O Futurismo

Leo Trotski
Setembro de 1922

Fonte: Gentilmente cedido pela Juventude do PSTU. HTML por Jos Braz para o Mar ists !nternet "rc#ive

O futurismo um fenmeno europeu e desperta interesse porque, entre outras razes, no se fechou, ao contrrio do que afirma a escola formal russa, nos limites da arte, mas, desde o inicio, se ligou aos acontecimentos polticos e sociais, sobretudo na Itlia. O futurismo reflete, na arte, o perodo hist rico, que come!ou em meados dos anos "#$% e acabou na &uerra 'undial. ( sociedade capitalista conheceu dois dec)nios de ascenso econmica sem precedente, que derrubou *elhos conceitos de riqueza e de poder, elaborou no*os padres, no*os critrios do poss*el e do imposs*el, e impulsionou o po*o a no*os actos ousa+ dos. O mo*imento social, ao mesmo tempo, *i*ia, oficialmente, segundo o auto+ matismo da *spera. ( paz armada, com as indol)ncias da diplomacia, o oco sis+ tema parlamentar, a poltica interna e e,terna baseadas num sistema de *l*u+ las de seguran!a e de freios, tudo isso pesa*a, duramente, sobre a poesia, quan + do o ar, carregado de eletricidade acumulada, pronuncia*a a imin)ncia de gran+ des e,ploses. O futurismo deu o sinal premonit rio na arte. Obser*a+se um fenmeno que se repetiu mais de uma *ez na hist ria- os pases atrasados, que no possuem um grau especial de cultura, espelha*am na sua ideologia as conquistas dos pases a*an!ados, com maior brilho e maior for+ !a. (ssim o pensamento alemo dos sculos ./III e .I. refletiu as realiza!es econmicas da Inglaterra e os a*an!os polticos da 0ran!a. O futurismo, da mes+ ma forma, adquiriu mais brilhante e,presso no na (mrica ou na (lemanha, mas na Itlia e na 12ssia. ( arte, com e,ce!o da (rquitetura, s se baseia na tcnica, em 2ltima ins+ t3ncia, isto , na medida em que a tcnica ser*e de fundamento para todas as su+ perestruturas. ( depend)ncia prtica da arte, principalmente a das pala*ras, di+ ante da tcnica, no conta. 4ode+se escre*er um poema que cante os arranha+ cus, os dirig*eis e os submarinos, num recanto afastado de qualquer pro*ncia russa, sobre um papel amarelo e com um peda!o de lpis. 5asta que os arranha+ cus, os dirig*eis e os submarinos e,istam na (mrica para inflamar a imagina+

!o ardente dessa pro*ncia. 6enhum material se transporta com maior facilidade do que a linguagem. O futurismo nasceu nos meandros da arte burguesa. 7 no podia nascer de outra forma. 8eu carter de oposi!o *iolenta no contradiz esse fato. ( intelec+ tualidade e,tremamente heterog)nea. 9oda escola de arte reconhecida recebe, ao mesmo tempo, uma boa remunera!o. : dirigida por mandarins com os seus pequenos botes. 7sses mandarins da arte, geralmente, e,pem os mtodos de suas escolas com a maior sutileza, esgotando, no mesmo golpe, sua pro*iso de p l*ora. 7nto sobre*m alguma altera!o ob;eti*a, uma suble*a!o poltica ou uma tempestade social, e e,citam+se a bo)mia literria, a ;u*entude, os g)nios em idade de prestar o ser*i!o militar, que, amaldi!oando a cultura burguesa, farta e *ulgar, sonham, secretamente, com alguns botes para si, se poss*el dourados. (queles estudiosos, que, procurando definir a natureza social do futurismo nos seus prim rdios, do import3ncia decisi*a aos protestos *iolentos contra a *ida e a arte burguesas, no conhecem, suficientemente, a hist ria das tend)n+ cias literrias. Os rom3nticos, franceses ou alemes, fala*am sempre, aspera+ mente, da moralidade burguesa e da rotina. Ostenta*am cabelos compridos, a tez es*erdeada, e 9hophile &autier, para acabar de cobrir de *ergonha a bur+ guesia, porta*a sensacional colete *ermelho. ( blusa amarela dos futuristas sem d2*ida alguma a sobrinha+neta do colete rom3ntico, que tanto horror susci+ tou entre os papais e as mames. 8abe+se que nenhum cataclismo seguiu esses protestos de cabelos longos e colete *ermelho do romantismo, e a opinio p2bli+ ca burguesa adotou, sem pre;uzo, tais ca*alheiros e canonizou+os nos seus li+ *ros escolares. : e,tremamente simples contrastar a din3mica do futurismo italiano, e suas simpatias pela 1e*olu!o, com o carter decadente da burguesia. 6o se de*e representar a burguesia como um *elho gato prestes a morrer. 6o. ( besta do imperialismo audaciosa, gil e tem garras. 8er que a li!o de "$"< ; foi es+ quecida= ( burguesia, para fazer a sua guerra, utilizou, em grande parte, os sen+ timentos e humores, que, por natureza, se destina*am a nutrir a rebelio. 4in+ tou+se a guerra, na 0ran!a, como o arremate da &rande 1e*olu!o. ( burguesia efeti*amente no organizou re*olu!es em outros pases= 6a Itlia, os inter*en+ cionistas >isto , os que eram pela inter*en!o na guerra? eram os revolucionistas, ou se;a, republicanos, ma!ons, sociais+chau*inistas e futuristas. 0inalmente, o fascismo italiano no chegou ao poder por mtodos re*olu+ cionrios, acionando as massas, multides de pessoas, fortalecendo+as e arman+ do+as= 6em por acidente nem por mal+entendido o futurismo italiano desembo+ cou na torrente do fascismo. 9udo esta*a conforme a lei de causa e efeito @.
% Pu&licamos no 'im deste cap(tulo) uma carta curta) muito interessante e muito valiosa) do camarada Gramsci so&re os destinos do 'uturismo italiano. *L. T.+

O futurismo russo nasceu numa sociedade que ainda cursa*a a escola pre+ parat ria da luta contra 1asputin e se apresta*a para a re*olu!o democrtica de fe*ereiro de "$"A". Isso trou,e *antagens ao nosso futurismo. 7le assimilou ritmos de mo*imentos, de a!o, de ataques e de destrui!o ainda imprecisos. Bonduziu a luta por um lugar ao sol com mais dureza, resolu!o e barulho do que todas as escolas precedentes, o que se concilia*a com o ata*ismo dos seus rumores e dos seus pontos de *ista. O ;o*em futurista, de certo, no ia Cs fbri+ cas, mas fazia muito rudo nos cafs, derruba*a estantes de m2sica, enfia*a a blusa amarela, pinta*a suas faces e, *agamente, amea!a*a com o punho. ( 1e*olu!o proletria na 12ssia eclodiu antes que o futurismo se libertas+ se de suas infantilidades, de suas blusas amarelas, de sua e,cita!o, e antes que o reconhecessem, oficialmente, isto , antes que o transformassem numa escola artstica, politicamente inofensi*a, de estilo aceit*el. ( tomada do poder pelo proletariado surpreendeu o futurismo no momento em que ainda o perseguiam. 7ssa circunstancia empurrou+o para os no*os senhores da situa!o, enquanto sua filosofia, isto , sua falta de respeito pelos *alores antigos e sua din3mica, fa+ cilita*a o seu contato e o apro,ima*a da 1e*olu!o. 'as o futurismo le*ou con+ sigo, na no*a etapa de seu desen*ol*imento, as caractersticas de sua origem so+ cial, a bo)mia burguesa. @@@ O futurismo, na *anguarda da literatura, constitui um produto da poesia do passado como qualquer outra escola literria da atualidade. Dizer que o futu+ rismo libertou a arte de suas liga!es milenares com a burguesia, como escre*eu o camarada Bhu;aE, apreciar, de maneira *ulgar, esses mil)nios. O apelo dos futuristas para o rompimento com o passado, para li*rar+se de 4ushEin, para li+ quidar a tradi!o etc., possui um significado na medida em que se dirige C *elha casta literria, ao crculo fechado da intelligentsia. O apelo, em outros tempos, s tem sentido na medida em que os futuristas procuram cortar o cordo umbi+ lical que os liga aos pontfices da tradi!o literria burguesa. 7sse apelo, entretanto, torna+se um disparate e*idente to logo o dirigem ao proletariado. ( classe operria no rompe e no pode romper com a tradi!o literria, porque no se encontra presa, de modo algum, a essa tradi!o. ( classe operria no conhece a *elha literatura. De*e ainda familiarizar+se com ela, do+ minar 4ushEin, absor*)+lo e, assim, super+lo. ( ruptura dos futuristas com o passado representa, sobretudo, uma tempestade no mundo fechado da intelli+ gentsia, que se ergueu sobre 4ushEin, 0et, 9iutsche*, 5riuso*, 5almont e 5loE FG
$ Mar.o de -/-0) se1undo o calend2rio ocidental) atualmente adotado pela U3SS. *4. do T.+ Pus#5in) Fet e Tiutsc#ev s6o poetas russos do sculo 7!78 Balmont) como Blo5) pertence 9 literatura moderna. *4. do T.+

