SEXTA JORNADA ESPIRITUAL DE 40 DIAS

PR. SAMUEL RAMOS 203 522 0304 Samuelsr@hotmail.com www.apocalipserevelado.com

COMO FUNCIONA A JORNADA?

A Jornada Espiritual deve ser a sua primeira atividade do dia Inicie Louvando ao Senhor com hinos Ore por si mesmo para obter o batismo do Esprito Santo, e pratique o ministrio da intercesso orando pelo menos por cinco nomes de pessoas que voc quer levar a Jesus esse ano Leia a mensagem do dia Leia novamente meditando no que voc leu Ore novamente; a seguir est um exemplo de orao Voc pode orar em voz audvel dizendo: Querido Pai, Querido Salvador Jesus Cristo, Querido Esprito Santo, eu me ajoelho na Tua presena para Te adorar porque s o Senhor Deus, s o Senhor digno de receber toda honra e poder. Usando da liberdade de escolha que o Senhor me deu, em nome de Jesus eu tiro a minha vontade do domnio de Satans, o teu inimigo, e a coloco nas Tuas mos Pai! Apodera-te dela, santifica-a, e batiza-me com o Esprito Santo. Vem Santo Esprito, possui a minha mente, vive em mim porque eu decidi ser um templo vivo do Esprito Santo. Que se cumpra em mim a promessa que saiu da Tua boca Pai de que ns seramos batizados com o Esprito Santo e com fogo. Pai, Seguindo o exemplo de Jesus eu afirmo que a minha comida e a minha bebida fazer a Tua vontade Pai. Nada mais me interessa neste mundo, nada mais me encanta, eu s quero fazer a Tua vontade Pai amado! Usa a minha vida e tudo que eu sou da maneira como o Senhor quiser e aonde o Senhor quiser. Ajuda-me Pai a ser uma bno na vida de outras pessoas. Em nome de Jesus eu peo o batismo do Esprito Santo hoje. Querido Esprito Santo d-me a mente de Jesus, d-me o carter e o temperamento de Jesus e me ajuda a aborrecer o pecado. Querido Pai eu decido nesse momento a no mais viver na prtica de pecados conhecidos, nenhum pecado conhecido, e por isso estou confessando os pecados dos quais eu tenho conhecimento: perdoa-me o pecado... e liberta-me pelo sangue de Jesus. Essa a minha deciso, e eu confio no poder do Esprito Santo que em mim habita. Aleluia! Pai amado, querido Jesus e Santo Consolador, Tu s santo e eu quero tambm ser santo, escreve na minha fronte e na minha mente: Santidade ao Senhor! Que eu seja santo ao Senhor! Essa a minha orao e essa a minha entrega Pai querido, em nome de Jesus. Amm!

DIA 01 A Esperana da Segunda Vinda Aquele que d testemunho destas coisas diz: Certamente, venho sem demora. Amm! Vem, Senhor Jesus! Apoc. 22:20. A [segunda] vinda do Senhor tem sido em todos os sculos a esperana de Seus verdadeiros seguidores. A ltima promessa do Salvador no Monte das Oliveiras, de que Ele viria outra vez, iluminou o futuro a Seus discpulos, encheu-lhes o corao de alegria e esperana que as tristezas no poderiam apagar nem as provaes empanar. Em meio de sofrimento e perseguio, "o aparecimento do grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo" foi a "bemaventurada esperana". Quando os cristos tessalonicenses estavam cheios de pesar ao sepultarem os seus queridos, que haviam esperado viver para testemunharem a vinda de Jesus, Paulo, seu instrutor, apontou-lhes a ressurreio a ocorrer por ocasio do advento do Salvador. Ento os mortos em Cristo ressurgiriam, e juntamente com os vivos seriam arrebatados para encontrar o Senhor nos ares. "E assim", disse ele, "estaremos sempre com o Senhor. Portanto consolai-vos uns aos outros com estas palavras." I Tess. 4:16-18. Do calabouo, da tortura, da forca, onde santos e mrtires testificaram da verdade, vem atravs dos sculos a voz de sua f e esperana. Estando "certos da ressurreio pessoal de Cristo e, por conseguinte, de sua prpria, por ocasio da vinda de Jesus", diz um desses cristos, "desprezavam a morte, e verificava-se estarem acima dela"... Estavam dispostos a descer ao tmulo, para que pudessem "ressuscitar livres". - A Voz da Igreja, Taylor. Esperavam pelo "Senhor a vir do Cu, nas nuvens, com a glria de Seu Pai", "trazendo aos justos os tempos do reino." Os valdenses acariciavam a mesma f. - Taylor. Wycliffe aguardava o aparecimento do Redentor, como a esperana da igreja. Ibidem. Na rochosa ilha de Patmos o discpulo amado ouve a promessa: "Certamente cedo venho", e em sua anelante resposta sintetiza a prece da igreja em toda a sua peregrinao: "Amm. Ora vem, Senhor Jesus." Apoc. 22:20. Grande Conflito, 302 e 303. Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim Se levantar sobre a Terra. J 19:25. Uma das verdades mais solenes, e no obstante mais gloriosas, reveladas na Escritura Sagrada, a da segunda vinda de Cristo, para completar a grande obra da redeno. Ao povo de Deus, por tanto tempo a peregrinar em sua jornada na "regio e sombra da morte" (Mat. 4:16), dada uma esperana preciosa e inspiradora de alegria, na promessa do aparecimento dAquele que "a ressurreio e a vida" (Joo 11:25), a fim de levar de novo ao lar Seus filhos exilados. A doutrina do segundo advento , verdadeiramente, a nota tnica das Sagradas Escrituras. Desde o dia em que o primeiro par volveu os entristecidos passos para fora do den, os filhos da f tm esperado a vinda do Prometido, para quebrar o poder do destruidor e de novo lev-los ao Paraso perdido. ... Enoque, apenas o stimo na descendncia dos que habitaram no den, e que na Terra durante trs sculos andou com Deus, teve permisso para contemplar de muito longe a vinda do Libertador. "Eis que vindo o Senhor", declarou ele, "com milhares de Seus santos, para fazer juzo contra todos." Jud. 14 e 15. O patriarca J, na noite de sua aflio, exclamou com inabalvel confiana: "Eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim Se levantar sobre a Terra. ... Ainda em minha carne verei a Deus. V-Lo-ei por mim mesmo, e os meus olhos, e no outros, O vero." J 19:25-27. Grande Conflito, pg. 299. Oxal o Deus de toda graa ilumine de tal maneira o vosso entendimento que possais discernir as coisas eternas, para que pela luz da verdade vossos prprios erros, que so muitos, sejam revelados a vs assim como eles so em realidade, a fim de que faais o necessrio esforo para elimin-los, e em lugar desse fruto nocivo e amargo possais produzir fruto que precioso para a vida eterna...Humilhai diante de Deus o vosso pobre corao altivo e presunoso; prostrai-vos bem baixo a Seus ps, completamente quebrantados pela vossa pecaminosidade. Dedicai-vos obra de preparao. No descanseis at que possais dizer sinceramente: Meu Redentor vive, e, porque Ele vive, eu tambm viverei. Se perderdes o Cu, perdereis tudo; se ganhardes o Cu, ganhareis tudo. Rogo-vos que no cometais um erro neste sentido. So aqui envolvidos interesses eternos. Testimonies, vol. 2, pg. 88.

DIA 02 A F dos Reformadores O ltimo inimigo a ser destrudo a morte. I Cor. 15:26. Lutero declarou: "Conveno-me, em verdade, de que o dia do juzo no est para alm de trezentos anos. Deus no quer, no pode suportar por muito tempo mais este mpio mundo." "Este velho mundo no est longe de seu fim", disse Melncton. Calvino manda aos cristos "no hesitarem, desejando ardentemente o dia da vinda de Cristo como o mais auspicioso de todos os acontecimentos"; e declara que "a famlia inteira dos fiis conservar em vista aquele dia". "Devemos ter fome de Cristo, devemos busc-Lo, contempl-Lo", diz ele "at aurora daquele grande dia, em que o nosso Senhor amplamente manifestar a glria do Seu Reino." "No levou nosso Senhor Jesus nossa carne para o Cu?" disse Knox, o reformador escocs, "e no voltar Ele? Sabemos que voltar, e isso dentro em breve". Ridley e Latimer, que depuseram a vida pela verdade, esperaram pela f a vinda do Senhor. Ridley escreveu: "O mundo, creio-o eu e portanto o digo, chegar sem dvida ao fim. De corao clamemos com Joo, o servo de Deus, a Cristo nosso Salvador: Vem, Senhor Jesus, vem." "Os pensamentos que se relacionam com a vinda do Senhor", disse Baxter, "so dulcssimos e mui gozosos para mim." " a obra da f, e do carter de Seus santos, amar Seu aparecimento e aguardar o cumprimento da bem-aventurada esperana." "Se a morte o ltimo inimigo a ser destrudo na ressurreio, podemos saber quo fervorosamente deveriam os crentes anelar a segunda vinda de Cristo e por ela orar, sendo ento que tal vitria, ampla e final, ser alcanada." "Este o dia que todos os crentes devem almejar, esperar e aguardar, como cumprimento de toda a obra de sua redeno, e de todos os desejos e esforos de sua alma." "Apressa, Senhor, este bem-aventurado dia!" Esta foi a esperana da igreja apostlica, da "igreja no deserto", e dos reformadores. Grande Conflito, pgs. 303 e 304. A compreenso da esperana da segunda vinda de Cristo a chave que abre toda a histria futura e explica todas as lies do futuro... A voz do vigia fiel precisa ser ouvida agora ao longo de toda a fileira: "Vem a manh, e, tambm, a noite." Isa. 21:12. Deve a trombeta dar sonido certo, pois estamos no grande dia de preparao do Senhor. ... As verdades da profecia esto entrelaadas e, quando as estudamos, percebemos que formam um belo conjunto de verdades crists prticas. Todos os sermes que proferirmos devem revelar claramente que estamos esperando a vinda do Filho de Deus, e por ela trabalhando e orando. Sua vinda a nossa esperana. Esta esperana deve estar vinculada com todas as nossas palavras e atos, com todos os nossos relacionamentos e amizades. ... A segunda vinda do Filho do homem deve ser o tema maravilhoso a ser mantido perante o pblico. Este assunto no deve ser omitido de nossos sermes. As realidades eternas devem ser conservadas em mente, e as atraes do mundo aparecero tais como so, inteiramente inteis como vaidades. Que haveremos de fazer com as vaidades do mundo, seus louvores, suas riquezas, suas honras e seus prazeres? Somos peregrinos e estrangeiros que aguardamos a bem-aventurada esperana, o glorioso aparecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, e por ele ansiamos e oramos. Se cremos isto e o introduzimos em nossa vida prtica, que ao vigorosa no inspirar essa f e esperana; que fervente amor mtuo; que vida esmerada e santa para a glria de Deus; e no respeito que manifestarmos pela recompensa do galardo, que fronteiras ntidas de demarcao sero comprovadas entre ns e o mundo! A verdade de que Cristo vem deve ser mantida perante toda mente. Evangelismo, 218 e 220.

DIA 03 Tudo Para Glria de Deus Portanto, quer comendo quer bebendo, ou fazendo outra coisa qualquer, faam tudo para a glria de Deus. I Cor. 10:31 O emprstimo da vida nos concedido apenas uma vez; e a indagao de cada um devia ser: "Como poderei investir os meus talentos com o melhor proveito? Como poderei fazer o mximo para a glria de Deus e o benefcio de meus semelhantes?" Pois a vida s tem valor se usada para a conquista desses objetivos. Nosso primeiro dever para com Deus e nossos semelhantes o do desenvolvimento prprio. Cada faculdade com que o Criador nos dotou deve ser cultivada ao mximo grau da perfeio, a fim de podermos fazer a maior poro de bem de que formos capazes. Logo bem-empregado o tempo que se usa no estabelecer e preservar a sade fsica e mental. No podemos permitir que definhe ou invalide qualquer funo do corpo ou da mente. indubitvel que ao fazermos isto sofreremos as conseqncias. Todo homem ou mulher tem, em grande medida, a oportunidade de fazer de si mesmo aquilo que escolher ser. As bnos desta vida, bem como do estado imortal, esto ao seu alcance. Ele pode edificar um carter de slido valor, ganhando nova fora a cada passo. Pode avanar diariamente em conhecimento e sabedoria, cnscio de novas luzes ao progredir, acrescentando virtude a virtude, graa a graa. Suas faculdades melhoraro com o uso; quanto mais sabedoria alcana, maior ser sua capacidade de conquista. Sua inteligncia, conhecimento e virtude, desenvolverse-o assim com maior fora e mais perfeita simetria. Por outro lado, ele pode permitir que suas faculdades se embotem por falta de uso, ou se pervertam por maus hbitos, por falta de domnio prprio ou de resistncia moral. O curso de sua vida ento se inclina para baixo; ele se torna desobediente lei de Deus e s leis da sade. O apetite o conquista; a inclinao o desencaminha; torna-se-lhe mais fcil permitir que os sempre ativos poderes do mal, o arrastem para trs, do que lutar contra eles, e avanar. Seguem-se dissipao, enfermidade e morte. Esta a histria de muitas vidas que poderiam ter sido teis causa de Deus e humanidade. Christian Temperance and Bible Hygiene, 41 e 42. Deus deseja que alcancemos a norma de perfeio que o dom de Cristo nos tornou possvel. Ele nos convida a fazer nossa escolha do direito, para nos ligarmos com os instrumentos celestes, adotarmos princpios que ho de restaurar em ns a imagem divina. Na Sua palavra escrita e no grande livro da Natureza, Ele revelou os princpios da vida. nossa obra obter conhecimento destes princpios e, pela obedincia, cooperar com Ele na restaurao da sade do corpo bem como da alma. A Cincia do Bom Viver, 114 e 115. O organismo vivo propriedade de Deus. A Ele pertence pela criao e pela redeno; e pelo mau uso de qualquer de nossas faculdades roubamos a Deus da honra que Lhe devida. Carta 73a, 1896. A obrigao que temos de nos apresentar a Deus limpos, puros, saudveis, no compreendida. Manuscrito 49, 1897. A falta de cuidado pela maquinaria viva um insulto ao Criador. H regras divinamente indicadas que se observadas livrariam os seres humanos de enfermidades e morte prematura. Carta 120, 1901. Uma das razes por que no desfrutamos mais das bnos do Senhor que no acatamos a luz que Ele tem Se alegrado em nos dar com referncia s leis da vida e da sade. Review and Herald, 8 de maio de 1883. Deus autor das leis fsicas tanto quanto o da lei moral. Sua lei est escrita com o Seu dedo em cada nervo, em cada msculo e em cada faculdade que Ele confiou ao homem. Parbolas de Jesus, 347 e 348. O Criador do homem organizou a maquinaria viva de nosso corpo. Cada funo maravilhosa e sabiamente arranjada. E Deus Se comprometeu a manter esta maquinaria humana em saudvel funcionamento desde que o instrumento humano obedea a Suas leis e coopere com Ele. Cada lei governadora da mquina humana deve ser considerada to divina na origem, carter e importncia como a Palavra de Deus. Cada ao descuidada e desatenta, qualquer abuso imposto ao maravilhoso mecanismo do Senhor, pelo desrespeito a Suas peculiares leis na habitao humana, uma violao da lei de Deus. Podemos contemplar e admirar a obra de Deus no mundo natural, mas a habitao humana a mais maravilhosa. Manuscrito 3, 1897.

DIA 04 Leis da Sade "Ou no sabeis que o vosso corpo o templo do Esprito Santo, que habita em vs, proveniente de Deus, e que no sois de vs mesmos? Porque tostes comprados por bom preo; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo e no vosso esprito, os quais pertencem a Deus." I Cor. 6:19 e 20. pecado violar as leis de nosso ser to verdadeiramente como o quebrantar os Dez Mandamentos. Num e noutro caso h transgresso s leis de Deus. Os que transgridem a lei de Deus em seu organismo fsico estaro inclinados a violar a lei de Deus proferida no Sinai. Nosso Salvador advertiu Seus discpulos de que precisamente antes de Sua segunda vinda existiria uma situao muito semelhante que precedeu o dilvio. O comer e beber seria levado ao excesso, e o mundo se entregaria ao prazer. Esse estado de coisas existe presentemente. O mundo est em grande medida entregue satisfao do apetite; e a disposio de seguir os costumes do mundo nos tornar cativos de hbitos pervertidos - hbitos que nos faro cada vez mais semelhantes aos condenados habitantes de Sodoma. Tenho-me admirado de que os habitantes da Terra no tenham sido destrudos como o povo de Sodoma e Gomorra. Vejo razo suficiente para o presente estado de degenerao e mortalidade no mundo. Cegas paixes controlam a razo, e toda considerao superior em muitos casos sacrificada sensualidade. Manter o corpo em condies saudveis, a fim de que todas as partes da maquinaria viva possam agir harmoniosamente, tal deve ser a preocupao de nossa vida. Os filhos de Deus no podem glorific-Lo com o corpo enfermo ou a mente enfraquecida. Os que condescendem com qualquer espcie de intemperana, seja no comer, seja no beber, desgastam suas energias fsicas e debilitam as faculdades morais. Christian Temperance and Bible Hygiene, 53. Uma vez que as leis da Natureza so leis de Deus, claro dever nosso dar a essas leis a mais cuidadosa ateno. Devemos estudar suas exigncias em relao a nosso prprio corpo, ajustando-nos a eles. A ignorncia nessas coisas pecado. "No sabeis vs que os vossos corpos so membros de Cristo?" I Cor. 6:15 "Ou no sabeis que o vosso corpo o templo do Esprito Santo, que habita em vs, proveniente de Deus, e que no sois de vs mesmos? Porque tostes comprados por bom preo; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo e no vosso esprito, os quais pertencem a Deus." I Cor. 6:19 e 20. Nosso corpo adquirida propriedade de Cristo, e no devemos sentir-nos em liberdade de fazer com ele o que nos apraz. Os homens tm procedido assim; tm tratado o seu corpo como se suas leis no previssem penalidade. Por meio do pervertido apetite seus rgos e faculdades tm-se tornado debilitados, enfermos e inutilizados. E esses resultados que Satans tem acarretado por suas prprias especiosas tentaes, ele usa para escarnecer de Deus. Ele apresenta diante de Deus o corpo humano que Cristo adquiriu como Sua propriedade; e que deformada representao de seu Criador o homem! Porque pecou contra o corpo, e corrompeu seus caminhos, Deus desonrado. Quando homens e mulheres so verdadeiramente convertidos, conscienciosamente consideram as leis da vida que Deus estabeleceu em seu ser, buscando assim evitar debilidade fsica, mental e moral. A obedincia a essas leis deve ser feita matria de dever pessoal. Ns mesmos havemos de sofrer os danos da lei violada. Temos de responder perante Deus por nossos hbitos e prticas. Portanto, o que nos importa perguntar no : "Que diz o mundo?" mas: "Como eu, que me declaro cristo, trato a habitao que Deus me deu? Trabalharei para o meu mais alto bem temporal e espiritual, guardando o meu corpo como um templo para a habitao do Esprito Santo, ou sacrificar-me-ei eu mesmo s prticas e idias do mundo?" Testimonies, vol. 6, 369 e 370. Deus criou leis que governam nossa constituio, e essas leis que Ele ps em nosso ser so divinas, e para cada transgresso est fixada uma penalidade que, cedo ou tarde, ser sentida. A maioria das enfermidades que a famlia humana tem padecido e continua padecendo tem sua origem na ignorncia de suas prprias leis orgnicas. Health Reformer, outubro de 1866.

DIA 05 Desapontamento que Traz Esperana Eis que temos por felizes os que perseveraram firmes. Tendes ouvido da pacincia de J e vistes que fim o Senhor lhe deu; porque o Senhor cheio de terna misericrdia e compassivo. Tia. 5:11. Com freqncia, a mente do povo, e mesmo dos servos de Deus, se acha to cegada pelas opinies humanas, as tradies e falsos ensinos, que apenas pode parcialmente apreender as grandes coisas que Ele revelou em Sua Palavra. Assim foi com os discpulos de Cristo, mesmo quando o Salvador estava com eles em pessoa. Seu esprito se havia imbudo da idia popular acerca do Messias como prncipe terreno, que exaltaria Israel ao trono do domnio universal, e no compreendiam o sentido de Suas palavras predizendo Seus sofrimentos e morte. ... Desde o nascimento haviam fixado o corao na antecipada glria de um imprio terrestre, e isto lhes cegava igualmente a compreenso das especificaes da profecia e das palavras de Cristo. A experincia dos discpulos que pregaram "o evangelho do reino" no primeiro advento de Cristo, teve seu paralelo na experincia dos que proclamaram a mensagem de Seu segundo advento...Do mesmo modo que os primeiros discpulos, Guilherme Miller e seus companheiros no compreenderam inteiramente o significado da mensagem que apresentavam. Erros, que havia muito se achavam estabelecidos na igreja, impediam-nos de chegar a uma interpretao correta de um ponto importante da profecia. Portanto, se bem que proclamassem a mensagem que Deus lhes confiara para transmitir ao mundo, em virtude de uma errnea compreenso do sentido, sofreram desapontamento. Para estes crentes, assim como para os primeiros discpulos, o que na hora da provao lhes parecia obscuro inteligncia, mais tarde se faria claro. Quando vissem o fim do Senhor [Tia. 5:11], saberiam que, apesar da provao resultante de seus erros, os divinos propsitos de amor para com eles estiveram continuamente a cumprir-se. Aprenderiam por uma bendita experincia que Ele muito misericordioso e piedoso; que todos os Seus caminhos so misericrdia e verdade para aqueles que guardam o Seu concerto e os Seus testemunhos. Grande Conflito, 345, 351 e 354. Temos, assim, tanto mais confirmada a palavra proftica, e fazeis bem em atend-la, como a uma candeia que brilha em lugar tenebroso, at que o dia clareie e a estrela da alva nasa em vosso corao. II Ped. 1:19. Declara-se que esta mensagem parte integrante do evangelho eterno. A obra de pregar o evangelho no foi cometida aos anjos, mas confiada aos homens. Santos anjos tm sido empregados na direo desta obra; tm eles a seu cargo os grandes movimentos para a salvao dos homens; mas a proclamao do evangelho propriamente dita efetuada pelos servos de Cristo sobre a Terra. Homens fiis, que eram obedientes aos impulsos do Esprito de Deus e aos ensinos de Sua Palavra, deveriam proclamar esta advertncia ao mundo. Eram eles os que haviam atendido mui firme palavra dos profetas, luz que alumia em lugar escuro, at que o dia esclarea, e a estrela da alva aparea. II Ped. 1:19. Tinham estado a buscar o conhecimento de Deus, mais do que a todos os tesouros escondidos, considerando-o melhor do que a mercadoria de prata, e a sua renda do que o ouro mais fino. Prov. 3:14. E Deus lhes revelou as grandes coisas do reino. O segredo do Senhor para os que O temem; e Ele lhes far saber o Seu concerto. Sal. 25:14 (Deus revelar no tempo certo o Seu Segredo: o dia e a hora da volta de Jesus). No foram os ilustrados telogos que tiveram compreenso desta verdade e se empenharam em proclam-la. Houvessem eles sido vigias fiis, pesquisando as Escrituras com diligncia e orao, e teriam conhecido o tempo da noite; as profecias ter-lhes-iam patenteado os acontecimentos prestes a ocorrer. Eles, porm, no assumiram tal atitude, e a mensagem foi confiada a homens mais humildes. Disse Jesus: Andai enquanto tendes luz, para que as trevas no vos apanhem. Joo 12:35. Os que se desviam da luz que Deus lhes deu, ou negligenciam busc-la quando est a seu alcance, so deixados em trevas. Declara, porm, o Salvador: Aquele que Me segue, no andar em trevas, mas ter a luz da vida. Joo 8:12. Quem quer que esteja, com singeleza de propsito, procurando fazer a vontade de Deus, atendendo fervorosamente luz j dada, receber maior luz; ser enviada quela alma alguma estrela de fulgor celestial para gui-la em toda a verdade. Grande Conflito, 312.

