ECONOMIA E SUSTENTABILIDADE: Possibilidades e Incompatibilidades Mahesh Deva 1 e Krisn Devii 2 Florianpolis, janeiro de 2011 Hoje em dia, a sociedade humana

inteira est enfrentando uma crise da civili a!"o em sua totalidade, e particularmente uma crise no campo da e#ist$ncia%, apontou o filsofo e ativista social &ra'hat (anjan )ar*ar+ , sociedade humana tem -ue decidir a.ora se -uer viver ou morrer%/ 0 -ue -ualifica essa crise como e#istencial% 1 a dificuldade -ue a sociedade como um todo enfrenta, de reconhecer e praticar os valores essenciais e prprios dos seres humanos/ 2m outras palavras, -uerer viver si.nifica -ue, coletivamente, temos -ue dar os passos necessrios para a constru!"o de uma sociedade humana sustentvel/ &ara isso, 1 preciso responder apropriadamente na prtica 3 per.unta+ 4ual 1 a nature a humana, e como podemos viver de acordo com ela5% )e a economia fosse um jo.o de a ar, podemos ima.inar o capitalismo como tendo vrios jo.adores, todos com al.um dinheiro para apostar/ 2ntretanto, um jo.ador mais ha'ilidoso e astuto entre eles aca'a .anhando o dinheiro dos demais, aps sucessivas rodadas6 e de ve em -uando ele distri'ui al.um dinheiro para al.uns participantes, para -ue o jo.o possa continuar/ 7 no chamado socialismo real, o jo.o n"o se.ue suas re.ras ha'ituais6 na verdade, praticamente dei#a de ser um jo.o, pois n"o h mais apostas/ 2m ve disso, um jo.ador 8-ue n"o 1 mais simples jo.ador9 dita as re.ras e controla o -ue os demais podem .anhar/ 2sse jo.ador tam'1m distri'ui al.um dinheiro aos participantes, com certa re.ularidade, para -ue todos possam jo.ar/ &odemos identificar na analo.ia acima um tra!o .eral comum a esses dois sistemas scio:econ;micos preponderantes no s1culo <<+ am'os consistem em formas diferentes de centrali a!"o da economia = seja nas m"os de .randes capitalistas, seja nas m"os de um estado socialista/ 7 ouvimos pessoas e#pressando a opini"o de -ue -ual-uer sistema poderia funcionar para o 'em da coletividade = contanto -ue as pessoas fossem 'oas/ >om um pouco de refle#"o, podemos concluir -ue se trata de uma opini"o in.$nua+ as pessoas em .eral s"o influenciadas pelo am'iente em -ue nascem e se desenvolvem/ &or e#emplo+ numa sociedade em -ue a competi!"o na luta pela su'sist$ncia ou por ascens"o social 1 estimulada como saudvel e at1 mesmo positiva e construtiva, n"o ser de se esperar -ue muitas pessoas aca'em tornando:se insens?veis com o sofrimento e a mis1ria de outras = se n"o injustas e e#ploradoras5 0 resultado parece ser a de.rada!"o .eral das pessoas+ tanto por terem demais e cultivarem uma vida lu#uriosa e sup1rflua, -uanto por terem pouco ou nada/ 0 -ue podemos esperar da educa!"o da sociedade -uando o o'jetivo principal na vida das pessoas -ue controlam a maior parte da economia .lo'al = ou seja, dos .randes capitalistas = 1 a acumula!"o individual e virtualmente ilimitada de ri-ue as materiais5 2 como se pode interpretar -uando al.umas dessas pessoas en.ajam:se em o'ras de caridade, ou -uando seus .randes empreendimentos ale.am ser socialmente ou am'ientalmente responsveis, ou adotam atitudes declaradas como sustentveis, sem -ue entretanto mudem a estrutura capitalista de seus ne.cios ou a'ram m"o de seus 'ilh@es acumulados+ seria um primeiro passo para uma mudan!a profunda, ou 1 hipocrisia pura e simples5 &ra'hat (anjan )ar*ar definiu a sociedade humana