John Mundy

Noblesse et hrsie. Une famille cathare : les Maurand

In: Annales. conomies, Socits, Civilisations. 29e anne, N. 5, 1974. pp. 1211-1223.

Citer ce document / Cite this document : Mundy John. Noblesse et hrsie. Une famille cathare : les Maurand. In: Annales. conomies, Socits, Civilisations. 29e anne, N. 5, 1974. pp. 1211-1223. doi : 10.3406/ahess.1974.293549 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1974_num_29_5_293549

Noblesse

et hrsie es Maurand1

Une famille cathare

Languedoc consuls geantes cra vention grandes entre des aussi concid vue et riches le de appel comte de mme la plus Saint-Gilles sa il De mtiers de un rpression que lments contre-attaque aussi 1170 Aragon favoriser Alexandre en du consulat divisions avec une ce fait ancienne plus mi-aristocratiques comte du qui bien malaise connt idologie 1180 un son Sud tait commerciaux taient de indpendante la comte presque renouvellement est sociales fraternit hrsie entre la abb et cour revenu bien social ville devenue mais hostilit de au de de pas com Est indpendant ces de combat Toulouse et Toulouse Son Cteaux en conomique Toulouse encore Toulouse divisions et et Toulouse ale effort Le possible contre 1189 premier des fonciers mi-oligarchiques de qui succs des organiss anciens attaque en par qui une avait du vcut le classes tout sociales Comme pour 1177 des acte du une comte alors pouvoir et pousse attaque dirig simplement comte riches conflits une les autre selon dans moyennes ecclsiastique et rtablir cette je pour entrepreneurs priode ft grandissant la renouvele ai fut contre voie une qui les ville au avait de poque rtablir capable montr rel documents son lettre parce la sein et celle de fourni et les socit au combattu autorit pauvres crise qui contre de Nous nouveaux son de expliquant de des commencement il ailleurs et des tait aristocratie la les la Raymond les pouvoir classes toulousaine fut constatons arguments religion Catalogne usure contre exploiter devenue avait hommes de dans inter faire il diri ont les ou en de le

Cet article est tir du premier chapitre un livre en prparation intitul Heresy Usury Charity Notes on the Social History of Toulouse qui tudie les relations entre attaque contre usure celle contre hrsie et le dveloppement de la charit au com mencement du xiiie sicle Les documents utiliss qui proviennent de Toulouse et de Paris ont t transcrits entre 1946 et 1958 partir de ces donnes un travail t fait en 1963 par une de mes tudiantes Lemay qui permis de reprendre le sujet et de le complter Pour ces vnements et histoire gnrale de Toulouse voir mon livre Liberty and Political Power in Toulouse New York 1954) pp 43-9 1211

SIE ET CHAMP RELIGIEUX tait incapable de rprimer accroissement de hrsie sur ses domaines En outre il faisait rfrence un appel il avait dj interjet au roi de France effectivement il des indications que les rois Angleterre et de France ont tous les deux eu la vellit intervenir dans le Midi et rprimer hrsie Ne voulant pas peut-tre mler la poursuite de hrsie avec les ambitions politiques des Captiens et Angevins le clerg semble ne pas avoir encourag ces princes rivaux Par consquent le clerg lui-mme rpondu appel du comte Raymond Conformment action avaient mene dans le pass Rome et ordre cistercien qui avaient essay de vaincre hrsie par la pr dication une quipe ecclsiastique dirige par le Cistercien Pierre de Pavie cardinal-prtre de Saint-Chrysogone et par le redoutable Henri de Marci ou Marsiac) abb de Clairvaux tait arrive Toulouse au mois aot 1178 Ces ecclsiastiques taient protgs et leur vouloir fortifi par un groupe de notables sculiers dirig par le comte de Toulouse Ce Kampfgruppe clrical se mit immdiatement au travail demandant des confessions volontaires et exigeant des dlations par le clerg local Dans le cas de Pierre Maurand comme nous le verrons il remporta un certain succs surtout en raison de emploi de la coercition Ensuite les enquteurs allrent trop loin et oubliant que la persuasion aucune place lorsque les hommes discutent de doctrines religieuses ils tentrent une malheureuse exp rience de free speech Ils questionnrent deux notables cathares des parfaits perfecti Raymond de Baimiac et Bernard Raymond de Castres Sans succs car ces hrtiques qui ailleurs prtendaient tre orthodoxes taient protgs par une sauvegarde du cardinal Pierre Comme le cardinal racont dans une longue lettre consacre cet pisode Raymond et Bernard quittrent Toulouse seulement frapps excommunication quipe clricale se rendit alors Bziers o on tait trs alarm par ce qui tait pass Toulouse Le cardinal Pierre donne libre cours sa dception dans une lettre o il se plaint amrement avoir parler de questions thologiques dans la langue du pays et non en latin abb Henri racont lui aussi leurs aventures ritrant la position prise lorsque le grand Bernard de Clairvaux avait conduit sa malheureuse mission en 1145 sans leur visite affirme-t-il tous les Toulou sains seraient devenus hrtiques en moins de trois ans Donc il eut plus de dialogue Revenons prsent Pierre Maurand Son cas cas est enregistr dans les Gesta regis Henrici secundi source anglaise qui contient une lettre de abb Henri de Clairvaux relative Pierre Les Gesta nous disent que Pierre tait riche et il possdait deux maisons fortifies avec tours une dans le Bourg de Toulouse et autre au nord de la ville Valsgur Quoique Pierre ait abord ni son hrsie ses rponses au clerg assembl dans la basilique des chanoines rguliers de Saint-Sernin sont nettement hrtiques Jug comme tel il fut condamn la confiscation de ses biens et la dmolition de ses tours et forti fications Aprs quelques tractations la pnitence de Pierre fut rduite obli-