DIA 06 A Verdade Triunfar Ento, o anjo... jurou por Aquele que vive pelos sculos dos sculos... j no haver demora. Apoc. 10:5 e 6. A mensagem de Apocalipse 14, proclamando que vinda a hora do juzo de Deus, dada no tempo do fim; e o anjo de Apocalipse 10 apresentado como tendo um p no mar e outro em terra, mostrando que a mensagem ser levada a terras distantes, que o oceano ser atravessado e as ilhas do mar ouviro a proclamao da ltima mensagem de advertncia ao nosso mundo. "Ento o anjo que vi em p sobre o mar e sobre a terra levantou a mo direita para o Cu, e jurou por Aquele que vive pelos sculos dos sculos, o mesmo que criou o cu e a terra e o mar e tudo quanto neles existe: j no haver demora." Apoc. 10:5 e 6. Esta mensagem anuncia o fim dos perodos profticos (em 1844 acabaram as profecias de tempo proftico; o princpio dia-ano; semelhana dos mil anos literais de Apoc. 20 qualquer outra profecia de tempo depois de 1844 deve ser entendida como tempo literal). A decepo dos que esperavam ver o Senhor em 1844 foi na verdade amarga para os que haviam to ardentemente antecipado Seu aparecimento. Achava-se no desgnio do Senhor que viesse esse desapontamento e se revelassem os coraes. No baixa sobre a igreja nenhuma nuvem para a qual Deus no esteja preparado; nenhuma fora oponente se tem erguido para opor-se obra de Deus, que Ele no a haja previsto. Tudo tem ocorrido como Ele predisse por meio de Seus profetas. No tem deixado Sua igreja em trevas, abandonada, mas traou em declaraes profticas o que havia de acontecer, e mediante Suas providncias, agindo no lugar indicado na histria do mundo, Ele executou aquilo que Seu Santo Esprito inspirara os profetas a predizerem. Todos os Seus desgnios se cumpriro e sero estabelecidos. Sua lei acha-se ligada a Seu trono, e os agentes satnicos aliados com instrumentos humanos no a podem destruir. A verdade inspirada e guardada por Deus; ela viver, e vencer, se bem que parea s vezes sobrepujada. O evangelho de Cristo a lei exemplificada no carter. Os enganos praticados contra ela, toda inveno para vindicar a falsidade, todo erro forjado por instrumentos satnicos, sero finalmente para sempre destrudos, e a vitria da verdade ser como o surgimento do Sol ao meio-dia. O Sol da Justia brilhar trazendo sade em Suas asas, e a Terra inteira se encher de Sua glria. ME, vol. 2, 107 e 108 Na profecia da destruio de Jerusalm, Cristo disse: "Por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos esfriar. Mas aquele que perseverar at ao fim ser salvo. E este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e ento vir o fim." Mat. 24:1214. Esta profecia ter outra vez seu cumprimento. A abundante iniqidade daquela poca encontra seu paralelo nesta gerao. Assim ser quanto predio referente pregao do evangelho. Antes da queda de Jerusalm, Paulo, escrevendo sob inspirao do Esprito Santo, declarou que o evangelho fora pregado a "toda a criatura que h debaixo do Cu". Col. 1:23. Assim agora, antes da vinda do Filho do homem, o evangelho eterno tem que ser pregado a "toda nao, e tribo, e lngua, e povo". Apoc. 14:6 e 14. Deus "tem determinado um dia em que com justia h de julgar o mundo". Atos 17:31. Cristo nos diz quando ter lugar aquele dia. Ele no diz que todo o mundo se converter, mas que "este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e ento vir o fim". Mat. 24:14. Dando o evangelho ao mundo, est em nosso poder apressar a volta de nosso Senhor. No nos cabe apenas aguardar, mas apressar o dia de Deus. II Ped. 3:12. Houvesse a igreja de Cristo feito a obra que lhe era designada, como Ele ordenou, o mundo inteiro haveria sido antes advertido, e o Senhor Jesus teria vindo Terra em poder e grande glria. O Desejado de Todas as Naes, pgs. 633 e 634. a incredulidade, o mundanismo, a falta de consagrao e a contenda entre o professo povo de Deus que nos tm detido neste mundo de pecado e dor por tantos anos. Talvez tenhamos de permanecer muitos anos mais neste mundo por causa de insubordinao, como aconteceu com os filhos de Israel; mas por amor de Cristo, Seu povo no deve acrescentar pecado a pecado, responsabilizando a Deus pela conseqncia de seu procedimento errado. Evangelismo, pg. 696.

DIA 07 Luz Abundante Rogo-vos pois irmos pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. Rom. 12:1 Pessoas h que quando esto falando sobre o assunto de sade, muitas vezes dizem: "Sabemos muito mais do que praticamos." No compreendem que so responsveis por cada raio de luz recebido com respeito ao seu bem-estar fsico, sendo cada um de seus atos franqueado inspeo de Deus. A vida fsica no deve ser tratada com indiferena. Cada rgo, cada fibra do ser, devem ser religiosamente guardados de prticas danosas. Testimonies, vol. 6, 372. No tempo em que a luz da reforma de sade brilhou sobre ns, e desde ento, tivemos a diria indagao: "Estou praticando a verdadeira temperana em todas as coisas?" " o meu regime de molde a colocar-me na posio em que eu possa realizar a maior soma de bem?" Se no podemos responder afirmativamente a essas perguntas, permanecemos em condenao diante de Deus, pois Ele nos far inteiramente responsveis pela luz que fez brilhar em nosso caminho. Deus releva o tempo de ignorncia, mas to logo a luz brilhe sobre ns, Ele requer que mudemos os hbitos destruidores da sade, e que nos relacionemos devidamente com as leis fsicas. Good Health, novembro, 1880. A sade um tesouro. de todas as posses temporais a mais preciosa. Riqueza, cultura e honra so adquiridas ao elevado preo da perda do vigor da sade. Nada disso pode assegurar felicidade, se falta a sade. Terrvel pecado o abuso da sade que Deus nos deu; tais abusos nos debilitam por toda a vida, e nos tornam perdedores mesmo que ganhemos por esse meio qualquer soma de educao. Christian Temperance and Bible Hygiene, 150. Deus liberalmente proveu o sustento e felicidade de todas as Suas criaturas; se Suas leis nunca fossem violadas, se todos agissem em harmonia com a vontade divina, sade, paz e felicidade seriam o resultado em vez de misria e males contnuos. Christian Temperance and Bible Hygiene, 151. No antigo cerimonial judaico era requerido que cada sacrifcio fosse sem mancha. No texto nos dito que apresentemos o nosso corpo a Deus em sacrifcio vivo, santo e aceitvel, que o nosso culto racional. Ns somos a obra-prima de Deus. O salmista, meditando sobre a maravilhosa obra de Deus na estrutura humana, exclamou: "De um modo terrvel e to maravilhoso fui formado." Sal. 139:14. Muitos h que so educados em cincias e esto familiarizados com a teoria da verdade, e no compreendem as leis que governam o seu ser. Deus nos deu faculdades e talentos, e nosso dever, como Seus filhos e filhas, fazer deles o melhor uso. Se debilitamos essas faculdades da mente e do corpo em virtude de hbitos errneos ou tolerncia para com o apetite pervertido, ser-nos- impossvel honrar a Deus como nosso dever. Christian Temperance and Bible Hygiene, pg. 15. Deus exige que o corpo Lhe seja oferecido como sacrifcio vivo, no morto ou agonizante...seria aceitvel a Deus um sacrifcio humano cheio de enfermidades e corrupo? Ele nos diz que o nosso corpo o templo do Esprito Santo; e requer de ns que cuidemos deste templo, a fim de que seja habitao apropriada para o Seu Esprito. Christian Temperance and Bible Hygiene, 52 e 53. Mas Deus todo piedoso, gracioso e compassivo, e quando chega a luz aos que tm prejudicado a sade por pecaminosas condescendncias, e sentindo-se convencidos de pecado, arrependem-se e buscam perdo, Ele aceita a humilde oferta a Ele devotada, e recebe-os. Oh! que terna compaixo o no recusar Ele o remanescente da desregrada vida do pecador arrependido e sofredor! Em Sua graciosa misericrdia Ele salva as pessoas como que do fogo. Mas que inferior, que lamentvel sacrifcio, afinal, a ser oferecido ao puro e santo Deus! Nobres faculdades foram paralisadas por hbitos errneos de pecaminosa condescendncia. As aspiraes so pervertidas e corpo e mente desfigurados. Testimonies, vol. 3, pgs. 164 e 165.

DIA 08 Por que a Luz Sobre a Reforma de Sade? Amado desejo que te v bem em todas as coisas e que tenhas sade III Joo 1 O Senhor tem feito resplandecer sobre ns a Sua luz nestes ltimos dias, a fim de que a obscuridade e as trevas que tm sido acumuladas nas passadas geraes em virtude de pecaminosa condescendncia, possam de alguma forma ser dissipadas, e o cortejo de males que tem resultado por causa da intemperana no comer e no beber, seja amenizado. O Senhor em sabedoria designou conduzir o Seu povo a uma posio em que ele seja separado do mundo no esprito e na prtica, a fim de que os Seus filhos no sejam to prontamente levados idolatria e no sejam maculados com a corrupo prevalecente neste sculo. desgnio de Deus que os pais crentes e seus filhos permaneam como vivos representantes de Cristo, candidatos para a vida eterna. Todos os que so participantes da natureza divina escaparo da corrupo que pela concupiscncia h no mundo. impossvel aos que condescendem com o apetite alcanar a perfeio crist. Testimonies, vol. 2, 399 e 400. Deus tem permitido que a luz da reforma de sade brilhe sobre ns nestes ltimos dias, a fim de que andando na luz escapemos a muitos dos perigos a que estaremos expostos. Satans est trabalhando com grande afinco para levar homens a serem condescendentes com o apetite, a satisfazerem a inclinao e a gastarem os seus dias em desavisadas doidices. Ele apresenta atraes numa vida de prazer egosta e de condescendncia sensual. A intemperana mina as energias tanto da mente como do corpo. Aquele que assim se deixa vencer, colocou-se no terreno de Satans, onde ser tentado e molestado, e finalmente controlado vontade pelo inimigo de toda a justia. Christian Temperance and Bible Hygiene, 75. A fim de preservar a sade, necessrio temperana em todas as coisas - no trabalho, no comer e no beber. Nosso Pai celestial enviou a luz da reforma de sade a fim de proteger contra os males resultantes do apetite pervertido, de modo que os que amam a pureza e a santidade possam saber como usar com discrio as boas coisas que lhes proveu, de forma que pelo exerccio da temperana na vida diria, sejam santificados pela verdade. Christian Temperance and Bible Hygiene, 52. Tenha-se em mente sempre que o grande objetivo da reforma de sade garantir o desenvolvimento mais elevado possvel da mente, da alma e do corpo. Todas as leis da Natureza - que so leis de Deus - foram destinadas para o nosso bem. A obedincia a elas promover nossa felicidade nesta vida, e nos ajudar a preparar-nos para a vida futura. Christian Temperance and Bible Hygiene,120. Muitos h que nunca seguiram a luz dada com respeito ao regime alimentar. tempo de tirar a luz de sob o alqueire e faz-la resplandecer com luminosidade clara e brilhante. Os princpios do regime alimentar significam muito para ns, individualmente, e como povo...Todos esto sendo agora experimentados e provados...Somente quando dermos ateno inteligente aos princpios do viver saudvel, seremos plenamente habilitados a ver os males que resultam do regime imprprio. Os que, depois de reconhecerem seus erros, tiverem coragem para reformar seus hbitos, ho de experimentar que o processo da reforma exige lutas e muita perseverana. Uma vez educados os gostos, porm, reconhecero que o uso de alimentos que antes haviam considerado inofensivos, estivera, pouco a pouco, mas de modo seguro, lanando bases para a dispepsia e outras enfermidades. Testimonies, vol. 9,158-160. Os Adventistas do Stimo Dia proclamam verdades momentosas. H mais de quarenta anos (isso foi escrito em 1909, hoje fazem 97 anos) o Senhor nos deu luz especial sobre a reforma do regime alimentar, mas de que modo estamos andando nessa luz? Quantos tm recusado viver de acordo com os conselhos de Deus! Como povo, nossos progressos deveriam ser proporcionais luz que recebemos. Nosso dever compreender e respeitar os princpios da reforma de sade. No tocante temperana, deveramos haver progredido mais do que qualquer outro povo e, entretanto, h ainda entre ns membros da igreja bem-instrudos e mesmo pastores que tm pouco respeito pela luz que Deus deu sobre o assunto. Comem o que lhes apraz e procedem do mesmo modo. Testimonies, vol. 9, 158.

DIA 09 A Voz do Quarto Anjo se Une do Terceiro Depois destas coisas, vi descer do cu outro anjo, que tinha grande autoridade, e a Terra se iluminou com a sua glria. Apoc. 18:1. O anjo que se une na proclamao da mensagem do terceiro anjo, deve iluminar a Terra toda com a sua glria. Prediz-se com isto uma obra de extenso mundial e de extraordinrio poder. O movimento adventista de 1840 a 1844 foi uma manifestao gloriosa do poder de Deus; a mensagem do primeiro anjo foi levada a todos os postos missionrios do mundo, e nalguns pases houve o maior interesse religioso que se tem testemunhado em qualquer nao desde a Reforma do sculo XVI; mas isto deve ser superado pelo poderoso movimento sob a ltima advertncia do terceiro anjo...A grande obra do evangelho no dever encerrar-se com menor manifestao do poder de Deus do que a que assinalou o seu incio. As profecias que se cumpriram no derramamento da chuva tempor no incio do evangelho, devem novamente cumprir-se na chuva serdia, no final do mesmo. ... Servos de Deus, com o rosto iluminado e a resplandecer de santa consagrao, apressar-se-o de um lugar para outro para proclamar a mensagem do Cu. Por milhares de vozes em toda a extenso da Terra, ser dada a advertncia. Operar-se-o prodgios, os doentes sero curados, e sinais e maravilhas seguiro aos crentes. Satans tambm opera com prodgios de mentira, fazendo mesmo descer fogo do cu, vista dos homens. (Apoc. 13:13.) Assim os habitantes da Terra sero levados a decidir-se... As publicaes distribudas pelos missionrios tm exercido sua influncia; todavia, muitos que ficaram impressionados, foram impedidos de compreender completamente a verdade, ou de lhe prestar obedincia. Agora os raios de luz penetram por toda parte, a verdade vista em sua clareza, e os leais filhos de Deus cortam os liames que os tm retido. Laos de famlia, relaes na igreja, so impotentes para os deter agora. A verdade mais preciosa do que tudo mais. Apesar das foras arregimentadas contra a verdade, grande nmero se coloca ao lado do Senhor. GC 611 e 612. O stimo anjo tocou a trombeta, e houve no cu grandes vozes, dizendo: O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do Seu Cristo, e Ele reinar pelos sculos dos sculos. Apoc. 11:15 (o tocar da stima trombeta diz respeito ao momento glorioso em que a Lei de Deus ser estampada no cu Apoc. 11:19, e a voz de Deus ser ouvida declarando o dia e a hora da volta de Jesus Apoc. 10:7). A vinda de Cristo, para inaugurar o reino de justia, tem inspirado as mais sublimes e exaltadas declaraes dos escritores sagrados... O salmista cantou do poder e majestade do Rei de Israel: "Alegrem-se os cus, e regozije-se a Terra: ... ante a face do Senhor, porque vem, porque vem a julgar a Terra: julgar o mundo com justia, e os povos com a Sua verdade." Sal. 96:11-13. Disse o profeta Isaas:"Aniquilar a morte para sempre, e assim enxugar o Senhor Jeov as lgrimas de todos os rostos, e tirar o oprbrio do Seu povo de toda a Terra; porque o Senhor o disse." Isa. 25:8... Quando o Salvador estava prestes a separar-Se de Seus discpulos, confortou-os em sua tristeza com a segurana de que viria outra vez: "No se turbe o vosso corao. ... Na casa de Meu Pai h muitas moradas. ... Vou preparar-vos lugar. E, se Eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para Mim mesmo." Joo 14:1-3. ... Os anjos que por momentos se detiveram no Monte das Oliveiras depois da ascenso de Cristo, repetiram aos discpulos a promessa de Sua volta: "Esse Jesus, que dentre vs foi recebido em cima no Cu, h de vir assim como para o Cu O vistes ir." Atos 1:11. E o apstolo Paulo, falando pelo Esprito de inspirao, testificou: "O mesmo Senhor descer do Cu com alarido, e com voz de Arcanjo, e com a trombeta de Deus." I Tess. 4:16. Diz o profeta de Patmos: "Eis que Ele vem com as nuvens, e todo o olho O ver." Apoc. 1:7. Em torno de Sua vinda agrupam-se as glrias daquela "restaurao de tudo", de que "Deus falou pela boca de todos os Seus santos profetas desde o princpio". Atos 3:21. Quebrarse- ento o prolongado domnio do mal; "os reinos do mundo" tornar-se-o "de nosso Senhor e de Seu Cristo, e Ele reinar para todo o sempre". Apoc. 11:15. Grande Conflito, 300 e 301. Nossa orao deve ser: Ora Vem Senhor Jesus!

DIA 10 O Joo Batista dos ltimos Dias Eis que Eu vos enviarei o projeta Elias, antes que venha o grande e terrvel dia do Senhor; Ele converter o corao dos pais aos filhos e o corao dos filhos a seus pais, para que Eu no venha e fira a terra com maldio. Mal. 4:5 e 6. Os que devem preparar o caminho para a segunda vinda de Cristo so representados pelo fiel Elias, assim como Joo veio no esprito de Elias a fim de preparar o caminho para o primeiro advento de Cristo. Testimonies, vol. 3, pg. 62. A obra de Joo Batista e a obra dos que nos ltimos dias saem no esprito e poder de Elias para despertar as pessoas de sua apatia, so idnticas em muitos aspectos. Sua obra uma figura da obra que precisa ser efetuada nesta poca. Cristo vir a segunda vez para julgar o mundo com justia. The Southern Watchman, 21/03/1905. Joo separou-se dos amigos e dos luxos da vida. A simplicidade de seu vesturio, feito de plos de camelo, era uma permanente reprovao extravagncia e exibio dos sacerdotes judeus, bem como do povo em geral. Seu regime, puramente vegetariano, composto de alfarrobas (da famlia dos feijes: carob) e mel silvestre, era uma reprovao tolerncia para com o apetite e a glutonaria predominante em toda parte... O grande assunto da reforma deve ser agitado, e a mente do pblico deve ser estimulada. Temperana em todas as coisas deve estar associada com a mensagem, a fim de fazer voltar o povo de Deus de sua idolatria, glutonaria e extravagncia no vestir e em outras coisas. A abnegao, humildade e temperana requeridas dos justos, a quem Deus de maneira especial guia e abenoa, devem ser apresentadas em contraste com os hbitos extravagantes e destruidores da sade dos que vivem neste sculo degenerado. Deus tem mostrado que a reforma de sade est to intimamente relacionada com a mensagem do terceiro anjo como a mo est com o corpo. Testimonies, vol. 3, 62. Assim como Joo Batista, ao preparar um povo para o primeiro advento de Cristo, chamou-lhes a ateno para os Dez Mandamentos, devemos dar, no com sonido incerto, a mensagem: "Temei a Deus e dai-Lhe glria, pois chegada a hora do Seu juzo". Apoc. 14:7. Com o fervor que caracterizava o profeta Elias e Joo Batista, devemos esforar-nos por preparar o caminho para o segundo advento de Cristo. SDABC, vol. 4, 1.184. Os perigos dos ltimos dias esto sobre ns, e por nosso trabalho devemos advertir o povo do perigo em que est. No deixeis que as cenas solenes que a profecia tem revelado sejam deixadas por tocar. Se nosso povo estivesse meio desperto, se reconhecesse a proximidade dos acontecimentos descritos no Apocalipse, realizar-se-ia uma reforma em nossas igrejas, e muitos mais creriam na mensagem. No temos tempo a perder; ... Promovei novos princpios e entremeai a evidente verdade. Ser como uma espada de dois gumes. Mas no sejais prontos demais a assumir uma atitude de controvrsia. H ocasies em que devemos ficar quietos e ver a salvao de Deus. Deixemos que Daniel fale, que fale o Apocalipse e digam a verdade. Mas seja qual for o aspecto do assunto apresentado, elevai a Jesus como o centro de toda a esperana, "a Raiz e a Gerao de Davi, a resplandecente Estrela da Manh". Apoc. 22:16. No nos aprofundamos suficientemente em nossa busca da verdade. Toda alma que cr na verdade presente ser levada onde dela se requerer que d a razo da esperana que nela h. Exigir-se- do povo de Deus que se levante diante de reis, prncipes, legisladores e grandes homens da Terra, e estes devem saber que eles sabem o que a verdade. Devem ser homens e mulheres convertidos. Deus pode ensinar-vos mais em um momento pelo Seu Santo Esprito, do que podereis aprender com os grandes homens da Terra. O Universo est contemplando a controvrsia que se desenrola na Terra. A um custo infinito, tem Deus provido para cada homem a oportunidade de conhecer aquilo que o tornar sbio para a salvao. Quo ansiosamente olham os anjos para ver quem se aproveitar dessa oportunidade! Quando uma mensagem apresentada ao povo de Deus, no se deve este levantar em oposio a ela; devem ir Bblia, comparando-a com a lei e o testemunho, e se no suportar a prova, no verdadeira. Deus deseja que nossa mente se expanda. Deseja dar-nos Sua graa. Poderemos ter um banquete de boas coisas cada dia; pois Deus pode abrir para ns todo o tesouro dos Cus. TM, 118 e 119.

