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Grandes Iniciados - Pitágoras

deldebbio | 28 de setembro de 2008

Pitágoras foi um dos vultos mais elevados deste ciclo de civilização. Nasceu na ilha de Samos, na
Jônia (Grécia) no ano 585 AC. Quando ainda criança ele foi levado para residir no Líbano, onde um
sacerdote disse à sua mãe: “Ó mulher Jônica, teu filho será grande pela sabedoria; os gregos já
possuem a ciência dos deuses, mas a ciência de Deus só se encontra no Egito”. Sua mãe, então,
resolveu mandar o jovem Pitágoras para o Egito a fim de obter a sua iniciação.

Portador de uma carta de apresentação endereçada ao Faraó Amasis, Pitágoras chegou ao Egito e foi
pelo próprio faraó recomendado aos sacerdotes de Menfis que o aceitaram com reservas. Em
Menphis o jovem submeteu-se com inquebrantável vontade às provas iniciáticas. Sua iniciação
completa durou 22 anos. Foi após esse longo tempo de preparação que ele teve uma visão sintética
da essência da vida e das formas, compreendendo a involução do espírito na matéria ( a queda ),
mediante a criação universal e a sua evolução ( ascensão ) rumo à unidade pela criação pessoal, que
se chama desenvolvimento da consciência.

Ainda estava Pitágoras no Egito por ocasião em que Cambisses invadiu aquele país, levando os
dirigentes como escravos. Assim, Pitágoras acompanhou os escravos para a Babilônia onde foi
iniciado nos conhecimentos deixados por Zoroastro (Fundador do Mazdeismo, a religião
predominante na Pérsia).

Os sacerdotes egípcios tinham altos conhecimentos das ciências sagradas, mas eram os magos persas
os que tinham os maiores desenvolvimento nas práticas mágicas, na manipulação das leis ocultas da
natureza. Diziam-se capazes de dominar as potências ocultas da natureza, que denominavam de o
fogo pantomorfo e de a luz astral. Há registros que dizem que nos templos persas as lâmpadas
ascendiam-se por si, deuses brilhavam com luzes desconhecidas, surgiam raios e trovões. Os magos
denominavam “leão celeste”, “fogo incorpóreo”, o gerador daqueles raios.

Por certo os sacerdotes tinham conhecimentos e dominavam muitos fenômenos elétricos, gerando de
alguma forma eletricidade. Também mantinham controle sobre fenômenos atmosféricos despertando
correntes elétricas na atmosfera e manipulações magnéticas desconhecidas das pessoas da época,
muita ainda desconhecidas da ciência atual.

Os sacerdotes da Babilônia tinham grandes conhecimentos do poder sugestivo, atrativo e criativo da

palavra humana.

Assim, na Babilônia, Pitágoras penetrou nos arcanos da antiga magia persa. A religião da Pérsia,

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embora já totalmente degenerada naquela época, mesmo assim ainda havia um grupo de iniciados
unidos defensor de uma autêntica ciência oculta. Iniciados que defendiam a sua fé e também a
Justiça, e secretamente enfrentavam os déspotas, fascinavam, muitas vezes dominavam o poder
absoluto dos governantes.

Depois da iniciação egípcia e caldaica Pitágoras, ainda jovem, já sabia mais que todos os seus
mestres e do que qualquer grego de seu tempo. Durante todos aqueles anos ele tomou ciência de
fartos conhecimentos secretos, tornando-se sabedor da verdadeira natureza da humanidade e de
grande parte da sua verdadeira história, de tudo aquilo que a “conjura do silêncio” a todo custo
tentava ocultar ou que havia deformado. Sabia sobre religiões, continentes e raças totalmente
desaparecidas.

