Sunteți pe pagina 1din 9

MIHAIL SEBASTIAN I CONCEPIA SA ASUPRA LITERATURII Mihail Sebastian and His Opinion on Literature Drd.

Ana MUREAN (CAPOT) Universitatea Petru Maior din Trgu-Mure

Abstract: Sebastian expreses his amasement when facing the statements of certain contemporary writers, who considered writing a curse one cannot escape from, and the epic organisation determines the writer meditate upon the tectonic of the modern novel; his considerations regarding the work of Marcel Proust and the literary chronicals of novels show his tact in interpretation, expresiveness and a hued sense of the narrative mechanisms analysis. Keywords: Mihail Sebastian, modern novel, Marcel Proust, interpretation, expresiveness

Trebuie precizat c Mihail Sebastian i-a format, de-a lungul timpului, de un set de opinii, concepte i termeni estetici cu privire la art n general i la literatur n special. Scriitorul i exprim aceste opinii n piesele de teatru, n comentariile asupra unor cri. Aceste opinii vizeaz menirea scrisului, i a scriitorului, importana participrii criticului la viaa literar, dar i concepia lui Sebastian cu privire la statutul romanului ca specie literar privilegiat a literaturii contemporane. n volumul, aprut postum, Eseuri. Conici. Memorial, se gsete o bun parte a publicisticii lui Mihail Sebastian; articole, eseuri, comentarii i recenzii de o nalt inut intelectual atest un bun cunosctor al mecanismelor interioare ale literaturii, un eseist de marc i de incontestabil talent. Reevaluarea scriitorului din perspectiva talentului su eseistic nu este, ns, de dat recent, chiar primii si comentatori sesiznd calitile sale de exeget al literaturii. n viziunea Dorinei Grsoiu perioada de nceput a activitii literare a lui Sebastian a fost polemic, el se va rfui cu tot ceea ce i se pare nvechit, perimat sau dimpotriv cu noutile.1 Demn de interes este poziia ferm pe care se situeaz Mihail Sebastian atunci cnd sancioneaz aspectul edulcorat, sentimentaloid, al literaturii de ocazie, marcat de o scriitur plat, silit, nedifereniat stilistic. O astfel de literatur, ce ine de domeniul imediatului, i asum subiecte dezolante sau chiar impracticabile, scriitorului lipsindu-i libertatea moral;

Dorina Grsoiu, Mihail Sebastian sau ironia unui destin , Editura Minerva, Bucureti, 1986, p.93

500

caracterul ocazional al subiectului i al inspiraiei l face meschin, producndu-se astfel un fenomen de depreciere a scrisului, care devine un simplu exerciiu de potrivire i de aezare a cuvintelor. ntr-un articol publicat n Rampa, intitulat sugestiv i simbolic Blestemul de a scrie, Sebastian i exprim totala surprindere n faa declaraiilor unor scriitori contemporani care considerau scrisul un blestem, de sub teroarea i tutela cruia nu poi iei. Concepia lui Sebastian asupra scrisului este ct se poate de diferit, scriitorul punnd accentul asupra ideii de etic artistic, de responsabilitate a actului creator: Am nc prejudecata unei moraliti a scrisului, n aceast msur nu-l accept dect n msura n care caut un adevr i exprim o sinceritate.2 Calitile pe care trebuie s le ndeplineasc cel care scrie sunt, n viziunea lui Sebastian, dorina de a surprinde mersul lucrurilor n adnc, de a descoperi legturile dintre oameni, de a urmri nceputurile unui sentiment.3Un autentic scriitor trebuie, ns, s posede o tehnic exigent a observaiei, s nvee cu rbdare s studieze comportamentul uman, s contureze un anumit profil caracterologic al personajelor, s posede capacitatea de a fixa tipurile umane ntr-un anumit context social i istoric etc. Pe de alt parte, Sebastian se pronun i mpotriva nclinaiei naive a cititorilor de a cuta i de a identifica o identitate real personajelor o ipostaz concret-referenial aciunii unor romane. Exist cititori care cred c romancierul colecteaz, ca ntr-o arhiv, o serie de fapte reale, de date autentice, care vor fi modificate, remodelate, refuncionalizate i transferate n spaiul universului estetic. Mihail Sebastian consider c, de fapt, creativitatea autentic este cu totul altceva dect nregistrarea mecanic a unor fapte, contururi umane sau ntmplri: 'Scrisul nu poate fi o operaie dinainte plnuit, ci o cretere vie i multipl, cu accidente, cu dificulti, cu ocoliuri, cu dezamgiri.4 Ca romancier, Mihail Sebastian vorbete, ntr-un Jurnal de roman, despre pasiunea de a nregistra i de a crea fiele imaginare ale unor gesturi, fapte sau oameni. Fiecare nceput al unui roman dezvluie sentimentul unei minuni personale, dei dac lum n considerare mrturisirile din Jurnal tehnica sa artistic pare dificil i greoaie. Mihail Sebastian noteaz: Nu m complac de aceea n inspiraie i absen. Fora scrisului m gsete contient i aproape de el, gata s-l neleg i s l supun, niciodat lsat n voia condeiului antrenat.5 n jurnalul su de roman se regsete, de altfel, o schem general a romanului, dar

