Primer trabajo

Los Acuerdos de Paz. En el marco del Derecho Internacional, suele utilizarse el trmino paz para referirse a un convenio o tratado, el cual pone fin a un conflicto blico. Guatemala no se ha quedado atrs en la creacin de estos acuerdos, nuestro pas se ha vuelto promotor de la paz a nivel nacional y mundial, firmado y ratificando distintos tratados en diferentes materias. Como consecuencia de la relacin que tiene la paz con la armona, la tranquilidad y la no violencia, generalmente la paz se ha convertido en una meta a alcanzar y deseada tanto para uno mismo como para los dems. Asimismo de esta forma se consolidan los principios de la igualdad, libertad y justicia, que son la base para formar una verdadera democracia Los Acuerdos de Paz son una docena de acuerdos que fueron suscritos por el Gobierno de la Repblica de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca -URNG-, entre 1991 y 1996, para alcanzar soluciones pacficas a los principales problemas que gener el Conflicto Armado Interno. Este enfrentamiento dur ms de treinta aos y dej un saldo en muertos y desaparecidos que supera las 200 000 personas. A continuacin se presentan los doce acuerdos que fueron suscritos durante las negociaciones de paz. 1. Acuerdo marco sobre democratizacin para la bsqueda de la paz por medios polticos (Acuerdo de Quertaro) Quertaro (Mxico), 25 de julio de 1991 2. 2. Acuerdo global sobre derechos humanos Mxico, D.F. (Mxico), 29 de marzo de 1994 3. 3. Acuerdo para el reasentamiento de las poblaciones desarraigadas por el enfrentamiento armado Oslo (Noruega), 17 de junio de 1994 4.

4. Acuerdo sobre el establecimiento de la Comisin para el esclarecimiento histrico de las violaciones a los derechos humanos y los hechos de violencia que han causado sufrimientos a la poblacin guatemalteca Oslo (Noruega), 23 de junio de 1994 5. Acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos indgenas Mxico, D.F. (Mxico), 31 de marzo de 1995

6. Acuerdo sobre aspectos socioeconmicos y situacin agraria Mxico, D.F. (Mxico), 6 de mayo de 1996 7. Acuerdo sobre fortalecimiento del poder civil y funcin del Ejrcito en una sociedad democrtica Mxico, D.F. (Mxico), 19 de septiembre de 1996

8.

Acuerdo sobre el definitivo cese al fuego Oslo (Noruega), 4 de diciembre de 1996

9. Acuerdo sobre reformas constitucionales y rgimen electoral Estocolmo (Suecia), 7 de diciembre de 1996 10. Acuerdo sobre bases para la incorporacin de la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca a la legalidad Madrid (Espaa), 12 de diciembre de 1996 11. Acuerdo sobre el cronograma para la implementacin, cumplimiento y verificacin de los acuerdos de paz Guatemala (Guatemala), 29 de diciembre de 1996 12. Acuerdo de paz firme y duradera Guatemala(Guatemala), 29 de diciembre de 1996

Proceso de negociacin El proceso de negociacin de la paz inici en 1987 y concluy el 29 de diciembre de 1996, con la firma del Acuerdo de paz firme y duradera, el cual sintetiza los acuerdos firmados por el Gobierno y la URNG para poner fin al Conflicto Armado Interno El punto de partida para la bsqueda de la paz fue la suscripcin del Acuerdo de Esquipulas II, el 7 de agosto de 1987, por los presidentes de Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, para definir el procedimiento que permitira establecer la paz firme y duradera en Centroamrica, con base en la Declaracin de Esquipulas y el Acta de Contadora para la paz y la cooperacin en Centroamrica (Acuerdo de Esquipulas II, 1997, p. 53). El temario general y el procedimiento a partir de los cuales se llev a cabo la negociacin de los Acuerdos de Paz fueron definidos en el Acuerdo de Mxico, suscrito el 26 de abril de 1991 (Rosales, 2006). Los presidentes de Guatemala que participaron en la negociacin de los Acuerdos de Paz, que contemplan 300 compromisos especficos, son Vinicio Cerezo Arvalo, quien gobern de 1986 a 1990, Jorge Serrano Elas, de 1991 a 1993, Ramiro de Len Carpio, de 1993 a 1996, y lvaro Arz Irigoyen, de 1996 a 2000 Con la firma del Acuerdo de paz, firme y duradera, entre el Gobierno de la Repblica de Guatemala y la URNG (29 de diciembre de 1996) culmin el conflicto armado interno que enfrent a los guatemaltecos con funestas consecuencias para el pas tanto en daos a la infraestructura como en prdida de valiosas vidas humanas y en violaciones a los derechos humanos de los ciudadanos.