Com o seu enorme conhecimento ele teve condições de fazer estudo comparado de todas as religiões
tanto ocidentais quanto orientais. Estava consciente da força negativa e do obscurantismo importo
pela “conjura” que havia imposto sua pesada mão e jugo aos egípcios, e depois à própria Babilônia e
Pérsia (onde esteve por cerca de 12 anos). Pitágoras prevendo que o passo seguinte seria a Europa se
antecedeu e voltou à Grécia, de onde havia passado cerca de 34 anos ausente.

Voltando à Grécia teve a alegria de ainda encontrar com vida o seu Primeiro Grande Mestre, assim
com a sua mãe. Sabedor que o próximo passo do domínio da conjura seria a Grécia tomou a decisão
de partir para um lugar onde pudesse fundar uma escola iniciática para legar à humanidade muitos
conhecimentos, entre eles os matemáticos, dos quais o mais conhecido é o “Teorema de Pitágoras”.
Juntamente com a sua mãe foi se fixar em Crotona no golfo de Tarento na Itália Meridional. Ele
pretendia fundar um centro, não apenas para ensinar a doutrina esotérica a um grupo de discípulos
escolhidos, mas também para aplicar seus princípios à educação, à mocidade e à vida do Estado.
Pretendia fundar uma instituição com a intenção de ir transformando aos poucos a organização
política das cidades e estados. É compreensível que bastaria isso para acirrar ódios e perseguições.

Grande matemático, Pitágoras legou importantes conhecimentos à humanidade, e por outro lado foi
também um místico proeminente. Estabeleceu um sistema político, além do movimento religioso e
educativo e que foi considerado aristocrático e ditatorial. Platão, assim como Aristóteles foram
discípulos da Escola Pitagórica. O que Platão escreveu na sua obra “A Republica” teve como base os
ensinamentos da Escola Pitagórica.

Pitágoras, por defender o principio da autoridade, hoje seria tido como um ditador, como um
opressor, mas na realidade nada disso é verdade, o que pode ser comprovado pelos seus atos
pessoais, como veremos depois. Na realidade ele defendia acirradamente o principio da autoridade, e
não podia ser diferente. Ele fora iniciado em escolas iniciáticas em que havia uma rígida obediência
hierárquica e vivido sobre regimes títeres e escravagistas. Como já dissemos em outras palestras o
sistema iniciático era muito rígido como uma forma de defesa contra a mão impiedosa da “conjura”.
Também se deve ter em conta que as escolas iniciáticas do Egito descendiam da Civilização
Atlântida onde o poder era controlado com rigor pela religião e pela ciência e vice-versa.

O sentido de ordem e respeito estabelecido por Pitágoras, propugnador de um estado hierárquico, fez
com que muitos o perseguissem. Se, por um lado, ele tinha uma plêiade de seguidores e de
admiradores, também ocorria o inverso, como uma decorrência de Crotona ser uma cidade já
degenerada por vícios, com forte tendência à vida voluptuosa, como acontecia na vizinha Sibaris,
tida como uma das mais devassas cidades daquela época. Suscitou uma verdadeira revolução nos
costumes. Procedia mais como um mágico do que como um filósofo. Reunia os rapazes no templo e
com sua eloqüência conseguia afastá-los da vida debochada de então, fazia com que abandonassem
até mesmo as suas vestes luxuosas. A beleza da sua fisionomia, a nobreza da sua pessoa, o encanto
dos seus traços e da sua voz, concorriam para o fascínio que exercia sobre as pessoas, de modo que
as mulheres o comparavam a Júpiter, os rapazes a Apolo.

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O Senado de Crotona - o Conselho dos Mil - então começou a se preocupar com o prestígio de
Pitágoras e por isso ele foi intimado a dar explicações sobre a sua conduta. Nesta fase foi quando ele
criou um Instituto para atender aos seus discípulos. Uma confraria de iniciados com vida
comunitária, onde havia um sistema iniciático exigente. Dizia Pitágoras: “Não é qualquer madeira
que serve para fazer-se mercúrio”.

