Sunteți pe pagina 1din 33

Regimuri matrmoniale Introducere

Starea civil de persoan cstorit induce n mod necesar anumite modificri n statutul patrimonial al acestei persoane. Astfel, pe de o parte, se creeaz o reea de raporturi patrimoniale specifice ntre soi, iar, pe de alt parte, modul n care persoana cstorit intr, n cadrul circuitului civil i comercial, n raporturi juridice cu terii, difer sub anumite aspecte de modul n care o persoan celibatar stabilete asemenea raporturi juridice.1 Vechiul Cod al familiei, intrat in vigoare n 1954 reglementa un singur regim matrimonial i anume regimul comunitii legale de bunuri. Astfel cum a fost subliniat n doctrin, acest tip de regim era unul de mult vreme depit de realitile economico-sociale i de dinamica relaiilor patrimoniale dintre soi.2 Noul Cod civil, care acum cuprinde i relaiile de familie, prevede o modificare radical a reglementrii regimului matrimonial, prin introducerea regimurilor matrimoniale opionale, care pot fi adoptate de ctre soi prin ncheierea conveniilor matrimoniale. Regimul matrimonial a primit, n doctrina romneasc i strin, numeroase definiii i s-a apreciat c, ntruct, lato sensu, noiunea de regim desemneaz un ansamblu de norme juridice, iar termenul de matrimonial desemneaz cstoria (lat. matrimonium-castorie), din punct de vedere etimologic, regimul matrimonial se refer la tot ce privete cstoria ns, stricto sensu, regimul matrimonial desemneaz statutul patrimonial al soilor.3 Astfel, regimul matrimonial poate fi definit ca fiind ansamblul regulilor ce reglementaz raporturile dintre soi privitoare la bunurile lor, deci relaiile patrimoniale dintre ei, precum i raporturile patrimoniale n care acetia intr cu terii, n calitatea lor de soi.4 Prin Noul Cod Civil este introdus pluralitatea regimurilor matrimoniale, care confer soilor posibilitatea alegerii acestuia, ce constituie pasul decisiv n reformarea relaiilor patrimoniale specifice cstoriei.

1 2

Nicolescu Cristina-Mihaela Teza de doctorat, Universitatea din Bucureti, Facultatea de drept, 2010, p. 1 Bcaci Alexandru Consideraii n legtur cu regimul patrimonial actual, Revista Dreptul, Nr. 4/2001, p. 92; Zltescu Victor Dan Sugestii pentru viitorul cod al familiei, Revista Romn de Drept, Nr. 3/1972, p. 67; 3 Uliescu Marilena Noul cod civil. Studii i comentarii, Cartea I i cartea a II-a, Ed. Universul Juridic, Bucureti, 2012, p. 716 4 Banciu Maria Dreptul familiei Ediie revizuit, Ed. Canonica, Cluj-Napoca, 2008, p. 57

Cercetarea modului de reglementare a regimurilor matrimoniale n sistemele de drept ale altor ri, evideniaz faptul c majoritatea covritoare a legislaiilor strine au adoptat sistemul regimurilor matrimoniale opionale, bazate pe autonomia de voin a soilor. Concret, n Noul Cod civil sunt reglememntate, alturi de efectele patrimoniale obligatorii ale cstoriei, renumite n doctrin sub denumirea de regim primar i trei variante, dintre care soii vor putea alege modalitatea de administrare a bunurilor lor i de dispoziie cu privire la acestea : Regimul matrimonial al comunitii legale, Regimul matrimonial al separaiei de bunuri, Regimul matrimonial al comunitii convenionale. Oricare ar fi regimul matrimonial concret aplicabil soilor i indiferent de multitudi nea de regimuri matrimoniale pe care un anumit sistem de drept le poate constitui, exist un set de reguli aplicabile n toate cazurile. Aceste reguli generale formeaz constituia regimurilor matrimoniale. O constituie care se poate identifica cu dreptul comun i imperativ al regimurilor matrimoniale, indiferent dac aceasta este denumit regim primar imperativ sau statut imperativ de baz. Existena regimului primar imperativ presupune ca sistemul de drept naional s fie compatibil cu o pluralitate de regimuri concret aplicabile, fa de care regimul primar imperativ este numitorul comun cel mai mic. Pentru sistemele de drept naional care nu cunosc dect un singur regim matrimonial, iar normele care-l reglementeaz sunt de ordine public i obligatorii, nu se poate pune problema declarrii existenei unui regim primar imperativ. Altfel spus, regimul matrimonial se reduce la regimul primar imperativ. Regimurile matrimoniale convenionale prind via, devenind funcionale, numai prin ncheierea unei convenii matrimoniale, altfel soii fiind supui regimului legal, de drept comun. Convenia matrimonial reprezint instrumentul juridic ce permite viitorilor soi sau, dup caz, soilor (pentru regimurile matrimoniale mutabile), s opteze pentru acel regim matrimonial care se adapteaz cel mai bine situaiei concrete, innd seama de posibilitile materiale, de mentaliti i aspiraii, profesie, vrst, obiceiuri etc. n peisajul actelor juridice de formaie bilateral, convenia matrimonial ocup un loc aparte, distingndu-se prin trsturi proprii, unele dintre ele mprumutate de la instituia cstoriei, al crei accesoriu este.

Principiile regimurilor matrimoniale

Existena i varietatea principiilor nu depinde numai de sistemele concrete de drept obiectiv, ci i de evoluia social, de modul cum societatea a neles s acorde consacrare, mai mult sau mai puin nuanat, rolului i locului brbatului i femeii n instituia cstoriei, a ateniei pe care a neles s o acorde nsi acestei insituii.

1. Principiul egalitii n drepturi dintre soi Egalitatea dintre sexe este un dat pentru toate legislaiile moderne, iar n materia noastr se traduce prin egalitatea n drepturi dintre soi. Egalitatea n drepturi trebuie privit ca o categorie distinct de drepturi fundamentale ceteneti, ntruct nu are, ca celelalte drepturi fundamentale, un obiect specific, obiectul ei constituindu-l toate drepturile garantate de Constituie i de legi, a cror aplicare o asigur n condiii identice pentru toi cetenii. Astfel, egalitatea n drepturi nu este altceva dect garania c cetenii vor putea s-i exercite toate drepturile prevzute de Constituie, de legi i alte acte normative, fr distincie de naionalitate, ras, religie, grad de cultur sau profesie. Egalitatea dintre soi, prin urmare, nu este dect o aplicare a principiului omolog constituional general la drepturile civile pe care dreptul de familie, n special, le consacr. Egalitatea n drepturi existent ntre soi are o aplicabilitate pentru ntreaga sfer de raporturi juridice nepatrimoniale i patrimoniale reglementate de codul civil n cartea a II-a Despre familie, dar aici nu ne intereseaz dect egalitatea n materia regimurilor patrimoniale. Sursa normativ a egalitii n drepturi ntre sexe este constituional, iar Constituia Romniei proclam: Familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, pe egalitatea acestora i pe dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea, educaia i instruirea copiilor5. Acelai text este reluat i n partea intitulat Despre familie din Noul Cod civil6. Textul constituional la rndul su, poate fi considerat doar o aplicaie a

5 6

Constituia Romniei Capitolul II Drepturile i libertile fundamentale, art. 48 alin (1); Noul Cod civil Cartea a II-a Despre familie, art. 258 alin. (1);

principiului egalitii n drepturi a cetenilor, principiu cuprins n art. 16 din aceeai Constituie7. Egalitatea dintre sexe se traduce prin aceea c soii au aceleai drepturi i obligaii patrimoniale, c exerciiul acestora nu poate fi organizat distinct dup cum este vorba de brbat sau de femeie. Egalitatea este de principiu i se refer la drepturi, iar nu la posibilitile concrete pe care le are fiecare dintre soi sau sau la nsuirile acestora. Principalitatea egalitii se materializeaz n aceea c nici unul dintre soi, oricare ar fi puterea lui economic, nu poate s-i impun discreionar propriile reguli n raport cu bunurile conjugale sau cu viaa patrimonial a familiei. Dupa cum, aceast posiblitatea se refer att la posibilitatea de a avea drepturi, ct i la exerciiul acestor drepturi. Nu este, deci, de imaginat ca unul dintre soi s fie limitat n capcitatea sa de folosin sau de exerciiu numai ca efect al celebrrii cstoriei sau ca o consecin a unor stipulaii convenionale matrimoniale. Sfidarea principiului egalitii n drepturi dintre soi abate nulitatea absolut asupra actului care a ndrznit-o. Lucrurile nu au stat, ns, ntotdeauna aa. Pn pe la jumtatea secolului al XIX -lea, majoritatea legislaiilor europene consacrau inegalitatea dintre soi, cu asigurarea preeminenei juridice a brbatului, fapt exprimat prin puterea marital a acestuia.

