Las Relaciones Humanas

No son ms que la interaccin, la relacin de los humanos con ellos mismos. No son ms que el rol que jugamos cada uno de nosotros como individuos al integrar y conformar una sociedad, que a su vez nos rodea. El hombre es un ser social, por ende comparte, se relaciona con los dems. En consecuencia son los diferentes puntos de vista basados en cada persona de acuerdo a sus valores implantados en la familia y las diferentes reglas que se tienen en una sociedad, de ah se antepone el respeto al decir las cosas y al convivir con los dems. as !elaciones "umanas son el contacto con otro ser humano respetando su cultura y normas, compartiendo y conviviendo como seres de un mismo g#nero humano. as !elaciones "umanas son las encargadas de crear y mantener entre los individuos relaciones cordiales, vnculos amistosos, basados en ciertas reglas aceptadas por todos y, fundamentalmente, en el reconocimiento y respeto de la personalidad humana. as relaciones humanas influyen muy directamente en la formacin del ser humano desde que es engendrado, y empieza a pertenecer a una familia de la que hereda un apellido, una historia y unas races. $espu#s del nacimiento, el ambiente que le rodea, el familiar, ms pr%imo, y la comunidad en la que vive configuran su personalidad. & de las influencias que reciba y de la normalidad con que transcurran los acontecimientos a lo largo de su vida depender que alcance la suficiente serenidad para convivir con sus semejantes y sentirse cmodo consigo mismo. a persona que vive en sociedad, colabora en su construccin y se beneficia de sus posibilidades. & todo esto se da en una determinada organizacin, la propia de la cultura en la que ha nacido. o que debe o no debe hacer, lo que su grupo acepta como correcto o incorrecto, viene determinado por las normas de convivencia. El aprendizaje de tales normas se inicia en el primer n'cleo, la familia, y se completa despu#s en la escuela, en la relacin con el crculo de amistades, con los compa(eros y con las personas del entorno social con quienes intercambia derechos y obligaciones y aprende a respetar tales reglas establecidas. )no de los mayores retos de la familia actual y del sistema educativo es conseguir hacer de los individuos de las nuevas generaciones respetuosos ciudadanos del mundo.

Los valores y las relaciones humanas

as cosas que nos rodean no son valiosas en s mismas, son las personas y los grupos las que les conceden su valor. *ara un ni(o una piedra de un ro puede ser un tesoro que no cambiar por nada, para un adulto, de una cierta #poca, un cuadro puede alcanzar un valor econmico que nunca hubiera tenido en otra. +in embargo e%isten unos valores permanentes, por encima de los planteamientos de los hombres y las #pocas histricas. os valores nos permiten fijar los criterios por los que juzgamos las cosas que nos rodean. +e aprenden en la familia, en la escuela y en la sociedad. +on valores la honradez, la bondad, el trabajo, las creencias de orden espiritual, las tradiciones, la salud, la igualdad de oportunidades entre se%os, a salud por ejemplo es un valor muy importante que puede actuar como motivo y como estmulo, clave en muchos comportamientos que previenen la enfermedad -hay personas que dominan su deseo de fumar o beber porque saben que afecta a la salud.. os valores guan la conducta, se encuentran en la base de nuestras decisiones ms transcendentes, en circunstancias sociales, en las que la comunidad requiere nuestra opinin, los valores ayudan a decidir nuestra conducta. El sistema global de valores que una persona manifiesta es el resultado final de todas las influencias que ha recibido a lo largo de su vida/ en la familia, en la escuela y en la comunidad.