EtudesRolls Senes GERVAIS La Ces sur 49 lettre vnements les Series 1867) origines DE se trouve CANTORBERY 49 pp et de leurs Inquisition 203-206 dans pp consquences 217-220 les Rolls et Gesta aussi Paris Sries regis P.L. ont 1960) Henrici 78 t 199 raconts pp 1879) secundi 1119 129 ss pp par Benedicti 270-271 Henri MAISONNEUVE abbafis Rolls

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gation de se rendre en Terre Sainte pendant trois annes en plus la destruc tion de ses tours et le paiement une amende de ooo sous de Toulouse au Comte Par ailleurs la lettre Henri de Clairvaux nous apprend que Pierre refusa abord de se prsenter comme il en tait somm devant le clerg et le Comte mais il obtempra ensuite lorsque ses amis et des notables de la ville sans doute sous la pression de opinion publique insistrent auprs de lui Aprs sa condamnation Pierre semble avoir craint pour sa vie et se hta de faire sa soumission au bras sculier est--dire au comte de Toulouse et il en gagea excuter sa pnitence La lettre Henri nous permet en outre de voir comment le clerg pouvait mobiliser le peuple contre Pierre Celui-ci recevait ordre de rendre glise les biens ecclsiastiques il avait usurps de restituer ce il avait extorqu aux pauvres et les usures dont il tait rendu coupable Les informations Henri sont confirmes par des documents trouvs aux archives de Toulouse un eux est une copie de abjuration faite par Pierre Comme le raconte aussi abb de Clairvaux le clerg avait seulement demand Pierre de souscrire un seul article de la foi catholique la prsence relle dans eucharistie Le rcit que fait Henri de abjuration inspire vidence du document De plus affirmation Henri selon laquelle Pierre tait condam n restituer des biens ecclsiastiques est atteste par un document crit au mois de janvier 1179 on voit Pierre Maurand et ses fils Bonmacip et Pierre agissant pour eux-mmes et pour autres frres que on ne nomme pas faire un arrangement avec abb de Saint-Semin en donnant au monastre les dmes de Valsgur et autres villages aussi bien que autres droits 10 La lettre Henri de Clairvaux prouve aussi que Pierre Maurand tait un Cathare Il est vrai que beaucoup des sectes hrtiques de cette priode ont pas cru dans la prsence relle la seule croyance on demande Pierre abjurer Nanmoins quoique la rhtorique Henri soit dplorablement cl ricale il parle nettement de la distinction faite par Cathares entre deux prin cipes primordiaux le Bien et le Mal il dcrit avec prcision la crmonie de adoratie ce qui nous donne la conviction que Pierre lui-mme tait un par fait >11 Gesta 217 ... in multitudine divitiarum suarum et parentum numerositate confidens primae citationis edictum fatuosae dilationis colludio declinavit Altera ergo die praedic us cornes blanditiis inagis quarn terroribus enitens eundem Petrm per amicos et notos leniter advocavit ... Gesta 219 ... usuras omnes quas acceperat reddere damna pauperum quos afflixerat resarcir ... Consultez abjuration publie ci-dessous Clestin DOUAIS Cartulaire de abbaye de Saint-Semin de Toulouse Paris-Toulouse 1887) 459 no 688 est carta unis et concordie quam fecit dominus Poncius abbas ... cum Petro Maurando et cum suis uliis dictis scilicet cum Bono Mancipio et cum Petro qui hoc fecerunt pr se et pr suis fratribus In qua concordia Petrus Maurandi et eius filii predicti ... recognoverunt quod in omnibus illis honoribus quos habent et possident in ... Leonaco et in ... Castilione et ad Vallem Securam habet ecclesia Sancti Saturnini decimam Ce document t dat aprs la conscriptie et non acfio ce qui tait normal Toulouse cette poque et nous permet de croire que acfio avait eu lieu immdiatement aprs abjuration de Pierre aux mois aot ou septembre 1178 li Gesta pp 215-216 Hic erat in urbe illa pereuntium caput et princeps haereticorum Qui licet tanquam laicus et idiota nihil saperet inter eos tamen velut quidam diabolicae sapient ae fons perditionis et mortis felleos latices emanabat Conveniebant 1213

