Prefacio Introduccin 1. 2. 3. 4. 5. . ". $. (. La Doctrina. Cmo fue escrito este libro. Dificultad de la prueba. Historia. Bibliografa sobre el tema.

Casos espont!neos. Casos e#perimentales. Las e#periencias de %li&er 'o#. )lgunas e#periencias personales.

Extractos de la corespondencia de Muldoon 1. 'ragmentos epistolares.

Captulo I 1. 2. Conocimiento en la antig*edad del cuerpo astral. +i primera pro,eccin astral consciente.

Captulo II 1. 2. 3. 4. 5. . ". $. (. 14. 11. 12. 13. 14. 15. 1 . 1". 1$. Catalepsia astral. -ipos de pro,ecciones. .onambulismo astral. /nterrupciones conscientes durante el sonambulismo astral. 0ro,ecciones a distancia. Las tres &elocidades de traslacin del fantasma. La enfermedad como estmulo de la pro,eccin. 1#teriori2acin astral instant!nea. 3na e#periencia de pro,eccin consciente efmera. 'recuencia de la pro,eccin instant!nea. 1l c5o6ue como causa de la e#teriori2acin astral. 3n caso de pro,eccin causado por un paso en falso. La le, fundamental de la pro,eccin astral. La pro,eccin intencional , no intencional como resultado de las mismas causas. .ignificado de incapacidad fsica. 7u8 es , dnde est! la mente consciente. 1l estado 5ipnaggico9 neurosis , sue:o. .ensaciones , emociones en las diferentes etapas de la e#tereori2acin.

Captulo III 1. 2. 3. 4. 5. . -ra,ectoria del fantasma durante la pro,eccin. )lgunos sntomas de la e#teriori2acin astral. 1l cable astral. ;adio de accin del cordn. 1<emplo de una interiori2acin causada por un ruido. ;epercusin del cuerpo astral.

Captulo IV 1. 2. 3. 4. .ue:os tpicos de pro,eccin. Cmo descubr la causa de muc5os sue:os de cadas. La causa de las diferentes cadas. Cmo impedir la repercusin en un sue:o de cada.

5. . ". $. (.

Diferentes tipos de sue:os de &olar. .ue:o del aleteo. =olpes en la cabe2a. .ue:o de a&ance 5acia un ob<eto espectral. .ue:os ilusiorios.

Captulo V 1. 2. 3. 4. 5. . ". $. (. 14. 1fectos de la inestabilidad. 1#centricidades de los sentidos. .entido duplicado del tacto. 1l astral puede atra&esar obst!culos pun2antes sin sentir nada. /lusiones de los sentidos durante el trance 5ipntico. .ensibilidad duplicada , obsesin. 1l caso $(. 1l caso de la ba,oneta incrustada. Duplicacin , despla2amiento de la motilidad. 0roduccin &oluntaria de un rap durante la e#teriori2acin astral.

Captulo VI 1. 2. 3. 4. 5. . ". $. (. La finalidad del sue:o. 1l control de los sue:os. Las personas de temperamento ner&ioso son las me<or capacitadas para los e#perimentos ps6uicos. 1l fantasma es libre fuera de la acti&idad del cable. 0ro,eccin prolongada. 1l pro,ector no puede perderse. Cmo se reabastece el cuerpo fsico durante la pro,eccin. +uerto no> ?durmiendo solamente@ .eme<an2a del cable astral , el cordn umbilical.

Captulo VII 1. 2. 3. 4. 5. . ". $. (. 14. 11. Lugar en 6ue la lnea de fuer2a astral 5ace contacto con los cuerpos. =irando en el aire. Los cuatro cerebros del 5ombre. La gl!ndula pineal. La gl!ndula pituitaria. La energa csmica. %piniones del Dr. Lindla5r sobre la energa. Los alimentos> el a,uno , el desarrollo ps6uico. 1l a,uno acrecienta el ingreso de energa csmica. 0or 6u8 el a,uno facilita la pro,eccin astral. La conciencia consume energa.

Captulo VIII 1. 2. 3. 4. 5. . ". $. La conciencia durante la pro,eccin astral. un caso de sue:o &erdadero. Despertar en el astral a causa de un ruido. 1l mundo de los sue:os. 1l m8todo de pro,eccin mediante el control onrico. 1l sue:o adecuado siempre pro,ecta al fantasma. ;esumen del metodo mediante control onrico. Cmo dotar de conciencia al cuerpo onrico.

Captulo IX 1. Los factores 6ue estimulan la &oluntad subconsciente.

2. 3. 4. 5. . ". $. (. 14. 11.

Cmo descubr 6ue el deseo constitu,e un factor acti&ante. La acti&idad del fantasma inconsciente es regida por la tendencia. 1l deseo se#ual es un factor negati&o. 1s m!s f!cil la pro,eccin del fantasma 5acia un lugar familiar. 0ro,eccin de un lugar e#tra:o a otro familiar. Los fantasmas de los muertos se 5allan dominados frecuentemente por la tendencia del deseo o del 5!bito. 1l fantasma inconsciente puede mo&er a &eces ob<etos materiales. 3n espritu merodeador ba<o la tendencia de un 5!bito , un deseo. 3n fantasma madrugador. 1l factor ener&acin.

Captulo X 1. 2. 3. 4. 5. . ". $. (. 14. Determinacin de la tendencia adecuada. /ncapacidad A La diferencia fundamental entre la pro,eccin astral , el sonambulismo fsico. 0ro,eccin astral causada por la sed. .onamabulismo fsico causado por la sed. Cmo descubr 6ue la incapacidad es un factor importante. )lgunos factores positi&os secundarios. ;uidos repercuti&os. BLa Lu2B un factor negati&o. 1<emplo de una interiori2acin pro&ocada por e#ceso de lu2. ;epercucin telep!tica.

Captulo XI 1. 2. 3. 4. 5. . ". $. Cmo pro&ocar la incapacidad. Desarrollo de la conciencia del Co. Dinami2acin de la pro,eccin. D7u8 es la EoluntadF .ue:os pro,ecti&os tpicos. Cmo incrementar la tendencia de la rutina. Cmo incrementar la tendencia de la sed. La pro,eccin 5acia el agua.

Captulo XII 1. 2. 3. 4. 5. Caracter raro de las pro,ecciones conscientes. La &oluntad pasi&a. Cmo pro,ectarse con el m8todo de la &oluntad pasi&a. resultados obtenidos mediante la dinami2acin de la pro,eccin. )lgunas pro,ecciones tpicas.

Captulo XIII 1. 2. 3. 4. 5. . ". $. La mente criptoconsciente. +anifestaciones criptoconscientes atribuidas corrientemente a los espritus de los muertos. Las di&ersas formas en 6ue puede funcionar la mente. 3na pro,eccin superconsciente. La pro,eccin autom!tica. 3na e#periencia 5orrible. 0or 6u8 las &ctimas de una muerte &iolenta reconstru,en su muerte en el astral. 1l caso de /rene.

Captulo XIV 1. 2. 3. La mente criptoconsciente , la teleGinesia. 0ro,eccin astral en 6ue mo& un ob<eto fsico. B;apsB producidos durante un sue:o.

4. 5. . ". $. (. 14. 11. 12. 13.

1l se#o del cuerpo astral. interrelacin e#istente entre el cuerpo fsico , el astral. Composicin del cuerpo astral. C!lculo del peso del cuerpo astral. Las ropas del fantasma. B.egHn piensa el 5ombreB. 0urgatorio. 1l pensamiento como sosten del cuerpo astral. Los espritus cauti&os no son numerosos. 3na luc5a con un demonio astral.

Captulo XV 1. 2. 3. 4. 5. . %bsesin. Los registros aGas5icos. La e<ecucin de 5ec5os futuros en el cuerpo onrico. +uc5os sue:os clari&identes son confundidos con pro,ecciones astrales. La conciencia onrica no es la conciencia real. La muerte es tan slo una pro,eccin permanente.

Captulo XVI 1. 2. 0ro,eccin durante el suero de la anestesia. Conclusin.

Grficos

PREFACIO Cuando ocurrieron mis primeras e#periencias de pro,eccin fuera del cuerpo no contaba m!s 6ue doce a:os> , tan <o&en e inmaduro era de espritu 6ue no comprend entonces su magnitud. Las e#periencias se producan in&oluntariamente> repiti8ndose con frecuencia> de modo 6ue tanto me acostumbr8 a ellas 6ue> de 5ec5o> pronto las consider8 como algo mu, natural , rara &e2 las mencion8 aun a los miembros de mi propia familiaI , ni 6u8 decir 6ue tampoco lle&aba registro de ellas> pese a 6ue muc5as personas interesadas me animaban para 6ue as lo 5iciese. Co 5aba odo> de personas 6ue se decan entendidas> 6ue la pro,eccin consciente del cuerpo astral no era nada inslita , 6ue muc5os psi6uistas podran lograrla a &oluntad. Co tambi8n deseaba &er su pa2 de producirla &oluntariamente> , recono2co 6ue en&idiaba a 6uienes JsegHn 5aba odoK podan 5acerlo. 1ntonces comenc8 a buscar a alguien 6ue lograse producir el fenmeno &oluntariamente. 0ero mi bHs6ueda result &ana ,> finalmente> me &i for2ado a concluir 6ue no era posible encontrar a ese BalguienB. De este modo> empec8 a e#perimentar ,o mismo con el fenmeno , en este libro el lector encontrar! los resultados de esas e#periencias. )un6ue 5i<os del siglo &einte> &i&imos toda&a en medio de una intolerancia similar a la de la 1dad +edia , no so, tan optimista como para imaginarme 6ue un gran nHmero de lectores 5abr! de leer lo 6ue ,o tenga 6ue decir> despro&istos de pre<uicios. +i propsito al escribir esta obra 5a sido el de proporcionar los resultados de mis in&estigaciones a otros estudiantes de lo oculto. Desgraciadamente> muc5os tesofos est!n con&encidos de 6ue la llamada pro,eccin astral consciente no es ni m!s ni menos 6ue un sue:o. Lo me es a<eno el 5ec5o de 6ue para creer en la pro,eccin astral consciente es necesario e#perimentarla primero> , 5asta es posible 6ue ,o mismo me re5usase a aceptarla como cierta si no la 5ubiera e#perimentado , no supiera 6ue es cierta. 1l esc8ptico e#clama9 B?Co 6uiero la prueba> la prueba ob<eti&a> , entonces creer8@B C el pro,ector replica9 BLo puedo darle una prueba ob<eti&a. 3sted debe experimentarla , entonces tendr! la prueba.B 1l argumento de 6ue el pro,ector no puede probar al esc8ptico 6ue no se trata de un sue:o no es de consideracin> puesto 6ue tampoco el esc8ptico puede demostrar al pro,ector 6ue s se trata de un sue:o. De este modo> toda argumentacin es inHtil> tan inHtil como la discusin de la causa primera o del Hltimo efecto.

1l problema aparece as> ntidamente planteado9 5a, 6ue experimentarla. La e#istencia de la torta se prueba comi8ndola. Lo 5e tratado de ocultar nada ni 5e recurrido a los seudoAargumentos basados en los BpeligrosB 6ue estas e#periencias implican como 5a 5ec5o la ma,ora de los autores 6ue 5an escrito sobre este tema. Co proporciono los procedimientos especficos para lograr la pro,eccin del cuerpo astral de acuerdo con la e#periencia , el conocimiento 6ue tengo de los mismos> , es mi ma,or deseo 6ue la &erdad de mis afirmaciones sea <u2gada a la lu2 de los resultados obtenidos mediante la pr!ctica de estos m8todos. 1l 6ue 6uiera pruebas las tendr!> pero &uel&o a repetirlo9 no sin experimentar. Claro est! 6ue se 6uerr! saber cmo se puede e#perimentarI pues bien> ense:arlo es mi tarea. 0ero m!s no puedo 5acer. 1n esta obra 5e relatado gran parte de mis e#perienciasI sin embargo> las e#periencias de 6ue do, cuenta no representan> de ningHn modo> la totalidad de las 6ue 5e tenido. 0ero un &olumen de este tama:o difcilmente podra contener la sntesis de todas ellas. Mam!s podra 5aber recogido toda la informacin a6u contenida de las pocas e#periencias referidas. )l 5ombre medio no le interesan las e#periencias de los dem!s> slo le interesan las propias. )l escribir este libro ,o 5e partido del supuesto de 6ue el lector slo desea saber cmo se produce el fenmeno> import!ndole muc5o menos la narracin de las e#periencias. )un6ue> segHn di<e antes> no so, lo bastante optimista para creer 6ue muc5os 5abr!n de leer lo 6ue 5e escrito despro&istos de pre<uicios> si creo> en cambio> 6ue nadie 6ue ponga a prueba> cabal , conscientemente> los m8todos por m proporcionados> 5abr! de fracasar en su tentati&a. Ha, 6ue e&itar abrir <uicio sobre el libro apo,!ndose en la ra2n solamente. Ha, 6ue <u2garlo por la e#perimentacin. Lo 6uiero 6ue nadie acepte mi palabra como prueba suficiente de lo 6ue afirmo. Lo repito9 5a, 6ue e#perimentar. 0rimero seguir las frmulas dadas , despu8s decidir sobre el m8rito de mis afirmaciones. Despus, 5e a5 el tiempo propicio para <u2gar> pero no antes. .e me 5a acusado de BsupersticiosoB por mi creencia en espectros de los &i&os , de los muertos. 0or lo general> termino descubriendo 6ue mis acusadores ?tambi8n son supersticiosos@ Lo 5ace muc5o un feligr8s consecuente me manifest 6ue no poda comprender como ,o> o cual6uier otra persona> poda creer 6ue tena un BesprituB en su interior. .in embargo> el autor de esta misma crtica declaraba creer la Biblia de cabo a rabo> ?incluso 6ue BCristo entreg su esprituB al morir@ 0or otro lado> el materialista cree 6ue es supersticin la creencia en 6ue la mente puede e#istir independientemente del cerebro. .u teora es 6ue el cerebro BsecretaB pensamientos e#actamente del mismo modo en 6ue el 5gado secreta la bilis. C el materialista 6ue no puede probar 6ue el cerebro secrete los pensamientos se ol&ida de 6ue no puede probar sus ra2ones , ?e#ige pruebas del espiritista@ .i lo urgimos al materialista para 6ue nos d8 pruebas> responder! 6ue mediante la e#perimentacin J&8ase bien9 mediante la e#perimentacinK se torna evidente 6ue el cerebro produce pensamientos. C eso es casi e#actamente lo mismo 6ue dira un espiritista> es decir> 6ue mediante la experimentacin se 5ace e&idente 6ue el cerebro ?no produce pensamientos@ -anto el materialista como el 1spiritista deben de<ar de lado a la "razn" , recurrir al experimento. C esto es todo cuanto pido del lector9 6ue 8l mismo se con&en2a de la &erdad de mis afirmaciones de<ando de lado la ra2n , ci:8ndose a la e#periencia. +i esperan2a es 6ue todos a6uellos 6ue tengan 8#ito> aun los 6ue slo alcancen resultados secundarios Jsiguiendo el m8todo a6u estipuladoK me 5agan conocer esos resultados como testimonio de la realidad de la pro,eccin astral. 7uiero se:alar a6u mi agradecimiento al se:or Carrington por su &aliosa colaboracin , a mi no&ia> la se:orita =oodric5> por su a,uda en la copia a m!6uina del manuscrito. .. +. I !RO"#CCIO 0%; H1;1N);D C);;/L=-%L 1l Cuerpo )stral podra definirse como el Doble o contraparte et8rea del cuerpo fsico al cual se parece , con el cual coincide normalmente. .e cree 6ue est! constituido por alguna forma sutil o semifluida de materia> in&isible a la &isin fsica. 1n el pasado se lo sola llamar cuerpo et8rico> cuerpo mental> cuerpo espiritual> cuerpo del deseo> cuerpo radiante> cuerpo de resurreccin> doble> cuerpo luminoso> cuerpo sutil> cuerpo fludico> cuerpo brillante> espectro , con otros di&ersos nombres. 1n la literatura teosfica reciente se 5an 5ec5o distinciones entre estos di&ersos cuerposI pero a los fines actuales podemos pasar por alto estas diferencias , llamar BCuerpo )stralB a cierta forma m!s sutil , distinta de la estructura org!nica> conocida por la ciencia occidental> , 6ue estudian nuestros fisilogos.

La ense:an2a m!s difundida , general es 6ue cada ser 5umano BposeeB un cuerpo astral e#actamente en la misma forma en 6ue posee un cora2n> cerebro e 5gado. 1n realidad> el cuerpo astral representa con m!s &erdad al Hombre ;eal 6ue el cuerpo fsico> puesto 6ue este Hltimo no es m!s 6ue una mera m!6uina adaptada para el funcionamiento en un plano fsico. 0ero tampoco debe creerse 6ue el cuerpo astral es el )lma del 5ombre. 1ste es un frecuente error. Del cuerpo astral se 5a dic5o 6ue es el vehculo del )lma> precisamente de la misma manera en 6ue el cuerpo fsico es un &e5culo> , constitu,e uno de los eslabones esenciales en la cadena 6ue une a la mente con la materia. Claro est! 6ue al materialista> 6ue considera a la mente como un mero producto de ciertas acti&idades cerebrales> una teora seme<ante le parecer! superflua , carente de sentido. 0ero esta obra no est! dirigida a los materialistas. 0or el contrario> est! dirigida a a6uellos 6ue creen en la realidad de ciertos fenmenos supranormales Jps6uicosK , en la posibilidad terica> al menos> del cuerpo astral. 0ara ellos este libro representar!> esto, seguro> una &erdadera fuente de &aliosa , singular informacin.

$A "OC!RI A 1l cuerpo astral coincide> pues> con el cuerpo fsico durante las 5oras de la &igilia> de conciencia plenaI pero durante el sue:o el cuerpo astral se separa> en ma,or o menor grado> flotando> por lo general> precisamente encima de a6u8l> en forma ni consciente ni controlada. 1n los trances> sncopes> des&anecimientos moment!neos> o ba<o el efecto de algHn anest8sico> el cuerpo astral se separa del fsico en forma similar. 1stos casos de desprendimiento constitu,en e<emplos de proyeccin automtica o involuntaria. 1n contraposicin a 8stos> se 5allan los casos denominados de proyeccin consciente o voluntaria, en los cuales el su<eto B6uiereB abandonar el cuerpo fsico , efecti&amente lo logra. 1n estas condiciones el su<eto se 5allar! completamente alerta , consciente en su cuerpo astralI podr! contemplar su propio mecanismo fsico , &ia<ar a &oluntad> obser&ando escenas , &isitando lugares 6ue nunca antes 5aba &isto. 0osteriormente 8l mismo podr! &erificar la &erdad de estas e#periencias &isitando las escenas o lugares en cuestin. Durante la estada plenamente consciente en el cuerpo astral parece 5allarse pro&isto de e#traordinarios poderes supranormales. 0uede retornar &oluntariamente a su cuerpo fsico o bien ser arrastrado de nue&o dentro de 8ste por causa de algHn s5ocG> susto o una emocin &&ida. 1l cuerpo fsico , el astral se 5allan in&ariablemente conectados por medio de una especie de cordn o cable> a lo largo del cual pasan corrientes &itales. 1n caso de romperse este cordn> la muerte sobre&iene instant!neamente. La Hnica diferencia entre la pro,eccin astral , la muerte es 6ue en el primer caso el cable se 5alla intacto , trunco en el segundo. 1ste cordn Oel BCordn de 0lataB de 6ue se 5abla en el 1clesiast8sO es el!stico , capa2 de una gran e#tensin. Pl constitu,e el eslabn esencial entre los dos cuerpos.1 Lo 6ue antecede no es sino un bre&e sumario general de la doctrina , ense:an2as concernientes al cuerpo astral , su pro,eccin. )5ora bienI aun6ue la literatura sobre este tema es bastante &oluminosa> no me 5a sido posible encontrar por ninguna parte suficiente material de &alor cientfico> ,> sobre todo> casi nada de naturale2a pr!ctica> esto es , cmo proyectar el cuerpo astral. .i realmente e#iste un cuerpo tal , puede ser pro,ectado &oluntariamente como muc5os indi&iduos lo afirman Dpor 6u8 son tan escasos los conse<os e informacin pr!ctica publicados en la materiaF 1st! mu, bien insistir en los posibles BpeligrosB in&olucrados en el procedimientoI cual6uier persona sensata se dar! cuenta de 6ue es bien probable 6ue e#istan> pero> Dcu!ntas personas no estaran dispuestas a intentarlo> de todas manerasF ) pesar de todo> es casi imposible obtener informacin pr!ctica alguna de a6u8llos 6ue afirman ser capaces de Bpro,ectarseB a &oluntadI , esto, seguro de 6ue en este punto no 5abr! ningHn estudiante de teosofa 6ue no est8 de acuerdo conmigo. DCu!l es la causaF Coincido en un todo con el se:or +uldoon en 6ue la ra2n para todo este secreto no se debe a los BpeligrosB tericos in&olucrados> sino simplemente a 6ue los tales BmaestrosB> como ellos mismos se titulan> no saben. .aben 6ue la pro,eccin astral e#isteI puede ser tambi8n 6ue 5asta la 5a,an e#perimentado por s mismosI pero los &erdaderos detalles del proceso cmo se lle&a 8ste a t8rmino esto no lo saben ,> en consecuencia> no pueden ense:arlo a los dem!s. 1l gran &alor de esta obra radica en el 5ec5o de 6ue estos datos son proporcionados al mundo por &e2 primera> , es mi con&encimiento 6ue poseemos en ella un documento del ma,or &alor. La informacin as reunida , 6ue por tantos a:os 5an estado esperando los estudiantes de teosofa podra no 5aber &isto nunca la lu2> si una afortunada combinacin de casuales circunstancias no 5ubiera 5ec5o posible su publicacin. .eguramente le interesar! saber al lector> pues> cmo lleg a ser escrito este libro , tambi8n algo acerca de su autor.

1 Eer el bre&e artculo sobre B1l cordn de plataB> de +a# Heindel> publicado en The Occult Di est, ma,o de 1(2$.

COMO F#E E%CRI!O E%!E $I&RO 1n mi libro !odern "sychical "henomena #$os !odernos %enmenos "s&uicos', 5a, un captulo dedicado a la pro,eccin e#perimental del cuerpo astral> donde se rese:a la obra de +. C5arles Lancelin J6ue m!s adelante ser! ob<eto de un an!lisis m!s completoK. 1n un libro posterior> (i her "sychical Development #)l Desarrollo "s&uico *uperior', este material fue ampliado considerablemente. La obra se ocupaba casi e#clusi&amente del traba<o de otros autores> sin embargo> , siempre sent 6ue en su total era &isiblemente inadecuada> si bien sinteti2aba todo lo 6ue me 5aba sido dado desenterrar en relacin con tan importante tenia. 1n no&iembre de 1(2"> recib una carta del se:or .,l&an +uldoon> la cual deca as9 B;ecientemente 5e ledo sus obras sobre las QCiencias 0s6uicas , %cultasQ... +e interes muc5o su captulo sobre la Q0ro,eccin )stralQ> ,a 6ue ,o mismo> desde 5ace doce a:os> la practico. +e inici8 en esta ciencia aun muc5o antes de saber 6ue en el mundo 5aba otras personas 6ue tambi8n la practicaban... Lo 6ue m!s me llama la atencin es su afirmacin de 6ue +. Lancelin 5a dic5o pr!cticamente todo lo 6ue se sabe en la materia. 0or6ue> se:or Carrington> ,o nunca le la obra de Lancelin pero si usted nos 5a dado en su libro la esencia de a6u8lla> le aseguro 6ue ,o podra escribir un libro entero sobre las cosas 6ue Lancelin no sabe... +e 5e preguntado si +. Lancelin ser! en realidad un pro,ector consciente. 0or la rese:a 6ue usted 5a 5ec5o> 5e llegado a la conclusin de 6ue> o bien Lancelin no se pro,ecta en absoluto> o bien sus su<etos no tienen clara conciencia durante la e#teriori2acin. DLo es esto ra2onableF .i +. Lancelin o sus su<etos se 5allasen con plena conciencia> Dno podran acaso describir el fenmeno detalle por detalleF ?Claro 6ue podran@ + sin embargo no lo 5acen. )5ora bienI ,o 5e e#perimentado todo esto , cono2co 5asta la menor emocin> el menor mo&imiento> el m!s mnimo detalle 6ue tiene lugar durante el pasa<e de la conciencia plena del medio fsico 5acia afuera> en el astral> , s8 cmo la conciencia se mantiene inalterada , lHcida 5asta el regreso al estado de QcoincidenciaQ... 0ero lo 6ue m!s me sorprende es 6ue tan poco se diga sobre el cordn astral> base fundamental de todo el fenmeno. D1s posible 6ue ninguno de los su<etos de Lancelin 5a,a e#aminado nunca este cordn> 6ue no lo 5a,a &isto nuncaF... Lada se dice acerca del funcionamiento del mismo> de cmo le da estabilidad al espectro , de cmo se la 5ace perder. Li acerca de su tama:o cuando los cuerpos se 5allan casi en coincidencia> ni de cmo se 5ace m!s pe6ue:o , menos resistente a medida 6ue se ale<a 5asta cierta distancia J6ue ,o 5e medido con toda e#actitudK> , as siguiendo. Lancelin dice 6ue el espectro se presenta como si fuera mecido por el &iento pero no dice cu!l es la causa de esta oscilacin... Lancelin no e#plica cmo controlar el cordn astral> factor 8ste de &ital importancia. )firma 6ue el cuerpo astral emerge del ple#o solar> lo cual puede ser cual6uier cosa menos la &erdad. 0or el contrario> los cuerpos se separan en todos sus puntos simult!neamente. 1l cordn se concentra en un ple#o dado> siendo el lugar ideal e1 bulbo ra6udeo> el cual posee un control directo sobre los rganos de la respiracin en el cuerpo fsico. Lancelin no dice nada de los deseos reprimidos ni del car!cter de las pulsaciones del cora2n a tra&8s del cordn> ni tampoco dice cmo estabili2ar el espectro despu8s de cumplida la e#teriori2acin. Lo dice nada de la forma 6ue asume el fantasma> ni de cmo se mue&e al surgir> ni del estado catal8ptico 6ue sobre&iene mientras se 5alla ba<o el control de la mente subconsciente> dotado toda&a> a pesar de todo> de conciencia... Lo 5a 5ablado de los di&ersos grados de capacidad &isual , auditi&a del espectro ni de cmo &ia<a o cmo alcan2a una condicin determinada en la cual se 5alla inerte e imposibilitado de &ia<ar... )dem!s> se 5ace demasiado 5incapi8 en el papel desempe:ado en el proceso por la 'uer2a de la Eoluntad. Ha, otras maneras de producirlo aparte de la fuer2a de &oluntad. 1n realidad> muc5as otras maneras. C la idea de la Buena .alud no es m!s 6ue puro dislate. Co afirmo> , puedo probarlo> 6ue cuanto m!s pr#ima a la muerte se 5alla una persona ma,or es su facilidad para pro,ectarse... 0odra seguir indefinidamente dici8ndole m!s , m!s cosas acerca de la pro,eccin astralI pero imagino 6ue despu8s de escuc5arme se limitara a decirme9 ?pru8belo@ ?0ero no es tarea f!cil probarlo@ 1so re6uerira un tratado en la materia. 3na &e2 pens8 en escribir un libro sobre el tema> pero pronto abandon8 la idea> cuando todo el mundo me di<o 6ue estaba QlocoQ , 6ue nadie le prestara atencin... De todos modos> me 5e e#teriori2ado bastantes &eces corno para saber 6ue si 3d. 5a dado lo esencial de lo 6ue actualmente se sabe 5a, en &erdad> bastante oscuridad en la materia. Debo agregar 6ue slo cuento &einticinco a:os , 6ue si 3d. llega a leer esta carta , la toma en serio> ser! un gran 5onor para m... )penas 5ace falta se:alar 6ue inmediatamente comprend 6ue acababa de descubrir a alguien poseedor de una fuente de informacin inestimableI sin p8rdida de tiempo le contest8 e#tensamente> animando al se:or +uldoon para 6ue empe2ara su obra de inmediatoI , le promet re&isar el libro> editarlo , presentarlo. 1l &olumen 6ue tienes entre manos> lector> fue el resultado. Debo agregar 6ue el se:or +uldoon , ,o 5emos traba<ado <untos en 8l dentro de la ma,or armonaI a propuesta ma complet muc5os puntos , reali2 numerosos e#perimentos> demostrando siempre una acabada sinceridad , una insobornable ad5esin a la &erdad. Lo formula afirmaciones 6ue no pueda <ustificarI no adelanta teoras 6ue no est8n basadas en e#periencias reales> , cuando no conoce una cosa> lo declara francamente. Los e#tractos suplementarios de sus cartas Jps. RRRE//ARL/K tornar!n esto m!s patente aHn , tambi8n proporcionar!n al lector abundante , &alioso material 6ue no se 5alla incluido en el libro. Cabe agregar 6ue la ma,or parte de este traba<o fue escrito estando el se:or

+uldoon confinado en su lec5o de enfermo> en tan gra&e estado> ?6ue cada da poda ser el Hltimo@ .i alguna &e2 5ubiera de pedirse sinceridad a un 5ombre> ningHn momento de la &ida m!s apropiado 6ue 8ste. 0ero la fidelidad del autor a la &erdad se 5ace patente en cada lnea. 1s con&eniente 5acer notar al lector el 5ec5o de 6ue en ninguna parte de este libro se efectHan declaraciones inslitas o absurdas respecto a las cosas reali2adas durante los B&ia<es astralesB. 1l se:or +uldoon no pretende 5aber &isitado ningHn planeta distante , regresado para contarnos detalladamente sus modos de &idaI no pretende 5aber e#plorado ningHn &asto , 5ermoso Bmundo espiritualBI no afirma 5aber penetrado en el pasado o en el futuroI 5aber re&i&ido alguna de sus BencarnacionesB pasadasI 5aber ledo algHn B;egistro )G!s5icoB> o 5aber &ia<ado 5acia atr!s> remontando el curso del tiempo , contemplando la 5istoria de la 5umanidad o las eras geolgicas de nuestro planeta. .e circunscribe a afirmar> en cambio> 6ue 5a sido capa2 de abandonar su cuerpo fsico a &oluntad , &ia<ar por el presente> en las &ecindades inmediatas> en uno u otro &e5culo> , con plena conciencia de ello. 1sto es perfectamente racional> , precisamente lo 6ue debe esperarse> de acuerdo con la teora de 6ue estos B&ia<esB son e#periencias reales. Dando por sentado 6ue e#iste una entidad determinada como el Cuerpo )stral 6ue en ciertas ocasiones puede desprenderse &oluntariamente del cuerpo fsico todo lo dem!s se e#plica por s mismo> siendo la natural consecuencia en esas circunstancias dadas.

"IFIC#$!A" "E $A PR#E&A Claro est! 6ue podra contestarse9 B+u, cierto> siempre , cuando pueda probarse la realidad del cuerpo astralB. BDespu8s de 5aberse engullido el camello es inHtil preocuparse por el <e<8nB... 0ero fuera de estos casos de Bpro,eccinB consciente o &oluntaria> constantemente se 5an &enido acumulando pruebas de la e#istencia de este ente 6ue llamamos cuerpo astral o et8rico. 1l primer 5ec5o 6ue llam la atencin de los primeros in&estigadores de la .ociedad de /n&estigaciones 0s6uicas> cuando ellos comen2aron sus estudios> fue el gran nHmero de apariciones coincidentes con la muerte de la persona as representadaI , el resultado del primer Censo> publicado en $os ,antasmas de los vivos, como as tambi8n el del segundo> muc5o m!s e#tenso 6ue el anterior> publicado en el &olumen d8cimo de los "rocedimientos de la referida .ociedad> confirm la creencia de 6ue a6uellas coincidencias obedecan a algo m!s de lo 6ue la casualidad poda e#plicar> , de 6ue deba e#istir alguna relacin causal entre la aparicin , la muerte de la persona cu,o BdobleB se 5aca presente. Como es natural> se trat de e#plicar la ma,ora de estas e#periencias atribu,8ndolas a Balucinaciones telep!ticasB. 0ero no todas ellas podan e#plicarse tan f!cilmente> , en lo 6ue a los resultados del primer censo se refiere> cl se:or +,ers contemplaba esta e#plicacin no sin ciertos escrHpulos de conciencia> segHn lo muestra claramente su traba<o "-ote on a su ested !ode o, "sychical .nteraction". La ob<eti&idad de algunos fantasmas se tom tan e&idente 6ue el se:or )ndreS Lang se &io for2ado a admitir en su /oc0 $ane and /ommon *ense Jp!g. 24 K 6ue9 ". . 1l unas apariciones son QespectrosQ> entidades ob<eti&as reales 6ue ocupan espacio.B C puede agregarse 6ue las pruebas de ello se 5an multiplicado considerablemente en a:os recientes> aparte de las Bmateriali2acionesB , otras manifestaciones seme<antes. Carecemos de espacio a5ora> desgraciadamente> para ocuparnos de ellas.2 0uede afirmarse> en consecuencia> con considerable certe2a> 6ue las pruebas de la e#istencia de entidad tal como el cuerpo astral> no 5an cesado de acumularse> como resultado de nuestras in&estigaciones ps6uicas> , 6ue son> por cierto> categricas. )penas 5ace falta decir 6ue una &e2 aceptado este 5ec5o definiti&amente> 5abr! de permitirnos e#plicar gran nHmero de fenmenos 5asta a5ora sumidos en completa oscuridad como> por e<emplo> los de las casas 5abitadas por fantasmas> las apariciones presenciadas por &arias personas simult!neamente> las fotografas ps6uicas> la clari&idencia> etc.I , tambi8n> Jsuponiendo 6ue el cuerpo astral pueda> en ocasiones> actuar sobre la materiaK los golpes> la teleGnesia> los espritus ruidosos #polter eist' , otros fenmenos fsicos. De 5ec5o> una &e2 establecida la e#istencia ob<eti&a del cuerpo astral> un torrente de lu2 5abr! de &erterse sobre todas las manifestaciones ps6uicas> ,a sean ellas fsicas o mentales. )5ora bienI con completa independencia de estas pruebas colaterales> 5an e#istido en todo tiempo indi&iduos 6ue afirmaron ser capaces de abandonar el cuerpo fsico a &oluntad , &ia<ar por los espacios> por ma,or o menor tiempo> en una especie de Bcuerpo astralB> conser&ando una clara conciencia durante todo el proceso. La dificultad a estribado siempre en probar estas afirmaciones. 1n realidad> esto es si6uiera un sue:o de &uelo> ,> de acuerdo con +uldoon> un sue:o de &uelo> es a su &e2> ?algo enteramente diferente de una pro,eccin consciente@ 2 Casi no 5ace falta decir 6ue las Bcomunicaciones espiritualesB 5an corroborado in&ariablemente este 5ec5o. Leemos as> en el segundo informe del Dr. Hodgson sobre los fenmenos de trance de la se:ora 0iper9 BLas informaciones de los QcomunicadoresQ concernientes a lo 6ue ocurre en la esfera fsica pueden e#presarse en t8rminos generales de la manera siguiente9 todoB nosotros poseemos cuerpos compuestos de un Q8ter irradianteQ

encerrados en nuestros cuerpos de carne , 5ueso. La relacin entre el cuerpo et8reo de la se:ora 0iper , e1 mundo et8reo> donde los BcomunicadoresQ afirman e#istir es de tal ndole 6ue e#iste una cantidad especial de energa peculiar acumulada> en &inculacin con el organismo> , esto se presenta a su &ista como una lu2...B> etc. #proc., R///> p!g. 44 K.

'I%!ORIA )penas 5ar! falta recordar al lector 6ue los egipcios crean implcitamente en el Ta> del cual podra decirse 6ue corresponde a nuestro concepto del BCuerpo )stralB. 1ste Ta no era el )lma del 5ombre> debemos aclarar desde ,a> sino su vehculo, e#actamente del mismo modo en 6ue el cuerpo astral es considerado en la actualidad el &e5culo de la mente , del alma. 1ra este Ta 6uien &isitaba de tiempo en tiempo al cuerpo momificado> siendo generalmente descripto como una especie de Doble del muerto con forma de p!<aro. )s nos lo muestran muc5as antiguas pinturas egipcias en el $ibro de los muertos, donde se narran las peregrinaciones , pruebas sufridas por los muertos en la &ida de ultratumba> como as tambi8n en otros escritos primiti&os. +!s sorprendente , de ma,or importancia para nosotros> sin embargo> es el $ibro tibetano de los muertos, recientemente traducido al ingl8s #Tibetan 2oo0 o, the Dead', editado por el doctor N. C. 1&ans Nent2 , publicado por la imprenta de la 3ni&ersidad de %#ford J1(2"K. 1sta obra 3)l 2ardo Th4dol3 fue mandada 5acer probablemente en el siglo &iii de la era cristiana> recogiendo ense:an2as de data muc5o m!s antigua. 1l manuscrito del cual deri&a la actual traduccin tiene> en opinin de los peritos> de 154 a 244 a:os de antig*edad. Como el lector se 5abr! imaginado ,a> su tema general es el mismo 6ue el de la obra egipcia> pero> desde el punto de &ista moderno> 6ue es el nuestro> es muc5o m!s BracionalB> , muc5as de sus ense:an2as coinciden en forma notable> con las de las ciencias ps6uicas , ocultas. .in duda resultar! de inter8s la transcripcin de a6uellos fragmentos del libro 6ue tratan m!s o menos directamente nuestro propio tema. Cuando un 5ombre &a a morir> se llama a un $ama, cu,o deber consiste en cuidar al moribundo , guiarlo prudentemente 5acia el otro mundo. 1l $ama oprime las arterias laterales del cuello> a fin de mantener consciente al moribundo , dirigir correctamente esta conciencia. 1n efecto> la naturale2a de la conciencia en la 5ora de la muerte determina la condicin futura del Bcomple<o del esprituB no siendo la e#istencia otra cosa 6ue la continua transformacin , pasa<e de un estado consciente a otro. La presin e<ercida sobre las arterias regula el curso a seguir por la corriente &ital saliente #"rana'. 1l curso adecuado es a6uel 6ue pasa a tra&8s del orificio de +onro. B.i el moribundo est! a punto de e#pirar> &u8l&aselo sobre el lado derec5oI esta postura se llama Q0ostura ,acente del lenQ. Debe presionarse el pulso de las arterias Ja los lados derec5o e i26uierdo del CuelloK. .i el paciente en trance de morir muestra disposicin a dormirse o si el sue:o 6uiere apoderarse de 8l> debe impedrselo a toda costa> apretando las arterias con sua&idad pero firmemente. 1n esta forma> la fuer2a &ital no puede regresar del ner&io medio> teniendo 6ue pasar for2osamente> al salir> por la apertura bra5m!nica. .obre&iene entonces el momento de enfrentarse cara a cara con el +!s )ll!. 1n estos instantes tiene lugar el primer &islumbre del 2ardo, de la Lu2 Clara de la ;ealidad... , todos los seres conscientes lo e#perimentanB. +ientras dura la agona> el $ama lo alienta para 6ue conser&e la mente serena , e6uilibrada> de manera 6ue pueda &er la Clara Lu2 de la ;ealidad e ingresar en ella> sin ser perturbado con alucinaciones o BformasAdelApensamientoB 6ue carecen de e#istencia ob<eti&a> como no sea en la mente del 6ue se muere. 1l $ama &igila todo el proceso de la salida del cuerpo astral del fsico> en el momento de la muerte. B.e acepta generalmente 6ue el proceso Jde separacinK lle&a de tres das , medio a cuatro> a menos 6ue inter&enga un sacerdote llamado hpho5bo, lo 6ue e6ui&ale a Qe#tractorAdelAprincipioA conscienteQI , de ordinario> aun cuando el sacerdote logre reali2ar la e#traccin> el moribundo no llega a percibir el proceso de la separacin del cuerpo fsico 5asta la e#piracin del mencionado espacio de tiempo. .i el pensamiento del su<eto no se 5a concentrado adecuadamente en la percepcin de la BClara Lu2B> es probable 6ue se le apare2can decenas de espritus , demonios de toda claseI pero todo a lo largo del libro se insiste sobre el 5ec5o de 6ue estos demonios carecen de e#istencia ob<eti&a o realI son simples alucinaciones o BformasAdelApensamientoB 6ue no poseen realidad sal&o en el pensamiento del 6ue las &e. 1stas apariciones son puramente simblicas. La mente es capa2 de elaborarlas o de crearlas> e#actamente del mismo modo en 6ue noc5e a noc5e lo 5acemos durante el sue:o. 1l su<eto debe abrirse paso a tra&8s de ellas para alcan2ar la Clara Lu2 del Eaco. Cuanto antes logre 5acerlo> tanto m!s pronto alcan2ar! su BliberacinB. Las ense:an2as en este escrito contenidas> referentes al cuerpo astral> son sumamente claras , concisas9 BCuando te recobres del des&anecimiento Jde la muerteK tu Conocedor deber! ele&arse en su condicin primordial , un cuerpo radiante> seme<ante al cuerpo anterior> 5abr! surgido... 1s 8ste el llamado cuerpoAdelAdeseo... .e 5a dic5o del CuerpoA Bardo> 6ue se 5alla Qdotado de todas las facultades de los sentidosQ... 1l libre mo&imiento implica 6ue tu cuerpo actual> siendo solamente una estructura del deseo no est! 5ec5o de burda materia... -e &er!s dotado entonces> de una facultad de mo&imiento milagrosa... .in cesar> , sin 6ue tu &oluntad pueda impedirlo> te 5allar!s &agando por los espacios. C a todos

a6uellos 6ue lloren tu muerte> tH as les 5ablaras9 Q1sto, a6u> no llor8is ,aQ. 0ero cuando ellos demuestren no 5aberte escuc5ado> entonces te dir!s9 Q?1sto, muerto@Q C nue&amente &ol&er!s a sentir toda la magnitud de tu infortunio. 0ero no de<es 6ue la pesadumbre 5aga presa de ti... .iempre 5abr! a tu alrededor una lu2 gris> crepuscular> 6ue alumbrar! tus noc5es , tus das... C si buscas un cuerpo> slo conseguir!s aumentar toda&a tu afliccin. %l&ida el deseo de un cuerpo> , de<a 6ue tu mente aco<a su destino con resignacin> actuando> de a5 en m!s> conforme a su nue&a condicin... -ales son las indicaciones pertinentes a la tra,ectoria por el *idpa 2ardo del cuerpo mental. 0or entonces> la felicidad o el infortunio slo depender!n de 6arma..."

&I&$IOGRAFIA %O&RE E$ !EMA 1s muc5o lo 6ue se 5a escrito> en 8pocas pasadas> sobre el Cuerpo )stral> especialmente en a6uellos libros dedicados a la B+agiaB , al B%cultismoB. Creo 5aber re&isado cuidadosamente la ma,ora de estas obras> con el propsito de reunir toda la informacin pr!ctica relacionada con nuestro tema> pero debo confesar 6ue el resultado 5a sido mu, poco 5alag*e:o. 1#isten> por e<emplo> &arias referencias al cuerpo astral en la Doctrine and 7itual 8, !a ic #Doctrina y ritual de la ma ia', de 1lip5as Le&i> en su 6ey o, the !ysteries #/lave de los misterios' Jpublicado en The )&uinox, &ol. RKI en los !ysteries o, 1la ic #!isterios de la ma ia', de ). 1. Naite> como as tambi8n en su obra sobre las /iencias ocultas9 en !a ic, :hite and 2lac0 #!a ia, ne ra y blanca', del doctor 'ran2 Hartmann , en los di&ersos escritos de 0aracelso. 1n otras obras m!s antiguas sobre la Hec5icera , Bru<era se encuentran> por supuesto> frecuentes alusiones a la pro,eccin astral. La bibliografa teosfica sobre el tema es profusa> pero aun en este terreno me 5a sido imposible encontrar datos precisos o instrucciones pr!cticas acerca de cmo debe reali2arse la pro,eccin del cuerpo astral. C esto no slo &ale para las obras m!s antiguas> como The 1stral "lane #)l plano astral', de Leadbeater> , !an and his 2odies #)l (ombre y sus cuerpos', de )nnie Besant> sino tambi8n para otros tratados m!s modernos , &oluminosos> como por e<emplo los del +a,or )rt5ur 1. 0oSell> The )theric Double #)l doble etrico' The 1stral 2ody #)l cuerpo astral', The !ental 2ody #)l cuerpo mental', etc. 1n todos estos libros encontramos una abundante informacin terica Jclaro est! 6ue desde el punto de &ista estrictamente teosficoK> pero mu, pocos conse<os pr!cticos. Cabe esta misma crtica para la obra de DQ)ssier> "osthumous (umanity; 1 *tudy o, phantoms #(umanidad pstuma; un estudio de los espritus.' 0ueden 5allarse algunas interesantes e#periencias espont!neas en $ittle <ourneys into the .nvisible; 1 :oman=s 1ctual )xperiences in the %ourth Dimension #2reves incursiones en el campo de lo invisible; las experiencias reales de una mu>er en la cuarta dimensin', de +. =ifford .5ineI *ome Occult )xperiences #1l unas experiencias ocultas', de Mo5an &an +anenI !y travels in the *pirit :orld #!is via>es por el mundo de los espritus', de Caroline D. Larsen> , en otros libros similares> en tanto 6ue The 1stral $i ht #$a luz astral', de BLi2idaB> contiene curiosas informaciones de naturale2a general. =. ;. .. +ead nos suministra un interesante estudio 5istrico sobre este tema en Doctrine o, the *ubtle 2ody in :estern Tradition #Teora del /uerpo *util en la tradicin occidental', donde rese:a las opiniones de los primeros 0adres> como as tambi8n las concepciones mas recientes. La obra de C5arles HallocG> $uminous 2odies; (ere and (erea,ter #$os cuerpos luminosos; el 1&u y el !s 1ll', contiene una limitada informacin al respecto. 0ueden encontrarse referencias ocasionales a lo 6ue +,ers llam> en su (uman "ersonality #$a personalidad humana', la B)utopro,eccin> en los <ournals and "roceedin s de la .. 0. ;. J.ociedad de in&estigaciones ps6uicasKI , en cuanto al sorprendente caso del doctor Niltse #"roceedin s, E///> p!gs. 1$4 a 1(4K. 8ste ,a es> por cierto> cl!sico. -ambi8n de considerable inter8s es el caso del ;e&. L. M. Bertrand Jp!gs. 1(4 a 244K , otro tanto puede decirse del caso registrado por el doctor L. T. 'unG en su "sychic 7iddle #)l eni ma ps&uico', p!gs. 1"( a 1$3.3 ). Campbell Holmes 5a reali2ado algunas obser&aciones acerca del BDobleB en su obra %acts o, "sychic *cience and "hilosophy #(echos de la ciencia y de la ,iloso,a ps&uicas', en tanto 6ue ,o> por mi parte> 5e dedicado algunos captulos al tema en mi libro !odern "sychical "henomena #!odernos ,enmenos ps&uicos' , (i her "sychical Development #)l desarrollo ps&uico superior'. Hace algunos a:os> 0rescot Hall public en el boletn de la ). .. 0. ;. &arias BcomunicacionesB de considerable inter8s> relati&as al cuerpo astral> 6ue le 5aban llegado mediante el &e5culo de un m8dium ciego. Claro est! 6ue su &alor depende en forma absoluta de la autenticidad de la fuente. C 8ste es> pr!cticamente> todo el material publicado sobre el tema del cuerpo astral , sus pro,ecciones> si se inclu,en los artculos de %li&er 'o#> aparecidos en la Occult 7evie? , dos libros en franc8s. .on estos9 $e %ant@me des Aivants, de H. Dur&ille> , !thode de Dboublement "ersonnel #)xtrioration de la -euricit; *orties en 1stral', por +. C5arles Lancelin. +!s adelante &ol&eremos a referirnos en forma detallada a estas obras )5ora bienI con su sola e#cepcin> pr!cticamente no 5e encontrado nada de &alor en toda la bibliografa sobre el tema> , esta defeccin se torna particularmente sensible cuando llegamos al punto critico de la cuestin> es decir> a la forma en 6ue debe pro,ectarse el cuerpo astral e#perimentalmente> reteniendo la conciencia durante el proceso. .obre tpico tan &ital nuestras autoridades guardan el m!s profundo silencio. C es precisamente en este terreno donde +uldoon se muestra m!s e#plcito. Luestro autor e#plica con todo lu<o de detalle cmo 5a de efectuarse la pro,eccin del cuerpo astral , describe con toda precisin cuanto ocurre en la mente , el cuerpo del su<eto durante la pro,eccin> suministrando> al mismo tiempo> otros muc5os detalles &inculados con el

fenmeno. 1n mi opinin> todo lector imparcial deber! admitir 6ue no 5ubiera sido posible 6ue +uldoon escribiese este libro , detallara los fenmenos a6u e#puestos> si sus e#periencias no 5ubieran sido &erdaderas. ;esulta e&idente 6ue sus lecturas sobre el tema son escasasI tampoco parece ma,or su &inculacin con indi&iduo alguno 6ue 5a,a e#perimentado fenmenos similares a los por 8l e#perimentados> m!#ime si se tiene en cuenta el 5ec5o de 6ue reside en un pueblo apartado del %este. LoI toda su informacin es de primera mano> , 5a sido ad6uirida a tra&8s de una rigurosa e#perimentacinI de esto no puede dudarse. 1n 6u8 otra forma podran 5aberse reunido todos estos datos en caso de 6ue el autor no 5ubiera pasado realmente por estas e#periencias> es cosa 6ue no parece f!cil de e#plicarseI en todo caso> 6ueda al lector la Hltima palabra. 3 1n otra parte 5acemos la rese:a de estos casos.

