Histria do Brasil OS SUJEITOS, A FRONTEIRA E A HISTRIA: A (RE)OCUPAO DE COLORADO DO OESTE Mauro Henrique Miranda de Alcntara1 alcantara.mauro@gmail.

com RESUMO Srgio Buarque de Holanda e Jos de Souza Martins construram distintas concepes de fronteira para analisar diferentes tempos histricos. Entretanto, apesar de diferirem existem tambm similaridades em suas construes. Este trabalho objetiva visualizar na prtica discursiva as construes de fronteiras, frentes e tempos histricos de Souza Martins na (re)ocupao da regio de Colorado do Oeste, atualmente, municpio do Estado de Rondnia, e tambm verificar a possibilidade de aproximar a fronteira de Buarque de Holanda para este tempo histrico. Para realizar essa atividade utilizamos discursos sobre a situao fundiria de Rondnia proferida pelo Deputado Federal Jernimo Santana em 1977, na Cmara de Deputados. Empurrados pela fronteira econmica, os pobres colonos do Projeto Colorado, sujeitos da frente de expanso, se depararam no somente com essas fronteiras, mas tambm com indivduos de temporalidades histricas distintas. Diante disso, esses sujeitos viveram e sofreram as mais diferentes experincias histricas. Palavras-chave: Prtica discursiva; Construes de fronteiras; Tempos histricos. ABSTRACT Srgio Buarque de Holanda and Jos de Souza Martins built different conceptions border to analyze different historical times. However, although there are also similarities differ in their buildings. This study aims to visualize the discursive practice constructions of boundaries, fronts and historic times de Souza Martins (re)occupation of the Colorado of the West, now, city in the state of Rondnia, and also check the possibility of approaching the border of Buarque de Holanda for this historical time. To accomplish this activity we use speeches on the state of Rondnia land given by Congressman Jerome Santana in 1977, the House of Representatives. Driven by the economic frontier, the "poor settlers" Project Colorado, subjects expansion front, faced not only with these "borders", but also with individuals from different historical temporalities. Therefore, these individuals lived and suffered the most different historical experiences. Keywords: Practice discursive; Constructions borders; Historical times. INTRODUO A relao entre os sujeitos e a fronteira h tempos objeto de estudos de historiadores, socilogos, antroplogos entre outros. Variadas concepes de fronteiras foram apresentadas, tambm para variados perodos histricos. A Histria do Brasil, particularmente, se v sempre discutindo sobre essa temtica e buscando novas interpretaes e vises sobre esse fenmeno que acompanha.
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Professor de Histria do Instituto Federal de Rondnia, Cmpus Colorado do Oeste. Mestrando em Histria pela Universidade Federal de Mato Grosso.

Diante de uma gama de construes sobre fronteira, e a impossibilidade de esgotar essa discusso neste pequeno trabalho, optamos por selecionar as concepes de Fronteira do historiador Srgio Buarque de Holanda e do socilogo Jos de Souza Martins. Sendo que o primeiro construiu sua concepo de fronteira olhando para os bandeirantes do sculo XVII enquanto o segundo buscou construir uma ideia de fronteira para o avano da (re)ocupao da Amaznia na segunda metade do sculo XX. Para verificarmos na prtica e tentarmos aproximar as fronteiras concebidas para temporalidades diferentes, utilizamos de um discurso do Deputado pelo Territrio Federal de Rondnia, Jernimo Santana, pronunciando no ano de 1977, denunciando as dificuldades e problemas enfrentados pelos colonos que comeavam a ocupar o atual Municpio de Colorado do Oeste-RO. Ao se deparar com essa construo discursiva, nos foi necessrio tambm incluir na discusso o que Souza Martins chama de tempos histricos diferentes do sujeito na fronteira e claro, os cuidados que devemos ter com a anlise do discurso. No possvel tomar os discursos como ingnuos, ou tomados de uma soberania e imparcialidade. Para isso discutimos sobre as condies de produo de um discurso e apresentamos o que necessrio para se compreender hoje, a enunciao de um discurso histrico: o sentido estrito e amplo. Aps a apresentao dos referenciais tericos e da contextualizao histrica para se compreender a possibilidade e problemticas da construo discursiva, vamos ento analisar e tentar aproximar as fronteiras e tempos histricos definidos por Souza Martins aos sujeitos que ocuparam a regio de Colorado do Oeste -RO, atravs do discurso do Deputado. Realizado esse esforo terico, tentamos ento verificar nas consideraes do trabalho, h possibilidade de se aproximar as diferentes fronteiras de Jos de Souza Martins e Srgio Buarque de Holanda, uma temerosa tarefa. Sem mais delongas: o objetivo desse trabalho buscar visualizaes sobre a fronteira, neste caso em particular, na (re)ocupao do espao amaznico, promovida pelo governo dos militares na dcada de 1970, sem deixar de olhar para o sujeito, que buscamos o encontrar em discursos polticos promovidos na poca. Vejamos ento como as fronteiras e os sujeitos se encontram e desencontram na histria. FRONTEIRAS E TEMPOS HISTRICOS: POSSVEIS APROXIMAES Srgio Buarque de Holanda, na introduo do livro Caminhos e Fronteiras, deixou a seguinte definio de fronteira:
(...) bem entendido, entre paisagens, populaes, hbitos, instituies, tcnicas, at idiomas heterogneos que aqui se defrontavam, ora a esbater-se para deixar lugar formao de produtos mistos ou simbiticos, ora a afirmar-se, ao menos enquanto no a superasse a vitria final dos elementos que se tivessem revelado mais ativo, mais robustos ou melhor equipados (HOLANDA, 1994, p. 13).