que so passi*os, no porque uma *enera!o supersticiosa pelas formas do passado a infectasse, mas porque ela no tem nada em si que e,i;a no*as formas. 8implesmente nada tem a dizer. 1epete sentimentos antigos com pala*ras no*as. Os futuristas agiram bem quando com ela romperam. 'as no preciso transformar essa ruptura numa lei de desen*ol*imento uni*ersal. 6a e,agerada recusa do passado pelos futuristas no se esconde um ponto de *ista do operrio re*olucionrio, mas o niilismo do bo)mio. 6 s, mar,istas, *i*emos com as tradi!es. 6em por isso dei,amos de ser re*olucionrios. 7stu+ damos e guardamos *i*as as tradi!es da Bomuna de 4aris, mesmo antes de nossa primeira re*olu!o. Depois as tradi!es de "$%H a elas se somaram, e de+ las nos alimentamos enquanto prepar*amos a segunda re*olu!o. 7, remon+ tando+nos a tempos mais distantes, ligamos a Bomuna Cs Iornadas de ;unho de "#<# e C grande 1e*olu!o 0rancesa. 9ambm, no domnio da teoria, baseamo+nos, atra*s de 'ar,, em Jegel e nos clssicos da 7conomia inglesa. 6 s, que nos educamos e iniciamos a luta numa poca de desen*ol*imento org3nico da sociedade, *i*emos entre as tradi+ !es re*olucionrias. 'ais de uma tend)ncia literria nasceu Cs nossas *istas, declarou impiedosa guerra ao esprito burgu)s e olhou+nos de soslaio. (ssim o *ento como gira em tor*elinhos, dentro dos seus pr prios crculos, esses re*olucionrios literrios, destruidores de tradi!es, reencontraram sem+ pre os caminhos da (cademia. ( 1e*olu!o de Outubro parecia C intelligentsia, inclusi*e C sua esquerda literria, como a destrui!o total do mundo conhecido, esse mesmo mundo com o qual ela de *ez em quando rompia, buscando criar no*as escolas, e ao qual, in*aria*elmente, retorna*a. 4ara n s, ao contrrio, a 1e*olu!o encarna*a uma tradi!o familiar, assimilada. (bandonando um mundo que, teoricamente, re;eit*amos e, na prtica, minamos, penetraramos em outro, com o qual nos familiarizamos, pela tradi!o e pela imagina!o. O tipo psicol gico do comunista, homem poltico re*olucionrio, ope+se, nisso, ao do futurista, re*olucionrio ino*ador da forma. 7is a fonte dos mal+entendi+ dos que nos separam. O mal no reside na nega!o, pelo futurismo, das santas tradi!es da intelligentsia. 1eside, ao contrrio, no fato de que o futurismo no se sente integrado na tradi!o re*olucionria. O futurismo caiu logo que entra+ mos na 1e*olu!o. ( situa!o no to desesperada. O futurismo no retornar aos seus cr+ culos porque eles no e,istem mais. 7 essa circunst3ncia, no sem significa!o, d ao futurismo a possibilidade de um renascimento, de entrar na no*a arte, no como a tend)ncia determinante, mas como um dos seus componentes impor+ tantes. @@@

O futurismo russo formou+se de di*ersos elementos muito independentes uns dos outros e, por *ezes, contradit rios. J constru!es e ensaios filol gicos considera*elmente imbudos de arcasmos >KhlebniEo*, KrucheniEh?, que, em todo caso, no pertencem C poesiaG uma potica, isto , uma teoria dos procedi+ mentos e mtodos da arte das pala*rasG uma filosofia e, mesmo, duas filosofias da arte, uma formalista >8hElo*sEL?, e outra, com tend)ncias mar,istas >(r*a+ to*, Bhu;aEetc.?G enfim, a pr pria poesia, cria!o *i*a. 6o consideramos a inso+ l)ncia literria como um elemento independente- ela geralmente se combina com um desses elementos fundamentais.Muando KrucheniEh diz que slabas despro*idas de sentido N dir, bul, tschil contm mais poesia do que todo 4ushEin >ou qualquer coisa parecida?, isso se encontra a meio caminho entre a potica filol gica e, me perdoem, a insol)ncia de mau gosto. ( ideia de Kruche+ niEh, sob uma mais s bria forma, significa que a orquestra!o do *erso na cha*e do dir, bul, tschil con*m mais C estrutura da lngua russa e ao esprito de seus sons do que a orquestra!o de 4ushEin, inconscientemente influenciado pelo idioma franc)s. : e*idente, quer se;a ;usto ou no, que dir, bul, tschil no cons+ tituem um e,trato de obra futuristaG assim realmente no h nada a comparar. 9al*ez algum escre*a poemas nessa cha*e musical e filol gica que se tornem superiores aos de 4ushEin. 'as temos de esperar. ( cria!o de pala*ras de Kh+ lebniEo* e de KrucheniEh est, igualmente, fora da arte potica. : uma filologia de carter du*idoso, em parte fontica, mas de nenhum modo poesia. ( lngua certamente *i*e e se desen*ol*e, criando pala*ras dela mesma e eliminando as antigas. 7la o faz, entretanto, de modo muito cauteloso, calculado, de acordo com as suas estritas necessidades. 9oda grande poca no*a impulsiona a linguagem. 7sta absor*e, precipitadamente, enorme n2mero de neologismos e, depois, procede a uma espcie de registro, re;eitando tudo o que suprfluo e estranho. ( fabrica!o, por KhlebniEo* ou KrucheniEh, de dez ou cem no*as pala*ras, deri*adas de razes e,istentes, pode despertar certo interes+ se filol gico. 4ode, numa certa e muito pequena medida, facilitar o desen*ol*i+ mento do idioma e, mesmo, da linguagem potica, anunciar um perodo no qual a e*olu!o da fala se dirigir mais conscientemente. 7sse mesmo trabalho, sub+ sidirio para a arte, est fora da poesia. 6o e,iste razo alguma para cair+se num estado de ),tase piedoso aos sons dessa poesia supra+racional, que se asse+ melha a e,erccios e escalas musicais de *irtuosidade *erbal, 2teis tal*ez nos ca+ dernos dos alunos, mas totalmente impr prios para o concerto. 9entar, em todo caso, substituir a poesia pelos e,erccios da super+razo acabaria por estrangu+ lar a poesia. O futurismo no seguir esse caminho. 'aiaEo*sEL, que indiscuti+ *elmente um poeta, toma geralmente suas pala*ras no dicionrio clssico de Dahl, e muito raramente no *ocabulrio de KhlebniEo* ou de KrucheniEh. 7, na

