Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
MEDIERE
Chişinău, 2006
CZU 343.627 (036)
G49
Colegiul de autori:
Introducere
Justiţia Restaurativă este un răspuns dat infracţiunii care
oferă oportunităţi celor care sunt cei mai afectaţi de aceasta –
victima, infractorul, familiile acestora şi comunitatea - de a fi direct
implicaţi în a răspunde răului produs de comiterea infracţiunii.
Dr. Mark S. Umbreit
(Universitatea Minnesota, S.U.A.)
Capitolul I Aspecte teoretice şi practice ale conflictului
Diana Popa
Capitolul I Aspecte teoretice şi practice ale conflictului
Etapele
Nr. Variante de acţiune Necesităţi
conflictului
1. Etapa Percepţie, stimularea Consolidarea
premărgătoare comunicării şi conştiinţei de sine
cooperării Oferirea unor
Observarea atentă, posibilităţi de
discuţii comune, dezvoltare
detectarea „primelor Acord cu privire la reguli
semne” Deprinderea manevrării
problemelor
2. Etapa de Discuţii, negocieri, Disponibilitatea de a
escaladare mediere, arbitraj, termina disputa în mod
proces paşnic
Echilibrarea intereselor Diferenţierea între
Includerea unei terţe persoane şi cauze
părţi Chemarea din timp a
unor ajutoare din afară
3. Etapa de Negocierea unui Asumarea răspunderii
lămurire compromis Scuze
Găsirea unor soluţii, Reparaţii
facilitarea convieţuirii Compensarea pagubei
Echilibru, conciliere,
„curăţarea mizeriei” şi
un nou început
Diana Popa
Capitolul I Aspecte teoretice şi practice ale conflictului
Diana Popa
10
Capitolul I Aspecte teoretice şi practice ale conflictului
Comunicare
Comunicarea nu este deschisă şi sinceră.
Informaţiile sunt insuficiente sau înşelătoare.
Secretele sunt din ce în ce mai multe, iar atitudinea nesinceră
este tot mai prezentă.
Ameninţările şi presiunile iau locul discuţiilor libere.
Percepţie
Divergenţele de interese, opinii şi convingeri valorice ies la iveală.
Lucrurile care despart părţile sunt văzute mai clar decât cele care
le leagă.
Gesturile de conciliere sunt interpretate ca fiind tentative de
disimulare, intenţiile acestuia sunt judecate ca fiind duşmănoase
şi rău-intenţionate, iar propriul comportament nu este văzut decât
printr-o singură perspectivă, deformată.
Atitudine
Încrederea scade, neîncrederea creşte.
Se dezvoltă duşmănii ascunse dar şi deschise.
Scade disponibilitatea de a acorda ajutor.
Creşte disponibilitatea de a se folosi şi de a-l înjosi pe celălalt.
Raportarea la sarcini
Sarcinile nu mai sunt recunoscute de părţi ca fiind o
responsabilitate comună, care, pentru a fi eficiente, necesită
o împărţire a muncii, în care fiecare, după puteri, contribuie în
vederea îndeplinirii scopului comun.
Fiecare încearcă să facă totul de unul singur: nici una dintre părţi
nu mai trebuie astfel să se bizuie pe cealaltă, nu depinde cu nimic
de cealaltă, evitând astfel pericolul de a fi exploatat1.
1
Morton Deutsch: Konfliktregelung. München, 1976, p.56
11
Diana Popa
12
Capitolul I Aspecte teoretice şi practice ale conflictului
13
Diana Popa
14
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
2
Vezi Paşcu Andrei Justiţie Restaurativă // Revista de Ştiinţă Penitenciară.
Bucureşti, 2000, nr.3.
15
Marcela Dilion
acţiunile lor prin repararea oricărui rău pe care l-au cauzat şi rezolvarea
problemelor care i-au condus la comiterea faptei respective. Pentru
comunitate, restaurarea reprezintă denunţarea comportamentului
infracţional şi asistarea victimelor şi infractorilor în procesul de
restaurare.