SIE ET CHAMP RELIGIEUX Malgr exactitude Henri il est vident que glise avait pas encore tabli de formules abjuration suffisamment adaptes hrsie des Cathares Voulant agir avec rapidit dans le cas de Pierre ils en taient rduits utiliser une formule trs ancienne celle de abjuration de Brenger de Tours concernant la prsence relle prononce en 1059 On trouve le texte de cette abjuration dans le Decretum de Gratien aussi bien que dans autres collections trs faciles consulter et il est certain que la version dicte Pierre Maurand t tire htivement un de ces recueils 12 De plus emploi du serment de Brenger est intressant prcisment parce que aprs opinion un thologien aujourdhui Henri de Lubac 13 les thologiens de cette poque non seulement eurent parfois des scrupules concer nant la position anti-brengrienne mais aussi et plus frquemment furent embarrasss par le cannibalisme des termes employs par Brenger dans son abjuration celle-ci parlait de prtres brisant le corps du Christ avec leurs mains et de fidles broyant ce mme corps avec leurs dents En fait on vit cette formulation et mme pour Brenger le texte du serment fut edulcor ds 1079 14 Pourtant le texte de abjuration de Pierre demeure raliste En face hrtiques vritables les hommes glise ont prfr employer les termes les plus forts En somme les vnements du mois aot 1178 montrent bien que la lutte contre hrsie devenait de plus en plus chaude et que la Croisade contre les Albigeois de 1209 et introduction de Inquisition dans les annes trente se prparaient dj La propagande contre Pierre est symptomatique de attaque simultane contre hrsie et contre usure qui devait aboutir ide de croisade Pierre Maurand tait une famille riche et influente Il possdait une grande maison turrita dans le bourg de Toulouse Quoique ni lui ni autres Maurandi ne fussent chevaliers ils faisaient partie des chefs de aristocratie mi-terrienne et mi-commerciale qui dtenait le gouvernement de la ville Ce groupe on le sait comportait quelques familles de chevaliers Sa fa on de vivre tait assez uniforme aussi maintes familles possdaient dans la ville des maisons avec grandes salles et tours ainsi que de grosses fermes ou mme des villages forti fis dans les parages de Toulouse Il est certain aussi que des membres de telles familles ont souvent fait la guerre monts cheval et us avaient un train de vie vraiment chevaleresque histoire des Maurand nous permet de voir de plus prs une famille qui tait vraiment hrtique videmment il est difficile de connatre histoire une seule famille mme aussi importante que les Maurand Toutefois nous ad eumdisipientium ticaeque inerat noctibus vestitusnoctuae cum praedicator sederei tenebrosae inter et eos uletanquam indumento rex quodam circumstante ad instar exercitu tunicae erat dalmaet 12 abjuration publie ci-dessous 13 Corpus mysfcum Paris 1944) pp 165 169 ss 14 Registre de Grgoire VII ya d Ph JAFFR Biblio heca rerum germanicarum Monumento Pierre LOMBARD Gregoriana Libri IV II sententiarum 353 vite de i2 parler dans de P.L. dents qui 192mastiquent 865 nous offre Quoique une version de abjuration de 1059 il prfre une formulation plus modre En dernier lieu quand le serment de Brenger fut finalement insr dans le Pontificale Gmllelmi Durandi io la fin du xme sicle Michel ANDRIEU Le pontifical romain au Moyen Age Studi testi 88 1940) 619) toute allusion la question eucharistique en avait t enleve et le serment tait devenu un loyalty oath bien anodin 1214

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avons eu la chance d dcouvrir en 1946 une quantit de documents relatifs la perte de leur proprit de Valsgur cde leurs cranciers et au monas tre de Saint-Sernin pendant les annes trente du xme sicle 15 Nous avons examin ces documents et quelques autres 16 dans le cadre des coutumes et traditions lgales de Toulouse 17 et ils nous ont permis de reconstituer histoire une famille en crise Si on suit la famille des Maurana de 1178 en 1248 mais pas plus loin la succession de la ligne de Pierre Maurand est peu prs la suivante

iiorfc majeur vers en1200/19 1179

Pie majeur en 1179 mort vers 1219 pouse Cavasrs morte vers 1233

Raymond mineur en 1179 majeur vers 1195 mort en 12

Maurand vtus mineur en 1179 majeur vers 1200 mort en 1244 ou aprs janvier 1248 pouse Mabelia