La situacin de extrema pobreza que ha enfrentado la sociedad guatemalteca.

Los problemas derivados del analfabetismo, la falta de educacin, el deficiente cuidado de la salud, carencia de viviendas, el grave problemas agrario, la exclusin y marginacin de los indgenas, la fragmentacin de la sociedad, etc. La debilidad de las instituciones. La insatisfaccin de algunos oficiales contra el gobierno del general Idgoras Fuentes dio origen al enfrentamiento armado interno. Desde hace varios aos la comandancia sostiene firmemente que la catica situacin que viene arrastrndose sin solucin y un proceso de modernizacin violentamente interrumpido (1954) oblig a un grupo de guatemaltecos a levantarse en armas como defensa ante la imposibilidad de hacer cambios poltica y democrticamente. El Estado respondi a este alzamiento con la contrainsurgencia, llegndose a la supermilitarizacin de la sociedad y a erogar ingentes cantidades de dinero para hacer frente a la insurgencia.

La Reforma Educativa. La Reforma Educativa es uno de los hechos ms importantes de finales del siglo XX en la vida poltica, educativa y cultural de muchos pases latinoamericanos. Es el resultado de un proceso generado por los profundos cambios polticos, econmicos, sociales, religiosos, cientficos, entre otros; que se conocen como tendencias de reforma a nivel internacional. Esos cambios fueron el resultado de una presin social creciente, que revel el malestar de diversos grupos sociales a nivel nacional y local, que comenzaron a cuestionar la legitimidad y eficacia del, en esos momentos, actual orden mundial. Si bien existen patrones de orientacin similares para los procesos de Reforma Educativa que se impulsan a escala global; encontramos, en los diferentes pases, especificidades que evidencian un desarrollo desigual que les imprimen cualidades e identidades propias. Es, a partir de ellas, que la educacin puede lograr avances autnomos capaces de influir en la formacin del ser humano, siempre y cuando se reconozca que deben ser abordadas desde cada contexto particular. En Guatemala, la Reforma Educativa se realiza en un contexto sociocultural, socioeconmico, jurdico, poltico y educativo singular, de donde surgen criterios orientadores, grandes preocupaciones y dimensiones temticas, demandas de organizaciones y sectores especficos (Marco General de la Transformacin Curricular: 2003: 1). En el marco sociocultural de la Reforma Educativa se destaca el contexto tnico, cultural y lingstico en que se desenvuelve como expresin de la diversidad nacional, que es reconocida en la Constitucin de la Repblica (1985). Esa conciencia de la diversidad cobr importancia desde 1990 cuando se desarrollan diversas expresiones del movimiento maya cuyas demandas haban venido siendo asumidas en un marco poltico contradictorio y con muchos obstculos por el Estado de Guatemala, por medio de la ratificacin del convenio 169 sobre los Pueblos Indgenas y Tribales, de la Organizacin Internacional del Trabajo OIT (1994) y de la firma de los Acuerdos de Paz, particularmente el de Identidad y Desarrollo de los Pueblos Indgenas (1995) (Marco General de la Transformacin Curricular: 2003:1). En el contexto socioeconmico, la Reforma Educativa debe responder a la necesidad de fortalecer la produccin, mejorar la calidad de vida, calificar la fuerza de trabajo, favorecer el mejoramiento del empleo y de los niveles salariales y promover el fortalecimiento del ambiente como expresin de una slida conciencia ecolgica (Marco General de la Transformacin Curricular: 2003: 5) Dentro del marco jurdico - democrtico del Estado guatemalteco, los Acuerdos de Paz y el Convenio 169 son fuentes jurdicas para la formulacin de polticas educativas encaminadas al desarrollo de una cultura de paz centrada en el ejercicio de la ciudadana, de

