ltima Clase de la Ctedra Abierta Dr. Bernardo Kliksberg: "Los desafos ticos de nuestro tiempo" en UCASAL.

En esta clase se realiza una integracin de los contenidos tratados en la ctedra y se hace referencia a la construccin de una economa con rostro humano. MODULO 8 los grandes desafos ticos de nuestro tiempo, sobre ellos hemos reflexionado porque afectan a la condicin humana en sus aspectos ms bsicos; sobre todos los campos: hambre, falta de trabajo, situacin precaria de la familia, la desigualdad, derechos fundamentales, etc y todos estos campos hay "alerta social" como lo llama la iglesia catlica, con un trasfondo estructural, este el mundo est en condiciones de producir bienes y servicios, en proporciones inditas por las condiciones de desarrollo cientfico tecnolgico pero sin embargo la mitad de la poblacin gana menos de 3 dlares diarios y 1200 millones de personas ganan menos de 1,25 dlares diario, viviendo en condiciones de pobreza extrema; este panorama est agravado por el cambio climtico, la destruccin del medio ambiente y lo subtyacente a este panorama, las grandes desigualdades. Todos los das se suceden acontecimientos que muestran que lo que hemos visto en estas conferencias, toma expresin completa en el sufrimiento, en el deterioreo de familias, en el tifn de Filipinas hubo 25 mil muertos, los anlisis cientficos - "no fue algo natural"- muestran conque tiene que ver con los desequilibrios climticos y el calentamiento del planeta tierra por la acumulacin de gases ultra violetas producidos por las industrias que elevan la probabilidad de que ocurran maremotos, terremotos, tifones, etc. Los ltimos 10 aos han sido los ms clidos de toda la historia, Filipinas no tiene mucho que ver con desequilibrios ecolgicos, porque emite una poca cantidad de gases contaminantes, no ha incidido su desarrollo en el desequilibrio ecolgico, pero los pobres habitantes padecen las consecuencias. Una denuncia en la OEA, dice que las industrias poderosas que se ubican en los pases ricos, niegan totalmente la existencia del problema, es el negacionismo climtico. Por un lado desequilibran el medio ambiente, lo envenenan, no toman medidas apropiadas, no reemplazan su produccin por energa limpia como lo han pedido todas las conferencias sobre medio ambiente, persisten con sus polticas que infectan el medio para mantener sus altsimas tasas de rentabilidad y niegas las consecuencias. frente a las Filipinas es que es una calamidad ms, no que los anlisis afirman que la probabilidad de la ocurrencia de estas calamidades ha crecido significativamente por la contaminacin, estamos frente a un cuadro tpico de otras inhumanidades profundas que se dan en el planeta, unos pocos los ms ricos, el 1%, acumulan riquezas por vas que producen sufrimiento para muchsimos seres humano, ese 1% niega las causas que llevan al sufrimiento, y no dejan de realizar las prcticas depredatorias de grandes intereses econmicos, La causa del medio ambiente no avanza por los intereses econmicos - deca Al Gore en "Una verdad incmoda" Paramount Home Enterteinment, 2006. Las iglesias se han preocupado por el medio ambiente, se cre un universo en armona para vivirlo y disfrutarlo, la naturaleza es sabia, Las iglesias, religiones y doctrinas defienden el equilibrio y han unido en un dilogo interreligioso, con un papel importante y primordial, pero a su vez est ese 1%. Un mito es que el crecimiento econmico va a permitir solucionar todos los problemas, que todo va a remediarse, que todos los males de la tierra se mejorarn con el crecimiento econmico y tecnolgico y que el mundo va a salir de la pobreza. Una de las personas que ms hizo por el progreso tecnolgico del planeta fue Bill Gates, que

plane la ilusin del progreso tecnolgico, hace pocos das en una entrevista dijo que l est en contra de que la idea de las nuevas tecnologas van a resolver solas el problema de la pobreza, tiene una fundacin y ayuda, dice que las causas son estructurales, plantea un proyecto tico para cambiar nuestras vidas y mejorar el progreso de los pobres, el producto bruto va a permitir superarlo: mentira! El frica: crece el PB y hay algunos que dicen que sale de sus problemas por sus riquezas mineras y petrolferas, es iluso no ha cambiado nada, la mitad de su poblacin est en pobreza extrema, con padecimientos fenomenales, el aumento de la tasa del PB no significa inclusin y mejoras de las situaciones de