ENTRE LAS CUENTAS Y LOS CUENTOS: EL PSICOANLISIS COMO MTODO DE INVESTIGACIN1

Jorge Snchez-Escrcega2
Introducci n En el Prefacio del libro Psicologa: ideologa y ciencia (Braunstein et al., 1975 ! "arie #anger escrib$a% Pasaron &a 75 a'os desde (ue naci) el *sicoanlisis en +edio del silencio o! cuando lograba ro+*erlo! del escndalo, -esde un *rinci*io le negaron su calidad de ciencia, .,,,/ 0 +enudo & err)nea+ente busca+os en las ciencias e1actas! 2nico +odelo de ciencia ace*tado al nacer el siglo! un a*o&o (ue nos defendiese de los ata(ues de afuera & de nuestra *ro*ia inseguridad frente a la nue3a! fascinante! desconcertante *rctica a (ue nos dedicba+os, 4 cuando nos *ercatba+os de la i+*osibilidad de incluir al *sicoanlisis en el 2nico +odelo *restigioso dis*onible sin incurrir en sobresi+*lificaciones o sin lle3ar al absurdo los descubri+ientos de 5reud! nos retirba+os del ca+*o de lucha! orgullosos *ero dolidos! a nuestros consultorios & a nuestras sociedades *sicoanal$ticas, Es(ui3ando el contacto con el afuera nos entend$a+os entre nosotros, 6ablba+os un idio+a cada 3ez +s esot7rico +ientras nuestras asociaciones se transfor+aban en sociedades secretas, 4 esta deficiente ubicaci)n te)rica fue una causa adicional de la reclusi)n del *sicoanlisis dentro del consultorio *ri3ado, 8arec$a+os de ar+as *ara la discusi)n en el hos*ital & en la uni3ersidad, 9o hac$an falta *ara actuar con el *aciente :de di3n; *ues ah$ no se discute! se inter*reta (*, <= , Sin e+bargo! esta discusi)n contin2a tan 3igente co+o entonces! a *esar de (ue el *sicoanlisis ha cu+*lido &a el siglo de 3ida (5reud +is+o! *or e>e+*lo! ubic) la fecha de la *ri+era inter*retaci)n *sicoanal$tica co+*leta de un sue'o e1acta+ente el d$a 2? de >ulio de 1@95 ,A
5uente original del art$culo% Snchez Escrcega! J, (1999 , Imagen Psicoanaltica, 11! 129-1?7, 0sociaci)n "e1icana de Psicotera*ia Psicoanal$tica! 0,8,B 0sociaci)n "e1icana de Psicotera*ia 0nal$tica de Cru*o! 0,8,B Dni3ersidad =ntercontinental, 3 EEs *osible situar una fecha confiable del inicio de la *rctica *sicoanal$ticaF En la biograf$a editada *or su hi>o Ernst (& cols, se dice% G8uando 5reud se +ud) a Bergasse sigui) e+*leando al *rinci*io el +7todo catrtico, 9o fue sino alrededor de 1@9H cuando abandon) la hi*nosis & desarroll) su re3olucionario +7todo de asociaci)n libre! (ue le dio *leno acceso al inconsciente & sus *eculiares le&es *sicol)gicas! as$ co+o a fen)+enos funda+entales co+o la resistencia & la
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#a *regunta! *ues! sigue siendo% EEs el psicoanlisis una cienciaF (es decir! Ecu+*le los re(uisitos de una cienciaF &! en todo caso! Equ tipo de cienciaF Pero la cuesti)n *uede ir +s all! incluso al *unto de *reguntarnos% EQu es una cienciaF 0 estos interrogantes intentare+os dar una res*uesta! aun(ue sea general! en las siguientes *ginas, L! cr"tic! d# $un%# 8o+enzare+os *or se'alar la cr$tica clsica I& ac7rri+aI de "ario Bunge (19H9 ! fil)sofo de la ciencia (ue encabeza! >unto con 9agel (1959 & Po**er (19HA ! lo (ue *odr$a+os lla+ar la *ostura G*seudocient$ficaJ del *sicoanlisis, Para Bunge! el *sicoanlisis si+*le & llana+ente no es una ciencia! sino una pseudociencia! es decir! Gun cuer*o de creencias & *rcticas cu&os culti3adores desean! ingenua o +aliciosa+ente! dar co+o ciencia! aun(ue no co+*arte con 7sta ni el *lantea+iento! ni las t7cnicas! ni el cuer*o de conoci+ientosJ (19H9! *, 5? , #o sit2a al lado de los zahores o *racticantes de la rha domancia (los indi3iduos (ue buscan agua! *etr)leo o +inas en el subsuelo a&udndose de una hor(uilla o 3arilla & de los astr)logos! mediums o *ara*sic)logos, Su cr$tica al *sicoanlisis es la siguiente% GEn *ri+er lugar! sus tesis son a>enas a la *sicolog$a! la antro*olog$a & la biolog$a! & a +enudo inco+*atibles con ellasJ (*or e>e+*lo! la teor$a del a*rendiza>e! de una +e+oria racial! la agresi3idad instinti3a & el co+*le>o de Edi*o , GEn segundo lugar! algunas hi*)tesis *sicoanal$ticas son incontrasta lesJ (*or e>e+*lo! la se1ualidad infantil! el ello! &o & su*er&)! & el sue'o co+o significati3o de la 3uelta al seno +aterno , GEn tercer lugar! las tesis *sicoanal$ticas (ue son contrastables han sido ilustradas! *ero nunca real+ente contrastadas *or los *sicoanalistas con la a&uda de las t7cnicas corrientes de la contrastaci)nB en *articular! la estad$stica no dese+*e'a *a*el alguno en el *sicoanlisis, 4 cuando han sido *sic)logos cient$ficos los (ue han so+etido esas tesis a contrastaci)n! el resultado ha sido un fracasoJ (*or e>e+*lo! Gla con>etura de (ue
transferenciaJ (5reud! E,! 5reud! #, & Crubrich-Si+itis! =,! 197H! *, 1?5 , Por otro lado! la *ri+era inter*retaci)n de un sue'o (El sue!o de la inyecci"n de Irma tiene el doble sentido de ser una fecha si+b)lica & e1acta% GE8rees de 3eras (ue alguna 3ez habr en esta casa una *laca de +r+ol en la cual *ueda leerse :0(u$ se le re3el) al doctor Sig+und 5reud el secreto de los sue'os! el 2? de >ulio de 1@95F;J (8arta a 5liess del 12 de >unio de 19KK! 5reud! E, et al,! 197H! *, 159 ,