2. Principiul libertii alegerii i modificrii regimului matrimonial Strns legat de principiul egalitii n drepturi a soilor, dar i de cel al libertii persoanei, regimurile matrimoniale se caracterizeaz si prin principiul libertii alegerii regimului matrimonial aplicabil n concret. Dac dreptul cstoriei este unul strict i reglementat imperativ, regimurile matrimoniale sunt mai flexibile n structura lor normativ, regulile fiind supletive i dispozitive. Este n ordinea fireasc a lucrurilor ca instituia cstoriei s nu poat fi modificat dect de ctre legiuitor, ca efectele ei extrapatrimoniale i cauza sa juridic s fie doar de resortul acestuia. Dup cum tot la fel de normal este ca raporturile patrimoniale ale cstoriei s fie flexibile, adaptabile dup nevoile i starea material concret a fiecrui cuplu. Regimurile matrimoniale nu cunosc dect un nucleu dur i imuabil voluntar (regimul primar imperativ), care are drept scop s formeze dreptul comun i s asigure o minim coeziune
7

Constituia Romniei Capitolul I Dispoziii comune, art. 16 Egalitatea n drepturi (1) Cetenii sunt egali n faa legii i a autoritilor publice, fr privilegii i fr discriminri. (2) Nimeni nu este mai presus de lege.

patrimonial a cuplului cstorit. n rest regulile concrete aplicabile vieii patrimoniale dintre soi pot fi modificate dup nevoi. Libertatea patrimonial a soilor nu este dect un reflex al principiului mai larg al libertii economice a persoanei, a posibilitii de a dispune liber de avutul su. Din punctul de vedere al dreptului privat, libertatea regimului matrimonial este legat de libertatea convenional i autonomia de voin. Aceasta, deoarece libertatea regimului matrimonial nu nseamn altceva dect posibilitatea soilor, n respectul regulilor imperative i a bunelor moravuri, de a alege regimul care se va aplica in concreto n relaiile dintre ei. Iar alegerea are ntotdeauna o natur convenional. Suntem n prezena unei convenii matrimoniale fie dac soii ncheie un astfel de act juridic, fie doar dac soii doar aleg s li se aplice unul din regimurile matrimoniale alternative prefabricate de ctre legea de familie. n concluzie, principiul libertii alegerii i modificrii regimului matrimoniale cuprinde urmtoarele aspecte: alegerea de viitorii soi a regimului matrimonial concret prin ncheierea unei convenii matrimoniale. Aceast liberatate nu este absolut, ci limitat de instituirea unui corp de norme imperative de la care nu se poate deroga prin convenie matrimonial i care alctuiete regimul matrimonial primar. Libertatea de opiune este limitat n sensul c potrivit art. 312 Noul Cod civil, viitorii soi pot alege ca regim matrimonial comunitatea legal, separaia de bunuri sau comunitatea convenional. libertatea alegerii regimului matrimonial implic, n principiu, i posibilitatea soilor de a modifica n timpul cstoriei regimul matrimonial sub imperiul cruia s-au cstorit.; modificarea acestuia se face prin ncheierea unei convenii matrimoniale. Celeritatea raporturilor sociale, perfecionarea sistemor de publicitate legal, care pot asigura o protecie sporit intereselor terilor, i autonomia economic a persoanei sau posibilitatea recunoscut soilor de a contracta ntre ei, pot constitui tot attea argumente pentru a admite mutabilitatea regimului matrimonial n timpul csstoriei. Esena mutabilitii regimului matrimonial const n aceea c soii au posibilitatea de a modifica regimul aplicabil lor concret atunci cnd interesele de familie o cer. De obicei, aceast schimbare este supravgheat de ctre instan, care trebuie s o ncuviineze sau s o

omologheze ulterior actului juridic de transformare a regimului matrimonial. Modificarea acestuia se realizeaz cu ajutorul unei convenii matrimoniale i cu respectarea cerinelor de fond, form i publicitate cerute de lege la adoptarea regimului matrimonial iniial.

3. Principiul subordonrii regimului matrimonial scopului cstoriei Regimul matrimonial este subordonat scopului cstoriei i intereselor familiei. Datorit faptului c orice regim matrimonial, indiferent de structura sa concret, este ncheiat pentru a organiza structura raporturilor patrimoniale dintre soi, se poate remarca relaia de accesorialitate, care exist ntre acesta i instituia cstoriei. Cstoria constituie cauza i noima juridic a oricrui regim matrimonial. Avnd scopul de a orndui relaiile patrimoniale dintre soi, regimul matrimonial se stabilete n vederea cstoriei, a efectelor pecuniare pe care aceasta le implic; regimul matrimonial nu are o justificare juridic n sine dincolo de cstorie. Mai mult, lund n considerare efectele extrapatrimoniale ale cstoriei ca fiind eseniale i principale, regimul matrimonial nu poate fi dect accesoriu, pendinte i derivat al cstoriei. Din acest motiv, regimul matrimonial i va produce ntotdeauna efectele de la data celebrrii cstoriei i sub condiia acesteia, indiferent dac el a fost schiat sau ncheiat naintea celebrrii cstoriei. Prenupial, se poate determina care regim se va aplica n raporturile dintre soi, dar aceste efecte se vor produce ntotdeauna la momentul cstoriei. i invers: odat ncetate raporturile de cstorie indiferent de motivul concret: divor, desfiinare sau ncetare prin moartea unuia dintre soi, regimul i va epuiza efectele. Nu este de imaginat ca un regim matrimonial s supravieuiasc cstoriei sau s existe n afara acestei insituii. Fiind menit s se dezvolte pe coordonatele raporturilor dintre soi, regimul matrimonial poate cunoate o fizionomie concret n funcie de specificul acestor raporturi. Aa cum spune i art. 313 8, ntre soi regimul matrimonial produce efecte numai din ziua ncheierii cstoriei.

Noul Cod civil Cartea a II-a Despre familie, art. 313 alin. (1);

Obiectul regimului patrimonial

Regimul matrimonial are ca obiect presoane (mai precis persoanele cstorite) i bunuri (mai precis, bunurile persoanelor cstorite). Cuplul cstorit regimul matrimonial ia natere odat cu ncheierea cstoriei i nu poate exista n afara cstoriei. n consecin, regimul matrimonial se aplic numai persoanelor cstorite. Concubinii regimul matrimonial nu se aplic cuplului de concubini. Cuplul de concubini respinge cstoria i, n acelai timp, cstoria respinge cuplul de concubini de la aplicarea regulilor regimului matrimonial. Familia natural regimul matrimonial nu se aplic familiei naturale. n cazul familiei naturale nu sunt recunoscute dect drepturile copilului natural (rezultat dintr-o relaie din afara cstoriei). Familia natural nu este fondat de cuplu, ci de existena copilului rezultat din relaiile cuplului. Cstoria putativ de regul, n cazul cstoriei desfiinate pentru cauze de nulitate (absolut sau relativ), cstoria este desfiinat retroactiv i considerat c nu a existat niciodat. n acest caz, odat cu nulitatatea cstoriei, opereaz i nulitatea regimului matrimonial, acesta urmnd soarta cstoriei. Cstoria i regimul ei matrimonial se consider c nu au existat niciodat, iar bunurile dobndite n aceast perioad vor fi considerate coproprietatea brbatului i a femeii.9

