Morn propone que a travs del pensamiento complejo es posible construir una nueva forma de conocimiento, acorde con

la nueva educacin, que se requiere para transformar la sociedad. Propone un tipo de pensamiento abierto, en la que sea fundamental la reflexin entre lo simple y lo complejo porque Lo simple es siempre lo simplificado. La complejidad no quiere complicar lo que es simple. La complejidad no reduce la visin de lo real. Es la relacin entre los momentos del an lisis y de la sntesis lo que importa. Es la relacin, el tejido de relaciones, lo que nos permite concebir el fenmeno. !e a" la necesidad, nos dir Ed#ar Morn, de "acer la concepcin $conceptuali%acin& un arte. 'n arte complejo o arte de concebir las interacciones, las interferencias y los entrela%amientos sistmicos. El "ec"o de la complejidad afecta sobre todo a nuestros esquemas l#icos, y sit(a, como afirma Morn, en el nivel paradi#m tico y en el de los usos de la l#ica, determinados por el paradi#ma afectando a los diferentes niveles de la realidad, a los modos en cmo la "acemos si#nificativa, y a los modos en cmo or#ani%amos las ideas. )istricamente se "a dividido el conocimiento i para poder estudiarlo* por ello, se separa lo que est li#ado $disyuncin& reivindicando la especiali%acin* o bien se unifica lo que es diverso $reduccin&. +on relacin al ser "umano, se parte de la idea de que es un ser biol#ico y cultural, que se desenvuelve por medio del len#uaje. Pero para estudiarlo se desunen estas dos realidades o se reduce una a la otra. ,e estudia biol#icamente al ser "umano en laboratorios de anatoma o de fisiolo#a, y por otro lado se le estudia como ser cultural desde las ciencias sociales y "umanas. ,e estudia al cerebro como r#ano biol#ico y se estudia por otra parte a la mente como una entidad diferente. !esde el pensamiento complejo es m s f cil promover la ima#inacin disciplinada, tipo de ima#inacin siempre abierta a nuevas ideas pero capa% de someterlas al m s ri#uroso escrutinio. -o es un asunto que se aprenda en un curso ni es una receta que explique de manera detallada cmo obtener la coccin final. Es un asunto pausado que se va aprendiendo a lo lar#o de la vida "asta convertirse en una forma de vida, es otra manera de or#ani%ar el pensamiento. ."ora bien/ 0Existen fenmenos complejos1 0Existe la complejidad1 0Existe un 2paradi#ma de la complejidad31 . todas estas pre#untas Morn responde que s. Existen los fenmenos complejos/ la formacin y desarrollo del universo, la vida, la conducta del ser "umano, el comportamiento de las partculas subatmicas, el comportamiento de las neuronas y el funcionamiento del cerebro, la relacin de pareja, las relaciones "umanas en #eneral... y muc"os m s. Morn afirma/ 2Llamo paradi#ma de complejidad al conjunto de los principios de inteli#ibilidad que, unidos los unos a los otros, podran determinar las condiciones de una visin compleja del universo $fsico, biol#ico, antroposocial&3. En el sentido m s contempor neo, la complejidad es el tejido de eventos, acciones, interacciones, determinaciones y a%ares que constituyen nuestro mundo fenomnico. Por ello podemos decir, si#uiendo a Morn, que la complejidad, "oy, es nuestro contexto.

)acer que los ni4os y los jvenes se percaten de que viven en un entorno complejo, tomar conciencia de la complejidad, educar desde y con el paradi#ma de la complejidad, permite replantear la nocin misma de conocimiento y de entendimiento. Es un pensamiento que intenta comprender por medio de principios complejos cmo es posible que funcionen los sistemas, su din mica. Pero comprender la din mica de estos sistemas implica alejarnos del pensamiento +omo podr notarse, es un tipo de pensamiento que parte de la idea de que no podemos dar una explicacin inte#ral de la accin "umana, sino relacionamos en red explicativa los diferentes niveles/ psicol#ico, social, tico, econmico, ecol#ico, "istrico, etctera, que la conforman. El pensamiento complejo es un tipo de pensamiento que no excluye el todo por tener en cuenta la parte, ni la parte por tener en cuenta el todo. ,e concentra en desarrollar el di lo#o entre orden, desorden y or#ani%acin* intenta comunicar y entrela%ar las dimensiones fsicas, biol#icas, espirituales, culturales, sociol#icas e "istricas de lo "umano, durante tanto tiempo vistas como componentes independientes. Morn da los siguientes rasgos del pensamiento complejo: 5 La necesidad de asociar el objeto a su entorno. 5 La necesidad de unir el objeto a su observador. 5 La desinte#racin del elemento simple. 5 La confrontacin con la contradiccin. Pero para ello "ay que pensar en cmo pensamos, "ay que detenerse a pensar en cmo ense4amos a nuestros ni4os y jvenes a pensar. !e all que podamos afirmar que la complejidad es un espacio #eneral de pensamiento. En el pensamiento complejo: 5 -o es posible reducir al ser "umano a una definicin y disolverlo en estructuras formales. 5 Es necesario concebir diferentes niveles de realidad, re#idos por diferentes l#icas. 5 -o "ay un lu#ar cultural privile#iado desde donde se pueda ju%#ar a las otras culturas. 5 La complejidad es una actitud. 5 .qul que piensa de forma compleja nunca es excluyente, ortodoxo ni dictatorial. 5 .quel que piensa de forma compleja est construyendo una cultura de la solidaridad. La cultura de la complejidad promociona el espacio en que los seres "umanos son considerados como sujetos. ,eres "umanos que saben que su autonoma se nutre de m(ltiples dependencias con sus semejantes. ,eres que saben que su subjetividad depende de su relacin con el nosotros de la sociedad, y que ese nosotros depende de la autonoma de pensamiento y accin de cada uno.

,E+6E7.68. !E E!'+.+9:- P;<L9+., '-.M. Reforma Integral de la Educacin Bsica. Diplomado para Maestros de Primaria: 2 y grados. !u"a del #ormador. Mdulo $: #undamentos de la Reforma.