todo sue'o es la satisfacci)n de un deseo ha sido contrastada *reguntando a su>etos con necesidades urgentes & ob>eti3a+ente conocidas! co+o la sed! el contenido de sus sue'osB resultado% ha& +u& escasa correlaci)n entre las necesidades & los sue'osJ! etc7tera , GEn cuarto lugar! aun(ue algunas con>eturas *sicoanal$ticas son! to+adas aislada+ente! contrastables! & lo han sido! ,,, en ca+bio! no son contrasta les tomadas como cuerpo totalJ (*or e>e+*lo! Gsi el anlisis del contenido de un sue'o no +uestra (ue ese sue'o es la satisfacci)n i+aginaria de un deseo! el *sicoanalista sostendr (ue eso s)lo *rueba (ue el su>eto ha re*ri+ido en7rgica+ente su deseo! el cual est *or tanto +s all del control del tera*eutaB anloga+ente! ante una *ersona (ue no *resenta co+*le>o de Edi*o! el *sicoanalista dir (ue lo tiene +u& re*ri+ido! tal 3ez *or el te+or a la castraci)n, 4 de esta +anera! las di3ersas tesis! los di3ersos +ie+bros de la banda! se *rotegen los unos a los otros! & la doctrina en su con>unto resulta inatacable *or la e1*erienciaJ , GEn (uinto lugar! el *sicoanlisis! ade+s de eli+inar *or absorci)n indiscri+inada toda e3idencia (ue nor+al+ente! en la ciencia! ser$a considerada desfa3orable! se resiste a la crtica, 4 hasta la eli+ina +ediante el argu+ento ad hominem seg2n el cual el cr$tico est +anifestando el fen)+eno de la resistencia! & confir+ando as$ la hi*)tesis *sicoanal$tica sobre ese fen)+enoJ,,, G0hora bien! si ni la argu+entaci)n ni la e1*eriencia *ueden res(uebra>ar una doctrina! entonces esa doctrina es un dog+a! no una cienciaJ (*, HK , -i3ersos intentos se han hecho Ientre ellos el +u& loable de LolteniuM (197H I! *or *elear en el +is+o terreno de la ciencia Ide esta cienciaI el carcter cient$fico del *sicoanlisis, E1a+inado los *untos *rinci*ales de la in3estigaci)n cient$fica? Ia saber% concepto, hip"tesis, ley, teora, e#plicaci"n, predicci"n, contrasta ilidad y mtodo$! este autor sostiene una tesis G(ue +uchos ace*tan & (ue nosotros he+os ace*tado% El psicoanlisis es una ciencia en %ormaci"nJ (*, 1?@ , "s reciente+ente! 8ruz Noche (19@9 argu+enta en fa3or Gde la total

co+*atibilidad del cuer*o de doctrina (ue lla+a+os *sicoanlisis con un ti*o de a*ro1i+aci)n a la realidad conocido! *or consenso intelectual co+2n! co+o cient%icoJ (*, AA9 , Entre las razones *ara hacerlo! aduce I& a(u$ (uiz cabr$an algunas cr$ticasI (ue! en *ri+er lugar%
G,,,he+os elegido la *ostura de Bunge *or tratarse de una *osici)n funda+ental+ente cr$tica (ue! a nuestro >uicio! es la (ue establece con +s rigor los re(uisitos (ue una disci*lina debe cu+*lir *ara ser considerada cient$ficaJ (LolteniuM! 197H! *, 11 ,
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.,,,/ la +a&or *arte de las *ersonas razonable+ente e(uilibradas! con un s)lido baga>e intelectual! no to+an en cuenta las disci*linas habitual+ente consideradas co+o no&cient%icas! *or +s (ue .esas *ersonas/ est7n ca*acitadas te)rica+ente *ara ace*tar su *osible 3alidez, -e hecho! las disci*linas no-cient$ficas! con las (ue los e*iste+)logos hostiles al *sicoanlisis usual+ente lo co+*aran! carecen del *restigio intelectual! o*erati3idad & rigor cr$tico (ue nosotros e1igi+os, En segundo lugar! la ace*taci)n de nuestra *osici)n dentro del ca+*o de las ciencias Iaun cuando sea alta+ente es*ec$ficaI! i+*lica un riguroso esfuerzo obser3acional! +etodol)gico & co+unicacional (ue nos *ro*orciona grandes 3enta>as (*, AA9 , U&ic!ci n #'i(t#)o* %ic! d#* '(ico!n+*i(i( En una refor+ulaci)n de su *lantea+iento inicial! LolteniuM (19@H se ocu*a de ubicar e*iste+ol)gica+ente al *sicoanlisis! no s)lo co+o Gciencia en for+aci)nJ, Se basa en la di3isi)n de las ciencias en dos grandes gru*osB *or un lado! las de la naturaleza! (ue estudian los fen)+enos naturales & (ue buscan el estableci+iento de le&es generales! cone1iones causales! buscan una ca*acidad *redicti3a sobre los fen)+enos (ue se estudian &! en 2lti+a instancia! llegar a un do+inio cada 3ez +a&or de ese sector de la realidad desde un *unto de 3ista absoluta+ente ob>eti3oB ser$an las ciencias naturales (*or e>e+*lo! la f$sica! biolog$a! (u$+ica , Por otro lado! se encuentra el otro con>unto de disci*linas & de saberes (ue se ocu*an de todos los fen)+enos hu+anos! la *roducci)n si+b)lica del ho+bre! & (ue en el siglo
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se lla+an ciencias del es*$rituB

des*u7s se transfor+a el no+bre a ciencias humanas & tienen *or ob>eto el estudio de la *roducci)n si+b)lica hu+ana en general (*or e>e+*lo! la historia! la sociolog$a! la antro*olog$a &! *ara algunos! la *sicolog$a , 'iencias naturales 3ersus ciencias humanas #as *ri+eras! las ciencias naturales! estudian lo uni3ersal! +ientras (ue las segundas! las ciencias humanas! no se ocu*ar$an de controlar 3ariables de un sector de la realidad ob>eti3a sino (ue! *or el contrario! estudiar$an lo indi3idual! lo singular! lo irre*etible (ue constitu&e la esencia de la *roducci)n hu+ana, Por otra *arte! las ciencias naturales *retenden e+*lear una serie de +7todos co+o la e1*eri+entaci)n & recursos t7cnicos co+o el lengua>e +ate+tico & la

cuantificaci)n nu+7rica *ara buscar una *recisi)n cada 3ez +a&or en sus hi*)tesis & e1*licaciones, #as ciencias humanas! *or el contrario! *retenden rechazar todo recurso de *recisi)n & +s bien e3itar$an todo recurso cuantificacional! +ate+tico! & tratar$an de desentra'ar el significado de la *roducci)n si+b)lica singular del ho+breB a diferencia de la e1*eri+entaci)n! los gru*os control! la cuantificaci)n & la b2s(ueda de le&es generales! la +etodolog$a de las ciencias hu+anas ser$a la her+en7utica, 0s$ *ues! LolteniuM 3uel3e a la *regunta inicial% Ees el *sicoanlisis una disci*lina (ue *ertenece a las ciencias naturales! & (ue debe entonces cu+*lir con los re(uisitos de cientificidad (ue las ciencias naturales *ostulan *ara sus disci*linas o es una ciencia humana (ue no tiene (ue cu+*lir los re(uisitos de las *ri+eras sino ado*tar la +etodolog$a inter*retati3a! her+en7utica! de b2s(ueda de significado & de estudio de lo singularF -e +anera *arecida! 8ruz Noche (19@9 reto+a la clasificaci)n (ue Bunge (19H9 hace de las ciencias %cticas cuando las di3ide en naturales (f$sica! (u$+ica! biolog$a & *sicolog$a indi3idual & culturales (*sicolog$a gru*al! sociolog$a! econo+$a! ciencias *ol$ticas! historia +aterial e historia de las ideas &! acertada+ente! obser3a (ue la *sicolog$a ocu*a una *osici)n *oco confortable co+o ciencia! al (uedar situadas la indi3idual & la gru*al en diferentes lados de la di3isi)n, Este *roble+a se acent2a en la +edida en (ue cada 3ez cobra+os +a&or conciencia de las $nti+as relaciones (ue e1isten entre a+bas, En *articular! el +is+o 5reud (1921 se'ala (ue% GEn la 3ida an$+ica del indi3iduo! el otro cuenta! con toda regularidad! co+o +odelo! co+o ob>eto! co+o au1iliar & co+o ene+igo! & *or eso desde el co+ienzo +is+o la *sicolog$a indi3idual es si+ultnea+ente *sicolog$a social en este sentido +s lato! *ero entera+ente leg$ti+oJ (*, H7 , Positi(ismo l"gico Por cierto (ue es i+*ortante anotar (ue a lo largo del siglo surgieron +o3i+ientos