Mihail Sebastian, Eseuri Cronici. Memorial, Editura Minerva, Bucureti, 1972, p. 659 3Mihail Sebastian, Despre educaia romancierului n Cuvntul, 19 septembrie, 1930 4Ibidem, p. 137 5 Jurnal de roman, I, n Cuvntul, 3 ianuarie, 1929

501

i unele caracterizri succinte ale personajelor, sugerndu-se necesitatea existenei unei corelaii ntre numele personajelor i felul acestora de a fi, de a se manifesta i de a se exprima. Organizarea epic l determin pe scriitor s mediteze i asupra tectonicii romanului modern, consideraiile sale asupra operei lui Marcel Proust, dar i cronicile literare consacrate unor romane dovedind tact al interpretrii, expresivitate i sim nuanat al analizei mecanismelor narative. Volumul Jurnal de epoc (ediie ngrijit i studiu introductiv de Cornelia tefnescu) cuprinde o ampl selecie a publicisticii lui Sebastian; aceasta e grupat n mai multe seciuni, sugestive i elocvente: Consideraii asupra romanului modern; Jurnal proustian - tratat asupra artei romanului; Cartea strin; Scriitori romni; Aristocraia intelectual a teatrului; Pitorescul provinciei natale - Brila; Sub presiunea actualitii; Pagini de politic extern. Seciunea Consideraii asupra romanului cuprinde opt articole care se refer la avatarurile romanului modern. Aceste articole au fost scrise la puin timp dup ce Garabet Ibrile anu a publicat, n revista Viaa Romneasc, studiul critic Creaie i analiz. Definiia pe care o ofer Mihail Sebastian romanului este una pe ct de cuprinztoare, pe att de nuanat, oferindu-ne, n termenii si sugestivi, att resursele sintetice ale unui gen proxim, ct i reperele unei diferene specifice necesare i nuanate: romanul s-a depit, lrgindu-i sfera dincolo de epic, nestatornicindu-i limita ntre poveste i/ sau definiia panlirismului: Toate exist n ritmul unui absolut lirism. Patetism pur. Toate se nasc, triesc, se nlnuie n virtutea unor legi de logic afectiv. Trim o imens revrsare emoional la astfel de proporii nct amintirea romantismului se vdete fals i nesincer. Este o grozav cutremurare i o deteptare obteasc. Ca dou strigte scurte i potrivnice, misticismul i sexualismul ne frmnt traiul. Integral valorificare a posibilitilor nencercate nc, incontientul este prezent. Vremea pateticului deplin se cheam Panlirism.6 Sebastian consider c biografia - roman este un remediu bun pentru lipsa de subiecte. Dezvoltarea romanului se realizeaz, n acest caz, prin descoperirea relevanei unor biografii, prin care se pot modela noi posibiliti de consolidare a genului. n concepia scriitorulu i, biografiile sunt cu att mai importante cu ct se constituie ntr-un material bogat i emoionant: Biografia i mbogete obiectul, i druiete ineditul situaiilor, l scoate din omortoarea banalitate a

Mihail Sebastian, Panlirism, n Cuvntul 14 octombrie 192 7, reprodus n Jurnal de epoc, ed. cit., p. 11

