la
nivel afectiv. Iar aceste interpretri (evident diferite) nu se
exclud una pe cealalt, ci se ntreptrund i se completeaz,
fiind de fapt faete ale unei probleme complexe. Mircea Eliade
spunea c simbolul are capacitatea de a-i deschide omului ci
spre desluirea misterului propriului destin. ntr-adevr, simbolul
ne ofer informaii valoroase i ci de transformare a fiinei
umane. Acest mecanism a fost valorificat i de psihanaliz, ns
aceast tehnic atinge semnificaia cea mai profund a
simbolurilor. M. Reddington nu se oprete la a interpreta un
simbol ci trece mai departe la nivelul la care, prin intermediul
tehnicii, utilizeaz capacitatea acestuia de a dinamiza toate
resursele latente spre vindecare. Acest lucru este posibil
pentru c boala nu este tratat ca o ntmplare sau o
lovitur sorii, ca expresie a fatalitii ci a un semnal util, ca
o oportunitate de a ne transforma, de a schimba ceva n
via, de a ne dezvolta. Evenimentele nefericite ale existenei
fac parte din procesul de cretere fizic i spiritual. Din moment
ce persoanei i-a fost dat s se confrunte cu o boal, nseamn
c el posed i resursele pentru a trece peste ea. Tehnica
faciliteaz accesul persoanei la rezervorul de resurse aflate
n stare latent de care are nevoie pentru a rezolva situaia
i a se dezvolta. Aflat ntr-o stare modificat de contiin,
pacientul las s apar, s se deruleze imagini, emoii, care pot
fi de natur contient sau incontient. Demersul de a
interpreta aceste simboluri este unul laborios pentru c ia n
calcul o gam foarte larg de informaii i de soluii. Simbolul
este observat i analizat n mai multe etape ale transformrii lui
i din perspectiva mai multor niveluri n corelaie cu o serie de
191
nevoi a cror nesatisfacere ar fi putut genera o simptomatologie
particular.
Terapeutul exploreaz cu pacientul o gam ct mai divers
de semnificaii posibile, lund n calcul inclusiv diferenele
culturale. n final, clientul gsete rspunsul la ntrebare i
contientizeaz sensul, scopul simptomului su i i gsete
propriile ci de a-l ameliora sau a-l se vindeca.
Tehnica permite fiecruia s se cunoasc mai bine, s-i
gestioneze mai bine stresul, anxietatea i s-i gseasc de
multe ori rspunsuri la o serie de ndoieli i s-i clarifice
scopurile personale. n aceiai msur ea stimuleaz
creativitatea pentru a-i gsi sensul vieii i a-i rezolva
problemele concrete cu care se confrunt.

Etapele tehnicii:
1. Relaxarea i amintirea unei scene fericite. Aflat ntr-o
poziie comod, i se cere pacientului s-si reactualizeze o
amintire cu adevrat fericita, mai apropiat sau mai ndeprtat,
cu toate emoiile pozitive care o nsoesc, ncurajndu-l s
reactualizeze ct mai multe detalii, astfel nct s retriasc
acel eveniment fericit n imaginaie ct mai intens. I se cere mai
apoi s-i mulumeasc pentru ca i-a acordat timpul s-si
reaminteasc acea ntmplare fericit.
Sugestii:
Cu fiecare respiraie te scufunzi ntr-o stare de relaxare
plcut. Las acum s-i vin n minte o ntmplare cu adevrat
fericit din trecutul tu, mai apropiat sau mai ndeprtat, dup
cum i place. Important este ca acea amintire s fie cu adevrat
fericit i pe deplin agreabil.
Las s-i apar n minte acea scen cu ct mai multe
detalii, ca i cum ai tri-o acum. Privete ct mai multe detalii
ale ntmplrii, poi auzi toate sunetele din acea zi i din acel
context agreabil, poi simi mirosurile, gusturile i poi retri
senzaiile care te-au fcut cu adevrat fericit() n acea zi.
PAUZ 10 secunde
Triete acea ntmplare din plin i las-te cuprins de
starea de bucurie, de fericire. Aceste sugestii pot fi repetate.
Mulumete-i acum c i-ai acordat acest timp pentru a
retri aceste senzaii plcute, care te fac i acum fericit.
192
2. Inducia transei. Rugnd subiectul s pstreze aceast
stare pozitiv, este direcionat s intre n trans respectnd cu
strictee metoda de inducie prezentat anterior. I se spune c,
n continuare, va avea oportunitatea s-i adnceasc aceast
stare plcut i poate crea un loc sau o scen perfect, exact
aa cum i-o dorete. (III.3.)
Este important ca ntre cele cinci simuri s se lase o
pauza de 7-15 secunde, pentru ca subiectul s aibe tot timpul
necesar s exploreze ceea ce dorete s exploreze, iar la
sfrit se mai las o pauz de 10 secunde.

3. Gsirea problemei de rezolvat i a simbolului su. I
se cere subiectului s gseasc o problem pe care vrea s o
rezolve. Ulterior i se cere s-i lase incontientul s creeze un
simbol care s capteze ntreaga esen a problemei
respective (a problemei nerezolvate). Simbolul apare de obicei
spontan n mintea subiectului, acesta trebuie doar s-l lase s
apar. Poate fi o imagine, o emoie, un gnd, o intuiie, un
cuvnt. n cele mai frecvente cazuri va fi o imagine.
Sugestii:
Las-i acum incontientul s gseasc o problem
important, care este bine s fie rezolvat aici i acum pentru
sntatea ta, pentru eficiena ta n viaa de zi cu zi, pentru
ndeplinirea obiectivelor tale.
Lsa-i acum mintea s creeze un simbol care s capteze
ntreaga esen a problemei pe care doreti s o rezolvi. Las
simbolul s se ncarce cu esena acelei probleme nc
nerezolvate.
Simbolul care i va apare n minte se va ncrca, va conine
ntreaga esen a problemei nerezolvate.

4. Problema rezolvat i emoiile pozitive ce decurg de
aici. I se cere subiectului s se duc cu mintea undeva, n
viitor, ntr-un timp n care problema este deja rezolvat. I se
spune s triasc starea de satisfacie, de bucurie, de fericire
care deriv din rezolvarea problemei, s simt bucuria i toate
emoiile pozitive care nsoesc rezolvarea problemei. Problema
nu mai exist. Subiectului i se sugereaz s triasc starea de
schimbare, de rennoire, ce deriv din rezolvarea problemei.
193
Situaia n care problema nu mai exista trebuie trita i ea cu
ct mai multe detalii, folosind cele 5 simuri. Pauza 10-15
secunde.
Sugestii:
Las acum acest simbol n urm i mergi undeva n viitor,
ntr-un timp n care problema nu mai exist pentru c ea este
deja rezolvat.
Eti n viitor, ntr-un timp n care problema este complet
rezolvat. D-i voie s trieti toate emoiile pozitive ce deriv
din satisfacia, din bucuria c problema este rezolvat.
Triete bucuria ce decurge din aceast schimbare
extraordinar, triete starea de rennoire, de satisfacie.
Observ toate detaliile care s-au schimbat de cnd
problema nu mai exist. Observ ce este schimbat la tine i
triete toate emoiile pozitive. D-i voie s te bucuri de
victorie.

5. Transformarea simbolului. I se cere subiectului s se
ntoarc la simbolul problemei nerezolvate, s i-l readuc n
minte. Se face o pauza de 5 secunde. I se sugereaz apoi
subiectului s lase simbolul s traverseze, s treac prin
toate etapele necesare pana la rezolvarea problemei. Pauza
10 secunde. Contient, subiectul, evident, nu tie ce nseamn
s traverseze toate etapele, dar incontientul tie.
I se sugereaz apoi s lase s apar simbolul problemei
rezolvate pe ecranul mental. Acest simbol conine ntreaga
esen a problemei rezolvate.
Sugestii:
ntoarce-te acum la simbolul problemei nerezolvate i las-l
s-i apar n minte.
PAUZ 5 secunde
Las-l acum s traverseze toate etapele, s treac prin
toate etapele ce duc la rezolvarea problemei.
Simbolul acesta se va transforma pentru c va trece prin
toate etapele necesare rezolvrii problemei.
PAUZ 10 secunde
Las acum s-i apar n minte simbolul problemei
rezolvate, acel simbol care conine n el ntreaga esen a
problemei rezolvate.

194
6. Programarea utilizrii resurselor. Subiectul este
ncurajat s-i mulumeasc pentru ca i-a acordat timp pentru
a tri aceast experien agreabil n care a avut prilejul s ia
contact cu resursele sale interne, pe care le va folosi de acum
n viata de zi cu zi. I se spune subiectului ca a avut o experiena
n care a avut contact cu resursele sale interne, care sunt
conectate la ntregul univers i de aceea sunt inepuizabile.
Aceste resurse le poate folosi n viata de zi cu zi pentru a face
fa dificultilor, pentru a se vindeca, pentru a avea grija de el.
Toi au toate resursele necesare i suficiente n ei nsui dar nu
se gndesc, nu tiu cum sa le foloseasc i de aceea ele zac n
stare latent nefolosite. Se las apoi subiectul timp de 1-3
minute s se ntoarc la acel loc agreabil, s-i lase mintea s
vagabondeze n acel loc plcut i securizant.
Sugestii:
Mulumete-i acum pentru c i-ai acordat acest timp n
care ai trit aceast experien agreabil, n care ai luat contact
cu resursele inepuizabile pe care le ai la dispoziie, dar despre
care nu ai tiut s le utilizezi.
Ai nvat cu acest prilej c ai n tine toate resursele
necesare i suficiente pentru a face fa oricror probleme cu
succes i pentru a te vindeca. Aceste resurse sunt inepuizabile
pentru c incontientul tu este conectat cu energia pozitiv a
ntregului univers.
Poi, de acum, s profii de ceea ce ai nvat i s utilizezi
aceste resurse n viaa de zi cu zi pentru a reui tot ceea ce i
propui. Aceste resurse te vor ajuta s rezolvi orice problem cu
care te vei confrunta.
ntoarce-te acum la acel loc securizant, agreabil pe care ai
ales s i-l readuci n minte la nceputul exerciiului i las-i
mintea s vagabondeze n acel loc i n acel timp i bucur-te
de starea de fericire, de relaxare, de bucurie.

7. Trezirea din transa. Subiectul este ghidat s
contientizeze contactul cu patul, fotoliul, propriul ritm al
respiraiei, temperatura camerei, etc. Terapeutul ridica tonul
vocii. Subiectul nu trebuie s se scoale brusc, ci foarte uor,
aa cum face o pisica dup un somn lung. Dup hipnoz nu se
195
pun ntrebri subiectului ci este lsat s spun ceea ce dorete
el, ceea ce simte nevoia.
n timpul transei poate aprea sau nu problema n mod
contient, poate aprea o imagine care poate fi metafora
problemei pe care incontientul a gsit-o. Subiectul este ghidat
s deseneze mai apoi cele doua simboluri (vom avea deci 2
desene diferite i separate), care pot fi interpretate ulterior.
Desenele trebuie s fie ct mai fidele i detaliate pentru ca
interpretarea s fie ct mai valid, mai complet i s poat fi
desprinse elemente importante ce pot ghida terapia ntr-o
direcie sau alta.
Autoarea subliniaz c este important prima impresie pe
care ne-o provoac desenul, prima senzaie pe care o trieti
atunci cnd analizezi un desen i, de aceea, aceasta trebuie
notat pentru a nu fi uitat dup ce se fac o suit de alte
interpretri. Dac se identific vreo asemnare fizic ntre
desen i persoana care a desenat i aceasta trebuie subliniat.
Este important s-i solicitm clientului s ne vorbeasc
despre desenul su, s spun tot ceea ce simte nevoia, tot
ceea ce i vine n cap legat de desen. n aceast etap
terapeutul doar noteaz i se abine de la orice interpretare.
ntrebrile care l pot ajuta pe client sunt: Cu ce i seamn
desenul tu?, Ce sentimente trezete n tine, ce emoii?, Ce
spun culorile alese despre tine? Dar formele?, Cu ce asociezi
aceast culoare, form?, Ce asociaii i sugereaz?, Cum
interpretezi ansamblul? Dar detaliile?, Ce diferene exist ntre
cele 2 desene? Ai vrea s modifici ceva la el? etc.
Ca n orice tehnic proiectiv locul unde poziioneaz
desenul pe foaie spune o suit de lucruri despre autor. Marge
Reddington merge puin mai departe i l las pe client s ofere
explicaiile care i vin n cap legate de amplasarea desenului pe
foaie i i pune acestuia diferite ntrebri care s l ajute s-i
gseasc explicaiile corecte care vin din profunda
subiectivitate a acestuia. Acestea sunt foarte valoroase pentru
c nsi metoda de vindecare sau rezolvare a unei dificulti
este una subiectiv.
Aa cum am mai subliniat, autoarea i-a dezvoltat i un cod
propriu de interpretare a culorilor, pe alocuri diferit de cel al lui
Luscher. Este evident c vom gsi i elemente comune ntre cei
196
doi autori, ns exist elemente originale, provenite din
experiena clinic a lui Reddington.