Inicialmente gostaramos de esclarecer que no temos a pretenso de nos apropriar, e nem mesmo, de conceber a ideia de fronteira do historiador como conceito. Podemos pensar que tal construo seja uma concepo do historiador sobre fronteira. Mas vale a pergunta, at onde essa ideia que o autor concebeu para a trajetria dos paulistas para o interior no sculo XVII, poderia ser visualizada no Brasil contemporneo? Voltaremos neste ponto mais adiante, para ver at que ponto discursos sobre a (re)ocupao da Amaznia no sculo XX dialogam com o processo historiografado por Srgio Buarque sculos antes.

Para pensarmos o processo vivido na regio amaznica, principalmente, durante o regime militar, remetemos aos estudos de Jos Carlos de Souza Martins que defende que a histria do recente deslocamento da fronteira uma histria de destruio (MARTINS, 1997, p. 147), portanto pensar nessa expanso da fronteira brasileira neste momento pensar em mudanas substanciais, que levaram a uma profunda destruio, no entanto no apenas isso. Segundo o mesmo autor, foi tambm uma histria de resistncia, de revolta, de protesto, de sonho e de esperana (MARTINS, 1997, p. 147), afinal a fronteira costumeiramente o lugar dos sonhos de quem nela, ainda, no est, e muitas vezes de pesadelos para quem ali se encontra. Para o socilogo, essa fronteira no Brasil essencialmente o lugar da alteridade (MARTINS, 1997, p. 150). o lugar:
(...) do encontro dos que por diferentes razes so diferentes entre si; como os ndios de um lado e os civilizados de outro; como os grandes proprietrios de terra, de um lado, e os camponeses pobres de outro. Mas o conflito faz com que a fronteira seja essencialmente, a um s tempo, um lugar de descoberta do outro e de desencontro. (MARTINS, 1997, p. 150).

Lugar de conflito, tnico, social, poltico ou econmico um lugar onde os diferentes se encontram e se reconhecem. Onde vivem e lutam. E para ns historiadores, talvez o ponto mais importante, seja o do desencontro, desencontro este, de temporalidades histricas, pois cada um desses grupos est situado diversamente no tempo da Histria (MARTINS, 1997, p. 151). Para o autor:
(...) o tempo histrico de um campons dedicado a uma agricultura de excedentes um. J o tempo histrico do pequeno agricultor prspero, cuja produo mediado pelo capital, outro. E ainda outro o tempo histrico do grande empresrio rural. Como outro o tempo histrico do ndio integrado, mas no assimilado. (...) Como ainda inteiramente outro o tempo histrico do pistoleiro que mata ndios e camponeses a mandado do patro e grande proprietrios de terras (...). (MARTINS, 1997, p. 159).