CA%O% E%PO !A EO% Como di<imos con anterioridad> e#isten dos tipos o &ariedades de pro,eccin astral9 la espontnea , la experimental. 1n el primer caso> el su<eto 6ue e#perimenta el fenmeno se encuentra de pronto Bpro,ectadoB sin saber cmo o por 6u8. )s> se encuentra fuera de su propio cuerpo fsico O6ue puede percibir con toda claridadO pero cmo lleg a esa posicin> es cosa 6ue no puede e#plicarse. 1n el segundo caso> el su<eto e#perimentador reali2a un esfuer2o preciso , &oluntario para Bpro,ectarseB Opor regla general> 5acia un punto definidoO , se despierta para encontrarse en ese sitio o en route. Claro est! 6ue la gran ma,ora de estas tentati&as terminan en el m!s absoluto fracaso> de modo 6ue los 8#itos resultan en e#tremo raros. % bien puede suceder 6ue el su<eto sea B&istoB por alguna persona en el sitio en cuestin> pero permane2ca completamente inconsciente de su 8#ito aparente. 1n este libro se 5allar!n e<emplos de todos los tipos o &ariedades de pro,eccin> con<untamente con el an!lisis detallado del modus operandi utili2ado , con la correspondiente e#plicacin del 8#ito o fracaso de la prueba> segHn sea el caso. Debemos considerar> en primer lugar algunos casos tpicos de pro,eccin Bespont!neaB. Como ,a di<imos> tericamente esto puede ocurrir cuando el su<eto se encuentra dormido> en trance> ba<o la influencia de un narctico> etc. % bien puede producirse el fenmeno> estando el su<eto despierto , consciente> , presentando un estado de rela<amiento e#clusi&amente corporal> por lo menos al comen2ar el e#perimento. 1n un libro recientemente publicado> !y travels in the *pirit :orld, de Caroline D. Larsen> encontramos un buen e<emplo de este fenmeno9 B...De pronto e#periment8 un fenmeno sumamente e#tra:o. 3na sensacin de profunda opresin , disgusto se apoder de mI algo mu, seme<ante a la 2o2obra e#perimentada al sobre&enir un des&anecimiento. -rat8 de resistirme> pero en &anoI la abrumadora opresin se 5i2o m!s intensa , pronto un entumecimiento general me recorri el cuerpo> 5asta 6ue todos mis mHsculos 6uedaron parali2ados. )s permanec cierto tiempo. +i mente> sin embargo> funcionaba toda&a con tanta lucide2 como de costumbre. 1n un primer momento pude escuc5ar una meloda procedente de la planta ba<a con toda claridad> pero a poco> los sonidos comen2aron a des&anecerse gradualmente> 5asta con&ertirse todo en un gran &aco> donde ,o permaneca inconsciente a la &ida , al mundo. Cuanto dur este estado> no puedo decirlo. -ampoco podra decir lo 6ue sucedi en ese lapso. -odo lo 6ue s8 es 6ue de pronto me &i a m misma parada en el piso> <unto a la cama> mirando atentamente a mi propio cuerpo fsico 6ue descansaba en ella... Lnea por lnea reconoc a6uel rostro familiar> inm&il , p!lido como en la muerte> los o<os cerrados con fuer2a , la boca entreabierta. Los bra2os , manos ,acan sin &ida a ambos lados del cuerpo... +e di &uelta , me dirig lentamente 5acia la puerta> la atra&es8 , segu camino en direccin al ba:o... 0or la fuer2a de la costumbre realic8 los mo&imientos necesarios para encender la lu2> pero> por supuesto> no pude 5acerlo. .in embargo> no 5aba ninguna necesidad de lu2> pues de todo mi cuerpo> as como de mi rostro> emanaba una intensa lu2 blan6uecina 6ue alumbraba toda la 5abitacin...B 1n el caso publicado por el doctor /. T. 'unGI en su 0s,c5ic ;iddle Jp!gs. 1"( a 1$5K> este autor nos relata cmo Bperdi control de su cuerpoB Odebido a un entumecimiento de fro 6ue se apoder de su organismoO antes de e#perimentar su primera pro,eccin consciente. -ras estos sntomas preliminares> el doctor 'unG perdi moment!neamente toda conciencia9 B...un rel!mpago me ceg la &ista , los odos me 2umbabanI por un instante me pareci 6ue me 5allaba inconsciente. 0asada esta sensacin cre caminar por el aire. Lo 5a, palabras 6ue puedan describir el sentimiento de libertad 6ue entonces e#periment8. Li 5a, t8rminos tampoco capaces de reproducir la lucide2 de mi &isin mental. Lunca en mi &ida 5aba sido mi entendimiento m!s claro o m!s libre... 1ntonces ad6uir conciencia de 6ue me encontraba en una pie2a , contempl8 mi propio cuerpo en&uelto en las ropas del lec5o. DCmo e#presar los e#tra:os sentimientos 6ue me asaltaronF 1l cuerpo 6ue mis o<os &ean tena todo el aspecto de estar muerto. )ll ,aca inerte> sin el menor indicio de &ida> , con todo> tambi8n estaba ,o all> fuera del cuerpo> con mi mente completamente despe<ada> consciente de otro cuerpo al cual ningHn tipo de materia ofreca resistencia alguna... Despu8s de un minuto o dos> al tiempo 6ue miraba al cuerpo> comenc8 a tratar de controlarlo , casi enseguida ces la sensacin de separacin del cuerpo

fsicoI a5ora slo tena conciencia de un esfuer2o dirigido 5acia su utili2acin. -ras un lapso aparentemente largo> logr8 mo&erme> le&antarme de la cama , &estirmeI despu8s ba<8 tran6uilamente a desa,unar...B 1n cuanto a la ob<ecin 6ue in&ariablemente se presenta de 6ue en estos casos slo se trata de un Bsue:o &i&idoB> el autor la refuta en la forma siguiente9 BLo se me escapa 6ue muc5a gente 5abr! de pensar 6ue los 5ec5os a6u registrados son pura , e#clusi&amente el fruto de una imaginacin e#altada o> en todo caso> un sue:oI pero debo afirmar categricamente 6ue no son ni lo uno ni lo otro. C aun6ue todo el mundo se le&antase ...mi con&iccin no 5abra por ello de modificarse en lo m!s mnimo> pues tengo la absoluta certe2a de 6ue en a6uel momento me encontr8 realmente libre de mi cuerpo fsico> como as tambi8n de 6ue mi a&entura fuera del mismo me depar las e#periencias m!s mara&illosas de mi &ida entera...B Ca es perfectamente conocido el caso del doctor Niltse. 0ublicado por primera &e2 en el *t. $ouis !edical and *ur ical <ournal> no&iembre de 1$$(> , m!s tarde en el tomo E/// de los "roceedin s de la .. 0. ;.> fue tambi8n publicado parcialmente en la (uman "ersonality Jtomo //> p!gs. 315 a 322K. Dada su &asta publicidad> nos limitaremos a citar algunos p!rrafos de inter8s> remitiendo al lector a las fuentes antes citadas para su estudio completo. Despu8s de algunas obser&aciones , descripciones preliminares> el doctor Niltse nos e#presa9 B...con todo mi inter8s profesional de m8dico contempl8 las mara&illas de mi anatoma corporal> de cu,as fibras ntimamente entrela2adas era ,o el alma &i&a 6ue las animaba... )tentamente obser&8 el interesante proceso de la separacin de cuerpo , espritu. 1l Co> mo&ido por cierta fuer2a> aparentemente a<ena a mi> oscilaba lateralmente> como una cuna al ser mecida> , en esta forma perda gradualmente su &inculacin con los te<idos del cuerpo fsico. )l cabo de algunos instantes> ces el mo&imiento ,> todo a lo largo de mis pies espectrales> empe2ando por los dedos , en r!pida transmisin 5acia los talones> e#periment8 , o> al parecer> el c5as6uear de innumerables cordeles. )cto seguido comenc8 a retirarme lentamente de los pies> 5acia la cabe2a> al igual 6ue una goma 6ue se encoge... )l emerger de la cabe2a> comenc8 a flotar &ertical , lateralmente como una burbu<a de <abn ad5erida al 5ornillo de una pipa> 5asta 6ue por fin me liber8 del cuerpo> ca,endo ligeramente sobre el piso> donde lentamente me ergu> alcan2ando la estatura normal de un 5ombre. De aspecto transparente> mi silueta presentaba un mati2 a2ulado , estaba completamente desnuda... Dirig la &ista J5acia la camaK , &i mi propio cuerpo muerto. Caca precisamente en el lugar en 6ue tanto traba<o me 5aba costado colocarlo> descansando parcialmente sobre el costado derec5o> los pies <untos , las manos cru2adas sobre el pec5o. +e sorprendi la e#trema palide2 del rostro... +e &ol& , pas8 por la puerta abierta...B 1l doctor Niltse pasa luego a relatar cierto nHmero de e#periencias mentales 6ue le acontecieron durante su prolongado B&ia<eB inclu,endo la percepcin de ciertos ob<etos cu,a e#istencia el ignoraba> pero 6ue fue &erificada m!s tarde ,> al cabo de su a&entura astral> fue repentinamente detenido por lo 6ue pareca ser una densa , negra nube9 B3na pe6ue:a nube impenetrable apareci frente a m , a&an2 5acia mi cara. 1ntonces supe 6ue deba detenerme. .ent 6ue la capacidad de mo&erme , pensar me abandonaba. Las manos ca,eron inertes a los lados> los 5ombros , la cabe2a 5acia adelante> , entonces la nube me toc en la cara , perd el conocimiento...B Cuando recobr el conocimiento otra &e2> se 5allaba en su propio cuerpo fsico. Eeamos la rese:a 5ec5a por +,ers del caso del ;e&. L. M. Bertrand> tambi8n publicado en "roceedin s> tomo E///> p!g. 1(49 BDurante el peligroso escalamiento del -itlis> Bertrand se separ de sus compa:eros> se sent para descansar , se 6ued parali2ado por el fro. .u pensamiento sin embargo> permaneci lHcido , as pudo e#perimentar la sensacin descripta por el doctor Niltse del pasa<e 5acia el e#terior del cuerpo , la subsiguiente ad5erencia al mismo por medio de Quna especie de cuerda el!sticaQ. +ientras dur este estado> tu&o impresiones clari&identes de sus compa:eros ausentes , no poca fue la sorpresa de 8stos cuando> al regresar> les describi todo cuanto 5aban 5ec5o...B

CA%O% EXPERIME !A$E% Corresponde tratar a5ora los casos de pro,eccin voluntaria o experimental. .on 8stos> como ,a di<e> muc5o m!s raros , se limitan Ofuera de algunos casos aislados Jtal &e2K mencionados en "hantasms o, the $ivin 3 a los comunicados por 'o# el la Occult 7evie?, 6ue en seguida &eremos> , a algunos casos 5istricos algo dudosos. 1#isten dos libros en franc8s> sin embargo> 6ue se ocupan de este temaI uno de C5arles Lancelin> , el otro de H8ctor Dur&ille. )mbos &ersan sobre la posibilidad de Be#traerB> por as decirlo> el cuerpo astral del su<eto 5ipnoti2ado durante el trance. Linguno de

ellos contiene casos de autoOpro,eccin. .e coloca al su<eto en un profundo trance magn8tico o mesmeriano Ja diferencia del trance 5ipnticoK> , se le indica luego 6ue debe> en lo posible> abandonar su propio cuerpo , ale<arse cierto trec5o. .obre esta base los autores antes citados reali2aron una ingeniosa serie de pruebas e#perimentales a fin de comprobar> en la medida de lo posible> si la separacin 5aba tenido lugar realmente. Lo me detendr8 a5ora a considerar la obra de +. Lancelin puesto 6ue ,a la 5e rese:ado acabadamente en mi libro !odern "sychical "henomena como as tambi8n (i her "sychical Development, , +uldoon la 5a tratado e#tensamente en este libro. Dar8> en cambio> un bre&e resumen de las comprobaciones efectuadas por +. Dur&ille publicadas en su obra $e %antome des Aivants. 1l libro consta de dos partes9 la 0arte / es de car!cter 5istrico , tericoI trata la teora general del BdobleB> , 5ace mencin de cierto nHmero de casos antiguos , modernos 6ue podran considerarse como e<emplos de su manifestacin. 4 La 0arte //> de car!cter e#perimental> considera los casos de pro,eccin del cuerpo astral durante un profundo trance Bmagn8ticoB del su<eto. =ran parte de este material posee un considerable inter8s> a la &e2 6ue concuerda con las descripciones , e#periencias aportadas por +uldoon. Leemos as Jp!g. 1$(K9 B1l su<eto de la e#periencia se encuentra constantemente en rapport con el BdobleB> gracias a la mediacin de un cordn fludico> susceptible de alargarse... 0or lo comHn de forma cilndrica> suele presentar> sin embargo> el aspecto de una cinta...B 1n cuanto a las ropas del espectro> 8stas parecen componerse de una especie de Bgasa fluidaB Jp!g. 215K. 0or medio del cordn astral Jp!g. 235K son transmitidas al cuerpo las di&ersas impresiones sensorias. De gran importancia es la cuestin de la temperatura> , la lu2 e#cesi&a actHa en detrimento del cuerpo astral. Las e#periencias con el dinammetro re&elaron 6ue la fuer2a muscular JprensinK del su<eto era siempre ma,or despu8s de la pro,eccin 6ue antes Jp!g. 152K. La temperatura de la mano> especialmente de la derec5a> por el contrario> disminua casi in&ariablemente como resultado del e#perimento Jp!gs. 1(5 a 1("K. 3no de los captulos 5a sido dedicado a la accin del espectro sobre> primero> el doble de otro su<eto en los casos de pro,eccin simult!nea> ,> segundo> sobre el cuerpo fsico de otra persona. 1n ambos casos parece 5aberse obtenido resultados positi&os. .e colocaron entonces> a cierta distancia del su<eto> pantallas de sulfuro de calcio> orden!ndole al espectro 6ue se apro#imase a una pantalla determinada. )l 5acerlo> se intensificaba el fulgor despedido por la pantalla como consecuencia de la pro#imidad del cuerpo astral Jp!gs. 2"5 a 2$4K. -ambi8n se informa 6ue se logr obtener mo&imientos fsicos de los ob<etos , to6ues> como as tambi8n el despla2amiento de la pa<illa de un estenmetro situado a cierta distancia del su<eto en trance> por accin del cuerpo astral pro,ectado Jp!gs. 2(" a 332K. 1n el Hltimo captulo encontramos detalladas las tentati&as efectuadas para fotografiar el cuerpo astral , di&ersas radiaciones &itales por 8l emitidas> o por el cuerpo fsico. He a6u la conclusin 6ue arriba +. Dur&ille al final de su libro9 1. La pro,eccin del cuerpo astral es un 5ec5o cierto> susceptible de ser demostrado por medio de la e#perimentacin directa. 1sto nos demuestra tambi8n 6ue la fuer2a &ital es independiente de la materia , 6ue nuestra /ndi&idualidad consta de un cuerpo fsico , de un )lma inteligente> ligados por un &nculo &ital> el cuerpo astral. 2. Dado 6ue este espectro puede e#istir , actuar con independencia del cuerpo fsico> no 5a, nada 6ue impida su e#istencia despu8s de la muerte. Lo cual e6ui&ale a decir 6ue la /nmortalidad es un 5ec5o probado cientficamente. 1ste traba<o> aparentemente poco difundido> de +. Dur&ille> se 5alla repleto de un curioso material 6ue> de &erificarse el rigor cientfico de su procedencia> pasara a constituir un pilar de la ma,or importancia para la ciencia ps6uica. Debemos destacar 6ue muc5as de sus comprobaciones concuerdan en forma sorprendente con las obtenidas por +uldoon. 1n el conte#to de este libro podr!n 5allarse algunos comentarios crticos de estos resultados. 4 Como en loa casos registrados en %oot,alls de %SenI The Debatable $and, en -i ht *ide o, -ature de +rs. CroSeI algunos casos en "hantasms o, the $ivin 9 etc.

$A% EXPERIE CIA% "E O$IVER FOX La Hnica recopilacin> detallada , cientfica de una serie de pro,ecciones astrales conscientes , controladas por la &oluntad 6ue 5a,a llegado alguna &e2 a mis manos es la de %li&er 'o#> publicada en la Occult 7evie?, en 1(24 Jp!gs. 25 a 2 4I 31" a 32"K. 1stos artculos se titulaban> respecti&amente> BLa puerta pinealB , B+!s all! de la puerta pinealB> , compendiaban las e#periencias personales del autor. -ratar8 de resumirlos r!pidamente> citando literalmente tan slo algunos pasa<es de e#cepcional importancia.

Con toda lgica> 'o# empie2a por someter alternati&amente a consideracin del lector dos teoras a 6ue podra acudirse para e#plicar sus e#periencias. .on 8stas9 la de los sue:os e#cepcionalmente &&idos> por un lado> , por el otro> la de las pro,ecciones reales. DCu!l de 8stas ser! la e#plicacin correctaF 'o# reconoce 6ue es e#tremadamente difcil probar ob<eti&amente la segunda de las teoras> considerando m!s prudente por consiguiente> limitarse a describir sus propias e#periencias , resumir sus propios m8todos de operacin> en la esperan2a de 6ue otras personas puedan llegar a obtener los mismos resultados siguiendo sus conse<os> , prueben a su &e2> por si mismos> la realidad de la pro,eccin astral. 1l primer paso Jdeclara 'o#K consiste en ad6uirir cierto control onrico> si bien de tipo diferente el detallado en este libro. Consiste a6u8l en llegar a ad6uirir> por la observacin de al una incon ruencia o anacronismo, el conocimiento de &ue se est soBando. Cito a6u literalmente las palabras de 'o#. BHace 1$ a:os Oera ,o entonces estudiante de una escuela t8cnicaO tu&e un sue:o 6ue me impuls a iniciar mis in&estigaciones. .o:8 simplemente 6ue me 5allaba parado en el exterior de mi casa. Ba<ando la &ista descubr 6ue las baldosas de la &ereda 5aban cambiado misteriosamente de posicin encontr!ndose a5ora el lado ma,or de las mismas paralelo , no perpendicular al cordn. 1ntonces se me impuso la solucin9 pese a todo lo real 6ue pareca a6uella ma:ana de &erano> ,o estaba CsoBandoD /nstant!neamente> la sensacin de realidad se 5i2o cien &eces m!s &&ida. Mam!s 5aban resplandecido el mar> el cielo , los !rboles con tan magnfica belle2aI 5asta las casas m!s modestas parecan rodeadas de una mstica 5ermosura. Mam!s me 5aba sentido me<or> m!s lHcido o m!s di&inamente poderoso. 1ra una sensacin e#6uisita> superior a cuanto puedan e#presar las palabrasI pero slo dur unos instantes , me despert8. .egHn llegu8 a saber m!s tarde> mi control mental 5aba sido &encido por mis emociones> de modo 6ue el cuerpo cansado 5i2o &aler sus derec5os , me oblig a regresar. 1ntonces se me ocurri una nue&a idea> para m> mara&illosa9 D.era posible disponer a &oluntad de la gloria de a6uel sue:oF D 0odra prolon ar mis sue:osF BHe subra,ado el principio de este p!rrafo. 5 0arece simple> pero en la pr!ctica 5all8 6ue era una de las cosas mas difciles 6ue imaginarse pueda. Cien &eces pasaba por alto las incongruencias m!s ostensibles 5asta 6ue por Hltimo> sala al paso alguna contradiccin 6ue me indicaba 6ue estaba so:andoI pero siempre la conciencia de estarlo produca el cambio descripto m!s arriba. Descubra 6ue era capa2 entonces de reali2ar a &oluntad pe6ue:os trucos como> por e<emplo> le&itaciones> pasa<es a tra&8s de paredes aparentemente slidas> modelacin de la materia en nue&as formas> etc.I pero en estas primeras e#periencias slo poda permanecer fuera de mi cuerpo un bre&e lapso> , esta conciencia onrica slo poda lograrla con inter&alos de &arias semanas. )l principio mis progresos fueron mu, lentos> pero pronto realic8 otros dos descubrimientos9 B1. La accin mental de prolongar el sue:o produca un dolor en la regin de la gl!ndula pineal> le&e al principio> pero intensific!ndose luego r!pidamente> , ,o comprenda instinti&amente 6ue 8sta era una ad&ertencia para de<ar de resistirme al llamado del cuerpo. B2. 1n los Hltimos instantes del sue:o as prolongado> , mientras e#perimentaba los efectos del dolor mencionado m!s arriba> tu&e una sensacin de conciencia dual... 1n el sue:o poda sentirme a m mismo de pie , &er la escena circundante> no obstante lo cual tambi8n poda sentirme> al mismo tiempo> acostado en la cama , &er mi dormitorio. )s 6ue el llamado de mi cuerpo se 5i2o m!s fuerte> la escena del sue:o comen2 a des&anecerseI pero mediante un esfuer2o de la &oluntad tendiente a proseguir el sue:o> logr8 5acer 6ue el dormitorio se e#tinguiera , 6ue la escena onrica &ol&iera a ad6uirir su aparente solide2...B 1ntonces se le ocurri a 'o#9 D7u8 sucedera si> pasando por alto el dolor> tratara de lle&ar toda&a m!s le<os su conciencia onricaF Lo sin alguna &acilacin as lo 5i2o finalmenteI entonces sinti en su cerebro una especie de BclicB , se encontr a s mismo BencerradoB en su sue:o. Ca no pareca 5allarse ligado a su cuerpo fsicoI la sensacin de conciencia dual desapareciI tambi8n se des&aneci su sentido ordinario del tiempo , se sinti libre> en medio de un nue&o mundo. 'ue 8sta su primera pro,eccin consciente. .lo dur unos momentos. Debido en parte a un sentimiento de e#trema soledad> 'o# e#periment una especie de p!nico. /nmediatamente> otra &e2 m!s &ol&i a orse el e#tra:o BclicB cerebral , se 5all de regreso en su cuerpo fsico> ?completamente catal8ptico@ 1n forma mu, gradual &ol&i a recuperar el control de su organismo> mo&iendo los mHsculos uno a uno. B;epentinamente el trance pas> mis o<os se abrieron , me sent liberado. .alt8 de la cama con gran alegra e inmediatamente me di de bruces en el suelo> presa de n!useas. 0ermanec enfermo los dos o tres das subsiguientes...B ) esta altura del relato> 'o# enumera lo 6ue a su parecer podan ser los principales peligros &inculados con estos e#perimentos. Helos a6u9 1. /nsuficiencia cardaca o demencia pro&enientes de s5ocG.

2. 1ntierro prematuro. 3. %bsesin. 4. Corte del cordn. 5. ;epercusin sobre el &e5culo fsico. Claro est!> apunta prudentemente nuestro autor> 6ue estos tres Hltimos slo merecer!n el desd8n del 5ombre de ciencia ortodo#o. 0odemos agregar a6u 6ue todos estos peligros son m!s imaginarios 6ue realesI en este &olumen 5an sido tratados cuidadosamente por +uldoon. Eeamos cmo sinteti2a 'o# las principales caractersticas de esas pro,ecciones astrales9 1. 1l cuerpo parece estar en un estado de semirigide2 6ue puede apro#imarse considerablemente al aparente estado catal8ptico ,a descripto. 2. )un6ue los o<os se 5allan cerrados> el cuarto resulta perfectamente &isible> , tambi8n la atmsfera> de modo 6ue se tiene la sensacin de contemplar pe6ue:as partculas de pol&o iluminadas por el sol o> en cierto modo> un resplandor dorado de intensidad mu, &ariable. Detr!s de esto> por as decirlo> , precisamente en la lnea lmite de &isibilidad> se &e algo bastante seme<ante a una masa de 5ue&os de rana en &ibracin> de color a2ul gris!ceo. 3. Los sonidos fsicos se o,en ntidamente. 4> 1n este estado el su<eto es susceptible de cual6uier alucinacin> &isin o sonido imaginables> o> desde el otro punto de &ista> el su<eto se 5alla dotado de clari&idencia , clariaudiencia. 5. 1n este estado> especialmente si lo confunde con la &igilia> es mu, probable 6ue caiga presa de un miedo e#tra:o e irracional. . 0osee una aguda conciencia de fuer2as atmosf8ricas desconocidas> algo as como el sentimiento anticipatorio de una tempestad> pero enormemente intensificado. De acuerdo con los datos de 'o#> 8ste nunca logr efectuar una &erdadera proyeccin sin una ruptura de la conciencia. 1n todo momento senta 6ue alguien o algo lo lle&aba 5acia atr!s. B1ra como pasar al lado del +orador en el 3mbralB. 1ntonces> de sHbito> se le ocurri la solucin del problema9 BDeba obligar a salir mi Co /ncorpreo a tra&8s de la puerta de la gl!ndula pineal de modo 6ue se produ<era detr!s mo la ruptura esperada... 1n estado de trance> esto tena lugar mediante la simple concentracin del pensamiento en la gl!ndula pineal , el &e5emente deseo de ascender a tra&8s de la misma. He a6u la sensacin e#perimentada9 +i ,o incorpreo se precipitaba 5acia cierto punto de la gl!ndula pineal> lan2!ndose contra la puerta imaginaria> en tanto 6ue la lu2 dorada aumentaba en intensidad , la 5abitacin toda apareca en&uelta en llamas. .i el impulso no bastaba para 5acerme salir> entonces la sensacin era in&ersaI mi Co /ncorpreo ceda en su propsito , otra &e2 &ol&a a coincidir con mi cuerpo> en tanto 6ue la Lu2 )stral disminua a la intensidad normal. ) menudo> antes de 6ue ,o pudiera generar la fuer2a de &oluntad suficiente para pro,ectarme> deba reali2ar dos o tres tentati&as. 1ra como si me precipitase 5acia la locura , la muerte> pero una &e2 6ue la porte2uela se 5aba cerrado detr!s mo> empe2aba a go2ar de una lucide2 mental 6ue con muc5o superaba a la &ida terrena. C as el miedo desapareca... )bandonar el cuerpo era entonces tan simple como salir de la cama...B J'o#> con admirable precaucin cientfica> ad&ierte a sus lectores 6ue no tomen demasiado al pie de la letra lo dic5o acerca de la gl!ndula pineal> pero afirma 6ue son 8stas las sensaciones e#actas , 8l tiene el con&encimiento de 6ue lo declarado no se 5alla le<os de la &erdadK. 1n la gran ma,ora de sus e#periencias> 'o# asegura 6ue 5aba un &aco en la conciencia Japarentemente durante slo unos instantesK entre su tentati&a de pasar por la Bpuerta pinealB , su estado de plena conciencia> fuera del cuerpo fsico. " 'o# logr finalmente> sin embargo> reali2ar cierto nHmero de pro,ecciones con plena conciencia desde el principio. He a6u sus palabras9 B'ue 8sta la culminacin de mis in&estigaciones. )5ora poda pasar de la &igilia ordinaria a este nue&o estado de la conciencia Jo de la &ida a la QmuerteQK , regresar> sin ningHn &aco mental. 1s f!cil decirlo> pero me lle& catorce a:os alcan2arlo.B Luestro autor menciona tres tipos diferentes de BlocomocinB del cuerpo astral. 1l primero es el Deslizamiento (orizontal, Balcan2ado mediante un esfuer2o puramente mentalB> por regla general esto resulta f!cil> pero

cuando se siente tirar el cordn todo resulta inHtilI Bes como si uno force<eara contra una cuerda el!stica mu, fuerteB. -ambi8n obser& 6ue siempre 6ue se &ea for2ado a regresar al cuerpo> tena la sensacin de ser arrastrado hacia atrs en la direccin del mismo. J1n este libro se 5allar!n perfectamente e#plicadas las ra2ones de esta impresinK. 1l segundo m8todo de la locomocin es una &ariante de la levitacin mu, similar al sue:o tpico de &olar. De 8ste se nos dice 6ue es Bf!cil e inofensi&oB. 1l tercer m8todo es lo 6ue 'o# llama s0ryin 9 parece consistir en un brusco mo&imiento 5acia arriba> similar al de un co5ete> dotado de gran &elocidad. De 8ste se nos dice 6ue es Bdifcil , peligrosoB. 1n el artculo antes citado se nos proporciona una e#periencia tpica al respecto. 1n cuanto a los seres encontrados en estos &ia<es astrales> 'o# obser&a> primero> la ausencia total de BelementalesB u otros seres terrorficos> de 6uienes con tanta frecuencia se 5a afirmado 6ue 5abitaban el 0lano )stral> el 5ec5o de 6ue casi siempre era invisible para ellos> aun6ue a &eces poda sentirse su presencia. .e:ala> sin embargo> 6ue nunca 5a tenido suerte> pues en caso de ser &isto el ente recibe un s5ocG , se asusta> produciendo esta situacin un s5ocG correspondiente en su propio ser> con el resultado final de arrastrarlo nue&amente> , de inmediato> a su cuerpo fsico Jen este libro se encontrar!n e#presadas con toda claridad las ra2ones de todos estos fenmenosK. 1n cuanto a la escena circundante> era 8sta casi siempre similar a la 6ue &emos en la tierra> aun6ue> por supuesto> eran mu, frecuentes algunos episodios e#tra:os> probablemente m!s frecuentes 6ue los familiares. 3n rasgo mu, curioso e inusitado de las e#periencias de 'o# es 6ue nunca poda &er su propio cuerpo durante la Bpro,eccinB> aun6ue en cambio> por e<emplo> poda &er perfectamente el cuerpo de su esposa. 1n la medida en 6ue a m se me alcan2a> 8ste es casi el Hnico e<emplo registrado en 6ue el Bpro,ectorB no &e su cuerpo. La regla general no es slo 6ue lo &ea sino 6ue es 8ste el primer ob<eto &isto. La e#periencia de 'o# resulta as> en este aspecto> casi Hnica. 1n con<unto> sin embargo> sus impresiones , e#periencias son perfectamente tpicas , coinciden con las de otros in&estigadores> como &eremos me<or m!s adelante. Desgraciadamente la falta de espacio me impide relatar la dram!tica , e#traordinaria forma en 6ue 'o# perdi esta facultad> despu8s de 5aberla ad6uirido con tanto esfuer2o , traba<o. 1n los artculos ,a mencionados de los 6ue 5emos e#trado esta rese:a> podr! encontrarse todo esto al detalle. 5 "or la observacin... etc. 0ara el estudio de este tpico> &8ase .teiner9 .nitiation and its 7esults9 tambi8n mi obra (i her "sychical Development. " Eer el e#tenso e#amen de este punto> mas adelante en este mismo libro.

A$G# A% EXPERIE CIA% PER%O A$E% 7ui2!s resulte con&eniente dar fin a esta introduccin con una bre&e rese:a de algunas tentati&as de pro,eccin astral reali2adas por mi mismo 5ace ,a algunos a:os. Las lle&8 a cabo durante mis e#periencias en el campo del +o a. 3nas cuantas &eces Bdese8B presentarme a cierta dama Onaturalmente en forma completamente ps6uicaO precisamente en el momento en 6ue comen2aba a dormirme. La ma,ora de esas tentati&as resultaron frustradas> pero en tres ocasiones la dama de referencia despert sHbitamente , me &io parado en su 5abitacin o sentado en su lec5o. 0ermanec &isible durante escasos segundos para luego Bdes&anecerme en el aireB. 0or mi parte no tu&e conciencia de ningHn 8#ito aparente en ocasin algunaI me limitaba a despertar por la ma:ana como de costumbre> ignorando si 5aba BpasadoB algo o no. 1stos e#perimentos abarcaron un perodo de &arias semanas , casi no 5ace falta decir 6ue en ninguna oportunidad de la menor indicacin acerca de las 5oras escogidas para intentar estas Bpro,eccionesB. Claro est! 6ue as como pueden 5aber sido pro,ecciones inconscientes reales> tambi8n pueden 5aber sido e#periencias puramente sub<eti&as> iniciadas tal &e2 telep!ticamente. 0ero una de las e#periencias fue realmente sorprendente , 6ui2!s deba dedicarle> por ello> ma,or espacio. Debo aclarar 6ue la <o&en dama en cuestin es una e#imia pianista , est! dotada de una memoria musical prodigiosa. Basta 6ue e<ecute o escuc5e un tro2o musical una &e2 para 6ue ,a no lo ol&ide nunca. 1ste 5ec5o es de importancia por las ra2ones 6ue &eremos m!s adelante. 3n da le pregunt8 si alguna &e2 5aba escuc5ado una &ie<a cancin> BCuando los gorriones 5acen su nidoB> populari2ada a:os atr!s por Menn, Lind , 6ue en mi infancia 5aba sido una de mis tonadas preferidas. 1lla me contest 6ue no la conoca. 1ntonces promet conseguir un e<emplar de la partitura , en&i!rselo Balguna &e2B> pues tena la certe2a de 6ue le gustara. 1so es todo cuanto 5ablamos en esa oportunidad> sin asignarle al asunto m!s importancia. Dos noc5es despu8s trat8 de BaparecerB ante ella , como de costumbre> me despert8 por la ma:ana> sin saber si mi e#perimento 5aba tenido 8#ito o no. 0oco m!s tarde recib una

comunicacin telefnica , la <o&en dama de referencia me inform 6ue ,o 5aba BaparecidoB ante ella la noc5e anterior Qen forma bastante m!s &&ida 6ue de costumbreQ , 6ue como consecuencia se 5aba &isto impulsada a escribir autom!ticamente una lnea po8tica. 1sa tarde la &isit8> me narr la e#periencia> me mostr el &erso , confieso 6ue sufr una &erdadera conmocin moment!neaI la poesa consista en los versos iniciales de la cancin "cuando los orriones hacen su nido", reproducidos con absoluta precisin, si se exceptEa una sola palabra. +e limito a dar cuenta de este caso por lo 6ue pueda encerrar de &alor> pues no puedo proporcionar ninguna BpruebaB , todo el incidente podra 5aber sido simplemente una notable coincidencia. 0ersonalmente me siento inclinado a dudar 6ue as 5a,a sido. .in embargo> me abstendr8 de insistir en ello> content!ndome con anotarlo como e<emplo ilustrati&o de los curiosos resultados a 6ue puede llegarse e#perimentando en este espinoso terreno. Como 5emos &isto> otros in&estigadores 5an obtenido resultados muc5os m!s llamati&os , con&incentes. U Debo finali2ar a5ora esta introduccin. He go2ado del pri&ilegio de traba<ar <unto a +uldoon durante toda la redaccin , preparacin de este &olumenI 5e agregado algunas notas al pie de p!gina> de tiempo en tiempo> , sugerido ciertos e#perimentos con&enientes o el tratamiento de algunos puntos no esclarecidos toda&aI fuera de esto> la redaccin del libro se debe e#clusi&amente a +uldoon> , es mi con&iccin 6ue el mundo ps6uico 5a contrado con 8l una profunda deuda de gratitud por su espritu de sacrificio , su determinacin al emprender la tarea de escribirlo> 5all!ndose postrado en cama con grandes dolores fsicos. 7uiero 5acer presente una &e2 m!s mi cabal certe2a de su sinceridad> su fidelidad , su notable actitud cientfica 5acia sus propias e#periencias. -odo lo cual> esto, seguro> se desprender! naturalmente de la lectura del libro. 1s 8sta una obra de la ma,or importanciaI es precisamente la clase de libro 6ue en todo el mundo 5aban estado esperando los estudiosos de la ciencia ps6uica. 'ere(ard Carrin)ton* EX!RAC!O% "E $A CORRE%PO "E CIA "E M#$"OO 1n los siguientes e#tractos de algunas cartas 6ue +uldoon me escribi> se 5allar! un interesante material 6ue no 5a sido incluido en el te#to del libro. 1llo permitir! al lector reali2ar un enfo6ue lateral sobre la psicologa del autor> ,> si tenemos presente de cu!nta importancia es dic5o factor en un caso como 8ste> creo 6ue su inclusin estar! as plenamente <ustificada. Casi no 5ace falta decir 6ue estos e#tractos fueron reali2ados con el permiso de +uldoon. -ambi8n de inter8s es la terminologa empleada por el autor Otal como aparece en estas cartas , en algunas partes del libroO , constituir! un dato m!s sobre su ser ntimo. +uldoon me escribi estas cartas> por supuesto> durante la redaccin , re&isin de este libro. H. C.

FRAGME !O% EPI%!O$ARE% +e pregunta 3d. si 5e tocado alguna &e2 el cuerpo fsico durante mi permanencia en el cuerpo astral> ?Lo@> 1s difcil 5acerlo. He tratado> pero siempre para encontrar 6ue deba seguir interiori2!ndome> debido a la pro#imidad e#cesi&a de las esferas. D)sisti 3d. alguna &e2 a una sesin de materiali2acin tratando de retener a un BesprituB en el momento de regresar a su mundoF Bueno> si 3d. 5a e#perimentado alguna &e2 ese tremendo tirn magn8tico> se dar! cuenta de lo difcil 6ue es impedir la interiori2acin cuando uno se acerca al cuerpo fsico lo bastante para confundirse con 8l... 3d. me pregunta tambi8n si 5e &isto alguna &e2 durante mi permanencia en el astral algo cu,a e#istencia ,o ignorase> &erificando posteriormente su e#istencia real. ?0or supuesto@ 1sto no es nada raro durante la pro,eccin consciente. 'recuentemente me 5e introducido en el interior de una casa , obser&ado todos los ob<etos a mi alrededor> , 5e &isitado m!s tarde esa misma casa con mi cuerpo fsico> comprobando 6ue todo era e#actamente igual a como lo 5aba &isto en el astral... 0ero nunca <am!s en mi &ida 5e podido tener una sola e#periencia clari&idente 5all!ndome en coincidencia. La Hnica manera posible para m de &er astralmente 5a sido siempre 5allarme dentro del cuerpo astral. Dentro de mi cuerpo fsico sera incapa2 de &er un solo espritu> as 5ubiera un milln a mi alrededor... Eer el interior de una ca<a no sera

ningHn problema> pese a 6ue nunca 5e tratado de 5acerlo> durante la e#teriori2acin. .implemente nunca se me ocurriI pero 5e &isto en cambio el interior de las casas> 5e &isto a sus 5abitantes> etc.> sin 5aber penetrado nunca fsicamente. U 1n el 5all de mi casa> sobre una mesa> 5a, un pe6ue:o instrumento usado para marcar el tiempo mientras los alumnos aprenden mHsica> un metrnomo. -odo lo 6ue 5a, 6ue 5acer para ponerlo en funcionamiento es mo&er el p8nduloI 8ste de<a escuc5ar un ruido perfectamente audible 5asta 6ue el resorte ba<a. Co duermo en una 5abitacin contigua al 5all. La otra noc5e so:8 6ue me 5allaba mu, cerca de este metrnomoI en mi sue:o> me pareci 6ue lo pona en marc5a. Lo bien lo 5ube so:ado me despert8 en mi cuerpo fsico> en la cama. 3n segundo despu8s apro#imadamente> el metrnomo de la pie2a contigua comen2 a marcar su ticAtacAticAtacI a5ora bien> es completamente imposible 6ue este aparato pueda ponerse en marc5a por s mismoI m!s aHn> 5aba permanecido en esa mesa durante meses sin 6ue nadie lo usase. )l parecer> apenas lo to6u8 Oen el sue:oO me despert8 , lo o marc5ar en la pie2a contigua. De no ser por el elemento tiempo> me inclinara a pensar 6ue ,o lo 5aba puesto en funcionamiento> 5all!ndome en el cuerpo onrico> 6ue> por supuesto> no es sino el astral en un estado parcial mente consciente. .in embargo> no empe2 a marc5ar sino en el momento en 6ue ,o despert8 en mi cuerpo fsico> aun6ue lo 5aba puesto en marc5a> durante el sue:o> un instante antes. D0odra 5aber sucedido 6ue la causa del mo&imiento material 5ubiese &ia<ado 5asta el metrnomo> Omientras ,o so:aba con 8lO permanecido all 5asta despu8s de 5allarme consciente , 5aberlo puesto en marc5a en ese momentoF .i ,o me 5ubiera 5allado pro,ectado en el cuerpo astral> Dno 5ubiera debido empe2ar a andar el metrnomo antes de mi regreso al cuerpo fsicoF +e pregunto si ser! posible reali2ar un acto de este tipo9 mo&er algo 5all!ndose en el cuerpo astral , no producir el mo&imiento 5asta cierto tiempo despu8s de 6ue el cuerpo astral lo 5a abandonado... Lo 6ue acabo de contarle fue escrito 5ace ,a &arios das. )noc5e nue&amente puse en marc5a el metrnomo en un sue:o> e#actamente en la misma forma en 6ue lo 5ice la primera &e2. 0ues bienI 5e tratado de mo&er las cosas durante mis pro,ecciones conscientes pero sin lograrlo. C lo e#tra:o de lo ocurrido con el metrnomo es 6ue en ninguno de los dos casos trat8 de 5acerlo> intencionalmente> sino 6ue la accin surgi espont!neamente. ?.i tan slo pudiera 5acerlo a &oluntad@ Lo 6ue no puedo entender es esto9 Dpor 6u8 no empe2 a andar el metrnomo 5asta dos segundos despu8s de 5aber so:ado ,o 6ue lo pona en marc5aF )6u8l se 5alla situado a unos cinco metros de donde ,o duermo. 1#iste una pared por medio> pero> por supuesto> eso no cuenta> s fue el cuerpo onrico el 6ue 5i2o andar el aparato. 7ui2!s> 5all!ndonos conscientes> care2camos de la fe o la con&iccin necesarias para lograr producir un mo&imiento material Ja la in&ersa del caso de la sugestin conscienteI &ea la p!g. 3$4 de su libro The comin *cienceK Dno coincide en grado considerable cuanto acabo de referirle relati&o a mi e#periencia> con lo 6ue all se diceF Ha, una sola cosa 6ue me desconcierta9 el elemento tiempo. D0or 6u8 no empie2a a marc5ar el metrnomo antes de 5allarme ,o perfectamente consciente en el cuerpo fsicoF 1s indudable 6ue la interiori2acin del espectro no re6uiere tiempo en absoluto mientras uno se encuentra conscienteI pero asimismo esto no e#plicara el elemento tiempo. .i ,o so:ara 6ue lo pongo en marc5a , luego> al despertarme> lo o,era funcionar> entonces s podra e#plicarse perfectamente. 0ero no empie2a a marc5ar sino cuando ,a me 5allo despierto... U #De una carta posterior'. ?Lue&amente el metrnomo@ Lo> no fue una alucinacin auditi&a. Deb le&antarme para detener su marc5a. La segunda &e2 lo de<8 andar> precisamente para comprobar si alguien en la casa lo oa. C efecti&amente> mi 5ermano lo escuc5 , al cabo de unos instantes ba< a pararlo. La primera &e2 andu&o cinco o seis minutos> , alrededor de &einte la segunda> no es posible llamar alucinacin a una realidad palpable como 8sta> Dno es ciertoF DLe parece 6ue corresponde mencionar este incidente como una prueba posible de 6ue las cosas pueden ser puestas en mo&imiento durante el sue:o> pese a 6ue no puedo probarloF Claro est! 6ue no podra probar 6ue el sue:o ,ue la causa real del mo&imientoI pero> de no ser as> Dcmo> me pregunto> empe2 a andar el aparato Oinmediatamente despu8s de 5aber so:ado 6ue lo pona en marc5aO si ,o no tu&e nada 6ue &er con 8lF +e 5an ordenado 6ue no me mue&a de la cama durante cuatro semanas> pero probablemente pueda seguir escribiendo> si bien a un ritmo algo lento... ) esta altura ,a me duele bastante la espalda> de modo 6ue tendr8 6ue reposar un rato> por lo cual me despido de 3d. por a5ora. 0ronto le dar8 nue&os captulos de mi manuscrito... 1sta ma:ana tu&e una pro,eccin accidental> mientras ,aca boca aba<o , a plena lu2 Jsi esto no &a contra todas las le,es de la pro,eccin> no s8 6u8 decirleK. C esto es lo 6ue descubr. )l ,acer boca aba<o> las sensaciones e#perimentadas durante el mo&imiento por el espacio se 5allan in&ertidas. Cuando uno se mue&e para arriba> cree 6ue est! mo&i8ndose 5acia aba<o. La Hnica manera de discriminar la &erdadera direccin del mo&imiento es por la &ista. Co 5ubiese <urado 6ue me mo&a 5acia aba<o> pero al mirar comprob8 6ue era todo lo contrario.

