Liberalidades. Concepto.

Liberalidad es toda disposicin patrimonial hecha por una persona que no esta obligada a ello, a favor de otra sin que medie una contraprestacin. La liberalidad es todo beneficio de carcter econmico que una persona hace a otra por pura generosidad y sin pretender recompensa alguna. Del latn liberalitas: Virtud moral que consiste en distribuir alguien generosamente sus bienes sin esperar recompensa. Las liberalidades pueden hacerse por un acto inter vivos o mortis causa. Liberalidades por un acto mortis causa: * Legado. * Fideicomiso * Donacin. LEGADOS 57. Introduccin. El heredero, como es un sucesor del difunto, adquieren la totalidad o una parte del patrimonio del difunto. Cuando un testador quiere dejar bienes particulares a una o varias personas determinadas, sin que tengan responsabilidad por las deudas, dispone legados en su testamento. Los beneficiados con ellos, llamados legatarios, adquieren nicamente los bienes particulares que les fueron legados, sin tener que dar nada a cambio. Su posicin es semejante a la de un donatario que recibe un bien sin tener que dar nada a cambio. 58. Concepto de legado. El legado es una disposicin testamentaria sobre bienes particulares que el testador impone a los herederos para beneficiar a un legatario. Como es una disposicin del testamento, la validez del legado depende, en principio, de la validez del testamento; si ste, por cualquier causa, resulta invlido, los legados tampoco valen, salvo algunos casos en que el pretor mantiene la validez de los legados, no obstante que las instituciones de heredero resultaran invlidas. 59. Clases de legados. Los legados se pueden clasificar en dos grupos, segn sea el efecto que producen: i) legados de efecto real, son aquellos en que el legatario adquiere un derecho real directamente del testador, como la propiedad de algn bien, un usufructo o un derecho de servidumbre; en estos legados, el papel del heredero es simplemente respetar el derecho que adquiere el legatario directamente del testador; ii) legados de efecto personal, que son los que consisten en una orden que da el testador

al heredero de dar o hacer algo en beneficio del legatario, por ejemplo darle una cantidad de dinero mensualmente durante cinco aos; en estos legados, el heredero queda obligado a dar o hacer algo en beneficio del legatario, de modo que su posicin es como la de un deudor respecto del acreedor (legatario). En concreto se distinguen seis tipos de legados, tres de efecto real y tres de efecto personal, que son: i) el legado vindicatorio (real); ii) el legado damnatorio (personal); estas dos son los tipos de legados ms importantes, pero adems existen estos otros: iii) el legado de precepcin (real); iv) el legado de opcin (real); v) el legado de permisin (personal) y vi) el legado de particin (personal). Cada uno de estos legados tiene una forma propia, es decir debe ser establecido con el uso de ciertas palabras formales.

60. Legado vindicatorio. Se instituye mediante las palabras doy y lego ( do lego ) un determinado bien a cierta persona. La palabra dar ( dare ) significa que el legatario adquiere la propiedad o un derecho real aunque no tenga la cosa sobre la cual recae; en consecuencia, si se deja al legatario la propiedad de algn bien, puede exigirlo como propietario con la accin reivindicatoria al heredero o a cualquier otro poseedor; si se le dejo el usufructo, tiene la vindicacin de usufructo, y si fue una servidumbre, la vindicacin de servidumbre. 61. Legado damnatorio. Es una disposicin que contiene las palabras queda obligado ( damnas esto ), porque indica que el heredero o herederos quedan obligados a dar o hacer algo a favor del legatario. ste adquiere, no la cosa legada, sino un derecho personal para exigir al heredero que cumpla con el legado; si, por ejemplo, se deja por legado damnatorio una casa al legatario, ste no adquiere la propiedad, sino el derecho de exigirle al heredero que le de la casa; para exigir su derecho, el legatario cuenta con una accin personal llamada accin derivada del testamento ( actio ex testamento ). 62. Legado de precepcin. Lleva las palabras toma anticipadamente ( praecipito ) que indicaban que uno de los herederos poda tomar para s alguno de los bienes de la herencia, antes de que sta se repartiera entre los herederos. Era un legado a favor de uno de los herederos y por eso se le llamaba prelegado. Con el tiempo, se admiti que poda hacerse a favor de cualquier persona, por lo cual lleg a considerarse como un legado vindicatorio si la cosa legada era especfica. 63. Legado de opcin. En poca clsica era un legado por el que se dejaba al legatario algn esclavo que l eligiera de entre los que hubiera en la herencia. Se haca con la palabra elige ( optato ). La jurisprudencia