DIA 11 A Orao pelos Doentes Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor. Tiago 5:14 Os que ocupam cargo de instrutor e dirigente em nossa causa devem estar firmados no terreno da Bblia, com relao reforma de sade e dar testemunho decidido aos que crem que estamos vivendo nos ltimos dias da histria deste mundo. Cumpre traar uma linha divisria entre os que servem a Deus e os que servem a si prprios. Testimonies, vol. 9, 158. Os que esto "aguardando a bem-aventurada esperana e o aparecimento da glria do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo, o qual Se deu a Si mesmo por ns, para nos remir de toda iniqidade e purificar para Si um povo especial, zeloso de boas obras" (Tito 2:13 e 14), estaro atrs dos pregadores religiosos de hoje que no tm f no breve aparecimento de nosso Salvador? O povo peculiar, que Ele est purificando para Si, para que seja trasladado para o Cu sem ver a morte, no deve estar para trs de outros em boas obras. Em seus esforos para se purificarem de toda impureza da carne e do esprito, aperfeioando a santidade no temor de Deus, devem ir to alm de qualquer outra classe de pessoas na Terra, quanto mais exaltada sua profisso do que a deles. Testimonies, vol. 1, 487. A fim de ser purificados e permanecer puros, os adventistas do stimo dia devem ter o Esprito Santo em seu corao e em seus lares. O Senhor me deu esclarecimento de que quando o Israel de hoje se humilhar perante Ele, e purificar o templo da alma de toda contaminao, Ele ouvir suas oraes em favor dos enfermos e os abenoar no uso dos Seus remdios para as enfermidades. Quando em f o instrumento humano faz tudo que pode para combater as enfermidades, usando os mtodos simples de tratamento que Deus proveu, seus esforos sero abenoados por Deus. Se, depois de tanta luz que lhe tem sido dada, o povo de Deus acariciar hbitos errneos, mostrando-se tolerantes consigo mesmos e recusando a reforma, sofrero as infalveis conseqncias de sua transgresso. Se estiverem resolvidos a satisfazer o apetite pervertido a qualquer custo, Deus no os salvar milagrosamente das conseqncias de sua tolerncia. "Em tormentos" (Isa. 50:11) jazero. Os que preferem ser presunosos, dizendo: "O Senhor me tem curado, e eu no preciso restringir o meu regime; posso comer e beber o que me aprouver", logo estaro precisando, no corpo e na alma, do poder restaurador de Deus. S porque o Senhor vos tem curado graciosamente, no deveis pensar que podeis ser tolerantes com as prticas egostas do mundo. Fazei como Cristo ordenava aps haver realizado uma cura: "Vai-te e no peques mais." Joo 8:11. O apetite no deve ser um deus para vs. Testimonies, vol. 9, 164 e 165. Vi que o motivo por que Deus no ouvia mais plenamente as oraes de Seus servos pelos doentes entre ns, era que Ele no podia ser glorificado nisto enquanto eles estivessem violando as leis da sade. E vi tambm ser Seu desgnio que a reforma de sade e o Instituto de Sade preparem o caminho para que a orao da f possa ser plenamente atendida. A f e as boas obras devem andar de mos dadas no aliviar os doentes que h entre ns, e em prepar-los para glorificar a Deus aqui e serem salvos na vinda de Cristo. Testimonies, vol. 1, 560. Muitos tm esperado que Deus os guarde de enfermidades, meramente porque Lho suplicaram. Mas Deus no deferiu suas oraes, porque sua f no foi conformada pelas obras. Deus no operar milagres para livrar de enfermidades aqueles que no cuidam de si mesmos, mas esto de contnuo violando as leis da sade, e no fazem esforos para evitar as enfermidades. Quando fazemos tudo que podemos para ter sade, ento podemos esperar que abenoados resultados se sigam, e podemos pedir com f a Deus que abenoe nossos esforos pela preservao da sade. Ele responder ento a nossas oraes, se Seu nome puder ser glorificado por isto. Mas compreendam todos que h uma obra para fazerem. Deus no operar de maneira miraculosa para preservar a sade de pessoas que esto seguindo um caminho que fatalmente os far enfermos, por causa de sua desateno para com as leis da sade. Spiritual Gifts, vol. 4, 144-145.

DIA 12 Quando as Oraes No So Atendidas Mas as vossas iniquidades fazem diviso entre vs e o vosso Deus e os vossos pecados encobrem o Seu rosto de vs para que no vos oua. Isa. 59:2 Os que condescendem com o apetite, e ento sofrem em virtude de sua intemperana, e tomam drogas para se aliviarem, podem estar certos de que Deus no Se interpor para assegurar-lhes a sade e salvar-lhes a vida to temerariamente posta em perigo. A causa produziu o efeito. Muitos, como ltimo recurso, seguem a indicao da Palavra de Deus, e solicitam as oraes dos ancios da igreja para a restaurao de sua sade. Deus no considera apropriado responder a oraes feitas em favor de tais pessoas, pois sabe que se tiverem restaurada a sade, voltaro a sacrific-la sobre o altar do apetite doentio. Spiritual Gifts, vol. 4, 144 e 145. O Senhor deu Sua palavra ao Israel antigo de que se se apegassem firmemente a Ele e cumprissem todas as Suas exigncias, guardaria o Seu povo das doenas que haviam atribulado os egpcios; mas essa promessa foi feita sob condio de obedincia. Se os israelitas houvessem obedecido s instrues recebidas, aproveitando-se de suas vantagens, ter-se-iam tornado para o mundo um modelo de sade e prosperidade. Deixaram de cumprir o plano divino e, desta forma, de receber tambm as bnos que poderiam ter sido suas. Mas em Jos e Daniel, Moiss e Elias e em muitos outros, temos exemplos nobres dos resultados que se podem obter de um plano sbio de vida. Da mesma maneira a fidelidade hoje em dia produzir resultados idnticos. para ns que est escrito: "Vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes dAquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz." I Ped. 2:9. Testimonies, vol. 9, 165. Se Israel, como um povo, houvesse vivido em harmonia com o plano de Deus, teria sido preservado das doenas que afligiam outras naes. Haveriam, mais que qualquer outro povo, possudo resistncia fsica e vigor intelectual. A Cincia do Bom Viver, 283. "No sabeis vs que os que correm no estdio, todos, na verdade, correm, mas um s leva o prmio? Correi de tal maneira que o alcanceis. E todo aquele que luta de tudo se abstm; eles o fazem para alcanar uma coroa corruptvel; ns, porm, uma incorruptvel." I Cor. 9:24 e 25. Aqui os bons resultados do domnio prprio e de hbitos equilibrados so manifestados. Os diferentes jogos institudos entre os antigos gregos em honra dos seus deuses, so-nos apresentados pelo apstolo Paulo para ilustrar o embate espiritual e sua recompensa. Os que deviam participar desses jogos eram treinados na mais severa disciplina. Toda tolerncia que tendesse a debilitar as faculdades fsicas era proibida. Alimentos estimulantes e vinho eram proibidos, a fim de que fosse promovido o vigor fsico, resistncia e firmeza. Conquistar o prmio pelo qual lutavam - uma grinalda de perecveis flores, outorgada em meio aos aplausos da multido - era considerado a mais alta honra. Se tanto podia ser suportado, tanta renncia praticada, na esperana de conquistar prmio de to pouco valor, prmio que somente um podia alcanar, quo maior no devia ser o sacrifcio e mais intensa a disposio para a abnegao, tendo em vista a coroa incorruptvel e a vida eterna! H uma obra que nos compete fazer - obra inflexvel e de zelo. Todos os nossos hbitos, gostos e inclinaes devem ser educados em harmonia com as leis da vida e da sade. Dessa forma podemos garantir as melhores condies fsicas, e teremos clareza mental para discernir entre o mau e o bom. Christian Temperance and Bible Hygiene, 25-28. Para compreender corretamente o assunto da temperana, precisamos consider-lo do ponto de vista bblico; e nenhum outro exemplo ilustra de maneira mais completa e implcita a verdadeira temperana e as bnos que se lhe seguem, do que a histria do profeta Daniel e seus companheiros hebreus na corte de Babilnia...Deus sempre honra o direito... dentre todos sobressaam os cativos hebreus. A forma ereta, o passo firme, elstico, a agradvel fisionomia, os sentidos apurados, o hlito incontaminado - tudo isto era um certificado de bons hbitos, insgnia da nobreza com que a Natureza honra os que so obedientes a suas leis. Christian Temperance and Bible Hygiene, 25-28.

DIA 13 O Campo o Mundo Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. Mat. 28:19. Em minha estada na Califrnia, no ano 1874, tive um sonho impressionante... Sonhei que vrios dos irmos da Califrnia estavam em conclio, considerando o melhor plano de trabalho para a prxima temporada... Entrou ento no conclio um jovem a quem eu freqentemente vira em meus sonhos. Escutou com profundo interesse as palavras que eram ditas e, a seguir, falando com deliberada confiana e autoridade, disse: "As cidades e vilas constituem uma parte da vinha do Senhor. Elas precisam ouvir a mensagem de advertncia. O inimigo da verdade est fazendo esforos desesperados para desviar o povo, da verdade de Deus para a falsidade ... Deveis semear junto a todas as guas. "Talvez no vejais de pronto o resultado de vosso trabalho, mas isso no vos deveria desanimar. Tomai a Cristo como vosso exemplo. Ele teve muitos ouvintes, mas poucos seguidores." ... O mensageiro prosseguiu: "Estais alimentando idias muito acanhadas quanto obra para este tempo. Estais procurando planejar a obra de modo que possais abrang-la em vossos braos. Deveis considerar perspectivas mais vastas. Vossa luz no deve ser posta sob o alqueire, nem debaixo da cama, mas no velador, para que alumie todos os que esto na casa. Vossa casa o mundo... Muitos pases esto espera da luz progressiva que o Senhor para eles tem; e vossa f acanhada, muito pequena. Vossa concepo da obra necessita ser grandemente aumentada. ... Avanai! Deus operar com grande poder, se diante dEle andardes com toda a humildade de esprito. Falar-se em impossibilidades no significa f. Para Deus, nada impossvel. A luz relativa vigncia da lei de Deus ser uma prova para o mundo." ... O tempo breve; e todos quantos crem nesta mensagem devem sentir a obrigao solene de serem obreiros desinteressados, que exeram influncia adequada; e nunca, quer por palavras, quer por atos, se oponham aos que procuram avanar os interesses da causa de Deus. ... A luz que Deus nos deu no ser de muito valor para o mundo, a menos que seja vista ao ser apresentada diante dele. Declaro-vos que nossa viso deve ser ampliada. Vida e Ensinos, pgs. 216-218. Haver homens que desmaiaro de terror e pela expectativa das coisas que sobreviro ao mundo. Luc. 21:26. Oxal o povo de Deus tivesse o senso da iminente destruio de milhares de cidades, agora quase entregues idolatria! R&H, 10/09/1903. No faz muito tempo, passou diante de mim uma cena muito impressiva. Vi uma imensa bola de fogo cair no meio de algumas belas manses, ocasionando sua imediata destruio. Ouvi alguns dizerem: "Sabamos que os juzos de Deus sobreviriam Terra, mas no sabamos que viriam to cedo." Outros diziam: "Os senhores sabiam? Por que, ento, no nos disseram? Ns no sabamos." Por toda parte ouvi pronunciarem-se tais palavras. ... Logo srios conflitos surgiro entre as naes - conflitos que no cessaro at que Jesus venha. Como nunca antes, precisamos unir-nos, servindo Aquele que preparou o Seu trono no Cu e cujo reino domina sobre todos. Deus no abandonou o Seu povo, e nossa fora consiste em no abandon-Lo. Os juzos de Deus esto na Terra. As guerras e rumores de guerra, as destruies pelo fogo e inundaes, dizem claramente que o tempo de angstia, que aumentar at o fim, est s portas. No temos tempo a perder. O mundo est insuflado pelo esprito de guerra. As profecias do captulo onze de Daniel j alcanaram quase o seu final cumprimento (Daniel 11:31-45 descrevem os acontecimentos finais comeando com o Decreto Dominical, que a imposio da abominao desoladora dos ltimos dias; em 1904 Ellen G. White disse que o cumprimento final de Daniel 11 ainda estava no futuro). Review and Herald, 24 de novembro de 1904. As cidades das naes sero tratadas rigorosamente; contudo, no sero castigadas com a extrema indignao de Deus, porque algumas almas ainda se despregaro dos enganos do inimigo, arrepender-se-o e se convertero, ao passo que as massas estaro entesourando ira para o dia do furor. Evangelismo, pg. 27.

DIA 14 Melhor e Mais Nobre Conduta Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos Meus olhos; cessai de fazer o mal. Aprendei a fazer o bem. Isa. 1:16 e 17. Ignorncia, amor aos prazeres e hbitos pecaminosos corruptores da alma, do corpo e do esprito enchem o mundo de lepra moral; mortfera malria moral est destruindo milhares e dezenas de milhares. O Lar Adventista, pg. 329. Muitos sucumbem no pecado. Muitos esto acabrunhados. Esto opressos de sofrimentos e vicissitudes, incredulidade e desespero. Acometem-nos doenas de toda espcie, da alma e do corpo. Anelam encontrar consolo para os tormentos, e Satans tenta-os a procur-lo nos prazeres e divertimentos que conduzem runa e morte. Oferece-lhes os pomos de Sodoma, que se reduziro a cinzas em seus lbios. Evangelismo, pg. 569. Terrvel quadro da condio do mundo foi apresentado diante de mim. A imoralidade est em toda parte. A licenciosidade o pecado especial deste sculo. Jamais o vcio levantou sua deformada cabea com tamanha ousadia. O povo parece insensibilizado, e os amantes da virtude e da verdadeira piedade quase se sentem desencorajar por sua ousadia, fora e predomnio. A superabundante iniqidade no est confinada meramente ao incrdulo e escarnecedor. Oxal fosse este o caso, mas no . Muitos homens e mulheres que professam a religio de Cristo so culpados. Mesmo alguns que professam estar esperando o Seu aparecimento no esto melhor preparados para este evento que o prprio Satans. No se esto purificando de toda poluio. Por tanto tempo eles tm estado a servir a seus desejos sensuais que lhes parece natural ter pensamentos impuros e imaginao corrompida. -lhes to impossvel levar os pensamentos a demorar-se em coisas santas e puras como seria mudar o curso do Nigara e fazer que suas guas subam em direo oposta s quedas. ... Todo cristo devia aprender a conter suas paixes e a deixar-se controlar pelo princpio... Se a lascvia, poluio, adultrio, crime e assassnios esto na ordem do dia entre os que no conhecem a verdade, e que recusam ser controlados pelos princpios da Palavra de Deus, quo importante que a classe dos que professam ser seguidores de Cristo, intimamente associados a Deus e aos anjos, mostrem-lhes melhor e mais nobre conduta! O Lar Adventista, pgs. 328 e 329. J hora de vos despertardes do sono; porque a nossa salvao est, agora, mais perto do que quando no princpio cremos. Rom. 13:11. O fim est perto, aproximando-se imperceptivelmente, como o silencioso aproximar de um ladro de noite. Conceda o Senhor que no fiquemos por mais tempo a dormir como fazem os outros, mas que vigiemos e sejamos sbrios. A verdade h de em breve triunfar gloriosamente, e todos quantos agora escolhem ser cooperadores de Deus, com ela triunfaro. O tempo curto; vem logo a noite, em que homem algum pode trabalhar. Aproxima-se o tempo em que haver tantos conversos em um dia como houve no dia de Pentecoste, depois de os discpulos haverem recebido o Esprito Santo. Muitos tm deixado o convite evanglico passar desatendido; foram provados e experimentados; mas enormes obstculos, qual montanhas, pareciam avolumar-se diante deles, obstruindo-lhes o progresso. Por meio de f, perseverana e coragem, muitos transporo esses entraves e avanaro para a gloriosa luz. Quase inconscientemente, ergueram-se barreiras no caminho reto e estreito; colocaram-se pedras de tropeo na estrada; estas sero afastadas da. As salvaguardas que falsos pastores tm lanado em torno de seus rebanhos, tornarse-o em nada; milhares viro para a luz, e trabalharo para difundir a luz. Os seres celestes unir-se-o com os instrumentos humanos. Assim animada, a igreja levantar-se- e resplandecer, pondo todas as suas santificadas energias no combate; assim se cumpre o desgnio de Deus; recuperam-se as prolas perdidas... Durante o alto clamor, a igreja, ajudada pelas providenciais interposies de seu exaltado Senhor, difundir o conhecimento da salvao to abundantemente, que a luz ser comunicada a toda cidade e vila. A Terra ser cheia do conhecimento da salvao. O poder renovador do Esprito de Deus haver to completamente coroado de xito os intensamente ativos instrumentos, que a luz da verdade presente irradiar por toda parte. Evangelismo, pgs. 692-694.

DIA 15 A Histria de Daniel e seus Companheiros E Daniel assentou no seu corao no se contaminar com a poro do manjar do rei, nem com o vinho que ele bebia. Dan. 1:8 A histria de Daniel e seus companheiros foi registrada nas pginas da Palavra Inspirada para o benefcio da juventude dos sculos futuros. O que homens fizeram, homens podem fazer. No permaneceram esses jovens hebreus firmes em meio a grandes tentaes, e no deram nobre testemunho em favor da verdadeira temperana? Pois a juventude hoje pode dar idntico testemunho. A lio aqui apresentada dessas que convm bem considerar. O perigo para ns no est na carncia, mas na abundncia. Somos constantemente tentados ao excesso. Os que desejarem preservar suas faculdades no diminudas para o servio de Deus, precisam observar estrita temperana no uso de Suas bnos, bem como total abstinncia de toda condescendncia prejudicial ou degradante. A gerao que desponta est cercada de sedues destinadas a tentar o apetite. Em nossas grandes cidades, especialmente, toda espcie de condescendncia torna-se fcil e convidativa. Aqueles que, como Daniel, recusarem desonrar-se, colhero os frutos de seus hbitos de temperana. Na posse de maior capacidade fsica e de aumentado poder de resistncia, possuem um depsito bancrio do qual sacar em caso de emergncia. Hbitos fsicos corretos promovem a superioridade mental. Faculdade intelectual, fora fsica e longevidade dependem de leis imutveis. Nesta questo o acaso no existe. O Deus da Natureza no interferir para preservar os homens das conseqncias da violao das leis da Natureza. H muita genuna verdade no provrbio: "O homem o arquiteto do seu prprio destino." Conquanto os pais sejam responsveis pela estampa do carter, bem como pela educao e instruo de seus filhos, ainda verdade que nossa posio e prestatividade no mundo dependem, em grande medida, de nossa prpria conduta. Daniel e seus companheiros desfrutaram os benefcios de instruo e educao corretas logo nos primeiros tempos de vida, mas essas vantagens to-somente, no teriam feito deles o que foram. Chegou o momento em que deviam agir por si mesmos, quando o futuro deles dependia de sua conduta. Decidiram ento ser fiis s lies que lhes foram dadas na meninice...O Esprito de Deus fortaleceu-lhes cada propsito bom, cada nobre resoluo. CTBH, 25-28. Os jovens [Daniel, Hananias, Misael e Azarias] desta escola de preparo deviam no somente ser admitidos no palcio real, mas tambm comer do alimento e beber do vinho que se serviam mesa do rei. Em tudo isto o rei considerou que lhes estava concedendo no apenas grande honra, mas assegurando-lhes o melhor desenvolvimento fsico e mental que poderiam obter. Entre as iguarias que se serviam ao rei estavam a carne de porco e outros alimentos declarados impuros pela lei de Moiss e terminantemente proibidos aos hebreus como alimento. Aqui Daniel foi colocado perante difcil prova. Devia ele apegar-se aos ensinamentos de seus pais sobre comidas e bebidas, e desagradar o rei, com a provvel perda no apenas de sua posio mas da prpria vida; ou desconsiderar os mandamentos do Senhor e conservar o favor do rei, garantindo-se dessa forma vantagens intelectuais e as mais sedutoras perspectivas mundanas? Daniel no hesitou muito. Decidiu firmar-se em sua integridade, fosse qual fosse o resultado. Ele resolveu firmemente "no contaminar-se com a poro do manjar do rei, nem com o vinho que ele bebia". Dan. 1:8. H muitos entre os professos cristos hoje que denunciariam Daniel como tendo sido demasiado minucioso, julgando-o estreito e fantico. Consideram de mnima conseqncia a questo de comer ou beber, para que se reclame uma posio assim decidida - posio que envolve o provvel sacrifcio de toda vantagem terrena. Mas os que assim arrazoam verificaro no dia do juzo que viraram as costas a expressas exigncias de Deus, tendo colocado sua opinio como norma do que direito ou errado. Descobriro que o que lhes parecia sem importncia no era assim considerado por Deus. Suas exigncias devem ser obedecidas religiosamente. Os que aceitam qualquer dos Seus preceitos e a eles obedecem por ser-lhes assim conveniente, ao passo que rejeitam outros porque sua observncia demandaria sacrifcio, rebaixam a norma do direito, e por seu exemplo levam outros a levianamente considerar a santa lei de Deus. Assim diz o Senhor (Zac. 8:3) deve ser nossa regra em todas as coisas. R&H 25/1/1881

DIA 16 O Carter de Daniel Experimenta, peo-te, os teus servos dez dias, fazendo que se nos deem legumes a comer e gua a beber. Dan. 1:12 O carter de Daniel apresentado ao mundo como um silencioso exemplo do que a graa de Deus pode fazer de homens cados por natureza e corrompidos pelo pecado. O registro de sua vida nobre, abnegada, um encorajamento para a nossa comum humanidade. Da podemos angariar fora para nobremente resistir tentao e, firmemente, na graa da mansido, permanecer ao lado do direito sob a mais severa prova. Daniel poderia ter encontrado uma desculpa plausvel para pr de lado seus estritos hbitos de temperana; mas para ele a aprovao de Deus era mais estimada do que o favor do mais poderoso potentado terrestre - mais estimada mesmo do que sua vida. Havendo por sua delicada conduta alcanado o favor de Melzar, o funcionrio que tinha a seu cargo os jovens hebreus, Daniel pediu que lhes fosse permitido no comer das iguarias do rei, nem beber do seu vinho. Melzar temia que se concordasse com este pedido viesse a cair no desagrado do rei, pondo sua vida em perigo. Como acontece com muitos hoje, ele supunha que um regime de absteno tornaria esses jovens plidos, de aparncia doentia e deficientes em fora muscular, ao passo que a alimentao luxuriante da mesa do rei os tornaria corados e belos, dando-lhes capacidade fsica superior. Daniel solicitou que a questo fosse decidida numa prova de dez dias, breve perodo no qual seria permitido aos jovens hebreus servir-se de alimentos simples, enquanto os outros se serviriam das iguarias do rei. A solicitao foi finalmente atendida, e Daniel sentiu que havia ganho a causa. Embora ainda jovem, ele j havia visto os danosos efeitos do vinho e da vida desregrada sobre a sade fsica e mental. Ao final dos dez dias os resultados se provaram exatamente o oposto do que Melzar esperava. No somente na aparncia pessoal, mas tambm na atividade fsica e vigor mental, os que haviam sido temperantes em seus hbitos exibiam uma evidente superioridade sobre os seus companheiros que haviam sido condescendentes com o apetite. Como resultado desta prova, permitiu-se a Daniel e seus companheiros continuar seu regime simples durante todo o curso de seu treinamento para os deveres do reino. O Senhor teve em aprovao a abnegao e firmeza desses jovens hebreus, e Suas bnos os seguiram. Ele lhes deu "o conhecimento e a inteligncia em todas as letras e sabedoria; mas a Daniel deu entendimento em toda a viso e sonhos". Dan. 1:17. E ao expirarem os trs anos de aprendizado, quando sua capacidade e erudio foram testadas pelo rei, "entre todos eles no foram achados outros tais como Daniel, Hananias, Misael e Azarias; por isso, permaneceram diante do rei. E em toda matria de sabedoria e de inteligncia, sobre que o rei lhes fez perguntas, os achou dez vezes mais doutos do que todos os magos e astrlogos que havia em todo o seu reino". Dan. 1:19 e 20. Aqui est uma lio para todos, mas especialmente para os jovens. Estrita conformidade com os reclamos de Deus benfica sade do corpo e da mente. Para alcanar a mais elevada norma de realizaes morais e intelectuais, necessrio sabedoria e fora de Deus, e observar estrita temperana em todos os hbitos da vida... R&H, 25/01/1881. A reforma de sade, foi-me mostrado, parte da terceira mensagem anglica, e est com ela to intimamente relacionada como est o brao e a mo com o corpo humano. Vi que ns como um povo precisamos fazer um movimento de progresso nesta grande obra. Pastores e povo precisam agir em harmonia. O povo de Deus no est preparado para o alto clamor da terceira mensagem anglica... "Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda imundcia da carne e do esprito, aperfeioando a santificao no temor de Deus." II Cor: 7:1. A glutonaria o pecado prevalecente neste sculo. O lascivo apetite torna homens e mulheres escravos, obscurecendo-lhes o intelecto e diminuindo-lhes a sensibilidade moral a tal ponto que as sagradas e elevadas verdades da Palavra de Deus no so apreciadas. As inclinaes inferiores tm dominado homens e mulheres. Para que esteja em condies para a trasladao, o povo de Deus deve conhecer-se a si mesmo... Devem eles ter sempre o apetite em sujeio aos rgos morais e intelectuais. O corpo deve ser servo da mente, e no a mente serva do corpo. Testimonies, vol. 1, pgs. 486 e 487.