În anul 1996, criminologul britanic Tony Marshall a oferit
lumii o definiţie procedurală a conceptului, definiţie recunoscută ca
fiind valabilă de întreaga mişcare mondială din domeniul Justiţiei
Restaurative. “Justiţia Restaurativă este un proces prin care toate
părţile implicate într-o anumită infracţiune se adună la un loc pentru
a decide în mod colectiv modul cum trebuie rezolvate consecinţele
infracţiunii şi implicaţiile viitoare”.
Abordarea restaurativă răspunde conflictului imediat şi
încurajează dezvoltarea unor relaţii bazate pe respect între cei care
comit infracţiuni, cei care suferă de pe urma acestora şi membrii
comunităţii.
Există o mare varietate de programe ale justiţiei restaurative
în domeniul justiţiei penale. Programele dezvoltate în cadrul justiţiei
restaurative se bazează pe trei principii generale:
1. Infracţiunea reprezintă o violare a relaţiilor dintre victimă,
infractor şi comunitate;
2. Răspunsul dat infracţionalităţii trebuie să încurajeze participarea
activă a victimei, infractorului şi comunităţii;
3. O abordare în consens a justiţiei, a dreptăţii, reprezintă cel
mai eficient răspuns pe care putem să îl dăm fenomenului
infracţional.
Acest sistem încurajează implicarea directă a victimei şi
infractorului în rezolvarea conflictului, prin dialog şi negociere.
Conform sistemului de justiţie clasic, infracţiunea este un act
îndreptat împotriva statului, o încălcare a legii, a unui ideal abstract,
spre deosebire de supoziţia justiţiei restaurative care susţine că
infracţiunea este un act împotriva altei persoane sau a comunităţii.
În cadrul sistemului penal actual pedeapsa este eficientă dacă
previne infracţiunea şi schimbă comportamentul infractorului, pe când
în cadrul justiţiei restaurative producerea deliberată a suferinţei nu
contribuie la refacerea echilibrului vieţii comunitare perturbat prin
comiterea infracţiunii.
16
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
17
Marcela Dilion
18
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
19
Marcela Dilion
Noua Zeelandă, Africa de Sud, încât în multe dintre state ele nu sunt
implementate doar ca programe pilot, ci s-au extins la nivel naţional.
Programele de împăcare între victimă şi făptuitor (cunoscute
şi cu denumirile „mediere”, „împăcare”, „conferinţa victimei şi a
infractorului” etc.) sunt cele mai răspândite ca forme ale justiţiei
restaurative. În calitate de element procedural în asemenea programe
se utilizează medierea.
În evoluţia sa, conceptul de justiţie restaurativă nu se rezumă
la aplicarea acestor practici specifice, ci s-a dezvoltat cuprinzând şi
metodele tradiţionale ale justiţiei penale, cu deosebirea că impune
şi urmăreşte atingerea unor rezultate cu adevărat restaurative. În
acest sens, au fost reconsiderate scopurile pentru care se impun şi
modalităţile prin care se aplică compensaţiile financiare/materiale,
repararea directă sau simbolică a pagubelor, munca în folosul
victimelor sau al comunităţii, planurile de acţiune pentru obţinerea
modificărilor comportamentale în viaţa infractorilor. De asemenea,
practicile restaurative, atât cele specifice cât şi cele cu scop restaurativ,
sunt folosite în orice moment al „circuitului penal”: poliţie, procuratură,
instanţă de judecată, în timpul executării pedepsei, în perioada
dinaintea punerii în libertate a deţinutului şi chiar şi în perioada post-
sentenţială.
Cu toată gama deosebit de largă de practici utilizate, în funcţie
de ţară şi de prevederile legislative avute la dispoziţie, toate mişcările
şi programele - mai mult sau mai puţin experimentale - în domeniul
justiţiei restaurative se bazează pe medierea infractor-victimă. Fie că
sunt denumite conferinţe, întâlniri sau şedinţe, fie că poartă titlul de
mediere sau de reconciliere, fie cã sunt sau nu impuse infractorilor, fie
că se încheie sau nu cu o înţelegere sau un contract între cele două
părţi, acţiunile derulate în spiritul conceptului de justiţie restaurativă se
caracterizează printr-o întâlnire faţă în faţă între infractor şi victima sa.