la negociacin pacfica de los conflictos, del liderazgo democrtico, del respeto a los derechos humanos, polticos, econmicos, sociales, culturales y de solidaridad de los Pueblos y grupos sociales del pas (Marco General de la Transformacin Curricular: 2003. Por eso la educacin se perfila como uno de los factores decisivos. Para ello, desde la educacin se debe impulsar el fortalecimiento de la identidad cultural de cada uno de los Pueblos y la afirmacin de la identidad nacional. Asimismo, el reconocimiento y valoracin de Guatemala como Estado multitnico, pluricultural y multilinge, da relevancia a la necesidad de reformar el sistema educativo y de transformar su propuesta curricular, de manera que refleje la diversidad cultural, que responda a las necesidades y demandas sociales de sus habitantes y que le permita insertarse en el orden global con posibilidades de autodeterminacin y desarrollo equitativo. Por lo tanto, la Reforma Educativa se propone satisfacer la necesidad de un futuro mejor. Esto es, lograr una sociedad pluralista, incluyente, solidaria, justa, participativa, intercultural, pluricultural, multitnica y multilinge. Una sociedad en la que todas las personas participen consciente y activamente en la construccin del bien comn y en el mejoramiento de la calidad de vida de cada ser humano y, como consecuencia, de la de los pueblos sin discriminacin alguna por razones polticas, ideolgicas, tnicas, sociales, culturales, lingsticas y de gnero. Objetivos de la Educacin Reflejar y responder a las caractersticas, necesidades y aspiraciones de un pas multicultural, multilinge y multitnico, respetando, fortaleciendo y enriqueciendo la identidad personal y la de sus Pueblos como sustento de unidad en la diversidad. Promover una slida formacin tcnica, cientfica y humanstica como base fundamental para la realizacin personal, el desempeo en el trabajo productivo, el desarrollo de cada Pueblo y el desarrollo nacional. Contribuir a la sistematizacin de la tradicin oral de las culturas de la nacin como base para el fortalecimiento endgeno, que favorezca el crecimiento propio y el logro de relaciones exgenas positivas y provechosas. Conocer, rescatar, respetar, promover, crear y recrear las cualidades morales, espirituales, ticas y estticas de los Pueblos guatemaltecos.

Fortalecer y desarrollar los valores, las actitudes de pluralismo y de respeto a la vida, a las personas y a los Pueblos con sus diferencias individuales, sociales, culturales, ideolgicas, religiosas y polticas, as como promover e instituir en el seno educativo los mecanismos para ello. Infundir el respeto y la prctica de los derechos humanos, la solidaridad, la vida en democracia y cultura de paz, el uso responsable de la libertad y el cumplimiento de

las obligaciones, superando los intereses individuales en la bsqueda del bien comn.

Formar una actitud crtica, creativa, propositiva y de sensibilidad social, para que cada persona consciente de su realidad pasada y presente, participe en forma activa, representativa y responsable en la bsqueda y aplicacin de soluciones justas a la problemtica nacional. Formar capacidad de apropiacin crtica y creativa del conocimiento de la ciencia y tecnologa indgena y occidental a favor del rescate de la preservacin del medio ambiente y del desarrollo integral sostenible.