asimil este legado a un legado vindicatorio de un esclavo, de modo que el legatario adquira la propiedad del esclavo que eligiera y tena la accin reivindicatoria para exigirlo del heredero o de cualquier poseedor. 64. Legado de permisin. Es una disposicin por la que el testador obliga al heredero a respetar una situacin de hecho mediante las palabras quedas obligado a respetar (damnas esto sinere ), por ejemplo a respetar una servidumbre de hecho a favor del legatario, a respetar que el legatario siga poseyendo en precario un fundo. La jurisprudencia asimil este legado al damnatorio.

65. Legado de particin. Era un legado por el que se dejaba al legatario una parte de la herencia, mediante las palabras heredero mo parto mi herencia con Ticio ( heres mesus cum Titio hereditatem meam partitor ). El legatario adquira entonces, no unos bienes determinados, sino una porcin de la herencia, como si fuera un heredero; la jurisprudencia invent este legado para evitar a quien se quera conceder una parte de la herencia algunas de las cargas y limitaciones que tena el heredero, como la de celebrar peridicamente los cultos familiares al difunto 67. Para que sirven los legados. Los legados, en general, sirven para dar algo al legatario. El motivo del testador para dejar el legado puede ser muy variado, y aquello que se deja tambin. Pero pueden considerarse algunas aplicaciones comunes de los legados. i) Sirven para conceder alguna ventaja auna persona que no es heredera o que se le deshereda. Por ejemplo, era muy frecuente legar a la esposa el usufructo de la herencia que adquiran los hijos. ii) Para dejarle al legatario la propiedad de cosas que ya tiene como suyas, por ejemplo legarle a los hijos, mediante un legado de precepcin, los peculios que administraban. V. FIDEICOMISOS 74. Concepto. Los fideicomisos son encargos que hace una persona a otra que va a recibir algo (como heredero, legatario, donatario o fideicomisario) a consecuencia de la muerte del primero, para que, en la medida de lo que ha adquirido, de o haga algo en provecho de un tercero. Se distinguen tres personas que intervienen: quien hace el encargo o fideicomitente, quien recibe el encargo o

fiduciario y tiene la obligacin de cumplirlo, y aqul en cuyo favor se hace el encargo, el fideicomisario o beneficiario, quien tiene la accin para exigir el cumplimiento. Los fideicomisos, por estar fundados en la fides , son negocios informales, que no estaban sujetos a los requisitos y limitaciones de los legados. Por eso podan hacerse en el testamento, o en un codicilio, o incluso de palabra o hasta por simples gestos, y podan revocarse tambin libremente. Servan para evitar las limitaciones legales que tenan los legados, o para favorecer a personas que no tenan testamenti factio , como los extranjeros o personas inciertas La persona encargada dela ejecucin se denomina fiduciario, el beneficiario es el fidecomisario. El fidecomiso debe su origen al rigor excesivo del derecho sucesoria antiguo, ya que su formalismo no admita nign otro modo de expresar la ltima voluntad, de manera que cuando el testador quera favorecer a una persona con la que no tena la testamenti factio, rogaba a su heredero que ejecutara su deseo para dar a esa persona bien parte de la sucesin, toda o bien, un objeto particular.

Tenemos el fidecomiso universal (hereditas fideicommissa) y el fidecomisparticular. El primero conserv su fisonoma, el segundo se fue asemejando al legado, que termina por confundirse bajo Justiniano. En un principio el fidecomiso no estuvo sancionado por el derecho, su cumplimiento estuvo supeditado de buena fe del fiduciario. Bajo Augusto, se consideran en el derecho como obligatorios, permitieno que intervinieran os cnsules para coaccionar al fiduciario. Claudio reforza esta poltica al crear dos pretores fidecomisarios para Roma. El fidecomiso obedece a principios mas amplios que el legado, puede dejarse en un testamento, instituyendo primero al heredero y despus confiandole la restitucin de la herencia o parte de ella a otra(s) persona(s) en el codicilio y an por alguien que haya muerto intestado. Una vez entregada al fidecomisario la herencia, el que la ha entregado no deja de ser heredero; en cuanto al que la ha recibido debe ser asimilado a un heredero o a un legatario. El fidecomiso puede ser puesto a cargo del heredero, del legatario o a cargo de un primer fidecomisario de herencia, mientras que solo se poda legar a cargo del heredero. Poda recogerse el fidecomiso por la persona que no tena la factio testamenti(relacin testamentaria) o el ius capendi (derecho de recoger), pero termina por prohibirse cuando se emplea para burlar la leyes (contra personas inciertas y peregrinas o a los que las leyes privan del ius capendi). El fidecomisiario solo tiene un derecho de crdito en contra del fiduciario, que le permite una persecucin sobre la cual resuelve el mismo magistrado extra ordinem, para que sean entregados losbienes de la herencia.

