Kantor, Duchamp e os objetos1

Valmor Beltrame Maria de Ftima de Souza Moretti

RESUMO: Este breve paralelo que fao entre a obra e o pensamento do polons Tadeusz Kantor e do francs Marcel uc!amp" tem como especificidade a rela#o que os dois artistas estabelecem em suas obras com os ob$etos ou read%&mades' Essa rela#o aponta camin!os para pensar o Teatro de (b$etos" uma vertente do Teatro de Formas )nimadas' PALAVRAS- !AVE: *' (b$eto+ ,' Kantor+ -' uc!amp'

( paralelo entre esses dois artistas que iniciaram suas carreiras como pintores e mudaram de profiss#o" embora $amais ten!am dei.ado de lado a pintura" sur/iu a partir da leitura de al/uns te.tos como Castelo da Pureza de (tvio 0az" Kantor ao prsent de 1u% Scarpeta e outros' Kantor voltou&se para o mundo do teatro" das performances" da ceno/rafia" e uc!amp" se/undo (tvio 0az" 2trocou a pintura&pintura pela pintura& id3ia4 e voltou&se para o mundo dos $o/os" especializando&se no $o/o de .adrez' )mbos" imbu5dos da ideolo/ia da 3poca" de um p6s&/uerra" eram influenciados pelo dese$o trans/ressor do surrealismo e do dada5smo' ( ready-made" cu$a escol!a n#o 3 ditada por qualquer tipo de prazer est3tico" e sim fundamentada numa rela#o de indiferena visual" acompan!ada por uma ausncia total de bom ou mau /osto" seria uma forma de caracterizar essa nova postura' uc!amp nos conta como sur/iu a palavra ready-made li/ada 7 sua obra8
) palavra read%&made s6 apareceu em *9*:" quando fui aos Estados ;nidos' Ela me interessou como palavra" mas quando coloquei uma roda de bicicleta sobre um banco" o /arfo invertido" n#o !avia ainda qualquer id3ia de read%& made ou coisa parecida" era apenas uma forma de distra#o' < ;=>)M0 apud =)B)??E" *9@A" p' A9B

)rti/o resultado de pesquisa efetuada por Maria de Ftima de Souza Moretti" Mestre em Citeratura e outoranda do =urso de 06s&1radua#o em Citeratura D ;FS=" 0rofessora =olaboradora do epartamento de )rtes =nicas & =E)ETF; ES=" no 1rupo de Estudos sobre Teatro de )nima#o' =olaboradora do 0ro/rama de E.tens#o Forma#o 0rofissional no Teatro =atarinense" sob a orienta#o do 0rof' r' Valmor Beltrame D )=F=E)ETF; ES='