Reflejar y reproducir la multietnicidad del pas en la estructura del sistema educativo, desarrollando mecanismos de participacin de los cuatro Pueblos guatemaltecos en los diferentes niveles educativos. Generar y llevar a la prctica nuevos modelos educativos que respondan a las necesidades de la sociedad y su paradigma de desarrollo. Visin de Nacin Guatemala es un estado multitnico, multicultural y multilinge, que se est desarrollando como una nacin justa, democrtica, pluralista y pacifista. Est cimentada en la riqueza de su diversidad natural, social, tnica, cultural y lingstica y en la vivencia permanente de valores para la convivencia y la consolidacin de la cultura de paz, en funcin del desarrollo equitativo y del bienestar personal y colectivo de todas las guatemaltecas y los guatemaltecos. Esta nacin se organiza en el marco del Estado de Derecho que promueve polticas y acciones orientadas a erradicar estereotipos y prcticas culturales que han favorecido la discriminacin. Para el efecto se han derogado todas las leyes que tienen implicaciones discriminatorias. Es una nacin en la cual todas las personas gozan plenamente de los Derechos Humanos y del ejercicio de la libertad; se respeta y fomenta el pluralismo; se impulsa el desarrollo sostenible utilizando, adecuadamente, la ciencia y la tecnologa. El imperio de la equidad favorece el bienestar de sus habitantes y se reconoce a la educacin como uno de los medios fundamentales para alcanzar esos objetivos.

INTRODUCCIN. Los Acuerdos de Paz fueron suscritos por el Gobierno de la Repblica de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG), entre 1991 y 1996, Con la firma del Acuerdo de paz, firme y duradera, entre el Gobierno de la Repblica de Guatemala y la URNG (29 de diciembre de 1996) culmin el conflicto armado interno que enfrent a los guatemaltecos con funestas consecuencias para el pas tanto en daos a la infraestructura como en prdida de valiosas vidas humanas y en violaciones a los derechos humanos de los ciudadanos. Los presidentes de Guatemala que participaron en la negociacin de los Acuerdos de Paz, son Vinicio Cerezo Arvalo, Jorge Serrano Elas, Ramiro de Len Carpio, y lvaro Arz Irigoyen, ellos lucharon para que se acaba el sufrimiento de los guatemaltecos. La Reforma Educativa de Guatemala, se propone satisfacer la necesidad de un futuro mejor. Esto es, lograr una sociedad pluralista, incluyente, solidaria, justa, participativa, intercultural, pluricultural, multitnica y multilinge. Una sociedad en la que todas las personas participen consciente y activamente en la construccin del bien comn y en el mejoramiento de la calidad de vida de cada ser humano y, como consecuencia, de la de los pueblos sin discriminacin alguna por razones polticas, ideolgicas, tnicas, sociales, culturales, lingsticas y de gnero.

CONCLUSIONES.

Los Acuerdos de Paz dieron fin al Conflicto Armado Interno, el cual caus la muerte de muchas personas inocentes y prdidas en todo el pas de Guatemala. Los Acuerdos de Paz fueron suscritos por el Gobierno de la Repblica de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG), entre 1991 y 1996. Durante la negociacin de la paz fueron suscritos los doce acuerdos. Uno de los doce acuerdos firmados es el Acuerdo de paz firme y duradera Guatemala(Guatemala), 29 de diciembre de 1996 Desde el ao 1987 inicio el proceso de negociacin de la paz y concluy hasta el 29 de diciembre de 1996. La Reforma Educativa se propone satisfacer la necesidad de un futuro mejor. Uno de los objetivos de la educacin es reflejar y responder a las caractersticas, necesidades y aspiraciones de un pas multicultural, multilinge y multitnico. En el marco sociocultural de la Reforma Educativa se destaca el contexto tnico, cultural y lingstico en que se desenvuelve como expresin de la diversidad nacional, que es reconocida en la Constitucin de la Repblica.