Elemente de interpretare a desenelor
Exist 4 culori primare: albastrul, verdele, roul i
galbenul. Ele reprezint tendinele primare: satisfacia i
afeciunea. Nevoile asociate lor sunt:
o de afirmare;
o de a aciona;
o de a reui;
o de a se ndrepta spre viitor i de a spera.
Fiecare din cele 4 culori au importana lor. Toate trebuie s
apar pe primele 4-5 locuri la o persoan normal, fr conflicte
sau refulri, aa cum rezult din studiile lui Luscher.
n continuare vom oferi cteva elemente interpretative,
sintetizate n urmtorul tabel.
CULOAREA Caracteristicile sale
afective
Albastrul nchis reprezint
profunzimea sentimentelor.
Este: egocentric
pasiv
eteronom
sensibil
perceptiv
liant



linitea
satisfacia
tandreea
dragostea i
afeciunea
Verdele reprezint supleea voinei
Este: egocentric
pasiv
defensiv
autonom
tenace
posesiv
inalterabil

persistena
afirmarea
de sine
obstinarea
stima de sine
Roul oranj reprezint fora voinei
Este: extravertit
activ
ofensiv
autonom
locomotor
competitiv
eficace

dorina
excitaia
dominarea
sexualitatea

197

Combinaii de culori

S-a constatat c prezena culorilor n desenele subiecilor
sunt cel mai des asociate cu:




Galbenul strlucitor
reprezint spontaneitatea
Este: extravertit
activ
inventiv
eteronom
expansiv
ambiios
investigator
inconstana
expectativitatea
originalitatea
bucuria de a tri
Combinaia Semnificaia

albastru-verde
EGOCENTRIC PASIV
Egocentrismul este profund (comportament dorit,
trit, latent sau refulat);

rou-verde
AUTONOMIE
(autoreglatoare, activ)
Denot spirit de iniiativ i de decizie a crei
intensitate va fi subliniat de opoziia celor dou
culori n suita celorlalte, n ansamblu;

rou-galben
EXTOVERSIUNE
(activ)
Orientare spre exterior. Pune n valoare
extoversiunea subiectului;

albastru-galben
HETERONOM
(coordonat, motivat de factori exteriori)
Determinism exterior;

albastru-rou
UN BUN ECHILIBRU
Caracterul egocentric i eteronom al albastrului se
echilibreaz i se armonizeaz cu caracterul
extravertit i autonom al roului;

verde-galben
Nu formeaz un ansamblu bine echilibrat dei
caracterul egocentric i autonom al verdelui se
echilibreaz cu caracterul extravertit i eteronom al
galbenului.
Aceast combinaie poate fi prin ea nsi o surs
de conflict.
198
CULOARE CARACTERISTICI, ASOCIAII

rou orange
Lux, opulen, activitate, splendoare, micare
ndreptat spre o activitate, ncredere n sine;

albastru nchis
Adevr, intelect, nelepciune, loialitate,
fidelitate, reputaie imaculat, pace,
prospeime, principiu feminin;

galben strlucitor
Intuiie, credin, buntate, spirit personal,
imparialitate, temtor, trdare (politic),
trdare (pe plan personal), infidelitate, n
cultura oriental semnific umilin, renunare;

verde
Ambivalen, tineree, speran, mulumire,
schimbare, stare tranzitorie, gelozie, rennoire,
reproducere, nebunie, naivitate, nemulumire;

mov
Masculin, activ, regalitate, dragoste, bucurie,
rzbunare i dac avem o nuan mai
deschis semnific spiritualitate, sobrietate,
umilin, durere moral, tristee;

rou intens
Zenit al culorii, mas, principiu activ, joac,
dragoste, bucurie, pasiune, ardoare, energie,
ferocitate, excitaie sexual, furie, snge,
rzbunare;

maro
Peniten, renunare, retragere n urma unei
rni sau de ruine, umilin, cu picioarele bine
nfipte n pmnt, matur, aderent la realitate,
baze solide i realiste;

negru
Negreal primordial, ruine nemanifestat,
disperare, distrugere, duritate, timp, nemilos,
absena culorii, doliu, prima etap a muncii;

alb
Nedifereniat: perfeciune, simplitate, lumin,
iluminare, egalitate, inocen, castitate,
autoritate, sacru, asociat creaiei, dragoste,
moarte i funeralii la catolici spre exemplu-,
perioad de armistiiu, predare;
Neutru: doliu, depresie, nelepciune,
frmntri.

Culorile primare, fundamentale din punct de vedere
psihologic, sunt cele mai importante i denot o atitudine
optimist, sntoas fa de lume i via. Negrul, gri i maro
prin prezena lor n desen marcheaz o stare de anxietate i o
atitudine negativ. Maro-ul i violetul sunt mai puin importante
din punct de vedere psihologic.

199
n continuare vom mai aduga cteva elemente utile
pentru interpretare:

ALBASTRUL
Nevoi biologice fundamentale:
Psihologie: mulumire;
pace;
satisfacie.
Fiziologie: linite;
unificare;
simirea emoiilor;
Albastrul reprezint fidelitatea i apariia lui ntr-un desen
ne conduce cu gndul spre:
profunzimea sentimentelor;
sensibilitate, destindere, o condiie prealabil energiei,
experimentrii frumosului i a meditaiei;
finee;
mare profunzime;
satisfacie i mplinire;
fericirea mplinirii, a unitii celei mai fericite, a
plenitudinii, a unirii cu Gheea, Pmntul divinizat;
adevr i ncredere;
dragoste i confirmarea dragostei;
supunerea i devotamentul;
tradiia i valorile;
tinde s perpetueze trecutul.
Manifestare:
nevoie psihologic: linite, pace, armonie i satisfacie;
posibilitatea de a se restabili;
mediu calm i ordonat;
evoluie linitit a evenimentelor;
relaiile cu cellalt sunt calme i fr discordie;
subiectul are nevoie s simt c poate conta pe asociaii
si i pe apropiai i c le inspir la rndul su ncredere.

GALBEN
Semnific cutarea unui mijloc pentru a iei din
dificulti;
200
Subiectul caut soluia pentru sensibilitatea sa afectiv,
dar i resurse ca s o depeasc, un echilibru spiritual mai
satisfctor ca filosofia sau metafizica, religia sau micrile care
se consacr stabilirii fraternitii universale.
Respingerea galbenului (Boala):
nevoile nesatisfcute creeaz anxietate, a crei
intensitate crete ;
ruptura legturilor, cu dorina de a se rupe, duce la un
comportament agitat sau instabil i o anumit agitaie mental;
la copii ce resping aceast culoare, pot apare dificulti
de nvare;
la adolesceni poate fi vorba de o tensiune, care poate
duce la tulburri ale sistemului nervos care afecteaz inima i
circulaia, ca o consecin a schimbrii cardiovasculare.
Nevoile de echilibru nesatisfcut:
Acestea por fi compensate prin verde i n acest caz
semnific nevoia de independen, caracteristic unei persoane
mndre i rebele (cum sunt tinerii care vor s-i prseasc
familia i s se rup de legturile parentale).
n cazul n care compensaia se face prin rou persoana
are nevoie de stimuli. Subiectul ncearc s mascheze acest
sentiment de eec printr-un comportament indiferent, prin
sexualitate, printr-o activitate energetic sau aventuroas cum
ar fi cursele auto, vntoarea.
Aceast tehnic este eficient pentru c folosete simbolul,
limbajul incontientului pentru a declana resurse pe care nici
clientul, nici terapeutul nu le cunoate. Multe simptome pot fi i
manifestarea simbolic a unei probleme pentru care nu s-a
gsit o modalitate adaptativ de rezolvare.
Din acest motiv, desenul clientului trebuie tratat cu cea mai
mare seriozitate pentru c reprezint exteriorizarea unei pri a
acelei persoane i de aceea merit s se reflecteze pe
marginea lui.
Utilizarea simbolului, inclusiv n cultur i religie, este o
practic utilizat nc din trecutul ndeprtat pentru ca ea
reprezint manifestarea unor arhetipuri extrem de vechi, adnc
implantate n memoria colectiv, aa cum sublinia, n urma unor
studii vaste Carl Gustave Jung. De-a lungul ntregii istorii a
umanitii a funcionat ca o baz a percepiei, ca un liant ntre
201
culturi. Simbolul, ca limbaj al sufletului ne comunic aspecte de
la nivelul emoional, psihologic, intelectual i spiritual n acelai
timp, pe care cuvintele sunt insuficiente pentru a le exprima. De
aceea i interpretrile pot fi diferite i din mai multe perspective.
Simbolul este practic un limbaj prin care subiectul reuete
s exteriorizeze fenomenele ce se petrec n el, este un mod de
exprimare a unei realiti subiective, complexe. Nu trebuie s
facem confuzia cu semnul, care este o reprezentare foarte bine
definit. O persoan primete o medalie dac are un anumit
comportament, o atitudine. Drapelul, de exemplu este un
simbol, o reprezentare specific a unei ri.
Simbolul cristalizeaz, exprim i d indicaii ce in de
aspecte comprehensive despre persoan. Sensurile pe care le
relev un simbol sunt multiple, pot fi interpretate din mai multe
puncte de vedere.
Faptul c un pacient ignor sau refuz simbolul poate fi un
bun indiciu c acea persoan sufer de o deficien important
n via. Un bun simbol ar trebui s satisfac orice trsturi
specifice ale persoanei pe plan:
fizic;
emoional;
intelectual;
psihologic;
spiritual.
Din acest motiv atunci cnd interpretm un desen trebuie s
avem toate aceste niveluri n minte i discuia trebuie canalizat
astfel nct clientul s fie stimulat s dea interpretri ct mai
complete, pe toate aceste planuri.
Este bine de precizat c nu exist simboluri negative i n
nici un caz nu trebuie s abordm aceast manier de
interpretare. Fiecare desen este pozitiv pentru c ne relev
ceva, ne provoac mici iluminri sau produce o dinamic n
incontient, mai mare sau mai mic, ce activeaz procesul de
vindecare. Semnificaia poate fi uneori att de evident, ns
persoana nu tie cum s o exprime sau s o verbalizeze. Orice
desen ne nva ceva, doar prin faptul de a-l fi trit. Acest
important beneficiu este asociat cu nivelul cel mai profund al
unui simbol. Evaluarea simbolului ne d primele indicaii despre
gradul su de eficien.. ntrebarea care ne-o punem, cu privire
202
la acest aspect, este aceea dac simbolul este capabil s
activeze resursele i dac el trebuie schimbat sau modificat.
Elementele unui simbol sunt gndite pe nivele n felul
urmtor:
Primul i al doilea nivel: sunt informaii dispersate;
La al treilea nivel: informaii puse mpreun i puin
interpretate;
La al patrulea nivel: psihologic, emoional i se d o
interpretare;
Al cincelea nivel: fizic i se d o interpretare
Al aselea nivel: spiritual i se d o interpretare;
Al aptelea nivel: cultural i se d o interpretare.
Din cele de mai sus putem vedea c exist trei niveluri de
adunare a informaiilor i patru de interpretri.