0ara

uc!amp" o ready-made 3 uma apropria#o do que $ est feito" sendo a

transposi#o dos ob$etos uma finalidade prtica e n#o art5stica' S#o ob$etos de ordem industrial" elevados 7 cate/oria de obras de arte' S#o ob$etos anGnimos em que o /esto /ratuito do artista" pelo fato de escol!&lo" converte&o em obra de arte" como por e.emplo a Fontaine-Urinoir4" o produto escol!ido e manufaturado que perdeu sua fun#o primitiva ao ser e.posto com um /iro de 9H /raus' )o mesmo tempo" esse /esto /ratuito dissolve a no#o de obra de arte" 3 a antiarte' ( interesse que leva 7 escol!a desse ou daquele ob$eto n#o 3 plstico" mas cr5tico ou filos6fico' =om efeito" n#o ! a postula#o de um valor novo" apenas uma cr5tica ativa contra a obra de arte assentada na id3ia de valor' Se/undo SantI)nna <,HH-B" este procedimento 3 uma estrat3/ia de deslocamento" sendo este um trao da personalidade de uc!amp" que o faz n#o necessariamente por est3tica" mas aparece em tudo o que fez" at3 seus trocadil!os s#o meton5micos da mesma maneira que quis substituir a obra pela id3ia da obra' Kantor" de certa forma" quando era menino" $ tin!a /osto pela transforma#o lJdica dos ob$etos" pois $ constru5a trens com cai.as de sapatos e fazia das i/re$as de sua cidade seu espao teatral favorito' Mais tarde" em seus espetculos" se utiliza de ob$etos encontrados por acaso" retira dos ob$etos a sua fun#o utilitria" sua si/nifica#o ori/inal' Em Kantor" a metfora 3 sempre e.plorada ao partir da proposta de utiliza#o de um ob$eto como si/nificante de outro8 ;ma mquina foto/rfica em determinado momento se transforma em metral!adora' ( m3todo de trabal!o de Kantor se baseia na rela#o entre o ator e o ob$eto' ?os espetculos tradicionais o ob$eto 3 tido como um 2acess6rio4 que a$uda na interpreta#o do ator" na vida do persona/em' Kantor sempre criticava a forma com que os atores tratavam o ob$eto no teatro tradicional' Sua utiliza#o era sempre secundria' Ele recon!ece a importKncia dos ob$etos8 n#o os utiliza simplesmente" ane.a&os aos espetculos" faz deles persona/ens como os atores' )ssim como 0or isso l!es d um novo peso de e.istncia' 0ara Kantor 3 necessrio respeitar o ob$eto" trat&lo como um ob$eto vivo da vida corrente" e n#o consider&lo apenas como um acess6rio de teatro' Ele se/uidamente repetia que o ob$eto era mais importante que os atores' 0ara ele" o ator" o ob$eto e a mJsica eram os elementos fundamentais na constru#o do espetculo' uc!amp" ele tira do ob$eto seus atributos tradicionais" est3ticos ou formais" fazendo deles um ready-made'

uc!amp e Kantor tin!am como proposta a desconstru#o do ob$eto" o uso do ob$eto como impulso criador" os ready-mades. 0ara eles o ob$eto era o impulso e a obra trans/ressora' ?os espetculos de Kantor" 3 poss5vel perceber que os diferentes elementos plsticos" como ob$etos" luz" espao cnico" e os atores possuem um mesmo status.' Luanto a sua obra ele diz8
Eu n#o dissocio as min!as pesquisas teatrais das min!as e.perincias plsticas M'''N' Eu acredito que devemos sempre considerar a arte em sua totalidade e que a especializa#o profissional e a busca de uma pureza e de uma especificidade resultam" na maioria dos casos" em prticas muito particulares e duvidosas' <K)?T(E" *9AA" p' ,OB

epois de anos de trabal!o no teatro profissional como cen6/rafo" Kantor re$eita as re/ras deste" pPe em dJvida as e.istncias do ator e do teatro na sua forma tradicional e impPe sua pr6pria vis#o' Seu talento de pintor 3 decisivo na defini#o e est3tica dos espetculos' =ria sozin!o o cenrio" fi/urino e todos os ob$etos ou elementos do espao cnico' ;tilizando elementos da realidade <ob$etos" espao e indiv5duos que n#o s#o atores profissionaisB" ele os faz de forma tal que perdem completamente a rela#o com a realidade de seu uso cotidiano' Se/undo ele" a arte s6 tem sentido de e.istir como contradi#o da vida social" da pol5tica e do poder' Ele diz ainda que 3 preciso abraar toda a arte para compreender a essncia do teatro' ) arte do teatro se ap6ia na literatura" drama" artes visuais" mJsica" dana e arquitetura' Kantor se apropria dessa id3ia e d os manequins aos seus atores como referncia' (s manequins presentes em 2La Classe MorteQ, parecem ter vida e.pressa em seus ol!os" por3m sem poder se comunicar com o mundo e.terior' ) ruptura com a l6/ica realista 3 vis5vel nas obras de Kantor e uc!amp' ) redefini#o da fun#o do ob$eto" que se transforma em elemento importante em suas obras" 3 mais um dos aspectos que mostram a influncia do surrealismo e do dada5smo' Foi com os dada5stas que pela primeira vez na !ist6ria o ob$eto apareceu liberado da sua fun#o vital' Kantor trabal!a na esfera do subconsciente e do automatismo" conceitos apre/oados pelos dada5stas e surrealistas' Seus espetculos s#o baseados na t3cnica do son!o" em que a a#o 3 a repeti#o' ?esse sentido" podemos mesmo dizer que o ator
,