DIA 17 Os Fiis no Falharo Aqui est a perseverana dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a f em Jesus. Apoc. 14:12. Necessitamos agora de sabedoria mais que humana em ler e pesquisar as Escrituras; e se nos aproximarmos da Palavra de Deus em humildade de corao, Ele erguer em nosso favor um estandarte contra os elementos sem lei. difcil manter firme o princpio de nossa confiana at ao fim; e a dificuldade aumenta quando h influncias ocultas em constante operao para introduzir outro esprito, um elemento que opera em sentido contrrio, do lado satnico da questo. Na ausncia da perseguio, tm penetrado em nossas fileiras alguns que parecem sensatos, inquestionvel seu cristianismo, mas que, surgisse perseguio, sairiam de ns. Na crise, veriam fora em raciocnios capciosos que tm tido certa influncia em seu esprito. Satans tem preparado vrios ardis para chegar s diversas mentes. Quando a lei de Deus for anulada, Sua igreja ser peneirada por provas terrveis, e uma proporo maior do que agora podemos prever, dar ouvidos a espritos enganadores e doutrinas de demnios. Em vez de serem fortalecidos quando levados a situaes difceis, muitos provam no ser varas vivas da Videira Verdadeira; no do fruto, e o lavrador as tira. Mas quando o mundo anular a lei de Deus, qual ser o efeito sobre os que so verdadeiramente obedientes e justos? Sero eles levados pela forte corrente do mal? Porque tantos se enfileiram sob a bandeira do prncipe das trevas, ho de os que guardam os mandamentos de Deus apartar-se de sua fidelidade? Nunca! Nem um dos que permanecem em Cristo falhar ou cair. Seus seguidores curvar-se-o em obedincia a uma autoridade superior de qualquer potentado terrestre. Ao passo que o desprezo lanado sobre os mandamentos de Deus leva muitos a suprimir a verdade e mostrar por ela menos reverncia, os fiis ho de com maior zelo manter erguidas suas verdades distintivas. No somos deixados a nossa prpria direo. Devemos reconhecer a Deus em todos os nossos caminhos, e Ele dirigir nossas veredas. Devemos consultar-Lhe a Palavra em humildade de corao, pedirLhe o conselho, e submeter nossa vontade Sua. Nada podemos fazer sem Deus. Mensagens Escolhidas, vol. 2, pgs. 368 e 369. Qual, dentre vs, o homem que, possuindo cem ovelhas e perdendo uma delas, no deixa no deserto as noventa e nove e vai em busca da que se perdeu, at encontr-la? Luc. 15:4. Pela converso de uma alma devemos taxar ao mximo os nossos recursos. Uma alma ganha para Cristo irradiar a luz celeste para tudo o que a rodeia, penetrando a treva moral e salvando outras almas. Se Cristo deixou as noventa e nove a fim de buscar e salvar uma nica ovelha perdida, seremos ns justificados, caso faamos menos? No a negligncia de trabalhar como Ele trabalhou, de sacrificar-nos como Ele Se sacrificou, uma traio a sagrados legados, um insulto a Deus? Fazei soar um alarme pela extenso e largura da Terra. Dizei ao povo que o dia do Senhor est perto, e se apressa grandemente. Ningum fique por advertir. Poderamos achar-nos no lugar das pobres almas que se encontram em erro. Poderamos haver sido colocados entre os brbaros. Segundo a verdade que recebemos mais que os outros, somos ns devedores quanto a comunicar-lha. No temos tempo a perder. O fim est prximo. Em breve a passagem de um lugar para outro a fim de transmitir a verdade ser cercada de perigos direita e esquerda. Far-se- tudo para obstruir o caminho dos mensageiros do Senhor, de modo que no possam realizar o que lhes possvel executar agora. Cumpre-nos olhar de frente nossa obra, e avanar o mais depressa possvel em luta intensa. Segundo a luz que me foi dada por Deus, sei que as potncias das trevas esto trabalhando com intensa energia que procede de baixo, e a passos furtivos vai Satans avanando para se apoderar dos que agora se acham adormecidos, qual lobo que se apodera da presa. Temos agora advertncias que nos possvel dar, uma obra que nos concedida fazer; em breve, porm, ser mais difcil do que podemos imaginar. Ajude-nos Deus, a conservar-nos na vereda da luz, trabalhar com os olhos fixos em Jesus, nosso Lder, e, paciente e perseverantemente, avanar para a vitria. TS, vol. 2, 375 e 376. Em nossa vida aqui, posto que terrestre e restrita pelo pecado, a maior alegria e mais elevada educao se encontram no servio em favor de outrem. Educao, 309

DIA 18 Daniel e Apocalipse Bem-aventurados aqueles que lem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo est prximo. Apoc. 1:3. Deve ser apresentada uma mensagem que desperte as igrejas. Todo esforo deve ser envidado para esclarecer no somente nosso povo, mas o mundo. Fui instruda de que as profecias de Daniel e Apocalipse devem ser impressas em livros pequenos, com as necessrias explicaes, e devem ser enviados por todo o mundo. Nosso prprio povo necessita de que a luz seja colocada diante dele em linhas mais claras. TM 117. Os que comem a carne e bebem o sangue do Filho de Deus, traro dos livros de Daniel e Apocalipse verdade inspirada pelo Esprito Santo. Poro em ao foras que no podem ser reprimidas. Os lbios das crianas se abriro para proclamar os mistrios que tm sido ocultados mente dos homens. ... Muitas das profecias esto prestes a se cumprir em rpida sucesso (os acontecimentos anunciados na abertura do sexto selo de Apoc. 6:12-17 ocorrero na ordem apresentada: um grande terremoto, escurecimento do sol, da lua, queda das estrelas, o cu ser agitado, ilhas e montes desaparecero; ento vir o selamento do povo de Deus como anunciado em Apoc. 7:23) Cada elemento de energia est prestes a ser posto em ao. Repetir-se- a histria passada (os sinais na natureza que anunciaram a chegada do juzo dos mortos em 1844, ocorrero novamente anunciando a chegado do juzo dos vivos). Antigas controvrsias sero revivescidas, e perigos rodearo de todos os lados o povo de Deus. A tenso est se apoderando da famlia humana. Est permeando tudo na Terra... Estudai o Apocalipse em ligao com Daniel; pois a histria se repetir... Ns, com todas as nossas vantagens religiosas, deveramos conhecer hoje muito mais do que conhecemos. Anjos desejam contemplar as verdades reveladas ao povo que com corao contrito est examinando a Palavra de Deus, e orando por maiores extenses e amplitudes e profundezas e alturas do conhecimento que somente Ele pode dar. Ao nos aproximarmos do fim da histria deste mundo, devem as profecias relativas aos ltimos dias exigir especialmente nosso estudo. O ltimo livro dos escritos do Novo Testamento, est cheio de verdade que precisamos compreender. Satans tem cegado o esprito de muitos de modo que se tm contentado com qualquer desculpa por no tornarem o Apocalipse motivo de seu estudo. Mas Cristo, por intermdio de Seu servo Joo declara aqui o que ser nos ltimos dias; e Ele diz: "Bem-aventurado aquele que l, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela esto escritas." Apoc. 1:3. TM. 116 e 117. A perseguio em suas vrias modalidades o desenvolvimento de um princpio que subsistir enquanto existir Satans e tiver o cristianismo poder vital. Ningum poder servir a Deus sem atrair contra si a oposio das hostes das trevas. Anjos maus o assaltaro, alarmados de que a sua influncia lhes esteja arrebatando a presa... Mas, enquanto Jesus permanece como intercessor do homem no santurio celestial, a influncia repressora do Esprito Santo sentida pelos governantes e pelo povo. Essa influncia governa, ainda, at certo ponto, as leis do pas. No fossem estas, e a condio do mundo seria muito pior do que ora . Conquanto muitos de nossos legisladores sejam ativos agentes de Satans, Deus tambm tem os Seus instrumentos entre os principais homens da nao. O inimigo incita seus servos a que proponham medidas que estorvariam grandemente a obra de Deus; mas estadistas que temem o Senhor so influenciados por santos anjos para que se oponham a essas propostas, com argumentos irretorquveis. Assim, um pequeno grupo de homens sustar poderosa corrente de males. A oposio dos inimigos da verdade ser restringida a fim de que a mensagem do terceiro anjo possa efetuar a sua obra. Quando for dada a advertncia final, prender a ateno das pessoas influentes por meio de quem o Senhor est agora a operar, e algumas delas a aceitaro, e manter-se-o com o povo de Deus durante o tempo de angstia... A grande obra do evangelho no dever encerrar-se com menor manifestao do poder de Deus do que a que assinalou o seu incio. Grande Conflito, 610 e 611.

DIA 19 Preparando o Corpo para o Batismo do Esprito Santo Porque na verdade Joo batizou com gua mas vs sereis batizados com o Esprito Santo, no muito depois destes dias. Atos 1:5 Deus deseja que o Seu povo se purifique de toda impureza da carne e do esprito, aperfeioando a santidade no temor do Senhor. Todos os que so indiferentes e se omitem dessa obra, esperando que o Senhor faa por eles o que a eles compete fazer, estaro desprotegidos quando os mansos da Terra, que pem por obra o Seu juzo, forem escondidos no dia da ira do Senhor. Foi-me mostrado que, se o povo de Deus no fizer esforos, de sua parte, mas esperar apenas que sobre eles venha o refrigrio, para deles remover os defeitos e corrigir os erros; se nisso confiarem para serem purificados da imundcia da carne e do esprito, e preparados para tomar parte no alto clamor do terceiro anjo, sero achados em falta. O refrigrio ou poder de Deus s atingir os que se houverem para ele preparado, fazendo o trabalho que Deus ordena, isto , purificando-se de toda a impureza da carne e do esprito, aperfeioando-se em santidade, no temor de Deus. Testimonies, vol. 1, 619. O deixar de seguir saudveis princpios tem maculado a histria do povo de Deus. Tem havido constante afastamento da reforma de sade, e como resultado Deus desonrado por grande falta de espiritualidade. Tm-se erguido barreiras que jamais seriam conhecidas se o povo de Deus tivesse andado na luz. Permitiremos ns, que temos tido to grandes oportunidades, que o povo do mundo tome a nossa frente na reforma de sade? Depreciaremos nossa mente e rebaixaremos nossa capacidade comendo de maneira errada? Transgrediremos a santa lei de Deus seguindo prticas egostas? Tornar-nos-emos por nossa incoerncia motivo de zombaria? Viveremos de maneira to contrria ao cristianismo que o Salvador Se envergonhe de nos chamar irmos?.. Muito melhor abandonar o nome de cristo do que fazer uma profisso de f e ao mesmo tempo transigir com o apetite que fortalece paixes no santificadas. Deus pede a cada membro da igreja que dedique sem reservas sua vida ao servio do Senhor. Ele pede decidida reforma. Toda a criao geme sob a maldio. O povo de Deus deve colocar-se onde cresa na graa, sendo santificado no corpo, na alma e no esprito, pela verdade. Quando romperem com toda prejudicial tolerncia em matria de sade, tero mais clara percepo do que significa verdadeira piedade. Maravilhosa mudana ser vista na experincia religiosa. Review and Herald, 27 de maio de 1902 de grande importncia que individualmente desempenhemos bem nossa parte e tenhamos ntida compreenso do que devemos comer ou beber, e como viver de molde a preservar a sade. Todos esto sendo provados para que se veja se aceitaro os princpios de reforma de sade ou seguiro uma conduta de condescendncia prpria. Que ningum pense que pode fazer como lhe aprouver em matria de diettica. Mas diante de todos que se assentam mesa convosco, deixai claro que seguis princpios em questo de alimentao, como em tudo mais, a fim de que a glria de Deus seja revelada. No vos podeis permitir agir de outra forma; pois tendes que formar carter para a futura vida imortal... A todo que tentado a condescender com o apetite, eu gostaria de dizer: No se renda tentao, mas restrinja-se ao uso de alimentos saudveis. -lhe possvel disciplinar-se para apreciar um regime saudvel. O Senhor ajuda aos que procuram ajudar-se; mas quando os homens no tomam cuidados especiais a fim de seguirem a mente e a vontade de Deus, como pode Ele cooperar com eles? Desempenhemos nossa parte, operando nossa salvao com tremor e temor - temor e tremor pelo receio de errar no trato de nosso corpo, que, diante de Deus, estamos na obrigao de conservar na mais saudvel condio possvel. Review and Herald, 10 de fevereiro de 1910...Jamais sero os homens verdadeiramente temperantes sem que a graa de Cristo seja um permanente princpio no corao. Nem todos os apelos do mundo vos faro a vs ou a vossa esposa reformadores da sade. Nenhuma mera restrio de vossa dieta curar vosso apetite doentio. O irmo e a irm...no praticaro a temperana em todas as coisas enquanto o seu corao no for transformado pela graa de Deus...Cristianismo pressupe uma reforma do corao. Special Testimonies, Srie A, #9, 54

DIA 20 Queremos Ns Nascer de Novo? "Aquele que no nascer de novo", disse Jesus, "no pode ver o Reino de Deus." Joo 3:3. Os que elevam as normas tanto quanto podem para aproxim-las da ordem de Deus, segundo a luz que Ele lhes tem dado atravs de Sua Palavra e dos testemunhos do Seu Esprito, no mudaro sua conduta a fim de satisfazer aos desejos dos seus amigos ou parentes, sejam eles um, dois ou um exrcito, que estiverem vivendo contrariamente ao sbio plano de Deus. Se partimos do princpio nessas coisas, se observamos estritas regras de diettica, se como cristos educamos o nosso gosto de acordo com o plano de Deus, exerceremos uma influncia que estar em harmonia com a mente de Deus. A pergunta : "Estamos dispostos a ser verdadeiros reformadores da sade?" Carta 3, 1884. Fui incumbida de dirigir uma mensagem a todo o nosso povo no tocante reforma de sade; pois muitos se tm desviado de sua anterior fidelidade a esses princpios. O propsito de Deus, em relao aos Seus filhos, que cresam at estatura perfeita de homens e mulheres em Cristo Jesus. Para o conseguir, cumpre que faam uso legtimo de toda faculdade do esprito, alma e corpo. No devem desperdiar nenhuma fora mental nem fsica. O assunto de como preservar a sade de importncia capital. Estudando-o no temor de Deus, acharemos que o melhor para nossa prosperidade, tanto fsica como espiritual, observar regime alimentar simples. Estudemos pacientemente a questo. Necessitamos de sabedoria e bom critrio, a fim de proceder sabiamente neste assunto. As leis da Natureza no devem ser resistidas, mas obedecidas. Os que tm sido instrudos com relao aos efeitos prejudiciais do uso da alimentao crnea, do ch e do caf, bem como de comidas muito condimentadas, e que esto resolvidos a fazer com Deus um concerto com sacrifcio, no ho de continuar a satisfazer o seu apetite com alimentos que sabem ser prejudiciais sade. Deus requer que o apetite seja dominado, e se pratique a renncia no tocante s coisas que fazem mal. esta uma obra que tem de ser feita antes que o povo de Deus possa ser apresentado diante dele perfeito. O povo remanescente de Deus deve estar convertido. A apresentao desta mensagem, visa converso e santificao das pessoas. Devemos sentir neste movimento a virtude do Esprito de Deus. esta uma mensagem maravilhosa e definida; significa tudo para quem a recebe e deve ser proclamada em alta voz. Devemos ter f verdadeira e constante em que esta mensagem h de continuar aumentando de importncia at ao fim. Alguns crentes professos aceitam certas pores dos Testemunhos como mensagens de Deus, ao passo que rejeitam outras que condenam suas inclinaes favoritas. Essas pessoas esto contrariando a prpria prosperidade, bem como a da igreja. Importa que andemos na luz, enquanto ela estiver conosco. Os que dizem crer na reforma de sade, e contudo lhe contrariam os princpios nas suas prticas cotidianas, esto prejudicando a prpria alma, deixando m impresso no esprito de outros crentes e dos incrdulos... No dispem de tempo nem de foras para gast-los na condescendncia do apetite. As seguintes palavras devem soar-nos aos ouvidos com impressiva gravidade: "Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham, assim, os tempos do refrigrio pela presena do Senhor." Atos 3:19. Muitos dentre ns tm espiritualidade deficiente, e, a menos que sejam totalmente convertidos, se perdero irremediavelmente. Quereis correr este risco?..."Aquele que no nascer de novo", disse Jesus, "no pode ver o Reino de Deus." Joo 3:3. A religio que vem de Deus a nica que a Ele conduz. Para podermos serviLo como convm, importa nascer do divino Esprito. Seremos ento induzidos vigilncia, tendo purificado o corao e renovado o entendimento, e obtido graa para conhecer e amar a Deus. Isto nos tornar dispostos para obedecer a todos os reclamos divinos. Nisto consiste o legtimo culto. Testimonies, vol. 9, 153-156.Cuidai quanto atitude que ides assumir, no acontea sejais achado causando diviso. Meu irmo, embora falheis em introduzir no vosso lar e em vossa famlia as bnos que advm com o seguir os princpios da reforma de sade, no prejudiqueis aos outros pela oposio luz que Deus tem outorgado sobre este assunto. Carta 48, 1902.

DIA 21 A Igreja No Cair Sobre esta pedra edificarei a Minha igreja, e as portas do inferno no prevalecero contra ela. Mat. 16:18. Aqueles que guardam os mandamentos de Deus e a f de Jesus, sentiro a ira do drago e de seus exrcitos. Satans considera por sditos seus os habitantes do mundo; adquiriu domnio sobre as igrejas apstatas; mas eis um pequeno grupo que resiste sua supremacia. Se ele os pudesse desarraigar da Terra, completo seria seu triunfo. Como influenciava nas naes pags para destrurem Israel, assim, num prximo futuro, ele incitar as malficas potncias terrestres para destruir o povo de Deus. SC 157. Sua[nossa] nica esperana est na misericrdia de Deus; sua[nossa] nica defesa ser a orao. PR 588. As duras experincias que o povo de Deus enfrentara nos dias de Ester no foram peculiares a esse tempo somente. O Revelador, olhando para os sculos no fim do tempo, declarou: "O drago irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao resto da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e tm o testemunho de Jesus Cristo." Apoc. 12:17. Alguns que hoje esto vivendo na Terra vero cumpridas essas palavras. Profetas e Reis, 605. A ira de Satans aumenta medida em que o tempo se abrevia, e sua obra de engano e destruio atingir o auge no tempo de angstia. GC 623. Satans realizar seus milagres para enganar; estabelecer seu poder como supremo. A igreja talvez parea como prestes a cair, mas no cair. Ela permanece, ao passo que os pecadores de Sio sero lanados fora no joeiramento - a palha separada do trigo precioso. esse um transe terrvel, no obstante importa que tenha lugar. Ningum seno os que venceram pelo sangue do Cordeiro e a palavra de seu testemunho ser encontrado com os leais e fiis, sem mcula nem ruga de pecado, sem engano em sua boca. Carta 55, 1886. Deus declara que ainda que uma me possa esquecer-se de seu filho, "Eu, todavia, Me no esquecerei de ti" ... Deus pensa em Seus filhos com a mais terna solicitude e mantm um memorial escrito diante dEle, para que jamais possa esquecer-Se dos filhos dos quais cuida. T vol. 4, 329 e 330. Sabe, porm, isto: Nos ltimos dias, sobreviro tempos difceis, pois os homens sero egostas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge tambm destes. II Tim. 3:1, 2 e 5. Antes de os juzos finais de Deus carem sobre a Terra, haver, entre o povo do Senhor, tal avivamento da primitiva piedade como no fora testemunhado desde os tempos apostlicos. O Esprito e o poder de Deus sero derramados sobre Seus filhos. Naquele tempo muitos se separaro das igrejas em que o amor deste mundo suplantou o amor a Deus e Sua Palavra. Muitos, tanto pastores como leigos, aceitaro alegremente as grandes verdades que Deus providenciou fossem proclamadas no tempo presente, a fim de preparar um povo para a segunda vinda do Senhor. O inimigo das almas deseja estorvar esta obra; e antes que chegue o tempo para tal movimento, esforar-se- para impedi-la, introduzindo uma contrafao. Nas igrejas que puder colocar sob seu poder sedutor, far parecer que a bno especial de Deus foi derramada; manifestar-se- o que ser considerado como grande interesse religioso. Multides exultaro de que Deus esteja operando maravilhosamente por elas, quando a obra de outro esprito. Sob o disfarce religioso, Satans procurar estender sua influncia sobre o mundo cristo [isso o que est acontecendo no pentecostalismo e movimentos carismticos]...H um excitamento emotivo, mistura do verdadeiro com o falso, muito apropriado para transviar. Contudo, ningum necessita ser enganado. luz da Palavra de Deus no difcil determinar a natureza destes movimentos. Onde quer que os homens negligenciem o testemunho da Escritura Sagrada, desviando-se das verdades claras que servem para provar a alma e que exigem a renncia de si mesmo e a do mundo, podemos estar certos de que ali no outorgada a bno de Deus. E, pela regra que o prprio Cristo deu - "Por seus frutos os conhecereis" (Mat. 7:16) - evidente que esses movimentos no so obra do Esprito de Deus. O Grande Conflito, pgs. 464 e 465.