Bcaci Alexandru, Dumitrache Viorica-Claudia, Cristina Codrua Hageanu Dreptul familiei (n reglementarea Noului Cod civil), Ed. C.H. Beck, Bucureti, 2011, p. 129

Necesitatea regimului matrimonial

Relaia de cstorie a fost privit secole la rnd ca o uniune de interese care a condus la uniunea dintre persoane. Regimul matrimonial a fost necesar n acea vreme pentru a reglementa uniunea economic a celor doi soi, n funcie de interesele patrimoniale ale acestora. n epoca modern, cstoria s-a bazat pe o uniune de sentimente care a condus la o uniune de patrimonii. Regimul matrimonial a rmas necesar pentru c, n cadrul uniunii patrimoniale, fiecare dintre soi i are propriile sale interese patrimoniale, att n relaiile cu cellalt so, ct i n relaiile cu terii. n ultimii ani, uniunea dintre brbat i femeie este dominat de un pronunat caracter sentimental. Formele de uniune dintre dou persoane au devenit mult mai diverse i nu mai par a fi condiionate de unirea matrimonial, de ncheierea actului juridic al cstoriei. Concubinajul (n ce i privete pe cei necstorii) i starea de separaie de corp (n ce i privete pe cei cstorii) sunt dou situaii de fapt din ce n ce mai des ntlnite, care afecteaz instituia regimului matrimonial, dar care nu i deranjeaz pe cei n cauz. Chiar i n cazul cuplului cstorit, cei doi soi sunt din ce n ce mai mult privii ca doi actori separai, independeni patrimonial, ca doi celibatari. Libertatea contractual a soilor, dispariia restrngerilor ce rezultau din starea de persoan cstorit, independea profesonal a soilor, au ca rezultat o existen patrimonial autonom a fiecrui so n raport cu cellalt so, precum i n relaiile sale cu terii. n plus, n majoritatea legislaiilor regimul matrimonial se poate schimba n timpul cstoriei, prin simpla voin a soilor exprimat ntr-o conveie matrimonial. n acest context, n doctrina strin unii autori au pus ntrebarea dac instituia regimului matrimonial maie ste cu adevrat necesar sau dac raporturile cu caracter patrimonial dintre soi nu ar putea fi soluionate prin aplicarea normelor obinuite, de drept comun, care exist n Codul civi10. Este important de semnalat faptul c unele sisteme de drept, cum sunt dreptul anglo-saxon sau dreptul musulman, nu cunosc instituia regimului matrimonial. Normele generale ale
10

Revel Janine Les regimes matrimoniaux, 2-e edition, Ed. Dalloz, Paris, 2003, p. 8

dreptului civil privind drepturile reale, caracterele i succesiunile sunt considerate suficiente pentru a guverna relaiile patrimoniale dintre soi. n mod evident, regimul matrimonial are strnse legturi cu instituii ale dreptului civil, n special cu modurile de dobndire a proprietii, cu libertatea de a contracta i cu dreptul succesoral. n concluzie, rezult c insitutia regimului matrimonial este necesar, deoarece reglementeaz relaii specifice, care rezult numai din legtura matrimonial dintre dou persoane i rspunde nevoilor economico-sociale actuale: categoriile de bunuri ale soilor i modul de lichidare i partajare a bunurilor i creanelor matrimoniale. Relaiile patrimoniale dintre soi trebuie s fie reglementate de lege, pentru a asigura funcionarea laturii pecuniare a cstoriei, att n raporturile dintre soi, ct i n societate, n raporturile soilor cu terii.

Convenia matrimonial11

Este definit ca actul prin care viitorii soi stabilesc regimul matrimonial aplicabil n pricipiu pentru toata durata cstoriei. Carcteristica generala a conveniei matrimoniale este aceea de a fi ncheiat de viitorii soi pentru a produce efecte de la data ncheierii cstoriei. Nu este necesara incheierea unei conventii matrimoniale decat deca viitorii soti aleg un alt regim matrimonial decat cel legal si doar daca doresc sa deroge sub anumite aspecte de la reigmul legal.

Natura juridica din punct de vedere al vointelor implicate in formarea sa, conventia matrimoniala este un act bilateral, adica contract, pe care o regasim atat in doctrina veche cat si in dreptul comparat. Conventia matrimoniala poate sa contina si dispozitii de alta natura (ex. Donatii reciproce intre viitorii soti sau recunoasterea unui copil).

Formarea conventiei matrimoniale a. Conditii de validitate de fond 1. capacitatea Este aplicabil principiul ca cine poate incheia valabil o casatorie poate incheia si o conventie matrimoniala. Prin urmare, nu sunt aplicabile regulile generale privind capacitatea de a contracta si este necesara capacitatea sau varsta matrimoniala. Varsta matrimoniala trebuie sa existe la data incheierii conventiei matrimoniale si nu la data celebrarii casatoriei.

11

http://www.euroavocatura.ro/articole/1193/Conventia_matimoniala__Privire_aprofundata

Capacitatea minorului de a incheia o convnventie matrimoniala este reglem de art. 337 din NC. Pentru incheierea conventiei matrimoniale de catre minor se va cere atata incuviintarea ocrotitorului legal cat si autorizarea instantei de tutela.

2. consimtamantul Potrivit art 330 NC incheierea conventiei matrimoniale se face in fata notarului public si presupune consimt tuturor partilor exprimat personal sau prin mandatar cu procura autentica, speciala, si avand continut predeterminat. Prin aceasta, incheierea conventia matrimoniala se deosebeste de inchierea casatoriei care presupune consimtamantul personal al viitorilor soti. In ceea ce priveste viciile de consimtamant, avand in vedere caracterul accesoriu al conventiei matrimoniale, s-a exprimat opinia potrivit careia cazurile de amanare ale conv.matrim trebuie sa coincida cu cele din materia casatoriei. Intr-o alta conceptie, s-a considerat ca trebuie aplicat dreptul comun al contractelor. Prin urmare, viciile de consimtamant sunt cele din dreptul comun respective eroarea, dolul si violenta.

3. obiectul Ii constituie regimul matrimonial pe care viitorii soti il aleg ca alternativa la regimul matrimonial legal. Libertatea viitorilor soti nu este absoluta deoarece exista atata limite generale, cat si limite speciale ce ingradesc aceasta libertate. In primul rand, este aplicabila limita generala din material contractelor potrivit careia nu se poate deroga de la dispozitiile imperative ale legii si de la bunele moravuri. Nu se poate deci deroga de la principiul egalitatii in drepturi intre barbat si femeie, de la efectele nepatrimoniale ale casatoriei, de la drepturile si indatoririle parintesti si de la regulile devolutiunii succesorale legale.

Potrivit art 332 conventia matrimoniala nu poate aduce atingere egalitatii dintre soti, autoritatii parintesti sau devolutiunii succesorale legale.

In al doilea rand, exista limite speciale ale conventiilor matrimoniale. Art 312 NC prevede ca viitorii soti pot alege ca regim matrimonial comunitatea legala, separatia de bunuri, sau comunitatea conventionala. Prin urmare, optiunea lor este limitata, ei neputand opta pentru un alt regim matrimonial. In ceea ce priveste libertatea de a aduce modificari continutului regimului matrimonial ales se pot distinge 2 categorii le limite: a. regimul primar imperativ care se aplica de drept prin insusi efectul incheierii casatoriei si de la care nu se poate deroga b. limite speciale intrinseci regimului matrimonial ales.

4. cauza O constituie intentia viitorilor soti de a stabilii intre ei raporturi patrimoniale de natura sa asigure cadrul necesar realizarii vietii de familie.