Espetculo teatral 2La Classe Morte4" de Tadeusz Kantor" ou le nouveau trait3 des mannequins au t!3Ktre D =ricot , de =racovie'

para Kantor se torna mais um de seus ob$etos' Seu espetculo possui a estrutura de um son!o" principalmente a partir da pea $ citada 2La Classe Morte4' 0or meio desse espetculo ele mostra os princ5pios do seu teatro e a importKncia do ob$eto em cena" e afirma que os ob$etos mais simples" mais pobres" s#o os mais Qdispon5veisQ para a obra de arte' Se/undo uc!amp" a obra n#o deve ser fruto do /osto est3tico" mas de clculos" n#o devendo ser fru5da como uma pintura" mas entendida nas relaPes simb6licas sub$acentes a ela' 0or essa via" a antiarte de vis#o discordante da arte vi/ente" uc!amp 3" na verdade" a e.i/ncia de autenticidade art5stica levada a tal limite que quase torna a arte invivel' ) partir de uma uc!amp assume uma nova atitude diante dela' 0ara ele" a cria#o n#o poderia ser considerada como um produto est3tico" mas como uma coisa totalmente liberada" livre da moldura imposta pelo aspecto retiniano' =onsiderando que o /osto est3tico 3 fruto de um mero !bito" artista tal como as pessoas o viam' )ssim" renunciando a toda est3tica" no sentido ordinrio da palavra" uc!amp" por meio da obra 2O Grande Vidro4" aponta para o esfacelamento do ob$eto em fun#o de uma constru#o e de um ordenamento do ol!ar cu$o foco n#o se localiza mais na representa#o da fi/ura' ) obra volta&se" antes" para uma rela#o espacial" na medida em que cria uma superposi#o de perspectivas em rela#o ao seu quadro' Essa obra esvazia&se de pintura para c!amar a aten#o para o movimento do ol!ar8 ler e compreender uma obra de arte" enfim" relacionar&se com ela' (ctvio 0az assim descreve o Grande Vidro:
( quadro de uc!amp 3 um vidro transparente8 verdadeiro monumento 3 inseparvel do lu/ar que ocupa e do espao que o rodeia8 3 um quadro inacabado em perp3tuo acabamento' Rma/em que reflete a ima/em daquele que a contempla" $amais poderemos v&la sem que nos ve$amos a n6s mesmos' Em suma o poema e a pintura afirmam simultaneamente a ausncia de si/nificado e a necessidade de si/nificar e nisto reside a si/nifica#o de ambas as obras' <0)S" *99H" p' TAB

uc!amp e.plica sua

op#o dizendo que a antiarte foi" sobretudo" colocar em quest#o o comportamento do

=om essa cita#o podemos perceber que o espao para

uc!amp tin!a sua

devida importKncia' O Grande Vidro foi criado para um determinado lu/ar' ) escol!a de espaos que permitiam diferentes relaPes entre os ob$etos e o espectador ou que fundiam espectador e obra torna&se bastante si/nificativa' 0az nos descreve o vidro

como um espel!o que reflete quem est vendo a obra para que o pr6prio espectador este$a presente na obra de uc!amp' ( espao era visto como um recipiente neutro no qual se misturavam ob$etos e formas" sendo tamb3m ob$eto de cria#o para nossos artistas' )o observar os espetculos de Kantor" podemos perceber elementos que se repetem como cruzes" ob$etos com referncias a cerimGnias reli/iosas" escadas" mquinas" soldados" armas" /uarda&c!uva" malas" bonecos" cadeiras" tudo em preto e branco' A "a#$se 3 um desses ob$etos que parecem n#o pertencer a nen!um persona/em" mas" ao mesmo tempo" pode estar com qualquer um <si/no de via/emB' ( 0adre a utiliza para indicar a morte de um dos persona/ens" 2si/no da morte ela 3 tamb3m o si/no da /rande via/em sem retorno4 <B)BCET e EE;CR" *9@-" p' ,:HB. Em cena" para que o ind5cio de morte fique claro" a cabea daquele que morreu <persona/em )dsB fica entre o monte de terra" a cruz e a valise" assim n#o resta dJvida" ele far a via/em final' Entre os vrios ob$etos" percebemos que a esto#a 3 um daqueles que mudam de si/nificado se/undo sua utiliza#o' urante o casamento" o padre utiliza esse ornamento para e.ercer sua profiss#o" num determinado momento da cena" ele tira a estola de seus ombros e envolve com ela as m#os dos noivos" ob$eto simb6lico" cu$a cor preta mostra que se trata de uma cerimGnia morturia' )p6s essa cerimGnia" a noiva dei.a cair a estola no c!#o" depois de ser pisoteada" ent#o" Kantor" ele mesmo" a $unta e a deposita em uma cadeira8
Eis que a estola vira a/ora um acess6rio de teatro desprovido de todo valor emocional' Em se/uida o padre volta para buscar sua estola' Kantor a indica com um /esto' ) emo#o se rompeu" a ilus#o teatral foi desvendada' )/ora tudo pode recomear' <B)BCET e EE;CR" *9@-" p' ,:*B