Bertrand 1233 vivant en 1248

Raymond lus cus 1234 vivant ei 1248

Btmeur en 1202 majeur vers 1218 vivant en 1248

Pierre mineur en 1202 majeur vers 1222 vivant en 1248

U.dri.c pedas minem en 1202 vivant en 1248

Pas mineur en 1202 1222

15 Arch Dep de Hte-Garonne Sr Fonds Saint-Semin liasse 99 titres 1-23 contenant 45 actes concernant la bovaria de Valsgur 16 Le document cit ci-dessus note Arch Nat Paris 330 II dat de jan vier 1248 qui nous donne une liste de tous les fils des trois frres Pierre Raymond et Maurand vtus fils du Pierre Maurand de 1178 amnistie royale de 1279 cite ci-dessous note 20 Il aussi quelques rares documents Toulouse concernant les Maurand dans les fonds Grandselve Malte et Saint-Bernard dans la srie et aussi aux Archives de la Ville 17 La recherche de 1963 chou parce on avait pas encore compris une simple liste des noms des membres de la famille mme quand ils sont gnralement accompagns du nom un pre frre etc. ne sumt pas pour tablir les lignes des Mau rand Ce on doit ajouter est que les notaires de cette poque ont essay tablir des distinctions entre les personnes portant les mmes noms de baptme par emploi de surnoms de sobriquets et de noms de lieux habituellement les chartes enregistrent les frres en ordre de priorit ge habituellement aussi les frres ont divis hri tage peu aprs le dcs de leur pre ou son retrait de la vie active et 4) aprs la cou tume de Toulouse seulement ceux qui sont arrivs la majorit 15 ans ou mancipa tion 25 ans et de prfrence ces derniers ont t capables agir lgalement sans le consentement exprs de leurs parents ou tuteurs 1215

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v<-

On peut aussi ajouter une autre ligne qui est probablement drive un frre de notre Pierre qui appellali Maurand rufus branche qui aussi possd des biens Valsgur et qui entretenait de bons rapports avec les cha noines de Saint-Sernin Bonnacip

Bonmacip

Pier-ve Cava ers

Bay aond

Mauran vtus Mabfelia

Berfcrrand MaurarTd de Bello xidio et Bormacip

Bonina cip Pier Oldric efc fils pas ne

Gallearda Maurand Luvenis et Pa yiDond lus cus

Oldrica Ol ric

La chronique de Inquisition par le contemporain Guillaume Pelisson 18 et les archives de Inquisition 19 montrent que cette famille exception de la ligne collatrale de Maurand rufus tait rellement hrtique On peut ajouter ces sources une amnistie royale du mois aot 1279 entre la Cou ronne et certaines familles toulousaines dont les membres tous dcds bien entendu avaient t condamns pour hrsie et autres crimes connexes 20 Dans cette amnistie sont cits tous les Maurandi que nous avons nomms plus quelques autres Ces sources confirment que Maurand vtus fils de notre Pierre de 1178 tait un parfait et avait t brl Montsgur ou du moins avait disparu avant 1248 Elles nous apprennent aussi que sa femme Mabelia tait condamne comme rcidiviste est--dire tait passible de mort ou de prison perptuelle en fvrier 1238 En mars et avril de la mme anne leur

18 On 19 Chronicon peut trouver d Charles les documents MOLINIER Aniche les plus 1880) importants dans Bibi Nat de Paris Collection Doat xxi ss 143 ro-185 r et Clestin DOUAIS Documents pour servir his toire de Inquisition Paris 1900) II pp 1-114 Ces preuves seront dtailles dans mon livre en prparation annonc note et ces documents aussi bien que la chronique de Pelisson constituent les preuves des propositions avances ci-dessus 20 Deux vidimus trouvs aux Archives de la Ville de Toulouse layette 63 dat 1294 et dat fvrier 1313 amnistie originale tait date avant le 28 aot 1279 Ce document sera publi dans mon livre 1216

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fils Maurand junior et Raymond uscus furent condamns faire des pleri nages Un Bonmacip qui est probablement le fils de Pierre II tait pareil lement condamn en septembre 1241 faire un plerinage et sa femme Bernarda fut juge plus tard en juillet 1246 Trois autres hrtiques dcds de notre famille Maurand avaient t nomms dans amnistie royale cite plus haut Le premier est Bertrand sans doute fils an de ce Pierre qui est mort avant 1219 Le second est Oidric pedas qui pouvait tre le troisime fils de Raymond et le petit-fils de notre Pierre Maurand de 1178 La troisime tait Mauranda la veuve Arnaud de Brantalone notaire qui est mort juste aprs 1207 Tous ces renseignements nous permettent de dduire que des quatre lignes tirant leur origine du Pierre Maurand de 1178 la premire avait disparu cause de la mort prmature de son fils Bonmacip les deuxime et troisime celles de Pierre et Raymond comptaient un bon nombre hrtiques et la qua trime celle de Maurand vtus avait embrass totalement le catharisme Notez toutefois on ne peut rien dire sur les croyances des fils de notre Pierre de 1178 sauf pour Maurand vtus parce que ses fils Bonmacip Pierre et Raymond taient tous morts bien avant le commencement de la rpression srieuse de hrsie en 1229 autre part il avait des membres de la ligne directe qui taient pas du tout infects comme Maurand de Bellopodio et la branche collatrale de Maurand rufus semble aussi avoir t prserve En conclusion il est bien probable que la capacit des enfants rejeter la doctrine professe par leurs parents ainsi que la possibilit des diverses bran ches une famille avoir des traditions divergentes sur les questions idolo giques ou religieuses ont permis une famille dans son ensemble de rsister la tempte aristocratie toulousaine et hrsie