Durante o perodo do Regime Militar com a poltica de (re)ocupao da regio amaznica, possvel visualizar diversas situaes nas quais os sujeitos vivem em um mesmo espao temporal e prximos geograficamente, porm mentalmente habitam diversos tempos histricos. No entanto, antes de entrarmos em um caso especfico que queremos exemplificar, baseando-se nos estudos de Martins, importante compreender outra discusso que o autor trava: as diferentes concepes de fronteira. No decorrer do texto Tempo da Fronteira, captulo do livro Fronteira: a degradao do Outro nos confins do humano, Martins (1997), utilizando-se de trabalho de outros estudiosos sobre o tema, define dois tipos de fronteira: a fronteira demogrfica e a fronteira econmica. A fronteira demogrfica pressionada pela fronteira econmica a primeira a atingir os vazios demogrficos (pensamento este dos governantes). Contudo, entre estas duas fronteiras, existe um espao:
(...) entre a fronteira demogrfica e a fronteira econmica h uma zona de ocupao pelos agentes da civilizao, que no so ainda os agentes caractersticos da produo capitalista, do moderno, da inovao, do racional, do urbano, das instituies polticas e jurdicas, etc. (MARTINS, 1997, p. 157).

Diante dessa fronteira demogrfica, temos ainda as comunidades indgenas, que so cada vez mais empurradas por essa fronteira, que supracitado, empurrada pela fronteira econmica. Em nosso entendimento, neste espao entre as duas fronteiras onde h todo o desenrolar da (re)ocupao do que hoje faz parte do Estado de Rondnia,

a partir da dcada de1970, principalmente a regio que nos ocuparemos neste trabalho: Colorado do Oeste. Alm de fronteiras, o autor utiliza o termo frente (de expanso e pioneira) para designar a ocupao desses espaos. Portanto:
Entre a fronteira demogrfica e a fronteira econmica est a frente de expanso, isto , a frente da populao no includa na fronteira econmica. Atrs da linha da fronteira econmica est a frente pioneira, dominada no s pelos agentes da civilizao, mas nela, pelos agentes da modernizao, sobretudo econmica, agentes da economia capitalista (mais do que simplesmente agente da economia de mercado), da mentalidade inovadora, urbana e empreendedora (MARTINS, 1997, p. 158).

Aps essas consideraes a cerca dos diferentes tempos histricos, fronteiras e frentes, podemos ento, partir para verificar se sucedeu na prtica esse constructo de Martins. Para isso vamos utilizar como fonte um discurso pronunciado pelo Deputado Federal Jernimo Santana, na sesso de 12 de agosto de 1977, intitulado Situao fundiria de Rondnia, discurso este que faz parte de um livro organizado pela Cmara dos Deputados, cujo ttulo Combatendo a grilagem na Amaznia e defendendo os colonos e posseiros de Rondnia. Contm nele diversos discursos do deputado a cerca da problemtica fundiria de Rondnia. O DISCURSO Antes de analisarmos o discurso, devemos compreender as implicaes de sua produo. Perceber a relao entre o sujeito e a linguagem neste processo fundamental. Eni Orlandi compreende o discurso como palavra em movimento, pr tica de linguagem: com o estudo do discurso observa-se o homem falando (2005, p. 15). Portanto o discurso a prtica social do sujeito, a materializao de sua realidade. Vrias condicionantes esto implicadas em um discurso. Para Orlandi:
(...) nem o discurso visto como uma liberdade em ato, totalmente sem condicionantes lingusticos ou determinaes histricas, nem a lngua como totalmente fechada em si mesma, sem falhas ou equvocos (2005, p. 22).

O discurso no somente o sujeito falante, essa liberdade limitada. Para que ele seja construdo necessrio que esteja condicionado a questes da ordem scio-histrica para fazer sentido e principalmente, que tenha condio de ser enunciado. O sujeito pode controlar as palavras, mas no os seus sentidos as palavras no so s nossas. Elas se significam pela histria e pela lngua. O que dito em outro lugar significa nas nossas palavras (ORLANDI, 2005, p. 32). Na construo discursiva alm das palavras proferidas pelo sujeito, inscreve-se a memria e o inconsciente, portanto o esquecido pronuncia -se no discurso: o interdiscurso. Um ato deliberadamente consciente, porm cortado pelo inconsciente e pela ideologia. Um j-dito sempre permeia o discurso. Jernimo Santana, ao utilizar da tribuna da Cmara de Deputados para pronunciar seu discurso, estava vinculado a esses pressupostos da produo de uma discursividade. E importante ressaltar que ele se encontrava filiado ao partido MDB (Movimento Democrtico Brasileiro) que se posicionava como oposio ao partido dos militares, ARENA (Aliana Renovadora Nacional). Militares estes que governavam o pas neste momento e nomeavam o governante do Territrio Federal de Rondnia. Explicitamente o discurso de Santana visa no somente denunciar a situao fundiria da regio de Colorado do Oeste, como tambm, demarcar uma oposio ao governo. Compreender esse sentido estrito, como defendido por Eni Orlandi, de suma importncia para o discurso fazer sentido em outras temporalidades.