U Hace unos das me despert8 alrededor de las seis de la ma:ana , permanec despierto durante unos &einte minutos. 1ntonces comenc8 a cabecear 5asta 6ue me dorm de nue&o> , so:8 6ue me 5allaba parado en el mismo sitio 6ue 5aba ocupado en los sue:os con el metrnomo> de 6ue ,a le 5abl8 en cartas anteriores. .o:8 6ue mi madre estaba sentado en una mecedora , me deca9 BD-e das cuenta 6ue estas so:andoFB ) lo cual contest89 BClaro 6ue esto, so:ando DnoFB 1so puso fin al sue:o , no parece sino 6ue apenas 5ube dic5o BClaro 6ue esto,B> me despert8 en mi cuerpo fsico> en la cama. +e 5allaba consciente pero incapa2 de mo&ermeI no poda proferir ni un sonido ni mo&er los p!rpados. 1ste estado dur alrededor de tres minutos , en todo ese tiempo me temblaba el cuerpo entero> especialmente los miembros. Luego> de pronto> &ol& a mi condicin normal. 3nos segundos despu8s son un fuerte golpe> como si alguien 5ubiera golpeado los 5ierros de la cama con un pesado martillo. 1l ruido fue tan tremendo 6ue me 2ambull como si me 5ubiera asustado... -enga 3d. presente 6ue> desde unos dos segundos antes de 6ue se o,era el golpe me 5allaba perfectamente consciente. Lo 5aba nadie por all cerca , esto 6ue le cuento ocurri a plena lu2. 1stas manifestaciones fsicas encierran un profundo inter8s para mi> pues nunca e#periment8 nada seme<ante con anterioridad> pero tampoco 5ice nada para 6ue sucediesenI todo esto ocurri espont!neamente> sin inter&encin alguna de mi &oluntad. 3d. conoce la creencia de 6ue las materiali2aciones no pueden producirse sin un circulo. 0ues bien> una &e2 &i materiali2arse tres espritus> caminar por la 5abitacin , ?con&ersar con ellos@ +i madre estaba mu, enferma , 5aba debido guardar cama durante &arias semanas. 3na noc5e est!bamos los dos solos en casa> ella acostada> ba<o la influencia de la morfinaI me 5ablaba , su con&ersacin re&elaba los efectos de la droga. -an pronto deca cosas sensatas como empe2aba a delirar. Co estaba sentado en la pie2a contigua le,endo> de frente a la puerta de su dormitorio. Lo 5aca ma,or caso de su Bc5arlaB> pues ,a me 5aba acostumbrado a ella... Lea pues> cuando repentinamente o &arias &ocesI una de ellas> segHn lo reconoc de inmediato> era la de mi abuela. )lc8 la &ista. )ll estaban tres espritus perfectamente materiali2ados caminando por la pie2a en 6ue se 5allaba mi madre. 1n un primer momento pens8 6ue se 5aba le&antado de la cama> pero luego &i 6ue eran tres los seres cu,as &oces 5aba odo. /nmediatamente reconoc a mi abuela> pero a los otros dos no los conoca. -ard8 bastante antes de poder creer 6ue esto fuera real. 1ntonces mi madre me llam9 B.,l&an> &en a6u> prontoI a6u est!n abuela> abuelo , Lous.B Co nunca 5aba &isto las dos personas mencionadas en Hltimo t8rmino> pero en cambio 5aba conocido a mi abuela antes de su muerte. +i abuela era alemana , a5ora 5ablaba en alem!n. Le o decir algo as como9 "Aot >ail de youn F" -emiendo 6ue se desmateriali2ara> penetr8 en el cuarto lentamente. +i abuela> 6ue estaba parada en la puerta> frente a m> e#clam9 B?.olbun@B JLo poda pronunciar B.,l&anB , cuando ,o era pe6ue:o siempre me llamaba en esa formaK. )&anc8 5asta la puerta , le 5abl8. 3na de las figuras pareci sumergirse en el piso. La otra tambi8n desapareci> pero mi abuela toda&a estaba all , por la e#presin de su rostro me di cuenta de 6ue deseaba 6ue retrocediese. 1ntonces se des&aneci , ,o me lanc8 5aca la puerta. +i madre> perfectamente en sus cabales> me di<o9 BD0or 6u8 no entraste antesF> los tres estaban materiali2adosB. Le asegur8 6ue 5aba &isto todo a tra&8s de la puerta abierta. 1fecti&amenteI 5aba una lu2 m!s 6ue suficiente tanto en el dormitorio como en la 5abitacin en 6ue ,o 5aba estado le,endo. Le pregunt8 a mi madre 6u8 5aba dic5o mi abuela> e#plic!ndole 6ue ,o 5aba entendido algo as com ( BEot fail de ,oungFB +i madre me contest algo en alem!n 6ue no puedo citar> pero 6ue suena e#actamente igual a lo 6ue ,o o , me di<o9 Ben alem!n 6uiere decir9 D6u8 te pasa> 6ueridaFB La ascendencia de mi madre es mitad inglesa mitad alemana> por lo cual entiende , 5abla el alem!n. De todos modos esto fue e#actamente lo 6ue sucedi. U 1stos puntos di&isorios significan 6ue 5e debido detenerme para descansar> pues estar sentado en la cama me fatiga sobremanera. 0ero pronto espero poder escribir con ma,or regularidad. Los das pasados estu&e mu, d8bil> tanto 6ue este lunes cre 6ue iba a morirme... Creo 6ue me lle&ar! toda&a algHn tiempo prepararle un nue&o en&o> pero tratar8 de 5acerlo lo antes posible... 1spero 6ue me entienda la letra> pero me resulta bastante difcil escribir en la cama... Cuando me detengo a pensar en ello> me parece casi inconcebible 6ue la pro,eccin astral consciente no sea uni&ersalmente conocida. +e cuesta creer 6ue un fenmeno tan real pueda ponerse en duda , no sea aceptado al igual 6ue los fenmenos fsicos. 0ero 6ui2!s ,o mismo no pensara as si no lo 5ubiera e#perimentado tantas &eces. /uando uno se proyecta conscientemente no hay duda al una acerca de la proyeccin9 se tiene la certeza de su realidad9 se la conoce exactamente del mismo modo &ue se puede saber si se est sentado o no. 0odran decirme 6ue cuando me 5allo fsicamente consciente slo esto, so:ando> , ,o no podra probar lo contrario. 0ero es e&idente por s mismo. U

Lue&amente me 5e le&antado de la cama para traba<ar. Hubiera deseado sentirme me<or durante la reali2acin del libro para poder lle&arla a cabo en forma m!s acabada. 1s lamentable 6ue cada palabra 5a,a representado un sacrificio para m. U Lunca tu&e una e#periencia consciente fuera del cuerpo m!s all! del plano terreno. 'rancamente> ?no s8 dnde estar!n los planos superiores@ 1s bastante curioso> por cierto> 6ue algunos pro,ectores puedan alcan2ar estos planos superiores> en tanto 6ue muc5os espritus 6ue 5abitan los planos inferiores> afirman 6ue ellos mismos no pueden 5acerlo. La ma,ora de los pro,ectores 6ue reclaman para s esta facultad> son tan eglatras 6ue est!n con&encidos de 6ue no bien despierten> despu8s de la muerte> 5abr!n de encontrarse en un plano superior. Cono2co una> a6u cerca de UUU> 6ue se pasa 5ablando de sus &ia<es por el mundo de los espritusI pero dice tales cosas 6ue un simple sue:o clari&idente podra e#plicar. .iempre est! diciendo 6ue el secreto de la pro,eccin es un Belemento peligrosoB en manos de un BignoranteB> etc.> etc.> de modo 6ue ?se re5usa a e#plicar la forma en 6ue ella se pro,ecta...@ C creo 6ue es a6u precisamente donde se e6u&oca. 1s mi con&encimiento 6ue si una persona sabe cmo se 5ace> deber! decir e#actamente el cmo> para 6ue otros puedan a su &e2> e#perimentar , ensa,ar por s mismos. Co no tendra cara para decirle a alguien 6ue una cosa es demasiado peligrosa para 8l> , no para m> puesto 6ue no me creo en absoluto superior a los dem!s... U Le en&o 5o, la Hltima remesa de manuscritos. DLo sera interesante pedir a los lectores 6ue comuni6uen los resultados por ellos obtenidosF 7ui2!s pudiera reunirse> en esta forma> un &alioso material. 1sta sugestin podra incluirse en alguna parte del te#to. $A PRO+ECCI, "E$ C#ERPO A%!RA$

CAPI!#$O I CO OCIMIE !O E $A A !IG-E"A" "E $A EXI%!E CIA "E$ C#ERPO A%!RA$ B1#iste un cuerpo natural JfsicoK , otro espiritualBI as lo dice .an 0ablo en su primera Bepstola a los CorintiosB. La in&estigacin ps6uica 5a establecido> tambi8n> de antiguo> la creencia de 6ue dentro de cada ser material e#iste un BdobleB no material> un ente secreto 6ue coincide> con la ma,or e#actitud> con el organismo fsico. .on numerosos los informes> pro&enientes de acreditados 5ombres de ciencia> 6ue prestan apo,o a la teora de la e#istencia de este ser no material el Bcuerpo astralB tal como ellos lo designan corrientemente capa2 de separarse de su contraparte fsica , de e#istir con entera independencia de su morada material> intangible para los seres 6ue lo rodean. )6u llamaremos a este enigm!tico fenmeno Bpro,eccin astralB o Be#teriori2acin astralB> siendo ambos t8rminos sinnimos. .on muc5os los escritos teosficos 6ue se 5an ocupado del e#tra:o fenmeno de la pro,eccin astral> pero pese a todo el conocimiento 5asta a5ora reunido apenas podemos considerarnos toda&a en el <ardn de infantes de la escuela del misterio. 1n efecto> la e#teriori2acin del cuerpo astral es> en realidad> el primer paso en la marc5a 5acia el reino desconocido 6ue llamamos BmuerteB> al cual tarde o temprano todos 5emos de llegar. )s pues> lector> si este oscuro fenmeno 5a 5ec5o presa alguna &e2 de tu imaginacin> si> de pie frente a un ataHd> 5as contemplado el fro cad!&er , en re&erente silencio te 5as preguntado cmo ese ser 5asta tan poco tiempo antes> animado de &ida dotado de inteligencia> mo&imiento> pensamiento , 5abla> e#actamente igual 6ue tH 6ue a5ora lo contemplas poda 5aberse con&ertido en una simple masa inerteI si te 5as sobresaltado entonces al pensar 6ue tH tambi8n 5abr!s de con&ertirte un da en algo similar> entonces debe importarte la pro,eccin astral> puesto 6ue no es grande la diferencia 6ue separa la pro,eccin astral de la muerte. 0ara las grandes multitudes 6ue nunca 5an e#perimentado el fenmeno , aHn para a6uellos 6ue en una forma u otra se 5an familiari2ado con el mismo> deber! ser colocado necesariamente entre la categora de las BteorasBI pero para el propio pro,ector astral consciente> la e#teriori2acin de la contraparte no material del cuerpo fsico es una gran realidad> tan e&idente por s misma como el 5ec5o de 5allarse &i&o , dotado de conciencia.

Desde ,a debemos ad&ertir al lector 6ue el autor de este libro se 5alla perfectamente familiari2ado con el fenmeno , 6ue 5a reali2ado cientos de pro,ecciones a lo largo de un perodo de m!s de doce a:os> pro,ecciones 8stas no siempre agradables> unas &eces lle&adas a cabo en forma consciente , otras slo parcialmente consciente. La ma,or parte del material 6ue constitu,e el contenido de esta obra procede de su propia e#periencia. Despu8s de tantos a:os de pro,ecciones astrales 5e podido descubrir> gracias a la reali2acin de numerosas e#periencias en este terreno> una innumerable cantidad de 5ec5os , de 5iptesis 6ue e#plican esos 5ec5osI muc5os de los cuales> 5asta donde llegan mis conocimientos> permanecan toda&a desconocidos o no 5aban sido tratados> por lo menos> en forma e#5austi&a por los in&estigadores de la ciencia teosfica. Lo me es a<eno el 5ec5o de 6ue el mundo est! poblado de esc8pticos> incapaces de ceder un !pice en sus con&icciones , 6ue> pese a proclamarse a s mismos Bpr!cticosB> se 5allan cerrados a las nue&as posibilidadesI estos indi&iduos slo saben pedir BpruebasB> permaneciendo ciegos a la e&idencia de 6ue el Camino conducente a la B;ealidadB se 5alla cubierto con la niebla del misterioI por eso me apresuro a declarar 6ue si tH> lector> perteneces a esta ra2a sedienta de pruebas susceptibles de ser medidas , pesadas mediante el limitado instrumento de los cinco sentidos 5umanos> ser! me<or 6ue de<es ,a este libro por6ue no las 5abr!s de encontrar a6u. Claro est! 6ue el materialista rec5a2ar! de inmediato la idea de la 0ro,eccin )stral como un simple disparate. .u dolo es la B;a2nBI ella es la lu2 6ue gua todos sus pasos. .e complace as ba<o el imperio de lo 6ue 8l llama Bla di&ina antorc5a de la ra2nB. L!stima 6ue esta di&ina antorc5a tenga un pe6ue:o defecto , es 8ste 6ue no arro<a muc5a lu2 6ue digamos sobre los misterios de la &ida... La propia &ida est! m!s all! de la comprensin de la mente 5umana> , no digamos nada de la ra2n. Cu!l de los cinco sentidos del +aterialista es a6uel 6ue le da una comprensin de la &ida> de la creacin> o del pensamiento , los procesos mentales> es cosa 6ue 8l ignora , sin embargo debe aceptarlo. ) decir &erdad> el +aterialista est! dispuesto a aceptar cual6uier cosa sin un ma,or ra2onamiento. 1n efecto> podemos e#aminarlo todo> anali2arlo 5asta el da del <uicio final , &ol&er a e#aminarlo una , otra &e2> , sin embargo siempre resplandecer! por encima de nuestros esfuer2os lo ine#plicable... 0or otra parte> BLo e#iste ningHn punto en las ense:an2as teosficas me<or establecido> conocido de m!s larga data> o m!s perfectamente probadoB> dice Nilliam NalGer )tGinson> B6ue la e#istencia del cuerpo astral. 1sta &ie<a doctrina de los )ntiguos %cultistas encuentra 5o, su corroboracin en los e#perimentos e indagaciones de los /n&estigadores 0s6uicos +odernos. B1l Cuerpo )stral correspondiente a cada persona es una r8plica e#acta del cuerpo fsico del indi&iduo. 1st! compuesto de una fina materia et8rea , se 5alla de ordinario en el interior del cuerpo fsico. 0or lo comHn> la separacin del cuerpo astral de su e6ui&alente fsico tiene lugar slo con e#trema dificultad> pero en el caso de los sue:os> esfuer2os mentales grandes> , en ciertas condiciones de naturale2a oculta> el cuerpo astral puede llegar a desprenderse , reali2ar largos &ia<es> despla2!ndose a una &elocidad slo superada por la de las ondas luminosas. B1n estas salidas se 5alla siempre ligado al cuerpo fsico por medio de una especie de larga pelcula. .i este &nculo llegara a romperseI el indi&iduo morira instant!neamente. 0ero en los planos ordinarios de operacin no se 5a odo nunca> pr!cticamente> de ese fenmeno. B1l cuerpo astral sobre&i&e largo tiempo al fsico> pero con el tiempo llega a desintegrarse completamente. .ucede a menudo 6ue merodea por el lugar donde ,ace el cuerpo fsico> pudiendo ser confundido con el espritu de la persona fallecida> aun6ue slo se trata en realidad de una simple en&oltura> un recubrimiento e#terior m!s fino 6ue el fsico> del &erdadero espritu. B'recuentemente el cuerpo astral de una persona pr#ima a morir se pro,ecta 5acia los amigos o seres amados> algunos instantes antes de la muerte fsica> debido probablemente al &e5emente deseo del moribundo de &er , ser &isto antes de partir. 1l cuerpo astral suele &ia<ar> ale<!ndose de su en&oltorio fsico> en los fenmenos 0sicom!nticos> , &isita lugares le<anos> percibiendo todo cuanto all acontece. B-ambi8n abandona el cuerpo durante los sue:os 6ue se conocen con el nombre de 0sicom!nticos> o por accin de las drogas> o en algunas de las fases m!s profundas de la 5ipnosisI en todos estos casos puede &isitar e#tra:os lugares , mantener> incluso> con&ersaciones mentales con otros cuerpos astrales o con otros entes incorpreos. 1l car!cter fragmentario , desordenado de los recuerdos 6ue de estos sue:os se conser&a se debe a 6ue> durante los mismos> el cerebro no recibe las impresiones transmitidas con toda perfeccin> o en ra2n de una falta de pr!ctica> desarrollo> etc.I el resultado es siempre una especie de placa fotogr!fica &eladaB.

0arto del supuesto de 6ue el lector ,a se 5a con&encido de la realidad del fenmeno> o 6ue por lo menos le interesa lo bastante para aceptar la 5iptesis. Lo discutiremos a6u la cuestin del espiritismo en general> pues ello no contribuira a solucionar los problemas de la pro,eccin astralI e#isten sobre el tema> adem!s> innumerables &olHmenes escritos por personalidades muc5o m!s autori2adas 6ue ,o. 1n este tratado nos ocuparemos principalmente de ciertas peculiaridades del cuerpo astral 6ue tienen lugar mientras go2amos de &ida fsicaI , si bien es cierto 6ue el cuerpo astral e#iste durante , despu8s de la muerte Ocomo ,a di<e antesO ,a otros se 5an ocupado de su super&i&encia> de modo 6ue nuestro inter8s se dirigir! al estudio del cuerpo astral en su acti&idad pre&ia a la separacin definiti&a de su e6ui&alente fsico. Los llamamos seres &i&os> pero en realidad la parte material de nuestro organismo no es m!s &i&a 6ue una piedra. 1s la energa 6ue se encuentra detr!s del mecanismo fsico lo 6ue realmente tiene B&idaB. Los propios ner&ios carecen de &ida Osi la tu&ieran> 5abramos enterrado m!s de un cuerpo con &idaOI es la energa neural la 6ue nos anima , el cuerpo astral es el condensador de la energa ner&iosa 6ue utili2amos. B?Cmo@B e#clamar! el lector> Bentonces el cuerpo astral e#iste siempreB. ?Claro 6ue s@ .on muc5os los autores 6ue> al tratar de la pro,eccin astral> 5an manifestado su impresin de 6ue el cuerpo astral consiste en un proceso mentalI pero no es 8se el caso. .i as fuera> Dcmo podra un indi&iduo muerto repentinamente> procurarse instant!neamente su cuerpo astralF )dem!s> nadie podra poseer un cuerpo astral despu8s de la muerte> sal&o el indi&iduo lo bastante afortunado para 5aber odo alguna &e2 del Bproceso mental creadorB. )s es lector> , tH> en este mismo momento> est!s usando tu cuerpo astralI 8l se 5alla afinado> podra decirse> para armoni2ar con las &ibraciones naturales de la sustancia material. )5ora bienI e#isten factores capaces de ba<ar el tono o de ele&arlosI , a6uellas fuer2as 6ue pueden alterar la armona e#istente son las mismas 6ue pro&ocan la salida del cuerpo astral. 1l cuerpo astral coincide con el fsico en todo momento. 0uesto 6ue ambos cuerpos se componen de BsustanciasB> es e&idente 6ue ambos tendr!n id8ntica formaI de este modo> el espectro es> por su aspecto> un duplicado e#acto del cuerpo fsico. 1n el momento de lo 6ue llamamos BmuerteB> el astral conser&a su seme<an2a con el fsico> pero al cabo de no muc5o tiempo> &a e&olucionando 5asta constituir un espritu de composicin muc5o m!s refinada. La esfera de &ibraciones a 6ue nuestra e#istencia terrena se 5alla limitada no abarca toda la creacinI por consiguiente> permanecemos ignorantes de las &astas realidades 6ue nos circundan. Cuando el espectro astral Jcu,os o<os usas a5ora> lector> al leer estas lneasK sea 5!bilmente afinado , ele&ado su registro Olo cual puede lograrseO esos o<os podr!n &er otras cosas adem!s de los ob<etos familiares , el cuerpo astral podr! liberarse del fsico. 1l 5ec5o de 6ue los o<os> despu8s de la pro,eccin> sean toda&a capaces de &er> adem!s de los seres astrales las cosas terrenas> nos muestra tambi8n 6ue el campo de &ibracin 5a aumentado. 1sto podra parecer parad<ico a 6uien est8 acostumbrado a la idea de 6ue la mente consciente forma parte del mecanismo fsico. 1n realidad el cuerpo material carece de mente en absoluto> pero se aferra al astral> por as decirlo> 6ue constitu,e el B,oB real , mediante el cual funciona realmente la mentalidad consciente. 1s errneo atribuir al ser astral una supermentalidad pues no la tiene. La mente consciente> como es sabido> es la mente del cuerpo astral. -u mente normal> lector> tu mente consciente , todo cuanto ella contiene> es -3 .1;> todo lo 6ue eres como indi&iduo> a5ora , por toda la eternidad. 1#iste> sin embargo> cl .ubconscienteI esa &asta e insondable superinteligencia> pr#ima a lo omnipotente> , sin embargo> no la concebimos como lo indi&idual> a diferencia de la conciencia. Los m!s de los 6ue creen en el BesprituB tienen cierta tendencia a pensar 6ue el despertar en el campo astral e6ui&ale a &erse dotado de todas las facultades del subconsciente> pero no es as. 1n efecto> el subconsciente mantiene con el ser e#teriori2ado pr!cticamente la misma relacin 6ue con el interiori2ado Jdotado de &ida fsicaK. .upn lector> por e<emplo> 6ue tu cuerpo fsico muriera en esto mismo instante. -e encontraras entonces en los dominios astrales> toda&a inalterado> no como un ser superinteligente> sino e#actamente con la misma mentalidad 6ue antes> ni m!s ni menos. C esto es algo 6ue no debe ol&idarse9 el cuerpo fsico no es m!s 6ue materia despro&ista de inteligencia> , 5ace las &eces de una capa con respecto al cuerpo astral. 1s lgico suponer 6ue al tiempo del nacimiento> el astral Oel CoO ad6uiere su e#istencia por medio de la omnipotente inteligencia 6ue es> fue , ser!> mientras la mente consciente de este cuerpo slo es una p!gina en blanco lista para recibir impresiones> para aprender , crecer.

Lo importa en 6u8 etapa de la &ida sobre&enga la muerteI nuestra conciencia total> al fin de la e#istencia terrena> es la misma 6ue poseemos despu8s de la e#piracin fsica.

MI PRIMERA PRO+ECCIO A%!RA$ CO %CIE !E -eniendo siempre presente el 5ec5o de 6ue el astral es el Co real , &i&o> mientras 6ue el fsico slo es una especie de en&oltorio> pasaremos a5ora a considerar lo 6ue ocurre realmente cuando tiene lugar una pro,eccin astral. 0ara ello describir8 la primera pro,eccin consciente 6ue ,o e#periment8. Debe tenerse en cuenta> sin embargo 6ue no todas las e#periencias son iguales , 6ue si> siguiendo las reglas de este arte> 6ue m!s adelante detallaremos> el lector logra pro,ectarse> es mu, posible 6ue su e#periencia no coincida en todos sus aspectos con la descripcin 6ue a6u do, de las mas. 1ra ,o a la sa2n un c5ico de doce a:os> poco preocupado por los problemas m!s serios de la &ida. 0ese a 6ue otros miembros de mi familia 5aban reali2ado en cierta medida estudios de lo oculto> no saba pr!cticamente nada por entonces> de la &ida superior. Haba odo> s> 6ue &i&imos despu8s de la muerte> pero eso era todo cuanto saba al respecto , ni aHn eso era ob<eto de preocupacin para m. -ras la lectura de algunos libros de espiritismo mi madre> impulsada por la curiosidad , el deseo de determinar si todo a6uello eran 5ec5os &erdaderos o ficticios> decidi &isitar el campamento instalado en el &alle del +isisip de la )sociacin espiritista de Clinton> /oSa. Co la acompa:8> <unto con mi 5ermano menor> , all tu&o lugar el 5ec5o 6ue a5ora relatar8. )6uella noc5e nos retiramos a 5ora temprana> alo<!ndonos en una casa donde estaban parando media docena de m8diums famosos. )lrededor de las 14934 de la noc5e me dispuse a dormir> e#actamente con la misma naturalidad 6ue siempre> entreg!ndome al sue:o durante &arias 5oras. )l cabo de este tiempo me di cuenta de 6ue me estaba despertando lentamente> aun6ue aparentemente no poda &ol&er a dormirme ni tampoco despertarme por completo. 1n medio de este desconcertante sopor> supe Jen mi interiorK 6ue ,o e#ista en alguna parte> de alguna manera> en un estado impotente> silencioso> oscuro e insensible. C sin embargo toda&a me mantena conscienteI era 8sta> en &erdad> una desagradable contemplacin del ser. Lue&amente lo repito9 era consciente de 6ue e#ista> pero dnde> eso era> al parecer> lo 6ue no poda comprender. +i memoria no poda a,udarme en esto. La estupefaccin 6ue se e#perimenta al despertarse ba<o la influencia de un anest8sico es mu, seme<ante. 1staba con&encido de 6ue me 5allaba en &as de despertarme de un sue:o natural en forma natural> , sin embargo no poda seguir m!s all!. 3n Hnico pensamiento dominaba mi mente9 Ddnde estaba ,oF Ddnde estabaF =radualmente Oa m me pareci una eternidad> pero en realidad slo debe 5aberse tratado de un corto inter&aloO me torn8 m!s consciente del 5ec5o de 6ue me encontraba reclinado en alguna parte. ) estas ideas medianamente claras siguieron ideas algo m!s ntidas , a poco cre saber 6ue me 5allaba recostado en una cama> pero sinti8ndome toda&a desconcertado en cuanto a mi ubicacin e#acta. -rat8 de mo&erme> de determinar en 6u8 medio me 5allaba> para slo comprobar mi impotencia> como si 5ubiese estado ad5erido al ob<eto sobre el cual descansaba. 1dherido, 8sa era la sensacin e#acta. .i uno se encuentra consciente al comen2ar la e#teriori2acin> es frecuente sentirse como pegado> su<eto> en una completa inmo&ilidad. Lo peculiar de este fenmeno es 6ue uno pueda estar consciente , sin embargo> incapacitado de mo&erse. Co llamo a este estado Bcatalepsia astralB> pues no e#iste ningHn t8rmino para designarlo. +!s adelante estudiaremos al detalle la catalepsia astral. Basta decir por a5ora> 6ue la catalepsia astral puede 5acerse presente ,a sea con o sin el funcionamiento de los sentidos , con o sin conciencia> pues la catalepsia astral es un control subconsciente directo. 'inalmente ces la sensacin de ad5erencia> pero slo para ser reempla2ada por otra igualmente desagradable> a saber> la de flotar. 1n todos sus puntos simult!neamente> todo mi cuerpo rgido Ocre entonces 6ue era el cuerpo fsico> pero en realidad se trataba del astralOcomen2 a &ibrar a gran &elocidad en la direccin &ertical , sent una tremenda presin sobre la nuca> en la regin del bulbo ra6udeo. La presin> sumamente intensa> era e<ercida con impulsos regulares> como si su fuer2a 5ubiera 5ec5o pulsar mi cuerpo entero. -odo esto me pareci a m una especie de e#tra:a pesadilla sumido como estaba en la m!s profunda oscuridad> pues no saba entonces> por supuesto> lo 6ue en realidad estara ocurriendo. 1n medio de este marema num de e#tra&agantes

sensaciones O&ibraciones> flotamiento> 2ig2agueos , tirones de la cabe2aO comenc8 a escuc5ar algunos sonidos familiares> aparentemente remotos. 1l sentido del odo empe2aba a funcionar. -rat8 de mo&erme> pero toda&a en &ano> como si me 5ubiese 5allado presa de una misteriosa fuer2a sobrenatural. ) la recuperacin del sentido del odo sigui inmediatamente la del sentido de la &ista. Cuando pude &er> 6ued8 m!s 6ue asombrado. Lo 5a, palabras 6ue puedan describir mi a2oramiento. ?1staba flotando@ 1staba flotando. 1n el aire> con rgida 5ori2ontalidad> a unos pocos pies de la cama. )5ora pude captar la 5abitacin , mi ubicacin e#acta. Las cosas presentaban un aspecto neblinoso al principio pero comen2aban a aclararse. .aba mu, bien donde estaba> pero no poda e#plicarme mi e#tra:o comportamiento. Lentamente> 2ig2agueando toda&a ba<o la fuerte presin sobre la nuca> a&an2aba en direccin del cielo raso> siempre situado 5ori2ontalmente e incapa2 de determinacin &oluntaria. Laturalmente> crea 6ue 8ste era mi cuerpo fsico> tal como siempre lo 5aba conocido pero 6ue misteriosamente 5aba empe2ado a desafiar la gra&edad. Demasiado increble para 6ue lo comprendiera> era> sin embargo> demasiado real para negarloI en efecto> 5all!ndome consciente> en pleno uso del sentido de la &ista> no poda dudar de mis facultades. .in inter&encin de mi &oluntad> a una altura de algo menos de dos metros sobre la cama> como si el mo&imiento 5ubiera sido conducido por una fuer2a in&isible presente en el espacio> pas8 de la posicin 5ori2ontal a la &ertical> 6uedando finalmente colocado de pie sobre el piso de la 5abitacin. )ll permanec durante unos dos minutos. incapa2 toda&a de mo&erme &oluntariamente> la &ista fi<a 5acia adelante. +e encontraba toda&a ba<o el efecto de la catalepsia astral. 1ntonces desapareci la fuer2a 6ue me controlaba. +e sent liberado> percibiendo tan slo la tensin en la nuca. Di un paso , la presin aument al instante> des&iando m cuerpo en un !ngulo agudo. +e las compuse para girar sobre mi mismo. ?Haba dos ,o@ Ca empe2aba a creer 6ue me 5aba &uelto loco. %tro B,oB pareca descansar tran6uilamente sobre la cama. +e result difcil con&encerme de 6ue esto era real> pero mi lHcida conciencia no me permita dudar de lo 6ue mis o<os &ean. +is dos cuerpos id8nticos se 5allaban unidos por medio de un cable el!stico> uno de cu,os e#tremos estaba su<eto a la regin del bulbo ra6udeo del indi&iduo astral> en tanto 6ue el otro e#tremo caa entre los o<os del cuerpo fsico ,acente. 1ste cable se e#tenda a lo largo de los dos metros 6ue nos separaban. -odo este tiempo me resultaba difcil mantener el e6uilibrio> oscilando primero 5acia un lado , luego 5acia el otro. /gnorando el &erdadero significado de mi condicin> mi primer pensamiento> al &er este espect!culo> fue 6ue me 5aba muerto durante el sue:o. Lo saba entonces 6ue la muerte sobre&iene Hnicamente tras la ruptura del cable el!stico. )&anc8 con esfuer2o ba<o la influencia magn8tica del cordn> 5acia los seres terreros consanguneos 6ue dorman en la 5abitacin contigua> con la esperan2a de despertarlos , 5acerles saber la terrible nue&a. /ntent8 abrir la puerta> pero de pronto me encontr8 atra&es!ndola. 3n nue&o milagro para mi mente no poco confundida. Cendo de un cuarto a otro> trat8 fer&ientemente de despertar a los dormidos ocupantes de la casa. Los llam8> los sacud> me aferr8 a ellos> pero mis manos pasaban a tra&8s de sus cuerpos como si slo 5ubieran sido &apores. Comenc8 a gritar. 7uera 6ue ellos me &iesenI pero eran incapaces incluso de percibir mi presencia. -odos mis sentidos parecan normales sal&o el del tacto. )parentemente> no poda reali2ar ningHn contacto con las cosas> como en mi &ida anterior. 3n autom&il pas frente al 5otel , lo pude &er , or perfectamente. 0asado un rato> el relo< dio las dos , al mirarlo &i 6ue era efecti&amente esa 5ora. Comenc8 a &agar por el lugar> lleno de ansiedad> esperando 6ue al llegar la ma:ana alguno de los 6ue a5ora dorman se despertase , me &iese. .egHn recuerdo> andu&e por las distintas pie2as durante unos 6uince minutos> cuando percib un acentuado aumento en la resistencia del cable. )5ora me arrastraba cada &e2 con m!s fuer2a. Ba<o la accin de esta fuer2a comenc8 a 2ig2aguear nue&amente , pronto descubr 6ue era arrastrado de regreso al cuerpo fsico. 3na &e2 m!s me encontr8 incapacitado de mo&erme. 3na &e2 m!s me 5allaba en manos de una fuer2a in&isible> tremenda> todopoderosa. +e 5allaba en estado de catalepsia> otra &e2 &ol& a adoptar la posicin 5ori2ontal directamente encima de la cama. 'ue e#actamente el proceso in&erso del 6ue 5aba e#perimentado al ele&arme sobre la cama. 0oco a poco el espectro descendi> &ibrando nue&amente al as 5acerlo> , luego ca, bruscamente> entrando una &e2 m!s en coincidencia con el cuerpo fsico. 1n el momento de la coincidencia> todos los mHsculos del cuerpo se estremecieron , e#periment8 un dolor pun2ante como si me 5ubiesen desgarrado en dos mitades. Lue&amente posea &ida fsicaI perduraban toda&a en mi los efectos del terror , el desconcierto> , durante toda esta e#periencia me 5aba mantenido absolutamente consciente.

U Con posterioridad a esta a&entura 6ue acabo de relatar> e#periment8 cientos de nue&as pro,ecciones> con innumerables &ariantes de las sensaciones acotadas mas arriba> pero describiendo el mo&imiento corporal siempre la misma tra,ectoria seguida en a6uella primera e#periencia. )un6ue la repeticin trae consigo como consecuencia natural una ma,or perfeccin> fue a6u8lla> sin duda> una de las m!s inslitas pro,ecciones de iniciacin registradas> en cuanto a la lucide2 consciente se refiere puesto 6ue su nitide2 no 5a sido si6uiera alcan2ada muc5as &eces ni aHn por m8diums conocidos. .i bien es mi opinin personal 6ue ,o me encuentro dotado de un oculto poder natural para pro,ectar mi ser interior fuera del cuerpo> tambi8n me inclino a atribuir el car!cter e#traordinario de esta primera e#teriori2acin consciente al 5ec5o de 6ue en las 5abitaciones contiguas a a6uella 6ue ,o ocupaba se 5allaban durmiendo &arios m8diums. 1s un 5ec5o> como la ma,ora de los estudiosos de lo oculto lo saben> 6ue puede establecerse una lnea de fuer2a entre determinadas personas en beneficio de otra persona. +!s adelante &ol&er8 sobre este punto en la medida en 6ue se relaciona con este fenmeno. 1n mi descripcin omit> de intento> muc5os detalles sobre los cuales 5abr8 de detenerme slo cuando 5a,amos a&an2ado m!s profundamente en nuestro estudio. Largo en &erdad es el cuento 6ue podra narrarse de la &ida en el plano astral> de la relati&idad terrena> de la asociacin de espectros> etc.I sin embargo no 5a, enfo6ue susceptible de ser reducido a l!pi2 , papel 6ue pueda e#presar con fidelidad todo a6uello. 0ospondr8 pues mi tentacin de e#pla,arme sobre este punto> a fin de reali2ar una e#posicin m!s analtica del fenmeno de la e#teriori2acin astral de las formas de su produccin. .in duda la primera ob<ecin 6ue le&antar! el esc8ptico> , aun algunos de los in&estigadores de lo sobrenatural> contra el pro,ector consciente> es 6ue 8ste no abandona en realidad su cuerpo fsico> sino 6ue cuanto pretende 5aberle sucedido no es sino un sueBo indeleblemente grabado en su memoria. .lo cabe una respuesta a esta ridcula suposicin. .i una persona no sabe cu!ndo se 5alla dotada de conciencia> entonces 5abr! 6ue someterlo> por cierto> a un test de salud mental. 1l argumento es 8ste9 Bpues bien> 3d. puede 5aber so:ado todo eso. 1n su sue:o 3d. puede 5aber credo 6ue se 5allaba plenamente conscienteB. 0ero 8ste es el re&erso del ra2onamiento correcto. Bien puede suceder 6ue en un sue:o ignore un indi&iduo 6ue se 5alla inconsciente> pero cuando posee conciencia> entonces sabe positi&amente 6ue no est! so:ando. D0or 6u8F .implemente por6ue poseemos un claro discernimiento del presente , del pasado cuando nos 5allamos conscientes. 0or eso debe descartarse desde ,a la idea de 6ue la pro,eccin astral consciente pueda ser una reminiscencia onrica. 0ero sigamos adelante. De cuanto 5emos dic5o antes 5emos podido e#traer un cuadro mental bastante completo de una pro,eccin del cuerpo astral> con la participacin de la conciencia desde el mismsimo principio 5asta el final del proceso. Lo es siempre 8ste el caso> sin embargo> sino m!s bien una e#cepcin 6ue rara &e2 se presenta en la e#periencia corriente. La conciencia> en realidad> puede surgir en cual6uier momento o en cual6uier lugar o en cual6uier posicin durante el proceso. 0uede alternar con la inconsciencia , puede suceder 6ue nunca participo del acto en absoluto. 0or regla general> cuando la conciencia inter&iene> lo 5ace a partir del momento en 6ue el cuerpo se 5a separado , comien2a a caminar> permaneciendo totalmente a<ena al proceso anterior. .iendo 8stos el tiempo , lugar m!s comunes para la inter&encin de la conciencia> son tambi8n los m!s con&enientesI en efecto> se eliminan de este modo las desagradables etapas preliminares Omencionadas en la descripcin anteriorO 6ue asaltan la conciencia del su<eto. Las fases elementales Ola catalepsia ba<o control subconsciente> el 2ig2agueo , la sensacin de flotarO no son nada agradables para ser e#perimentadas conscientemente Jaun6ue con la pr!ctica uno termina por acostumbrarse a ellasK. Lo obstante> debe recordar 6ue estas acti&idades pre&ias siempre tienen lugar Jsiempre 6ue> por supuesto> la e#teriori2acin se produ2ca con el cuerpo fsico en estado de trance en posicin ,acente 5ori2ontalK> ,a sea 6ue el su<eto se 5alle o no despro&isto de conciencia.

CAPI!#$O II CA!A$EP%IA A%!RA$ Hemos 5ec5o mencin de la catalepsia astral , dado 6ue 8sta es la causa de mu, di&ersos fenmenos atribuidos a otros factores. ser! con&eniente estudiarla m!s a fondo. -odos nosotros 5emos odo 5ablar de la catalepsia. Nebster la define como9 B3na repentina suspensin de las sensaciones , de la &olicin> con rigide2 muscular.B )s es efecti&amente> cuando el cuerpo astral se 5alla en coincidencia con el fsicoI pero la catalepsia es el control

subconsciente del cuerpo astral , puede e#istir con independencia del organismo fsico> como 6ued demostrado en la e#periencia descripta m!s arriba. Durante la catalepsia> el cuerpo astral ad6uiere una caracterstica de conformacin 6ue bien pudi8ramos describir con la palabra BrgidaB> puesto 6ue no se diferencia apreciablemente del estado presentado por el cuerpo fsico durante la rigide2 catal8ptica. Cuando un indi&iduo presenta una catalepsia fsica> ello significa 6ue su cuerpo astral tambi8n padece catalepsia. -odos nosotros 5emos &isto demostraciones de casos de 5ipnosis en 6ue un su<eto> ba<o los efectos de la rigide2 catal8ptica> es suspendido 5ori2ontalmente> apo,!ndole los talones , la cabe2a en dos soportesI no slo puede mantenerse en esta posicin> sino 6ue incluso puede colocarse una gran piedra en el centro del cuerpo , golpearla con un martillo 5asta 5acerla peda2os> sin 6ue el cuerpo ceda por ello en su rigide2. 1s la catalepsia del cuerpo astral el origen de la catalepsia fsica. 3na &e2 e#teriori2ado el espritu , reducido moment!neamente a la impotencia ba<o los efectos de la catalepsia> el subconsciente puede operar libremente. 1ste es un e<emplo patente de la sabidura de la superinteligencia. -odos nosotros sabemos lo difcil 6ue es lle&ar un cuerpo &i&o a la posicin &ertical> , lo f!cil 6ue resulta> en cambio> si el cuerpo se 5alla rgido , despro&isto de resistencia. )l parecer> el subconsciente saca pro&ec5o de esta le,. )un cuando el cuerpo astral se encuentre ba<o control catal8ptico> la mente consciente puede seguir funcionando> por lo menos parcialmenteI pero por regla general su funcionamiento se 5alla parali2ado mientras dura este estado. La catalepsia astral gobierna todos los mo&imientos desde el comien2o de la e#teriori2acin 5asta el momento en 6ue el espritu asume la posicin &ertical. Lo es raro 6ue el espritu permane2ca parado cierto tiempo antes de &erse liberado. )lgunos pro,ectores slo alcan2an este punto sin llegar nunca a liberarse. 1n caso de 6ue la interiori2acin se produ2ca antes de la liberacin del estado catal8ptico no puede 5ablarse de una pro,eccin realmente completa. Durante la misma el cuerpo se caracteri2a por su inestabilidad , sus oscilaciones en todo sentido. 0ara considerar completa una pro,eccin es necesario 6ue el espritu logre liberarse de la catalepsia. 1n la etapa de la interiori2acin> en una pro,eccin completa> la catalepsia &uel&e a 5acerse presente en el momento en 6ue el cuerpo se 5alla listo para pasar de la posicin &ertical a la 5ori2ontal.

!IPO% "E PRO+ECCIO E% 1#isten tres clases de pro,eccin 6ue podran clasificarse como consciente> parcialmente consciente> e inconsciente. 1sta Hltima clase JinconscienteK inclu,e dos formas distintas del fenmeno. La primera> lo 6ue podramos llamar amo&ilI la segunda ?sonambHlica@. La pro,eccin astral inconsciente am&il no es otra cosa 6ue la catalepsia astral inconsciente en la posicin perpendicular o de pie. 1s frecuente 6ue el pro,ector llegue a esta posicin> tal como se 5a mostrado en los p!rrafos anteriores. Del mismo modo 6ue dentro de la categora de pro,ecciones inconscientes encontramos dos tipos de fenmenos> el am&il , el m&il JsonambHlicoK> tambi8n dentro de la clase consciente de pro,ecciones aparecen los tipos am&il , m&il. La Hnica diferencia entre los tipos m&il , am&il inconscientes , los conscientes m&il , am&il es 6ue> en esos Hltimos> el su<eto se 5alla despierto. 1s e&idente 6ue el tipo am&il siempre precede al m&il en el cual puede transformarse.

%O AM&#$I%MO A%!RA$ )s como e#iste el sonambulismo del cuerpo fsico> tambi8n e#isten personas 6ue caminan> durante el sue:o> en su cuerpo astral. 0odemos llamar a este fenmeno Bsonambulismo astralB. 1s 8sta una fase de la pro,eccin inconsciente m!s a&an2ada 6ue la correspondiente al estado inconsciente am&il. 1s la fase en 6ue el espritu se libera de la catalepsia> pero permaneciendo inconscienteI es muc5o m!s comHn de lo 6ue se cree generalmente. +uc5os m8diums &ia<an en el cuerpo astral durante el sue:o> pero nunca llegan a ad6uirir conciencia de ello> permaneciendo> por consiguiente> ignorantes del fenmeno. 1#pres8 m!s arriba 6ue cuando 5a, inter&encin de la conciencia> 8sta tiene lugar> en la ma,ora de los casos> mientras el su<eto se 5alla parado en estado catal8ptico o bien en sonambulismo astral. 3na de mis e#periencias m!s frecuentes 5a sido siempre ad6uirir conciencia en pleno sonambulismo astral. 1#actamente como en el sonambulismo fsico> la mente subconsciente controla al cuerpo &agabundo.