Segundo trabajo

Principios y Objetivos de la Educacin. La Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala, promulgada en 1985, establece como objetivo primordial de la educacin, el desarrollo integral de la persona humana, el conocimiento de la realidad y cultura nacional y universal. Los Principios de la Educacin establecidos en la ley se refieren a los aspectos siguientes: La educacin es un derecho humano fundamental. El derecho a la educacin y la obligatoriedad de la educacin bsica. La obligatoriedad del Estado de proporcionar el servicio educativo sin discriminacin y la gratuidad de la educacin pblica. La libertad de enseanza y criterio docente, as como la libertad de la familia para elegir el tipo de educacin de sus hijos. El carcter optativo de la enseanza religiosa. La prioridad del Estado en otorgar los crditos educativos y la obligatoriedad de los propietarios de empresas de proporcionar educacin.

La educacin bilinge en zonas indgenas y la urgencia nacional de la alfabetizacin. La administracin descentralizada y regionalizada del sistema educativo. La superacin econmica, social y cultural del magisterio. La promocin de la enseanza agropecuaria, la ciencia y la tecnologa. La educacin es creadora de valores sociales, ambientales, ticos, cvicos, humansticos y culturales. Los Fines y Objetivos de la Educacin

Los Fines y Objetivos de la Educacin ofrecen direccin al sistema educativo nacional, se fundamentan en los artculos de la Constitucin Poltica sobre la educacin nacional, los que a su vez tienen su origen en la Consulta Nacional sobre Fines, Objetivos y Principios de la Educacin Nacional, realizada en 1981 por el gobierno revolucionario sandinista. Respecto de los objetivos, igual que los fines, estn orientados a promover valores y comportamientos en los estudiantes, relacionados con una conciencia moral, crtica, cientfica y humanista; el valor de la justicia; adquirir habilidades; el respeto a la ley, la promocin de la cultura nacional; ciudadanos y ciudadanas productivos.

Respecto de los fines, stos se refieren fundamentalmente a los aspectos siguientes:

La formacin de los estudiantes en el respeto a la vida, los derechos humanos, la paz y los principios democrticos. La formacin de los estudiantes en la prctica del trabajo. La formacin de las personas sin distingo de raza, credo religioso, sexo y posicin poltica, etc. Conocer y apreciar los valores y las normas de convivencia, aprender a obrar de acuerdo con ellas, Fomentar el trabajo individual y de equipo, de esfuerzo y responsabilidad en el estudio. Adquirs habilidades para la prevencin y para la resolucin pacfica de conflictos. Promover la enseanza sistemtica de la Constitucin Poltica de la Repblica, el fortalecimiento de la defensa y respeto a los Derechos Humanos y a la Declaracin de los Derechos del Nio. Desarrollar una actitud crtica e investigativa en el educando para que pueda enfrentar con eficiencia los cambios que la sociedad le presenta.

Tercer trabajo.

EL PROCESO EDUCATIVO. El proceso educativo se basa en la transmisin de valores y saberes. Si esquematizamos el proceso de la manera ms simple, encontraremos a una persona (que puede ser un docente, una autoridad, un padre de familia, etc.) que se encarga de transmitir dichos conocimientos a otra u otras. Hay, por lo tanto, un sujeto que ensea y otros que aprenden. La realidad, de todas maneras, es ms compleja. El proceso educativo no suele ser unidireccional, sino que es interactivo: quienes estn aprendiendo, tambin pueden ensear. As el conocimiento se construye de forma social. El proceso educativo, por otra parte, puede ser formal o informal. A nivel formal, se desarrolla en instituciones educativas como escuelas o universidades, contando con docentes profesionales, programas de estudio aprobados por el Estado y sistemas de evaluacin que exigen al alumno el cumplimiento de ciertos objetivos. Un proceso educativo informal, en cambio, puede desarrollarse en el seno del hogar, en la calle o incluso de manera autodidacta. Los conocimientos que asimilan quienes aprenden, en este caso, no estn sistematizados. El proceso educativo incluso puede desarrollarse a distancia, sin que las personas involucradas en el mismo estn cara a cara o tengan un contacto personal. Estos procesos, en definitiva, permiten que los individuos que aprenden asimilen informacin necesaria para desenvolverse con xito a nivel social, adquiriendo valores y pautas de conducta. La Estrategia de Educacin para el Desarrollo: Proceso educativo (formal, no formal e informal) constante encaminado, a travs de conocimientos, actitudes y valores, a promover una ciudadana global generadora de una cultura de la solidaridad comprometida en la lucha contra la pobreza y la exclusin as como con la promocin del desarrollo humano y sostenible. Se definen cuatro dimensiones, no excluyentes e interrelacionadas, son: Sensibilizacin. Una accin de concienciacin basada en la transmisin de informacin, desde un enfoque de derechos y de gnero, con hincapi en el desarrollo de aquellas competencias que permitan alertar sobre las causas de la pobreza, su relacin con las vulneraciones de derechos y las estructuras que la perpetan, as como un conocimiento ms amplio de las realidades del Sur y de la interdependencia y la globalizacin, tambin