Outra importante condio de produo do discurso verificar seu sentido amplo, ou seja, o contexto histrico. Sendo assim, se faz necessrio realizar um rpido histrico da problemtica da terra no Brasil. A PROBLEMTICA DA TERRA NO BRASIL: UM RPIDO HISTRICO At a Independncia do Brasil, a aquisio de terras era realizada por meio das conhecidas sesmarias. Portanto desde a efetiva colonizao do Brasil, no incio do sculo XVI at o comeo do sculo XIX, fora essa legislao que organizou o acesso a terra na colnia portuguesa. Entretanto no havia uma sistematizao da extenso da terra que era doada. Neste momento, onde havia uma vastido de terra para ser explorada pelo homem branco, mediante o uso do trabalho escravo (seja de negros ou indgenas), no havia tal necessidade de demarcao. Diante disso, vastos territrios ficavam nas mos de apenas um senhor, que na maioria das vezes, no sabia onde comeava ou terminava as suas posses. Com a Independncia do Brasil, em 1822, as Constituies de 1823 e a que prevaleceu, 1824, o princpio de doao mediante sesmarias foi revogado. Uma legislao de terra deveria ser organizada e executada. Porm o que se viu nos anos posteriores a essa Constituio foi completa ausncia de uma legislao de terra no Brasil, e a ocupao ainda mais desordenada por parte dos detentores das propriedades rurais no pas. At a dcada de 1840 houve algumas discusses sobre a questo fundiria. Mas no se efetivou a organizao e aprovao de uma legislao que organizasse as terras do pas. Com a presso inglesa para abolir o trfico negreiro, no incio da dcada de 40, as discusses a cerca de uma legislao para findar o trfico, forou a discusso de uma legislao sobre essa questo. O fim da entrada de escravos no Brasil faria com que novos trabalhadores, inclusive assalariados, pudessem substituir os negros africanos. Este cenrio pressionou que uma lei que regulamentasse o acesso a terra fosse aprovada, para garantir que esses novos trabalhadores destinasse m como mo de obra das grandes propriedades, e no terra como proprietrios. Portanto:
(...) a problemtica envolvendo a terra no era a ocupao irregular, principalmente por parte da elite que j dispunha de grandes propores, e sim a necessidade de destinar brao trabalhador para essas propriedades, diante da iminncia da diminuio do trabalho escravo. No estava em jogo valorizao da propriedade rural pela sua falta e sim o contrrio: a abundncia de terras e seu fcil acesso (ALCNTARA, 2012, p. 14).

A legislao que foi decretada em 1850, e conhecida como Lei de Terras, a primeira de nosso pas, teve como objetivo muito mais regulamentar a questo do trabalho do que a ocupao da terra. Conforme afirma Jos Murilo de Carvalho (2007), a questo da terra no Brasil Imperial nunca tomou proporo que a questo do trabalho, ou seja, com a grande quantidade de terras no Brasil, e ainda a sua no capitalizao, o que mais possua valor era quem nela trabalhava. Para garantir o destino dos trabalhadores para os latifndios, a legislao viera apenas para dificultar acesso a terra, garantido o interesse dos grandes proprietrios. A Lei de Terra ou Lei N 601, de 18 de setembro de 1850 e sua regulamentao em 1854, Decreto N 1.318, vigoraram at o famoso Estatuto da Terra de 1964 (ALVES; JOANONI NETO, 2010). Portanto, durante mais de cem anos foi essa lei, que tinha como objetivo principal a regulamentao do trabalho, conforme discutido, que norteou o acesso da terra em nosso pas. No entanto o que se viu logo aps o seu decreto, foi a sua ineficcia. Poucas foram s terras registradas, e o resultado disso foi uma ocupao desordenada, repleta de posses irregulares e a criao de categorias como a do grileiro:

forjador de documentos de posse da terra. Diferentemente do sculo XIX, no sculo XX vimos propriedade rural ganhar valor capital, ser vista como um bem, e com isso, a chegada da especulao sobre ela. Ter acesso a ela no serviria apenas com a transformao pelo trabalho em mercadoria e automaticamente em ganho, agora a sua valorizao fazia com que quanto mais terra se tivesse (alis, ainda prtica contempornea), independentemente de sua produo, mais capital se adquiria. Diante desse panorama, o final do sculo XIX, todo XX e at o prezado momento, a questo da terra uma questo de conflito: um grave problema social. Cada dia que passa a terra ganha mais valor e menos pessoas tem acesso a ela. O Estatuto da Terra de 1964, revestida de um discurso de Reforma Agrria, na realidade, assim como as demais polticas fundiria e agrrias:
(...) foram elaboradas tendo como premissa bsica a garantia do monoplio de vastas extenses de terra para um reduzido nmero de proprietrios, de tal sorte o predomnio da grande propriedade na estrutura da terra no pas (ALVES; JOANONI NETO, 2010, p. 41).