I !ERR#PCIO E% CO %CIE !E% "#RA !E E$ %O AM&#$I%MO A%!RA$ Con inter&alos espaciados durante todo el sonambulismo astral> la mente dormida> inconsciente> puedetornarse acti&a durante un lapso sumamente pe6ue:o> o parcialmente consciente durante un perodo m!s largo. )l producirse estos intermitentes rel!mpagos de Blucide2B> el su<eto registra confusas escenas , sonidos 6ue al da siguiente puede recordar como un inco5erente con<unto de impresiones fantasmales. 1#iste incontable nHmero de &ariedades diferentes de sonambulismo interrumpido. 1l funcionamiento perfecto o imperfecto de los sentidos> sumado a los innumerables grados de conciencia> producen naturalmente di&ersas impresiones sobre la memoria> acordes con la proporcin relati&a del grado de conciencia , del uso de los sentidos. 1s e&idente 6ue cuanto m!s normal sea el funcionamiento de los sentidos , el estado de conciencia> tanto m!s &erdicas ser!n las impresiones , consiguientemente> su recuerdo ulterior. D) 6ui8n no le 5a sucedido &isitar un lugar enteramente desconocido , al contemplarlo> recibir> a tra&8s de un conglomerado de impresiones des&adas> la sensacin de 5aber estado antes en ese mismo lugarF C sin embargo> sabemos perfectamente 6ue nunca 5abamos estado all. 3na e#plicacin posible sera atribuir esta especie de reconocimiento al 5ec5o de 5aber &isitado pre&iamente a6uel lugar en un estado de sonambulismo astral interrumpido. La mente subconsciente> contemplati&a> futura> pro,ecta a &eces el cuerpo astral 5acia lugares 6ue el su<eto &isitar! m!s tarde en su ser fsico. Con muc5a m!s frecuencia> sin embargo> es la percepcin clari&idente , no la pro,eccin> la 6ue tiene a su cargo esta tarea. Las interrupciones conscientes durante la pro,eccin astral no se limitan> en modo alguno> al estado sonambHlico> pues tambi8n pueden ocurrir durante la etapa inconsciente amo&il. 1s f!cil comprender 6ue si el cuerpo se 5alla en estado sonambHlico cuando sobre&ienen esos rel!mpagos de la conciencia> el recuerdo posterior de estas fugaces impresiones ser! un grabado 5eterog8neo de un medio circundante en continuo cambio. 1n tanto 6ue si el cuerpo se 5alla en la condicin am&il> el recuerdo posterior ser! uno solo , especfico. Lo todos los 6ue llamamos sue:os obedecen a interrupciones conscientes sino solamente algunos de ellos. +!s adelante indicar8 la relacin e#istente entre la pro,eccin astral , los sue:os.

PRO+ECCIO A "I%!A CIA %tra forma caracterstica del fenmeno 6ue &enimos estudiando es la pro,eccin a distancia. 1l cuerpo astral se separa de su duplicado fsico , &ia<a 5asta algHn lugar distante en estado inconsciente aun 6ue a &eces puede tornarse consciente en ese lugar por un bre&e lapso. 0or lo general> mientras se mantiene despierto el m8dium ordena a su subconsciente 6ue lo en&e al lugar remoto donde desea ir> a fin de contemplar las escenas , acontecimientos 6ue all se desarrollan )6u empie2a a desempe:ar su papel el trance. )l despertar nue&amente> el m8dium tiene conciencia de 5aber estado en el lugar deseado> pero raramente guarda recuerdo alguno de 5aber reali2ado el &ia<e. 1n estos casos no se recuerda la &erdadera distancia cubierta por6ue al parecer> el &ia<e se desarrolla con la &elocidad de la lu2> 5all!ndose el su<eto siempre inconsciente. Como es natural> la &erdadera distancia recorrida> , los seres en ese espacio comprendidos> no 6uedan registrados conscientemente en la mente del su<eto. 1#isten casos de pro,ectores a distancia 6ue 5an sido &istos en el cuerpo astral Oa gran distancia del fsicoO por otros m8diums. )utoridad tan eminente como Nilliam -. .tead narra el caso de una dama de su conocimiento> especialmente dotada con la facultad de pro,ectarse a grandes distancias> materiali2!ndose en el lugar elegido. Con la pr!ctica lleg a con&ertirse en una fuente de preocupaciones , disgustos para sus amigos> pues en cual6uier momento poda 5acerles una inesperada &isita , materiali2arse> con el consiguiente susto de sus relaciones. Laturalmente> en casos como 8ste> lo 6ue pensaban de inmediato es 6ue la amiga 5aba muerto , lo 6ue ellos &ean era su BfantasmaB. Las &isitas llegaron a tornarse tan frecuentes> sin embargo> 6ue sus amigos> finalmente familiari2ados con el fenmeno> llegaron a apreciarlo en todo cuanto de inter8s , mara&illa encerraba. +uc5as de las llamadas pro,ecciones a distancia no son> probablemente> pro,ecciones en absoluto> sino creaciones subconscientes del propio m8dium> puesto 6ue Hnicamente el subconsciente puede captar &isualmente una escena distante con un efecto e6ui&alente al de la contemplacin por parte del cuerpo astral consciente durante sus &ia<es. 3n autor se 5a e#presado como sigue> con respecto a la B&isin a distanciaB9 BLa &ista as obtenida de una escena distante se parece en muc5os aspectos a la 6ue proporciona un

telescopio. Las figuras 5umanas suelen &erse mu, pe6ue:as> como si estu&iesen colocadas en un escenario distanteI pero pese a su tama:o diminuto> su aspecto es ntido> tan ntido como si estu&ieran a pocos centmetros de distancia. ) &eces tambi8n es posible> por medio de este m8todo> escuc5ar lo 6ue se dice> al tiempo 6ue se &e lo 6ue se 5aceI pero como en la ma,ora de los casos no se presenta este fenmeno> debemos considerarlo m!s bien como la manifestacin de una facultad adicional , no como corolario necesario de la facultad de la &ista.B BDebe obser&arse 6ue en los casos de este tipo> el clari&idente no abandona realmente el cuerpo fsico> sino 6ue se limita a procurarse para s una especie de telescopio ps6uico. 0or consiguiente go2a del beneficio de su capacidad ps6uica mientras e#amina la escena distanteI as por e<emplo> su &o2 suele describir lo 6ue &e> aHn en el mismo momento de estar 5aciendo la obser&acin.B

$A% !RE% VE$OCI"A"E% "E !RA%$ACIO "E$ FA !A%MA 1#isten tres &elocidades segHn las cuales puede &ia<ar el fantasma La primera es la &elocidad normal o natural> utili2ada por el su<eto cuando se 5alla dotado de conciencia , en libertad de mo&erse por su &ecindad inmediata> o bien en estado de sonambulismo astral. 1ntonces se limita a caminar. 1n la segunda o &elocidad media> el su<eto se despla2a sin esfuer2o con ma,or rapide2 6ue a la &elocidad normal> pero no tan r!pido 6ue llegue a perturbar la percepcin. Cuando el su<eto se despla2a con esta &elocidad media no tiene la sensacin de mo&erse sino m!s bien de 6ue las cosas a&an2an 5acia 8l> atra&es!ndolo o pasando por su lado> e#actamente del mismo modo en 6ue pasan los campos , cercos cuando marc5amos en un tren r!pido. 1l fantasma no parece pasar a tra&8s de la puerta> sino m!s bien la puerta a tra&8s del fantasma. 1l cuerpo astral arro<a una estela de lu2 JcentellasK 6ue cubre unos sesenta centmetros a sus espaldas , lo sigue cuando 8ste se mue&e con &elocidad media. 1stas centellas> de aspecto fosforescente O6ue da al cuerpo astral su color caractersticoO siguen detr!s del mismo> al igual 6ue las luminosas cabelleras de las Bestrellas fugacesB. 1sta &elocidad media le permite al su<eto recorrer distancias considerables en poco tiempo sin p8rdida de su conciencia. La tercera es la &elocidad de despla2amiento supranormal> un &8rtigo m!s all! de toda comprensin. .iempre 6ue tiene lugar> el su<eto se 5alla inconsciente> , gracias a ella puede recorrer &astas distancias. 1st! m!s all! de toda posibilidad recorrer tan enormes distancias a esa &elocidad , al mismo tiempo tener cabal idea de las mismas> pues la mente consciente piensa con demasiada lentitud , antes de 6ue pudiera formular un solo pensamiento con claridad> el ob<eti&o ,a 5abra sido alcan2ado. Lo 6ue acabamos de decir con respecto a las tres &elocidades con 6ue puede despla2arse el cuerpo astral pro,ectado se aplica tambi8n a los seres astrales permanentemente separados de los correspondientes seres fsicos Jlos muertosK. Ha, 6uienes sostienen 6ue todo &ia<e del cuerpo astral en pro,eccin siempre tiene lugar a una gran &elocidad. 0ero esto slo ocurre cuando el espritu se dirige 5acia un lugar mu, distante. 1n otras ocasiones puede emplearse la &elocidad media de despla2amiento> , no faltan tampocolas oportunidades en 6ue el espritu en libertad prefiere comportarse en forma an!loga a la corriente en la&ida fsica> con todas sus peculiaridades de paso> balanceo , porte.

$A E FERME"A" COMO E%!IM#$O "E $A PRO+ECCIO Lo debe suponerse 6ue la pro,eccin slo tiene lugar durante el sue:o natural. -ambi8n puede producirse cuando el su<eto se 5alla pr!cticamente en cual6uier estado de inconsciencia. Cuando el su<eto presenta un estado patolgico> especialmente a6uellos estados 6ue suponen necesidad de reposo o sue:o> no slo puede ocurrir la pro,eccin si no 6ue es frecuente 6ue tenga lugar. 1s un 5ec5o 6ue cuanto m!s se debilita> languidece , se ener&a el cuerpo fsico> tanto m!s f!cil es 6ue el e6ui&alente astral se desprenda de 8lI en efecto> en estos casos la resistencia material 6ue obstaculi2a el impulso interior 5acia la separacin disminu,e considerablemente. 1s indudable 6ue en el momento de la muerte> muc5a gente ,a se encuentra erguida en su cuerpo astral> aHn antes de 6ue el cuerpo fsico 5a,a e#5alado su Hltimo suspiro> aun6ue mu, bien puedan no ser conscientes de ello. 1s mi firme con&encimiento 6ue la debilidad fsica fa&orece la ma,ora de las manifestaciones

mediHmnicas> pues cuanto menor sea la coordinacin material de una persona> tanto menor ser! la resistencia material 6ue los resortes subconscientes 5a,an de &encer. 1ste Bfactor de morbilidadB tambi8n &ale para la pro,eccin astral. .8> sin embargo> 6ue al 5acer esta afirmacin me coloco contra la opinin de &arias autoridades eminentes. La opinin popular parece inclinarse por la alternati&a de 6ue la coordinacin material perfecta JsaludK es re6uisito esencial para la produccin del fenmeno de la pro,eccin astralI no obstante esto> no desespero de desarraigar esta creencia mediante el testimonio de mis e#periencias personales , la e#posicin de las ra2ones especficas 6ue me lle&an a creer precisamente lo contrario. C si no esto, de acuerdo con otros autores en cuanto al factor 6ue produce> estimula e influ,e la pro,eccin del cuerpo astral> esto se debe simplemente a la e&idencia 6ue mi &asta e#periencia personal me 5a proporcionado. .lo deseo aclarar 6ue en este punto mi opinin difiere de la gran ma,ora de mis contempor!neos. Lo trataremos de dilucidar a5ora de 6u8 lado est! la ra2n> pero m!s adelante &ol&eremos a esta cuestin de la BmorbilidadB. La e#teriori2acin puede pro&ocarse por medio del 5ipnotismo , del mesmerismo. 1s un 5ec5o significati&o 6ue )ndreS MacGson Da&is Oel &idente de 0oug5Geepsie> uno de los m!s grandes del mundo> 6ui2!sO 5a,a e#perimentado la pro,eccin astral desde edad temprana inducido por la accin de un magneti2ador> Nilliam Li&ingston. La primera e#periencia de Da&is fuera del cuerpo consistio en mo&erse a tra&8s del aire siguiendo una tra,ectoria espiral.

EX!ERIORI.ACIO A%!RA$ I %!A !A EA 3n golpe &iolento> especialmente sobre la cabe2a> o cual6uier otro s5ocG e#tremo> capa2 de producir la p8rdida de la conciencia como consecuencia> pueden producir una pro,eccin astral instant!nea. .i el lector desea poner en pr!ctica una simple receta para lograr la pro,eccin astral instant!nea> nada me<or 6ue pedirle a un amigo> o me<or toda&a a un enemigo> 6ue le d8 en la cabe2a un buen golpe con un slido bate de b8isbol. 1ste es el m8todo m!s simple> pero puesto 6ue lo m!s probable en este caso sera la p8rdida total de la conciencia durante la e#teriori2acin> 6ui2!s fuera me<or seguir alguno de los m8todos indicados m!sadelante. .in embargo> 5ablando a5ora con toda seriedad> est! perfectamente comprobado 6ue un golpe&igoroso puede producir a menudo una r!pida , efmera separacin> ,a sea 6ue la &ctima se percate o no de ello.

# A EXPERIE CIA "E PRO+ECCIO CO %CIE !E EFIMERA 3n &ecino mo> de setenta a:os de edad> cu,a casa puedo &er desde donde escribo estas lneas> me relat un episodio 6ue no era sino un caso de pro,eccin astral efmera e instant!nea de tipo consciente. 3n da de in&ierno se 5aba dirigido en su trineo al bos6ue en busca de le:a. 1n el camino de regreso &ena sentado al tope del trineo cargado. Durante todo el tiempo caa una persistente ne&isca 6ue dificultaba la &isibilidad. .in pre&io a&iso un ca2ador J6ue acertaba a pasar por el caminoK descarg su rifle contra una liebre. Los caballos> espantados> se dieron a la fuga &olteando el trineo , arro<ando a su conductor de cabe2a contra el suelo. Cuando me cont el accidente me e#pres 6ue no bien acababa de tocar tierra cuando tu&o conciencia de 5allarse parado contemplando su propio ser tirado inm&il> cerca del camino> boca aba<o en la nie&e. 0udo &er la nie&e ca,endo a su alrededor> el trineo> los caballos> el ca2ador 6ue se precipitaba 5acia 8l. -odo esto no ofreca ningHn g8nero de dudas9 pero lo 6ue desafiaba su entendimiento era el 5ec5o de 5aberse con&ertido de pronto en dos seres distintos> pues por entonces crea estar obser&ando todo cuanto aconteca desde otro cuerpo fsico. )s 6ue el ca2ador se apro#im> las cosas parecieron oscurecerse. C su recuerdo consciente siguiente fue el de 5allarse tirado en la tierra> con el ca2ador a su lado> tratando de re&i&irlo. -an real 5aba sido todo lo &isto desde el cuerpo astral> 6ue no poda creer 6ue no 5ubieran e#istido realmente dos cuerpos fsicos> ?llegando incluso a pretender descubrir 5uellas en la nie&e> en el lugar donde 8l saba 6ue 5aba estado parado@

FREC#E CIA "E $A PRO+ECCIO I %!A !A EA 1l e<emplo anterior no slo muestra lo poco 6ue cambia el indi&iduo cuando se 5alla le<os de su cuerpo fsico en todo lo 6ue no sea sustancia , composicin> sino tambi8n 6ue el cuerpo astral es parte integrante de la e#istencia terrenaI es> en realidad> el &erdadero ,oI es el asiento de la mente consciente , no un producto de la &oluntad del indi&iduo. .on muc5as las personas 6ue 5an tenido e#periencias m!s o menos similares> pero> ignorantes de la realidad e#acta> las 5an pasado por alto> suponi8ndolas una ine#plicable aberracin del ,o fsico. La duracin de una pro,eccin instant!nea de este tipo depende de la intensidad del golpe 6ue la pro&oca. ) un s5ocG &iolento seguir! un inter&alo de inconsciencia m!s largo 6ue el 6ue sucedera a un golpe menos &igoroso. .e desprende de a6u 6ue cuanto m!s prolongada sea la inconsciencia> ma,or duracin tendr! la e#teriori2acin. 1l estado de coma efmero slo podra producir una pro,eccin efmera , con frecuencia la duracin de la e#teriori2acin no pasa de una fraccin de segundo. 1n realidad> la e#teriori2acin e interiori2acin del cuerpo astral puede lle&arse a cabo con tal &elocidad 6ue el su<eto no llegue si6uiera a darse cuenta de su BsalidaB del cuerpo fsico. La sensacin e#perimentada se reduce en la ma,ora de los casos a un mareo moment!neo> durante el cual el su<eto cree 6ui2!s> 5aberse apartado unos centmetros del lugar en 6ue estaba parado. 0robablemente no 5a,a nadie 6ue no 5a,a e#perimentado alguna &e2 en su &ida un BsacudnB 6ue le 5iciera B&er las estrellasB> como re2a el dic5o. 1l resplandor entre&isto es un aura , permanece &isible durante el tiempo en 6ue los dos cuerpos no coinciden. -ambi8n puede &erse este mismo resplandor en un radio m!s amplio> , por ma,or tiempo> cuando la pro,eccin es consciente> es decir> al comien2o de una separacin prolongada. Hasta tal punto el espritu astral constitu,e nuestra m!s ntima personalidad 6ue no llegamos a darnos cuenta cu!n estrec5amente ligados a 8l nos 5allamosI parece escapar incluso> a nuestra comprensin> el 5ec5o mismo de 6ue en este preciso momento , permanentemente estemos utili2!ndolo. Pl constitu,e nuestra &ida , cuando se separa definiti&amente del cuerpo fsico> a6u8lla se e#tingue. Co 6uisiera poder con&encerte lector> de 6ue este ser fantasmal no es un ente capric5oso 6ue 5a,as de ad6uirir en un futuro m!s o menos le<anoI es el BtHB de este mismo momento> todo cuanto eres> tu conciencia> tu &italidad. 0ri&ado del cuerpo astral tu organismo fsico no sera sino una tosca masa de materia insensible> sometida ine#orablemente a las le,es del mundo fsico> 1ste espritu perse&era en los 5!bitos contrados durante su coincidencia con el cuerpo fsico> , es por ello 6ue 5a aprendido a conformarse tambi8n 8l a las le,es fsicas. Cuando un agente e#tra:o al orden natural de las cosas &iene a turbar la armona del ser fsico Oun golpe> un s5ocG> la &iolacin de un 5!bito> un deseo intenso insatisfec5o> una enfermedad de 5ec5o> cual6uier factor capa2 de producir una deficiencia en la perfecta coordinacin materialO siempre e#perimenta el astral una conmocin correspondiente.

E$ C'O/#E COMO CA#%A "E $A EX!ERIORI.ACIO A%!RA$ La conclusin lindante con el trauma no es la Hnica forma posible de produccin de la pro,eccin instant!nea> pues basta a &eces un sacudn inesperado del organismo fsico para 6ue el espritu salga de la coincidencia. .on muc5os los 6ue se mara&illan ante la idea de 6ue la separacin astral pueda lle&arse a cabo cuando en realidad no creo 6ue 5a,a una sola persona 6ue no la 5a,a e#perimentado en ma,or o menor grado> ,a sea sabi8ndolo o sin saberlo. C la forma e#tensi&a de pro,eccin no es sino el desarrollo de las formas inferiores. He a6u dos a#iomas apropiados para este tipo simple de separacin astral9 1. .i el cuerpo recibe repentinamente la accin de una fuer2a contraria durante su tra,ectoria en una direccin dada> a6u8lla no incidir! de inmediato sobre el astral> conser&ando 8ste durante cierto tiempo la direccin primera> con lo cual sale de la coincidencia. 2. .i un cuerpo material 6ue se mue&e en una direccin dada c5oca repentina e inesperadamente contra el cuerpo inerte> 5ar! 6ue el ser fsico salga ligeramente de la coincidencia en la direccin indicada Jel astral> un instante despu8s> se mue&e en direccin al fsicoK.

Debe tenerse presente 6ue slo se trata a6u de una separacin fuga2 , a corta distancia , 6ue tiene lugar con la &elocidad del rel!mpago> casi demasiado grande para 6ue el su<eto 6ue la e#perimenta llegue a 6uedar pri&ado de conciencia> aun6ue no de<a de sufrir cierto desconcierto repentino. )dem!s> en esas ocasiones> puede e#perimentarse la sensacin de estar a piloto de ele&arse en el aire o la de un &aco profundo en el estmago. 1n todo caso> la colisin debe ser inesperada> sHbita> , lo bastante fuerte para detener el impulso normal de la masa en mo&imiento. Cuando un autom&il se detiene bruscamente> arro<ando &igorosa e inesperadamente 5acia adelante a sus ocupantes> es la efmera falta de armona entre los dos cuerpos Jastral , fsicoK la 6ue causa la sensacin de &aco mencionada m!s arriba. 1sto parece demasiado &ulgar para ser ciertoI pero si es as> esto tan slo ocurre por la gran medida en 6ue el ser astral participa de nuestro ser ntimo> al punto 6ue no reconocemos el 5ec5oI nos desconocemos a nosotros mismos.

# CA%O "E PRO+ECCIO CA#%A"A POR # PA%O E FA$%O He a6u un e<emplo de cmo un sacudn inesperado puede arro<ar al espritu fuera de coincidencia. +e sucedi una noc5e> 5ace algunos a:os> mientras ba<aba las escaleras de mi casa. Haba estado durmiendo 5asta un rato antes , me 5allaba toda&a medio adormilado. 1ran 6uince escalones 6ue 5aba subido , ba<ado cientos de &eces> puesto 6ue en esa casa 5aba pasado toda mi &ida. Lo podra decir por 6u8> pero cuando llegu8 al Hltimo escaln trat8 de dar un paso m!s Ja muc5os nos 5a pasado estoK , el mpetu me sacudi &igorosamente. 3na sensacin de &aco se de< sentir en la boca del estmago> , aun antes de 6ue el cuerpo fsico ca,era sobre el suelo> me encontr8 pro,ectado fuera de 8l> con plena conciencia. C no 6uiero significar con esto 6ue cre,era 6ue me 5allaba consciente> lo 6ue 6uiero decir es 6ue realmente estaba consciente. ) un tiempo &i caer el cuerpo fsico en el suelo , lo sent caer> mientras me 5allaba parado a algunos metros del mismo. 0ero analicemos este caso , &eamos lo 6ue realmente sucedi> pues esto nos permitir! establecer la le, fundamental de la pro,eccin astral.

$A $E+ F# "AME !A$ "E $A PRO+ECCIO A%!RA$ Debe entenderse bien 6ue no es la mente consciente 6uien pro&oca la pro,eccin> sino la &oluntad subconsciente. 0odemos caminar por medio de un esfuer2o consciente> pero generalmente caminamos inconscientemente> ba<o la accin> de la Eoluntad subconsciente. 1s cuando el cuerpo se encuentra su<eto a la fuer2a motri2 subconsciente , una barrera inesperada intercepta el mo&imiento del ser fsico> 6ue el astral continHa mo&i8ndose durante cierto tiempo en la direccin dada. .i la propulsin fuera consciente eso no sucedera. .i al descender las escaleras ,o 5ubiera caminado conscientemente> no se 5ubiera producido el paso en falso. 0ero el descenso era inconsciente> 5all!ndome sometido al control de la Eoluntad subconsciente , cuando la barrera Jel pisoK se interpuso ante el cuerpo fsico> la Eoluntad subconsciente conser&aba toda&a el impulso a descender> arrastrando consigo el cuerpo astral fuera de coincidencia. 1ste mismo principio se aplica al caso de separacin ocasionada por una fuer2a en mo&imiento 6ue c5oca contra un cuerpo inerte. 1l cuerpo inerte est! ba<o la accin de la Eoluntad subconsciente. Cuando la fuer2a de c5o6ue encuentra al cuerpo fsico> la Eoluntad subconsciente tiende a permanecer en su posicin 5asta 6ue la consciente la mue&e. De este modo> el espritu se mantiene en su posicin mientras el ser material de la coincidencia. -ras un an!lisis de la causa de la separacin instant!nea o insignificante> arribamos a las siguientes conclusiones e&identes por s mismas9 1. 1l cuerpo Jlos dos cuerpos en coincidenciaK puede mo&erse inconscientemente. 2. 1l cuerpo es capa2 de mo&imiento inconsciente cuando la mente consciente se 5alla en funcionamiento.

3. 1l cuerpo es capa2 de mo&imiento inconsciente cuando la mente consciente no est! en funcionamiento JsonambulismoK. 4. Cuando el cuerpo se mue&e inconscientemente> es la Eoluntad subconsciente 6uien lo mue&e. -odo esto nos lle&a a la regla b!sica de la pro,eccin astral9 si se apodera de la &oluntad subconsciente la idea de mo&er al cuerpo Jlos dos cuerpos en coincidenciaK , el ser fsico se 5alla incapacitado> la &oluntad subconsciente mo&er! al cuerpo astral con independencia del fsico.

$A PRO+ECCIO I !E CIO A$ + O I !E CIO A$ COMO RE%#$!A"O "E $A% MI%MA% CA#%A% Dado 6ue 8sta es la le, fundamental de la pro,eccin> surge de inmediato la pregunta Dcmo puede ser incitada deliberadamente la &oluntad subconsciente a moti&ar el despla2amiento del astral> durante la incapacitacin del fsicoF B1sto no es nada f!cilB> dir! el lector. C en efecto> no es f!cilI especialmente si se pretende conseguirlo por medio de un simple pensamiento o una resolucin medianamente intensaI pero e#isten ciertos m8todos positi&os para lograr este ob<eti&o. .i locali2amos las causas 6ue producen la pro,eccin no intencional del cuerpo astral , 5acemos 6ue estas mismas causas obren intencionalmente> a fin de lograr la pro,eccin> entonces> Dpor 6u8 no 5abr! de lograrse a &oluntadF -odas mis primeras e#teriori2aciones fueron accidentales> in&oluntarias. 1n un principio cre estar dotado de algHn poder sobrenatural del 6ue otros carecanI pero por medio de un acabado estudio de las manifestaciones 6ue acompa:aban a estos fenmenos> , registrando cuidadosamente todas las peculiaridades por ellos presentadas> logr8 finalmente determinar las causas 6ue producan a6uel aparente milagro. 0oniendo estas causas en accin> con la mente puesta en la pro,eccin astral> consegu producir el fenmeno a &oluntad , muc5o antes de 5aber ledo una sola palabra sobre este tema en los libros pertinentes. Lo me detendr8 a profundi2ar por el momento lo relati&o a la ndole de estas causas> sino 6ue de<aremos su estudio para m!s adelante> pues es mi deseo suministrar antes una informacin de car!cter m!s general con respecto al tema 6ue nos ocupa. Lo estar! fuera de lugar decir> sin embargo> 6ue los Bdeseos reprimidosB son indiscutiblemente el factor primordial en la produccin de la pro,eccin no intencional. Eemos as cu!n grande es la determinacin de la Eoluntad subconsciente toda &e2 6ue se &e impulsada 5acia la acti&idad. Cuando uno empie2a a caminar> seguira , seguira caminando> de no ser por la mente consciente 6ue lo detiene. C cuando uno est! parado> as permanecera por los tiempos de los tiempos si la mente consciente no lo incitara a mo&erse. )5ora bienI Dcmo se las compone el deseo reprimido para encau2ar a la Eoluntad subconsciente 5acia el mo&imiento del cuerpoF +ientras uno se mantiene consciente desea algo. C no 5ace nada para moderarlo. 3no 6uisiera refrenarlo> pero se interpone algHn obst!culo en el camino. 1ntonces continuamos deseando> deseando> deseando> tornando cada &e2 m!s tensa la condicin de la Eoluntad subconsciente. La presin llega a 5acerse tan grande 6ue nos colocamos en conflicto con nosotros mismos. 0uede sentirse entonces al subconsciente tratando de reali2ar lo 6ue nosotros deseamos. C lo 5ara de inmediato> a no dudarlo> si slo pudiera ganar para s lo me<or de nuestra mente consciente. )lcan2ado este punto> la &oluntad subconsciente se 5alla lista a actuar en el primer momento en 6ue de<emos de obstaculi2arla. De este modo> durante el sue:o> puesto 6ue la mente consciente ,a no puede decir ?no@ a la &oluntad subconsciente> 8sta trata de pro,ectar el cuerpo 5acia el lugar deseado. )5ora bienI si el su<eto dormido se encontrase fsicamente incapacitado> el cuerpo astral 5abra de pro,ectarse.

%IG IFICA"O "E 0I CAPACI"A"0 FI%ICA D7u8 entendemos cuando decimos fsicamente incapacitadoF .implemente> 6ue el cuerpo fsico no posee la acti&idad suficiente para responder en el instante en 6ue en 6ue la Eoluntad subconsciente comien2a a mo&erse. 0or regla general> el cuerpo no se 5alla> durante el sue:o> en el mismo estado de acti&idad 6ue lo caracteri2a durante la &igilia. 1l cora2n late con ma,or lentitud> , el organismo se 5alla todo en un

ni&el inferior al correspondiente a la &igilia normal. .i el su<eto est! enfermo> el organismo fsico no podr! responder de inmediato> lo cual confirma la 5iptesis ,a adelantada de 6ue cuanto m!s d8bil se 5a,a una persona> tanto m!s f!cil es la pro,eccin del cuerpo astral siempre 6ue la enfermedad presuponga reposo o sue:o. 1n La 0sicologa de los .ue:os> Nals5 se e#presa en la forma siguiente9 BLo bien comien2a el sueno> tienen lugar ciertos cambios en la estructura fsica. 1l pulso , la respiracin se tornan m!s lentos> menos agitadosI ba<a la presin de la sangreI disminu,e la temperatura , aumenta la transpiracin. 1l estmago> los intestinos> los ri:ones> el 5gado , otros rganos se 5allan en acti&idad> aun6ue con ritmo menos intenso. 0uesto 6ue la cantidad de traba<o re6uerida por las estructuras fsicas es muc5o menor 6ue durante la &igilia> estos rganos pueden descansar. C puesto 6ue la recuperacin sobrepasa a las p8rdidas> el organismo en general se 5alla lo bastante repuesto despu8s de una cierta cantidad de sue:o.B 1ntendemos entonces> por Bincapacidad fsicaB> un estado de musitada pasi&idad> ,a sea 6ue el su<eto se encuentre guardando cama por enfermedad o profundamente dormido> de modo tal 6ue no pueda reasumir instant!neamente la acti&idad cuando la Eoluntad subconsciente se apodere de 8l para mo&er su cuerpo. Eeamos el caso del son!mbulo. +ientras duerme> la Eoluntad subconsciente determina mo&er el cuerpo> generalmente debido a un deseo reprimido. 1l son!mbulo se le&anta de la cama , comien2a a caminar en coincidencia> debido a 6ue el cuerpo fsico no se 5alla lo bastante inacti&o Jno est! incapacitadoK para 6uedarse atr!s cuando la Eoluntad subconsciente inicia el mo&imientoI en cambio> si el su<eto se 5ubiese 5allado en estado de e#trema pasi&idad> el cuerpo astral 5abra salido del fsico> llegando as a un estado de sonambulismo astral.

/#E E% + "O "E E%!A $A ME !E CO %CIE !E DCmo est! compuesta la mente conscienteF DDnde e#isteF DDnde se encuentra la mente consciente cuando est! pri&ada de concienciaF Li aHn los m!s sagaces filsofos de lo oculto 5an podido responder estos interrogantes 6ue> a no dudarlo> 5abr!n de permanecer por siempre como simple ob<eto de especulaciones. Li si6uiera conocemos los lmites> la naturale2a o la ubicacin de la mente consciente. .in embargo> sabemos 6ue utili2amos la mente , 6ue JaparentementeK puede tornarse inconsciente. 0ero> Ddnde se encuentra durante la inconscienciaF 1sa es la cuestin@ 0arece casi tan ridculo creer 6ue la mente consciente pueda esfumarse instant!neamente> reduci8ndose a nada> al sobre&enir el estado de coma> como creer 6ue sigue e#istiendo durante dic5o inter&alo sin 6ue nosotros nos percatemos de ello. )5ora bienI si efecti&amente fuera posible para la mente consciente reducirse a BnadaB> durante el coma> Dcmo 5abra de recrearse despu8s> pasado ese estado> con entera perfeccinF 0ero> por otro lado> si la mente consciente sigue e#istiendo durante todo el periodo de ol&ido> Dcmo 5abremos de e#plicar el 5ec5o de 6ue no seamos conscientes si perdura toda&a la concienciaF , aun cuando as fuese> Ddnde e#iste la concienciaF Cuanto m!s se profundi2a en este terreno> m!s 5ondo parece el enigma. La m!s ligera meditacin sobre ello podra con&encer r!pidamente al eglatra m!s recalcitrante> de 6ue> despu8s de todo> se conoce a . mismo bastante mal. 7ue la mente e#iste> es una e&idencia 6ue no necesita ser probadaI pero 6u8 pasa con ella durante el coma es un misterio 6ue permanece toda&a insondable. )lgunos pretenden 6ue son los sentidos , no la mente consciente lo 6ue desaparece transitoriamente> , 6ue sin el funcionamiento de los sentidos no 5abra conciencia. 0ero> Dpodemos definir me<or> acaso> la naturale2a de los sentidos 6ue los de la mente conscienteF> D6u8 son los sentidosF> Dcmo funcionanF> Dcu!l es la causa de la sensibilidadF> Ddnde est! la sensibilidad durante la inconscienciaF -ratar de resol&er un misterio sustitu,8ndolo> por otro> slo trae como resultado un nHmero m!s grande de misterios a resol&er. %tros son de opinin 6ue> al sobre&enir el coma> la mente consciente de e#teriori2a en el cuerpo astral> lo cual e#plica su inconsciencia. 0ero si esto fuera cierto> Dcmo es 6ue en el su<eto no siempre se percata de

5allarse e#teriori2ado en el cuerpo astral> cada &e2 6ue 5a, una p8rdida de la concienciaF> Dcmo es posible en sue:osF> Ddnde est! la mente consciente del son!mbuloF .lo cabe una respuesta para estas preguntas9 BLo sabemosB. Lo me<or 6ue podemos 5acer es comparar a la mente consciente durante el reinado del sue:o> a un prisionero encerrado en una celda> pri&ado de salir 5asta tanto no se le abra la puerta. .i pudi8semos determinar 6u8 abre , cierra la puerta de la conciencia> tambi8n podramos determinar> entonces> por 6u8 algunas pro,ecciones astrales in&olucran conciencia , otras no. C en una etapa ulterior> llegaramos a descubrir un medio para 6ue el espritu pro,ectado inconscientemente pudiera siempre tornarse consciente> superando as las a2arosas e#periencias actuales.

E$ E%!A"O 'IP AGOGICO1 E#RO%I% + %#E2O J0ara un estudio detallado de los fenmenos 5ipnaggicos> &er el artculo de '. 1. Leaning9 0roceedings> .. 0. ;.> Eol. RRRE> p!gs. 2$" a 411> , la bibliografa all citada.K Cuando la conciencia se 5alla presente desde el principio de una e#teriori2acin> la salida del cuerpo et8rico comien2a con un estado 5ipnaggico> estado 8ste fronteri2o entre la conciencia , la inconsciencia. Eeamos cmo se e#presa Nals5 con referencia a dic5o estado9 B)ntes de dormimos debemos pasar por una etapa inad&ertida de semi&igilia , semisue:o> designado con el nombre de estado 5ipnaggico. )ntes de despertar tambi8n debemos pasar por un estado similar a 8ste. Habitualmente la 5ipnagogia dura algunos segundos> pero puede prolongarse 5asta 6uince minutos. 1s m!s probable 6ue se alargue al pasar del sue:o a la &igilia 6ue en el caso in&erso.B B)l apro#imarse el sue:o> suele e#perimentarse la sensacin de caer. 1sto obedece a la rela<acin general del sistema muscular. .i una persona sufriese una fuerte perturbacin mientras dura el estado 5ipnaggico> la transicin normal de la &igilia al sue:o> o la in&ersa> podra ser considerablemente alterada.B BLa conciencia puede despertarse plenamente> pero el despertar en los centros motores puede ocurrir con ma,or lentitudI esto trae apare<ada una par!lisis pasa<era de los miembros , rganos del lengua<e> pri&ando al su<eto> en consecuencia> del mo&imiento , el 5abla. 1sta forma de par!lisis> designada Bpar!lisis nocturnaB por algunos autores Jpara 6uien escribe estas lneas es la catalepsia astralK puede sobre&enir despu8s de un despertar normal.B B0or regla general> la par!lisis dura poco tiempoI en caso de prolongarse> acarrea un gra&e trastorno mental. La fatiga> la ner&iosidad> o una falta de salud general pueden ser causa del fenmeno.B Lo cual no 5ace sino fortalecer mi con&encimiento de 6ue la falta de coordinacin material es un factor 6ue fa&orece la pro,eccin. 1l cuerpo et8rico se 5alla en catalepsia> con tendencia a des&iarse ligeramente fuera del fsico. D0or 6u8 ra2n pro&oca la fatiga> la ner&iosidad o la falta de salud general esta par!lisisF 0or6ue 5a, una sensible disminucin de la energa neural acumulada en los cuerpos. 1n realidad> 5e a5 e#actamente lo 6ue es la ner&iosidad9 incapacidad de retener la energa dentro de los lmites del organismo fsico. La energa es csmica> omnipresenteI puede fluir 5acia el cuerpo et8rico , fuera de 8l> pues 8ste constitu,e un &erdadero condensador de esa energa. 0ues bien> ,o 5e encontrado 6ue cuando el cuerpo et8rico se des&a ligeramente fuera de coincidencia> se con&ierte en un im!n m!s poderoso de la energa uni&ersal 6ue durante la coincidencia. De este modo> en el caso de la persona enferma> la par!lisis e#perimentada no es sino catalepsia astral> primera etapa 8sta> siempre> de la e#teriori2acinI la causa estriba en la accin del ser subconsciente tendiente a separar los cuerpos> a fin de 6ue el condensador et8rico pueda BcargarB m!s libremente. C esto sucede noc5e a noc5e con millones de personasI pero para 6ue lleguen a e#perimentar alguna &e2 la par!lisis o catalepsia es necesario 6ue> durante la misma> permane2can conscientes. Lo 6ue se tiene por un BauraB> ese algo 6ue en&uel&e a a6uellos 6ue duermen> no es> en realidad> sino el cuerpo et8rico 6ue se 5alla a algunos centmetros fuera de coincidencia. 0or regla general> en las personas normales> 5a, una p8rdida de la conciencia antes de 6ue comience este fenmeno. Lo es difcil comprender 6ue> s la conciencia 5a sido deseada todo a lo largo de una pro,eccin

completa> el estado 5ipnaggico ser! el ideal para 6ue comience la salida. 1s m!s probable 6ue se produ2ca la catalepsia consciente al pasar del sue:o a la &igilia 6ue en el caso in&erso. La e#periencia demostrar! categricamente 6ue si la conciencia empie2a a funcionar con demasiada intensidad despu8s de 6ue el subconsciente 5a,a efectuado una ligera separacin> al sobre&enir el sue:o> ser! m!s f!cil 6ue el espritu &uel&a a entrar en coincidencia 6ue en condiciones similares> en el pasa<e de la &igilia al sue:o. 1n otras palabras> la ma,or parte de las pro,ecciones tendr!n m!s 8#ito BconscienteB s comien2an en el estado 5ipnaggico> al salir del sue:o. Cuando uno se despierta , se encuentra impotente su<eto a la catalepsia astral Ollamada Bpar!lisis nocturnaBO lo primero 6ue suele 5acerse entonces es alarmarse. 1l su<eto desea recobrar su acti&idad fsica , luc5a por liberarse. 1sto es m!s 6ue una sugestin consciente para la Eoluntad subconsciente , 8sta no tarda en 5acerse or. . pudiera e&itarse esta alteracin , el su<eto se mantu&iese emocionalmente sereno> el control subconsciente no recibira ninguna orden de &ol&er a la acti&idad fsica. 0or el contrario> si al su<eto se le ocurriera ele&arse 5aca el tec5o , se propusiese flotar en el aire 6ue lo circunda> la &oluntad subconsciente proseguira el proceso de e#teriori2acin> con el resultado final de una pro,eccin astral completamente consciente. 1n estas circunstancias el cuerpo fsico se 5alla considerablemente incapacitado. La Eoluntad subconsciente se 5a apoderado ,a del ente astral. .lo se trata de 6u8 indicacin se le 5aga a esa &oluntad , el espritu continuar! e#teriori2ando o &ol&er! nue&amente> por el contrario> al estado de coincidencia. Lo mismo sucede al caminar. 3na &e2 6ue el su<eto se 5alla en mo&imiento> la Eoluntad subconsciente conser&a su control> pero basta reali2ar una sugestin consciente para detenerse. .i el su<eto se 5alla en estado de catalepsia astral consciente , desea entonces recobrar nue&amente su acti&idad fsica> esa misma Eoluntad subconsciente no tardar! en complacerlo. 7ui2! se repli6ue> al igual 6ue un amigo mo> con la siguiente e#presin9 B?+e gustara encontrar al BtipoB 6ue se 6uedara tran6uilo al despertar , encontrarse parali2ado@B C sin embargo ,o lo 5e logrado , garanti2o 6ue cual6uier persona puede lograr una amplia pro,eccin consciente si se mantiene emocionalmente sereno , da las rdenes apropiadas cuando se despierta en estado de catalepsia. 1l resultado ser! un funcionamiento ordenado , co5erente del organismo> al igual> e#actamente> 6ue durante la &igilia> cuando caminamos u obramos en cual6uier otra forma. Claro est! 6ue no es cosa f!cil mantenerse sereno frente a lo supranormal> especialmente cuando uno se encuentra en sus manosI pero> como todas las cosas en el terreno de lo supranormal> la pro,eccin consciente pronto pierde su car!cter intimidante , uno termina por acostumbrarse a ella.

%E %ACIO E% + EMOCIO E% E $A% "IFERE !E% E!APA% "E $A EX!ERIORI.ACIO La primera sensacin o impresin 6ue e#perimenta el su<eto al sobre&enir la conciencia Jsi es 6ue sobre&ieneK depende> naturalmente> del lugar ocupado por el espritu en ese momento. Las sensaciones recibidas &aran segHn los diferentes grados de separacin. .i la conciencia 5ace su aparicin en el estado 5ipnaggico , la Eoluntad subconsciente presenta una tendencia 5acia la pro,eccin> la primera idea del su<eto ser! 6ue e#iste Ben alguna parteB. .i la conciencia se 5ace presente uno o dos segundos despu8s> la primera impresin ser! de ad5erencia. .i tarda algo m!s toda&a en sobre&enir> ser! la de flotarI luego> la de temblar> la de 2ig2aguear> etc.> etc. 1s la actitud del fantasma o el lugar por 8ste ocupado lo 6ue determina la primera idea consciente. C debe tenerse presente 6ue este primer pensamiento entra:a una importancia &ital. 1s precisamente entonces> cuando debe conser&arse la calma , ordenar el ascenso en el aire. La ma,ora de las pro,ecciones conscientes fracasan en la iniciacin mismo del proceso debido a 6ue la actitud asumida entonces por el fantasma produce una sensacin desagradable> 6ue> a su &e2> pro&oca un estado emocional. 0uede aplicarse a este fenmeno la siguiente regla9 las emociones 6ue impli6uen disgusto> alarma> miedo> etc.> constitu,en otras tantas sugestiones efecti&as dirigidas a la &oluntad subconsciente para 6ue 8sta &uel&a al su<eto a su estado fsico normal.

De este modo> encaden!ndose uno a uno> el primer pensamiento influir! directamente en los siguientes , si la acti&idad por entonces reali2ada es de naturale2a tal 6ue genere emocin> se seguir! de inmediato el deseo de tornar nue&amente a la normalidad fsica> con lo cual la Eoluntad subconsciente se pondr! en accin a fin de lle&arlo a efecto. 1s m!s f!cil 6ue ocurra la pro,eccin consciente si el primer pensamiento consciente tiene lugar antes de 6ue el espritu ascienda por el aire ;esulta sorprendente cu!n f!cil es todo esto en realidad> despu8s de 5aberlo 5ec5o una &e2. 1s similar al caso del indi&iduo 6ue> temeroso de reali2ar un &ia<e en a&in> se decide por fin ,> cerrando los o<os> se encuentra de pronto> sin saber cmo pero con entera facilidad> en pleno &uelo. 0uede parecer parad<ico 6ue las actitudes del espritu puedan influir sobre las emociones> , 6ue 8stas a su &e2 puedan afectar la acti&idad de a6u8lI no obstante> 8ste es el caso. -ambi8n puede parecer contrario a la difundida opinin de 6ue la ner&iosidad es un factor fa&orable para la separacin> como as tambi8n la e#5altacin de las emocionesI , sin embargo tambi8n esto es cierto. Lo obstante> si la pro,eccin astral no estu&iese condicionada por todos estos factores tan poco naturales> todo el mundo estara permanentemente pro,ect!ndose. La pro,eccin astral consciente <am!s podr! ser alcan2ada por 6uien no tenga un control absoluto sobre sus emociones.

CAPI!#$O III !RA+EC!ORIA% "E$ FA !A%MA "#RA !E $A PRO+ECCIO Creo 6ue es esta la primera &e2 6ue un autor afirma concretamente 6ue la Eoluntad subconsciente lan2a al fantasma siguiendo una tra,ectoria especfica , 6ue la posicin del cuerpo fsico en el momento del lan2amiento gobierna in&ariablemente la direccin en 6ue 5abr! de mo&erse el BdobleB. Cuando el cuerpo se encuentra en posicin ,acente> o en reposo 5ori2ontal> el astral emerge del fsico a&an2ando 5acia arriba> en estado perfectamente rgido> , en posicin rigurosamente paralela a la del cuerpo material. 0or regla general> todas las partes de los dos cuerpos se separan simult!neamente. 1l miembro et8reo se sacude en toda su longitud Oo> con m!s precisin> B&ibraBO no de un lado a otro> sino de arriba a aba<o. 0or lo comHn la progresin ascendente se reali2a> en esta forma> lentamenteI el cuerpo astral slo a&an2a dos o tres centmetros por &e2> siendo frecuentes las cadas a la posicin de origen. Cuando la separacin alcan2a unos treinta centmetros> el astral comien2a a 2ig2aguear> en forma mu, similar al mo&imiento de un pe2 6ue remonta una corriente de agua. .i la conciencia sobre&iene en esta posicin> ser! sumamente difcil conser&ar el dominio sobre las emociones> siendo el resultado m!s frecuente la interiori2acin final del espritu> sal&o 6ue el su<eto est8 mu, acostumbrado a estas e#periencias. De esta manera el cuerpo astral alcan2a finalmente una altura comprendida entre uno , dos metros. )lcan2ado este punto comien2a a operar la fuer2a 6ue tiende a la &erticalidad. La mitad inferior del cuerpo JpiesK empie2a a ba<ar> en tanto 6ue la mitad superior Jcabe2aK comien2a a subir> 5asta 6ue el fantasma alcan2a la posicin &ertical o de pie. 1s como si 5ubiese un e<e trans&ersal en el centro del cuerpo. 1#isten ocasiones en 6ue el control subconsciente no coloca al fantasma en posicin erguida a los pies del cuerpo fsico ,acente> sino 6ue> despu8s de ele&arlo a una altura de un metro , medio> empie2a a a&an2ar por el espacio toda&a en posicin 5ori2ontal> asumiendo la posicin erguida slo despu8s de 5aber recorrido cierta distancia. )s 6ue el astral comien2a a erguirse> cesa la trepidacin , el 2ig2agueo es reempla2ado por una oscilacin lateral. .i el su<eto go2a del sentido de la &ista puede &er> desde un comien2o> un aura <aspeada en torno. -al la tra,ectoria recorrida siempre por el fantasma cuando la e#teriori2acin tiene lugar 5all!ndose el cuerpo fsico en posicin 5ori2ontal. 1l proceso completo puede desarrollarse con suma rapide2 o bien &erse demorado segHn los casos. .i la e#teriori2acin tiene lugar cuando el cuerpo fsico se 5alla en la posicin erguida> la fase 5ori2ontal 6ueda eliminada autom!ticamente> pues en este caso el miembro et8rico sale de su e6ui&alente fsico ,a en la posicin &ertical.