Utilidad de los fideicomisos. Por medio de ellos se pueden alcanzar los mismos fines que un legado: se pueden dejar derechos reales, o cantidades de dinero, crditos o deudas. Pero tienen tambin algunas aplicaciones que van ms all de lo que se puede hacer con un legado, que son: las manumisiones fideicomisarias, la substitucin fideicomisaria, el fideicomiso de lo que quede de la herencia, el fideicomiso de toda la herencia y el fideicomiso de pagar los legados. 77. Manumisiones fideicomisarias. Por fideicomiso se le puede encargar al fiduciario que manumita un esclavo. A diferencia de la manumisin testamentaria, en que el esclavo manumitido no tiene patrono, el esclavo manumitido por fideicomiso tiene como patrono al fiduciario. 78. Sustitucin fideicomisaria. El fideicomitente puede nombrar un fideicomisario sustituto, es decir sujeto a la condicin suspensiva de que el nombrado en primer lugar no adquiera, de modo que el fideicomisario sustituto adquiere de modo semejante a como lo hace un heredero sustituto en la sustitucin vulgar.. 79. Fideicomiso de lo que quede de la herencia. Por esta modalidad, el fideicomitente encargaba al heredero fiduciario que, a su muerte, se diera al fideicomisario lo que quedara de la herencia. Esto supona que el heredero poda disponer de los bienes de la herencia, pero deba de disponer de ellos de acuerdo con los criterios de buena fe, pues esos bienes corresponderan al fideicomisario cuando el heredero muriera; los bienes que se entregan al fideicomisario no tienen que ser exactamente los mismos que recibi el heredero, pues podra suceder que ste vendiera algunos y comprara otros, por lo que se aceptaba la llamada subrogacin real, es decir que se entregara los bienes nuevos en lugar de los recibidos. Donaciones 84. La donacin. La donacin no es un contrato, ni siquiera un acto jurdico tpico, sino la voluntad de una persona (el donante), aceptada por la otra (el donatario), de conferirle un lucro sin exigirle una contraprestacin. Por eso dOrs seala que la donacin es ms bien una causa, la causa lucrativa por excelencia, que produce su efecto, la atribucin de un lucro al donatario, por medio de diversos actos: puede ser por la entrega o traditio de una cosa, mediante una mancipatio o una in iure cessio , por medio de una promesa formal, a travs de un acto por el cual se libera de una deuda al deudor, por un contrato de venta a un precio muy bajo, etctera. La donacin era un acto de liberalidad por el cual una persona se despojaba de una parte o de todos sus bienes, para enriquecer a otra persona.

CLASES DE DONACIN Universal. Es la donacin de todos los bienes presentados al donante. El donatario responda del pago de las deudas del donante existentes al momento de la donacin Remuneratoria. Su fin era compensar o premiar al donatario por algn favor o servicios prestados al donante. Submodo. Impona al donatario, el gravamen de una prestacin al donante o a un tercero modus.

Mortis causa. Se haca ante un peligro inminente, sus efectos dependan de que el donatario sobreviviera al donante. REQUISITOS a) Empobrecimiento del donante. b) Enriquecimiento del donatario. c) El donante obrara con animus donandi intencin de realizar el acto. d) El consentimiento del donatario, excepto en el pago del donante.