2.2. Conceptul de mediere
Propunem câteva definiţii ale medierii, care reflectă contextul şi
particularităţile acesteia:
20
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
21
Marcela Dilion
22
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
5
Umbreit Mark S. The Handbook Victim of Offender Mediation. – San Francisco,
2000, pag. 255.
23
Marcela Dilion
24
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
25
Marcela Dilion
26
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
27
Marcela Dilion
28
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
29
Marcela Dilion
30
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
31
Marcela Dilion
32
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
9
Vezi: Walton Paul. The new criminology revised. - New York, 2002.
33
Marcela Dilion
34
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
35
Marcela Dilion
36
Capitolul II Medierea: dimensiuni şi coordonate definitorii
37
Marcela Dilion
38
Capitolul III Deontologia profesională a mediatorului şi construcţia paradigmei profesionale
39
Marcela Dilion
40
Capitolul III Deontologia profesională a mediatorului şi construcţia paradigmei profesionale
41
Marcela Dilion
42
Capitolul III Deontologia profesională a mediatorului şi construcţia paradigmei profesionale
43
Marcela Dilion
44
Capitolul III Deontologia profesională a mediatorului şi construcţia paradigmei profesionale
45
Marcela Dilion
46
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
47
Xenofon Ulianovschi
48
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
49
Xenofon Ulianovschi
50
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
51
Xenofon Ulianovschi
52
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
53
Xenofon Ulianovschi
54
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
55
Xenofon Ulianovschi
56
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
57
Xenofon Ulianovschi
58
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
59
Xenofon Ulianovschi
60
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
61
Xenofon Ulianovschi
62
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
63
Xenofon Ulianovschi
64
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
dacă au fost comise delicte mai grave (delict suprem, act subordonat
presiunii unui grup etc.).
Pentru a-şi îndeplini mai bine funcţiile lor, ofiţerii de poliţie care
se ocupă frecvent sau exclusiv de minori sau care se consacră, mai
ales, prevenirii delincvenţei juvenile trebuie să primească o instruire şi
o formaţie specială. În marile oraşe, ar trebui să fie create în acest scop
servicii speciale de poliţie (art. 12). Astfel, art. 12 atrage atenţia asupra
necesităţii existenţei unei pregătiri specializate pentru toţi responsabilii
cu aplicarea legilor care participă la administrarea justiţiei pentru
minori. Cum poliţia este întotdeauna primul intermediar cu aparatul
de justiţie pentru minori, funcţionarii săi trebuie să acţioneze judicios
şi nuanţat. Chiar dacă raportul dintre mediul urban şi criminalitate este
foarte complex, creşterea delincvenţei juvenile se asociază adeseori
cu dezvoltarea marilor oraşe, mai ales dacă este rapidă şi anarhică.
Ar fi, deci, indispensabile serviciile specializate de poliţie, nu numai
pentru a aplica principiile anunţate în prezentul document, ci mai mult,
pentru a ameliora eficacitatea prevenţiei şi a reprimării delincvenţei
juvenile ca şi a tratamentului tinerilor delincvenţi.
Procedura urmată de judecare a tinerilor delincvenţi trebuie în
mod absolut să se conformeze normelor minimale, asigurând oricărui
acuzat respectarea formelor legale. În aceste forme, un proces just
şi echitabil cuprinde garanţii fundamentale, cum ar fi prezumţia de
nevinovăţie, înfăţişarea şi depoziţia martorilor, mijloacele obişnuite de
apărare, dreptul de a tăcea, dreptul la ultimul cuvânt al acuzatului,
dreptul de a face apel etc. Pe timpul cât durează procedura, minorul are
dreptul de a fi reprezentat printr-un consilier sau să ceară desemnarea
unui avocat din oficiu, atunci când dispoziţiile prevăzând această
asistenţă există în ţară. Părinţii sau tutorele pot participa la procedură
şi pot fi rugaţi s-o facă, în interesul minorului. Autoritatea competentă
poate să refuze participarea lor dacă are motive să creadă că
excluderea acestora de la proces este în interesul minorului. Căutarea
unei soluţii adecvate de către autoritatea competentă în cazurile cu
privire la minori poate fi facilitată prin cooperarea reprezentanţilor
legali ai minorului (sau a unei alte persoane în care minorul poate avea
sau are efectiv încredere). Dar, se întâmplă altfel dacă părinţii sau
tutorele joacă un rol negativ în timpul audierii, de exemplu manifestă
o atitudine ostilă faţă de minor, de unde şi dispoziţiile privind posibila
lor excludere.