A poltica do regime militar de reorganizao do campo brasileiro levou a uma grande onde migratria do nordeste, sudeste e sul do pas para a regio amaznica, abrindo espao para a capitalizao do campo nestas regies de expulso populacional. Foi essa populao, empurrada pelo capital para regies sem as mnimas condies de vida, e obrigados a trabalhar para ter a posse da terra, inclusive ferindo as legislaes ambientais do pas. Mais uma vez utilizando das palavras de Martins, esse processo no foi realizado sem a resistncia, revolta, protesto, sonho e esperana. Desde o final do sculo XIX e por todo o XX revoltas camponesas se espalharam pelo pas: Canudos, Contestado, Trombas e Formoso, Ligas Camponesas, Movimento dos Sem Terra, Massacre de Corumbiara. Estes so alguns exemplos dos conflitos gerados pela acumulao da terra no Brasil. Finalizando, esperamos que com essa rpida sntese da ocupao e demarcao das terras no Brasil, nos explique como os sujeitos da fronteira que analisaremos nos discursos do Deputado Jernimo Santana, chegaram a tal situao. Eles se enquadram na poltica adotada pelos militares a partir do golpe de 1964, da ocupao amaznica e maior produtividade do campo brasileiro, expulsando dessa forma os agricultores da regio central do pas e os enviando como desbravadores do serto, ou regio amaznica. A SITUAO FUNDIRIA DE RONDNIA Logo no incio do seu pronunciamento, Jernimo Santana, caracteriza a sua viso da colonizao de Rondnia:
Os sete Projetos de Colonizao do INCRA, em Rondnia, tm sido 7 vales de lgrimas, suor e sangue. A corrupo tomou conta deles; os desvios e as irregularidades tm causado maior mal do que as doenas tropicais na regio malria, hepatite, raiva, etc (SANTANA, 1981, p. 91).

Essa regio, que podemos caracterizar como fronteira econmica pela definio de Martins, no discurso do deputado, de fato, o lugar do sonho que virou pesadelo. A intensidade que ele se utilizada das palavras para caracterizar os projetos demonstra como, em sua viso, tratava-se do caos. No trecho abaixo, visualizamos como os diferentes tempos histricos esto presentes nestes projetos:

Elementos encarregados de administrar empreendimentos de colonizao na Amaznia, alm de despreparados, so desconhecidos da regio, e da situao dos colonos migrantes; no sabem lidar com os agricultores, tratando-os a pontaps como se fossem animais; abusam, humilham e ameaam os que procuram as sedes dos Projetos e, via de regra, o sistema de trabalho policialesco, considerando os colonos como um bando de marginais. Sem qualquer sensibilidade humana e mal remunerados, so tentados muitas vezes a enveredar pelos caminhos da corrupo, em prejuzo da comunidade, que tudo suporta atnita e pacientemente (SANTANA, 1981, p. 97).

A chegada de empreendimentos de colonizao poderia se situar no tempo histrico do grande proprietrio, a chegada do capital. Porm visualizamos que os administradores desse empreendimento, aparentam-se mais ao tempo histrico do pistoleiro, onde para Martins seu tempo histrico o do poder pessoal da ordem poltica patrimonial e no o de uma sociedade moderna, igualitria e democrtica (...) (SANTANA, 1997, p. 159). O interessante desse estado policialesco, denunciado por Jernimo e comparandoo ao tempo histrico do pistoleiro de Martins, que os encarregados de administrar os empreendimentos em Rondnia so funcionrios do INCRA, um rgo pblico federal. O Estado apresenta-se neste local (temporal e geogrfico) no tempo histrico do grande proprietrio, que paradoxalmente, utiliza-se dos servios do pistoleiro para atender aos seus interesses. Sobre os colonos, o seu tempo histrico e o seu lugar diante dessa fronteira, podemos visualizar abaixo sua situao:
O primeiro fracasso do Colorado ter sido mal localizado. Na regio de Alto Pimenta Bueno (Apidi), ou Alto Comemorao, ou Baro de Melgao, na regio tambm de Vilhena, existem terras frteis e planas, apropriadas para a localizao de um Projeto de Colonizao Social com lotes de 100 hectares e cujo acesso, partindo de Vilhena, seria mais apropriado. Essas terras planas e frteis foram destinadas aos fazendeiros. Empurraram os pobres colonos para a rea mais acidentada da regio, que o Colorado, distante da BR-364 cerca de 90 quilmetros, nos contrafortes da serra dos Parecis. Uma regio assim nvia, inadequada, foi o local que acharam para localizar o Projeto de Colorado, to acidentada que at sua sede no oferece condies para uma pista de pouso com a devida segurana (SANTANA, 1997, p. 98).