EL VALOR DEL SER HUMANO *ara lograr que los dems encuentren su verdadero valor como seres humanos, se debe empezar por uno mismo, siendo concientes de la gran riqueza que poseemos, de saber verdaderamente que es lo que somos, estar al tanto de nuestras fortalezas, cualidades, valores, principios, talentos, conocimientos, es decir aceptarnos tal y como somos, en otras palabras, ser nosotros mismos. *ara ello hay que borrar muchos paradigmas y limitaciones que no han impuesto a lo largo de nuestras vidas, ya que se ha educado para el temor y no para el amor, -no hagas esto o aquello, no te arriesgues, si haces esto te puede pasar algo, y si hablamos de las religiones que prcticamente nos ense(an un $ios de terror donde todo es malo ante los ojos de #l, 0como si el tuviera ojos1., por otro lado nos entorpecen nuestro valor como seres humanos -eres un tonto, un bueno para nada, no vales nada, no eres capaz, no te lo mereces etc.. y si hablamos de nuestra autorrealizacin en la vida, peor a'n -tu vas a hacer esto, primero trabaja para que ganes dinero y despu#s miras a ver que te gusta, eso no es para ti, eso solo lo puede hacer la gente que tiene plata.. En fin terminamos viviendo en funcin de los dems. os seres humanos tenemos la facultad de reprogramarnos cuantas veces queramos, al igual que una computadora, por lo que podemos aprender y mejorar cada da. +acar a un lado aquellos paradigmas que no nos dejan crecer y cambiarlos por lo que realmente nos aportan y contribuyen a nuestro desarrollo personal, por ejemplo2 cambiar el no puedo por un si puedo. "ay que tener en cuenta que nosotros somos los 'nicos responsables de nuestras vidas, por lo que somos los realizadores y creadores de nuestro futuro a trav#s de lo que pensamos, decidimos y actuamos en el presente. *or otra parte, hay que saber valorarnos a nosotros mismos, si queremos valorar a los dems, pues nadie da lo que no tiene. *or eso es necesario tener un gran autoconcepto, una alta autoestima y una autoimagen positiva. $arnos cuenta de que poseemos un gran potencial, de que podemos lograr cualquier cosa que nos propongamos en esta vida, al mismo tiempo debemos creer o tener fe en nosotros mismos y por supuesto que merecemos lo mejor de esta vida. 3 su vez hay que establecer nuestro propio norte, o nuestra visin, es decir saber para donde se dirige, 4hacia donde quiere llegar5, 4cules son mis metas5, 4qu# es lo que realmente me apasiona5, es decir, tener un proyecto de vida, elaborado en funcin de lo nos gusta, pues los verdaderos triunfadores en la vida son aquellos que estn donde quieren estar y haciendo lo que quieren hacer. *ermiti#ndole de esta manera inspirar y servir de ejemplo para los dems.

Es posible que haya Valores Humanos Universales

!ODOS LOS SERES ")363N7+ estamos dotados de valores, los cuales parten de nuestra interioridad. En otras palabras, al igual que tenemos unas condiciones fisiolgicas que nos son comunes, tenemos otras condiciones espirituales de las cuales nadie est e%ento.

+i todos tenemos los mismos valores 4por qu# actuamos de manera diferente5
*orque poseemos igualmente la capacidad para descubrirnos a nosotros mismos y elegir el camino a seguir.

48u# 9aracteriza los :alores "umanos5

os :alores son e%presiones aut#nticas de la interioridad del ser humano -y para quienes creemos en $ios. constituyen un indicativo de la accin del Espritu en cada uno. *or tanto podemos avanzar en la definicin de sus caractersticas, pero probablemente no alcanzaremos una definicin completa de ellos. *artiendo de #sta consideracin planteamos como "ARA"!ER#S!$"AS %e los Valores Humanos Universales 2 &' os :alores no pueden ser completamente definidos por su origen en la interioridad y en la relacin con $ios, sin embargo, pueden ser completamente vividos y comprendidos.

(' :ivir los :alores "umanos e%ige de nosotros actitudes de apertura hacia nosotros mismos y las manifestaciones que nuestra interioridad tiene. ; )' No son manipulables, es decir, no pueden ser modificados a nuestra voluntad. Esta es una caracterstica muy importante que e%plica por qu# la relativizacin de los valores afecta tanto al ser humano y la sociedad. *' <ampoco son medibles, slo podemos intuir la magnitud en la cual los vivimos. 6edir el amor, la solidaridad, la justicia es aplicar una categora e%tra(a a los valores. +' +on fundamentales en el crecimiento del ser humano y la sociedad.

49ules son los :alores "umanos5

"ay una lista de :alores "umanos cuya caracterstica principal es la )niversalidad. Es decir, corresponden a la condicin intrnseca del ser humano y son comunes a todas las personas en el mundo -independientemente de su situacin geogrfica, poltica o religiosa, e incluso #poca..