Interpretarea cuprinde:
1. Partea comunicativ
Informaie 2. Evaluarea eficacitii simbolului
3. Elementele simbolului Informaie pentru o interpretare
4. Planul psihologic emoional

Interpretare
Planul fizic
Planul spiritual
Planul cultural

Autoarea ofer i cteva repere de interpretare a
formelor, care pot aprea ntr-un desen al unui pacient, pe
care le vom reda n tabelul de mai jos:
B
Entitate, Originalitate, Perfeciune, Forma
cea mai natural, Eul cel mai nalt, Fr
noiunea timpului, Se deplaseaz cu
uurin






Triad
Mam -Tat - Copil
Fizic Emoional - Spiritual
nelepciune - Realizare - Putere
Putere masculin
Principiu feminin
Eternitate
203


Mare putere creatoare i for n cretere i
n expansiune. Continuitate. nfurare i
desfurare. Natere i Moarte

Principiu de via
nceput
Potenialitate



Spiritual, Masculin, Activ


Micare nesfrit, Schimbare, Iluzie -
Agitaie - Vanitate


Pasiv feminin - Suflet, cteodat
subcontient, cretere i descretere (luna)

Se ntoarce departe n trecut Centrul lumii
Masculin i Feminin Dualism - Locul n
care se iau hotrri (ncruciare)
Existen terestr, interaciune, Caracter
solid dificil de deplasat - Onestitate,
Moralitate, Atitudine Direct

Timp Tranzitoriu Lips de timp Via
i Moarte
Etapa final a unui ciclu Adevr
Realizare Percepie Caracter static
Onestitate

Prile corpului pot fi interpretate i ele n concepia lui
Marge Reddington, n urmtoarea manier:
Capul locul nelepciunii, fora vieii, spirit i control;
Faa Personalitate, Respect de sine;
Ochii Un ochi lumina n sine. Mai muli ochi lipsa
ncrederii n sine. Ochiul drept-viitor. Ochiul stng Trecut;
Prul for, Fora vieii, vitalitate;
204
Braele 2 brae - nelepciune i aciune. Mai multe-
compasiune. Ridicate implorare, rugciune, predare. n unghi:
face un jurmnt, adevr;
Inima centru al fiinei (fizic, emoional i spiritual).
nelepciunea sentimentelor, Dragoste, Caritate;
Mna cerere, promisiune, somaie, concediere,
exprimare, instrumentul tuturor instrumentelor;
Degetul arat, magic sau ru, insult sau
binecuvnteaz, face linite, protejeaz;
Genunchiul - vitalitate, for, paternitate, supunere;
Clciul vulnerabilitate, for, putere, protecie;
Piciorul libertate, umilin, msurarea timpului,
nelegere;
Grsimea bogie;
Sngele principiu al vieii, for, fora care ntinerete;
Mai jos avem cteva repere de interpretare a diferitor
elemente ce pot apare n desene:
Floare feminin, pasiv, suflet. Aspect tranzitoriu al
corpului asociat cu paradisul, calitate fraged a copilriei;
Mugur de floare- potenialitate. Albastru / la care nu se
poate ajunge. Rou / pasiune, creaie. Alb / inocen, aurit/
renatere spiritual;
Iarb- utilitate, supunere;
Copac- manifestare n totalitate, femeie hrnitoare, care
adpostete, rdcini. Acumularea de cercuri arat vrsta;
Soare putere cosmic suprem. Vede tot, cldur,
lumin, cald, centru al fiinei i al cunoaterii intuitive, necucerit,
glorie, splendoare, regalitate, tatl universal;
Stea prezena divinitii, etern, care nu moare,
speran, aspiraie, lumina, fereastra spre Dumnezeu;
Apa sursa oricrui potenial, izvor, feminin, mama,
natere, dizolv, purific, spal, incontient, uitare;
Vnt spirit, intangibil, iluzoriu, misterios;
Foc care lumineaz, distructiv, pasiune, furie, favoare
religioas, cldur, cmin;
Fruct esen, culminare;
Sgeat masculin, care strpunge, putere;
Pasre suflet, transcenden, acord. Mierl tentaie.
Pasre albastr fericire. Rndunic speran, ans,
205
ndrzneal. Vultur atitudine, comportament matern. Cioar
maliiozitate, josnicie. Bufni moarte, nelepciune, btrnee.
Pun- dragoste, vanitate, longevitate. Roi superficialitate,
nelciune, fidelitate conjugal n cultura oriental;
Curcubeu diferite stri de contiin proiecie,
iertare, transformare;
Casa protecie, refugiu, centru terestru;
U- speran, ocazie, deschidere, trecere de la o etap
la alta, iniiere;
Munte eternitate, linite, fermitate, constan, caracter
constant;
Piatr permanen, stabilitate, rceal, duritate,
durabilitate, caracter indestructibil.
Marge Reddington acord, n mod curent, unui exerciiu
de vizualizare 20-30 de minute. Autoarea explic eficiena
acestui tip de exerciiu prin fora dimensiunii spirituale, prin
capacitatea mentalului de a influena biologicul.
Creierul tie tot ce se petrece n corpul nostru, fie c suntem
sau nu contieni de asta. Dificultatea const ns n a avea
acces la acest tip de informaii.
Repere despre aceste elemente ne pot da modalitatea prin
care pacientul alege s simbolizeze o problem: culoarea,
masa sau orice alt calificativ cu ajutorul cruia o estimeaz.
Masa, densitatea, luminozitatea simbolului-soluie ne ajut s
evalum mpreun cu clientul diferite aspecte. Simbolul n acest
exerciiu capt o conotaie n funcie de fiecare n parte.
Dac discuiile pe marginea desenelor ne scot n eviden
aspecte disfuncionale, ceea ce nu merge, pacientul este
investit cu responsabilitatea de a-l modifica sau nu, conforma
principiilor ericksoniene. n cazul n care ntmpinm rezistene
la nivelul interpretrii, membrii grupului pot s ajute pacientul,
s emit ipoteze despre sensurile multiple ale desenului pe
care pacientul nu le ntrevede i care pot duce la contientizri
i la gsiri de soluii.
Simbolul problemei rezolvate are o energie incorporat
extrem de mare, de puternic, ce poate activa i canaliza
resursele spre un scop concret.
Atunci cnd interpretm un desen trebuie s lum n calcul
acumularea de obiecte pe care le putem observa n desen (ex:
206
17 cercuri, perl, nuane de verde, piatr mineral, mineral
specific jadul verde-). n acest sens este util alctuirea unei
liste cu obiectele gsite n desen cu ajutorul clientului sau
celorlali membrii ai grupului, dac este cazul. Aceste obiecte
pot fi: neanimate (drumuri, cldiri), din natur (cer, stele, nori,
lun, ape etc.) sau obiecte utile. De asemenea verbele de
aciune, cuvintele active dau un sens de activitate de
interpretat. (ex.: rul curge, o cascad). Fondul formei are i el
un sens specific (ex.: un spaiu vid linitit).
Interpretarea pornete mereu din elementele notate, nu de
la persoan. n interpretarea culorii se merge de la acelai
principiu, lund n calcul n primul rnd semnificaia culorii.
Este adevrat c un subiect poate da un sens profund
individual, original unei forme, culori sau unui obiect i din acest
motiv trebuie s fim extrem de ateni la ceea ce ne povestete
clientul. Un eveniment cu o conotaie afectiv puternic
pozitiv sau negativ- din experiena de via a unei persoane,
poate s fi determinat, o puternic asociaie ntre emoie i
obiect sau culoare i din acest motiv sensul tradiional de
interpretare nu se mai potrivete pentru acel caz particular.
S-a constatat c psihoticii au tendina de a folosi toate
culorile suprapuse (i acestea trebuie distinse, sesizate).
Bolnavii de cancer au tendina de a lsa centrul hrtiei
nedesenat.


Atunci cnd ajungem cu interpretarea la nivel emoional
trebuie s parcurgem etapele:
o primul lucru pe care trebuie s-l avem n vedere este
identificarea resurselor afective ale persoanei, att cele
contientizate ct i cele de care clientul nu este contient. Cu
alte cuvinte este important s vedem n ce msur i folosete
resursele eficient;
o n al doilea rnd, trebuie aflate cu exactitate problemele
curente i situaionale;
207
o n al treilea rnd, trebuie acordat atenie problemelor
nerezolvate ale trecutului.
Este important de fcut o distincie clar ntre problemele
nerezolvate permanente i problemele rezolvate, dar care au
lsat, n vreun fel, amprente sau cicatrice asupra persoanei
(emoionale, cognitive etc). Este posibil ca aceste urme s fi
fost att de puternice nct s fi produs modificri profunde
asupra concepiei despre lume i via sau chiar asupra filtrelor
prin care interpreteaz realitatea.
n cadrul aceluiai desen pot s apar elemente din trecut,
prezent i viitor. De asemenea este de dorit s aflm n ce
msur nevoile psihologice ale clientului sunt satisfcute i ce
legtur exista ntre problem i nevoi.
Atunci cnd ajungem cu intepretarea, la nivelul fizic,
trebuie s ncercm s rspundem mpreun cu persoana la
ntrebarea, care este rspunsul fizic al desenului?. Tot aici
putem identifica resursele fizice, obiceiurile de comportament i
elementele desenului care simbolizeaz structuri fizice sau
funcii anatomice ale persoanei n cauz (ce pot fi implicate,
perturbate sau afectate de o problem sau de o situaie).
Sistemele ce se afl n cel mai direct raport cu corpul i care
sunt vulnerabile sunt importante pentru c dau indicii valoroase
despre reprezentarea bolii.
Resursele spirituale ale persoanei pot fi identificate dac
lum n calcul urmtoarele:
gradul de satisfacere a nevoilor spirituale;
eventualele probleme spirituale sau conflicte
generate de religie;
stadiul de dezvoltare spiritual.
n ceea ce privete nivelul cultural trebuie s
identificm urmtoarele:
influenele culturale: forele, dificultile i conflictele
generate de cultur;
dac persoana i-a asumat rolul feminin/masculin sau
nu;
influenele culturale raportate la vrst;
preferinele sexuale;
dezvoltarea mental normal a persoanei raportate la
vrsta biologic.
208
n terapie Marge Reddington insist asupra proceselor de
doliu i de iertare pentru c le consider elementele cele mai
importante atunci cnd subiectul trece printr-o transformare
semnificativ.
Este important ca o persoan s-i dea voie s triasc
durerea pentru c este o oportunitate de a lsa n urm vechile
obiceiuri dar i vechile iluzii. Singurul beneficiu pe care l putem
obine dintr-o experien ce ne provoac suferin este
nvarea. Acumularea de experien duce n final la dezvoltare
personal. A accepta i a tri durerea nseamn a te angaja n
cretere.
Conceptul de iertare a fost preluat, ntr-o oarecare msur,
de la Eric Berne, care era de prere c, pentru a fi eficient o
terapie, persoana trebuie s fie stimulat astfel nct s fie
capabil s realizeze un divor amiabil de prinii si. Acest
lucru nseamn de fapt s realizm c Prinii au
disponibilitatea s fie cu noi atunci cnd avem nevoie. Chiar
dac nu neleg ntotdeauna motivele noastre sau nu sunt de
acord cu unele dintre alegerile pe care le facem, ei sunt totui
alturi de noi pentru c ne iubesc i nu ateapt nimic n
schimb pentru gestul lor. Iertarea presupune a scpa de orice
resentiment, a fi capabil s dai dezinteresat, conform
principiului cretinesc conform cruia toi avem dreptul s
greim, pentru c nici unul dintre noi nu este perfect.
Pentru ca iertarea s fie complet ea trebuie s se produc
la nivel psihologic, emoional i spiritual.
Este important s trecem prin aceste etape pentru a putea
s ne nsntoim i s fim n armonie cu noi nine.
Resentimentele, peste care nu am trecut, sunt duntoare
sntii personale, ne consum energia de care avem atta
nevoie, mai ales cnd suntem bolnavi. Acest principiu
cretinesc ine, de fapt, de o igien mental personal. Atunci
cnd urm nu facem ru nimnui dect nou nine.
Depirea resentimentelor este un fapt eliberator pentru c
persoana alege s fac pace cu alii dar i cu sine. Este o etap
necesar pentru a depi faza rnii, trauma. Cu aceast ocazie
pacientul poate fi direcionat spre a-i stabili prioritile dup
care va aciona, n funcie de valorile sale reale, autentice. A
scpa de iluzii nseamn a depi anumite convingeri iraionale
209
adnc implantate i n virtutea crora judecm lumea, fr s
ne dm seama. Un exemplu n acest sens poate fi ideea
conform creia exist relaii ideale. Viaa ne arat foarte clar c
nu exist relaii ideale, c orice fapt sau persoan are mai multe
faete, bune i rele, c lumea are o infinitate de nuane n afar
de alb i de negru. O persoan matur este cea care poate
accepta i integra toate aceste caracteristici, care sunt uneori
contradictorii.
Nimeni nu-i poate stabili un set de valori autentic dac nu
scap de aceste convingeri disfuncionale. nainte de a ne
stabili obiective realiste trebuie s nelegem c nu exist o
fericire permanent, c trim ntr-o lume imperfect i c
experienele negative le putem valorifica ca oportuniti de a
nva. Erickson considera greeala doar un simplu feedback,
c trebuie s schimbm ceva. De asemenea, trebuie s
neleag c nu poate schimba dect lucrurile care depind strict
de ea i terapia se va ndrepta doar n direcia dezvoltrii
clientului care a venit n cabinet, nu a salvrii celorlali.















210


III. TEHNICI DE HIPNOZ ERICKSONIAN
III.5. Tehnica ericksonian folosit n controlul durerii

Un rzboinic japonez a fost capturat de inamici i aruncat
ntr-o nchisoare. n noaptea aceea el nu a putut s adoarm
deoarece s-a temut c a doua zi va fi interogat, torturat i
executat. La un moment dat i-a amintit nvturile maestrului
su Zen: Mine nu este o realitate. Este o iluzie. Singura
realitate este clipa prezent. Focalizndu-i atenia asupra
acestor cuvinte, rzboinicul s-a linitit i a adormit.