65
Xenofon Ulianovschi
66
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
67
Xenofon Ulianovschi
68
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
69
Xenofon Ulianovschi
70
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
71
Xenofon Ulianovschi
Statutul mediatorului:
(1) Mediatorul este persoana imparţială, care are sarcina
de a asista părţile în procesul de mediere în vederea soluţionării
conflictului.
(2) Mediatorul trebuie să întrunească cumulativ următoarele
condiţii:
a) are capacitate deplină de exerciţiu;
b) are studii superioare;
c) este atestat de către Consiliul de mediere;
d) este apt din punct de vedere medical pentru exercitarea acestei
activităţi;
e) nu are antecedente penale şi se bucură de o buna reputaţie;
f) cunoaşte limba de stat;
g) a absolvit cursurile pentru pregătirea mediatorilor;
(3) Nu poate fi mediator ofiţerul de urmărire penală, procurorul,
judecătorul, avocatul, precum şi persoana incompatibilă în baza unor
legi speciale.
(4) În cazurile prevăzute de alineatul 2 al articolului 33 din Codul
de procedură penală al Republicii Moldova, mediatorul trebuie să se
abţină de la participarea în procesul de mediere.
(5) Atestatul pentru exercitarea profesiei de mediator este unicul
act care confirmă statutul mediatorului. Atestatul-model este aprobat
de Ministrul Justiţiei.
Solicitarea medierii:
(1) Procedura de mediere poate fi solicitată de către părţi.
(2) Solicitarea medierii poate avea loc şi la iniţiativa uneia dintre
părţi adresată nemijlocit organului de urmărire penală sau instanţei de
judecată.
72
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
73
Xenofon Ulianovschi
74
Capitolul IV Reglementarea medierii în documentele internaţionale şi naţionale
75
Vasile Rotaru
capitolul V
Etapele procesului de mediere
• Activităţile pre-mediere
• Etapa 1. Iniţierea medierii
• Etapa 2. Identificarea problemelor
• Etapa 3. Elaborarea planului de negociere
• Etapa 4. Crearea unei înţelegeri reciproce şi formularea
alternativelor
• Etapa 5. Finisarea procesului de mediere
Medierea de obicei are un început şi un sfârşit clar. Între aceste
două etape, celelalte pot să se repete în mod ciclic, mediatorul
conducând părţile de mai multe ori prin etapele respective, revenind
la cea precedentă (de exemplu, de la negociere la identificarea
problemelor etc.).
76
Capitolul V Etapele procesului de mediere
77
Vasile Rotaru
13
Mark S. Umbreit. The Handbook of Victim Offender Mediation. An essential guide
to practice and research. – San Francisco: Jossey Bass, 2001, p. 37
78
Capitolul V Etapele procesului de mediere
79
Vasile Rotaru
80
Capitolul V Etapele procesului de mediere
81
Vasile Rotaru
82
Capitolul V Etapele procesului de mediere
83
Vasile Rotaru
17
Preluat din Lorraine Stutzman Amstutz and Howard Zehr. Victim Offender
Conferencing in Pennsylvania’s Juvenile Justice System, 1998.
84
Capitolul V Etapele procesului de mediere
85
Vasile Rotaru
multe ori părţile, în cadrul unui caz penal, fie nu au dorit să discute, fie
chiar dacă au avut discuţii acestea au fost fără un cadru structurat care
ar facilita o discuţie eficientă. De aceea, de cele mai multe ori, anume la
mediere pentru prima dată părţile aud prin ceea ce a trecut fiecare şi ce
simte. În aşa fel această etapă este importantă nu numai prin faptul că
se acumulează informaţia despre conflict, dar şi prin faptul că în mare
măsură în acest moment părţile ar putea să înceapă să construiască o
atitudine care ar fi conductivă pentru atingerea unui acord.