DIA 22 O Mau Servo Diz: Tarde Vir o Meu Senhor Eis que venho como vem o ladro. Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para que no ande nu, e no se veja a sua vergonha. Apoc. 16:15. O mau servo diz em seu corao: "O meu Senhor tarde vir." No diz que Cristo no vir. No zomba da idia de Sua segunda vinda. Mas, em seu corao e por suas aes e palavras declara que a vinda do Senhor demora. Afasta da mente dos outros a convico de que o Senhor presto vir. Sua influncia leva os homens a uma presunosa, negligente demora... Mistura-se com o mundo... uma assimilao terrvel. colhido no lao juntamente com o mundo... "E, se no vigiares, virei sobre ti como um ladro, e no sabers a que hora sobre ti virei [ para o mau servo que Jesus vir como um ladro; os fiis e sinceros sabero a proximidade da volta de Jesus]." Apoc. 3:3. O advento de Cristo surpreender os falsos mestres. Eles esto dizendo: "Paz e segurana." Como os sacerdotes e mestres antes da queda de Jerusalm, assim esperam eles que a igreja goze de prosperidade e glria terrenas. Os sinais dos tempos, eles interpretam como prognstico dessas coisas. Mas, que diz a Palavra inspirada? - "Ento lhes sobrevir repentina destruio." I Tess. 5:3. Como um lao vir o dia de Deus sobre toda a Terra, sobre todos os que fazem deste mundo sua ptria...O mundo, cheio de rixas, repleto de mpios prazeres, acha-se adormecido, adormecido em segurana carnal. Os homens esto dilatando a vinda do Senhor. Riem das advertncias. Ouve-se a soberba jactncia: "Todas as coisas continuam como desde o princpio da criao." II Ped. 3:4. "O dia de amanh ser como este, e ainda maior e mais famoso." Isa. 56:12. Aprofundar-nos-emos no amor do prazer. Mas Cristo diz: "Eis que venho como ladro." Apoc. 16:15. Ao mesmo tempo que o mundo est perguntando zombeteiramente: "Onde est a promessa da Sua vinda?" II Ped. 3:4. esto-se cumprindo os sinais. Enquanto eles gritam: "Paz e segurana", aproxima-se repentina destruio. Quando o escarnecedor, o rejeitador da verdade, se tem tornado presunoso; quando a rotina do trabalho nos vrios ramos de ganhar dinheiro prosseguida sem considerao para com princpios; quando o estudante est ansiosamente buscando o conhecimento de tudo menos a Bblia, Cristo vem como ladro. DTN 635. Vigiai, pois, a todo tempo, orando. Luc. 21:36. Os dias em que vivemos so solenes e importantes. O Esprito de Deus est, gradual mas seguramente, sendo retirado da Terra ... Os jornais dirios esto repletos de indcios de um terrvel conflito em futuro prximo. Roubos ousados so ocorrncia freqente. As greves so comuns. Cometem-se por toda parte furtos e assassnios. Homens possudos de demnios tiram a vida a homens, mulheres e crianas. Os homens tm-se enchido de vcios, e campeia por toda parte toda espcie de mal. TS vol. 3, 280. Tudo no mundo est em agitao. Os sinais dos tempos so cheios de sinais. Os acontecimentos por vir projetam sua sombra diante de si. O Esprito de Deus est sendo retirado da Terra, e calamidade segue-se a calamidade em terra e mar. H tempestades, terremotos, incndios, inundaes, homicdios de toda espcie. Quem pode ler o futuro? Onde est a segurana? No h certeza em coisa alguma humana ou terrena... H os que esto esperando, vigiando e trabalhando pela vinda de nosso Senhor. Outra classe cerra fileiras sob a chefia do primeiro e grande apstata. Poucos crem de alma e corao que temos um inferno a evitar e um Cu a alcanar. A crise aproximase furtiva e gradualmente de ns. O Sol brilha no firmamento, fazendo seu ordinrio percurso, e os cus declaram ainda a glria de Deus. Os homens ainda comem, bebem, plantam e edificam, casam e do-se em casamento. Os comerciantes continuam a vender e comprar. Os homens se empurram uns aos outros, contendem pelas mais altas posies. Os amantes de prazer aglomeram-se ainda nos teatros, nas corridas de cavalo, nos antros de jogo. Dominam os maiores despertamentos, e todavia o tempo de graa aproxima-se rapidamente do fim, e todo caso est para ser eternamente decidido. Satans v que seu tempo curto. Tem posto em operao todas as suas foras a fim de os homens serem enganados, seduzidos, ocupados e enlaados at que o dia da graa se haja findado, e a porta da misericrdia esteja para sempre fechada. O Desejado de Todas as Naes, pg. 636.

DIA 23 Deus Se Desgosta Quando... "Que vos abstenhais das concupiscncias carnais, que combatem contra a alma." I Ped. 2:11. O Senhor entregou ao Seu povo uma mensagem sobre reforma de sade. Esta luz tem estado a brilhar no seu caminho por trinta anos (isso foi escrito em 1902; hoje fazem 104 anos); e o Senhor no pode manter Seus servos em uma conduta que a contrarie. Ele Se desgosta quando os Seus servos agem em oposio mensagem sobre este ponto, mensagem que Ele deseja dem a outros. Pode Ele mostrar-Se satisfeito quando metade dos obreiros que trabalham num campo, ensinam que os princpios da reforma de sade esto intimamente ligados mensagem do terceiro anjo como o brao est ligado ao corpo, enquanto os seus coobreiros, pela prtica, ensinam princpios inteiramente opostos? Isto considerado aos olhos de Deus como um pecado... Nada leva maior desencorajamento s sentinelas do Senhor do que estar associadas com os que tm capacidade mental, que compreendem as razes de nossa f, mas por preceito e exemplo manifestam indiferena para com obrigaes morais. No se pode brincar com a luz dada por Deus sobre a reforma de sade sem prejuzo para os que o tentam; e homem nenhum pode esperar ser bem-sucedido na obra de Deus enquanto, por preceito e exemplo, age em oposio luz que Deus enviou. importante que os pastores dem instrues com respeito vida de temperana. Devem mostrar a relao existente entre o comer, trabalhar, descansar e vestir e a sade. Todo que cr na verdade para estes ltimos dias, tem algo a ver com este assunto. Diz-lhes respeito, e Deus requer deles que despertem e se interessem nesta reforma. Ele no Se agradar de sua conduta se considerarem esta questo com indiferena. Testimonies, vol. 1, 618. Disse o Anjo: "Que vos abstenhais das concupiscncias carnais, que combatem contra a alma." I Ped. 2:11. Tendes tropeado ante a reforma de sade. Ela vos parece um apndice desnecessrio verdade. No assim; ela parte da verdade. Aqui est diante de vs uma obra que se tornar mais achegada e ser mais difcil que qualquer outra coisa que vos tenha sido imposta. Enquanto hesitais e dais as costas, deixando de vos apegar s bnos que vosso privilgio receber, sofreis perda. Estais tropeando na prpria bno que o Cu tem posto em vosso caminho para tornar menos difcil o vosso progresso. Satans vos apresenta isto sob a luz mais objetvel, a fim de que combatais aquilo que se vos provaria o maior benefcio e que seria para a vossa sade fsica e espiritual. Testimonies, vol. 1, pg. 546. O Senhor pede voluntrios que entrem para o Seu exrcito. Homens e mulheres enfermos devem tornar-se reformadores da sade. Deus cooperar com os Seus filhos em preservar-lhes a sade, se forem cuidadosos no comer, recusando sobrecarregar desnecessariamente o estmago. Graciosamente Ele tornou certo e seguro o caminho da natureza, largo bastante para que todos andem nele. Para o nosso sustento Ele nos deu os puros e saudveis produtos da terra. Aquele que no aceita a instruo que Deus deu em Sua Palavra e em Suas obras, e que no obedece ordem divina, possui uma experincia deficiente. um cristo enfermo. Sua vida espiritual est debilitada. Ele vive, mas sua vida no possui fragrncia. Desperdia preciosos momentos de graa. Muitos tm feito ao corpo demasiado dano por desrespeito s leis da vida, e esto sujeitos a jamais poderem recuperar-se dos efeitos de sua negligncia; mas podem mesmo agora arrepender-se e converter-se. O homem tem procurado ser mais sbio que Deus. Tem-se tornado uma lei para si mesmo. Deus requer de ns que demos ateno aos Seus reclamos, no mais O desonrando por debilitar nossas faculdades fsicas, mentais e espirituais. Decadncia prematura e morte, so o resultado de afastar-se de Deus para seguir os caminhos do mundo. O que, se condescende com o eu tem de sofrer a penalidade. No juzo veremos quo seriamente Deus considera a violao das leis da sade. Carta 135, 1902

DIA 24 Buscando a Santificao Porque esta a vontade de Deus, a vossa santificao; que vos abstenhais da prostituio. I Tess. 4:3 Ningum que professe piedade considere com indiferena a sade do corpo, iludindose com o pensamento de que a intemperana no pecado e no afeta a espiritualidade. Existe ntima correspondncia entre a natureza fsica e a natureza moral. Review and Herald, 25 de janeiro de 1881. Quanto a nossos primeiros pais, o desejo imoderado trouxe em resultado a perda do den. A temperana em todas as coisas tem mais que ver com nossa restaurao no den, do que os homens o imaginam. CBV, 129. A transgresso da lei fsica transgresso da lei de Deus. Nosso Criador Jesus Cristo. Ele o autor de nosso ser. Criou a estrutura humana. o autor das leis fsicas, assim como da lei moral. E o ser humano que se descuida dos hbitos e prticas atinentes a sua sade e vida fsica, peca contra Deus. Muitos que professam amar a Jesus Cristo no mostram a devida reverncia e respeito por Aquele que deu Sua vida para salv-los da morte eterna. O Senhor no reverenciado, nem respeitado, nem reconhecido. Isto evidente pelo dano causado a seus prprios corpos em violao das leis de seu ser. Manuscrito 49, 1897. A contnua transgresso das leis da Natureza uma contnua transgresso da lei de Deus. O atual peso de sofrimento e angstia que vemos por toda parte, a atual deformidade, decrepitude, doenas e imbecilidade que agora inundam o mundo, tornam-no, em comparao com o que poderia ser e Deus designou que fosse, um hospital; e a gerao atual dbil em poder mental, moral e fsico. Toda esta misria tem-se acumulado gerao aps gerao, porque o homem cado transgride a lei de Deus. Pecados da maior magnitude so cometidos pela condescendncia com o apetite pervertido. Mente, Carter e Personalidade,416. Excessiva indulgncia no comer, no beber, no dormir ou contemplar pecado(o contemplar se aplica muito bem s muitas horas desperdiadas na frente da televiso). A ao saudvel e harmoniosa de todas as faculdades do corpo e da mente resultam em felicidade; e quanto mais elevadas e refinadas as faculdades, mais pura e perfeita a felicidade. Testimonies, vol. 4, 417. Grande parte de todas as enfermidades que afligem a famlia humana, resulta de seus prprios hbitos errneos, em virtude de sua voluntria ignorncia ou do menosprezo pela luz que Deus tem dado em relao s leis do seu ser. No nos possvel glorificar a Deus enquanto vivemos em violao das leis da vida. No possvel ao corao manter-se consagrado a Deus enquanto se tolera a concupiscncia do apetite. Um corpo enfermo e um intelecto desordenado em virtude de contnua tolerncia para com a nociva concupiscncia, torna impossvel a santificao do corpo e do esprito. O apstolo compreendia a importncia das condies saudveis do corpo para a bem-sucedida perfeio do carter cristo. Diz ele: "Antes, subjugo o meu corpo e o reduzo servido, para que, pregando aos outros, eu mesmo no venha de alguma maneira a ficar reprovado." I Cor. 9:27. Ele menciona os frutos do esprito, entre os quais est a temperana. "Os que so de Cristo crucificaram a carne com os seus vcios." Health Reformer, maro de 1878. um dever saber como preservar o corpo na melhor condio de sade, e dever sagrado viver altura da luz que Deus graciosamente tem dado. Se fecharmos os olhos luz pelo temor de ver os erros que no desejamos abandonar, nossos pecados no so por isto amenizados, mas agravados. Se a luz evitada num caso, ser desconsiderada noutro. Violar as leis de nosso ser to pecado como quebrar um dos Dez Mandamentos, pois no podemos num caso como no outro deixar de quebrantar a lei de Deus. No podemos amar o Senhor de todo o nosso corao, de toda a nossa alma e de todo o nosso entendimento e com todas as nossas foras enquanto estivermos amando nosso apetite, nossos gostos, mais do que amamos o Senhor...Mediante nossos hbitos errneos estamos debilitando o sustentculo de nossa vida, e no entanto professando ser seguidores de Cristo, preparando-nos para o toque final da imortalidade. Meu irmo e minha irm, tendes uma obra a fazer que ningum pode fazer por vs... Mudai vosso modo de viver, de comer e de beber, e vosso sistema de trabalhar. Testimonies vol.2, 70-71.

DIA 25 Bnos Para os que No So Mornos Bem-aventurados aqueles servos a quem o Senhor, quando vier, os encontre vigilantes; em verdade vos afirmo que Ele h de cingir-Se, dar-lhes lugar mesa e, aproximando-Se, os servir. Luc. 12:37. Deus sempre tem dado aos homens advertncia dos juzos por vir. Aqueles que tiveram f na mensagem por Ele enviada para seu tempo, e agiram segundo sua f, em obedincia aos Seus mandamentos, escaparam aos juzos que caram sobre os desobedientes e incrdulos. A No veio a palavra: "Entra tu e toda a tua casa na arca, porque te hei visto justo diante de Mim." Gn. 7:1. No obedeceu, e foi salvo. A L foi enviada a mensagem: "Levantai-vos, sa deste lugar, porque o Senhor h de destruir a cidade." Gn. 19:14. L colocou-se sob a guarda dos mensageiros celestes, e foi salvo. Assim os discpulos de Cristo tiveram aviso da destruio de Jerusalm. Os que estavam alerta quanto ao sinal da prxima runa, e fugiram da cidade, escaparam destruio. Assim agora estamos dando aviso da segunda vinda de Cristo e da destruio impendente sobre o mundo. Os que ouvirem a advertncia, sero salvos. Como no sabemos o tempo exato de Sua vinda, somos advertidos a vigiar. "Bem-aventurados aqueles servos, os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando!" Luc. 12:37 e 42. Os que vigiam, espera da vinda do Senhor, no aguardam em ociosa expectativa. A expectao da vinda do Senhor far os homens temerem-nO, bem como aos Seus juzos contra a transgresso. Deve despert-los para o grande pecado de Lhe rejeitar os oferecimentos de misericrdia. Os que aguardam o Senhor, purificam a alma pela obedincia da verdade. Com a vigilante espera, combinam ativo servio. Como sabem que o Senhor est s portas, seu zelo avivado para cooperar com as foras divinas para salvao de almas. Estes so os sbios e fiis servos que do "o sustento a seu tempo" casa do Senhor. Esto declarando a verdade especialmente aplicvel a este tempo. Como Enoque, No, Abrao e Moiss, cada um declarou a verdade para seu tempo, assim ho de os servos de Cristo agora dar a especial advertncia para sua gerao. DTN 634. Buscai o Senhor, vs todos os mansos da Terra, que cumpris o Seu juzo; buscai a justia, buscai a mansido; porventura, lograreis esconder-vos no dia da ira do Senhor. Sof. 2:3. Quo terrvel achar-se junto ao esquife de algum que rejeitou os apelos da misericrdia divina! Quo terrvel dizer: Aqui est uma existncia perdida! Aqui est algum que poderia haver atingido a mais elevada norma, e alcanado a vida imortal, mas entregou sua vida a Satans, ficou enlaado pelas vs filosofias dos homens, e tornou-se um brinquedo do maligno! A esperana do cristo como uma ncora para alma, segura e firme, e penetra para alm do vu, onde Cristo, o Precursor, entrou por ns. Temos uma obra individual a fazer em preparar-nos para os grandes acontecimentos que se acham diante de ns. A juventude deve buscar mais fervorosamente a Deus. Aproxima-se a tempestade, e precisamos aprontar-nos para sua fria mediante arrependimento para com Deus e f em nosso Senhor Jesus Cristo. O Senhor Se levantar para sacudir terrivelmente a Terra. Veremos aflies por todos os lados. Milhares de navios sero arremessados para as profundezas do mar. Esquadras se submergiro, sendo sacrificados milhes de vidas humanas. Irrompero inesperadamente incndios que nenhum esforo humano ser capaz de extinguir. Os palcios da Terra sero varridos pela fria das chamas. Tornar-se-o mais e mais freqentes os desastres de estrada de ferro; confuso, colises e morte sem um momento de advertncia ocorrero nas grandes vias de comunicao. O fim est perto, a graa est a terminar. Oh! busquemos a Deus enquanto Se pode achar, invoquemo-Lo enquanto est perto! Diz o profeta: "Buscai o Senhor, vs todos os mansos da Terra, que pondes por obra o Seu juzo; buscai a justia, buscai a mansido; porventura sereis escondidos no dia da ira do Senhor." Sof. 2:3. Mensagens aos Jovens, pgs. 89 e 90.

DIA 26 Oraes Intercessrias Em verdade tambm vos digo que, se dois dentre vs, sobre a Terra, concordarem a respeito de qualquer coisa que, porventura, pedirem, ser-lhes- concedida por Meu Pai, que est nos Cus. Mat. 18:19. Lembro-me de quando havia em Battle Creek os que sentiam responsabilidade pelos no-convertidos, e pelos que se achavam em trevas e no viam nenhuma luz; ento eram marcadas reunies de orao para que pudessem fazer da fora de Deus a sua fora. Em todos os casos os seres celestiais cooperavam com tais esforos, e almas eram salvas. Manuscrito 32, 1893. Se h na igreja grande nmero de membros, convm que se organizem em pequenos grupos a fim de trabalhar, no somente pelos membros da prpria igreja, mas tambm pelos incrdulos [os pequenos grupos so as clulas]. Se num lugar houver apenas dois ou trs que conheam a verdade, organizem-se num grupo de obreiros. Mantenham indissolvel seu lao de unio, apegando-se uns aos outros com amor e unidade, animando-se mutuamente para avanar, adquirindo cada qual nimo e fora do auxlio dos outros. Manifestem eles pacincia e longanimidade crists, no proferindo palavras precipitadas, mas empregando o talento da palavra para edificar-se uns aos outros na mais santa f. Trabalhe com amor cristo pelos que se acham fora do redil. ... Ao trabalharem e orarem em nome de Cristo, seu nmero aumentar. TS vol.3, 84 e 85. H uma obra missionria a ser efetuada, e ouvimos o pretexto: Enquanto h tanto pecado e tanta necessidade de trabalho em nosso prprio pas, por que manifestar tamanho zelo por pases estrangeiros? Respondo: Nosso campo o mundo. ... O Salvador ordenou que Seus discpulos iniciassem sua obra em Jerusalm, prosseguindo ento por toda a Judia e Samaria, e at os confins da Terra. Apenas uma pequena proporo do povo aceitava a doutrina; mas os mensageiros levavam a mensagem rapidamente de um lugar a outro, percorrendo um pas aps o outro, erguendo o estandarte do evangelho em todos os adjacentes e remotos lugares da Terra. Houve, porm, uma obra preparatria. Dizia a promessa do Salvador: "Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis Minhas testemunhas." Atos 1:8. Os que no seguirem sua prpria vontade e desejos, mas buscarem o conselho do Senhor, no sero estudantes rudes, pois o Senhor os instruir. Carta 42a, 1893. Passou a sega, findou o vero, e ns no estamos salvos. Jer. 8:20. Insto com os membros de nossas igrejas para que no menosprezem o cumprimento dos sinais dos tempos, que dizem to claramente que o fim est perto. Oh! Quantos que no cuidaram da salvao de sua alma logo faro a amarga lamentao: "Passou a sega, findou o vero, e ns no estamos salvos"! Oxal nos lembrssemos de que semana de julgamento para ns, e que nossos casos esto pendentes! Agora o tempo de vigiar e orar, de afastar toda condescendncia prpria, todo orgulho, todo egosmo. Os preciosos momentos que por muitos so agora mais do que desperdiados deveriam ser passados em meditao e orao. Muitos dos que professam guardar os mandamentos de Deus esto seguindo a inclinao em lugar do dever. Assim como se encontram agora, so indignos da vida eterna. Desejo dizer a tais pessoas descuidosas e indiferentes: Vossos pensamentos vos, vossas palavras indelicadas, vossos atos egostas esto registrados no livro do Cu. Os anjos que se achavam presentes na orgia idlatra de Belsazar acham-se em p ao vosso lado ao desonrardes vosso Redentor. Eles retiram-se com tristeza, desgostosos de que assim O estejais crucificando novamente, e expondo-O ignomnia... No dia da coroao de Cristo Ele no reconhecer como Seu quem quer que apresentar mancha ou ruga ou coisa semelhante. Mas aos Seus fiis dar Ele coroas de glria imortal. Os que no queriam que Ele reinasse sobre eles vLo-o rodeado pelo exrcito dos remidos, cada um dos quais conduz o sinal: O Senhor Justia Nossa. Eles vero coroada com um diadema de glria a fronte outrora coroada de espinhos. Naquele dia os remidos resplandecero na glria do Pai e do Filho. Tocando harpas de ouro, os anjos celestiais saudaro o Rei e aqueles que so os trofus de Sua vitria - os que se lavaram e branquearam no sangue do Cordeiro. Um cntico de vitria ecoar, enchendo todo o Cu. Cristo venceu. Entra nas cortes celestes acompanhado de Seus redimidos, as testemunhas de que Sua misso de sofrimentos e sacrifcios no foi em vo. Review and Herald, 24 de novembro de 1904.