5. data inchierii De regula, conventia matrimoniala se incheie inainte de celebrarea casatoriei. Ea poate fi incheiata chiar in ziua casatoriei, dar si in timpul casatoriei cand are efectul unei conventii prin care se modifica regimul matrimonial. Potrivit art 330 conventia incheiata inainte de casatorie produce efecte numai de la data incheierii casatoriei, iar conventia incheiata in timpul casatoriei produce efecte de la data prevazuta de parti sau, in lipsa, de la data incheierii ei.

b. Conditiile de validitate de forma

Conventia matrimoniala este un act solemn pentru care se cere ad validitatem forma autentica notariala. Art 330 NC prevede ca sub sanctiunea nulitatii absolute conventia matrimoniala trebuie incheiata prin act autentic notarial.

Nulitatatea conventiei matrimoniale Cazurile specifice de nulitate absoluta sunt: lipsa consimtamantului nerespectarea conditiilor privind limitele de ordine publica ale incheierii conventiei matrimoniale lipsa formei autentice notariale lipsa procurii autentice si speciale atunci cand conventia se incheie prin mandatar.

Nulitatea relativa intervine in cazul viciilor de consimtamant si in cazul minorului care incheie conventia matrimoniala fara respectarea formelor de abilitare prevazute de lege.

Efectele nulitatii Conventia matrimoniala lovita de nulitate este considerata ca si inexistenta si este desfiintata cu efect retroactiv. Potrivit art 338 din NC in cazul in care conventia este nula sau anulata, intre soti se aplica regimul comunitatii legale fara a fi insa afectate drepturile pe care tertii de buna credinta le-au dobandit. Nulitatea conventiei matrimoniale nu atrage nulitatea casatoriei.

Caducitatea conventiei matrimoniale Nulitatea nu se confunda cu caducitatea. Conventia matimoniala poate fi valabil incheiata dar sa nu produca efecte - 2 ipoteze: daca dupa incheierea conventiei matrimoniale casatoria nu se incheie atunci cm. devine caduca desfiintarea casatoriei pentru o cauza de nulitate atrage caducitatea conventiei matrimoniale cu exceptia casatoriei putative

Simulatia conventiei matrimoniale Potrivit art 331 NC actul secret prin care se alege un alt regim matrimonial sau se modifica regimul matrimonial pentru care sunt indeplinite formalitatile legale, produce efecte numai intre soti si nu poate fi opus tertilor de buna credinta. Pentru a produce efecte fata de terti, de regula, conventiile matrimoniale sunt supuse unor conditii de publicitate.

Formalitatile de publicitate se clasifica in 2 categorii: o f. generale care sunt direct legate de casatorie o f. speciale pentru anumite categorii de persoane, de exemplu comerciantii. Nerespectarea acestor formalitati atrage inopozabilitatea fata de terti a conventiei matrmoniale.

Formalitatile generale NC consacra prevederi exprese publicitatii regimului matrimonial si matrimoniale. conventiilor

Potrivit art 313 fata de terti, regimul matrimonial este opozabil de la data indeplinirii formalitatilor legale afara de cazul in care acestia l-au cunoscut pe alta cale. Neindeplinirea formalitatilor de publicitate face ca sotii sa fie considerati in raport cu tertii de buna-credinta, ca fiind casatoriti sub regimul matrimonial al comunitatii legale. Prin urmare, opozabilitatea oricarui regim matrimonial este asigurata prin indeplinirea formalitatilor de publicitate. De asemenea, art 313 consacra expres sistemul publicitatii bazat pe cunoasterea efectiva a regimului matrimonial de catre terti. Aceasta inseamna ca tertii care au cunoscut efectiv pe alta cale regimul matrimonial conventional nu se pot prevala de neindeplinirea formalitatilor de publicitate petru a invoca inopozabilitatea acestuia.

Publicitatea regimului matrimonial, respectiv a conventiilor matrimoniale se realizeaza atat prin mentiune pe actul de casatorie, cat si prin inscriere in Registrul National de Publicitate al regimurilor matrimoniale. Procedura adoptata in forma modificata a art 334 prevede ca dupa autentificarea conventiei matrimoniale incheiata in timpul casatoriei sau dupa primirea copiei de pe actul de casatorie, notarul public expediaza din oficiu un exemplar al conventiei la serviciul de stare civila precum si la registrele prevazute de lege. Avand in vedere prevederile exprese ale art 313 si 334 rezulta ca opozabilitatea fata de terti este asigurata prin publicitatea in registrul national notarial al reg.matrimoniale. Aceatsa inseamna ca desi s-a facut mentiune pe actul de casatorie, daca nu s-a realizat si inscrierea in acest registru, conventia matrimoniala nu este opozabila tertilor. Daca nu s-a facut nici mentiune pe actul de casatorie si nici inregistrarea in registrul special, conventia matrimoniala este opozabila numai tertilor care au cunoscut-o in orice mod. Inscrierea conventiilor matrimoniale in registrul special se face asadar in cadrul unei proceduri din oficiu de catre notarul public care a autentificat acea conventie.

Formalitati speciale

Art 334 NC prevede ca tinand cont de natura bunurilor conventiile matrimoniale se vor nota in cartea funciara, se vor inscrie in registrul comertului, precum si in alte registre prevazute de lege. Formalitatile speciale sunt in general prevazute pentru comercianti, prin mentiune in registul comertului cu privire la regimul matrimonial adoptat. O persoana casatorita care devine comerciant trebuie sa ceara inscrierea in registul comertului a mentiunilor privind regimul sau matrimonial. Lipsa formalitatilor de publicitate atarge inopozabilitatea fata de terti a regimului matrimonial instituit prin conventia matrimoniala, soti fiind considerati ca fiind casatoriti sub imperiul regimului matrimonial legal.

Lipsa publicitatii nu poate fi invocata decat de terti fata de soti si nu de catre un sot fata de celalalt sot sau de soti in contra tertilor. Chiar si atunci cand sunt indeplinite formalitatile de publicitate conventia matrimoniala nu poate fi opusa creditorilor unuia dintre soti cu privire la actele incheiate inainte de casatorie.

Gajul general al creditoriul chirografari ai ficaruia dintre soti pentru creantele nascute inainte de casatorie, nu poate fi restrans prin conventie matrimoniala ei fiind indreptatiti sa urmareasca bunurile sotului debitor indiferent de natura pe care aceste bunuri o dobandesc prin efectul conventiei matrimoniale.

Efectele conventiei matrimoniale Efectul specific este identic tipului de regimului matrimonial ales. Conventia matrimoniala produce si efecte probatorii actul fiind valorificat ca mijloc de proba al regimului matrimonial aplicabil intre soti. Intre soti conventia matrimoniala produce efecte numai de la data incheierii casatoriei, iar fata de terti de la data indeplinirii formalitatilor de publicitate.

Efectele conventiei matrimoniale inceteaza odata cu desfacerea sau incetarea casatoriei.

Clasificarea regimurilor matrimoniale

Regimul comunitii legale12


1. Bunurile comune:

Potrivit acestui regim matrimonial, bunurile dobndite n timpul cstoriei sunt bunuri comune n devlmie.

Sunt bunuri comune i veniturile din munc, pensii, veniturile din drepturile de proprietate intelectual, indiferent de data dobndirii acestor drepturi, ns numai n cazul n care creana privind ncasarea lor devine scadent n timpul comunitii.

2. Bunurile proprii - Chiar dac sunt dobndite n tipul comunitii de bunuri, nu sunt considerate bunuri comune, ci bunuri proprii, urmtoarele: bunurile dobndite prin motenire legal, legat sau donaie, cu excepia cazului n care dispuntorul a prevzut, n mod expres, c ele vor fi comune; bunurile de uz personal; bunurile destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi, dac nu sunt elemente ale unui fond de comer care face parte din comunitatea de bunuri; drepturile patrimoniale de proprietate intelectual asupra creaiilor sale i asupra semnelor distinctive pe care le-a nregistrat; bunurile dobndite cu titlu de premiu sau recompens, manuscrisele tiinifice sau literare, schiele i proiectele artistice, proiectele de invenii i alte asemenea bunuri; indemnizaia de asigurare i despgubirile pentru orice prejudiciu material sau moral adus unuia dintre soi;

12

http://noulcodcivil.just.ro/Desprefamilie/C%C4%83s%C4%83toria/Regimulcomunitatiilegale.aspx

bunurile, sumele de bani sau orice valori care nlocuiesc un bun propriu, precum i bunul dobndit n schimbul acestora; fructele bunurilor proprii. 3. Drepturile soilor asupra bunurilor comune

Acte permise soilor, fr consimmntul celuilalt: asupra bunurilor comune;

-folosina - actele de conservare; - actele de administrare; - actele de dobndire;

- actele de dispoziie, cu titlu oneros, privind bunurile mobile comune a cror nstrinare nu este supus, potrivit legii, anumitor formaliti de publicitate; - darurile obinuite. (Soul care nu a participat la ncheierea actului juridic poate, n msura n care interesele sale legate de comunitatea de bunuri au fost prejudiciate, s pretind daune-interese de la cellalt so, fr a fi afectate drepturile dobndite de terii de bun-credin).