502

intrigilor tiute i izbutete de aceea s-l pstreze cteodat pe locurile povestei.7 Romanul traduce astfel n imagine narativ un fapt; el trebuie s i conserve condiia de tram, de intrig, de poveste, pentru aceasta renunndu-se la consideraii morale sau la incursiuni psihologie. Prin conceptul de roman pur, Mihail Sebastian nelege acel roman al povetii pure, fr finaliti, fr nvminte, fr poezii, fr alt semnificaie dect aceea a unor simple raporturi anecdotice.8. Evident, am putea aici trasa unele similitudini i analogii ntre concepia lui Sebastian asupra romanului pur i viziunea romanului comportamentist, sau, de ce nu, aceea a noului roman francez, n care sensibilitatea i psihologia naratorului erau complet puse ntre paranteze de un apetit al vizualitii cu totul devorator. n viziunea lui Sebastian, expunerea i actul gratuit reprezint modalitile privilegiate de configurare a romanului pur. Scriitorul trebuie s expun firul anecdotei epice n mod simplu i sobru, pentru a nu-l face pe cititor s se ndeprteze de aceasta, adic de poveste. Actul gratuit este cea mai bun realizare epic, deoarece el este nealterat de logica ntregirii sau a deznodmntului. Polemiznd cu Felix Aderca, Sebastian reia ideea descompunerii romanului, vznd n romanul lui Proust ilustrarea cea mai elocvent a ideii de autenticitate, precum i o restaurare a concepiei clasice a romanului prin acumularea progresiv a unor trsturi particulare sugestive. Felix Aderca vede n romanul lui Proust n cutarea timpului pierdut un nceput de intrigi i viei romanate, fiind vorba, n fond, de o compromitere a genului. Dup cum am observat, Mihail Sebastian s-a dovedit i un nzestrat teoretician al romanului, care a intenionat s-i reuneasc observaiile i consideraiile teoretice ntr-un studiu amplu consacrat n ntregime romanului romnesc. Din pcate acest proiect nu s -a materializat, chiar dac exist, n opera sa, numeroase studii cu aspect teoretic risipite prin publicaiile timpului, din care poate fi dedus o concepia artistic matur, cernit pe alocuri, cu sigur intuiie a liniilor de evoluie ale genului epic. Cornelia tefnescu distinge, n activitatea lui Mihail Sebastian de eseist, doua etape. Prima etap se ntinde ntre 1927 i 1930. Tema central a eseurilor i studiilor din aceast perioad e reprezentat de ideea autenticitii scrisului. Alte trsturi i idei din aceste texte sunt: dezaprobarea anecdotei, semnalarea pericolului scrisului frumos, generator de superficialitate etc. Aceste trsturi identificate de Sebastian n unele opere literare pe care le-a studiat sunt, de altfel, i n spiritul epocii n care a trit i a scris.
7Mihail Sebastian, ntre aventur, biografie i roman, n Jurnal de epoc, Institutul de istorie i teorie literar George Clinescu, Bucureti, 2002, p. 14 8Mihail Sebastian, Romanul pur, n op.cit., p. 18

503

Impresioneaz incisivitatea i fermitatea cu care Sebastian denun superficialitatea care din moral creeaz precepte, iar din art formule. Pentru Sebastian, disponibilitatea psihologic, actul gratuit, discontinuitatea personalitii reprezint elemente constituie ale romanului modern, roman liric, cum l numete scriitorul. Acest roman liric trebuie, n viziunea lui Mihail Sebastian, s valorifice monologul interior, deoarece monologul interior nseamn putina de a utiliza toate mijloacele acestei secrete comunicri, de a putea urmri nestingherit de reguli i gradaii, paii dezordonai, neclari, proaspei i scuri ai spiritului i ai inteligenei. De aceea, diversificat i sporit de bogiile personale ale fiecruia se gsete - cu virtui ce nu ar putea fi preuite dect n cercetri speciale'. Etapa a doua a activitii eseistice a lui Mihail Sebastian poate fi considerat ca fiind cea de dup ntoarcerea din Frana i dureaz pn n momentul nceperii celui de-al doilea rzboi mondial, cnd scriitorul este obligat s-i nceteze activitatea literar, fiind deposedat de dreptul la semntur. n Jurnal proustian - tratat asupra artei romanului, Mihail Sebastian consacr studiului romanului o serie de considerente cu caracter teoretic, dar i unele procedee de ordin practic (tehnici i mecanisme ale narativitii etc.). Primul articol, intitulat Citind pe Marcel Proust, este un fel de articol programatic. Pornind de la tentaia ,,unui jurnal de experiene scriitoriceti, dar i de la exerciiul publicisticii literare, se poate spune c Sebastian a cutat s-i asume, cu luciditate deplin, att beneficiile meditaiei asupra scrisului, ct i responsabilitatea creaiei propriu-zise. Aceast interferen a creaiei i a meditaiei despre creaie transpare cu perfect claritate ntr-o serie de articole din Cuvntul, din decembrie 1927, i mai ales n articolul intitulat Reflexii asupra modernismului romn, n care Sebastian vorbete de modernism ca de o art hibrid, ce nu are nimic din caracteristicile unei arte, reprezentanii acesteia compromind adevrul i genernd unele confuzii regretabile. Toate aceste confuzii i inadvertene se ntmpl mai ales pentru c s-a neles n mod fals semnificaia conceptului de modernism. n literatur, scrie Sebastian, se caut mai ales subiecte de senzaie, scandalul fiind suportul unic al epicii. Modernismul romnesc nu are, de aceea, o orientare consecvent, el nu i-a pstrat o anumit siguran i fermitate n propriul demers, deoarece nu are o orientare proprie. n literatura romn, modernismul aspira s fie o eliberare, o cunoatere proprie, o definire de sine n condiiile socio-istorice de dup rzboi. Cu toate acestea, fenomenul disoluiei genurilor este n viziunea lui Sebastian, inevitabil:

504

,,Falimentul genurilor este un simptom modern. Categoria literar i artistic - noiune precis cu certe atribute, sfer cuprinznd n curbura sa fenomenul estetic n virtutea unor nsuiri de nainte hotrte - se perimeaz. Marginile sale se lrgesc nestatornic i se ntretaie cu marginile altora, pn la confuzie. Procesul este vechi ns. ncepe neobservat cu sfritul clasicismului francez i evolueaz lent cu romantismul. Estetica simbolist l afirm n identificarea poeziei cu muzica, fr s zdruncine realmente hotarele genurilor. Estetica modern calc aceast ordine ndelung respectat i lichideaz - deocamdat parial - procesul. ntruct modernismul este ntr-un sens sintez, lucrul se petrece ntr-un chip firesc i nseamn o consecven, poate necesar, a curentului. Sistematizarea genurilor literare - liric, epic i dramatic rmne rolul exclusiv al profesorilor de literatur, astzi cnd nici liniile despritoare dintre arte nu-i pstreaz preciziunea.9 Sebastian ajunge la concluzia c puritatea genurilor literare este o simpl prejudecat. Un obiect de studiu constant pentru Sebastian este opera lui Marcel Proust, la care face referire ori de cte ori are ocazia. Exist, am putea spune, o perioad distinct n publicistica lui Sebastian, care judec aproape tot ce citete prin prisma romanului A la recherche du temps perdu, vznd n acesta primul roman care accede cu adevrat la estetica modern a panlirismului, un roman desvrit, ce realizeaz un salt dincolo de limitele restrictive ale epicului, prin depirea raporturilor narative, prin lipsa de frontiere precise ale cadrului, prin relaia liric dintre creator i obiect: ,,A la recherche du temps perdu este scris dup legile digresive ale memoriei i crete doar din frmntrile obscure ale visului. Principiul de via al operei nu este convenionalul unei compoziii voite, ci proiectarea fr nici o deformare a unei existene n ritmul cnd precipitat, cnd lent al aducerii-aminte. Povestea este chemat nu de necesiti de echilibru, ci de salturi n gnd. Personagiile nu sunt introduse, se impun. Nu vin s mbogeasc o intrig sau s grbeasc un deznodmnt, ci se adaug de cele mai multe ori n dauna proporiilor unui eveniment - rspunznd doar nevoilor luntrice ale creatorului.10 ntr-un articol, sugestiv intitulat Citind pe Proust, Sebastian ne ofer unele sugestii despre modul n care va analiza universul epic proustian. n primul rnd, i exprim dorina de a scrie un fel de jurnal, n care i propune s identifice i s interpreteze etapele nelegerii operei literare. Se tie c Proust compara lectura unei cri cu o cltorie cu trenul. Mihai l Sebastian

9 Mihail Sebastian, Declinul genului, n Cuvntul, 6 octombrie 1927 10 Mihail Sebastian, Eseuri. Cronici. Memorial, Editura Minerva, Bucureti, 1972, p. 51