<

medida em que passa o tempo, 'aiaEo*sEL emprega cada *ez mais esparsa+ mente constru!es de pala*ras arbitrrias ou neologismos. Os problemas le*an+ tados pelos te ricos do grupo LefO a respeito da arte e da ind2stria das mqui+ nas, da arte que no embeleza a *ida, mas a modela, da influ)ncia sobre o de+ sen*ol*imento da linguagem e a forma!o sistemtica de pala*ras da biomec3+ nica como educa!o das ati*idades do homem no sentido de maior racionalida+ de N e por conseguinte de maior beleza N so todos problemas e,tremamente importantes e interessantes na perspecti*a da edifica!o de uma cultura socia+ lista. Lef, infelizmente, colore a discusso desses problemas com um sectarismo ut pico. 'esmo quando definem, corretamente, a tend)ncia geral do desen*ol+ *imento, no domnio da arte ou da *ida, os te ricos daquele grupo antecipam a hist ria e opem o seu esquema ou sua receita ao que e,iste. 7les no dispem, assim, de nenhuma ponte para o futuro. Pembram os anarquistas que, anteci+ pando a aus)ncia de &o*erno no futuro, opem seus esquemas C poltica, aos parlamentos e ad*ersas outras realidades, que o atual barco do 7stado de*e, e*i+ dentemente, ;ogar, na sua imagina!o, pelas amuradas. 7les, na prtica, enter+ ram o nariz, antes de libertar o rabo. 'aiaEo*sEL pro*a, com *ersos complica+ dos e rimados, o carter suprfluo do *erso e da rima, e promete escre*er f r+ mulas matemticas, embora ha;a matemticos para essa tarefa. Muando 'eLer+ hold<, e,perimentador apai,onado, o furioso /issarion 5ielinsEL do teatro, pro+ duz em cena mo*imentos semirrtmicos, os quais ensinou a atores muito fracos no dilogo, e chama a isso de biomec3nica, o resultado um aborto. 4recipitar o que s pode desen*ol*er+se como parte integrante do futuro, e materializar apressadamente essa antecipa!o parcial, no presente estado de misria, diante das luzes morti!as da ribalta, apenas d a impresso de diletantismo pro*incia+ no. 7 no e,iste nada mais hostil C no*a arte do que o pro*incianismo e o dile+ tantismo. ( no*a (rquitetura constituir+se+ de dois elementos- um no*o problema e uma no*a tcnica de utiliza!o dos materiais, em parte no*os, em parte antigos. O no*o problema no ser a constru!o de um templo, de um castelo ou de um hotel particular, mas sobretudo de uma casa popular, de um hotel popular, de um domiclio, de uma casa coleti*a, de uma escola de grandes dimenses. ( si+ tua!o econmica do pas, no momento em que a (rquitetura esti*er prestes a resol*er seus problemas, determinar a utiliza!o dos materiais. (rrancar ao fu+ turo a constru!o arquitetnica implica um ato arbitrrio, mais ou menos inteli+ gente e indi*idual. 7 um no*o estilo no pode associar+se ao arbtrio indi*idual.
, Le': a&reviatura de Lev= Front !s5ustv *Frente >s?uerdista das "rtes+) t(tulo de uma revista 'uturista ?ue apareceu em Petro1rado em -/$, e da tend@ncia art(stica ?ue se reuniu em torno dela. Foi diri1iA da de -/$, a -/$; por Maia5ovs5=. Pasterna5 'ez parte do 1rupo durante al1um tempo e cola&orou no primeiro nBmero da revista. *4. do T.+ Ciretor de cena) em Moscou) criador da &iomecDnica) uma 1in2stica especial de movimentos. *4. do T.+

Os pr prios escritores de Lef sublinham corretamente que um estilo no*o se desen*ol*e onde a ind2stria mec3nica ser*e Cs necessidades do consumidor impessoal. O aparelho telefnico um e,emplo de no*o estilo. Os *ages+leito, as escadas, os ele*adores e as esta!es do metr, eis, indiscuti*elmente, os ele+ mentos de um no*o estilo, assim como as pontes metlicas, os mercados cober+ tos, os arranha+cus e os guindastes. (ssim, fora de um problema prtico e de um trabalho srio para resol*)+lo, no se pode criar um no*o estilo arquitetni+ co. ( tentati*a de criar tal estilo, deduzindo+o da natureza do proletariado, de seu coleti*ismo, de seu ati*ismo, de seu atesmo etc., no passa do mais puro idealismo e s e,prime o ego de seu autor, um alegorismo arbitrrio e sempre o mesmo *elho diletantismo pro*inciano. O erro de Lef, ou pelo menos de alguns de seus te ricos, aparece+nos sob a sua forma mais generalizada, quando e,igem, num ultimato, a fuso da arte com a *ida. 6o preciso demonstrar que a separa!o da arte dos outros aspec+ tos da *ida social resulta da estrutura de classe da sociedade. ( sua autossufi+ ci)ncia, como se ela se bastasse a si mesma, constitui o re*erso da medalha- da transforma!o da arte em propriedade das classes pri*ilegiadas. ( e*olu!o da arte, no futuro, seguir o caminho de uma crescente fuso com a *ida, isto , com a produ!o, com as festi*idades populares e com a *ida coleti*a. : bom que Lef o compreenda e o e,ponha. 'as no apresentando C arte do presente um ul+ timato a curto prazo, como o fazem, ao dizerem- dei,ai o *osso ofcio e fundi+*os com a *ida. Os poetas, os pintores, os escultores, os atores de*eriam, ento, pa+ rar de refletir, de representar, de escre*er poemas, de pintar quadros, de talhar esculturas, de e,primir+se diante da ribalta e introduzir sua arte diretamente na *ida= Bomo= Onde= 4or que portas= : preciso, seguramente, aplaudir toda ten+ tati*a de incrementar, tanto quanto poss*el, o ritmo, o som e a cor nas festi*i+ dades populares, nos comcios e nas manifesta!es. Mue se tenha ao menos, po+ rm, um pouco de imagina!o hist rica para compreender que mais de uma ge+ ra!o *ir e desaparecer entre a pobreza econmica e cultural dos dias de ho;e e o momento em que a arte se fundir com a *ida, isto , quando a *ida enrique+ cer em propor!es tais que se modelar, inteiramente, na arte. 4ara o bem ou para o mal, a arte como profisso subsistir por muito tempo ainda, ser*indo de instrumento da educa!o artstica e social das massas, de seu prazer esttico N e isso ocorrer no somente com a pintura e a poesia lrica, mas tambm com o romance, a comdia, a tragdia, a escultura, a sinfonia. 1e;eitar a arte como for+ ma de descre*er e de imaginar o conhecimento, porque se se ope C arte bur+ guesa contemplati*a e impressionista dos 2ltimos dec)nios, significa arrebatar Cs mos da classe que construiu uma no*a sociedade uma ferramenta da maior import3ncia. ( arte, dizem+nos, no um espelho, mas um martelo. 7la no re+ flete. 'odela.

7nsina+se o mane;o do martelo com o au,lio do espelho, de uma pelcula sens*el que registra todas as etapas do mo*imento. ( fotografia e a cinemato+ grafia, gra!as C sua for!a descriti*a, tornam+se instrumentos poderosos de edu+ ca!o no domnio do trabalho. 8e no se pode dispensar o espelho, mesmo para barbear+se, como construir ou reconstruir sua *ida sem o espelho da literatura= 6ingum, certamente, pede C no*a literatura que tenha a impassibilidade de um espelho. Muanto mais profunda a literatura, quanto mais imbuda do dese;o de mo+ delar a *ida, tanto mais, din3mica e significati*amente, poder pintar a *ida. Mue significa recusar as e,peri)ncias, ou se;a, recusar a psicologia indi*idual na literatura e no teatro= 7is um protesto tardio e de h muito desusado da ala es+ querda da intelligentsia contra o realismo passi*o de Bheco* e o simbolismo so+ nhador. 8e as e,peri)ncias de Tio VniaH perderam um pouco do seu brilho N e isso, infelizmente, ocorreu N tambm certo que ele no o 2nico a possuir um mundo interior. De que modo, sobre que bases e em nome de que arte se pode *oltar as costas ao mundo interior do homem de ho;e que construiu um mundo e,terior e, assim, se reconstruiu a si mesmo= 8e a arte no a;udasse esse no*o homem a educar+se, a fortificar+se e a aperfei!oar+se, para que ento ser*iria= 7 como pode organizar o mundo interior se no o penetra e no o reproduz= (qui o futurismo repete somente suas pr prias ladainhas que, agora, esto completa+ mente superadas. 4ode+se dizer o mesmo da *ida quotidiana. O futurismo le*antou, inicial+ mente, um protesto contra a arte dos mesquinhos realistas, que se comporta+ *am na *ida como parasitas. ( literatura esta*a sufocada e torna*a+se est2pida no pequeno mundo estagnado do ad*ogado do estudante, da mulher amorosa, do funcionrio publico, do senhor 4eredono* Q, e de seus sentimentos, de suas alegrias e de suas dores. De*e+se, porm, le*ar o protesto contra os que *i*em como parasitas ao ponto de separar a literatura das condi!es e das formas da *ida humana= O protesto futurista contra um realismo superficial ;ustifica*a+se, historicamente, na medida que abria caminho a uma no*a reconstru!o artstica da *ida, a uma destrui!o e a uma reconstru!o sobre no*os ei,os. : curioso que, enquanto negue que a misso da arte consiste em pintar a *ida, Lef cite 6e+ poputschitsa, de 5riE, como um modelo de prosa. Mue essa obra seno um quadro da *ida quotidiana, na forma de uma crnica quase comunista= O mal no reside no fato de que os comunistas ali no apare!am mansos como cordei+ ros ou duros como o a!o, mas no fato de que, entre o autor e o meio *ulgar que ele descre*e, no se percebe um mnimo de perspecti*a. 4ara que a arte possa transformar como tambm refletir, de*e ha*er certa dist3ncia entre o artista e a
; < Persona1em e t(tulo de uma pe.a de F#ecov. *4. do T.+ Peredonov) persona1em #ipGcrita perverso e sensual) #erGi do romance de Teodoro Solo1u& *-E<,A -/$0+) H CemInio Mes?uin#o) aparecido pouco antes da Primeira Guerra Mundial. *4. do T.+