Acte permise numai cu consimmntul ambilor soi:

- schimbarea destinaiei bunurilor comune; - actele de nstrinare sau de grevare cu drepturi reale a bunurilor comune; - deplasarea din locuina familiei a bunurilor care o decoreaz, precum i actele de dispoziie cu privire la acestea; - actele prin care se dispune de drepturile asupra locuinei familiei, precum i actele care ar afecta folosina acesteia (chiar dac unul dintre soi este proprietar exclusiv al locuinei). 4. Dreptul soilor de a dispune prin legat

Fiecare so poate dispune prin legat de partea ce i s-ar cuveni din comunitatea de bunuri, la ncetarea cstoriei.

5. Drepturile soilor asupra bunurilor proprii:

Soii pot folosi, administra i dispune liber de bunurile proprii, fr a fi necesar consimmntul celuilalt so, cu excepia situaiilor anume prevzute de lege, precum locuina familiei i bunurile aferente acesteia.

6. Publicitatea

Soii pot nscrie bunurile comune att n cartea funciar, ct i n alte registre de publicitate prevzute de lege (de exemplu: nscrierea imobilelor n cartea funciar, nscrierea n registrul comerului a bunului adus ca aport la o societate etc).

7. Actele ncheiate fr consimmntului ambilor soi atunci cnd acesta este obligatoriu:

Actul ncheiat fr consimmntul expres al celuilalt so, atunci cnd el este necesar potrivit legii, este anulabil.

Terul dobnditor care a depus diligena necesar pentru a se informa cu privire la natura bunului este aprat de efectele nulitii. n acest caz, soul al crui consimmnt a fost nesocotit poate pretinde de la cellalt so doar daune interese.

8. Aportul bunurilor comune la societi, asociaii sau fundaii


Bunurile comune pot face obiectul unui aport la societi, asociaii sau fundaii. Pentru ca bunurile s fie aduse aport la societi sau pentru dobndirea de pri sociale ori, dup caz, de aciuni, este necesar consimmntul scris al ambilor soi. Nerespectarea condiiei consimmntului ambilor soi este nulitatea relativ.

n cazul aciunilor care sunt tranzacionate pe o pia reglementat, soul care nu i -a dat consimmntul scris la ntrebuinarea bunurilor comune poate pretinde numai daune-interese de la cellalt so, fr a fi afectate drepturile dobndite de teri.

9. Dobndirea calitii de asociat a soilor ca urmare a aportului bunurilor comune

Calitatea de asociat este recunoscut soului care a aportat bunul comun, acesta putnd exercita toate drepturile ce decurg din aceast calitate.

Calitatea de asociat poate fi recunoscut i celuilalt so, dac acesta i exprim voina n acest sens.

n cazul n care calitatea de asociat o are doar soul care a apo rtat bunurile comune, prile sociale sau aciunile sunt bunuri comune ale soilor.

n cazul n care se recunoate calitatea de asociat ambilor soi, fiecare dintre acetia are calitate de asociat pentru prile sociale sau aciunile atribuite n schimbul a jumtate din valoarea bunului comun adus ca aport. Soii pot, prin convenie, s stabileasc alte cote-pri.

Prile sociale sau aciunile ce revin fiecruia dintre soi sunt bunuri proprii.

10. Datoriile comune ale soilor Sunt considerate datorii comune ale soilor: - obligaiile nscute n legtur cu conservarea, administrarea sau dobndirea bunurilor comune; - obligaiile pe care le-au contractat mpreun; - obligaiile asumate de oricare dintre soi pentru acoperirea cheltuielilor obinuite ale cstoriei; - repararea prejudiciului cauzat prin nsuirea, de ctre unul dintre soi, a bunurilor aparinnd unui ter, n msura n care, prin aceasta, au sporit bunurile comune ale soilor. Pentru datoriile comune, soii rspund cu bunurile comune. Dac acestea sunt insuficiente pentru acoperirea datoriei comune, soii rspund solidar cu bunurile proprii. Soul care a pltit datoria comun cu bunurile sale proprii are drept de regres pentru ceea ce a suportat peste cota parte care i revine din comunitatea de bunuri, mpotriva celuilalt so i are, totodat, i un drept de retenie asupra bunurilor acestuia pn la acoperirea integral a creanelor pe care i le datoreaz. Veniturile din munc (profesie) i cele asimilate acestora ale unuia dintre soi nu pot fi urmrite pentru datoriile comune asumate de cellalt so, cu excepia datoriilor privind cheltuielile obinuite ale cstoriei.

11. Datoriile proprii ale soilor

Pentru datoriile proprii, soii rspund cu bunurile proprii. n cazul n care acestea sunt insuficiente pentru acoperirea datoriilor personale, creditorii personali ai acestuia pot cere, dup urmrirea bunurilor proprii, partajarea bunurilor comune ale soilor, ns numai n msura necesar pentru acoperirea creanei sale. Dup partaj, bunurile mprite devin bunuri proprii i pot fi urmrite de ctre creditorii personali ai soilor.

12. ncetarea i lichidarea regimului comunitii legale

Regimul comunitii legale nceteaz prin: constatarea nulitii, anularea, desfacerea sau ncetarea cstoriei.

n caz de ncetare sau de schimbare, regimul comunitii legale se lichideaz potrivit legii, prin act autentic notarial (dac soii se neleg) sau, n caz de nenelegere, pe cale judiciar. Hotrrea judectoreasc definitiv sau, dup caz, nscrisul ntocmit n form autentic notarial constituie act de lichidare.

Comunitatea legal subzist att n privina bunurilor, ct i n privina obligaiilor, pn la finalizarea lichidrii.

Cnd comunitatea nceteaz prin decesul unuia dintre soi, lichidarea se face ntre soul supravieuitor i motenitorii soului decedat. n acest caz, obligaiile soului decedat se divid ntre motenitori proporional cu cotele ce le revin din motenire.

13. Partajul bunurilor comune n timpul comunitii legale

n timpul regimului comunitii, soii pot mprii toate bunurile comune sau numai o parte dintre acestea. Dac soii se neleg, mprirea se face prin act autentic notarial, iar n caz de nenelegere, pe cale judectoreasc.

Bunurile mprite devin bunuri proprii. Partajul bunurilor comune nu nltur rspunderea solidar a soilor pentru obligaiile asumate de oricare dintre ei pentru acoperirea cheltuielilor obinuite ale cstoriei i a celor legate de creterea i educarea copiilor.

Regimul comunitii nu nceteaz dect n condiiile legii, chiar dac toate bunurile comune au fost mprite.