Neste trecho perceptvel o lugar que coube aos pobres colonos na fronteira. Foram, de acordo com o texto, literalmente empurrados pela fronteira econmica, estando diante da fronteira demogrfica. No caso, este lugar a regio acidentada e mal localizada, onde hoje fica o municpio de Colorado do Oeste. A regio frtil, plana e bem localizada, ficou na mo dos fazendeiros, portanto percebe-se que neste momento este o limite da fronteira econmica. Por estar sendo ocupada, de fcil deduo que estes pobres colonos encontram-se no tempo histrico do campons, dedicando a uma agricultura de excedentes. Pois, distante do capital, ou melhor, indesejado, at o momento pela fronteira econmica. Essa pouca importncia dessa parte da populao e principalmente, seu abandono notria:
Comea a dificuldade do colono na prpria estrada que leva regio, pois difcil chegar ao lugar, sem falar nas dificuldades de nele viver, pois tudo caro. Para o desenvolvimento do Projeto de Colonizao, as estradas de acesso s 11 linhas que o compem so imprescindveis, porque sem elas os colonos no chegam aos lotes que o Projeto se tornou um verdadeiro elefante branco na regio (SANTANA, 1981, p. 98).

Dificuldade de chegar, de se manter, tudo caro. Essa a vida desses sujeitos que se encontram empurrados pela fronteira econmica. de fato a frente de expanso, no includos economicamente e esquecidos ou pouco assistidos pelo Estado.
(...) A realidade do Colorado apenas a explorao da madeira de lei, sem qualquer benefcio para o Territrio, no qual no deixa nem mesmo os impostos. Uma verdadeira devastao. A madeira serrada e enviada diretamente para o Rio de Janeiro, e no Colorado fica a dolorosa misria (SANTANA, 1981, p. 98).

Ao analisar o texto acima, podemos perceber que a frente pioneira no se encontrava, ainda, nesta regio. A falta de fiscalizao da madeira derrubada seria um indicativo. E mais uma vez demonstra a regio como a frente de expanso, regio de misria e dos miserveis, ou melhor, dos pobres colonos.
As terras do Colorado so do INCRA. Da se achar estabelecido o monoplio do rgo sobre tudo que l existe. Como tudo vai mal no Colorado, devido ausncia de administrao, a total incompetncia e corrupo dos responsveis pela administrao do PIC-PAR, o povo diz abertamente que o Colorado, pelos erros e desacertos, inclusive pela sua localizao, transformou-se no presdio do Colorado. Uma visita, de surpresa, ao local, suficiente para uma constatao do que aqui afirmamos (SANTANA, 1981, p. 98-99).

