Le thtre de l'Opprim : devenir spect'acteur Que faire ? : articles - Citoyennets Face aux injustices, allons au thtre.

Pour ne plus subir ni rester les bras croiss, le thtre de lOpprim, initi par Augusto Boal au Brsil, invite le spectateur tester ses solutions de solidarit sur scne. Luttes contre le tout-scuritaire, lhomophobie ordinaire et loppression des femmes : lespoir de la transformation sociale, test pour vous sur scne.

a ressemble une salle de thtre, et a vire au bouillonnement citoyen. Sur les chaises installes dans lancienne brasserie lilloise, nombre de personnes du milieu associatif semblent se connatre. Aux actes citoyens : la pice de thtre souvre sur un quartier difficile. Un appartement familial est symbolis par un canap et une porte, droite, un voisin parano est juch avec sa longue-vue pour observer faits et gestes et alerter ses voisins. La semaine dernire, il y a eu de la casse dans le quartier. Alors quune fte de quartier se prpare, les parents refusent dy laisser aller leurs deux filles, et entendent retirer leur cadette du lyce du coin, pas assez sr. Mme si le pre affiche ses engagements militants lintrieur de sa veste, il la retourne et se laisse influencer par le tout-scuritaire de la tl hypnotisante personnifie en personnage de cirque. Les parents pensent acheter une porte blinde et mettre des alarmes. Consciente de la drive scuritaire, lane tente de leur faire changer davisen vain. La fin de la courte pice se termine par un chec. Nous sommes tous pantois. Symbolique et schmatique, la pice na pas pour vocation de devenir un chef-duvre littraire ou d'poustoufler par son jeu dacteurs. crite dans des ateliers partir du vcu des citoyens-acteurs euxmmes, elle met plat les mcanismes individuels qui mnent au malaise, voire lhorreur trop ordinaire. Le joker du spectacle, Jean-Franois Martel, lanimateur du thtre Envie, nous interpelle directement : connaissons-nous ces situations ? partageons-nous la volont du protagoniste ? Au vu du public prsent, engag, le consensus est presque facile. Mais, la place de la fille ane, que ferionsnous? a se complique.

Lve-toi et joue Les acteurs remontent sur scne, recommencent. Et l, plus question de savachir sur son sige. Ensemble, nous reprons les moments-cls o l'ane dispose d'une carte jouer et pourrait faire basculer la pice vers une issue positive. Chaque spectateur peut dire Stop quand il veut, et venir sur scne incarner le personnage dont il est solidaire. Et tenter un autre comportement en se confrontant aux autres personnages, qui improvisent tout en restant dans leur rle.

Oppressions au Nord, oppressions au Sud On peut penser que loppression dans les pays du Sud serait uniquement sociale et conomique, tandis que dans les pays du Nord elle serait surtout devenue individuelle et psychologique. Lexploitation au Sud, les nvroses au Nord, et tout cela serait sans liens ! Jean-Franois Martel, crateur dEn Vie, nest pas daccord : en pratiquant ces techniques avec des publics trs divers depuis 1987, dabord en Europe puis au Brsil et ailleurs, et rcemment en Inde, nous avons constat combien cest faux. Pour ma part, impossible de ne pas ragir sur la question de la tl. Lapprhension au ventre, soutenue par le regard de lamie qui ma accompagne, je prends la place de l'ane et discute avec les acteurs qui ont le mme ge que moi comme sils taient mes parents. Ma tentative : dmonter un un les arguments, les statistiques fausses nonces par Miss Tl; qui se remet dbiter de plus belle, plus fort! Dans lmotion, difficile de former des phrases qui se tiennent et d'adopter un ton ni trop violent, ni trop conciliant. Mais jarrive me mettre suffisamment en situation pour ne pas avoir envie de rire. prouvant! Applaudissements. Un autre monte sur scne, teint la tl. Qui se rallume, steint nouveau. Un militant associatif monte et propose aux parents de rejoindre Casseurs de pub pour eux, difficile de faire le grand cart! Chapeau aux acteurs qui arrivent rester borns dans leurs convictions et savent ragir chaud aux ides des spectateurs ! Homophobie ordinaire Des personnages vrais , ni noirs, ni blancs, avec leurs dsirs cachs, leurs peurs, leurs illres, qui rendent toute situation complexe - comme dans la seconde pice, sur un instituteur homosexuel qui lcole entend retirer la responsabilit demmener les enfants en classe de mer. Graffitis, petits mots, articles dans la presse donnant la parole aux parents qui craignent le pdophile, il lui faut tre mut, pour son bien . Malgr des collgues sympathiques, mais la vie sans doute plus normale . Que faire pour le soutenir ? Organiser une runion et expliquer ? Diffuser une ptition ? Travailler au corps la directrice, qui na rien personnellement contre lhomosexualit ?