*ida, da mesma forma que entre o re*olucionrio e a realidade poltica. 7m resposta Cs criticas, Cs *ezes mais insultuosas do que con*incentes, o camarada Bhu;aE destaca o fato de que Lef est enga;ado num processo de con+ tnua busca. 8em d2*ida Pef procura mais do que encontra. Isso, porm, no razo suficiente para que o 4artido fa!a o que lhe recomenda Bhu;aE com insis+ t)ncia- canonizar Pei ou uma de suas alas como arte comunista. : to imposs*el canonizar pesquisas como armar um regimento com uma in*en!o no+termi+ nada. 8ignifica isso que Lef se encontra num falso caminho e que nada temos a fazer com esse mo*imento= 6o. 6o se trata de que o 4artido tenha ideias defi+ nidas e fi,as sobre as questes da arte do futuro, que um certo grupo sabotaria. 6o esse o caso. O 4artido no tem e no pode ter decises prontas sobre a *ersifica!o, a e*olu!o do teatro, a reno*a!o da linguagem literria, o estilo arquitetnico etc., assim como, nos outros setores, no tem nem pode ter deci+ ses prontas sobre o melhor adubo, a mais correta organiza!o dos transportes ou as metralhadoras mais perfeitas. 6o que concerne a metralhadoras, trans+ portes e adubos, decises prticas, imediatamente, se impem. Mue faz ento o 4artido= Designa alguns de seus membros para a tarefa de estudar e resol*er es+ ses problemas e controla+os pelos resultados prticos de suas ati*idades. ( questo, no campo da arte, , ao mesmo tempo, mais simples e mais comple,a. 6o que se refere C utiliza!o poltica da arte ou C necessidade de impedir tal uti+ liza!o pelos nossos inimigos, o 4artido tem, suficientemente, e,peri)ncia, pers+ piccia, deciso e recursos. 'as o desen*ol*imento real da arte e da luta por no+ *as formas no faz parte de suas tarefas e preocupa!es. O 4artido no encarre + ga ningum desse trabalho. 7,istem, no entanto, alguns pontos de contatos en+ tre os problemas da arte, da poltica, da tcnica e da economia, cu;o estabeleci+ mento se torna necessrio para determinar a interdepend)ncia interna entre os problemas. O grupo Lef ocupa+se desse trabalho. 7sse grupo salta, mergulha de um lado e do outro e N diga+se sem o ofender N e,agera no domnio da teoria. 6o e,ageramos, contudo, e no estamos prestes a e,agerar em questes muito mais *itais= 7 tentamos, seriamente, corrigir os erros de tratamento ou do entu+ siasmo partidrio no trabalho prtico= 6o temos nenhuma razo para du*idar de que o grupo Lef se esfor!a, seriamente, para trabalhar no interesse do socia+ lismo, de que se interessa, profundamente, pelos problemas das artes e de que dese;a orientar+se por critrios mar,istas. 4or que ento come!ar com a ruptura e no com o esfor!o para influenci+lo e assimil+lo= ( questo no requer ur+ g)ncia. O 4artido tem muito tempo para proceder a um e,ame, influenciar, cui+ dadosamente, e escolher. Ou possumos tantas for!as qualificadas que nos per+ mitam gastar com prodigalidade= O centro de gra*idade, afinal, encontra+se no na elabora!o te rica dos problemas da no*a arte, mas na sua e,presso poti+

-J

ca. Mual a situa!o do futurismo, de suas pesquisas e de suas realiza!es= (qui h menos moti*os para precipita!o e intoler3ncia. @@@ 6ingum pode negar, inteiramente, as realiza!es do futurismo na arte, sobretudo na poesia. O futurismo influenciou toda a nossa poesia moderna, di+ reta ou indiretamente, com raras e,ce!es. 6o se pode contestar a influ)ncia de 'aiaEo*sEL sobre toda uma srie de poetas operrios. O construti*ismo re+ gistra igualmente conquistas importantes, embora no de todo na dire!o que se tra!ara. 4ublicam+se, continuamente, artigos sobre a futilidade total e o car+ ter contra+re*olucionrio do futurismo, assinados por construti*istas. Os poe+ mas futuristas, na maior parte das edi!es oficiais, saem ao lado das crticas mais acerbas. O ProletkultA une+se aos futuristas por la!os *i*os. ( re*ista Horrn >O Blarim? aparece, atualmente, com e*idente esprito futurista. 6o e,iste, certamente, moti*o para e,agerar a import3ncia desses fatos porque eles ocorrem no seio de uma camada superior que, como quase todos os nossos gru+ pos artsticos, mantm dbeis liga!es com as massas. 'as seria est2pido fe+ char+lhe os olhos e tratar o futurismo como in*en!o charlatanesca de uma intelligentsia decadente. 'esmo se amanh se a*eriguasse que o futurismo est em declnio N no penso que isso se;a totalmente imposs*el N ainda assim, ago+ ra, ele tem mais for!a do que todas as tend)ncias Cs custas das quais se desen+ *ol*eu. O futurismo russo N como ; se disse N e,pressou, inicialmente, a re*ol+ ta dos bo)mios, isto , da ala esquerda semi+pauperizada da intelligentsia con+ tra o carter de casta e fechado da esttica burguesa. (tra*s das roupagens des+ sa re*olta potica, sentia+se a presso de for!as sociais profundas que o pr prio futurismo no percebia. ( luta contra o *elho *ocabulrio e a antiga sinta,e da poesia, independentemente de todas as suas e,tra*ag3ncias bo)mias, canaliza*a uma re*olta contra um *ocabulrio rgido e escolhido, artificialmente, com o ob+ ;eti*o de que nada estranho o perturbasse. Bonstitua, tambm, uma re*olta contra o impressionismo, que aspira*a C *ida atra*s de uma palha, uma re*olta contra o simbolismo, tornado falso na sua *ida celeste, contra Rinaida Jippius e sua espcie, contra todos os outros limes espremidos e ossos de frango rodos do pequeno mundo da intelligentsia liberal+mstica. 8e e,aminamos, atenta+ mente, o perodo decorrido, no podemos dei,ar de apreciar a contribui!o *ital e progressista da obra dos futuristas, no domnio da 0ilologia. 8em e,agerar as dimenses dessa re*olu!o na linguagem, de*emos reconhecer que o futurismo e,pulsou da poesia muitas frases e termos gastos, substituindo+os por outros de sangue no*o, e, em alguns casos, criou, felizmente, frases e termos no*os que
0 Hr1aniza.6o pela cultura prolet2ria. *4. do T.+

--

entraram ou esto prestes a entrar no *ocabulrio e podem enriquecer a lngua *i*a. 7ssa obser*a!o se aplica no somente a pala*ras isoladas, como a pala+ *ras colocadas no meio de outras, isto , C sinta,e. O futurismo, campo da com+ bina!o de pala*ras, assim como na da sua forma!o, passou, realmente, alm dos limites que uma lngua *i*a pode admitir. O mesmo ocorreu com a 1e*olu+ !o. 7is o pecado de todo mo*imento *i*o. ( 1e*olu!o, principalmente a sua *anguarda consciente, demonstrou, entretanto, mais autocrtica do que os futu+ ristas. 7ncontrou em compensa!o maior resist)ncia e,terna, e, espera+se, en+ contrar, no futuro, ainda mais. Os e,ageros desaparecero, e o 9rabalho essen+ cialmente purificador e *erdadeiramente re*olucionrio que se realiza na lin+ guagem potica, permanecer. De*e+se, igualmente, reconhecer u apreciar o trabalho criador e benfico do futurismo quanto ao ritmo e C rima. Os indiferentes ou aqueles que simples+ mente toleram esses assuntos porque os nossos antepassados nos legaram po+ dem considerar todas as ino*a!es dos futuristas como problemas enfadonhos que e,igem muita aten!o. ( esse prop sito, pode+se le*antar a questo sobre se, afinal, o ritmo e a rima so necessrios. O pr prio 'aiaEo*sEL, curiosamen+ te, pro*a, de *ez em quando, e com *ersos de rimas muito comple,as, que a rima suprflua necessria. Sm enfoque puramente l gico destr i a questo da forma artstica. Ora, no se de*e ;ulg+la com o raciocnio que no *ai alm da l gica formal, mas com o esprito que admite o irracional, enquanto *i*o e fun+ damental C *ida. ( poesia matria mais emocional do que racional e a psicolo+ gia humana, que absor*eu os ritmos biol gicos, os ritmos e as combina!es rt+ micas ligados ao trabalho social busca e,primi+los, sob forma idealizada, nos sons, nos cantos e nas pala*ras artsticas. 7nquanto hou*er tal necessidade, as rimas e ritmos futuristas, mais fle,*eis, mais audaciosos e mais *ariados, cons+ tituem uma conquista segura e *lida. 7 a sua influ)ncia ; ultrapassou os gru+ pos puramente futuristas. (s conquistas do futurismo, na orquestra!o do *er+ so, so totalmente indiscut*eis. 6o se de*e esquecer que o som de uma pala*ra representa o acompanhamento ac2stico do sentido. 8e os futuristas pecaram e pecam ainda na sua prefer)ncia quase monstruosa pelo som contra o sentido, trata+se somente de um entusiasmo, da doen!a infantil do esquerdismo, e se de*e re;eitar como delrio de uma no*a escola potica que sentiu de um modo no*o e com ou*ido agudo o som em oposi!o C rotina cansati*a das pala*ras. ( maioria esmagadora dos operrios, ho;e, no se interessa certamente por essas questes. ( maior parte da *anguarda da classe operria, com tarefas mais ur+ gentes, est igualmente muito ocupada. 'as h amanh. 7 esse amanh e,igir uma atitude mais atenta e mais precisa, mais sbia e mais artstica diante da lin+ guagem como um instrumento fundamental da cultura N no somente diante da linguagem do *erso como da linguagem da prosa, particularmente da prosa.