0ercebemos aqui" que a estola 3 o referente" si/nifica e 3 si/nificante' ?o primeiro momento ela si/nifica o casamento" em se/uida si/nifica morte" passando a ser" finalmente" um acess6rio a mais na cena' ) utiliza#o de materiais b3licos tamb3m foi um ponto que c!amou a aten#o' )ssim como uc!amp" Kantor tamb3m se utiliza desse tipo de material" como" por e.emplo" a cama" que pode ser lu/ar de descanso ou de tortura" e a mquina foto/rfica" que se transforma em metral!adora'

Temos que levar em conta que os dois vm de um p6s&/uerra" e esses materiais" assim como as mquinas de tortura" est#o muito presentes em suas cabeas' U evidente que" para cada um deles" a rela#o 3 diferente" o tratamento do ob$eto tem um determinado sentido' ?o espetculo 2La Poule !"au4" de Tadeusz Kantor" vamos encontrar uma mquina de tortura' Se/undo ele" as mquinas a$udam a eliminar o $o/o psicol6/ico dos atores em cena' Em seu espetculo mais famoso" 2La Classe Morte4" encontramos a mquina de /an!ar beb" que faz con$unto com o bero mecKnico embalando constantemente duas bolin!as" provocando um barul!o infernal' E a roda de bicicleta t#o famosa" obra de uc!amp" 3 encontrada tamb3m como um ob$eto corriqueiro nos enis Bablet" quando per/untado sobre a uc!amp" espetculos de Kantor' Em entrevista com

roda" Kantor afirma que $ a utilizava muito antes de saber da e.istncia de mas afirma que uc!amp 3" para ele" um dos maiores artistas do s3culo' Temos tanto nas obras de Kantor como nas de

uc!amp um despertar do

espectador como su$eito construtor de si/nificados' ( artista passa a ser o portador de si/nificados ou situaPes si/nificantes a serem lidas como arte' ( ato criador n#o 3 e.ecutado pelo artista sozin!o+ o pJblico estabelece o contato entre a obra de arte e o mundo e.terior' Sob essa 6tica 3 interessante" pois" evidenciar que a cria#o dos readymades" ao recorrer a esse princ5pio" rompe definitivamente com a no#o tradicional de valor art5stico' ?o tratamento das vrias si/nificaPes da morte" se encontra mais um ready-made de Kantor" que trabal!a com a no#o da morte" mas n#o com o sentido fJnebre' ( pr6prio autor e.plica8 2) morte" para mim" 3 um ready-made' U o inima/invel' E.perincia pela qual nin/u3m pode dizer que $ passou' Eu n#o imito a morte" eu manipulo seus si/nos4' <K)?T(E apud S=)E0ETT)" ,HHH" p' @9B' U" portanto" na manipula#o desses si/nos que Kantor nos mostra a utiliza#o dos ready-made" assim como em seus espetculos" em que mistura ob$etos levados pelo acaso' Mas em um aspecto" se/undo )me%" eles se distanciam8
Kantor se separa de uc!amp" com referncia a utiliza#o dos ready-mades" l onde uc!amp quer dar uma resposta a arte" Kantor quer dar uma resposta a realidade+ imposs5vel compreender o /esto de uc!amp sem a prioridade da arte" enquanto em Kantor" a arte vem posteriormente" como um reencontro''' Sua ambi#o n#o 3 mostrar ou comunicar o ready-made# de provocar a quest#o da arte l!e desi/nando como arte" mas de inte/rar como um modo de sua teatralidade" que refere&se tanto ao te.to como a mem6ria" etc' <)MEV" ,HH," p' *9OB