Regimul separaiei de bunuri

Dintre toate regimurile matrimoniale posibile, regimul separaiei de bunuri este cel mai separatist, mai individualist i cel care ofer cea mai mare independen patrimonial soilor, tinznd s realizeze cea mai complet disociere a intereselor acestora. Aa stnd lucrurile nu este de mirare faptul c R. Savatier scria c separarea bunurilor nu este la propriu vorbind un regim matrimonial; este mai exact absena regimului matrimonial deoarece nu se cstoresc dect persoanele, n ceea ce privete patrimoniile, ele rmn cum erau nainte, independente13. Este adevrat faptul, c n natura sa profund, separarea bunurilor implic, un amestec de suspiciune i de egoism, caractere care, de obicei, sunt la egalitate, pe de o parte datorit faptului c patrimoniul fiecruia dintre soi este protejat mpotriva uneltirilor celuilalt i pe de alt parte, dat fiind faptul c fiecare dintre soi ctig pentru sine. Cu toate acestea, orice dubii am avea, separarea bunurilor este un regim matrimonial, n care anumite bunuri ale soilor sunt afectate nevoilor menajului i n care exist, totui, o prezumie de indivizibilitate, deoarece soii nu au, cu privire la bunurile lor, condiia de celibatar, situaia lor fiind n aceast materie foarte diferit i de cea a concubinilor. Prin urmare, datorit existenei unor dispoziii ca cele care se refer la cheltuielile casnice, la solidaritatea menajer, proiectarea locuinei familiale, date de reglementrile regimului primar, a posibilitii transferurilor judiciare de putere i la faptul c orice comunitate a vieii ntre soi antreneaz, fr putina de tgad, un minim de buget comun, care mpiedic posibilitatea ca averile soilor s fie complet izolate una de alta, tendina contemporan, nu numai c recunoate separaiei de bunuri, calitatea de regim matrimonial, ci admite chiar existena unui spirit comunitar n separarea bunurilor, datorit recurgerii la diverse

13 http://www.scribd.com/doc/113876213/note-curs-Regimul-Separa%C8%9Biei-de-bunuri

mecanisme, cum ar fi mbogirea fr just cauz, societatea de fapt sau regresul donaiilor deghizate. Noul Cod civil a preluat aproape in terminis prevederile Codului Civil francez, legiuitorul romn preciznd esena regimului, separaia patrimoniilor i caracterul personal al datoriilor. La fel ca i n alte legislaii, innd de esena regimului matrimonial al separaiei de bunuri i n Noul Cod se precizeaz faptul c fiecare dintre soi este proprietar exclusiv n privina bunurilor dobndite nainte de ncheierea cstoriei, precum i a celor pe care le dobndete n nume propriu dup aceast dat14. Acestei prevederi i se adaug, la adoptarea acestui regim, posibilitatea ca soii s ntocmeasc un inventar al bunurilor mobile pe care le dein n momentul ncheierii cstoriei15, cu meniunea faptului c se poate ntocmi un inventar i pentru bunurile mobile dobndite n timpul separaiei de bunuri16, inventar care se ntocmete de notarul public i care pentru opozabilitate fa de teri se anexeaz la convenia matrimonial, supunndu-se acelorai formaliti de publicitate ca i convenia matrimonial n sine17. n cazul n care nu s-a ntocmit un inventar, dreptul de proprietate exclusiv se prezum, pn la proba contrarie, n favoarea soului posesor.18 Prin urmare, dovada calitii de bun propriu al unuia dintre soi, se poate face prin orice mijloc de prob, inclusiv prezumii, iar cum legea nu interzice, dei nu se menioneaz n mod expres, pentru nlesnirea probaiunii, se pot insera n contractul matrimonial prezumii de proprietate iuris tantum sau chiar iuris et de iure. Cu toate acestea dac bunul a fost dobndit printr-un act juridic supus, potrivit legii, unei condiii de form, pentru validitate ori unor cerine de publicitate, dreptul de proprietate exclusiv nu se poate dovedi dect prin nscrisul care ndeplinete formele cerute de lege19. Dei, n principiu, nu exist dect dou mase de bunuri, respectiv cea a fiecruia dintre soi, soii nu sunt oprii s dobndeasc anumite bunuri n comun, care aparin acestora n
14 Noul Cod Civil Art. 360 15 Noul Cod Civil Art. 361 alin. (1) 16 Noul Cod Civil Art. 361 alin. (2) 17 Noul Cod Civil Art. 361 alin. (3) 18 Noul Cod Civil Art. 361 alin. (4) 19 Noul Cod Civil Art. 361 alin. (5)

proprietate comun pe cote-pri, n condiiile legii20, dovada coproprietii fcndu-se n condiiile art. 361 C. civ., amintit mai sus, care se aplic n mod corespunztor.21 Este de menionat faptul c intenia soilor de a dobndi bunuri mpreun n coproprietate pe cote-pri trebuie s rezulte din actul de dobndire urmnd ca n cuprinsul acestuia s se arate att cotele fiecruia dintre soi precum i modul de contribuie a fiecruia dintre soi la dobndirea bunului care face obiectul contractului. Desigur c, fiecare dintre soi pstreaz dreptul de administrare, folosin i dispoziie asupra bunurilor sale, legiuitorul romn nengrdind n nici un fel exercitarea atributelor dreptului de proprietate, dar, cum nu se poate deroga de la principiile regimului primar, i n cazul soilor separai n bunuri se vor aplica prevederile prin care este ocrotit locuina familiei22. n cazul n care unul dintre soi se folosete de bunurile celuilalt so, fr mpotrivirea celui din urm, el are obligaiile unui uzufructuar, cu excepia celor prevzute de art. 723, 726 i 727 din Codul civil, respectiv fr a fi obligat s ntocmeasc un inventar, s constituie o garanie pentru ndeplinirea obligaiilor i fr s trebuiasc s numeasc un administrator n cazul n care nu poate s ofere garanii. Totodat, el va fi obligat s restituie doar fructele i veniturile existente la data solicitrii lor de ctre cellalt so, sau, dup caz la data ncetrii ori schimbrii regimului matrimonial23. Este de menionat faptul c legiuitorul n Noul Codul civil nu face nici o referire la situaia n care soul uzufructuar neglijeaz s perceap fructele, sau, cnd le consum n mod fraudulos, situaii pe care alte sisteme de drept le reglementeaz, inclusiv dreptul francez 24. Mai mult dect att, nu se face dect precizarea situaiei n care soul uzufructuarului nu se opune, fr a se arta, ns, care ar fi consecinele folosinei bunurilor unuia dintre soi, de

20 Noul Cod Civil Art. 362 alin. (1) 21 Noul Cod Civil Art. 362 alin. (2) 22 Noul Cod Civil Art. 321-324 23 Noul Cod Civil Art. 363 alin. (1) 24 n dreptul francez, cnd unul dintre soi preia gestiunea bunurilor celuilalt so, cu tiina acestuia, fr s existe vreo opoziie din partea lui, este considerat c el acioneaz n baza unui mandat tacit, valabil pentru actele de administrare i gestiune, dar nu i pentru cele de dispoziie, el rspunznd de gestiunea sa fa de cellalt so ca un mandatar i datornd fructele existente, iar pentru cele pe care a neglijat s le perceap sau le-a consumat n mod fraudulos poate fi urmrit n limita ultimilor cinci ani.

ctre cellalt, atunci cnd nu exist un acord n acest sens, sau, i mai mult, atunci cnd soul proprietar se opune25. Este, ns, reglementat situaia n care unul dintre soi ncheie singur un act prin care dobndete un bun, folosindu-se, n tot sau n parte, de bunuri aparinnd celuilalt so, caz n care acesta din urm poate alege, n proporia bunurilor proprii folosite fr acordul su, ntre a reclama pentru sine proprietatea bunului achiziionat i a pretinde daune -interese de la soul dobnditor, proprietatea neputnd, ns s fie reclamat dect nainte ca soul dobnditor s dispun de bunul dobndit, cu excepia cazului n care terul dobnditor a cunoscut c bunul a fost achiziionat de ctre soul vnztor prin valorificarea bunurilor celuilalt so26. n ceea ce privete pasivul acestui regim matrimonial, se prevede faptul c nici unul dintre soi nu poate fi inut de obligaiile nscute din acte svrite de cellalt so27, dar cu toate acestea, soii rspund solidar pentru obligaiile asumate de oricare dintre ei pentru acoperirea cheltuielilor obinuite ale cstoriei i a celor legate de creterea i educarea copiilor28. La ncetarea regimului separaiei de bunuri, se prevede, c fiecare dintre soi are un drept de retenie asupra bunurilor celuilalt pn la acoperirea integral a datoriilor pe care le au unul fa de cellalt 29. Regimul matrimonial al separaiei de bunuri n reglementarea Noului Cod civil, este de origine convenional, aplicndu-se soilor care aleg acest regim n urma ncheierii unei convenii matrimoniale n acest sens, dar el se poate aplica soilor i n urma unei msuri judiciare, atunci cnd el este dispus de instan, fiind instituit ca regim de criz conjugal. Astfel, n Seciunea a 5-a intitulat Modificarea regimului matrimonial, din Cod, se prevede n mod expres c: Dac regimul matrimonial al soilor este cel al comunitii legale sau convenionale, instana, la cererea unuia dintre soi, poate pronuna separaia de bunuri, atunci cnd cellalt so ncheie acte care pun n pericol interesele patrimoniale ale familiei30.