Face la violence directe La soire sachve et jai besoin daller plus loin. De revenir le lendemain, face une pice de la clbre compagnie indienne Jana Sanskriti, Shonar Meye , sur les droits de la femme avant, pendant et aprs le mariage. Joue en langue locale, heureusement que la pice est trs visuelle, voire chorgraphie. Petite, la fille doit aller au puits, le garon est laiss en paix. Mais cette fille-l a envie de faire ses devoirs lcole. Le pre snerve et, plus tard, finit par la marier un homme inconnu. Tout en se saignant pour sa dot, il la laisse une famille qui lausculte comme du btail (les dents, les yeux, etc.). Dernire scne : le riz quelle a prpar est trop chaud, elle se fait battre par son mari, ct de ses voisins. Rude. Je remonte sur scne pour jouer la carte de lducation. Assise en train de lire, je me fais interrompre par mon pre : non, je nirais pas au puits, jai des choses faire avant. Quand les paysans indiens font du thtre En 1985, dans un petit village des Sunderbans, la fort bengalie, un petit groupe se runit pour essayer dutiliser le thtre comme outil de transformation sociale. Aprs une formation mene sur place par une quipe franaise en 1991, le Jana Sanskriti devient le premier groupe en Inde pratiquer le thtre

de lOpprim dAugusto Boal de manire intensive. La majorit des quipes est compose de paysans et de paysannes qui dpendent de leur travail quotidien pour vivre. Jouer rgulirement lintrieur et aux alentours de leurs villages, organiser des ateliers de thtre sengager dans le dbat public puis dans des actions concrtes : tout cela est pour eux un vritable engagement associatif et militant. Leur but : lextension de la dmocratie toutes les sphres de la socit, de la famille ltat. Aujourdhui, Jana Sanskriti est un vritable mouvement regroupant plus de 1000 actrices et acteurs, principalement au Bengale (tat de Calcutta) o rside lquipe principale, mais galement dans neuf autres tats indiens (environ 60 troupes !) Le temps dtre traduit au micro, je vois dbouler 2 cm de mon nez, une bouille en colre qui me crie dessus en indi. L, il faut ngocier, version quitable : cette fois-ci, mon frre y va ; la prochaine, cest moi. Le pre ne dmord pas, il faut prendre son courage deux mains et expliquer quen faisant des tudes, je pourrais aussi laider financirement stratgie, stratgie Pour la scne finale, je nai pas le cur. Plusieurs tentatives se succdent : interpeller les voisins qui trouvent a normal et ne se mlent pas, sopposerMais toutes se soldent par une mme solution : partir. Intervention du metteur en scne indien : en Inde, cest socialement impossible. Alors que faire ? tonnante, la dernire fille se frotter la violence du mari , prend le parti du mon chou, tu tes brl et lembrasse avant quil n'aie le temps de penser la battre. Surpris, lacteur indien est totalement dsaronn. Et le public franais peut souffler en riant. Raquel Hadida 10.03.2008 Photos: TOP thtre de l'opprim- Compagnie En-vie de Lille Raquel Hadida Pour en savoir plus sur le thtre de lopprim Pour participer: Dans le Nord, TOP thtre En Vie ( en.vie.theatre@wanadoo.fr ; 03 20 54 16 33) organise des ateliers, mais aussi un stage du 1er au 4 mai 2008. En rgion parisienne, Antony, Compagnie thtrale NAJE - Nous nabandonnerons jamais lespoir : 01 46 74 51 69. Stage Montreuil (93) avec Augusto Boal les 21, 22 et 23 mars, organis par le Groupe du thtre de l'opprim-Paris : gto.paris@gmail.com. Thtre-forum Amiens le mardi 26 mars 20h00: "Vies communes en rsidence universitaire" Av. Paul Claudel Campus Bailly, Btiment B. Jana Sanskriti sera en visite en France en juin.