505

considera c romanul proustian e liric deoarece ,,povestea nu se dezvolt din necesiti epice ori pentru dezvoltarea unei intrigi, astfel nct ,,dintr-o senzaie nelmurit crete un episod. Pe de alt parte, Sebastian crede c un gest reflex creeaz un personagiu, un personaj care i reveleaz toate laturile i dimensiunile din triri i reflexe afective insesizabile. Un articol interesant este cel consacrat domnioarei de Stermania11, eroina mereu ateptat, dar niciodat prezent, cea care ,,rmne pe pragul putinei i al ndejdii, se apropie, l ajunge , trece pe deasupra intact i indiferent ca un lichid pe o sticl mat12 Acest articol se remarc i prin accentele sale programatice, prin faptul c ilustreaz i o definiie a modului de construcie al personajului proustian: ,,Fiecare personagiu al romanului ncepe ntr-o atmosfer nesigur de probabiliti sufleteti i oscileaz dezordonat ntre nenumrate cliee i amintiri. Privitorul ncearc efortul de a tia armtura aceasta de umbr i vis, de a prinde coloana vertebral a eroului, de a-l identifica i a-l obliga n sfrit unei consecvene proprii.13 Din seria numeroaselor articole publicate n Cuvntul (n aprilie - mai 1930) se remarc textul intitulat Dicionar de termeni literari, n care Sebastian definete criticul ca pe o persoan care ,,tie s neleag incompatibilitile dintre lucruri. Aceast definiie este, n viziunea tnrului exeget al operei lui Sebastian Iulian Bicu, ,,cea mai sintetic i cea mai exact definiie dat vreodat meseriei de critic14. Evident, criticul trebuie s fie caracterizat, nainte de toate, de luciditate, obiectivitate i imparialitate: A critica o oper de art nseamn a stabili punctele de intersecie dintre adevrurile tale i adevrurile ei.15 Pin aceste aseriuni, Sebastian dovedete o concepie ferm i lucid cu privire la vocaia i menirea criticului literar, realiznd chiar o perspectiv ironic asupra criticului eclectic i a temutului polemist, dou categorii critice specifice literaturii romne interbelice, care nu pot percepe incompatibilitile, situndu-se, prin ceea ce ntreprind, n afara limitelor i prerogativelor criticii obiective: Temutul polemist nu trebuie s aib idei - i nici nu le poate avea (poate n schimb s aib preri - ceea ce e cu totul altceva () Lipsit de idei temutul polemist are o perfect libertate de expresie.16
11 12

Domnioara de Stermania. Fragment din tragedia proustian n Cronici. Eseuri. Memorial, ed.cit. , p. 89-93 Ibidem, p. 89-93 13 Ibidem, p. 89-93 14 Iulian Bicu, op.cit., ed.cit, p. 228 15 Mihail Sebastian, n Cuvntul, 1 mai 1930 16 Mihail Sebastian, Temutul polemist, n Cuvntul, 1 mai 1930, reprodus n Eseuri. Cronici. Memorial, ed. cit. p.125