De obicei, părţile îşi prezintă mai degrabă poziţiile. Este de
sarcina mediatorului ca în baza informaţiei expuse să le ajute să
identifice problemele şi interesele lor reale.
De obicei, victimei i se oferă dreptul de a vorbi prima, cu excepţia
cazului când ea preferă ca infractorul să înceapă discuţia. Atunci
când i se permite infractorului să înceapă, pericolul este că povestea
acestuia şi eventualele scuze ar putea „să înmoaie” victima, creându-
i dificultăţi de sinceritate privind impactul pe care l-a avut asupra
sa infracţiunea. În special, acest lucru devine mai real atunci când
infractorul este tânăr. De asemenea, este posibil ca infractorul să nu
dezvăluie întreaga informaţie după ce va asculta victima, înţelegând
că aceasta nu cunoaşte toate detaliile infracţiunii. Uneori, victima poate
insista ca infractorul să înceapă, dorind să-l vadă cum se va comporta
într-o situaţie vulnerabilă, în timp ce victima va avea posibilitatea să-şi
adapteze răspunsurile la tonul şi conţinutul spuselor infractorului18.
Oricare a fi ordinea, pentru început invitaţi persoana care
este prima să prezinte din perspectivă personală esenţa conflictului/
incidentului, cum a fost afectată de acesta şi să prezinte idei generale
despre faptul cum crede că ar trebui soluţionat conflictul. Este
recomandabil ca persoanele să înceapă mai întâi cu partea faptică
şi mai apoi să treacă la emoţii, sentimente. În acest sens făptuitorul
poate fi încurajat să vorbească despre emoţiile pe care le are ca
urmare a săvîrşirii infracţiunii (ruşine etc.), emoţii pe care le-a avut ca
urmare a instrumentării cazului etc.
Amstutz şi Zehr menţionează că este foarte important ca
mediatorul să încurajeze atât făptuitorul, cât şi victima să menţioneze
despre sentimentele lor atât la momentul săvârşirii infracţiunii cât şi
frustrările şi emoţiile de care au avut parte de atunci. Aceasta permite
să aibă loc un proces de tămăduire, deoarece victima îşi exprimă
18
Mark S. Umbreit. The Handbook of Victim Offender Mediation. An essential guide
to practice and research. – San Francisco: Jossey Bass, 2001, p. 45.
86
Capitolul V Etapele procesului de mediere
19
Lorraine Stutzman Amstutz and Howard Zehr. Victim Offender Conferencing in
Pennsylvania’s Juvenile Justice System, 1998 p.66.
87
Vasile Rotaru
88
Capitolul V Etapele procesului de mediere
89
Vasile Rotaru
90
Capitolul V Etapele procesului de mediere
91
Vasile Rotaru
92
Capitolul V Etapele procesului de mediere
93
Vasile Rotaru
94
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
capitolul VI
Abilităţile mediatorului şi
AUTOEVALUAREA
95
Roman Koval
96
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
97
Roman Koval
22
Există numeroase exemple în istoria conflictelor şi a soluţionării acestora, care
atestă că ignorarea nejustificată a laturii emotive a conflictului conduce la un eşec
în mediere (sau al procesului de negocieri). Autorii Fisher şi Yourie, în lucrarea
„Calea spre împăcare” (Getting to Yes) descriu situaţia negocierilor în afaceri între
două mari companii care vizează cumularea bussinesului din perspectiva obţinerii
unor privilegii mari ambelor părţi. La finele negocierilor, când au fost soluţionate
practic toate problemele legate de modul de organizare şi rămăsese să se ajungă
la un acord privind denumirea companiei, una din părţi s-a grăbit să pronunţe una
din variante drept o decizie aprobată. Forma în care acest lucru fusese făcut a
fost apreciată de cealaltă parte drept una lipsită de respect, iar reacţia de răspuns
exprimată la rândul său a provocat o insultă şi, în final, negocierile de câteva luni
s-au dovedit a fi întrerupte.
98
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
Conţinut Emoţii
Procedură
Conţinut
23
Pentru prima dată am luat cunoştinţă de descrierea acestor aspecte ale medierii în
cursul pentru mediatori ai Serviciului de mediere din statul Virginia de Nord (The
Northern Virginia Mediation Service, Inc.), în 1995, curs elaborat de Irvin Must şi
Susan Sherose.