DIA 27 A Alimentao do Sbado Isto o que o Senhor tem dito: Amanh repouso, o santo sbado do Senhor, o que quiserdes cozer no forno, cozei-o, e o que quiserdes cozer em gua, cozei-o em gua, e tudo que sobejar ponde em guarda para vs at amanh. xo. 16:23 O homem foi o ato que coroou a criao de Deus, feito imagem de Deus e destinado a ser uma rplica de Deus. ... O homem muito caro a Deus, pois foi formado segundo a Sua imagem. Este fato deve impressionar-nos com a importncia de ensinar por preceito e exemplo o pecado de macular, por condescendncia para com o apetite ou por qualquer outro pecado, o corpo que destinado a representar Deus ao mundo. R&H, 18/06/1895. Deus requer de Seu povo crescimento progressivo. Devemos aprender que condescender com o apetite constitui o maior embarao ao cultivo do esprito e santificao da alma. Apesar de sua adeso reforma de sade, muitos seguem regime imprprio. Testimonies, vol. 9, 156. No devemos preparar para o sbado mais liberal proviso de alimento, nem maior variedade que nos outros dias. Em lugar disto, a comida deve ser mais simples, e menos se deve comer, a fim de a mente estar mais clara e vigorosa para compreender as coisas espirituais. Um estmago abarrotado quer dizer um crebro pesado. As mais preciosas palavras podem ser ouvidas e no apreciadas devido mente estar confusa por uma alimentao imprpria. Comendo demais no sbado, muita gente faz mais do que julga para se tornar incapaz de receber o benefcio de suas sagradas oportunidades. CBV 307. Tem-se-me mostrado que algumas de nossas reunies... esto longe de ser o que Deus deseja que sejam. O povo vem despreparado para a visitao do Esprito Santo de Deus. Geralmente as irms devotam considervel tempo antes da ocasio no preparo de vestidos para o adorno exterior, enquanto esquecem inteiramente o adorno interior, que de grande valor vista de Deus. Tambm gasto muito tempo em culinria desnecessria, na preparao de ricas tortas e bolos e outros artigos de alimentao que fazem positivo dano aos que deles participam. Preparassem nossas irms bom po e algumas outras espcies de alimentos saudveis, e tanto elas como suas famlias estariam melhor preparadas para apreciar as palavras de vida, e muito mais susceptveis influncia do Esprito Santo. Testimonies vol.5, 162-164. O uso de estimulantes anti-naturais danoso sade, e tem influncia obscurecedora sobre o crebro, tornando-lhe impossvel apreciar coisas eternas. Testimonies, vol. 1, 548 e 549. Manteiga e carne so estimulantes. Isto tem danificado o estmago e pervertido o gosto. Os nervos sensitivos do crebro so entorpecidos, e o apetite animal fortalecido s custas das faculdades morais e intelectuais... A paralisia tem entorpecido o que espiritual e devocional. Satans tem triunfado por ver quo facilmente pode ele vencer pelo apetite e controlar homens e mulheres de inteligncia, destinados pelo Criador para fazer uma boa e grande obra. Testimonies, vol. 2, 486. Os que acarretam enfermidade sobre si por satisfazerem ao apetite, no tm corpo e mente saudveis...Nosso Salvador no estender to baixo o Seu brao para ergu-los de seu degradante estado, enquanto persistirem em prosseguir num caminho que os conduzir cada vez mais para baixo. De todos se requer que faam o que puderem para preservar sadio o corpo e saudvel a mente. Se satisfizerem ao apetite grosseiro, obliterando assim suas sensibilidades e entorpecendo suas faculdades perceptivas, de maneira que no possam apreciar o exaltado carter de Deus, ou deleitar-se no estudo de Sua Palavra, podem estar certos de que Deus no aceitar sua oferta indigna mais depressa do que aceitou a de Caim... Depois de haver o homem feito tudo em seu poder para garantir a sade, recusando satisfazer ao apetite e a paixes grosseiras, a fim de possuir mente saudvel e imaginao santificada, para que possa fazer a Deus uma oferta em justia, est ento salvo somente pelo milagre da graa de Deus, como a arca esteve salva sobre os vagalhes da tormenta. No havia feito tudo que Deus dele requerera ao preparar a arca; ento Deus fez aquilo que o homem no podia fazer, e preservou a arca pelo Seu miraculoso poder. Spiritual Gifts, vol. 4, pgs. 148 e 149.

DIA 28 A Intemperana Bloqueia o Discernimento Mas o fruto do Esprito : amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f, mansido, temperana. Gl. 5:22 Os que comem e trabalham com intemperana e irracionalidade, falam e agem irracionalmente. Um homem intemperante no pode ser um homem paciente. No necessrio ingerir bebidas alcolicas para ser intemperante. O pecado do comer intemperante, do comer com demasiada freqncia, do comer demais e alimentos ricos e no saudveis, destri a saudvel ao dos rgos digestivos, afeta o crebro, perverte o juzo, impedindo o pensamento e a ao racionais, calmos, saudveis... Portanto, para que o povo de Deus esteja numa situao aceitvel com Ele, que lhe permita glorific-Lo no corpo e no esprito, que Lhe pertencem, precisa com interesse e zelo negar a satisfao de seus apetites, exercendo temperana em todas as coisas. Testimonies, vol. 1, 618 e 619. Alguns tm escarnecido desta obra de reforma, dizendo que era desnecessria, que era um reavivamento destinado a desviar o esprito da verdade presente. Tm eles dito que o assunto tem sido levado a extremos. No sabem a respeito do que esto falando. Enquanto homens e mulheres que professam piedade esto enfermos do alto da cabea planta dos ps, enquanto suas energias fsicas, mentais e morais esto debilitadas pela satisfao do apetite depravado, e o trabalho excessivo, como podem eles pesar as evidncias da verdade e compreender as exigncias de Deus?...Os guardadores do sbado que esto espera do breve aparecimento do seu Salvador, devem ser os ltimos a manifestar falta de interesse nesta grande obra de reforma. Homens e mulheres devem ser instrudos, e pastores e povo devem sentir o fardo da obra que sobre eles repousa, de agitar o assunto, e com veemncia lev-lo a outros. Testimonies, vol. 1, 487-489. Hbitos fsicos tm muito que ver com o sucesso de cada indivduo. Quanto mais cuidadoso fordes em vosso regime, quanto mais simples e no estimulante o alimento que sustenta o corpo em sua harmoniosa ao, mais clara ser vossa concepo do dever. H necessidade de fazer-se cuidadosa reviso de cada hbito, de cada prtica, para que no suceda que uma condio mrbida do corpo lanar uma nuvem sobre tudo. Carta 93, 1898. Nossa sade fsica mantida pelo que comemos; se nosso apetite no est sob o controle de uma mente santificada, se no somos temperantes em tudo que comemos e bebemos, no estaremos num estado saudvel fsico e mental para estudar a Palavra com o propsito de aprender o que diz a Escritura: "Que farei para herdar a vida eterna?" Mar. 10:17. Qualquer hbito no saudvel produzir no organismo uma condio no saudvel, e a maquinaria viva e delicada do estmago ser prejudicada, e no estar em condies de fazer o seu trabalho devidamente. O regime tem muito que ver com a disposio de entrar em tentao e cometer pecado. Manuscrito 129, 1901. Se o Salvador dos homens, com Sua fora divina, sentia a necessidade de orao, quanto mais deviam os fracos mortais, pecadores, sentir a necessidade de orao - orao fervorosa, constante! Quando Cristo Se via mais tenazmente assaltado pela tentao, no comia nada. Confiava-Se a Deus, e mediante fervorosa orao e perfeita submisso vontade de Seu Pai, saa vencedor. Testimonies, vol. 2, 202 e 203. Que lstima que muitas vezes, precisamente quanto maior auto-negao devia ser exercida, o estmago est carregado de um volume de alimentos inadequados, que ali permanece em decomposio. O mal-estar do estmago afeta o crebro. O comedor imprudente no compreende que se est desqualificando para dar conselho sbio, desqualificando-se para estabelecer planos para o melhor funcionamento da obra de Deus. Mas isto assim. Ele no pode discernir coisas espirituais, e em reunies de conclios, quando devia dizer, sim, de acordo, diz no...O alimento que ingeriu obscureceu-lhe as faculdades cerebrais...A condescendncia em matria de apetite causa de dissenso, atritos, discrdia e muitos outros males. Palavras impacientes so proferidas e atitudes inamistosas adotadas, prticas desonestas seguidas e paixes manifestadas, tudo por causa dos nervos do crebro que so afetados pelos abusos acumulados sobre o estmago. Manuscrito 93, 1901.

DIA 29 Momento Culminante Quem poder suportar o dia da Sua vinda? E quem poder subsistir quando Ele aparecer? Porque Ele como o fogo do ourives e como a potassa dos lavandeiros. Mal. 3:2. Ao povo de Israel, por causa de sua pecaminosidade, foi vedado aproximar-se do monte, quando Deus estava para descer sobre ele e proclamar Sua lei, no acontecesse que fossem consumidos pela ardente glria de Sua presena. Se tais manifestaes do poder de Deus assinalaram o local escolhido para a proclamao de Sua lei, quo terrvel dever ser o Seu tribunal quando Ele vier para a execuo destes estatutos sagrados! Como suportaro Sua glria no grande dia da paga final? ... Quando a presena divina Se manifestou no Sinai, a glria do Senhor era como fogo devorador vista de todo o Israel. Mas quando Cristo vier em glria com os Seus santos anjos, a Terra toda ser grandemente iluminada com a terrvel luz de Sua presena. ...Nunca, desde que o homem foi criado, se testemunhou uma manifestao de poder divino como a que houve quando a lei foi proclamada do Sinai. ... Por entre as mais tremendas convulses da natureza, a voz de Deus, semelhante a uma trombeta, foi ouvida da nuvem. A montanha abalou-se da base ao cume, e as hostes de Israel, plidas e a tremer de terror, caram sobre seus rostos em terra. Aquele cuja voz ento abalou a Terra, declarou: "Ainda uma vez comoverei, no s a Terra, seno tambm o cu." Heb. 12:26... Quando Moiss veio da presena divina, no monte, onde havia recebido as tbuas do testemunho, o culpado Israel no podia suportar a luz que lhe glorificava o rosto. Quanto menos podero os transgressores olhar para o Filho de Deus, quando Ele aparecer na glria de Seu Pai, rodeado por todo o exrcito celestial, para executar o juzo sobre os transgressores de Sua lei e os que rejeitaram a Sua obra expiatria!... Entretanto, em meio da tempestade do juzo divino, os filhos de Deus no tero motivos para receios. "O Senhor ser o refgio do Seu povo, e a fortaleza dos filhos de Israel." Joel 3:16. O dia que traz terror e destruio aos transgressores da lei de Deus, trar aos obedientes "gozo inefvel e glorioso". I Ped. 1:8. Patriarcas e Profetas, pgs. 339-341. Ser-Me-eis santos, porque Eu, o Senhor, sou santo e separei-vos dos povos, para serdes Meus. Lev. 20:26. Muitos no compreendem o que devem ser a fim de viverem vista do Senhor sem um sumo sacerdote no santurio, durante o tempo de angstia. Os que ho de receber o selo do Deus vivo, e ser protegidos, no tempo de angstia, devem refletir completamente a imagem de Jesus. Vi que muitos negligenciavam a preparao to necessria, esperando que o tempo do "refrigrio" e da "chuva serdia" os habilitasse para estar em p no dia do Senhor, e viver Sua vista. Oh, quantos vi eu no tempo de angstia sem abrigo! Haviam negligenciado a necessria preparao, e portanto no podiam receber o refrigrio que todos precisam ter para os habilitar a viver vista de um Deus santo. Os que ... deixam de purificar o esprito na obedincia da verdade, ... chegaro ao tempo em que as pragas cairo, e vero que necessitam ser esculpidos e preparados para a edificao. No haver, porm, tempo para o fazer, e nem Mediador para pleitear sua causa perante o Pai. Antes desse tempo sair a declarao terrivelmente solene de que: "Quem injusto faa injustia ainda; e quem est sujo suje-se ainda; e quem justo faa justia ainda; e quem santo seja santificado ainda." Apoc. 22:11. Vi que ningum poderia participar do "refrigrio" a menos que obtivesse a vitria sobre toda tentao, orgulho, egosmo, amor ao mundo, e sobre toda m palavra e ao. Deveramos, portanto, estar-nos aproximando mais e mais do Senhor, e achar-nos fervorosamente procura daquela preparao necessria para nos habilitar a estar em p na batalha do dia do Senhor. Lembrem todos que Deus santo, e que unicamente entes santos podero morar em Sua presena. Primeiros Escritos, pg. 71. Hoje, devemos vigiar a fim de no pecarmos por palavras e atos. ... Precisamos buscar hoje a Deus, e estar decididos a no ficar satisfeitos sem Sua presena. Devemos vigiar e trabalhar e orar como se este fosse o ltimo dia que nos fosse concedido. Quo intensamente zelosa, ento, seria nossa vida! Quo de perto seguiramos a Jesus em todas as nossas palavras e aes! TS, vol. 2, 60.

DIA 30 Tempo de Ser Pesado na Balana O Senhor o Deus da sabedoria e pesa todos os feitos na balana. I Sam. 2:3. Vi um anjo com balanas na mo, pesando os pensamentos e interesses do povo de Deus, especialmente dos jovens. Num prato estavam os pensamentos e interesses que tendiam para o Cu; no outro achavam-se os que se inclinavam para a Terra. E nessa balana era lanada toda leitura de livros de histrias, pensamentos acerca do vesturio e exibio, vaidade, orgulho, etc. Oh! que momento solene! Os anjos de Deus em p com balanas, pesando os pensamentos de Seus professos filhos - aqueles que pretendem estar mortos para o mundo e vivos para Deus! O prato cheio dos pensamentos da Terra, vaidade e orgulho, desceu rapidamente, e no obstante peso aps peso rolou do prato. O que continha os pensamentos e interesses que se voltavam para o Cu subiu ligeiro enquanto o outro descia e, oh! quo leve estava ele! Posso relatar isso pelo que vi, mas nunca poderei dar a impresso solene e vvida gravada em minha mente, ao ver o anjo com a balana pesando os pensamentos e interesse do povo de Deus. Disse o anjo: "Podem esses entrar no Cu? No, no, nunca. Diga-lhes que a esperana que agora possuem v, e a menos que se arrependam depressa e obtenham a salvao, ho de perecer"... Vi que muitos se comparam entre eles mesmos, e comparam sua vida com a de outros [se comparam com a mdia da igreja, s que a mdia da igreja morna e ser vomitada]. No deve ser assim. Ningum, seno Cristo, nos dado como exemplo. Ele nosso verdadeiro modelo, e todos devem esforar-se por imit-Lo. Ou somos coobreiros de Cristo, ou coobreiros do inimigo. Ou ajuntamos com Cristo, ou espalhamos. Ou somos cristos decididos, de todo o corao, ou nada somos. Diz Cristo: "Oxal foras frio ou quente! Assim, porque s morno, e no s frio nem quente, vomitar-te-ei da Minha boca." Apoc. 3:15 e 16. Vi que muitos mal sabem ainda o que seja abnegao ou sacrifcio, ou o que seja sofrer por amor da verdade. Mas ningum entrar no Cu sem fazer algum sacrifcio. Cumpre cultivar o esprito de abnegao e sacrifcio. Alguns no se sacrificaram a si mesmos, a seu corpo, sobre o altar de Deus. Condescendem com o temperamento caprichoso, impulsivo, satisfazem os prprios apetites e cuidam dos prprios interesses egostas, sem considerao para com a causa de Deus. Os que estiverem dispostos a fazer qualquer sacrifcio pela vida eterna, t-la-o; e vale a pena que soframos por sua causa, que por ela crucifiquemos o prprio eu, e sacrifiquemos todo dolo. TS, vol. 1, 24 e 26. Recordar-te-s de todo o caminho pelo qual o Senhor, teu Deus, te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que estava no teu corao, se guardarias ou no os Seus mandamentos. Deut. 8:2. Se a mensagem [a proclamao de 1844] houvesse tido a breve durao que muitos de ns supunham, no teria havido tempo para desenvolver o carter...Deus conduz avante Seu povo, passo a passo. Levaos a diferentes pontos. destinados a manifestar o que est no corao. Alguns resistem em um ponto, mas caem no seguinte. A cada ponto mais adiante, o corao provado um pouco mais de perto. Se o professo povo de Deus verifica estar o corao contrrio a esta direta obra, isto os deve convencer de que tm alguma coisa a fazer a fim de vencer... Alguns so prontos em receber um ponto; mas quando Deus os leva a outro ponto decisivo, recuam diante dele e ficam para trs, pois acham que isto golpeia diretamente algum dolo acariciado. A tm eles ensejo de ver o que, em seu corao, est excluindo a Jesus. Prezam alguma coisa mais que a verdade, e o corao no est preparado para receber a Jesus. Os indivduos so experimentados e provados por um espao de tempo a ver se sacrificaro seus dolos e daro ouvidos ao conselho da Testemunha Verdadeira... Os que satisfazem em todos os pontos e resistem a toda prova, e vencem, seja qual for o preo, atenderam ao conselho da Testemunha Verdadeira, e recebero a chuva serdia, estando assim aptos para a trasladao... Aqui, neste mundo, nestes ltimos dias, as pessoas demonstraro que poder influencia seu corao e controla suas aes... Jovens e idosos, Deus agora vos est provando. Estais decidindo vosso prprio destino eterno. Testimonies, vol. 1, pgs. 186-189.

DIA 31 O Poder do Apetite Tem Que Ser Quebrado Ento Jesus foi conduzido pelo Esprito ao deserto para ser tentado pelo diabo. E tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome. Mat. 4:1-2 O Redentor do mundo sabia que a condescendncia com o apetite traria debilidade fsica, adormecendo rgos perceptivos de maneira que se no discerniriam as coisas sagradas e eternas. Cristo sabia que o mundo estava entregue glutonaria, e que isto perverteria as faculdades morais. Se a condescendncia com o apetite era to forte sobre a humanidade que, para subjugar-lhe o poder, foi exigido do divino Filho de Deus que jejuasse por cerca de seis semanas, em favor do homem, que obra se acha diante do cristo a fim de ele poder vencer da maneira por que Cristo venceu! A fora da tentao para satisfazer o apetite pervertido s pode ser avaliada em face da inexprimvel agonia de Cristo naquele prolongado jejum no deserto. Cristo sabia que, para com xito levar avante o plano da salvao, precisava comear a obra redentora do homem exatamente onde comeara a runa. Ado caiu pela condescendncia com o apetite. Para que no homem ficassem gravadas suas obrigaes quanto a obedecer lei de Deus, Cristo comeou Sua obra de redeno reformando os hbitos fsicos do prprio homem. O declnio da virtude e a degenerao da raa so principalmente atribuveis satisfao do apetite pervertido. Pesa sobre todos e em especial sobre os pastores que ensinam a verdade, solene responsabilidade de vencerem o apetite. Muito maior seria sua utilidade, caso controlassem os apetites e paixes; e mais vigorosas seriam suas faculdades mentais e energias morais se aliassem o trabalho fsico ao exerccio mental. Tendo hbitos estritamente temperantes, e com a combinao do trabalho muscular e da mente, poderiam realizar soma incomparavelmente maior de labor, conservando a clareza mental. Seguissem eles essa direo, e seus pensamentos e palavras fluiriam mais livremente, haveria mais energia em suas prticas religiosas, e mais assinaladas seriam as impresses causadas por eles em seus ouvintes. A intemperana no comer, mesmo de comida saudvel, exercer debilitante influncia sobre o organismo, embotando as mais vivas e santas emoes. Testimonies, vol. 3, 486 e 487. Algumas pessoas trazem para as reunies... alimentos inteiramente imprprios para tais ocasies, bolos finos e tortas, e uma variedade de pratos que perturbariam a digesto de um trabalhador sadio. Claro est que o melhor considerado nada bom para o pastor. Ento o povo leva essas coisas mesa dele, ou convida-o para a sua mesa. Desta maneira os pastores so tentados a comer demais, e alimento prejudicial. Da sua eficincia no apenas diminuda na reunio..., mas muitos se tornam disppticos. O pastor deve declinar desta bem-intencionada porm inadvertida hospitalidade, mesmo com o risco de parecer descorts. E o povo devia possuir mais realstica bondade para no submet-lo a tal alternativa. Erram quando tentam o pastor com alimento inadequado. Preciosos talentos tm-se perdido para a causa de Deus; e muitos, ainda em vida, so privados de metade do vigor e fora de suas faculdades. Os pastores, mais que quaisquer outros, devem economizar a fora do crebro e dos nervos. Devem evitar todo alimento ou bebida cuja tendncia seja irritar ou estimular os nervos. O estmulo ser seguido pela depresso; excessiva tolerncia anuviar a mente e tornar confuso e difcil o pensamento. Ningum pode tornar-se bem-sucedido obreiro nas coisas espirituais enquanto no observar estrita temperana nos hbitos dietticos. Deus no pode deixar que Seu Esprito Santo repouse sobre os que, embora sabendo o que devem comer para ter sade, persistem numa conduta que enfraquecer o corpo e a mente. Manuscrito 88. Por inspirao do Esprito de Deus, Paulo, o apstolo, escreve que "tudo que fizerdes", mesmo o ato natural de comer ou beber, deve ser feito, no para satisfazer ao apetite pervertido, mas sob o senso da responsabilidade de fazer "tudo para glria de Deus". I Cor. 10:31. Cada parte do homem deve ser guardada; devemos estar atentos, no suceda que o que levamos para o estmago expulse da mente pensamentos altos e santos. No tenho o direito de fazer o que desejo? perguntam alguns, como se estivssemos procurando priv-los de um grande bem, quando lhes apresentamos a necessidade de comer com inteligncia, conformando todos os seus hbitos com as leis que Deus estabeleceu.ST#9,58

DIA 32 A Verdadeira Santificao Segu a paz com todos e a santificao sem a qual ningum ver a Deus. Heb.12:14 O comer, o beber e o vestir, todos tm ao direta sobre o nosso progresso espiritual. Youth's Instructor, 31 de maio de 1894... Aquilo que corrompe o corpo tende a contaminar a mente. Incapacita o usurio para a comunho com Deus, torna-o inapto para servio elevado e santo. CBV 280. O Esprito de Deus no pode vir em nosso auxlio, e assistir-nos no aperfeioamento do carter cristo, enquanto estivermos sendo condescendentes para com o apetite em prejuzo da sade, e enquanto o orgulho da vida domina. Health Reformer, setembro de 1871. Todos os que so participantes da natureza divina escaparo corrupo que pela concupiscncia h no mundo. impossvel aos que pactuam com o apetite alcanar a perfeio crist. Testimonies, vol. 2, 400. Isto verdadeira santificao. No meramente uma teoria, uma emoo ou uma forma de expresso, mas um princpio vivo, ativo, permeando a vida diariamente. Requer que nossos hbitos no comer, beber e vestir sejam de tal modo asseguradores da sade fsica, mental e moral que possamos apresentar nossos corpos ao Senhor, no como uma oferta corrompida por maus hbitos, mas como um "sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus". Rom. 12:1. R&H 25/01/1881. Nossos hbitos no comer e no beber mostram se somos do mundo ou se estamos entre aqueles a quem o Senhor com Sua poderosa cunha da verdade separou do mundo. Testimonies, vol. 6, pg. 372. a intemperana no comer que torna precria a sade de tantos, roubando a Deus a glria que Lhe devida. Por deixarem de negar-se a si mesmos, muitos dentre o povo de Deus so incapazes de atingir a elevada norma de espiritualidade que Ele colocou diante deles, e embora se arrependam e se convertam, toda a eternidade testificar da perda sofrida por se haverem rendido ao egosmo. Carta 135, 1902. O eu precisa ser totalmente renunciado..."Se algum quer vir aps Mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-Me." Luc. 9:23. Sigamos o Salvador em Sua simplicidade e renncia. O Homem do Calvrio seja por ns enaltecido pela palavra e por vida santa. O Salvador chega muito perto dos que se consagram a Deus. Se j houve um tempo em que mais necessitssemos da operao do Esprito Santo no corao e vida, esse tempo agora. Asseguremo-nos este poder divino para termos a fora de viver uma vida de santidade e renncia. TS vol3, 365. Como nossos primeiros pais perderam o den pelo apetite indulgente, nossa nica esperana de o reconquistar por meio da firme negao do apetite e da paixo. A abstinncia no regime alimentar e o controle de todas as paixes, preservaro o intelecto e daro vigor mental e moral, habilitando o homem a sujeitar todas as suas inclinaes ao domnio das faculdades mais elevadas, e a discernir entre o certo e o errado, o sagrado e o comum. Todos quantos tm o verdadeiro senso do sacrifcio feito por Cristo em deixar Seu lar no Cu para vir a este mundo a fim de, pela Sua vida, mostrar ao homem como poderia resistir tentao, alegremente renunciaro ao prprio eu, preferindo ser participantes dos sofrimentos de Cristo... Muitos desejam a recompensa final e a vitria concedidas aos vencedores, mas no esto dispostos a suportar fadiga, privao e renncia ao prprio eu, como fez o Redentor. unicamente por meio da obedincia e de contnuo esforo que havemos de vencer como Cristo venceu. A fora dominante do apetite demonstrar-se- a runa de milhares quando, se houvessem triunfado nesse ponto, teriam tido fora moral para ganhar a vitria sobre qualquer outra tentao de Satans. Os que so escravos do apetite, no entanto, deixaro de aperfeioar o carter cristo. A incessante transgresso do homem atravs de seis mil anos, tem trazido em resultado doena, dor e morte. E, medida que nos aproximamos do fim do tempo, a tentao do inimigo para ceder ao apetite ser mais poderosa e difcil de vencer. Testimonies, vol. 3, 491 e 492. Aquele que se apega luz que Deus lhe deu sobre a reforma de sade, tem um importante auxlio na obra de ser santificado pela verdade e estar habilitado para a imortalidade. Christian Temperance and Bible Hygiene, pg. 10.