II est trs difficile de dire pourquoi Pierre Maurand certains membres de sa famille et beaucoup de ses pairs taient attirs vers hrsie Il bien entendu des mobiles gnraux cette infraction des normes Les hommes se sont toujours plu se tourner vers des gnoses vers une forme de pense non conformiste et les laques du Moyen Age avaient derrire eux toute une tradi tion anticlricalisme qui ne faisait que crotre notre poque En outre au renversement de la politique de la papaut . la priode de 1179 1215 les deux conciles de Latran) hostilit de glise la fondation des nouveaux ordres et associations de pit rejet vers hrsie beaucoup esprits ardents Il est aussi probable que les mobiles socio-conomiques ont jou un rle important On peut supposer que dans Toulouse et sa rgion o conomie tait en voie accroissement rapide les groupes qui eurent tout naturellement tendance remettre en question les institutions en vigueur furent ceux que lsaient les nouveaux riches et les entrepreneurs Cette interprtation accorde bien avec le fait que les vieilles familles furent obliges en 1202 de laisser entrer dans le consulat les nouveaux riches du commerce et de inves tissement Elle accorde aussi avec le mouvement de dfense bauch par les mtiers qui rigent en associations contre exploitation des entrepreneurs est ainsi que le peuple de la Cit partie la plus tendue et la plus industrielle 1217

SIE ET CHAMP RELIGIEUX de la ville t profondment influence par la propagand que fit glise contre usure et hrsie 21 Malgr cela il est certain que hrsie fit appel des motivations si varies on ne peut pas en donner une analyse trop troite poque de sa condam nation Pierre Maurand tait trs riche et en train de devenir plus riche encore De plus on ne peut pas trouver une corrlation stricte entre hrsie et im porte quelle classe ou groupe social Tout ce on peut dire est que les esprits des individus soumis aux pressions que nous venons de dcrire taient particulirement excits Et il semble bien Toulouse cet tat de surexci tation pouss des individus et des familles soit vers une orthodoxie extrme soit vers hrsie Bien que quelques-unes des vieilles familles riches comme les Maurand aient t trs affectes par hrsie autres du mme niveau social ont men des contre-attaques orthodoxes Aprs 1206 ceux qui ont dirig la Confraternit blanche de la Cit dans la bataille contre usure et hrsie appartiennent tous des familles de richesse ancienne Un des premiers convertis du mouvement introduit par Dominique Osma les futurs Domini cains tait Pierre Seilanus bourgeois gentilhomme et fils un ancien vicaire du Comte 22 Le mme tat de choses existait parmi les mtiers Quelques artisans taient hrtiques mais la plupart soutenaient les dvotions nouvelles des Mendiants et en accord avec leurs intrts conomiques avaient pris une part active dans la fondation des confraternits de pit et des socits mortuaires qui sont devenues de plus en plus importantes durant le xme sicle 23 En bref les membres individuels des deux classes les riches aussi bien que les pauvres choisissaient sans trop hsitation de se rallier un ou autre des deux extrmes taient orthodoxie ou hrsie Une vritable connaissance de hrsie Toulouse ne peut tre acquise que par exploration des archives qui ne fait que commencer En attendant une premire lecture un document trs important ne sera pas hors de place ici Ce document est amnistie royale du mois aot 1279 dont on parl plus haut laquelle supprima la menace de confiscation des her dittes environ 290 habitants hommes et femmes dcds qui avaient t condamns pour hrsie On doit se rappeler que aprs dit royal Cupientes de 1229 les biens des hrtiques condamns taient soumis la confiscation On peut donc supposer que puisque selon la coutume de Toulouse tous les citoyens hommes et adultes et mme quelques femmes possdaient des hereditates amnistie d contenir une liste presque complte des personnes qui ont t condamnes pour ce crime Si on estime que la population de la ville de Toulouse devait tre environ

la teneur 21 Avant de la que lgislation les corporations consulairedes tait mtiers nettement se soient en faveur organises des entrepreneurs au cours du xme Voir sicle mon livre Toulouse pp 82 ss et ni et les statuts sur les mtiers publies par Raymond LIMOUZIN-LAMOTHE de la Ville AAi 90 Ladat commune de 1221 de Toulouse et Sr Mary Toulouse-Paris Ambrose MULHOLLAND] 1932) pp 432 ss Archives Statutes on 22 Clothmaking Evans Voir mon New Toulouse Toulouse York 1955 pp 1227 rimpr 82-85Essays et enBibi 1965) inMun Medieval pp de 168-171 Toulouse Life et and 172ms Thought ss 490 ibid. in layette Honor -v0 une 63) of version de histoire de ordre des Prcheurs par BERNARD GUY 23 Voir mon article Charity and Social Work in Toulouse 1100-1250 XXII 1966) pp 203-287 1218 Traditio