99
Roman Koval
Emoţii
Procedura
Procedura reprezintă modalitatea prin intermediul căreia se vor
lua deciziile în procesul de soluţionare a conflictului.
24
Nilse Christie, criminolog norvegian, ar fi spus că astfel mediatorul, asemeni unui
reprezentant oficial al justiţiei, lipseşte părţile de dreptul de proprietate asupra
conflictului. (a se vedea http://commonground.org.ua/Christie.html sau Christie N.,
Conflicts as property, British Journal of Criminology, 1977, pag.1-15)
25
Van Hecke şi Wemmers (1992), în urma cercetării programului de mediere judiciară
din Olanda au stabilit o reacţie negativă a victimelor atunci când li se făceau drept
oferte recompense materiale, fără a li se oferi posibilitatea de a se întâlni personal
cu infractorul.
100
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
26
Am avut ocazia să asistăm într-o şedinţă de mediere, care a durat 1,5 ore şi care a
finisat cu un acord reciproc avantajos de împăcare a părţilor, în care mediatorul a
vorbit nu mai mult de 10 minute (incluzând introducerea şi prezentarea părţilor).
27
Această etapă, de regulă, coincide cu etapa procesului în care mediatorul pregăteşte
draft-ul acordului, iar părţile discută între ele fără implicarea mediatorului într-o
atmosferă neformală (părţilor li se propune un ceai, biscuiţi, limonadă ş.a.) Susan
Recinger şi Thomas Sheff consideră că anume într-o astfel de atmosferă, de cele
mai multe ori, are lor o împăcare a părţilor, când nu există o presiune a procedurii
oficiale şi dispare tensiunea emoţională.
101
Roman Koval
102
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
Ascultarea activă
Capacitatea de a asculta este un dar, care îl înzestrează pe
posesor cu o calitate de a dărui bucurie altor oameni şi de a primi
recunoştinţă, este o capacitate de a stabili relaţii de încredere şi de a te
bucura de sentimentul înţelegerii reciproce, iar uneori şi de apropriere
sufletească faţă de omul care îţi împărtăşeşte opinia şi sentimentele.
Este ceea ce îi lipseşte mult unui om aflat într-o situaţie de conflict, adică
faptul ca cineva să-i înţeleagă trăirile, gradul de revoltă sau anxietate
şi să-l ajute să iasă din cercul neînţelegerilor şi al neputinţelor, să-l
ajute să se descurce de unul singur în situaţia creată pentru a ieşi
din impas. Dacă încrederea este un pod pe care îl poate traversa
ajutorul şi susţinerea, atunci ascultarea activă constituie pilonii care
susţin acest pod. Datorită talentului mediatorului de a asculta bine,
părţile în timpul medierii capătă o încredere mare în forţele proprii,
se pot debarasa de agitaţie şi nelinişti privind obiectul disputei, îşi pot
restabili capacitatea de a asculta punctul de vedere şi emoţiile părţii
opuse şi de a trece de la contraziceri la dialog şi înţelegere reciprocă.
Astfel, ascultarea activă înseamnă:
- a asculta, pentru a auzi, dar nu pentru a răspunde;
- a înţelege sensul şi esenţa lucrurilor, care se ascund în spatele
cuvintelor;29
- a observa nu doar conţinutul (informaţia despre fapte), dar şi
emoţiile şi stările persoanei ce povesteşte;
29
După cum menţionează filosoful austriac Ludovic Vittenstein, care a studiat
aprofundat lingvistica şi teoria cunoaşterii: „Filosofia – este lupta de eliberare a
intelectului de mrejele cuvântului”.
103
Roman Koval
104
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
30
Unii oameni suportă foarte dificil un moment de tăcere şi caută să suplinească
pauzele cu dialog, astfel ei evită să se afunde în periculosul univers al emoţiilor,
care comportă, de regulă, pentru ei un disconfort şi supărări.
31
Сea mai răspândită şi gravă greşeală printre pedagogi, este situaţia, când
profesorul pune o întrebare făcând astfel un apel la conştiinţa, demnitatea, onoarea
şi sentimentul responsabilităţii ale discipolilor şi tot el începe a răspunde, fără a
aştepta un răspuns, scutindu-i astfel pe elevi de necesitatea de a gândi, a resimţi
ruşinea pentru cele făcute sau a a-şi asuma responsabilitatea necesară.