DIA 33 Um Guia Infalvel Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e no somente ouvintes, enganando-vos a vs mesmos. Tia. 1:22. Deus conclama os que conhecem Sua vontade, a serem praticantes de Sua Palavra. Fraquezas, indiferena e indeciso convidam os assaltos de Satans; e os que permitem que esses traos de carter aumentem, sero irremediavelmente tragados pelos vagalhes da tentao. De todo que professe o nome de Cristo se requer que cresa at estatura completa de Cristo, a cabea viva do cristo. Todos ns precisamos de um guia, que nos dirija atravs das muitas perplexidades da vida, assim como o marinheiro precisa de um piloto que guie a nau entre os bancos de areia ou nos rios cheios de recifes; e onde se encontrar semelhante guia? Apontamo-vos ... a Bblia. Inspirada por Deus, escrita por santos homens, ela assinala com grande clareza e preciso quais os deveres, tanto dos idosos como dos jovens. Eleva a mente, enternece o corao e comunica ao esprito alegria e felicidade. A Bblia apresenta uma perfeita norma de carter; guia infalvel sob todas as circunstncias, at ao fim da jornada da vida. Tomai-a como vosso conselheiro, como a regra de vossa vida diria. ... Nas Escrituras, milhares de gemas da verdade se encontram ocultas do pesquisador superficial. Jamais se esgota a mina da verdade. Quanto mais investigardes as Escrituras, com o corao humilde, tanto maior ser vosso interesse, e tanto mais sentireis a impresso de deverdes exclamar, com Paulo: " profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da cincia de Deus! Quo insondveis so os Seus juzos, e quo inescrutveis os Seus caminhos!" Rom. 11:33. Dia a dia deveis aprender alguma coisa nova das Escrituras. Pesquisai-as como se buscsseis tesouros escondidos, pois contm as palavras da vida eterna. Orai pedindo sabedoria e entendimento a fim de compreenderdes esses santos escritos. Se isso fizsseis, encontrareis novas belezas na Palavra de Deus; sentireis que recebestes nova e preciosa luz sobre assuntos relacionados com a verdade, e as Escrituras receberiam, constantemente nova valorizao em vosso apreo. ... Agora sois chamados ... a serdes diligentes no emprego de todo meio de graa, a fim de poderdes ser transformados no carter e crescer estatura completa de homens e mulheres em Cristo Jesus. TS, vol. 2, 96-100. Tem-me sido mostrado que muitos dos que professam a verdade presente, no sabem o que crem. No compreendem as provas de sua f. No apreciam devidamente a obra para este tempo. Homens que agora pregam a outros, ao examinarem, quando chegar o tempo de angstia, a posio em que se encontram, verificaro que h muitas coisas para as quais no podem dar uma razo satisfatria. At que fossem assim provados, desconheciam sua grande ignorncia. E h na igreja muitos que contam por certo que compreendem aquilo em que crem, mas que, at surgir uma discusso, ignoram sua fraqueza. Quando separados dos da mesma f, e forados a estar sozinhos e expor por si mesmos sua crena, ficaro surpreendidos de ver quo confusas so suas idias do que tm aceito como verdade. ... Deus despertar Seu povo; se outros meios falharem, introduzir-se-o entre eles heresias, as quais os ho de peneirar, separando a palha do trigo. O Senhor chama todos os que crem em Sua Palavra, para que despertem do sono. Tem vindo uma preciosa luz, apropriada aos nossos dias. ... Os crentes no devem ficar em suposies e mal definidas idias do que constitui a verdade. Sua f deve estar firmemente estabelecida sobre a Palavra de Deus, de maneira que, quando o tempo de prova chegar, e eles forem levados perante os conclios para responder por sua f, sejam capazes de dar uma razo para a esperana que neles h, com mansido e temor. TS, vol. 2, 312 e 313. Os servos de Cristo no devem preparar determinado discurso para apresent-lo quando forem levados a juzo por causa de sua f. Devem preparar-se dia a dia, entesourando no corao as preciosas verdades da Palavra de Deus, alimentando-se dos ensinos de Cristo e fortalecendo sua f pela orao; ento, quando levados a juzo, o Esprito Santo lhes trar lembrana as verdades que ho de alcanar o corao dos que as ouvirem. Qual relmpago, trar-lhes- Deus memria, justo quando for necessrio, o conhecimento obtido mediante diligente exame da Palavra divina. Conselhos Sobre Escola Sabatina, pgs. 40 e 41.

DIA 34 Fome e Sede da Justia de Jesus Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque sero fartos. Mat. 5:6. Sejam os homens e mulheres que se satisfazem com seu estado raqutico, definhado nas coisas divinas, repentinamente transportados ao Cu, testemunhando por um instante o elevado e santo estado de perfeio ali permanente - toda alma cheia de amor; todo semblante irradiando alegria; ... - e podero essas pessoas, pergunto, misturar-se multido do Cu, participar de seus cnticos celestes, e suportar a glria pura, exaltada, arrebatadora que emana de Deus e do Cordeiro? Oh, no! ... Aqueles que educaram a mente em deleitar-se nos exerccios espirituais, so os que podem ser trasladados e no serem oprimidos com a pureza e a transcendente glria do Cu. Podes ter bom conhecimento das artes, estar relacionado com as cincias, ser excelente na msica e na literatura, tuas maneiras podem agradar queles com quem convives, mas que tm estas coisas que ver com o preparo para o Cu? Que fazem elas para preparar-te a fim de comparecer diante do tribunal de Deus? No te enganes. De Deus no se zomba. Coisa alguma seno a santidade te preparar para o Cu. Unicamente a piedade sincera, experimental, pode dar-te um carter puro, elevado, e habilitar-te a entrar presena de Deus, que habita na luz inacessvel. O carter celeste deve ser adquirido na Terra, ou jamais se poder obter. TS, vol. 1, 244 e 245. Os desejos de bondade e verdadeira santidade, so bons, at certo ponto, mas se te detns a, de nada aproveitaro. Os bons propsitos so justos, mas no se demonstraro de nenhum prstimo, a menos que sejam resolutamente executados. Muitos se perdero enquanto esperam e desejam ser cristos; no fizeram, porm, nenhum esforo sincero; portanto, sero pesados nas balanas e achados em falta. A vontade precisa ser exercida na devida direo: Serei um cristo de todo o corao. Conhecerei o comprimento e a largura, a altura e a profundidade do amor perfeito. Escutai s palavras de Jesus: "Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque eles sero fartos." Mat. 5:6. So tomadas por Cristo amplas providncias para satisfazer a alma que tem fome e sede de justia. TS, vol. 1, 243. Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; no toqueis em coisas impuras; e Eu vos receberei, serei vosso Pai, e vs sereis para Mim filhos e filhas, diz o Senhor todo-poderoso. II Cor. 6:17 e 18. Muitos hoje em dia tm vus sobre suas faces. Esses vus so a simpatia com os costumes e as prticas do mundo, que lhes encobrem a glria do Senhor. Deus deseja que fixemos os olhos nEle, para que percamos de vista as coisas deste mundo. medida que a verdade introduzida na vida prtica, a norma deve ser elevada cada vez mais alto para satisfazer aos requisitos da Bblia. Isso requerer oposio s modas, costumes, prticas e mximas do mundo. As influncias mundanas, quais ondas do mar, erguem-se contra os seguidores de Cristo a fim de os demover dos verdadeiros princpios de Sua mansido e graa; mas ns devemos ficar como uma rocha, leais aos nossos princpios. Ser preciso coragem moral para fazer isso, e aqueles cuja vida no estiver firmada na Rocha Eterna, sero arrastados pelas correntes mundanas. S poderemos ficar firmes se nossa vida estiver oculta com Cristo em Deus. A independncia moral deveras correta quando se ope ao mundo. Conformando-nos inteiramente vontade de Deus, seremos colocados em terreno vantajoso, e reconheceremos a necessidade de completa separao dos costumes e prticas do mundo. No devemos elevar nossa norma s um pouquinho acima das normas do mundo; mas devemos tornar a diferena bem frisante. ... No fcil alcanar o inestimvel tesouro da vida eterna. Ningum pode fazer isso e deixar-se levar pela corrente do mundo. Precisamos retirar-nos do mundo e separar-nos, e no tocar em coisas impuras. Ningum pode portar-se como os mundanos sem ser arrastado pela corrente do mundo. Ningum pode avanar para o alto sem esforo perseverante. Quem quer vencer precisa apegar-se firmemente a Cristo. No deve olhar para trs, mas olhar sempre para cima, obtendo uma graa aps a outra. Vigilncia individual o preo da segurana. ... O fim de todas as coisas est s portas. H necessidade agora de homens preparados e equipados para batalhar para Deus. Testimonies, vol. 6, pgs. 146-148.

DIA 35 Como Foi Nos Dias de No Assim Ser na Volta de Jesus E como foi nos dias de No assim ser tambm a vinda do Filho do Homem. Porquanto assim como nos dias anteriores ao dilvio comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, at ao dia em que No entrou na arca. E no o perceberam. Mat. 24:37-39 As pessoas que viveram antes do dilvio comiam alimento animal (embora Deus tivesse dado ordem para se comer carnes limpas s aps o dilvio, muitos j comiam carne antes do dilvio), e satisfaziam seu apetite pervertido at que o copo de sua iniqidade se completou, e Deus purificou a Terra de sua poluio moral, pelo dilvio...A destruio de Sodoma e Gomorra foi por conta de sua grande impiedade. Eles deram livre curso a seu intemperante apetite, da as suas paixes corrompidas, at que se haviam rebaixado de tal forma e seus pecados se tornaram to abominveis, que o copo de sua iniqidade se encheu, e eles foram consumidos pelo fogo do Cu. Spiritual Gifts, vol. 4, 121. Os mesmos pecados que acarretaram a ira de Deus sobre o mundo nos dias de No existem em nossos dias. Homens e mulheres hoje levam glutonaria os seus hbitos de comer e beber. Este predominante pecado, a condescendncia para com o apetite pervertido, inflamou as paixes dos homens nos dias de No, e conduziu corrupo geral, at que sua violncia e crimes chegaram ao Cu, e Deus lavou a Terra de sua poluio moral atravs de um dilvio. Os mesmos pecados de glutonaria e bebedice obliteraram a sensibilidade moral dos habitantes de Sodoma, de maneira que o crime parecia ser o deleite de homens e mulheres dessa cidade mpia. Cristo assim adverte o mundo: "Como tambm da mesma maneira aconteceu nos dias de L: Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam. Mas, no dia em que L saiu de Sodoma, choveu do cu fogo e enxofre, consumindo a todos. Assim ser no dia em que o Filho do homem Se h de manifestar." Luc. 17:28-30. Cristo nos deixou aqui a mais importante lio...Sua vida foi uma vida de abnegao, diligncia, perseverana, atividade e economia. Diante de ns Ele coloca o perigo de levar ao extremo o comer e beber. Revela o resultado de entregar-se condescendncia para com o apetite. As faculdades morais so debilitadas, de maneira que o pecado no aparece como tal. Fecham-se os olhos ao crime e paixes inferiores controlam a mente, at que a corrupo geral desarraigue os bons princpios e impulsos e Deus blasfemado. Tudo isso resultado do comer e beber em excesso. Essa a prpria condio das coisas que Ele declara existiro por ocasio de Sua segunda vinda. Homens e mulheres se advertiro? Aceitaro a luz ou se tornaro escravos do apetite e das paixes subalternas? Cristo nos apresenta algo mais elevado com que nos ocuparmos do que meramente com o que comeremos, o que beberemos ou com que nos vestiremos. Comer, beber e vestir-se so levados a tais excessos que se tornam crime, e esto entre os pecados mais em evidncia nos ltimos dias e constituem um sinal da breve volta de Cristo. Tempo, dinheiro e fora, que pertencem ao Senhor, mas por Ele confiados a ns, so gastos em superfluidades desnecessrias no vestir e no luxo do apetite pervertido, que reduz a vitalidade e causa sofrimento e decadncia. impossvel apresentar a Deus o nosso corpo em sacrifcio vivo, quando esse corpo est cheio de corrupo e enfermidade em virtude de pecaminosa condescendncia. Testimonies, vol. 3, pgs. 163 e 164. Muitos se admiram de que a humanidade se tenha degenerado tanto fsica, mental e moralmente. No compreendem que a violao dos estatutos e leis divinas, e a violao das leis da sade, que tm produzido esta triste degenerescncia. A transgresso dos mandamentos de Deus tem feito com que Sua prspera mo seja removida. A intemperana no comer e no beber, e a condescendncia para com as baixas paixes, tm entorpecido as finas sensibilidades, de maneira que as coisas sagradas tm sido postas no mesmo nvel que as comuns. Spiritual Gifts, vol. 4, 124. Os que se permitem tornar-se escravos de um apetite gluto, vo muitas vezes ainda alm, e se rebaixam na tolerncia para com suas corrompidas paixes(promiscuidades sexuais dentro e fora do casamento), as quais foram estimuladas pela intemperana no comer e no beber. Spiritual Gifts vol.4, 131

DIA 36 Deixemos os Animais em Paz "Peo-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscncias carnais, que combatem contra a alma." I Ped. 2:11. (Em 1869, portanto h 137 anos, Deus escreveu:) Se jamais houve tempo em que o regime alimentar devesse ser da mais simples qualidade, esse tempo agora. No devemos pr carne diante de nossos filhos (o que diria Deus hoje em 2006?). Sua influncia estimular e fortalecer as mais baixas paixes, e tm a tendncia de amortecer as faculdades morais. Cereais e frutas preparados sem gordura, e no estado mais natural possvel, devem ser o alimento para as mesas de todos os que professam estar-se preparando para a trasladao ao Cu. Quanto menos estimulante o regime, tanto mais facilmente podem as paixes ser dominadas. A satisfao do paladar no deve ser consultada sem respeito para com a sade fsica, intelectual ou moral. A condescendncia com as paixes inferiores levar muitssimos a fechar os olhos luz; pois temem ver pecados que no esto dispostos a abandonar. Todos podem ver, se quiserem. Caso prefiram as trevas em vez da luz, nem por isso ser menor a sua culpa. Por que no lem os homens e mulheres, tornando-se mais versados nessas coisas que to decididamente afetam sua resistncia fsica, intelectual e moral? Deu-vos Deus uma habitao para que dela cuideis, e a conserveis nas melhores condies para Seu servio e Sua glria. Testimonies, vol. 2, pg. 352. Vosso alimento no daquela simples e saudvel qualidade que produziria a melhor espcie de sangue. Sangue impuro seguramente embota as faculdades morais, desperta e fortalece as paixes mais baixas de vossa natureza. Nenhum de vs pode permitir-se um regime estimulante, pois o faria s custas da sade do corpo e da prosperidade de sua alma e da dos filhos. Colocais sobre a vossa mesa alimentos que sobrecarregam os rgos digestivos, estimulam as paixes animais e debilitam as faculdades morais e intelectuais. Iguarias finas e alimentos crneos no vos trazem qualquer benefcio... Admoesto-vos, pelo amor de Cristo, a que ponhais em ordem vossa casa e vosso corao. Que a verdade de origem celestial vos eleve e santifique no corpo, na alma e no esprito. "Peo-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscncias carnais, que combatem contra a alma." I Ped. 2:11. Irmo G, vosso hbito alimentar tem a tendncia de fortalecer as paixes inferiores. No controlais o corpo, como de vosso dever, a fim de aperfeioar a santidade no temor de Deus. A temperana no comer deve ser praticada antes que chegueis a ser um homem paciente. Testimonies, vol. 2, pgs. 404 e 405. O mundo no deve ser regra para ns. moda condescender com o apetite em alimentos finos e estimulantes antinaturais, fortalecendo assim as propenses animais e impedindo o crescimento e desenvolvimento das faculdades morais. Nenhum encorajamento dado a qualquer dos filhos ou filhas de Ado de que podem tornar-se mais que vencedores na luta crist a menos que decidam praticar a temperana em todas as coisas. Se fizerem isto no combatero como quem combate no ar. Se os cristos mantiverem o corpo em sujeio e levarem todos os seus apetites e paixes sob o controle de uma conscincia esclarecida, sentindo como uma obrigao devida a Deus e ao prximo o obedecer s leis que governam a sade e a vida, tero a bno do vigor fsico e mental. Tero fora moral para empenhar-se na guerra contra Satans; e em nome dAquele que no benefcio deles venceu o apetite, sero mais do que vencedores em seu prprio proveito. Esta luta est aberta a todos os que nela se empenham. Testimonies, vol. 4, pgs. 35 e 36.

DIA 37 H Algum dolo em Nossa Vida? Filhinhos, guardai-vos dos dolos. I Joo 5:21. Todo verdadeiro filho de Deus ser joeirado como o trigo, e no processo do joeiramento tem de ser sacrificado todo acariciado prazer que afaste de Deus a mente. Em muitas famlias o cimo da lareira, as estantes e mesas, esto cheios de ornamentos e quadros. ... Assim os pensamentos, que deveriam estar em Deus e nos interesses celestiais, so atrados para as coisas comuns. No isto uma espcie de idolatria? No deveria o dinheiro assim despendido ter sido usado para beneficiar a humanidade, aliviar os sofredores, vestir os nus e alimentar os famintos? No deveria ser colocado no tesouro do Senhor, para promover Sua causa e edificar Seu reino na Terra? Este assunto de grande importncia, e -vos apresentado para salvar-vos do pecado da idolatria. Bnos sobreviriam a vossa alma se obedecsseis palavra falada pelo Santo de Israel: "No ters outros deuses diante de Mim." xo. 20:3. Muitos esto a criar para si mesmos cuidados e ansiedades desnecessrios, dedicando tempo e pensamento aos ornamentos suprfluos de que enchem sua casa. necessrio o poder de Deus para despert-los desta devoo, pois idolatria, para todos os efeitos. Aquele que esquadrinha o corao, deseja afastar os Seus de toda sorte de idolatria. Ocupe a Palavra de Deus, o bendito livro da vida, as mesas agora repletas de ornamentos inteis. Gastai vosso dinheiro em comprar livros que sirvam para elucidar a mente com respeito verdade presente. ... Apanhai a Palavra do Senhor como um tesouro de sabedoria e amor infinitos; ela o Roteiro que assinala a vereda que leva ao Cu... Oxal esquadrinhsseis as Escrituras com corao devoto, e um esprito rendido a Deus! Oxal esquadrinhsseis vosso corao como com uma lmpada acesa, e descobrsseis e rompsseis os mais delgados fios que vos prendem a hbitos mundanos, que afastam de Deus a mente! Pleiteai com Deus, para que vos mostre toda prtica que afaste dEle vossos pensamentos e afeies. Deus deu ao homem Sua santa lei, como Seu padro de carter. Por esta lei podeis ver e vencer cada defeito de vosso carter. Podeis separar-vos de todo dolo, e vincular-vos ao trono de Deus pela urea cadeia da graa e verdade. ME, vol. 2, 317 e 318. Examinai-vos a vs mesmos se realmente estais na f; provai-vos a vs mesmos. Ou no reconheceis que Jesus Cristo est em vs? Se no que j estais reprovados. II Cor.13:5. Coisa alguma mais traidora que o engano do pecado. o deus deste mundo que ilude e cega, e conduz destruio. Satans no entra imediatamente com suas tentaes a descoberto. Disfara-as com um aspecto de bem. ... A seduzida alma d um passo, ficando ento preparada para dar o seguinte. ... Oh! como Satans observa para ver seus engodos prontamente aceitos, e os homens seguindo justo os caminhos por ele preparados! ... H necessidade de um profundo exame de conscincia, e de que verifiquemos profundamente, luz da Palavra de Deus: Estou com o corao sadio, ou ele corrupto? Estou renovado em Cristo, ou tenho ainda corao carnal, mudado apenas na aparncia exterior? Apresentai-vos ante o tribunal de Deus e vede se, luz divina, possuis qualquer pecado secreto, qualquer iniqidade, qualquer dolo que no sacrificastes ainda. Orai, sim, orai como nunca antes orastes, para que no sejais iludidos pelos artifcios de Satans; para que no vos entregueis a um esprito irrefletido, descuidoso e vo. Um dos pecados que constituem um dos sinais dos ltimos dias serem professos cristos mais amantes dos prazeres do que de Deus. Tratai sinceramente com vosso corao. Examinai cuidadosamente. Quo poucos so os que, depois de um exame fiel, podem olhar para o cu e dizer: Eu no amo os prazeres mais do que a Deus! Quo poucos podem dizer: Estou morto para o mundo; ... Minha vida est escondida com Cristo em Deus, e quando aparecer Aquele que minha vida, eu tambm aparecerei com Ele em glria! Gl. 2:20. O amor e a graa de Deus! Oh, preciosa graa! Mais preciosa do que ouro fino. Ela eleva e enobrece o esprito alm de todos os outros princpios. Dirige o corao e as afeies para o Cu. Enquanto os que nos cercam se dedicam a vaidades profanas, busca de prazeres e loucura, nossa conversa trata de coisas do Cu, de onde aguardamos o Salvador; a alma busca a Deus, pedindo-Lhe perdo e paz, justia e verdadeira santidade. A conversa com Deus e a contemplao das coisas de cima transformam a alma semelhana de Cristo. Mensagens aos Jovens, pgs. 83 e 84.