Milton Erickson nu a dezvoltat tehnici de control al durerii
dintr-o curiozitate teoretic, ci mai degrab a avut nevoie de
ele pentru c n decursul vieii sale a fost foarte bolnav, a fost
nevoit s nvee cum s-i calmeze durerile acute sau cum s
se trateze de diferitele afeciuni de care a suferit. n acest sens
a folosit toate principiile terapiei sale, enumerate n
capitolele anterioare.
Tehnica hipnotic este util pentru a crea un context
favorabil pentru ca pacientul s poat fi direcionat ctre o
mai bun folosire a potenialitilor sale comportamentale.
Ea presupune idei clare, accesibile care au capacitatea de a
distrage atenia clientului de la durere.
Aceast strategie a fost utilizat de terapeut att cu
persoane nevrotice ct i cu cele ce sufereau de dureri
asociate unor boli n stadiul terminal. De asemenea tehnicile
sunt utile pentru calmarea durerilor asociate interveniilor
stomatologice sau chiar interveniilor chirurgicale, tiut fiind
faptul c uneori anestezia prezint un risc mai mare dect
intervenia n sine.
n acest sens deseori se foloseau metafore, greu
accesibile nivelului incontient. Unui florar, ce suferea de dureri
asociate unei metastaze, Erickson i-a vorbit despre felul cum
cresc roiile (evident era ceva din sfera de interes a
pacientului). Pe fondul acestei poveti a introdus sugestii de
211
calmare a durerilor de tipul face roia s se simt bine.se
simte linitit, n siguran, .nu-i vezi i nu-i simi creterea ca
atareetc.
Pentru a nu fi accesibile nivelului contient, sugestiile
trebuiesc strecurate printre o varietate de subiecte ori teme
de conversaie. Cu alte cuvinte aceste sugestii pot fi inserate
n cadrul unor conversaii banale (aa cum a fcut cu o
asistent ce suferea de dureri de cap creia i strecura
sugestiile n timp ce i dicta ceea ce trebuia s scrie), dar i n
cadrul unor metafore bine elaborate care s coincid
preocuprilor i intereselor clientului i modalitii sale
particulare de a vedea lumea, boala sau durerea.
Important este faptul c subiecii reacioneaz bine
pentru c i doresc s obin rezultate optime, s scape de
durere fiind foarte motivai n acest sens.
Erickson a scos n eviden c durerea are trei
componente (Erickson, 1966):
memoria durerii trecute;
durerea prezent;
anticiparea durerii viitoare.
Ultimele dou componente pot fi rezolvate la nivel
incontient, fr ca nivelul contient s interfereze n vreun
fel sau s ia act de desfurarea acestui proces. Aceast
abordare poate fi extrem de util n domeniul clinic. Din moment
ce n timpul diverselor intervenii chirurgicale, durerea nu mai
are nici un rol constructiv (n situaii normale ea ndeplinete un
rol important, de a ateniona c exist o disfunciune n corp),
este de dorit s o eliminm complet. Dac, din contr, durerea
este un semnal important pentru medic i acesta trebuie s tie
despre prezena ei, nu ne mai putem permite s transferm
complet acest proces la nivel incontient, eliminndu-l total din
sfera contient. n asemenea cazuri vom putea transforma
durerea n alte senzaii mai uor de suportat: cldur,
rceal, senzaie de mncrime, amoreal sau n orice alt
simptom. n acest fel vom elimina partea negativ i
perturbatoare a durerii, ns i vom menine valoarea ei de
semnal.
Vom prezenta, n continuare, un caz n care Erickson a
folosit surpriza i ocul pentru a altera funcionarea
212
senzorio-perceptiv i a elimina o durere ce nu putea fi
ameliorat medical.
Caz: (Erickson, 1976) este o alt situaie n care a lucrat
simultan cu soul i cu soia. Acetia erau tineri i au venit la
terapie cu o atitudine extrem de negativist i avnd ndoieli
foarte serioase despre eficiena hipnozei. Din acest motiv
terapeutul a folosit o abordare dramatic pentru a stabili o
relaie, a le schimba prerile i a putea induce transa. Archie i
Annie au fost colegi de coal. Ei au fost nite idealiti care au
reuit s-i ndeplineasc planurile de cstorie, n ciuda
faptului c Archie i-a rupt spatele n perioada rzboiului din
Vietnam. Dup acest accident, a rmas pentru totdeauna ntr-
un scaun cu rotile suferind de o durere atroce pe care medicii
nu aveau metode d o trateze i i-au spus c va trebui s se
obinuiasc cu ea. Mai mult dect att medicii l montaser
mpotriva hipnozei, pe care o considerau magie i care era o
pierdere de timp. Archie i Annie au ales totui s fac o
ncercare, n disperare de cauz, ns cu expectaii extrem de
negative n ceea ce privete succesul tehnicii.
Pentru nceput, terapeutul a avut sarcina de a recunoate i
de a accepta ostilitatea i ndoiala lor i s gseasc o cale s
o utilizeze n scop pozitiv. El a acceptat punctul lor de vedere,
ns i-a susinut propria prere referitoare la valoare hipnozei
ca tehnic. El a privit la cteva din spasmele de durere ale lui
Archie i le-a recunoscut originea psihogen, asemntoare cu
durerea ntr-un membru fantom. Dup ce le-a ascultat
povestea, a decis s demonstreze o metod dramatic de
inducie cu Annie pentru a-i schimba total prerea lui Archie
despre eficiena hipnozei. n prima faz i-a solicitat lui Annie s
stea n mijlocul unui covor indian mic din cabinetul su. Apoi a
nceput o metod neobinuit de inducie : Annie, nu te vei
mica de pe covor. i nu o s-i plac ce am s-i fac. O s fie
foarte deranjant att pentru tine ct i pentru Archie. Aici am un
b puternic, Archie. l poi ine i m poi lovi n orice moment,
dac crezi c fac ceva greit. Nu i va place ceea ce fac,
Archie, dar privete-m cu atenie i lovete-m dac tu crezi
c este necesar. Acum o s iau cellalt b iar tu poi privi ceea
ce face eu. Vei simi ceea ce o s fac, Annie. Archie va vedea.
213
O sa m opresc atunci cnd tu vei nchide ochii i vei intra ntr-o
trans adnc.
Terapeutul a atins-o cu vrful bului n zona pieptului i a
nceput s i dea cu delicatee la o parte rochia, ca i cnd ar fi
vrut s-i dezgoleasc snii. Ea a nchis ochii, a rmas rigid,
imobil i s-a scufundat ntr-o trans adnc, pentru a scpa de
realitatea neplcut cu care se confrunta. Cnd a nchis ochii i
a dat semnele c a intrat n trans, Archie a fost att de
surprins, nct, aproape c a scpat bul. Explicaia eficienei
aceste tehnici neobinuite de inducie o putem gsi n faptul c,
Erickson, cu o atitudine aparent lipsit de ruine, a reuit s
transforme ostilitatea i ndoiala lor general ntr-o reacie
comportamental foarte concret de rspuns. Annie a fost att
de marcat de comportamentul lui Erickson, nct nu a mai
avut o alt alternativ de reacie n acel context. Gestul a ocat-
o att de tare nct pattern-urile de reacie obinuite au fost
destructurate. Este cert c se atepta la cu totul altceva de la
un doctor i la o metod de inducie. n timpul n care sttea,
disperat i ocat de ceea se ntmpla s-a declanat un
proces incontient de cutare a unei metode de a intra n trans
pentru a scpa din acea situaie pentru c era singura
alternativ oferit de doctor, pentru a se opri. Ea nu avea
nevoie s refuze ntreaga situaie, pentru c n fond, soul ei
avea n mn un b i o putea proteja. Bul oferit de terapeut
era un canal prin care acesta i putea manifesta ostilitatea. De
asemenea, atenia lui Archie era direcionat att de precis
nct intrase ntr-o stare de sugestibilitate, caracteristic transei,
n care existau premizele ca ndoielile sale despre eficiena
hipnozei s poat fi schimbate, nlocuite. Fr s-i dea
seama, a devenit convins c Erickson putea s vindece cu
ajutorul unor metode mai neortodoxe, mai neobinuite. Pentru a
scoate din funciune pattern-urile contiente de ndoial, au fost
utilizate sugestii posthipnotice pe dou nivele:
Annie, cnd te vei trezi vei putea sta pe scaunul tu, i
indiferent ce crezi tu, orice am s-i zic, va fi adevrat. Eti
de acord cu asta? (Annie a dat din cap aprobator). Orice zic,
este adevrat, indiferent de ceea ce gndeti tu.
Sugestia este formulat pe dou nivele: (1) Indiferent ce
gndeti tu este o fraz care i recunoate ndoielile contiente
214
folosite de terapeut pentru a-i direciona atenia utilizndu-i
propriile rezistene i concepii. Contient, se putea gndi la
orice n interiorul sistemului ei de referin, putea pune orice la
ndoial; (2) incontient, va trebui s accepte ca fiind reale i
adevrate afirmaiile terapeutului. Mai mult dect att,
sugereaz c cele dou realiti diferite pot coexista n paralel,
ntr-o manier disociat: (a) sistemul de credine, preri, ndoieli
contiente cu care a venit la terapie i (b) noua realitate a
hipnozei a fost introdus ntr-o manier ocant, astfel nct nici
ea, nici soul ei nu o puteau evalua sau nelege. I se permitea
deci s se bucure de sistemul ei de valori, chiar n timp ce
realitatea lui Erickson a fost strecurat ntr-o manier creia nu
i putea rezista, nu i se putea opune. Indiferent de rezistenele
i expectanele cu care a venit, nu s-a ateptat s se confrunte
cu un b ce i ddea rochia la o parte n timp ce soul ei va sta
cu un alt b n mn gata s-l loveasc pe doctor. Din moment
ce contientul ei nu avea un set de comportamente cu care s
se confrunte cu situaia complet neprevzut, incontientul ei a
fost forat s intervin i s gseasc o metod de a intra n
trans. Terapeutul a adncit transa , obinnd de la ea
rspunsuri pozitive la sugestiile sale pe dou nivele
posthipnotice. Apoi i-a cerut s se trezeasc i s stea pe
scaun. Ea s-a aezat, cu o privire ce sugera ostilitatea i
ndoiala. Terapeutul i s-a adresat astfel:
Acum eti treaz, Annie. Nu tii ce s-a ntmplat. Poi gndi
c ai vrea s tii, dar nu tii.
Terapeutul i-a nceput conversaia cu o afirmaie evident,
pe care Annie nu o putea contrazice. Cu siguran c avea
foarte multe ntrebri n minte. Adevrul primei pri din fraz a
creat premizele acceptrii i celei de-a doua pri. Sugestia este
foarte important pentru c implic faptul c s-a ntmplat ceva,
ceea ce nseamn c ea trebuia s-i pun la ndoial sistemul
de credine. Acel ceva putea fi hipnoza. i aceasta ar nsemna
c ea ar putea s reacioneze i la celelalte sugestii ale
terapeutului. Acest fapt a creat un factor important de
disonan, o gaur n sistemul ei, ceea ce a determinat iniierea
unui proces incontient de cutare a resurselor pentru a se
descurca cu viitoarele sugestii ale lui Erickson.
Nu eti surprins c nu te mai poi ridica?
215
Aceast sugestie, sub form de ntrebare, a avut efectul
scontat pentru ca Annie a constatat cu uimire c nu se poate
ridica. Terapeutul a spus c va vi uimit, i aa a fost. n acest
mod ea a trebuit s accepte c ceva o mpiedica s se mite i
nu tia ce. n continuare, Erickson continuat cu o serie se
sugestii ce vizau obinerea anesteziei, ce putea fi verificat
obiectiv, chiar de Annie.
Indiferent de ct de tare te voi lovi cu acest b, nu vei putea
simi. Poi s te loveti singur peste picior. Este dificil pentru
mine s vin s te lovesc, aa c f-o tu. Lovete-te ct de tare
poi. Nu te va durea.
Atunci cnd Annie a fcut ceea ce i s-a spus, a ajuns la
concluzia c terapeutul a avut dreptate i a replicat c senzaiile
din mn era diferite de cele din picior. Faptul c i s-a permis s
fac chiar ea acest test a fost o eliberare avnd n vedere c
Erickson sugerase ideea de pericol prin ipoteza c ar fi putut s
o loveasc chiar el. Pentru a o proteja de acest potenial
pericol, incontientul a mediat mecanismele neuropsihologice
care i-au permis s experimenteze anestezia n picior. Profitnd
de acest succes, terapeutul a generalizat aceast senzaie:
Acum Annie te poi lovi din nou, dar nu vei mai simi durere
nici n mn, nici n picior.
Annie a confirmat succesul anesteziei, dup ce s-a lovit
peste picior din nou. Pus n faa acestor fapte, Archie, dei se
putea ndoi de explicaiile terapeutului, nu putea pune sub
semnul ntrebrii i reaciile soiei sale. Practic sistemul lui de
referin putea fi invalid. Profitnd de acest moment favorabil,
Erickson i-a indus o stare de trans :
Ai auzit Archie, acum poi s intri i tu n trans.
Experiena soiei a fost o modalitate eficient de a-i oferi
soului un exemplu de comportament hipnotic i de a-i diminua
rezistenele din moment ce nu putea nega realitatea experienei
soiei. Pentru a-i nlocui durerea terapeutul s-a folosit de
memoria simurilor, aa cum erau ele percepute n trecut.
Archie, ai cu siguran muli ani n care ai experimentat tot
felul de sentimente i senzaii pozitive. De ce s nu le aducem
aceste senzaii plcute din spate n prezent? A-i
experimentat deja toat durerea de care aveai nevoie.
216
Prin intermediul acestui tip de sugestii, terapeutul a nceput
s i reaminteasc lui Archie anii de dinaintea accidentului, n
care a experimentat senzaii plcute. Aceste senzaii au fost
utilizate pentru a nlocui durerea. Este de remarcat c