Se na sociedade industrial" os ob$etos utilitrios s#o sempre criados para si/nificarem a si mesmos" sua fun#o utilitria" podemos dizer ent#o que para os dois artistas ! sempre um sentido que transborda os ob$etos' 0ara Kantor os ob$etos prontos ou constru5dos na cena n#o imitam" eles s#o' 0ara por decreto' (s ob$etos nas obras de uc!amp reclamam o valor real da arte' Ele tamb3m se sente 7 parte neste mundo da arte retiniana' )trav3s do quadro $u des%endo uma es%ada ele inicia sua rebeli#o contra a pintura visual e ttil' =omo observa (tvio 0az 2 uc!amp 3 o artista que e.erceu maior influncia em nosso s3culo" por sua obra que 3 a pr6pria ne/a#o da moderna no#o da obra4. <*99H" p' HAB ?a concep#o de uc!amp" a fun#o da obra de arte 3 estabelecer rela#o com a realidade" que n#o 3 dada de antem#o" mas que se constr6i a partir do movimento do ol!ar do observador' 0ortanto" 3 !ora de buscar inspira#o para a arte em outras direPes" se$a nos moldes cient5ficos" na indJstria ou na literatura' ?esse sentido" uc!amp se apro.ima do !ibridismo" id3ia fundamental em sua obra" dando&l!e um sentido e&trapi%tural" com a uni#o da pintura e da escritura' ( s3culo WW testemun!ou transformaPes radicais na prtica das Formas )nimadas e nas mJltiplas maneiras de se teorizar sobre ela' Mas" se os artistas deste s3culo orientam cada vez mais sua prtica na dire#o das formas que levam ao boneco 3 antes de tudo porque este representa uma alternativa para a cena naturalista'- ) partir dos anos AH as e.perimentaPes dos bonequeiros confundiram&se cada vez mais com o movimento 'per(orman%e art) e nasce ent#o a tendncia mais radical c!amada 2Teatro de (b$etos4 provocando uma revolu#o para redefinir o boneco e seu campo de e.press#o' (s novos aspectos 2representativos4 de um Teatro de Bonecos" redefinido como Teatro de (b$etos" produziram uma focaliza#o mais acentuada sobre o manipulador ou o per(ormer" que ocupa cada vez mais o papel central no espetculo' ) primeira ima/em de um ob$eto em cena nos remete sempre ao que ele 3 na verdade" o referente' )os poucos e 7 medida que recebe movimentos" o ob$eto comea a modificar&se" sendo esta
-

uc!amp a ori/inalidade n#o estava

em colocar um ob$eto pronto na obra de arte" mas em fazer do ob$eto uma obra de arte

=rai/ & ( dramatur/o propPe a substitui#o da forma realista de representa#o" su/erindo a presena de 2formas simb6licas4" prenunciando" portanto" um teatro plasticamente mais elaborado" visual' ?a verdade" estas proposiPes" em =rai/" nascem de uma insistente recusa ao realismo como arte' 2=reio que vir o tempo em que poderemos criar obras de arte do teatro sem nos servirmos dos atores M'''N e as mscaras o substituir#o num futuro pr6.imo'4 Rn8 =E)R1" EdXard 1ordon' ) )rte do Teatro' Cisboa8 )rcdia" *9O-'