DIA 38 Mos Limpas e Corao Puro Quem subir ao monte do Senhor? Quem h de permanecer no Seu santo lugar? O que limpo de mos e puro de corao, que no entrega a sua alma falsidade, nem jura dolosamente. Este obter do Senhor a bno e a justia do Deus da sua salvao. Sal. 24:3-5. Uma alma unida a Cristo... h de lutar contra toda a transgresso e toda a aproximao do pecado. Torna-se dia a dia mais vitoriosa, mais semelhante a uma clara luz. Avanar de fora em fora, no de fraqueza em fraqueza. Ningum engane sua prpria alma nesta questo. Se abrigardes o orgulho, o amor-prprio, o desejo de supremacia, vanglria, ambio egosta, murmurao, amargura, maledicncia, mentira, engano e calnia, no tendes Cristo em vosso corao. ... Deveis ter um carter cristo que subsista. ... Deve haver converses completas entre os que pretendem crer na verdade, ou eles cairo no dia da prova. O povo de Deus deve alcanar norma elevada. Devem ser uma nao santa, um povo peculiar, a gerao eleita - zelosos de boas obras. Cristo no morreu por vs para que tenhais as paixes, gostos e hbitos dos homens do mundo. ... Nenhum homem entra pelos portais da glria a no ser aquele que para l dirige o corao. Ento faamos a ns mesmos as perguntas: Importais-vos com as coisas terrenas? So puros os vossos pensamentos? Respirais a atmosfera do Cu? Levais convosco o miasma da poluio? ... Sois fervorosos e dedicados, servindo a Deus com pureza e na beleza da santidade? Perguntai sinceramente: Sou ou no sou eu filho de Deus? ... Necessitamos de uma reforma completa em todas as nossas igrejas. O convertedor poder de Deus deve penetrar na igreja. ... No adieis o dia do preparo. No dormiteis no estado de falta de preparo, no tendo leo nem em vossos vasos e nem em vossas lmpadas. ... No deixeis que o assunto permanea em perigosa incerteza. Perguntai-vos sinceramente: Estou eu entre os salvos, ou entre os que no esto salvos? Subsistirei ou no subsistirei? Somente aquele que limpo de mos e puro de corao subsistir naquele dia. TM 441-443. um privilgio de todo o filho de Deus ser verdadeiro cristo de momento a momento; ento tem ele todo o Cu arregimentado a seu lado. TM 440 e 441. Vs, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes dAquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz. I Ped. 2:9. A advertncia de que o Filho do homem logo vir nas nuvens do cu tornou-se para muitos um conto familiar. Eles abandonaram a atitude de espera e vigilncia. O esprito egosta e mundano manifestado na vida revela o sentimento do corao: "Meu Senhor demora-Se." ... O mesmo esprito de egosmo, de conformidade com as prticas do mundo, existe em nosso tempo assim como no de No. Muitos que professam ser filhos de Deus seguem seus empenhos mundanos com uma intensidade que contradiz sua profisso. ... Meu corao oprimido quando vejo a grande falta de espiritualidade entre ns. As modas e os costumes do mundo, orgulho, amor s diverses, amor ostentao, extravagncia no vesturio, em casas, em terras - estas coisas esto fraudando o tesouro, dedicando satisfao do prprio eu os recursos que deveriam ser usados para transmitir ao mundo a luz da verdade. Propsitos egostas tornam-se a principal considerao. ... Os filhos da luz e do dia no devem reunir ao seu redor as sombras da noite e as trevas que circundam os obreiros da iniqidade. Pelo contrrio, eles devem permanecer fielmente no posto do dever como portadores de luz, captando luz de Deus para lan-la sobre os que se encontram em trevas. O Senhor requer que Seu povo mantenha sua integridade, no tocando - isto , no imitando - as prticas dos mpios. Os cristos sero neste mundo uma "nao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus", proclamando as virtudes dAquele que os chamou "das trevas para a Sua maravilhosa luz". I Ped. 2:9. Esta luz no deve empanar-se, mas ir brilhando mais e mais at ser dia perfeito. ... A sensacional verdade que tem soado em nossos ouvidos por muitos anos: "O Senhor est s portas; estai vs tambm preparados", no menos verdade hoje em dia do que quando ouvimos a mensagem pela primeira vez. Testimonies, vol. 5, pgs. 9-14.

DIA 39 A Reforma de Sade e a Mensagem do Terceiro Anjo Aqui est a pacincia dos santos, aqui esto os que guardam os mandamentos e a f de Jesus. Apoc. 14:12 Em 10 de dezembro de 1871 foi-me mostrado novamente que a reforma de sade um ramo da grande obra que deve preparar um povo para a vinda do Senhor. Ela se acha to ligada terceira mensagem anglica, como as mos o esto com o corpo. A lei dos Dez Mandamentos tem sido levemente considerada pelo homem; o Senhor, porm, no viria castigar os transgressores daquela lei sem lhes enviar primeiro uma mensagem de advertncia. O terceiro anjo proclama essa mensagem. Houvesse o homem sido sempre obediente lei dos Dez Mandamentos, cumprindo em sua vida os princpios desses preceitos, e no haveria o flagelo de doenas que hoje inundam o mundo. Os homens e as mulheres no podem violar a lei natural mediante a satisfao de apetites pervertidos e de concupiscentes paixes, sem que transgridam a lei de Deus (quando a mensagem do terceiro anjo diz que os santos so aqueles que guardam os mandamentos de Deus, est falando tambm dos mandamentos das leis da sade). Portanto, Ele permitiu que brilhasse sobre ns a luz da reforma de sade, para que vejamos nosso pecado em violar as leis por Ele estabelecidas em nosso ser. Todo o nosso bemestar ou sofrimento pode ser atribudo, em sua origem, obedincia ou transgresso no que respeita lei natural. Nosso benigno Pai celestial v a deplorvel condio dos homens que, alguns com conhecimento mas muitos ignorantemente, esto vivendo em violao das leis por Ele estabelecidas. E movido de amor e piedade para com a humanidade, faz com que incida a luz sobre a reforma de sade. Ele publica Sua lei e a pena que acompanhar a transgresso da mesma, a fim de que todos saibam, e sejam cuidadosos em viver em harmonia com a lei natural. O Senhor proclama to distintamente Sua lei, e torna-a to preeminente, que como uma cidade edificada sobre um monte. Todos os seres responsveis a podem compreender, se o quiserem. Os idiotas no so responsveis. Tornar patente a lei natural e insistir em que se lhe obedea, eis a obra que acompanha a terceira mensagem anglica, a fim de preparar um povo para a vinda do Senhor. Ado e Eva caram pela intemperana do apetite. Cristo veio e resistiu mais feroz tentao de Satans, e, em favor da raa, venceu o apetite, mostrando que o homem pode vencer. Como Ado caiu pelo apetite, perdendo o abenoado den, os filhos de Ado podem, por intermdio de Cristo, vencer o apetite, e mediante a temperana em tudo reconquistar o den...O apstolo Paulo exorta a igreja: "Rogo-vos, pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional." Rom. 12:1. Podem os homens, portanto, tornar impuro o seu corpo, por pecaminosas condescendncias. No santificados, esto inaptos para ser adoradores espirituais, e no so dignos do Cu. Se o homem abraar a luz que em misericrdia Deus lhe d com respeito reforma de sade, ele pode ser santificado pela verdade, e habilitado para a imortalidade. Mas se despreza essa luz e vive em violao lei natural, ter de pagar a penalidade. Testimonies, vol. 3, pgs. 161 e 162. Por anos tem o Senhor estado a chamar a ateno do Seu povo para a reforma de sade. Este um dos grandes ramos da obra de preparao para a vinda do Filho do homem. Joo Batista saiu no esprito e virtude de Elias, a fim de preparar o caminho do Senhor, e fazer voltar o povo sabedoria do justo. Era ele um representante dos que vivem nos ltimos dias, a quem Deus tem confiado sagradas verdades para serem apresentadas perante o povo, a fim de ser preparado o caminho para a segunda vinda de Cristo. Joo era um reformador. O anjo Gabriel, vindo do Cu, deu instrues sobre reforma de sade aos pais de Joo. Disse que ele no devia beber vinho nem bebida forte, e que seria cheio do Esprito Santo desde o seu nascimento. Joo separou-se dos amigos e ostentaes da vida. A simplicidade de seu vesturio, feito de plos de camelo, era uma permanente reprovao extravagncia e exibio dos sacerdotes judeus, bem como do povo em geral. Seu regime, puramente vegetariano, composto de alfarrobas (a alfarrobeira produz vagens de feijes conhecidos como carob) e mel silvestre, era uma reprovao condescendncia para com o apetite e a glutonaria predominante em toda parte. Testimonies vol.3, 61-64

DIA 40 No Fale das Dvidas Mas da Certeza Que H em Jesus! No abandoneis, portanto, a vossa confiana; ela tem grande galardo. Com efeito, tendes necessidade de perseverana, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa. ... Ns, porm, no somos dos que retrocedem para a perdio; somos, entretanto, da f, para a conservao da alma. Heb. 10:35-39. Vi que estamos agora no tempo da sacudidura. Satans est trabalhando com todo o seu poder para arrebatar pessoas da mo de Cristo e fazer com que calquem aos ps o Filho de Deus. ... O carter est sendo desenvolvido. Anjos de Deus esto avaliando o valor moral. Deus est provando Seu povo. Estas palavras foram-me apresentadas pelo anjo: Tende cuidado, irmos, jamais acontea haver em qualquer de vs perverso corao de incredulidade que vos afaste do Deus vivo; pelo contrrio, exortai-vos mutuamente cada dia, durante o tempo que se chama Hoje, a fim de que nenhum de vs seja endurecido pelo engano do pecado. Porque nos temos tornado participantes de Cristo, se de fato guardarmos firme, at ao fim, a confiana que, desde o princpio, tivemos. Heb. 3:12-14. Deus Se desagrada de que alguns de Seu povo que conheceram o poder de Sua graa falem de suas dvidas, tornando-se assim um conduto para Satans transmitir suas sugestes a outras mentes. Uma semente de descrena e maldade, depois de semeada, no desarraigada com facilidade. Satans a alimenta a cada momento, e ela viceja e se torna vigorosa. Uma boa semente lanada precisa ser nutrida, regada e ternamente cuidada, pois lanada ao seu redor toda influncia perniciosa para impedir-lhe o crescimento e causar-lhe a morte. Os esforos de Satans so agora mais poderosos do que jamais no passado, pois sabe que seu tempo para enganar curto. ... O povo de Deus ser joeirado assim como peneirado o trigo, at que toda palha se separe dos puros gros de cereal. Devemos olhar a Cristo como exemplo e imitar o humilde Modelo. ... Foime mostrada a recompensa dos santos, a herana imortal. Foi-me revelado ento o quanto o povo de Deus sofreu por causa da verdade, e que considerariam o Cu como lhes tendo sido barato demais. Deduziram que os sofrimentos do tempo presente no so para comparar com a glria que neles haveria de ser revelada. O povo de Deus nestes ltimos dias ser provado. Mas logo chegar sua provao final, e recebero ento a ddiva da vida eterna. Testimonies, vol. 1, pgs. 429-432. Tendo, pois, amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como do esprito, aperfeioando a nossa santidade no temor de Deus. II Cor. 7:1. O Senhor reprova e corrige o povo que professa guardar Sua lei. Aponta-lhes os pecados e manifesta-lhes a iniqidade, porque deles deseja separar todo pecado e impiedade, a fim de que aperfeioem a santidade em Seu temor, e estejam preparados a morrer no Senhor, ou serem trasladados para o Cu. Deus os repreende, reprova e castiga, de modo a serem purificados, santificados, elevados, sendo afinal exaltados a Seu prprio trono. ... Deus no aceitar coisa alguma a no ser pureza e santidade; uma mancha, uma ruga, um defeito de carter, para sempre excluiro [a pessoa] do Cu, com todas as suas glrias e tesouros. Testimonies, vol. 2, pg. 453. As massas que professam ser crists, tm-se contentado com ser anes espirituais. No tm nenhuma disposio de tornarem seu primeiro objetivo buscar primeiro o reino de Deus e Sua justia; assim, a piedade para eles um oculto mistrio, no a podem entender. No conhecem a Cristo por um conhecimento experimental. TS, vol. 1, 244. Amplas providncias foram tomadas para todos os que sincera, fervorosa e ponderadamente se dedicam obra de aperfeioar a santidade no temor de Deus...Ningum to baixo, to corrupto e vil, que no possa encontrar em Jesus, que morreu por ele, fora, pureza e justia, se abandonar seus pecados, deixar sua conduta de iniqidade, e volver-se de todo o corao para o Deus vivo. Ele est a espera de todos para tirar-lhes a vestimenta manchada e poluda pelo pecado e cobri-los com o branco e resplandecente manto da justia; e ordena que vivam, e no peream. Nele podem prosperar. ... Se permanecerem nEle, dEle podero extrair vitalidade e nutrio, ser imbudos de Seu Esprito, andar assim como Ele andou, vencer assim como Ele venceu e ser exaltados Sua destra. Testimonies, vol. 2, pgs. 453 e 454.

DIA 41 Virgens Prudentes ou Loucas? Ento, o reino dos Cus ser semelhante a dez virgens que, tomando as suas lmpadas, sairam a encontrar-se com o noivo. Cinco dentre elas eram nscias, e cinco, prudentes. Mat. 25:1 e 2. No devemos firmar-nos na idia de que estamos salvos por ser membros da igreja, embora no demos provas de ser moldados imagem de Cristo, embora nos apeguemos a nossos velhos hbitos e teamos a nossa contextura com os fios de idias e costumes mundanos. As dez virgens esto esperando na noite da histria da Terra. Todas dizem ser crists. Todas tm uma vocao, um nome, uma lmpada, e todas pretendem fazer a obra de Deus. Todas aguardam, aparentemente, o Seu aparecimento. Cinco, porm, esto desprevenidas. Cinco sero encontradas surpreendidas, aterrorizadas, fora do recinto do banquete. Somos representados pelas virgens prudentes ou pelas nscias. Muitos h que no querem demorar-se aos ps de Jesus e aprender dEle. No tm conhecimento de Seus caminhos; no esto preparados para Sua vinda. Tinham a pretenso de estar aguardando o seu Senhor. No vigiaram e oraram com aquela f que atua por amor e purifica a alma. Levaram uma vida de negligncia. Ouviram a verdade e concordaram com ela, mas nunca a introduziram na vida prtica. ... O leo da graa no est abastecendo suas lmpadas, e no se acham preparados para entrar na ceia das bodas do Cordeiro. ... No sejais como as virgens loucas, que contam por certo que as promessas de Deus so suas, embora no sigam as recomendaes de Cristo. Ele nos ensina que a profisso no nada. Se algum quer vir aps Mim diz Ele a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-Me. Luc. 9:23. ... Quando suportamos a prova de Deus no processo refinador e purificador; quando o fogo da fornalha consome a escria e aparece o autntico ouro de um carter purificado, podemos ainda dizer, com Paulo: No que eu o tenha j recebido ou tenha j obtido a perfeio; mas prossigo para conquistar aquilo... mas uma coisa fao: esquecendo-me das coisas que para trs ficam e avanando para as que diante de mim esto, prossigo para o alvo, para o prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus. Filip. 3:12-14. R&H, 31/10/1899. Vigiai, pois, porque no sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem h de vir. Mat. 25:13. A vinda de Cristo ser por assim dizer meia-noite, quando todos esto dormindo. bom que cada um endireite todas as suas contas antes do pr-do-sol. Todos os seus trabalhos devem estar em ordem, corretas todas as transaes entre ele e seus semelhantes. Toda desonestidade, todas as prticas pecaminosas devem ser afastadas para bem longe. ... O leo da graa deve estar em nossos vasos e em nossas lmpadas. ... Verdadeiramente deplorvel ser a condio da pessoa que teve uma forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder; que chamou a Cristo de Senhor, Senhor, no tendo, porm, Sua imagem e inscrio. ...Deus concede bondosamente um perodo de graa, um tempo de experincia e prova. Ele faz o convite: Buscai o Senhor enquanto se pode achar, invocai-O enquanto est perto. Isa. 55:6. ... Hoje a voz da misericrdia est chamando, e Jesus est atraindo os homens com as cordas de Seu amor; chegar, porm, o dia em que Jesus por as vestes de vingana. ... A iniqidade do mundo est aumentando diariamente, e quando for atingido certo limite, o registro ser encerrado, e acertadas as contas. No haver mais sacrifcio pelo pecado. O Senhor vem. Por muito tempo tem a misericrdia estendido a mo de amor, de pacincia e tolerncia a um mundo culpado. Foi feito o convite: Que se apodere da Minha fora e faa paz comigo (Isa. 27:5) mas os homens abusaram de Sua misericrdia e rejeitaram Sua graa. Cada semana que passa uma semana a menos, cada dia que passa um dia mais perto do tempo designado para o juzo. Quo lamentvel que tantos tenham apenas uma religio espasmdica uma religio dependente dos sentimentos e governada pelas emoes! Aquele que perseverar at ao fim ser salvo. Mat. 24:13. Procurai ter, portanto, o leo da graa em vosso corao. Review and Herald, 27 de maro de 1894.

DIA 42 A ltima Viglia Vigiai, pois, porque no sabeis quando vir o Dono da casa: se tarde, se meianoite, se ao cantar do galo, se pela manh; para que, vindo Ele inesperadamente, no vos ache dormindo. Mar. 13:35 e 36. Foi-me apresentado uma grupo de pessoas. ... Seus olhos estavam voltados para o cu, e estavam-lhes nos lbios as palavras de seu Mestre: "O que... vos digo digo a todos: Vigiai!" Mar. 13:37. ... O Senhor insinua que haveria uma demora antes de raiar finalmente a manh [existe uma tardana planejada e intencional para provar o remanescente]. Mas no queria que eles dessem lugar ao enfado, nem atenuassem sua diligente vigilncia, pelo fato de a manh no despontar para eles to cedo como esperavam. ... Vi que era impossvel absorver as afeies e os interesses em cuidados mundanos, aumentar as posses terrenas, e estar ainda numa posio de espera e vigilncia, como ordenou nosso Salvador. Disse o anjo: "Eles s podem apossar-se de um mundo. A fim de adquirir o tesouro celestial, precisam sacrificar o terreno. No podem obter ambos os mundos." ... Vi que uma viglia aps a outra estava no passado. Devido a isso, deve haver falta de vigilncia? Oh, no! H a maior necessidade de incessante vigilncia, pois agora os momentos so mais escassos do que antes de haver passado a primeira viglia. ... Se vigiamos ento com inquebrantvel vigilncia, quanto maior a necessidade de dupla vigilncia na segunda viglia! O passar da segunda viglia nos conduziu terceira, e agora inescusvel diminuir nossa vigilncia. A terceira viglia requer trplice diligncia. Impacientar-se agora seria perder toda a nossa fervorosa e perseverante vigilncia at aqui. A longa noite de tristeza difcil; mas a manh adiada em misericrdia, porque se o Mestre viesse, muitos seriam achados desprevenidos. A recusa de Deus em permitir que Seu povo perea tem sido a razo de to longa demora. ... Por meio de nossa atitude de vigilncia devemos demonstrar que realmente somos estrangeiros e peregrinos na Terra. A diferena entre os que amam o mundo e os que amam a Cristo to clara que se torna inconfundvel. Conquanto as pessoas mundanas manifestem extrema diligncia e ambio para adquirir o tesouro terrestre, o povo de Deus no se conforma com o mundo; por sua atitude fervorosa, vigilante e de espera, revela, porm, que foram transformados; que seu lar no est neste mundo. Testimonies, vol. 2, 192-194. Que direi a fim de despertar o povo remanescente de Deus? ... Advirto a todos os que professam o nome de Cristo a que se examinem rigorosamente, e faam plena e cabal confisso de todos os seus erros, a fim de que os mesmos vo antecipadamente a juzo, e o anjo relator possa escrever ao lado de seus nomes o perdo. Meu irmo, minha irm, caso estes preciosos momentos de misericrdia no sejam aproveitados, sereis deixados sem desculpa. Se no fizerdes especial esforo para despertar, se no manifestardes zelo em vos arrepender, esses ureos momentos em breve passaro, e sereis pesados na balana e achados em falta. Ento de nada ho de aproveitar vossos brados de angstia. TS, vol. 1, 90. Na advertncia "vigiai e orai" (Mat.26:41), Jesus indicou o nico procedimento seguro...Nosso prprio corao enganoso; estamos rodeados das fraquezas e imperfeies da humanidade, e Satans est atento para destruir. Podemos estar desprevenidos, mas o nosso adversrio jamais est ocioso. Conhecendo a sua incansvel vigilncia, "no durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos e sejamos sbrios". I Tess. 5:6. O esprito e a influncia do mundo precisam ser enfrentados, mas no devem ter permisso para apoderar-se da mente e do corao. T5, 409. Examinai rigorosamente o vosso prprio corao luz da eternidade. No oculteis nada a vosso exame. Esquadrinhai, oh! esquadrinhai, como se disso dependesse a vossa vida, e condenai a vs mesmos, pronunciai a sentena sobre vs mesmos, e ento, pela f, reivindicai o purificador sangue de Cristo para remover as manchas de vosso carter cristo. No aduleis nem desculpeis a vs mesmos. Tratai honestamente com vossa prpria alma. E ento, ao vos considerardes pecador, ca, completamente quebrantados, ao p da cruz. Jesus vos receber...T 2, 81. Este mundo uma escola preparatria para a escola superior, esta vida uma preparao para a vida futura. Devemos preparar-nos aqui para a entrada nas cortes celestiais. Testimonies, vol. 8 pg. 200.