terapeutul a folosit expresia s aducem aceste senzaii
plcute din spate n prezent pentru a-l face pe Archie s
asocieze senzaiile plcute cu spatele su n care simea
durere. Practic s-a folosit de sensurile multiple pe care le are
cuvntul spate (parte a corpului i trecut). De asemenea,
Erickson a avut grij s-i creeze nite expectane realiste
clientului su.
Nu i pot garanta c nu vei mai simi n viitor durere, dar i
pot spune s foloseti durerea ca un semnal.
ntr-adevr durerile lui Archie s-au diminuat foarte mult. Ele
au reaprut ns, cteva luni mai trziu, cnd a contactat o
rceal i i-a telefonat lui Erickson pentru a se lmuri care sunt
explicaiile acestui fenomen, gndindu-se c hipnoza este
mediat de nivelurile corticale cele mai nalte, care sunt
sensibile la boal i la somn.
Cnd dorea s induc anestezia la un pacient, Erickson
prefera s nu utilizeze acest termen. Mai degrab prefera s-l
lase s vorbeasc pe client despre durere pn cnd vedea din
limbajul nonverbal c acesta nelegea mecanismul. Apoi i
punea alte ntrebri care l deprtau de acest subiect (cum i-a
petrecut concediul anul trecut de exemplu). Pacientul era
surprins de aceast schimbare de registru a conversaiei. ns
n concediul trecut, el nu simea durerea. De aceea era util s-i
reaminteasc lucrurile plcute din acea perioad, pentru a-i
reaminti cum e s trieti fr durere. Cnd pacientul pare puin
tensionat, Erickson i poate aminti spre exemplu de un moment
n care vslea pe un lac i a simit o durere n mn brusc,
care din fericire a trecut destul de repede. Este de remarcat c
nu i era team s menioneze amintiri legate de disconfort sau
de durere, ns aceste senzaii sunt mult diferite de durerea de
spate. Clientul a fost surprins c i reamintea acel episod.
Motivaia terapeutului a fost legat de faptul c sarcina unui
hipnoterapeut este s i direcioneze gndurile i mecanismul
asociaiilor n concordan cu canalele terapeutice particulare
ale fiecrui client. Cu toii putem s simim o durere brusc n
217
timpul unui film ns, pentru c suntem absorbii de aciunea de
pe ecran, uitm de ea. De ce nu am putea s ne folosim de
aceste mecanisme naturale pentru a elimina durerea?
Dac, spre exemplu, un doctor deruleaz n cabinet o
procedur medical, fiind contient c i poate cauza durere
pacientului, poate s i abat acestuia gndurile de situaia
prezent. Oricine poate fi direcionat pentru a-i aminti senzaii
plcute i poate fi ajutat s intre ntr-o stare de bun dispoziie
n care s uite practic de durere. n acest mod poate fi ajutat s
intre ntr-o trans anestezic, fr s i se dea sugestii directe n
acest sens. Erickson obinea starea de anestezie, ntr-o
manier indirect, folosindu-se de sistemul de referin al
clientului pentru c aprecia c ar fi o eroare s ncerce s
obin anestezia sau analgia utiliznd sugestii directe.
Clientul va folosi, fr s realizeze, un alt pattern de a se
orienta n realitate. Fiecare vom recunoate validitatea acestei
tehnici, dac ne analizm propria experien.
n cercetrile experimentale timpurii (Erickson, 1964), le-a
cerut studenilor s descopere ce procese mentale sunt
implicate atunci cnd culeg un mr imaginar i-l pun pe o mas
concret, real aflat n faa lor. Un numr mare dintre subieci
s-au plns sau s-au simit amuzai pe parcurs i au abandonat
sarcina, nainte de a o fi dus la bun sfrit. Practic, ei pierdeau
contactul cu realitatea. Din acest motiv se amuzau. Similar,
cnd inducem anestezia, le cerem clienilor s-i piard o parte
din contactul pe care l au cu realitatea i acest fapt i poate
face s se simt ciudat, fie c recunosc, fie c nu. Datorit unui
sentiment neplcut se poate ntmpla ca ei s aleag s ias
cu totul din acea situaie de trans. Ca s previn acest context,
terapeuii trebuie s verifice dac pacienii lor se simt
nspimntai, n vreun fel, pentru c-i altereaz practic
contactul cu realitatea pe care l au n mod uzual. Erickson a
relatat, din vasta lui experien cu pacienii (Erickson, 1979), c
nu de puine ori i s-a ntmplat ca pacienii s-i spun c n
cabinetul lui s-a fcut mai cald, mai frig, sau c acesta a devenit
mai mare sau mai mic. Alii aveau senzaia c sunt mai nali
sau mai scunzi atunci cnd treceau printr-o stare modificat de
contiin. Hipnoza provoac o palet larg de schimbri n
modul cum percepem realitatea, lucru care este valabil i atunci
218
cnd provocm anestezia. Aceste alterri, ce in de sfera
senzorio-perceptiv, sunt o consecin normal a schimbrii
modului lor de orientare la realitate. Pe msur ce clienii se vor
obinui cu aceste senzaii i vor da voie s intre ntr-o trans
mai profund, care s le permit s-i ating obiectivele pentru
care au ales s consulte un terapeut. .
Cazul pe care l vom prezenta n continuare ilustreaz
modalitatea n care Erickson reuea s valorifice
personalitatea clientului i abilitile lui pentru a-l ajuta s
scape de durere. (Erickson, 1979)
Caz : Este vorba despre o pacient, Cathy, n vrst de 36
de ani, care avea 3 copiii (cel mai mare dintre ei n vrst de 8
ani) i care suferea de dureri ngrozitoare provocate de un
cancer n stadiul terminal, care nu mai reacionau nici la
tratamentul cu morfin sau cu orice altceva. Datorit suferinei
i disperrii repeta ntr-una, plngnd nu m rnii, nu m
speriai. Pentru a o ajuta s scape de durere Erickson s-a
folosit de ceea ce nvase ea deja, n trecut. Terapeutul a
dorit s evite un insucces din moment ce, orice medicament,
indiferent de doz nu mai avea nici cel mai mic efect n a-i
calma durerea. Este clar, c, din moment ce se confrunta cu o
situaie att de grav, modalitatea ei de percepie asupra lumii
era foarte diferit de cea a celorlali oameni i de aceea
Erickson a cutat ceva ce putea fi neles i prin prisma realitii
n care se afla ea. I-a cerut s stea treaz, contient de la gt
n sus i s-i lase restul corpului s doarm. Era ceva ce
terapeutul a intuit c ea va putea nelege. n trecut ea mai
avusese experiena unui picior sau a unei mini ce o lsa s
doarm. Ea a trit senzaia c corpul este adormit n starea de
hipnoz n care durerea nu i mai fcea simit prezena. A
asemnat aceast stare cu cea n care te afli atunci cnd te
trezeti dimineaa, pe jumtate adormit. Practic, Erickson a
creat un context favorabil, un mod de a gndi care s i permit
s pun n practic ceva ce ea nvase deja. O polemic pe
baza utilitii hipnozei n cazul ei ar fi fost inutil. Nici mcar nu
i-a cerut s coopereze cu el pentru a intra n trans, din
moment ce ea nu tia ce este aceast stare. Ea tia ns cum
este s fi treaz n timp ce corpul doarme. Urmtorul lucru pe
care l-a fcut a fost s-i cear s-i dezvolte o senzaie de
219
mncrime incontrolabil i suprtoare n talpa piciorului. Era
o senzaie familiar pentru cei mai muli oameni, inclusiv pentru
ea. Practic i s-a cerut s fac ceva, avnd experien trecut la
activ i amintiri. Ea a rspuns c nu poate simi acea
mncrime, ns i poate dezvolta o stare de amoreal n
talp. Cu alte cuvinte, era incapabil n starea ei de durere s
mai adauge o alta. A fcut exact opusul a ceea ce i s-a sugerat.
Chiar dac nu a fcut exact ce i-a cerut, important este c a
rspuns n felul ei. Terapeutul a acceptat c ceea ce s-a
ntmplat este cel mai bun lucru i i-a exprimat politicos
regretul (aa cum era ea obinuit s relaioneze cu cei din jur)
c nu a putut s simt senzaia de mncrime. Cathy s-a simit
obligat s depun mai mult efort pentru a reui s fac ceea
ce i cere terapeutul. Aceast atitudine, tipic pentru terapiile
strategice, este una de maxim flexibilitate, n care terapeutul
nu i propune s ating un obiectiv cu orice pre, ci d dovad
de maxim flexibilitate pentru a rezolva problemele concrete ale
clienilor.
Erickson s-a folosit i de aceast trstur de personalitate
a ei pentru a o determina s-i intensifice eforturile i motivaia
de a coopera pentru sarcinile viitoare. Apoi i-a cerut s-i
extind aceast senzaie, astfel nct s cuprind i genunchiul.
I-a fost uor s fac asta, din moment ce era o senzaie
familiar pentru ea. n timp ce fcea toate acestea, nu era
atent la pat, la tablourile de pe perei, la prezena unui medic
n cabinet care nregistra edina. Practic, n timp ce te afli n
starea de hipnoz, realitatea extern nu mai este important.
Pe msur ce i intensifica i i extindea senzaia de
amoreal, Cathy se detaa tot mai mult de realitatea concret
a camerei n care se afla, pentru c toat atenia ei era
direcionat ctre interiorul corpului, ns nu ctre durerea
provocat de cancer ci ctre senzaia pe care i-o extindea n
mod progresiv n tot corpul. Era de altfel i motivul pentru care
venise la terapie. Nu trebuie s uitm c era o pacient, creia i
se spusese de ctre medicul n care avea deplin ncredere ,c
mai are doar cteva luni de trit. Pentru ea moartea era o
realitate concret, iminent, pe care nu o putea uita n viaa ei
cotidian. Ea avea cancer de un an iar Erickson i-a adaptat
sugestiile astfel nct s se muleze pe modul ei de a gndi.
220
Atunci cnd i-a sugerat s-i extind senzaia de amoreal n
piept, a menionat i c din snul drept a pornit cancerul i c
acolo era o zon dureroas i foarte neplcut la vedere. A fost
un mod de a integra puin din realitatea corpului, cu care se
confrunta. Era foarte important ca senzaia de durere s
dispar. Cathy tia, din propria experien, de via c nu poate
atinge perfeciunea n ceea ce i propune i de aceea
terapeutul trebuia s se atepte la un procent de eec.
Cancerul a fost un eec pentru ea i, mai concret, cancerul de
sn a fost primul lucru pe care nu l-a mai putut controla, orict a
ncercat. De aceea Erickson a lsat s existe un procent de
eec i i-a exprimat regretul c nu poate face nimic pentru a
face s dispar i durerea de la sn, la fel cum a reuit cu
celelalte pri ale corpului. Era i o sugestie indirect care
presupunea c atta timp ct va simi durere n sn, restul
corpului va fi amorit. Pe tot parcursul demersului, terapeutul s-a
folosit de abilitile lui Cathy, de modul ei de a gndi, de a
aciona, de experiena sa de via. Lsnd acea durere minor
s existe i-a demonstrat c terapeutul nu este Dumnezeu i
indirect i-a dat clientei un alt scop pentru care s lupte, chiar
dac va eua. Cathy a mai trit 6 luni, apoi a intrat n com i a
murit repede. n tot acest timp ea nu a mai simit dect o durere
destul de mic la sn, pe care terapeutul a lsat-o s existe
pentru a asigura succesul global al demersului. Este o tehnic
ce demonstreaz o bun cunoatere a comportamentului
emoional. Orict am realiza, mai este ntotdeauna ceva de
obinut. Sugestiile pe care le dm trebuie s fie n concordan
cu psihologia particular a fiecrui client. Scopul lui Erickson, n
acest caz, nu era, evident, s induc o stare de mncrime n
talp ci de a o determina pe pacient s-i foloseasc la maxim
experiena de via pentru a face fa acestei situaii dificile. De
aceea i-a adaptat tehnica terapeutic, corectndu-i demersul
iniial n funcie de ce a aflat pe parcurs despre clienta sa.
Sugestiile trebuie s fie doar nite stimuli care s determine o
reacie particular la fiecare pacient i care s-i ajute s
foloseasc cu succes ceea ce au nvat.
Aa cum am mai subliniat, de-a lungul existenei sale,
Erickson s-a confruntat cu dureri cauzate de poliomielit i
pentru a le putea face fa i-a dezvoltat aptitudinea de a intra
221
n trans. Atunci cnd era foarte obosit sau cnd dormea,
uneori durerea revenea i l trezea. Pus n aceast situaie era
nevoit s-i regseasc calmul mintal de care avea nevoie
pentru a scpa din nou de durere. Cteodat, n mijlocul nopii,
nu i era simplu s fac asta. n ocazii ca astea el a relatat c i
mpingea un scaun spre marginea patului, apoi i presa brbia
de el pn cnd nu mai putea suporta durerea pe care i-o
provoca singur i n mod voluntar (Erickson and Rossi, 1977).
Durerea revenea n somn pentru c sugestiile hipnotice
dezvolt o stare ce se raporteaz la un sistem de referin
care, uneori, nu mai poate fi meninut atunci cnd dormim.
Atunci, se folosea de o durere asupra creia avea un control
voluntar, pentru a o elimina pe cea pe care nu o putea
controla.
Din cele prezentate mai sus, am vzut c hipnoza
ericksonian folosete o suit larg de tehnici pentru a controla
durerea, ce pot fi utilizate i pentru alte simptome. Sintetiznd,
putem spune c toate au n comun faptul c folosesc sugestii
indirecte care se potrivesc cel mai bine sistemului de
referin al clientului, contextului n care se afl i
personalitii sale. De asemenea, ele au rolul de a scoate
pacientul din pattern-urile contiente de gndire i de a
genera un proces incontient de cutare a celei mai bune
metode de a elimina simptomul (durerea).