25 n dreptul francez, de exemplu, dac unul dintre soi s-a amestecat n gestiunea bunurilor celuilalt so n prezena unei opoziii constatate a acestuia din urm, el este responsabil pentru toate urmrile imixtiunii sale i este obligat s dea socoteal nelimitat de toate fructele pe care le-a perceput, a neglijat s le perceap sau le-a consumat n mod fraudulos. 26 Noul Cod Civil Art. 363 alin. (2) 27 Noul Cod Civil Art. 364 alin. (1) 28 Noul Cod Civil Art. 364 alin. (2) 29 Noul Cod Civil Art. 365 30 Noul Cod civil Art. 370 alin. (1)

Prin urmare separaia de bunuri pronunat de instan face ca regimul matrimonial anterior, indiferent dac este vorba despre regimul legal sau un regim convenional, s nceteze urmnd ca soilor s li se aplice regimul separaiei de bunuri ale crui efecte ntre soi se vor produce de la data formulrii cererii, cu excepia cazului n care instana, la cererea oricruia dintre ei, dispune ca aceste efecte s li se aplice de la data despririi n fapt31. n ceea ce privete creditorii soilor acetia nu pot cere instanei separaia de bunuri a debitorului lor dar pot interveni n cauz32.

31 32

Noul Cod Civil Art. 371 alin. (2) Noul Cod Civil - Art. 372 alin. (2)

Regimul comunitii convenionale33

Regimul comunitii convenionale este singurul regim convenional de comunitate reglementat de Noul Cod civil. Regimul comunitii convenionale se aplic atunci cnd, n condiiile i n limitele permise, se derog, prin convenie matrimonial, de la dispoziiile privind regimul comunitii legale. Rezult c regimul comunitii convenionale reprezint o alternativ pentru familiile care opteaz s adopte un regim de comunitate, dar doresc s opereze modificri fa de reglementrile regimului comunitii legale. Doctrina francez a subliniat faptul c regimul comunitii convenionale este cel mai potrivit spiritului uniunii conjugale, lsnd totodat soilor libertatea de a stabili modul de funcionare a comunitii. Miznd pe proprietatea comun, soii au posibilitatea s o construiasc i s o partajeze. Dup cum arat i denumirea acestui regim, el poate fi adoptat prin nelegerea soilor, materializat n ncheierea unei convenii matrimonial. Potrivit art. 366 Noul Cod civil, regimul comunitii matrimonial constituie o derogare de la dispoziile regimului matrimonial al comunitii legale. Fiind vorba despre un regim matrimonial constituit pe structura regimului comunitii legale, n ceea ce privete masele de bunuri ale soilor acestea nu vor putea fi dect aceleai, respective: masa bunurilor comune ale soilor i cele dou mase de bunuri proprii (bunurile proprii ale soului i bunurile proprii ale soiei). Cuprinderea acestora poate fi modificat prin convenia prilor, potrivit dispoziiilor art. 367 Noul Cod civil, soii putnd s convin cu pivire la includerea n comunitate, n tot sau n parte, a bunurilor dobndite () nainte ori dup ncheierea cstoriei, cu excepia bunurilor prevzute la art. 340 lit. b i c.
33

Bugariu Corina Flavia Regimuri matrimoniale. Regimuri matrimoniale reglementalte de noul Cod civil, 2013, p. 3

Acelai articol prevede i posibilitatea soilor de a coveni cu privire la restrngerea comunitii la bunurile(...) anume determinate n convenia matrimonial, indiferent dac sunt dobndite (...) nainte sau n timpul cstoriei (...)34. Masa bunurilor comune va putea fi lrgit pn aproape de totalitatea bunurilor soilor, excepie fcnd, n mod obligatoriu, bunurile de uz personal i bunurile destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi, dac nu sunt elemente ale unui fond de comer care face parte din comunitatea de bunuri, sau restrns pn la unul sau anumite bunuri prin nelegerea soilor, concretizat n convenia lor matrimonial. n privina datoriilor soilor constatm c natura juridic a acestora rmne cea prevzut n cadrul regimului comunitii de legale, ns i aici, datoriile comune pot fi extinse sau restrnse potrivit voinei soilor. Singura limitare a acestor posibiliti o constituie imposibilitatea excluderii din cadrul datoriilor comune ale soilor a obligaiilor asumate de oricare dintre soi pentru acoperirea cheltuielilor obinuite ale cstoriei35. Gestionarea bunurilor soilor n cadrul regimului matrimonial al comunitii convenionale se pliaz pe regulile specifice regimului comunitii legale; singurele derogri pe care soii le ar putea prevedea n convenia lor matrimonial constau extinderea obligativitii acordului ambilor pentru nceierea anumitor acte administrative ( termen pe care l considerm generic, ntruct nu exit o raiune pentru care soii nu ar putea extinde obligativitatea acordului ambilor i pentru unele acte de dispoziie privind bunurile lor comune). S-a apreciat c, pentru ca o astfel de clauz s fie valabil, ea va trebui s prevad, n mod concret, anumite acte juridice cu privire la bunuri comune determinate, n caz contrar clauza respectiv ar intra sub incidena interdiciei prevzute de art. 366 coroborat cu art. 359 N. C. civ. Art. 367 N. C. civ. precizeaz, deasemenea, c dac soii au hotrt extinderea necesitii acordului lor cu privire la ncheierea unor acte de administrare pentru care, acest acord nu er necesar, n situaia imposibilitii unuia dintre ei de a-i exprima voina sau a opunerii abuzive a unuia dintre soi, celalalt putnd ncheia singur actul, ns doar cu ncuviinarea prealabil a instanei de tutel. Potrivit dispoziiilor art. 368 Noul Cod Civil, n msura n care prin convenie matrimonial nu se prevede altfel, regimul juridic al comunitii convenionale se completeaz cu dispoziiile legale privind regimul comunitii legale.