Interessante essa colocao. O deputado refere-se ao local como se fosse um presdio, ou melhor, assim falaram para ele, pela construo do texto. claro que as concepes de fronteira do Martins so construes tericas, mas pensando nessa colocao do Jernimo, podemos fazer uma analogia da situao de Colorado neste momento a sua posio, terico, de fronteira. De fato est Colorado entre a fronteira demogrfica e a econmica, encurralado, preso. Outro fator de relevncia, que em nenhum momento citado uma populao que costumeiramente est frente da fronteira demogrfica: a populao indgena. No discurso do deputado essa populao desapareceu. H um no-dito a. Seria esse espao de fato vazio? A presena indgena neste espao poderia ser mais uma justificativa de Santana para ver esse projeto como invivel. Porm essa populao no aparece em seu discurso. Um importante relato do deputado est em como o Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA) gerenciava o projeto. Diferentemente do que se espera de um rgo pblico, ele mais se assemelhava a projetos privados, muito comuns no processo de colonizao recente do Estado de Mato Grosso:
(...) Alm da estrada para o Colorado ser um suplcio, nela s se trafega com um passaporte do INCRA. A certa altura h uma porteira na estrada, que funciona como espcie de porta do presdio. Para passar preciso exib ir uma papeleta expedida pelo INCRA. Alm da porteira, existe, atravessado na estrada, um corrento, e um ou mais guardas com dois revlveres na cinta, esto ali para vigiar o caminho do presdio do Colorado, o vale frtil transformando em vale de lgrimas, misria e desespero em Rondnia. (...) A cobrana de uma taxa para passar na porteira do INCRA, de quem vai ou vem de Colorado, tem causado revolta. Alm da porteira, que um abuso, uma arbitrariedade, uma ilegalidade, ainda se cogita de cobrar uma taxa para passar na estrada. Essa taxa varia de 60 a 400 cruzeiros por veculo, conforme a carga que transporta. A notcia da cobrana dessa taxa para passar na porteira deixou a populao de Colorado desarvorada e revoltada com mais esse abuso (SANTANA, 1981, p. 99).

O INCRA caracteriza-se por ser uma instituio, no caso desses projetos de Rondnia a primeira, da Frente Pioneira. Porm sua atuao se assemelha mesmo a frente a qual ela organiza: de expanso. O tempo histrico desses agentes do INCRA

muito se parece com a do pistoleiro designado por Martins, muito mais prximo a do poder pessoal da ordem poltica patrimonial (MARTINS, 1997, p. 159), do que funcionrios pblicos que deveriam organizar e sistematizar a (re)ocupao deste espao. Precisaria ser verificado e comprovado essa informao, porm caso se confirme, e no seja uma determinao oficial, essa cobrana de pedgio e violncia a caracterizao da ausncia das agncias de regulao, fiscalizao e polcia, tpicas da Frente Pioneira, e sim atitudes tpicas da terra de ningum, a frente de expanso.
Surge agora o grande conflito entre colonos e funcionrios do INCRA. O INCRA fez expedir as Autorizaes de Ocupao (A.O.) de lotes de cem hectares localizados a dez, vinte ou trinta quilmetros das estradas e quer obrigar agora o colono, que l se acha sem meios, a ir para o lote, sem lhe oferecer qualquer estrada ou uma via de escoamento da produo. Algum colono que quiser ir para o lote ter que faz-lo com a mala nas costas. L chegando, o que ele produzir no tem como tirar, muito menos a quem vender. Existem casos de colono andar com uma saca de arroz nas costas por vinte quilmetros, para troc-la por uma lata de leite Ninho ou por um quilo de acar. Da a perda das safras de arroz ainda espalhadas na roa, sem ser sequer batida. (...) Como o colono poder cumprir as obrigaes constantes de uma A.O., se o INCRA no lhe oferece meios para penetrao na mata, para chegar ao lote? A Autorizao de Ocupao um documento, parece, elaborado num paraso, partindo-se do pressuposto de que o lote, objeto dela, de fcil ocupao, quando isto no verdade. Da a sua total artificialidade. (...) Como cumprir essas clusulas, se o colono produz e perde a produo por falta de transporte, como esto se perdendo milhares de sacas de arroz no Projeto Colorado? Neste caso, quais as obrigaes do INCRA? Como apurar responsabilidade pela frustrao e fracasso do trabalho e do esforo de milhares de colonos na regio de Rondnia? (SANTANA, 1981, P. 100-101).

Este trecho a pintura do tempo histrico do colono que produz excedente, porm sem estar vinculado ao mercado capitalista. o retrato da frente de expanso, diante da fronteira demogrfica e empurrada pela fronteira econmica. Esse colono, no qual o Jernimo Santana utiliza de palavras com fortes cargas semnticas, para demonstrar todo o sofrimento e descaso para com esse outro, o sujeito que se encontra neste processo de expurgo das reas que a fronteira econmica se apossou. Expurgado no somente dessa rea geogrfica, como da prpria rea econmica. O que ele produz, segundo a denncia do deputado, sequer tem onde vender, e nem mesmo quem comprar. Tempos histricos diferentes, mas em um mesmo espao, essa foi a realidade no somente dos colonos do Colorado como de grande parte da (re)ocupao do territrio brasileiro, a partir de 1964, e at mesmo em situaes anteriores. Agora retomando a definio de Holanda, e mesmo compreendendo as diferentes (re)ocupaes, aquelas feitas pelos bandeirantes nos sculo XVII e XVIII e estas feitas pelas frentes no sculo XX, no h semelhanas? No h neste espao uma heterogeneidade de paisagens, populaes, hbitos, instituies e tcnicas? A relao denunciada pelo deputado, no nos deixa claro, sujeitos despreparados para com a regio? Sujeitos de tempos histricos distintos convivendo no mesmo espao. Instituies que possuem diferentes posicionamentos por estar neste local. Sem forar a utilizao da definio e nem mesmo querer comparar os diferentes momentos de (re)ocupao do interior brasileiro, mas acreditamos que h sim na definio de fronteira de Holanda similaridades com o que foi enfrentado pelos colonos do Colorado. CONSIDERAES FINAIS Este trabalho no teve o objetivo de construir historicamente a ocupao de Rondnia, nem mesmo da regio restrita de Vilhena. Tambm no o intuito questionar

