FORMACION ESTRUCTURAL EN AMERICA LATINA JAIME OSORIO AVANCE DE ENSAYO FINAL.

LAS ECONOMIA VERNACULA FRENTE A LA SOBREEXPLOTACION: EL CASO DEL AYLLU BOLIVIANO A partir del anlisis de las formas de dependencia econmica en Amrica Latina, pretendo realizar un dilogo terico sobre la obra de Dialctica de la Dependencia y las otras formas de utilizacin del excedente econmico. Sugiero la siguiente metodologa: Fundamentar a partir de dialctica de la dependencia de Ruy Mauro Marini y particularmente la categora de sobreexplotacin1, las formas de apropiacin del excedente econmico a partir de la obtencin de plusvala absoluta mostrando de forma descriptiva los procesos de subsuncin formal en los espacios comunitarios Aymaras. Definir de manera positiva otros procesos de apropiacin del excedente como mecanismo de autorregulacin y equilibrio social. Las investigaciones de Bataille en su obra La Parte Maldita2 abre un punto de inflexin para complementar la descripcin de economas vernculas y su articulacin dependiente a la reproduccin social capitalista de manera parcial e inconexa. La conformacin de No-lugares econmicos3 en la regin del altiplano Boliviano posterior al ciclo de las grandes movilizaciones en Bolivia que comienza con la guerra del Agua en 2000. La necesidad de deconstruccin del modelo Econmico Neoliberal debido a su contenido mnimo en su ontologa social4. Dichos no lugares econmicos presentan formas alternativas a la utilizacin del excedente econmico tales como la quema, el gozo del mismo en fiestas comunales o en el caso de la lucha del altiplano, su uso como base material de sustento de la lucha poltica en los bloqueos. En contraposicin, el Liberalismo econmico enajena a las poblaciones de su excedente y las reestructura a partir de un ncleo individual. Finalmente, elaborar un comparativo diferencial sobre las formas de la poltica instrumental contenidas en el Estado Boliviano previo al ciclo de luchas y la construccin de un ncleo comn societal a partir de la re definicin del identidades del pasado que permitan reapropiarse de la riqueza social a partir de prcticas sociales y polticas en un espacio identitario. En este sentido, las aportaciones de Silvia Ribera5 sobre la apropiacin de lo comn a partir de una nueva re significacin identitaria nos permiten dilucidar este contraste.

Marino Ruy Mauro. Dialctica de la Dependencia. Mxico 1979. Pp. 38. Sobre los mecanismos de obtencin de plusvala absoluta en economas dependientes y su relacin de intercambio desigual respecto al centro. 2 Bataille George. La Parte Maldita. Barcelona 1987 Pp. 56. De la Necesidad de perder sin beneficio el excedente de energa que no puede servir para el crecimiento del sistema. 3 Retomando la definicin que hace Luis Tapia de No-lugar como el espacio que realizacin social que ha rebasado a las formas organizadas de la misma (principalmente el Estado o espacios corporativos): estos espacios implican acciones de participacin social y poltica que se resisten a las formas individuales que promueve lo institucional. 4 Tapia Luis. La invencin del Ncleo Comn. Bolivia 2006. Pp. 40. Composicin y forma del Ncleo Comn. 5 Rivera Cusicanqui Silvia. Violencias (Re) encubiertas en Bolivia. Bolivia 2010. Pp. 133. Democracia Liberal y Democracia del Ayllu.