-$

Sma pala*ra nunca encerra, precisamente, um conceito com toda a significa!o concreta com que o homem concebe em cada caso. Sma pala*ra, por outro lado, possui um som e uma forma no s para o nosso ou*ido e para os nossos olhos, mas tambm para a nossa l gica e nossa imagina!o. O pensamento s ter pos+ sibilidade de tornar+se mais preciso atra*s de cuidadosa sele!o de pala*ras, is+ to , depois de pes+las de todos os modos, o que significa tambm do ponto de *ista da ac2stica, e combin+las da maneira mais e,pressi*a. 6o con*m, nesse terreno, proceder Cs cegas. 0azem+se necessrios instrumentos micromtricos. ( rotina, a tradi!o, o hbito e a neglig)ncia de*em dar lugar a um trabalho sis+ temtico em profundidade. O futurismo, no seu melhor aspecto, traduz um pro+ testo contra a ati*idade emprica, ao acaso, que forma poderosa escola literria e tem representantes muito influentes em todos os campos. 6uma obra ainda in+ dita do camarada &orlo*, que a meu *er, descre*e erroneamente a origem inter+ nacional do futurismo, *iola a perspecti*a hist rica e o identifica com a poesia proletria, resumem+se as realiza!es daquela escola de maneira conscienciosa e sistemtica. &orlo* destaca, corretamente, que a re*olu!o futurista na forma, nascida de uma rebelio contra a antiga esttica, reflete, no plano da teoria, a re*olta contra a *ida estagnada e ftida, que produziu aquela esttica. 7ssa *ida tambm pro*ocou em 'aiaEo*sEL, o maior poeta do futurismo, e nos seus amigos mais ntimos, uma re*olta contra a ordem social que engendrou essa *i+ da e essa esttica repulsi*as. 7is por que esses poetas esto, organicamente, li+ gados a Outubro. O esquema de &orlo* correto. 9er, porm, que se precisar e se definir ainda mais. : *erdade que no*as pala*ras e no*as combina!es de pa+ la*ras, no*as rimas e no*os ritmos tornaram+se necessrios, porque o futuris+ mo, com a sua concep!o do mundo, reagrupou acontecimentos e fatos, estabe+ leceu no*as rela!es entre eles e as descobriu para si mesmo. O futurismo con+ tra o misticismo, a deifica!o passi*a da natureza, a pregui!a aristocrtica ou de qualquer outra espcie, contra o de*aneio e as lam2rias. : pela tcnica, pela or+ ganiza!o cientfica, pela mquina, pela planifica!o, pela *ontade, pela cora+ gem, pela rapidez, pela preciso e pelo no*o homem, armado de todas essas coi+ sas. ( cone,o entre essa Tre*oltaU esttica e a re*olta social e moral direta- to + das as duas se inserem, completamente, na e,peri)ncia de *ida da no*a, ;o*em, ati*a e no+domesticada fra!o da intelligentsia de esquerda, dos bo)mios cria+ dores. ( rebeldia contra o carter limitado e contra a *ulgaridade da antiga *ida criou um no*o estilo artstico como um meio de escape, um meio de liquid+la. 7m diferentes combina!es e sobre diferentes bases hist ricas, *imos a rebeldia da intelligentsia produzir mais um no*o estilo. 7 termina*a sempre assim. 'as, desta *ez, a 1e*olu!o proletria apanhou o futurismo num certo estgio de seu crescimento e empurrou+o para a frente. Os futuristas tornaram+se comunistas. 7, pelo mesmo ato, entraram na esfera dos problemas e das rela!es mais pro+

-,

fundas, que transcendem os limites de seu pr prio pequeno mundo, ainda no+ elaborado, organicamente, no seu esprito. 4or isso, os futuristas, inclusi*e 'ai+ aEo*sEL, so mais fracos, no plano da arte, a onde aparecem melhor como co+ munistas. ( causa no est tanto na sua origem social quanto no seu passado es+ piritual. Os poetas futuristas no dominaram, suficientemente, os elementos da concep!o e da atitude mundial do comunismo, para dar+lhes e,presso org3+ nica por meio de pala*ras. 7ssa concep!o e essa atitude, por assim dizer, no lhes entraram no sangue. Da por que, frequentemente, marcham para derrotas artsticas e psicol gicas, com pompas e muito barulho por nada. O futurismo, nas suas obras re*olucionrias mais e,tra*agantes, torna+se estiliza!o. O ;o*em poeta 5ezimensEL, que tanto de*e a 'aiaEo*sEL, d toda*ia uma e,presso real+ mente *erdadeira aos pontos de *ista dos comunistas- 5ezimensEL ainda no se formara como poeta quando *eio o comunismo. 7le nasceu, espiritualmente, no comunismo. 4ode+se alegar N e alegou+se muitas *ezes N que mesmo a doutrina e o pro+ grama proletrios foram criados por membros da burguesia e da i ntelligentsia democrtica. : preciso estabelecer uma diferen!a importante, decisi*a, na ma+ tria. ( doutrina econmica e hist rico+filos fica do proletariado repousa sobre um conhecimento ob;eti*o. 8e o marceneiro 5ebel, um asceta, econmico na *i+ da e no pensamento, e cu;o esprito possua o corte de uma na*alha, doutor em 0ilosofia de uma erudi!o uni*ersal, como Karl 'ar,, formulasse a mais+*alia, esta teoria apareceria, numa obra muito mais acess*el, mais simples e mais unilateral. ( riqueza e a *ariedade de conceitos, de argumentos, de imagens e de cita!es de O Capital re*elam, sem d2*ida alguma, o seu background intelec+ tual. 'as, como se trata*a de conhecimento ob;eti*o, a ess)ncia de O Capital tornou+se propriedade de 5ebel e de milhares e milhes de outros operrios. 6o campo da poesia, ocupamo+nos do sentimento do mundo, atra*s de imagens, e no do conhecimento cientfico. ( *ida cotidiana, o ambiente indi*idual, o crcu+ lo das e,peri)ncias pessoais, e,ercem, por conseguinte, influ)ncia determinante sobre a cria!o artstica. 1emodelar o mundo dos sentimentos, absor*idos des+ de a inf3ncia, num plano cientfico, o mais difcil trabalho interior. 6em todo mundo capaz de faz)+lo. Da por que, no mundo, e,istem muitas pessoas que pensam como re*olucionrios e sentem como filisteus. 7 percebemos, na poesia futurista, mesmo na parte que se entregou inteiramente C 1e*olu!o, um re*o+ lucionarismo mais bo)mio que proletrio. @@@ 'aiaEo*sEL um grande talento, ou, como o definiu 5loE, um imenso ta+ lento. : capaz de apresentar as coisas que sempre *emos de tal modo que pa+