a tarefa do per(ormer ou manipulador' )ssim um ob$eto a partir de diferentes si/nificantes pode trazer a cena mJltiplos si/nificados' S#o diversos os espetculos em que Kantor se utiliza de ob$etos ou fi/uras de cera nos levando a pensar no Teatro de Formas )nimadas' ( Teatro de (b$etos propPe um ol!ar diferente para o mundo que nos rodeia' 0ara esse tipo de teatro" quando escol!emos um determinado ob$eto" ele ser eleito como al/o que /an!ar movimento e vida" levando o espectador a apropriar&se da fic#o que l!e permite percorrer o simb6lico' 0ara que esse ob$eto ten!a presena cnica" ser necessria uma s3rie de e.perimentaPes" partindo de seu uso cotidiano para modific&lo" alternando possibilidades" trabal!ando seu ponto de equil5brio e as caracter5sticas que l!e s#o pr6prias' ) mudana do ponto de equil5brio de um ob$eto faz com que sua fun#o ori/inal se modifique' ( movimento neste novo ei.o nos d impress#o de vida em seu desequil5brio+ com isso" o pJblico passa imediatamente a v&lo como um ser vivo <!umanoB" procurando identificar cabea" ol!os" boca" membros" e muitas vezes" idade e se.o' ?esse momento" a ma/ia do ob$eto em movimento foi lanada" ele adquire vida e seu comportamento ser determinado pelo ator manipulador' 0ara mel!or e.plicitar esta id3ia" tra/o como e.emplo o espetculo "l avaro# de Moli*re do /rupo T7bola Eassa da Espan!a' ?este espetculo" os atores se utilizam de torneiras <referenteB que se transformam no decorrer do espetculo" atrav3s do te.to" do fi/urino" das aPes" da ilumina#o e sonoplastia" em novos referentes <pai" fil!o" namoradaB levando a uma multiplicidade de si/nificados <avareza" ciJme" amorB' Vimos no decorrer deste arti/o os vrios si/nificantes e si/nificados do ob$eto para as Formas )nimadas e para os nossos referidos artistas" uc!amp reivindicando mudanas no ol!ar sobre a arte e Kantor se utilizando do ob$eto para enriquecer sua arte" da maneira mais simples que possa e.istir" porque o ob$eto se/undo Kantor simplesmente 3" est a5 sua beleza'

RE%ER&' (AS: )MEV" =laude' )*Kantor + )heatrum #$ttera#$s' 0aris8CI>armattan" ,HH,' B)BCET" enis' YEduard 1ordon =rai/ au Bau!aus' Rn 8 Le Mas,ue -u R$te au )h./tre' 0aris8 =?ES" *9@:'

ZZZZZZZZZZZZZ ' )a-eus0 Kantor - Les "o$es -e #a cr.at$on th.atra#e 1(' 0aris8 =entre ?ational de la Eec!erc!e Scientifique" *9@-' B)ET>ES" Eoland' A A"entura Sem$o#23$ca' S#o 0aulo8 Martins Fontes" ,HH*' =)B)??E" 0ierre' Marce# Duchamp: en3enhe$ro -o tempo per-$-o' S#o 0aulo8 0erspectiva" *9@A' EE;CR" Brunella' ;na Temporada en =!arleville' Rn8 0;=K n' , & Las Mar$onetas 4 Las Artes P#ast$cas* =!arleville&M3zi[res8 Rnstitut Rnternational de la MarionnetteF=entro de ocumentaci6n de T5teres de Bilbao" *99*' K)?T(E" Tadeusz' Le )h./tre -e #a Mort' Te.tos reunidos por C\a/e \!ome" *9AA' enis Bablet' 0aris8

ZZZZZZZZZZZZZZZ' Le5ons -e M$#an' 0aris8 )ctes Sud & 0apiers" *99H' 0)SK)" Eoman' A#ternat$"es teatra#es' =!arleville&M3zi[res8 Rnstitut Rnternational de la Marionnette" *999' 0)S" (tvio' Marce# Duchamp- aste#o -a Pure0a' S#o 0aulo8 0erspectiva" *99H' S)?TI)??)" )fonso Eomano de' Desconstru$r Duchamp' Eio de ]aneiro8 Vieira ^ Cent" ,HH-' S=)E0ETT)" 1u%' Kantor del teatro a la pintura % a la inversa' Rn8 PUCK n.+ - Las Mar$onetas 4 Las Artes P#ast$cas' =!arleville&M3zi[res8 Rnstitut Rnternational de la MarionnetteF=entro de ocumentaci6n de T5teres de Bilbao" *99*' ZZZZZZZZZZZZ' Kantor au Present' 0aris8 )ctes Sud D 0apiers" ,HHH' ;BEESFEC " )nne' Para Ler o )eatro' S#o 0aulo8 0erspectiva" ,HH:'