pobreza. En Guinea Ecuatorial hay 80 % de pobres, aunque tuvo un boom petrolero, porque el Estado es dueo de las riquezas, el dictador es sumamente rico, pero en su pas mueren 100 nios al nacer de 1000 o 100 antes de los 5 aos. En la India es una de las potencias emergentes, 48% de desnutricin infantil, junto al progreso tecnolgico y el crecimiento econmico, cuenta el libro de Amartya Sen, "India, una historia no ejemplar" nada menos que la mitad de la poblacin de la India hacen las necesidades en las calles, no hay instalaciones sanitarias, no hay servicios pblicos que enfrenten esa situacin, hay 300 mil nios que mueren el da que nacen por razones evitables y al igual que sus madres sufren enfermedades. El crecimiento econmico no han significado cambios en la vida de los pobres, si hay grandes desigualdades, si no hay servicios pblicos adecuados, si no hay polticas pblicas que sistemticamente se ocupen de los pobres, el crecimiento no es eficiente as, 2% del producto bruto es la cantidad que se dedica a la salud, como mnimo debe ser el 6%. 60 mueren cada mil de vivos, en Brasil es de 14, y Brasil no creci en las mismas tasas que la India. Construir una economa con rostro humano es lo que se necesita. Los costos del desastre climtico, lo sufren los pobres; el crecimiento econmico y el avance tecnolgico de modelos ortodoxos generaran salvaciones y sacaran a los pobres de su situacin, esto ha fracasado. Frente a todo esto no hay esperanza o salida posible? si construir una economa con rostro humano, la tica debe dirigir y gobernar la economa, necesario reevaluar la relacin economa - tica, El tema econmico fue tecnocrtico esto result fatal, Adam Smith ya la concibi como una ciencia tica y el Papa Francisco da clases magistrales de como la economa tiene que estar regulada por la tica "no compartir los bienes propios con los pobres significa robarles y quitarles la vida" "los pocos ricos son cada vez ms ricos mientras la mayora se debilita debido a la deformidad de las economas y de las finanzas""El ser humano es considerado un bien de consumo que se puede usar y tirar" "Hemos comenzado una cultura del descarte"...El Papa nos est diciendo que necesitamos una economa con rostro, que atienda a la gente, necesitamos discutir la relacin entre la tica y la economa, esto fastidia a los que tienen dinero, debemos recuperar la meta como dice el Papa ya que el destino final de la economa es asegurar los derechos de todos los seres humanos, el Papa la llama el "capitalismo salvaje" que le interesa como van las finanzas de los grandes bancos pero no si los pobres tienen agua potable, o instalaciones sanitarias y son descartados. Es posible construir una economa con rostro humano, estas conferencias dan esperanzas para la construccin de un mundo mejor y para todos desde la democracia. Esta semana sali una nota sobre Noruega, que se ha convertido en la nmero uno del mundo en todo, hay 0% de pobreza, todo el mundo tiene obra social, (sali en el diario la Nacin el da 13 de noviembre de 2013 Cfr "Noruega, el nico socialismo del siglo XXI"), tiene altos niveles de educacin, la licencia paterna es de 4 meses, y el 60% de sus ingresos van a impuestos y saben que es pilar de polticas pblicas activas y solidarias, Se dio un pacto tico entre todos los actores para construir una sociedad tica y desarrollada, con una economa tica, En

Amrica Latina, hay pases donde la mayora de la poblacin est exigiendo una economa con rostro humano, que proteja sus derechos fundamentales, que sus chicos estudien la primaria y la secundaria y accedan a la universidad, donde las familias se desarrollen y los ancianos no sean desechados y sean protegidos por la sociedad y que sus haberes sean utilizados correctamente. En Argentina un juez no protegi a una mujer contra la violencia de su pareja, y fue asesinada luego pero el hombre tuvo situacin de violencia en estado "emocional alterado", se da este machismo exagerado, no permite el equilibrio de gnero y no permite que las desigualdades dejen de ser tan extremas. Amrica Latina tiene la distribucin del ingreso ms desigual del mundo, siendo un continente tan rico pero con 1/3 de su poblacin por debajo de la lnea de la pobreza. Se est construyendo en Aca. Latina una economa con rostro humano, se pueden encontrar datos en el informe de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas, en los informes recientes del