-:

recem no*as. 'ane;a as pala*ras e o dicionrio como um audacioso mestre, que trabalha de acordo com suas pr prias leis e sem considerar se seu trabalho de arteso agrada ou desagrada. 'uitas de suas imagens, frases e e,presses entra+ ram na literatura e nela permanecero, por muito tempo, se no para sempre. 7le possui suas pr prias constru!es, suas pr prias imagens, seu pr prio ritmo e sua pr pria rima. O ob;eti*o artstico de 'aiaEo*sEL re*ela+se, sempre, signifi+ cati*o e, Cs *ezes, grandioso. O poeta introduz, no seu pr prio domnio, a guerra e a re*olu!o, o cu e o inferno. 'aiaEo*sEL hostil ao misticismo, a todo o tipo de hipocrisia, C e,plora!o do homem pelo homem. 8uas simpatias se *oltam totalmente para o operrio combatente. 7le no pretende transformar+se no sa+ cerdote da arte ou, pelo menos, num sacerdote dos princpios. 7st pronto, pelo contrrio, a colocar a sua arte inteiramente a ser*i!o da 1e*olu!o. 'as nesse grande talento, ou mais e,atamente em toda a personalidade criadora de 'aiaEo*sEL, no se encontra a harmonia necessria entre os seus componentes, nenhum equilbrio, nem mesmo o din3mico. 'aiaEo*sEL mani+ festa a sua maior fraqueza onde precisaria ter o senso de propor!es e a capaci + dade de autocrtica. 7ra mais natural para 'aiaEo*sEL do que para qualquer outro poeta russo aceitar a 1e*olu!o porque ela se a;usta*a a todo o seu desen*ol*imento. 6ume+ rosos caminhos conduzem a intelligentsia C 1e*olu!o >nem todos le*am at ao fim?, e por conseguinte importa definir e apreciar mais e,atamente a orienta!o pessoal de 'aiaEo*sEL. 7,iste o caminho da poesia u!i"ue, seguido pela intelligentsia e pelos caprichosos co panheiros de viage >; falamos deles?. J o caminho dos msticos, que buscam outra m2sica mais ele*ada >(. 5loE?, e o ca+ minho do grupo #udan$a de %ire$&o e daqueles que se reconciliaram simples+ mente conosco >BhEapsEaia, Bhaguinian?. 7 tambm e,iste o caminho dos ra+ cionalistas e dos eclticos >5riuso*, &orodetsEL e Bhaguinian, no*amente?. J numerosas outras *ias, mas no podemos apontar todas elas. 'aiaEo*sEL *eio pelo caminho mais curto, o dos bo)mios rebeldes perseguidos. ( 1e*olu!o, pa+ ra 'aiaEo*sEL, ser*iu como *erdadeira e,peri)ncia, real e profunda. 7stourou com tro*es e rel3mpagos sobre as mesmas coisas que 'aiaEo*sEL odia*a C sua maneira e com as quais no se reconciliara. 6isso reside a sua for!a. O indi*i+ dualismo re*olucionrio de 'aiaEo*sEL desembocou, entusiasticamente, na re+ *olu!o proletria, mas no se confundiu com ela. 8eus sentimentos subcons+ cientes pela cidade, pela natureza e pelo mundo inteiro no so os do operrio, mas os do bo)mio. '( l pada calva da rua "ue levanta as eias co pridas na rua), esta impressionante imagem, e,tremamente caracterstica de 'aia+ Eo*sEL, esclarece mais sobre a natureza bo)mia e urbana do poeta do que qual+ quer outra considera!o. O tom impudente e cnico de muitas imagens, princi+ palmente do primeiro perodo do poeta, traz *isi*elmente a marca do cabar ar+

-;

tstico, do caf e de tudo o que a ele se associa. 'aiaEo*sEL apro,ima+se mais do carter din3mico da 1e*olu!o e de sua rude coragem do que do carter coleti*o de seu herosmo, de suas a!es e de suas e,peri)ncias. (ssim como o grego anti+ go era antropomorfo, pensa*a ingenuamente que as for!as da natureza se asse+ melha*am a ele, o nosso poeta aiako orfo e po*oa, com a sua personalida+ de, os lugares, as ruas e os campos da 1e*olu!o. 9ocam+se os e,tremos. ( uni+ *ersaliza!o de seu pr prio ego apaga, em certa medida, os limites da persona+ lidade e apro,ima o homem da coleti*idade que est na e,tremidade oposta. Is+ so, porm, s *erdadeiro em certa medida. ( arrog3ncia indi*idualista e bo)+ mia, contrastando no com a humildade, que ningum e,ige, mas com o tato e o senso da medida indispens*el, corre atra*s de tudo o que escre*eu 'aiaEo*+ sEL. 8ente+se, *rias *ezes, uma tenso, e,traordinariamente alta, nas suas o+ bras, mas nem sempre acompanhada de for!a. O poeta e*idencia+se muito. Bon+ cede bem pouca independ)ncia aos acontecimentos e aos fatos- no a 1e*olu+ !o que luta contra os obstculos, e sim, ele, 'aiaEo*sEL, que realiza proezas atlticas na arena das pala*ras. 4roduz *erdadeiros milagresV 'as, ao pre!o de esfor!os heroicos, de quando em quando le*anta halteres notoriamente ocos. 'aiaEo*sEL, a cada passo, fala de si mesmo, tanto na primeira quanto na terceira pessoa, como indi*duo ou dissol*endo+se na humanidade. Muando quer ele*ar o homem, ergue+o at 'aiaEo*sEL. (ssume atitude completamente familiar diante dos maiores acontecimentos da hist ria. : o que h de menos suport*el e de mais perigoso na sua obra. 6o se pode falar, no seu caso, de co + turnos ou de pernas de pau- so, para ele, suportes ridiculamente pequenos. 'aiaEo*sEL tem um p sobre o monte 5ranco e o outro sobre o 7lbruz. 8ua *oz abafa a do tro*o. 4ode algum se espantar quando ele trata, familiarmente, a hist ria e, com intimidade, a 1e*olu!o= ( est o perigo- adotando, em toda parte e em todas as coisas, padres to gigantescos, tonitruando >um termo fa+ *orito do poeta? do alto do 7lbruz e do monte 5ranco, apaga as propor!es de nossos assuntos terrestres, e no se pode mais distinguir o pequeno do grande. 7is por que 'aiaEo*sEL fala de seu amor, isto , de seus sentimentos mais nti + mos, como se se tratasse da migra!o dos po*os. 7, pelo mesmo moti*o, inca+ paz de encontrar outra linguagem, quando trata da 1e*olu!o. (ponta sempre com a al!a m,ima e, como qualquer artilheiro o sabe, semelhante tiro d o mnimo de golpes no al*o e afeta, gra*emente, os canhes. : *erdade que o hiperbolismo reflete, at certo ponto, o furor de nosso tempo, mas no se ;ustifica o seu emprego indiscriminado na arte. 6o se pode gritar mais forte que a &uerra ou a 1e*olu!o. : mais fcil sucumbir. O senso de medida na arte assemelha+se ao da realidade em poltica. ( principal falta de poesia futurista, mesmo nas suas melhores obras, a falta do senso de medidaela perdeu a medida dos sales e ainda no encontrou a medida das pra!as p2+

-<

blicas. 'as preciso encontr+la. 0orce+se a *oz na pra!a, e ela se torna rouca, sufocada, anulando o efeito do discurso. De*e+se falar com a *oz natural e no com uma *oz mais forte. 4ode+se empregar a *oz em toda a sua e,tenso se se sabe como faz)+lo. 'aiaEo*sEL, frequentemente, grita, quando de*eria falar. 8eus gritos, onde de*eria gritar, parecem, pois, insuficientes. ( gritaria e o en+ rouquecimento afogam a dramaticidade de sua pala*ra. (s poderosas imagens de 'aiaEo*sEL, embora geralmente espl)ndidas, desintegram, *rias *ezes, o con;unto e paralisam o mo*imento. O poeta, segu+ ramente, se d conta disso e assim aspira a outro e,tremo- a linguagem das f r+ mulas matemticas, estranha C poesia. 4ode+se pensar que a autossufici)ncia das metforas, o gosto da imagem pela imagem, que o imaginismo apresenta de comum com o futurismo >que come!a a parecer o nosso imaginismo das can!es camponesas?, tem as suas razes no fundamento rural de nossa cultura. 1elaci+ ona+se mais com a igre;a de 5aslio, o 5em+(*enturado, do que com uma ponte de cimento armado. Mualquer que se;a a e,plica!o hist rica e cultural, no res+ ta d2*ida de que, nas obras de 'aiaEo*sEL, o que mais falta mo*imento. Isso pode parecer um parado,o, porque o futurismo se baseia inteiramente sobre o mo*imento. (qui, entretanto, inter*m a incorrupt*el dialtica- o e,cesso de imagens impetuosas conduz C calmaria. O mo*imento de*e estar em conson3n+ cia com o mecanismo de nossa percep!o, com o ritmo de nossos sentimentos, para que se possa senti+lo, fsica e artisticamente. Sma obra de arte de*e mos+ trar o crescimento gradual de uma imagem, de uma ideia, de um humor, de uma trama, de uma intriga, at o pice, e no lan!ar o leitor de um horizonte a outro, ainda que com geis golpes de metforas. Bada frase, cada e,presso e cada imagem esfor!am+se, em 'aiaEo*sEL, para estabelecer um limite, atingir um m,imo, um cume. 7 por isso, precisamente, o con;unto no tem pice. O espec+ tador sente+se como se o cortassem em peda!os. 7 o todo se lhe escapa. 7scalar um monte penoso, mas se ;ustifica. Sm passeio atra*s de terreno acidentado no cansa menos e d menos prazer. (s obras de 'aiaEo*sEL no possuem um ponto culminante, no obedecem a nenhuma disciplina interna. (s partes recu+ sam obedi)ncia ao todo. Bada uma tenta emancipar+se, desen*ol*er sua pr pria din3mica, sem considerar a harmonia do con;unto. 7 no restam nem con;unto nem din3mica. Os futuristas ainda no acharam a e,presso sinttica da lingua+ gem e das metforas nas suas obras. *+,- ,,,- ,,, de*ia ser o poema da 1e*olu!o. 'as no o . ( obra, gran+ de na sua inten!o, est minada pela fraqueza e pelos defeitos do futurismo. O autor queria escre*er uma epopeia do sofrimento das massas, do seu herosmo, a epopeia da re*olu!o impessoal dos *+,-,,,-,,, de I*s. 7 no assinou- .ingu/ / o autor de eu poe a- 7ssa impessoalidade con*encional nada mo+ difica- o poema, de fato, continua profundamente pessoal, indi*idualista, e isso,