istamos algunos valores del +er "umano y su significado2 El Respe,o'- El respeto, como valor que faculta al ser humano para el reconocimiento, aprecio y valoracin de las cualidades de los dems y sus derechos, ya sea por su conocimiento, e%periencia o valor como personas, es el reconocimiento del valor propio y los derechos de los individuos y de la sociedad. =stos deben ser reconocidos como el foco central para lograr que las personas se comprometan con un propsito ms elevado en la vida. La "ooperaci.n'-3qu#l que coopera recibe cooperacin. El m#todo para ofrecer cooperacin es utilizar la energa mental para crear vibraciones de buenos deseos y sentimientos puros hacia los dems y hacia la tarea. 3l permanecer desapegado, objetivo e influenciado por los valores ms internos y no por las circunstancias e%ternas, surge la cooperacin en forma de sabidura. La Leal,a%'- es la adhesin a otros, acepta los vnculos implcitos, reforzando a lo largo del tiempo el conjunto de valores que representan. La Liber,a%'- :aloramos la libertad personal como un elemento indispensable para el desarrollo autnomo de la propia personalidad, y por tanto, consideramos que deben ser la conciencia personal y madurez moral del individuo >y no factores e%ternos>, los que determinen su forma correcta de proceder. +in embargo, reconocemos que esta libertad individual se debe ejercer dentro de un marco de respeto a la libertad y legtimos derechos de los dems. La Soli%ari%a%'- a solidaridad es una de los valores humanos por e%celencia, del que se espera cuando un otro significativo requiere de nuestros buenos sentimientos para salir adelante. En estos t#rminos, la solidaridad se define como la colaboracin mutua en la personas, como aquel sentimiento que mantiene a las personas unidas en todo momento, sobretodo cuando se vivencian e%periencias difciles de las que no resulta fcil salir. La Amis,a%'- es tener con algunas personas intereses, metas y valores comunes, unido esto a un gran afecto que se traduce en procurarse ambos una evolucin plena. La i/ual%a%'- es un valor imprescindible para el progreso, el avance, de toda la sociedad, porque ofrece la posibilidad de que cada ser humano tenga los mismos derechos y oportunidades, y en consecuencia, de que cada persona pueda aportar al conjunto desde su libertad, de que pueda contribuir con su trabajo, su esfuerzo, sus conocimientos, su solidaridad. El Amor'- hemos llegado, quizs, al punto ms alto y elevado de la e%presin valrica en el hombre. a cumbre donde se re'nen y se toman de la mano todos los valores anteriormente vistos, para unirse y e%perienciarse en el amor.

El 3mor lo resume todo, ya que al mismo tiempo para amar, tendremos que haber aprehendido todos los valores anteriores. ?3mar? es ?$ar?. 4$ar qu#5, lo mejor de m mismo. 48u# es lo mejor de m5, mis valores. 4*ara qu#5, para lograr el bien mo y el bien del otro. *or otro lado, ?querer@ es ?pedir? al otro o a m mismo. 4*edir qu#5 a satisfaccin de mis impulsos, necesidades y afectos. 4*ara qu#5 *ara la satisfaccin sola y e%clusivamente de mi mismo. El amar es generoso2 me lleva a ser en el otro, dando lo mejor de mi.

48u# son :alores "umanos5

os valores determinan las normas morales, es decir que los valores establecen un modelo de conducta aceptable en una sociedad y para garantizar que este modelo sea observado por los miembros de esa sociedad se emiten las normas que regulan la actuacin del individuo dentro de la sociedad. os valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de la familia, y son valores como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la lealtad, el trabajo, la responsabilidad, etc. *ara que se d# esta transmisin de valores son de vital importancia la calidad de las relaciones con las personas significativas en su vida, sus padres, hermanos, parientes y posteriormente amigos y maestros. Es adems indispensable el modelo y ejemplo que estas personas significativas muestren al ni(o, para que se d# una coherencia entre lo que se dice y lo que se hace. 3dems es de suma importancia la comunicacin de la familia. 9uando el ni(o ha alcanzado la edad escolar se har participe de esta comunicacin abierta, en la toma de decisiones y en aportaciones sobre asuntos familiares

El criterio de valoracin
$esde la perspectiva #tica, un objeto tiene mayor valor en la medida en que sirve mejor para la supervivencia y mejora del ser humano, ayudndole a conseguir la armona y la independencia que necesita y a las que aspira. Es por tanto esencial que los valores que se elijan y que se persigan en la propia vida se correspondan con la realidad del hombre, es decir, sean verdaderos. *orque slo los valores verdaderos pueden conducir a las personas a un desarrollo pleno de sus capacidades naturales. *uede afirmarse que, en el terreno moral, un valor ser verdadero en funcin de su capacidad para hacer ms humano al hombre.