Banco Mundial, aument la clase media en los ltimos 10 aos, ha habido cambios geopolticos muy importantes, los pueblos estn empujando hacia esto, logrando aumento del sueldo bsico mnimo, extensin de la cobertura jubilatoria para los ancianos, en Argentina, Brasil y Uruguay, hay programas de proteccin social a gran escala como "Bolsa Familia" en Brasil que protege a 55 millones de personas o "Asignacin Universal" en Argentina que protege a 3,500 mil chicos ms pobres del pas, estos programas dan resultados, son compensatorios, Estos programas dan resultado, es un contrato entre el Estado y la Familia, mejoran la vida de las personas La familia garantiza que los chicos van a ir a la escuela, van a vacunarse. Son los dos programas mayores en Aca. Latina, entregan los fondos a la madre, y las madres pobres han demostrado ser las administradoras ms eficientes del planeta, usndolos ptimamente para la familia, se gastan en ropa, en remedios, en insumos escolares. Estos 3, 500 mil nios estn protegidos para esto se usa el 1,2% del Producto Bruto Argentino, compran en PyMes las familias pobres, as stas crecen e invierten, ofrecen mayor cantidad de empleos. El Presidente Lula estuvo en Argentina por el Gran Primer Congreso Internacional de Responsabilidad Social, que acompa a mi persona la UCASAL, Lula sac a 40 millones de la pobreza y redujo la desigualdad, creo consumidores, mejoraron los ingresos de los pobres, los sueldos, invirtieron en infraestructura, en obras pblicas, todo incorporando a los pobres, es invertir en potenciar a la gente, el gasto social es la palabra que denomina a los programas nombrados anteriormente, as se puede construir una economa con rostro humano; no son problemas ideolgicos, neoliberalismo como ideologa versus economa con rostro humano, son problemas que cuando se miran desde la tica se ven con otro lente como lo ve el Papa Francisco; el liberalismo y los modelos ortodoxos, son mala economa porque destruyen familias, Oxfam Internacional la mayor ONG en Europa de lucha por los pobres dice que hay 120 millones de pobres, que sus anlisis dicen que han dejado de nacer millones de hijos, porque han decidido tener pocos hijos a consecuencia de las polticas de austeridad, con la tasa de desempleo es de 12% en los pases europeos y esto significa 20 millones de desocupados, con impacto sobre sus familias y no se ven perspectivas de mejoras, como las de los aos 90 en Argentina, la economa es buena si incluye a todos, no al 1% de los ms ricos como sucedi en nuestros 90 con psima economa o ahora en Europa. La economa con rostro humano no es un problema ideolgico es un tema tico, construir una economa para todos proclaman las Encclicas papales desde Juan XXIII, pasando por Juan Pablo II, la encclica de hace tres aos atrs Critas, y el mpetu que le ha puesto hoy el Papa Francisco, que ha compartido con los ms pobres del mundo en frica, como los que se embarcan para partir hacia Europa escapando del hambre, pero sufren de la xenofobia en Europa a los que les echan la culpa por lo que sucede en

Europa y en realidad son las vctimas no los culpables, El Texto Bblico instituye la idea de la justicia social, Moiss, Profetas Jess de Nazaret, proclama y legisla la justicia social, establece el descanso semanal de los trabajadores, su acceso a la jubilacin, el respeto a la tercera edad, el cuidado con el precio de los alimentos y la idea central es "debemos los unos hacernos responsables por los otros", es antitico ver la pobreza y pasar delante y considerarlo tema del Estado, y creer que aumentar la desigualdad se solucionar solo el problema, se engaa y no se asume la responsabilidad, debemos combatirla en el interior de cada uno de nosotros y en el colectivo, que todos tengan los mismos derechos, que se proteja a la familia y a los ancianos, que haya trabajo y sea digno; debemos exigir transparencia pblica, colaborar en Critas y ONGs ellas, apoyar polticas pblicas que trabajen a favor de los pobres, exigir responsabilidad social a las empresas privadas, tener presentes a nuestros hermanos y pensar como ayudarlos. Ana Frank lo resumi en "Qu maravilloso es que en cada instante cada uno pueda cambiar y mejorar el mundo", Dios nos ha dado esa posibilidad, utilicmosla a fondo. Asegura que es posible la economa con rostro humano y que para que ello ocurra debe apoyarse sobre la tica, y la tica debe ser quien la gue. Dr. Kliksberg