-0

essencialmente, no mau sentido dos termos. O poema contm muito de arbitr+ rio e de gratuito. Imagens como- '0ilson nadando na gordura) , 'Todo habitante e Chicago te ao enos o t1tulo de general) , TWilson no se empantur+ ra, engorda, sua barriga cresce aos poucosU etc. 7ssas imagens, aparentemente simples e grosseiras, no so de todo populares, e, em todo caso, no pertencem Cs massas de ho;e. O operrio, ao menos aquele que ler o poema de 'ai+ aEo*sEL, *iu a fotografia de Wilson. Wilson magro, embora acreditemos que absor*a suficientemente protenas e gorduras. O operrio, igualmente, leu Sp+ ton 8inclair e sabe que, em Bhicago, e,istem, alm dos generais, trabalhadores em matadouros. 8ente+se, a despeito de seu hiperbolismo tonitruante, nessas imagens gratuitas e primiti*as, certo ceceio semelhante Cquele que os adultos usam com as crian!as, que transparece nessas imagens, no pro*m da e,ube+ rante imagina!o popular, mas da asneira bo)mia. Wilson tem uma escada. T8e come!as a subi+la, quando ;o*em, atingirs o seu alto ao en*elheceres.U I* ataca Wilson, no Tcampeonato mundial da luta das classesUWilson possui 'pistolas de "uatro bocas e u sabre co sessenta dentes de serra), mas I* tem Tuma s mo, pois a outra enfiou na sua cinturaU - I*, sem armas, a mo na cintura, contra o infiel armado de pistolas, um tema rus+ so muito *elhoV 6o estamos diante de llLa 'urometz #= ( menos que este no se;a I*, o 5obo, que a*an!a descal!o contra a infernal maquinaria alem= Wil+ son fere+o com o sabre- 2ere-o "uatro ve3es4 'as o ho e ferido, subita ente, se levanta- 7 assim por diante. Bomo esto deslocadas e so particularmente fr*olas essas baladas primiti*as e esses contos de fada, transplantados para a Bhicago industrial e aplicados C luta de classesV 9udo isso se pretendia tit3nico. : de fato atletismo. (tletismo du*idoso, que mane;a pesos ocos. O ca peonato undial de luta de classe5 Onde est a autocrtica= Sm campeonato um espe+ tculo para feriados, onde, frequentemente, se usam truques e combina!es. 6em a imagem nem o termo, portanto, con*m aqui. ( luta tit3nica de cento e cinquenta milhes de homens resultou numa par dia de lenda e num atch de circo. ( par dia no intencional, mas isso nada ;ustifica. (s imagens, que a nada *isam, ou se;a, aquelas que no se formam interiormente, de*oram a ideia sem dei,ar tra!os e a malbaratam, tanto no plano artstico como no plano polti+ co. 4or que I*, contra pistolas e sabres, conser*a a mo na cintura= 4or que tal desprezo pela tcnica= I*, certamente, est menos armado do que Wilson. 'as precisamente por isso que de*e ser*ir+se de suas duas mos. 7, se no cai por terra, porque, em Bhicago, no s e,istem generais, mas tambm operrios que, em grande parte, so contra Wilson e a fa*or de I*. O poema no o mos+ tra. 4rocurando obter uma imagem aparentemente monumental, o autor destr i sua *erdadeira ess)ncia. Xs pressas e de passagem, isto , uma *ez mais sem
E !l=a Murometz) valent6o das anti1as can.Kes russas. *4. do T.+

-E

moti*o, o autor di*ide o mundo inteiro em duas classes- de uma parte, Wilson, nadando na gordura, com arminhos, castores, com grandes corpos celestes, e, de outra, I*, com bluses e milhes de estrelas da /ia+Pctea. T Para os castores as pe"uenas frases dos decadentes do undo inteiro- Para os blus6es a frase de bron3e dos futuristas-) (inda que o poema se;a e,pressi*o e possua algumas frases fortes, apropriadas, metforas brilhantes, ele, infelizmente, no possui, na *erdade, nenhuma frase de bronze para os bluses. 4or falta de talen+ to= 6o. 4or falta de uma imagem da 1e*olu!o, for;ada pelos ner*os e pelo crebro, de uma imagem C qual a e,presso se subordinasse. O autor ;oga como um atleta, apanhando e lan!ando cada *ez uma diferente imagem. T(cabaremos contigo, mundo rom3nticoVU, amea!a 'aiaEo*sEL. 5em. : preciso, com efeito, pr fim ao romantismo de Oblomo* e de Karataie*. 'as como= T7le *elho, mate+o e fa!a um cinzeiro do seu cr3nio.U ( no e,iste romantismo= 7 do mais negati*o= Br3nios ser*indo de cinzeiros no so cmodos nem higi)nicos. 7 afi+ nal essa sel*a;aria no tem sentido. O poeta de*e estar embebido de romantis+ mo para fazer semelhante emprego dos ossos de um cr3nio. 7le, em todo caso, no trabalhou nem unificou as suas imagens. T1oubai a riqueza de todos os mundosVU : nesse tom familiar que 'aiaEo*sEL fala do socialismo. 'as roubar significa agir como ladro. 7sta pala*ra se a;usta, portanto, quando se trata da e,propria!o da terra e das fbricas pela sociedade= 7st, nota*elmente, deslo+ cada. O autor usa tais *ulgaridades para ombrear+se com o socialismo e a 1e*o+ lu!o. Muando d tapas nas costas, familiarmente, dos cento e cinquenta mi+ lhes de I*s, ele no ele*a o poeta a dimenses tit3nicas, mas reduz I* a so+ mente um oita*o de pgina. ( familiaridade no e,prime a profunda intimida+ de, pois *rias *ezes apenas e*idencia a inconst3ncia poltica ou moral. Pa!os srios e profundos com a 1e*olu!o e,cluem o tom familiar. 7ngendrariam o que os alemes denominam o pattico da dist3ncia. O poema contm frases fortes, imagens audaciosas e e,presses apropriadas. O Trquiem triunfal da pazU final tal*ez a parte mais poderosa. 'as, na realida+ de, uma falta de mo*imento interior domina o con;unto. (s contradi!es no se esclarecem para, em seguida, se resol*erem. 7is um poema sobre a 1e*olu!o ao qual falta mo*imentoV (s imagens, que *i*em isoladamente, chocam+se e ti+ tubeiam. 8ua hostilidade no decorre da matria hist rica, mas do desa;uste in+ terior com a filosofia re*olucionria da *ida. Muando, portanto, se chega ao fim do poema, no sem dificuldade, diz+se que o poeta, se usasse um pouco de pre+ cau!o e autocrtica, poderia ter escrito uma grande obraV 9al*ez esses defeitos fundamentais no decorram das qualidades pessoais de 'aiaEo*sEL, mas de*i+ do ao fato de que ele trabalha num mundo fechado. 6ada to ad*erso C auto+ crtica e C precau!o que a *ida de cenculo. (s pe!as satricas de 'aiaEo*sEL,