No Instituto Pitagórico dava-se grande importância também ao lado físico, por isso era cultivada a
prática de ginásticas e exercícios diversos. Ali os que tentavam a iniciação antes tinham que passar
por provas sérias, muitas vezes sarcásticas; passava até mesmo por humilhações, cujo objetivo era
evidenciar o verdadeiro desejo de saber e a sinceridade do iniciando. Isso gerou inimigos entre os
noviços fracassados. Um deles, o Cilon, mais tarde amotinou o povo contra os pitagóricos, levando a
cabo o incêndio e o saque do Instituto em que os principais dirigentes morreram e dizem que o
próprio Pitágoras. (Dizem que ele conseguir escapar com vida juntamente com uns poucos adeptos).

As controvérsias existentes em torno dos ensinamentos pitagóricos, sobre suas idéias e ensinamentos
motivaram ódios tanto por parte do povo quanto dos governantes. Incitados por Cilon isto motivou a
destruição do Instituto, mas como não se mata facilmente uma idéia os ensinamentos perduraram por
mais de dez séculos e ainda existem até o presente.

Com o intuito de serem evitadas perseguições às pessoas, durante séculos os ensinamentos

pitagóricos foram sendo transmitidos através de confrarias e sociedades secretas, entre essa a célebre
Ordem Pitagórica que subsiste até hoje funcionando de forma oculta, com caráter rígido de seleção e
mantendo um sistema iniciático bem rigoroso. É uma dessas ordens secretas em que não se chega à
ela diretamente, mas somente por indicação de outras ordens preliminares. Por outro lado existiram e
existem ainda muitas organizações que se intitulam de pitagórica por estudarem a doutrina, mas que
na realidade não são autênticas. Algumas estudam com sinceridade e honestidade os princípios
pitagóricos mesmo que não mantenham vínculos diretos com a ordem original; mas por outro lado
também existem aquelas que usurpam o nome apenas, que nada sabem, nada ensinam de autêntico e
quando não, apresentam ensinamentos outros com intenções espúrias.

Por José Laércio do Egito - F.R.C.

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6 repostas

Muuuuuuuuuuuuuuuiito bom o texto. Parabéns. Direto ao assunto, informativo, curto e

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Alex | 30 de setembro de 2008

Muuuuuuuuuuuuuuuiito bom o texto. Parabéns.

Direto ao assunto, informativo, curto e correto.

É com textos que poderemos ajudar muito mais pessoas.

p.p.

Obs. Para o estilo DD só faltou uma pitada de picardia...

Alex | 30 de setembro de 2008

Obs.

Para o estilo DD só faltou uma pitada de picardia…

[...] e Dogma, por Albert Pike - Por dentro da

32 Papas e uma garrafa de Rum - parte II | 1 de outubro de 2008

[...] e Dogma, por Albert Pike - Por dentro da Igreja Universal - Religião: você precisa ter uma? -
Grandes Iniciados: Pitágoras - Sobre a Origem do Tarot - Magia e Mistério no Tibete - A Deusa
Demeter e os Mistérios Eleusis - [...]

Vou pegar esse texto emprestado para fazer um trabalho :P

Alexandre de Padua | 25 de novembro de 2008

Vou pegar esse texto emprestado para fazer um trabalho :P

[...] - Grandes Iniciados: Salomão - Grandes Iniciados: Pitágoras -

The Corporation | Sedentário & Hiperativo | 26 de novembro de 2008

[...] - Grandes Iniciados: Salomão - Grandes Iniciados: Pitágoras - Grandes Iniciados: Melquisedec -
Grandes Iniciados: Alan Moore - Grandes Iniciados: Lao Tse - [...]

Pitagoras eh Kuthumi, que entre outras encarnacoes foi Sao Francisco

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Oc. | 3 de março de 2009

Pitagoras eh Kuthumi, que entre outras encarnacoes foi Sao Francisco de Assis.

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