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filos)ficos (ue tendieron a atacar fuerte+ente la distinci)n entre ciencias naturales & hu+anas, El *rinci*al +o3i+iento es el del 8$rculo de Oiena o positi(ismo l"gico! +o3i+iento (ue neg) la e1istencia de dos clases de ciencias & (ue sostu3o (ue toda disci*lina (ue *retenda ser cient$fica tiene (ue insertarse dentro de las ciencias

naturales! & (ue las hu+anas si+*le+ente no son ciencias! es decir! no *ueden lla+arse Gcient$ficasJ (LolteniuM! 19@H , =ncluso! la *retensi)n del *ositi3is+o era lograr la definici)n de un lengua>e (ue fuera l)gica+ente *erfecto! en donde se *udieran traducir todas las construcciones +etaf)ricas! a+biguas & difusas de las lla+adas ciencias hu+anas hasta transfor+arlas en un lengua>e *reciso! fisicalista & absoluta+ente carente de a+bigPedad (LolteniuM! 19@H , Esta corriente! bsica+ente desarrollada en el +undo anglosa>)n! *or i+*ortaci)n es en la (ue nos for+a+os uni3ersitaria+ente la +a&or *arte de los *sic)logos & *si(uiatras +e1icanos! luego con3ertidos en *sicoanalistas,5 #)gica+ente! la *regunta (ue constante+ente nos he+os *lanteado es% Ecu+*le el *sicoanlisis con los re(uisitos de la ciencia *ositi3istaF Si los cu+*le! es una disci*lina cient$ficaB si no! no lo es, El +is+o 5reud! heredero de una tradici)n *ositi3ista! fisicalista! +ecanicista! e1*resa+ente intent) definir al *sicoanlisis co+o una ciencia natural & rechaz) (ue fuera una ciencia del es*$ritu o ciencia her+en7utica% #os analistas! en ca+bio! no *ueden des+entir (ue son del lina>e del *ensa+iento cient$fico e1acto & se cuentan entre sus sostenedores, Penetrados de la +1i+a desconfianza hacia el *oder de las +ociones de deseo de los ho+bres! contrariando las tentaciones del *rinci*io del *lacer! estn dis*uestos a sacrificarlo todo *ara conseguir una *art$cula de certeza ob>eti3a% sacrificar el refulgente brillo de una teor$a sin lagunas! la e+*inada conciencia de *oseer una cos+o3isi)n acabada! la tran(uilidad de al+a (ue una +oti3aci)n de anchas bases dar$a a un obrar 7tico & acorde a fines, En 3ez de eso! se confor+an con unos >irones frag+entarios de conoci+iento & unos su*uestos bsicos no del todo deli+itados! a la es*era de cual(uier re+odela+iento, En lugar de acechar el +o+ento (ue les *er+itir$a sustraerse de la coerci)n de las le&es f$sicas & (u$+icas conocidas! los ani+a la es*eranza de (ue a*arezcan le&es naturales +s abarcadoras & (ue calen +s hondo! a las (ue estn dis*uestos a so+eterse, )os analistas son en el %ondo unos mecanicistas y unos materialistas incorregi les! aunque quieren cuidarse de ro ar a lo anmico y lo mental sus peculiaridades toda(a desconocidas. * si a ordan la indagaci"n
En buena *arte *or influencia o contagio de las corrientes neo*ositi3istas! *or e>e+*lo! el conductis+o, Por +encionar un dato! s)lo hasta el a'o de 1997! la Dni3ersidad =ntercontinental Gliber)J la *osibilidad de recibirse de la licenciatura en *sicolog$a con tesis no e1*eri+entales o (ue no inclu&eran estad$stica, En su tie+*o! la Dni3ersidad =beroa+ericana Isi +al no recorda+osI lleg) a rechazar *ro&ectos de tesis basados en *ruebas *ro&ecti3as *or considerarlos Gno cient$ficosJ, #a Dni3ersidad 9acional 0ut)no+a de "71ico hace algunos a'os ace*taba! *or e>e+*lo! estudios de caso cl$nico 2nico s)lo en su *osgrado, Qene+os entendido (ue des*u7s &a no lo *er+iti), Para los +7dicos *si(uiatras! la insistencia en el clsico G*rotocolo de in3estigaci)nJ! con una G+uestra suficienteJ de *acientes! basado *referente+ente en el +7todo e+*$rico-e1*eri+ental! con gru*o control & e1*eri+ental es! co+2n+ente! la nor+a,
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del material oculto, ello s"lo se de e a que por ese medio esperan discriminar de%initi(amente, de la realidad material, los productos del deseo de los hom res J (5reud! 19?1 .1921/! *, 17K-171! cursi3as nuestras , Sin e+bargo! la confrontaci)n con toda la serie de re(uisitos de las ciencias naturales I conce*tos sin a+bigPedad! *recisos! hi*)tesis 3erificables! le&es confir+adas! cuer*os te)ricos consistentes & coherentes con *osibilidad de e1*licaci)n! *redicci)n! 3erificaci)n & refutaci)n e+*$rica! e1*resados a tra37s de un lengua>e un$3oco! bsica+ente cuantificacionalI resulta *oco fa3orable *ara el *sicoanlisis (co+o *uede obser3arse en la cr$tica de Bunge , 0un as$! LolteniuM (197H! 19@H considera (ue cu+*le con bastantes de ellos, +ermenutica Por otro lado est la her+en7utica, EEs el *sicoanlisis una ciencia de este ti*oF Si su ob>eto de estudio no es un ob>eto natural! sino la sub>eti3idad! entonces no cabr$a es*erar (ue cu+*liera re(uisitos de una ciencia natural! *or(ue el *sicoanlisis no ser$a una ciencia natural, -esde esta *ers*ecti3a! 5reud fue 3$cti+a de una serie de *re>uicios & deter+inis+os culturales de la 7*oca (ue lo cegaron & le i+*idieron a*reciar la 3erdadera naturaleza e*iste+ol)gica de la disci*lina (ue 7l fund) &! desde esta l$nea! una correcta lectura del *sicoanlisis i+*licar$a reconocer los *re>uicios de 5reud (ue Iinconsciente+enteI deter+inaron su *ro*ia *osici)n e*iste+ol)gica! .& consecuente+ente/ li+*iar la disci*lina de estos *re>uicios! no to+ar a la letra la *alabra freudiana! estudiar la esencia de su conce*tualizaci)n! & desde ah$ ubicarla correcta+ente en la disci*lina (ue le corres*onde (LolteniuM! 19@H , Esta es la *ostura (ue ha to+ado! *or e>e+*lo! el gran fil)sofo Paul Nicoeur (19@A ,H EEs el *sicoanlisis una ciencia her+en7uticaF Si lo es! entonces no tiene *or (u7 estudiar ob>etos naturales! no tiene *or (u7 establecer le&es generales! ta+*oco ofrecer e1*licaciones causales! ni recurrir a la e1*eri+entaci)n o la cuantificaci)n, Dna disci*lina her+en7utica tiene co+o *rinci*al ob>eti3o desentra'ar el significado oculto detrs del te1to! del con>unto de signos (ue se le ofrecen al int7r*rete *ara su descifra+iento (LolteniuM! 19@H ,
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O7ase ta+bi7n el ca*$tulo 1@,