105
Roman Koval
32
Toate persoanele la care se face referinţă şi pe care le-am cunoscut persoanl (cu
excepţia părinţilor mei) au fost mediatori.
33
Mai multe detalii despre latura umană a medierii puteţi găsi în articolul lui Marc
Umbrite „Abordarea umanistă în mediere: calea spre schimbare, calea spre
pacificare ” (http://www.commonground.org.ua/umbr.html)
106
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
34
http://www.commonground.org.ua/did/Circles_study_rud.zip
107
Roman Koval
108
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
109
Roman Koval
37
În suportul informaţional pentru mediatori ar fi bine să fie incluse o listă de cuvinte
care ar defini diferite tipuri de stări emoţionale. În cadrul trening-urilor este bine să
fie analizate şi descrise diferite tipuri de stări emoţionale şi manifestăriile acestora,
să fie efectuat un schimb de experienţă şi să se analizeze eficacitatea diferitelor
tipuri de tactici de lucru privind emoţiile umane.
110
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
111
Roman Koval
112
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
113
Roman Koval
Concentrarea
Odată într-o familie săracă s-a îmbolnăvit un băieţel. Tatăl
acestuia l-a dus la medic pentru a afla cauza maladiei şi a căuta
remediul pentru aceasta. Doctorul i-a calmat pe ambii şi le-a zis că
de fapt nu e nimic grav, dar pentru întremarea copilului acesta trebuie
să nu mai mănânce nimic dulce. Băiatul, care nu împlinise încă 10
ani, s-a supărat rău şi a refuzat să urmeze sfatul doctorului, pentru că
tare îi mai plăceau dulciurile şi le primea destul de rar. Refuzând să
asculte părinţii şi medicul şi pe oricare altul din satul său, el continua
să mănânce dulciuri şi treptat starea sănătăţii lui se înrăutăţea. Însă
odată în casa lor a intrat un drumeţ şi le-a povestit tuturor despre o
femeie înţeleaptă, care devenise faimoasă prin faptul că găsea sfaturi
pentru toată lumea, pe unii reuşind chiar să-i lecuiască sau cel puţin
să-i ajute să ia o decizie corectă atunci când ezită. Băiatul asculta cu
mare atenţie povestirea drumeţului şi atunci tatăl acestuia îl întrebă:
„Dacă această femeie înţeleaptă ţi-ar da un sfat cum să lupţi cu boala,
ai ţine cont de acesta?”. Şi fiul răspunse: „Da!”. Apoi tatăl porni la drum
şi peste câteva zile ajunse la casa bătrânei. Femeia i-a întâlnit cu
114
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
bucurie şi le-a ascultat istoria, după care zise: „Din păcate, nu vă pot
da un răspuns pe moment, dar dacă veniţi peste 14 zile aş putea sa
vă spun ce să faceţi”. Tatăl şi fiul se întristaseră de răspunsul femeii,
mai ales că drumul era lung şi urma să-l parcurgă din nou de câteva
ori. Cu toate acestea, ei au ascultat de povaţa bătrânei înţelepte şi
au venit la ea peste două săptămâni. La vederea copilului, bătrâna
îi spuse: „Dragul meu, tu trebuie să nu mai mănânci dulciuri şi atunci
te vei face bine”. Băieţelul i-a promis că îi va urma sfatul, însă tatăl
copilului, neputând să-şi ascundă dezamăgirea, a întrebat-o: „De ce
nu ne-ai spus din prima dată şi ne-ai făcut să facem atâta cale?”. La
care femeia răspunse: „Eu am simţit, că pentru a-i spune fiului tău
acest lucru, eu singură trebuie să mă las de dulciuri, şi pentru asta am
avut nevoie de 14 zile”.
Această pildă Gandhi i-a povestit-o fiului său în calitate de
exemplu al responsabilităţii pe care un profesor o are faţă de discipolul
său. Deşi rolul mediatorului se deosebeşte de cel al învăţătorului,
această povestioară are o legătură strânsă cu activitatea mediatorului.