ou testar as concepes de Fronteira tanto de Srgio Buarque de Holanda como de Jos de Souza Martins. E sim de tentar aproxim-las para analisar um discurso sobre a (re)ocupao da citada regio. A contribuio que este trabalho deseja legar que as fronteiras construdas pelos autores, apesar de tericas, podem ser visualizadas na prtica, mesmo que seja na prtica discursiva. Ao analisar o discurso do Deputado Federal Jernimo Santana, perceptvel como essas fronteiras e frentes foram prticas reais dos sujeitos que (re)ocuparam a regio de Colorado do Oeste. Assim como mesmo inconscientemente estes indivduos conviveram no mesmo espao temporal e prximos geograficamente, porm mentalmente com tempos histricos diversificados. Apesar de no realizarmos uma minuciosa anlise do discurso de Jernimo Santana importante ressaltar a semntica da sua construo e a lacuna que existe para tal empreendimento. Se este trabalho teve como objeto principal observar as fronteiras tericas dialogando com prticas discursivas das fronteiras reais, no menos importante seria observar e realizar a anlise do discurso, para verificar em nome de que ou do que o deputado remete a situao desses trabalhadores. Infelizmente no h o espao para executar essa tarefa. Lacuna tambm existente nos trabalhos historiogrficos sobre essa (re)ocupao do Estado de Rondnia, principalmente no que tange em visualizar os sujeitos empurrados pelas frentes e ocupando os marcos da fronteira, propostas por Martins. Fazendo um balano do trabalho, precisamos destacar que, as fronteiras e frentes referidas por Jos de Souza Martins so muito mais fludas e dinmicas do que a textualidade possvel representar, mas se deve buscar essa compreenso. Assim como apesar de distantes, as fronteiras de Souza Martins e Buarque de Holanda possuem certas similaridades. Finalizando, ver a atuao dos sujeitos no tempo, escrever a histria, mas principalmente perceber como as realidades so construdas, pois nesta construo que a histria faz sentido. E de fato, acreditamos que possamos ter visualizado como os sujeitos que chegavam regio de Colorado foram representados discursivamente neste momento e as problemticas que enfrentaram. Ou melhor, como esses discursos projetaram a realidade neste instante. REFERNCIAS ALCNTARA, Mauro Henrique Miranda. Cenas da enunciao: as falas do trono e o processo de abolio do trfico negreiro (1841-1852). ENCONTRO REGIONAL DE HISTRIA. ANPUH-MT, 2012, Rondonpolis. Anais... Rondonpolis: Universidade Federal do Mato Grosso, 2012. ALVES, Leonice Aparecida de Ftima; JOANONI NETO, Vitale. O Estatuto da Terra e as Polticas Agrrias no Mato Grosso: algumas reflexes. In: BARROZO, Joo Carlos (Org.). Mato Grosso: a (re)ocupao da terra na fronteira amaznica (sculo XX). So Leopoldo, RS: Oikos, Unisinos; Cuiab, MT: EdUFMT, 2010. HOLANDA, Srgio Buarque. Caminhos e Fronteiras. So Paulo, SP: Companhia das Letras, 1994. MARTINS, Jos de Souza. Fronteira: a degradao do Outro nos confins do humano. So Paulo, SP: HUCITEC, 1997. ORLANDI, Eni Puccinelli. Anlise do discurso: princpios e procedimentos. Campinas, SP: Pontes Editores, 2005.

SANTANA, Jernimo. Combatendo a grilagem na Amaznia e defendendo os colonos e posseiros de Rondnia. Braslia, DF: Centro de Documentao e Informao da Cmara dos Deputados, 1981.