El conce*to de her+en7utica! *ro3eniente del griego hermeneucin, significa interpretar en su sentido +s a+*lio, En 2lti+a instancia se trata de un G+7todo uni3ersalJ de la inter*retaci)n & la co+*rensi)nB es decir! el entendi+iento cr$tico & ob>eti3o del sentido de las cosas en su generalidad% en un *ri+er +o+ento! estableciendo un *roceso *or +edio del cual se realiza una inter*retaci)n en torno al sentido de cual(uier fen)+eno &! en un segundo +o+ento! intentando la co+*rensi)n del +is+o, Sin e+bargo! el conce*to no es un$3oco en su a*licaci)n, 0ntes al contrario! ha 3ariado tanto trans3ersal co+o longitudinal+ente% trans3ersal+ente! en cuanto a sus reas de a*licaci)n &! longitudinal+ente! en cuanto a su historia & e3oluci)n, Es *osible (ue su inicio se encuentre en la inter*retaci)n t7cnica (ue los griegos hac$an de los *oe+as de sus conte+*orneos! *ero en la actualidad se *uede reconocer su a*licaci)n a la filolog$a! a la teolog$a! a la >uris*rudencia! a la historia! a la lingP$stica! al *sicoanlisis & a la filosof$a general, Es innegable (ue uno de los fines +s i+*ortantes del *sicoanlisis es la inter*retaci)n! *or lo +enos en cuanto a lo (ue se refiere a su +7todoB sin e+bargo! no debe+os ol3idar (ue 5reud dio una definici)n +ucho +s e1tensa sobre sus +etas (192A .1922/ , Basados en esta definici)n! los editores de la *ri+era traducci)n de la obra freudiana al es*a'ol! resu+en en su Introducci"n (, ras completas de Sig+und 5reud! 19@1 % 8on3iene hacer resaltar (ue el t7r+ino psicoanlisis se a*lica! en realidad! a tres cosas diferentes% 1- 0 un +7todo de in3estigaci)n +ediante el cual las regiones +s $nti+as & ocultas del es*$ritu *ueden ser *uestas en e3idencia & estudiadas, Esto *uede considerarse .,,,/ co+o la disecci)n de la +ente & el estudio de su anato+$a, .- Dna teor$a (ue se elabora con los resultados de ese anlisis! lle3ado a cabo en +uchos casos se+e>antes (ue se estudian co+*arati3a+ente! *ara *oner en e3idencia rasgos & reacciones caracter$sticas en cada uno, -e esta suerte se elabora una 3erdadera fisiolog$a de la +ente & se se'alan las for+as de su funciona+iento, Es la teor$a *sicodin+ica del desarrollo de la *ersonalidad, A Dna t7cnica de a*licaci)n (ue tiene *or finalidad ado*tar el +7todo anal$tico I conocida la estructura de la +ente & su funciona+ientoI al trata+iento de los dese(uilibrios del es*$ritu, Esta acci)n tera*7utica a tra37s del inconsciente es la (ue 3erdadera+ente ha de lle3ar el no+bre de t7cnica anal$tica o *sicoanlisis (*, <== ,

9o de>a de ser lla+ati3o el hecho de (ue &a en esta definici)n sea *osible detectar indicios del doble carcter e*iste+ol)gico del *sicoanlisis% Por un lado conce*tos +ecanicistas de la +s *ura raiga+bre *ositi3ista tales co+o Gdisecci)n de la +enteJ! Gestudio de su anato+$aJ! Gfisiolog$a de la +enteJ! etc7tera &! *or el otro! ideas tales co+o (ue Glas regiones ms ntimas y ocultas del es*$ritu *ueden ser puestas en e(idencia & estudiadasJ (nuestras itlicas ! (ue nos re+iten enseguida a un +odelo inter*retati3o! un desen+ascara+iento! un de3ela+iento del sentido oculto & diferenteB todo ello! *or su*uesto! en concordancia con una 3isi)n her+en7utica, En realidad nada de esto *uede sor*rendernos, 5reud! co+o ho+bre de su tie+*o! fue for+ado en a+bas escuelas de *ensa+iento, #a *ositi3ista Iherencia inglesa & ale+ana co+*leta+ente en boga en a(uella 7*ocaI *er+ea la teor$a *sicoanal$tica de *rinci*io a fin con conce*tos sacados de la f$sica! la biolog$a & la ter+odin+ica, #a her+en7utica le 3iene Ital 3ez sin saberloI *or la l$nea de los clsicos! del ro+anticis+o! del a+biente filos)fico del siglo 5reud, E-)nde debe+os situar entonces no s)lo al *sicoanlisis! sino a 5reudF E-el lado de la hermenutica o del lado de la energtica (co+o le lla+a Nicoeur F EE1iste otra *osibilidadF! E*or e>e+*lo una *ostura inter+ediaF #os escritos de 5reud se *resentan a la *ri+era +irada co+o un discurso +i1to! incluso a+biguo! (ue lo +is+o enuncia conflictos de fuerza (ue ser$an de la co+*etencia de una energ7tica! co+o relaciones del sentido (ue corres*onder$an a la >urisdicci)n de una her+en7utica, Ruisiera hacer 3er (ue tal a+bigPedad a*arente est bien fundada! (ue ese discurso +i1to constitu&e la raz)n de ser del *sicoanlisis (Nicoeur! 19@A! *, HK , 0s$! *ara Nicoeur el *sicoanlisis no es una u otra! sino a+bas *osturas a la 3ez, Para 7l el *roble+a consiste Gen su*erar la distancia entre los dos g7neros de discurso & llegar al *unto en (ue se co+*renda c)+o la energ7tica *asa *or una her+en7utica & c)+o la her+en7utica descubre una energ7ticaJ (Nicoeur! 19@A! *, HK ,
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de sus +2lti*les lecturas

de >u3entud! aun(ue no *ode+os de>ar de +encionar la tradici)n & el carcter >ud$os de

En 5reud esta concatenaci)n se realiza en la pulsi"n! co+o frontera entre lo so+tico & lo *s$(uico, Para *onerlo en sus *ro*ios t7r+inos! la *ulsi)n se constitu&e a *artir de la su+a de afecto (energ$a *ulsional so+tica e idea (re*resentaci)n +ental de la *ulsi)n , Nicoeur e1*one en relaci)n con el traba>o del sue'o% #a inter*retaci)n no *uede funcionar sin *oner en >uego conce*tos de $ndole total+ente diferente! estricta+ente energ7ticosB es i+*osible! en efecto! lle3ar a cabo el *ri+er co+etido de la inter*retaci)n Iel de encontrar G(u7 *ensa+ientoJ! G(u7 ideaJ! G(u7 deseoJ se satisfacen en for+a disfrazadaI sin e1a+inar los G+ecanis+osJ (ue constitu&en el traba>o del sue'o! los (ue garantizan la Gtras*osici)nJ o Gdistorsi)nJ (entstellung del *ensa+iento del sue'o en su contenido +anifiesto (Nicoeur! 19@A! *, @K , Pero Nicoeur incluso 3a +s all del sue'o (Nicoeur! 19@A! *, H1 % El *sicoanlisis es una her+en7utica% no *or azar sino *or destino intenta dar una inter*retaci)n de la cultura en su con>untoB ahora bien! las obras de arte! los ideales & las ilusiones son! a t$tulos di3ersos! +odos de re*resentaci)n, 4 si *asa+os de la *eriferia al centro! de la teor$a de la cultura a la del sue'o & la neurosis .,,,/ a2n entonces & sie+*re 3eni+os a *arar a la inter*retaci)n! en el acto de inter*retar! en el traba>o de inter*retaci)n, Es en el traba>o de inter*retaci)n del sue'o Iinsistire+os en elloI donde se ha fraguado el +7todo freudiano, Cradual+ente! todos los :contenidos; con los (ue traba>a el *sicoanalista resultan re*resentaciones! desde la fantas$a hasta la obra de arte & las creencias religiosas, 0hora bien! el *roble+a de la inter*retaci)n cubre e1acta+ente el *roble+a del sentido o de la re*resentaci)n, 0s$! *ues! el *sicoanlisis es de cabo a rabo inter*retaci)n, Entonces! *ara Nicoeur! el *sicoanlisis es esencial+ente una her+en7utica (ue inclu&e una energ7tica, El anlisis consiste en inter*retar los s$+bolos *ara llegar a las *ulsiones (ue re*resentan, -icho +7todo ha *ro3ocado el rechazo de los e*iste+)logos *ositi3istas l)gicos & anal$ticos! (ue 3en ah$ un es(ue+a +u& distinto del (ue *retenden *ara la ciencia% o ser(aci"n, hip"tesis y contrastaci"n (Beuchot! 19@9! *, 9? , Por su *arte! LolteniuM (19@H sostiene (ue% .,,,/ el *sicoanlisis Ie*iste+ol)gica+enteI no *uede ser ubicado ni dentro de las ciencias naturales con e1clusi3idad! ni dentro de las disci*linas her+en7uticas, Pienso (ue esta+os toda3$a le>os de co+*render la naturaleza esencial del *sicoanlisis! *ero creo (ue es una disciplina h rida! si es (ue esto es 3lido .,,,/ (cursi3as nuestras ,