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quinze ou vingt mille habitants cette poque cette liste de presque 300 indi vidus adultes atteste de fa on frappante une part la pntration de hrsie autre part efficacit du mcanisme de rpression Malheureusement la lec ture de ce document est beaucoup moins clairante du point de vue de histoire sociale Le groupe le plus important au moins un quart du total que aie pu identifier tait compos des membres de familles bien connues chevaleresques ou bourgeoises autre part il est presque impossible examiner rigoureuse ment les classes moyennes et infrieures Parmi les individus recenss seule ment portent un nom de mtier mais ce chiffre ne signifie pas grandchose cette poque parce que la plupart des gens de mtiers portaient des noms de famille vrai dire il est presque certain que soit cause des intentions des inquisiteurs soit cause de la notorit des individus intresss un pour centage trs lev des hrtiques condamns ont t des personnages relative ment fortuns Cela signifie que les classes plus humbles avaient un peu plus de temps pour se mettre abri dans le giron de orthodoxie Pour suivre histoire de la rpression de hrsie revenons cent ans en arrire Ce processus se mit en place trs lentement Il est probable par exemple que le clerg assembl Saint-Sernin en 1178 est attendri tort durant la conversion de Pierre Maurand Il est presque certain que Pierre est rentr Toulouse aprs sa pnitence si vraiment il faite et il repris sa vie habituelle En outre puisque sa postrit comportait plusieurs Cathares il semble peu probable il se soit converti vraiment et ait abandonn la situation enviable de parfait Mais ds son vrai dbut la rpression se rvle rapide et effective abord la croisade qui commence la conqute du Midi par la France du Nord ensuite entre en scne de la police ecclsiastique avec arrive un lgat le cardinal Romain en 1229 puis les efforts vigoureux des inquisiteurs dominicains Au dbut les consuls de Toulouse soutenus activement par les Maurand ont ragi contre cette pression Les inquisiteurs venus arrter Maurand vtus furent battus par ses deux fils Maurand de Bellopodio et Oldric Maurand taient parmi les consuls de anne 1235-1236 excommunis en 1237 parce ils avaient expuls de la ville les inquisiteurs Fut excommuni aussi Pierre de Toulouse vicaire du Comte et mari de Gallarda la fille de Maurand vtus Mais avec appui populaire la raction contre Inquisition fut touffe dans les annes quarante et la rpression progressa 24 En fait une tude de amnistie royale de 1279 montre incontestablement que le Catharisme de Toulouse avait dj t bris pendant les annes trente et quarante Une provision exclut de amnistie les hereditates de ceux qui taient rendus coupables de crimes pendant les vingt annes prcdentes Ainsi la prescription se trouve repousse 1259 On peut ajouter aussi que presque la moiti des hrtiques dcds qui sont alors recenss peuvent tre identifis dans autres sources comme ayant t condamns ou ayant t connus comme hrtiques dans les annes trente ou quarante du xme sicle Toutefois plus important est ordre dans lequel se trouvent les noms des condamns sur la liste de amnistie car il montre nettement que personne 24 Ces vnements de Toulouse sont clairs par la chronique de Pelisson et toute cette histoire est dcrite par Yves DOSSAT dans son ouvrage Les crises de Inquisition toulousaine au XIIIe sicle Bordeaux 1959) pp 131 ss 1219