La e#teriori2acin astral no difiere del fenmeno conocido con el nombre de Bpasa<eB> en el momento de la muerte> en lo 6ue respecta al comportamiento del fantasma. 1l Bpasa<eB se:ala simplemente el tr!nsito del cuerpo sutil fuera de la posicin coincidente con el fsico. 1n tanto 6ue los mo&imientos del cuerpo astral son seme<antes en la muerte , en la e#teriori2acin> e#iste en esta Hltima un elemento 6ue falta en a6u8lla9 la lnea de fuer2a &ital 6ue une al cuerpo fsico con su duplicado astral. 1s esta lnea de fuer2a lo 6ue llamamos Bcordn astralB o Bcable astralB> en cu,a presencia radica la diferencia entre la pro,eccin 5acia la muerte , la simple e#teriori2acin. 1n la muerte> al igual 6ue en la pro,eccin astral> puede suceder 6ue el fantasma permane2ca inconsciente durante cierto tiempo. )lgunos dicen 6ue la conciencia se presenta en forma instant!nea. %tros> 6ue el moribundo perdura toda&a un instante en una especie de sue:o. %tros> por fin> 6ue durante un largo perodo el su<eto permanece sumido en una inconsciencia total. .egHn 8stos> los 5a, 6ue nunca Bprueban la muerteB Ocomo di<o CristoO ni si6uiera el sue:o. /maginemos a una persona> un soldado tal &e2> caminando en direccin recta 5acia adelante en busca de cierto ob<eti&o. .upongamos 6ue> impre&istamente> un pro,ectil lo detu&iese sHbitamente en su marc5a pri&!ndole de &ida. 1n ese caso el cuerpo astral seguira caminando> ignorante moment!neamente de lo acontecido> es decir> 6ue fsicamente 5abra BmuertoB. .lo mencionamos esto para ilustrar la relacin en 6ue la posicin corporal se 5alla con el cuerpo astral durante la separacin.

A$G# O% %I !OMA% "E $A EX!ERIORI.ACIO A%!RA$ 7ui2!s pueda recordar a5ora el lector 5aber e#perimentado una o mas de las etapas elementales de la pro,eccin astralI as> la sensacin de ad5erencia> la de flotar> la de girar> la de 2ig2aguear> la de ascenderI los saltos , cadas durante la 5ipnagogia> la sensacin de &aco en la boca del estmago> el sentimiento de 6ue la propia BconcienciaB se escapa de la cabe2a. -odas estas cosas pueden 5aberle sucedido muc5as &eces sin alcan2ar a tener conciencia de ellas. C cuando se percate de las mismas> el m8dico las pasar! por alto e#plicando 6ue son los Bner&iosB. ;esulta f!cil decirle a un paciente 6ue son los Bner&iosB la causa de estos 5ec5os peculiaresI pero e#plicarle cmo es 6ue estos ner&ios producen esos efectos> ,a es otro asunto. Los ner&ios producen estos fenmenos por6ue el astral no se 5alla firmemente ligado al fsico. D7u8 es el mareoF 1s un estado de flo<edad del cuerpo astral. D7u8 aflo<a al cuerpo astralF +uc5as cosasI un golpe en la cabe2a> el funcionamiento anormal de los rganos &itales> en fin> una &eintena de agentes. )parte de la causa> los mareos o el &8rtigo indican 6ue el cuerpo astral no est! ligado con firme2a al fsico. Cuando estamos mareados> nuestro paso es &acilante pues el cuerpo astral est! flo<o , presenta una fuerte tendencia a salir del fsico. .i giramos sobre nosotros mismos nos mareamosI , esto ocurre por6ue el mo&imiento rotatorio aflo<a al cuerpo astralI es interesante destacar> en ese sentido> 6ue los fa6uires recurren a menudo a este m8todo para obtener la e#teriori2acin astral. 3na e#periencia bastante frecuente es la de despertarse por la noc5e en cierto momento , &er un duplicado del propio ser re&oloteando a unos treinta centmetros de uno. %cupa una posicin 5ori2ontal , tiembla como s estu&iera apo,ado en el aire. 1s del color de la gasa. 3n instante despu8s nos despertamos con un sobresalto. 1n este caso> el et8rico Jllamo al astral Bet8ricoB no por6ue crea 6ue est! compuesto de 8ter sino por6ue otros 6ue lo creen le 5an dado este nombreK se 5alla a unos treinta centmetros fuera de coincidencia. 0ero surge de inmediato esta ob<ecin9 B?Co lo &i desde mi cuerpo fsico@B O as es en efecto. 0ero la mente consciente no se 5alla en estos casos en el cuerpo fsico. +!s adelante tratar8 de e#plicar cmo los sentidos pueden as enga:arnos. La sensacin percepti&a procede en este caso de la mente consciente situada en el cuerpo astral> donde el su<eto est! realmente> , &ia<a a tra&8s del cable astral 5asta el o<o fsico. He a6u otros sntomas de e#teriori2acin astral9 catalepsia> frigide2 del cuerpo> sue:os de caer> de &olar , de golpes en la cabe2a. 0ueden &erse luces> im!genes> figuras> , orse sonidos de di&ersas clases desde ruidos inarticulados 5asta las m!s 5ermosas melodas. 1n su traba<o sobre la "royeccin 1stral 0rescott Hall resume sus propias e#periencias en este sentido de la manera siguiente9

BLos ob<etos m!s precisos 6ue se me aparecan ante la &ista eran un perfil griego , la cabe2a , los 5ombros de un 5indH con un turbante. 1stas dos im!genes eran perfectamente ntidas. 3n ob<eto ro<o , brillante. 1n tercer lugar> luces a2ules> &astas> redondas. Cuarto una lucecita a2ul , amarilla. 7uinto paisa<es> a &eces en dos tonalidades , a &eces con los colores naturales. .e#to> espacios luminosos o manc5as de niebla o color. Con frecuencia contornos de personas pero sin detalles precisos. .8ptimo> figuras de forma irregular de toda clase> de color blanco> comHnmente sobre un fondo de color a2ul cielo... 'iguras de papel de seda. 1ran 8stas> 6ui2!s> las im!genes m!s raras , las 6ue ma,or esfuer2o re6ueran para su generacin.B BHe a6u los principales sonidos percibidos9 un silbido seme<ante al del &apor cuando sale de un silbatoI notas musicales aisladasI frases musicalesI generalmente desconocidas. Himnos u otras melodas pre&iamente conocidas. )cordes> generalmente mu, 5ermosos. Dos o m!s notas> alternando a inter&alos regulares. 1l sonido de una campana o campanas> a &eces en armona. ;uidos met!licos como el golpear de un martillo sobre un ,un6ue.B Lo es raro escuc5ar> al principio de una pro,eccin> sonidos aparentemente distantes> familiares al su<eto. ) menudo suenan como si alguien> mu, ale<ado> estu&iese llamando con &o2 musical. 3na sensacin mu, peculiar es la de 6ue alguien in&isible lo sopla a uno en la cara. -ambi8n puede sentirse como si dedos in&isibles le tocasen a uno la garganta> la boca , la nari2> produciendo una sensacin de Bcos6uillasB. E$ CA&$E A%!RA$ Lo e#iste un solo estudioso de los fenmenos espirituales 6ue no declare 6ue el cordn astral es una estructura de consistencia el!stica 6ue &incula al cuerpo astral con el fsicoI en efecto> tal es la idea 6ue tiene el mundo en general> con respecto a este es6uem!tico organismo astral. Lo es difcil e#plicar 8sta ignorancia. 0or un lado est! el e#perimentador ps6uico> 6uien> incapa2 de pro,ectarse a s mismo> slo puede e#traer sus conclusiones de las afirmaciones reali2adas por los dem!s. C por el otro> la ma,or parte de las personas 6ue s se pro,ectan no conser&an una lHcida conciencia o bien carecen de ella en absoluto. ) algunos les llega una conciencia pasa<era cuando ,a se 5allan a cierta distancia del cuerpo fsico> , los 5a, tambi8n 6ue> absortos en las mara&illas descubiertas> no piensan ni un instante en in&estigar las causas de las mismas. .e estima 6ue e#isten alrededor de unas 6uince mil personas actualmente capaces de B&erB con claridad relati&a en el plano astral> , 6ue alrededor de cincuenta personas son capaces de pro,ectarse a ese plano &oluntariamente. 1n muc5as oportunidades> 5all!ndome conscientemente pro,ectado> pude e#aminar , obser&ar a fondo la accin peculiar del cable astral. 1s una especie de misterio secundario dentro del acto principal conocido con el nombre de Bpro,eccinB. 1ste organismo &ital se compone> 5asta donde ,o 5e podido comprobar> del mismo material o esencia 6ue el propio cuerpo astral. .u accin err!tica siempre me caus una profunda impresin> llegando a creer a &eces> 6ue posea una &erdadera inteligencia. De donde &iene al salir el espritu> o adonde se &a cuando el espritu entra en coincidencia> son misterios demasiado profundos para 6ue ,o pueda sondearlos. .u elasticidad es cosa 6ue con muc5o supera a toda imaginacin , sus cualidades e#pansi&as no pueden compararse en modo alguno a ningHn ob<eto material. Lo m!s apro#imado 6ui2!s> si se trata de transmitir la idea del cordn astral> sea compararlo con un cable el!sticoI sin embargo> seme<ante comparacin est! mu, le<os de dar la nocin e#acta de lo 6ue &erdaderamente es este rgano &i&o. 1l cordn astral se estira siempre de un cuerpo al otro> sin 6ue el espacio o la distancia 6ue los separa importe en absoluto.

RA"IO "E ACCIO "E$ COR"O Cuanto menor es el espacio 6ue separa a los dos cuerpos> tanto ma,or es el grosor del cable astral> , ma,or tambi8n su atraccin magn8tica lo cual dificulta la estabilidad del espritu. Cuando los cuerpos se 5allan ligeramente fuera de coincidencia> el cordn tiene el di!metro de una moneda de dlar. 1ste es el anc5o m!#imo 6ue puede alcan2ar> si bien el aura 6ue lo rodea lo 5ace parecer de cerca de 6uince centmetros de espesor. 1l di!metro disminu,e en proporcin al aumento de la distancia 6ue separa los cuerpos> basta cierto lmiteI entonces alcan2a su di!metro mnimo> 6ue luego conser&a cual6uiera sea la distancia recorrida por el cuerpo astralI este di!metro mnimo e6ui&ale al de un 5ilo de coser corriente. 1n el espacio comprendido entre la separacin inmediata , el punto en 6ue el cordn astral ad6uiere su di!metro mnimo> a6u8l presenta una gran acti&idad. Llamamos a esta distancia9 Bradio de acti&idad del cordn astralB.

Como es natural> me esforc8 por determinar la longitud de este Bradio de acti&idadB> pues su accin sobre la pro,eccin del cuerpo astral me pareci de suma importancia. De modo pues 6ue en la primera pro,eccin consciente 6ue &ol& a reali2ar> tu&e e#trema precaucin en registrar el lugar por m ocupado cuando el cordn alcan2aba su grosor mnimo. 3na &e2 6ue recobr8 mi acti&idad fsica> med esta distancia , 5all8 6ue era de cuatro metros , medio. Durante cierto tiempo cre 6ue mi c!lculo de la distancia era correctoI pero cuando &ol& a ensa,ar el e#perimento> a fin de &erificar la primera comprobacin> me encontr8 con un resultado mu, diferente. La distancia era> esta &e2> de slo dos metros , medio. 1staba claro pues> 6ue el radio de acti&idad del cordn astral era &ariableI despu8s de casi un a:o de meditacin sobre este problema> llegu8 finalmente a descubrir el moti&o de esta &ariabilidad. 1ncontr8 6ue cuando no me senta tan bien como de costumbre> el radio de resistencia o acti&idad del cordn> era menor 6ue cuando me 5allaba en me<or estado fsico. La e#perimentacin repetida no 5i2o sino confirmar esta obser&acin. Euel&o a decir una &e2 m!s a6u> 6ue cuanto m!s se profundi2a en el estudio de la pro,eccin astral> m!s e&idente se torna el 5ec5o de 6ue la coordinacin material es un poderoso factor de influencia ne)ati3a para su consecucin. Cuanto me<or sea la salud del su<eto> m!s energa 5abr! acumulada en el condensador Jcuerpo astralK , tanto ma,or ser! el fluir de la energa a lo largo del cable astral Osi es 6ue consigue pro,ectarseO , tanto m!s e#tendido ser! el radio de acti&idad del cordn. Cuanto ma,or sea la cantidad de energa condensada en el cuerpo astral> tanto m!s difcil le ser! separarse de su e6ui&alente fsico. ) la in&ersa> cuanto m!s ener&ado se 5alle el indi&iduo> , menor sea el monto de energa acumulada en el condensador> tanto menor ser! el &nculo con el cuerpo fsico , tanto m!s corto el radio de acti&idad del cordn. C si una persona llega a debilitarse en e#tremo> el astral ,a no podr! permanecer en el fsico> debiendo pro,ectarse> a &eces en forma permanente. 1ntonces los m8dicos dicen9 B+uri por6ue estaba desnutridoB. De este modo> es e&idente 6ue el radio de acti&idad del cordn &ara en forma directamente proporcional a la salud del pro,ector. Cuando los dos cuerpos se 5allan separados por una distancia de pocos centmetros> el di!metro del cable es e6ui&alente al de una moneda de dlar> sin 6ue en ello influ,a el estado de saludI pero en el caso de un indi&iduo delimitado la disminucin del tama:o tiene lugar con ma,or rapide2. 1n condiciones fsicas normales> el cordn disminu,e Jde acuerdo con la distancia de separacinK m!s o menos en la forma siguiente9 cuando la separacin es de unos pocos centmetros> presenta un di!metro de unos cuatro centmetrosI a los tres metros> de menos de dos centmetros Jse aseme<a a un tro2o de mangueraKI a cuatro metros , medio> apro#imadamente> puede alcan2ar su grosor mnimo> 6ue mantiene ,a inalterable 5asta el infinito. De color blanco gris!ceo> es bastante seme<ante> cuando se 5alla mu, e#tendido> a un largo 5ilo de telara:a. Desde la coincidencia 5asta el lmite del radio de acti&idad del cordn> se obser&an en 8ste dos tipos distintos de acti&idadI por lo menos 5asta donde nuestra &ista puede establecerlo. .in embargo> me atre&o a afirmar 6ue fuera de estas manifestaciones deben e#istir muc5as otras acti&idades comple<as> demasiado sutiles para ser &istas por el indi&iduo conscientemente pro,ectado> aun cuando 8ste obser&e al cable dentro de un radio reducido. 3na de ellas consiste en una accin regular de pulso. La otra> es una ligera e#pansin , contraccin del rgano e#tendido. 1&identemente> estas dos acti&idades se 5allan combinadas> no puede 5aber ninguna duda con respecto a las operaciones in&olucradasI el mo&imiento obser&ado en el cordn es una manifestacin e#terior de un proceso &ital m!s sutil. Hemos 5ec5o mencin> en otra parte de la diferencia e#istente entre lo 6ue se 5a denominado el Bpasa<eB en el momento de la muerte> , la pro,eccin del cuerpo astral. 1sta diferencia radica en el 5ec5o de 6ue el cordn astral est! intacto> uniendo a ambos cuerpos> en el caso de la pro,eccin astral. 1l cuerpo et8rico es el condensador de la energa csmicaI esa misma energa 6ue empleamos para mo&ernos. 1sta energa es el Baliento de la &idaB> omnipresente en todos los seres &i&os 6ue e#isten. .in duda> el cuento de )d!n , 1&a es pura ficcin> pero el antiguo moralista acert con la &erdad al escribir9 BC el .e:or 5i2o al 5ombre del pol&o de la tierra , le sopl en las narices el aliento de la &idaI , el 5ombre se con&irti en un alma &i&ienteB. .in este Bsoplo &italB> nunca 5abra sido el 5ombre m!s 6ue pol&o. 1l soplo &ital es la energa csmica> uni&ersal> condensada en el cuerpo et8rico> 6ue a5ora usas lector> en este instante. 7ui2!s creas 6ue eres un cuerpo &i&iente> pero eres en realidad> como di<o +ois8s9 B3n alma &i&ienteB. .lo el ente astral tiene e#istencia realI slo 8l atesora la energa uni&ersal 6ue es el aliento de la &ida.

0ero> D 6u8 tiene 6ue &er todo esto con el cable astralF .implemente lo siguiente9 Cuando el cuerpo astral est! en coincidencia> el indi&iduo se 5alla fsicamente &i&o. Cuando el cuerpo astral sale fuera de coincidencia el indi&iduo est! fsicamente muerto. ) menos 6ue el cable astral> tendido entre el cuerpo energ8tico , el fsico se encuentre intacto. He a6u la funcin de la Blnea de fuer2aB astral9 transmitir el Bsoplo &italB al cuerpo fsico> durante la pro,eccin del astral. Durante toda la e#teriori2acin> la respiracin , el pulso del cuerpo material deben continuar> , cuando el astral se 5alla dentro del radio de acti&idad del cordn puede obser&arse una manifestacin e#terior de esta acti&idad en toda la longitud del cable. DLe 5a sucedido al lector> alguna &e2> sentir un fuerte dolor de cabe2a , e#perimentar al mismo tiempo> pulsaciones regulares en la nucaF .i se e#ceptHa el dolor> esta sensacin de pulso es seme<ante a la e#perimentada en la regin del bulbo ra6udeo por el fantasma e#teriori2ado Osiempre 6ue no 5a,a p8rdida de la conciencia> por supuestoO con cada pulsacin del cora2n. Cada latido del cora2n puede sentirse en el astralI cada latido atra&iesa toda la longitud del cable , produce una pulsacin en el cora2n fsico. 0ero los tres latidos son simult!neos. Lo slo pueden sentirse las pulsaciones del cora2n en la cabe2a astral> sino 6ue tambi8n pueden percibirse tocando el cable con la mano astral> e#actamente igual 6ue cuando se toma el pulso fsico con la mano fsica. -ambi8n puede &erse pasar por el cable astral cada inspiracin tomada en el cuerpo astral> con su consiguiente duplicacin en el cuerpo fsico insensible. Durante la e#teriori2acin consciente> puede retenerse la respiracin a &oluntad> e#actamente del mismo modo 6ue durante la coincidencia. 0ero no es prudente 5acerlo> sobre todo para el principiante> pues no sera difcil 6ue sobre&iniera una congestin fsica pro&ocando la muerte. Co 5e reali2ado el e#perimento &arias &eces> 5all!ndome pro,ectado conscientemente> , dentro del radio de acti&idad del cordn. 1n el instante preciso en 6ue se retiene la respiracin la ligera e#pansin , contraccin antes mencionadas> cesan en el cable ps6uico , en el cuerpo fsico al mismo tiempoI pero mientras la respiracin se mantiene suspendida> las pulsaciones continHan normalmente. 3na inspiracin profunda en el astral determina una inspiracin id8ntica en el fsicoI una inspiracin bre&e> otra bre&eI una agitada> otra agitadaI etc. 1l su<eto respira en el astral , en 8l late su cora2n> e#actamente de la misma manera 6ue durante la coincidencia. C el cora2n fsico slo late por6ue late el cora2n astral. B?1s el espritu el 6ue &i&e@B Cuando se produce la e#teriori2acin se obser&a siempre un constante tirar , retraerse del cable> 6ue puede ser e#perimentado en grado apreciable por el pro,ector> cuando 8ste se 5alla dentro del radio de acti&idad del cordn. 7uien pueda imaginarse en el aire sostenido por la mano firme de un gigante 6ue lo tomara por la cabe2a> , tan pronto lo ale<ara de s como lo acercase 5acia su cuerpo> o lo balanceara de un lado a otro> pero siempre aferr!ndolo con fuer2a ,> de<ando sentir en el punto de contacto una pulsacin regular> podr! imaginarse e#actamente las sensaciones e#perimentadas por el pro,ector consciente cuando 8ste se encuentra dentro del radio de acti&idad del cordn. 1sta presin del cordn &aria de acuerdo con la distancia de separacinI cuanto m!s cerca se 5allan los cuerpos de la coincidencia> tanto ma,or es la presinI e in&ersamente> cuanto m!s grande es el espacio 6ue separa los cuerpos , menor el di!metro del cable> tanto menor la resistencia ofrecida. 1sto debe ser tenido en cuenta por 6uien6uiera 6ue intente la pro,eccin astral> pues es difcil reali2ar &ia<e alguno si se permanece dentro del radio de acti&idad del cordn. 3na &e2 6ue el su<eto logra pasar m!s all! del mismo> llega a sentirse tan libre como un espritu separado del cuerpo definiti&amente. .lo e#iste un medio de &encer esta resistencia , ello consiste en el esfuer2o de la &oluntad> en la aplicacin efecti&a de toda la voluntad con el fin de ale<ar el cuerpo fsico. .o, de opinin 6ue> en la ma,ora de los e#perimentos de pro,eccin lle&ados a cabo por los 5ipnoti2adores rara &e2 sale el espritu del radio de acti&idad del cordn. Ca 5emos &isto cmo es controlada la respiracin del cuerpo fsico desde el astral , como es posible interferir conscientemente con esta funcin &ital. Co 5e 5allado 6ue la interferencia consciente puede actuar sobre la resistencia del cable. 1n forma similar> tambi8n la pulsacin cardaca afecta la resistencia del cordn. Cuanto m!s tran6uila sea la respiracin> menor ser! la tensin del cable. .i 5all!ndose consciente> el astral reali2a inspiraciones profundas , llenas> , toda&a se encuentra dentro del radio de acti&idad del cordn> aumentar! la atraccin del mismo> a &eces 5asta el punto de arrastrar al cuerpo astral 5acia el fsico e incluso dentro de 8ste. Co mismo lo 5e e#perimentado , s8 6ue es un 5ec5o. 0or otra parte> cuanto m!s &elo2 , m!s fuerte sea el pulso cardiaco> ma,or ser! la resistencia del cordn. )un6ue la suspensin de la respiracin> durante la e#teriori2acin consciente> debilita la resistencia del cable> no es aconse<able practicarla> como recurso para salir del radio de acti&idad del cordn> pues> como ,a di<e antes> el organismo fsico podra correr cierto peligro por falta de o#geno> debido a 6ue se encuentra ,a en un estado debilitado. 1l punto

&ital radica en el 5ec5o de 6ue la emocin actHa aumentando la tensin del cable ,> por consiguiente> en detrimento de la pro,eccin. D0or 6u8F .implemente> por6ue la emocin acelera la respiracin , el pulso. .upongamos> por e<emploI 6ue un su<eto se e#teriori2ase conscientemente en el cuerpo astral> dentro del radio de acti&idad del cordn> , 6ue el miedo lo sobrecogiese. 1sto traera apare<ada una serie de emociones 6ue> a su &e2> determinaran la aceleracin del pulso , de la respiracin. 1l organismo fsico ad6uirira entonces> un ma,or &igor. 1sto aumentara consiguientemente la resistencia del cable ,> a menos 6ue se presentasen otros factores fa&orables a la e#teriori2acin capaces de compensar la accin de a6u8lla> tendra lugar la interiori2acin. )un6ue suele , puede compararse a la Blnea de fuer2aB astral con un cable de goma> en un aspecto es completamente diferente. .upongamos 6ue se tirase de ambos e#tremos de un cable el!stico a la &e2. )l aumentar la longitud> el di!metro disminuira proporcionalmente> intensific!ndose la resistencia. 1n el caso del cable astral> si bien es cierto 6ue al aumentar la longitud disminu,e el di!metro> la resistencia se 5ace> en cambio> menor. La fuer2a 6ue actHa en el cordn no es generada por 8l. La ndole de esa fuer2a permanece en el misterio. 3nas &eces> parece 5allarse perfectamente controlada> tendiendo a apartar al espritu del cuerpo fsico> pero otras se comporta capric5osamente> impulsando primero 5aca adelante al cuerpo astral> arrastr!ndolo luego r!pidamente 5acia atr!s> , arro<!ndolo> por fin> primero a un lado , luego al otro. )5ora bienI durante todo el transcurso de la pro,eccin actHan factores fa&orables , factores desfa&orables para la produccin del fenmeno> en forma similar a lo 6ue acontece con otros procesos de la naturale2a. Cuando los factores positi&os contrarrestan la accin de los negati&os> la pro,eccin se desarrolla en forma ordenada , bien dirigida .i> en cambio> predominan los factores negati&os durante la coincidencia> es imposible la reali2acin de la pro,eccin. .i los factores negati&os reci8n se intensifican estando el fantasma pro,ectado Jdentro del radio de accin del cordnK> perturbar!n> naturalmente> el desarrollo normal del fenmeno. C aun6ue estas dos fuer2as contrarias se 5allan siempre presentes> las influencias fa&orables deber!n necesariamente ser algo m!s grandes 6ue las contrarias> so pena de 6ue cese el a&ance La fuer2a 6ue actHa en el cable astral se rige por el predominio relati&o de los factores positi&os o negati&os 6ue> segHn acabamos de decir> est!n siempre presentes. ;ecu8rdese 6ue no es el fantasma 6uien se ale<a del cuerpo fsico o regresa al mismo. 1s la fuer2a subconsciente la 6ue as lo determina. 0ara el fantasma consciente es como si el cable tu&iera &erdadera inteligencia. 1s 8sta la fuer2a subconsciente 6ue actHa en 8l. C esta fuer2a depende del e6uilibrio de los factores positi&os , negati&os. Cuando estos factores contrarios se 5allan pare<amente e6uilibrados 4 , cuando el fantasma 5a alcan2ado una distancia de separacin de JdigamosK un metro oc5enta> se producir! una inestabilidad en el astral> una oscilacin de lado a lado , luego de atr!s 5acia adelante. Ca 5emos e#plicado la forma en 6ue las emociones intensifican la tensin del cordn astral , cmo la serenidad produce el efecto contrario. 1s rarsimo 6ue estos factores opuestos no entren en conflicto durante una pro,eccin. Los sonidos Jal igual 6ue las emocionesK actHan aumentando la tensin del cordn> de modo tal 6ue el silencio es absolutamente indispensable.

E5EMP$O "E # A I !ERIORI.ACIO CA#%A"A POR # R#I"O ;ecuerdo una e#teriori2acin en 6ue me 5allaba a unos cuatro metros , medio del cuerpo fsico pero dentro toda&a del radio de accin del cordn. 1ran alrededor de las once de la noc5e. La progresin se desarrollaba en forma lenta , err!tica. 1n el stano alguien empe2 a sacudir &igorosamente las parrillas del 5orno. 1l ruido lleg a m en forma sorpresi&a. 1l cable entero pareci &ibrar un instante , luego> con un tirn enorme> me arrastr r!pidamente de la posicin erguida a la 5ori2ontal> lle&!ndome as por el aire 5asta el sitio e#acto de mi cuerpo fsico> entrando de inmediato en coincidenciaI el BregresoB se desarroll en algunas fracciones de segundo. Los ruidos , las emociones BbarrenB al astral lle&!ndolo de regreso al estado de coincidencia con ma,or rapide2 , eficacia 6ue cual6uier otro factor desfa&orable> a menudo con la &elocidad del rel!mpago. 1n tales ocasiones> el cuerpo fsico siempre e#perimenta un Bs5ocGB a &eces acompa:ado de dolor> o> tal como ,o lo 5e designado> una sensacin de Bdesgarramiento en dosB. 1l t8rmino t8cnico es BrepercusinB.

REPERC#%IO "E$ C#ERPO A%!RA$ Dentro del radio de accin del cordn pueden producirse muc5os fenmenos curiosos9 repercusin del propio cuerpo astral> repercusin de la sensibilidad> repercusin del mo&imiento> sensibilidad dual> falta de sensibilidad> catalepsia> inestabilidad del cuerpo> etc. Consideraremos en primer lugar> la repercusin del cuerpo astral. La causa m!s comHn> probablemente> de repercusin corporal es el despertar de la conciencia durante una pro,eccin inconsciente. 1l espritu puede 5allarse pro,ectado a cual6uier distancia> dentro del radio de accin del cordn> en estado inconsciente> cuando de pronto> la conciencia 5ace su aparicin. Casi antes de 6ue estalle la primera c5ispa de conciencia> el astral repercute dentro del fsico con inconcebible &elocidad. Cuando la coincidencia tiene lugar en esta forma> un sacudn recorre todo el organismo fsico Ocomo si cada mHsculo del cuerpo se 5ubiera contrado en el mismo momentoO 5aci8ndose particularmente notable en los miembros. La conciencia> causa determinante de la repercusin corporal> 5a entrado en acti&idad ,> en consecuencia> inmediatamente despu8s de la repercusin el su<eto se 5alla consciente , ,a en el cuerpo fsico. 1#isten cientos de personas Jtodos los 6ue duermenK cu,os cuerpos astrales salen ligeramente de coincidencia noc5e a noc5e a fin de cargarse de energa csmica. DLe 5a pasado alguna &e2 al lector 5allarse mu, fatigado ,> al entrar en el estado 5ipnaggico Jcuando uno empie2a a dormirseK> dar un brusca salto espasmdico , recobrar la concienciaF 1l m8dico llama a esto Bner&iosB pero eso no e#plica nada. La solucin del problema no es difcil. Cuando el condensador> el cuerpo astral> se 5alla descargado> el subconsciente lo saca de coincidencia en la primera oportunidad> a fin de recuperar energas lo antes posible. De este modo> cuando uno se 5alla fatigado o ener&ado por cual6uier otra circunstancia> al entrar en el estado 5ipnaggico el astral sale de coincidencia. 3n destello de conciencia se 5ace entonces presente> o se o,e un ruido repentino> o algHn agente e#cita las emociones> como el miedo> por e<emplo. 1l cuerpo astral repercute> entonces> sacudiendo al fsico> aun6ue slo 5a,a estado separado de 8ste por escasos centmetros. Debe tenerse presente 6ue el fantasma se 5alla en estado catal8ptico por lo cual> al coincidir &igorosamente> obliga a los mHsculos rela<ados del cuerpo fsico a conformarse a su propio estado. .i el astral regresa al fsico sin &iolencia> en estado catal8ptico> , el su<eto se torna consciente> la sensacin e#perimentada ser! la de una par!lisis moment!nea. 1l s5ocG producido por la repercusin es siempre desagradable , unas &eces m!s &iolento 6ue otras. La &iolencia depende del espacio 6ue deba recorrer el cuerpo astral para entrar en coincidencia nue&amente> como as tambi8n de la &elocidad con 6ue tenga lugar la interiori2acin. La &elocidad de interiori2acin est! regulada> a su &e2> por la preponderancia relati&a de los factores negati&os. Cuanto ma,ores sean la &elocidad , la distancia> tanto m!s &iolento ser! el sacudn. La &elocidad , la distancia combinadas producen la repercusin m!#imaI pero de estos dos factores es el primero el m!s importanteI en efecto> aun a la distancia de treinta centmetros> si el regreso al cuerpo fsico se produce con gran &elocidad> 8ste sufre un s5ocG &iolento. 1l resultado m!s aparente de esta sHbita reanimacin Ocuando &elocidad , distancia se 5allan combinadasO es la sensacin de ser desgarrado longitudinalmente a lo largo del e<e central del cuerpo. La e#presin Bdesgarrn longitudinalB describe esta dolorosa sensacin con m!s e#actitud 6ue cual6uier otra palabra. 1s un agudo dolor repentino> como si un afilado instrumento 5ubiera atra&esado el cuerpo en toda su longitud. 1ste serio efecto no es e#perimentado con tanta frecuencia como el BsaltoB> debido a 6ue la ma,ora de la gente no alcan2a grandes separaciones. .in embargo> los dos son sumamente desagradables. Lo podra decir si estas penosas repercusiones encierran algHn peligro para el cuerpo astral> pero es probable 6ue slo se trate de accidentes m!s desagradables 6ue per<udiciales. Cuando el regreso se 5alla controlado> como es lo normal> por el subconsciente Ocon predominio e6uilibrado de los factores positi&os , negati&osO el su<eto no ad&ierte la regresin al estado de coincidencia. .i el principiante 6ue intenta reali2ar este fenmeno Jpro,eccinK sufre serias repercusiones corporales> entonces tendr! un ndice de 6ue> en cierta medida> 5a logrado reali2ar la pro,eccinI si bien en medio de un con<unto de serios factores negati&os. 3na repercusin seria suele poner punto fina1 a estas e#perimentaciones debido al temor del su<eto de e#perimentar nue&os s5ocGs> pues este miedo reprimido acarrea consigo> a su &e2> fuertes emociones 6ue> al primer destello de la conciencia> BbarrenB al astral 5acia el cuerpo fsico con nue&as , desagradables repercusiones. 0ero si el su<eto desea realmente e<ecutar pro,ecciones de m!s &astos alcances , e#perimenta repercusiones corporales> le<os de fi<arse en el dolor 6ue ocasionan J6ue slo es pasa<eroK o de temerlas por peligrosas> deber! aceptarlas como la

me<or prueba del 8#ito de su tentati&as> persuadi8ndose de 6ue no encierran ningHn peligro , de 6ue no deben perturbar la marc5a de sus pro,ecciones. 1sto eliminar! el miedo reprimido 6ue pone en marc5a las emociones perturbadoras durante la pro,eccin. Los ruidos> sensaciones , emociones producen repercusiones corporales> siempre 6ue el astral se encuentre dentro del radio de accin del cordn. Claro est! 6ue fuera del radio de accin del cordn estas influencias son nulas. 1l principal factor es> 6ui2!s> el emocionalI los ruidos> sensaciones> etc.> son factores secundarios. C a6u nos encontramos con otra parado<a. La pro,eccin astral de tipo inconsciente es de tal naturale2a ?6ue acarrea sensaciones@ 1stas sensaciones determinan la aparicin en la mente de emociones o sue:os. C la emocin nacida del sue:o 5ar! 6ue el cuerpo sutil se interiorice. 7ui2!s pueda llamarse a esto Bun crculo &iciosoB. C lo es en cierto sentidoI sin embargo> sucede a6u lo mismo 6ue con los sue:osI la irritacin o sensibili2acin de la &e<iga 5ar! so:ar al su<eto 6ue la &aca. C el sue:o de &aciar la &e<iga> 5ar! 6ue 8sta sea &aciada. 0or regla general> las sensaciones producidas por la acti&idad del cuerpo astral> determinan la aparicin de sue:os del tipo de &olar> 6ue pasaremos a discutir de inmediato

CAPI!#$O IV %#E2O% !IPICO% "E 0PRO+ECCIO 06 1#isten &arios sue:os BrepetidoresB causados por la e#teriori2acin del cuerpo astral> 6ue estudiaremos a continuacin9 1. .ue:os de cadas. 2. .ue:os de &uelos. aK .ue:o de nadar. bK .ue:o de &uelo J&erticalK. cK .ue:o de los pasos gigantes. 3. .ue:o de los aleteos del cuerpo , de la cabe2a. 4. .ue:o de los golpes en la cabe2a. 5. .ue:o del a&ance 5acia un ob<eto espectral. DHa e#perimentado el lector alguna &e2 los sue:os de &olar , de caerF .i es as> sabr! perfectamente cu!n desagradables son. .e 5an e#puesto muc5as teoras para e#plicar estos sue:os> pero algunas son tan incorrectas como eminentes sus creadores. C no obstante> estos sue:os son sumamente f!ciles de e#plicar> toda &e2 6ue se 5a e#perimentado la pro,eccin astral. Eeamos cmo se e#presa Nals5 con respecto al sue:o de caerI ad&i8rtase la forma en 6ue lo compara con lo 6ue ,a 5emos aprendido de la pro,eccin astral. Cito al Dr. Nals59 BLos sue:os de cadas no son nada agradables. 0or lo general pro&ocan un s5ocG 6ue despierta al 6ue sue:a JrepercusinK. Corre la supersticin de 6ue si el su<eto llega al fondo del precipicio> sobre&iene la muerte. Claro est! 6ue esto es pura imaginacin. , el Hnico argumento en defensa de tal punto de &ista es 6ue naturalmente no podemos despertar a una persona muerta , preguntarle si 5aba tenido o no seme<ante sue:oI pero> por otro lado> tampoco puede probarse esta supersticin. 0uede s suceder 6ue los su<etos 5ist8ricos o ner&iosos tengan sue:os de cadas tan &&idos 6ue determinen una par!lisis funcional o debilitamiento paralelo del organismo. B1l sue:o de caer puede ir asociado con el de &olar> sucediendo a 8ste> o bien puede ocurrir independientemente. 3na persona puede so:ar> por e<emplo> 6ue &uela placenteramente , luego> 6ue se precipita sHbitamenteI o bien puede so:ar 6ue cae desde la cumbre de una monta:a u otro lugar ele&ado> sin ningHn sue:o pre&io de &olar. 1n estos sue:os de

cadas nos despertamos siempre antes de llegar al fondoI esto sucede por6ue al producirse el sue:o ,a estamos en &as de despertarnos o bien por6ue las emociones pro&ocadas por el sue:o son lo bastante fuertes para causar el despertar. B1#isten muc5as e#plicaciones posibles del sue:o de caer. La e#plicacin m!s corriente es 6ue se 5alla relacionado con el de &olar> con la sola diferencia de 6ue en el primero la respiracin se 5ace m!s dificultosa , lenta , aumenta el entumecimiento de la piel. Las interferencias con la salud> pueden a &eces> producir estos cambios. BMeSell> citado por 1llis> afirma 6ue ciertos obser&adores> particularmente propensos a los sue:os de caer , &olar> los atribu,en definidamente a una circulacin defectuosa , declaran 6ue> 5abi8ndoles recetado sus m8dicos determinados remedios> a fin de regular el funcionamiento del cora2n> 8stos 5an tenido siempre un efecto inmediato> libr!ndolos de los sue:os. Los sue:os ocasionales de caer no encierran> sin embargo> ninguna importancia. BLo pocas &eces el sue:o de caer se produce precisamente cuando uno est! por dormirse. Como ,a di<imos antes> el sue:o a&an2a gradualmente> los mHsculos se rela<an con lentitud , los sentidos empie2an a perder su sensibilidad. +uc5a gente e#perimenta> en el momento de dormirse> la sensacin de desli2arse 5acia aba<o dentro de un agu<ero o por una pendiente> despert!ndose a &eces sobresaltada. 1stas personas son por lo general de car!cter ner&ioso> aun6ue la fatiga o una ligera perturbacin de la salud normal> puede predisponer a e#perimentar esta sensacin. 1s posible> si se presta atencin a las sensaciones 6ue se 5allan psicolgicamente presentes en el estado 5ipnaggico> percibir la rela<acin de los mHsculos , la sensacin de 5undimiento o desli2amiento 6ue la acompa:a. Lo se aconse<a practicar esta obser&acin> sin embargo> si el su<eto es impresionable o ner&ioso. B1l uso de una cama dura , firme elimina con frecuencia la sensacin de 5undimiento durante el estado 5ipnaggico> pudiendo pre&enir as> ciertos sue:os de cadas. .i la cama se 5unde en el medio> puede cooperar a producir la impresin de 5undimiento> en las fases iniciales del sue:oI o bien la de cada> al cambiar de postura durante el sue:o. Las personas afectadas por estos sue:os perturbadores pueden encontrar ali&io a sus males> ocasionalmente> eliminando el ruido de las persianas abiertas> el cru<ido de los resortes del lec5o> etc... BLa sensacin 6ue e#perimentamos> durante la &igilia> de ser arrastrados 5acia el borde de algHn edificio mu, alto en el cual acertemos a 5allarnos> o el mareo 6ue se apodera de nosotros al ascender r!pidamente a un lugar ele&ado> pueden tener cierta importancia en la e#plicacin de los sue:os de cadas. La causa reconocida de estas sensaciones durante la &igilia es una disminucin de la presin sangunea. Durante los sue:os es sabido 6ue el su<eto puede reconstruir escenas de la &ida real> , as> en este caso> la sensacin de caer> cuando la 5a e#perimentado claramente durante la &igilia. Lo es rara la disminucin de la presin sangunea durante el sue:o> debido a ligeras perturbaciones fsicasI este 5ec5o tambi8n puede e#plicar algunos sue:os de cadas.B 1n los p!rrafos 6ue anteceden el Dr. Nals5 nos suministra una descripcin ideal del sue:o de cada> adelantando algunas e#plicaciones plausibles acerca de su origenI , es indudable 6ue algunas de las causas por 8l e#puestas estimulan este tipo de sue:osI sin embargo> ,o me atre&o a afirmar con entera con&iccin 6ue la causa m!s corriente del sue:o de cada es la interiori2acin del cuerpo astral pro,ectado. 1l doble puede 5allarse e#teriori2ado a cierta distancia del cuerpoI surgen entonces factores negati&os , a6u8l es arrastrado de la posicin &ertical a la 5ori2ontal a tra&8s del espacio 5asta 6uedar directamente encima del fsico> para caer luego dentro de 8ste. ) menudo se tiene la impresin de flotar cuando el astral ,ace 5ori2ontalmente por encima del fsico , aparece en ese momento el primer destello de conciencia. .e inicia entonces un sue:o de &olar o de flotar. )parecen las emociones Onue&os factores negati&osO , sobre&iene un repentino descenso. Consecuentemente el sue:o &irar! a la espantosa sensacin de cada. 1n el instante en 6ue el astral entra &iolentamente en coincidencia Orepercute O el s5ocG es transmitido al cuerpo fsico. 1ste e<emplo ilustra la forma en 6ue la pro,eccin puede 5acer 6ue una sensacin Oemparentada con la accin 6ue se est! desarrollandoO produ2ca un sue:o> 8ste promue&a a su &e2 ciertas emociones , el astral se interiorice. 1l su<eto puede recibir la impresin de 6ue el sue:o 5a durado largo tiempo> m!s del necesario para 6ue el espritu se interioriceI pero no es esto lo 6ue ocurre en la realidad. 3n sue:o> 6ue insume> en apariencia un largo espacio de tiempo> puede desarrollarse en un bre&simo lapso. .i el lector 5a e#perimentado alguna &e2 el sue:o de caer> sabr! con e#actitud lo 6ue significa interiori2ar con &elocidad. )un cuando el su<eto se 5alla plenamente consciente> la repercusin del cuerpo astral producir! una sensacin id8ntica a la e#perimentada cuando la conciencia no es completa. 0or mi parte> durante largo tiempo e#periment8 con anterioridad a mi primera pro,eccin consciente> casi noc5e a noc5e> sue:os de cadas> sue:os de flotar , fuertes repercusiones. 3no puede 5allarse a slo algunos centmetros fuera de coincidencia , e#perimentar> durante el descenso> un sue:o de cada.

)un6ue no esto, en completo acuerdo con el Dr. Nals5> debo admitir 6ue su descripcin del sue:o reHne todas las condiciones necesarias para tornarla ideal> de modo 6ue practicaremos en la misma una especie de diseccin> relacionando los distintos fragmentos con los procesos astrales. Las frases tomadas de este autor ser!n designadas por medio de una BNB. N. BLos sue:os de cadas est!n le<os de ser agradables.B 1s precisamente por esta ra2n 6ue una emocin intensa estimula , repercute sobre el cuerpo o con ma,or rigor. N. B0or lo general determinan un s5ocG 6ue despierta al su<eto.B 1sto no es sino la BrepercusinB del cuerpo astral. N. B3n sue:o de caer puede ir asociado con otro de &olar> al cual sucede.B Cuando un sue:o de &olar precede a otro de caer> como es lo comHn> la sensacin de flotar o &olar obedece en un principio al 5ec5o de 6ue el cuerpo astral se 5alla flotando realmente de un lado a otro por encima del fsico. C as> flotando> se 5alla cuando resplandece la primera c5ispa de la conciencia. La sensacin determina el surgimiento de emocionesI el cable , el cuerpo fsico son afectados por igual , el astral comien2a a ser arrastrado 5asta ocupar la posicin directamente encima del fsicoI de a6u la sensacin de &olar. ) continuacin> el astral se precipita 5acia aba<o dentro del organismo fsico> originando as la impresin de cada. )l entrar en coincidencia sobre&iene la repercusin o s5ocG del organismo fsico. N. B1l su<eto puede so:ar 6ue se precipita desde la cumbre de una monta:a u otro lugar ele&ado sin ningHn sue:o pre&io de &olar.B 1sto ocurre cuando el primer rel!mpago de la conciencia se 5ace presente en el momento en 6ue el cuerpo astral ,ace directamente encima del fsico. 1n este caso slo se limita a caer o> dic5o en otras palabras> es arrastrado r!pidamente 5acia aba<o por la presin del cable.B N. B1n los sue:os de cadas nos despertamos siempre antes de llegar al fondoI esto sucede por6ue al producirse el sue:o ,a estamos en &as de despertarnos o bien por6ue las emociones pro&ocadas por el sue:o son lo bastante fuertes para causar el despertar.B La ma,ora de los e#pertos se 5allan acordes en el 5ec5o de 6ue el su<eto siempre se despierta antes de tocar el fondo> en este tipo de sue:os. Lo cual no es e#acto. +uc5as &eces me 5a sucedido tocar el fondo> , adem!s 5e recogido el testimonio al respecto de muc5as otras personas. La ma,ora de 8stas> al igual 6ue ,o> tocan el fondo e#actamente al mismo tiempo 6ue repercuten. 1s decir> 6ue el llegar al fondo en el sue:o , el c5ocar con el cuerpo fsico tienen lugar simult!neamente. .e puede c5ocar con el fondo en el sue:o de caer> e#perimentar slo una ligera repercusin> &ol&erse a dormir> , continuar so:ando 6ue se 5an sufrido gra&es lesiones> incluso 6ue uno se 5alla reducido a pol&o> como resultado de la cada.B N. BCiertos obser&adores particularmente propensos a los sue:os de caer , &olar> los atribu,en definidamente a una> circulacin defectuosa , declaran 6ue> 5abi8ndoles recetado sus m8dicos determinados remedios a fin de regular el funcionamiento del cora2n> 8stos 5an tenido siempre un efecto inmediato> libr!ndolos de esos sue:os.B ?%tra confirmacin de la pro,eccin astral@ La administracin de medicamentos para regular el funcionamiento del cora2n elimina los sue:os de cadas> por6ue impide la separacin astral. 3n su<eto puede ingerir estricnina e impedir efecti&amente la pro,eccin puesto 6ue> al regular el funcionamiento cardaco> ,a no 5abr! posibilidad de una pasi&idad fsica subnormal. +!s adelante &eremos cmo la disminucin del pulso cardaco actHa fa&oreciendo la pro,eccin. La pasi&idad fsica subnormal re6uerida para este fenmeno depende siempre del cora2n. N. B1stas personas Jsu<etas a las sensaciones de cadasK suelen ser de car!cter ner&ioso> aun6ue la fatiga o las ligeras perturbaciones de la salud pueden predisponer a e#perimentar estas sensaciones. La fatiga> la ner&iosidad> etc.> son siempre causa de la separacin del cuerpo astral. )Hn antes de 6ue sobre&enga el sue:o> el astral se 5alla ligeramente fuera de coincidencia> a fin de cargar energa csmica. 0uede darse el caso> incluso> de 6ue uno se 5alle en estado 5ipnaggico> a &arios centmetros fuera de coincidencia. N. BLa sensacin 6ue e#perimentamos> durante la &igilia> de ser arrastrados 5acia el borde de algHn edificio mu, alto en el cual acertemos a 5allarnos> o el mareo 6ue se apodera de nosotros al ascender r!pidamente a un lugar ele&ado> pueden tener cierta importancia en la e#plicacin de los sue:os de cadas.B 1sto es perfectamente ciertoI lo s8 por e#periencia.