de las prcticas y actuaciones que inciden o pueden incidir en los procesos que generan desigualdades. Formacin sobre el Desarrollo. Se trata de un proceso educativo dirigido a un pblico objetivo claro hacia el que se orientan metodologas educativas especficas que desarrollan competencias cognitivas, procedimentales y actitudinales. Investigacin para el desarrollo. Pieza clave en un modelo de transformacin, permite analizar en profundidad la problemtica del desarrollo y fundamentar propuestas. Movilizacin social. Expresin ms notoria de la participacin activa de la ciudadana, posibilita su protagonismo directo en la lucha contra la pobreza y la promocin del desarrollo humano. Favorece la participacin ciudadana en los procesos de cambio de polticas y transformacin de estructuras sociales, econmicas y/o polticas.

El Proceso y Enriquecimiento Intelectual. Depende de que entendamos por inteligencia, as habremos de esforzarnos pedaggicamente por el desarrollo intelectual. Probablemente nos ilumine de una mejor forma la famosa frase de Plutarco la inteligencia es un vaso q ue se llenan es como un trozo de madera que arde. Desde la visn de la inteligencia como un vaso que se debe llenar, el desarrollo intelectual desde los procesos educativos, se reduce a las meras acciones que dirija el educador para que los educandos piensen. Memoricen, repitan, etctera. Si la vemos por el contrario como el trozo de madera que arde, entonces a la educacin le corresponde ser una suma de procesos que van ensanchando esas capacidades autnomas de pensar, resolver problemas, plantear la vida, optar, etctera. Desde esta segunda acepcin, la pedagoga tiene frente as la exigencia de entender, profundizar y desarrollar procesos educativos que plantean la necesaria e inevitable naturaleza autnoma que hay que desarrollar en los humanos. Al mismo tiempo, plantearse la exigencia de entender del conocimiento y la educacin humana como interdependientes de la vida en general, no como fenmenos desvinculados. De esa manera entendemos que el conocimiento siempre es un proceso construido Activamente por la persona que aprende, y en segundo lugar, que las funciones cognoscitivas de los humanos tienes lugar, se desarrollar y evolucionan, o involucionan y se estacan en funcin de lo que tienen que ver con la misma vida. Solo se conoce lo que se vive, y lo que se vive si llega a ser bien conocido tiene la posibilidad de transformarse.

Es entonces que los procesos educativos poseen una doble naturaleza: son procesos vitales (llevan la vida en s mismos) y son procesos ideales (pretenden llegar a expresiones distintas de la misma vida). En esta doble naturaleza, la pedagoga debe atender y considerar que el desarrollo humano alcanzando en un determinado momento es fundamental para seguir avanzando. El desarrollo intelectual es necesario para alcanzar mejor niveles, y al mismo tiempo, buscamos esos mejores niveles para seguir desarrollndonos intelectualmente. Sujeto y Objeto del proceso educativo. A diferencia de os planteamientos y acciones de investigacin (sobre todo, de corte positivista). La pedagoga no puede, en el proceso educativo, hacer las separaciones o delimitaciones entre el sujeto y objeto. No hay objeto de la educacin, o no debera de entenderse como tal a nada ni a nadie. Las personas que participan en procesos educativos intencionales(es decir, concebidos para desarrollar determinadas influencias), no pueden ser vistas como objetos de la educacin, ya sean educandos o educadores. Toda persona en participe de su proceso educativo. Recordemos lo dicho anteriormente solo se aprende y se desarrolla educacvion desde el pensamiento y construccin activa que desarrolla cada sujeto. As, pues no puede haber un objeto y un sujeto separados en la educacin. Diferentes Concepciones del Proceso Educativo y las Respuestas Pedaggicas