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0s$ *ues! nos encontra+os frente a di3ersas *osturas e*iste+ol)gicas sobre el *sicoanlisis% Gciencia en for+aci)nJ (LolteniuM! *ri+era *ostura ! Gtotal+ente co+*atible con una a*ro1i+aci)n cient$ficaJ (8ruz Noche ! Gdisci*lina h$bridaJ (LolteniuM! segunda *ostura ! Guna her+en7utica (ue *asa *or una energ7ticaJ (Nicoeur , =ncluso as$! resta contestar la cr$tica hecha *or el *ositi3is+o l)gico en el sentido de (ue las (erdaderas ciencias son las ciencias naturales! de *referencia las ciencias e1actas! l)gico-+ate+ticas, Eduardo 9icol! en )os principios de la ciencia (19H5! *, 11 ! afir+a% .,,,/ es incorrecto reser3ar la e1actitud *ara las ciencias *o*ular+ente lla+adas e1actas! es decir! las l)gico-+ate+ticas & las (ue e+*lean el +7todo +ate+tico de re*resentaci)n si+b)lica, #a e1actitud! co+o ideal del conoci+iento! la *ersiguen *or igual todas las ciencias, Qa+bi7n todas son rigurosas! *ues el rigor cualifica los procedimientos de la in3estigaci)n, #a e1actitud! en ca+bio! cualifica los resultados de esa in3estigaci)n, El error habitual .,,,/ es el de e(ui*arar la e1actitud con la cuantificaci)n, 6a& una e#actitud cualitati(a! a*arte de la e#actitud cuantitati(a! aun(ue no es inferior a 7sta% cada una es es*ec$fica, .,,,/ #a falta de rigor consistir$a en a*licar el +7todo cuantitati3o a unos ob>etos o fen)+enos (ue ni lo re(uieren ni lo ad+iten, .,,,enseguida agrega/% 0de+s! si alguna distinci)n de grado *udiera establecerse entre la e1actitud cualitati3a & la cuantitati3a! (uedar$a realzada +s bien *or la seguridad & fir+eza de la cualitati3a, El *rofano sie+*re (ueda sor*rendido ante la noticia de (ue las ciencias cuantitati3as son irre+ediable+ente ine1actas, Pero los culti3adores de estas ciencias (ue e+*lean el +7todo +ate+tico saben +u& bien (ue ellas son e1actas *or su for+alis+o! +ientras (ue las +ediciones (ue re*resenta ese for+alis+o son +era+ente a*ro1i+ati3as, .,,,/ El hecho de (ue las disci*linas lla+adas hu+anas! sociales! hist)ricas o del es*$ritu! no *roduzcan utilidad a*reciable de in+ediato! en t7r+inos cuantitati3os & *rag+ticos! tal 3ez sea la raz)n *rofunda de (ue +uchos les reh2sen ho& la categor$a de ciencias,

In,#(ti%!ci n cu!ntit!ti,! ,#r(u( in,#(ti%!ci n cu!*it!ti,! El *ar cuantitati3oScualitati3o +u& frecuente+ente re+ite a otros o*uestos en el terreno de las ciencias% ob>eti3is+oSsub>eti3is+o! e+*iris+oSes*eculaci)n! holis+oSrelati3is+o!

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etc7tera, Qodos ellos se establecen en una red de contrarios (ue +uestran la asi+etr$a de las siguientes dos cadenas (-3ila! 1995 % 8uantitati3oT n2+eros-e1terior-e1*licaci)n-facticidad,,, 8ualitati3oT *alabras-interior-co+*rensi)n-3irtualidad,,, 8antidad & cualidad conser3an una relaci)n dial7ctica! &a (ue cada una es susce*tible de ser transfor+ada en la otra, Sin e+bargo! la asignaci)n de Gn2+erosJ o G*alabrasJ habitual+ente *retende se'alar una radical diferencia entre lo Gpreciso de la cantidadJ & Glo impreciso de la cualidadJ &! *or lo tanto! si+*lista+ente! entre lo G precisa leJ & lo imprecisa leJ, El *unto central de esta discusi)n tiene (ue 3er con el lengua>e! es*ec$fica+ente con su ca*acidad de co+unicar! lo (ue -3ila (1995 lla+a rendimiento comunicati(o% los n2+eros & las *alabras son +eros siste+as de notaci)n escrita +ediante los cuales se transcriben las obser3aciones & e1+enes efectuadosB as$! los datos cuantitati3os se e1*resar$an en lengua>e +ate+tico! +ientras (ue los datos cualitati3os lo har$an en lengua>e natural, 0hora bien! si a este rendimiento comunicati(o se le considera en t7r+inos de m#ima comunica ilidad! se tiene (ue co+2n+ente se considera (ue el ni3el )*ti+o se alcanza cuando se e1*resan los datos en Gel lengua>e uni3ersal de las +ate+ticasJ! con lo (ue se realiza una identificaci)n bastante confusa en el sentido de (ue Glas +ate+ticas son el cifra+iento & 2nica e1*resi)n de lo realJ, 0 esta o*ini)n se le o*onen las siguientes consideraciones (-3ila! 1995 %

1. #os n2+eros de ninguna +anera son el *i3ote sobre el (ue se centra la

2, A, ?, conce*ci)n +ate+ticaB el conce*to +ate+tico central es el orden, Enu+erar no significa cifrar o +edir, #a +ate+tica no es sino autoconciencia de la *ro*ia acti3idad, #os datos no se consignan en n2+eros o *alabras! sino (ue lo *roducido (el dato est en funci)n del *roceso de *roducci)n (el lengua>e , Si el n2+ero es e1acto! la *alabra *uede ser ane#acta! *ero no ine1acta, #os n2+eros no son nada sin las *alabras,