34 35

Noul Cod Civil Art. 367 Uliescu Marilena op. cit., p. 777

Clauzele care pot forma obiectul conveniei matrimoniale n cadrul regimului comunitii convenionale reglementate de Noul Cod Civil sunt cele prezentate n continuare. Includerea n comunitate a unor bunuri proprii dobndite nainte sau dup ncheierea cstoriei [art. 367 lit. a) Noul Cod Civil]. Obiectul material al clauzei l constituie bunurile proprii dobndite nainte sau bup ncheierea cstoriei. n ambele ipoteze reglementate de text, soii au posibilitatea de a schimba calitatea bunurilor lor proprii, pentru a le include n masa bunurilor comune. Prima ipotez vizeaz situaia viitorilor soi i privete bunurile proprii pe care acetia le dein la data ncheierii cstoriei. A doua ipotez vizeaz situaia soilor care adopt regimul comunitii convenionate n timpul cstoriei, schimbnd un regim matrimonial anterior. n acest ipotez, clauza vizeaz bunurile proprii pe care soii le-au dobndit n timpul cstoriei potrivit regimului matrimonial avut anterior. Textul se refer la includerea n comunitate a unor bunuri proprii, dar convenia matrimonial poate avea ca obiect toate bunurile proprii sau numai unele bunuri proprii, precis determinate prin convenie. Ca efect al clauzei, soii i asum obligaia de a rspunde n comun pentru sarcina care greveaz bunul/bunurile aduse n comunitate. Adoptarea acestei clauze presupune ncrederea n buna-credin a celuilalt so, ct vreme datoriile proprii ale celuilalt vor fi suportate de ambii soi din bunurile comune. Pe de alt parte, preluarea de ctre comunitate a pasivului este consecina corelativ a prelurii n masa bunurilor comune a bunului/bunurilor proprii. Restrngerea comunitii la bunurile anume determinate n convenia matrimonial, indiferent dac sunt dobndite nainte sau n timpul cstoriei [art. 367 lit. b) Noul Cod Civil]. Obiectul material al clauzei l constituie anumite bunuri comune, individual determinate n cuprinsul conveniei. Scopul clauzei este acela de a permite soilor s stabileasc o comunitate Obligativitatea acordului ambilor soi pentru ncheierea anumitor acte de administrare [art. 367 lit. c) Noul Cod Civil]. Clauza are ca obiect modificarea puterilor soilor. Observm c textul se refer la anumite acte de administrare, fr a distinge cu privire la calitatea sau cantitatea bunurilor asupra crora soii convin s ncheie actele de administrare cu consimmnt conjunct. Astfel, textul nu face deosebire cu privire la calitatea de bun comun sau bun propriu a bunului ce constituie obiectul material al actelor de administrare. n ce privete bunurile comune, adoptarea clauzei privind necesitatea consimmntului ambilor soi va avea ca efect nlturarea, pentru exercitarea acelor acte de administrare stabilite prin convenia matrimonial, a prezumiei

mandatului tacit reciproc reglementate n regimul comunitii legale. n ce privete bunurile proprii, instituirea obligaiei soului proprietar de a obine acordul expres al celuilalt so pentru a efectua acte de administrare asupra bunurilor proprietatea sa exclusiv, ar constitui o imixtiune grav n regimul juridic al bunurilor proprii. n consecin, considerm c dispoziiile art. 367 lit. c) Noul Cod Civil au n vedere numai actele de administrare efectuate asupra bunurilor comune ale soilor. Textul nu distinge nici dac actele de administrare cu consimmnt conjunct pot avea ca obiect material numai unul sau mai multe bunuri determinate sau ntreaga mas a bunurilor comune. Considerm c o asemenea clauz ar trebui s aib ca obiect toate bunurile comune, fiind greu de stabilit ca anumite acte de administrare cu privire la unele dintre bunurile comune s fie efectuate cu consimmnt conjunct, iar alte acte de administrare cu privire la alte bunuri comune s poat fi ndeplinite n temeiul mandatului tacit reciproc. Textul art. 367 lit. c) Noul Cod Civil precizeaz n continuare c n cazul n care unul dintre soi se afl n imposibilitate de a-i exprima voina sau se opune n mod abuziv la adoptarea unei asemenea clauze, cellalt so poate s ncheie singur actul, ns numai cu ncuviinarea prealabil a instanei. n condiiile adoptrii prin convenia matrimonial a clauzei care impune necesitatea obinerii acordului celuilalt so pentru ndeplinirea anumitor acte de administrare, soul diligent poate fi mpiedicat s efecteze actul de ctre cellalt so, care nu poate sau refuz abuziv s-i dea acordul. n aceste situaii, la fel ca n cazurile prevzute de statutul imperativ de baz (art. 315 Noul Cod Civil, privind mandatul judiciar i art. 316 Noul Cod Civil, privind actele de dispoziie care pun n pericol grav interesele familiei), soul diligent se va putea adresa instanei de judecat, cernd s i se acorde dreptul de reprezentare al celuilalt so sau, dup caz, dreptul de a exercita acte de administrare fr consimmntul celuilalt so. Msura va fi luat de instana de tutel numai cu privire la acele acte de administrare vizate de conveni a matrimonial. Includerea clauzei de preciput [art. 367 lit. d) Noul Cod Civil]. Menionm c Noul Cod Civil reglementeaz clauza de preciput n art. 333 n paragraful intitulat "Alegerea regimului matrimonial" alturi de dispoziiile care privesc convenia matrimonial. Plasarea clauzei de preciput n acest paragraf se explic prin faptul c acest clauz are aplicare n regimul comunitii convenionale i n regimul separaiei de bunuri, adic n ambele regimuri matrimoniale convenionale reglementate de Noul Cod Civil. Clauza de

preciput se aplic numai n cazul ncetrii regimului matrimonial prin decesul unuia dintre soi36. a. Potrivit dispoziiilor art. 333 alin. 1 Noul Cod Civil, prin convenie matrimonial se poate stipula ca soul supravieuitor s preia fr plat, nainte de partajul motenirii, unul sau mai multe dintre bunurile comune, deinute n devlmie sau n coproprietate. Clauza de preciput face parte din categoria clauzelor care ncalc egalitatea partajului. Prin obiectul su, clauza reprezint un avantaj matrimonial instituit n favoarea soului supravieuitor. Prin natura sa, clauza este o dobndire cu titlu gratuit. Scopul clauzei este de a autoriza pe soul supravieuitor sa preia, in natur, nainte de partajul motenirii, un bun determinat sau anumite bunuri determinate, dintre bunurile comune. Convenia matrimonial va trebui sa precizeze bunul sau bunurile care formeaz obiectul material al clauzei de preciput. b. Potrivit dispoziiilor art. 333 alin. 2 Noul Cod Civil clauza de preciput nu este supus raportului donaiilor, ci numai reduciunii, n condiiile legii. c. Potrivit dispoziiilor art. 333 alin. 4 Noul Cod Civil clauza de preciput devine caduc atunci cnd comunitatea nceteaz n timpul vieii soilor, cnd acetia au decedat n acelai timp sau cnd bunurile care au fcut obiectul ei au fost vndute la cererea creditorilor comuni. d. Potrivit dispoziiilor art. 367 lit. d) Noul Cod Civil, executarea clauzei de preciput se face n natur sau, dac acest lucru nu este posibil, prin echivalent, din valoarea activului net al comunitii. Operaiunea de preluare a bunului sau a bunurilor ce formeaz obiectul clauzei de preciput va fi fcut prima, iar dup ce soul supravieuitor a efectuat preluarea, masa ramas a bunurilor comune va forma obiectul partajului motenirii. Reglementarea raporturilor patrimoniale ale soilor realizat prin noul Cod civil constituie un progres evident n raport cu cea oferit de Codul familiei, prin posibilitatea acordat soil or de a-i alege regimul matrimonial care corespunde cel mai bine situaiei concrete a fiecrei familii i dorinelor lor. Asigurarea unui raport echilibrat ntre independena i interdependena patrimonial a soilor, va contribui la o mai bun gestionare a bunurilor, combinat cu o protecie real a condiiilor de via a familiei37.

36 37

Uliescu Marilena op. cit, p. 779 Idem p. 781

Bibliografie

1. Bcaci Alexandru Consideraii n legtur cu regimul patrimonial actual, Revista Dreptul, Nr. 4/2001 2. Bcaci Alexandru, Dumitrache Viorica-Claudia, Cristina Codrua Hageanu Dreptul familiei (n reglementarea Noului Cod civil), Ed. C.H. Beck, Bucureti, 2011 3. Banciu Maria Dreptul familiei Ediie revizuit, Ed. Canonica, Cluj-Napoca, 2008 4. Bugariu Corina Flavia Regimuri matrimoniale. Regimuri matrimoniale reglementalte de noul Cod civil, 2013 5. Nicolescu Cristina-Mihaela Teza de doctorat, Universitatea din Bucureti, Facultatea de drept, 2010 6. Revel Janine Les regimes matrimoniaux, 2-e edition, Ed. Dalloz, Paris, 2003 7. Uliescu Marilena Noul cod civil. Studii i comentarii, Cartea I i cartea a II-a, Ed. Universul Juridic, Bucureti 8. Zltescu Victor Dan Sugestii pentru viitorul cod al familiei, Revista Romn de Drept, Nr. 3/1972 9. Noul Cod civil 10. Constituia Romniei 11. http://noulcodcivil.just.ro

12. http://www.scribd.com