222


IV. APLICATIVITATEA METODELOR I
TEHNICILOR ERICKSONIENE N AFARA
DOMENIULUI PSIHOTERAPEUTIC

Un samurai cltor se opri la un han s mnnce. El purta o
sabie frumoas ce prea i foarte scump. n acelai han, la
alta mas, mncau trei soldai care puser ochii pe sabia
samuraiului. Dar singura posibilitate s iei sabia unui samurai
este s-l omori. Cei trei nu-i fceau griji n privina asta fiindc
raportul de fore le era net favorabil. Soldaii se prefcur c s-
au mbtat i ncepur s arunce samuraiului vorbe de ocar
presupunnd c acesta va rspunde i ei vor avea justificarea
public a uciderii lui. Dar spre mirarea lor i a celor din han,
samuraiul i continua linitit masa. Soldaii bnuir c-i este
frica , aa c ncrederea i obrznicia lor crescur. Deodat
samuraiul, tot calm, i ridic privirea i cu beioarele cu care
mnca, omor ntr-o clip trei mute care zburau deasupra
mesei sale, apoi continu s mnnce linitit. Vznd acestea,
cei trei soldai i adunar lucrurile i plecar n grab din han.
Concluzia: sabia poate fi folosit pentru a ucide sau pentru
a menine pacea.
Tehnicile pe care le-a dezvoltat milton erickson i gsesc
aplicativitatea ntr-o multitudine de domenii, diferite de aria
psihoterapiei sau a dezvoltrii personale. foarte muli specialiti
l-au caracterizat ca fiind unul dintre cei mai mari experi n
comunicare. acest lucru este foarte adevrat dac ne gndim
c multe din strategiile moderne de influen, persuasiune au la
baz tehnici inventate de Erickson.
Este important, din aceast perspectiv, s subliniem c
una din cele mai cunoscute i mai rspndite teorii
programarea neuro-lingvistic- creat de Richard Bandler i
John Grinder la nceputul anilor 1970, are ca principal surs
de inspiraie cazuistica lui Erickson. Meritul celor doi autori,
extrem populari, este c l-au observat cu atenie pe maestru i
223
au teoretizat abordarea acestuia, adugnd elemente din
domeniul n care ei erau specialiti lingvistica. Efortul lor este
valoros i din perspectiva faptului c Erickson nu a fost
preocupat de acest aspect, concentrndu-se mai degrab pe
eficiena practic, nu pe concepte aride i n consecin nu a
scris foarte multe cri prin care s-i popularizeze ideile.
Tehnicile lui au fost fcute publice mai mult de colaboratorii lui,
printre care s-au numrat i cei doi.
n timp au fost preluate tehnici utilizate de el n practica
clinic i au fost adaptate necesitilor concrete din diverse
domenii, pstrnd spiritul ericksonian care este unul
nondirectiv, indirect, subtil, greu de sesizat, ns cu att mai
eficient.
Modul ericksonian de a comunica, tocmai pentru c este
extrem de eficient i practic, poate fi utilizat oriunde este
nevoie de abiliti crescute de comunicare i ne gndim
aici la:
domeniul negocierilor unde fiecare trebuie s tie s-
i susin punctul de vedere i ncearc s-l conving pe
cellalt s cedeze. i aici, deprinderea artei de a fi creativ ,
flexibil i adaptabil structurii de personalitate a partenerului nu
poate fi dect un imens ctig;
domeniul vnzrilor pentru c un agent de vnzri
trebuie s tie cum s comunice cu un client astfel nct s-i
ating sensibilitile acestuia i s se muleze pe nevoile
fiecruia, individuale pentru a-i construi discursul de
prezentare al unui produs;
domeniul reclamelor care poate beneficia din plin de
eficiena sugestiilor indirecte care nu mai sunt interpretate de
publicul int ca agasante, agresive sau, uneori rmn total
nesesizate;
domeniul managementului pentru c orice lider pentru
a-i pstra puterea trebuie s aib abilitatea de a se face
simpatizat, de a-i adapta discursul n funcie de particularitile
i nevoile publicului cruia i se adreseaz;
sfera manipulrii i a influenei sociale. Atunci cnd
vrem s dezvoltm o strategie complex i eficient prin
care urmrim s obinem o form particular de influen
(educaie, formarea opiniilor, modificarea atitudinal, obinerea
224
adeziunii la o organizaie, la un set de valori, la o doctrin etc.)
trebuie s fim contieni c este important s transmitem un
mesaj particularizat i c orice int nu se va lsa influenat
dac nu simte c adeziunea i ndeplinete anumite nevoi
contiente sau incontiente-;
sfera promovrii imaginii la nivel organizaional sau
interpersonal. tim cu toii c oamenii simpatici, credibili, cu o
imagine pozitiv au mult mai multe anse s aib succes n tot
ceea ce ntreprind. Acest principiu este valabil i la nivel
organizaional. Modalitatea lui Erickson de a se face plcut, de
a crea un cadru propice comunicrii poate fi preluat i adaptat
n viaa cotidian sau la nivelul strategiilor de construire de
imagine, pentru c principiile de la care a pornit el sunt valide,
suficient de generale i extrem de eficiente;
domeniul mbuntirii relaiilor, fie c este vorba de
relaii profesionale sau personale;
orice alt domeniu n care eficiena depinde de
capacitatea de a comunica, a convinge.
Sugestiile indirecte au anse mai mari s ne influeneze,
pentru c de cele mai multe ori nici mcar nu suntem contieni
c am primit vreo instruciune. Modalitatea metaforic, specific
pentru maniera de a comunica a lui Erickson nu arat n mod
explicit ceea ce dorim de la cineva i de aceea se pot ocoli
rezistenele acestuia cu mai mult eficien. Sugestiile acoper
o gam larg de variante de rspuns, pentru ca incontientul
persoanei s nu se simt constrns i s poate aciona n
propria manier i n acelai timp n direcia dorit.
Foarte muli cercettori au fost interesai de metodele
psihologice de programare mental i de modificare a
comportamentului utilizate de secte sau organizaii teroriste. Cu
toii ne-am pus ntrebarea cum pot ajunge persoane normale n
situaia de a comite crime oribile sau cum se pot supune n mod
necondiionat ordinelor date de un lider psihopat. Concluziile au
fost c orice tehnic care poate fi utilizat n scopuri
pozitive, poate, la fel de bine, s fie folosit i n direcii
malefice, n funcie de personalitatea sau interesele celui
ce o utilizeaz. Nu metoda n sine este periculoas,
benefic sau malefic. Un simplu ciocan poate fi utilizat
pentru a bate un cui sau pentru a omor pe cineva.
225
Mai mult dect att, cu toii avem n noi nite
predispoziii latente, incontiente, pozitive sau negative.
Jung a demonstrat acest fapt prin descoperirea Umbrei, iar
Szondi a artat c fiecare avem nite pulsiuni n stare
latent, mai slabe sau mai puternice ce se pot dezvolta ntr-
o serie de direcii ce pot lua forme ncepnd cu cele mai
patologice pn la cele mai nalt umanizate. O persoan cu
o pulsiune sadic (s+) foarte accentuat poate deveni un
criminal n serie sau poate ajunge, la fel de bine un foarte bun
chirurg n funcie de modul cum i-o gestioneaz, de educaia
pe care o primete i de configuraia celorlali factori de
personalitate. Sau i poate utiliza aceast pulsiune prin faptul
c devine o persoan dinamic, energic, activ sau
dominatoare. Sau poate deveni un lider religios ce i
propvduiete ideile cu mult putere de convingere i
agresivitate intelectual. Este evident c nu putem interpreta
acest factor separat, fr s lum n calcul ntregul profil
pulsional.
Hipnoza sau orice alt tehnic eficient de programare
mental folosete o tendina natural, pe care o avem n
noi, direcionnd-o abil ntr-o parte sau alta. Este adevrat
c anumite tehnici pot prea nspimnttoare. Spre
exemplu cazul February Man ne arat cum hipnoza poate fi
utilizat pentru a construi amintiri false. Poate oare acest
proces s fie utilizat de oameni cu un sistem de valori
mult prea flexibil n scopuri non-terapeutice cum ar fi
nelarea poligrafului?
Este greu de spus dac liderii malefici cunosc tiinific
aceste metode sau dac le utilizeaz ntr-o manier empiric,
instinctiv pentru c simt c astfel i pot manipula pe cei din
jurul lor.
Din aceast perspectiv vom ncerca s artm cum au fost
condiionai adepii unei secte satanice, relatnd un episod
observat de doi oameni de tiin. Acetia au privit o familie de
sataniti n timp ce luau masa la un restaurant din ora i au
fost uimii de metodele utilizate de acetia pentru a-i controla i
condiiona copiii.
Soul avea n jur de 28 de ani i soia n jur de 26. Un alt
tnr probabil un unchi- , care avea n jur de 25 ani sttea la
226
mas mpreun cu ei. Familia avea 5 copii cu vrste cuprinse
ntre 1 an i jumtate i 7 ani. n tot timpul n care au fost privii
nu a fost observat nici un gest care s denote iubire sau
afeciune din partea prinilor. Totul era programat. Soul avea o
atitudine autoritar, sigur pe sine, de control asupra copiilor.
Modul n care se comporta fcea s se ntrevad c el avea un
salariu mare i c soiei sale i plcea limbajul colorat. Ea avea
o privire lipsit de via, goal, tipic pentru femeile preot din
acea sect. Tnrul de 25 de ani avea un cuit ascuns la spate
care se observa doar dac priveai cu foarte mult atenie. Dei
era ora 13.00 ei spuneau c iau micul dejun. Biatul mai mare
avea n jur de 5 ani. El avea o sor mai mare i nc dou mai
mici dect el. n tot timpul n care au stat n restaurant, copii nu
au mncat aproape nimic. Este de remarcat c deprivarea de
hran este o tehnic care poate facilita controlul mintal, pentru
c satisfacerea unei nevoi bazale i fundamentale pentru
meninerea integritii organismului este condiionat de un
anumit comportament. Copii nici mcar nu au cerut nimic, lucru
care este ieit din sfera normalitii. Mama i tatl l supuneau
pe biat unui ir nentrerupt de ntrebri de tipul: Care este
capitala statului Florida? Cum se numea primul din cei 5
preedini? etc. Biatul rspundea ca un robot la fiecare
ntrebare, care suna mai degrab ca un ordin. Un cuplu din
restaurant privea uimit ct de obedieni sunt copii i ct de
corect rspund la ntrebri. Impresionat, o doamn s-a
apropiat de masa lor pentru a-i complimenta ce familie
minunat sunt, fr a bnui c ei sunt de fapt adepi ai uneia
dintre cele mai nfioratoare secte care dispunea de strategii
foarte eficiente de a-i controla adepii.
A pune ntrebri care se succed foarte rapid este o metod
de control dintr-o dubl perspectiv. Pe de o parte ea transmite
persoanei, att la nivel contient ct i la nivel incontient c se
afl ntr-o poziie inferioar, de subordonare n care este
evaluat de ctre o alt persoan investit cu autoritate. Pe de
alt parte, acest mecanism ine contientul ocupat, n tensiune
i creeaz un cadru propice pentru a transmite sugestii ctre
nivelul incontient, fr ca ele s poat fi filtrate de barierele
raionale, care sunt deja suprasolicitate.
227
Prinii au ales acel loc pentru a mnca pentru c fuseser
ncntai de un tablou bizar de pe peretele de lng masa lor n
care erau pictate flori albastre i roii, muni i ape. Pictura
aciona ca un mecanism difuz, ce te atrgea. Cnd biatul a
privit tabloul, a fcut-o pentru o perioad de timp mai lung, ca
i cnd ar fi fost n trans. Fetia mijlocie punea creioane ntr-un
pahar de plastic i spunea Trecei n foc i apoi Sunt purpurie,
Sunt roz, neleg c eti purpurie, neleg c eti roz, Iei afar
de aici puin! Practic ea investea creioanele cu personalitate i
vorbea cu ele. Este de remarcat c secta tinde s-i
dezumanizeze adepii i i ncurajeaz s-i imagineze n cadrul
ritualurilor c sunt nite forme din hrtie, maimue, ppui,
copaci, lei, tigri etc. Toate aceste elemente pot activa diferite
coninuturi ale incontientului (personal sau colectiv, jungian) pe
care ritualurile le ncurajeaz s devin autonome. La extrem,
acest proces poate fi unul deosebit de periculos pentru c
faciliteaz depersonalizarea, declanarea unor boli psihice
severe sau chiar conturarea unor personaliti multiple.
Cazuistica lui Jung o demonstreaz cu prisosin.
n timp ce fata colora, tatl o urmrea i fr s o avertizeze
n vreun fel i lua culorile spunnd Nu merii aceste culori i am
s i le iau. Fetia nu greise cu nimic n realitate i acest
comportament nu avea alt rol dect de a o controla, de a-i
induce sentimente de vinovie, de confuzie, care s-i afecteze
personalitatea, discernmntul i s poat fi controlat cu
uurin. Ea nva, n acest fel, c nu exist bine sau ru, ci
doar obedien. Ea nici mcar nu protesta atunci cnd i erau
luate creioanele. Cnd mama vorbea cu ei spunea copilule
i niciodat nu i striga pe nume. Este un alt mecanism subtil
care contribuie la procesul de depersonalizare.
Prinii au nceput apoi o alt sesiune de programare
spunnd ceva de genul: O s te pleznesc. Dac nu numeri o s
te pleznesc, vei numra de 20 de ori. Acest mesaj dublu i
bulversa pe copii i i fcea s fie receptivi la sugestii, mai
degrab dect s rspund ca nite oameni normali. (Tehnica
numrtorii este folosit ca mecanism de a facilita transa
hipnotic). Femeia s-a ntors apoi ctre copilul mai mic i i-a zis:
Spune-i la revedere lui tata! Cnd acesta a fcut cum i s-a spus
a nceput s ipe Nu mergi nicieri! Toate acestea sunt tehnici
228
care creeaz confuzie. Este practic acelai mecanism pe care l
utiliza Erickson pentru a depotena sistemul contient de
referin i a activa incontientul. Apoi l-a srutat i la ntrebat
Dragule vrei o fotografie?
Observatorii au decis n acest punct s le zic ceva i au
mers s-i complimenteze n legtur cu copiii. Nici unul din ei
nu a artat vreo urm de mndrie atunci cnd li s-au fcut
complimente. Din contr, chiar n momentul cnd au felicitat
copii, tatl a nceput s i pun biatului o serie de ntrebri
dificile. Era o alt modalitate de control, disimulat de aparena
c ar fi vrut s-i impresioneze cu multitudinea de cunotine ale
biatului, care reuea s dea rspunsuri la probleme care ar fi
pus n dificultate pe muli adolesceni.
n timpul interaciunii cu acea familie de sataniti s-au
ntmplat dou lucruri ciudate. Primul a fost c osptarul le-a
oferit cupe de ngheat din partea casei, ns prinii le-au
oferit observatorilor, fr ca mcar vreun copil s ridice vreun