5.
H,

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Sin e+bargo! desde el otro lado (el cualitati3o ! ta+bi7n ha& *eligros% al Gi+*erialis+o cuantiti3istaJ se le *uede o*oner el Gtriunfalis+o cualitati3istaJ! (ue en realidad no es +s (ue otra for+a de reduccionis+o! &a (ue a+bos conlle3an una Gilusi)n descri*ti3aJ! es decir! la asunci)n de *oseer la e1clusi3idad de la trans*arencia del lengua>e, En realidad los dos no son +s (ue for+as asi+ilables a un +a*a +ilitar (ue se des*liega en for+as de frente & retaguardia (GE(ui7n es *ri+eroFJ ! & cu&a lectura su*one decidir entre GestrategiaJ & GtcticaJ, Esta for+a de 3er las cosas! (ue *arece *ri+ero G+ilitar & luego cient$ficaJ! est organizada alrededor de un poder establecido sobre Gca+*os *ro*iosJ (ciudades aut)no+as en lo +ilitarB instituciones o laboratorios neutros! inde*endientes o desinteresados en lo cient$fico (-3ila! 1995 , Urt$ (1995 *ostula la necesidad de su*erar esta o*osici)n! &a (ue Gla dicoto+izaci)n radical de a+bos enfo(ues! en cuanto *retenden una absolutizaci)n e1clu&ente! en el lugar de reconocer sus res*ecti3as li+itaciones & +utua co+*le+entariedad (*or deficiencia ! tiende a concluir I*or a+bas *artesI en un +etodolis+o est7ril,,,J (*, @@ , Se adhiere a la idea de un pluralismo cogniti(o (Beltrn! 19@5 ! (ue consecuente+ente entra'a un pluralismo metodol"gico y tcnico% G#a co+*le>idad +ultidi+ensional de la realidad social deter+ina .,,,/ la configuraci)n de +odelos de anlisis (en *rinci*io *arciales & diferenciados en corres*ondencia con los distintos ni3eles estructurales es*ec$ficos de la *ro*ia realidad socialJ (*, 91 , Entre estos ni3eles encontra+os% 1 El ni(el de los hechos% donde se *one en e3idencia cuanto acontece o se hace, #os hechos a*arecen co+o e3identes en el ni3el de lo +anifiesto o conciente, 8orres*onde al ni3el de lo cuanti%ica le, 2 El ni(el de los signi%icados% las significaciones son referidas a s$ +is+as en el cuadro de un siste+a de signos! es decir! ha& una cierta relaci)n (*articular codificada entre significante & significado, #os discursos su*onen orientaciones de 3alor & *or lo tanto *ro*osiciones ideol)gicas (ue 3ar$an de cultura a cultura! *ero (ue i+*onen ciertos c)digos definidos dentro de ellas +is+as, En este ni3el conflu&en lo cuantitati(o & lo cualitati(o, A El ni(el de las moti(aciones% son las fuerzas +otoras (*ulsiones! deseos (ue e1*lican el *or(u7 de las interacciones% su intencionalidad & sentido (conciente o

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inconsciente , 8orres*onde a lo configurado *or los *rocesos *ro&ecti3os, Son s)lo inter*retables a *artir del enfo(ue cualitati(o hermenutico, L!( in#-tric!&*#( r#*!cion#( #ntr# int#r'r#t!ci n . t#or"! Ba>o este t$tulo! 8oderch se ocu*a en )a interpretaci"n en psicoanlisis (1995 del acto inter*retati3o! no co+o uno *ura+ente her+en7utico! ni co+o s)lo a*o&ado en el sentido co+2n! la contratransferencia o la e+*at$a, Para 7l! el analista sie+*re for+ula su inter*retaci)n con base en una teor$a, Esto! *or definici)n! i+*lica una renuncia al *ositi3is+o l)gico en el sentido de (ue no e1iste Gobser3aci)n *uraJ! sino s)lo una (ue sie+*re est cargada de teor$a, -iferencia entre ciencia & teora cient%ica! en donde la ciencia ser$a el cuer*o de doctrina +et)dica+ente for+ado & ordenado (ue constitu&e el con>unto de conoci+ientos acerca de una *arte de la realidad, Este con>unto de conoci+ientos se caracteriza *or su intersub>eti3idad & *or su ca*acidad de *redicci)n acerca de los hechos de la realidad, El do+inio del *sicoanlisis lo constitu&en los *rocesos *s$(uicos inconscientes I(ue se +anifiestan co+o estados +entales & for+as de conductaI! es*ecial+ente *or lo (ue se refiere a los conflictos intra*s$(uicos! la re*resi)n! las resistencias & la transferencia, 8o+o t7cnica! el *sicoanlisis *osee sus *ro*ios +7todos *ara el estudio e in3estigaci)n de los *rocesos *s$(uicos inconscientes! una tarea (ue es a la 3ez in3estigati3a & tera*7utica, Dna teora! *or otro lado! se *uede definir co+o un con>unto de *ro*osiciones acerca del do+inio de una ciencia en su *ro*io lengua>e (6olt! 19@1 o co+o Guna conce*ci)n siste+tica! +etodol)gica+ente organizada seg2n ciertas con3enciones cient$ficas (ue condicionan tanto la obser3aci)n de los fen)+enos co+o el uso +is+o de los instru+entos de obser3aci)nJ (-uhen! 19KH , Por 2lti+o! *ara Po**er (1972 ! las teor$as sie+*re son con>eturas sobre el +undo & no generalizaciones de la e1*eriencia! Gson redes (ue lanza+os *ara a*resar a(uello (ue lla+a+os el :+undo;! *ara racionalizarlo! e1*licarlo & do+inarlo, 4 trata+os de (ue la +alla sea cada 3ez +s finaJ (Po**er! 19A? , 8uando las ano+al$as de una teor$a se hacen e1cesi3a+ente e3identes! (uedan de+asiados hechos sin aclarar & cunde la insatisfacci)n *or la insuficiencia de los resultados tera*7uticos! los analistas fieles a dicha teor$a co+ienzan a buscar nue3as

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*ers*ecti3as *ara la co+*rensi)n de los *rocesos *s$(uicos & abandonan las *autas inter*retati3as 3igentes hasta entonces, El resultado es la a*arici)n de i+*ortantes +odificaciones en el seno +is+o de la teor$a o el ad3eni+iento de una nue3a! tal co+o de hecho 3arias 3eces ha sucedido en *sicoanlisis, Si! *or el contrario! los *ostulados de una teor$a *er+anecen incon+o3ibles! sin nue3as a*ortaciones e hi*)tesis de traba>o & sin +odificaciones t7cnicas en su as*ecto de a*licaci)n *rctica! dicha teor$a de>a de ser cient$fica *ara con3ertirse en una ideolog$a, -e ah$ (ue la ri(ueza del *sicoanlisis est7 >usta+ente en la e1istencia de diferentes *ers*ecti3as! corrientes de *ensa+iento & di3ersificaciones +etodol)gicas! &a (ue son la fuente de la (ue +anen nue3as ideas! una se'al de su 3italidad & creci+iento! & no una est7ril dis(uisici)n encerrada en s$ +is+a (8oderch! 1995 , El conce*to de Gredes lanzadas al mundoJ (ueda de +anifiesto en *sicoanlisis a tra37s de la di3ersidad de aborda>es (ue las diferentes escuelas e+*lean *ara tratar lo (ue en el +o+ento actual *arece ser su *reocu*aci)n central% GEl *roble+a de las relaciones de ob>eto! desde el *unto de 3ista te)rico! & la interacci)n *aciente-analista! en lo referente a la t7cnica inter*retati3aJ (8oderch! 1995 , 0l igual (ue cual(uier otro cient$fico (ue intenta obser3ar a(uellos fen)+enos & hechos de la naturaleza (ue trata de e1*licar! & a los cuales intenta organizar dentro de sus teor$as & hacer *redecibles *or +edio de le&es! ta+bi7n los *sicoanalistas obser3an la actitud de sus *acientes (su +$+ica! sus gestos &! +u& es*ecial+ente! su co+unicaci)n 3erbal , G8uando los *sicoanalistas dicen (ue han obser3ado tal o cual reacci)n! res*uesta! senti+iento! estado de ni+o! etc7tera! en sus *acientes! lo hacen *ara *oner de +anifiesto (ue no se trata de un +ero acto es*eculati3o! sino (ue se estn refiriendo a algo real! algo (ue e1iste o ha e1istido en sus *acientes! algo bien distinto de una di3agaci)n o hi*)tesis elucubrati3a, En todo caso! la hi*)tesis Itoda inter*retaci)n es una hi*)tesisI 3iene des*u7s de la obser3aci)nJ (8oderch! 1995 , 0 *artir de lo obser3ado! es decir! de a(uellos fen)+enos (ue *ro3ienen del *aciente & (ue se hacen *erce*tibles a tra37s de los )rganos de los sentidos! los *sicoanalistas infieren *rocesos *s$(uicos! no directa+ente obser3ables en sus *acientes! & constru&en sus inter*retaciones Ihi*)tesisI & sus teor$as, 0 esto! &a de *or s$ co+*licado .,,,/! debe a'adirse (ue los *sicoanalistas ta+bi7n se obser3an a s$ +is+os antes de construir sus hi*)tesis & for+ular sus inter*retaciones, .,,,/ Es e3idente! *or tanto! (ue los *sicoanalistas! sea cual sea la orientaci)n a la (ue *ertenezcan! *arten sie+*re! co+o hizo 5reud! de la