SIE ET CHAMP RELIGIEUX t jug ou identin comme hrtique aprs cette priode est--dire aprs environ 1250 25 Ces donnes nous obligent dduire que entre dans glise ordres nou veaux et de dvotions nouvelles la multiplication des structures corporatives et charitables offrant assistance aux classes moyennes modestes et ncessi teuses et application rapide de la coercition ont permis glise de briser le Catharisme rapidement et totalement Cette histoire nous apprend peut-tre aussi que il existe pas un pouvoir social et conomique suffisamment solide sur lequel les adhrents une religion ou idologie peuvent appuyer la coercitition suffit pour tenir en respect ceux qui refusent des doctrines indmontrables et se prononcent pour autres croyances galement indmontrables La coercitition ne comportait pas seulement le bcher emprisonnement ou le plerinage la peine la plus usite ailleurs) mais aussi les amendes et la confiscation des biens Au dbut la confiscation ne fut ni systmatique efficace Il est vrai que le Comte inflig une lourde amende Pierre Maurand et que sa proprit fut endommage par la dmolition de ses tours Plus pni ble encore fut obligation pour Pierre et pour ses fils de restituer les dmes Saint-Semin Mais ces preuves avaient pas bris la force conomique de la famille Cependant pour la ligne de son fils cadet Maurand vtus les choses ont pris mauvaise tournure non pas cause de hrsie ou de sa rpression mais plutt cause de la croisade albigeoise En fvrier 1228 la grande ferme ou bovaria de Valsgur valeur 15 500 sous de Toulouse tait saisie pour les dettes de Maurand veins Ses cranciers taient nombreux et comprenaient sa femme Mabelia son frre dcd Pierre autres Maurand de la branche collatrale autres patriciens et des gens de classes modestes Dans ces circonstances les chanoines de Saint-Sernin prirent leur charge les dettes de Maurand vtus et notre malheureux hrtique dut se rsigner la perte de la bovaria de Valsgur il vendit Saint-Sernin en 1235 26 Puisque autres familles les de Roaxio de Villanova etc. de mme niveau social ont d supporter les mmes fait clater preuves ou intensifi cette poque une crise il mequi semble frappa vraisemblable durement maintes que la guerre grandes familles de Toulouse les Maurand Pourtantaient mme souffert cette tempte beaucoupeut aprsun la perte temps de Valsgur Il ne semble qui pas prcd que de longtemps attaque de Inquisition contre Maurand vtus et sa famille Certes on entend plus parler de lui et ses fils furent condamns faire de longs plerinages mais les documents nous apprennent incidemment que ses hritiers ticulier celle sont de toujours son neveu mlsMaurand des affaires de Bellopodio de ngoce autres ont beaucoup lignes prospr en par Philippe Wolff montr que les Maurand taient encore riches au commence ment du xive sicle En 1335 deux des treize chefs des lignes de cette famille ont mme possd des biens Valsgur une valeur de seize mille sous de Toulouse 27 Le mme phnomne se rpte plus ou moins chez autres familles comme les de Roaxio et les de Villanova On peut donc conclure que attaque 25 Voir 26 Consultez note 15 les ci-dessus notes 19 et 20 ci-dessus o sont donnes les rfrences archives CL 250 27 Les 1220 estimes toulousaines des XIVe et XVe sicles Paris 1956) pp 74-76 130

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UNE PAMILLE CATHARE

contre hrsie dtruit es grandes familles chang profondment les structures sociales ou de classe qui taient en place antrieurement In quisition En dpit de cela la vie des individus dont les familles furent impliques dans hrsie tait pas sans difficults Ledit royal Cupientes avait menac leurs biens de confiscation videmment la lettre de la loi est une chose et application une autre et faute une tude profonde et quantitative semble bien que pendant les rgnes des deux derniers comtes de Toulouse Raymond VII et Alphonse de Poitiers la confiscation vritable ait t assez rare au moins dans la ville De plus dans autres rgions contigus Toulouse on constate que les hritiers et mme parfois les victimes rachetaient leurs biens Peut-tre cette menace de confiscation doit-elle tre assimile une sorte de taxation primitive probablement lourde Aprs la mort Alphonse de Poitiers en 1271 la Couronne de France qui hritait de ses domaines tenta de revendiquer nouveau ces biens fonciers Durant la premire partie des annes 70 Gilles Camelini procureur royal qui avait dj servi Alphonse de Poitiers plaide la cause du Roi devant des juges dlgus par la Couronne 28 Les consuls de Toulouse ragissent avec vh mence en accusant Gilles exhumer des condamnations datant de poque du cardinal Romain quarante-quatre annes plus tt alors que depuis long temps beaucoup des familles impliques avaient fait leur paix avec glise Dans leur zle protger les hritiers contre ces menaces les consuls se mon trant plus orthodoxes que les inquisiteurs eux-mmes demandaient avenir les hrtiques ne soient ni emprisonns ni envoys en plerinage mais condamns au bcher 29 vrai dire ces propos taient sans danger car il avait pour ainsi dire plus aucun Cathare Toulouse part les quelques petites gens arrtes en 1273-1274 30 la suite de ces reprsentations la Couronne sans doute proccupe par la guerre contre la Catalogne-Aragon qui dbuta en 1280 dcida de rgler la question des biens hrtiques une fois pour toutes Ainsi fut promulgue amnistie gnrale dont nous avons parl longuement Ce document une valeur inestimable par numration qui est faite des membres de la secte cathare et qui nous montre son extension dans la socit du Midi au dbut du xme sicle avidit pcuniaire de la Couronne suivie du dcret amnistie tmoigne aussi de la persistance Toulouse de la lgislation anti-hrtique De an 1178 an 1279 histoire des Maurand en est la vivante illustration Pendant cette centaine annes la socit toulousaine avait radicalement chang En 1178 et durant quelque temps encore Toulouse et le Toulousain taient dirigs par une aristocratie terrienne et urbaine pourvue de biens souvent mme enrichie rcemment dont autorit accroissait aux dpens de celle dclinante des comtes de la dynastie locale et des vques de Toulouse En 1279 et juste aprs Inquisition avait achev son uvre et les rois de 28 Arch Nat de Paris KK 1228 et Arch de la Ville de Toulouse i20 29 Arch de la Ville layette 61 Item petunt pes consuls quod heretici et illis creditores et adhrentes postquam illos tales esse constiterit quod omni occasione postposita et absque immuracione vel crucis importacione ipso facto comburantur ubique invenientur in comitatu Tholose 30 Douais Documents clxil-vli dpositions et confessions dates de 1273-1274 un marchand un artisan un autre personnage non identifi et de trois femmes 1221