ochi. Al doilea a fost c atunci cnd tatl a fost ntrebat ce
vrst au copiii, nu a tiut sau s-a comportat ca i cnd nu ar fi
tiut. Apoi a zis brusc c au 1, 2, 3, 4 i 5 ani. Femeia a realizat
c rspunsul poate prea fals i l-a criticat iar acesta a zis 2, 3,
4, 5 i 6. i al doilea rspuns era implauzibil ns nu a mai
protestat. Este clar c copiilor nu li s-a spus ci ani au. Datele
i vrstele era ceva foarte confuz n mintea lor, era pstrat
secret. Modul cum a pronunat irul de numere amintea de
numrtoarea pentru a facilita hipnoza.
Modul de a comunica ntr-o manier confuz, n care
mesajul contient este diferit de cel transmis incontientului,
este specific ericksonian.
Vedem cum aceleai mecanisme pe care terapeutul le
utiliza ntr-o manier constructiv, pentru a ajuta persoana s
se dezvolte, s nvee, s se cunoasc, s treac peste
dificulti, sunt utilizate instinctiv i de secte pentru a-i controla
adepii, de aceast dat ntr-o manier total distructiv pentru
fiina uman. De exemplu n cadrul unor ritualuri copii au
opiunea s loveasc sau s fie lovii. ntr-un timp foarte scurt
se poate trece de la atitudini agresive la unele de blndee.
Acelai mecanism este utilizat de tot felul de organizaii care
doresc s-i controleze membrii. Efectul acestei schimbri
229
atitudinale brute este devastator pentru c persoana nu mai
poate anticipa ceea ce va urma. Cu toii ne bazm, atunci cnd
relaionm cu cei din jur ca ei s se comporte constant,
predictibil, logic. n cazul n care ne pierdem capacitatea de a
anticipa nu mai putem control mediul i altcineva preia acest
control. Persoanele nva s nu mai gndeasc din moment
ce nu exist logic- iar singura modalitate de adaptare devine
docilitatea, submisiunea. Este exact mecanismul utilizat de
prinii sataniti pentru a-i controla copii. Efectul este c
acetia nu mai tiu ce ursc i ce iubesc.
Cteva dintre elementele prin care sectele urmresc s-i
controleze adepii sunt:
Dei susin c iau n considerare nevoile individuale ale
adepilor i c acetia i vor gsi fericirea, acestea sunt
ignorate dac analizm scopurile grupului n ansamblu;
Sectele i izoleaz adepii de lume, de societate, de
valorile acceptate, pentru ca singura realitate s devin pentru
ei cea pe care le-o prezint liderul, maestrul. Ei urmresc ca
adepii s nu aib acces la alte idei i singurele nvturi
permise sunt cele promovate de sect. n timp sectanii ajung
s-i renege mama, bunicii, copii, prietenii sub influenta
liderului, care nu are nici un interes ca ei s mai ntrein relaii
sociale ce i pot influena n alt mod. Satanitii i nva adepii
s-l urasc pe Isus i toate valorile religioase tradiionale;
Persoanele ajunse ntr-o sect ajung s-i piard sensul
identitii. Nu mai pot s fac o disociere clar ntre valorile lor
i cele ale sectei. Adesea, tocmai pentru acest obiectiv, liderii
satanici i nva adepii s nu priveasc chipurile (care sunt
diferite i sunt un simbol al identitii personale);
Cntecele sectanilor, izolarea, stimulii repetitivi, sunt ci
de a induce o stare de trans care i face pe adepi mai
receptivi la sugestii. Este adevrat c aceste mecanisme sunt
folosite de toate marile religii ale lumii. Peste tot ntlnim
cntece religioase, stimuli repetitivi i o atmosfer specific
care faciliteaz apariia unei stri modificate de contiin.
Rugciunea inimii (ortodox) const n repetarea sistematic a
unor cuvinte asociate cu ritmul firesc al respiraiei. Tehnicile
Yoga, sau cele budiste utilizeaz acelai principiu. Diferena
este c, n timp ce unele folosesc acea stare de sugestibilitate
230
n beneficiul oamenilor (pentru a le da nite repere morale,
pentru a-i ajuta s cread c sunt sprijinii n toate demersurile
lor dac acestea sunt pozitive sugestie ce duce probabil la
activarea resurselor latente-), alii o folosesc pentru a le
distruge identitatea, reperele valorice i a-i face s devin doar
nite unelte n minile liderilor;
Inducerea unui sentiment de siguran prin faptul c li se
spune c se unesc cu maestrul (vezi spirala yoghinilor) care
este deintorul adevrului absolut;
Tortura este un mijloc care poate facilita trirea unor
experiene de decorporalizare;
Privarea de somn pe o perioad lung, controlul strict al
mediului i ambianei, izolarea, produc modificri fiziologice ce
la rndul lor pot duce la apariia unor stri modificate de
contiin;
Orice critic la adresa liderului este strict interzis.
Adepii trebuie s-i suspende abilitatea de a gndi critic. n
unele cazuri ei nici nu au voie s pun vreo ntrebare, s se
supere, pentru c, n caz contrar, sunt pedepsii i au parte i
de dezaprobarea grupului;
Personalitatea adepilor se reorganizeaz complet n
timp, datorit mecanismului descris i n Experimentul Piteti
identificarea cu agresorul;
Sectele ncurajeaz gndirea de tip alb-negru. Toi cei
care nu sunt de acord cu ideile lor devin Dumanii.
Activitatea, cazuistica i modul de a comica a lui Milton
Erickson a fost o permanent surs de inspiraie pentru
dezvoltarea unor tehnici de comunicare, persuasiune,
manipulare cu o gam larg de aplicativitate i n afara
psihoterapiei sau optimizrii performanelor, la care ne-am
referit pn acum. Programarea neuro-lingvistic, ca
disciplin, a luat natere la nceputul anilor 1970 la
Universitatea din Santa Cruz, California n urma colaborrii
dintre John Grinder, asistent la facultatea de lingvistic i
Richard Bandler, student la psihologie. Acetia au remarcat,
la acea vreme, o ruptur ntre dou generaii de terapeui i,
n consecin, i-au propus s studieze ndeaproape trei mari
psihoterapeui ai timpului pentru a descoperi pattern-urile de
comportament vinovate de imensul succes al acestora.
231
Este vorba de Fritz Perls (fondator al terapiei gestalt),
Virginia Satir (renumit n terapia de familie) i Milton
Erickson, cel care a redefinit hipnoza i a ntemeiat curentul
terapeutic ce-i poart numele, fiind de altfel considerat cel
mai mare terapeut al tuturor timpurilor. n urma analizei, cei
doi au constatat c, n ciuda personalitilor lor extrem de
diferite i a sistemelor terapeutice ce nu aveau mari
asemnri la prima vedere, la un nivel mai profund manierele
de lucru terapeutic prezentau similitudini semnificative.
Reunind constatrile fcute i concluziile i supunndu-le la
o analiz atent acetia au ntemeiat n final o nou
disciplin, un curent de mare amploare dezvoltat ulterior n
numeroase direcii aplicative: PNL sau NLP. O definiie
general a acestui curent ar fi studiul structurii experienei
subiective sau arta i tiina eficienei personale, studiul a
ceea ce face diferena dintre excelent i mediocru (OConnor
i Seymour 1993).
Acetia au observat un lucru surprinztor: indiferent de ct
de diferii sunt oamenii de succes ca personalitate, ei folosesc
incontient aceleai strategii pentru a obine un rezultat. n ceea
ce privete comunicarea ei intr n raport, n relaie cu
interlocutorul n mod eficient, creeaz un cadru confortabil,
folosesc n mod specific limbajul verbal i nonverbal.
PNL-ul este i tiin, pentru c tehnicile au o baz
solid explicativ, dar este i o art atunci cnd aceste metode
devin att de subtile i flexibile, cum este firesc, avnd n
vedere c avem de-a face cu natura uman. NLP-ul a subliniat,
ceea ce Erickson a artat prin ntreaga sa cazuistic i anume
c fiecare are propria sa realitate unic, format sub influena
structurii lor de personalitate i a experienelor de via, iar
aceasta se concretizeaz prin faptul c fiecare persoan i
construiete un filtru metal (format din concepii, idei, valori,
credine toate avnd un grad mai mic sau mai mare de
subiectivitate) prin care interpreteaz orice situaie cu care se
confrunt. (OConnor, Joseph & John Seymour. Introducing
NLP. San Francisco, CA: Aquarian Press, 1993, p.4).
Toate constatrile NLP-ului (pe baza observaiilor fcute n
special asupra lui Erickson) pot fi utilizate, ca orice tehnic de
altfel, pentru a dezvolta fiina uman sau pentru a o ndoctrina.
232
Metodele dezvoltate sunt valoroase, fr ndoial, ns modul
cum acestea vor fi utilizate depinde de valorile morale i etice
ale acelora care le folosesc. Clifford Wright arat cum aceste
metode pot fi utilizate pentru a crea pseudo personaliti
multiple (tulburare din sfera patologiei severe).
Cei ce i propun s influeneze, s ndoctrineze, s
conving folosesc o mare parte din principiile PNL-ului i ei tiu
foarte bine c:
limbajul non verbal are o importan mai mare n
comunicare dect cel verbal;
reprezentarea individului despre realitate difer de
realitatea obiectiv (harta nu e acelai lucru cu teritoriul);
oamenii aleg s cread acele date care corespund cu
sistemul lor de reprezentare;
exist o serie de indicatori non-verbali i verbali care ne
pot da date importante despre felul cum o persoan gndete:
micrile laterale ale ochilor, gama de cuvinte utilizat etc;
ancorele sunt nite declanatori (trigger-i), asocieri
dintre ceva prezent i o experien trecut care conduc la
reexperimentarea acesteia. Este un stimul care declaneaz o
stare, fiind legat de aceasta. Ele pot fi orice (imagini, sunete,
cuvinte, melodii, persoane diferite, amintiri, etc.), cu singura
condiie s declaneze o stare emoional. Ancorele apar n
dou moduri: prin repetiie, nvare condiionat (aa cum se
ntmpla n cazul cinelui lui Pavlov) i printr-o asociere dintre
un stimul i o stare emoional intens. n unele cazuri, cnd
starea este extrem de intens i sincronizarea este bun,
asocierea poate fi unic (spre exemplu o persoana afl de
moartea cuiva drag n momentul cnd dumneavoastr intrai pe
u. Dei nu exist o legtur logic ntre cele dou fapte este
foarte probabil s v asocieze negativ. Acest proces poate
funciona i la modul pozitiv). Procesul de ancorare este util
pentru orice oameni care doresc s influeneze pentru c le
permit s determine inta, fr ca acesta s realizeze (ancore
acoperite), s intre ntr-o stare emoional dorit i util pentru
ei ntr-un context sau altul. Viaa cotidian a fiecruia dintre noi
este plin de ancore naturale pozitive i negative: zmbetul
unui copil, un cntec, alarma ceasului etc. Orice stare
emoional foarte intens (ce poate fi creat artificial printr-o
233
veste foarte bun sau foarte proast, prin tortur fizic sau
psihic etc.) poate fi asociat de o persoan abil cu un trigger
ce l va determina pe respectivul om s intre n aceiai stare
atunci cnd manipulatorul dorete;
conceptul de pacing i leading teoretizat de Bandler,
dup ce a observat foarte atent comportamentul non verbal a
lui Erickson atunci cnd hipnotiza pe cineva, poate fi folosit i
pentru a influena pe cineva fr ca acesta s realizeze. Acesta
a fost fr ndoial un geniu i atunci cnd dorea s creeze o
relaie plcut cu un pacient (condiie important pentru
succesul psihoterapiei) i descria acestuia ceea ce simea, ceea
ce vedea, fcndu-l s se simt neles. Tonul utilizat era unul
calm i de cele mai multe ori vorbea ncet i avea grij s-i
armonizeze cuvintele ritmul respirator al clientului. Apoi n mod
gradual, strecura sugestii hipnotice ce l conduceau pe acesta
spre experimentarea unei stri modificate de contiin. Pentru
a fi sigur c afirmaiile lui se potriveau pe modul de a gndi al
clientului, limbajul utilizat era vag i general astfel nct s
poat fi interpretat de fiecare aa cum dorete. El a mai
descoperit c incontientul nu proceseaz limbajul negativ i c
metaforele, povestioarele atent construite pot fi nite metode
foarte eficiente de sugestie. Biblia este plin de astfel de
poveti. O persoan poate fi programat s-i aminteasc ceva
ce nu a trit n realitate (dac concord cu o dorin
incontient sau cu vreo vulnerabilitate) sau poate fi fcut s
se schimbe (n bine sau n ru) utilizndu-i nite predispoziii pe
care le are n incontient n stare latent.
Erickson, pentru a facilita intrarea n trans, a dezvoltat o
serie de tehnici prin care urmrea s in emisfera dominant
ocupat. La nivel contient, omul nu poate procesa dect 7
elemente simultan (plus sau minus dou), iar tot ce se afl
peste acest nivel poate fi ncadrat n categoria sugestie
indirect- fiind procesat la nivel incontient, fr ca persoana
s realizeze. Se precizeaz c o sugestie trebuie s fie n
concordant cu sistemul de valori al subiectului, sau mcar cu o
nevoie mai mult sau mai puin contientizat.
Sectele satanice, propaganda n scopul ndoctrinrii utilizat
de diveri lideri, sunt exemple care demonstreaz ct de
maleabil poate fi comportamentul i sistemul atitudinal al
234
oamenilor dac tehnicile de comunicare i manipulare sunt abil
utilizate. Cazul mai mult dect ngrijortor "Templului
Popoarelor" n care liderul Jim Jones a reuit s conving s
se sinucid 913 adepi, printre care se numrau i 276 de copii,
a consolidat interesul guvernului i al serviciile de securitate ale
SUA fa de mecanismele de control psihologic pentru c
acestea au constatat c este greu de rspuns fr o analiz
atent care au fost mecanismele psihice care au determinat o
asemenea tragedie. Este evident imposibil ca atia oameni s
fi suferit de vreo form de patologie sever care s explice un
asemenea comportament ocant. Mass-media a lansat chiar
acuzaii conform crora acest caz ar fi fost un experiment
finanat de serviciile secrete americane pentru a-i dezvolta
cercetarea n domeniu i l-au pus n legtur cu Mkultra. Cert
este c, dect s ne preocupm cine este sau a fost n spatele
tragediei, din perspectiv tiinific, este mai important s
scoatem n eviden tehnicile folosite pentru a obine o aa
spectaculoas i tragic schimbare comportamental. Din
aceast perspectiv, este util s ne aplecm i asupra
cazuisticii ericksoniene, pentru c nelegerea mecanismelor
vinovate de o multitudine de vindecri spectaculoase pot s
aduc clarificri i n sfera explicrii fenomenelor enumerate
mai sus.