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obser3aci)n cl$nica! tanto *ara la edificaci)n de sus teor$as co+o *ara el concreto enunciado de sus inter*retacionesJ (8oderch! 1995! *, 51 , 0hora bien! si todo conoci+iento Iincluso las obser3acionesI est i+*regnado de teor$a (Po**er! 1972 ! el *sicoanlisis no esca*a Ini *retendeI ser a>eno a esta realidad, Se co+*orta as$ co+o cual(uier otra disci*lina cient$ficaB cuando (uiere obser3ar & teorizar sobre lo obser3ado se encuentra con los +is+os escollos con los (ue se encuentra cual(uier otro in3estigador, 8oderch (1995 reto+a la distinci)n entre ciencias for+ales & ciencias fcticas, Dbica al *sicoanlisis dentro de las segundas% .,,,/ a(uellas (ue se consagran a la descri*ci)n de los hechos de la e1*eriencia e intentan describirlos en un lengua>e *ro*io dentro del do+inio al (ue se refieren, #as ciencias fcticas son! *or tanto! *ri+ordial+ente ciencias e+*$ricas! dedicadas a los hechos (ue son susce*tibles de alg2n ti*o de e1*eriencia! o! dicho de otra +anera! (ue no son *erce*tibles directa o indirecta+ente, .,,,/ #as ciencias fcticas .,,,/ 3i3en *endientes de lo (ue ocurre a su alrededor! no *ueden 3i3ir *or s$ +is+as, Su ali+ento bsico es la obser3aci)n! & sobre los datos *ro*orcionados *or la +is+a constru&en des*u7s sus conce*tos! teor$as & le&es, Vstas a su 3ez! deben ser confrontadas constante+ente con los hechos de la realidad e1terior! *ara 3er si 3erdadera+ente los e1*lican & *redicen, .,,,/ #o (ue sucede! es (ue cuando intenta+os distinguir entre los datos *uros de nuestra obser3aci)n & la inter*retaci)n I& no +e refiero en este +o+ento a inter*retaci)n en el sentido *sicoanal$ticoI (ue sobre ellos efectua+os de acuerdo con nuestras teor$as! las cosas se co+*lican terrible+ente (**, 5A-5? , El *unto central! *ues! es la inter*retaci)n! es decir! decidir si a(uello (ue creen los *sicoanalistas (ue obser3an en sus *acientes es realmente lo (ue 3en & o&en de ellos! o es lo (ue interpretan! de acuerdo con sus conoci+ientos & conce*ciones *re3ios! sobre los datos (ue les ofrecen las *erce*ciones 3isuales & auditi3as de sus *acientesB o sea! si la interpretaci"n psicoanaltica es s"lo una reinterpretaci"n de una pre(ia interpretaci"n (8oderch! 1995! *, 55 , 0 esto *uede contestarse diciendo (ue! en realidad! los datos en bruto ofrecidos *or los )rganos sensoriales son in+ediata+ente so+etidos a una elaboraci)n *or el siste+a *erce*ti3o & *or el entendi+iento, GU sea! (ue ca*ta+os sensaciones! *ero *ercibi+os ho+bres! +u>eres! casas! auto+)3iles! a3iones! etc7tera, .,,,/ #o (ue *ercibi+os no son noticias sensoriales! sino cosas! situaciones! ob>etos! hechos (ue

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ocurrenJ (8oderch! 1995 ! lo cual co+*orta in3ariable+ente un cierto grado de re& conocimiento, Por lo *ronto esto i+*lica! nue3a+ente! un abandono de Gla ingenua conce*ci)nJ! *ro*ia del *ositi3is+o l)gico! res*ecto de (ue un e1*eri+entador *uede obser3ar un fen)+eno tal & co+o 7ste se *roduce! sin a'adir nada *or su cuenta & (ue *or lo tanto diferentes es*ectadores (con distintas teor$as &! consecuente+ente! e#pectati(as *ueden o debieran obser3ar todos lo +is+o, Sin e+bargo! 8oderch nos ad3ierte de los *eligros de esta conce*tualizaci)n en el sentido de considerar (ue todos los analistas inter*retan los datos de un *aciente de +anera di3ersa seg2n su *ro*ia conce*tualizaci)n *re3ia! sus conoci+ientos! su idiosincrasia! en 2lti+a instancia! su *ro*ia *ersonalidad, 0(u$ es donde entra la teor$a% 7sta +arca un l$+iteB los *sicoanalistas inter*retan dentro de los l$+ites de la *sicoanal$tica, G#a obser3aci)n es un acto fatal+ente sostenido *or la teor$aJ (8oderch! 1995 & si bien la teor$a no lastra total+ente la obser3aci)n & la encierra! s$ la +ediatiza & la condiciona dentro de ciertos l$+ites, 0un as$% Salta a la 3ista (ue el razona+iento hu+ano dis*one de +edios suficientes *ara librarse de las ataduras (ue le i+*onen las teor$as *re3ias & *ara obser3ar +s all de ellas! descubriendo nue3os hechos (ue derru+ban las teor$as (ue se o*on$an a ellos, -icho de otra for+a! una de las caracter$sticas esenciales de los seres hu+anos es su ca*acidad *ara descubrir la 3erdad de los asuntos del +undo! +undo en el (ue (uedan incluidos ellos +is+os! & de construir teor$as (ue les a&uden a conocer +e>or esta 3erdad (*, H? , .*or 2lti+o! conclu&e/ .,,,/ nosotros! los *sicoanalistas! co+o cual(uier otro *rofesional o in3estigador! *ensa+os desde *aradig+as! con todas las 3enta>as e incon3enientes (ue ello co+*orta, .,,,/ 9uestros *aradig+as nos lle3an a realizar una selecci)n en el +aterial obser3ado! *ero ta+bi7n una selecci)n en el +aterial (ue ha de ser inter*retado & en el ti*o de inter*retaciones (ue he+os de ofrecer al *aciente, .,,,/ Por otro lado! corre+os constante+ente el riesgo de (uedar a*risionados en nuestros *aradig+as! & *er+anecer ciegos e insensibles ante todo lo (ue no *ueda (uedar encuadrado dentro de ellos! con detenci)n de todo *roceso, .,,,/ Para (ue los *aradig+as sean 2tiles es *reciso (ue a(uello (ue *ro3iene de la e1*eriencia cl$nica! a(uello (ue nos a*orta nuestro contacto cotidiano con los *acientes! influ&a sobre nuestras teor$as, Se trata de (ue *oda+os decir (ue nuestras teor$as condicionan la selecci)n (ue hace+os sobre el +aterial de obser3aci)n! *ero ta+bi7n (ue nuestro +aterial de obser3aci)n! en el cual (ueda incluida la interacci)n *aciente-analista! re*ercuta 3igorosa+ente sobre nuestras teor$as & las +odifi(ue (*, H9-7K , Conc*u(i n