LEX CINCIA Era una ley sin sancin: lex imperfecta. Esta ley prohibi las donaciones que excedieran de cierto lmite, pero no rega respecto a los parientes ms cercanos. El derecho honorario enmendaba ciertos defectos del ius civilis. La donacin La donacin clsica no es un negocio tpico, sino la causa de un acto de atribucin patrimonial, o causa lucrativa. Para que exista donacin es necesario el elemento objetivo de la gratuidad, que para los juristas romanos supone la ausencia de contraprestacin entendida como correlacin jurdica. La donacin como liberalidad se contrapone al negocio: el que dona quiere hacer una atribucin gratuita a la que no est obligado. Se entiende como donado lo que se concede sin que el derecho obligue a hacerlo. (Papiniano, 12 resp. D. 39.5.29 pr.; 50.17.82). Junto a este elemento objetivo, existe el elemento subjetivo o voluntad dirigida a la gratuidad. La ley Cincia y los lmites de las donaciones La lex Cincia de donis et muneribus, del ao 204 a.C., cuyo texto no conocemos, prohibi las donaciones que superasen un cierto lmite (modus donationis). Esta cantidad o lmite nos es desconocido, pero puede pensarse que sera bajo, en atencin a las finalidades de la ley de impedir el empobrecimiento general. La medida se origin para evitar los daos o regalos abusivos, y la superioridad econmica y social de la nobleza gobernante sobre los ciudadanos

gobernados. Se pretendi proteger la libre voluntad del donante en los casos en que, dada la personalidad del donatario, se poda presumir una posible coaccin. Rgimen postclsico y justinianeo Con la reforma de Constantino, la donacin se transforma de causa de adquisicin en un negocio tpico que asume la estructura jurdica del contrato que implica la transferencia de la propiedad. La donacin modal Es aquella donacin que impone al donatario la carga (modus) de realizar una determinada prestacin a favor del mismo donante o de un tercero. El modus no constituye una contraprestacin, ya que es esencial en la donacin la liberalidad del acto. En el derecho justinianeo, la donacin modal se configura como un contrato innominado. La donacin mortis causa Hay donacin a causa de muerte cuando el donante prefiere tener l a que tenga el donatario, y que tenga su donatario a que tenga su heredero. Marciano, 9 inst. D. 39.6.1 pr. Por tanto, era una donacin con vistas a una muerte prxima o futura. Esta donacin, conocida desde poca antigua, sustitua prcticamente al testamento y serva para evitar algunos de sus inconvenientes. Por ella se podan realizar atribuciones patrimoniales de carcter particular. Se distingue, por ello, la donacin mortis causa de la verdadera y definitiva donacin que se confiere de modo que no se puede revocar en ningn caso (Paulo, D. 39.6.35.2). En derecho clsico se produce un proceso de acercamiento entre la donacin mortis causa y el legado, que culmina en el derecho justinianeo.

Sucesiones La sucesin es la transmisin de los bienes, derechos y obligaciones, que constituye la herencia, los cuales son heredados a los sucesores desde el momento de la muerte de una persona (a. 660). Inter Vivos: es la transmisin patrimonial que se transmite en vida, Ej. Compra venta, permuta, etc. Mortis Causa: relacin muerte causante, que implica la transmisin de la masa hereditaria a los herederos. TIPOS DE HEREDEROS

Herederos forzosos: son aquellos que necesariamente tienen que estar incluidos en la herencia, Ej. Hijos (por parentesco consanguneo), cnyuge (por parentesco de afinidad). Herederos voluntarios: son aquellos que no siempre estn incluidos en la herencia, ya que es facultad del testador, hacerlos sus herederos, Ej. Hermanos, tos, primos, sobrinos. Legatarios: son las personas nombradas por el causante o testador para la administracin de la masa hereditaria.

TIPOS O CLASES DE SUCESIN Sucesin testamentaria: solo se puede dar por va notarial. Sucesin intestada: puede ser en va notarial o judicial (el proceso para estas sucesiones es seguido por va no contenciosa). ELEMENTOS DE LA SUCESIN Elementos necesarios: son.* Causante: es la persona fallecida es importante por que sin ella no hay transmisin sucesoria. Elementos Personales: son los sucesores o herederos, que puede ser los llamados por ley (herederos forzosos), o aquellos que el causante ha designado antes de su muerte, a estos herederos se llama causas habientes, Ej. Hijos alimentista y conviviente. Elementos reales: son aquellos que comprenden a los herederos y legatarios. Elementos formales: estn constituidos por.* La apertura de la sucesin. * La vocacin del sucesor. * Aceptacin por parte de los herederos