0ese a las crticas de 6ue pueda ser ob<eto> a mi <uicio el libro del Dr. Nals5> la "sicolo a de los sueBos, encierra un alto &alor informati&o , creo 6ue debe recomendarse su lectura a todos a6uellos 6ue est8n interesados en los fenmenos onricos.
1

La bibliografa sobre el tema de los *ueBos es> naturalmente> enormeI esto nos 5ace imposible proporcionar una lista completa de la misma. +encionar8> no obstante> algunos libros 6ue pueden resultar de particular inter8s para el lector> pues arro<an cierta lu2 sobre el problema especfico de la pro,eccin astral. .on ellos9 *tudies in Dreams, de +rs. )rnold 'orster. Dreams and their !eanin s, de Horace =. Hutc5inson. The Dream "roblem, J1d. por ;am Lara,anK. Dreams, de C. N. Leadbeater. The Dreams o, Orlo?, de ). +. /r&ine. .ma ination in Dream, de 'redericG =reenSood. Dreams and "remonitions, por L. N. ;ogers. 1n )xpenment :hith Time, de 3. N. Dunne. The -ature o, Dreams, de H. Carrington.

COMO "E%C#&RI $A CA#%A "E M#C'O% %#E2O% "E CA7"A% De pe6ue:o tena la costumbre de ir casi diariamente a <ugar con un amigo> m!s o menos de mi misma edad> 6ue &i&a en una casa &ecina. 1ra 8sta una amplia construccin> de forma cuadrada , de e#traordinaria altura> pues estaba construida en la cima de un monte. .obre el tec5o> 6ue era c5ato> 5aba una a2otea con re<as a la cual se llegaba por medio de una escalera 6ue la una con el des&!n. +uc5as &eces 5abamos tratado de subir a la a2otea> pero siempre la madre de mi amigo 5aba arruinado nuestros planes. 0ero lleg por fin el da en 6ue nuestro centinela debi ausentarse. 1st!bamos <ugando a los soldados , subimos a la a2otea> 6ue llam!bamos B+onte de guardiaB> para &igilar al enemigo. 0ermanec durante algHn tiempo cerca del centro de la a2otea> pero al cabo de un rato me arrastr8 sobre mis manos , rodillas 5asta el borde ,> le&antando la cabe2a por encima del lmite superior de la &er<a> mir8 5acia aba<o. 1ntonces me sent mareado> pareci8ndome 6ue algo me impulsaba a saltar> precipit!ndome en el suelo. De no 5aber sido por la &er<a ,o creo 6ue lo 5ubiera 5ec5o. 3n instante despu8s el susto fue m!s grande 6ue la tentacin de tirarme , me retir8 r!pidamente arrastr!ndome 5acia el centro de la a2otea , de all ba<8 precipitadamente 5asta encontrarme en la calle una &e2 m!s> sano , sal&o. Desde entonces siempre tu&e miedo de &ol&er a subir a la a2otea. )Hn a5ora el solo pensar en ello me da escalofros. 3n a:o m!s tarde> m!s o menos> comenc8 a e#perimentar sue:os de cadas o m!s bien un mismo sue:o 6ue siempre se repeta con toda e#actitud. .o:aba 6ue me 5allaba flotando sobre la casa de mi amigo siempre en el preciso lugar 5asta donde me 5aba arrastrado desde el centro de la a2otea. C en el sue:o> no bien alcan2aba el borde> en el mismo punto por donde 5aba mirado 5acia aba<o a6uel da en 6ue <ug!bamos a los soldados> me comen2aba a caer. 1n el momento en 6ue golpeaba contra el suelo> me despertaba de un salto. 1n este sue:o ,o siempre apareca uniformado de soldado , ,a adulto. Ca 5aba e#perimentado &arias pro,ecciones conscientes cuando una noc5e> retorn el &ie<o sue:o. 1staba flotando sobre la casa en 6ue &i&a mi amigo. J1sto ocurra unos siete a:os despu8s del da en 6ue <ug!ramos a los soldados en Bel monte de guardiaBK. 0ero esta &e2 la sensacin de flotar no pareci impresionarme tanto. 'inalmente me detu&e> en el lugar preciso en 6ue siempre comen2aba la cada. 1sta &e2 ,o no caa. +e 5allaba inm&il> en el aire> al borde del tec5o. Lentamente comenc8 a recobrar la conciencia. Ca con toda lucide2 para ra2onar> 5all8 6ue estaba pro,ectado en el

cuerpo astral a un metro apro#imadamente del cuerpo fsico. Lo estar! de m!s 6ue agregue a6u 6ue uno puede caer en el sue:o aparentemente desde grandes alturas> pero la cada real del astral es apenas una fraccin de la distancia so:ada. Ca 5abr! ad&ertido el lector 6ue el cuerpo astral no se 5allaba realmente en el lugar donde ,o estaba segHn el sue:o pero todo cuanto 5aca era seme<ante a la acti&idad por m desarrollada en el sue:o. 1ste deri&aba de la acti&idad del cuerpo astral> relacionada de algHn modo con la impresin subconsciente 6ue ,o 5aba recibido a6uel da le<ano de mi infancia> al mirar sobre la &er<a de la a2otea. 1ntonces comprend el significado de los Bsue:os de cadasB. Durante la parte del sue:o en 6ue ,o flotaba sobre la casa> el cuerpo astral se 5allaba encima del fsico , a uno de sus lados. J3n destello de conciencia 5aba brillado en ese momento> , puesto 6ue me 5allaba realmente flotando> &ino con su lu2 la sensacin de flotar.K 1sto puso en marc5a mis emociones. 1l cable comen2 a tirar> el astral a mo&erse por el aire J&olarK 5asta alcan2ar una posicin directamente encima del cuerpo fsico. 1ste punto coincida con la parte del sue:o en 6ue ,o me 5allaba al borde del tec5o. 1n el momento en 6ue el astral descendiese> la sensacin del sue:o sera la de una cada. C en el momento de la repercusin> &ol&era a m la conciencia. Como se &e> esto e#plica el fenmeno de los sue:os de cada. Eol&iendo> pues> al punto de partida> diremos 6ue la acti&idad del cuerpo astral puede pro&ocar un sue:o Jde flotar> &olar> caerK , el sueno puede> a su &e2> despertar ciertas emocionesI las emociones actHan entonces como estmulo del cuerpo fsico> determinando un aumento en la tensin del cable con la interiori2acin final del astral. C todo el proceso puede atribuirse a una sola causa fundamental9 la emocin. Las actitudes> sensaciones> sue:os> ruidos> etc.> son todos factores secundarios 6ue pueden obrar con<untamente con a6u8lla. La emocin puede ser> en si misma> positi&a o negati&a. .i la sensacin es agradable> la emocin tambi8n tendr! este car!cterI se tratara en este caso de una emocin positi&a para la e#teriori2acin. 0ero si la sensacin no es agradable> la emocin ser!> naturalmente> negati&a. De ordinario> es el Bproceso del despertarB lo 6ue causa las emociones negati&as mientras el astral flota en el espacio. .i el su<eto so:ara 6ue flota> mientras el cuerpo astral estu&iera flotando realmente , este sue:o fuera agradable Opor e<emplo> un sue:o de a&iacinO el resultado de la sensacin sera una emocin agradable> siendo improbable la inter&encin de la conciencia. 1n estas condiciones> el su<eto e#perimentara la agradable sensacin de &olar , su astral recibira un impulso m!s fuerte 5acia la e#teriori2acin 6ue 5aca la interiori2acin. .e tratara en este caso de una emocin positi&a para la e#teriori2acin. Los sue:os de &olar por lo general se recuerdan con agrado. 3n amigo mo e#perimenta sue:os de &olar sumamente placenteros. .egHn 8l> el &uelo es tan real 6ue> al 5allarse fsicamente despierto> casi puede e#perimentar la sensacin de abandonar la tierra. 1n estos sue:os> afirma> parece siempre 5allarse a algunos metros sobre el ni&el del suelo> &olando siempre sobre las cabe2as de los dem!s. La e#plicacin corriente 6ue dan los psiclogos de los sue:os de &uelo es 6ue 8stos obedecen al mo&imiento rtmico de ascenso , descenso del pec5oI pero 1llis> con<untamente con otros autores> se:ala 6ue estos sue:os no pueden e#plicarse por la mera accin respiratoria> afirmando 6ue uno tendra 6ue perder la sensacin de contacto con a6uello 6ue le sir&e de apo,o. La ner&iosidad es un sntoma conocido. Eeamos lo 6ue dice Nals5 al respecto9 BLos epil8pticos tienen a &eces la sensacin de ser sumamente li&ianos , subir por el aire. 3na 0aciente declar 6ue> precisamente antes de una con&ulsin> sinti como si se 5ubiera ele&ado Qderec5o al cieloQ. La sensacin de ascender tambi8n es e#perimentada por las personas en trance de morir> lo cual puede 5acerles pensar 6ue son transportados 5acia el cielo. He a6u las palabras de un indi&iduo agoni2ante9 QLo de<8is 6ue me lle&enI su<etadme a la tierraQI es mu, probable 6ue esta sensacin 5a,a sido la causa de frase tan sugesti&a.B 0odramos seguir considerando indefinidamente todas las teoras 6ue e#isten para e#plicar los sue:os de caer> flotar> ascender , &olar. Lo falta 6uien sostenga 6ue la Bsensacin de caerB es una reli6uia de nuestra pre5istoria> un &estigio 6ue se remonta> a tra&8s de los siglos , de la ci&ili2acin> a nuestras pasadas e#periencias de B5ombresOmonosB. Lo puede negarse 6ue tal e#plicacin posee> si no &erosimilitud> por lo menos originalidad. %tra difundida opinin sostiene 6ue la BcadaB de los sue:os simboli2a simplemente una Bmu<er cadaB> o un Balma cadaB> etc. La causa sub,acente de la ma,ora de los sue:os de a&iacin radica en los fenmenos del cuerpo astral. 1s el mo&imiento especfico reali2ado por el cuerpo astral durante la ocurrencia del sue:o> lo 6ue determina el tipo de sensacin e#perimentada. .i se tiene presente la tra,ectoria recorrida por el cuerpo astral al e#teriori2arse> ser! sumamente f!cil apre5ender la relacin e#istente entre la pro,eccin astral , el sue:o de a&iacin. ;ecu8rdese 6ue el cuerpo astral asciende 5asta colocarse en posicin 5ori2ontal sobre el fsico , luego se ,ergue en el mismo lugar> o bien se despla2a primero 5acia un lado antes de erguirse.

1sta Hltima operacin es bastante frecuente , m!s frecuente toda&a es 6ue el cuerpo astral ascienda cierta distancia en posicin 5ori2ontal Opoco m!s de un metroO luego se des&e dos o tres metros 5acia uno de los costados> toda&a en posicin paralela al piso> , permane2ca all cierto tiempo antes de regresar. 1sta es la forma en 6ue se desarrollan la ma,ora de las pro,ecciones , es en este tipo de e#periencia en el 6ue se originan muc5os sue:os de a&iacin. He a6u otra acti&idad caracterstica del astral9 primero asciende 5asta alcan2ar determinada altura> en posicin 5ori2ontalI luego lentamente> se ale<a dos o tres metros 5acia un costadoI despu8s regresa> ubic!ndose nue&amente encima del cuerpo fsico> para apartarse una &e2 m!sI , siempre en posicin paralela al suelo. De la obser&acin de las innumerables acti&idades del cuerpo astral> o pro,ecciones astrales> surge un rasgo caracterstico> preferentemente puesto de manifiesto cuando el astral se 5alla dentro del radio de accin del cordn. 1sta caracterstica es la repeticin de mo&imientos. 0odra compararse el proceso entero con el caso de una madre 6ue permitiese ir a su 5i<o a un lugar distante... La madre Jel subconscienteK permite al ni:o Jel cuerpo astralK 6ue se ale<e un bre&e trec5o de ella , luego lo 5ace regresarI m!s tarde le permite al c5ico 6ue se ale<e m!s , m!s> 5aci8ndolo &ol&er cada &e2. 'inalmente> tan grande es la distancia 6ue la madre le permite recorrer al ni:o> 6ue ,a no puede llamarlo para 5acerlo &ol&er Jfuera del radio de accin del cordn astralK> con la consiguiente libertad del ni:o. Lo obstante> al cabo de un rato> la madre saldr! en busca del pe6ue:o , lo traer! de una ore<a a la casa. 0ero el subconsciente Jcomo la ma,ora de las madresK a &eces permite 6ue el ni:o se ale<e de la casa sin llamarlo tantas &eces para 6ue regrese. 1l miedo es causa de muc5os sue:os de cadas. 0uede suceder 6ue uno se encuentre suspendido 5ori2ontalmente en el espacio , tenga un sue:o Jno de &olar> sino un sue:o ordinarioK 6ue> por una u otra ra2n> le produ2ca miedo> aun6ue despu8s no se recuerde el sue:o. La emocin estimulada por el sue:o se 5ace tan intensa 6ue sobre&iene la interiori2acin del cuerpo astral. De a6u> como una consecuencia natural> se sigue el sue:o de caer. Lo 5ace muc5o> un miembro de mi familia tu&o una e#periencia de este tipo. .o: 6ue la casa era asaltada , 6ue uno de los ladrones amena2aba matarla. 'ue tanto su terror 6ue la emocin arrastr su cuerpo onrico 5asta la posicin de coincidencia> mientras al sue:o de los asaltantes lo reempla2aba a5ora un sue:o de BcadaB. Lo es raro e#perimentar un sue:o de cada despu8s de irse a dormir> cuando en el transcurso del da se 5a recibido un gran sustoI en efecto> un incidente aterrador> cual6uiera sea su ndole> sube 5asta la superficie de la mente durante el sue:o , pone en marc5a las emociones del su<eto.

-/0%. D1 BC)VD).B % /L-1;/%;/W)C/%L1. 1#isten tres formas diferentes de interiori2acin del cuerpo astral> ,a sea 6ue el su<eto se 5alle consciente> inconsciente> o parcialmente conscienteI en otras palabras> tres BcadasB. .on ellas9 1. Cada en espiral. 2. Cada recta. 3. Cada &ibratoria> lenta. J) &eces el astral se introduce por el costadoI pero esto no es una cada. E8ase m!s adelante el B.ue:o de ser arrastrado 5acia un ob<eto espectral.K 1n los sue:os de cadas se e#perimentan las dos primeras de esta enumeracin. La tercera es la lle&ada a cabo todas las noc5es> durante el sue:o> puesto 6ue es el m8todo normal de interiori2acin. La cada recta trae consecuencia una &iolenta repercusin> pues el astral se precipita directamente sobre el organismo fsico. 1n la cada en espiral el astral cae con un mo&imiento en espiral ,> si bien es cierto 6ue 5a, repercusin> no es 8sta de las m!s &iolentas> como por e<emplo la 6ue acompa:a a la cada en lnea recta. .in embargo> la sensacin de la cada en espiral es mu, desagradable> muc5o m!s incluso 6ue la de la cada recta.

-odas las dem!s &eces Jsal&o cuando el cuerpo se introduce por el costadoK el doble desciende 5acia el organismo fsico con lentitud> &ibrando en toda su e#tensin> de arriba a aba<o> al entrar en coincidencia. 1sta es la interiori2acin normal> perfectamente controlada.

$A% CA#%A% "E $A% "IFERE !E% CAI"A% D Cu!l es la causa de estas diferentes cadasF Ca 5ace muc5os a:os 6ue me plante8 por primera &e2 este interroganteI luego> gracias a una e#perimentacin repetida> descubr 6ue la &oluntad consciente puede 5acer 6ue el cuerpo astral sea sometido en mayor grado a la gra&itacin> si se la aplica en ese sentido> , en menor grado> si 8se es el deseo de la &oluntad. Descubr tambi8n 6ue la Eoluntad subconsciente poda 5acer 6ue el cuerpo astral se mo&iese con completa independencia de la Eoluntad consciente. )simismo> obser&8 6ue la emocin tiene por efecto 5abitual 5acer 6ue la inteligencia rectora torne al cuerpo astral m!s su<eto a las le,es de la gra&edad. De modo 6ue> dentro del radio de accin del cordn> la emocin tiene un doble efecto. 0rimero> la emocin acarrea una ma,or acti&idad &ital en el cuerpo fsico por intermedio del cable 5aciendo 6ue el cuerpo astral sea arrastrado nue&amente al fsico. .egundo> la emocin suele 5acer 6ue el cuerpo astral se comporte obedeciendo en forma m!s rigurosa las le,es de la gra&itacin. Cuando el cable astral comien2a a arrastrar 5acia aba<o al cuerpo astral flotante> si este Hltimo Jpor accin de la Eoluntad subconscienteK> ,a sea espont!neamente> o estimulado por la emocin Jen un sue:oK.> 6uedara reducido a tal estado 6ue tambi8n la fuer2a de la gra&edad actuara sobre 8l> arrastr!ndolo 5acia aba<o> el resultado sera una cada recta con una &iolenta repercusin. 1n la cada en espiral encontramos una fuer2a 6ue actHa en oposicin a otra> a diferencia de la cada recta en 6ue ambas fuer2as obran de acuerdo. 1s decir 6ue en la cada en espiral el cable arrastra al espritu> pero 8ste se 5alla en un estado capa2 de resistir a la atraccin de la gra&edadI de este modo> en lugar de precipitarse directamente 5acia aba<o sobre el organismo fsico> empie2a a girar en espiral. 1l caso es mu, seme<ante al de un ni:o 6ue tirase de una cometa. La cometa representa el cuerpo astral , el 5ilo representa el cordn astral. Cuando el ni:o tira del 5ilo> la cometa> 6ue resiste la fuer2a de atraccin de la gra&edad> comien2a a descender girando en espiral. 1n la cada espiral> la emocin determina> de ordinario> 6ue el cuerpo astral sea arrastrado por la gra&edad un instante antes de tocar el fsico> pero la repercusin resulta considerablemente atenuada por la anterior espiral. 1n este g8nero de cadas> la cabe2a del su<eto parece girar en forma m!s acentuada 6ue el cuerpoI esto se debe simplemente al 5ec5o de 6ue la accin del cable astral se e<erce sobre la cabe2a. ) &eces> sin embargo> se 5ace tan intensa la atraccin sobre la cabe2a> 6ue el cuerpo abandona su mo&imiento en espiral> comen2ando a 2ig2aguear. 1n la cada lenta> &ibratoria> los factores se 5allan e6uilibrados , la fuer2a rectora 6ue todo lo gobierna tiene todos los resortes ba<o su control. 1s este e6uilibrio de las fuer2as lo 6ue determina el ligero balanceo del astral en direccin &ertical> puesto 6ue tiende por igual a mo&erse 5acia arriba , 5acia aba<oI ?tan delicado es el e6uilibrio@ 1s e&idente 6ue en las dos primeras cadas debe e#istir algHn factor 6ue 5a perturbado el control perfecto de la inteligencia rectoraI por e<emplo> la emocin o el miedo pro&ocados por un sue:o. Lo estar! de m!s decir a6u 6ue la e#teriori2acin tambi8n puede ser de tres clases> a saber> el ascenso en lnea recta> la ascensin en espiral , la ascensin normal> tambi8n lenta , &ibratoria> como el descenso normal. 1n el caso de la ascensin recta e#iste un empu<e firme del cable> sumado a la liberacin del cuerpo de la accin gra&itatoria. 1n el ascenso en espiral> tambi8n e#iste el impulso del cable> pero el cuerpo sufre la influencia de la gra&edad. 1n la ascensin lenta> &ibratoria> 5a, e6uilibrio entre los factores , por ello 8sta se 5alla ba<o un perfecto control. 1n la cada o ascenso en espiral> el su<eto suele or una especie de BrumorB como si un par de alas re&olotearan a su alrededor o como si el cuerpo ofreciera resistencia al aire 6ue lo atra&iesa.

COMO IMPE"IR $A REPERC#%IO E # %#E2O "E CAI"A Despu8s de 5aber e#perimentado unas cuantas &eces sue:os de cadas> llegamos a saber> mientras caemos, 6ue se trata de un sue:oI pero esto no nos 6uita el temor de precipitarnos contra el fondo. )5ora bienI 5ace ,a muc5o tiempo descubr 6ue lo me<or para anular el efecto de un sue:o de cada consista en Bde<arse caerB. Lo est! despro&isto de inter8s el 5ec5o de 6ue &arias personas a 6uienes comuni6u8 mi 5alla2go> lo recordaron en el sue:o durante la cada , Bse de<aron caerB. -odos ellos declararon 6ue la repercusin 5aba sido casi insignificante. Lo 5a, 6ue tener miedo de golpearse con el fondoI 5a, 6ue de<arse caer , la repercusin> si la 5a,> ser! apenas perceptible. 1l miedo agra&a la cada.

"IFERE !E%* !IPO% "E %#E2O% "E VO$AR 1#isten di&ersas &ariantes del sue:o de &olar> casi tantas como las posiciones 6ue puede adoptar el cuerpo astral mientras oscila en el espacio> sobre el cuerpo fsico o la superficie del suelo. -8ngase siempre presente 6ue los Bsue:os pro,ecti&osB son casi in&ariablemente acciones efecti&as. .i el su<eto puede controlar sus sue:os> tambi8n puede controlar los mo&imientos del cuerpo onrico. +!s adelante nos detendremos nue&amente en este punto. 3na &ariante del sue:o de &olar la constitu,e el de BnadarB> ,a sea con o sin participacin de las piernas , bra2os. 1ste siempre tiene lugar al tiempo 6ue el cuerpo astral se 5alla 2ig2agueando longitudinalmente por el espacio> en la posicin 5ori2ontal. %tra &ariante es a6uella en 6ue el su<eto se 5alla de pie , sue:a se despla2a a gran &elocidad sobre la superficie de la tierra> a lo largo de una calle> etc. 1n la realidad el cuerpo onrico e<ecuta efecti&amente estas acciones> durante el desarrollo de muc5os de esos sue:os> mo&i8ndose generalmente con la &elocidad media. +uc5as &eces me 5a sucedido despertarme en medio de un sue:o de esta naturale2a> para encontrarme &olando realmente en el astral. 0or lo general este sue:o es agradable. 0or Hltimo> tenemos el sue:o Bde los pasos gigantesB> en 6ue al su<eto le parece mo&erse sobre la superficie de la tierra> dando enormes pasos> pero con suma gracia , facilidad> en un casi desli2arse et8reo. -ambi8n este sue:o reproduce una accin &erdadera. 1n estas ocasiones el su<eto se mue&e por el espacio dentro de su cuerpo astral> , si bien e#iste mo&imiento de los miembros no son 8stos 6uienes lo despla2an sino la Eoluntad subconsciente. )s> cada paso e6ui&ale a una gran distancia recorrida> pues no es el paso en realidad el 6ue 5ace a&an2ar al cuerpo. .e lo podra comparar con el caso de las calesitas en los patios de <uegos infantilesI los ni:os dan unos pasos al tiempo 6ue la empu<an ,. esto basta para 6ue puedan andar> sentados sobre ella> &arias &ueltas. 1l me<or e<emplo para ilustrar el sue:o del Bpaso giganteB es el de un corredor fotografiado en el cine con c!mara lentaI el desli2amiento> la gracia> la aparente falta de peso> etc.> como si el corredor se 5allara sostenido en el aire , recorriese con cada paso una gran distancia> son los puntos de contacto entre los dos casos comparados.

%#E2O "E$ A$E!EO He a6u un sue:o tpico de los 6ue tienen lugar Bdentro del radio de accin del cordn astralB. 1n 8ste el su<eto e#perimenta sacudones rtmicos> en tanto 6ue su cuerpo parece 5allarse sumamente la#o> BflameandoB en direccin longitudinal> en forma algo seme<ante a a6uella en 6ue se mue&en los bra2os , el cuerpo de un <inete al cabalgar. 1n este sue:o el cuerpo parece casi carecer de peso , los BsaltosB son a menudo graciosos , se suceden r!pidamente con inter&alos regulares. ) menudo el su<eto sue:a 6ue a&an2a de este modo a lo largo de una calle o cual6uier otro camino. %tras &eces slo parece ser la cabe2a del su<eto la 6ue BaleteaB o se sacude> pero en forma mu, pronunciada. La causa m!s corriente de este sue:o suele ser la acti&idad del cordnI la alternacin regular de impulsos , tirones del cable 5ace 6ue el cuerpo onrico se mue&a rtmicamente. )lgunas personas sue:an 6ue &an dando saltos seme<antes a los de un cone<o. ) &eces el aleteo es sumamente e#agerado , puede tenerse la impresin de 6ue pasan siglos entre un aleteo , otro.

%#E2O% "E GO$PE% E $A CA&E.A -ambi8n 8ste es e#perimentado dentro del radio de accin del cordn astral. 1l su<eto sue:a siempre 6ue algo o alguien lo est! golpeando en la cabe2a. .on bastante intensos , regulares. 3n psicoanalista corriente Jperteneciente a la escuela 6ue sostiene 6ue todos los sue:os son el resultado de estados pre&ios de la concienciaK le dir! al su<eto 6ue este sue:o tu&o su origen en el 5ec5o de 6ue alguna &e2 deba 5aber &isto algHn 5ombre golpeando a alguna criatura en la cabe2a , 6ue esta escena 5aba causado una profunda impresin en su sensibilidad. Lo cual seria tan poco cientfico o cierto como el cuento de )d!n , 1&a. 1l sue:o de los golpes en la cabe2a obedece> por regla general> a las intensas pulsaciones del cora2n 6ue> al ser transmitidas a tra&8s del cable> llegan 5asta la cabe2a a la altura de la nuca del cuerpo onrico> donde repercuten. Lue&e &eces de cada die2 en 6ue el pro,ector recobre la conciencia dentro del radio de accin del cordn> sentir! las pulsaciones en el cable astral> en la regin del bulbo ra6udeo> aun antes de 6ue su estado sea lo bastante lHcido para 6ue pueda e#plicarse lo 6ue le est! sucediendo. Lo estar! de m!s aclarar 6ue no todos los sue:os pueden e#plicarse por estados pree#istentes en la conciencia. Debe entenderse> asimismo> 6ue no todos los sue:os a6u mencionados son causados por la acti&idad del cuerpo astral> sino muchos de ellos. 0or e<emplo> un sue:o de flotar puede ser simplemente el resultado de la acumulacin de gas deba<o del diafragma> con la consiguiente opresin del cora2n> lo cual puede dar la sensacin de 5allarse en el aire.

%#E2O "E AVA CE 'ACIA # O&5E!O E%PEC!RA$ Con frecuencia el cuerpo onrico emerge del fsico despla2!ndose a cierta distancia por el aireI luego desciende 5asta colocarse en el mismo ni&el 6ue el cuerpo fsico> pero a una distancia de 8ste de> digamos> tres metros. 1l cuerpo astral puede descansar en esta posicin cierto tiempo> 5asta 6ue> por una u otra ra2n Jpor lo comHn debido a un estado emocional> el cable empie2a a arrastrar al BdobleB 5acia el fsico> 6ue se encuentra a su misma altura. 1l su<eto> 6ue se 5alla so:ando> cree &er un ob<eto espectral en lugar de su propio cuerpo fsico. 1n el sue:o> a&an2a por lo tanto 5acia un ob<eto 6ue tanto puede ser un Buda> alguna persona odiada> un animal> etc.I en realidad> cual6uier cosa 6ue pueda representarse la mente del su<eto en ese momento. 1l cuerpo fsico es> de este modo> la realidad 6ue descansa detr!s de a6uellos oscuros smbolos , 5acia la cual se dirige. +uc5as &eces sucede 6ue el ob<eto parece a&an2ar 5acia el su<eto> en lugar de ser el su<eto 6uien a&an2a 5acia el ob<eto. .iendo 8ste un sue:o de BrepeticinB> cada &e2 6ue retorna a la mente> 8sta se representa el mismo ob<eto. 1l su<eto es arrastrado cada &e2 m!s cerca> 5asta ser finalmente absorbido por el ob<etoI generalmente el su<eto se despierta con una repercusin> al coincidir con el cuerpo fsico en el lugar preciso 6ue la forma espectral ocupaba en el sue:o. 1l mo&imiento de BsuccinB tanto puede ser gradual como mu, r!pido. 1ste sue:o no difiere en gran medida del de caer> por lo menos en lo relati&o a las causasI pero mientras 6ue. en el sue:o de cada el cuerpo onrico se mue&e 5acia aba<o> en 8ste el cuerpo astral ingresa al fsico lateralmente. -odas las &eces 6ue e#periment8 esos sue:os me 5e sentido arrastrado 5acia algHn ob<eto monstruoso> generalmente con aspecto de BudaI en el momento en 6ue me precipitaba contra el mismo> estallaban luces en todas direcciones desde el lugar en 6ue se 5abla producido el c5o6ue> coincidiendo todas estas sensaciones> naturalmente> con la repercusin. 3na amiga me 5a relatado sus e#periencias personales en este terreno. .iempre 6ue e#perimenta este tipo de sue:o Jde repeticinK> dos o<os monstruosos parecen contemplarla> al tiempo 6ue a&an2an 5acia ella incesantemente> tom!ndose m!s , m!s grandes a medida 6ue se acerca> basta 6ue por fin parecen. absorberla , entonces se despierta con un sobresalto> ,a en el cuerpo fsico. -ambi8n mi 5ermana sola tener este tipo de sue:os> pero en su caso el ob<eto era una enorme botella> acostada sobre el costado. 0rimero comen2aba a ser arrastrada 5acia el cuello de la ilusoria botella , luego 5acia su interiorI en este momento sola despertarse con un sobresalto> e#clamando9 B?1l corc5o me arrastra 5acia la botella@B

1#isten incontables &ariantes de este sue:o> pero la acti&idad del cuerpo onrico siempre es la misma. Claro est! 6ue es el cable el 6ue arrastra al cuerpo astral dentro del fsico. He reali2ado largas in&estigaciones en lo relati&o a este sue:o> comprobando 6ue la ma,ora de las personas 6ue lo 5aban e#perimentado> lo 5aban 5ec5o en la edad de la pubertad. .i esto puede entra:ar o no alguna significacin> no puedo decirlo.

%#E2O% I$#%ORIO% 1n muc5os sue:os las personas , los ob<etos aparecen con su aspecto &erdadero> en tanto 6ue en otros se presentan modificados. 0uede suceder 6ue uno &ea algo o a alguien en el sue:o e inmediatamente sur<an ideas asociadas> impresiones relacionadas con la cosa &ista> e#actamente del mismo modo en 6ue asociamos una idea con otra durante la &igilia. La mente &e entonces algo o alguien 6ue slo guarda cierta relacin con el ob<eto real. Durante el sue:o puede B&erseB cual6uier cosa en 6ue se pose el pensamientoI de este modo> cuando surge en la mente un pensamiento con referencia a un ob<eto dado> el su<eto lo &e como una entidad real> aun6ue no se trata sino de una ilusin. )s> en el sue:o de &olar> el su<eto puede sentir la presencia del cuerpo fsico deba<o su,o> , esta impresin trae apare<adas otras di&ersas impresiones con ella relacionada> con lo cual el cuerpo> por accin de las distintas ideas as asociadas> puede tomar el aspecto de una multitud> un animal> o cual6uier otra cosa> sobre los cuales el su<eto cree 5allarse &olando. 1n el sue:o de caer> la cama puede presentarse como si fuera la tierra o el fondo de un precipicio> debido a 6ue la mente asocia con la idea de tierra o fondo durante la cada. 1stos son slo burdos e<emplos de sue:os ilusorios. +ientras dormimos se desarrolla una incesante asociacin de ideas e impresiones en las enigm!ticas c!maras de nuestro cerebro. 0uede suceder 6ue no siempre seamos conscientes de ellasI puede suceder 6ue no siempre recordemos nuestros sue:osI pero> no obstante> e#iste siempre un fluir constante de impresiones. C es por accin de la sucesin de ideas 6ue muc5as personas , ob<etos se nos aparecen diferentes o alterados. 3n 5ombre de larga barba puede suscitar la idea de un animal peludo en el su<eto 6ue sue:a. 1ntonces el 5ombre percibido asume> en el sue:o> la forma de un animalI en otras palabras> el su<eto es &ctima de una ilusin. 1l animal> a su &e2> puede sugerir la idea de ca2aI la ca2a puede sugerir la de una escopetaI la escopeta> la de ser muerto por un enemigo> etc. .i el su<eto> al despertarse> slo recuerda la parte del sue:o en la 6ue le daban muerte con una escopeta> entonces declarar! 5aber so:ado 6ue alguien lo mataba. 0uede suceder 6ue uno se 5alle &ia<ando en el cuerpo astral> so:ando> , al despertar descubra 6ue muc5as de las cosas aparentemente &istas en el sue:o> slo eran ilusiones. -ambi8n incurrimos> en nuestros sue:os> en e#ageraciones con respecto al tiempo , la distancia. 1n el sue:o del BaleteoB> por e<emplo> a &eces parece 6ue transcurrieran siglos entre un BaleteoB , otro> en tanto 6ue> en realidad> slo media un bre&e espacio de tiempo. C en el sue:o de caer> a menudo nos parece caer desde una gran altura> en tanto 6ue la distancia real recorrida por el cuerpo astral> al reali2ar su descenso sobre el fsico> es incomparablemente m!s pe6ue:a.

CAPI!#$O V EFEC!O% "E $A I E%!A&I$I"A" He comprobado> por regla general> 6ue el subconsciente libera al fantasma del estado de catalepsia en el lmite del radio de accin del cordn astral. Cuando reaparece el mo&imiento en el cuerpo pro,ectado dentro de este lmiteI es casi seguro 6ue la interiori2acin se producir! en forma instant!nea Jsi se trata de un principiante en estado conscienteK. ) continuacin pasar8 a detallar lo 6ue ocurre cuando el astral es liberado de la catalepsia dentro del radio de accin del cordn. .upongamos 6ue el cuerpo astral se 5alle pro,ectado> en posicin erguida> a una distancia de uno o dos metros , medio del cuerpo fsico. 1stamos dentro del radio de accin del cordn astral> por lo cual> el fantasma estara su<eto a la tensin del cable. )5ora bienI si el fantasma estu&iese dotado de capacidad para mo&erse> su comportamiento se aseme<ara considerablemente> sin duda> al andar &acilante de un borrac5o o al de un ni:o 6ue empie2a a caminar>

oscilando de un lado a otro. .urgiran entonces determinadas emocionesI el fantasma entrara nue&amente en catalepsia> , sera arrastrado 5acia la posicin 5ori2ontal> encima del cuerpo fsico> precipit!ndose finalmente> sobre 8ste. Claro est! 6ue la repeticin continuada de estos 5ec5os terminaran por acostumbrar al pro,ector. Cuando un indi&iduo se pro,ecta por primera &e2 tiene 6ue aprender nue&amente a caminarI para ello dispone de su capacidad de mo&imiento dentro del radio de accin del cordn astral. %tra consecuencia incon&eniente de 6ue el fantasma reciba la capacidad para mo&erse cuando se encuentra dentro del radio de accin es 6ue raramente puede mantener una &erdadera estabilidad> siendo lo m!s frecuente> por el contrario> 6ue sufra una especie de estupefaccin o mareo> cre,endo 6ue 8l se encuentra inm&il> de pie> , todo gira a su alrededor. Lo obstante> el subconsciente trata Opor lo general con 8#itoO de mantener al fantasma en estado catal8ptico 5asta tanto no 5a,a fran6ueado el limite de accin del cable astral 1#isten tantas funciones indi&iduales> de por s comple<as> 6ue operan simult!neamente durante el acto de la pro,eccin astral> 6ue no es difcil 6ue a esta altura el lector ,a se 5alle un poco confundido. Debe recordarse 6ue la ma,ora de estas funciones tienen lugar dentro del radio de accin del cable> es decir> mientras el fantasma se 5alla separado del cuerpo fsico> pero no en libertad. 1n realidad> no podra considerarse perfecta una pro,eccin si 8sta no 5ubiese superado el lmite de accin del cable> aun cuando la entidad et8rea se 5ubiera separado enteramente de su duplicado material. B1l radio de accin del cableB es un 5ec5o desconocido> al parecer> por muc5os autores> al punto 6ue> en realidad> entiendo 6ue nadie lo 5a e#plicado antes o por lo menos mencionadoI mi opinin personal al respecto es 6ue la ma,ora de los in&estigadores 6ue 5an traba<ado en este terreno no saben si6uiera 6ue e#iste esta accin del cable> suponiendo 6ue el fantasma go2a de completa libertad no bien abandona el cuerpo fsico. Lo es probable 6ue el principiante> al efectuar una de sus pro,ecciones de pr!ctica> se encuentre liberado de la catalepsia o dotado de mo&imiento> o en estado consciente , en pleno goce de sus sentidos , facultades> durante su permanencia dentro del radio de accin del cable. 1s mu, raro 6ue esto ocurra. 1l simple 5ec5o de 6ue los m8diums capaces de pro,ectarse conscientemente no 5a,an mencionado nunca la accin centrpeta del cable es una prueba categrica de 6ue nunca se 5an 5allado en pleno goce de sus facultades dentro de los lmites de acti&idad del cable astral. ) mi <uicio> el subconsciente obedece a un plan definido al pro,ectar al cuerpo astral , si a6u8l est! bien concebido , es deseo del subconsciente 6ue se cumpla paso a paso> la normalidad no regresar! al espritu sino 5asta 5allarse fuera del radio de acti&idad del cable. 1l cuerpo astral no insume un pla2o de tiempo definido para pasar del estado de coincidencia al limite de la accin del cable. La rapide2 del tr!nsito depende del temperamento del indi&iduo. )lgunas personas tienen tal predisposicin para las pro,ecciones> reuniendo una considerable suma de factores positi&os> 6ue logran pasar los lmites de acti&idad del cable con suma rapide2> tanta 6ue a &eces son incapaces de detenerse en mitad de camino aun cuando as lo 6uieran. 1stos su<etos e#perimentan frecuentes pro,ecciones in&oluntarias Jpor lo comHn de noc5e> durante el sue:oK. %tros slo consiguen pro,ectarse fuera del lmite con e#trema lentitud> gracias Hnicamente a una casual inter&encin de ciertos factores positi&os o a la estimulacin intencional de estos factores. %tros indi&iduos> por su parte> 5all!ndose al parecer perfectamente conscientes> sanos , aun en plena acti&idad fsica JcaminandoK> presentan sin embargo factores fa&orables para la pro,eccin. 1ntonces el miembro et8rico comien2a a sacudirse> a agitarse , desen&ol&erse> saliendo de su recinto material. 1l cuerpo fsico se retuerce> temblando. 3n instante despu8s> el et8rico entra en estado catal8ptico> listo para salir. %tro tanto acontece con el cuerpo fsico. 1ntonces sobre&iene la separacin , el organismo se precipita en tierra> con&ertido en una masa inerte. -al lo 6ue suele designarse con el nombre de BepilepsiaB. Durante estos Hltimos oc5o a:os 5e mantenido en estrec5o contacto con esta enfermedad 6ue 5a desafiado todas las tentati&as da la medicina por e#plicarla> llegando finalmente a la conclusin de 6ue un ata6ue epil8ptico no consiste sino en el proceso 6ue acabo de describir m!s arriba. 0or lo comHn> el epil8ptico presenta un desorden fsico 6ue actHa como agente b!sico del desprendimiento del cuerpo et8rico. Las lesiones cerebrales> como as tambi8n las anormalidades de car!cter se#ual> suelen ser las causas m!s corrientes. Cono2co un caso en 6ue la presin del gas contra el ple#o solar era la causa del ata6ue. Con la enfermedad siempre se intensifica la mentalidad anormal> , ,o creo Jno es 8sta una opinin e#clusi&amente ma> sin embargoK 6ue el dese6uilibrio de la mente Ola demencia en cual6uiera de sus formasO se debe a 6ue el et8rico no se 5alla firmemente ligado al organismo fsico. 1 .i pudiera 5allarse alguna panacea O,a sea en la ciencia m8dica> la psicologa o cual6uier otra cienciaO 6ue pudiera crear un &nculo m!s firme entre los dos seres> astral , fsico> ?6u8 merced di&ina para la 5umanidad@

Cuando la interaccin entre el et8rico , el fsico no es normal> como en el caso de la epilepsia> algunos su<etos degeneran en la imbecilidad. Co cono2co a una mu<er 6ue ad6uiri una inusitada clari&idencia m!s o menos por la misma 8poca en 6ue se le manifestaron los primeros ata6ues de epilepsia. )simismo> muc5as figuras destacadas de la 5istoria 5an padecido de epilepsia> tal el caso de C8sar> Lapolen , .crates. "or &u las anormalidades de la mente acarrean estos resultados especficos en casos tambi8n especficos> es cosa acerca de la cual no es muc5o lo 6ue sabemos.
1

1n lo referente a la cuestin de la locura> el annimo autor de The !aniac JLos insanosK Jese &aliossimo documento psicolgicoK> declara en una nota al pie de p!gina9 B...1l Co puede abandonar sin ningHn peligro al cuerpo fsico , el Cuerpo et8reo 6ue es el eslabn 6ue une al organismo fsico con el Co debe salir as> de su Q&ainaQ perfectamente entero , unido. 1ntonces el cuerpo fsico no sufre ningHn da:o. 1l problema en la QlocuraQ es 6ue se 5allan separadas las dos Q&ainasQ Jla fsica , la et8reaK 6ue <am!s tendran 6ue separarse durante la &ida del organismo fsico> , 6ue no pueden separarse prcticamente, sin pro&ocar serios trastornos fsicos> o completamente, sin causar la muerte del cuerpo material... Los m8dicos> 6ue ,a 5an descubierto en los narcticos un agente capa2 de obrar directamente sobre el Qeslabn et8reoQ> extrayndolo del cuerpo fsico> debieran tratar a5ora de descubrir algHn medio de actuar sobre el eslabn et8reo en la forma in&ersa> es decir> conduci8ndolo> arrastr!ndolo o atra,8ndolo de regreso al cuerpo fsico> del cual se 5a separado. Cuando 5a,an descubierto el medio de lograrlo> 5abr!n des cubierto entonces el medio de curar todos los casos de QlocuraQ causados por esta falta de acomodacin entre ambas entidades...BOH. C.

EXCE !RICI"A"E% "E $O% %E !I"O% Los sentidos funcionan tan capric5osamente dentro de los lmites de acti&idad del cable 6ue sera difcil si no imposible> proporcionar una sntesis enteramente satisfactoria de lo 6ue puede o no puede suceder en el Bcampo de los sentidosB. Lo me<or 6ue puede 5acerse> por lo menos lo me<or 6ue ,o puedo 5acer> es relatar el curioso comportamiento de los sentidos tal como ,o lo 5e e#perimentado personalmente. -omemos> para empe2ar> el sentido de la &ista. Cuando nos 5allamos en coincidencia , dotados de conciencia slo &emos a6uellos ob<etos cu,as &ibraciones se conforman a las de nuestros o<os o entran dentro de una misma esfera &ibratoria> a menos 6ue gocemos de la facultad de la clari&idencia. Cuando salimos de coincidencia> permaneciendo conscientes> no siempre el sentido de la &ista se recupera de inmediatoI pero cuando as sucede la esfera &ibratoria 5a aumentado considerablemente> con lo cual podemos &er no slo los ob<etos materiales 6ue &eamos durante la coincidencia sino tambi8n los seres astrales. Hemos dado el nombre de B&isin astralB a esta facultad. Durante las separaciones a corta distancia> en estado consciente> e#isten &arias maneras en 6ue pueden presentarse estas B&isionesB. 1l cable astral puede adaptarse a la conduccin de Bcorrientes sensoriasB tan bien como el cuerpo> de modo 6ue los sentidos pueden pasar alternati&amente de un cuerpo al otro o presentarse en ambos cuerpos , en el cable al mismo tiempo> dentro del radio de accin del cable. 0uede suceder 6ue el fantasma se separe Jdentro de los lmites de acti&idad del cableK , el su<eto goce de conciencia. 1ntonces &er! al astral desde sus o<os fsicos Jpese a estar cerradosK> lo &er! mo&erse> pararse> acostarse> flotar> etc.> por la 5abitacin. Creo 5aber mencionado ,a 6ue el su<eto dormido puede recobrar la conciencia , &erse a s mismo> en el astral> desde sus o<os fsicos> ocupando la posicin 5ori2ontal sobre el fsico> a unos treinta centmetros de distancia. 1sta entidad> suspendida en el aire> tiene una consistencia seme<ante a la gasa , parece temblar continuamente. 0uede suceder entonces 6ue el su<eto despierte repentinamente , sufra una repercusin. C nadie lograr! con&encerle 6ue todo esto no lo &io en realidad desde sus o<os fsicos> pues argumentar! de esta manera9 BLo &i desde mi cuerpo fsicoI &i al astral flotando sobre m. 1n consecuencia> me 5allaba consciente en el cuerpo fsico.B 0ese a todo lo indubitable 6ue esto pueda parecer> el cuerpo fsico no posea conciencia en absoluto. 1l su<eto era consciente en el astral> en tanto 6ue la Bcorriente &isualB se transmita a tra&8s del cable 5acia los o<os fsicos. Lo eran 8stos los 6ue &ean al astral. Lo eran los o<os fsicos los 6ue &ean al espritu paralelo al cuerpo fsico puesto 6ue los o<os fsicos normales no podan &er espritu alguno , menos toda&a> cerrados como estaban. 1l asiento de la conciencia se 5allaba en el cuerpo astral> pero la corriente &isual> en lugar de centrali2arse en los o<os del cuerpo astral> por uno de sus des&os 5abituales> reali2aba su circuito pasando a tra&8s del cable hacia los o<os fsicos.