506

n lucrarea sa monografic, Dorina Grsoiu consider c, dei-n focul celor mai aprige dispute sau aprinse polemici, Sebastian pstreaz o inut de perfect urbanitate, de nalt intelectualitate, difereniindu-se, astfel, de muli reprezentani ai generaiei crora le era strin temperan tonului, msura la folosirea epitetelor tari. Adept al violenei intelectuale , el va repudia totdeauna violena verbal17 nsui scriitorul a conceptualizat polemica, reliefnd cteva dintre trsturile sale definitorii. n aceast perspectiv, polemica ,,este o metod, care presupune sim de nuane, respect de adevr, contiin a proporiilor juste. Chiar n ofensiv, chiar n arje, exist limite obligatorii. Violena n gndire cere neaprat stpnire n expresie. Altfel i pierde prestigiul, calitatea, eficiena.18 Textele publicistice ale lui Sebastian dovedesc, ntre calitile lor intrinseci, echilibru, echidistan, imparialitate, dar i un spirit critic receptiv la experienele estetice noi, scriitorul cutnd mereu s pstreze, n tot ceea ce scrie, o exigen a claritii i expresivitii, a revelaiilor autenticitii i a dinamicii adevrului rostit cu fermitate. Nu ntmpltor, scriitorul a cutat s descopere ceea ce este durabil i valoros n noile forme artistice care cutau s i valideze diferitele forme i modaliti ale sensibilitii i expresiei. Semnificative sunt Consideraiile asupra romanului modern - opt foiletoane critice aprute n intervalul 1927-1928 la Cuvntul, foiletoane care cuprind idei i interpretri originale cu privire la operele care l-au marcat pe scriitorul romn. Sebastian ncearc s defineasc i s caracterizeze romanul modern, observnd c aceast specie epic i-a pierdut trsturile specifice i definitorii, cu precizarea c acest declin afecteaz toate genurile literare, producndu-se, astfel, o confuzie ntre categoriile literare i artistice consacrate. Scriitorul constat, de asemenea, i modul n care canoanele i ierarhiile estetice devin cu totul flexibile, instabile, pierzndu-i prestigiul i rigiditatea, dar, n schimb, ctignd n autenticitate. Acest declin al canoanelor literare, cu originea n disoluia clasicismului francez, trece apoi prin experienele novatoare ale romantismului i simbolismului, atingnd apogeul n radicalismul modernist. Mihail Sebastian consider c singurele puncte comune ntre romanul modern i cel al secolului al XX-lea sunt aventura i biografia". De fapt, numai aceste elemente mai reuesc s menin romanul modern n sfera epicului, deoarece el a devenit un roman liric, care are n comun cu epicul doar

17 18

Dorina Grsoiu, Mihail Sebastian sau ironia unui destin, ed. cit. p. 93 Mihail Sebastian, Un cuvnt la o polemic, n Rampa, 18, nr.5221, din 12 iunie 1935, p. 1

507

faptul c este scris n proz. Aceste afirmaii ale lui Sebastian sunt argumentate i ilustrate prin interpretarea mai multor opere literare contemporane mai mult sau mai puin prestigioase: Les Faux Monnayeurs de Gide, Mattia Pascal de Pirandello, Omul descompus, de Felix Aderca i, mai ales, A la recherche du temps perdu al lui Proust. n cazul romanului lui Proust, Sebastian constat lipsa oricror norme constrngtoare, totala libertate de viziune, de construcie i de edificare a scriiturii epice. n polemica pe care o duce cu Felix Aderca n paginile Universului literar, pe tema descompunerii romanului modern, Sebastian afirm c Proust a restaurat, de fapt, acest gen i nu 1-a compromis cum afirma Aderca. n fapt, Proust a preluat i a prelucrat n mod personal acest gen, remodelnd finalitile i funciile sale estetice i conferind romanului o legitimitate nou i o nou vitalitate estetic. Problema romanului modern va fi reluat, de altfel, de Sebastian, n numeroasele polemici cu Mihail Ralea, Pompiliu Constantinescu, G. Clinescu, erban Cioculescu, Mircea Eliade, F. Aderca, Ionel Teodoreanu sau Cezar Petrescu; preocuparea lui Mihai Sebastian fa de problematica romanului este una pe ct de responsabil, pe att de relevant pentru contiina creatoare a unuia dintre cei mai lucizi scriitori ai perioadei interbelice.

Bibliografie Bicu, Iulian, Mihail Sebastian, proiecii pe ecranul culturii europene, Bucureti, Editura Hasefer, 2007; Clinescu, George, Istoria literaturii romne de la origini pn in prezent, Fundaia pentru literatur i art, Bucureti, 1965 Crohmlniceanu, Ov, Literatura roman intre cele dou rzboaie mondiale, vol.I, Editura pentru literatur, Bucureti, 1961 Chimet, Iordan, Dosar Mihail Sebastian, Bucureti, Editura Universal Dalsi, 2001 Maria Dinescu, Mihail Sebastian publicist i romancier, Bucureti, Editura Du Style, 1998 Grsoiu, Dorina, Mihail Sebastian sau ironia unui destin, Bucureti, Editura Minerva, 1986 Manolescu, Nicolae, Istoria critic a literaturii romne. 5 secole de literatur, Piteti,Editura Paralela 45, 2008 tefnescu, Cornelia, Mihail Sebastian, Bucureti, Editura Tineretului, 1968 Sebastian, Mihail, Eseuri. Cronici. Memorial, Ed. Minerva, Bucureti, 1972. Editie ingrijit i prefaa de Cornelia tefnescu

508