SIE ET CHAMP RELIGIEUX

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France hritiers des efforts du dernier Raymond et Alphonse de Poitiers avaient irrmdiablement aboli les liberts de la ville et celles des notables ruraux Comme nous avons vu les lignes des boniviri et des chevaliers ont survcu la crise mais elles perdaient aussi leur libert Il est donc probable que la rpression de hrsie et la menace de confiscation des biens ont pas seulement oblig aristocratie lutter sur plusieurs fronts mais ont aussi arrt court ses ambitions politiques analyse de ce changement et des rapports entre hrsie et la politique sociale est dlicate faire Bien il ait exist un groupe considrable de Cathares Toulouse il semble que rien dans la pense cathare impliquait ncessairement elle ft lie une classe sociale ou une idologie sociale ou politique dtermine Bien que glise et tat aient fait front contre hrsie leurs rapports ont pas toujours t harmonieux En effet glise des Captiens tait nullement celle dont rvait un Innocent III pouvoir spi rituel auquel le pouvoir sculier serait subordonn glise du royaume de France obissait la monarchie En outre mme si les princes ont utilis pour aggraver le conflit naturel des intrts de la ville et de la campagne nous assistons pas la raction une noblesse fodale et rurale contre une bourgeoisie naissante et grandissante Mais plutt la victoire une monarchie un Roi sur une aristocratie rurale et urbaine qui avait nagure exerc collectivement le pouvoir dans Toulouse et le Toulousain Il est certain pourtant que la monarchie aurait pu se dvelopper aussi rapidement si elle avait su exploiter les divisions internes de glise et de aristocratie et cela grce au consensus populaire Mais est l un autre sujet tude John MUNDY New York Columbia University

ANNEXE abjuration de Pierre aurand

abjuration se trouve aux Arch Dep Ute-G aronne sr Fonds Saint-Sernin hasse 688 Cresty 21 Il ne porte pas de notations dorsales et contemporaines et criture est de poque Dans les notes lettr ci-dessous sa texte est compar avec celle de abjuration de Brenger de Tours de 1059 publie dans le Decretum de Gratien II de cons. 42 ed Emil Friedberg Corpus iuris canonici 1328-1320 Dans ses notes Friedberg recueilli des variantes de editio Romana Alger de Lige et Ivo de Chartres Voir aussi Robert Somerville Th Case against Berengar de Tours New Text Studi gregoriani 1972) 58-59 note 15 Ego Petrus Maurandus burgensis Tholosanus cognoscens verani et catholicam et apostolicam fidem anathematizo omnem heresim precipue earn qua infectum me confessus sum et de qua hactenus diffamatus sum que astruere conatur panem et nm que in altan ponuntur post consecrationem solummodo sacramentum et non verum corpus et sanguinem domini nostri iesu christi posse sensualiter esse nisi in sacramento solo sacerdotum manibus tractari vel frangi aut delium dentibus atteri Consentio autem nete Romane ecclesie et apostolici sedi et ore et corde profiteer de sacramentis dominice mense eandem me fidem tenere quam dominus et venerabilis papa Alexander et tu 1222

MUNDY

UNE FAMILLE CATHARE

pater Petre apostolice sed legatus et qui tecum sunt viri venerabiles episcopi evangelica auctoritateh et apostolica mihii tenendam tradidistis mihique firmavistis scilicet panem et nm que in altari ponuntur post consecrationem non solum sacramentum sedl verum corpus et sanguinem domini nostri iesu christi esse et sensualiter non solum sacramentum sed in veritate manibus sacerdotum tractari frangi et fidelium dentibus atteri iurans per saneiam et homousion trinitatem et per hec sacrosancta christi ewan gelia Eos qui contra hane udem venerint cum dogmaticus et sectationibus suis eterno anathemate dignos esse pronuncio Quod si ego ipse aliquando contra hec aliquid sentire et praedicare presumpsero canonum severitati subiaceam Berengarius indignus ecclesie sancti Mauritii Andegavensis diaconus Friedberg siglum qua infectum me confessus sum et om Christi esse nee esse om solo sacramento manibus sacerdotum fidem me Nicholaus et hac sancta Synodus auctoritate evangelia mihi om tradidit firmavit sed etiam Christi in carta supra ser Eos vero lege sectatoribus cum sectationibus et aliae variae lecturae in apparatu critica notantur Lecto et perfecto sponte subscripsi add

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