me refugio a la sombra de tus alas mientras pasa la calamidad. Por Ivn Muvdi.

Lectura del primer libro de Samuel (24,3-21): En aquellos das, Sal, con tres mil soldados de todo Israel, march en busca de David y su gente hacia las Peas de los Rebecos; lleg a unos apriscos de ovejas junto al camino, donde haba una cueva, y entr a hacer sus necesidades. David y los suyos estaban en lo ms hondo de la cueva, y le dijeron a David sus hombres: Este es el da del que te dijo el Seor: "Yo te entrego tu enemigo." Haz con l lo que quieras. Pero l les respondi: Dios me libre de hacer eso a mi Seor, el ungido del Seor, extender la mano contra l! Y les prohibi enrgicamente echarse contra Sal, pero l se levant sin meter ruido y le cort a Sal el borde del manto, aunque ms tarde le remordi la conciencia por haberle cortado a Sal el borde del manto. Cuando Sal sali de la cueva y sigui su camino, David se levant, sali de la cueva detrs de Sal y le grit: Majestad! Sal se volvi a ver, y David se postr rostro en tierra rindindole vasallaje.

Le dijo: Por qu haces caso a lo que dice la gente, que David anda buscando tu ruina? Mira, lo ests viendo hoy con tus propios ojos: el Seor te haba puesto en mi poder dentro de la cueva; me dijeron que te matara, pero te respet y dije que no extendera la mano contra mi seor, porque eres el Ungido del Seor. Padre mo, mira en mi mano el borde de tu manto; si te cort el borde del manto y no te mat, ya ves que mis manos no estn manchadas de maldad, ni de traicin, ni de ofensa contra ti, mientras que t me acechas para matarme. Que el Seor sea nuestro juez. Y que l me vengue de ti; que mi mano no se alzar contra ti. Como dice el viejo refrn: "La maldad sale de los malos...", mi mano no se alzar contra ti. Tras de quin ha salido el rey de Israel? A quin vas persiguiendo? A un perro muerto, a una pulga! El Seor sea juez y sentencie nuestro pleito, vea y defienda mi causa, librndome de tu mano. Cuando David termin de decir esto a Sal, Sal exclam: Pero, es sta tu voz, David, hijo mo? Luego levant la voz, llorando, mientras deca a David: T eres inocente, y no yo! Porque t me has pagado con bienes, y yo te he pagado con males; y hoy me has hecho el favor ms grande, pues el Seor me entreg a ti y t no me mataste. Porque si uno encuentra a su enemigo, lo deja marchar por las buenas? El Seor te pague lo que hoy has hecho conmigo! Ahora, mira, s que t sers rey y

que el reino de Israel se consolidar en tu mano. Palabra de Dios. Sal 56,2.3-4.6.11 R/. Misericordia, Dios mo, misericordia Misericordia, Dios mo, misericordia, que mi alma se refugia en ti; me refugio a la sombra de tus alas, mientras pasa la calamidad. R/. Invoco al Dios altsimo, al Dios que hace tanto por m. Desde el cielo me enviar la salvacin, confundir a los que ansan matarme, enviar su gracia y su lealtad. R/. Elvate sobre el cielo, Dios mo, y llene la tierra tu gloria. Por tu bondad que es ms grande que los cielos, por tu fidelidad que alcanza las nubes. R/. Lectura del santo evangelio segn san Marcos (3,13-19): En aquel tiempo, Jess, mientras suba a la montaa, fue

llamando a los que l quiso, y se fueron con l. A doce los hizo sus compaeros, para enviarlos a predicar, con poder para expulsar demonios. As constituy el grupo de los Doce: Simn, a quien dio el sobrenombre de Pedro, Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan, a quienes dio el sobrenombre de Boanerges Los Truenos, Andrs, Felipe, Bartolom, Mateo, Toms, Santiago el de Alfeo, Tadeo, Simn el Celotes y Judas Iscariote, que lo entreg. Palabra del Seor. Comentario: El da de hoy, mis queridos hermanos, tomar como marco para nuestra reflexin el Salmo 57 (56) que nos expresa la oracin que eleva desde lo profundo de su corazn quien ha padecido los efectos de una situacin injusta. Exista en Israel una costumbre o tradicin por la que cuando alguien era acusado injustamente o perseguido sin haber dado motivo para ello poda invocar el derecho a la incubacin que consista en que tanto el perseguido como el persecutor eran admitidos en el Santuario del Templo para pasar la noche all en espera del juicio de Yahv; es decir, se le conceda la proteccin de Yahv, pero slo con una condicin: hasta que hubiera pasado la calamidad pero la calamidad pasaba cuando Dios emita su juicio.