-omemos por e<emplo el caso de nuestra &ista normal> cuando nos 5allamos fsicamente conscientes. Eemos con los o<os> decimos> por6ue la corriente &a desde el o<o 5asta la mente consciente. .upongamos a5ora 6ue nuestros o<os , los B5ilosB 6ue los unen con la mente fueran sacados de las rbitas , colocados a treinta centmetros de distancia de las mismas> , 6ue la &ista se dirigiese entonces 5acia el lugar de origen. 1ntonces> le<os de &er desde nosotros> nos &eramos a nosotros mismos. C 8sa es precisamente la forma en 6ue la corriente de &isin astral funciona en ocasiones> transmiti8ndose a tra&8s del cable> con el resultado de 6ue el espritu se &e a s mismo. C 8sta es slo una e#centricidad de la &isin astral. 1#iste toda&a otro fenmeno m!s complicado , desconcertante 6ue el 6ue acabamos de mencionar. Los referimos a la &isin astral dual> 6ue tiene lugar cuando el pro,ector &e aparentemente desde sus o<os fsicos ,> al mismo tiempo, desde sus o<os en el cuerpo astral donde est! situado realmente. Cuando esto ocurre Jcosa mu, raraK el su<eto puede obser&ar al astral e#actamente como si estu&iera en el fsico> , seguirlo con la mirada a medida 6ue se mue&e por la pie2a , todo este tiempo puede &er tambi8n al ser fsico> reposando sobre la cama con los o<os cerrados> mientras se mue&e por el espacio en el cuerpo astral. D7u8 pensara el lector si de pronto e#perimentase realmente 5ec5o tan increbleF D 7u8 pensara si pudiera &er desde dos lugares> distantes uno de otro> al mismo tiempoF 0ues bien> lo m!s natural sera atribuir esa doble &isin a la e#istencia simult!nea de una doble conciencia en dos lugares diferentes. 0ero nosotros ,a sabemos 6ue la mente consciente no forma parte del cuerpo fsico> sino 6ue opera en el astral. 1sta &isin astral dual no implica necesariamente una conciencia dualI slo se trata a6u de una doble pista del sentido de la &isin una de las cuales corre a lo largo de la Blnea de fuer2aB conduciendo al cuerpo fsico> , la otra> al cuerpo astral. La primera &e2 6ue e#periment8 este fenmeno pens8 6ue se trataba de una conciencia dualI pero no tard8 en descubrir 6ue slo se trataba de un efecto de &isin doble. .lo puede darse dentro del radio de accin del cable J5asta donde alcan2a mi e#perienciaK> al igual 6ue la &isin unilateral desde los o<os fsicos. .i el su<eto e#perimenta una &isin astral dual , en ese momento el espritu pasa el lmite de acti&idad del cable O?clic@O se corta la &isin de los o<os fsicos. )5ora bienI e#isten autores 6ue afirman la posibilidad de producir una conciencia dual> es decir> una doble conciencia simult!nea en el cuerpo fsico , en el astral. Co> por mi parte> no podra decir 6ue esto sea imposibleI 5e &isto demasiadas cosas desconcertantes para negar la posibilidad de una conciencia dual> sin embargo> no creo 5aberla e#perimentado nuncaI por lo menos me con&enc de ello despu8s de 5aber comprendido la acti&idad dual de los sentidos> 6ue en un primer momento 5aba tomado por una doble conciencia. 1n su libro ( her "sychical Development, HereSard Carrington afirma9 BClaro est! 6ue el cuerpo astral se 5alla estrec5amente &inculado con el Qcuerpo onricoQ> aseme<!ndose considerablemente ambas entidades entre s. 1l Dr. Ean 1eden> de Holanda> reali2 algunos e#perimentos en e#tremo interesantes sobre su propia persona> en el cuerpo onrico. 1ste in&estigador se esfor2 por transferir su conciencia a dic5o cuerpo> de modo 6ue luego pudiese recordar todo lo 6ue le 5ubiese ocurrido durante el sue:o> , trat de controlarlo en forma tal 6ue pudiese> por su intermedio> manipular los ob<etos fsicos del mundo material. B.i bien no obtu&o un 8#ito completo> se acerc muc5o al mismo> logrando la conformacin de dos conciencias con un funcionamiento plenamente independiente. ;ecordaba claramente 6ue se 5allaba dormido en la cama> con los bra2os cru2ados sobre el pec5o , al mismo tiempo> recordaba> tambi8n con la mente> 5aber mirado a tra&8s de la &entana a un perro 6ue corra , &ol&a la &ista 5acia 8l detr!s de los &idrios> para seguir luego su carrera> , otros detalles por el estilo. Luego record 5aberse despla2ado 5acia el lec5o en 6ue ,aca su cuerpo fsico , un instante despu8s se despert para encontrarse nue&amente> por supuesto> en su cuerpo fsico. 0ero durante toda la e#periencia tu&o una ntida sensacin de conciencia dual de ambos cuerpos.B Como se &er!> el Dr. Ean 1eden sostiene a6u 6ue se 5allaba consciente en los dos cuerpos al mismo tiempo. Co 5e e#perimentado algunos fenmenos similares al descrito por el Dr. Ean 1eden , en un principio> tambi8n ,o cre 6ue mi conciencia se 5allaba en ambos cuerpos simult!neamenteI pero tras una in&estigacin m!s profunda de este misterio> llegu8 a la conclusin de 6ue slo se trataba> como ,a di<e antes> de un funcionamiento doble de la &ista. Hice ,a la aclaracin> e insisto a5ora nue&amente en ello> de 6ue 5e &isto demasiadas mara&illas para negar la posibilidad de la conciencia dualI de este modo> aun6ue le<os mo el propsito de contradecir las afirmaciones del Dr. Ean 1eden> deseo se:alar la sorprendente similitud entre lo 6ue el Dr. Ean 1eden considera conciencia dual , lo 6ue ,o interpreto como &isin dual. Lo pasar! inad&ertido> indudablemente> 6ue los 5ec5os comunicados por este in&estigador 5oland8s podran e#plicarse f!cilmente como el resultado de una &isin dual> con una Hnica conciencia , la lnea de fuer2a astral 5aciendo la &eces de 5ilo conductor entre el sentido de la &ista , la posicin ocupada por los o<os fsicos.

1#iste a mi <uicio algo aparentemente incon&eniente en la conciencia dual> suponiendo 6ue fuera posible. .i la conciencia pudiera realmente multiplicarse , si pudiera 5allarse en el cuerpo fsico durante su ausencia del cuerpo espiritual> entonces todas las teoras 6ue afirman 6ue la conciencia solamente puede operar a tra&8s de un medio no material> seran falsas. )5ora bienI si durante la pro,eccin el cuerpo fsico tu&iera una conciencia propia> entonces Dde 6u8 ser&ira el indi&iduo interiorF D0ueden ambos cuerpos ser conscientes al mismo tiempo durante la separacinF .i el cable se corta> Dproseguir! el ser fsico e#istiendo conscientementeF Lo lo creo. +i opinin es O, tengo buenas ra2ones para creer 6ue esto, en lo ciertoO 6ue a6uello 6ue se interpreta como conciencia dual no es en realidad m!s 6ue una pista secundaria de la &isin astral> locali2ada en la Blnea de fuer2aB astral , 6ue funciona acorde con los o<os del fantasma. De<ando por el momento este problema de la conciencia dual> &ol&amos a nuestro an!lisis de la &isin dual> pues es absolutamente cierto 6ue 8sta s e#iste ocasionalmente> dentro del radio de accin del cable. 0odramos decir incluso 6ue el sentido de la &ista puede funcionar Odurante una pro,eccin consciente> dentro del radio de accin del cableO en tres formas diferentes9 desde los o<os del espritu J6ue es lo normalKI desde el sitio ocupado por los o<os fsicos> , desde ambos simult!neamente.2 0or regla general el sentido de la &ista actHa desde los o<os del espritu solamenteI pero tambi8n se dan los casos mencionados m!s arriba> casos 6ue si me 5e detenido a e#aminar> 5a sido simplemente por6ue a lo largo de esta obra no me 5e limitado a los procedimientos normales> sino 6ue tambi8n 5e 6uerido considerar detalladamente los fenmenos menos frecuentes. .in embargo> me permito aconse<ar al lector 6ue no se detenga muc5o tiempo en la consideracin de estos 5ec5os 6ue ,o 5e dado como poco frecuentes> a menos 6ue el 5acerlo as fa&ore2ca el desarrollo de las pro,ecciones astralesI no ol&idemos 6ue en el astral como uno piensa> as es.
2

1#isten circunstancias en 6ue el espritu pro,ectado puede &er desde diferentes partes del cuerpo sin utili2ar los o<os. +!s adelante &ol&eremos sobre este punto. O .. +.

%E !I"O "#P$ICA"O "E$ !AC!O 1n el estudio del Dr. Ean 1eden e#iste un punto interesante digno de ser considerado detenidamente. +ientras se 5allaba parado <unto a la &entana Jen el cuerpo onrico o astralK mirando 5acia afuera> este autor &io acercarse un perro> &io cmo lo miraba a tra&8s de los &idrios , cmo reiniciaba su carrera una &e2 m!s. 1&identemente> este perro poda &er astralmente> puesto 6ue al parecer 5aba sido capa2 de &er el cuerpo astral del Dr. Ean 1eden> , en efecto> no e#iste ninguna ra2n para creer 6ue los animales no 5a,an de poder &er tan bien o me<or 6ue los seres 5umanos. 1l perro> especialmente> parece 5allarse dotado de sentidos particularmente sutiles. Co tena un perro en mi casa> en realidad lo tengo toda&a> aun6ue tiene trece a:os. .u nombre es BMacGB ,> pese a ser bastardo> 5a sido siempre un gran amigo para m. Co deseaba comprobar si MacG poda &erme mientras me 5allaba e#teriori2ado en el cuerpo astralI a ese fin> le permit dormir en mi misma 5abitacin. Co saba 6ue podra confiar plenamente en MacG> como as tambi8n 6ue 8ste no 5ara ningHn ruido ni interferira en modo alguno con mi e#periencia. -odo andu&o bien menos un pe6ue:o detalle9 MacG dorma demasiado pl!cidamente en su nue&o dormitorio , todas las &eces 6ue lograba pro,ectarme> MacG estaba tan dormido 6ue no perciba mi presencia. 0ero una noc5e en 6ue me 5all8 pro,ectado conscientemente> creo 6ue en forma accidental> MacG no estaba dormido. 1staba parado en el piso> mirando cari:osamente el cuerpo 6ue ,aca sobre la cama> como si esperase una indicacin para saltar , dormir a su lado. Desde el otro e#tremo de la pie2a trat8 de llamar la atencin de MacG. +e desplac8 5acia un punto en 6ue sus o<os tendran 6ue &erme for2osamente> 5aci8ndole se:as para 6ue &iniese. Lo obstante. sus o<os siguieron obser&ando al cuerpo fsico> si bien en cierto momento al2 la cabe2a , 5usme el aire en direccin del fantasma. 0ero esto slo dur un instante> pareciendo entusiasmarle m!s la contemplacin del cuerpo fsico 6ue la de mi &erdadero ser. Lo creo 6ue 5a,a sospec5ado por un solo momento 6ue ,o no estaba en el cuerpo. 0or fin> sucedi algo realmente interesante. MacG salt a la cama , se apretu< contra un costado del cuerpo inerte> acurruc!ndose all. + al 5acerlo sucedi algo e#tra:o. 1l cuerpo fsico fue ligeramente sacudido en sentido &ertical por la accin de los resortes 6ue acababan de recibir el peso del perro> , el astral> e#actamente en el mismo instante> tambi8n se meci en sentido &ertical> en medio del espacio> guardando una perfecta armona con el mo&imiento del fsico pese a 6ue el astral se 5allaba en posicin &ertical , el fsico 5ori2ontal.

0ero lo m!s e#traordinario es 6ue cuando el perro se acurruc contra el cuerpo fsico> ,o sent su calor contra el astral como si se 5ubiese apretu<ado realmente contra 8ste. DCmo pudo ocurrir esta transferencia de sensaciones o> m!s e#actamente> del sentido del tactoF 1n la misma forma en 6ue se percibe cual6uier cosa materialI en la misma forma en 6ue se percibe en la &ida fsica mediante los sentidos , a tra&8s de las corrientes sensorias. Durante la pro,eccin> 8stas recorren el cuerpo fsico> el astral , el cable. 1n otras palabras> si el su<eto percibe cual6uier cosa material> mientras se encuentra en el cuerpo astral> deber! 5allarse dentro del radio de accin del cable , el ob<eto percibido tendr! 6ue presentar un contacto material con el cuerpo fsicoI este contacto es luego transmitido a lo largo de la Blnea de fuer2aB 5acia el cuerpo astral> donde se siente finalmente. 0ero esto slo es una peculiaridad del sentido del tacto , as como el sentido de la &ista actHa en forma err!tica> 8ste slo se presenta J5asta donde mi e#periencia alcan2aK dentro del radio de accin del cable. Ca 5emos &isto tambi8n> 6ue aun el mo&imiento del cuerpo fsico puede duplicarse en el astral> como en el caso del balanceo del cuerpo fsico al saltar el perro sobre la cama. .8 de antiguo 6ue cuando el su<eto se 5alla dentro del radio de accin del cable> puede sentirse a &eces en el cuerpo astral un contacto reali2ado con el fsico> locali2!ndose la sensacinO e#actamente en el mismo lugar en ambos cuerposI pero lo 6ue ,o nunca 5e obser&ado es 6ue tambi8n la recproca sea posible , 6ue un contacto con el astral pueda ser e#perimentado en el fsicoI sin embargo> algunos eminentes autores parecen darlo por sentado. )s> por e<emplo9 B1n algunos e#perimentos 5e logrado disociar parcialmente los dos organismos por medio de la sugestin 5ipnticaI mientras el su<eto se 5allaba en trance profundo> se prob la e#istencia independiente del cuerpo astral o et8reo por di&ersos fenmenos de sensibilidad , mo&imiento. B0or e<emplo> despu8s de 5aber aflo<ado en cierta medida al cuerpo interior> lo pinc5!bamos con una agu<a> , pese a 6ue el pinc5a2o tena lugar a &arios centmetros de la superficie del cuerpo material> el su<eto lo e#perimentaba e#actamente como si se le 5ubiera aplicado en el cuerpo real. B1l pinc5a2o tena lugar sobre la superficie del cuerpo et8rico> esto es> a una distancia de unos 6uince o &einte centmetros del organismo material> pero> por un fenmeno conocido entre los estudiosos ps6uicos con el nombre de QrepercusinQ Jde la sensibilidadK> se transmita su efecto 5asta el cuerpo material> de modo tal 6ue el su<eto senta los pinc5a2os en el cuerpo fsico.B 1#isten otros e#perimentos 6ue confirman las comprobaciones anterioresI &eamos lo 6ue al respecto dice HereSard Carrington en su libro (i her "sychical Development Blos in&estigadores franceses... 5an reali2ado una serie de Htiles e#periencias en el campo de lo 6ue ellos denominan e#teriori2acin de la sensibilidad , de la fuer2a motri2> es decir> de las facultades sensoria , motri2. .i coloco una mano sobre una ca<a de fsforos a fin de mo&erla> tengo 6ue tocarla. .in embargo> si ,o fuera un m8dium , colocara la mano a una distancia de un centmetro de la ca<a , entonces &uisiera 6ue la ca<a se mo&iese> 8sta se mo&era realmente9 la teora e#plica este fenmeno diciendo 6ue el m8dium puede pro,ectar de sus dedos una energa 6ue actHa a manera de puente> llenando el &aco e#istente entre la ca<a , la mano. 1sto se llama pro,eccin de la fuer2a motri2. B0or otra parte> si me pinc5o el dedo> slo sentir8 el dolor si la agu<a toca el dedoI pero cuando la sensibilidad se 5alla pro,ectada m!s all! del cuerpo Ocomo suele suceder> aparentemente> en algunos casos de 5ipnosis profunda , tranceO entonces podr! pinc5arse un punto situado a un centmetro de distancia del dedo , el su<eto e#perimentar! dolorI , 5asta tal e#tremo se 5an lle&ado estos e#perimentos> 6ue el Coronel de ;oc5as , otros autores pretenden 5aber e#trado por completo al cuerpo astral de su en&oltorio fsico> coloc!ndolo a su lado> por as decirloI , afirma 6ue al pinc5ar este cuerpo> cada pinc5a2o en el astral BrepercutaB en el fsicoI es decir> 6ue cual6uiera fuera el lugar del astral en 6ue se produca el pinc5a2o> 8ste era siempre e#perimentado en el fsico. B0or cierto 6ue esto guarda una sorprendente seme<an2a con los &ie<os fenmenos de Qbru<eraQ> en los cuales se supona 6ue la bru<a se transformaba en un perro o un gato> , si se daba muerte al perro o al gato> o se le sacaba un o<o> al da siguiente la bru<a apareca muerta o con un o<o menosI ?repercusin@ 1s curioso el notable parecido 6ue e#iste entre ambos casos.B 3 Como el lector recordar!> ,a 5emos mencionado este punto> al referirnos a la Bmateriali2acinB. 0ese a 6ue ,o saba desde largo tiempo atr!s 6ue a &eces> cuando el astral pro,ectado se 5alla dentro del radio de accin del cable> puede e#perimentarse un contacto con el cuerpo fsico en el punto correspondiente del astral> el caso in&erso era una no&edad para m. .in poner en tela de <uicio la autenticidad de estos e#perimentos> debo confesar 6ue me resulta

imposible comprender cmo puede pinc5ar una agu<a al cuerpo astral , repercutir el pinc5a2o en el fsico> siendo 6ue el ente astral es intangible e impenetrable a las cosas materiales. Debemos tener presente 6ue los in&estigadores 6ue descubrieron esta BrepercusinB de la sensibilidad son 5ombres de ciencia dignos de cr8dito. 1l 5ec5o de 6ue a m me resulte imposible comprender cmo puede establecer la agu<a contacto real con el ser astral 6ue es un ente incorpreo> no 6uita &alor en lo m!s mnimo a sus 5alla2gos. )l tratar de resol&er este problema se me ocurrieron &arias e#plicaciones puramente tericas. 3n 5ec5o importante en el caso de estas e#periencias 6ue no debe ser pasado por alto> es 6ue el su<eto se 5allaba en estado 5ipnticoI cabe preguntarse> pues> si la repercusin de la sensibilidad no tendra lugar debido a algHn nue&o factor introducido por a6uel estado. Cabe preguntarse> asimismo> si no podra ocurrir el mismo fenmeno en los casos de pro,ecciones reali2adas sin la influencia de este factor 5ipntico.

1n el libro "osthumous (umanity, de )dolp5e DQ)ssier> podr! 5allarse un interesante acopio de datos relati&os al fenmenos de la BrepercusinB. 1ste autor reali2a la tentati&a de relacionar estos casos con Ciertos fenmenos de Bbru<eraB. E8ase tambi8n mi an!lisis del mismo tema en The "roblems o, "sychical 7esearch especialmente en el captulo sobre la BBru<era9 sus 5ec5os , fantasasB. O H. C.

E$ A%!RA$ P#E"E A!RAVE%AR O&%!AC#$O% P# .A !E% %I %E !IR A"A Hace unos dos a:os 6ue le por primera &e2 el informe sobre la repercusin de la sensibilidad causada por pinc5a2os de agu<as en el cuerpo astralI a fin de e#perimentar personalmente la realidad del fenmeno> constru un dispositi&o bastante seme<ante a las camas usadas por los fa6uiresI escog una tabla de madera del mismo largo 6ue la cama , colo6u8 en ella &arias agu<as con la punta 5acia afueraI luego su<et8 este aparato a los soportes de la cama> a una distancia de unos cuarenta , cinco centmetros del lugar en 6ue ,o dorma> apuntando las agu<as 5acia aba<o. Durante las semanas en 6ue lle&8 a cabo este e#perimento logr8 producir una pro,eccin consciente , una segunda in&oluntaria. )un6ue las separaciones no fueron considerables> pas8 a tra&8s de la tabla sin e#perimentar el menor contacto. 1s por esta ra2n 6ue me inclino a creer 6ue la repercusin de la sensibilidad> tal como la obser&aron los in&estigadores franceses> obedece de algHn modo a la 5ipnosis. )dmito> con todo> 6ue tambi8n a6u puedo estar errado. 0asemos a &er a5ora la posibilidad de 6ue se tratara de una ilusin 5ipntica de los sentidos.

I$#%IO E% "E $O% %E !I"O% "#RA !E E$ !RA CE 'IP O!ICO BCuando este estado llega a su culminacin Jtrance 5ipnticoK la mente del su<eto permanece dormida 5asta el momento de ser impulsada a la acti&idad mediante alguna sugestin u orden del operador> a las cuales el su<eto responde autom!ticamente> tal como una locomotora obedece las maniobras de su conductor. 1n estas circunstancias> el su<eto es> en realidad> un simple autmata pensante. )s> se de<a poseer completamente por cual6uier idea 6ue se le imprima en el pensamiento , carece de capacidad para <u2gar su congruencia con los 5ec5os reales debido a 6ue es incapa2 de compararlas con ellos. BDe este modo> el operador puede mane<arlo como 6uien e<ecuta un instrumento musical> , as> pensar!> sentir! , actuar! en la forma en 6ue a6u8l desee 6ue piense> sienta> 5able o actHeI pero esto no sucede Otal como lo 5emos representado es6uem!ticamenteO por6ue la &oluntad del su<eto se 5alle sometida en forma directa a la del operador> sino por6ue su &oluntad se 5alla suspensa> en estado inerte> , todas sus operaciones mentales son dirigidas por las sugestiones 6ue el operador imprime en su conciencia.B BLa mente del su<eto> 5abiendo perdido su capacidad de autodireccin> no puede sacudir el ,ugo de ninguna idea dominante> por tir!nica 6ue ella sea> sino 6ue debe e<ecutarla en todos sus puntos. LingHn pensamiento 6ue se le ocurra

puede ser sometido a la prueba del sentido comHn> sino 6ue debe ser aceptado de inmediato , sin condicionesI tampoco puede recordar 5ec5o alguno> por mu, familiar 6ue sea> como no sea dentro de su alcance inmediato.B 1n otra parte el profesor Harraden declara9 BLos rganos de los sentidos , de la percepcin son a modo de canales 6ue transmiten cual6uier sugestin 5ec5a al su<eto. 0or muc5os , di&ersos medios> una mirada o un mo&imiento> el 5iponti2ador puede transmitir una sugestin determinada al paciente> tan imperiosa como una orden e#presada con palabras.B Cuando el su<eto se 5alla en trance 5ipntico profundo> puede atra&es!rsele la carne con una agu<a , 5ac8rsele al mismo tiempo la sugestin de 6ue no siente nada , a6u8l nada sentir!. 0ues bienI. si se lo pinc5ara insertando la agu<a en el espacio ocupado por el cuerpo astral Jdurante la e#teriori2acin del mismo> ba<o los efectos de la 5ipnosisK> Dpor 6u8 no 5abra de poder 5acerse 6ue el su<eto e#perimentara el pinc5a2o en su organismo fsicoF 1n efecto> ,a sabemos 6ue e#isten corrientes sensorias en el cuerpo astral> en el cable , en el fsico> simult!neamente. De este modo> aun6ue slo se tratara entonces de un dolor imaginado> para el su<eto sera tan real como si no lo fuese , debido a una duplicacin de sensaciones> podra sentirlo en el cuerpo fsico. 1l interrogante 6ue se presenta es el siguiente9 Dse 5alla el su<eto normalmente consciente ba<o el control del operador> o es ob<eto> en cambio> de ilusiones> enga:os , alucinaciones de los sentidosF Creo 6ue este Hltimo es el caso. .i el punta2o de la agu<a actuase realmente sobre la sensibilidad del cuerpo astral , el su<eto se 5allara normalmente consciente> 8ste tendra 6ue sentirlo all. 0ero dudo 6ue esta repercusin de la sensibilidad tu&iese lugar si el operador sugiriese 6ue no debe ser sentida en el momento de pinc5ar el espacio ocupado por el cuerpo astral. 0or mi parte> no puedo comprender cmo puede ser un su<eto 8l mismo> durante la e#teriori2acinI cmo puede comprender el &erdadero significado de todo lo 6ue sucede a su alrededor , 5allarse toda&a ba<o control 5ipntico. La ma,ora de los e#perimentos franceses fueron reali2ados mediante el agente 5ipntico> pero ,o no podra afirmar si puede obtenerse> de esta manera> un estado normal del cuerpo astral. -odo lo 6ue puedo decir> con respecto a la repercusin de la sensibilidad no es> sin embargo> sino pura especulacin. 1n realidad> nada s8 de la pro,eccin astral pro&ocada por medio de la 5ipnosisI nunca e#periment8 repercusin de la sensibilidad del cuerpo astral sobre el fsico> como consecuencia del contacto de un ob<eto material con el astral> si bien la repercusin del astral en s mismo es mu, frecuente. 0or otra parte> si el astral se 5allara materiali2ado al e#tremo de la Blnea de fuer2aB> la agu<a podra pinc5ar este cuerpo transitoriamente material> ,> debido a una duplicacin de la sensibilidad> podra suceder 6ue el punta2o fuese e#perimentado en el cuerpo material permanente. 1sto sera lgico> consecuente con los 5ec5os comprobados con anterioridadI en tanto 6ue pinc5ar con una agu<a material una forma no material , 6ue el pinc5a2o se sienta> pese a 6ue la agu<a no reali2a contacto real alguno con el astral> parece Jpor lo menos a mi <uicioK sumamente incongruente. .upongamos 6ue esta teora fuera e#acta> es decir 6ue el pinc5a2o de una agu<a sobre el cuerpo astral e#teriori2ado pudiera reali2ar un contacto real con la sensibilidad. DLo tendra 6ue estar entonces el cuerpo astral constantemente alerta> es6ui&ando los ob<etos materiales BpuntiagudosBF por6ue de no 5acerlo> estos ob<etos podran actuar sobre su sensibilidad. Ha, algo 6ue falla en esta teoraI ,o creo 6ue slo se trata de una ilusin de los sentidos. Lo obstante> sera el colmo de la locura afirmar 6ue la repercusin de la sensibilidad Jtal como la sostienen los autori2ados in&estigadores francesesK es imposible> especialmente cuando son tan notables 6uienes la dan por cierta. 1#iste sin embargo una cosa de la cual esto, seguro , es 8sta 6ue si la repercusin de la sensibilidad tiene lugar realmente> slo puede 5acerlo dentro del radio de accin del cable astral. 0ero &ol&amos a anali2ar lo 6ue entendemos por Bradio de accin del cableB. .e trata de un radio de gran pro#imidad> en 6ue la Blnea de fuer2aB astral se 5alla dotada de gran acti&idad , de un tama:o superior al mnimoI dentro de esta esfera se 5allan presentes fuer2as de atraccin , de resistenciaI los sentidos se comportan en forma desusada> duplic!ndose a s mismosI es posible la presencia de una fuer2a motri2 duplicadaI casi siempre se producen estados catal8pticosI la inestabilidad del cuerpo es lo normalI la respiracin , el pulso cardaco pueden intensificar la acti&idad del cable> , finalmente> tambi8n dentro de esta esfera> pueden tener lugar las repercusiones del cuerpo astral. 1n suma> consiste en un estado de separacin carente de perfecta libertad> en el 6ue pueden darse di&ersas anomalasI es el estado en 6ue> s bien el astral se 5alla separado del fsico> toda&a e#isten &nculos 6ue lo ligan a 8ste> por medio de la Blnea de fuer2aB> , estos &nculos son m!s o menos firmes> segHn la naturale2a del pro,ector.

%E %I&I$I"A" "#P$ICA"A + O&%E%IO

Eol&amos nue&amente la &ista por un instante a la transmisin de la sensibilidad del cuerpo fsico al astral por medio del cable. .e sabe de antiguo 6ue muc5as &ctimas de una muerte &iolenta> especialmente en los casos de una muerte dolorosa> se 5an 5ec5o presentes a los m8diums poco tiempo despu8s> 6ue<!ndose de e#perimentar toda&a los dolores padecidos en el cuerpo fsico en el momento de la muerte. La ma,ora de los m8diums> cre,endo 6ue el cuerpo astral es inmune a todo dolor> les 5an dic5o a esos espritus> atormentados> durante su comunicacin con los mismos> 6ue estaban muertos> dentro de un cuerpo en 6ue no e#iste el dolor , 6ue el Co> en el astral> slo sufra un dolor puramente imaginario. 1stos seres afligidos no se limitan a imaginarse sus padecimientos en un principio> si bien es cierto 6ue su estado mental los mantiene obsesionados con a6uella idea> aun muc5o despu8s de 5aberse BcortadoB el cable. Lo 6ue realmente sucede en este caso es lo siguiente en el momento de la muerte> el astral se 5alla e#teriori2ado , dentro del radio de accin del cable> en tanto 6ue la sensibilidad es transmitida desde el cuerpo fsico 5asta el astralI lo cual no 5ace sino concordar con mi e#periencia en 6ue> 5all!ndome e#teriori2ado dentro de los limites de acti&idad del cable> pude sentir el calor del perro a mi lado. 1l dolor sufrido> <unto con la confusin natural por 6ue atra&iesa la &ctima en tales momentos> la enlo6uece literalmente> 5aci8ndola presa de una obsesin 6ue perdura aun despu8s de 5aberse separado el cable. Lo es puramente cuestin de imaginacin la 6ue coloca al espritu en este tranceI es> por el contrario> una &erdadera transferencia de sensacin reali2ada a lo largo de la Blnea de fuer2aB> transmisin 8sta de un dolor real> un dolor real, t8ngase bien presente. C> en medio de esta locura> suele suceder 6ue la &ctima &i&a constantemente Oaun durante meses enterosO la muerte e#perimentadaI en otras palabras> continHa padeciendo su muerte , los dolores 6ue la rodearon. Citar8 a continuacin un suceso 6ue ilustra este caso. La se:ora +. 1. Hess> amiga personal de 6uien escribe estas lneas> 6ue practica la cura por autosugestin , &i&e en La .alle> /llinois> narra el caso siguiente al 6ue designa remos9

E$ CA%O 09:0 3na paciente> una dama de alrededor de treinta , cinco a:os> &isit a la se:ora Hess en su consultorio. La paciente crea ser una locomotora , 5aca> en consecuencia> todos los sonidos caractersticos de a6uella m!6uina. )s> andaba por su casa 5aciendo9 c5ucGAc5ucGAc5ucG... luego imitaba la salida del &apor9 s5555555555... m!s tarde el pitido9 piipApiip... , finalmente recorra> de este modo> &astas e#tensiones pobladas de estaciones imaginarias> a lo largo de una &a tambi8n imaginaria. Despu8s de algunas indagaciones> la se:ora Hess descubri 6ue un espritu> en el astral> segua constantemente a la paciente , 6ue dic5o espritu era un ma6uinista. ) continuacin> la facultati&a se puso en comunicacin con el causante de la obsesin> enter!ndose as de 6ue 8ste 5aba muerto en forma &iolenta> mientras mane<aba su m!6uina> la nHmero $(. -al era en efecto> el nombre con 6ue a6u8l se designaba J$(K , era tal la confusin 6ue padeca> 6ue toda&a crea 5allarse entre las ruedas de la m!6uina. Lo poda comprender 6ue 5aba muerto , 6ue se 5allaba en el cuerpo astral. ;ecurriendo a la madre del ma6uinista> 6ue 5aba abandonado el mundo con anterioridad> pudo lograrse finalmente 5acer entrar en ra2n al espritu obsesionante> con lo cual 8ste de< de e#perimentar los atroces dolores. 0ero en un comien2o no se 5aba tratado solamente de una cuestin de pura imaginacin. 1l B$(B 5aba 6uedado trastornado por el 5ec5o de 5allarse consciente en el cuerpo astral> dentro del radio de accin del cable> J, por lo tanto e#istiendo toda&a las sensaciones doblesK cuando la m!6uina lo arroll> de modo 6ue pudo e#perimentar en el astral todos los dolores consiguientes. D.e mara&illa acaso el lector de 6ue estos seres astrales pierdan la ra2n> tom!ndose &ctimas de estas angustiosas obsesionesF 0ues bienI una e#periencia como la del caso narrado podra ena<enar a cual6uiera. .in embargo> por fortuna> los factores operantes en el momento de la muerte no siempre son tan desfa&orables como en este caso. Lo siempre se manifiesta la conciencia en el mismo tiempo , lugarI no siempre circula la sensibilidad en los tres organismos al mismo tiempo Jel cuerpo fsico> el astral , el cableKI no siempre son las muertes &iolentas , angustiosas. 0ero con todo> este caso nos muestra 6ue e#isten ra2ones> al fin , al cabo> para 6ue algunos espritus retornen continuamente , se 6ue<en de dolores imaginarios 6ue son para ellos> por cierto> bastante m!s 6ue simple imaginacin. Lo se piense ni por un instante 6ue este dolor del cuerpo astral no es genuino. 1l sufrimiento es real9 la sensibilidad 6ue entra en <uego es la misma con 6ue los dos cuerpos se 5allaban dotados cuando estaban en coincidencia> ,> si bien es cierto 6ue el ser astral es insensible a los ob<etos fsicos> no es menos cierto 6ue el dolor pro&eniente del cuerpo fsico , e#perimentado a tra&8s del cable> es un dolor real , capa2 de perdurar aHn despu8s de cortado el cable. ;econo2co 6ue es

difcil concebir la e#istencia de sensibilidad con independencia de los ner&ios del cuerpo> pero por el mero 5ec5o de parecer increble no podemos rec5a2ar esta e#plicacin. 7ui2!s esto guarde alguna relacin con el 5ec5o perfectamente conocido de 6ue algunas personas a 6uienes se les 5an amputado los bra2os o las piernas> pretenden e#perimentar sensaciones en el miembro ausente> aHn despu8s de 5aber cicatri2ado el mu:n. DLo se deber! esta permanencia de las sensaciones a la e#istencia de sensibilidad en el astral> en el lugar correspondiente al ocupado anteriormente por el miembro amputadoF 1n su libro> "sychical "henomena and the :ar #$a uerra y los ,enmenos ps&uicos', HereSard Carrington cita un caso similar al del ma6uinista de la B$(BI a 8ste lo designaremos como9

E$ CA%O "E $A &A+O E!A I CR#%!A"A 1l da de a:o nue&o de 1(1 > tres amigos asistan a una sesin de espiritismo> cuando se les present un soldado 6ue se 6ue<aba de 6ue la ba,oneta J6ue le 5aba dado muerteK estaba incrustada toda&a en su pec5o JastralK pro&oc!ndole la consiguiente angustiaI les pidi> as> 6ue se la sacaran. -ras una larga con&ersacin entre el ente astral , los tres amigos> a6u8l les refiri 6ue era canadiense> casado con la cocinera Jde nombre )liciaK de una tal se:ora Neston 6ue &i&a en Herne Ba, Jcerca de LondresK> , otros muc5os detalles 0ero lo 6ue m!s le preocupaba era a6uella ba,oneta 6ue un soldado alem!n le 5aba cla&ado el da de La&idad , 6ue toda&a permaneca en su cuerpo tortur!ndolo constantemente. 1ntonces uno de los asistentes le e#plic 6ue era &ctima de una ilusinI 6ue 8l 5aba muerto> , a5ora se 5allaba> por lo tanto> en un nue&o cuerpo> , 6ue si la ba,oneta poda estar cla&ada toda&a en el cuerpo antiguo> no era posible> en cambio> 6ue tambi8n estu&iese cla&ada en su ser actual. ) lo cual replic el espritu> 5aciendo caso omiso de cuanto se le deca> 6ue por fa&or le sacaran la ba,oneta. )l parecer> el ser astral era completamente consciente del dolor , de ningHn modo se 5allaba dispuesto a admitir 6ue era &ctima de una ilusin. )s> slo se sinti liberado , tran6uilo cuando uno de los amigos fingi e#tra8rsela del pec5o. DDe dnde proceda la sensacin de dolor del soldadoF .implemente> de la transmisin a tra&8s del cable astral> de un cuerpo al otro> mientras el indi&iduo se 5allaba consciente. 1l 5ec5o de 6ue por Hltimo el dolor fuera eliminado por la mente no prueba 6ue a6uel no 5ubiera e#istido en realidad. 0ero 6ui2!s el lector se sienta inclinado a e#clamar9 BDCmo puede e#plicarse la aparente presencia de la ba,onetaF 1&identemente no 5aba ninguna ba,oneta cla&ada en el cuerpo astral del espritu.B 0ero s 5aba@ Lo una ba,oneta fsica> sino la forma astral de una ba,oneta creada por la mente del espectro. +!s adelante anali2aremos la forma en 6ue la mente se crea su propio medio circundante.

"#P$ICACIO + "E%P$A.AMIE !O "E $A MO!I$I"A" Dentro del cable astral opera una Bfuer2aB de tremendo poder. ) menudo me 5ubiera gustado disponer de un m8todo 6ue me permitiese medir esta fuer2a en t8rminos fsicos> es decir> determinar el peso e#acto de materia 6ue podra ser mo&ido por esta fuer2a en caso de 6ue el cable estu&iera conectado con ella. 1sto, firmemente con&encido de 6ue> durante la pro,eccin del astral , mientras 8ste se 5alla dentro de los lmites de acti&idad del cable> , en caso en 6ue fuera posible reali2ar una BprensinB tangible sobre un ob<eto fsico determinado> la fuer2a del cable sera capa2 de mo&er dic5o ob<eto> aun cuando pesara ?una tonelada@ De todas mis e#periencias 5e e#trado suficientes ra2ones para creer en la posibilidad de 6ue un cable BlibreB se e#tienda 5acia el e#terior del cuerpo> es decir> un cable o &arilla astral sin el cuerpo astral correspondiente en su e#tremoI este cable libre seria capa2> al parecer> de e<ercer su accin de impulso , atraccin caractersticas , transmitir Bla fuer2a motri2B 6ue> en ciertas circunstancias> puede mo&er los ob<etos. JComo se sabe> uno de los m8todos 6ue facilitan la clari&idencia es el basado en la Blnea de fuer2aB astralK. De ser esto cierto> sera posible 6ue la Bfuer2a motri2B del cuerpo del su<eto se despla2ase 5acia el e#terior del mismo> a lo largo de la Blnea de fuer2aB> de modo 6ue el su<eto> con su fuer2a motri2 corporal as e#teriori2ada> se 5allara pri&ado de fuer2a> pese a estar toda&a su cuerpo astral en coincidencia , pese a mantenerse consciente. .e 5a obser&ado con frecuencia 6ue los m8diums suelen 5allarse reducidos a esta condicin de impotencia cuando se producen los Bto6uesB de las masas.

PRO"#CCIO VO$# !ARIA "E # 0RAP0 "#RA !E $A EX!ERIORI.ACIO "F $A MO!I$I"A" 1n realidad> ,o mismo 5e logrado producir BrapsB 5all!ndome en este estado. ;ecuerdo con perfecta claridad 5aberme despertado una ma:ana> 5all!ndome disminuido en mi fuer2a motri2. 1ntonces ra2on8 de este modo9 si mi fuer2a motri2 se 5a e#tendido fuera de mi cuerpo> , ,o a5ora esto, consciente> Dpor 6u8 no desear 6ue se produ2ca un to6ueF 1ntonces dese, con toda mi fuer2a de &oluntad> 6ue se produ<era un golpe en la cmoda. C en efecto> el to6ue se produ<o. De ordinario> sin embargo> cuando uno se encuentra en este estado de e#teriori2acin de la fuer2a motri2> la e#citacin es demasiado grande para pensar en emplearla de esta manera> ,> en lugar de ordenar a la fuer2a motri2 6ue actHe fuera de uno> lo 6ue se desea m!s ardientemente en su retorno inmediato. 1n cuanto a la posibilidad de mo&er ob<etos cuando el cuerpo astral mismo se 5alla pro,ectado al e#tremo de una lnea de fuer2a> diremos 6ue en ciertas circunstancias esto puede lograrseI m!s tarde anali2aremos m!s detalladamente este fenmeno. 0or el momento> nos limitaremos a se:alar este punto9 la fuer2a motri2 puede Bdespla2arseB a tra&8s del cuerpo astral> e#actamente del mismo modo en 6ue puede 5acerlo la sensibilidad. Los despla2amientos pueden ser r!pidos o lentos. Durante la pro,eccin astral Jdentro del radio de accin del cableK> puede 5aber> en cierta medida> una fuer2a motri2 dual. De esto> por lo menos> esto, seguro. Cuando esto ocurre> cada mo&imiento del e#tremo pro,ectado de la lnea de fuer2a incide sobre la anatoma fsica del su<eto> generalmente en forma le&e> dependiendo su intensidad de la cantidad de fuer2a motri2 6ue permane2ca toda&a en ese sitio> , 6ue suele ser mu, escasa. 1n estas condiciones> con la fuer2a> motri2 duplicada> cual6uier mo&imiento del bra2o astral producir! un temblor correlati&o en el bra2o fsico> en forma m!s o menos seme<ante a a6uella en 6ue se sacuden las patas de un perro mientras sue:a. La duplicacin de la fuer2a motri2 es muc5o menos comHn 6ue la de la sensibilidadI ciertas personas parecen m!s predispuestas a ella 6ue otras. 1s m!s f!cil 6ue se presente en los estados inconscientes , onricos 6ue en los conscientes. -odos estos 5ec5os son demasiado profundos para poder e#aminarlos e#5austi&amente> pero s8 positi&amente 6ue son ciertosI s8> por e<emplo> 6ue uno puede mo&er un ob<eto durante el sue:o> pero 6ue ese ob<eto no se mue&e 5asta unos dos segundos despu8s en la realidad. Co mismo 5e tenido una e#periencia de este tipo. -odo lo cual me recuerda lo 6ue .ir %li&er Lodge e#presa al anali2ar los fenmenos e#perimentados por 1usapia 0aladino. 1stas son sus palabras te#tuales9 B1l 5ec5o... de 6ue el cuerpo del m8dium sufre mo&imientos correlati&os o de simpata es sumamente instructi&o e interesante. %curre a &eces 6ue cuando el m8dium &a a empu<ar un ob<eto distante> efectHa un pe6ue:o impulso brusco con la mano en esa direccin> e inmediatamente despu8s el ob<eto se mue&e. 1n cierta oportunidad se reali2 esta e#periencia repetidamente con el mismo ob<eto> un escritorio situado en un rincn de la 5abitacin> a fin de tener una certe2a cabal al respecto. B...Cuando el ob<eto en cuestin se 5allaba a un metro oc5enta o dos de distancia> el inter&alo transcurrido Jentre el impulso , el mo&imiento real del ob<etoK era de unos dos segundos. Cuando se e<ecuta una meloda en el acorden> los dedos del m8dium se mue&en en forma enteramente adecuada> recordando este proceso al del perro 6ue mue&e las patas mientras sue:a 6ue corre en pos de una liebre. 1s como si 1usapia so:ara 6ue e<ecuta en el instrumento , lo so:ara en forma tan &&ida 6ue el instrumento es realmente e<ecutado. B1s como si el perro so:ara la persecucin con tanta fuer2a 6ue una liebre distante resultara realmente capturada , muerta> presa de un perro fantasmaI ,> pese a todo lo fant!sticas , a todo lo despro&istas de &alor 6ue puedan parecer por a5ora estas especulaciones> ,o me siento inclinado> , lo confieso> a buscar la solucin de estos problemas en este terreno. 1n el campo de las concepciones idealistas de la naturale2a son muc5os los filsofos 6ue 5an considerado 6ue el pensamiento es la Hnica realidad e#istente> siendo el sustrato material slo una consecuencia de a6u8l. BLo mismo> aun6ue en menor grado> sucede a6uI es> por as decirlo> como si el sue:o de la persona en trance fuera lo bastante &&ido para afectar fsicamente a los ob<etos circundantes , producir en la realidad resultados ob<eti&os> , para determinar no solamente mo&imientos reales , permanentes de los ob<etos ordinarios> sino tambi8n adiciones transitorias

de partculas materiales en ciertos ob<etos e#traordinarios> siendo el car!cter de estas adiciones suficientemente ob<eti&o como para 6ue sean percibidas> odas , &istas , probablemente 5asta fotografiadas> mientras ellas perduran.B Cuando digo 6ue uno puede so:ar 6ue mue&e un ob<eto fsico , 6ue 8ste no se mue&e en realidad sino 5asta unos dos segundos despu8s de 5aber so:ado 6ue se lo mo&a> 6uiero decir eso precisamente> pese a todo lo opuesta 6ue tal afirmacin pueda parecer a las le,es 6ue dicta el sentido comHn. J7ui2!s en el futuro pueda sondearse este e#traordinario fenmenoK. 1l cuerpo fsico se mue&e durante un sue:o Oesto sucede a menudoO por6ue el cuerpo onrico se 5a mo&ido , la duplicacin de la fuer2a motri2 determina a6uella reaccin en el primero. 1l fantasma puede ,acer> por supuesto> sobre el cuerpo fsico durante el sue:o , es posible 6ue ocurran acciones duplicadas involuntarias, es decir> mo&imientos ner&iosos u otras acciones similares> por parte del cuerpo fsico. 1s m!s f!cil mo&er un ob<eto fsico con una lnea de fuer2a libre 6ue con el cuerpo astral pro,ectado sobre la lnea de fuer2a> pues en el primer caso la fuer2a motri2 se 5alla concentrada sobre el punto en cuestin en tanto 6ue en el segundo> la fuer2a motri2 es empleada en la manipulacin del cuerpo astral , en caso de 6ue 8sta retorne al cuerpo> se difunde en toda su e#tensin. Ca 5e mencionado &arias &eces la tremenda atraccin magn8tica e<ercida por la lnea de fuer2a durante la interiori2acin. 1s interesante 5acer constar 6ue esta fuer2a BabsorbenteB es id8ntica a la fuer2a 6ue arrastra al espritu materiali2ado de regreso a su lugar de origen JgabineteK> , son muc5os los e#perimentadores eminentes 6ue 5an comprobado 6ue cual6uier cosa 6ue le ocurra a la forma materiali2ada incide sobre el cuerpo del m8dium encerrado en el gabineteI en otras palabras> e#iste una lnea de fuer2a entre el cuerpo fsico del m8dium , la forma materiali2ada. 0odra sentarse la teora de 6ue Jpor lo menos en muc5as ocasionesK es el cuerpo astral del m8dium el 6ue se materiali2a> constitu,endo as un duplicado material del cuerpo del m8dium> pero fuera del gabinete. 1n caso de 6ue as sea Jcomo es> efecti&amenteK D6u8 dir! el esc8pticoF Dir! 6ue todo es mi fraude> insistiendo en 6ue 8l mismo 5a tocado el cuerpo de carne , 5ueso del m8dium. C para probar su argumentacin pinc5ar! con una agu<a la mu:eca de la forma materiali2ada> lo cual> por supuesto> 5abr! de incidir sobre el cuerpo del m8dium dentro del gabinete> , la 5uella del pinc5a2o probar! al esc8ptico O6ue nada sabe de repercusin e incidenciaO 6ue el m8dium 5aba sido protagonista de una farsa. Lo afirmo en modo alguno 6ue todos los m8diums sean aut8nticos> pero s 6ue es mu, posible 6ue un m8dium aut8ntico 6uede desacreditado por e#clusi&a ignorancia de 6uienes lo <u2gan. 1n caso de 6ue el cable ps6uico 6ue une al cuerpo astral con el fsico durante la pro,eccin> se corte> el resultado instant!neo ser! la muerte. 1sto es> al parecer> lo 6ue 5a sucedido en ciertas sesiones en 6ue el BcuerpoB fue arrebatado> lo cual demostr terminantemente> en tales casos> 6ue se trataba realmente del cuerpo astral del m8dium. 1l astral no pudo> por as decirlo> &ol&er nue&amente a su morada fsica. 1#isten algunos casos Ode los cuales se guardan noticias> segHn creoO de m8diums 6ue 5an muerto dentro del gabinete. Desde largo tiempo atr!s cono2co a un &ie<o ocultista> Carl 0fu5l> 6uien me relat 6ue en cierta ocasin una ni:a 6ue dorma en una 5amaca> fuera de la sala en 6ue se estaba reali2ando una sesin de materiali2acin> se materiali2 en la misma> afirmando ser la 5i<a de uno de los presentes 6ue tena una 5i<a muerta de m!s o menos la misma edad. .in embargo> la forma era la de la ni:a 6ue dorma en una 5amaca> en el e#terior de la casa> , no se 5aba BtransformadoB en modo alguno> a fin de representar la ni:a 6ue pretenda ser. )l despertarse> la ni:a 6ue dorma en la 5amaca ?no saba nada de cuanto 5aba ocurrido@ .abemos 6ue el pensamiento puede actuar sobre la forma del cuerpo astral> , es posible 6ue algHn espritu> deseando manifestarse> imprimiera al cuerpo astral inconsciente del m8dium una forma similar a la propia> 5ablando luego a tra&8s de la misma. 1s 8ste un tema> sin embargo> del 6ue no podemos ocuparnos a6u. Ca 5emos dedicado demasiado tiempo al an!lisis de la duplicacin de la fuer2a motri2 si bien no 5a sido> segHn creo> en balde CAPI!#$O VI $A FI A$I"A" "E$ %#E2O Los t8rminos Bseparacin , descoincidenciaB 5an sido usados m!s o menos como e6ui&alentes> aun6ue en la pr!ctica e#isten ciertas diferencias de significacin en lo 6ue se refiere a los fenmenos astrales. La entidad astral puede no coincidir con la fsica , no 5allarse> sin embargo> separada de ella> pese a e#istir un claro espacio entre ambas. 1s decir 6ue el astral puede 5allarse dos centmetros fuera de coincidencia> ocupando los dos cuerpos toda&a en sus partes correspondientes> el mismo espacio. Lo obstante> estas partes no coinciden una con otra.