como o coletivo de pessoas en.ajadas no esfor!o coordenado para percorrer a distAncia entre a primeira e#press"o da moralidade e o esta'elecimento do humanismo universal = si.nificando -ue todas as pessoas ir"o reconhecer:se e a.ir como mem'ros de uma Bnica fam?lia, sem limitar:se 3 humanidade, mas en.lo'ando todos os seres do universo, sem e#clus"o de nenhum/ De acordo com isto, )ar*ar indicou -ue en-uanto uma s pessoa for v?tima de injusti!a ou e#plora!"o, o restante da sociedade n"o dever se acomodar at1 -ue a situa!"o dela seja remediada/ C claro -ue um elevado ideal como esse n"o se materiali ar rapidamente ou facilmente/ 2ntretanto, a -uest"o 'sica seria avaliar a sua necessidade e via'ilidade+ en-uanto n"o se reconhecer -ue todos os seres deste universo possuem um valor e#istencial, ainda n"o se ter che.ado 3 compreens"o das ra @es ou causas -ue fi eram sur.ir cada forma de e#ist$ncia/ , chave para isto est numa potencialidade latente em cada ser
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2n.enheiro MecAnico, cola'orador do D2)0E = FF)>, coordenador do Grupo de 2studos e &rticas de &(0FH e Deo:humanismo/ Graduanda em )ervi!o )ocial, coordenadora do Grupo de 2studos e &rticas de &(0FH e Deo:humanismo/

humano+ o desenvolvimento de uma vis"o espiritual da e#ist$ncia, -ue nos permite e#perimentar a unidade su'jacente a toda a diversidade de formas de e#ist$ncia/ >om isso, o e.o?smo e a .anAncia -ue dominam a mente das pessoas hoje em dia ser"o su'stitu?dos por um novo sentimento de amor e irmandade/ ,ssumindo -ue esse sentimento de amor e de irmandade universais ter um impacto positivo e radical na forma como lidamos com as ri-ue as materiais = ou seja, na forma como or.ani amos a economia =, coloca:se ent"o a -uest"o+ como instrumentali ar a implementa!"o de uma economia e de uma sociedade voltadas para o 'em: estar de todos os seres5 >om esse propsito, )ar*ar prop;s uma teoria chamada &(0FH = teoria da utili a!"o pro.ressiva/ Fm tra!o marcante dessa teoria, e tam'1m o ponto central de seu conceito de progresso, 1 o reconhecimento da importAncia fundamental da dimens"o espiritual da e#ist$ncia humana/ >omo j su.erido, sem esse desenvolvimento do potencial espiritual dos seres humanos, o esta'elecimento de uma fraternidade csmica ou humanismo universal n"o seria poss?vel/ 2 por outro lado, a implementa!"o .radual do sistema scio:pol?tico: econ;mico de &(0FH toma como ponto:de:partida a realidade em -ue as pessoas se encontram em dado momento, com toda a sua diversidade humana, .eo.rfica, de potenciais e pro'lemas econ;micos etc/ , chave para a inte.ra!"o desse esp?rito universal com as diversidades locais est na -uest"o humana+ -ual-uer movimento inicia:se com pessoas pioneiras = ou melhor, com lideran!as -ue en.ajam:se para a materiali a!"o de al.o e -ue educam e envolvem a coletividade na causa em -uest"o/ )ar*ar indicou -ue as lideran!as re-ueridas para a implementa!"o do sistema de &(0FH s"o pessoas -ue estejam esta'elecidas na moralidade% = ou seja+ -ue apli-uem em suas vidas cotidianas certos princ?pios 1ticos universais, intimamente li.ados com os valores humanos essenciais/ 2 al1m disso, -ue cultivem a sua vis"o espiritual = desenvolvendo, portanto, a sua intui!"o, -ue si.nifica a orienta!"o proveniente da pro#imidade ou contato com a Inteli.$ncia Infinita -ue permeia este universo/