El Sal 57 comienza con un clamor pidiendo ayuda, un clamor que adquiere especial intensidad por la repeticin de la expresin reiterada: ten piedad de m! Y entonces el orante se refiere en seguida al derecho de asilo, al que l quiere acogerse como perseguido. Yahv es el Dios Altsimo del cielo, que interviene y ayuda poderosamente. Se alude constantemente a las tradiciones cultuales de Jerusaln. Pero la ayuda de Yahv se manifestar de forma visible y activa cuando queden avergonzados los enemigos del orante. Las primeras horas de la maana, en el Salterio, son las horas en que Yahv muestra su salvacin y su ayuda. Despus de una noche de incubacin y prueba, llega con las primeras horas de la maana la decisin divina de salvacin. A esa hora, el que hasta hace poco se haba visto duramente afligido se estremece de jbilo por la ayuda recibida de Dios y porque ha pasado la calamidad con la prueba de su inocencia. Dios se ha manifestado evidenciando la inocencia de quien ha acudido a l y por ende la injusticia de quien le ha acusado falsamente y le ha perseguido. David, mientras hua de Sal, busc refugio temporalmente en una cueva. Algo parecido ocurre con la institucin del juicio divino para el hombre que huye de perseguidores hostiles y halla proteccin en el recinto del templo, esperando firmemente ser absuelto por Dios.

Ahora bien, no es el recinto protector del templo sino la presencia de Dios la que concede amparo e inspira confianza y seguridad. La invocacin de Yahv muestra que Dios concede su gracia, cuando interviene en favor del oprimido. El perseguido espera su ayuda de lo ms alto y Dios responde. Cuntas veces no hemos sido nosotros acusados, perseguidos y hasta daados injustamente? Oh, Seor, acudimos a Ti; nos refugiamos a la sombra de tus alas para que seas T quien juzgues y emitas un veredicto justo. Lbranos de quienes nos persiguen, que resplandezca frente a ellos la verdad y la pureza de quien mucho bien quiso hacerles para que se avergencen de su mal proceder. Hoy me refugio en el recinto sacro de tu misericordioso corazn, me oculto en la cueva de tus santas llagas mientras pasa la calamidad a la que me han sometido quienes han querido daarme. El guardin de Israel no duerme y estoy en espera de que en m brille tu gloria, el resplandor de la verdad y la luminiscencia desde un corazn que ha sido absuelto de cualquier acusacin falsa en su contra. En el Evangelio, San Marcos nos dice que Jess subi a un monte. La experiencia de Jess nos muestra la montaa como el lugar de las grandes decisiones, un lugar

solitario propicio para la oracin... un lugar tambin de amplios horizontes, desde donde se ve a lo lejos... Oh, mi Seor y Dios; hoy busco tu presencia en las cspides de las cimas que has edificado en mi interior; lejos del ruido de tantas cosas, para que seas T quien me hables. Son muchas las cosas que no se entienden, por eso, desde all, desde la altura de tu amor permteme ver el horizonte desde el cual brillars como un nuevo amanecer en mi historia personal. Por eso te invoco como a mi nico Seor y Dios, el Dios que ha hecho tanto por m y que con toda seguridad, desde el cielo, desde el recinto sacro, me enviar la salvacin. Sal fiador por m! Jess tambin ser acusado falsamente, por eso aunque hoy nos dice Marcos cmo eligi Jess a los Doce, nos deja entrever ya la sombra del calvario cuando nos narra que Judas ser quien lo entregue en manos de quienes le darn muerte. Es Jess quien ha soportado la mayor injusticia; acusado falsamente en dos juicios distintos y condenado en ambos a muerte. Tenemos que aprender a no juzgar a los dems, slo Dios que conoce realmente el corazn y los alcances de cada uno de nosotros puede hacerlo. Con la misma vara que midamos, seremos medidos. Quedaos con Dios.