1s probable 6ue el lector responda9 B.i eso fuera cierto lo 5abramos sabido muc5o antesB. .in embargo> nue&amente repito 6ue toda &e2 6ue un indi&iduo se duerme> su cuerpo astral sale ligeramente de coincidencia> 6ui2!s slo una fraccin de centmetro> 6ui2!s un poco m!s. 1n todo caso> nunca la coincidencia es perfecta durante el sue:o> aun6ue esta no coincidencia pueda ser infinit8sima> , no guarda una considerable relacin con la capacidad para pro,ectarse> pese a 6ue la pro,eccin no es sino un aspecto e#tensi&o de la no coincidencia. 3n indi&iduo puede ser normal> BinmuneB por completo a la pro,eccin astral> , sin embargo su cuerpo astral saldr! noc5e a noc5e fuera de coincidencia durante el sue:o. HereSard Carrington estaba en lo cierto al afirmar9 BDesde la m!s remota antig*edad se 5an &enido e#poniendo di&ersas teoras para e#plicar el sue:o> pero ninguna tu&o nunca una aceptacin completa. -enemos> as> las llamadas Bteoras 6umicasB> 6ue se esfuer2an por e#plicar el fenmeno del sue:o sobre la base de 6ue durante la &igilia se forman en el cuerpo ciertas sustancias t#icas 6ue son eliminadas durante el sue:o. %tros lo 5an 6uerido e#plicar atribu,8ndolo a las condiciones peculiares de la circulacin sangunea en el cerebroI otros> a la accin de ciertas gl!ndulasI otros> a la rela<acin muscularI , otros> por fin> a la falta de estmulos e#teriores. B-odas esas teoras 5an resultado insuficientes para e#plicar los 5ec5os. 1n realidad> no llegaremos nunca a una teora e#plicatoria del sue:o mientras no admitamos la presencia de una fuer2a &ital , la e#istencia de un espritu 5umano indi&idual 6ue abandona el cuerpo en forma m!s o menos completa durante las 5oras del sue:o> de lo cual deri&a un fortalecimiento espiritual> debido al abastecimiento 6ue tiene lugar durante su &ia<e por el mundo de los espritus.B Ha, un punto en el fenmeno del sue:o 6ue no logramos comprender , es 8se Bel proceso de la inconscienciaB. /gnoramos cmo sobre&iene la inconsciencia. /gnoramos adnde se &a la mente consciente. 0ero sabemos, sin embargo> cu!l es la finalidad del sue:o. 3n indi&iduo no podra recuperar su Benerga ner&iosaB si el cuerpo astral estu&iese perpetuamente conformado al fsico> sin salir <am!s de coincidencia. 1sta no coincidencia o discoincidencia natural> 6ue todos los indi&iduos e#perimentan> podra llamarse Bla 2ona del reposoB> pues no e#iste all acti&idad de los cuerpos> sal&o las funciones naturales. .i uno pudiera &er JastralmenteK a un su<eto dormido> &era la forma fsica , sobre 8sta J6ui2!s a unos escasos milmetros de distanciaK> el contorno del cuerpo astral. -8ngase bien presente 6ue slo 5ablo del sue:o natural. Lormalmente> el astral se desli2a fuera de coincidencia , luego> nue&amente dentro de coincidencia> sin 6ue el su<eto lo ad&ierta ni al dormirse ni al despertar. -an lenta , sua&e es la forma en 6ue se desli2a. .in embargo> puede salir de coincidencia o entrar con tal &elocidad> 6ue no es posible 5acerse una idea consciente del tiempo empleado. Los mo&imientos del astral tienen lugar> generalmente> en el estado 5ipnaggico ,> segHn ,a di<e antes> rara &e2 se da cuenta de ello el su<etoI rara &e2 los siente> si bien a &eces puede percibirlos. ;ecordemos lo 6ue Nals5 e#presa al respecto9 B1l sue:o sobre&iene en forma gradualI los mHsculos se rela<an con lentitud , disminu,e la sensibilidad de los sentidos. +uc5a gente e#perimenta> en el momento de dormirse> la sensacin de desli2arse 5acia aba<o dentro de un agu<ero> o por una pendiente> , a &eces se despierta con un sobresalto. 1stos indi&iduos son de car!cter ner&ioso> aun6ue la fatiga o una ligera perturbacin de la salud puede predisponer para e#perimentar esta impresin. 1s posible ad&ertir> si se presta atencin a las sensaciones psicolgicamente presentes durante el estado 5ipnaggico> el rela<amiento de los mHsculos , la impresin de 5undimiento o desli2amiento 6ue lo acompa:a.B 0ues bienI si el su<eto logra mantenerse consciente 5asta el Hltimo momento> en el estado 5ipnaggico> podr! percibir la salida del astral> tal como la perciben a menudo los indi&iduos ner&iosos o en estado de fatiga. D) 6u8 se debe estoF ) 6ue el astral entra siempre en la 2ona de reposo durante el sue:o> a fin de cargar energa uni&ersal o csmica. 2 1n las personas ner&iosas> , en los indi&iduos dominados por la fatiga> el BcondensadorB Jcuerpo astralK se 5alla m!s descargadoI 5e a5 la &erdadera e#plicacin de la ner&iosidadI el astral sale con ma,or facilidad , rapide2> en tanto 6ue la conciencia se disipa un instante despu8s> de modo 6ue el su<eto percibe el mo&imiento del cuerpo astral. ) esta altura aparece una nue&a sensacin discoincidente. 1l astral> donde se 5alla la mente en realidad> a menudo e#perimenta la sensacin de 5undirse o de desli2arse> debido a 6ue los dos cuerpos poseen sensibilidad , el fsico parece mo&erse 5acia aba<o> en tanto 6ue en realidad> es el astral 6ue se mue&e 5acia arriba. Claro est! 6ue el su<eto cree 5allarse en el cuerpo fsico> pero la &erdad es 6ue se encuentra algunos milmetros en discoincidencia con el mismo. .in duda preguntar! el lector9 BDpuede QsentirQ el su<eto el desprendimiento del astral durante el acto de la pro,eccinFB Claro est! 6ue el su<eto tendra 6ue 5allarse consciente para poder conocer lo 6ue le sucede , en este Hltimo caso> percibira ciertas sensaciones 6ue> una &e2 familiari2ado con su significacin> las podra reconocer como BsignosB del aflo<amiento del cuerpo astral. Lo es necesario llegar a e#perimentar una pro,eccin considerable a fin de conocer la naturale2a de estas BsensacionesB. Bastar! para 6ue el su<eto las e#perimente 6ue durante el estado 5ipnaggico concentre la atencin sobre s mismo , trate

de &er lo 6ue realmente sucede cuando el sue:o se apodera de 8l. 1n otras palabras> bastar! 6ue logre obtener el e6uilibrio entre la conciencia , la inconsciencia Ofa&oreciendo ligeramente a la primeraO manteniendo la mente libre de tensiones durante todo el estado 5ipnaggico> para 6ue perciba la discoincdencia en el instante en 6ue el astral ingrese a la 2ona de reposo. La sensacin ser! entonces> o bien una impresin de cada o bien la de una acumulacin repentina de aire ba<o el centro del cuerpo> preferentemente ba<o el estmago. =eneralmente> sigue a esto una ligera repercusin del cuerpo si el indi&iduo se 5alla consciente> debido a la aparicin de emociones. Ha, otro punto toda&a sobre el cual 6uisiera llamar la atencin. Cuando el subconsciente decide la reali2acin de una pro,eccin de dimensiones considerables> el cuerpo astral cae ba<o los efectos de la catalepsia. 1sto puede suceder tanto durante la coincidencia e#acta de ambos cuerpos como en la 2ona de reposo. .i el astral se torna catal8ptico durante su coincidencia e#acta con el fsico> 8ste tambi8n se 5allar! en estado catal8pticoI pero si la catalepsia reci8n aparece en la 2ona de reposo> no alcan2ar! al ser fsico. 1stas circunstancias no se producen en forma sHbita> sino 6ue &an en&ol&iendo al su<eto casi en forma inad&ertida> de modo 6ue si 8ste 5a de percibiras en absoluto deber! ser sumamente sensible. Cuando el su<eto e#perimenta la sensacin de cada o de desli2amiento en el estado 5ipnaggico , se sobresalta> puede suponer 6ue se 5a 5allado ligeramente consciente durante todo el tiempoI pero si se obser&an los cambios psicolgicos cuidadosamente> se &er! 6ue la conciencia 5aba estado disminu,endo gradualmente durante todo el proceso> al punto de 5aber desaparecido casi en el momento de producirse la impresin de desli2amientoI luego> con el sobresalto> nue&amente retorna la conciencia al su<eto. C a poco 6ue se piense en ello se admitir! 6ue en cierto momento el indi&iduo carece de seguridad de 5allarse consciente. 1s precisamente en ese bre&simo instante de BinconscienciaB cuando la Eoluntad subconsciente impulsa al astral.
1

B1l sue:o es la fuente natural de reabastecimiento> pero i noramos la forma en 6ue actEa..." 2rain and !ind, de ;. M. ). Berr,> '. ;. ..> p!g. 4$(. OH. C.
2

1n cuanto a esta teora Ode 6ue el cuerpo 5umano se reabastece de energa durante las 5oras de reposo , de sue:oO debo declarar 6ue ,o mismo la 5e defendido repetidamente> e#clusi&amente desde un punto de &ista fisiolgico. en mi libro Aitality, %astin and -utrition *cience, Jp!gs. 225 a 354K como as tambi8n en <ournal, ). .. 0. ;.> abril> 1(4$I 1nnals o, "sychic *cience agosto 1(4$ etc. La teora defendida en esas ocasiones> era la de 6ue el cuerpo 5umano se parece m!s a un motor el8ctrico 6ue a un motor de &apor , 6ue la teora corriente Jde 6ue la combustin 6umica de los alimentos> suministra la energa &ital del cuerpoK es errnea. +!s acertado es suponer en cambio 6ue el sistema ner&ioso se reabastece de energa &ital durante las 5oras de reposo , el sue:o , de 6ue lo 6ue los alimentos suministran no son sino la materia de 6ue est!n formados los te<idos. Los argumentos en fa&or de esta tesis 5aban sido tomados en primer t8rmino de ciertos caso de a,uno ,> en segundo t8rmino de la obser&acin diaria , todos ellos nos muestran 6ue> cual6uiera sea la cantidad de alimentos ingerida llega siempre un momento en 6ue debemos descansar , dormir a fin de restaurar la energa &ital consumida> , 6ue no es posible reempla2ar al sue:o con cantidad alguna de alimentos lo cual diferencia al cuerpo 5umano de todas las dem!s ma6uinas. .e se:al tambi8n 6ue todos los 5ec5os reconocidos de la fisiologa Je#perimentos calorim8tricos> etc.K podran e#plicarse perfectamente sobre esta otra base terica> agreg!ndose adem!s> 6ue en caso de resultar cierta la teora e#puesta ella nos permitira aceptar , e#plicar muc5os fenmenos ps6uicos 6ue no caben dentro de ninguna teora materialista. J0ara el estudio detallado de esta teora remitimos al lector a las publicaciones ,a citadas.K La idea de +uldoon de 6ue el cuerpo astral es el BcondensadorB o BacumuladorB o el &e5culo de esta energa> es una deri&acin de a6uella teora> e6ui&alente a postular 6ue el cuerpo astral constitu,e el eslabn entre el sistema ner&ioso , las ;eser&as Csmicas de 1nerga> por medio del cual tiene lugar la necesaria transferencia. Luestras teoras ensamblan con magnfica precisin , es mi opinin 6ue no est! le<ano el da en 6ue las &ie<as ense:an2as de la fisiologa ortodo#a 5a,an de ser esencialmente modificadas en el sentido indicado> a fin de e#plicar loa fenmenos fsicos supranormales> como as tambi8n la realidad del cuerpo sutil con su funcin de intermediario. O H. C.

E$ CO !RO$ "E $O% %#E2O% +uc5os sue:os surgen como consecuencia del estado mental predominante en ese momento> de modo 6ue no es difcil ad6uirir la facultad de so:ar un sue:o determinadoI a menudo sucede> en estos casos> 6ue el sue:o mantiene en mo&imiento al cuerpo astral> en lugar de detenerlo en la 2ona de reposo. )ntes de finali2ar esta obra &eremos cmo un pro,ector astral puede 5allarse so:ando , tornarse sHbitamente consciente para encontrar su cuerpo pro,ectado en un medio adecuado a su sue:o. ) m me 5a sucedido &arias &eces , m!s adelante relatar8 las e#periencias correspondientes.

De este modo> mediante cierta pr!ctica> el su<eto puede producir un sue:o deseado a &oluntad. 1s esto lo 6ue se llama Bso:ar en &erdadB> , digamos de paso 6ue el control onrico es uno de los m8todos conducentes a la produccin de pro,ecciones astrales> m8todo por otra parte> sumamente agradable. HereSard Carrington se e#presa en la forma siguiente al respecto9 B1#iste un m8todo pr!ctico por medio del cual pueden obtenerse Qsue:os realesQ. 1s de suma importancia> en este sentido> 6ue el su<eto se obser&e a s mismo en el momento en 6ue QcaeQ dormido> , 6ue se mantenga consciente durante el pasa<e a la esfera onrica.3 .i el lector reali2a &arios e#perimentos en este sentido> no tardar! en sentirse capacitado para mantener un control consciente sobre s mismo 5asta cl momento de caer dormidoI por otra parte> esta autoobser&acin Ola conciencia de la transicin al sue:oO es en e#tremo interesante. B3na &e2 aprendido esto> el su<eto deber! imaginar ante s una escena concreta , mantenerla firmemente presente en su pensamiento. Luego> en el momento en 6ue sobre&iene el sue:o> toda&a deber! mantener presente esta escena , en el Hltimo instante Oantes de caer dormidoO transferirse a s mismo conscientemente a esa escenaI en otras palabras> introducirse dentro del cuadro imaginado. 3na &e2 alcan2ado este punto> el su<eto podr! imprimir una conciencia ininterrumpida al estado onrico> conser&ando durante todo el tiempo una perfecta continuidad del pensamientoI no 5abr! as ningHn bac5e en la concienciaI el su<eto se introduce en el cuadro onrico tra2ado , sigue so:ando conscientemente. 1ste es el proceso conocido con el nombre de Xso:ar en &erdadY> una persecucin de la &erdad a tra&8s de los sue:osI una &e2 reali2ado el sue:o el su<eto podr! recordarlo perfectamente> punto por punto.B +ara&illa realmente la armona casi perfecta de las instrucciones dadas por Carrington para Bso:ar en &erdadB con el m8todo de control onrico empleado para impulsar el cuerpo astral 5acia el espacio e#terior. 3n paso m!s all! del tra,ecto recorrido por Carrington se 5alla la fase pro,ecti&a del cuerpo astral 5acia un punto se:alado por el subconsciente en concordancia con el sue:o formulado por la conciencia. +!s adelante> cuando el lector 5a,a aprendido el m8todo para pro&ocar la pro,eccin astral> como as tambi8n la forma de estimular los factores positi&os o fa&orables para la pro,eccin> podr! 5acer 6ue el astral se pro,ecte efecti&amente dentro de un sue:o> recordando luego> al despertar> todo lo sucedido durante el mismo> o bien despert!ndose durante el acto mismo del sue:o. 1n ese caso> el sue:o se disipar! , el lector se 5allar! all pro,ectado. Como se recordar!> era 8sta la frmula empleada con tanto 8#ito por el Dr. Ean 1eden. Debe tenerse un gran cuidado> sin embargo> en la ideacin del sue:oI 8ste debe ser completamente pensado por la mente consciente , repetidamente elaborado antes de 6ue el subconsciente pueda reproducirlo en consecuencia. )5ora bienI es de gran importancia la naturale2a del sue:o a producirse> debiendo 5allarse construido sobre la base de la acti&idad reali2ada naturalmente por el cuerpo astral durante la e#teriori2acin> de modo tal 6ue la sensacin implicada por el sue:o concuerde con la producida por la acti&idad del espritu , se impida as 6ue 8ste se despierte. 1l sue:o deber! ser> necesariamente> de naturale2a plausible> de modo 6ue las sensaciones pro&ocadas por el mismo resulten agradables al su<eto , se 5allen en armona con las correspondientes a la e#teriori2acinI adem!s> si 5a de inducirse a la separacin> las sensaciones , emociones deber!n ser agradables> a fin de 6ue el espritu no recupere el estado consciente. Los sue:os 6ue concuerdan en la acti&idad , sensaciones implicadas con las producidas por la e#teriori2acin> tienden a pro,ectar al espritu. La acti&idad significa> por supuesto> acti&idad del Co en el sue:o. 1l Co del su<eto debe mo&erse ostensiblemente en el sue:o> debe participar permanentemente 8l mismo , no limitarse a 6uedarse parado en actitud contemplati&a. .i el sue:o es de tal naturale2a 6ue se 5alla centrado sobre un deseo reprimido> los factores fa&orables a la pro,eccin por 8l puestos en accin ser!n toda&a m!s fuertes * +!s adelante> proporcionar8 las indicaciones especficas para la produccin de la pro,eccin astral mediante el control onrico. ?3na palabra de ad&ertencia@ .i el lector es neurtico> f!cilmente influenciable> carente de B&oluntadB , miedosoI si tiene alguna ra2n para creerse predispuesto a las obsesionesI si &i&e en medio de una atmsfera de desorden> ser! me<or no practicar la pro,eccin del cuerpo astral. Los indi&iduos de este tipo> no deben nunca Bpensar en si mismosB> ni Bobser&arse a s mismos en el proceso de dormirseBI m!s bien les aconse<amos 6ue se dedi6uen a la educacin ,sica , no a la ps&uica.
8

D'ue acaso la mera coincidencia la 6ue puso en uso el t8rmino Bcaer dormidoB> o simplemente se debi 8ste a la sensacin de cada e#perimentada al dormirseF O .. +.

$A% PER%O A% "E 0!EMPERAME !O ERVIO%O0 %O $A% ME5OR CAPACI!A"A% PARA $O% EXPERIME !O% P%I/#ICO% 1n tanto 6ue todo el mundo discoincide ligeramente durante el sue:o> es decir> se despla2a 5acia la B2ona del reposoB> los indi&iduos de temperamento ner&ioso lo 5acen con ma,or rapide2 , facilidad lle&ando su e#teriori2acin 5asta lmites m!s distantes 6ue los de otro temperamento. 1l car!cter> despu8s de todo> tiene una gran relacin con la pro,eccinI los tipos neurticos> puesto 6ue no se 5allan tan firmemente ligados al cuerpo fsico> son los me<ores su<etos para la pro,eccin> si bien otros tipos de caracteres> si no tan sensibles> no son por ello inmunes. HereSard Carrington> 6ue 5a profundi2ado el estudio de todos los aspectos de lo oculto , a 6uien no &acilar8 en citar con toda libertad a lo largo de este libro> declara> al resumir las e#periencias del doctor C5arles Lancelin> conocido ocultista , 5ombre de ciencia franc8s9 B0ara la e#periencia debe escogerse un temperamento adecuadoI de no ser esto posible> el e#perimento estar! condenado al fracaso o a un 8#ito slo parcial. 1l X-emperamentoY no debe confundirse con el Xcar!cterY o configuracin mental. 1l temperamento es un estado psicolgico producido por el predominio de un elemento> rgano o sistema del cuerpo 5umano.4 B1#isten cuatro tipos principales de temperamentos9 ner&ioso> bilioso> linf!tico , sanguneo. De 8stos> es el primero el m!s indicado para los e#perimentos ps6uicos de toda claseI el bilioso es el m!s recepti&oI el sanguneo se muestra propenso a las alucinaciones tanto ob<eti&as como sub<eti&asI en tanto 6ue el linf!tico es el menos adecuado de todos desde cual6uier punto de &ista 6ue se lo considere. BClaro est! 6ue el temperamento en un su<eto es> por lo general> un producto compuesto de todos estos rasgos> 6ue slo raramente aparecen el estado de pure2a idealI pero el temperamento preferentemente ner&ioso es uno de los m!s indicados para esta prueba> al igual 6ue para todos los dem!s e#perimentos ps6uicos. )5ora bienI e#iste en todo momento cierto fluir al e#terior de fuer2a ner&iosa o Be#teriori2acin de la neuricidadB tal como se denomina este fenmeno> en todos los indi&iduos> pero en ciertos tipos de su<etos conocidos con el nombre de Qm8diumsQ o Qps6uicosQ este fenmeno ad6uiere caractersticas muc5o m!s acentuadas. 1n ellos ad6uiere esta fuer2a tal intensidad al ser irradiada> 6ue puede ser medida por medio de instrumentos especialmente construidos al efecto> conocidos con el nombre de bimetros> estenmetros> etc. BLos in&estigadores franceses 5an ideado &arios instrumentos de este tipo. -odos ellos demuestran la e#istencia de una fuer2a de repulsin generada a un costado del cuerpo , otra fuer2a atracti&a> con origen en el otro costado. 1n los seres 5umanos normales estas fuer2as deben ser iguales. Cuando no lo son suceden entonces cosas e#tra:as a su alrededor. 0or medio de estos instrumentos puede medirse la potencia relati&a de estas fuer2as.B .i bien e#iste> como Lancelin lo se:ala> un fluir 5acia adentro , otro 5acia afuera de la energa o fuer2a csmica> en todos los tipos> durante las 5oras de la &igilia> el fluir 5acia afuera supera al fluir 5acia adentro> especialmente en el tipo ner&ioso. De modo 6ue cuando sobre&iene el sue:o O6ue es el m8todo seguido por la naturale2a para cargar al condensadorO el condensador astral se separa del cuerpo fsico. 0uesto 6ue el tipo ner&ioso re6uiere un ma,or abastecimiento de energa> sale de coincidencia con ma,or facilidad , rapide2> pro,ect!ndose a ma,ores distancias 6ue cual6uier otro tipo.
4

1l lector debe tener presente 6ue estas citas slo representan un resumen de las opiniones sustentadas por +. Lancelin. O H. C. E$ FA !A%MA E% $I&RE F#ERA "E $A AC!IVI"A" "E$ CA&$E 3na &e2 6ue el astral transpone el lmite de acti&idad del cable> se libera> debiendo responder tan slo a su propia &oluntad. Ca no e#iste ninguna probabilidad de 6ue se produ2can e#centricidades de los sentidos> inestabilidad del cuerpo> o de 6ue sobre&engan otras complicaciones> sumamente frecuentes antes de transponer este lmite.

1stos factores perturbadores 6ue pueblan el !rea abarcada por la acti&idad del cable astral no desaparecen instant!neamente> sino en forma gradual> a medida 6ue a&an2a el cuerpoI , cuando la pro,eccin alcan2a finalmente cierto punto> el cable alcan2a su calibre mnimo aseme<!ndose a un largo 5ilo de una telara:aI en estas circunstancias no se obser&a en 8l ninguna acti&idad. 0ese al estado aparentemente inerte o de la#itud del cordn debe e#istir necesariamente un fluir intrnseco de energa csmica desde el astral o ser animado> 5acia el fsico o inanimadoI pero este fluir energ8tico no puede compararse en modo alguno con el intercambio anterior al pasa<e del cuerpo astral por el limite de acti&idad del cable.

PRO+ECCIO PRO$O GA"A 1n el tipo de pro,eccin prolongada , a distancia> el cuerpo fsico puede ad6uirir un aspecto cada&8rico puesto 6ue la energa csmica 6ue recibe es mu, escasa. 1#isten algunos casos de personas 6ue fueron tomadas por muertas durante algunas de esas pro,ecciones. Claro est! 6ue esto es sumamente raro> pero el cuerpo fsico puede tener toda la apariencia de 5allarse sin &ida. 1n una pro,eccin de este tipo> la temperatura del miembro fsico puede sufrir un descenso tan increble> 6ue slo resulta biolgicamente comparable con el de los animales 6ue in&ernan.

E$ PRO+EC!OR O P#E"E PER"ER%E 1l lector se preguntar! si la pro,eccin no ser!> despu8s de todo> una pr!ctica peligrosa. .e preguntar!> por e<emplo> si no ser! posible 6ue el espritu> una &e2 libre> se e#tra&eI o 6ue permane2ca ale<ado demasiado tiempo> determinando la muerte del cuerpo fsico. 0or regla general> la fuer2a subconsciente directri2 sabe perfectamente lo 6ue 5ace> pero en este aspecto supera con muc5o a la mente consciente. DCree acaso el lector por &entura> 6ue uno puede pro,ectarse al estado libre> fuera del radio de accin del cable> estar dotado de conciencia> , re5usarse a regresar> permitiendo as la muerte del cuerpo fsicoF Laturalmente> slo a una persona 6ue nunca se 5a,a pro,ectado podra ocurrrsele seme<ante ideaI pero todo pro,ector consciente sabe perfectamente 6ue en caso de intentar permanecer ale<ado del cuerpo fsico demasiado tiempo> no tarda en perder la conciencia. )lgunos autores manifiestan su creencia de 6ue el pro,ector puede e#tra&iarse cuando se 5alla fuera del cuerpo. 1sto no es cierto. 1stos mismos autores son los 6ue sostienen 6ue el cuerpo astral puede pro,ectarse a lugares distantes , desconocidos por un simple esfuer2o de la &oluntad. Lo cual es cierto> , siendo cierto no se comprende por 6u8 5a de perderse el pro,ector> puesto 6ue para regresar a su cuerpo fsico le bastar! &ol&er a emplear su voluntad en ese sentido. Cuando menos se espera> la mente subconsciente inter&iene , arrastra al espritu instant!neamente 5acia atr!s> lle&!ndolo del lugar donde se encuentra> por distante 6ue sea> a la 2ona de acti&idad del cable> donde es absorbido por el organismo fsico. 1n realidad> es la fuer2a subconsciente la 6ue traslada a grandes &elocidades al astral> lle&!ndolo a lugares distantes , luego nue&amente de regreso al cuerpo> aun sin p8rdida alguna de la conciencia durante esos bre&simos instantes. 1l su<eto puede 5allarse caminando fuera del radio de acti&idad del cable> perfectamente consciente> , encontrarse de pronto ba<o el control subconsciente> mo&i8ndose 5acia el cuerpo fsico para interiori2arse. De modo> pues> 6ue el 5ec5o de 5allarse fuera del radio de acti&idad del cable> con la consiguiente liberacin 6ue esto representa> no reporta gran &enta<a en cuanto al control final de la &oluntad subconsciente se refiere. 7ui2!s el lector sea de opinin 6ue un indi&iduo puede disociarse de su sustento fsico , &agar por algHn e#tra:o lugar del mundo astral> , pese a 5allarse consciente> carecer de la discriminacin necesaria o del sentido de orientacin elemental para 5allar el camino de regreso 5acia la morada material. 1sto no es posibleI la Eoluntad subconsciente puede barrer literalmente al espritu dentro del cuerpo fsico> aun antes de 5aberse formulado con toda claridad el pensamiento de regresar. 7ui2!s el lector crea 6ue la mente consciente es mara&illosaI 6ui2!s crea 6ue es capa2 de pensar , actuar con rapide2I pero una &e2 6ue se 5a e#perimentado la pro,eccin consciente en el cuerpo astral> se comprende 6ue comparada con la rapide2 de accin de la superinteligencia subconsciente> la de la mente consciente es lo 6ue el paso del caracol al &uelo de un p!<aro. -odo a6uel 6ue 6uiera iniciarse en la pr!ctica de la pro,eccin del cuerpo astral> puede abandonar desde ,a sus temores de e#tra&iarse.

COMO %E REA&A%!ECE E$ C#ERPO FI%ICO "#RA !E

$A PRO+ECCIO He comprobado en di&ersas ocasiones 6ue mientras uno se 5alla en estado de libertad O,a sea por las inmediaciones del cuerpo fsico o a gran distancia de 8steO puede ser en&iado de &uelta dentro del radio de acti&idad del cable a inter&alos> , de inmediato el organismo fsico comien2a a respirar en forma m!s acelerada. 1s e&idente 6ue el subconsciente no descuida un solo instante la condicin del organismo material , 6ue el condensador de energa csmica Oel esprituO es arrastrado de regreso para abastecer al fsico a tra&8s del cable 6ue siempre aumenta de tama:o al acercarse los cuerpos> dando m!s &igor a su lnea de fuer2a> 1n su libro lli her "sychical Developmnet, dice Carrington9 B1l problema de la pro,eccin del cuerpo astral es de &ital importancia> pues> en primer lugar> constitu,e uno de los fenmenos ps6uicos m!s interesantes> ,> en segundo lugar> representa la meta final de las tres escuelas9 la Coga> la %cultista , la 0s6uica. -odas ellas se esfuer2an por arribar a resultados m!s o menos similares> pero &ali8ndose de distintos medios> , lo logran con diferentes grados de autoconciencia. BCuando el ,ogui 5a alcan2ado el grado de perfeccin en 6ue puede pro,ectar su cuerpo astral a &oluntad> es capa2 entonces de recorrer grandes distancias , &er , escuc5ar 5ec5os distantes> lo cual e#plica el e#traordinario poder de los 5indHes de conocer las cosas 6ue ocurren a grandes distanciasI esto permite tambi8n el entierro &oluntario durante largo tiempo , otras e#periencias similares> pues en esas ocasiones el astral se encuentra ale<ado del fsico. B)usente el cuerpo de sensaciones> el fsico se limita a conser&ar sus funciones &egetati&as> en la medida suficiente para permanecer &i&iendo. 0ero> de acuerdo con esta teora> el cuerpo fsico es sustentado por una continua corriente &ital> pro&eniente del cuerpo astral> 6ue le llega a tra&8s del cable astral> &nculo 8ste 6ue comunica a ambos seresI , una &e2 6ue el ,ogui &uel&e en s> saliendo del estado de trance> afirma recordar las e#periencias por 6ue 5a pasado durante el tiempo en 6ue permaneci enterrado> QmuertoQ aparentemente para el mundo e#teriorB. 1n su meritorio traba<o> !y )xperiennces :hile Out o, !y 2ody J+is e#periencias fuera del cuerpoK> dice Cora L E. ;ic5mond9 B)d6uir conciencia de ser conducida 5acia donde la forma terrena estaba toda&a respirando> de ser protegida , animada por un espritu guardi!n , por fieles amigos de la &ida 5umana.B .egHn esto J, as esK e#isten amigos en el reino de lo in&isible 6ue pueden prestar O, a &eces prestan> efecti&amenteO una inestimable a,uda al m8dium pro,ectado. .in embargo> e#iste una contradiccin en el testimonio de la se:ora ;ic5mond , es ello 6ue aparentemente el espritu guardi!n le infunde BalientoB al cuerpo inanimado. Losotros sabemos 6ue la fuer2a reguladora de la respiracin es transmitida desde el cuerpo astral 5acia el fsico> a 1o largo del cable. )nimar al cuerpo terreno> infundi8ndole &ida> es la finalidad esencial del cordn astral. 1#isten> si> en el mundo de lo in&isible> amigos capaces de prestar a,uda. 1sto no puede ponerse en tela de <uicio. 0ero tampoco puede dudarse 6ue la capacidad de respirar procede del cable astral. 0robablemente la se:ora ;ic5mond se sinti inclinada a afirmar lo contrario al contemplar a un amigo reclinado sobre ella. La e#teriori2acin astral no depende en absoluto de los BespritusB> pese a 6ue 8stos puedan a,udar en ciertas circunstancias. La pro,eccin puede tener lugar sin 6ue 5a,a un solo mortal o espritu pr#imo a la forma fsica. La fuer2a 6ue todo lo gobierna ,ace en el propio indi&iduo. 1s e&idente 6ue la se:ora ;ic5mond dio por sentado 6ue el espritu guardi!n era el responsable del proceso respiratorio. Ca 5emos &isto cmo> durante el estado libre de la pro,eccin> el espritu era arrastrado a su morada original> a inter&alos> para el reabastecimiento del organismo fsico. 3n e#amen m!s detenido de las e#periencias de la se:ora ;ic5mond re&ela el 5ec5o de 6ue> despu8s de todo> ella tambi8n conoca la e#istencia de esta lnea de fuer2a tendida entre ambos cuerpos> puesto 6ue en otro lugar de su obra declara9 B1stos llamados a la atencin , las fugaces &isitas al cuerpo eran sumamente bre&es> apenas lo suficiente para mantener encendida la llama &ital.B 1l principiante 6ue se lance a la pr!ctica de esta operacin> no debe ol&idar nunca 6ue la superinteligencia autora del aparente milagro> se 5alla dentro de 8l mismo. Lo debe creer en ningHn momento ni por ra2n alguna> 6ue al practicar una pro,eccin astral est! colocando su &ida a merced de una inteligencia consciente a<ena a su propio ser O,a sea espritu o mortalO si bien deber! mostrarse agradecido por cual6uier a,uda e#terior 6ue pueda recibir.

1s la superinteligencia 6ue alienta en su interior la 6ue gobierna la situacin , si el su<eto llega a formarse la idea de 6ue debe depender de otras fuer2as a<enas> no es difcil 6ue nunca logre su propsito. .i se 6uiere obtener algHn resultado positi&o> no deber! buscarse el camino fuera de uno mismo> sino en su interior. "Co so, un Dios celosoB dice la Biblia. 1l Dios 6ue alienta en nuestro interior tambi8n es celoso9 , si no nos confiamos por entero a .u sabidura Jbuscando proteccin en cambio en los BespritusBK es lo m!s probable 6ue se re5use a a,udarnos.

M#ER!O O4 ;"#RMIE "O %O$AME !E< Claro est! 6ue> como en todas partes> tambi8n a6u 5a, e#cepcionesI pero no es en las e#cepciones sino en la regla general donde debemos apo,ar nuestro comportamiento. 1n efecto> pese a 6ue el subconsciente conser&a casi in&ariablemente su poder durante la pro,eccin> siempre 5a, un margen abierto para las complicaciones. La inteligencia 6ue gobierna el proceso puede incurrir ocasionalmente en errores> si bien esto slo puede suceder ba<o la influencia de agentes e#tra:os. De este modo> si 5a 5abido casos de m8diums 6ue 5an encontrado un fin lamentable> incluso la muerte> slo 5a sido por el imperio de circunstancias e#cepcionalsimas. .e afirma 6ue Cora L. E. ;ic5mond 5a logrado permanecer pro,ectada en el astral durante &arios das. Hamid Be, Bel m!s <o&en de los fa6uires egipciosB> cu,as mara&illosas demostraciones del poder de la mente sobre el cuerpo asombraron al mundo occidental> se 5a sometido a &arios , prolongados entierros pHblicos. 1n )tlanta> Cal.> permaneci enterrado durante una 5oraI tres 5oras en 1ngleSood> L. M.I siete 5oras en .an Diego> Cal.> etc.> Osin la proteccin de f8retro alguno> esto es> cubierto directamente por la tierraO en presencia de numerosos periodistas esc8pticos. 1n su oportunidad la prensa public todos los detalles de estos entierros , cual6uier lector interesado puede consultarlos. )un6ue estas pruebas pueden parecer casi inconcebibles al espectador medio> en %riente no son nada raras , los &ia<eros 6ue 5an recorrido la /ndia> 1gipto , otros pases orientales> 5an dado testimonio de cientos de casos seme<antes. +uc5os de estos entierros fueron reali2ados en circunstancias ptimas> siendo &igilado todo el proceso por testigos esc8pticos. Hace algunos anos> fue enterrado un c8lebre fa6uir oriundo de la pro&incia de La5ore> /ndia> por el t8rmino de treinta das> ba<o la &igilancia del prncipe ;an<eet .ing5 , de .ir Claude Nade. 1l fa6uir fue colocado dentro de una bolsa O mientras se 5allaba en cstado catal8pticoO 6ue fue atada firmemente. Luego se coloc la bolsa en una ca<a> 5erm8ticamente cerrada> 6uedando sus lla&es ba<o la custodia del =eneral brit!nico. ) continuacin se deposit la ca<a en un nic5o de ladrillos> sell!ndose la puerta con el sello de su ma<estad ;an<eet .ing5I se destac> finalmente> una guardia de soldados ingleses para &igilar el nic5o da , noc5e. )l cabo de los treinta das> se abri el nic5o> se sacaron los cerro<os de la ca<a , se desat la bolsa Otodo estaba e#actamente en el mismo estado en 6ue se 5aba de<adoO , el fa6uir> en e#tremo consumido pero toda&a con &ida> fue resucitado por sus amigos. .i las pro,ecciones de este tipo no estu&ieran perfectamente gobernadas por una inteligencia omnisapiente> el cuerpo no podra pasar una prueba seme<anteI si> por e<emplo> debido a la inter&encin de cual6uier factor inesperado> el cuerpo astral no pudiese retornar peridicamente Lo e#iste ninguna prueba 6ue indi6ue 6ue a6uellos 6ue &ol&ieron Ba la &idaB 5ubieran estado realmente en el plano astral. 0ero no es necesario remontarnos a los tiempos bblicos para encontrar e<emplos de personas 6ue> tomadas errneamente por muertos> fueron luego milagrosamente resucitadas. -odas las generaciones 5an sido testigos de casos seme<antes. 0or esta ra2n. e#isti en otra 8poca la costumbre en 'rancia> de trasladar los cuerpos de a6uellas personas declaradas muertas a la morgue> donde deban permanecer ba<o &igilancia un tiempo determinado antes de practicarse el sepelio. .e confiaba as en eliminar el peligro de los entierros prematuros. Lo 5ace muc5os a:os tu&o lugar un curioso funeral en la pe6ue:a ciudad de /oSa. La &ctima ,aca en el recinto de la iglesia donde se le tributaban los 5omena<es pstumos , mientras sus deudos contemplaban por &e2 postrera sus despo<os mortales> comen2 a emanar un 5ilo de sangre de la nari2 del cad!&er. C un instante despu8s> la presunta muerta tornaba nue&amente a la &ida para &i&ir toda&a muc5os a:os. 1l autor de este libro conoce a muc5as personas dignas de confian2a 6ue podran <urar la &erdad de este episodio.

-odo esto est! directamente relacionado con los fenmenos astrales. -oda &e2 6ue el cable astral se separa del cuerpo fsico> ese cuerpo inicia su r!pido &ia<e de retorno al pol&o de donde &ino. -odo lo 6ue se 5a dic5o en los p!rrafos anteriores con respecto a la pro,eccin no debe pro&ocar el menor recelo en el principiante 6ue desee practicar metdicamente la pro,eccin astral. La probabilidad de 6ue la &oluntad subconsciente se Be6ui&o6ueB es realmente insignificante. Las enfermedades gra&es> 6ue de por s ponen en peligro la &ida> son la causa comHn de los pocos resultados desgraciados de 6ue se guarda noticiaI , en estos casos> la pro,eccin tiene lugar in&oluntariamente. Como puede &erse> si bien la enfermedad es un estimulo para la pro,eccin del cuerpo astral> el su<eto 6ue 6uiera reali2ar una pro,eccin de proporciones considerables no debe 5allarse en estado e#cesi&amente por deba<o de lo normal.

%EME5A .A "E$ CA&$E A%!RA$ + E$ COR"O #M&I$ICA$ Despu8s de 5aber comparado a la pro,eccin con la BmuerteB> deteng!monos un instante a compararla con el BnacimientoB. DLo ofrecen acaso el cuerpo , el cable astrales una sorprendente similitud con el cuerpo fsico de un reci8n nacido , su cordn umbilicalF C> en medio de todo> Dcu!l de los dos procesos es m!s misteriosoF 1n la medida en 6ue se 5alla implicada la comprensin de la inteligencia oculta detr!s de cual6uiera de estos dos procesos> es natural situarlos en una misma categora. +e 5a asombrado siempre como la ma,or incongruencia 6ue los esc8pticos se refieran al nacimiento como la cosa m!s natural del mundo , a la pro,eccin astral como algo sobrenatural> siendo 6ue no pueden e#plicar ninguno de los dos fenmenos. La Hnica diferencia estriba simplemente en esto9 lo 6ue nosotros llamamos BnaturalB se 5a 5ec5o natural slo a fuer2a de resultarnos familiar> pero sigue siendo tan ine#plicable como el m!s profundo de los misterios. C puesto 6ue el incr8dulo no tiene familiaridad alguna con el fenmeno de la pro,eccin astral> se mofa del mismo sobre la base de 6ue se trata de algo sobrenaturalI pero este mismo se:or llama natural al nacimiento fsico con el cuerpo palpitante al otro e#tremo del cordn> simplemente por estar familiari2ado con 8l> pues no podra e#plicarlo me<or 6ue la pro,eccin astral.5 0ero as es la mente 5umana. .in duda 6ue lo sobrenatural no e#iste. C lo 6ue suele llamarse sobrenatural no es sino a6uello con lo cual no estamos familiari2ados. 3n grano de arena es tan misterioso como un planetaI un organismo fsico tan misterioso como un cuerpo astralI el cordn umbilical> tan misterioso como el cable astral. De modo 6ue cuando pensamos en ese mara&illoso organismo Zel cable astralA , nos preguntamos cmo puede ser posible 6ue alimente la &ida> puede darnos cierta satisfaccin Oo insatisfaccinO el saber 6ue los cordones astral , umbilical son notablemente seme<antes.

B...Con la a,uda de una placenta el 5ue&o fecundado es capa2 de formar un nue&o organismo completamente independiente> 5ec5o este> en s mismo> suficientemente e#traordinario.B .ir %li&er Lodge. <ournal ). .. 0. ;.> enero> 1(2$. Jp!gs. 43 , 44.K O H. C.