Conocimiento del valor

a vida emotiva del hombre se desarrolla por estratos que van desde el sentimiento -cualidad afectiva en las cuales el sujeto se encuentra en el mundo. hasta el descubrimiento de nuevos valores por el amor. El sentimiento no consiste en tener algo delante como la conciencia -carcter intencional A saber del saber. es slo una realidad psquica con mayor o menor intensidad.-afecciones, emociones y pasiones.. Es un cierto saber sin refle%in sobre s mismo. No es un simple estar sino una relacin del hombre con sus

circunstancias -mundo.. & la circunstancia es conciencia objetiva pero sin polaridad intencional. os sentimientos son entonces un saber de circunstancias. +u funcin fundamental no consiste en comunicarnos cognoscitivamente con el mundo sino slo establecer una ligazn de intensidad con el mundo circundante. *or encima del puro sentimiento se encuentran las estimaciones que tienen por funcin especfica los valores. a estimativa es un estado sentimental situado entre el sentimiento primario y el conocimiento de los valores. :endra a ser el eslabn que vincula las funciones emotivas con las intelectuales. a estimacin es a la vez sentimiento y visin de los valores. a cogitativa escolstica, el ordre du coeur de *ascal, el impropio conciente de Brentano, el ordo amoris de +cheler vienen a dar razn de esta misteriosa funcin psquica que vincula dos rdenes diversos2 el sentimental y el intelectual. 3s mientras que el sentimiento relaciona afectivamente al hombre con sus circunstancias y la estimacin es la raz de todo acto cognoscitivo emocional, Cla valoracinD el acto intelectual dirigido a la comprensin de los valores. os valores no se captan ni a trav#s de la razn ni a trav#s de los sentidos, son captados por un a priori emocional, tenemos un conocimiento estimativo que es el que nos pone en contacto directo con los valores. Esta intuicin emocional est compuesta por tres momentos2 se da en primer lugar en los actos de preferir y posponer. 3l preferir captamos la superioridad de un valor respecto de otro y al posponer su inferioridad. 3s por estos actos captamos valores ms altos y ms bajos, superiores e inferiores. Esta diversidad de rango nos indica la e%istencia de una jerarqua.

0erarqu1a %e valores
a valoracin que hacemos de las cosas no la efectuamos con la sola razn, sino con el sentimiento, las actitudes, las obras. 9lasificar y ordenar los propios valores depender de la importancia que le demos, anteponi#ndolos o posponi#ndolos unos a otros. Nuestros valores y su jerarqua son el resultado de un contacto vivo con el medio en que nos movemos y orientado seg'n el sentido de nuestra e%istencia. os valores nos ayudan a conducir nuestra vida hacia la felicidad y descubrir la razn de vivir. <odos escogemos los valores, cada da nos movemos en opciones concretas que tenemos que elegir, cosas gratas, pero de malas consecuencias, cosas ingratas, pero de consecuencia estimable,... "ablar de :alores "umanos, significa aceptar al hombre como el supremo valor entre las realidades humanas. No se supedita ni a la familia, ni al Estado, ni ideologas, ni instituciones...2 3yudan al individuo a su autorrealizacin y perfeccionamiento, para lo cual hace falta sacrificar unos valores por otros.

Mi Escala %e Valores
E. G. H. ;. I. J. K. L. M. EN. EE. EG. EH. E;. EI. EJ. EK. EL. EM. GN. Familia 3mor !espeto Felicidad 9omunicacin *az 3mistad $ecencia Fidelidad +encillez !esponsabilidad "onestidad +olidaridad 9omprensin 9onfianza 3utoestima 3prender +uperacin 9oherencia :oluntad GE. GG. GH. G;. GI. GJ. GK. GL. GM. HN. HE. HG. HH. H;. HI. HJ. HK. HL. HM. ;N. 7bediencia ibertad 9arcter +acrificio *erseverancia 9ooperacin +ensibilidad +erenidad *aciencia Bondad ealtad *erdn 9ritica 9onstructiva 9ompasin E%periencia 3legra 3utenticidad Oratitud +inceridad Oenerosidad ;E. ;G. ;H. ;;. ;I. ;J. ;K. ;L. ;M. IN. IE. IG. IH. I;. II. IJ. IK. IL. IM. JN. +ociabilidad *rudencia 3utodominio 7bjetividad Ecologa 9onsejo *atriotismo $esprendimiento 6agnanimidad 7ptimismo Fle%ibilidad +obriedad iderazgo 9ompromiso 7rden +ervicio aboriosidad :alenta Empata +ana $iversin

*recisamente, el orden que cada persona le d# a los mismos es lo que 2ENERA su escala de VALORES, y es absolutamente personal y respetable, seg'n la misma uno vive el da a da, se relaciona con el mundo, y es tambi#n factible que durante el transcurso de los a(os, esos valores vayan cambiando de puesto, seg'n cada individuo vaya madurando. 6e gustan las personas, me gusta la diversidad, me gusta el respeto por las ideas y creencias del otro, me gusta confrontar para crecer, y me gusta intentar ser comprendida.