-/

igualmente, no conseguem penetrar a ess)ncia das coisas e suas rela!es. 8ua stira picante e superficial. Sm caricaturista, para dizer alguma coisa, de*e possuir mais que o domnio do lpis. 7le de*e conhecer, como seu bolso, o mun+ do que desmascara. 8altiEo* conhecia bem a burocracia e a nobrezaV Sma caricatura apro,ima+ da >$$ Y das caricaturas so*iticas o so? como a bala que erra o al*o pela dis+ t3ncia de um dedo ou mesmo de um palmo- quase tocou o al*o, portanto errou o tiro. ( stira de 'aiaEo*sEL assim. 8uas notas picantes, com o tom de aparte, erram o al*o, Cs *ezes pela dist3ncia de um dedo e outras *ezes por um palmo 'aiaEo*sEL pensa seriamente que se pode abstrair o cmico de seu suporte e re+ duzi+lo C apar)ncia. 6o prefcio do seu conto satrico, ele mesmo apresenta 'u es"ue a do riso). O que pro*oca um sorriso de perple,idade, C leitura desse esquema, o fato de que ele no contm, absolutamente, nada de engra!ado. 7 se algum apresentasse um esquema melhor do que o de 'aiaEo*sEL, ainda subsistiria a diferen!a entre o riso pro*ocado por uma stira que acerta o al*o daquele que resulta de uma c cega *erbal. 'aiaEo*sEL ergueu+se da boemia, que o impulsionou, para *erdadeiras obras de cria!o. 'as o galho em que subiu indi*idual. O poeta re*olta+se con+ tra a sua condi!o, contra a depend)ncia material e moral na qual se encontram sua *ida e, sobretudo, seu amor. Ofendido, indignado contra os senhores da si+ tua!o, que o pri*aram de sua amada, ele chega a apelar para a 1e*olu!o e pre+ diz o seu desencadear sobre uma sociedade que tira a liberdade de um 'aia+ Eo*sEL. ( .uve de Cal$as, poema de um amor infeliz, , artisticamente, sua obra mais significati*a, a mais audaciosa e a mais prometedora como cria!o. : di+ fcil crer que um ;o*em de FF ou FO anos escre*esse um te,to de uma for!a to intensa e com uma forma to original. 7uerra e 8niverso, #ist/rio 9urlesco e *+,-,,,-,,, so muito mais fracos ;ustamente porque 'aiaEo*sEL dei,ou a sua rbita indi*idual para entrar na rbita da 1e*olu!o. 4ode+se lou*ar o seu esfor+ !o porque no e,iste de fato outro caminho para ele. ( :sse Prop;sito retorna ao tema do amor pessoal, mas est alguns passos atrs da .uve , e no C fren+ te. 8 uma amplia!o do campo de conhecimento e um aprofundamento do con+ te2do artstico podem manter o equilbrio num plano muito mais ele*ado. 6o se de*e esquecer, porm, que mudar de dire!o e en*eredar, conscientemente, por um no*o caminho uma coisa muito difcil. ( tcnica de 'aiaEo*sEL, nos 2ltimos tempos, apurou+se, incontesta*elmente, mas tambm se tornou mais estereotipada. #ist/rio 9urlesco e *+,-,,,-,,, cont)m, ao lado de frases gran+ diosas, fraquezas fatais, mais ou menos compensadas pela ret rica e por alguns passos de dan!a na corda *erbal. ( qualidade org3nica, a sinceridade, o grito

$J

interior, que sentimos em ( 6u*em, no e,istem mais. T'aiaEo*sEL repete+seU, dizem alguns. T'aiaEo*sEL *irou poeta oficialU, e,ultam, maldosamente, outros. 8er *erdade= 6o nos apressamos a fazer profecias pessimistas. 'aiaEo*sEL no mais um adolescente, certo, mas um ;o*em ainda. Isso nos autoriza a no fechar os olhos sobre as dificuldades que se encontram no seu caminho. 7le no reencontrar a espontaneidade criadora que brota como *i*o manancial em ( 6u*em. 6o h moti*o, entretanto, para lamentar. ( espontaneidade ;u*enil, geralmente, cede lugar, na maturidade, a um domnio de si mesmo, que consiste no s num s lido conhecimento da lngua, mas tambm numa larga *iso da *ida e da hist ria, de uma compreenso profunda do mecanismo da *ida cole+ ti*a e das for!as indi*iduais, das ideias, dos temperamentos e das pai,es. 7sse domnio no combina com o diletantismo social, a gritaria, a falta de respeito por si pr prio, a fanfarronada enfadonha ou a brincadeira de g)nios, que fazem truques e malabarismos nos cafs da intelligentsia. 8e a crise do poeta N porque crise e,iste N se resol*e por sbio discerni+ mento, que diferencia o particular do geral, ento o historiador da literatura dir que #ist/rio 9urlesco e *+,-,,,-,,, s marcaram uma bai,a de tenso ine*it*el e temporria na cur*a de uma estrada que continua a subir. Dese;amos, sinceramente, que 'aiaEo*sEL d) razo ao historiador do futuro. @@@ Muando se quebra um bra!o ou uma perna, os ossos, os tendes, os m2scu+ los, as artrias, os ner*os e a pele no se rompem segundo uma s linha, da mes+ ma forma que no se colam no*amente e saram ao mesmo tempo. Muando se produz uma fratura re*olucionria na *ida da sociedade, no e,iste simultanei+ dade nem simetria de processo, quer na ideologia social, quer na estrutura eco+ nmica. (s premissas ideol gicas, necessrias C 1e*olu!o, formam+se antes do seu rompimento, enquanto as suas mais importantes consequ)ncias ideol gicas s aparecem muito tempo depois. 8eria, por conseguinte, falta de seriedade es+ tabelecer, baseando+se em analogias e compara!es formais, um tipo de identi+ dade entre futurismo e comunismo e deduzir da que o futurismo a arte do proletariado. De*emos re;eitar tais pretenses. Isso no significa desprezo pelas obras dos futuristas. 7las constituem marcos necessrios C forma!o de uma no+ *a e grande literatura, da qual compem apenas um epis dio significati*o na sua e*olu!o. 5asta, para con*encer disso, abordar+se a questo, mais concreta+ mente, no plano hist rico. ( crtica de que as suas obras so inacess*eis Cs mas+ sas, os futuristas respondem que O Capital, de 'ar,, tambm o . 'as no t)m razo. (inda faltam Cs massas, e*identemente, cultura e forma!o esttica, Cs quais elas s lentamente se ele*aro. 7sta representa apenas uma das causas

$-

pelas quais o futurismo lhes permanece inacess*el. J outra- o futurismo, nos seus mtodos e nas suas formas, le*a, claramente, as marcas deste mundo ou, melhor, deste pequeno mundo, em que nasceu e do qual pela l gica das coisas N psicologicamente e no logicamente N ho;e ainda no saiu. : to difcil separar o futurismo de sua hip tese intelectual, como a forma do conte2do. 8e isso acon+ tecesse, o futurismo sofreria uma transforma!o qualitati*a to profunda que no mais seria futurismo. 7 acontecer. 'as no amanh. 'esmo agora se pode assegurar, toda*ia, que muito no futurismo ter grande utilidade e poder ser*ir para um renascimento da arte, com a condi!o de que aprenda a manter+se so+ bre as suas pernas, sem tentar impor+se por decreto go*ernamental, como quis fazer no incio da 1e*olu!o. (s no*as formas de*em encontrar, por si mesmas e com independ)ncia, acesso C consci)ncia dos elementos a*an!ados da classe operria, na medida em que estes, culturalmente, se desen*ol*am. ( arte no pode *i*er nem se desen*ol*er sem uma atmosfera de simpatia. : por essa *ia no por outra N que se desdobra um processo comple,o de m2tuas rela!es. ( ele*a!o do n*el cultural da classe operria a;udar e influenciar esses ino*a+ dores que realmente t)m alguma coisa a dizer. ( afeta!o, ine*it*el quando rei+ nam os concilibulos, desaparecer, e os germes *i*os produziro formas no*as que permitam resol*er os no*os problemas artsticos. 7ssa e*olu!o supe, an+ tes de tudo, a acumula!o de bens culturais, o aumento do bem+estar e o desen+ *ol*imento da tcnica. 6o e,iste outro caminho. 6o se pode pensar, seria+ mente, que a hist ria conser*ar as obras dos futuristas para ser*ir, depois de muitos anos, Cs massas ento amadurecidas. Isso seria o mais puro passadismo. Muando chegar essa poca, que no *ir imediatamente e na qual a educa!o es+ ttica e cultural das massas trabalhadoras suprimir o abismo entre a intelig)n+ cia criadora e o po*o, a arte apresentar um aspecto diferente do de ho;e. O futurismo, nesse processo, aparecer como um elo indispens*el. Isso pouca coisa=