Chiar dacă mediatorul ocupă o poziţie neutră şi imparţială faţă de
părţi, el trebuie să fie conştient, că neutralitate absolută nu există (atât
timp cât sunteţi o persoană care nu vă trataţi cu indiferenţă ocupaţia).
Oamenilor le este caractersitic să aibă păreri diferite privind lumea
înconjurătoare, şi acest lucru devine mai sesizabil într-o situaţie de
conflict. Volens-nolens, conştient sau inconştient experienţa noastră
de viaţă, tradiţiile culturale, educaţia primită, temperamentul şi alte
particularităţi ale personalităţii noastre influenţează direct modalitatea
de percepţie a celor din jur şi reacţia faţă de un eveniment sau altul
(ori situaţii de conflict). Neutralitatea unui mediator se rezumă nu la
faptul că el trebuie să fie indiferent faţă de situaţie, ci mai degrabă
s-ar rezuma la dorinţa sinceră de a ajuta ambele părţi! (Aceasta e
încă una din regulile de aur ale mediatorului, care i-a ajutat pe mulţi
negociatori să recapete încredere în forţa neutralităţii lor). Şi totuşi,
fiecare din părţi poate necesita ajutor de natură diferită, cum ar fi,
de exemplu, medierea dintre victimă şi infractor (care iarăşi vine să
confirme încă o dată axioma privind imposibilitatea existenţei unei
neutralităţi absolute).
Încă o lecţie care trebuie învăţată din pilda lui Gandhi constă
în faptul că, starea de spirit în care se află cel care şi-a asumat
responsabilitatea de a-i ajuta pe alţii, este una din condiţiile de reuşită.
Această paralelă are o legătură nemijlocită cu activitatea mediatorului,
115
Roman Koval
6.5. Autoevaluarea
Este o abilitate pe cât de necesară, pe atât de greu de atins, din
considerentele subiectivismului aprecierii comportamentului personal.
Din păcate, atunci când ne apreciem, de cele mai dese ori evaluăm mai
38
În original: „centering” (în traducere directă - centrare). Sensul acţiunii, definit de
acest cuvânt constă în a-ţi găsi centrul, a-ţi concentra atenţia asupra nucleului
intern, „a căpăta sprijin”, „a fi bine proptit”. Acest cuvânt în luptele marţiale comportă
un sens direct: a-ţi găsi centrul, pentru a fi tare pe poziţii, a căpăta echilibru şi a
egala fluxul energetic.
116
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
117
Roman Koval
39
Lista din Performance-Based Assessment: A Methodology, for use in selecting,
training and evaluating mediators. Chris Honeyman, Director, Test Design Project,
Madison, Wisconsin, June, © NIDR, 1995. Este doar una din listele de evaluare
a acţiunilor mediatorilor.Pentru cititorii interesaţi, care cunosc engleza - www.
convenor.com, secţiunea “On Quality”, căutare Performance-Based Assessment.
118
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
40
Reflection journal – încă una din metodele de analiză a activităţii în baza a trei
întrebări: Ce? (descrierea experienţei); Şi ce? (analiza acesteia, trăirile, reflecţiile)
şi Ce rezultă? (concluzii privind paşii care urmează a fi luaţi).
119
Roman Koval
120
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
3. Imparţialitatea:
121
Roman Koval
122
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
123
Roman Koval
124
Capitolul VI Abilităţile mediatorului şi autoevaluarea
125
Roman Koval
126
Anexe
127
Anexe
128
Anexe
129
Anexe
130
Întrebări de recapitulare
Întrebări de recapitulare
Tema I Aspecte teoretice şi practice ale conflictului
1. Care sunt aspectele pozitive care pot fi identificate în cazul unui
conflict?
2. Delimitaţi variantele de acţiune în concordaţă cu etapele
conflictului: etapa premărgătoare, etapa de escaladare, etapa
de lămurire.
3. Care sunt primele semnale ale apariţiei unui conflict?
4. Combinaţia căror variabile determină stilurile de abordare ale
conflictului?
5. Care este rolul mediatorului în aplanarea situţiei de conflict?
131
Întrebări de recapitulare
132