235


























236

BIBLIOGRAFIE
Bandler, R., Magie n aciune, Editura Excalibur,
Bucureti, 2008 ;
Bandler, R., and Grinder, J. The Structure of Magic
I. Palo Alto, Calif.: Science and Behavior Books, 1975;
Bandler, R., Tehnicile hipnoterapiei ericksoniene,
Editura Curtea Veche, Bucureti, 2008;
Bandler, R., Vremea pentru schimbare, Editura
Excalibur, Bucureti, 2008 ;
Derlogea erban, Ionescu Dan Corneliu, Aikido
calea armoniei, Editura Apimondia, Bucureti, 1990
Haley, Jay, The psychiatric techniques of Milton H.
Erickson, W. W. Norton & Company Inc., New York, 1973;
Holdevici, Irina; Ion, Andreea; Ion, B., Psihoterapii
moderne: Noua hipnoz ericksonian, Editura I.N.I.,
Bucureti, 1997;
Holdevici, Irina, Sugestiologie i terapie sugestiv,
Editura Victor, Bucureti, 1995;
Holdevici, Irina, Psihoterapii scurte, Editura Ceres,
Bucureti, 2000;
Holdevici, Irina, Hipnoza clinic, Editura Ceres,
Bucureti, 2001;
Holdevici, Irina; Vasilescu, I.P., Hipnoza i forele
nelimitate ale psihicului uman, Editura Aldomars,
Bucureti, 1991;
Ionescu Dan Corneliu, Enciclopedia de Aikido,
volumul 1 Arta, Editura Mix, Bucureti, 2008
Erickson, Milton, The use of symptoms as an
integral part of therapy American Journal of Clinical
Hypnosis, 1965;
Erickson, M., and Rossi, E. Two-level
communication and the microdynamics of trance,
American Journal of Clinical Hypnosis, 1976,18, 153-171;
237
Erickson, Milton & Rossi, Ernest, Hypnotic
Realities, Irvington Publishers, New York, 1976 ;
Erickson, M., Haley, J., and Weakland, J. A
transcript of a trance induction with commentary.
American Journal of Clinical Hypnosis, 1959,2, 49-84;
Erickson, Milton & Rossi, Ernest, Hypnotherapy -
An Exploratory Casebook, Irvington Publishers, Inc., New
York, 1979;
Erickson, Milton & Rossi, Ernest, Experiencing
Hypnosis, Irvington Publishers, Inc., New York, 1981;
Erickson, Milton & Cooper Linn, Time Distortion in
Hypnosis, The Williams & Wilkins Company,
Baltimore,1959;
Erickson, Milton, A special inquiry with Aldous
Huxley into the nature and character of various states of
consciousness, American Journal of Clinical Hypnosis,
1965,8, 14-33;
Erickson, Milton, My Voice Will Go With You - The
Teaching Stories of Milton H. Erickson, Editor Sydney
Rosen, Irvington Publishers, New York, 1981;
Erickson, M. Further experimental investigation of
hypnosis: Hypnotic and nonhypnotic realities, American
Journal of Clinical Hypnosis, 1967,10, 87-135 ;
Erickson, Milton & Rossi, Ernest, Two-Level
Communication and the Microdynamics of Trance and
Suggestion, The American Journal of Clinical Hypnosis,
1976 Reprinted in Collected Papers Vol.1 ;
Erickson, M., and Rossi, E., Autohypnotic
experiences of Milton H. Erickson, American Journal of
Clinical Hypnosis, 1977, 20, 36-54;
Erickson, Milton, The interspersal hypnotic
technique for symptom correction and pain control,
American Journal of Clinical Hypnosis, 1966;
Erickson, M., and Rossi, E. Varieties of hypnotic
amnesia, American Journal of Clinical Hypnosis, 1974,76,
225-239;
238
Jung Carl Gustav, Puterea sufletului-Antologie
1,2,3,4, Ed. Anima, Bucureti,1994
Jung Carl Gustav, Imaginea omului i imaginea lui
Dumnezeu, Ed.Teora, Bucureti,1997;
Reddington, Marge, Happiness and Human needs:
an introduction to symbolization, TDC Group, Publishing
Division, USA, 1994;
Rossi, Ernest, The collectud papers of Milton H.
Erickson, Vol. I - On the nature of hypnosis and
suggestion, Irvington Publishers, New York,1980;
Rossi, Ernest, The collectud papers of Milton H.
Erickson, Vol. II - Hypnotic alteration of sensory,
perceptual and psychophysical processes, Irvington
Publishers, New York,1980;
Rossi, Ernest, The collectud papers of Milton H.
Erickson, Vol. III - The hypnotic investigation of psycho
dynamic processes, Irvington Publishers, New York,1980;
Rossi, Ernest, The collectud papers of Milton H.
Erickson, Vol. IV - Hypnotherapy: Innovative approaches,
Irvington Publishers, New York,1980;
Rossi, Ernest, The cerebral hemispheres in
analytical psychology, The Journal of Analytical
Psychology, 1977,22, 32 - 51;
Rossi, Ernest, Psychological shocks and creative
moments in psychotherapy, American Journal of Clinical
Hypnosis, 1973, 16, 9 22;
Ueshiba, Morihei, Arta pcii, Editura Mix, Bucureti
2005.









239






















































240


O parte dintre crile aprute la Editura ANAMAROL
ROMANE AUTOR
Timpul judec i pltete / Glasul inimii / Rodica Elena Lupu
Mna destinului / Miracolul vieii / Eterna poveste / Rodica Elena Lupu
O umbr din trecut / Glasul inimii, editia a II-a / Lucky / Rodica Elena Lupu
Bonifacia / Arta refugii / Ostinato / Patimile dup Piteti / Gherla-Lteti / Paul Goma
Trandafirul deertului / Mariana Eftimie Kabbout
Amintiri din inim / Eu a cui sunt? / Elena Ionescu Colcigeanni
Ortopezii / Michael Cuui
ISTORIE
Jurnal 2004 / Jurnal 2005, Jurnal 2006 / Sptmna roie / Paul Goma
Redobndirtea hegemoniei maghiare n Carpai / Gheorghe Olteanu
POEZII
Voi tri...Clipa / Poezii pentru copii / Rodica Elena Lupu
Regsire (romn, maghiar) / Dar / Autoportrait (francez) / Rodica Elena Lupu
Regsire, (romn,maghiar), Cat mai e vreme (romana, spaniol)Rodica Elena Lupu
Autoportret (romn-francez, romn-german) / Rodica Elena Lupu
Srutul unui nger / Atingeri divine / Dincolo de paradis / Aproape etern / M. Kabbout
ansele poeziei / Doamnele poeziei / antologii (romn, englez, francez)
Celor fr vin / A tours les innocentes / Felicia Feldiorean
Simfonie despre psri / Sunete / Loredana Cristea
Ninsori ascund / n Umbra Luminii / Elena Munteanu
Ochiul somnului / Vrajba clipei / Viorela Codreanu Tiron
Evadare din spaiul virtual / George Roca
Literando / Dresorii de umbre / Daniel Renon
Durere romneasc / Satire / Valeriu Cercel
Roua cuvntului / Victoria Milescu
De dragoste / A.G.Croitoru
Clepsidra / George Rogoz
CLTORIE
Vacane, vacane... vol. I , II, III / Rodica Elena Lupu
Jurnal de cltorie Nepal / Michael Cuui
Vine seninul / Andaluzia / Gabriela Cluiu Sonnenberg
Prin sita vremii / Oglindiri / Elena Buic
POVETI
Rotofel / Legendele Nurnbergului / Elena Cesar von Sachse
Alfabetul povetilor / Rodica Elena Lupu
Globul de cristal / Elisabeta Iosif
HOBBY
Filozofie vesel despre via / Corneliu incan
Factorul haos / Passrea de foc / George Rogoz
Cu hipnoza i tu poi face minuni / Ovidiu Creanga
Ieftin i gustos / Rodica Elena Lupu
mi reuesc toate reetele / Mariana uteu
MEDICIN
Infeciile osoase i articulare exogene / Dan Noveanu
Medicina alternativa vzut de un inginer / Ovidiu Creang
Sntate i frumusee / Rodica Elena Lupu
Colecia TAINELE MRII NU SE CUNOSC DE PE MAL:
Vis mplinit, O clip de rtcire, Unde eti?, De ce oare?
Problem de familie, Viviana, Campionul / Roena Woolf