Las respuestas pedaggicas las presentaremos por medio de tres concepciones prevalecientes de la educacin que permitirn explicar las respuestas que la pedagoga nos ofrece en funcin de cada una de esas visiones. Es decir, el proceso educativo se entiende de manera distinta, segn la concepcin educativa y la pedagoga por consecuencia se proyecta de acuerdo a la visin que asuma. SI LA EDUCACIN SE ENTIENDE COMO INSTRUCCIN. Educar es transmitir saberes llenarse de conocimientos, memorizar repetir acrticamente, terminar el programa. Es ms importante la enseanza y los contenidos que el aprendizaje. RESPUESTA PEDAGOGCA. Se interesa nicamente por dos ejes cientficos. Los aportes especficos y propios de cada ciencia son los contenidos que hay que ensear.

Los conocimientos en materia de transmisin de informacin que le pueden servir para el desarrollo didctico de las clases. SI LA EDUCACIN SE ENTIENDE COMO MOLDEAMIENTO. Educar es hacer que cada quien se comporte o sea como se considera es ser bueno o comportarse bien. Lo importante es asimilas las conductas consideradas buenas para el orden establecido. RESPUESTA PEDAGOGCA Se interesa de manera preeminente por el estudio de la psicologa sobre todo la corriente conductista. El nfasis epistemolgico ser la psicologa. Propugna con fuerza la propuesta de educar por objetivos y por conductas observables. Enfatiza con mucha fuerza la concepcin desideologizada, apoltica y neutra de la educacin.

SI LA EDUCACION SE ENTIENDE COMO TRANSFORMACIN. Educar es una visin y proyecto poltico pedaggico de construccin de conocimientos que permitan entender y transformar la realidad individual y colectiva. RESPUESTA PEDAGOGCA Asume su objeto de estudio con una visin sociopoltica, econmica y cultural. Entiende a la educacin desde un contexto que la condiciona y le aporta elementos prcticostericos. Relativiza el aporte de todas las ciencias aparecen con una nueva presencia los aportes de ciencia como la economa, la poltica, la ecologa, pretendindose la excesiva predominancia de la psicologa o la biologa

INTRODUCCIN. El proceso educativo se entiende como el conjunto organizado de las fases sucesivas de un fenmeno o de una serie de fenmenos de influencia educativa, se basa en la transmisin de valores y saberes. El Proceso educativo puede ser formal e informal, constante encaminado, a travs de conocimientos, actitudes y valores, a promover una ciudadana global generadora de una cultura de la solidaridad. Los procesos educativos poseen una doble naturaleza: son procesos vitales (llevan la vida en s mismos) y son procesos ideales (pretenden llegar a expresiones distintas de la misma vida). Toda persona en participe de su proceso educativo, solo se aprende y se desarrolla educacin desde el pensamiento y construccin activa que desarrolla cada sujeto.

CONCLUSIONES.

El proceso educativo no suele ser unidireccional, sino que es interactivo ya que quienes estn aprendiendo, tambin pueden ensear. La pedagoga debe atender y considerar que el desarrollo humano alcanzando en un determinado momento es fundamental para seguir avanzando.

Toda persona en participe de su proceso educativo, ya que si quiere que sus conocimientos sean amplios tiene que ser investigadora y no conformarse con lo que le digan. Toda persona debe desarrollarse intelectualmente. El proceso educativo se entiende de manera distinta, segn la concepcin educativa y la pedagoga por consecuencia se proyecta de acuerdo a la visin que asuma.