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Nesulta clara! a *ri+era 3ista! la gran discusi)n (ue constante+ente se realiza en torno a la ubicaci)n e*iste+ol)gica del *sicoanlisis! en *articular! en el sentido de si *uede o no ad>udicarse el t$tulo de cient%ico, Encontra+os a(u$ una di3ersidad de *osturas, Pero +s interesante! tal 3ez! resulta el hecho de (ue esta discusi)n en 2lti+a instancia se desliza hacia el *unto de estudiar qu se entiende por ciencia, Probable+ente buena *arte de la discusi)n *ro3iene de la ob>eci)n *ositi3ista Iho& su*eradaI en cuanto a la *osibilidad de acceder a una realidad 2nica! consensual! inde*endiente del obser3ador! de la cual se han deri3ado en el *asado e1igencias +etodol)gicas (ue necesaria+ente *asan *or el criterio de la e1actitud +ate+tica co+o ideal de a*ro1i+aci)n al ob>eto de conoci+iento, El *sicoanlisis no *uede cu+*lir con ellas! & co+o +enciona #anger! Gnos retirba+os del ca+*o de lucha! orgullosos *ero dolidos! a nuestros consultorios & a nuestras sociedades *sicoanal$ticasJB al fin & al cabo con el *aciente Gno se discute! se inter*retaJ, 5also recurso! *ero co+*rensible si se considera (ue el *sicoanlisis en a(uellos tie+*os carec$a de suficiente conoci+iento acerca de su es*ecificidad! co+o teor$a & *rctica! *ara definir correcta+ente su lugar dentro de las ciencias, El tra&ecto desde entonces ha sido largo! no e1ento de dudas & confusiones! & aun ho& toda3$a tiene (ue regresar! una & otra 3ez! a reconsiderar sus funda+entos! su raz)n de ser! sus li+itaciones! dentro del +undo de lo cient$fico, 0 grandes rasgos! su e3oluci)n ha sido la siguiente% a- Pri+er +o+ento% un intento de co+*ararseSinsertarse dentro del criterio do+inante de las ciencias (naturales! e1actas ! *articular+ente del *ositi3ista *re3aleciente, El *sicoanlisis es o no es ciencia natural, - Segundo +o+ento% un intento de to+ar conciencia de su *ro*ia es*ecificidad! *articular+ente ace*tando! defendiendo o asi+ilando su doble carcter e*iste+ol)gico (co+o ciencia her+en7utica a la 3ez (ue co+o energ7tica! +ecanicista o natural , El *sicoanlisis es ciencia natural a la 3ez (ue her+en7utica, c- Qercer +o+ento% una *uesta en tela de >uicio de los funda+entos de las ciencias naturales & hu+anas e! incluso! de las for+ales (l)gica! +ate+tica !

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*articular+ente en lo referente a los criterios de Ge1actitudJ! Guni3ocidadJ! GrealidadJ! etc7tera, El *sicoanlisis es un ti*o nue3o de ciencia! no asi+ilable a las naturales o a las hu+anas! +ucho +enos a las for+ales, El *unto central de la discusi)n% a- inicia con el lengua/e (ue se e+*lea *ara e#presar el hecho obser3ado (+ate+tico o naturalB cuantitati3o o cualitati3oB el n2+ero o la *alabra B - & ter+ina en consideraciones referentes a la interpretaci"n (ue se hace de ese lengua>e! es decir! las diferentes for+as en (ue un hecho de la realidad es entendido de acuerdo con el sustrato referencial (teora del (ue *arte su inter*retaci)n, En este 2lti+o sentido! la dis&unti3a es decidir si la teor$a *recede a la inter*retaci)n de los hechos (es decir! nuestros conoci+ientos *re3ios son la condici)n (ue deter+ina la *osibilidad de inter*retar otros datos *osteriores o si la inter*retaci)n *recede a la teor$a (es decir! *ri+ero ca*ta+os una realidad sensorial & luego *asa+os a e1*licrnosla con nuestras teor$as , 8oderch (1995! citando a WartofsM&! 19@1 nos *ro*orciona un e>e+*lo (ue ilustra clara+ente la circularidad del *roble+a% Su*onga+os a dos interlocutores dialogando acerca de algo (ue los dos *ueden 3er en un d$a claro & sin nubes, Dno de ellos afir+a (ue est 3iendo el cielo azul, El otro res*onde (ue esto no es cierto! (ue lo (ue real+ente 3e es la refracci)n de la luz del sol (ue tiene lugar al *enetrar el chorro de fotones en las ca*as altas de la at+)sfera! & (ue luego *asa a inter*retar tal *erce*ci)n en el sentido del lengua>e habitual & de las f)r+ulas con3encionales co+o un :3er el cielo azul;, Pero el *ri+er interlocutor res*onde (ue tal argu+ento es falso! (ue 7l est 3iendo el cielo azul lo +is+o (ue lo 3e su o*onente! & (ue es 7ste el (ue luego *asa a inter*retar este hecho de obser3aci)n en base a sus conoci+ientos de f$sicaB (ue es su interlocutor (uien est inter*retando sobre los datos de la obser3aci)n (*, 5? , Por su*uesto! el debate sobre la situaci)n e*iste+ol)gica del *sicoanlisis no se cierra a(u$, 9o se trata de un asunto en el (ue fcil+ente se *ueda llegar a conclusiones definiti3as, 0l contrario! se trata de un debate (ue debiera *er+anecer abierto! *ero (ue ade+s! de iera pro(ocar y con(ocar a psicoanalistas y %il"so%os de la ciencia a

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discutir dentro de sus propios campos, pero tam in interdisciplinariamente , Sobre todo *ara los *ri+eros! se trata de un debate necesario si es (ue no (uieren 3i3ir aislados de la co+unidad cient$fica! si es (ue no se satisfacen con tener (ue recurrir al *obre e1*ediente de afir+ar (ue ellos tienen su +7todo & su ciencia! & aun inde*endiente+ente de esto! si al +enos *or un ele+ental sentido de honestidad *ersonal & necesidad de conoci+iento desean contestarse *reguntas tales co+o *or (u7 & *ara (u7 le dicen a un *aciente lo (ue le dicen I& no algo diferenteI! o *or (u7 un *aciente *uede hacerles sentir a ellos e1acta+ente la +is+a cosa (ue a otra docena de *ersonas! o *or (u7 utilizan & *ri3ilegian t7cnicas o +7todos (ue a 3eces &a cu+*lieron un siglo de antigPedad! o si+*le+ente *or la necesidad tan ine3itable! tan funda+ental! tan e*iste+ol)gica+ente correcta! de saber *or (u7 el *aciente se cura! o no! de la +anera en (ue hasta ahora ha 3enido haci7ndolo,

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